時(shí)間：2023-07-30 10:10:41
序論：在您撰寫語(yǔ)文教育方法時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文課堂；教育；引導(dǎo)
下面淺談本人在語(yǔ)文教育中的一些教學(xué)體會(huì)：
一、寓教于“趣”，使學(xué)生愛讀書
有人說過：“興趣和愛好是獲取知識(shí)的動(dòng)力”。因此，教師首先必須重視培養(yǎng)學(xué)生閱讀的興趣，以興趣這把鑰匙去開啟兒童的心扉，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)知識(shí)寶庫(kù)的大門。
1 、樹立榜樣
榜樣的作用極大，孩子的模仿性強(qiáng)，根據(jù)學(xué)生敬佩英雄、崇拜名人的特點(diǎn)，應(yīng)該常常給他們講一些名人名家愛讀書的故事，鼓勵(lì)他們熱愛書籍，從書籍中汲取知識(shí)。平時(shí)，更應(yīng)該有意識(shí)地向?qū)W生介紹老舍、葉圣陶、冰心等名人熱愛讀書的一些故事，這種“名人效應(yīng)”所產(chǎn)生的力量也是不能低估的。
2 、以身作則。?在課外時(shí)間，要注意經(jīng)常與學(xué)生一起讀書，一起誦讀古詩(shī)，這對(duì)孩子是一種無聲的教育。閱讀時(shí)，老師所流露出的熱情、趣味和歡樂之情，對(duì)學(xué)生有著強(qiáng)烈的感染力，學(xué)生在濃濃的讀書氛圍中，體會(huì)到老師對(duì)閱讀的重視，從而自覺地進(jìn)行閱讀活動(dòng)。除此之外，還應(yīng)該經(jīng)常給學(xué)生講自己童年是怎么學(xué)習(xí)的，并給學(xué)生絕對(duì)肯定的啟示便是：閱讀非常有趣。這猶如一副良好的催化劑，激起學(xué)生強(qiáng)烈的閱讀興趣。一旦興趣培養(yǎng)起來不僅眼前受益，還將伴隨整個(gè)人生。
3 、隨機(jī)指導(dǎo)
在課堂上，隨機(jī)樹立典型，當(dāng)學(xué)生說出一些精妙的詞語(yǔ)或精彩的語(yǔ)段時(shí)；當(dāng)有學(xué)生道出一些其他同學(xué)所不曾了解的科普知識(shí)時(shí)，教師應(yīng)極力表?yè)P(yáng)，這樣便在學(xué)生中營(yíng)造了讀書的氛圍。
4、懲罰教育
我提倡對(duì)學(xué)生進(jìn)行一些懲罰教育，并不是說一味的懲罰。如果這樣，會(huì)使一個(gè)幼小的生命遭到扼殺。如一個(gè)學(xué)生問一個(gè)教師難一點(diǎn)的問題，這個(gè)教師說：“你連簡(jiǎn)單的就搞不到，還問這么難的題呀？”學(xué)生問一個(gè)簡(jiǎn)單的題，則教師說：“這么簡(jiǎn)單的題都做不到，真笨！”學(xué)生還會(huì)問教師什么？只能自暴自弁。當(dāng)然懲罰的方法很多，但要有個(gè)度，殺一個(gè)學(xué)生的成否則，會(huì)扼長(zhǎng)。懲罰并不是體罰，不能進(jìn)行打罵，這樣是對(duì)學(xué)生人格的不尊重。
二、寓教于法，使學(xué)生會(huì)讀書
課外閱讀應(yīng)是課堂教學(xué)的延伸和發(fā)展，要以課內(nèi)帶課外，課外促課內(nèi)的方法，課內(nèi)學(xué)方法，課外求發(fā)展。而課外閱讀書籍的種類不同，且題材豐富，文章的內(nèi)容深淺不一，學(xué)生理解能力也高低有別。為了防止只追求故事情節(jié)，忽視文章中心及語(yǔ)言描繪，我注重以下幾種閱讀方法指導(dǎo)：
1 、指導(dǎo)學(xué)生經(jīng)常做讀書筆記。根據(jù)不同年級(jí)，提出不同要求。低年級(jí)摘抄詞句、仿句練習(xí)；中年級(jí)摘錄佳句、精彩片段、名人名言等；高年級(jí)摘錄時(shí)要注明出處，寫讀后感，養(yǎng)成“不動(dòng)筆墨不讀書”的良好習(xí)慣，正如“好記性不如賴筆頭的說法”。
2 、指導(dǎo)學(xué)生用正確的讀書方法
曾指出讀書之法：“不同之書，區(qū)別對(duì)待。應(yīng)讀之書宜緩宜熟；應(yīng)閱之書宜速宜多。閱書如攻城，輕騎剽悍，所向無前?！备鶕?jù)不同體裁的文章用不同的方法去閱讀，要求學(xué)生初步掌握精讀、略讀、瀏覽“三讀”法。精讀就是要一句一句地讀，一句一句地理解，遇到不理解的地方要停下來，做上記號(hào)，以便查工具書或向人請(qǐng)教，弄懂了再繼續(xù)讀；略讀速度較快，常常一目幾行，意在了解文章的大概內(nèi)容；瀏覽的速度就更快了，主要用來瀏覽報(bào)紙、搜集信息資料，常常只看看標(biāo)題。閱讀初期，一般以精讀為主，有了一定的閱讀經(jīng)驗(yàn)和閱讀能力以后，以上三種讀書方法可交叉進(jìn)行，一般內(nèi)容略讀或?yàn)g覽精彩的部分精讀。
3 、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行仿句、仿段、仿篇的練習(xí)
比如介紹各種植物的文章，有條件的話最好位學(xué)生提供實(shí)物，讓學(xué)生在閱讀的過程中觀察植物的各種習(xí)性，功能及其他。
三、寓教于活動(dòng)，使學(xué)生讀好書
寓教于活動(dòng)在讀書的過程中有很大的作用，利用節(jié)假日引導(dǎo)學(xué)生去爬山，到工地上和最普通的人接觸，體驗(yàn)他們艱辛生活。湖北衛(wèi)視曾組織幾個(gè)逃學(xué)的孩子到拉煤家，和拉煤工人一起吃住，體會(huì)他們的艱辛，最后成功地挽救了他們。這些細(xì)節(jié)看似不起眼，但是可以從小的方面讓學(xué)生從小樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，從而更好地讓學(xué)生讀好書。
四、注重賞識(shí)教育
孔子說：使年少的歸順我，使年長(zhǎng)支持我，使年同的信任我，如果國(guó)家富有了，使其慧，就是讓他再接受教育。短短幾句，道出了“賞識(shí)交往”的根髓所在。“動(dòng)人心者莫先乎情”，作到了這一點(diǎn)，那么，還有什么困難和壓抑縈繞纏身？金無足赤，人無完人，只要我們?nèi)巳藨延幸活w賞識(shí)他人的心，于不起眼間發(fā)現(xiàn)他人的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，我們的社會(huì)必將是和諧而美好的。
士為知己者死，女為悅己者容，如果總是趾高氣揚(yáng)，目空一切，想指望別人的垂睞也是不大可能的，殊知，人人有自尊，人人渴求被尊重，渴求被理解接納，哪怕他是一個(gè)乞丐，這是人之初的本性，也是心理學(xué)的定律。學(xué)生是孩子，他們?cè)诔砷L(zhǎng)，在成長(zhǎng)的路上還有很多未知的東西，難免會(huì)犯很多錯(cuò)誤，如果一味的指責(zé)，只能使這個(gè)孩子失去信心，從而自暴自棄。如果應(yīng)用賞識(shí)教育他就會(huì)看到一粒陽(yáng)光，一絲希望。――賞識(shí)教育在成功的教育中有著不可磨滅的作用。
總之，望子成龍，望女成鳳,，這是數(shù)千年來家長(zhǎng)對(duì)孩子們的期望，但是教育是一門藝術(shù)，沒有一種方法是萬(wàn)能藥，這就要因材施教，因人而異，因事而異，靈活應(yīng)用，各種方法在不同的時(shí)候、不同的地方應(yīng)用。相信只要廣大教師熟練運(yùn)用各種教學(xué)方法組織課堂，并在實(shí)際的教學(xué)過程中靈活處理各種問題，語(yǔ)文教學(xué)的明天會(huì)越來越美好 ！
【參考文獻(xiàn)】
