中文久久久字幕|亚洲精品成人 在线|视频精品5区|韩国国产一区

歡迎來(lái)到優(yōu)發(fā)表網(wǎng),期刊支持:400-888-9411 訂閱咨詢(xún):400-888-1571股權(quán)代碼(211862)

購(gòu)物車(chē)(0)

期刊大全 雜志訂閱 SCI期刊 期刊投稿 出版社 公文范文 精品范文

自媒體時(shí)代的困惑范文

時(shí)間:2023-07-30 10:10:20

序論:在您撰寫(xiě)自媒體時(shí)代的困惑時(shí),參考他人的優(yōu)秀作品可以開(kāi)闊視野,小編為您整理的7篇范文,希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。

自媒體時(shí)代的困惑

第1篇

>> 對(duì)《新聞?dòng)浾摺沸侣劥蚣俚母邢牒徒ㄗh 語(yǔ)文教學(xué)的困惑和反思 新課程改革教學(xué)中的困惑和反思 新時(shí)代下地理教學(xué)的困惑和反思 小學(xué)語(yǔ)文課改中的困惑和反思 關(guān)于中職英語(yǔ)教學(xué)的困惑和反思 淺談初中新任物理教師的困惑和反思 對(duì)哈特承認(rèn)規(guī)則的反思辨析 反思新課改的教育困惑 歷史教育困惑的反思 關(guān)于“嚴(yán)打假新聞 寬容錯(cuò)新聞”的思考 八年新聞打假,留下五大困惑 素食者的困惑 外企在華打假的策略和經(jīng)驗(yàn) 解析自媒體時(shí)代對(duì)新聞專(zhuān)業(yè)主義的建構(gòu)和反思 自媒體時(shí)代對(duì)新聞專(zhuān)業(yè)主義的建構(gòu)和反思 對(duì)“辟谷”的困惑 市場(chǎng)中知假買(mǎi)假者的打假優(yōu)勢(shì) 從王海打假試析消費(fèi)者的界定 一位藥品打假者的維權(quán)之路 常見(jiàn)問(wèn)題解答 當(dāng)前所在位置:l

③本人認(rèn)為“假”無(wú)非是“虛假”的簡(jiǎn)稱(chēng),因此“假新聞”與“虛假新聞”的內(nèi)涵完全一致

④從約定俗成的語(yǔ)言?xún)?nèi)涵看,“假”無(wú)非是“虛假”的簡(jiǎn)稱(chēng),“失實(shí)”的內(nèi)涵應(yīng)包括完全捏造的“造假”――引者注

⑤參見(jiàn)唐遠(yuǎn)清:《任何時(shí)候都應(yīng)追尋新聞的真實(shí)――對(duì)汶川地震后“母愛(ài)短信”報(bào)道的反思》,《國(guó)際新聞界》2008年第6期

第2篇

然而,當(dāng)整個(gè)戲劇季塵埃落定之際,卻席卷起了筆者心頭陣陣疑惑:當(dāng)困惑困住人們之際,當(dāng)代戲劇是否也被困住了呢?

困惑一:返古還是新潮

《空手》是一出韓國(guó)啞劇,是以韓國(guó)傳統(tǒng)儀式和薩滿(mǎn)教為基礎(chǔ)的視覺(jué)表演。如此這般“返古”,著實(shí)讓人無(wú)法承受。雖說(shuō)戲劇始于祭祀,但活在當(dāng)代的我們是來(lái)看戲的啊。

香港進(jìn)念•二十面體《路易•康的時(shí)代和生活》,用文字、錄像、音樂(lè)、語(yǔ)言構(gòu)建出了一個(gè)建筑講堂。雖說(shuō)多媒體、電子音樂(lè)、光影交錯(cuò)間拓展了舞臺(tái)空間,讓這出戲看起來(lái)很是新潮,但卻新潮得有些讓人摸不著頭腦:我們究竟是在看戲,還是在聽(tīng)講座?

困惑二:戲劇與文學(xué)

以色列話(huà)劇《艾維雅的夏天》、愛(ài)爾蘭獨(dú)角戲《白鯨記》,都改編自同名小說(shuō)。當(dāng)前,小說(shuō)改編戲劇之風(fēng)盛行,但像她和他那樣在戲劇舞臺(tái)上極致地去表現(xiàn)文學(xué)性,而將戲劇性擱置一邊的,倒是鮮見(jiàn)。如此“閱讀式”的舞臺(tái)呈現(xiàn),看上去似乎是讓整個(gè)劇場(chǎng)靜止了,甚至靜得可以讓你專(zhuān)心看他背書(shū)。但讓人疑惑的是,缺乏更多的解讀與更多的動(dòng)作,那還不如回家自個(gè)兒看得了,又何必進(jìn)劇場(chǎng)看你讀?或者說(shuō)劇本朗讀會(huì)還更有戲一些呢。

困惑三:說(shuō)還是不說(shuō)

本屆戲劇季最顯著的特點(diǎn)便是,要不說(shuō)個(gè)不停,要不就一字不說(shuō)。有一個(gè)人說(shuō)滿(mǎn)整場(chǎng)的《艾維雅的夏天》、《白鯨記》,也有整場(chǎng)不說(shuō)一句的《空手》、《箱》、《蟲(chóng)洞》,還有說(shuō)一半不說(shuō)一半的《路易•康的時(shí)代和生活》。

一個(gè)人的戲劇難免絮叨,以往的那些是盡量要做得戲劇一些的,沒(méi)有動(dòng)作也至少要讓敘述更戲劇化。而肢體劇也難免讓人無(wú)語(yǔ),以往都是盡量努力讓肢體與劇掛上鉤,沒(méi)有語(yǔ)言也至少讓動(dòng)作更有意義,但這次似乎不然。其實(shí)一個(gè)人的敘述也可以很精彩,肢體劇也可以充滿(mǎn)戲劇張力,但他們的基礎(chǔ)不都首先應(yīng)該是戲嗎?

困惑四:戲劇怎么了

以上困惑,歸結(jié)到底,總免不了對(duì)于戲劇性的探討。于是筆者產(chǎn)生了更大的困惑,當(dāng)代戲劇還是不是戲?

第3篇

關(guān)鍵詞:自媒體時(shí)代;傳統(tǒng);青少年;心理健康教育

隨著當(dāng)今社會(huì)的快速發(fā)展,青少年所面臨的壓力也在不斷增加,這樣就使青少年的心理健康問(wèn)題日益顯露出來(lái)。傳統(tǒng)的心理健康教育工作受到了各方面的限制,發(fā)展的進(jìn)程比較緩慢,近幾年來(lái)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展,推動(dòng)了社會(huì)信息化時(shí)代的到來(lái)。以微信、微博、互聯(lián)網(wǎng)為代表的數(shù)億用戶(hù)使用的信息傳播的自媒體時(shí)代已經(jīng)到來(lái)。應(yīng)該充分發(fā)揮自媒體的優(yōu)勢(shì),結(jié)合青少年的心理健康教育,提升心理健康教育的成效。

一、青少年自媒體心理健康教育的作用

(1)國(guó)家實(shí)施素質(zhì)教育的需要。在2012年我國(guó)教育部門(mén)頒布的《青少年心理健康教育指導(dǎo)規(guī)劃》中明確指出,對(duì)于青少年的心理健康教育工作,是為了滿(mǎn)足提高青少年的心理素質(zhì),促進(jìn)青少年身心發(fā)展的需要。青少年正處于身心發(fā)展的重要階段,他們?cè)谛睦砩蠒?huì)產(chǎn)生各種各樣的問(wèn)題與困擾。所以,在青少年群體中開(kāi)展心理健康教育工作十分必要。(2)青少年自身發(fā)展的需要。青少年階段是一生中發(fā)展最重要的階段。處于這個(gè)時(shí)期的青少年會(huì)遇到不同類(lèi)型的心理困惑,很容易產(chǎn)生心理問(wèn)題,對(duì)他們?nèi)蘸蟮男睦斫】蛋l(fā)展造成影響。調(diào)研發(fā)現(xiàn),雖然有許多學(xué)校對(duì)于剛剛?cè)雽W(xué)的青少年都進(jìn)行了心理測(cè)試,并做好了記錄工作。但是,卻沒(méi)有進(jìn)行后期的跟蹤調(diào)查工作,有些學(xué)校定期開(kāi)展了心理健康教育工作,卻沒(méi)有設(shè)立相關(guān)的心理健康教育課程,影響了國(guó)家素質(zhì)教育的實(shí)施。

