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小學(xué)勞動(dòng)教育課題范文

時(shí)間:2023-07-27 15:58:45

序論:在您撰寫小學(xué)勞動(dòng)教育課題時(shí),參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野,小編為您整理的7篇范文,希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。

小學(xué)勞動(dòng)教育課題

第1篇

我校為城郊結(jié)合部小學(xué),學(xué)生具有一定的勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。本校一直以來(lái)就很重視勞動(dòng)教育,重視學(xué)生的勞動(dòng)素質(zhì)和生活能力的培養(yǎng),經(jīng)常帶領(lǐng)學(xué)生參與社區(qū)勞動(dòng),舉行各種勞作活動(dòng)。然而隨著教育教學(xué)改革的不斷深化,出現(xiàn)了情境教學(xué)、快樂(lè)教學(xué)、合作教學(xué)、游戲教學(xué)等一系列新的教學(xué)思想和方法。這些教學(xué)模式和方法,激起我對(duì)農(nóng)村勞動(dòng)生活情境式體育教學(xué)進(jìn)行探討。

按照傳統(tǒng)的勞動(dòng)分類理論,勞動(dòng)可分為腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)兩大類。本文中的勞動(dòng)是指把動(dòng)手和動(dòng)腦結(jié)合起來(lái),使動(dòng)作和思維在勞動(dòng)過(guò)程之中不斷地進(jìn)行雙向傳導(dǎo),啟迪學(xué)生智慧,改善勞動(dòng)技能和技巧。在體育課堂中嘗試設(shè)置勞動(dòng)技能,借以廓清學(xué)生良好學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),提高學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。當(dāng)然體育本身就來(lái)源于勞動(dòng)。在此,不過(guò)是學(xué)以致用。如何使學(xué)生把學(xué)習(xí)的東西再轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)技能,這或許也應(yīng)該成為體育教學(xué)改革的一種發(fā)展趨向或嘗試。

將勞動(dòng)技能引入在體育課中,在不改變體育課類型的前提下,如何取得成功,關(guān)鍵是教師應(yīng)該怎樣合理地設(shè)置勞動(dòng)技能:

一、新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生在有趣的氣氛中和愉快的體驗(yàn)中獲得更多的知識(shí)和技能,最大限度發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的自主性、合作性、創(chuàng)造性、探究性。體育源于實(shí)際生活,讓勞動(dòng)生活走進(jìn)課堂,讓體育貼近勞動(dòng)生活,使學(xué)生發(fā)現(xiàn)體育的價(jià)值,增強(qiáng)應(yīng)用意識(shí),培養(yǎng)實(shí)踐能力是體育教學(xué)的重要目標(biāo)之一。

體育教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì),必須堅(jiān)持“健康第一”的指導(dǎo)思想,促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng),創(chuàng)建美好情境陶冶情操,發(fā)展學(xué)生的各種能力,提高學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),從而獲得身心健康,獲得成功。比如在游戲 “穿過(guò)森林”這堂課中創(chuàng)設(shè)情境,要讓學(xué)生體驗(yàn)森林的感覺(jué),給學(xué)生以美的享受。先來(lái)“草地”這個(gè)環(huán)節(jié),然后,讓學(xué)生坐在地上唱歌、跳舞、嬉戲等調(diào)整好身心,最后來(lái)到河邊,利用“捕魚”這個(gè)勞作游戲進(jìn)行教學(xué),提高學(xué)生的積極性,取得良好的效果。

二、 利用體育課上場(chǎng)地的布置及借還器材等進(jìn)行勞動(dòng)教育,使學(xué)生從小就樹立正確的勞動(dòng)觀。比如利用學(xué)生的興趣,適時(shí)地給予指導(dǎo),幫助他們根據(jù)需要自己去布置場(chǎng)地器材,學(xué)生也可以滿足勞動(dòng)的體驗(yàn)。再如大家都認(rèn)為借還體育器材是件微不足道的小事情,在一般情況下總會(huì)有許多同學(xué)爭(zhēng)著去做。如果教師能及時(shí)抓住“雖是小事,卻是在為大家服務(wù)”這一閃光點(diǎn),讓學(xué)生明白勞動(dòng)是光榮的,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的意義,樹立正確的勞動(dòng)態(tài)度,熱愛(ài)勞動(dòng),教育效果不言而喻。

三、自制體育小器材,鍛煉學(xué)生的動(dòng)手能力,推動(dòng)勞動(dòng)教育。體育器材多種多樣,大多數(shù)是由學(xué)校配置的,也有很多是可以通過(guò)自己動(dòng)手制作的。它們制作簡(jiǎn)單,使用方便,實(shí)用性、趣味性很強(qiáng)。而制作小器材,其實(shí)是一種手工小勞動(dòng),學(xué)生在制作過(guò)程中不僅能鍛煉學(xué)生的動(dòng)手能力,并且注意不斷完善其性能,調(diào)整制作規(guī)格,客觀上又促進(jìn)了勞動(dòng)方法的掌握。制作完成以后,他們?cè)谧灾频钠鞑纳线M(jìn)行練習(xí)時(shí),即滿足了他們的炫耀心理,又促進(jìn)了自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。

第2篇

【關(guān)鍵詞】新時(shí)代;勞動(dòng)教育教師;專業(yè)特質(zhì)

新時(shí)代背景下,要落實(shí)勞動(dòng)教育,充分發(fā)揮其樹德、增智、強(qiáng)體、育美的綜合育人價(jià)值,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,關(guān)鍵在于教師。勞動(dòng)教育教師只有具備良好的專業(yè)特質(zhì),才能勝任勞動(dòng)教育教學(xué)工作,真正實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育的綜合育人價(jià)值。

一、新時(shí)代勞動(dòng)教育教師專業(yè)特質(zhì)的內(nèi)涵

從事不同行業(yè)的人,有著不同的專業(yè)特質(zhì)。所謂特質(zhì)是指一種可表現(xiàn)于許多環(huán)境的、相對(duì)持久的、一致而穩(wěn)定的思想、情感和動(dòng)作的特點(diǎn),它反映了一個(gè)人的性格特點(diǎn)和行為傾向,具有抽象性、穩(wěn)定性、相對(duì)性和結(jié)構(gòu)層次性等特征[1]。新時(shí)代勞動(dòng)教育教師的專業(yè)特質(zhì)就是指勞動(dòng)教育教師所具有的穩(wěn)定、持久而獨(dú)立于情境的心理特征[2]。新時(shí)代勞動(dòng)教育教師只有具備從事勞動(dòng)教育教學(xué)工作所必需的、特有的品質(zhì),才能勝任勞動(dòng)教育教學(xué)工作,在工作中有所作為。

二、新時(shí)代勞動(dòng)教育教師專業(yè)特質(zhì)的主要表現(xiàn)

新時(shí)代勞動(dòng)教育教師的專業(yè)特質(zhì)是由教育對(duì)象、教育內(nèi)容和新時(shí)代對(duì)勞動(dòng)教育的要求所決定的。根據(jù)勞動(dòng)教育教師應(yīng)具備的特點(diǎn)和符合的要求,筆者認(rèn)為新時(shí)代勞動(dòng)教育教師應(yīng)具備的專業(yè)特質(zhì)主要有高尚的職業(yè)道德、豐富的專業(yè)知識(shí)、過(guò)硬的專業(yè)能力和強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)意識(shí),以下展開具體論述。

(一)高尚的職業(yè)道德

職業(yè)道德是教師從事教育教學(xué)工作所應(yīng)遵循的基本規(guī)范。教育是塑造學(xué)生靈魂的事業(yè),教師只有具備高尚的職業(yè)道德才能更好地培育學(xué)生。勞動(dòng)教育教師的職業(yè)道德規(guī)范主要表現(xiàn)如下。1愛(ài)崗敬業(yè)能夠充分認(rèn)識(shí)新時(shí)代勞動(dòng)教育的綜合育人價(jià)值,高度認(rèn)同勞動(dòng)教育教師職業(yè),熱愛(ài)勞動(dòng)教育教學(xué)工作,對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé),兢兢業(yè)業(yè)。2關(guān)愛(ài)學(xué)生具有高度的工作責(zé)任心和社會(huì)責(zé)任感,全身心關(guān)心愛(ài)護(hù)每一名學(xué)生,尊重學(xué)生的獨(dú)立人格和個(gè)體差異,相信學(xué)生的潛能,努力促進(jìn)學(xué)生全面而有個(gè)性的發(fā)展。3育人為本,因材施教牢記新時(shí)代勞動(dòng)教育的根本任務(wù),努力培養(yǎng)學(xué)生形成勞動(dòng)價(jià)值觀,促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。能遵循教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,努力為每一名學(xué)生提供合適的教育。

(二)豐富的專業(yè)知識(shí)

