時間：2023-08-16 17:05:40
序論：在您撰寫家庭教育探討時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
關(guān)鍵詞：青春期；家庭教育
家是每一個人成長的地方，家庭教育是學(xué)校教育永遠(yuǎn)的背景和底色。青春期的孩子心理變化錯綜復(fù)雜，處于從幼稚到成熟的過渡階段，極易出現(xiàn)各種心理問題。因此，有效地開展青春期家庭教育，有利于孩子順利度過這一階段。
一、目前青春期家庭教育的現(xiàn)狀
（一）過度干涉保護孩子，忽視孩子的心理需求
進入青春期的青少年有著強烈的要求獨立的愿望，試圖擺脫對父母的依賴，反對父母的各種干涉、指導(dǎo)和控制。并隨著獨立性的發(fā)展，開始產(chǎn)生成人感，渴望被成人平等而尊重的對待。現(xiàn)實生活中，在父母的心目中，一般習(xí)慣于把自己的孩子看得比他們的實際年齡還要小些，還需要保護。同時，由于現(xiàn)在的初高中生大多是獨生子女，在家里被視若珍寶，在父母長輩眼里是永遠(yuǎn)的孩子。并且，在目前的教育環(huán)境下，中國大多數(shù)家長對孩子的成績極為重視。因此，很多家庭出現(xiàn)過度溺愛和保護的家庭教育方式。父母過多的干涉和控制青春期孩子的學(xué)習(xí)和生活，導(dǎo)致孩子產(chǎn)生種種不滿情緒，逆反心理嚴(yán)重，與父母關(guān)系緊張。
（二）家族傳承的不良教育方式
雖然我國的家庭教育思想有著長遠(yuǎn)的歷史和發(fā)展。但在中國的大多數(shù)家庭，特別是農(nóng)村家庭，仍然存在著諸如“棍棒教育”“父母專制”等通過嘮叨、埋怨、指責(zé)、或者打罵來達(dá)到教育目的簡單粗暴的教育方式。很多家長會不知不覺受到從父輩、祖輩那里所接受的思想觀點、行為習(xí)慣等的影響。會依照自身原生家庭的教育管理方式來對自己的孩子進行教育和管理，從而忽略了孩子個體本身的特殊性和時代的發(fā)展性。
（三）父母不在位和隔代教育
父母不在位有三種情況。第一種是父母外出打工之后的留守兒童。由于父母常年缺位，留守兒童的家庭教育存在缺失，從而成為一個不容忽視的社會問題。第二種是離異家庭。單親家庭子女的家庭教育問題，也是需要關(guān)注的一個重要問題。第三種則是父母在家庭中并沒有處在父母狀態(tài)。比如說，有一位初三的家長，因為和女兒在生活事件中的幾句口角，一連幾個月和孩子之間彼此不理不睬，直到孩子中考前的最后一次關(guān)于志愿的家長會前一個小時，母親還在猶豫要不要去參加女兒的家長會，她覺得如果自己主動去了，在女兒面前就輸了。從中，我們不難看出，這一對母女的關(guān)系就類似于兩個孩子。這種情況就屬于父母不在父母狀態(tài)。父母缺位或不在位，就容易出現(xiàn)隔代教育。隔代教育是指祖輩對孫輩的一種撫養(yǎng)教育方式。從心理學(xué)的角度來說，隔代教育存在著較多弊端。
二、青春期家庭教育之淺見
（一）創(chuàng)造良好的家庭氛圍，身教重于言教
德國著名教育家卡爾•威特曾經(jīng)說過“孩子是父母的翻版”。我國近代朱慶瀾將軍在他的《家庭教育》一書中曾經(jīng)提出過家庭教育的原則，其中一個就是父母要給孩子“做個樣子”。父母是孩子的第一任老師，孩子在家庭中成長，父母的言傳身教隨時可見，父母的言行舉止?jié)撘颇赜绊懼⒆拥乃枷胄袨椋@種影響雖然是零散的，但卻是大量的和隨時隨地的，并且是不斷持續(xù)的。良好的家庭氛圍是在孩子成長過程中通過潛移默化和熏陶而發(fā)揮作用的潛在教育因素。家庭氛圍融洽的孩子在家里感到有安全感，情緒穩(wěn)定，生活樂觀，能很好地適應(yīng)青春期的各種變化。反之則容易緊張和焦慮、容易發(fā)生情緒問題。青春期孩子的情緒本身不穩(wěn)定，容易波動。因此，對于青春期的孩子而言，營造溫馨和諧的家庭氛圍極為重要。
（二）以了解和尊重為基礎(chǔ)，加強引導(dǎo)
青春期存在著獨立性和依賴性的矛盾。進入青春期的青少年一方面希望擺脫成人的約束，要求自主和獨立。另一方面，青少年從心靈深處并不能完全擺脫對父母及其他成人的依賴，只是依賴的方式和程度與小學(xué)階段相比有所改變，更為需要的是父母的關(guān)心、尊重、理解和信任。他們更希望從父母那里獲得生活經(jīng)驗、情感支持和心靈溝通。與學(xué)齡前和小學(xué)階段相比，家長“養(yǎng)育者”和“玩伴”的角色逐漸淡化，而“心靈陪伴者”和“方向引領(lǐng)者”的角色需要則逐漸凸顯。人本主義心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為：人都有一種積極向上的內(nèi)在趨向，強調(diào)受教育者在學(xué)習(xí)過程中的主動性和主體性。青春期孩子的家庭教育也是如此。他們更需要的是父母作為方向引導(dǎo)者來肯定他們的做法，指出他們的不足，促進他們的思考。青春期的家庭教育應(yīng)該是父母在了解孩子的基礎(chǔ)上對孩子進行針對性的引導(dǎo)，而不是生硬的說教。
（三）加強溝通，注重良好親子關(guān)系的培養(yǎng)
青春期的青少年在心理發(fā)展上存在著閉鎖性和開放性的矛盾。他們一方面不愿意向父母敞開心扉，讓父母看到自己的“秘密”，另一方面卻又感到孤獨，希望被人理解。作為父母，在這種情況下，更需要加強和孩子之間溝通，構(gòu)建良好的親子關(guān)系。好的關(guān)系勝過一切，好的關(guān)系勝過許多教育。親子關(guān)系是人生社會關(guān)系的起點，中學(xué)生通過與父母建立起良好的親子關(guān)系獲得成功愉悅的體驗，將會對其面對其他社會關(guān)系建立信心以及積極的影響。要與孩子建立良好的關(guān)系，首先要學(xué)會與孩子溝通。父母通過傾聽、理解、接納、鼓勵、尊重和走進孩子的內(nèi)心世界。當(dāng)孩子感覺被父母所理解，自然就會向父母敞開心扉。父母的指導(dǎo)、建議和幫助也更容易被孩子所接受。
三、結(jié)語
父母是孩子的第一任老師，家庭是孩子接觸社會和認(rèn)識社會的起點。青春期孩子的家庭教育，需要父母及時了解孩子的心理發(fā)展特點。對孩子進行科學(xué)的引導(dǎo)；提升父母自身的素質(zhì)，創(chuàng)設(shè)良好的家庭氛圍；與孩子進行良好的溝通，走進孩子的內(nèi)心世界；在尊重和理解的基礎(chǔ)上建立良好的親子關(guān)系，從而保證青春期孩子的心理健康成長。
參考文獻：
［1］杜丁，孔悅．家長與子女為何頻發(fā)“戰(zhàn)爭”［J］．中學(xué)生閱讀（初中版），2016（06）：2．
關(guān)鍵詞：家庭教育課；技巧；實踐探究
所謂家庭教育課，就是給家長上的課。怎樣才能上好一堂家庭教育課？教師除了精心備課，把握好課堂節(jié)點以及掌握一些教學(xué)小技巧也是很重要的。
