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小學(xué)德育的方法范文

時(shí)間:2023-07-28 16:33:37

序論:在您撰寫小學(xué)德育的方法時(shí),參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野,小編為您整理的7篇范文,希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。

小學(xué)德育的方法

第1篇

一、對(duì)小學(xué)進(jìn)行德育教育的重要性主要有:

1、小學(xué)階段的德育教學(xué)事半功倍,至關(guān)重要。小學(xué)階段作為人一生思想極為純潔的時(shí)期,在小學(xué)階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的啟蒙教育,可以達(dá)到事半功倍的效果。處于啟蒙階段,他們的心智還發(fā)育得很不完全,對(duì)世界的認(rèn)識(shí)還是一種模糊的狀體,任何因素都可能改變他們的道德觀念,改變他們以后的人生。在塑造小學(xué)生人格的關(guān)鍵時(shí)刻,德育教育千萬(wàn)不可忽視。只要樹立了正確的道德觀,他們將會(huì)受用一生。所以,這個(gè)階段,通過(guò)各種各樣的方法,引導(dǎo)這些懵懂無(wú)知的小朋友建立起正確的道德意識(shí)、道德理解、道德判斷及道德品質(zhì)等是極其必須的。

2、小學(xué)生是潛力股,是祖國(guó)的希望。隨著社會(huì)的現(xiàn)代化和全球化,對(duì)小學(xué)生進(jìn)行德育教育,將小學(xué)生作為一支重要的生力軍來(lái)傳承中華古國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)。小學(xué)生是一群具有很大潛力的群體,他們是祖國(guó)未來(lái)的希望,對(duì)祖國(guó)的靈魂的傳承具有極大的意義。因此,將中國(guó)的德育教育實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,讓中國(guó)的德育教育與世界接軌,是當(dāng)前德育教育的頭等大事。在將來(lái)的日子里,孩子們將會(huì)成為社會(huì)的主體,他們是社會(huì)的繼承者,對(duì)社會(huì)文化具有改革和創(chuàng)新的能力?,F(xiàn)代的德育教學(xué)的走向就是在社會(huì)中學(xué)習(xí),并且終身學(xué)習(xí),永遠(yuǎn)都不能停止。在小學(xué)生處于白紙階段的時(shí)候,給他們涂上濃重的道德思想和道德品質(zhì)的色彩,不僅會(huì)使他們終身受用,而且,能有效的提高祖國(guó)下一代整體的道德素質(zhì)。

3、正確的道德觀是立足社會(huì)的根本。隨著社會(huì)的快速發(fā)展,為社會(huì)培養(yǎng)具有綜合素質(zhì)的人才具有重要的意義。21世紀(jì),越來(lái)越重視的是各方面都優(yōu)秀的綜合型人才。學(xué)歷已經(jīng)不再是學(xué)生成功的重點(diǎn),具有中華民族優(yōu)秀的道德觀才是最重要的。學(xué)習(xí)的重點(diǎn)不再是掌握知識(shí),更多的,是應(yīng)該要學(xué)會(huì)如何做人。學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)創(chuàng)造,學(xué)會(huì)什么是正確的道德觀念,才能滿足現(xiàn)代社會(huì)需要。只有建立了正確的道德觀,才能真正的立足社會(huì)。

二、小學(xué)德育教育存在的問(wèn)題

1、以教學(xué)為中心,雖然發(fā)揮了教育的主渠道作用,但沒(méi)有增強(qiáng)育人的實(shí)效性。在實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)中,沒(méi)有推進(jìn)德育教學(xué)。實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)生獲得外界知識(shí)的重要來(lái)源,也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育素養(yǎng)培養(yǎng),提升其人格品質(zhì)的關(guān)鍵。但是我們的教師在組織實(shí)踐活動(dòng)中,往往以?shī)蕵?lè)或搞笑的形式出現(xiàn),很少去挖掘?qū)嵺`活動(dòng)本身所具有的社會(huì)價(jià)值和人文價(jià)值。結(jié)果,口號(hào)大于實(shí)效,學(xué)生得到的實(shí)效很少。

2、學(xué)校教育沒(méi)有與家庭教育協(xié)調(diào)好,沒(méi)有發(fā)揮家庭在德育教學(xué)中的作用。我們學(xué)校一直堅(jiān)持文化知識(shí)是教育的全部,而家長(zhǎng)在“望子成龍”的心態(tài)作用下,也自始至終確信文化知識(shí)是孩子的一切。所以,如果我們的孩子在學(xué)校沒(méi)有受到良好的德育培養(yǎng),那么在家里也就不會(huì)有更好的品格教育痕跡。在今天社會(huì)思想闖激程度如此強(qiáng)烈之下,長(zhǎng)久下去,勢(shì)必會(huì)給孩子的性格產(chǎn)生負(fù)面影響。

3、教育主管部門對(duì)學(xué)生的德育教學(xué)重視不足。許多地方主管部門至今仍把守著應(yīng)試教育不放,以提高升學(xué)率為唯一追求,并以此衡量學(xué)校教育質(zhì)量與教師的工作成績(jī),量化文化知識(shí)考核項(xiàng)目,而模糊道德文化測(cè)試指標(biāo)。自然而然,教師也不會(huì)去做一些與自己考核無(wú)關(guān)的無(wú)用功,而是把自己的精力放在了文化知識(shí)的傳授上。所以才造成學(xué)校德育教學(xué)這方面的欠缺。

三、加強(qiáng)小學(xué)德育教育的方法

1、健全德育工作機(jī)制。明確德育的管理體制校長(zhǎng)是學(xué)校德育工作的第一責(zé)任人,校長(zhǎng)必須全面貫徹黨的教育方針,采取切實(shí)措施保障國(guó)家規(guī)定的德育目標(biāo)、內(nèi)容和要求在學(xué)校教育教學(xué)中落實(shí)。學(xué)校應(yīng)該努力培養(yǎng)好一支素質(zhì)優(yōu)良、結(jié)構(gòu)合理的德育工作隊(duì)伍,切實(shí)辦好家長(zhǎng)學(xué)校,大力普及家教知識(shí),密切學(xué)校、社會(huì)、家庭的聯(lián)系,努力形成齊抓共管,整體聯(lián)動(dòng)的德育工作和管理機(jī)制。