教師的專業(yè)知識(shí)是教師專業(yè)發(fā)展的重要組成部分,是支持教師教育教學(xué)工作的基礎(chǔ)。教育最終的目的是為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教師的專業(yè)知識(shí)水平不僅影響著教育教學(xué)工作的開展,而且影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)[3]。勞動(dòng)教育教師要具備的專業(yè)知識(shí)主要有以下幾點(diǎn)。

1扎實(shí)的教育知識(shí)

勞動(dòng)教育教師的教育知識(shí)指教師在從事教育教學(xué)過(guò)程中所具有的教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí),是開展勞動(dòng)教育教學(xué)工作的基礎(chǔ)和前提。教師要熟練掌握教育教學(xué)基本原理,特別是要把握好知、情、意、行相統(tǒng)一的勞動(dòng)價(jià)值觀形成規(guī)律,按照教育教學(xué)規(guī)律開展教學(xué)活動(dòng),還要準(zhǔn)確把握學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,采取合理的教學(xué)方法和手段,做到因材施教。

2精深的學(xué)科知識(shí)

勞動(dòng)教育學(xué)科知識(shí)主要指勞動(dòng)教育教學(xué)的概念、原理、理論、方法等方面的知識(shí)。具體包括勞動(dòng)教育的歷史發(fā)展、勞動(dòng)教育的性質(zhì)和基本理念、勞動(dòng)教育的目標(biāo)和內(nèi)容、勞動(dòng)教育的形式與方法、勞動(dòng)教育的途徑與評(píng)價(jià)、勞動(dòng)教育與其他學(xué)科之間的關(guān)系,以及勞動(dòng)的相關(guān)知識(shí)等。它是教師進(jìn)行正常教學(xué)、保證教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ),教師要精準(zhǔn)掌握勞動(dòng)教育相關(guān)學(xué)科知識(shí)。

3豐富的學(xué)科教學(xué)知識(shí)

學(xué)科教學(xué)知識(shí)是教師運(yùn)用學(xué)科知識(shí)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的載體和基礎(chǔ),具有實(shí)踐性、工作性、情境性、隱蔽性、綜合性的特點(diǎn),是教師專業(yè)知識(shí)最核心的表現(xiàn)。勞動(dòng)教育教師要從勞動(dòng)教育的目標(biāo)、內(nèi)容、實(shí)施、評(píng)價(jià)等方面系統(tǒng)把握新時(shí)代勞動(dòng)教育的本質(zhì)要求,掌握勞動(dòng)教育課程開發(fā)的方法和教學(xué)策略,充分了解學(xué)生勞動(dòng)教育的認(rèn)知特點(diǎn),然后將這些學(xué)科知識(shí)、教育教學(xué)方法知識(shí)及學(xué)生知識(shí)加以內(nèi)化,融合于自己的思考中,運(yùn)用于教學(xué)中,不斷優(yōu)化教學(xué)。

(三)過(guò)硬的專業(yè)能力

1課程規(guī)劃設(shè)計(jì)能力

勞動(dòng)教育課程教學(xué)不像其他學(xué)科教學(xué)那樣,有課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)用書、教學(xué)參考書等可以依據(jù)和參考。也就是說(shuō),勞動(dòng)教育課程沒(méi)有具體的體系化或校本化的目標(biāo)和內(nèi)容設(shè)計(jì),它只有《大中小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要(試行)》(以下簡(jiǎn)稱《綱要》)作為指導(dǎo)。那么如何確定校本化的勞動(dòng)教育課程目標(biāo)、課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容、實(shí)施模式和評(píng)價(jià)策略?這就需要?jiǎng)趧?dòng)教育教師進(jìn)行規(guī)劃和設(shè)計(jì)。勞動(dòng)教育課程規(guī)劃能力就是教師在《綱要》指導(dǎo)下,基于學(xué)校辦學(xué)理念和育人目標(biāo),以及對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)需求和可以得到的校內(nèi)外課程資源分析,構(gòu)建具有學(xué)校特色的勞動(dòng)教育課程體系的能力。其既包括對(duì)學(xué)校勞動(dòng)教育課程體系的規(guī)劃設(shè)計(jì),也包括對(duì)學(xué)年(學(xué)期)課程和具體勞動(dòng)項(xiàng)目的規(guī)劃設(shè)計(jì)。課程規(guī)劃設(shè)計(jì)能力要求教師做到以下幾點(diǎn):一是能準(zhǔn)確把握學(xué)校的辦學(xué)理念和育人目標(biāo);二是能準(zhǔn)確了解學(xué)生的年齡特點(diǎn)、勞動(dòng)素養(yǎng)現(xiàn)狀及需求,并能對(duì)校內(nèi)外勞動(dòng)教育課程資源進(jìn)行價(jià)值分析,做到充分利用;三是能確立校本化的勞動(dòng)教育目標(biāo),包括學(xué)校目標(biāo)、學(xué)期目標(biāo)、主題目標(biāo)、活動(dòng)目標(biāo)等;四是能構(gòu)建基于目標(biāo)的課程內(nèi)容體系,做到科學(xué)安排、有所側(cè)重、因地制宜、凸顯特色;五是能探索出適合學(xué)校實(shí)際、滿足學(xué)生需求的課程實(shí)施和評(píng)價(jià)模式。

2課程實(shí)施能力

課程目標(biāo)的達(dá)成關(guān)鍵在于課程的有效實(shí)施。課程實(shí)施能力是指教師在《綱要》指導(dǎo)下,將勞動(dòng)教育的相關(guān)要求付諸行動(dòng),并在實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)性心理特征。勞動(dòng)教育教師的課程實(shí)施能力主要包括組織協(xié)調(diào)能力和活動(dòng)指導(dǎo)能力。組織協(xié)調(diào)能力是勞動(dòng)教育教師應(yīng)具備的一項(xiàng)重要能力,因?yàn)閯趧?dòng)教育的有效實(shí)施需要教師精心組織活動(dòng)和及時(shí)協(xié)調(diào)各種關(guān)系。這就要求教師做到以下幾點(diǎn):一是能創(chuàng)設(shè)有效情境,調(diào)動(dòng)學(xué)生參與勞動(dòng)的積極性和主動(dòng)性;二是能及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生勞動(dòng)中存在的問(wèn)題,組織學(xué)生有序有效開展勞動(dòng);三是能及時(shí)協(xié)調(diào)學(xué)科間、校內(nèi)校外間,以及家庭、學(xué)校、社會(huì)間的關(guān)系,確保勞動(dòng)教育順利進(jìn)行?;顒?dòng)指導(dǎo)能力是指教師在學(xué)生勞動(dòng)中,能對(duì)學(xué)生的勞動(dòng)知識(shí)、勞動(dòng)技能、勞動(dòng)習(xí)慣等及時(shí)給予指導(dǎo),促進(jìn)學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)的發(fā)展。教師的有效指導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育目標(biāo)的重要保證?;顒?dòng)指導(dǎo)能力要求教師做到以下幾點(diǎn):一是能熟練掌握各種勞動(dòng)技能,即教師要通過(guò)多種方式認(rèn)真學(xué)習(xí)和熟練掌握勞動(dòng)知識(shí)和勞動(dòng)技能,做勞動(dòng)教育的行家里手;二是能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力;三是能及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐中存在的問(wèn)題,并及時(shí)恰當(dāng)?shù)亟o予指導(dǎo)和幫助;四是能指導(dǎo)學(xué)生及時(shí)進(jìn)行交流反思,提高學(xué)生的反思能力。

3勞動(dòng)實(shí)踐能力

勞動(dòng)實(shí)踐能力主要指教師在指導(dǎo)學(xué)生開展勞動(dòng)教育活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的勞動(dòng)素養(yǎng)。從一定程度上講,教師的勞動(dòng)實(shí)踐能力決定了學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)的高低。教師的勞動(dòng)實(shí)踐能力主要表現(xiàn)在:一是能清晰地講解勞動(dòng)的意義、價(jià)值,以及勞動(dòng)的知識(shí)技能;二是能正確、規(guī)范地使用勞動(dòng)工具;三是能熟練掌握勞動(dòng)技能,即能熟練掌握所指導(dǎo)的勞動(dòng)項(xiàng)目的流程和技能;四是示范操作要科學(xué)規(guī)范,即能按照技術(shù)規(guī)范和流程進(jìn)行示范操作,做到科學(xué)規(guī)范。