二、傳統(tǒng)心理健康教育存在的問(wèn)題

(1)教學(xué)內(nèi)容受到限制。傳統(tǒng)的心理健康教育,青少年主要通過(guò)學(xué)校開(kāi)展的課堂教育與課外活動(dòng)等了解相關(guān)的心理健康知識(shí),或者以固定的課本作為載體,教師通過(guò)口頭教育的形式對(duì)青少年開(kāi)展教育工作,所涉及的教學(xué)內(nèi)容十分有限,教師傳授知識(shí)的速度比較緩慢,教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)手段都比較單一,導(dǎo)致心理健康教育的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式都受到了嚴(yán)重的限制。(2)教師隊(duì)伍的限制。從我國(guó)目前的情況來(lái)看,相關(guān)心理健康教育教師的隊(duì)伍還比較匱乏。許多學(xué)校中沒(méi)有設(shè)置專(zhuān)門(mén)的心理咨詢(xún)室,更沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的心理健康教育教師,許多心理健康教育教師都是兼職。此外,傳統(tǒng)的心理健康教育教師往往承擔(dān)著多個(gè)年級(jí)的教育工作,導(dǎo)致工作開(kāi)展更加困難。(3)學(xué)生思想的限制。許多學(xué)校都開(kāi)始認(rèn)識(shí)到心理健康教育工作的重要性,設(shè)置了專(zhuān)門(mén)的心理咨詢(xún)室,有專(zhuān)業(yè)的書(shū)籍、舒服的座椅等,與教室相比較更加舒適溫馨。但是,心理咨詢(xún)室的利用效率卻沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的效果。許多學(xué)生心里有秘密卻沒(méi)有辦法跟老師溝通,怕老師對(duì)自己產(chǎn)生偏見(jiàn)。這樣就導(dǎo)致學(xué)生很難向教師說(shuō)出自己內(nèi)心最真實(shí)的想法,學(xué)生不敢正視自己的問(wèn)題,問(wèn)題得不到解決,最終導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)心理健康的問(wèn)題。

三、結(jié)合自媒體的心理健康教育工作

(1)更方便、靈活?,F(xiàn)如今,許多青少年都通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)來(lái)認(rèn)識(shí)與解這個(gè)世界。自媒體更是讓青少年快速融入現(xiàn)實(shí)生活。自媒體平臺(tái),打破了傳統(tǒng)的限制,學(xué)生可以自主根據(jù)自己的需要選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容,他們可以自主選擇學(xué)習(xí)心理健康教育內(nèi)容,教育變得更加靈活。(2)形象溫暖。青少年時(shí)期是一個(gè)人邁向成熟的最重要的過(guò)渡階段。當(dāng)今社會(huì)的青少年擁有的不少,但是所背負(fù)的壓力也更大。他們對(duì)快節(jié)奏的生活充滿(mǎn)著困惑。正是因?yàn)檫@種心理的困惑導(dǎo)致學(xué)生不愿意與其他人去溝通。學(xué)??梢岳昧奶旃ぞ呓⒁粋€(gè)群,讓心理教師與學(xué)生在群里進(jìn)行溝通。自媒體讓學(xué)生與教師產(chǎn)生了空間上的距離,他們會(huì)消除恐懼感,更容易說(shuō)出自己內(nèi)心的真實(shí)想法,讓心理健康教育工作更順利地開(kāi)展,讓心理教師的形象更加溫暖。(3)順應(yīng)時(shí)展的需要。根據(jù)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),我國(guó)的網(wǎng)民數(shù)量已經(jīng)達(dá)到了7􀆰23億人,也就是說(shuō)通過(guò)自媒體可以很容易緩解目前學(xué)校的心理健康教育師資力量匱乏的問(wèn)題。自媒體形式的心理健康教育工作已經(jīng)形成比較完整的體系,要充分發(fā)揮自媒體形式的心理健康教育工作的優(yōu)勢(shì),以滿(mǎn)足青少年身心發(fā)展的需要。信息時(shí)代的到來(lái)改變了我們的生活,教育工作也應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,采取更加新穎的教育方式。四、結(jié)語(yǔ)總而言之,自媒體時(shí)代背景下,青少年的心理健康教育應(yīng)該順應(yīng)時(shí)展的潮流,打開(kāi)學(xué)生的心扉,重視學(xué)生的身心發(fā)展。做好青少年的心理健康教育工作,為我國(guó)實(shí)施素質(zhì)教育奠定良好的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn):

[1]賈叢源.自媒體時(shí)代下傳統(tǒng)青少年心理健康教育的問(wèn)題與改進(jìn)[J].科教導(dǎo)刊(上旬刊),2017(1):163-164.

[2]王萌.自媒體時(shí)代青少年價(jià)值觀問(wèn)題研究[D].鄭州大學(xué),2016.

第4篇

【關(guān)鍵詞】 互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代;記者;職業(yè)身份

一、傳統(tǒng)意義上記者的職業(yè)身份

1、記者的職業(yè)身份定位發(fā)展歷程

記者的職業(yè)身份定位并不是一蹴而就的事情,最初的記者收入較低,也沒(méi)有社會(huì)地位。到了20世紀(jì)初期,新聞行業(yè)迎來(lái)了巨大的發(fā)展,各類(lèi)專(zhuān)業(yè)新聞機(jī)構(gòu)不斷地開(kāi)建,高等學(xué)府開(kāi)設(shè)專(zhuān)業(yè)課程,新聞行業(yè)才開(kāi)始建立專(zhuān)業(yè)的職業(yè)準(zhǔn)則,記者也開(kāi)始具備真正意義上的職業(yè)職能。此后記者的職業(yè)定位在一系列活動(dòng)影響之下,愈發(fā)清晰完善。一方面新聞行業(yè)培養(yǎng)出了不少“明星記者”,他們的成功給所有普通記者樹(shù)立了榜樣,也讓其他記者在他們身上學(xué)到了更專(zhuān)業(yè)的職業(yè)素養(yǎng)。另一方面新聞行業(yè)也提倡開(kāi)展公共新聞運(yùn)動(dòng),不斷擴(kuò)大新聞行業(yè)的社會(huì)影響力,同時(shí)也賦予了記者更多的職業(yè)職能。[1]

2、記者的職業(yè)職能定位

權(quán)利職能,新聞機(jī)構(gòu)可以起到輿論監(jiān)督的作用,因此記者擁有話(huà)語(yǔ)權(quán)和一定的公權(quán)力。新聞?dòng)浾叩脑?huà)語(yǔ)權(quán)有兩層含義,一層是指法律賦予每一個(gè)公民的自由發(fā)言權(quán),新聞?dòng)浾吲c其他人一樣,擁有自由發(fā)言的權(quán)利。[2]另一層體現(xiàn)在記者的話(huà)語(yǔ)權(quán)有特定的意義,記者需要真實(shí)地反映上層社會(huì)發(fā)生的事件與言論,同時(shí)也需要關(guān)注下層的人民群眾,幫助下層人民群眾發(fā)表意見(jiàn),相當(dāng)于連接與維系上下層社會(huì)的媒介。記者作為社會(huì)職業(yè)的一種,也有自己的具體工作,記者最主要的工作是生產(chǎn)和傳播新聞信息,具體流程為有計(jì)劃地搜集新聞信息,對(duì)收集到的信息進(jìn)行編輯整理,通過(guò)多種渠道信息并促進(jìn)消息的傳播。

二、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代記者職業(yè)定位的困惑

1、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代新聞環(huán)境的變化

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,傳播新聞的載體不再局限于傳統(tǒng)的電視媒體和紙媒,微博、微信、各類(lèi)網(wǎng)絡(luò)論壇都成為了新聞信息傳播的載體,從而降低了信息的門(mén)檻。[3]同時(shí),互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代人人都是新聞內(nèi)容的生產(chǎn)者,隨時(shí)隨地都有可能產(chǎn)生新聞,一條新聞產(chǎn)生之后的短時(shí)間之內(nèi),會(huì)相繼產(chǎn)生大量與新聞信息有關(guān)的信息,身處現(xiàn)場(chǎng)的人民群眾甚至可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)直播新聞信息,新聞的及時(shí)性極大提高。另外,由于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,信息的留存性也得到了增強(qiáng),很多過(guò)時(shí)的信息也能夠被再次傳播,重新引起人民群眾的關(guān)注。