一、打開家長心門
家長心門不開，任你講什么，他也是人到心不到。怎樣打開家長心門呢？教師可以通過做游戲、講笑話等方式讓家長在課堂一開場時便不知不覺將心門打開。如開場游戲《小蜜蜂》：教師說：“伸出你的左手，手掌朝下，再伸出你的右手食指，頂住旁邊人的手掌?！苯處煭h(huán)顧課堂，說：“那位爸爸怎么不做呀？是不是旁邊坐著位美女，你不好意思碰她？”一般情況下，家長會笑起來，一笑心門就打開了。接下來講游戲規(guī)則時可以“欲擒故縱”，故意反復(fù)強調(diào)規(guī)則。等家長覺得教師“煩”“嘮叨”“啰嗦”的時候，教師再說：“你平時在教育孩子的時候是不是也像我今天這樣在一遍又一遍地強調(diào)呢？你們知道不知道，當(dāng)孩子不耐煩地說‘我知道啦’就是你們此時此刻的感受？叨嘮真的不是一種好的教育方式?！蓖ㄟ^一個游戲，不僅讓家長開心地笑了，打開了自己的心門，而且在游戲的過程中植入了家庭教育的理念，對家長來說是一個很大的收獲。
二、說好第一句話
面對臺下幾百位家長，特別是第一次上家庭教育課，心里難免會緊張。所以，我們一旦站到講臺上，身子一定要站直，這樣看起來比較穩(wěn)重自信，同時要打開自己的身體。開口第一句話不能出錯，要講好，沒把握時可以套用句式：“親愛的家長朋友，大家晚上好，歡迎大家參加今天的家長課堂。我是XXX，我今天給大家做的講座是《XXX》?！币坏┌炎⒁饬Ψ旁谥v課的內(nèi)容上，我們的心就靜下來了，也就感覺不到緊張了。
三、適時進行互動
給家長上家庭教育課，最怕的是無趣和冷場。教師掌握一些調(diào)動課堂氣氛的技巧，就能有效避免冷場。常用的互動方式有以下幾種：
（一）提問
提問有講究。比如，你問：“孩子的教育跟你的家庭有哪些關(guān)系呢？”就要冷場了。因為這個問題是開放性的問題，有很多種答案，家長不知道怎樣回答。要在課堂上調(diào)動氣氛，就要提封閉性的問題。比如問：“各位家長，家庭教育很重要，大家說是還是不是？”“你們都是愛學(xué)習(xí)的家長，是還是不是？”這種問題的答案看起來是兩選一，其實是沒得選擇的，家長都會按你期望的那樣朝正面回答。當(dāng)你有足夠多的提問時，家長肯定會與你靠得越來越近。更重要的是，家長的注意力始終被吸引在教學(xué)內(nèi)容上。
（二）調(diào)查
調(diào)查也是一種很好的互動方式。比如，教師上場之后，馬上就可以做個調(diào)查：“各位家長，聽過我課的人請舉手?！庇腥伺e手，教師就可以說：“聽過我課的人還來聽，說明對我感興趣?！苯處熇^續(xù)問：“沒聽過我課的人請舉手。”教師這時可以開玩笑說：“哇，沒聽過我課的人也敢來聽，說明你相信我，你膽子真大啊。”這個調(diào)查一做，就跟家長拉近了距離。
（三）留白
留白，也叫講一半。教師講課的時候可以講一部分，留一部分讓家長完成，因為我們有一種完型主義。例如，我們看到別人畫了一個圓，但缺了一小部分，我們可能就有一種想去畫完整的沖動，這就是完型主義。教師如果講的是家長耳熟能詳?shù)膬?nèi)容，大部分家長是會接替教師講完的。例如，“酒逢知己……”“話不投機……”就可以讓家長將句子填補完整。
（四）跟讀
跟讀，就是教師讀一句，家長讀一句。一般對于結(jié)論性的內(nèi)容，或是需要家長執(zhí)行的約定，比如，《親子行愿文》可以采用跟讀的方式，由教師帶著家長讀一讀。跟讀是很容易將氣氛調(diào)動起來的。
（五）游戲
課上得時間長了，就會出現(xiàn)審美疲勞，注意力就會分散。這個時候，教師可以和家長做點小游戲，給家長提提神。游戲的設(shè)計宜先易后難，游戲中適當(dāng)提醒家長“要注意力集中，如果注意力不集中可能會做錯”，引發(fā)家長的注意；也可以在游戲中設(shè)計小小陷阱，讓部分家長開心地“掉”進去，逗大家樂一樂，以達(dá)到調(diào)動課堂氣氛的目的。如果能將家庭教育內(nèi)容融入游戲，讓家長在游戲時也能學(xué)到或感悟到家庭教育知識，那就更好了。總之，要上好一堂家庭教育課，需要教師懷著一顆真誠的心，精心備課，用心雕琢課堂，熟練掌握并靈活運用提問、調(diào)查、留白、跟讀、游戲等教學(xué)小技巧，方能使家庭教育課有效有益，幫助家長。
作者:吳雪明 單位:江蘇省江陰市新橋中心小學(xué)
參考文獻：
關(guān)鍵詞 家庭教育 特殊性 早期性 感染性 權(quán)威性
中圖分類號：G46 文獻標(biāo)識碼：A
“赫爾巴特像我們一樣認(rèn)為到目前為止，教育中最重要的部分是在家里完成的，因家人團聚時孩子對父母有一種依賴感，而父母也能親近的了解孩子?！?/p>
“對孩子來說，就是社會秩序的縮影，父母就是孩子模仿的楷模，家庭成員中的人際關(guān)系深刻地影響著孩子，將來他在對待他人將主要以此為依據(jù)?！?/p>
通過以上兩句話可以看得出家庭教育對人的教育的重要性。人的教育是一項系統(tǒng)的教育，包括家庭教育、學(xué)校教育以及社會教育，三者相輔相成，缺一不可。在這三種教育方式中，家庭教育是人接觸的最早最基礎(chǔ)最有效地教育。
1家庭教育的內(nèi)涵
家庭教育作為一種教育形式，自家庭產(chǎn)生而產(chǎn)生。家庭教育發(fā)生在家庭中，一般意義上是指父母對未成年子女的教育，傳統(tǒng)的家庭教育中教育者是父母，受教育者是孩子，家庭教育是一種啟蒙教育。
家庭教育教的是什么？家庭教育不同于學(xué)校教育和社會教育，家庭教育不同于學(xué)校教育重知識文化修養(yǎng)也不同于社會教育的重技能培訓(xùn)，家庭進行的是人生觀、價值觀的教育，教育的重點則是以品德教育為主，培養(yǎng)孩子良好的道德品質(zhì)和養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，教會孩子如何學(xué)做人等。可以說家庭教育實施的是人性的教育。前面說到家庭教育是最基本的教育，是學(xué)校教育和社會教育的基礎(chǔ)，學(xué)生在入學(xué)前接受一定高質(zhì)量的家庭教育，對其以后接受學(xué)校教育和社會教育有著至關(guān)重要的積極意義。
2家庭教育的特征
2.1家庭教育的特殊性
父子或母女之間特殊的血緣關(guān)系決定了家庭教育的特殊性，人的一生在家庭中占據(jù)大部分，孩子從出生開始接觸到的就是自己的父母，父母的一言一行都成為孩子最早接觸社會的跳板，所以父母的行為會對孩子產(chǎn)生無法泯滅的影響。
2.2家庭教育的早期性
相關(guān)研究表明，幼兒在5歲以前是智力發(fā)展最迅速的時期，也是進行早期智力開發(fā)的最佳時期。古語說：“染于蒼則蒼，染于黃則黃”。幼兒期是人生熏陶的開始，人的許多基本能力是這個年齡階段形成的，如語言表達(dá)、基本動作以及某些生活習(xí)慣等。
2.3家庭教育的感染性