4課程評(píng)價(jià)能力

課程評(píng)價(jià)能力是指勞動(dòng)教育教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和教師自身課程實(shí)施情況的診斷評(píng)價(jià)能力,包括綜合評(píng)價(jià)學(xué)生的能力和自我評(píng)價(jià)與改進(jìn)的能力。勞動(dòng)教育教師綜合評(píng)價(jià)學(xué)生的能力包括對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀、學(xué)習(xí)與發(fā)展結(jié)果的診斷評(píng)價(jià)能力。教師要能利用多種方式、渠道收集評(píng)價(jià)信息,對(duì)評(píng)價(jià)信息進(jìn)行科學(xué)分析,幫助學(xué)生找到解決問(wèn)題的方法;能客觀公正地評(píng)價(jià)學(xué)生,發(fā)揮評(píng)價(jià)的育人導(dǎo)向和反饋改進(jìn)作用;能做到過(guò)程性評(píng)價(jià)和結(jié)果性評(píng)價(jià)有機(jī)結(jié)合。自我評(píng)價(jià)與改進(jìn)的能力是指教師對(duì)勞動(dòng)教育課程的實(shí)施情況進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)和反思,從而實(shí)現(xiàn)自我素質(zhì)的提高和專業(yè)自主能力的發(fā)展。教師要能制訂出具體明確的、可操作性強(qiáng)的自我評(píng)價(jià)指標(biāo)體系;能通過(guò)多種途徑收集診斷信息,進(jìn)行綜合分析;能充分利用自我評(píng)價(jià)結(jié)果不斷改進(jìn)教學(xué),促進(jìn)自身專業(yè)成長(zhǎng)。

5課程資源開發(fā)能力

課程資源開發(fā)能力是指勞動(dòng)教育教師在校本化的勞動(dòng)教育目標(biāo)指導(dǎo)下,在分析學(xué)生年齡特點(diǎn)和需求基礎(chǔ)上,對(duì)校內(nèi)外勞動(dòng)教育課程資源進(jìn)行分析、開發(fā)和利用的能力。勞動(dòng)教育課程不同于其他學(xué)科課程,它沒(méi)有現(xiàn)成的教學(xué)內(nèi)容,它的課程資源廣泛存在于學(xué)校、家庭和社會(huì)之中,需要教師善于發(fā)現(xiàn)和開發(fā)勞動(dòng)教育課程資源。因此,教師要具有課程資源開發(fā)意識(shí),及時(shí)發(fā)現(xiàn)課程資源,并能合理利用,使之成為促進(jìn)學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)發(fā)展的重要條件。

6教育科研能力

教育科研能力是指勞動(dòng)教育課程教師在勞動(dòng)教育教學(xué)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題、深化課程實(shí)施和實(shí)現(xiàn)自身專業(yè)成長(zhǎng)所表現(xiàn)出來(lái)的能力。教育科研能力是勞動(dòng)教育教師專業(yè)能力的核心,是教師實(shí)現(xiàn)自身專業(yè)成長(zhǎng)的關(guān)鍵能力。教師要能善于發(fā)現(xiàn)課程實(shí)施中亟待解決的問(wèn)題,并及時(shí)將問(wèn)題轉(zhuǎn)化為要研究的課題;能對(duì)研究課題進(jìn)行規(guī)劃,制訂科學(xué)合理的研究方案;能進(jìn)行文獻(xiàn)綜述與分析,找到已有成果的優(yōu)點(diǎn)與不足;能在勞動(dòng)教育教學(xué)實(shí)踐中利用科學(xué)研究方法進(jìn)行深入研究,并整理分析信息得出研究結(jié)論,找到解決問(wèn)題的方法和策略,從而達(dá)到改進(jìn)教學(xué)、促進(jìn)自身專業(yè)成長(zhǎng)的目的。

(四)強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)意識(shí)

長(zhǎng)期以來(lái),由于多種原因,勞動(dòng)教育沒(méi)有得到應(yīng)有的重視,勞動(dòng)教育的獨(dú)特育人價(jià)值在一定程度上被忽視,勞動(dòng)教育正被淡化、弱化。勞動(dòng)教育教師不愿從事勞動(dòng)教育教學(xué)工作,對(duì)勞動(dòng)教育教學(xué)工作思考得少、研究得少,教師隊(duì)伍整體素質(zhì)不高,專業(yè)水平低。而新時(shí)代勞動(dòng)教育對(duì)勞動(dòng)教育教師提出了更高要求,這樣就形成了勞動(dòng)教育教師專業(yè)水平不高與新時(shí)代勞動(dòng)教育對(duì)教師的高要求之間的矛盾。為了全面落實(shí)新時(shí)代勞動(dòng)教育,促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展,勞動(dòng)教育教師應(yīng)具有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)意識(shí),養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種不懈的精神追求和行為習(xí)慣[4]。勞動(dòng)教育教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代勞動(dòng)教育的各種指導(dǎo)文件,深刻領(lǐng)會(huì)文件精神,準(zhǔn)確把握新時(shí)代勞動(dòng)教育的性質(zhì)、理念、目標(biāo)、內(nèi)容、實(shí)施策略、評(píng)價(jià)方式等,積極探索全面落實(shí)新時(shí)代勞動(dòng)教育的路徑和方法;要緊跟科技發(fā)展和產(chǎn)業(yè)變革,準(zhǔn)確把握新時(shí)代勞動(dòng)工具、勞動(dòng)技術(shù)、勞動(dòng)形態(tài)的新變化,創(chuàng)新勞動(dòng)教育內(nèi)容、途徑、方式,增強(qiáng)勞動(dòng)教育的時(shí)代性;要認(rèn)真學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論和心理學(xué)理論等,不斷優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu),提高文化素養(yǎng),努力做終身學(xué)習(xí)的典范??偟膩?lái)說(shuō),勞動(dòng)教育教師要肩負(fù)起新時(shí)代勞動(dòng)教育賦予的使命,就要具備高尚的職業(yè)道德、豐富的專業(yè)知識(shí)、過(guò)硬的專業(yè)能力和強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)意識(shí)。這就是新時(shí)代勞動(dòng)教育教師應(yīng)具備的專業(yè)特質(zhì)。

參考文獻(xiàn):

[1]成有信.十國(guó)師范教育和教師[M].北京:人民教育出版社,1990.

[2]顧明遠(yuǎn).教育大辭典(增訂合編本)(下)[M].上海:上海教育出版社,1998.

[3]教育部教師工作司.中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)解讀[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2013.

第3篇

一項(xiàng)針對(duì)上海全市高二年級(jí)學(xué)生課題研究活動(dòng)的調(diào)研顯示,上海目前高二學(xué)生擁有課題12 057個(gè),188所高中的高二學(xué)生做到了人人有課題,約占全市總數(shù)的74%。除本校教師外,這些學(xué)生還擁有1 101名校外輔導(dǎo)教師。75%的上海公辦高中已建立了創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)室。學(xué)生研究課題除聚焦科技創(chuàng)新和社科人文領(lǐng)域外,還涉及藝術(shù)、體育、環(huán)保、金融等諸多學(xué)科。

為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,上海1998年在全國(guó)率先提出研究型課程學(xué)習(xí),2003年了課程指南,為基礎(chǔ)型、拓展型、研究型3類課程的協(xié)調(diào)發(fā)展制定準(zhǔn)則。2017年,上海將把學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)信息作為高等學(xué)校自主招生的參考,包括4個(gè)方面:品德發(fā)展與公民素養(yǎng)、修習(xí)課程與學(xué)業(yè)成績(jī)、身心健康與藝術(shù)素養(yǎng)、創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。上海許多高中學(xué)校已在實(shí)踐中形成多樣的實(shí)踐創(chuàng)新形式。如七寶中學(xué)從1998年起探索研究性學(xué)習(xí)的系統(tǒng)實(shí)驗(yàn),建設(shè)多個(gè)創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)室,今年就有8名高中學(xué)生獲得上海市明日科技之星稱號(hào);吳淞中學(xué)、市西中學(xué)等成立創(chuàng)客教育聯(lián)合體,與高校合辦創(chuàng)客教育體驗(yàn)夏令營(yíng);建平中學(xué)每年要求高一新生3年中完成至少兩項(xiàng)課題研究,并納入學(xué)生高中的績(jī)點(diǎn)排名;各個(gè)示范性高中大都布置有形式多樣的暑假研究性學(xué)習(xí)作業(yè)。

上海市電化教育館還開發(fā)了研究性學(xué)習(xí)自適應(yīng)學(xué)習(xí)系統(tǒng),為課題找專家,為學(xué)生找導(dǎo)師,適時(shí)推送學(xué)生在開展研究性學(xué)習(xí)過(guò)程中所需要的教學(xué)資源,研究性學(xué)習(xí)的過(guò)程性數(shù)據(jù)能一鍵導(dǎo)入綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)系統(tǒng)。

廣西:要求中小學(xué)生校內(nèi)勞動(dòng)每天不少于半小時(shí)

《中國(guó)教育報(bào)》消息 廣西近日出臺(tái)《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)勞動(dòng)教育的實(shí)施意見(jiàn)》,明確提出要保障中小學(xué)生平均每天勞動(dòng)一小時(shí),形成多方聯(lián)動(dòng)的勞動(dòng)教育新格局。