［1］胡演生.小學(xué)教育課程 .[M].人民教育出版社 1995
一、選擇和運(yùn)用高職語(yǔ)文教育方法的影響因素
在高職語(yǔ)文教學(xué)中,語(yǔ)文教育方法的選擇受教育觀、教育理論水平、教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等多種因素制約。
(一)教師教育觀的影響
高職語(yǔ)文教育觀是對(duì)高職語(yǔ)文教育本質(zhì)、目標(biāo)與任務(wù)等根本性問題的看法。高職語(yǔ)文教育觀認(rèn)為,高職語(yǔ)文教育是學(xué)國(guó)語(yǔ)言及各種表現(xiàn)形態(tài),教授有關(guān)知識(shí),訓(xùn)練有關(guān)技能,進(jìn)行思想品德和審美情操教育的活動(dòng)。這決定了該課程既是一門通識(shí)課程,又是一門專業(yè)文化課程,也為正確的教育方法的運(yùn)用提供了可能。因此,能否選擇和運(yùn)用正確的教育方法,正是來源于這種教育觀。
(二)現(xiàn)代教育理論水平的制約
結(jié)合高職語(yǔ)文教育實(shí)際,吸收、消化先進(jìn)的教育思想理論,取其精華,將其轉(zhuǎn)化為自身的實(shí)踐活動(dòng),可加以改造創(chuàng)新。在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn),不斷提升高職語(yǔ)文教育理論水平,反過來再將理論運(yùn)用到教育實(shí)踐活動(dòng)中來,形成科學(xué)有效的教育方法。
(三)教師的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的影響
“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,正確的高職語(yǔ)文教育觀、科學(xué)的教育理論,是從教育實(shí)踐中產(chǎn)生的。教師總結(jié)教育規(guī)律,經(jīng)過調(diào)查分析、反復(fù)驗(yàn)證,掌握其精髓,才能真正為己所用,有所創(chuàng)新。
二、高職語(yǔ)文教育方法遵循的基本原則
高職語(yǔ)文教育方法應(yīng)遵守以下幾方面原則:
(一)教育整體性原則
培養(yǎng)什么樣的人才,是界定教育目的的基本依據(jù)。“高職教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)適應(yīng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理和服務(wù)第一線的高等技術(shù)應(yīng)用型專門人才?！币虼?高職各學(xué)科教育方法均應(yīng)遵循教育整體性原則,為現(xiàn)代高職教育目的服務(wù)。
(二)學(xué)科特殊性原則
高職語(yǔ)文學(xué)科目的,決定了其學(xué)科特殊性。在選擇運(yùn)用高職語(yǔ)文教育方法時(shí),應(yīng)正確認(rèn)識(shí)高職語(yǔ)文學(xué)科語(yǔ)言文字訓(xùn)練和教化育人的雙重作用,在有限的教育實(shí)踐中,更加注重訓(xùn)練學(xué)生獨(dú)立思維能力。
(三)一切從實(shí)際出發(fā)原則
高職語(yǔ)文課程作為公共基礎(chǔ)課,教學(xué)內(nèi)容因地理環(huán)境、人文風(fēng)情、學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)、學(xué)生心理特征和專業(yè)等多方面因素不同而適當(dāng)調(diào)整,既要符合學(xué)生實(shí)際,又要緊貼就業(yè)需求。
三、高職語(yǔ)文教育的一般方法
高職語(yǔ)文教育方法是教師施教方法和學(xué)生學(xué)習(xí)方法的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,首先應(yīng)是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的方法,然后才是教師施教的具體方法。
(一)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的方法
學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主動(dòng)性,受個(gè)人興趣、成長(zhǎng)環(huán)境和任課教師等因素影響,在課堂教學(xué)中教師的啟發(fā)引導(dǎo)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性有極大的調(diào)動(dòng)作用。
1.在高職上第一節(jié)語(yǔ)文課時(shí),應(yīng)讓學(xué)生深刻地認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的必要性和重要性。語(yǔ)文是人們有效溝通的重要工具,對(duì)個(gè)人長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展具有重要作用。相對(duì)于其他綜合大學(xué),高職學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)相對(duì)薄弱,學(xué)好語(yǔ)文是他們面臨的第一個(gè)重要任務(wù),教師應(yīng)該以案例教學(xué)使他們認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文的重要性。
2.調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?？鬃釉?“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?！笨梢娕d趣對(duì)學(xué)習(xí)的重要性。教師應(yīng)通過模擬與高職專業(yè)相關(guān)的職場(chǎng)工作情境和講授學(xué)生感興趣的象牙塔外的社會(huì)現(xiàn)象等多種教學(xué)方法和手段拓展學(xué)生的視野,激發(fā)他們的求知欲。
3.建立融洽和諧的師生關(guān)系。教師有“師愛”,學(xué)生才“愛師”,才能欣然接受教師的教學(xué)安排和任務(wù)。師生間建立融洽和諧的關(guān)系,是調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要條件。
(二)教師施教的具體方法
施教方法是在長(zhǎng)期教學(xué)實(shí)踐中不斷積累的理論基礎(chǔ),為廣大高職語(yǔ)文教師所運(yùn)用。在課堂教學(xué)中具體的方法有很多種。
1.“涵泳歷練,久當(dāng)自得”的傳統(tǒng)教學(xué)方法。熱鬧多彩的高職生活,往往使學(xué)生難以靜心讀書,在語(yǔ)文課堂上教師需要繼承這種傳統(tǒng)的教學(xué)方法。由于受教學(xué)時(shí)間限制,教師應(yīng)在有限的時(shí)間內(nèi)合理安排閱讀,讓學(xué)生在大量廣泛閱讀積累中實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文知識(shí)和能力的質(zhì)的提升。
2.常規(guī)的語(yǔ)言傳遞信息教學(xué)方法。教師運(yùn)用口頭語(yǔ)言向?qū)W生傳授語(yǔ)文知識(shí)和技能,包括講授法、問答法、談話法、討論法和讀書指導(dǎo)法等。結(jié)合授課內(nèi)容,靈活運(yùn)用多種方法傳遞語(yǔ)言信息,使學(xué)生較為直接地在短時(shí)間內(nèi)獲取系統(tǒng)的語(yǔ)文知識(shí)。