父母與孩子之間的親密關(guān)系，使父母的言行舉止對孩子的行為規(guī)范有強烈的感染作用。孩子對父母的言行舉止往往能心領(lǐng)神會，以情通情。在處理發(fā)生在周圍身邊的人與事的關(guān)系和問題時，孩子對家長所持的態(tài)度很容易引起共鳴，而在后來的生活中，孩子遇到類似的情況也會采取相同的解決方式。
2.4家庭教育的權(quán)威性
家庭教育的權(quán)威性是指父母長輩在孩子身上所體現(xiàn)出的權(quán)力和威力。家庭的存在，確定了父母子女間的血緣關(guān)系、撫養(yǎng)關(guān)系、情感關(guān)系，子女在倫理道德和物質(zhì)生活的需求方面對父母長輩有很大的依賴性，家庭成員的根本利益的一致性，都決定了父每對子女有較大的制約作用。父母的教育易于被孩子接受和服從，家長合理地使用這一特點，對孩子良好品德和行為習(xí)慣形成是很有益處的，父母在孩子幼年時代始終扮演著雙重角色：既是孩子安全生存的保護者，又是人生的啟蒙導(dǎo)師，因此要強調(diào)父母權(quán)威的重要性。父母教育的效果如何，就看父母權(quán)威樹立的程度，但是父母權(quán)威的樹立必須建立在尊重孩子人格的基礎(chǔ)上，而不是封建的家長制上，明智的家長懂得權(quán)威樹立的重要性，更懂得權(quán)威的樹立不是靠壓制、強求、主觀臆斷就可以獲得的。
權(quán)威的一個極端現(xiàn)象是家庭的絕對權(quán)威、專制權(quán)威。在這樣的家庭中孩子沒有自由可言，無法自主思考，在家中沒有地位，沒有尊嚴(yán)，沒有人格，卑躬屈膝地服從于父母的絕對權(quán)威與專制。雖然“專制教育并不是完全會失敗，它培養(yǎng)出了堅定、有能力、有才氣、有自我管理能力和舉止優(yōu)雅的人們?！钡羌彝サ慕^對權(quán)威造成孩子的兩種傾向，一是被權(quán)威壓的無法喘息，一是會激起孩子的逆反心理，使得父母與子女之間的隔閡加深。
家庭權(quán)威不能專制也不能缺失，缺失給了孩子過分的自由。洛克的“理由一貫正確論”認(rèn)為任何人都可以自由地去做自己認(rèn)為正確的事情，無論是否違背社會倫理道德。無可厚非，這樣造成了無法估量的危害。家長專橫也許是他的本性，但是孩子的軟弱、順從會加劇家長的蠻橫，相反，家長一味的退讓、寵溺也會造成孩子的絕對權(quán)威。如因為“想和孩子像朋友一樣的相處”思想的盛行，家庭的這種“權(quán)威性”大大的失寵，權(quán)威人物便也隨之消失。孩子變成家中的絕對權(quán)威，家長對孩子惟命是從，不管孩子的對與錯，溺愛、驕縱是對孩子最大的傷害，沒有尊卑觀念，連最起碼的尊重都不懂得，人格不健全，很難適應(yīng)復(fù)雜多變的社會，承受不了挫折，困難面前只會逃避等等弊端。
后來斯賓塞對洛克的這一思想追根溯源，他認(rèn)為實際上每個人都有理由證明自己的權(quán)威性。這說明不僅家長有權(quán)威，孩子也是有權(quán)威的，也就是說明家庭教育的權(quán)威是雙向的，而不是專制的。
在《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》的“引導(dǎo)幼兒接觸優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品”“利用圖畫、繪畫和其他多種方式，引發(fā)幼兒對書籍、閱讀和書寫的興趣”等理念的支持下，閱讀之風(fēng)興起，而繪本閱讀是其中一個重要的閱讀方式。在家庭教育中選擇、應(yīng)用繪本時通常會出現(xiàn)各種各樣的問題，對此，應(yīng)積極地尋求解決問題的對策，來幫助家長更好地選擇和應(yīng)用繪本。
【關(guān)鍵詞】
家庭教育；繪本；問題；對策
在幼兒成長過程中，各種各樣的幼兒讀物扮演著“成長導(dǎo)師”的角色。繪本以其特有的精美圖畫、簡潔文字引導(dǎo)幼兒走向文學(xué)閱讀之路。隨著社會的發(fā)展，繪本在幼兒園教學(xué)中已經(jīng)逐漸普及開來，在家庭教育中，繪本的選擇和應(yīng)用的潮流也逐漸興起。在家庭這個大環(huán)境中，家庭是幼兒成長的重要場地，家庭教育是幼兒成長中至關(guān)重要的一環(huán)，把握好家庭教育中繪本的選擇和應(yīng)用對幼兒來說至關(guān)重要。
一、家庭教育中繪本選擇、應(yīng)用存在的問題
（一）家長對繪本價值的認(rèn)識有失偏頗
通過調(diào)查，筆者發(fā)現(xiàn)部分家長對繪本價值的認(rèn)識有失偏頗，主要包括兩個方面：首先，有的家長認(rèn)為幼兒還小，識字能力弱，沒有閱讀的能力，不需要進行閱讀，他們認(rèn)為此時的幼兒最需要的是身體的成長和保護，忽視了幼兒對于閱讀的渴望。這種想法是由于家長對繪本價值的認(rèn)識有失偏頗導(dǎo)致的，幼兒進行繪本閱讀并不一定要依靠文字，也可以依靠繪本所擁有的豐富的畫面。其次，部分家長購買了繪本以后，由于沒有充分認(rèn)識到繪本的價值，因此并沒有陪伴幼兒進行繪本閱讀。而幼兒由于對文字的認(rèn)識有限，主要依靠圖畫理解繪本，沒有家長的陪伴，幼兒的理解能力就會受到影響。
（二）家長對暢銷品牌繪本盲目追捧
有些家長在進行繪本的選擇和應(yīng)用時，會盲目地追求暢銷品牌，在繪本暢銷品牌的周圍進行選擇，在這里，選擇繪本不是選擇商品。繪本是有內(nèi)涵的東西，它并不是依靠暢銷品牌而獲得的內(nèi)涵，而是其內(nèi)涵是本身所固有的，任何外在的東西也改變不了的。繪本的好壞不是看它是否是暢銷品牌，是否有華麗的廣告和超高的銷售量，而是看它是否符合幼兒的需要、興趣以及幼兒的身心發(fā)展特點。
（三）家長對繪本類型的選擇和應(yīng)用不夠全面
正如幼兒在成長中的營養(yǎng)搭配需要平衡一樣，幼兒對于繪本的選擇也應(yīng)該保持全面性。但是在研究者的調(diào)查研究中發(fā)現(xiàn)，家長對于繪本的選擇比較單一，這是由于從歷史上流傳下來的傳統(tǒng)觀念的影響，使得家長在選擇和應(yīng)用繪本時往往局限于一個層次，以知識類繪本為主。另外，對于幼兒心理健康方面的繪本的選擇也是家長選擇時容易忽略的一個方面。幼兒在成長過程中，心理健康至關(guān)重要。因此，家長應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)剡x擇一些對幼兒心理健康有幫助的繪本，比如珍愛生命、戰(zhàn)勝恐懼、建立自信等。
（四）家長對繪本選擇的標(biāo)準(zhǔn)不夠明確