2、記者職業(yè)定位的困惑

(1)對(duì)記者的社會(huì)地位下降產(chǎn)生困惑。傳統(tǒng)媒體時(shí)代,記者一方面能夠協(xié)助政府宣傳政策、傳播文化價(jià)值、開(kāi)啟民智,另一方面也能夠代表廣大的人民群眾監(jiān)督政府權(quán)力的使用,反映人民群眾的心聲,具備很強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感,因此記者的社會(huì)地位比較高,屬于比較受人尊敬的職業(yè)。而到了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,記者對(duì)于新聞信息缺乏控制能力,記者不再是信息的生產(chǎn)和傳播的來(lái)源,人人都能成為信息的生產(chǎn)者和傳播者,這極大地削弱了記者的社會(huì)地位。[4]社會(huì)地位的變化,使記者對(duì)自己的職業(yè)身份產(chǎn)生了困惑。

(2)對(duì)記者的工作任務(wù)改變產(chǎn)生困惑。在工作任務(wù)方面,傳統(tǒng)媒體時(shí)代記者的工作目的明確,采集信息、編輯處理信息、傳播信息三者都是工作重點(diǎn)。而到了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,由于人人都能參與新聞信息的生產(chǎn),記者收集信息的能力被相對(duì)弱化,而事件的編輯處理成為了記者最重要的工作,記者需要針對(duì)事件做出更加專(zhuān)業(yè)深入的分析,從而創(chuàng)造出更具競(jìng)爭(zhēng)力的新聞信息。同時(shí),由于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代新聞信息的互動(dòng)性極大增強(qiáng),記者的工作流程中有多了一個(gè)環(huán)節(jié),即運(yùn)營(yíng)所屬媒體與讀者之間的互動(dòng)關(guān)系,工作范圍較之以前變得更廣。工作內(nèi)容的變化使記者對(duì)自己的職業(yè)身份產(chǎn)生了困惑。

(3)對(duì)記者個(gè)人與新聞組織之間的矛盾產(chǎn)生困惑。傳統(tǒng)媒體時(shí)代,記者的工作往往依附于所在的新聞機(jī)構(gòu),因此要受到所在的新聞機(jī)構(gòu)管理規(guī)則的限制。[5]而到了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,記者個(gè)人的專(zhuān)業(yè)能力要求越來(lái)越高,不斷增長(zhǎng)的專(zhuān)業(yè)能力與新聞機(jī)構(gòu)的管理規(guī)則之間逐漸有了矛盾,從而令不少記者選擇獨(dú)立。美國(guó)的一位記者準(zhǔn)備了很長(zhǎng)時(shí)間的新聞策劃稿,因?yàn)樯婕耙恍┢渌麊?wèn)題而被新聞機(jī)構(gòu)取消,他對(duì)此心懷不甘,于是將新聞在了自己的博客中,誰(shuí)知這篇獨(dú)立的新聞稿居然獲得了巨大的訪問(wèn)量,超過(guò)之前該記者在新聞機(jī)構(gòu)下所發(fā)的任何新聞訪問(wèn)量,由此該記者便開(kāi)始了自由記者之路。如今像該記者一樣的自媒體工作者層出不窮,人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與新聞機(jī)構(gòu)的矛盾也讓記者產(chǎn)生了職業(yè)身份困惑。

(4)對(duì)記者的中立態(tài)度變化產(chǎn)生困惑。傳統(tǒng)媒體時(shí)代,記者占據(jù)主導(dǎo)權(quán),一定程度上引導(dǎo)著讀者的新聞喜好。而互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,記者與讀者之間的關(guān)系出現(xiàn)了反轉(zhuǎn)。讀者的喜好由讀者自己決定,可以去自由選擇接受什么樣的信息,而記者則需要故意去迎合讀者的喜好[6]。在此過(guò)程中,新聞信息的權(quán)威性正在日益下降,有些記者在生產(chǎn)信息的過(guò)程中,為了得到更多的閱讀量,甚至故意制造虛假不良信息,沒(méi)有良好的監(jiān)督意識(shí),傳播無(wú)意義的新聞信息,記者的職業(yè)道德素養(yǎng)也隨之下降。

三、對(duì)于重新找回記者職業(yè)身份定位的一點(diǎn)建議

記者之所以出現(xiàn)對(duì)職業(yè)身份感到困惑,原因在于互聯(lián)網(wǎng)使新聞傳播環(huán)境發(fā)生了極大變化,大多數(shù)記者選擇迎合新環(huán)境,導(dǎo)致被環(huán)境變化所主導(dǎo),沒(méi)有充分發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性。為了重新找回記者的職業(yè)定位,首先,應(yīng)該重新審視傳統(tǒng)媒體時(shí)代記者身份的各項(xiàng)職能,明白記者身份具備的權(quán)力,發(fā)揮社會(huì)輿論監(jiān)督的作用,認(rèn)真?zhèn)鬟f民聲,不斷提高自身的社會(huì)地位。其次,記者應(yīng)該對(duì)自己的專(zhuān)業(yè)能力有自信,新聞信息始終是內(nèi)容輸出的形式,記者都受過(guò)專(zhuān)業(yè)的訓(xùn)練,要對(duì)自己有信心,利用好自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí),創(chuàng)作更加優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容。同時(shí)記者也不能忘記學(xué)習(xí)新媒體運(yùn)營(yíng)的專(zhuān)業(yè)知識(shí),緊跟時(shí)代潮流,讓自己的工作與時(shí)俱進(jìn)。

四、小結(jié)

隨著社會(huì)文明的發(fā)展,記者作為一種職業(yè),已經(jīng)逐漸形成了較為成熟的職業(yè)體系。但是互聯(lián)網(wǎng)的誕生對(duì)新聞傳播環(huán)境造成了重大影響,發(fā)生了多項(xiàng)改變,傳統(tǒng)的記者職業(yè)職能也隨之發(fā)生了改變,因此導(dǎo)致記者產(chǎn)生了職業(yè)身份定位的困惑。但是記者不能就此迷失,一方面堅(jiān)守傳統(tǒng)媒體時(shí)代的職業(yè)職能并不斷改善,另一方面也需要努力學(xué)習(xí)新時(shí)代的先進(jìn)技術(shù),兩者相互結(jié)合,才能更加適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的傳媒環(huán)境,從而對(duì)記者職業(yè)形成全新的、更加全面的定位。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 石朕.“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代記者如何找準(zhǔn)定位[J].青年記者,2016(14)52.

[2] 金軍,陳峻俊.互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代記者的角色功能[J].新聞前哨,2013(06)66+72.

[3] 楊敏.淺析互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代對(duì)新聞編輯記者的影響[J].山西青年,2016(18)246.

[4] 楊雄信.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下新聞?dòng)浾呓巧ㄎ谎芯縖D].廣西大學(xué),2013.

[5] 唐金龍.新媒體時(shí)代,記者要擁抱互聯(lián)網(wǎng)[J].青年記者,2015(33)48.

[6] 達(dá)倉(cāng).新媒體語(yǔ)境下記者職業(yè)角色定位與思考[J].西部廣播電視,2016(02)152.

第5篇

[關(guān)鍵詞】互聯(lián)網(wǎng),思想政治工作,有效性

[中圖分類(lèi)號(hào)][文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]

0 引言

本文研究的網(wǎng)絡(luò),是指互聯(lián)網(wǎng)。所謂互聯(lián)網(wǎng),是由若干計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)相互連接而成的網(wǎng)絡(luò)。毫無(wú)疑問(wèn),互聯(lián)網(wǎng)是現(xiàn)代高科技的產(chǎn)物,它的出現(xiàn),是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的一個(gè)重要標(biāo)志,它引領(lǐng)人類(lèi)走進(jìn)信息化的時(shí)代,但是,從辯證唯物主義角度說(shuō),互聯(lián)網(wǎng)這一新時(shí)代的產(chǎn)物,也無(wú)疑有它的不利一面。有的網(wǎng)絡(luò)大v因?yàn)樵熘{、傳謠,觸犯了法律;有的優(yōu)秀大學(xué)生因?yàn)槌撩杂诰W(wǎng)絡(luò)游戲,學(xué)習(xí)成績(jī)一塌糊涂;等等。我們不能不說(shuō),這是互聯(lián)網(wǎng)給中國(guó)當(dāng)代青年人特別是大學(xué)生帶來(lái)的困局。

