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[關(guān)鍵詞]多學(xué)科研究 方法論 內(nèi)涵 特征 價值 困境
[中圖分類號]G640 [文獻標識碼]A [文章編號]1005—5843（2012）05—0001—07
1988年，美國著名的高等教育專家伯頓·克拉克所著“Perspectives on higher education—eight disciplinary and comparative views”一書的中文版《高等教育新論——多學(xué)科的研究》出版，其中伯頓·克拉克指出：“沒有一種研究方法能揭示一切。寬闊的論述必須是多學(xué)科的……如果我們手邊沒有進行這種研究的各種不同的分析觀點，沒有歷史學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、組織理論等所提供的觀察的方法，我們將不得不發(fā)明它們”。
2001年，我國著名的高等教育學(xué)者潘懋元先生主編了《多學(xué)科觀點的高等教育研究》一書，指出：“高等教育學(xué)的獨特的研究方法可能就是多學(xué)科研究方法”?！陡叩冉逃抡摗鄬W(xué)科的研究》和《多學(xué)科觀點的高等教育研究》推動了我國高等教育多學(xué)科研究的積極發(fā)展。特別是自2001年以來，關(guān)于高等教育多學(xué)科研究的探討日漸深入，人們普遍認為多學(xué)科研究開辟了高等教育研究的新境界，是高等教育學(xué)理論發(fā)展的重要取向。
一、高等教育多學(xué)科研究的性質(zhì)、內(nèi)涵及特征
（一）高等教育多學(xué)科研究的性質(zhì)歸屬
關(guān)于高等教育多學(xué)科研究的性質(zhì)，至今尚無定論，目前有研究視角說、研究方式說、具體的研究方法說等。但是筆者認為，多學(xué)科研究在性質(zhì)上應(yīng)歸屬于方法論，原因在于：
1 從概念分析來看
關(guān)于方法體系的理解，目前一般基于以下幾個層次：一是方法論層面。米爾斯認為：方法論是對方法的研究，它提供關(guān)于人們在從事研究時會做些什么的理論。方法論的性質(zhì)是一般性的，通常不給研究人員提供具體步驟。方法論應(yīng)該是關(guān)于方法的理論，是關(guān)于方法之所以成立的理論依據(jù)探討，是為各種方法的具體運用以及對分析問題的方式、切入點和研究路徑的總體說明和宏觀指導(dǎo)。二是研究方式或研究路徑層面。目前，人們比較公認的有兩種路徑，即定性研究和定量研究。三是具體方法層面，即在研究過程中所采取的具體方法途徑，如參與性觀察與非參與性觀察、自然實驗與實驗室實驗、內(nèi)容分析與文本分析、比較研究與歷史研究、文獻研究與實地研究。四是關(guān)于研究的規(guī)范與倫理，指研究活動中必須遵守的操作規(guī)范、規(guī)程。
高等教育多學(xué)科研究是將其他學(xué)科的理論、方法等用作“武器”來分析、解讀高等教育自身的現(xiàn)象和問題，是對各種不同的研究方法在高等教育研究中的具體運用，以及以不同學(xué)科研究范式表述及分析高等教育問題的方式、切入點和研究路徑等進行的一般性的說明，即主要闡釋的是研究方法中的理論基礎(chǔ)問題，并不是給出具體的操作步驟和方法。由此可見，就高等教育多學(xué)科研究的概念分析而言，它不可能歸屬于方法體系中的后面三個層次，其本質(zhì)特性與關(guān)于方法論的概念分析是相契合的，因此，高等教育多學(xué)科研究在性質(zhì)上應(yīng)屬于一種方法論。
2 從多學(xué)科研究的緣起動機來看
從多學(xué)科研究在高等教育中被首次提出和運用開始，高等教育研究專家就是以方法論來看待它的。在《高等教育新論——多學(xué)科的研究》一書的中文版序中，伯頓·克拉克指出：“各門社會科學(xué)及其主要的專業(yè)所開展的廣泛的觀點，為我們提供了了解高等教育的基本工具，不管這個學(xué)科是歷史學(xué)、經(jīng)濟學(xué)或政治學(xué)，還是其它社會科學(xué)，都給我們提供了觀察世界的方法”，譯者前言中王承緒也明確指出：“在某種意義上，本書可以說是一本有關(guān)比較高等教育方法論的專著，為比較高等教育的研究開辟了一條新的路子”。潘懋元先生對《高等教育新論——多學(xué)科的研究》的評價也是：“這是一本高等教育方法論的專著，為多學(xué)科觀點研究高等教育開辟了一條新的路子”。可以說，將多學(xué)科研究作為方法論符合高等教育多學(xué)科研究初創(chuàng)的動機。
（二）高等教育多學(xué)科研究的內(nèi)涵解讀
關(guān)于多學(xué)科研究的內(nèi)涵，潘懋元教授指出：“以教育外部關(guān)系規(guī)律和內(nèi)部關(guān)系規(guī)律為主線，盡可能以高等教育的本質(zhì)、功能、價值和發(fā)展規(guī)律為研究重點。從各自學(xué)科的觀點、方法考察高等教育，而不是以某門學(xué)科的理論代替高等教育理論”?？梢姡叩冉逃鄬W(xué)科研究是指在把握高等教育現(xiàn)象的特殊性的基礎(chǔ)上把相關(guān)學(xué)科的研究范式用作方法和工具來探討高等教育的現(xiàn)象和問題，包括對高等教育中不同的問題用不同的學(xué)科范式進行研究，對同一問題運用不同的學(xué)科范式加以研究，以及基于各個學(xué)科范式分別研究之后的整合研究。
關(guān)鍵詞：《科學(xué)基礎(chǔ)方法論》 方法論 比較 書評
中圖分類號：B026 文獻標識碼：A 文章編號：1672-3791（2012）09（a）-0202-01