繪本選擇的標(biāo)準(zhǔn)關(guān)系到幼兒繪本的質(zhì)量，它主要包括繪本的裝幀和繪本的內(nèi)容兩個方面。有些家長在進行繪本的選擇和應(yīng)用時，由于對繪本選擇的標(biāo)準(zhǔn)不夠明確，就會引起繪本的質(zhì)量問題，影響幼兒的發(fā)展。比如，如果家長選擇和應(yīng)用的繪本的裝幀有問題，就容易對幼兒的身體造成傷害；如果繪本的色彩有問題，就會對幼兒的視覺產(chǎn)生影響；如果繪本的畫面、字體及內(nèi)容有問題，就會對幼兒的觀察、理解以及表達(dá)產(chǎn)生影響。繪本的選擇標(biāo)準(zhǔn)是繪本選擇和應(yīng)用中至關(guān)重要的一環(huán)，家長對這方面的了解還不夠完善，區(qū)分還不夠明確，容易對幼兒的身心產(chǎn)生各種影響。
二、家庭教育中繪本選擇、應(yīng)用的對策
（一）樹立正確的家庭教育觀念，充分認(rèn)識到繪本的價值和作用
家庭教育觀念主要是受家長自身修養(yǎng)、家庭經(jīng)濟狀況、教育水平等的影響，家庭教育觀念是家長選擇繪本的動機。家長為孩子選擇的繪本類型會影響孩子的性格特點。因此，只有樹立正確的家庭教育觀念，才能真正認(rèn)識到繪本的價值和作用，才能對繪本進行理性的選擇。理性地選擇繪本，選擇繪本故事的講述具有連貫性、內(nèi)容具有全面性且具有反復(fù)結(jié)構(gòu)的繪本，可以不斷豐富幼兒的想象力、強化幼兒的記憶力、增強幼兒的語言表達(dá)能力，還能激發(fā)幼兒的閱讀興趣，提升幼兒的閱讀理解能力。
（二）根據(jù)幼兒的身心發(fā)展特點、興趣和需要進行繪本的選擇和應(yīng)用
家長在進行繪本的選擇和應(yīng)用時，除了要選擇自己認(rèn)為對幼兒比較重要的繪本外，還要考慮到幼兒的身心發(fā)展的特點，要注意多與幼兒溝通，從幼兒的興趣和需要出發(fā)。在早期，幼兒的識字能力還比較弱，對文字的認(rèn)識有限，因此，這時期給幼兒提供的繪本文字占有的比例較小，主要以圖畫畫面為主。在應(yīng)用時盡量采取親子共讀的方式。隨著幼兒身心發(fā)展的變化，幼兒的識字能力在逐步增加，在選擇和應(yīng)用繪本時，可以適當(dāng)選擇增加詞匯量的繪本，也可以選擇一些與生活經(jīng)驗有關(guān)的繪本，吸引幼兒的興趣，激發(fā)幼兒的求知欲。在應(yīng)用時除了親子共讀外，還可以讓幼兒自主閱讀。
（三）根據(jù)繪本的不同類型，選擇和應(yīng)用適合幼兒自身的繪本
1．具有游戲性的繪本
大部分幼兒最大的特點就是活潑好動，對外界事物充滿好奇心，這種好奇心可以借助游戲性的繪本得到解答。繪本的創(chuàng)作要能滿足幼兒游戲的心理，設(shè)計出各種游戲性的效果，吸引幼兒的興趣。通過這些具有游戲性的繪本，他們能夠更好地了解外界事物，而且能夠在歡樂的氣氛中掌握知識，發(fā)展能力。例如在《好餓的毛毛蟲》中，主人公采用剪貼和挖除大小洞洞的方法來對毛毛蟲進行描述，顯示出特有的游戲效果，體現(xiàn)了繪本的游戲性和趣味性。
2．具有藝術(shù)性的繪本
在繪本中，圖畫發(fā)揮了不可替代的作用，對于圖畫畫面的選擇，關(guān)系到繪本所展示出來的美術(shù)效果，也關(guān)系到幼兒對繪本的興趣。在對繪本的畫面進行選擇時，要注重圖畫畫面的藝術(shù)性，關(guān)注到繪本畫面的每個細(xì)節(jié)，所用的色彩、線條以及畫面的整體效果。例如，宮西達(dá)也在關(guān)于繪本方面的風(fēng)格傾向于野獸派，所以在表現(xiàn)時較多地采用了夸張和抽象的方法，使得繪本的藝術(shù)性更加豐富，培養(yǎng)了孩子的審美觀。
3．具有故事性的繪本
故事性的繪本著重于講述一定的故事情節(jié)，一般按照事情發(fā)生的順序來進行講述。例如《白雪公主》《拇指姑娘》等都是故事性的繪本，它們都是由一定的故事情節(jié)構(gòu)成的，采用了圖文并茂的方式，能夠很好地吸引幼兒的興趣，讓幼兒學(xué)會感受和欣賞，同時幼兒可以根據(jù)繪本的故事情節(jié)進行創(chuàng)作和改編，從而達(dá)到培養(yǎng)幼兒的思維能力和創(chuàng)造力的良好效果。
（四）明確優(yōu)秀繪本選擇的標(biāo)準(zhǔn)，挑選優(yōu)秀的繪本
1．繪本的裝幀標(biāo)準(zhǔn)
繪本封面的字體較大且清楚，便于幼兒識讀。封面的圖案比較直觀，可以帶點夸張的成分，便于幼兒發(fā)揮想象。封面的色彩可根據(jù)年齡特點和認(rèn)知發(fā)展的特點進行設(shè)計，便于幼兒理解。紙張盡量不選擇太白的，以免引起視覺疲勞；紙張上的色彩要柔和，畫面要清楚，使幼兒容易辨認(rèn)；查看繪本裝訂時，紙邊切記不能太鋒利，以免對幼兒造成傷害；紙張上一般都會有味道，不要選擇具有刺激味道的繪本。
2．繪本的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)
關(guān)鍵詞：家庭教育；教育現(xiàn)狀；教育內(nèi)容
中國在實施計劃生育政策以來，城市每個家庭只允許要一個孩子。雖然現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)了政策上的調(diào)整，允許夫妻中一方為獨生子女的可以生二胎。但是由于生活水平的提高，加上獨生子女時代對孩子的培養(yǎng)觀念不可能在短時間內(nèi)發(fā)生改變，因此中國的“小皇帝”依然大量存在。家庭教育對兒童來說，其重要性不言而喻。眾所周知，日本人的國民素質(zhì)較高，電視上、網(wǎng)絡(luò)上屢屢對此都有很高的評價。那么這種素質(zhì)是如何而來的呢？毋庸置疑，是通過教育而來的。因此，有必要將中日兩國的家庭教育進行比較，從而借鑒其優(yōu)點，以改善我國家庭教育的現(xiàn)狀。
1中日家庭教育的現(xiàn)狀
在中國，大部分父母都要上班，就把孩子交給爺爺奶奶帶。這樣就產(chǎn)生了很多問題?！昂⒆觾?yōu)先”的觀念非常普遍。吃飯時要讓孩子先吃，看電視要讓著孩子，孩子是一家的寶貝。有學(xué)者指出：“中國兒童吸收了過量的營養(yǎng)，以至于造成身體上的肥胖，而精神上是非常脆弱的”。孩子是家庭的中心，一切圍著孩子轉(zhuǎn)。要什么給什么，即使很多事情孩子能做，家長也要代替孩子做。家長對孩子的能力訓(xùn)練以及精神教育的認(rèn)識不足。在這種環(huán)境中培養(yǎng)出來的孩子，不懂得分享，自私、任性?；蛘吒墒裁炊悸牬笕说模瑳]有自己思考的能力。獨立性也不強。做事總是不積極，處于被動地位，容易膽小怕事。另外，由于“望子成龍”、“望女成鳳”的觀念，孩子身上擔(dān)負(fù)了全家人的重托。只要學(xué)習(xí)成績好，什么也不用做。孩子只能為了全家人的夢想去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中度過自己的童年。近些年，總能看到父母帶著孩子到處參加興趣班。即使是兩歲的孩子也要送到早教班去。實際上，孩子是沒有什么童年的。有人批判中國教育是偏重知識的教育，也就是所謂的“填鴨式教育”。