高職語(yǔ)文教育方法是為實(shí)現(xiàn)高職語(yǔ)文學(xué)科教育目標(biāo)，在教學(xué)過程中而運(yùn)用的途徑、方式與手段的總和，是高職語(yǔ)文教育整體結(jié)構(gòu)的重要組成部分，直接關(guān)系著教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)與教學(xué)效率的高低。
一、選擇和運(yùn)用高職語(yǔ)文教育方法的影響因素
在高職語(yǔ)文教學(xué)中，語(yǔ)文教育方法的選擇受教育觀、教育理論水平、教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等多種因素制約。
（一）教師教育觀的影響
高職語(yǔ)文教育觀是對(duì)高職語(yǔ)文教育本質(zhì)、目標(biāo)與任務(wù)等根本性問題的看法。高職語(yǔ)文教育觀認(rèn)為，高職語(yǔ)文教育是學(xué)國(guó)語(yǔ)言及各種表現(xiàn)形態(tài)，教授有關(guān)知識(shí)，訓(xùn)練有關(guān)技能，進(jìn)行思想品德和審美情操教育的活動(dòng)。這決定了該課程既是一門通識(shí)課程，又是一門專業(yè)文化課程，也為正確的教育方法的運(yùn)用提供了可能。因此，能否選擇和運(yùn)用正確的教育方法，正是來源于這種教育觀。
（二）現(xiàn)代教育理論水平的制約
結(jié)合高職語(yǔ)文教育實(shí)際，吸收、消化先進(jìn)的教育思想理論，取其精華，將其轉(zhuǎn)化為自身的實(shí)踐活動(dòng)，可加以改造創(chuàng)新。在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)，不斷提升高職語(yǔ)文教育理論水平，反過來再將理論運(yùn)用到教育實(shí)踐活動(dòng)中來，形成科學(xué)有效的教育方法。
（三）教師的本文由收集整理教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的影響
“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，正確的高職語(yǔ)文教育觀、科學(xué)的教育理論，是從教育實(shí)踐中產(chǎn)生的。教師總結(jié)教育規(guī)律，經(jīng)過調(diào)查分析、反復(fù)驗(yàn)證，掌握其精髓，才能真正為己所用，有所創(chuàng)新。
二、高職語(yǔ)文教育方法遵循的基本原則
高職語(yǔ)文教育方法應(yīng)遵守以下幾方面原則：
（一）教育整體性原則
培養(yǎng)什么樣的人才，是界定教育目的的基本依據(jù)。“高職教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)適應(yīng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理和服務(wù)第一線的高等技術(shù)應(yīng)用型專門人才。”因此，高職各學(xué)科教育方法均應(yīng)遵循教育整體性原則，為現(xiàn)代高職教育目的服務(wù)。
（二）學(xué)科特殊性原則
高職語(yǔ)文學(xué)科目的，決定了其學(xué)科特殊性。在選擇運(yùn)用高職語(yǔ)文教育方法時(shí)，應(yīng)正確認(rèn)識(shí)高職語(yǔ)文學(xué)科語(yǔ)言文字訓(xùn)練和教化育人的雙重作用，在有限的教育實(shí)踐中，更加注重訓(xùn)練學(xué)生獨(dú)立思維能力。
（三）一切從實(shí)際出發(fā)原則
高職語(yǔ)文課程作為公共基礎(chǔ)課，教學(xué)內(nèi)容因地理環(huán)境、人文風(fēng)情、學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)、學(xué)生心理特征和專業(yè)等多方面因素不同而適當(dāng)調(diào)整，既要符合學(xué)生實(shí)際，又要緊貼就業(yè)需求。
三、高職語(yǔ)文教育的一般方法
高職語(yǔ)文教育方法是教師施教方法和學(xué)生學(xué)習(xí)方法的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，首先應(yīng)是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的方法，然后才是教師施教的具體方法。
（一）調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的方法
學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主動(dòng)性，受個(gè)人興趣、成長(zhǎng)環(huán)境和任課教師等因素影響，在課堂教學(xué)中教師的啟發(fā)引導(dǎo)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性有極大的調(diào)動(dòng)作用。
1.在高職上第一節(jié)語(yǔ)文課時(shí)，應(yīng)讓學(xué)生深刻地認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的必要性和重要性。語(yǔ)文是人們有效溝通的重要工具，對(duì)個(gè)人長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展具有重要作用。相對(duì)于其他綜合大學(xué)，高職學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)相對(duì)薄弱，學(xué)好語(yǔ)文是他們面臨的第一個(gè)重要任務(wù)，教師應(yīng)該以案例教學(xué)使他們認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文的重要性。
2.調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?？鬃釉唬?ldquo;知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”可見興趣對(duì)學(xué)習(xí)的重要性。教師應(yīng)通過模擬與高職專業(yè)相關(guān)的職場(chǎng)工作情境和講授學(xué)生感興趣的象牙塔外的社會(huì)現(xiàn)象等多種教學(xué)方法和手段拓展學(xué)生的視野，激發(fā)他們的求知欲。
3.建立融洽和諧的師生關(guān)系。教師有“師愛”，學(xué)生才“愛師”，才能欣然接受教師的教學(xué)安排和任務(wù)。師生間建立融洽和諧的關(guān)系，是調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要條件。
（二）教師施教的具體方法
施教方法是在長(zhǎng)期教學(xué)實(shí)踐中不斷積累的理論基礎(chǔ)，為廣大高職語(yǔ)文教師所運(yùn)用。在課堂教學(xué)中具體的方法有很多種。