近年來，國內(nèi)在方法論方面的研究困境，依然和七年前北京師范大學(xué)劉嘯霆教授所指出的情況相似。20世紀80年代國內(nèi)的方法論熱，主要是討論科學(xué)認識方法論；當時的科學(xué)認識方法論著作，也不是從科學(xué)活動的實際出發(fā)，而是按哲學(xué)方法來劃分。因為當時的科學(xué)觀把科學(xué)認識論化，忽視了作為一種社會現(xiàn)象的科學(xué)所包含的豐富內(nèi)容，而認為科學(xué)只是一種知識；當時的哲學(xué)觀（知識觀）則往往把科學(xué)知識與哲學(xué)知識混為一談，認為科學(xué)是分門別類的知識，而哲學(xué)則是知識的總括，進而混淆了哲學(xué)方法與科學(xué)方法的界限；當時的方法論也僅限于思維方法，而不認為是實踐方法或活動方法。進入90年代，哲學(xué)認識論讓位于價值論，“真理與方法”向“真理”傾斜，人們開始更多地關(guān)注實際問題而從分析轉(zhuǎn)向“面對實事本身”，那些本來似乎有一定操作性的方法論，因與實際并無多大關(guān)系而遭廢棄；同時，科學(xué)認識論也讓位于科學(xué)價值論，學(xué)術(shù)支點開始下移，一些具有方法論特點、富有方法論探索潛力的交叉學(xué)科紛紛興起。[1]20世紀后期，科學(xué)研究的重點發(fā)生從哲學(xué)到社會學(xué)的轉(zhuǎn)向，崛起社會學(xué)也引發(fā)了方法的革命。但是，相關(guān)的方法論研究卻缺乏對新出現(xiàn)的各種方法的系統(tǒng)整理，新世紀就科學(xué)的人文社會性研究則強烈表現(xiàn)出整合的趨勢，需要從新的層次和視角出發(fā)，重建新的、具有復(fù)雜性的科學(xué)方法論范式?！斑@是目前方法論研究所必須面對的歷史真實?！?/p>
《科學(xué)基礎(chǔ)方法論》就是循著這樣的學(xué)術(shù)慣性，在復(fù)旦大學(xué)陳其榮教授1996年10月主持申報并獲批準的“教育部人文社會科學(xué)研究‘九五’規(guī)劃基金項目”《自然科學(xué)與人文、社會科學(xué)方法論比較研究》課題的基礎(chǔ)上，由廈門大學(xué)曹志平教授主筆而成。
科學(xué)基礎(chǔ)方法論，揭示的是隱藏在自然科學(xué)、人文科學(xué)和社會科學(xué)這三大基本科學(xué)類型的活動中，共同表征人類科學(xué)最基本特性的思維方式、研究方法及其實現(xiàn)機制。它既不同于自然科學(xué)方法論，也不同于人文、社會科學(xué)方法論，但又構(gòu)成它們最基本的部分，并使科學(xué)成其為科學(xué)。自然科學(xué)與人文、社會科學(xué)方法論的比較研究，無疑屬于科學(xué)基礎(chǔ)方法論研究，既填補科學(xué)方法論理論研究的空白，在對比分析中，把握人類科學(xué)方法的基本特質(zhì)，揭示人類科學(xué)認識的基礎(chǔ)或者基本方法論，為在認識論和本體論上克服科學(xué)主義和人文主義的對立提供方法論依據(jù)；又通過科學(xué)基礎(chǔ)方法論的探索，促進人文科學(xué)和社會科學(xué)的發(fā)展，實現(xiàn)自然科學(xué)、人文科學(xué)和社會科學(xué)的相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展。出于這種建設(shè)性的目的，作者提出并探索科學(xué)的基礎(chǔ)方法論，力圖在把握人類科學(xué)的基本認識特征的基礎(chǔ)上，揭示科學(xué)的基本方法和基本方法論屬性（即書中所說的基礎(chǔ)方法論），闡述科學(xué)思維方式的基本內(nèi)容，說明包含人文科學(xué)在內(nèi)的科學(xué)發(fā)生、發(fā)展的基本的方法論機制，而不是全面地展開自然科學(xué)、人文科學(xué)和社會科學(xué)方法論的差異性的一切方面。[2]
難能可貴的是，該書不是空談，而是具有示范意義地，在科學(xué)基礎(chǔ)方法論的探索中，堅持了作者認為是“以往的研究表現(xiàn)出這樣或那樣不足的根源”的兩個基本的方法論原則。
（1）自然科學(xué)與人文、社會科學(xué)方法論的比較研究，是一個屬于交叉學(xué)科或跨學(xué)科研究的范疇，面臨選擇論證的立足點的問題：要求超越各自的領(lǐng)域和方法論，既不應(yīng)該從自然科學(xué)（特別是精密科學(xué)）方法論出發(fā)，像實證主義那樣論證它對人文、社會科學(xué)領(lǐng)域的統(tǒng)攝；也不應(yīng)該從傳統(tǒng)的人文主義或“人文學(xué)科”方法論出發(fā)，像浪漫主義那樣為自己辯護，而排斥科學(xué)（自然科學(xué)、社會科學(xué)）方法的滲透和運用。但實質(zhì)上，要避免這兩種傾向是非常困難的。作者認識到，“自然科學(xué)與人文、社會科學(xué)方法論的比較研究，本身就存在一個（該書提出的）認識主導(dǎo)觀念的‘非中心化’問題，研究者不應(yīng)該從這種或那種主導(dǎo)觀念出發(fā)，而是要面對人類科學(xué)發(fā)展的歷史和現(xiàn)實實踐，像科學(xué)的歷史主義那樣，強調(diào)對科學(xué)的歷史分析與哲學(xué)的方法論研究的有機結(jié)合。”
（2）方法論的矛盾要在認識論層次展開，上升到本體論層次才能得到解決；同樣，自然科學(xué)與人文、社會科學(xué)方法論的比較研究，也不僅僅是方法論問題，而是一個涉及方法論、認識論、本體論的課題，它本質(zhì)地需要一個方法論、認識論、本體論辯證統(tǒng)一的認識論平臺。但過去的一些研究，實質(zhì)上只以實證主義認識論為平臺，在科學(xué)上，完全沒有看到現(xiàn)代自然科學(xué)，特別是量子力學(xué)對經(jīng)典認識圖景的革命性變革，沒有看到現(xiàn)代生命科學(xué)的崛起和系統(tǒng)論思維方式對自然科學(xué)認識論的意義；在哲學(xué)上，沒有看到后實證主義科學(xué)哲學(xué)，和科學(xué)歷史主義、科學(xué)知識社會學(xué)、解釋學(xué)對邏輯實證主義的批判和發(fā)展。因此，作者提出：自然科學(xué)與人文、社會科學(xué)方法論比較研究，需要分析、把握人類科學(xué)的最新發(fā)展及時代精神，吸收現(xiàn)代哲學(xué)發(fā)展的最新成果；脫離了現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展，就不能恰當?shù)匕盐湛茖W(xué)思維方式的發(fā)展脈絡(luò)，不能正確地抽象人類科學(xué)的基礎(chǔ)方法論，也不能正確地討論自然科學(xué)思維方式、研究方法與人文、社會科學(xué)的思維方式、研究方法的連續(xù)性和間斷性。
參考文獻
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[4] 劉嘯霆.方法研究的轉(zhuǎn)型與新方法范式的探究—— 從近期出版的幾部方法論著作看方法研究的新理念[J].哈爾濱學(xué)院學(xué)報，2006（12）：1-4.