為了孩子能有一個美好的未來，能夠在激烈的考試競爭中獲勝，孩子的學(xué)習(xí)通常被放在第一位。孩子每天除了奔波于學(xué)校和家之間以外，還要去培訓(xùn)班學(xué)習(xí)。數(shù)學(xué)、作文、英語等培訓(xùn)班非常受家長歡迎。除此以外，孩子還要學(xué)習(xí)各種各樣的技能，比如游泳、棋類、彈琴等等，而這些通常和孩子的興趣愛好無關(guān)。當(dāng)然出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因是多樣的。有一部分家長是因為從小沒有給孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為了避免孩子放假在家一味地看電視、玩電子游戲，從而給孩子報興趣班，既能學(xué)習(xí)又能消磨時間，一舉兩得。大部分家長還是從社會競爭的角度考慮，希望孩子有一技之長才報興趣班的。日本家庭更重視對孩子素質(zhì)方面的教育。為了不給別人添麻煩，重視孩子的獨立性的培養(yǎng)，要求自己的事情自己做。比如自己整理房間，幫忙做家務(wù)等。此外，還注重培養(yǎng)孩子堅韌、頑強的精神品質(zhì)，培養(yǎng)對集體對國家的忠孝。這和日本人崇尚的“武士道精神”有著相同之處。在道德教育方面，日本父母從小就教孩子要懂禮貌，即使是很簡單的打招呼，也要求孩子必須認(rèn)真學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)方面，日本家庭教育的主要內(nèi)容是圍繞孩子的興趣愛好進行的。讓孩子選擇自己喜歡的，父母干涉比較少。比較注重孩子的創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，注重培養(yǎng)孩子的好奇心和冒險精神。母親們?yōu)榱四軌蚋玫亟逃⒆?，還參加各種學(xué)習(xí)。比如日本有自發(fā)形成的“母親讀書會”，媽媽們通過讀書，互相交流教育經(jīng)驗來提高家庭教育的能力。還有“家庭教師協(xié)會”，家長們按地區(qū)組織起來，老師們自愿參加，通過互相交流學(xué)習(xí)來提高教育孩子的能力。
2中日兒童家庭教育的比較
2.1中日家庭教育存在的主要問題
中國家庭教育主要存在三個方面的問題。首先是啟蒙教育的認(rèn)識不足。其次是父母對家庭教育的認(rèn)識不足。過分依賴學(xué)校教育，很早就將孩子送到早教班，興趣班，而父母和孩子在一起的時間太少。第三，根據(jù)地域不同，家庭教育的觀念也不盡相同。內(nèi)陸的教育觀念相對落后，農(nóng)村父母大多外出打工，對孩子的家庭教育更是談不上。即使在城市相對重視家庭教育的，也只是擔(dān)心孩子的將來，家庭的榮譽，并沒有把孩子的將來和國家的命運聯(lián)系起來。而在日本，對兒童的教育，強調(diào)素質(zhì)教育。雖說重視教育的家長也非常之多，但并不像中國父母那樣過分地重視學(xué)歷。也沒有中國父母“望子成龍”、“望女成鳳”的期待那么強烈。但是，日本家庭存在一個問題是容易破裂。以前一家人通過相互對立、沖突、反抗，家庭結(jié)構(gòu)逐漸固定，但現(xiàn)代日本人不愿意經(jīng)歷這個過程，有些父母為了避免和孩子起沖突，不批評孩子，更有甚者對孩子的壞行為不聞不問。同時，日本家庭教育和中國家庭教育面臨同樣的問題。雖然現(xiàn)在女性出去工作已經(jīng)很普遍了，但是照顧孩子是媽媽的責(zé)任這一觀念仍然根深蒂固。通常都把孩子扔給媽媽，爸爸每天工作到很晚，很少參與到孩子的家庭教育中來。
2.2中日家庭教育的內(nèi)容
中國家庭為了能讓孩子出人頭地，通常非常注重智力的培養(yǎng)，而比較輕視非智力因素的培養(yǎng)。只看重孩子的學(xué)習(xí)成績，而不注重其他素質(zhì)的培養(yǎng)，從而出現(xiàn)了高智商低情商的現(xiàn)象。生活自理能力差，沒有決斷力。由于看重學(xué)習(xí)成績，因此中國父母非常注重知識傳授，而輕視能力培養(yǎng)。中國孩子大多缺乏實踐能力，動手能力差，缺乏創(chuàng)新能力。除了學(xué)習(xí)以外，身體也非常重要。因此，中國家長們也為了孩子的身體健康，給孩子吃各種補品。但卻疏于對孩子心理方面的指導(dǎo)，使得孩子心理脆弱，抗挫能力較差。日本家庭教育的核心是生活教育。也就是說讓孩子學(xué)會照顧自己的生活。生活教育還包括對孩子進行禮儀、心理、道德等方面的教育。日本人在生活中的各個場景都有固定的一套禮儀，比如回到家要說“我回來了”，吃完飯要說“多謝款待”，熟人見面要互相鞠躬問候等等。在心理方面，注重培養(yǎng)孩子的忍耐力，受挫能力。很多學(xué)校的校服都是短袖短褲或短裙，冬天也不例外。在自立性方面，孩子能做的，父母就不會代替。日本的小學(xué)生每個人都是自己背書包，父母替孩子背的情況是看不到的。
2.3中日家庭教育的方式
中國的家庭教育有連續(xù)性。大部分父母認(rèn)為即使孩子長大成人，也不應(yīng)該給孩子完全的自由。并且，在中國的傳統(tǒng)文化中，父母對孩子的作用是不一樣的。父親是正義、權(quán)威的象征，擔(dān)當(dāng)著對孩子的理性教育，教孩子區(qū)分善惡。而母親總是照顧孩子的飲食起居，擔(dān)當(dāng)者對孩子的感情教育。孩子有了喜歡的人，一般會先告訴母親。相對而言，中國孩子對家庭成員的依賴是分散的，并不是固定的某個人。日本的家庭教育是不連續(xù)的。日本人來通常將孩子和大人清楚地區(qū)分開來。因為兩者是截然不同的存在，因此也是區(qū)分對待的。幼兒期主張讓其自由成長，隨著年齡的增長，嚴(yán)格教授規(guī)矩。因為要讓其在成人之前，必須掌握適應(yīng)社會生活的禮儀。日本家庭的身份意識較強，父親為了維持自身的威信，通常和孩子保持一定的距離，因此孩子和父親較為冷淡，只是表示順從或尊敬。而和母親比較親密，對母親的依賴性較強。
3中日家庭教育的比較探究啟示
教育孩子是父母的事情，既不能像中國父母那樣全家圍著孩子轉(zhuǎn)，一味溺愛孩子，也不能像日本那樣把教育孩子的責(zé)任推給母親。父母要為孩子樹立榜樣。首先父母要提高自身的素質(zhì)，不能給孩子帶來不良習(xí)慣的影響。通常父母愛玩兒手機，孩子也會愛玩兒電子游戲。在學(xué)習(xí)方面，應(yīng)該借鑒日本的家庭教育方式。讓孩子全面發(fā)展。應(yīng)注重孩子的素質(zhì)培養(yǎng)，能力培養(yǎng)。讓孩子將課本知識和實踐相結(jié)合，并鼓勵孩子善于發(fā)現(xiàn)，善于創(chuàng)新。
參考文獻：
[1]山下俊郎.家庭教育[M].光生館,昭和60年.
[2]彭立榮.家庭教育學(xué)[M].江蘇教育出版社,1993.