1.“涵泳歷練，久當(dāng)自得”的傳統(tǒng)教學(xué)方法。熱鬧多彩的高職生活，往往使學(xué)生難以靜心讀書，在語(yǔ)文課堂上教師需要繼承這種傳統(tǒng)的教學(xué)方法。由于受教學(xué)時(shí)間限制，教師應(yīng)在有限的時(shí)間內(nèi)合理安排閱讀，讓學(xué)生在大量廣泛閱讀積累中實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文知識(shí)和能力的質(zhì)的提升。
2.常規(guī)的語(yǔ)言傳遞信息教學(xué)方法。教師運(yùn)用口頭語(yǔ)言向?qū)W生傳授語(yǔ)文知識(shí)和技能，包括講授法、問答法、談話法、討論法和讀書指導(dǎo)法等。結(jié)合授課內(nèi)容，靈活運(yùn)用多種方法傳遞語(yǔ)言信息，使學(xué)生較為直接地在短時(shí)間內(nèi)獲取系統(tǒng)的語(yǔ)文知識(shí)。
3.直接感知教學(xué)方法。包括演示法、參觀法等。在高職語(yǔ)文教學(xué)中，圖畫、語(yǔ)言和影視作品演示，讓學(xué)生身臨其境，使學(xué)生獲得感性認(rèn)識(shí)，感知和領(lǐng)悟情景帶來的身心愉悅。
【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教育 研究 方法論
【中圖分類號(hào)】G658.4 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）09-0008-02
語(yǔ)文課程改革過程中，語(yǔ)文教育理論不斷的更新，向著方法論的方向演變，也可以說語(yǔ)文新課程推進(jìn)過程，就是語(yǔ)文教育理論向方法論轉(zhuǎn)化的過程。本文首先對(duì)語(yǔ)文教育研究方法論進(jìn)行簡(jiǎn)單的介紹，然后探討語(yǔ)文教育研究方法論具體任務(wù)，并提出研究方法論的意義所在。
一、語(yǔ)文教育方法論概述
顧名思義，方法論就是人們采用何種方式去觀察問題、解決問題，是人們感知并改造世界的根本所在。教育方法論是在教育理念基礎(chǔ)上形成的，解決在教育中如何具體實(shí)施的問題。
語(yǔ)文教育研究方法論，主要是對(duì)語(yǔ)文教育理論實(shí)踐運(yùn)用問題的研究，探討如何將語(yǔ)文教育理論轉(zhuǎn)化為實(shí)際方法。不僅需要重視學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的培養(yǎng)，同時(shí)應(yīng)該知道如何進(jìn)行具體的培養(yǎng)?？傊?，語(yǔ)文教育研究方法論，主要是對(duì)教育理論的總結(jié)，并將其轉(zhuǎn)化為具有實(shí)際運(yùn)用價(jià)值的方法觀點(diǎn)等。
二、語(yǔ)文教育研究方法論的任務(wù)
語(yǔ)文教育研究方法論目的在于提升語(yǔ)文教育的整體水平，為語(yǔ)文教育提供充足的研究依據(jù)。具體來說，語(yǔ)文教育研究方法論具有以下幾個(gè)方面的具體任務(wù)：
1.歷史研究
從語(yǔ)文教育理論演變過程，分析語(yǔ)文教育研究中方法和對(duì)象之間關(guān)系。沿著語(yǔ)言教育研究方法論發(fā)展的過程，對(duì)歷史發(fā)展與演變中，幾個(gè)階段中的特點(diǎn)、矛盾進(jìn)行分析，對(duì)語(yǔ)文教育研究方法論形成的原因、發(fā)展意義等進(jìn)行探討。語(yǔ)文教育研究方法論歷史研究側(cè)重于對(duì)其歷史發(fā)展過程的分析，通過歷史過程揭示方法論內(nèi)在的聯(lián)系和規(guī)律，同時(shí)將研究方法論放在科學(xué)發(fā)展的觀點(diǎn)下，找出語(yǔ)文教育研究方法論發(fā)展存在的問題。在具體的歷史研究過程中，可以從語(yǔ)文學(xué)科獨(dú)立開始，并對(duì)語(yǔ)文教育中的教材、代表性文獻(xiàn)、專著等進(jìn)行研究，深入的探討語(yǔ)文教育研究方法論的演變過程。
2.結(jié)構(gòu)研究
通過對(duì)語(yǔ)文教育研究方法論構(gòu)建體系的研究，從不同的角度、不同的層次進(jìn)行分析，探討語(yǔ)文教育方法論構(gòu)建問題。從橫向和縱向兩個(gè)方面入手，對(duì)方法論進(jìn)行深入的剖析，探討語(yǔ)文教育研究方法論與各學(xué)科之間、和各個(gè)教育理論之間的內(nèi)在聯(lián)系。在橫向上，一般是對(duì)語(yǔ)言教育研究方法論與心理學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、文藝學(xué)等學(xué)科方法論之間的關(guān)系，研究語(yǔ)文教育理論在這些學(xué)科中的運(yùn)用，并探討語(yǔ)文教育研究方法論中人文性特點(diǎn)。也可以說橫向研究是對(duì)語(yǔ)文教育研究方法論本體構(gòu)成的分析。從縱向上，主要研究語(yǔ)文教育研究方法論和社會(huì)科學(xué)方法論、哲學(xué)方法論、人文科學(xué)方法論之間的關(guān)系，并對(duì)學(xué)科群方法論問題進(jìn)行探討，這些研究理論能夠?yàn)檎Z(yǔ)言教育研究方法論提供充足的動(dòng)力，對(duì)促進(jìn)我國(guó)語(yǔ)文教育方法論走向成熟具有特殊的作用。
3.理論核心研究
在研究語(yǔ)文教育研究方法論過程中，可以對(duì)其核心、結(jié)構(gòu)、特點(diǎn)、理論基礎(chǔ)等進(jìn)行逐一研究，并形成一種研究體系。包括文藝學(xué)方法論重點(diǎn)在于批評(píng)、鑒賞；而語(yǔ)言學(xué)方法論主要是語(yǔ)用學(xué)基礎(chǔ)等。以這些理論為研究的基礎(chǔ)，對(duì)現(xiàn)階段語(yǔ)文教育研究方法論體系中的相關(guān)研究方法、發(fā)展動(dòng)力、方法和對(duì)象之間矛盾等進(jìn)行研究，揭示語(yǔ)文教育研究的必然性，為語(yǔ)文教育發(fā)展提供動(dòng)力與依據(jù)。
歷史研究、結(jié)構(gòu)研究以及理論核心研究三個(gè)部分的內(nèi)容，共同構(gòu)成了語(yǔ)文教育研究方法論的內(nèi)容。其中，歷史研究為方法論提供事實(shí)依據(jù)，通過對(duì)發(fā)展歷史的思考，促進(jìn)對(duì)語(yǔ)文教育研究方法的認(rèn)識(shí)，對(duì)今后的研究工作打下基礎(chǔ)；結(jié)構(gòu)研究主要集中在語(yǔ)文教育研究方法論轉(zhuǎn)化問題以及結(jié)構(gòu)關(guān)系；理論核心研究集合了前兩個(gè)部分的基礎(chǔ)，對(duì)語(yǔ)文教育研究方法論的核心問題進(jìn)行深入的探討。盡管這三項(xiàng)任務(wù)不是并列的，但其相對(duì)集中，相互滲透，是一個(gè)逐漸遞進(jìn)的過程，為語(yǔ)文教育研究方法論的形成和發(fā)展提供了寶貴的依據(jù)。
三、研究語(yǔ)語(yǔ)文教育研究方法論的意義
關(guān)于語(yǔ)文教育研究方法論研究課題，在教育界已經(jīng)有了一定的研究基礎(chǔ)，但研究的方向不夠集中，很多研究都是停留在表面，還沒有形成一個(gè)較為系統(tǒng)化的研究體系。其中，董菊初老師對(duì)論方法和方法論進(jìn)行區(qū)分，并在其著作中申明了其研究屬于論方法范疇。隨后，陳菊先等學(xué)者，相繼對(duì)語(yǔ)文教育研究方法論進(jìn)行探討，從理論和實(shí)踐層面的研究工作提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