調(diào)查法是科學(xué)研究中最常用的方法之一。它是有目的、有計劃、有系統(tǒng)地搜集有關(guān)研究對象現(xiàn)實狀況或歷史狀況的材料的方法。調(diào)查方法是科學(xué)研究中常用的基本研究方法，它綜合運用歷史法、觀察法等方法以及談話、問卷、個案研究、測驗等科學(xué)方式，對教育現(xiàn)象進行有計劃的、周密的和系統(tǒng)的了解，并對調(diào)查搜集到的大量資料進行分析、綜合、比較、歸納，從而為人們提供規(guī)律性的知識。調(diào)查法中最常用的是問卷調(diào)查法，它是以書面提出問題的方式搜集資料的一種研究方法，即調(diào)查者就調(diào)查項目編制成表式，分發(fā)或郵寄給有關(guān)人員，請示填寫答案，然后回收整理、統(tǒng)計和研究。
2、觀察法
觀察法是指研究者根據(jù)一定的研究目的、研究提綱或觀察表，用自己的感官和輔助工具去直接觀察被研究對象，從而獲得資料的一種方法?？茖W(xué)的觀察具有目的性和計劃性、系統(tǒng)性和可重復(fù)性。在科學(xué)實驗和調(diào)查研究中，觀察法具有如下幾個方面的作用：①擴大人們的感性認識。②啟發(fā)人們的思維。③導(dǎo)致新的發(fā)現(xiàn)。
3、實驗法
實驗法是通過主支變革、控制研究對象來發(fā)現(xiàn)與確認事物間的因果聯(lián)系的一種科研方法。其主要特點是：第一、主動變革性。觀察與調(diào)查都是在不干預(yù)研究對象的前提下去認識研究對象，發(fā)現(xiàn)其中的問題。而實驗卻要求主動操縱實驗條件，人為地改變對象的存在方式、變化過程，使它服從于科學(xué)認識的需要。第二、控制性。科學(xué)實驗要求根據(jù)研究的需要，借助各種方法技術(shù)，減少或消除各種可能影響科學(xué)的無關(guān)因素的干擾，在簡化、純化的狀態(tài)下認識研究對象。第三，因果性。實驗以發(fā)現(xiàn)、確認事物之間的因果聯(lián)系的有效工具和必要途徑。
4、文獻研究法
文獻研究法是根據(jù)一定的研究目的或課題，通過調(diào)查文獻來獲得資料，從而全面地、正確地了解掌握所要研究問題的一種方法。文獻研究法被子廣泛用于各種學(xué)科研究中。其作用有：①能了解有關(guān)問題的歷史和現(xiàn)狀，幫助確定研究課題。②能形成關(guān)于研究對象的一般印象，有助于觀察和訪問。③能得到現(xiàn)實資料的比較資料。④有助于了解事物的全貌。
5、實證研究法
實證研究法是科學(xué)實踐研究的一種特殊形式。其依據(jù)現(xiàn)有的科學(xué)理論和實踐的需要，提出設(shè)計，利用科學(xué)儀器和設(shè)備，在自然條件下，通過有目的有步驟地操縱，根據(jù)觀察、記錄、測定與此相伴隨的現(xiàn)象的變化來確定條件與現(xiàn)象之間的因果關(guān)系的活動。主要目的在于說明各種自變量與某一個因變量的關(guān)系。
6、定量分析法
在科學(xué)研究中，通過定量分析法可以使人們對研究對象的認識進一步精確化，以便更加科學(xué)地揭示規(guī)律，把握本質(zhì)，理清關(guān)系，預(yù)測事物的發(fā)展趨勢。
7、定性分析法
定性分析法就是對研究對象進行“質(zhì)”的方面的分析。具體地說是運用歸納和演繹、分析與綜合以及抽象與概括等方法，對獲得的各種材料進行思維加工，從而能去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里，達到認識事物本質(zhì)、揭示內(nèi)在規(guī)律。
8、跨學(xué)科研究法
運用多學(xué)科的理論、方法和成果從整體上對某一課題進行綜合研究的方法，也稱“交叉研究法”。科學(xué)發(fā)展運動的規(guī)律表明，科學(xué)在高度分化中又高度綜合，形成一個統(tǒng)一的整體。據(jù)有關(guān)專家統(tǒng)計，現(xiàn)在世界上有
2000多種學(xué)科，而學(xué)科分化的趨勢還在加劇，但同時各學(xué)科間的聯(lián)系愈來愈緊密，在語言、方法和某些概念方面，有日益統(tǒng)一化的趨勢。
9、個案研究法
個案研究法是認定研究對象中的某一特定對象，加以調(diào)查分析，弄清其特點及其形成過程的一種研究方法。
個案研究有三種基本類型：(1)個人調(diào)查，即對組織中的某一個人進行調(diào)查研究；(2)團體調(diào)查，即對某個組織或團體進行調(diào)查研究；(3)問題調(diào)查，即對某個現(xiàn)象或問題進行調(diào)查研究。
10、功能分析法
功能分析法是社會科學(xué)用來分析社會現(xiàn)象的一種方法，是社會調(diào)查常用的分析方法之
一。它通過說明社會現(xiàn)象怎樣滿足一個社會系統(tǒng)的需要（即具有怎樣的功能）來解釋社會現(xiàn)象。
11、數(shù)量研究法
數(shù)量研究法也稱“統(tǒng)計分析法”和“定量分析法”，指通過對研究對象的規(guī)模、速度、范圍、程度等數(shù)量關(guān)系的分析研究，認識和揭示事物間的相互關(guān)系、變化規(guī)律和發(fā)展趨勢，借以達到對事物的正確解釋和預(yù)測的一種研究方法。
12、模擬法（模型方法）
模擬法是先依照原型的主要特征，創(chuàng)設(shè)一個相似的模型，然后通過模型來間接研究原型的一種形容方法。根據(jù)模型和原型之間的相似關(guān)系，模擬法可分為物理模擬和數(shù)學(xué)模擬兩種。
13、探索性研究法
探索性研究法是高層次的科學(xué)研究活動。它是用已知的信息，探索、創(chuàng)造新知識，產(chǎn)生出新穎而獨特的成果或產(chǎn)品。
14、信息研究方法
信息研究方法是利用信息來研究系統(tǒng)功能的一種科學(xué)研究方法。美國數(shù)學(xué)、通訊工程師、生理學(xué)家維納認為，客觀世界有一種普遍的聯(lián)系，即信息聯(lián)系。當前，正處在“信息革命”的新時代，有大量的信息資源，可以開發(fā)利用。信息方法就是根據(jù)信息論、系統(tǒng)論、控制論的原理，通過對信息的收集、傳遞、加工和整理獲得知識，并應(yīng)用于實踐，以實現(xiàn)新的
目標。信息方法是一種新的科研方法，它以信息來研究系統(tǒng)功能，揭示事物的更深一層次的規(guī)律，幫助人們提高和掌握運用規(guī)律的能力。
15、經(jīng)驗總結(jié)法
經(jīng)驗總結(jié)法是通過對實踐活動中的具體情況，進行歸納與分析，使之系統(tǒng)化、理論化，上升為經(jīng)驗的一種方法?？偨Y(jié)推廣先進經(jīng)驗是人類歷史上長期運用的較為行之有效的領(lǐng)導(dǎo)方法之一。
16、描述性研究法
描述性研究法是一種簡單的研究方法，它將已有的現(xiàn)象、規(guī)律和理論通過自己的理解和驗證，給予敘述并解釋出來。它是對各種理論的一般敘述，更多的是解釋別人的論證，但在科學(xué)研究中是必不可少的。它能定向地提出問題，揭示弊端，描述現(xiàn)象，介紹經(jīng)驗，它有利于普及工作，它的實例很多，有帶揭示性的多種情況的調(diào)查；有對實際問題的說明；也有對某些現(xiàn)狀的看法等。
17、數(shù)學(xué)方法