關(guān)鍵詞：家長家庭教育技能培養(yǎng)；自發(fā)零散；常規(guī)化
一、家長家庭教育技能培養(yǎng)的現(xiàn)狀和需求分析——基于對番禺區(qū)的家長和學(xué)生的抽樣調(diào)查
家長家庭教育技能的培養(yǎng)對家庭教育乃至整個國民教育具有至關(guān)重要的作用。要想更好的使家長家庭教育技能培養(yǎng)常規(guī)化，首先必須清楚了解家長家庭教育技能培養(yǎng)的現(xiàn)狀和需求?；趯Ψ畢^(qū)的家長和學(xué)生的抽樣調(diào)查，對相關(guān)內(nèi)容進行了總結(jié)和概括。
1.家長在家庭教育方面的知識和技能與他們對子女教育的重視程度不成正比。大部分家長雖然很重視子女的教育問題，但卻發(fā)現(xiàn)自身在教育子女方面的知識和技能都是有限的。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，在家長對家庭教育的重視程度問題上，91%的家長表示自己很重視或重視家庭教育，同樣，在學(xué)生卷中有73%的學(xué)生認(rèn)為家長很重視對自己的教育。但是在家長對家庭教育知識的了解程度的調(diào)查數(shù)據(jù)中，只有7%的家長認(rèn)為自己掌握了豐富系統(tǒng)的相關(guān)知識，說明大部分家長雖然很重視對子女的家庭教育，但也認(rèn)識到自身的知識和技能是有限的。家長在家庭教育方面的知識和技能與他們對子女教育的重視程度不成正比，使家庭教育達(dá)不到理想的效果，所以為了提升家庭教育的質(zhì)量和水平，家長的家庭教育技能的培養(yǎng)變得至關(guān)重要。
2.家長有學(xué)習(xí)教育子女知識和技能的需要，但卻缺乏統(tǒng)一、科學(xué)的引導(dǎo)。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，對于是否需要學(xué)習(xí)家庭教育知識的問題，有79%的家長認(rèn)為比較需要和非常需要；有15%的家長沒有想過這一問題；而僅僅有6%的家長認(rèn)為自己的知識能夠勝任對孩子的家庭教育，比較不需要和完全不需要學(xué)習(xí)相關(guān)知識。這說明大部分家長和子女都意識到家長需要學(xué)習(xí)家庭教育方面的知識和技能。而關(guān)于是否考慮改變現(xiàn)有教育方式的問題，有40%的家長表示想改變，但是找不到合適的方法；有14%嘗試過改變，但是效果不明顯；只有22%的家長認(rèn)為現(xiàn)有的教育方式很好，不需要改變。說明家長在嘗試提高家庭教育技能的過程中，缺乏科學(xué)有效的指導(dǎo)，而科學(xué)有效的引導(dǎo)是提升家長家庭教育技能的關(guān)鍵。
3.家長陪伴孩子的時間總體來說比較少是家庭教育中常見的問題。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，關(guān)于教育孩子過程中常遇到的問題，有30%的家長覺得是缺少時間，同樣，在學(xué)生卷中認(rèn)為父母平均每天陪伴自己的時間在0～1小時的有63%，1～2小時的有24%，2～3小時的有10%，3小時以上的只有3%。綜合來看，父母陪伴孩子的時間整體上還是比較少的。目前在我國，大多數(shù)家長忙于自己的工作，很少有時間陪伴自己的孩子，更不用說花時間來培養(yǎng)和提升自身的家庭教育技能了，所以要想使家長家庭教育技能培養(yǎng)常規(guī)化，必須考慮到并解決好時間的問題。
4.大部分家長和子女都偏向于通過簡單方便的途徑獲取關(guān)于家庭教育方面的知識和技能。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，在家長卷中關(guān)于獲得家庭教育知識的途徑問題，27%的家長選擇通過與他人的經(jīng)驗交流，22%的家長選擇通過閱讀育兒書籍，19%的家長選擇通過觀看電視節(jié)目，17%的家長選擇通過互聯(lián)網(wǎng)，12%的家長通過參加親子活動，而只有3%的家長是通過專業(yè)培訓(xùn)機構(gòu)獲得?？梢娂议L比較容易接受簡單方便的途徑，這對下文中的促進家長家庭教育技能培養(yǎng)常規(guī)化提供了參考價值。常規(guī)化培養(yǎng)是一種狀態(tài)，但形式可以多樣，為了切實可行，可以采取家長喜聞樂見的簡單方便的途徑。
二、家長家庭教育技能培養(yǎng)存在的問題及其原因
1.家長家庭教育技能培養(yǎng)處于自發(fā)零散狀態(tài)。“當(dāng)前我國內(nèi)地的親職教育仍處于局部的而非普及的、零碎的而非系統(tǒng)的、民間的而非官方的、兼職的而非職業(yè)化的狀態(tài)。”從我們搜集整理的資料和實地調(diào)查中可以發(fā)現(xiàn)，目前的家長家庭教育技能培養(yǎng)處于自發(fā)零散狀態(tài)。所謂自發(fā)零散狀態(tài)就是一種沒有規(guī)劃、沒有組織、不系統(tǒng)的狀態(tài)。家長家庭教育技能培養(yǎng)處于自發(fā)零散狀態(tài)具體體現(xiàn)為四點：第一，形式多樣，但大多數(shù)僅停留在形式層面；第二，內(nèi)容豐富，但不統(tǒng)一、不成體系；第三，家長教育指導(dǎo)師不專業(yè)、無組織；第四，家長參與顯現(xiàn)出很強的隨意性和不連續(xù)性。
2.家長家庭教育技能培養(yǎng)沒有得到統(tǒng)一的引導(dǎo)和規(guī)范?！爱?dāng)前我國親職教育發(fā)展中存在‘需求’與‘約束’的結(jié)構(gòu)性張力，表現(xiàn)為知識性需求、技巧性需求以及特殊群體需求較大，而政策性、制度性和技術(shù)性支持力度不足”，也就是說相比較需求而言，當(dāng)前的政策性、制度性和技術(shù)性的支持不到位。而家長家庭教育技能培養(yǎng)之所以處于自發(fā)零散狀態(tài)的一個最重要的原因是政府的缺位，是政策和制度的缺失。因為缺少了這引領(lǐng)和規(guī)范的一環(huán)，后面一系列工作只能處于無組織的自發(fā)零散狀態(tài)。趙剛在主編的《家長教育學(xué)》中提到，“從法律和政策上確立家長教育在國家教育發(fā)展規(guī)劃中的地位和作用，是中國教育獲得發(fā)展的重要一環(huán)”。
三、家長家庭教育技能培養(yǎng)常規(guī)化的必要性
由于政府的缺位、政策和制度的缺失，目前家長家庭教育技能培養(yǎng)處于自發(fā)零散狀態(tài)。
1.市場上出現(xiàn)的形形的教育形式和內(nèi)容因缺乏統(tǒng)一的規(guī)范與引導(dǎo)而難保證其科學(xué)性。市場的方向盤是隨著需求轉(zhuǎn)動的，因為看到了家長對家庭教育技能培養(yǎng)的需求，市場上出現(xiàn)了各種形式的培養(yǎng)內(nèi)容，包括各種書籍、報刊、雜志、教育機構(gòu)、網(wǎng)絡(luò)平臺等。但市場本身具有盲目性和自發(fā)性，同時充斥著競爭的因素，使這一過程很難形成統(tǒng)一的教育價值觀和教育體系。市場發(fā)揮作用無可厚非，但教育事業(yè)是一項公共性的關(guān)系民生福祉和民族希望的事業(yè)，所以僅依靠市場發(fā)展而處于自發(fā)零散狀態(tài)是不行的，依靠政府的統(tǒng)一規(guī)劃而常規(guī)化發(fā)展才是出路。