在語(yǔ)文學(xué)科發(fā)展過程中，語(yǔ)文教育研究方法論必須跟上學(xué)科發(fā)展的速度，通過方法論研究，為教育教學(xué)工作提供充分的理論依據(jù)，并探討出有效的實(shí)踐方法，幫助語(yǔ)文教育學(xué)突破發(fā)展瓶頸，消化研究對(duì)象和方法之間的矛盾，保證研究方法能夠適應(yīng)不斷發(fā)展變化的研究對(duì)象需求。
四、總結(jié)
通過上述分析可知，語(yǔ)文教育科學(xué)在社會(huì)發(fā)展中得到了十足的進(jìn)不，也盡力了多個(gè)發(fā)展時(shí)期，加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)文教育研究方法論的研究，對(duì)提高語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)水平，促進(jìn)語(yǔ)文教育發(fā)展具有十分重要的意義。在具體的研究過程中，必須能夠分清語(yǔ)文教育研究方法論的主要結(jié)構(gòu)，從多個(gè)角度、不同層次加以研究，逐漸形成現(xiàn)代化的語(yǔ)文教育理論，為我國(guó)教育研究工作打下基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)：
一、農(nóng)村初中語(yǔ)文教育現(xiàn)狀
1.教師對(duì)素質(zhì)教育改革了解不夠全面
農(nóng)村由于信息資源落后，發(fā)展也較為落后。教育也同樣如此，在我國(guó)素質(zhì)教育改革開展得如火如荼的時(shí)候，相對(duì)于較為落后的農(nóng)村來講，其普及面與實(shí)施力度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。主要是因?yàn)榻處煂?duì)素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)不夠全面和深入，目前，很多初中語(yǔ)文教師依舊采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法和教學(xué)思想展開教學(xué)。新課改的新理念、新思維很難滲透到教學(xué)過程中去，從而使教學(xué)改革滯后。此外，由于農(nóng)村發(fā)展得比較緩慢與落后，教育的資源也跟不上教學(xué)改革的要求，教學(xué)的信息更新也跟不上要求，甚至可能出現(xiàn)教材上出現(xiàn)的新知識(shí)是符合時(shí)展的知識(shí)，但是農(nóng)村的學(xué)生與教師卻是從未接觸過的。這致使我國(guó)農(nóng)村素質(zhì)教學(xué)改革的步伐很難前進(jìn)，并形成了一個(gè)惡性循環(huán)。
2.學(xué)生存在的認(rèn)知差異大
由于生活環(huán)境的差異，農(nóng)村與城市孩子在教學(xué)上存在很大的認(rèn)知差異，主要表現(xiàn)在以下四點(diǎn)：（1）學(xué)生的生活圈子小。當(dāng)城市里的孩子開始參加各種學(xué)習(xí)夏令營(yíng)、冬令營(yíng)時(shí)，農(nóng)村的孩子還在幫助家里做農(nóng)活；當(dāng)城市里的孩子開始運(yùn)用QQ、微博、微信等各種通訊軟件時(shí)，農(nóng)村的孩子可能大部分連電腦都沒有用過。這樣的現(xiàn)實(shí)差距造成了學(xué)生的生活圈子小，使得他們?cè)趯W(xué)習(xí)上與城市學(xué)生的認(rèn)知差異較大。（2）缺少家庭教育。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的逐步深入，農(nóng)村勞動(dòng)力大多都去了比較發(fā)達(dá)的沿海城市務(wù)工，使得大部分的學(xué)生成為“寄人籬下”的留守兒童。在原本生活圈子小、知識(shí)信息與社會(huì)層面不多的環(huán)境下，還缺少了父母教育。這就使得農(nóng)村孩子的生活更加單調(diào)，教育資源更加匱乏。（3）閱歷少。由于家庭環(huán)境、地域環(huán)境等因素的影響，使農(nóng)村學(xué)生的知識(shí)層面較小，視野不夠?qū)掗煟啔v少，與城里的學(xué)生形成了強(qiáng)烈的反差。對(duì)基本的生活常識(shí)與社會(huì)知識(shí)不夠了解，不能夠?yàn)檎n堂上的語(yǔ)文教學(xué)奠定基礎(chǔ)。
3.師資力量不充足
雖然我國(guó)一直都在提倡支持西部農(nóng)村教育，每一年都有大批的人才涌入農(nóng)村，支持農(nóng)村教育，這使得我國(guó)的農(nóng)村教育中的師資問題得到了一定的緩和，但是依然不能夠從根本上解決教學(xué)的師資問題。再加之很多支教教師進(jìn)行支教的時(shí)間都比較短，支教教師缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，專業(yè)水平不足，等他們獲得一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)之后，他們的支教時(shí)間也差不多夠了，這使得農(nóng)村教學(xué)師資人才的流動(dòng)量很大，不利于農(nóng)村教育的穩(wěn)步發(fā)展。且一些具有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的語(yǔ)文教師都開始往城市里發(fā)展，以求高職位、高薪水，這就更加速了農(nóng)村語(yǔ)文教育的師資匱乏。
4.學(xué)生整體語(yǔ)文素養(yǎng)不高
所謂的語(yǔ)文素養(yǎng)，是指要求學(xué)生具備一定的語(yǔ)文能力，即閱讀鑒賞能力、寫作能力、交流與溝通能力、對(duì)問題的分析判斷能力等等。語(yǔ)文素養(yǎng)是在新課改的背景之下提出來的，符合當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)形勢(shì)的發(fā)展，符合素質(zhì)教育的教學(xué)目標(biāo)和新課程的教學(xué)理念。當(dāng)前，農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)除了面臨上述幾個(gè)問題之外，另一個(gè)比較大的問題就是學(xué)生整體的語(yǔ)文素養(yǎng)不高，這主要是由于農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教育沒有為其打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，教學(xué)方式與教學(xué)內(nèi)容滯后，教學(xué)知識(shí)往往局限于書本，拓展性不強(qiáng)。在這樣的環(huán)境之下，有些學(xué)生就算語(yǔ)文成績(jī)很好，但是語(yǔ)文整體素養(yǎng)卻不高，不能夠利用所學(xué)的語(yǔ)文知識(shí)去分析和解釋現(xiàn)實(shí)生活中的問題，這是不符合素質(zhì)教育的要求的。
二、對(duì)初中語(yǔ)文教育進(jìn)行改革的策略