數(shù)學(xué)方法就是在撇開研究對象的其他一切特性的情況下，用數(shù)學(xué)工具對研究對象進行一系列量的處理，從而作出正確的說明和判斷，得到以數(shù)字形式表述的成果。科學(xué)研究的對象是質(zhì)和量的統(tǒng)一體，它們的質(zhì)和量是緊密聯(lián)系,質(zhì)變和量變是互相制約的。要達到真正的科學(xué)認識，不僅要研究質(zhì)的規(guī)定性，還必須重視對它們的量進行考察和分析，以便更準確地認識研究對象的本質(zhì)特性。數(shù)學(xué)方法主要有統(tǒng)計處理和模糊數(shù)學(xué)分析方法。
18、思維方法
思維方法是人們正確進行思維和準確表達思想的重要工具，在科學(xué)研究中最常用的科學(xué)思維方法包括歸納演繹、類比推理、抽象概括、思辯想象、分析綜合等，它對于一切科學(xué)研究都具有普遍的指導(dǎo)意義。
關(guān)鍵詞：哲學(xué)史研究方法論；同情地了解；客觀地評價；批判地超越
中圖分類號：B26文獻標識碼：A文章編號：1003—0751(2012)05—0124—05
作為當代中國頗具影響力的哲學(xué)家和哲學(xué)史家，方克立先生在中國哲學(xué)史研究方面的最大特點就是重視方法論的建設(shè)。本文要紹述的就是他在領(lǐng)導(dǎo)中國大陸現(xiàn)代新儒學(xué)研究時提出的三句話：同情地了解、客觀地評價、批判地超越。這三句話最早是方先生回答臺灣學(xué)者葉海煙先生提出的以何種態(tài)度研究現(xiàn)代新儒學(xué)問題時講的，后來他又在《現(xiàn)代新儒學(xué)研究的自我回省》一文中作了專門論述。該觀點自提出后得到了學(xué)術(shù)界的廣泛認同，成為指導(dǎo)中國大陸現(xiàn)代新儒學(xué)研究的基本原則。有學(xué)者還進而提出，這三句話不僅對現(xiàn)代新儒學(xué)研究，而且對中國哲學(xué)史和中國思想史研究也具有普遍的指導(dǎo)意義，可作為研究中國傳統(tǒng)思想文化的一般的方法論原則。本文試圖從這個角度作具體說明。
同情地了解說起“同情地了解”，從事中國思想史和中國哲學(xué)史的研究者一般會想到陳寅恪先生，因為他在給馮友蘭先生的兩卷本《中國哲學(xué)史》卷上所作的“審查報告”中就已提出類似的說法了。陳先生當時講：“凡著中國古代哲學(xué)史者，其對于古人之學(xué)說，應(yīng)具了解之同情，方可下筆?！雹儆终f：“所謂真了解者，必神游冥想，與立說之古人，處于同一境界，而對于其持論所以不得不如是之苦心孤詣，表一種之同情，始能批評其學(xué)說之是非得失，而無隔閡膚廓之論?！雹谝狸愊壬f，“了解之同情”為研究中國古代哲學(xué)思想的基礎(chǔ)和前提。陳先生的這一觀點及相關(guān)論述，為中國思想史研究提供了一條帶有指導(dǎo)性意義的方法論原則，因此也得到了很多學(xué)者的認同。作為哲學(xué)史家的方克立先生就是其中有代表性的一位。方先生在唯物史觀的指導(dǎo)下，結(jié)合所從事的現(xiàn)代新儒學(xué)思潮研究對該觀點進行了創(chuàng)造性地發(fā)揮。
方先生提出：“‘同情地了解’是指，我們許多同志在開始接觸現(xiàn)代新儒家的著作時，對于他們堅持民族本位的文化立場，在西化思潮盛行、民族文化危機之時，大聲疾呼‘中國文化沒有死亡’，為護持和承續(xù)中華文化之慧命，貫注了滿腔熱忱，為之奮斗終生，都不由得產(chǎn)生共鳴和敬佩之情。因為我們對中華優(yōu)秀文化也有深厚的感情，不贊成民族虛無主義
收稿日期：2012—04—03
*基金項目：青島市社會科學(xué)規(guī)劃項目《方克立與哲學(xué)中國化》（ QDSKL100405）。
作者簡介：陸信禮，男，中國海洋大學(xué)社會科學(xué)部副教授（青島266000）。
董凱，女，中國海洋大學(xué)社會科學(xué)部碩士研究生（青島266000）。
[摘要]在飯店經(jīng)營過程中，價格是一個重要因素，是企業(yè)主要的競爭手段之一。本文在對飯店客房定價方法相關(guān)文獻整理基礎(chǔ)上，從三個層面――成本導(dǎo)向、市場導(dǎo)向、成本和市場導(dǎo)向的結(jié)合對目前有關(guān)飯店客房定價方法的相關(guān)理論進行了評述，旨在推動飯店經(jīng)營者提高價格決策能力。
[關(guān)鍵詞]客房定價方法；研究綜述；飯店業(yè)
[中圖分類號]F59
[文獻標識碼]A
[文章編號]1002－5006(2007)03－0052－06
在飯店經(jīng)營過程中，價格是一個重要因素，是企業(yè)主要的競爭手段之一。價格是否合理，對飯店的營銷形象以及營業(yè)收入和利潤都會產(chǎn)生極大的影響。價格決策不僅對于飯店的經(jīng)營是十分重要的，同時也是一項十分復(fù)雜的工作。飯店在定價決策過程中不僅要考慮需求、供給和成本因素，而且要考慮飯店的地理位置、目標市場、客房標準、提供服務(wù)的季節(jié)以及股東利益等因素。本文在對飯店客房定價方法相關(guān)文獻整理基礎(chǔ)上，從三個層面――成本導(dǎo)向、市場導(dǎo)向、成本和市場導(dǎo)向的結(jié)合對目前有關(guān)飯店客房定價方法的相關(guān)理論進行了評述，旨在推動飯店經(jīng)營者提高價格決策能力。
一、成本導(dǎo)向定價法
成本導(dǎo)向定價法是一種以客房成本為基礎(chǔ)制定價格的方法。早期的飯店客房定價一般以成本為導(dǎo)向，飯店管理者在進行價格決策時，主要關(guān)注的是投資回報。根據(jù)飯店成本制定平均房價，最常見的方法主要有以下兩種：
(一)千分之一法(或稱為拇指法則)
千分之一法是根據(jù)客房造價來確定房價的一種方法，即將每間客房的房價確定為客房平均造價的千分之一。如果一家擁有300間客房的飯店總造價為6000萬元，若每間客房布局基本統(tǒng)一，則平均每間客房的造價為20萬元，每間客房每晚的房價應(yīng)為200元。采用千分之一法制定房價，其科學(xué)性和合理性受以下兩個條件的制約：(1)飯店客房的類型、面積、設(shè)施設(shè)備的豪華程度等基本相同；(2)飯店客房、餐飲及娛樂設(shè)施等規(guī)模和投資比例適當。
使用千分之一法定價，飯店管理者可以迅速做出價格決策。但是，該方法有賴于各項假設(shè)的可靠性，且未考慮到當前的各項費用及通貨膨脹。因此，據(jù)此制定的客房價格只能作為參考，為飯店明確一個大致的房價范圍(劉燕舞，1999)[2]。
(二)赫伯特定價法(Hubbart Formula)
赫伯特定價法是20世紀50年代，美國飯店和汽車旅館協(xié)會主席赫伯特主持發(fā)明的。它是以目標收益率為定價的出發(fā)點，在已確定計劃期各項成本費用及飯店利潤指標的前提下，通過計算客房部應(yīng)承擔(dān)的營業(yè)收入指標，進而確定房價的一種客房定價法。與千分之一法相比，赫伯特公式定價法要合理得多。它是根據(jù)計劃的營業(yè)量、固定費用及飯店所需達到的投資收益率來確定每天客房的平均房價。
一般而言，新建飯店往往采用此種方法定價。這個公式的缺陷在于客房部必須承擔(dān)實現(xiàn)計劃投資收益率的責(zé)任。由計算可看出，其他部門盈利高，房價可低些，一旦其他營業(yè)部門虧損，房價則上升。事實上，飯店管理者應(yīng)該明確，其他部門經(jīng)濟效益低，不應(yīng)由高昂的、缺乏競爭力的房價來彌補，同時，其他部門的高額利潤也不應(yīng)成為制定過低房價的理由。