2.家長參與表現(xiàn)為隨意性和不連續(xù)性，實際效果不顯著。調(diào)查顯示，金錢和時間是制約家長去參加教育技能培養(yǎng)的主要因素?，F(xiàn)在，大多數(shù)家長都忙于工作，他們對孩子的付出很多是通過金錢的投入，讓孩子多學(xué)習(xí)。雖然逐漸認(rèn)識到自身也需要學(xué)習(xí)，但由于政策、法律、制度的缺失，這種認(rèn)識也只是停留在淺認(rèn)識層面，一般家長不愿耗太多時間去了解各種教育形式和內(nèi)容，所以即使一部分家長愿意抽出時間去學(xué)習(xí)，也不太清楚如何選擇。家長參與家庭教育技能培養(yǎng)表現(xiàn)為偶爾性、間斷性、隨意性和不連續(xù)性，從而實際效果不顯著。因此這種自發(fā)零散的狀態(tài)急需政府的改變，一方面對教育形式和內(nèi)容加以引導(dǎo)和規(guī)范，方便家長的選擇；另一方面，用政策和制度引導(dǎo)和保證家長參與培訓(xùn)的時間、金錢和實際行動。
3.許多形式僅僅停留在形式層面，并沒有發(fā)揮實質(zhì)性的作用。到目前為止，我國已經(jīng)有40多萬所家長學(xué)校，但這些家長學(xué)校實際上只是一些現(xiàn)有的學(xué)生學(xué)校同時掛了“家長學(xué)?！钡呐疲嗟氖浅珜?dǎo)家校合作，學(xué)校定期或不定期的與家長溝通以更好地服務(wù)于學(xué)生。這一形式對于提升家長家庭教育技能有所幫助，但是幫助并不大。因為家長家庭教育技能的培養(yǎng)是一項長期性的事業(yè)，家長并不能通過這種形式學(xué)到系統(tǒng)的教育知識，所以這種附帶性的形式在很大程度上是流于形式的，并沒有發(fā)揮實質(zhì)性的作用。
4.各種形式的教育難以形成合力。教育資源只有形成合力才能最大程度地發(fā)揮作用，而教育資源要想形成合力就必須通過整合。目前家長家庭教育技能培養(yǎng)處于自發(fā)零散狀態(tài)，教育的價值觀、內(nèi)容都需要整合，政府的缺位使教育資源難以得到整合，所以才會出現(xiàn)雖然資源豐富，但實際作用卻并不明顯的現(xiàn)象。為了克服這種自發(fā)零散狀態(tài)引發(fā)的種種缺陷，使家長家庭教育技能的培養(yǎng)切實落到實處，進而提升家庭教育的質(zhì)量和水平，必須尋找出路，改變這種狀態(tài)，使家長家庭教育技能的培養(yǎng)常規(guī)化。
四、促進家長家庭教育技能培養(yǎng)常規(guī)化
促進家長家庭教育技能培養(yǎng)常規(guī)化就是把家長家庭教育技能的培養(yǎng)從目前自發(fā)零散狀態(tài)提升為有政府職能部門統(tǒng)一組織實施的系統(tǒng)化、制度化、常態(tài)化的常規(guī)教育。在管理層面走專業(yè)化和社會化相結(jié)合的家長家庭教育技能培養(yǎng)常規(guī)化之路。
（一）設(shè)立專門家長教育機構(gòu)，由專門部門管理，而不依附于學(xué)校等其他主體
目前的家長教育機構(gòu)基本是以學(xué)校為主體承辦的家長學(xué)校，這樣的家長學(xué)校容易成為學(xué)校教育的附庸，染上應(yīng)試教育的色彩，專門設(shè)立的家長教育機構(gòu)由專門部門管理可以避免出現(xiàn)這種情況。設(shè)立的專門機構(gòu)可以由教育部門或者婦聯(lián)等其他部門的專人管理，也可以由專門培養(yǎng)的家庭教育導(dǎo)師管理。提供專業(yè)的家庭教育課程以及家庭教育問題咨詢和幫助，甚至可以舉辦家庭親子活動等。
（二）家長教育指導(dǎo)師專業(yè)化和職業(yè)化
1.在全社會范圍內(nèi)，建立家長教育指導(dǎo)師專業(yè)化的崗位資格認(rèn)證制度。實施家長教育指導(dǎo)師的資格認(rèn)證制度，是克服當(dāng)前家長家庭教育技能培養(yǎng)自發(fā)零散狀態(tài)的缺陷、確保家長家庭教育技能培養(yǎng)常規(guī)化的一個重要舉措。目前正是由于指導(dǎo)師沒有進行資格認(rèn)證，他們沒有形成一個系統(tǒng)、規(guī)范的教育理念和教育內(nèi)容，各持己見，各成一家之言，因而也給家長帶來了不少困惑。許多家長在眾多的所謂的專家觀點中迷失了方向，只能是獲取零散的很不明確的教育觀念和教育方法。實施家長教育指導(dǎo)師資格認(rèn)證制度，將改變這一零散、自發(fā)的現(xiàn)狀。
2.在大學(xué)設(shè)置相關(guān)專業(yè)，專門培養(yǎng)家長教育指導(dǎo)師。資料顯示，在歐美國家每300人就擁有一名家庭教育指導(dǎo)師，全美國擁有80萬名家庭教育指導(dǎo)師，而目前我國擁有家庭教育指導(dǎo)師的專家不到2萬人，市場需求具有極大潛力。在大學(xué)設(shè)置這一方向的專業(yè)，一方面是順應(yīng)社會的發(fā)展要求，為家長家庭教育技能培養(yǎng)常規(guī)化提供專業(yè)化的人才，更好的為我國教育事業(yè)服務(wù)；另一方面也能夠拓寬專業(yè)選擇渠道和就業(yè)渠道，可以在一定程度上緩解就業(yè)壓力。
（三）家長資格化
在全社會范圍內(nèi)推進做家長也需要家長培訓(xùn)證書的家長資格認(rèn)證制度。馬克思說，做教育孩子的父母是門職業(yè)。做家長也要具備資格證書，這一做法已經(jīng)在許多國家中實施，目前我們國家也應(yīng)該逐步推行這項證書制度，并且明確家長資格證的獲得不是一勞永逸的。我們根據(jù)子女所處的年齡段及不同年齡段的特征把家長家庭教育技能常規(guī)化培養(yǎng)分為7個階段，分別是準(zhǔn)父母培養(yǎng)階段、學(xué)前兒童父母培養(yǎng)階段、幼兒園至三年級父母培養(yǎng)階段、三年級至六年級父母培養(yǎng)階段、初中父母培養(yǎng)階段、高中父母培養(yǎng)階段、大學(xué)及以上父母培養(yǎng)階段。因為每一階段孩子的成長特點和需求不同，所以也對做父母的提出了不同的要求，因此家長在每一個階段都要取得相應(yīng)的家長資格證。
（四）課程設(shè)置與管理
針對家長家庭教育技能培養(yǎng)常規(guī)化，我們對專門培養(yǎng)家長教育技能的課程設(shè)置與管理提出自己的想法與建議。1.課程設(shè)置。第一，根據(jù)子女所處的年齡段及不同年齡段的特征把家長家庭教育技能常規(guī)化培養(yǎng)分為7個階段，針對不同階段進行不同的有針對性的課程設(shè)置。第二，為了適應(yīng)不同家長多樣化的需求，將每一階段的課程設(shè)置分為選修課程與必修課程。必修課程是針對同一階段的所有爸爸媽媽而設(shè)置的，內(nèi)容是一些基本的教育孩子的價值觀和教育方法。選修課程針對爸爸與媽媽的不同和每個家長的區(qū)別進行多樣化的設(shè)置，給家長提供有針對性的多樣化的選擇。2.課程管理。第一，采用學(xué)分制，在家長家庭教育技能培養(yǎng)常規(guī)化的每一階段規(guī)定爸爸和媽媽分別應(yīng)修夠具體的必修課的學(xué)分和選修課的學(xué)分。第二，采取家長資格認(rèn)證制度，家長只有在每一階段修夠所要求的學(xué)分，才可以取得相應(yīng)的家長資格。
作者:李金梅 吳永平 楊凡 洪葉 江綺穎 單位:廣州大學(xué)
參考文獻：
[1]范辰輝,彭少峰.現(xiàn)代親職教育:發(fā)展現(xiàn)狀與未來取向———社會工作介入初探[J].社會福利期刊,1994-2014.