由以上分析可知，我國(guó)農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀是不夠完善的，面臨著很大的問題，因此，采取一些相關(guān)的改革措施非常重要，也非常有必要。由以上的問題分析可知，現(xiàn)在農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)改革的當(dāng)務(wù)之急就是要努力提高教師的教學(xué)素質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立自主地思考與學(xué)習(xí)，積極發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生自主探究與創(chuàng)新學(xué)習(xí)的能力，從而使農(nóng)村教育跟上時(shí)代的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)代化、科學(xué)化。
1.轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)理念，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性
在傳統(tǒng)的教學(xué)理念中，教師是教學(xué)過程中的主體。但是新課改提出，教學(xué)改革要將教學(xué)的主體地位轉(zhuǎn)換成為學(xué)生，教師要轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)觀念和教學(xué)方法，尊重學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位，充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主觀能動(dòng)性。教師要引導(dǎo)學(xué)生自主地去發(fā)現(xiàn)教學(xué)過程中的問題，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主去解決，然后教師再根據(jù)學(xué)生解決的方式和解決的結(jié)果進(jìn)行合理的教學(xué)評(píng)價(jià)，不斷地激勵(lì)學(xué)生，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力、獨(dú)立思考的能力以及解決問題的能力，使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)當(dāng)中可以感受到被重視的感覺，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。而傳統(tǒng)的“滿堂灌”的教授方法顯然已經(jīng)不能夠滿足現(xiàn)代素質(zhì)教育的要求。
2.重視課外拓展，提高學(xué)生文學(xué)修養(yǎng)與語(yǔ)文素養(yǎng)
語(yǔ)文是一門語(yǔ)言性的學(xué)科，相對(duì)于死板的理論知識(shí)來說，更多的是需要學(xué)生對(duì)這一門語(yǔ)言的感知力與感受力，即是我們常說的語(yǔ)感。語(yǔ)感的重要性使得培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感已經(jīng)成為新課標(biāo)中語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)之一。因此，在教學(xué)過程中，教師要重視學(xué)生的課外拓展，培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀的興趣，激勵(lì)學(xué)生多閱讀欣賞課外書，增加學(xué)生的語(yǔ)文課外閱讀量，潛意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。此外，教師要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，多積累語(yǔ)言知識(shí)，將生活與語(yǔ)文學(xué)習(xí)聯(lián)系在一起，在具體的生活環(huán)境中鍛煉學(xué)生的口語(yǔ)交際能力、寫作能力等，從而提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。
3.加強(qiáng)教學(xué)評(píng)價(jià)，完善教學(xué)激勵(lì)機(jī)制
【關(guān)鍵字】初中語(yǔ)文；創(chuàng)新教育；問題；方法
一、初中語(yǔ)文教學(xué)中存在的問題
1、語(yǔ)文教學(xué)中所面對(duì)的對(duì)象不全面
現(xiàn)階段的初中語(yǔ)文教學(xué)仍然為擺脫應(yīng)試教育的束縛，教師往往圍繞升學(xué)率的提高設(shè)置教學(xué)任務(wù)。許多教師往往只關(guān)注班級(jí)內(nèi)部分成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生，而忽視了本應(yīng)該多給予教學(xué)指導(dǎo)和關(guān)注的成績(jī)較差的同學(xué)，導(dǎo)致班級(jí)內(nèi)成績(jī)的分化日益明顯。另一方面，我國(guó)現(xiàn)行應(yīng)試教育體制的單一性試卷成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)體系，實(shí)則為忽視了語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)，培育出學(xué)生也往往是高分低能，這與我國(guó)的素質(zhì)教育目標(biāo)相背離。
2、忽視了學(xué)生的主置。以教師為中心的灌輸式教育使學(xué)生處于被動(dòng)接受的位置，忽視了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的激發(fā)和引導(dǎo)，導(dǎo)致課堂教學(xué)效率低下。這種以教師為中心的教學(xué)模式，在長(zhǎng)期的教學(xué)過程中導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生思維上的依賴性，獨(dú)立思考和解決問題的能力明顯不足，更談不上去創(chuàng)造性的思維。
3、對(duì)教學(xué)目的的認(rèn)識(shí)存在偏差。
初中語(yǔ)文的教學(xué)任務(wù)是夯實(shí)學(xué)生的語(yǔ)言基礎(chǔ)能力，在聽、說、讀、寫的教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言感知和領(lǐng)悟能力，通過長(zhǎng)期且系統(tǒng)的大量訓(xùn)練使學(xué)生具有獨(dú)立解決語(yǔ)文問題的能力，于此同時(shí)使學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生能力的全面提高。而現(xiàn)階段的初中語(yǔ)文教學(xué)對(duì)這一整體教學(xué)目標(biāo)的認(rèn)知仍存在偏差，一味的要求學(xué)生埋頭苦讀，忽視了對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒，不利于教學(xué)活動(dòng)的順利開展。
二、初中語(yǔ)文教育創(chuàng)新方法
（一）教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感, 強(qiáng)化學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)