廣西提出,開設(shè)勞動(dòng)教育課程,義務(wù)教育階段三至九年級(jí)開設(shè)綜合實(shí)踐活動(dòng)中的勞動(dòng)與技術(shù)教育課,普通高中階段嚴(yán)格落實(shí)通用技術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)。各地各??砷_設(shè)家政、烹飪、手工、園藝、民族工藝、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承等相關(guān)課程。

廣西要求,要保障中小學(xué)生平均每天勞動(dòng)一小時(shí)。校內(nèi)勞動(dòng)平均每天不少于半小時(shí)(含勞動(dòng)教育課時(shí))。校園保潔原則上由學(xué)校組織學(xué)生完成,做到“每天一小掃、每周一大掃”。家庭勞動(dòng)平均每天不少于半小時(shí)。小學(xué)低年級(jí)學(xué)生家庭勞動(dòng)以整理內(nèi)務(wù)為主,小學(xué)中高年級(jí)學(xué)生、中學(xué)生以整理、煮飯、炒菜、洗碗、洗衣等日常家務(wù)勞動(dòng)為主。

福建:考級(jí)證書不作為招生入學(xué)和學(xué)生編班依據(jù)

《中國(guó)教育報(bào)》消息 《福建省義務(wù)教育條例》近日頒布,明確規(guī)定適齡兒童、少年免試入學(xué),學(xué)校不得采取考試或變相考試的方式選拔招收學(xué)生,不得以各類競(jìng)賽證書或考級(jí)證書作為招生入學(xué)和學(xué)生編班的依據(jù)。

第4篇

【關(guān)鍵詞】勞動(dòng)教育 素質(zhì)教育 勞動(dòng)價(jià)值

隨著社會(huì)的進(jìn)步,教育面臨著許多新的課題。在我國(guó)全面走向小康時(shí)期,一些獨(dú)生子女,過(guò)著飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手的生活。父母代辦,缺乏自理能力,導(dǎo)致勞動(dòng)觀念越來(lái)越淡薄,使這些獨(dú)生子女只會(huì)讀書,不會(huì)勞動(dòng),這樣就會(huì)影響一些人將來(lái)的素質(zhì)問(wèn)題。于是,筆者認(rèn)為,小學(xué)階段抓好勞動(dòng)教育相當(dāng)重要。勞動(dòng)教育是我國(guó)中小學(xué)德育教育的一個(gè)重要方面,一個(gè)人從小培養(yǎng)好的勞動(dòng)習(xí)慣,樹立強(qiáng)烈的勞動(dòng)觀念,將來(lái)才會(huì)有所作為。才能加勤勞才等于力量,所以,小學(xué)階段應(yīng)該把勞動(dòng)教育作為全面提高一個(gè)人的素質(zhì)的基礎(chǔ)。

一、用勞動(dòng)去激發(fā)學(xué)生追求

追求是人的個(gè)性。然而,個(gè)性中的追求并非積極,追求只能在某種欲望中產(chǎn)生。當(dāng)形成一種沒(méi)有壓抑的喜悅感時(shí),才能激勵(lì)人去追求,去實(shí)踐。

勞動(dòng)確能激發(fā)人的喜悅感,培養(yǎng)人的個(gè)性。因?yàn)?,人從勞?dòng)中得到啟迪,有模仿性勞動(dòng)到創(chuàng)造性勞動(dòng),使追求更進(jìn)一層。沒(méi)有追求,何談創(chuàng)造發(fā)明。

組織學(xué)生參加勞動(dòng),能使學(xué)生產(chǎn)生取得勞動(dòng)成果的喜悅感。喜悅的勞動(dòng),一方面,培養(yǎng)了學(xué)生的自覺(jué)性和獨(dú)立性,從而擺脫了青少年個(gè)性所表現(xiàn)的脆弱性和依賴性,形成強(qiáng)大的自我束縛力。學(xué)生自我的約制力一旦形成,才能變空虛為追求,變盲目為目標(biāo)。另一方面,學(xué)生一天中從事的讀寫、記憶、課外活動(dòng)、業(yè)余制作、實(shí)驗(yàn)操作、清潔打掃、體育鍛煉……使自己感到同學(xué)們時(shí)時(shí)刻刻注視著自己的勞動(dòng),這敏感的個(gè)性道德評(píng)價(jià),似乎通過(guò)別人的目光看清自己,從而形成了有力的自我認(rèn)識(shí)和自我評(píng)價(jià)。也就是說(shuō),只有當(dāng)學(xué)生做到自我認(rèn)識(shí)中的自我肯定后,才能激發(fā)他們的愿望,從而去追求尚未實(shí)現(xiàn)的美好理想。

二、通過(guò)勞動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)勞動(dòng)的價(jià)值

以農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)軌,機(jī)器生產(chǎn)代替人力勞動(dòng),體力勞動(dòng)在人們的意識(shí)中似乎淡化了,現(xiàn)在許多地區(qū)的大片田地荒蕪就是例證。國(guó)家計(jì)劃生育政策的實(shí)施下,使人們的生育觀念轉(zhuǎn)變,在一些獨(dú)生子女的家庭,父母視孩子為掌上明珠,哪舍得讓孩子干活,這樣一來(lái),孩子就不可能懂得要承擔(dān)家務(wù)的責(zé)任,不能明白盆中之餐來(lái)之不易,更不明白勞動(dòng)有何價(jià)值。日本的教育,規(guī)定小學(xué)生每周干家務(wù)的時(shí)間,這不但使兒童明確了勞動(dòng)的義務(wù),又培養(yǎng)了兒童熱愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣。而我們的國(guó)家有要求開足開齊課程,可有些學(xué)校人手不足,沒(méi)有按要求開設(shè)勞技課,又不能安排學(xué)生去參加力所能及的勞動(dòng)。國(guó)家要求每門學(xué)科開設(shè)實(shí)踐活動(dòng)課,一些學(xué)校往往沒(méi)有落實(shí)好,還是把實(shí)踐活動(dòng)課上成落實(shí)知識(shí)課。這樣,學(xué)生就沒(méi)有機(jī)會(huì)參加那些五花八門的勞動(dòng),試問(wèn)怎能去培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念和興趣?學(xué)生怎么會(huì)在勞動(dòng)中去思考、創(chuàng)造,也就體會(huì)不到在勞動(dòng)中所取得的快樂(lè),在勞動(dòng)中體會(huì)不到人生的價(jià)值。

勞動(dòng)不但鍛煉人的意志,增強(qiáng)人的體質(zhì),也能幫助人提高對(duì)美的欣賞力。比如,讓學(xué)生去學(xué)種菜:這要經(jīng)過(guò)挖地、做菜畦、播種、施肥、治蟲、鋤草等工序。做菜畦簡(jiǎn)單嗎?不!對(duì)于沒(méi)有勞動(dòng)過(guò)的學(xué)生不那么容易。做成的菜畦,有的會(huì)是彎曲不平整的“S”型,有的是兩棱修直的長(zhǎng)方形等不同的形狀。但當(dāng)他們完工,欣賞自己的杰作時(shí),心里一定會(huì)產(chǎn)生一種美的享受,收獲的是快樂(lè)與滿足,以及對(duì)勞動(dòng)價(jià)值的品味。

只有讓青少年親自參加勞動(dòng),嘗嘗汗?jié)?、腰酸、手疼的滋味,才能覺(jué)得勞動(dòng)的辛苦,懂得勞動(dòng)的分量,才能理解農(nóng)民為城市居民提供糧食、蔬菜或者農(nóng)副產(chǎn)品,工人為社會(huì)提供日用品,輸送水電是為了什么,才會(huì)真正明白他們所付出的代價(jià)――勞累,是為了人們的幸福,是在為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富。更能激發(fā)對(duì)那些好逸懶做、不勞而獲、竊取別人的勞動(dòng)果實(shí)的人的厭惡感,做到加倍珍惜自己和別人的勞動(dòng)果實(shí)。

三、在勞動(dòng)中培養(yǎng)人的素質(zhì)

所謂素質(zhì)可視為思想品德素質(zhì)、文化素質(zhì)、身體素質(zhì)和個(gè)性四個(gè)維度。對(duì)人的素質(zhì)培養(yǎng)方法是多方面的,其中以勞動(dòng)去培養(yǎng)人的素質(zhì)更不可忽視。就拿學(xué)校中普遍存在的一些現(xiàn)象來(lái)說(shuō)吧,部分學(xué)生損壞公物肆無(wú)忌憚,隨地扔果殼、紙屑,對(duì)吐痰習(xí)以為常,打罵同學(xué),欺侮弱小,反自以為光彩,明里吸煙,暗里賭博,粗話臟話成為不少學(xué)生的口頭語(yǔ),諸如此類,均表現(xiàn)出了學(xué)生道德、思想、政治和知識(shí)修養(yǎng)的低下,情感意志的脆弱和性格的變態(tài)。