以上兩種成本導(dǎo)向定價法的最大缺陷是忽略了市場因素，沒有考慮供求關(guān)系，顧客需求及市場競爭狀況。管理學(xué)大師德魯克(Drucker，1993)[3]在其《商業(yè)失敗五宗罪》一文中提及，以成本為導(dǎo)向來制定價格是企業(yè)經(jīng)營失敗的五宗罪之一。他認為確保生產(chǎn)商或飯店賺錢并不是顧客的責(zé)任，企業(yè)應(yīng)該首先研究消費者愿意為一個產(chǎn)品或服務(wù)支付的價格，然后再根據(jù)這個價格設(shè)計出可以盈利的產(chǎn)品和服務(wù)，這樣企業(yè)才能真正獲得競爭優(yōu)勢。隨著飯店業(yè)競爭的加劇和其他客房定價方法的使用，飯店管理者逐漸放棄了成本導(dǎo)向的定價法。盡管拇指法則由于忽視市場的作用已被飯店業(yè)廢棄多年，但歐里爾(O'Neill，2003)[3]通過對美國飯店業(yè)的數(shù)據(jù)研究發(fā)現(xiàn)，與飯店業(yè)公認的評估不動產(chǎn)價值的折現(xiàn)現(xiàn)金流量(discounted cash flow，簡稱DCF)方法相比，拇指法則更具有一定的有效性。
二、市場導(dǎo)向定價法
成本導(dǎo)向定價是從經(jīng)營者角度出發(fā)的，事實上，顧客愿意支付的價格常常會低于或高于這個價值。因此，許多飯店逐漸采用以市場為導(dǎo)向的客房定價法。以市場為導(dǎo)向的定價目標在于通過價格變化平衡供求關(guān)系，尋求市場供需水平的匹配，從而保證任何一個時點上生產(chǎn)資源和能力都能得到最優(yōu)配置和利用。市場導(dǎo)向的定價方法種類較多，并且很多涉及跨學(xué)科的研究，具體而言大致可以分為三類：
(一)經(jīng)濟學(xué)定價模型
最著名的經(jīng)濟學(xué)定價模型是收益管理或收入管理(yield management或revenue management)。它將客房出租率和平均房價(average daily rate，ADR)兩個指標結(jié)合起來，追求整體的收益最大化。收益管理是指運用信息系統(tǒng)和定價策略，在合適的時間、合適的地點，以合適的價格將產(chǎn)品銷售給合適的顧客(Kimes，1989)[3]。成功的收益管理，要求從兩個相互影響的戰(zhàn)略層面上去有效控制顧客需求――定價與客房存量控制。在收益管理思想中，客房定價必須遵循基本的經(jīng)濟學(xué)原理，當需求較少時應(yīng)該降低房價，當需求較大時就應(yīng)該提高房價(Relihan，1989)[4]。
飯店客房定價政策是收益管理重要的研究領(lǐng)域。目前這一問題的研究角度多種多樣。一些學(xué)者運用經(jīng)濟學(xué)、數(shù)學(xué)、管理科學(xué)的理論探討了房價制定方法、定價政策的選擇與影響因素等，一些學(xué)者則從心理學(xué)、社會學(xué)角度研究了顧客對價格政策的反應(yīng)、交易過程中如何報價、差異化定價規(guī)則的確定問題等等。差異化定價是收益管理思想在飯店客房定價中的重要運用，差異化定價法首先要求飯店對客源市場進行市場細分。因為不同細分市場對飯店收入的貢獻度是不同的。小比例的細分市場往往能創(chuàng)造出較大比例的利潤(Conkins et al，1993)。根據(jù)奧克金(Orkin，1990)的研究[5]，飯店的顧客可以細分為三個部分，即散客、團體顧客合和公司協(xié)議客戶。由于團隊客人和公司協(xié)議客戶的房價是由飯店的銷售經(jīng)理和有關(guān)的公司或旅行社事先協(xié)商好的，所以飯店收益管理的重點是散客市場。散客有兩種類型：即公務(wù)旅游者(商務(wù)旅游者)和休閑旅游者。為了擴大對價格敏感度比較大的休閑旅游者細分市場的收入，同時確保來自價格敏感度較小的公務(wù)旅游者細分市場的收入不至減少，飯店應(yīng)設(shè)置一定的限制條件將兩個市場分割開來，對不同的細分市場提供不 同的房價，也即差別定價。漢克斯等人(Hanks et al，1992)[6]探討了飯店的理性定價策略，對差異化定價政策給予推崇。他們建議飯店設(shè)計有邏輯的、理性的規(guī)則或限制條件(又稱房價柵欄，rate fences)進行差異化定價。通過實行差別化定價，使原本可能人住不滿的客房能以較低的價格出售給其他有需求的顧客，增加了飯店的收益。事實上，除了以上顧客細分市場外，飯店對于房價一般還根據(jù)一年中銷售季節(jié)的不同(淡季、平季和旺季)、同一銷售季節(jié)中不同時段(節(jié)假日和平時)制定不同的銷售價格。貝克和科里爾(Baker and Collier，1999)[7]對5種收益管理模型進行了檢驗，他們認為對于擁有較高的收益增長空間和需求強度的飯店，適合采用投標定價法(Bidprice method，BPM)，投標定價法是目前飯店應(yīng)用較廣的一種方法，該方法在價格水平事先固定(根據(jù)客房出租的機會成本確定的“競價”)的假設(shè)基礎(chǔ)上，去決定在不同時點上向顧客提供哪種房價檔次，關(guān)鍵是估計客房出租的機會成本(Talluri et al，1998)[8]。
20多年來，隨著收入管理技術(shù)應(yīng)用日趨廣泛，收入管理逐漸形成了較為系統(tǒng)的理論框架和實證研究體系。準確估計需求和合理分配資源的迫切需要引發(fā)了收益管理的出現(xiàn)。過去飯店管理者主要依靠自己的經(jīng)驗和直覺來判斷需求，從而制定房價和分配客房，但是這種經(jīng)驗和直覺經(jīng)常是有偏差的。在收益管理的定價方法中使用歷史數(shù)據(jù)、統(tǒng)計學(xué)分析和數(shù)學(xué)優(yōu)化等方法代替了主觀經(jīng)驗和直覺，使定價方法更為理性。在收益管理的定價方法中由于充分考慮了需求和供給因素、飯店的營銷目標以及季節(jié)性等因素，在飯店業(yè)中得到了廣泛的推廣，但是這類客房定價方法仍然還面臨一定的問題和一些尚需改進的方面：1．收益管理的定價策略與顧客公平感和滿意感。采用收益管理策略后，許多飯店對不同的顧客或同一顧客在不同的時間收取不同的價格，這在某種程度上會讓顧客感覺受到了不公平的對待。卡勒曼(Kahneman et a1)[9]早在1986年在研究中就發(fā)現(xiàn)差別定價會引起顧客的強烈的不公平感。隨后吉姆斯(Kimes，1994)[10]。等人在研究飯店價格政策的顧客反應(yīng)過程中發(fā)現(xiàn)：與航空業(yè)相比，顧客對飯店業(yè)的差異化的定價策略更難以接受。實行收益管理的飯店，顧客對價格不公平程度的評價更高。同時，飯店實行收益管理的定價措施可能會導(dǎo)致顧客的不滿(尤其是對價格不敏感的商務(wù)客人)。在需求高峰期時，顧客經(jīng)常會遇到這樣的情況，飯店房價突然上漲或者預(yù)訂至少要求3個晚上以上才可以接受。這對于經(jīng)常光臨同一家飯店的商務(wù)客人來說是難以接受的。因此，如何將收益管理的技術(shù)和顧客對定價策略的反應(yīng)結(jié)合起來將是未來飯店客房定價方法研究的一個重要方面。2．技術(shù)障礙。收益管理的定價系統(tǒng)需要飯店建立起完善的信息系統(tǒng)以及相應(yīng)的預(yù)訂系統(tǒng)，能夠記錄下收益管理需要的歷史統(tǒng)計數(shù)據(jù)，并有完成數(shù)據(jù)分析的各種數(shù)學(xué)模型。這在大多數(shù)飯店(尤其是中小型飯店)中還難以實現(xiàn)。