2、促進(jìn)學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育相互協(xié)調(diào)與配合,構(gòu)建思想品德教育網(wǎng)絡(luò),保證德育工怍的真正落實(shí)。家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育是德育工作的三大支柱,三者缺一不可。經(jīng)調(diào)查,家庭教育是個(gè)“薄弱”環(huán)節(jié)。為了促進(jìn)學(xué)校與家長(zhǎng)之間的合作,應(yīng)該認(rèn)真做好家與校的聯(lián)系工作。學(xué)校、家庭和社會(huì)必須有效地協(xié)調(diào)與配合,而教師是三方協(xié)調(diào)與配合的重要力量,擔(dān)負(fù)著極為重要的作用。為此,我校確立了人人都是德育工作者的觀念,徹底克服德育的任務(wù)由班主任、輔導(dǎo)員完成的偏見(jiàn),強(qiáng)化每一位教師的育人意識(shí),充分發(fā)揮全體教師在德育中的作用。因此,不斷加強(qiáng)對(duì)教師協(xié)同與配合意識(shí)的滲透、宣傳,不時(shí)地組織適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí),傳授必要的方法。學(xué)校和全體教師都吸收了不少科學(xué)的、適用的德育工作方法,同時(shí),也提高了家長(zhǎng)配合學(xué)校教育工作的主動(dòng)性和積極性,為學(xué)校的德育工作注入了新的力量。

3、要強(qiáng)化校園文化建設(shè),不斷優(yōu)化育人環(huán)境。校園文化建設(shè)是實(shí)施素質(zhì)教育的重要一環(huán),是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要陣地,更是加強(qiáng)學(xué)校德育工作的重要載體。學(xué)校應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況,認(rèn)真規(guī)劃,精心設(shè)計(jì),落實(shí)經(jīng)費(fèi),抓好校園文化環(huán)境的建設(shè)和育人氛圍的營(yíng)造。當(dāng)前,首先要加強(qiáng)校園環(huán)境的整治和管理。同時(shí),要將現(xiàn)有的文化宣傳陣地充分利用起來(lái),發(fā)揮應(yīng)有的作用。學(xué)校每學(xué)期組織一次“文明教室”、“文明辦公室”的評(píng)比,以此推動(dòng)校園文化的建設(shè)。

綜上所述,小學(xué)德育教學(xué)在教學(xué)過(guò)程中非常重要。所以,針對(duì)現(xiàn)在小學(xué)生德育教學(xué)中存在的問(wèn)題,采取有效的方法,提高德育教學(xué)的效率和質(zhì)量就是小學(xué)德育教學(xué)當(dāng)前最重大的任務(wù)。通過(guò)老師和家長(zhǎng)的共同努力,為孩子營(yíng)造一個(gè)良好的道德學(xué)習(xí)環(huán)境,讓孩子們建立起正確的道德觀,塑造高尚的人格。

第2篇

關(guān)鍵詞:小學(xué);德育教學(xué);途徑;方法;探析

中圖分類號(hào):G621 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1002-7661(2012)16-020-01

《甘肅省中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020)》指出:“堅(jiān)持德育為先。切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育全過(guò)程,把德育滲透于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),貫穿于學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育的各個(gè)方面。加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)和大學(xué)生思想政治教育工作。完善德育工作機(jī)制,構(gòu)建大中小學(xué)有效銜接,學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育緊密結(jié)合的德育體系”。因此,要構(gòu)建充滿活力和魅力的小學(xué)德育教學(xué),就必須進(jìn)行德育創(chuàng)新,將德育引入新的境界。我認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面進(jìn)行:

一、營(yíng)造健康有感染力的育人環(huán)境

學(xué)校應(yīng)創(chuàng)設(shè)一種良好的育人環(huán)境,把學(xué)校的一切看作是育人的陣地。如:在校園內(nèi)建立專門的德育櫥窗,對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀教育,敬校、愛(ài)校教育。這樣,通過(guò)環(huán)境建設(shè),讓校園中的每個(gè)地方都起到教育的作用,使學(xué)生的優(yōu)秀思想品德得到培養(yǎng),良好習(xí)慣得以養(yǎng)成,情操得到陶冶。

二、把德育滲透于學(xué)科教學(xué)中

課堂教學(xué)不僅是傳授知識(shí)教育的主要途徑,也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的最基本、最有效的途徑。這就要求教師在各科教學(xué)中,應(yīng)充分挖掘教材的內(nèi)在思想因素,根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)和教材實(shí)際找準(zhǔn)文化知識(shí)和德育結(jié)合點(diǎn),上課時(shí)找準(zhǔn)德育的切入點(diǎn),不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。

德育與智育高度結(jié)合的學(xué)科應(yīng)屬語(yǔ)文,篇篇課文都蘊(yùn)含豐富的德育內(nèi)容:《桂林山水》等可用來(lái)讓學(xué)生領(lǐng)略祖國(guó)的大好河山,對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的教育;《你,浪花里的一點(diǎn)水》教育學(xué)生學(xué)習(xí)雷鋒舍己為人的“傻子精神”等,體會(huì)我們社會(huì)主義美好生活的來(lái)之不易,從而激發(fā)學(xué)生奮發(fā)學(xué)習(xí),創(chuàng)造更美好未來(lái)的志向,同時(shí)可以培養(yǎng)學(xué)生的同情心。另外,利用體育教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、拼搏精神,滲透集體主義教育;利用《科學(xué)與社會(huì)》教學(xué)滲透愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)自然、愛(ài)科學(xué)教育。

在把思想品德教育貫穿于學(xué)校各科教學(xué)的同時(shí),教師還要精心研究所任學(xué)科的德育規(guī)律,探索德育滲透方法,真正做到教書育人,文道結(jié)合。

三、教師率先垂范,做學(xué)生榜樣

小學(xué)生由于還未形成正確的是非、善惡、美丑判斷標(biāo)準(zhǔn),教師的表率作用對(duì)學(xué)生的良好品德形成十分重要。因此,學(xué)校要重視師德師風(fēng)建設(shè)和業(yè)務(wù)培訓(xùn),以提高教師自身的修養(yǎng)。同時(shí),教師要從思想作風(fēng)到言行舉止,處處以身作則,既重言教,又重身傳,努力做學(xué)生修養(yǎng)品德的表率,為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣,使學(xué)生對(duì)抽象的規(guī)范和要求有“范”可依,在富于形象的榜樣中受到啟迪和教育,在教師表率的潛移默化中形成良好的思想品德。