分析其原因,在于學(xué)校的教育忽視了引導(dǎo)學(xué)生把精力用于進(jìn)行熱情的高尚活動(dòng)和勞動(dòng)之中去,沒(méi)有使學(xué)生找到那熱情而高尚的活動(dòng)和勞動(dòng)空間。那么,自然而然地就會(huì)產(chǎn)生種種道德紊亂狀態(tài)。

應(yīng)創(chuàng)造一個(gè)怎樣的環(huán)境,讓學(xué)生去陶冶情操呢?筆者認(rèn)為,學(xué)校需爭(zhēng)取一個(gè)以勞動(dòng)教育為基礎(chǔ),不同形式的能吸引學(xué)生的基地。諸如,養(yǎng)殖、栽培、養(yǎng)花、編織、雕刻、書法、美術(shù)、編寫、宣傳、體育等。把學(xué)生從“為生存而斗爭(zhēng)”引到趣味性、知識(shí)性、技巧性、實(shí)用性的高尚而又文明的環(huán)境中去。

勞動(dòng)給人以聰明才智,勞動(dòng)陶冶人的情操,勞動(dòng)鍛煉人的意志,勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富,要讓小學(xué)生在勞動(dòng)中進(jìn)一步理解和接受。當(dāng)學(xué)生在一次次勞動(dòng)中大顯身手時(shí),那就是他們遨游在知識(shí)的海洋之中。這樣,學(xué)生不至于在“為生存而斗爭(zhēng)”的環(huán)境里“拼搏”,不至于成為性格偏激、鐵石心腸的人。

著名教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人的力量未能用高尚的活動(dòng)發(fā)揮出來(lái),他的精力未能通過(guò)人的高尚的活動(dòng)發(fā)揮出來(lái),這正是兒童和青少年犯罪的根源之一?!笨梢?jiàn),創(chuàng)造一個(gè)高尚活動(dòng)的環(huán)境加強(qiáng)勞動(dòng)教育,是多么重要。

總之,人的素質(zhì)要在勞動(dòng)中培養(yǎng),勞動(dòng)對(duì)樹立小學(xué)生的勞動(dòng)觀念,培養(yǎng)勞動(dòng)技能特別重要。勞動(dòng)是全面提高人的素質(zhì)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn):

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[2]陳桂生等.教育理論的性質(zhì)與研究取向.華東師范大學(xué)出版社.

[3]李少華.農(nóng)村教育理論.江蘇教育出版社.

第5篇

一學(xué)期勞動(dòng)教育工作總結(jié)

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。在兒童的精神世界里這種需要特別強(qiáng)烈。每個(gè)學(xué)生總是希望自己成功,總是能得到老師的贊賞。

勞動(dòng)創(chuàng)造了世界,勞動(dòng)創(chuàng)造了人,勞動(dòng)創(chuàng)造了美.生產(chǎn)勞動(dòng)是人類生存,繁衍和發(fā)展的基礎(chǔ).小學(xué)勞動(dòng)教育課程是小學(xué)各科中的基礎(chǔ)學(xué)科,在小學(xué)各學(xué)科教學(xué)中有著不可動(dòng)搖的地位.

小學(xué)勞動(dòng)課是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的綜合性學(xué)科 , 課堂教學(xué)要求學(xué)生既動(dòng)腦又動(dòng)手 , 手腦并用.這種教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),正是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí),發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)造性的最佳機(jī)會(huì).創(chuàng)造性勞動(dòng)教學(xué)終極目標(biāo)是鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí),投身創(chuàng)造實(shí)踐,探索創(chuàng)造途徑,養(yǎng)成創(chuàng)新習(xí)慣.

我根據(jù)實(shí)作要求作示范,事先準(zhǔn)備好作品給同學(xué)作示范,讓學(xué)生仿效。示范必須嚴(yán)格規(guī)范,重點(diǎn)、難點(diǎn)要分步有節(jié)地進(jìn)行,也可以邊講邊示范,講和示范結(jié)合,語(yǔ)言盡量精煉。有時(shí)選用合乎要求的學(xué)生作品作為示范樣品,用學(xué)生的東西教育學(xué)生,容易引起學(xué)生的親切感,樂(lè)于溝通和易于理解,對(duì)于提高學(xué)生技術(shù)水平很有好處。

學(xué)生在學(xué)習(xí)勞動(dòng)技能的時(shí)候并不是很有興趣,尤其當(dāng)教材中出現(xiàn)一些易于有性別差異的知識(shí)的時(shí)候,男生或者女生就會(huì)出現(xiàn)煩躁的情況。覺(jué)得自己不適合學(xué)這項(xiàng)技能。遇到這樣的情況,我盡力滿足學(xué)生的成就需要,幫助學(xué)生樹立自信心,依靠自身的努力達(dá)到成功和從知識(shí)的獲益中得到滿足,讓他們體驗(yàn)成功的快樂(lè),在勞動(dòng)教學(xué)過(guò)程中總是能保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)需求,促使每一個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),達(dá)到愿學(xué)、樂(lè)學(xué)、會(huì)學(xué)、善學(xué)。 例如,在勞動(dòng)課上,不管學(xué)生最后的作品做的怎樣,教師總是能肯定學(xué)生的作品,總是能肯定學(xué)生為作品付出的一切勞動(dòng)。教師還應(yīng)當(dāng)眾表?yè)P(yáng)一些成績(jī)平平的學(xué)生,他將終生受益。英國(guó)教育學(xué)家斯賓基說(shuō)過(guò):求知如果能給學(xué)生帶來(lái)精神上的滿足快樂(lè),及時(shí)無(wú)人督促,也能自學(xué)不輟。

創(chuàng)新是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的源頭,是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂。勞動(dòng)技術(shù)教育與其他學(xué)科一樣,都擔(dān)負(fù)看傳授知識(shí)、培養(yǎng)技能和發(fā)展能力的任務(wù)。但它有獨(dú)持的要求,

就是學(xué)生必須學(xué)習(xí)有關(guān)的生活和生產(chǎn)勞動(dòng)的知識(shí)、技術(shù)原理和在智力、能力諸方面培養(yǎng)學(xué)生觀察力、注意力、想象力和思維力,在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)。 總結(jié)一學(xué)期的工作,我堅(jiān)信,只要?jiǎng)诩冀處熞庾R(shí)到學(xué)生具有創(chuàng)造潛能,不斷激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望,堅(jiān)持教、學(xué)、做合一,積極創(chuàng)造條件,勞動(dòng)課教學(xué)將使無(wú)數(shù)學(xué)生創(chuàng)造力迸發(fā)出艷麗的火花,而且常開不敗。

一學(xué)期勞動(dòng)教育工作總結(jié)

習(xí)慣的養(yǎng)成不是一早一夕就能形成的 在學(xué)校的的教學(xué)教育過(guò)程中,根據(jù)一年級(jí)的孩子的年齡、心理特點(diǎn),組織好勞動(dòng)課的實(shí)踐活動(dòng),是我做班主任在教學(xué)中的一項(xiàng)重要課題,根據(jù)一年級(jí)的學(xué)生年齡和心理特征,我繼續(xù)重抓、強(qiáng)化孩子們的習(xí)慣養(yǎng)成教育,并在上學(xué)期的基礎(chǔ)上要求更嚴(yán)。

具體做法與上學(xué)相同,但要求一定是更高,目的是希望在一年級(jí)就會(huì)有個(gè)好習(xí)慣的養(yǎng)成。

首先讓孩子們懂得為何要?jiǎng)趧?dòng)?其次是充分創(chuàng)造勞動(dòng)的機(jī)會(huì)。 養(yǎng)成教育活動(dòng)分四個(gè)步驟:

一、先考察--想

經(jīng)過(guò)了一學(xué)期的鍛煉?,F(xiàn)在的我會(huì)做什么?老師把班級(jí)要做的事都羅列出來(lái)公示并講解甚至示范怎樣做,如:1、班級(jí)衛(wèi)生掃教室要求每天都有8人打掃;2、保潔區(qū)每天都要由2人撿垃圾;3、教室走廊每天要有2人維持紀(jì)律和衛(wèi)生;4、教室公共設(shè)施每天要專人負(fù)責(zé)(擦黑板、整理講臺(tái)、關(guān)風(fēng)扇、關(guān)燈、撿地面垃圾、關(guān)門、倒垃圾)

二、申請(qǐng)

向班上衛(wèi)生班長(zhǎng)申請(qǐng)我要做什么?要求力所能及,找準(zhǔn)自己的位置。

三、承擔(dān)責(zé)任

開始上崗,嚴(yán)格按衛(wèi)生班長(zhǎng)指定的要求完成,不會(huì)做的時(shí)候可以向老師或同學(xué)請(qǐng)求幫助或支援。

四、設(shè)施獎(jiǎng)勵(lì)制度

凡事為班級(jí)做貢獻(xiàn)的同學(xué)都可得到紅花獎(jiǎng)勵(lì),每周還評(píng)選一次奉獻(xiàn)獎(jiǎng),當(dāng)然會(huì)有更大的獎(jiǎng)品----紅旗一面。