語(yǔ)文素養(yǎng)包括與語(yǔ)言能力有關(guān)的積極、健康的價(jià)值取向、認(rèn)知態(tài)度、情感態(tài)度以及思維意識(shí)，當(dāng)然這一切語(yǔ)文素養(yǎng)的養(yǎng)成需要學(xué)生具備扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)應(yīng)知識(shí)。其中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，便是在長(zhǎng)期的語(yǔ)言教學(xué)實(shí)踐中所培養(yǎng)起來對(duì)語(yǔ)言的整體感知和審美理解能力。要在初中語(yǔ)文教學(xué)過程中，強(qiáng)化學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，主要途徑如下：
1以培養(yǎng)語(yǔ)感為教學(xué)切入點(diǎn)
語(yǔ)感的培養(yǎng)是強(qiáng)化學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的基本要素，教師在教學(xué)中可采用的語(yǔ)感培養(yǎng)方法如下：
1）教師在范文朗讀中融合感情、表動(dòng)、肢體動(dòng)作等豐富的表現(xiàn)形式，讓學(xué)生在體味中進(jìn)行模仿，并在反復(fù)的吟誦中體會(huì)文章包涵的感情、事件發(fā)生場(chǎng)景、人物心理特征等各方面的因素，使學(xué)生在耳濡目染、親身感知中獲得認(rèn)知能力生的升華，從而感知語(yǔ)言之美。
2）引導(dǎo)學(xué)生分析作品, 體味含蓄之意, 言下之意和言外之意。
(二) 以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神為目的, 構(gòu)建語(yǔ)文學(xué)習(xí)的平臺(tái)體系。
培養(yǎng)創(chuàng)新精神是教育教學(xué)的目的之一, 教師的教學(xué)注重知識(shí)傳授的同時(shí), 應(yīng)該注意學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。為了達(dá)到這個(gè)目的, 教師在教學(xué)中可以采取以下做法:
1 宣傳先進(jìn)典型, 鼓勵(lì)向上求新。
2 活躍課堂氣氛, 培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)?？梢栽谡n堂上做到“ 三個(gè)提倡” ( 即上講臺(tái)、七嘴八舌、標(biāo)新立異) 和“ 三個(gè)不準(zhǔn)”(滿堂灌、照本宣科和熄滅學(xué)生思維的火花) , 努力營(yíng)造活潑和諧的課堂氣氛, 其著眼點(diǎn)就在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
3 重視個(gè)性發(fā)展。有人說得好: 好奇心可以害死一只貓, 但可能造就一個(gè)科學(xué)家。教師應(yīng)該為具有不同秉賦和不同潛能的學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)發(fā)展的空間, 為他們提供開發(fā)潛能勇于創(chuàng)新的機(jī)會(huì)。
2、加強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)中人文教育
人文教育就是在初中語(yǔ)文教學(xué)的過程中指導(dǎo)學(xué)生正確的認(rèn)知自己、審視自己、協(xié)調(diào)與他人的關(guān)系，以正確的處理個(gè)人利益與集體利益之間的關(guān)系，明確自己所應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任，樹立要成長(zhǎng)為“對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人”的遠(yuǎn)大理想。語(yǔ)文學(xué)科作為人文教育科學(xué)的重要組成部分，有責(zé)任和義務(wù)在教學(xué)的過程中滲透人文教育。在語(yǔ)文教學(xué)的過程中，教師應(yīng)深入鉆研教材，抽取其中的人文教育可利用資源，如《論語(yǔ)》中的“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦說乎”、“三人行，必有我?guī)煛弊寣W(xué)生明白做人與處事的基本道理；《種一片太陽(yáng)花》令學(xué)生了解“個(gè)人只有融入集體，事業(yè)才能長(zhǎng)盛不衰”的含義；《散步》叫學(xué)生曉諭“扶老攜幼，勇?lián)松?zé)任”的內(nèi)涵……
3、優(yōu)化學(xué)生創(chuàng)新思維品質(zhì)
開展初中語(yǔ)文創(chuàng)新教學(xué)方法的一個(gè)重要目的便是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維品質(zhì)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、獨(dú)立探索，在思想上擺脫對(duì)家長(zhǎng)、教師和同學(xué)的依賴。創(chuàng)造性思維主要包括發(fā)散思維、逆向思維、異向思維等多個(gè)方面。下面僅就發(fā)散思維和逆向思維進(jìn)行探討：
（1）發(fā)散思維能力的培養(yǎng)。所謂發(fā)散思維，即是根據(jù)已有知識(shí)體系，多角度、多層面、多途徑的找尋問題解決的方法，它不拘泥與常規(guī)思維方法和既有的問題解決方式，而是善于求“異”、善于求“新”。在初中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，結(jié)合聽、說、讀、寫各個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)要求，結(jié)合單元教學(xué)內(nèi)容培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力。如：鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行質(zhì)疑，大膽提出自己的不同看法；閱讀教學(xué)中讓學(xué)生以主人公的身份來思考文中問題的獨(dú)特解決方式；作文教學(xué)中，教師設(shè)置能激發(fā)學(xué)生發(fā)散思維興趣的作文題目，如《“0”的聯(lián)想》、《“？”的聯(lián)想》等等。
（2）逆向思維能力的培養(yǎng)。在初中語(yǔ)文教學(xué)的過程中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用辯證思維法去多角度的審視問題，讓學(xué)生多從對(duì)立的角度對(duì)問題進(jìn)行質(zhì)疑，如“教師的方法一定是正確的嗎？”、“將故事的人物角色互換會(huì)發(fā)生什么？”、“多讀書的好處和壞處各是什么？”,以此來打破學(xué)生的思維定勢(shì)，擺脫常規(guī)知識(shí)的束縛，去創(chuàng)造性的思維和解決問題。
參考文獻(xiàn)
[1] 彭小虎.論創(chuàng)新教育的三個(gè)層次[J].教育科學(xué).2001(02)
關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教育 教學(xué)方法 創(chuàng)新