四、家校聯(lián)合,共同育人

“家庭教育在未成年人思想道德建設(shè)中具有特殊重要的作用”。要建立健全學(xué)校、家庭、社會(huì)相結(jié)合的未成年人思想道德教育體系,使學(xué)校、家庭和社會(huì)三方面的教育相互配合,相互促進(jìn)。一是家校聯(lián)合抓好德育教育。學(xué)校要定期召開家長(zhǎng)會(huì),讓家長(zhǎng)接受一定的家教知識(shí)、掌握與學(xué)校德育相適應(yīng)的家教方法,按國(guó)家教育方針教育好子女。二是建立德育教育基地。在強(qiáng)化少先隊(duì)工作、主題班隊(duì)活動(dòng)、優(yōu)化思想品德課教學(xué)、其他學(xué)科教學(xué)的德育滲透等校內(nèi)教育功能的基礎(chǔ)上,建立校外固定的德育教育基地也是德育教育社會(huì)化的途徑之一,它有利于學(xué)生用實(shí)踐知識(shí)驗(yàn)證課本知識(shí),有利于引發(fā)學(xué)生的情感共鳴。三是設(shè)立校外活動(dòng)站。以居民小組或村委會(huì)為單位,按地域劃分,設(shè)立校外活動(dòng)站,聘請(qǐng)共青團(tuán)、婦聯(lián)干部、德高望重的退休干部、教師和村長(zhǎng)擔(dān)任校外輔導(dǎo)員。校外輔導(dǎo)員平時(shí)幫助、指導(dǎo)家長(zhǎng)管教孩子,收集社會(huì)、家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校的建議,了解學(xué)生在校外的表現(xiàn),及時(shí)反饋給學(xué)校,也把學(xué)校的階段性德育教育內(nèi)容、要求及時(shí)傳遞給家長(zhǎng),配合學(xué)校實(shí)施和檢測(cè)學(xué)生在校外的道德表現(xiàn)。

五、實(shí)踐鍛煉育人

學(xué)生良好品德的養(yǎng)成,都離不開各種實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生的優(yōu)良品德不僅要在各種實(shí)踐活動(dòng)中形成,也要在不斷豐富和深化的實(shí)踐活動(dòng)中得到完善和提高。同時(shí)由于小學(xué)生活潑好動(dòng)、精力充沛、積極好學(xué)、求知欲和上進(jìn)心強(qiáng),而內(nèi)容豐富、形式多樣的各種實(shí)踐活動(dòng)恰恰特別符合他們的興趣愛(ài)好,能滿足他們的多種需要。教師要大量地采取各種實(shí)踐鍛煉方式,創(chuàng)設(shè)各種情景,在課堂上讓學(xué)生對(duì)特定事情采取他們所認(rèn)為有效且符合道德規(guī)范的措施,然后集體以探討的方式討論,最終得出一定的道德評(píng)價(jià)。

六、開展感恩教育

學(xué)校要把感恩教育與校內(nèi)外開展的德育教育活動(dòng)緊密聯(lián)系起來(lái),在學(xué)校開展“忠、孝、雅、誠(chéng)”教育,引導(dǎo)、培養(yǎng)學(xué)生從小樹立忠于祖國(guó)、孝敬長(zhǎng)輩、舉止文雅、誠(chéng)實(shí)守信的道德行為習(xí)慣。同時(shí)推進(jìn)“文明校園”、“體驗(yàn)親情”、“愛(ài)心奉獻(xiàn)”三項(xiàng)重點(diǎn)工作,在家庭、學(xué)校、社區(qū)開展經(jīng)常性的道德實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)未成年人在體驗(yàn)親情中凈化心靈、在互助友愛(ài)中提升境界、在奉獻(xiàn)社會(huì)中陶冶情操,培養(yǎng)積極的人生態(tài)度、健康的心理情感、高尚的道德品質(zhì)。

七、探索醫(yī)校共育新模式

第3篇

[關(guān)鍵詞]小學(xué)生;德育;實(shí)施方法

當(dāng)代小學(xué)生獨(dú)立意識(shí)明顯增強(qiáng),有很強(qiáng)的自尊心和進(jìn)取心,思路開闊,敢想敢做,敢于從不同角度思考問(wèn)題,在人生價(jià)值、道德取向上出現(xiàn)了多樣化、多層次的新特點(diǎn)。由于獨(dú)生子女的因素,他們很多希望擁有一切,但卻不懂為他人作奉獻(xiàn)或犧牲;他們渴望得到別人理解,但卻不懂得體諒別人;只知受愛(ài)不知愛(ài)人。在想法上他們接受灌輸轉(zhuǎn)向獨(dú)立思考,平等探討;在集體生活中由被動(dòng)追隨到主動(dòng)參與;在審美需求上,從他擇轉(zhuǎn)向自擇;在家庭生活中不再把父母教導(dǎo)奉為行為指南,自己怎么想就怎么做。他們思想言語(yǔ)的獨(dú)立與行動(dòng)有較大的反差,獨(dú)立意識(shí)和獨(dú)立行為不一致,順利時(shí)的獨(dú)立性與挫折時(shí)的軟弱性、依賴性很明顯。生活條件的優(yōu)越導(dǎo)致意志力的脆弱,心理發(fā)展不成熟。如何要做好小學(xué)生的德育教育呢?

一、學(xué)校德育管理機(jī)制要健全

學(xué)校德育機(jī)構(gòu)應(yīng)包括校領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)委、教務(wù)科、學(xué)生科、班級(jí)等,既要有德育決策的指揮層,又要有德育工作的具體執(zhí)行層。在學(xué)校德育工作組織中每一個(gè)組織成員要認(rèn)識(shí)到自己所進(jìn)行的工作對(duì)每個(gè)學(xué)生、整個(gè)學(xué)校實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義培養(yǎng)目標(biāo)所具有的重要作用和意義。當(dāng)然,在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育工作中,要統(tǒng)一目標(biāo)、統(tǒng)一安排、分層管理、相互協(xié)調(diào),充分發(fā)揮每個(gè)成員的主體能動(dòng)性。

二、學(xué)校德育工作要落實(shí)到日常生活中

僅靠說(shuō)教是不能深入到學(xué)生們的心中的。別看是小學(xué)生,但他們的思想認(rèn)識(shí)也逐漸的地變得復(fù)雜起來(lái)。如果教師不能及時(shí)、有針對(duì)性地開展德育工作,勢(shì)必會(huì)放縱學(xué)生。教師可以充分利用“節(jié)日慶典、晨會(huì)(國(guó)旗下講話)、班會(huì)、黑板報(bào)等,不失時(shí)機(jī)的加強(qiáng)對(duì)我們的學(xué)生進(jìn)行思想教育,讓學(xué)生在實(shí)踐中把道德認(rèn)知自覺(jué)的轉(zhuǎn)化為道德行為。