第6篇

一、勞動(dòng)是每一個(gè)的必然歸宿

勞動(dòng)對(duì)于每一個(gè)人的重要性不言而喻。人生活在社會(huì)上首先要滿足吃穿住行的需要,勞動(dòng)是人獲得生活資料的基本手段。在物質(zhì)文明和精神文明都比較發(fā)達(dá)的今天,人們往往不再滿足于獲得基本的生活資料,而是追求自己最高價(jià)值的實(shí)現(xiàn),勞動(dòng)正是實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的根本途徑。但是在技術(shù)經(jīng)濟(jì)的背景下,勞動(dòng)技能的獲得必須通過(guò)教育和學(xué)習(xí)。勞動(dòng)是基礎(chǔ)教育的一個(gè)組成部分,我國(guó)目前實(shí)行的九年制義務(wù)教育課程計(jì)劃中就開設(shè)了初中勞動(dòng)技術(shù)課程。這對(duì)初中學(xué)生的全面發(fā)展、綜合素質(zhì)的提高作用巨大。應(yīng)該說(shuō),沒(méi)有勞動(dòng)內(nèi)容的教育是不全面的教育,是有缺陷的教育,素質(zhì)教育的著眼點(diǎn)就是學(xué)生的全面發(fā)展、培養(yǎng)德智體美勞各方面素質(zhì)俱佳的新人。但在目前初中的教育實(shí)踐中,還是有不少缺陷的,特別是在勞動(dòng)與技術(shù)課方面有明顯不足。學(xué)校一味追求升學(xué)率、家庭望子成龍望女成鳳,使家校雙方都忽視勞動(dòng)技術(shù)教育,由此帶來(lái)的問(wèn)題比較突出,主要表現(xiàn)為學(xué)生好逸惡勞、動(dòng)手能力差、輕視體力勞動(dòng)者等等。當(dāng)這樣的學(xué)生走向社會(huì)后,就會(huì)與社會(huì)環(huán)境格格不入,不能適應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的需要。初中勞動(dòng)與技術(shù)課的意義就在于培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)和初步的勞動(dòng)素質(zhì),為學(xué)生走向社會(huì)奠定基礎(chǔ)。因而,陶行知說(shuō)“唯獨(dú)貫徹在勞力上勞心的教育,才能夠造就在勞力上勞心的人類,才能征服自然勢(shì)力,創(chuàng)造大同社會(huì)”。

二、打破教材局限,增強(qiáng)勞動(dòng)實(shí)踐

初中階段的學(xué)習(xí)分為基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)和實(shí)踐能力學(xué)習(xí)兩種。多少年的義務(wù)教育階段中,初中學(xué)校已經(jīng)適應(yīng)了以教材為核心的教學(xué)。但屬于實(shí)踐能力學(xué)習(xí)的勞動(dòng)與技術(shù)課則不適合以教材為核心的教學(xué),“新課程理念要求綜合實(shí)踐活動(dòng)不允許有原來(lái)意義上的教材出現(xiàn),不允許每個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域都編成教材”。勞動(dòng)與技術(shù)課的實(shí)踐性是第一位的,要緊緊地圍繞著勞動(dòng)實(shí)踐來(lái)組織教學(xué)?!皩?shí)踐活動(dòng)是加強(qiáng)勞動(dòng)教育的有效手段,勞動(dòng)教育的實(shí)踐活動(dòng)更應(yīng)該是有目的、有內(nèi)容、有方法、有陣地”。第一,勞動(dòng)教育的實(shí)踐活動(dòng)與其他學(xué)科的學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)。初中階段各個(gè)學(xué)科都會(huì)涉及一些手工制作,這是進(jìn)行勞動(dòng)實(shí)踐的很好契機(jī)。比如,在數(shù)學(xué)課中會(huì)涉及很多圖形,班級(jí)可以讓學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐課中引導(dǎo)對(duì)這些圖形加以制作。物理課中,半導(dǎo)體、滑輪等也都可以在勞動(dòng)實(shí)踐課中讓學(xué)生進(jìn)行制作。第二,勞動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)與校園的日常管理和校園文化建設(shè)結(jié)合起來(lái)。比如,每周的一次的大掃除就是進(jìn)行勞動(dòng)實(shí)踐的好機(jī)會(huì)。校園板報(bào)、班級(jí)板報(bào)也是學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)鍛煉的舞臺(tái)。第三,勞動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)與家庭生活結(jié)合起來(lái)。比如,可以安排“周末我給父母洗腳”“周末我做家務(wù)”等活動(dòng),然后教師通過(guò)家訪和課堂點(diǎn)評(píng),總結(jié)相關(guān)情況,這種方式增進(jìn)了學(xué)生的勞動(dòng)能力,也加強(qiáng)了家校共建合作。第四,讓勞動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)在社會(huì)生活中進(jìn)行,比如可以組織學(xué)生參加報(bào)紙義賣活動(dòng)、市區(qū)街道清掃活動(dòng),讓學(xué)生在社會(huì)生活中體驗(yàn)勞動(dòng)的艱辛、在勞動(dòng)的艱辛中體驗(yàn)社會(huì)生活。

三、在勞動(dòng)中培養(yǎng)創(chuàng)新能力

創(chuàng)新來(lái)自于實(shí)踐,向?qū)W生實(shí)施勞動(dòng)技術(shù)教育是培養(yǎng)初中生創(chuàng)新能力的重要途徑。具體來(lái)說(shuō),要將培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,與“‘動(dòng)手’‘設(shè)計(jì)’‘勞動(dòng)’等內(nèi)容結(jié)合起來(lái),運(yùn)用‘問(wèn)題情景’‘探究設(shè)計(jì)’‘自主實(shí)踐’‘及時(shí)評(píng)價(jià)’等方法進(jìn)行有效的教學(xué),才能達(dá)到目的”。第一,學(xué)生是勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)的主體,要讓學(xué)生充分發(fā)揮勞動(dòng)實(shí)踐的主體地位,只有這樣才能培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)新能力。那種參與到了勞動(dòng)場(chǎng)面中卻飄在勞動(dòng)實(shí)踐表層的行為是培養(yǎng)不出創(chuàng)新能力的,要謹(jǐn)防勞動(dòng)實(shí)踐中的假“實(shí)踐”,要把勞動(dòng)實(shí)踐真正地落到實(shí)處。第二,在勞動(dòng)與技術(shù)課的教學(xué)中教師要尊重學(xué)生的個(gè)性,改變教師主導(dǎo)的強(qiáng)勢(shì)職業(yè)心理。通過(guò)讓學(xué)生發(fā)揮不同的興趣、性格、能力,開創(chuàng)創(chuàng)新性的學(xué)教活動(dòng)。第三,教師通過(guò)及時(shí)評(píng)價(jià),起到引導(dǎo)、啟發(fā)的作用。但如果不是嚴(yán)重的錯(cuò)誤,教師不適合把問(wèn)題全部抖開,要給學(xué)生留下想象、發(fā)揮、革新的余地,這樣可以鍛煉、激發(fā)他們的創(chuàng)新能力。第四,學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐中互相配合、交流,互相取長(zhǎng)補(bǔ)短,容易培養(yǎng)各自的創(chuàng)新能力。如果是復(fù)雜性的、規(guī)?;膭趧?dòng)場(chǎng)合,學(xué)生之間的配合、交流就更重要,老師要教育、啟發(fā)學(xué)生通過(guò)默契協(xié)作,完成勞動(dòng)實(shí)踐任務(wù)、提升自身的創(chuàng)新能力。

總結(jié)

勞動(dòng)是應(yīng)該從少年時(shí)期就培養(yǎng)起來(lái)的思想,初中生要樹立勞動(dòng)觀念,并培養(yǎng)出初步的勞動(dòng)技能。還有重要的一點(diǎn)是要在勞動(dòng)實(shí)踐間活動(dòng)中打造初中生的創(chuàng)新能力。這是初中勞動(dòng)與技術(shù)課的根本責(zé)任與使命。增強(qiáng)勞動(dòng)實(shí)踐的具體步驟是,第一,勞動(dòng)教育的實(shí)踐活動(dòng)與其他學(xué)科的學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)。第二,勞動(dòng)教育的實(shí)踐活動(dòng)與校園的日常管理和校園文化建設(shè)結(jié)合起來(lái)。第三,勞動(dòng)教育的實(shí)踐活動(dòng)與家庭生活結(jié)合起來(lái)。 第四,讓勞動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)在社會(huì)生活中進(jìn)行。要讓學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)揮主體地位,發(fā)揮不同的興趣、性格、能力,這樣才能夠培養(yǎng)出他們的創(chuàng)新能力。

【參考文獻(xiàn)】

[1]陶行知. 陶行知全集(第一卷)[J]. 成都:四川人民出版社,2005:129.