3．收益管理的作用范圍有限。根據(jù)卡薩維拉和布魯克(Kasavana and Brooks，2005)[11]研究，收益管理的定價策略在以下類型的飯店不能發(fā)揮作用：(1)少于50間客房；(2)客源市場單一(如度假型飯店)；(3)市場需求穩(wěn)定，無季節(jié)變化。4．對收益管理定價策略有效性的測量。飯店一般根據(jù)與收入有關(guān)的統(tǒng)計指標來衡量收益管理的績效，其中最常用的指標是Rev PAR(每間可出租的客房收入)。Rev PAR是客房凈收益除以可使用客房數(shù)的商，Rev PAR作為衡量飯店經(jīng)營績效的主要指標具有既能體現(xiàn)客房的使用率，又能反映出客房的平均價格，且計算非常簡便，易于操作等優(yōu)點。盡管Rev PAR是當前國際上最為常用的飯店財務(wù)績效評價指標之一，但仍存在一定的缺陷，由于Rev PAR指標計算的是客房凈收益除以可使用客房數(shù)的商，也就是平均房價和開房率的乘積。因此當飯店具有相同的檔次，并處在同樣的市場環(huán)境下，也即平均房價相同的情況下，相對于客房數(shù)量少的飯店來說，客房數(shù)量多的飯店在計算Rev PAR指標時往往比較吃虧，其Rev PAR值往往要低于小型飯店。尤其是對于以接待會議為主的飯店，Rev PAR指標缺乏一定的科學(xué)性(陳旭，2003；黃穎華，2005)[22，23]。
此外，有許多學(xué)者對傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)的供求決定價格的基本原理提出了質(zhì)疑(后來逐漸發(fā)展為行為經(jīng)濟學(xué))。李和麥肯則(Lee and McKenzic，1998)[12]提出了顧客效應(yīng)定價理論(client effect pricing theory)。顧客效應(yīng)是指顧客在判斷商品和服務(wù)的價值時要受其他顧客的影響，這對于飯店的經(jīng)營者來說可以轉(zhuǎn)化為一個機會。例如：有兩家同樣檔次的飯店A和B，A飯店主要接待富裕的和彬彬有禮的客人，B飯店主要接待不太富裕和粗魯?shù)目腿恕Ｓ捎陬櫩托?yīng)的存在，A飯店的客人愿意為安靜、優(yōu)雅的氣氛支付更高的房價，因而，飯店可以制定較高的房價，同時較高的房價也杜絕了粗魯又不太富裕的客人人住飯店。由于顧客效應(yīng)的存在，飯店之間價格競爭變得緩和了。在飯店客房定價中，顧客效應(yīng)定價模型考慮了其他飯店的顧客對本飯店定價決策的影響，這為飯店的定價方法提供了新的思路，也有利于避免飯店之間過度的價格競爭。但這種定價模型的主要缺點在于：對于飯店來說，也許沒有足夠多的富裕的客人來人住，以實現(xiàn)飯店的利潤目標。這樣飯店就不得不降低房價來接待部分不太富裕的客人，這樣反而會降低顧客效應(yīng)。費爾森(Ferguson，1987)[13]將期望理論(Prospect Theory，Kahneman and Tversky,1979)和交易效用①相結(jié)合，演示了在不遵循傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)的供求決定價格的基本原理條件下，如何進行飯店客房定價。他提出了6種飯店可以獲得高價的方法，如：提高客房產(chǎn)品的附加價值(美麗的沙發(fā)、免費的市內(nèi)電話等)，使顧客無法使用參考價格等等。隨著顧客對飯店產(chǎn)品和價格的知識的增加，這些定價方法的有效性開始降低。因而，許多學(xué)者將定價決策的重點轉(zhuǎn)移到了對顧客行為的研究上。
(二)顧客行為定價法
1．價格敏感度測試模型(price sensitivity measure，PSM)
研究產(chǎn)品的定價問題，首先要解決“心理價格區(qū)”的研究。產(chǎn)品的價格水平只有落在目標顧客的心理價格區(qū)內(nèi)，該產(chǎn)品才能通過目標顧客的初步篩選，從而獲得目標顧客對其各種產(chǎn)品特征屬性的進一步判斷。而確定目標顧客的心理價格區(qū)，價格敏 網(wǎng)的全球性和互動性，市場是開放的、透明的，顧客可以利用因特網(wǎng)及時獲得同類飯店客房相關(guān)的價格信息，對價格進行充分的比較，這必然會使飯店在客房定價時盡量保持標準化。②價格彈性化。網(wǎng)絡(luò)營銷的互動性使顧客可以和企業(yè)就產(chǎn)品價格進行協(xié)商，方便飯店進行差異化營銷和一對一營銷。例如，飯店可以舉辦網(wǎng)上會員制，依據(jù)會員網(wǎng)上的交易記錄與偏好，給予顧客折扣，鼓勵顧客網(wǎng)上預(yù)訂，以節(jié)省銷售渠道運行成本；飯店也可以開發(fā)智能型網(wǎng)上議價系統(tǒng)，根據(jù)顧客的信用、購買頻率、客房的供需情形、顧客的購買潛力等，與顧客直接在網(wǎng)絡(luò)上協(xié)商出雙方滿意的價格；飯店還可以開發(fā)自動調(diào)價系統(tǒng)，可以依季節(jié)變動、市場供需情形、競爭對手價格變動、促銷活動等，自動調(diào)整飯店客房價格。③價格趨低化。隨著電子商務(wù)的發(fā)展，成本和價格逐漸降低和“透明化”，這導(dǎo)致大量的飯店在網(wǎng)上采用競爭性的低價策略。同時，這種低價策略也影響了顧客對價格的預(yù)期，許多調(diào)查反映大多數(shù)顧客認為通過網(wǎng)絡(luò)獲得的房價應(yīng)低于其他營銷渠道的房價。④定價難度大。Internet的使用擴大了飯店的營銷渠道，目前許多飯店都在采用多種形式的電子分銷渠道，渠道的多樣化增加了飯店的定價難度。同時，因特網(wǎng)要求飯店增加創(chuàng)新，為顧客創(chuàng)造巨大的定價自由，這也為飯店經(jīng)營者制造了大量的定價難題(程大為，2000)[26]。
歐科勒(O'Connor)[16]在2003年研究了44家主要的知名品牌飯店的網(wǎng)絡(luò)營銷定價策略。他通過研究總結(jié)出，飯店管理者在進行網(wǎng)絡(luò)營銷定價決策時要注意3個方面的問題：首先，飯店在所有的不同類型的電子分銷渠道上應(yīng)保持價格一致，因為顧客不希望花太多的時間來進行網(wǎng)上搜索。其次，飯店在網(wǎng)絡(luò)上提供的房價信息應(yīng)該簡單明了，避免顧客因產(chǎn)生疑惑而放棄。再次，由于減少了交易成本，飯店應(yīng)該在網(wǎng)上(尤其是自己的網(wǎng)頁上)提供更低的房價。恩茲(Enz，2003)[17]在研究中發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)上定價將是飯店業(yè)未來幾年里定價方法研究的重點。目前，飯店業(yè)網(wǎng)絡(luò)營銷的定價方法主要有：競爭導(dǎo)向定價法、低價定價法、個性化定價法、自動調(diào)價與智能議價法等。
三、成本導(dǎo)向和市場導(dǎo)向相結(jié)合的定價方法
比較了成本導(dǎo)向和市場導(dǎo)向定價法各自的優(yōu)缺點后，一些學(xué)者提出了將兩種方法結(jié)合起來的客房定價法，這里主要介紹兩種定價方法。
(一)最優(yōu)房價模型
該模型是由美國學(xué)者鄭顧(Gu，1997)[18]提出，具體計算方式如下：
r*=(a+βv)/2β