三、學(xué)校德育工作要從低年級(jí)的學(xué)生抓起

教師可以從培養(yǎng)學(xué)生的集體觀念著手。讓學(xué)生懂得集體利益高于一切,讓他們從小就有集體榮譽(yù)感。這種集體榮譽(yù)感要貫穿于德育活動(dòng)始終,可以教育學(xué)生從身邊的小事做起,通過(guò)日常行為規(guī)范教育,使每一個(gè)學(xué)生都感到自己是和集體同呼吸、共甘苦的,通過(guò)集體的力量培養(yǎng)起學(xué)生的集體榮譽(yù)感,使學(xué)生受到德育,這無(wú)疑是一個(gè)行之有效的方法。同時(shí)也可以通過(guò)少先隊(duì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育。低年級(jí)的學(xué)生能成為少先隊(duì)員應(yīng)該是件驕傲的事情,我們正好可以通過(guò)這一點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育。也可以開展一些學(xué)生真正有意義又可實(shí)行的活動(dòng),使學(xué)生在活動(dòng)中能把德育轉(zhuǎn)化為自身的東西。

四、學(xué)校德育工作要營(yíng)造好的校園氛圍

良好的學(xué)習(xí)環(huán)境是一種無(wú)形的德育。一個(gè)環(huán)境優(yōu)美、衛(wèi)生整潔的校園,不僅能給人美的享受,而且能陶冶人的情操。改善校園環(huán)境,使原先臟、亂、差的校園環(huán)境,變成美麗干凈的校園。這樣能使得教師更愛(ài)崗敬業(yè),為人師表,富有創(chuàng)造性地開展工作;學(xué)生更愛(ài)學(xué)校,尊敬師長(zhǎng),勤奮好學(xué);學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心職工,廉潔勤政,開拓進(jìn)取,學(xué)校的發(fā)展越來(lái)越好。所有這些,都對(duì)學(xué)校的德育工作起到了潛移默化的作用。實(shí)踐證明,良好的環(huán)境能誘發(fā)人美好的愿望。

五、學(xué)校德育工作要提高德育工作者的自身素質(zhì)

面對(duì)現(xiàn)在競(jìng)爭(zhēng)日益劇烈的社會(huì),要提高人才素質(zhì)就要更新教育觀念。更新觀念重點(diǎn)體現(xiàn)在一個(gè)重視、兩個(gè)克服上,即學(xué)校教育不僅應(yīng)重視抓好智育,更要重視德育;改進(jìn)德育工作的方式方法,克服形式主義傾向,更新人才觀念,克服用一個(gè)模子培養(yǎng)人才的傾向。按李嵐清同志提出的“六個(gè)學(xué)會(huì)”教育、培養(yǎng)、訓(xùn)練學(xué)生,即教育、培養(yǎng)、訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)勞動(dòng)和創(chuàng)造,學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)審美,學(xué)會(huì)健體。德育工作者應(yīng)把重心放在作為教育主體的學(xué)生身上,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人格個(gè)性的社會(huì)化。為此,必須確立以學(xué)生為主體,以發(fā)展健康的個(gè)性和健全的人格為著眼點(diǎn)的現(xiàn)代德育觀。教師思想道德水平的高低對(duì)學(xué)生的德育工作起著重要作用。學(xué)校要重視教師培訓(xùn),通過(guò)教育學(xué)習(xí),不斷提高德育工作者自身素質(zhì)。因此,必須加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育,認(rèn)真落實(shí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的要求,樹立德育工作者的良好形象。

第4篇

【論文摘要】德育教育擔(dān)負(fù)著促進(jìn)少年兒童品德發(fā)展的重要任務(wù)。做好小學(xué)德育教育工作,應(yīng)堅(jiān)持“回歸兒童主體,回歸兒童生活”的原則,結(jié)合學(xué)生年齡特點(diǎn),采取滲透式教育的模式。本文淺析了小學(xué)德育教育的方法與途徑,指出小學(xué)德育的形式和渠道很多,但主陣地還是應(yīng)該落在課堂上。 

 

德育教育擔(dān)負(fù)著促進(jìn)少年兒童品德發(fā)展的重要任務(wù)。一般來(lái)說(shuō),小學(xué)階段德育教育的范圍主要包括:愛(ài)國(guó)主義教育、集體主義教育、勞動(dòng)教育、紀(jì)律和法制教育、文明行為習(xí)慣教育等。做好小學(xué)德育教育工作,應(yīng)堅(jiān)持“回歸兒童主體,回歸兒童生活”的原則,結(jié)合學(xué)生年齡特點(diǎn),遵循兒童自身發(fā)展的內(nèi)在邏輯,通過(guò)課內(nèi)課外等多種形式,進(jìn)行滲透式教育。只有這樣,德育才不會(huì)被受教育者視為一種“異己”的力量,才能真正成為一種解放的力量和創(chuàng)造的力量。本文淺析了小學(xué)德育教育的方法與途徑,指出小學(xué)德育的形式和渠道很多,但主陣地在課堂,課堂教學(xué)是學(xué)校有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑。 

一、小學(xué)德育的一些基本認(rèn)識(shí) 

小學(xué)階段正處于兒童思想教育的啟蒙時(shí)期,因此我們可以說(shuō),小學(xué)德育是一項(xiàng)奠基性的工程。從根本上講,小學(xué)德育教育必須堅(jiān)持“回歸兒童主體,回歸兒童生活”的基本原則,才能實(shí)現(xiàn)德育教育的最終目的。眾所周知,德育的本質(zhì)意義在于不斷地塑造和完善一個(gè)人的道德人格,因此,只要我們遵循了兒童自身發(fā)展的內(nèi)在邏輯,就可以在小學(xué)德育工作中取得實(shí)效。 

從內(nèi)容上說(shuō),小學(xué)德育涉及的面非常廣,而且十分抽象,在實(shí)施過(guò)程中應(yīng)注意從大處著眼,從小處做起,化抽象為具體,把虛的工作辦實(shí)。例如,為了培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情,我們可以讓學(xué)生從愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)學(xué)校做起,從熱愛(ài)身邊的一草一木做起,把愛(ài)國(guó)主義教育具體到學(xué)生日常生活的一舉一動(dòng)中。 

小學(xué)德育教育的途徑也是多種多樣的,可以通過(guò)抓好班主任工作,搞好班級(jí)德育,也可以通過(guò)抓好各科教學(xué),促使德智體美勞有機(jī)滲透,還可以搞好課外校外活動(dòng),利用寓教于樂(lè)的形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。另外,通過(guò)集會(huì)、班會(huì)、少先隊(duì)主題隊(duì)會(huì)、社會(huì)實(shí)踐等形式,也都可以進(jìn)行小學(xué)德育教育,它們都是開展小學(xué)德育教育工作的有效途徑。 