[2]趙剛主編,家長教育學(xué)[M].山東教育出版社,2001.
[3]李俊.家長教育培訓(xùn)研究:從家庭教育到家長教育(下)[J].成人教育,2008,(262):12.
【關(guān)鍵詞】家庭教育 挑戰(zhàn) 路徑
家庭教育作為我國教育的重要組成部分之一，家庭教育的狀況如何直接關(guān)系到孩子的健康成長，關(guān)系到千家萬戶的幸福，也關(guān)系到中華民族的未來和希望。因而，國家頒布的《中長期教育改革與發(fā)展規(guī)劃（2010—2020）》中明確強調(diào)，應(yīng)該將家庭教育與學(xué)校教育、社會教育有機結(jié)合起來，充分發(fā)揮發(fā)揮家庭教育子啊兒童少年在成長成長過程中的積極促進作用，家長要樹立科學(xué)的家庭教育觀念，掌握科學(xué)的家庭教育方法，從而有效提高防災(zāi)的各方面的綜合素質(zhì)，促進整個國民素質(zhì)的有效提高。而當(dāng)前家庭教育在發(fā)展過程中所存在的問題，嚴(yán)重地影響到青少年兒童的健康成長，也嚴(yán)重影響到我國家庭教育的可持續(xù)發(fā)展，因而，我們有必要對我國家庭教育做進一步的分析和探討。
一、當(dāng)前我國家庭教育存在的問題分析
首先，是家長自身所存在的問題。當(dāng)前，雖然我國教育事業(yè)不斷獲得發(fā)展，家長受教育的水平也不斷得到顯著提高，可以說我國家長在教育孩子的方式、方法方面得到了顯著的改善。但是就目前而言，還是有不少家長在教育孩子的觀念上明顯滯后。有些家長急功近利，往往對孩子期望過高，迷信所謂的“天才教育”，經(jīng)常把自己的愿望、想法強加給孩子，過分地關(guān)涉孩子的成長成才。還有些家長不注意自身的學(xué)習(xí)，缺乏對科學(xué)家庭教育方式方法的掌握，教育孩子多以訓(xùn)斥、溺愛或暴力的極端方式進行，較少采用溫和疏導(dǎo)的方法，造成不少孩子任性、自私、厭學(xué)并養(yǎng)成了不少不良的生活習(xí)慣。
其次，是家庭教育呈現(xiàn)出明顯的“學(xué)校化”傾向。當(dāng)前我國家庭教育其目標(biāo)更多的是對孩子進行道德人格方面的教育，而當(dāng)前不少家長對家庭教育這一主要目標(biāo)卻缺乏明確的認(rèn)識，將家庭教育錯當(dāng)成學(xué)校教育的“第二課堂”或者把家庭教育當(dāng)成學(xué)校教育的“補習(xí)班”，是家庭教育附屬于學(xué)校教育，家長在角色扮演上成為了教師的助教，沒有充分地發(fā)揮家庭教育的德育作用，造成不少孩子家庭中得不到應(yīng)有的溫暖，在內(nèi)心深處對家長產(chǎn)生反感、逆反心理。
最后，是家庭教育缺乏科學(xué)的教育理論指導(dǎo)。當(dāng)前所謂的“贏在起跑線”“早教越早越好”等落后觀念仍是不少家長的教育信條。而我國傳統(tǒng)家教理論的精華以及國外的科學(xué)家教理論卻沒有成為家長的家教理論。對于各種最新的各種教育理念，家長們卻知之甚少，這導(dǎo)致不少家長在對孩子進行家教的過程中缺乏相關(guān)的科學(xué)教育理論作為指導(dǎo)，其家教行動缺乏理論上的行動指南，經(jīng)常走進家庭教育的誤區(qū)，給孩子的成長成才帶來了不少的消極影響。
二、大力推進我國家庭教育發(fā)展的路徑選擇
通過對以上家庭教育問題的分析，我們不難發(fā)現(xiàn)，家長自身的問題是導(dǎo)致當(dāng)前我國家庭教育問題的主要原因，因而，積極辦好家長學(xué)校提高家長素質(zhì)是大力推進我國家庭教育發(fā)展的有效路徑。
首先，各教育行政部門應(yīng)該確實樹立大教育思想，給家庭教育以足夠的重視，大力推進家長學(xué)校建設(shè)。通過大力發(fā)展家長學(xué)校，在家長學(xué)校中對家長進行相關(guān)的家庭教育教學(xué)理論指導(dǎo)，糾正家長在教育孩子方面的觀念，在教育孩子的方式方法方面引導(dǎo)家長走上科學(xué)化之路。同時，在家長學(xué)校中，確實促進家長的終身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，通過家長自身對各種家教科學(xué)理論的學(xué)習(xí)和掌握，從而更高程度上提高他們的家教理論和水平。
其次，教育行政部門應(yīng)該將家長學(xué)校建設(shè)納入其日常的工作職責(zé)范圍之內(nèi)，在日常工作中，通過加強對家長的教育，使其在思想上認(rèn)識到家庭教育的主要職責(zé)，確實區(qū)分家庭教育與學(xué)校教育之間的相輔相成關(guān)系，從而有效地糾正當(dāng)前家庭教育中的“學(xué)?；眱A向。只有在日常家庭生活中，家長確實發(fā)揮家庭教育對孩子的道德熏陶作用，才能使孩子的道德素養(yǎng)得到有效養(yǎng)成，人格得到正常發(fā)展，綜合素質(zhì)得到有效提高。
最后，應(yīng)該將家長學(xué)校教育與正規(guī)的學(xué)校教育與社會教育有效地結(jié)合起來。開展家長學(xué)校，對家長進行科學(xué)教育理論的指導(dǎo)，它不不是一個孤立的工作，而是一個系統(tǒng)而龐大的教育工程。我們只有將家長學(xué)校與正規(guī)的學(xué)校教育與社會教育有機地結(jié)合起來，使其三者相互融合，相互滲透，才能夠使家長對各種家教理論的理解更為深入，也能夠在其日常的家教工作中更為恰當(dāng)?shù)貙⒏鞣N家教理論應(yīng)用中對孩子的日常教育中，從而更高程度地提高其家庭教育的有效性和實效性。
三、結(jié)語
做好家庭教育對于孩子的健康成長，對于每個家庭的幸福美滿，對于我國的未來發(fā)展起具有十分重要的意義。當(dāng)前我國家庭教育在發(fā)展過程中，遇到了不少的問題和挑戰(zhàn)，這需要我們時刻保持著十足的信心和樂觀積極的心態(tài)，勇于迎接家庭教育所遇到的各種挑戰(zhàn)，相信通過我們對于各種科學(xué)有效策略的實施，在未來的日子里定能夠有效提高我國家庭教育的實效，促進我國家庭教育更好地向前發(fā)展。
【參考文獻】
[1]容中逵. 家庭教育：你在傳統(tǒng)文化傳承中都做了些什么？——論當(dāng)前我國家庭教育中的傳統(tǒng)文化傳承問題[J].教育理論與實踐，2008（16）.
[2]張良才. 中國家庭教育的傳統(tǒng)、現(xiàn)實與對策[J]. 中國教育學(xué)刊，2006 （6）.