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第7篇

勞動(dòng)技術(shù)課程;勞動(dòng)體驗(yàn)學(xué)習(xí);生涯教育

張德偉,東北師范大學(xué)國(guó)際與比較教育研究所,教授,博士生導(dǎo)師

一、世界勞動(dòng)教育的兩大源流

從教育史的角度來(lái)考察,自學(xué)校教育這種正規(guī)教育形式產(chǎn)生以后,教育就與生產(chǎn)勞動(dòng)分了家,教育與生產(chǎn)勞動(dòng)的割裂狀態(tài)一直延續(xù)到了近代職業(yè)教育產(chǎn)生以后。雖然職業(yè)教育是與經(jīng)濟(jì)和職業(yè)直接相關(guān)的,但是由于職業(yè)教育是與普通教育相對(duì)而言、作為雙軌制中的旁軌而出現(xiàn)并演進(jìn)的,所以一直到19世紀(jì)末近代教育終結(jié)時(shí),普通中小學(xué)仍然實(shí)施的是與生產(chǎn)勞動(dòng)不甚相關(guān)的知識(shí)教育和學(xué)術(shù)教育。而將勞動(dòng)教育引入普通學(xué)校之中則是19世紀(jì)末、20世紀(jì)初由近代教育向現(xiàn)代教育過(guò)渡時(shí)期的事情。

從世界范圍看,在普通中小學(xué)中引入勞動(dòng)教育有兩個(gè)源頭:一是在西方資本主義國(guó)家,沿著瑞士教育家裴斯泰洛齊、德國(guó)教育家凱興斯泰納、美國(guó)教育家杜威的思想理論和實(shí)驗(yàn)實(shí)踐的譜系發(fā)展開來(lái),創(chuàng)立了“勞作學(xué)?!蹦J胶汀白鲋袑W(xué)”模式;二是在社會(huì)主義國(guó)家蘇聯(lián),按照馬克思和恩格斯關(guān)于教育和生產(chǎn)勞動(dòng)關(guān)系的學(xué)說(shuō),創(chuàng)立了“統(tǒng)一勞動(dòng)學(xué)?!蹦J?。雖然在教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合這一點(diǎn)上,這兩大理論體系具有共同性,甚至在新型學(xué)校直接針對(duì)舊學(xué)校的傳統(tǒng)教育這一點(diǎn)上,兩者也有共同點(diǎn),然而由于這兩大理論體系和實(shí)踐模式在理論基礎(chǔ)和終極目標(biāo)上存在根本性的不同,所以世界上中小學(xué)中的勞動(dòng)教育可以說(shuō)有兩個(gè)源頭。

二、世界勞動(dòng)教育的兩個(gè)模式

第二次世界大戰(zhàn)以后,許多國(guó)家將勞動(dòng)引入學(xué)校課程和教育教學(xué)活動(dòng)之中,創(chuàng)造了多種勞動(dòng)教育模式。這些模式可以分為兩大類:其一,重視勞動(dòng)教育與經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)、職業(yè)的關(guān)聯(lián)及其效果,單獨(dú)開設(shè)勞動(dòng)教育課程,比較典型的有蘇聯(lián)及其后的俄羅斯在中小學(xué)中實(shí)行的勞動(dòng)與綜合技術(shù)教育、德國(guó)中小學(xué)實(shí)行的勞動(dòng)技術(shù)教育、法國(guó)中小學(xué)實(shí)行的勞動(dòng)與技術(shù)教育;其二,不特別注重勞動(dòng)教育的經(jīng)濟(jì)效果,側(cè)重于其人格陶冶功能,不單獨(dú)開設(shè)勞動(dòng)教育課程,而將勞動(dòng)教育寓于學(xué)校的各項(xiàng)教育教學(xué)活動(dòng)之中,比如,日本主要在社會(huì)科、技術(shù)與家政科、“道德”時(shí)間、綜合學(xué)習(xí)時(shí)間、特別活動(dòng)等課程教學(xué)和勞動(dòng)體驗(yàn)學(xué)習(xí)等活動(dòng)中開展勞動(dòng)教育。

(一)通過(guò)專門的勞動(dòng)課程實(shí)施勞動(dòng)教育――以德國(guó)的勞動(dòng)技術(shù)教育為例

在德國(guó),各州普遍重視對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)技術(shù)教育。其勞動(dòng)技術(shù)教育不是雙元制職業(yè)教育中的職業(yè)訓(xùn)練,而是為雙元制職業(yè)教育奠定基礎(chǔ)的“職前普通教育”,具有“在普通教育中滲透職業(yè)教育”的性質(zhì),[1]各州“把它視為學(xué)生職業(yè)生活和走上社會(huì)的重要準(zhǔn)備和基礎(chǔ),是學(xué)生全面素質(zhì)教育的重要組成部分”。[2]

早在20世紀(jì)50年代,德國(guó)就在普通學(xué)校里實(shí)行了基本的技術(shù)經(jīng)濟(jì)教育。1964年,德國(guó)教育委員會(huì)提出《關(guān)于在主體中學(xué)建設(shè)勞技課程的建議》,主張將勞動(dòng)技術(shù)教育引入主體中學(xué)之中,在主體中學(xué)開設(shè)勞技課,其“勞技教學(xué)”“具有自身獨(dú)立的形式,而不是其他課的附屬”。這樣,勞技課就確立了獨(dú)立的學(xué)科地位。自此,德國(guó)的勞動(dòng)技術(shù)教育大體經(jīng)歷了學(xué)科建立階段、學(xué)科調(diào)整階段和學(xué)科改革階段三個(gè)階段。

德國(guó)的勞動(dòng)技術(shù)教育貫穿在基礎(chǔ)教育的全過(guò)程之中。在小學(xué)階段(1-4年級(jí),有的州把5-6年級(jí)視為小學(xué)的延續(xù)),各州勞動(dòng)技術(shù)教育的課程名稱不一,一般叫作“常識(shí)課”,即勞技課程包含在常識(shí)課之中。例如,巴伐利亞州小學(xué)各年級(jí)常識(shí)課每周4節(jié),其中2節(jié)為史地、自然常識(shí),2節(jié)為手工勞作[2](另有資料表明,該州小學(xué)1年級(jí)的勞作課為每周1課時(shí))。其中的“手工勞作”就是勞技課,其教學(xué)內(nèi)容主要有紙工、編織、木工、陶器等。巴伐利亞州和勃蘭登堡州小學(xué)勞技課的設(shè)置情況如表1、表2所示。[1]

在中學(xué)第一階段(綜合中學(xué)、實(shí)科中學(xué)、主體中學(xué)的5-9或10年級(jí)),開設(shè)勞技課,各州勞技課的名稱五花八門,有“綜合技術(shù)課”“勞技課”“勞動(dòng)―經(jīng)濟(jì)―技術(shù)課”等30多種。各州勞技課的基本目標(biāo)在表述上不盡相同,其相同部分可以歸納為:對(duì)學(xué)生實(shí)施全面的勞動(dòng)、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)教育,使他們具備適應(yīng)目前及將來(lái)生活的基本能力;引導(dǎo)學(xué)生有責(zé)任心地、高度負(fù)責(zé)地從事生產(chǎn)和勞動(dòng),以最大限度地減少危害環(huán)境的行為;幫助學(xué)生正確選擇適合自己的職業(yè),使他們有能力在技術(shù)和經(jīng)濟(jì)影響越來(lái)越大的社會(huì)中謀求發(fā)展。[1]其課程內(nèi)容各州也不完全一樣,其相同部分主要有:自我服務(wù)方面的勞技分支專業(yè),如家政、營(yíng)養(yǎng)與烹飪、紡織品材料與加工等;技術(shù)及職業(yè)準(zhǔn)備方面的勞技分支專業(yè),如金工、木工、電子電工等;經(jīng)濟(jì)學(xué)、信息學(xué)、環(huán)境科學(xué)方面的分支專業(yè)等。[1]巴伐利亞州、勃蘭登堡州和柏林州中學(xué)勞技課的課時(shí)分配情況分別參見(jiàn)表1、表2和表3。

表2 勃蘭登堡州技術(shù)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)教育概況

學(xué)段 小學(xué) 中學(xué)