二、小學(xué)德育的主陣地是課堂 

小學(xué)德育的形式和渠道很多,但主陣地仍然還是在課堂上,課堂教學(xué)是學(xué)校有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑。在課堂中,德育由于結(jié)合了學(xué)科教學(xué)內(nèi)容,采用的是潛移默化、熏陶感染、點(diǎn)滴浸潤(rùn)的方式,“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,學(xué)生可以很方便地接受、領(lǐng)悟和內(nèi)化,并逐漸轉(zhuǎn)化為自己的行為。具體到課堂中,為了增強(qiáng)德育教育的實(shí)效,可以采取如下措施: 

1、深入挖掘教材德育內(nèi)容,高度重視課堂隨機(jī)教育 

在小學(xué)課本中,并沒(méi)有明顯的德育教材,但是大量的內(nèi)容卻蘊(yùn)含著豐富的德育因素,他們均貫穿著辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)論和方法論,教師在備課時(shí),應(yīng)主要把這些蘊(yùn)含在科學(xué)知識(shí)中的德育因素挖掘出來(lái),寓德于教,把德育內(nèi)容科學(xué)地、靈活生動(dòng)地融匯于教學(xué)過(guò)程中。其實(shí),在實(shí)際的教學(xué)課堂上,也經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些德育教育的契機(jī),教師要善于學(xué)會(huì)抓住這些契機(jī),及時(shí)向?qū)W生開展德育教育。要做到這一點(diǎn),除了必須做有心人之外,還必須要有教育的熱情、廣博的知識(shí)與高超的藝術(shù)。這即是我們常說(shuō)的課堂上的隨機(jī)教育,必須予以高度重視。 

2、合理選擇恰當(dāng)教學(xué)方法,切實(shí)增強(qiáng)德育實(shí)際效果 

在課堂教學(xué)中,選擇合理的教學(xué)方法,對(duì)于增強(qiáng)德育教育的效果,影響是十分明顯的。例如,語(yǔ)文課的內(nèi)容豐富多彩,涉及面廣,德育教育貫穿于文章的始終,滲透到語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。對(duì)于那些語(yǔ)句含義深刻,思想性強(qiáng),又比較含蓄,有特定歷史背景的課文,我們應(yīng)采取輔導(dǎo)理解法,不但要讓學(xué)生收集有關(guān)資料,還要對(duì)學(xué)生作適當(dāng)?shù)闹v解,幫助他們領(lǐng)悟其中的思想、道理。另外,在課堂教學(xué)中,還可以通過(guò)閱讀思考法、討論吸收法加強(qiáng)德育教育??傊?,我們就是要讓學(xué)生在愉悅的情感中感受到美好,領(lǐng)悟到含蓄,受到德育的教育,形成健康全面的人格,增強(qiáng)德育教育實(shí)效。 

3、利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生受到情感感染 

在小學(xué)德育教育過(guò)程中,可以在課堂上通過(guò)多媒體電教設(shè)備,從音、像各方面最大限度地激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生受到環(huán)境氛圍的感染和熏陶,以實(shí)現(xiàn)良好的思想教育效果。專家認(rèn)為,道德可以通過(guò)學(xué)習(xí)獲得,也可以通過(guò)學(xué)習(xí)加以改變,其中影響道德行為發(fā)展的主要因素是環(huán)境??梢?jiàn),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我教育,對(duì)德育所起的作用是十分重要的。在德育教育中,通過(guò)課堂滲透德育,以課堂知識(shí)為基礎(chǔ),做到以文傳道,以情入理,文道結(jié)合,情理交融。這樣,學(xué)生在“隨風(fēng)潛入夜”的潛移默化中,逐漸受到思想品德的熏陶,提高對(duì)真善美和假惡丑的辨別能力,形成正確的思想認(rèn)識(shí)和健康的道德情感。 

4、創(chuàng)新德育教育載體,豐富德育教育活動(dòng) 

社會(huì)的不斷變革和發(fā)展,促使我們?cè)趥鹘y(tǒng)德育的基礎(chǔ)上,必須尋找多樣化的、富有新意的德育載體。針對(duì)少年兒童對(duì)網(wǎng)絡(luò)的興趣,我們可以充分利用學(xué)校多媒體教室、計(jì)算機(jī)教室、遠(yuǎn)程教育設(shè)備等現(xiàn)代化設(shè)施,建設(shè)專門的德育網(wǎng)站,用于學(xué)生瀏覽學(xué)習(xí)、互動(dòng)交流、收看音像資料、參與各種德育活動(dòng),通過(guò)網(wǎng)站圖文并茂、聲像俱全、多姿多彩的資源特色,打開網(wǎng)絡(luò)綠色通道,使學(xué)生在充滿趣味的網(wǎng)絡(luò)瀏覽過(guò)程中,陶冶情操,健康成長(zhǎng)。另外,還可以以活動(dòng)為載體,融德育教育于活動(dòng)中,讓學(xué)生參與活動(dòng),這不僅能使學(xué)生通過(guò)活動(dòng)展示才藝,還可以使學(xué)生在活動(dòng)中陶冶情操、感悟道德,形成道德意識(shí)。 

三、小結(jié) 

在小學(xué)德育教育中,經(jīng)過(guò)上述一系列的德育教育的途徑和方法,我們可以使得學(xué)生在做人、做事、學(xué)習(xí)方面都養(yǎng)成良好的習(xí)慣,讓他們?cè)谒枷肫返潞蛡€(gè)人修養(yǎng)等方面都養(yǎng)成良好的品質(zhì)和行為習(xí)慣??傊?,在小學(xué)德育工作中,只要我們把握住了德育的特征,注意充分挖掘德育教育因素,抓住了小學(xué)德育教育的主環(huán)節(jié)課堂,用高尚健康的道德情操影響、教育學(xué)生,滲透學(xué)生的心靈,就能夠?qū)崿F(xiàn)小學(xué)德育教育工作的最終目的。 

 

【參考文獻(xiàn)】 

[1] 周漢斌. 小學(xué)品德課堂活動(dòng)教學(xué)的課型與策略研究[j]. 寧波教育學(xué)院學(xué)報(bào), 2010,12(2). 