如何讓互聯(lián)網(wǎng)成為中國(guó)當(dāng)代大學(xué)生的人生進(jìn)步的有力工具,這些,都是擺在大專(zhuān)院校思想政治教育工作者面前的一個(gè)值得認(rèn)真鉆研的課題。

筆者是北京財(cái)貿(mào)職業(yè)學(xué)院工商管理系負(fù)責(zé)學(xué)生黨團(tuán)工作和思想政治教育工作的專(zhuān)職教師。本文擬結(jié)合我的工作情況,談?wù)勎覍?duì)于如何對(duì)當(dāng)代大學(xué)生有效地進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)方面的思想政治教育的一點(diǎn)不成熟的思考,不妥之處,敬請(qǐng)各位專(zhuān)家、讀者指教。

1.思政工作對(duì)象――我院學(xué)生的現(xiàn)狀的分析

我院始建于1958年,學(xué)生具有這樣一些特點(diǎn):

第一,我院多數(shù)學(xué)生(特別是北京生源)的學(xué)習(xí)成績(jī)比較一般。

第二,我院始終堅(jiān)持“質(zhì)量立校、特色興校、人才強(qiáng)?!钡霓k學(xué)理念,以“建設(shè)國(guó)內(nèi)一流,具有一定國(guó)際影響力的財(cái)貿(mào)高職名?!睘榘l(fā)展目標(biāo),高度重視校園文化育人的重要作用。學(xué)院堅(jiān)持“立德樹(shù)人”,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為統(tǒng)領(lǐng),強(qiáng)化學(xué)生德育體系的頂層設(shè)計(jì),把職業(yè)素養(yǎng)教育與學(xué)生思想政治教育有機(jī)融合,創(chuàng)新構(gòu)建了以“愛(ài)心、誠(chéng)信、責(zé)任、嚴(yán)謹(jǐn)、創(chuàng)新”為主題的財(cái)貿(mào)素養(yǎng)教育體系,培養(yǎng)出財(cái)貿(mào)領(lǐng)域的優(yōu)秀人才。

第三,我院的學(xué)生,都是九十年代初出生的所謂90后學(xué)生。這一代青年人都免不了受到家庭和社會(huì)的過(guò)度的關(guān)愛(ài),所以在情感、心智方面,往往要比他們的上一代人懂事得晚、成長(zhǎng)得慢。

通過(guò)對(duì)以上學(xué)生情況的具體分析,我在從事網(wǎng)絡(luò)思政教育過(guò)程中,逐步摸索出一些教學(xué)規(guī)律和教學(xué)方法。以下按照青年人面臨的主要網(wǎng)絡(luò)困擾的不同情況,逐一做一些探討。

2.網(wǎng)絡(luò)思政有效性的探討

互聯(lián)網(wǎng)雖然只是一個(gè)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的連接群體,但是,當(dāng)代青年人在互聯(lián)網(wǎng)方面所出現(xiàn)的問(wèn)題,卻是五花八門(mén)、難以細(xì)數(shù)的。我通過(guò)多年來(lái)的思政教育實(shí)踐認(rèn)為,大致有這樣6個(gè)問(wèn)題:第一,網(wǎng)絡(luò)游戲問(wèn)題;第二,自媒體(博客、微博、論壇等)問(wèn)題;第三,網(wǎng)絡(luò)交友(微信、QQ、陌陌等)乃至網(wǎng)戀問(wèn)題;第四,瀏覽政治或情感上不正確、不健康網(wǎng)站的問(wèn)題;第五,網(wǎng)購(gòu)及網(wǎng)銀等財(cái)務(wù)方面的問(wèn)題;第六,網(wǎng)絡(luò)犯罪問(wèn)題。以下逐一討論。

2.1 用疏導(dǎo)法應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)游戲問(wèn)題

所謂網(wǎng)絡(luò)游戲,是指在互聯(lián)網(wǎng)上進(jìn)行的電子游戲。年青人對(duì)網(wǎng)絡(luò)游戲的迷戀,可謂由來(lái)已久。在互聯(lián)網(wǎng)沒(méi)有普及的時(shí)候,年青人相互玩電子游戲(單機(jī)版)。當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)普及以后,“人機(jī)對(duì)話(huà)”的單機(jī)版電子游戲升級(jí)為“真人對(duì)抗”的網(wǎng)絡(luò)游戲,年青人的興致可謂有增無(wú)減,甚至到了癡迷得無(wú)以復(fù)加的程度。

其實(shí),作為教師,我自己也有一個(gè)對(duì)網(wǎng)絡(luò)游戲重新認(rèn)識(shí)的過(guò)程。我發(fā)現(xiàn),網(wǎng)絡(luò)游戲并不都是宣揚(yáng)血腥、暴力,乃至低級(jí)趣味,有些也是有積極意義的(比如抗戰(zhàn)題材的網(wǎng)絡(luò)游戲等)。另外,我注意到,網(wǎng)游對(duì)鍛煉反應(yīng)能力等等,也是有幫助的。

2.2 用警示法應(yīng)對(duì)自媒體(博客、微博、論壇等)問(wèn)題

自媒體又稱(chēng)為“公民媒體”、“個(gè)人媒體”,是指私人的傳播者,由博客、微博、論壇等網(wǎng)絡(luò)社區(qū)平臺(tái),向公眾信息的新媒體的總稱(chēng)。微信既有自媒體的特征,又有網(wǎng)絡(luò)交友的功能,本文把微信放在網(wǎng)絡(luò)交友方面討論。

隨著博客、微博等的技術(shù)開(kāi)發(fā)和應(yīng)用,傳播媒體從傳統(tǒng)的廣播、電視、報(bào)紙、雜志,走向了新的時(shí)代――互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代。

目前,我國(guó)自媒體的卻不然。雖然各大主流網(wǎng)絡(luò)的自媒體均有審核制度,但是監(jiān)管制度和力度都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,這直接導(dǎo)致前兩年達(dá)到極致的網(wǎng)絡(luò)謠言盛行的混亂狀況。甚至有敵對(duì)勢(shì)力企圖利用互聯(lián)網(wǎng)興風(fēng)作浪,制造混亂。為此,國(guó)家有關(guān)部門(mén)采取了“清網(wǎng)行動(dòng)”,整頓網(wǎng)絡(luò),取得初步成效,占領(lǐng)了網(wǎng)上主流輿論陣地,掌握網(wǎng)上輿論領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)和話(huà)語(yǔ)權(quán)。

針對(duì)這種情況,我及時(shí)組織學(xué)生分班級(jí)開(kāi)展討論,同時(shí)安排學(xué)生會(huì)做好輿論宣傳工作,積極宣傳、說(shuō)明國(guó)家有關(guān)部門(mén)的具體規(guī)定。

2.3 用真心應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)交友(微信、QQ、陌陌等)乃至網(wǎng)戀問(wèn)題

所謂網(wǎng)絡(luò)交友,是指借助于網(wǎng)絡(luò)交際平臺(tái),比如微信、QQ、MSN、陌陌、聊天室,乃至論壇發(fā)帖,實(shí)現(xiàn)交流溝通、乃至戀愛(ài)婚姻的目的。

不能否認(rèn),在網(wǎng)絡(luò)社交方面,虛擬的網(wǎng)絡(luò)確實(shí)是有好的一面。比如,有些心里話(huà)、心理壓力,不愿意對(duì)熟悉的人說(shuō),卻又需要發(fā)泄、需要征求意見(jiàn);又比如,一個(gè)學(xué)生的社會(huì)接觸面有限,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)這種平臺(tái),可以認(rèn)識(shí)原本不可能認(rèn)識(shí)的人,甚至可以成為朋友、戀人,組成家庭,等等。所有這些,都是網(wǎng)絡(luò)交友的好的一面。但是,很多年青人,包括我的這些90后學(xué)生們,往往為這些網(wǎng)絡(luò)交友的好的一面所誘惑,以至于誤以為網(wǎng)上的人都是好人,過(guò)于單純,對(duì)可能出現(xiàn)的危險(xiǎn)疏于防范,這樣就可能受到傷害。

網(wǎng)上報(bào)道的年青人因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)交友受到傷害的案件有很多,每當(dāng)看到這樣的案例,我都會(huì)很留意地記下來(lái),有時(shí)是在全班、全系學(xué)生活動(dòng)中和大家探討,有時(shí)是和學(xué)生個(gè)別談心時(shí)舉例。由于我一向?qū)W(xué)生們以兄長(zhǎng),不是師長(zhǎng)輩分自居,對(duì)他們以誠(chéng)相待,所以他們可以感受到我內(nèi)心對(duì)他們的尊重和關(guān)心。一般來(lái)說(shuō),我的聰明的學(xué)生們都能體會(huì)到我的良苦用心,我的話(huà)點(diǎn)到為止,那些機(jī)靈的孩子往往會(huì)心一笑,談話(huà)目的也就達(dá)到了。