一.語(yǔ)文教育教學(xué)方法創(chuàng)新的必要性
我國(guó)新課改的進(jìn)程逐步推進(jìn)，新的課程標(biāo)準(zhǔn)也為教學(xué)活動(dòng)提出了更高層次的要求，要利用多種教學(xué)方式，因材施教，因勢(shì)利導(dǎo)，使用適合學(xué)生心理特點(diǎn)的手段進(jìn)行教授。
首先，教學(xué)方式的多樣性有助于幫助學(xué)生培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。課堂教學(xué)中的互動(dòng)交流與溝通能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與學(xué)習(xí)熱情，寓教于樂的方式讓學(xué)生沉浸在歡快的課堂氣氛中，學(xué)習(xí)效率自然能夠獲得大幅度提升。而且課堂教學(xué)時(shí)間有限，對(duì)語(yǔ)文真正產(chǎn)生興趣的學(xué)生會(huì)在課下自主閱讀、探索，學(xué)習(xí)的主體才真正轉(zhuǎn)化為了學(xué)生。
其次，創(chuàng)新語(yǔ)文教育教學(xué)方法能夠開闊學(xué)生思維。教學(xué)內(nèi)容局限于教材則會(huì)導(dǎo)致學(xué)生不能發(fā)散思維，學(xué)不會(huì)創(chuàng)新。教學(xué)方法的種種新意能夠給學(xué)生直觀的體驗(yàn)，不僅能學(xué)習(xí)到書本中的知識(shí)，還有很多生活實(shí)踐、學(xué)習(xí)方式、人際交流等等方面的能力可以培養(yǎng)，真正實(shí)現(xiàn)把學(xué)習(xí)到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去。
二.語(yǔ)文教育教學(xué)方法創(chuàng)新的途徑
語(yǔ)文教育教學(xué)方法的創(chuàng)新有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高教學(xué)質(zhì)量，在教師新穎的教學(xué)方式中體會(huì)快樂學(xué)習(xí)的過程，學(xué)會(huì)知識(shí)并學(xué)以致用。而創(chuàng)新的實(shí)踐過程中，教學(xué)觀念、教學(xué)方式、提問方式以及考核模式等方面均為教育教學(xué)方法創(chuàng)新的落腳點(diǎn)，因此本文提出如下幾種途徑：
1.從生活實(shí)踐出發(fā)建立平等的師生關(guān)系
貼近生活而得來的事例是創(chuàng)新教育方式的一個(gè)重要來源，也能夠輕松地被學(xué)生所接受。當(dāng)學(xué)生面對(duì)的學(xué)習(xí)內(nèi)容與方式來源于他們所熟知的生活實(shí)踐經(jīng)歷時(shí)，他們對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容將不會(huì)產(chǎn)生排斥與抗拒，反而是一種好奇與探索的欲望被激發(fā)，這種方式能夠快速拉近學(xué)生與學(xué)習(xí)內(nèi)容之間的距離。另外，師生之間的平等關(guān)系也有助于學(xué)生良好性格的養(yǎng)成。對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)體的尊重會(huì)反饋在他們個(gè)人的行為中，他們也會(huì)用教師對(duì)待學(xué)生的方式去對(duì)待自己身邊的人或物，因此培養(yǎng)互相之間的信任與尊重會(huì)在教學(xué)過程中產(chǎn)生事半功倍的效果。
2.明確學(xué)生為教學(xué)活動(dòng)主體的教學(xué)理念
在傳統(tǒng)教學(xué)方法中，教師扮演了教學(xué)主體的角色，學(xué)生處于被動(dòng)地位。而新課標(biāo)中明確要求教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體。這種轉(zhuǎn)變會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生主動(dòng)性，因此在教學(xué)方式的設(shè)計(jì)上要圍繞學(xué)生的主體地位，依據(jù)不同學(xué)生的不同特點(diǎn)布置預(yù)習(xí)與自學(xué)任務(wù)，甚至可以將課程中的重點(diǎn)難點(diǎn)問題以分組的形式分配給學(xué)生，讓學(xué)生多講一講自己的看法，并且互相交流討論，教師的任務(wù)是引導(dǎo)與點(diǎn)撥，回答學(xué)生提出的問題并且總結(jié)重點(diǎn)以完成教學(xué)任務(wù)。這種方式極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，他們?cè)敢獬洚?dāng)“小老師”的角色，為其他同學(xué)解答疑難，在準(zhǔn)備自己所要講授的知識(shí)的同時(shí)，他們就已經(jīng)掌握了這一部分的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
3.學(xué)會(huì)利用新的教學(xué)設(shè)備與教學(xué)模式
新時(shí)代的科技水平不斷進(jìn)步，也為教師教學(xué)提供了多種多樣的工具，將這些工具運(yùn)用到教學(xué)活動(dòng)中去，才真正發(fā)揮了其作用。教師課前利用網(wǎng)絡(luò)資源按照學(xué)生實(shí)際情況精心準(zhǔn)備課件，利用多媒體設(shè)施教學(xué)，可以大量節(jié)約課堂時(shí)間，突出教學(xué)重點(diǎn)并解決教學(xué)難點(diǎn)，為學(xué)生量體裁衣制作的課件必然會(huì)大大提高課堂效率，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)，學(xué)生對(duì)資料的搜集整理也可以通過網(wǎng)絡(luò)、圖書館等多種方式達(dá)成，在搜集資料的過程中鍛煉了他們的邏輯能力、解決問題的能力與對(duì)信息的篩選能力等等。教學(xué)模式也要從以前的“滿堂灌”逐步改變?yōu)檎n堂內(nèi)容精簡(jiǎn)、方式方法靈活多樣。
4.重視延伸教學(xué)對(duì)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)
課堂時(shí)間與內(nèi)容對(duì)學(xué)生來說十分有限，因此需要教師充分利用課下時(shí)間，讓學(xué)生在實(shí)踐中運(yùn)用自己學(xué)習(xí)到的知識(shí)與能力，以保證達(dá)到教學(xué)活動(dòng)的目的。如邀請(qǐng)作家開辦文學(xué)沙龍，組織學(xué)生對(duì)講座內(nèi)容進(jìn)行整理并形成紙質(zhì)刊物；組織開展辯論會(huì)、知識(shí)競(jìng)賽、校園文化展覽等相關(guān)活動(dòng)，展現(xiàn)學(xué)生風(fēng)采；創(chuàng)辦興趣社團(tuán)，定期舉辦社團(tuán)活動(dòng)，讓學(xué)生能夠根據(jù)自身的興趣愛好選擇，豐富課余校園生活。這些課內(nèi)外的教育方法相結(jié)合，必然能夠讓學(xué)生將知識(shí)與能力融會(huì)貫通，提高他們的綜合素質(zhì)與實(shí)踐能力。