第5篇

【論文摘要】德育教育擔(dān)負(fù)著促進(jìn)少年兒童品德發(fā)展的重要任務(wù)。做好小學(xué)德育教育工作,應(yīng)堅(jiān)持“回歸兒童主體,回歸兒童生活”的原則,結(jié)合學(xué)生年齡特點(diǎn),采取滲透式教育的模式。本文淺析了小學(xué)德育教育的方法與途徑,指出小學(xué)德育的形式和渠道很多,但主陣地還是應(yīng)該落在課堂上。

德育教育擔(dān)負(fù)著促進(jìn)少年兒童品德發(fā)展的重要任務(wù)。一般來(lái)說(shuō),小學(xué)階段德育教育的范圍主要包括:愛(ài)國(guó)主義教育、集體主義教育、勞動(dòng)教育、紀(jì)律和法制教育、文明行為習(xí)慣教育等。做好小學(xué)德育教育工作,應(yīng)堅(jiān)持“回歸兒童主體,回歸兒童生活”的原則,結(jié)合學(xué)生年齡特點(diǎn),遵循兒童自身發(fā)展的內(nèi)在邏輯,通過(guò)課內(nèi)課外等多種形式,進(jìn)行滲透式教育。只有這樣,德育才不會(huì)被受教育者視為一種“異己”的力量,才能真正成為一種解放的力量和創(chuàng)造的力量。本文淺析了小學(xué)德育教育的方法與途徑,指出小學(xué)德育的形式和渠道很多,但主陣地在課堂,課堂教學(xué)是學(xué)校有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑。

一、小學(xué)德育的一些基本認(rèn)識(shí)

小學(xué)階段正處于兒童思想教育的啟蒙時(shí)期,因此我們可以說(shuō),小學(xué)德育是一項(xiàng)奠基性的工程。從根本上講,小學(xué)德育教育必須堅(jiān)持“回歸兒童主體,回歸兒童生活”的基本原則,才能實(shí)現(xiàn)德育教育的最終目的。眾所周知,德育的本質(zhì)意義在于不斷地塑造和完善一個(gè)人的道德人格,因此,只要我們遵循了兒童自身發(fā)展的內(nèi)在邏輯,就可以在小學(xué)德育工作中取得實(shí)效。

從內(nèi)容上說(shuō),小學(xué)德育涉及的面非常廣,而且十分抽象,在實(shí)施過(guò)程中應(yīng)注意從大處著眼,從小處做起,化抽象為具體,把虛的工作辦實(shí)。例如,為了培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情,我們可以讓學(xué)生從愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)學(xué)校做起,從熱愛(ài)身邊的一草一木做起,把愛(ài)國(guó)主義教育具體到學(xué)生日常生活的一舉一動(dòng)中。

小學(xué)德育教育的途徑也是多種多樣的,可以通過(guò)抓好班主任工作,搞好班級(jí)德育,也可以通過(guò)抓好各科教學(xué),促使德智體美勞有機(jī)滲透,還可以搞好課外校外活動(dòng),利用寓教于樂(lè)的形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。另外,通過(guò)集會(huì)、班會(huì)、少先隊(duì)主題隊(duì)會(huì)、社會(huì)實(shí)踐等形式,也都可以進(jìn)行小學(xué)德育教育,它們都是開展小學(xué)德育教育工作的有效途徑。

二、小學(xué)德育的主陣地是課堂

小學(xué)德育的形式和渠道很多,但主陣地仍然還是在課堂上,課堂教學(xué)是學(xué)校有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑。在課堂中,德育由于結(jié)合了學(xué)科教學(xué)內(nèi)容,采用的是潛移默化、熏陶感染、點(diǎn)滴浸潤(rùn)的方式,“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,學(xué)生可以很方便地接受、領(lǐng)悟和內(nèi)化,并逐漸轉(zhuǎn)化為自己的行為。具體到課堂中,為了增強(qiáng)德育教育的實(shí)效,可以采取如下措施:

1、深入挖掘教材德育內(nèi)容,高度重視課堂隨機(jī)教育

在小學(xué)課本中,并沒(méi)有明顯的德育教材,但是大量的內(nèi)容卻蘊(yùn)含著豐富的德育因素,他們均貫穿著辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)論和方法論,教師在備課時(shí),應(yīng)主要把這些蘊(yùn)含在科學(xué)知識(shí)中的德育因素挖掘出來(lái),寓德于教,把德育內(nèi)容科學(xué)地、靈活生動(dòng)地融匯于教學(xué)過(guò)程中。其實(shí),在實(shí)際的教學(xué)課堂上,也經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些德育教育的契機(jī),教師要善于學(xué)會(huì)抓住這些契機(jī),及時(shí)向?qū)W生開展德育教育。要做到這一點(diǎn),除了必須做有心人之外,還必須要有教育的熱情、廣博的知識(shí)與高超的藝術(shù)。這即是我們常說(shuō)的課堂上的隨機(jī)教育,必須予以高度重視。 轉(zhuǎn)貼于

2、合理選擇恰當(dāng)教學(xué)方法,切實(shí)增強(qiáng)德育實(shí)際效果

在課堂教學(xué)中,選擇合理的教學(xué)方法,對(duì)于增強(qiáng)德育教育的效果,影響是十分明顯的。例如,語(yǔ)文課的內(nèi)容豐富多彩,涉及面廣,德育教育貫穿于文章的始終,滲透到語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。對(duì)于那些語(yǔ)句含義深刻,思想性強(qiáng),又比較含蓄,有特定歷史背景的課文,我們應(yīng)采取輔導(dǎo)理解法,不但要讓學(xué)生收集有關(guān)資料,還要對(duì)學(xué)生作適當(dāng)?shù)闹v解,幫助他們領(lǐng)悟其中的思想、道理。另外,在課堂教學(xué)中,還可以通過(guò)閱讀思考法、討論吸收法加強(qiáng)德育教育。總之,我們就是要讓學(xué)生在愉悅的情感中感受到美好,領(lǐng)悟到含蓄,受到德育的教育,形成健康全面的人格,增強(qiáng)德育教育實(shí)效。

3、利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生受到情感感染

在小學(xué)德育教育過(guò)程中,可以在課堂上通過(guò)多媒體電教設(shè)備,從音、像各方面最大限度地激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生受到環(huán)境氛圍的感染和熏陶,以實(shí)現(xiàn)良好的思想教育效果。專家認(rèn)為,道德可以通過(guò)學(xué)習(xí)獲得,也可以通過(guò)學(xué)習(xí)加以改變,其中影響道德行為發(fā)展的主要因素是環(huán)境??梢?jiàn),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我教育,對(duì)德育所起的作用是十分重要的。在德育教育中,通過(guò)課堂滲透德育,以課堂知識(shí)為基礎(chǔ),做到以文傳道,以情入理,文道結(jié)合,情理交融。這樣,學(xué)生在“隨風(fēng)潛入夜”的潛移默化中,逐漸受到思想品德的熏陶,提高對(duì)真善美和假惡丑的辨別能力,形成正確的思想認(rèn)識(shí)和健康的道德情感。