2.4 用“八榮八恥”應(yīng)對(duì)瀏覽政治或情感上不正確、不健康網(wǎng)站的問(wèn)題

“八榮八恥”是“社會(huì)主義榮辱觀”的簡(jiǎn)稱(chēng),由同志在2006年,在《關(guān)于樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的講話(huà)》中提出的?!鞍藰s八恥”對(duì)于引導(dǎo)中國(guó)公民,特別是青少年,樹(shù)立正確的社會(huì)主義榮辱觀,起到了重要和積極的作用。

“八榮八恥”指出:堅(jiān)持以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥,以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥,以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥,以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥,以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢逸為恥。

對(duì)于瀏覽政治上不正確的網(wǎng)站,或情感上不健康的網(wǎng)站,我多采用和學(xué)生們談心(包括公開(kāi)的和私下的),有時(shí)是直接引用“八榮八恥”原文,有時(shí)是化用“八榮八恥”的核心思想。我告訴學(xué)生們,瀏覽政治上不正確的網(wǎng)站,不僅是不對(duì)的,更是錯(cuò)誤的,情節(jié)嚴(yán)重時(shí)會(huì)觸犯法律、法規(guī)和校規(guī)。對(duì)于瀏覽情感上不健康的網(wǎng)站,我會(huì)告訴學(xué)生們,這樣做是不對(duì)的,對(duì)于年青人的身心成長(zhǎng),都是傷害極大的。由于這類(lèi)情形多發(fā)生在男生身上,有時(shí)我不免拿出兄長(zhǎng)的威嚴(yán)來(lái),“恩威并施”,這些“熊孩子”終歸還是聽(tīng)話(huà)的。

2.5 用簡(jiǎn)樸精神應(yīng)對(duì)網(wǎng)購(gòu)及網(wǎng)銀等財(cái)務(wù)方面的問(wèn)題

所謂網(wǎng)購(gòu),是指在網(wǎng)上購(gòu)物,即通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)購(gòu)買(mǎi)商品。過(guò)度網(wǎng)購(gòu),往往發(fā)生在女生中間。

說(shuō)起來(lái),網(wǎng)購(gòu)是一個(gè)私人問(wèn)題,作為老師,特別是男老師,我不便做很多干預(yù)。但是,有時(shí)看到、聽(tīng)到哪位家庭經(jīng)濟(jì)條件不好的學(xué)生,沉迷于網(wǎng)購(gòu)時(shí),我總是感到很痛心。還有時(shí),是家長(zhǎng)委托我說(shuō)服學(xué)生,注意節(jié)儉,減少不必要的網(wǎng)購(gòu)。

對(duì)于這些,我還是會(huì)用到“八榮八恥”,“以艱苦奮斗為榮、以驕奢逸為恥”,樹(shù)立正確的人生觀,確實(shí)很有說(shuō)服力。有時(shí),我會(huì)布置開(kāi)主題班會(huì),專(zhuān)門(mén)討論節(jié)儉的問(wèn)題;還有時(shí),我會(huì)結(jié)合學(xué)校安排的募捐、支援貧困地區(qū)、支援災(zāi)區(qū)等公益活動(dòng),讓學(xué)生們反思過(guò)度網(wǎng)購(gòu)等浪費(fèi)的行為。

2.6 用法律意識(shí)應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)犯罪問(wèn)題

所謂網(wǎng)絡(luò)犯罪,是指用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)實(shí)施的犯罪行為。常見(jiàn)的有網(wǎng)絡(luò)盜竊、網(wǎng)絡(luò)詐騙、襲擊網(wǎng)站、傳播網(wǎng)絡(luò)病毒等。

有網(wǎng)絡(luò)犯罪的可能的,大概也是非男生莫屬了。我的學(xué)生中,有不少計(jì)算機(jī)高手,為此我也受益匪淺。比如,我的計(jì)算機(jī)出了問(wèn)題,要么是網(wǎng)絡(luò)信箱密碼忘了,等等,幾乎是隨便叫來(lái)個(gè)學(xué)生,都可以輕輕松松“搞定”。對(duì)此,我很是以他們?yōu)樽院?;但是?duì)一些天不怕地不怕的“愣頭青”,我更有幾分擔(dān)心。我了解到,有的同學(xué)好奇心太強(qiáng),悄悄打開(kāi)過(guò)其他同學(xué)的信箱;還有的同學(xué)為了炫耀具有黑客素質(zhì),悄悄“幫”其他同學(xué)修改了QQ密碼。雖然都不是惡意的,但是這樣的苗頭都必須制止。我和有關(guān)同學(xué)開(kāi)誠(chéng)布公地私下溝通,明確指出,這類(lèi)苗頭很危險(xiǎn),有可能會(huì)違反法律。同時(shí),我還請(qǐng)本院網(wǎng)絡(luò)專(zhuān)家和學(xué)生們座談,進(jìn)行正面的積極引導(dǎo),樹(shù)立正確的網(wǎng)絡(luò)觀。

第6篇

自媒體方興未艾

1.自媒體的發(fā)展現(xiàn)狀

從MSN、ICQ、QQ等即時(shí)通信出現(xiàn)到博客、微博的勃興,再到公民新聞網(wǎng)站的悄然興起,自媒體全面進(jìn)入了普通公眾的生活。自媒體煥發(fā)出巨大能量,自媒體也是一種“自組織”,有著“自我凈化”的功能?!敖鹩谷ナ馈钡闹{言在微博擴(kuò)散,使很多人在評(píng)論、轉(zhuǎn)發(fā)時(shí),變得更理性、更謹(jǐn)慎?!拔錆h女大學(xué)生被割腎”的傳聞,通過(guò)知情網(wǎng)友的質(zhì)疑、辟謠,也澄清了事實(shí)。謠言不是自媒體的主流,但其危害也不容小視。社交網(wǎng)站、微博上流傳的無(wú)稽之談“日本核輻射空氣抵滬”,讓上海市民驚出一身冷汗;而“滴血食品傳播艾滋病”的失實(shí)傳言,也在一定程度上造成了公眾恐慌。

2.自媒體的傳播優(yōu)勢(shì)

自媒體與傳統(tǒng)媒體從點(diǎn)到面的傳播方式截然不同,自主交叉互播的特點(diǎn)形成了它獨(dú)有的傳播理念,從傳播向互播轉(zhuǎn)變,這是自媒體時(shí)代的顯著特征。

一是平等的傳播理念。作為草根媒體,自媒體是平民化、私人化、自主化的傳播,其理念是平等對(duì)話(huà)、信息共享。如韓國(guó)的OhmyNews,其新聞理念就是“每個(gè)公民都是記者”,自媒體立足普通公眾,關(guān)注普通公眾。

二是同向的傳播價(jià)值。傳播價(jià)值取決于傳播主體和客體的需要。自媒體的傳播主體與客體為同一群體,信息的生產(chǎn)者、使用者具有相近的價(jià)值取向,這種同向性決定了自媒體新聞具有更加強(qiáng)烈的貼近性、趣味性、動(dòng)態(tài)性,更符合目標(biāo)受眾的偏好。

三是網(wǎng)狀的傳播路徑。信息源決定了傳播的方式和路徑。傳統(tǒng)媒體的優(yōu)勢(shì)在于壟斷信息源、獨(dú)享話(huà)語(yǔ)權(quán),而自媒體的信息源則遍布民間,每一個(gè)公眾只要有手機(jī)或網(wǎng)絡(luò),都可以將各種信息傳送出去。所以,自媒體的傳播路徑不再是傳統(tǒng)媒體的一對(duì)多的扇形模式,而是多對(duì)多的網(wǎng)狀模式。

四是高速的傳播時(shí)效。時(shí)效性是新聞的生命力所在。傳統(tǒng)媒體的新聞生產(chǎn)流程有嚴(yán)格的制度規(guī)定,經(jīng)過(guò)層層篩選、把關(guān)、編輯后才能到達(dá)受眾。在自媒體時(shí)代,新聞的技術(shù)門(mén)檻和“準(zhǔn)入”條件降低,任何人都可以在微博、論壇、QQ上新聞,信息會(huì)很快在這些載體之間互播。