其中，r*表示最優(yōu)房價，a是指當房價為0時，客房的需求量；β是指客房的需求價格彈性；v是指每間客房的變動成本。該公式?jīng)]有考慮固定成本，因為對于飯店來說固定成本在房價的決策中是一項沉沒成本。最優(yōu)房價模型的優(yōu)點在于，在飯店的價格決策中既考慮了市場需求，又考慮了經(jīng)營成本。在飯店的房價決策中，變動成本是一個十分重要的因素，客房的需求彈性主要受顧客的心理因素和飯店的營銷措施的影響。該模型的有效性在后來的研究中得到進一步的證實(Steed and Gu，2005)[19]。雖然該模型具有一定的優(yōu)點，但該模型的有效性仍需進一步的驗證。
(二)圖恩服務(wù)定價方法
圖恩等人(Tung et al，1997)[20]對服務(wù)產(chǎn)品常用的6種定價方法(成本導(dǎo)向定價法、競爭導(dǎo)向定價法、拓展的成本導(dǎo)向定價法、差別定價、顧客導(dǎo)向定價和捆綁定價法)進行了驗證，他們發(fā)現(xiàn)這幾種定價方法都不能同時考慮利潤、供求狀況、服務(wù)產(chǎn)品特征和成本結(jié)構(gòu)的要求。因此，他們在這幾種方法的基礎(chǔ)上提出了服務(wù)定價6步程序：①明確市場和競爭定位；②根據(jù)本飯店在競爭中的地位和營銷定位制定一個市場獎勵價格(market premium price，MPP)；③用成本加成法，根據(jù)飯店的利潤目標確定一個成本加成價格(cost-plus price，CPP)；④將MPP與CPP比較，如果MPP高于或等于CPP，MPP將被確立為服務(wù)價格；如果CPP高于MPP，飯店經(jīng)營者則面臨兩種選擇，第一種選擇是采用MPP作為服務(wù)價格，因為CPP只是飯店的內(nèi)部目標價格，在市場上是無法實現(xiàn)的，第二種策略是通過服務(wù)質(zhì)量的改進和營銷努力提高MPP。⑤將服務(wù)價格與標準價格范圍相比較，如果服務(wù)價格不在標準價格范圍內(nèi)應(yīng)進行調(diào)整，標準價格范圍是根據(jù)行業(yè)的價格管理政策以及同類產(chǎn)品的價格范圍來確定的。⑥結(jié)合顧客導(dǎo)向定價方法，對不同的細分市場進行差別定價。圖恩的服務(wù)定價方法是一個服務(wù)產(chǎn)品定價的綜合模型，比較全面地考慮了市場競爭狀況、成本、顧客特征等因素。但由于系統(tǒng)性的特征，這種方法操作起來難度較大，而且其中涉及到許多主觀的決策，因而對管理者的素質(zhì)要求較高。
四、今后研究方向
上述有關(guān)客房定價方法的研究為飯店合理地進行價格決策奠定了基礎(chǔ)?？紤]到飯店經(jīng)營的動態(tài)性和環(huán)境的變化，飯店客房定價方法的研究在未來幾年應(yīng)該關(guān)注以下幾個方面：①客房定價方法計算的簡化，易操作；②網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的有效的客房定價方法探討；③顧客對飯店房價的心理感知；④飯店客房定價方法的實例研究與推廣。
[收稿日期]2006－08－23
[作者簡介]張燕(1978－)，女，四川內(nèi)江人，四川師范大學(xué)旅游學(xué)院講師，四川大學(xué)工商管理學(xué)院博士研究生，研究方向為旅游市場營銷和旅游企業(yè)人力資源管理。
【關(guān)鍵詞】本科生科研；本科生導(dǎo)師制
一、西北政法大學(xué)本科生參與科研的問題
本次調(diào)查問卷以西北政法大學(xué)本科生為研究對象，其發(fā)放問卷1500份，回收有效問卷1076份，有效率達71.7%。
通過對回收的問卷進行統(tǒng)計分析，結(jié)合從西北政法大學(xué)教務(wù)處等網(wǎng)站搜集到的相關(guān)資料，了解到西北政法大學(xué)本科生目前在參與科研方面的現(xiàn)狀與問題：
（一）學(xué)生重視程度不夠，參與率不高。本次調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)生認為本科期間最該培養(yǎng)自己的實踐能力，比例達73.4%，僅有18.7%的學(xué)生認為應(yīng)該培養(yǎng)科研能力。由此反映同學(xué)們對待科研在意識上不夠重視，更多地想鍛煉實務(wù)能力。雖然在調(diào)查問卷后面，84%的人認為科研文化是校園文化的一部分，但從實際參與來看，59.7%沒參加過任何級別的科研項目，有25.7%僅參加過 校級科研項目，結(jié)合本次調(diào)研對象多為大三、大四高年級同學(xué)，可見我校學(xué)生參與科研項目積極性不高，參與率較低。
（二）學(xué)校關(guān)于科研的宣傳力度不夠，渠道單一，相關(guān)培訓(xùn)缺乏。調(diào)查表明，在撰寫學(xué)術(shù)論文過程中遇到最大困難是資料匱乏，占42.2%比例，可我校作為法學(xué)院校，圖書館、電子閱覽室等法學(xué)資料豐富而詳實。另外，當同學(xué)遇到感興趣問題時，63.6%是自己查閱資料解決。同學(xué)一方面覺得資料匱乏，另一方面遇到問題又首先想查資料，可見學(xué)生對文獻資料搜集與整理方法欠缺，撰寫文獻綜述能力培養(yǎng)較少，可見學(xué)生科研的相關(guān)培訓(xùn)應(yīng)加強。
（三）師生互動頻率不高，本科導(dǎo)師制作用發(fā)揮不大。調(diào)查顯示，本科生與導(dǎo)師見面次數(shù)較少，一學(xué)期見面一次比例有37%，33.3%同學(xué)選擇見面2到3次，另外，本科生導(dǎo)師指導(dǎo)方式也是多為召集其他同學(xué)一起開會。然而有51.7%同學(xué)在參與科研的必要條件里選擇有專門老師指導(dǎo)，60.5%同學(xué)選擇需要導(dǎo)師在學(xué)習(xí)上多指導(dǎo)，可見同學(xué)們對老師的指導(dǎo)主觀愿望強烈，但由于種種原因?qū)熤瓢l(fā)揮作用有限。
（四）科研項目參與少，級別低，缺乏整體層面培養(yǎng)體系設(shè)計。
二、我校本科生參與科研問題的原因分析
（一）客觀條件方面
1、本科生教育大眾化趨勢同科研精細化要求間的沖突。從2002年開始的擴招，使我國具有高等教育學(xué)歷的從業(yè)人員總數(shù)已達到世界第二，本科生總量不再稀缺。因此在就業(yè)壓力面前，不繼續(xù)深造的同學(xué)越來越傾向于花費較少的時間用在科研項目上，去提高畢業(yè)論文的專業(yè)性。本科生畢業(yè)論文也存在著數(shù)量增多而質(zhì)量下降的趨勢。
2、對本科生導(dǎo)師要求過高與實際不符。本科生教師自己本身的教學(xué)科研任務(wù)繁重而無暇顧及學(xué)生，在這種情況下同學(xué)生交流相對較少，學(xué)生也面臨就業(yè)、升學(xué)、出國等多方面壓力，也無法獲得更多的指導(dǎo)。因此合理創(chuàng)新激勵機制，考慮到老師的實際情況安排合適的老師參與進來，將教學(xué)任務(wù)適當減輕或與之結(jié)合等改進措施很有必要。
（二）主觀條件方面
1、學(xué)生對科研認識不清，重視程度不夠。本科生相對于研究生更多的側(cè)重在鍛煉實踐能力，對科研研究有著很強的神秘感和距離感，認為那是本科生所不能及的事情。可是在本科期間除了有限的實習(xí)機會外，科研活動也是鍛煉學(xué)習(xí)和實踐能力的重要途徑。