4、創(chuàng)新德育教育載體,豐富德育教育活動(dòng)

社會(huì)的不斷變革和發(fā)展,促使我們?cè)趥鹘y(tǒng)德育的基礎(chǔ)上,必須尋找多樣化的、富有新意的德育載體。針對(duì)少年兒童對(duì)網(wǎng)絡(luò)的興趣,我們可以充分利用學(xué)校多媒體教室、計(jì)算機(jī)教室、遠(yuǎn)程教育設(shè)備等現(xiàn)代化設(shè)施,建設(shè)專門的德育網(wǎng)站,用于學(xué)生瀏覽學(xué)習(xí)、互動(dòng)交流、收看音像資料、參與各種德育活動(dòng),通過(guò)網(wǎng)站圖文并茂、聲像俱全、多姿多彩的資源特色,打開網(wǎng)絡(luò)綠色通道,使學(xué)生在充滿趣味的網(wǎng)絡(luò)瀏覽過(guò)程中,陶冶情操,健康成長(zhǎng)。另外,還可以以活動(dòng)為載體,融德育教育于活動(dòng)中,讓學(xué)生參與活動(dòng),這不僅能使學(xué)生通過(guò)活動(dòng)展示才藝,還可以使學(xué)生在活動(dòng)中陶冶情操、感悟道德,形成道德意識(shí)。

三、小結(jié)

在小學(xué)德育教育中,經(jīng)過(guò)上述一系列的德育教育的途徑和方法,我們可以使得學(xué)生在做人、做事、學(xué)習(xí)方面都養(yǎng)成良好的習(xí)慣,讓他們?cè)谒枷肫返潞蛡€(gè)人修養(yǎng)等方面都養(yǎng)成良好的品質(zhì)和行為習(xí)慣??傊?,在小學(xué)德育工作中,只要我們把握住了德育的特征,注意充分挖掘德育教育因素,抓住了小學(xué)德育教育的主環(huán)節(jié)課堂,用高尚健康的道德情操影響、教育學(xué)生,滲透學(xué)生的心靈,就能夠?qū)崿F(xiàn)小學(xué)德育教育工作的最終目的。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 周漢斌. 小學(xué)品德課堂活動(dòng)教學(xué)的課型與策略研究[J]. 寧波教育學(xué)院學(xué)報(bào), 2010,12(2).

第6篇

一、加強(qiáng)小學(xué)德育隊(duì)伍建設(shè)

在小學(xué)德育工作中,要加強(qiáng)小學(xué)德育隊(duì)伍的建設(shè),強(qiáng)化德育隊(duì)伍的戰(zhàn)斗力,讓小學(xué)德育工作有效開展。首先,要提高德育管理者的綜合素質(zhì)。小學(xué)德育管理者是德育工作的領(lǐng)導(dǎo)者,在制定德育工作實(shí)施計(jì)劃、德育管理體系上具有可忽視的作用。因此,小學(xué)德育管理者要認(rèn)真學(xué)習(xí)德育相關(guān)理論,學(xué)習(xí)德育工作的方法,結(jié)合學(xué)校自身實(shí)際,探索出適合學(xué)校發(fā)展的德育工作體系,進(jìn)而更好地指導(dǎo)小學(xué)德育工作。其次,要提高德育工作教師隊(duì)伍的建設(shè)。學(xué)校不僅要加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),還要提高他們對(duì)德育工作的認(rèn)識(shí),更要提高他們的業(yè)務(wù)能力,這可以通過(guò)開展好德育工作評(píng)比、表彰活動(dòng)等方式來(lái)激勵(lì),推進(jìn)小學(xué)德育工作的開展。

二、更新德育思想和加大工作力度

在小學(xué)德育工作中,要抓緊薄弱環(huán)節(jié),有效探索德育工作的方法,完善小學(xué)德育的基本方法。首先,要端正學(xué)校的辦學(xué)思想,構(gòu)建起素質(zhì)教育機(jī)制,在重視技能知識(shí)教育的同時(shí),也要加強(qiáng)思想道德教育,擺脫傳統(tǒng)教育的困擾,推進(jìn)素質(zhì)教育不斷前進(jìn)。也就是說(shuō),要淡化考試競(jìng)爭(zhēng),按分?jǐn)?shù)排位思想,將德育放在重要位置。其次,要加大德育工作力度,抓好學(xué)生的基礎(chǔ)道德教育工作。詳細(xì)說(shuō)來(lái),要精心設(shè)計(jì)小學(xué)德育總目標(biāo),并結(jié)合不同年齡的學(xué)生設(shè)置不同的階段性目標(biāo),針對(duì)道德方面存在的問(wèn)題要采取反復(fù)訓(xùn)練、加強(qiáng)引導(dǎo)、定期檢查等方式有效整改。

三、開展德育實(shí)踐活動(dòng)

第7篇

數(shù)學(xué)是小學(xué)教學(xué)的一門主要學(xué)科。新課標(biāo)將“進(jìn)行思想品德教育”放到一個(gè)十分重要的地位,在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中德育功能的滲透不是一個(gè)可有可無(wú)的軟任務(wù),而是一個(gè)必須引起重視的當(dāng)務(wù)之急。教育學(xué)家赫爾巴德曾說(shuō)過(guò):“教學(xué)如果沒(méi)有進(jìn)行德育只是沒(méi)有目的的手段,品德教育如果沒(méi)有教學(xué),就失去了手段和目的”。我深刻認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)教學(xué)和其他所有學(xué)科一樣,在傳播知識(shí)的同時(shí),還必須實(shí)施德育教育。在日常的教學(xué)中我是這樣來(lái)進(jìn)行德育滲透的:

1 關(guān)愛(ài)學(xué)生,創(chuàng)設(shè)融洽的師生關(guān)系

“親其師而信其道”。在教學(xué)中,教師要誠(chéng)于衷而行于外,應(yīng)滿腔熱情,精神飽滿地出現(xiàn)在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,并以自身的工作態(tài)度和情感去感染和影響學(xué)生。課堂中,教師要恰當(dāng)?shù)亟M織教學(xué),靈活地選擇方法,通過(guò)一個(gè)個(gè)環(huán)節(jié)的安排,一句句情真意切的話語(yǔ),激發(fā)起學(xué)生的情感,使學(xué)生感受到老師對(duì)自己的愛(ài),從而使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)這門課的興趣??傊?,教師應(yīng)努力營(yíng)造活躍的學(xué)習(xí)氣氛,注意建立平等、民主、合作的師生關(guān)系,重視師生之間的那種積極的、融洽的情感交流。在這種情感交流中,學(xué)生表現(xiàn)出對(duì)教師充滿期望和信任感,學(xué)生就較容易把這種潛在的情感意識(shí)轉(zhuǎn)移到教師所教的學(xué)科內(nèi)容上,從而形成一種積極的學(xué)習(xí)情緒。

作為教師,必須明白學(xué)生還是一個(gè)發(fā)展中的人,學(xué)生的不完善是正常的,而十全十美則是不符合實(shí)際的。把學(xué)生作為一個(gè)發(fā)展的人來(lái)對(duì)待,就要理解學(xué)生身上存在的不足,對(duì)每一個(gè)學(xué)生都充滿愛(ài),寬容地對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤,幫助學(xué)生解決問(wèn)題,改正錯(cuò)誤,從而不斷促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。教師的教學(xué)就是要努力使每一個(gè)孩子都感受到生活是美好的,純真善良的人格是美好的,無(wú)私正直的道德是美好的。在學(xué)生的眼里,教師的每一個(gè)微笑、一個(gè)點(diǎn)頭、一次掌聲都是對(duì)他們行為的最高獎(jiǎng)賞;正如,前蘇聯(lián)偉大的教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)的:“生命既是一種強(qiáng)大有力、不可戰(zhàn)勝的財(cái)富,同時(shí)也是一種脆弱無(wú)助的、極易損傷的珍寶,有時(shí)會(huì)出現(xiàn)這樣的情況,只需一句冷酷無(wú)情的話語(yǔ),一個(gè)漠不關(guān)心的眼神,就足以扯斷一根纖細(xì)的生命線。”

去年我接了一年級(jí),其中有一位學(xué)生經(jīng)常與人打架,管不住自己。通過(guò)對(duì)他的深入了解,我知道他家庭狀況,他的父親去世了,母親改嫁了,一直由他的爺爺奶奶帶著。此后,我對(duì)他特別關(guān)愛(ài),課堂上常走到他的旁邊指導(dǎo)他;下課時(shí)常與他談?wù)勑?,哪怕是一分鐘;寒假里我和班里有?ài)心的同學(xué)到他家為他送禮物。在我們的關(guān)心下,班上的同學(xué)都認(rèn)為他進(jìn)步了,現(xiàn)在沒(méi)有與他人發(fā)生打架的事情;這讓我倍感欣慰。如果作為一名教師知道他的情況后,對(duì)他很平淡或是對(duì)他不聞不問(wèn),我想他是很難有這么大的改變。所以,教師要滿腔熱情的關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,信任每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生,學(xué)會(huì)在舉手投足之間撒下一顆顆關(guān)愛(ài)的種子。

2 聯(lián)系實(shí)際,營(yíng)造良好的育人環(huán)境

數(shù)學(xué)來(lái)源于生活實(shí)際,必須把數(shù)學(xué)和兒童的生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái),讓教學(xué)貼近生活,使他們體會(huì)到數(shù)學(xué)就在身邊,感受到數(shù)學(xué)的趣味和作用,對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感。思想品德教育與用數(shù)學(xué)相結(jié)合,是最靈活、最有效的方法之一。結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,我們有目的、有計(jì)劃、有步驟地編出一些思想性強(qiáng)和教育性強(qiáng)的應(yīng)用情境,就是很好的思品教育素材。

例如:教學(xué)“認(rèn)識(shí)人民幣”一課時(shí),把一節(jié)課的內(nèi)容編制成“同學(xué)們?nèi)ド痰曩I東西”這樣一個(gè)情境,把課堂設(shè)計(jì)成商店里發(fā)生的事情,學(xué)生和老師分別扮演了顧客和售貨員的角色。在商店里,售貨員阿姨拿出各種錢幣讓學(xué)生分類,接著讓學(xué)生認(rèn)識(shí)各種面值的人民幣。創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)情境,既能活躍課堂氣氛,又能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,久而久之,學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣會(huì)越來(lái)越濃。在本課教學(xué)中,教育學(xué)生要節(jié)約用錢,不能隨便亂花錢。

3 動(dòng)手操作,創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的育人課堂

動(dòng)手操作既是學(xué)生認(rèn)識(shí)數(shù)概念的一種重要途徑,又是促進(jìn)學(xué)生積極參與、提高興趣的重要方法和手段。教學(xué)時(shí)要遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和愛(ài)玩、好動(dòng)等思維特點(diǎn),注意從學(xué)生熟悉的生活情境和感興趣的事物出發(fā),為他們提供觀察和操作機(jī)會(huì)。通過(guò)數(shù)一數(shù)、擺一擺、畫一畫、量一量、拆一拆、拼一拼等實(shí)踐活動(dòng),變抽象為直觀,豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),讓學(xué)生經(jīng)歷從形象到表象,由表象到認(rèn)識(shí),逐步由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的過(guò)程,促使知識(shí)內(nèi)化。隨著數(shù)學(xué)課堂教學(xué)輔助工具的不斷更新,大量學(xué)具的使用,既啟迪了學(xué)生們的思維,更為廣大教師帶來(lái)了許多方便。在學(xué)生動(dòng)手操作的過(guò)程中,讓學(xué)生親身體會(huì)到學(xué)具是我們學(xué)習(xí)的好幫手。

例如,教學(xué)乘法口訣時(shí),我讓學(xué)生邊背口訣邊擺小棒,比如背誦5的口訣時(shí),先擺5根,背誦一五得五,再擺一個(gè)5根,背誦二五一十,再擺一個(gè)5根,背誦三五十五,以此類推,學(xué)生很容易的分清了幾個(gè)幾相加這一難點(diǎn)。當(dāng)小棒不夠用時(shí),同桌合作擺一擺。這樣教學(xué),讓學(xué)生動(dòng)手操作擺小棒,親身經(jīng)歷口訣的產(chǎn)生、形成過(guò)程,使不同層次的學(xué)生獲得不同程度的成功愉悅感,同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的能力。小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)具是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的幫手。因此,教育學(xué)生要好好愛(ài)惜自己學(xué)習(xí)用具。

4 示范導(dǎo)行,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