3.自媒體的傳播缺陷

自媒體深刻影響著媒體形態(tài)的演變進(jìn)程,而它自身,同樣存在著本身無(wú)法克服的缺陷。

一是新聞?wù)鎸?shí)性存疑。首先,自媒體的新聞生產(chǎn)者沒(méi)有任何準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn),個(gè)人道德素質(zhì)無(wú)法甄別評(píng)判。其次,自媒體不受新聞傳播機(jī)制監(jiān)管,這使它的真實(shí)性失去了制度保障。再次,有些自媒體過(guò)分追求新聞速度而忽略了新聞的真實(shí)性,導(dǎo)致可信度降低。

二是媒體公信力較低。有些自媒體為了追求眼前的經(jīng)濟(jì)利益,植入、惡搞等內(nèi)容,有的炒作個(gè)人隱私換取點(diǎn)擊率,降低了公信力。

三是受眾選擇性困惑。專(zhuān)業(yè)新聞機(jī)構(gòu)都有自己的系統(tǒng)過(guò)濾功能和把關(guān)人制度,新聞定位明確。但自媒體載體種類(lèi)多,在海量信息面前,個(gè)體要依據(jù)自己的喜好和價(jià)值觀來(lái)選擇信息難度加大,難免產(chǎn)生無(wú)助感,容易陷入選擇信息的困惑之中。

傳統(tǒng)媒體負(fù)重前行

“在搜索引擎和互聯(lián)網(wǎng)站的雙重?cái)D壓下,傳統(tǒng)媒體已經(jīng)成為‘金字塔下的奴隸’。每年辦一張綜合性日?qǐng)?bào)的采編成本數(shù)以千萬(wàn)元計(jì),但是當(dāng)我們把優(yōu)質(zhì)新聞信息交給網(wǎng)絡(luò)媒體時(shí),得到的卻只是象征性的區(qū)區(qū)幾萬(wàn)元?!雹俣W(wǎng)絡(luò)媒體則依靠對(duì)平面媒體內(nèi)容的重新包裝整合,構(gòu)筑起了新的新聞傳播價(jià)值鏈條,使得報(bào)紙客觀上陷入了線(xiàn)上大量資訊的下游提供者的困局之中。②

1.傳統(tǒng)媒體的固有優(yōu)勢(shì)

傳統(tǒng)媒體在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中,積累了豐厚的固有優(yōu)勢(shì),這些優(yōu)勢(shì)在短時(shí)間內(nèi)是難以被取代的。

一是專(zhuān)業(yè)化程度高。傳統(tǒng)媒體在采集、編輯、制作、發(fā)行、商業(yè)運(yùn)作這個(gè)大流程中,每一個(gè)環(huán)節(jié)的專(zhuān)業(yè)化以及行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)都相當(dāng)成熟。

二是品牌內(nèi)容好。優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容是大多數(shù)傳統(tǒng)媒體的優(yōu)勢(shì)所在。傳統(tǒng)媒體的內(nèi)容一般都要經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的檢審過(guò)程才能對(duì)外傳播,傳統(tǒng)媒體發(fā)揮其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),以品牌影響力來(lái)影響大眾。

三是版面視覺(jué)感強(qiáng)。和新媒體不同,報(bào)紙、雜志有版面視覺(jué)感,版面可以從上下、左右、前后所提供的信息判斷出新聞的價(jià)值,這其中還包括標(biāo)題的濃淡、大小、報(bào)道分欄等。編輯把對(duì)新聞的價(jià)值判斷整合在版面中,使讀者在很短的時(shí)間里接受這種判斷。

2.傳統(tǒng)媒體的弊病和不足

一是針對(duì)性和時(shí)效性亟待加強(qiáng)。目前,傳統(tǒng)媒體輿論引導(dǎo)的針對(duì)性、時(shí)效性、主動(dòng)性還不是很強(qiáng),結(jié)合實(shí)際策劃和做深做透不夠;輿論引導(dǎo)滯后、有時(shí)很被動(dòng),被網(wǎng)絡(luò)等其他媒體牽著鼻子走;主題宣傳、成就報(bào)道的方法比較生硬,鮮活的內(nèi)容顯得較少。

二是報(bào)道模式和報(bào)道手法陳舊。質(zhì)量不夠高,特色不強(qiáng),精品佳作較少。同時(shí),在新聞報(bào)道中,“說(shuō)教”的痕跡太多;新聞寫(xiě)作模板化、臉譜化和程式化,有的混淆與行政公文的區(qū)別,難以讓受眾接受。

加強(qiáng)傳統(tǒng)媒體在自媒體時(shí)代的輿論引導(dǎo)

自媒體優(yōu)點(diǎn)突出、缺點(diǎn)明顯,它的出現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)媒體的沖擊很大,但自媒體時(shí)代還是不能缺少傳統(tǒng)媒體的保駕護(hù)航,為公共輿論提供正確引導(dǎo)。傳統(tǒng)媒體既有著不可推卸的使命與責(zé)任,也是傳統(tǒng)媒體在自媒體時(shí)展的未來(lái)方向。

1.把脈輿情變化,主動(dòng)設(shè)置議題

隨著社會(huì)輿論多元化,傳統(tǒng)媒體要想成為新聞?shì)浾摰闹鲗?dǎo)者,必須用主流聲音主動(dòng)引導(dǎo),及時(shí)準(zhǔn)確地把握輿情變化,主動(dòng)設(shè)置議題,才能贏得輿論引導(dǎo)的主動(dòng)權(quán)。傳統(tǒng)媒體是自媒體高可信度的關(guān)鍵信源,所以,一定要把握好傳統(tǒng)媒體的信源關(guān),主動(dòng)及時(shí)地正面信息,傳達(dá)黨與政府的聲音,特別是在突發(fā)事件發(fā)生后,要遵循及時(shí)、準(zhǔn)確、有利的原則開(kāi)展相關(guān)新聞的報(bào)道,引導(dǎo)自媒體輿論健康發(fā)展。

2.凸顯自身優(yōu)勢(shì),樹(shù)立權(quán)威地位

自媒體時(shí)代,雖然誰(shuí)都可以充當(dāng)信息傳播者,但受眾迫切需要具備權(quán)威性、可靠性的傳播者。傳統(tǒng)媒體應(yīng)該利用自身優(yōu)勢(shì),注重打造媒體的權(quán)威性和公信力,以提升輿論引導(dǎo)能力,實(shí)現(xiàn)新聞的深度開(kāi)發(fā),寓思想性和指導(dǎo)性于新聞性之中。

3.創(chuàng)新報(bào)道形式,提高引導(dǎo)藝術(shù)

傳統(tǒng)媒體必須充分研究、準(zhǔn)確把握大眾傳播規(guī)律和受眾的信息接收習(xí)慣,立足時(shí)代特征和當(dāng)下特點(diǎn),持之以恒地創(chuàng)新新聞報(bào)道形式,提高輿論引導(dǎo)藝術(shù),力求形態(tài)新、包裝新、風(fēng)格新。要采用群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,提高輿論引導(dǎo)的吸引力和感染力。

4.與新媒體有機(jī)結(jié)合,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)

傳統(tǒng)媒體要與新媒體有機(jī)結(jié)合,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),構(gòu)建輿論引導(dǎo)的合力,提升輿論引導(dǎo)力。例如,很多新聞事件都是由網(wǎng)絡(luò)媒體率先報(bào)道,而后傳統(tǒng)媒體跟進(jìn),因此,傳統(tǒng)主流媒體開(kāi)設(shè)微博,能以更快速、更有效的傳播效率向大眾傳播新聞,特別是對(duì)于官方傳統(tǒng)媒體來(lái)說(shuō),這是必要的選擇。

注釋?zhuān)?/p>

①尹明華:《傳媒再造》,上海三聯(lián)書(shū)店,2007年9月版,第8頁(yè)

第7篇

關(guān)鍵詞 自媒體;新聞;傳播;互播;轉(zhuǎn)變

中圖分類(lèi)號(hào) G2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼A 文章編號(hào) 1674-6708(2016)158-0076-03