2、科研過程中過于依賴老師，主動性和團隊合作未充分體現(xiàn)。調(diào)查中顯示學(xué)生在科研的條件里更多的側(cè)重在依賴老師的指導(dǎo)，選題對很多人來說便是申請課題的第一道關(guān)卡。自己有大型研究項目老師，通常會把子課題某個研究點分給學(xué)生作為申報項目，導(dǎo)致學(xué)生申報項目變成學(xué)生分擔(dān)導(dǎo)師的科研課題工作。在項目實施過程中，往往組長一人負擔(dān)起全部的職責(zé)，其他成員難于調(diào)動起來，有些成員只是掛名而已，失去探究小組組建的意義。
三、推動本科生參與科研的改進措施
（一）加大本科生科研訓(xùn)練的宣傳教育與培訓(xùn)力度
高等學(xué)校有必要加大宣傳力度，充分運用各種媒介渠道進行全校性的宣傳推廣，使同學(xué)們充分認識到參與科研的重要性與必要性，使師生共同參與科研項目，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力和實踐操作能力，營造創(chuàng)新文化。學(xué)校和學(xué)院可以通過學(xué)術(shù)講座、座談會、經(jīng)驗交流會等形式教授學(xué)生基本的科研方法和技能，并提前了解參與科研的注意事項。
（二）改革課程設(shè)置和教學(xué)模式
科研訓(xùn)練是一個長期的過程，從本科生入學(xué)開始進行系統(tǒng)的培養(yǎng)，大一多進行文獻搜集與整理的素質(zhì)培養(yǎng)，并撰寫文獻綜述的能力鍛煉；大二是發(fā)現(xiàn)并提出問題和設(shè)計研究方案素質(zhì)的培養(yǎng)階段，循序漸進，為下一步研究打下基礎(chǔ)；大三開展專業(yè)領(lǐng)域課題研究，需要各種研究方法的學(xué)習(xí)和實施，運用之前積累的專業(yè)知識進行分析；大四便是以完成畢業(yè)論文為契機，表達研究成果的階段。
（三）加強系統(tǒng)設(shè)計，完善符合本科生科研活動特點的評價機制
1問題的提出
社會科學(xué)的方法論，是一個十分復(fù)雜的論題，其輻射范圍可及于所有人文社會學(xué)科的領(lǐng)域。而作為社會科學(xué)的一門重要學(xué)科，法學(xué)學(xué)科也需要相應(yīng)的研究范式。我們在研究中也應(yīng)該看到：法學(xué)方法論的出現(xiàn)，自始就涉及整個社會科學(xué)的方法論問題，乃至從整個哲學(xué)社會科學(xué)中尋找有益的借鑒，這在當代尤其如是。
法學(xué)作為社會科學(xué)的一支，在方法論上的相同之處。確實，社會科學(xué)方法論對于法學(xué)研究也可以提供很多有益的借鑒。法律作為維持社會秩序的工具，也應(yīng)該是社會有機體的功能之一，這樣就可以在社會學(xué)視野下研究法律的更多面向。然而，主流的法學(xué)理論研究方法常常是以規(guī)范實證研究為主導(dǎo)，側(cè)重對文本概念的分析，而輕視法的內(nèi)在價值和社會功能。本文的目的就在于揭示在社會科學(xué)方法論下以研究實證法律規(guī)范為前提的“法學(xué)方法”的缺陷。
2實證法學(xué)研究方法的局限性
筆者認為，以研究實證法律規(guī)范為前提的“法學(xué)方法”(法律方法)的缺陷：從哲學(xué)意義上說，在于習(xí)慣以構(gòu)成思想之內(nèi)容的概念語詞為標準作為評判客觀世界的依據(jù)，而忽視了法學(xué)作為一門批判性學(xué)科所應(yīng)有的以思想之本身為對象的前提批判的重要性，亦即反思的重要性;從方法論意義上講，在于實證法學(xué)過于強調(diào)技術(shù)操作層面上的重要性，而忽視價值分析所體現(xiàn)的理論關(guān)懷。
思維依據(jù)不同層次，可以劃分為表象思維、形式思維以及思辨思維。反思即是對表象思維所指向的客觀生活世界及形式思維所指向的概念語詞世界之再思考。法學(xué)意義上的思想同樣包括兩個思想維度，如果以實證法律規(guī)范作為法學(xué)研究之構(gòu)成思想，那么，實證法律規(guī)范之基本范式以及基本邏輯應(yīng)該成為法學(xué)研究之批判的前提，并以此塑造法學(xué)學(xué)科的品位和價值。
然而，從某種程度上講，法學(xué)研究背離了這一研究范式，不注重反思性研究而注重從實證角度出發(fā)，追求形式邏輯的同一性。盡管這只是一種較低層次的思維方式，但是毋庸諱言，傳統(tǒng)法學(xué)理論在歷史演進過程中，曾一度由分析實證法學(xué)所主導(dǎo)。而更為極端的是所謂的概念法學(xué)。從法理學(xué)角度講，作為法律體系的一切規(guī)則所具有的確定性之屬性，要求受法律約束的人能夠可靠地預(yù)測什么法律規(guī)則將被發(fā)現(xiàn)或者創(chuàng)制來管制他們的行為，這些規(guī)則將如何解釋和適用。這種觀念給概念法學(xué)的產(chǎn)生提供了成長的土壤，其基本要旨就是在于強調(diào)對法律概念的分析和構(gòu)造法律的結(jié)構(gòu)體系，從而追求邏輯上的一致性和精密性。例如，三段論則是自亞里士多德以降至今在對法律規(guī)范的注釋與運用中屢試不爽的演繹方式。通過對案件事實的單純的感知或經(jīng)驗判斷，將案件事實涵攝于法律規(guī)范之下，得出法律適用的邏輯結(jié)果。但是，隨著法律不確定性命題以及法律現(xiàn)實主義的浪潮出現(xiàn)后，對形式邏輯的質(zhì)疑也開始出現(xiàn)。不可否認，形式邏輯基于其實踐理性的價值固然有它存在的必要性，但這是否能作為我們法學(xué)研究的唯一前提呢?以一例分析之。
在“洞穴奇案”中，依據(jù)法律規(guī)范，無疑地，該四名探險者確實殺了人，按照三段論的模式，應(yīng)當作有罪判決，判處死刑。但是，在我們看到的法官的各種陳詞中，盡管結(jié)論持平，但是無論是絕大多數(shù)民眾，還是那些堅持有罪判決的法官，其內(nèi)心的良知并不傾向于有罪判決。導(dǎo)致這一現(xiàn)象產(chǎn)生的原因在于，實證法律規(guī)范的機械適用遮蔽了立法的價值取向，否定了法律與道德之間的聯(lián)系，剩下的只是一堆僵死的條文。因此，從實證法律規(guī)范的角度出發(fā)，未必能得出合理的法律結(jié)果。要實現(xiàn)該案正義，有必要對其進行價值分析，從而證立無罪判決的正當性。事實上，無論從緊急避險的法理論，抑或是期待可能性降低等角度，也許都可以成為證成無罪的理由。當然，舉這一案例的意義并非要證立無罪或是有罪判決，而在于通過剖析這一案例所體現(xiàn)的法理，揭示出法律的“社會維度”，以及價值分析對于實現(xiàn)個案正義的重要性，甚至是法官的主觀價值判斷有無客觀化標準等面向。
3結(jié)論
通過上述分析，對于“法學(xué)方法”而言，除了以構(gòu)成意義上的概念語詞為研究對象，更應(yīng)該關(guān)注概念范疇背后的價值理念，思考法律規(guī)范本身的正當性，以及法治社會中在特定情況下如何理性地行動，并通過對思想本身的反思達至整體的自由性與環(huán)節(jié)的必然性的統(tǒng)一。
總之，在社會科學(xué)研究之中，我們要認真對待價值判斷，具體而言，就是一方面要認識到追求價值判斷的絕對客觀性是行不通的，但另一方面也不能放任價值判斷的主觀恣意性，而要追求價值判斷的正當化;但追求價值判斷的正當性，又需要一定可靠的方法和技術(shù)。
最后，參照社會科學(xué)方法，筆者認為，法學(xué)研究方法應(yīng)當以規(guī)范注釋為理論基礎(chǔ)，以社會實證為理論視野，以價值分析為理論追求。