互聯(lián)網(wǎng)在21世紀(jì)的普及率發(fā)展到了空前的程度,也使得全球構(gòu)建了一個(gè)可信息共享的公共平臺(tái),因此也催生了除報(bào)紙、電臺(tái)、電視的第四媒體形式,并且借助了現(xiàn)代Web2.0技術(shù)再一次帶來(lái)了新媒體改革的浪潮。而這種媒體形式通過(guò)微博、微信、博客等公眾平臺(tái),使得人人都可以成為新聞的采訪者和傳播者,因此也將這一形式命名為“自媒體”。

1自媒體模式的產(chǎn)生和發(fā)展歷史

自媒體的概念最早時(shí)于2002年提出,國(guó)外學(xué)者將其稱(chēng)為“媒體3.0”,其中媒體1.0指的是傳統(tǒng)媒體形式,而2.o則指的是新型媒體形式,也就是借助于衛(wèi)星實(shí)現(xiàn)的全球新聞信息收發(fā)和播放的形式.而第一個(gè)對(duì)自媒體的定義進(jìn)行詳細(xì)解釋的時(shí)間是在2003年7月,由美國(guó)新聞學(xué)會(huì)提出,其認(rèn)為自媒體就是經(jīng)由普通的民眾借助數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化以及全球信息體系,對(duì)各種新聞事件進(jìn)行采訪、傳播、評(píng)論等,借以反映普通民眾對(duì)于現(xiàn)代新聞事件的真實(shí)看法和客觀報(bào)道。

現(xiàn)代自媒體形式的主要媒介是微博、微信朋友圈、貼吧論壇、博客等社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),其中以美國(guó)的MSN應(yīng)用最早,其不僅可以實(shí)現(xiàn)實(shí)時(shí)在線(xiàn)聊天,而且還能夠互相收發(fā)文件。早在1995年時(shí)美國(guó)就推出了MSN,當(dāng)時(shí)這款社交軟件迅速風(fēng)靡全美,并且在歐洲和東南亞地區(qū)快速發(fā)展。其后一年由以色列幾個(gè)年輕人共同開(kāi)發(fā)了“ICQ”軟件,而這一軟件也是我國(guó)QQ社交軟件的主要研發(fā)基礎(chǔ)。但MSN、QQ等聊天軟件也僅僅代表著人類(lèi)即時(shí)通訊時(shí)代的到來(lái),真正標(biāo)志著自媒體時(shí)代到來(lái)的是博客。博客最早是程序員利用互聯(lián)網(wǎng)超鏈接的形式記錄自己日常的代碼編寫(xiě)心得,內(nèi)容也大多是關(guān)于專(zhuān)業(yè)知識(shí)互動(dòng)和生活體會(huì),之后才逐漸由各大微博網(wǎng)站將其建立成為一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單的日志鏈接,從而形成了博客風(fēng)潮。根據(jù)我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示,在2007年底時(shí)我國(guó)擁有博客作者數(shù)量為4700萬(wàn)人左右,到了2008年時(shí)就增長(zhǎng)到了8000萬(wàn),在2010年中旬達(dá)到了1億人,而截至2014年底我國(guó)博客用戶(hù)數(shù)量達(dá)到了1.9億人,占網(wǎng)民總?cè)藬?shù)的1/3。之所以博客的增長(zhǎng)幅度在不斷降低是由于微博的出現(xiàn),這種博客形式更加簡(jiǎn)單,受到了更多明星的關(guān)注,也使得更多人在微博上對(duì)明星進(jìn)行圍觀,漸漸地人們開(kāi)始從簡(jiǎn)單的圍觀變成了參與者,并由微博真正地實(shí)現(xiàn)了自媒體時(shí)代的到來(lái)。根據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示,截至2015年中旬我國(guó)微博用戶(hù)數(shù)量就已經(jīng)達(dá)到了2.04億人。

此后人們?cè)絹?lái)越重視博客、微博以及論壇上新聞的自發(fā),并且逐漸衍生出了公民新聞網(wǎng)站的形式,進(jìn)而使自媒體模式更加成熟。所謂的公民新聞主要指的是公民共享的新聞信息,普通民眾通過(guò)非專(zhuān)業(yè)渠道和手段對(duì)各類(lèi)新聞進(jìn)行報(bào)道和傳播,這種形式使得新聞進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)了平民化和公眾化,并衍生出了“自產(chǎn)自銷(xiāo)”渠道。國(guó)外的自媒體公民新聞網(wǎng)站最早成立于2000年,是由韓國(guó)記者創(chuàng)建的“Oh my news”,我國(guó)的公民新聞形式始于2006年,創(chuàng)建為“”,也就是直播中國(guó)欄目,其鼓勵(lì)群眾拿起自己的照相機(jī)和手機(jī),采用現(xiàn)金鼓勵(lì)的方式讓群眾記錄生活當(dāng)中發(fā)生的各類(lèi)新聞。而隨著現(xiàn)代智能手機(jī)和微信公眾平臺(tái)的不斷發(fā)展,越來(lái)越多的人不自覺(jué)地開(kāi)始充當(dāng)新聞“記者”的工作,利用手機(jī)對(duì)發(fā)生的各類(lèi)新聞進(jìn)行拍攝,并通過(guò)微信朋友圈的方式在網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中,并且提出自己的觀點(diǎn),這種形式能夠在網(wǎng)絡(luò)上迅速帶動(dòng)更多的人進(jìn)行參與,也真正實(shí)現(xiàn)了我國(guó)自媒體時(shí)代的轉(zhuǎn)變和進(jìn)步。但需要注意的是,自媒體時(shí)代的到來(lái)對(duì)于傳統(tǒng)媒體既有挑戰(zhàn),也有幫助,同時(shí)該媒體形式本身就具有兩面性,如果運(yùn)用不好,很容易導(dǎo)致嚴(yán)重的社會(huì)影響,因此對(duì)于我國(guó)自媒體的轉(zhuǎn)變應(yīng)該繼續(xù)深化研究,并由傳統(tǒng)媒體進(jìn)行正確的引導(dǎo)。

2新聞媒體從傳播到互播轉(zhuǎn)變的優(yōu)勢(shì)所在

從自媒體誕生到發(fā)展至今,其傳播方式與傳統(tǒng)媒體之間具有很大的差異性,傳統(tǒng)媒體是以傳播新聞的方式為主,而自媒體則是以交叉互播為主要方式,而從傳播到互播的轉(zhuǎn)變也稱(chēng)為“自媒體時(shí)代”的重要標(biāo)志。

2.1理念的平等性

有部分學(xué)者將自媒體形容為“草根媒體”,因?yàn)槠涔娀?、平民化以及自主化的特征非常明顯,在傳播過(guò)程中主要體現(xiàn)的就是傳播者與接受者之間的平等和資源共享。其中最早的自媒體民眾新聞網(wǎng)站“Oh my news”的核心經(jīng)營(yíng)理念就是每個(gè)民眾都是新聞?dòng)浾摺?/p>

自媒體在現(xiàn)展當(dāng)中發(fā)源于民眾、立足于民眾,更加關(guān)注于民生新聞,也使得該新聞媒體模式逐漸成為了現(xiàn)代社會(huì)輿論的重要導(dǎo)向。同時(shí)現(xiàn)代很多傳統(tǒng)媒體記者也開(kāi)始利用自媒體平臺(tái)來(lái)尋找新聞線(xiàn)索,尤其是以報(bào)紙、電臺(tái)等為首的舊時(shí)新聞媒體,其更傾向于利用微博、微信平臺(tái)對(duì)信息源進(jìn)行采訪。并且現(xiàn)代國(guó)內(nèi)很多的微博、微信當(dāng)中也開(kāi)始設(shè)置新聞入口,分享功能可以提升公民新聞在網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中的傳播速度,例如,騰訊微博、新浪微博當(dāng)中均有新聞分享功能。同時(shí),我國(guó)各省市級(jí)政府也開(kāi)始開(kāi)通自己的官方微博,并利用實(shí)名認(rèn)證的方式注冊(cè)超過(guò)千余個(gè)政府微博,借以利用該平臺(tái)對(duì)民生新聞進(jìn)行,也成為了民意表達(dá)的主要場(chǎng)所?,F(xiàn)代的政府微博當(dāng)中很多信息也開(kāi)始有自媒體的影響,而且在未來(lái)的發(fā)展過(guò)程中必將會(huì)繼續(xù)擴(kuò)大其影響力。

2.2價(jià)值的同向性

新聞傳播的價(jià)值是其傳播主體的核心需求,而傳播的主體也就是媒體,在對(duì)新聞進(jìn)行傳播時(shí)媒體一般會(huì)根據(jù)自己的意志對(duì)新聞內(nèi)容進(jìn)行取舍,所有的新聞均需要進(jìn)過(guò)這道“過(guò)濾”工序后才能夠傳達(dá)到客體(即是新聞受眾)當(dāng)中,而新聞客體也會(huì)根據(jù)自己的喜好對(duì)新聞內(nèi)容進(jìn)行選擇性接受。但自媒體當(dāng)中新聞傳播卻明顯不同,其轉(zhuǎn)播主體和客體本身就是一個(gè)群體,因此其客體和主體之間的價(jià)值取向就能夠等同。這種價(jià)值取向的相同性也就使得新聞能夠更加符合受眾的需求和喜好,而傳統(tǒng)媒體的新聞信息進(jìn)過(guò)層層“過(guò)濾”后,其不僅增加了采訪記者對(duì)于新聞的主觀看法,也帶入了媒體的引導(dǎo),因此自媒體互播方式更加能夠吸引普通群眾。

2.3網(wǎng)狀傳播模式

新聞信息的來(lái)源決定了它的傳播模式,傳統(tǒng)的新聞媒體優(yōu)勢(shì)在于其對(duì)于新聞事件的采訪、報(bào)道、傳播等均具有絕對(duì)的話(huà)語(yǔ)權(quán),而自媒體則將這種絕對(duì)性打破,將話(huà)語(yǔ)權(quán)分散到了民眾當(dāng)中。每一名普通的民眾均可以利用攝像器材和網(wǎng)絡(luò)對(duì)新聞進(jìn)行圖文并茂的報(bào)道,而新聞的接受者也可以利用“轉(zhuǎn)發(fā)”的方式將新聞信息發(fā)送到下一個(gè)受眾手中,這使得采訪者與新聞受眾的界限開(kāi)始模糊。由此可見(jiàn),自媒體的傳播方式并不是一點(diǎn)對(duì)多點(diǎn)的“扇狀”形式,而是多點(diǎn)對(duì)多點(diǎn)的“網(wǎng)狀”形式。另外,隨著現(xiàn)代計(jì)算機(jī)技術(shù)的不斷發(fā)展,也使得各類(lèi)數(shù)據(jù)載體之間的信息傳輸沒(méi)有任何障礙,例如民眾可以將微博上的新聞直接“復(fù)制”到QQ或微信上。

2.4信息傳播的高時(shí)效性

時(shí)效性是新聞信息傳播的核心動(dòng)力,傳統(tǒng)媒體新聞所需要遵守的規(guī)則較多,不僅需要對(duì)新聞?lì)}材、內(nèi)容等進(jìn)行篩選,對(duì)于編輯后的新聞內(nèi)容也要經(jīng)過(guò)層層修改后才能夠,也就導(dǎo)致新聞的時(shí)效性受到影響。而自媒體下的新聞準(zhǔn)入條件基本沒(méi)有,也不需要專(zhuān)業(yè)的媒體機(jī)構(gòu)對(duì)其進(jìn)行篩選,新聞的生產(chǎn)和傳播無(wú)法律約束性,任何人均可以利用合法的途徑傳播合法的新聞內(nèi)容,也使得新聞時(shí)效性大幅度提升。

3新聞媒體從傳播到互播轉(zhuǎn)變的缺點(diǎn)所在

我國(guó)的自媒體受眾數(shù)量達(dá)到了6億以上,這種新形式也使得傳統(tǒng)媒體受到了巨大的沖擊,但是在自媒體演變和發(fā)展的過(guò)程中,其自身的缺點(diǎn)也日益凸顯。

3.1真實(shí)性質(zhì)疑

早在自媒體概念提出時(shí),其理論創(chuàng)造者就指出了這種新聞模式也具有極大的社會(huì)道德問(wèn)題,其中最為明顯的就是新聞信息的真實(shí)性。自媒體當(dāng)中新聞的制造者本身沒(méi)有任何“準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)”,民眾在接受和傳播新聞時(shí)無(wú)法判斷第一個(gè)新聞生產(chǎn)者是誰(shuí),其個(gè)人道德品質(zhì)如何,加之現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)水軍的泛濫,進(jìn)一步加劇了虛假新聞的傳播范圍,錯(cuò)誤的引導(dǎo)民眾的視線(xiàn)。因此,準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)的降低或消失也使得新聞的真實(shí)性受到了巨大的_擊。

再者自媒體新聞報(bào)道時(shí)無(wú)需專(zhuān)業(yè)媒體對(duì)其進(jìn)行審核和監(jiān)管,使得新聞的真實(shí)性沒(méi)有任何約束基礎(chǔ),很多自媒體參與者新聞信息的目的是為了獲取更多的“點(diǎn)擊率”,其對(duì)于新聞信息的真實(shí)性根本不考慮,也導(dǎo)致了自媒體新聞信用度的逐漸喪失。加之自媒體傳播速度較快、范圍較廣,也使得很多無(wú)辜的民眾成為了謠言的傳播者。同時(shí)現(xiàn)代社會(huì)矛盾仍無(wú)法完全去除,很多民眾的跟風(fēng)、熱血等行為也使得新聞報(bào)道失去了責(zé)任性,導(dǎo)致自媒體新聞的權(quán)威性進(jìn)一步喪失。

3.2公信力下降

媒體自身的公信力也是媒體發(fā)展的主要?jiǎng)恿?,是衡量該媒體新聞信息的主要影響因素。導(dǎo)致自媒體新聞信息公信力下降的原因除了其真實(shí)性質(zhì)疑外,即使該新聞信息為真實(shí)的,受眾群體也無(wú)法對(duì)其進(jìn)行確認(rèn),導(dǎo)致群眾的懷疑心態(tài)更勝。

同時(shí),新聞信息的低俗性取向也使得自媒體的公信力大幅下降。很多自媒體為了追求更多的經(jīng)濟(jì)利益,進(jìn)而迎合部分人低俗的興趣追求,在新聞信息當(dāng)中加入了失實(shí)的惡搞和低俗內(nèi)容,有的不惜借助隱私炒作、惡搞、獨(dú)特但惡趣味的行為來(lái)?yè)Q取點(diǎn)擊率,從而使民眾對(duì)于自媒體的信任感逐漸降低。而傳播者的信任度是與新聞傳播效率呈正比,近幾年當(dāng)中自媒體已經(jīng)成為了炒作類(lèi)新聞的重災(zāi)區(qū)之一,甚至還會(huì)發(fā)生故意詆毀、侮辱他人的行為,加之自媒體對(duì)于新聞效應(yīng)的發(fā)達(dá)作用,也進(jìn)一步對(duì)自媒體公信力造成影響。雖然現(xiàn)代微博、微信均推行了實(shí)名制管理,但仍未達(dá)到完全普及的程度,仍需要不斷擴(kuò)大這一制度的影響力。

3.3選擇困惑性

傳統(tǒng)的新聞媒體對(duì)于新聞信息具有專(zhuān)業(yè)的篩選和過(guò)濾能力,并且由專(zhuān)職機(jī)構(gòu)進(jìn)行把控,因此對(duì)于新聞的定位非常明確。而自媒體當(dāng)中涉及的新聞信息種類(lèi)較多,信息量也存在極大的不確定性,在大量的數(shù)據(jù)處理當(dāng)中個(gè)體對(duì)于符合自己喜好的信息選擇能力非常低,常常會(huì)表現(xiàn)出困惑感。因此,現(xiàn)代自媒體數(shù)據(jù)信息量的巨大性和多樣性本身也導(dǎo)致了受眾的困惑,影響了自媒體的發(fā)展。對(duì)于媒體的發(fā)展而言,海量的信息很可能成為垃圾和虛假信息的主要來(lái)源,在篩選過(guò)程中需要浪費(fèi)大量的精力和時(shí)間,也容易產(chǎn)生自媒體受網(wǎng)絡(luò)輿論的引導(dǎo),失去了自身對(duì)于新聞事件的判斷能力。因此,傳統(tǒng)媒體在新聞報(bào)道上多道程序的把關(guān)雖然導(dǎo)致新聞時(shí)效性嚴(yán)重下降,但是其對(duì)于信息的處理效率卻得到了極大的提升,同時(shí)層層的篩選也能夠提升受眾對(duì)于新聞選擇的準(zhǔn)確性,保證在短時(shí)間內(nèi)就能夠使受眾找到自己的目標(biāo)新聞,提升了新聞生產(chǎn)的效率。