中學(xué)第一階段 中學(xué)第二階段

1-4年級(jí) 5-6年級(jí) 綜合中學(xué) 文理中學(xué) 實(shí)科中學(xué) 文理中學(xué)高中部

形式 含在常識(shí)課中 必修課 必修課/選修課 必修課 必修課/選修課 技術(shù)、信息或經(jīng)濟(jì)課作為選修課

課時(shí)/周 2 2/2或4 2 2/3 2

表3 柏林各類學(xué)校勞技課課時(shí)分配情況

學(xué)校類型 7年級(jí) 8年級(jí) 9年級(jí) 10年級(jí) 形式

主體中學(xué) 4 4 8 8 必修

實(shí)科中學(xué) 0/4 0/4 2/4 2/4 必修/選修

綜合中學(xué) 1/4 2/4 2/3-6 2/3-6 必修/選修

在中學(xué)第二階段(10或11年級(jí)-12年級(jí)),有的州(黑森州、不萊梅州、勃蘭登堡州等)也開設(shè)一定的勞技課,如表1所示,巴伐利亞州的部分完全中學(xué)在11年級(jí)開設(shè)勞技課;再如表2所示,勃蘭登堡州的文理中學(xué)高中部將勞動(dòng)技術(shù)作為專業(yè)開設(shè)選修課。

德國(guó)開設(shè)專門的勞動(dòng)技術(shù)課程有其特定的價(jià)值取向。比如,1964年,德國(guó)教育委員會(huì)對(duì)于在主體中學(xué)中設(shè)置勞技課提出的建議期望,勞技課能夠“幫助學(xué)生熟悉了解當(dāng)代生產(chǎn)、服務(wù)等領(lǐng)域內(nèi)各種職業(yè)的基本特征,并為其今后能做出明智的職業(yè)選擇奠定基礎(chǔ)”。[3]441969年,德國(guó)各州文化教育部長(zhǎng)常設(shè)會(huì)議對(duì)改革主體中學(xué)提出的建議期望,主體中學(xué)7-10年級(jí)的勞技課要擔(dān)當(dāng)經(jīng)濟(jì)―勞動(dòng)世界的入門指導(dǎo)的任務(wù)。[3]441987年,德國(guó)各州文化部長(zhǎng)常設(shè)會(huì)議指出,學(xué)校勞技課教學(xué)的任務(wù)是使所有年輕人學(xué)會(huì)及時(shí)調(diào)整自己以適應(yīng)隨時(shí)可能出現(xiàn)的與勞動(dòng)、技術(shù)、家政、經(jīng)濟(jì)等密切相關(guān)的生活情境。[3]45這些意見(jiàn)比較充分地說(shuō)明了德國(guó)勞技課的獨(dú)特作用。

(二)通過(guò)各種教育教學(xué)活動(dòng)實(shí)施勞動(dòng)教育――以日本的勞動(dòng)教育為例

與通過(guò)專門的勞動(dòng)課程實(shí)施的勞動(dòng)教育不同,日本通過(guò)學(xué)校的各種教育教學(xué)活動(dòng)實(shí)施的勞動(dòng)教育是另一種模式。

二戰(zhàn)后,日本確立了智、德、體協(xié)調(diào)發(fā)展的教育方針,因此勞動(dòng)教育在日本沒(méi)有十分顯著的位置。然而,日本的中小學(xué)開展一定的勞動(dòng)教育是確切無(wú)疑的。1947年制訂、2006年全面修訂的《教育基本法》對(duì)與勞動(dòng)教育相關(guān)的內(nèi)容作了如下規(guī)定:為了實(shí)現(xiàn)“完善人格”等教育目的,要實(shí)現(xiàn)“重視(教育與)職業(yè)和生活的關(guān)聯(lián),培養(yǎng)尊重勞動(dòng)的態(tài)度”等教育目標(biāo)。1947年制訂、2007年重大修訂的《學(xué)校教育法》對(duì)勞動(dòng)教育也相應(yīng)地作了規(guī)定:義務(wù)教育要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)之一是“培養(yǎng)關(guān)于職業(yè)的基礎(chǔ)知識(shí)與技能、尊重勞動(dòng)的態(tài)度和適應(yīng)個(gè)性選擇未來(lái)出路的能力”;高中教育的目標(biāo)之一是在發(fā)展、擴(kuò)充義務(wù)教育的成果的基礎(chǔ)上,“(使學(xué)生)基于對(duì)在社會(huì)上必須履行使命的自覺(jué),適應(yīng)個(gè)性,決定未來(lái)的出路,提高普通教養(yǎng),掌握專門的知識(shí)、技術(shù)和技能”。

筆者以教育與經(jīng)濟(jì)、職業(yè)、勞動(dòng)的關(guān)系為線索,考察日本現(xiàn)行小學(xué)、初中和高中的學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng),發(fā)現(xiàn)日本的課程分為學(xué)科課程、時(shí)間課程和活動(dòng)課程,三類課程中有關(guān)勞動(dòng)教育的內(nèi)容:

社會(huì)、地理歷史、公民學(xué)科。小學(xué)“社會(huì)”科:參觀、調(diào)查當(dāng)?shù)厝藗兊纳a(chǎn)和販賣工作;參觀、調(diào)查和查詢當(dāng)?shù)厝藗兩钏璧娘嬘盟?、電、燃?xì)獾拇_保和廢棄物的處理;調(diào)查所在縣(都、道、府)的主要產(chǎn)業(yè)的概況(3、4年級(jí));調(diào)查和查詢?nèi)毡镜霓r(nóng)業(yè)與水產(chǎn)業(yè)、工業(yè)生產(chǎn)、信息產(chǎn)業(yè)與信息化社會(huì)的狀況(5年級(jí));調(diào)查和查詢?cè)诮?jīng)濟(jì)和文化等方面與日本有密切聯(lián)系的國(guó)家人們的生活狀況(6年級(jí))。初中“社會(huì)”科:在“地理領(lǐng)域”,認(rèn)識(shí)日本國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)的動(dòng)向,概觀其特色;考察以產(chǎn)業(yè)為核心的地區(qū),把握其區(qū)域特色。在“歷史領(lǐng)域”,理解古代日本列島農(nóng)耕的擴(kuò)展與生活的變化、中世紀(jì)農(nóng)業(yè)等各種產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、前近代產(chǎn)業(yè)與交通的發(fā)展、近代日本的產(chǎn)業(yè)革命與近代產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、現(xiàn)代日本的經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展與國(guó)民生活的提高。在“公民領(lǐng)域”的“我們與經(jīng)濟(jì)”單元,教授“市場(chǎng)的作用與經(jīng)濟(jì)”“國(guó)民生活與政府的作用”等內(nèi)容。高中“地理歷史”學(xué)科:“地理B”科目中設(shè)有“現(xiàn)代世界的系統(tǒng)性地理考察”單元,教授“資源、產(chǎn)業(yè)”等內(nèi)容。高中“公民”學(xué)科:“政治與經(jīng)濟(jì)”科目中設(shè)有“現(xiàn)代社會(huì)的各種課題”單元,教授雇用與勞動(dòng)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化與中小企業(yè)、農(nóng)業(yè)與食材等問(wèn)題。

家政、技術(shù)與家政、“家政”學(xué)科。小學(xué)“家政”科:了解在家庭中支撐自己和家庭成員的生活的是工作,能做自己分擔(dān)的工作;想方設(shè)法快樂(lè)地飲食;學(xué)習(xí)烹飪的基礎(chǔ)知識(shí)和技能;學(xué)習(xí)衣服的穿著和整理以及房間的整理、整頓和清掃的方法;制作生活上有用的物品。初中“技術(shù)與家政”科:在“技術(shù)領(lǐng)域”,設(shè)有“材料和加工技術(shù)”單元,對(duì)“利用材料和加工技術(shù)的制品的設(shè)計(jì)與制作”等進(jìn)行指導(dǎo);設(shè)有“能量轉(zhuǎn)換技術(shù)”單元,對(duì)“利用能量轉(zhuǎn)換技術(shù)的制品的設(shè)計(jì)與制作”等進(jìn)行指導(dǎo);設(shè)有“生物培育技術(shù)”單元,對(duì)“利用生物培育技術(shù)的栽培和飼養(yǎng)”等進(jìn)行指導(dǎo);設(shè)有“信息技術(shù)”單元,對(duì)“關(guān)于數(shù)碼制品的設(shè)計(jì)與制作”等進(jìn)行指導(dǎo)。在“家政領(lǐng)域”,設(shè)有“飲食生活與自立”單元,對(duì)“日常食物的烹飪與當(dāng)?shù)氐娘嬍澄幕钡冗M(jìn)行指導(dǎo);設(shè)有“衣、住生活與自立”單元,對(duì)“衣服的選擇與整理”“住居的功能與居住方式”等進(jìn)行指導(dǎo)。高中“家政”學(xué)科:“家政基礎(chǔ)”科目中設(shè)有“生活自立和消費(fèi)與環(huán)境”單元,教授“飲食與健康”“被服管理與著裝”“住居與居住環(huán)境”等內(nèi)容?!凹艺C合”科目中設(shè)有“生活的科學(xué)與環(huán)境”單元,教授飲食生活、衣著生活、居住生活的科學(xué)與文化等內(nèi)容?!吧钤O(shè)計(jì)”科目中設(shè)有“飲食生活的設(shè)計(jì)與創(chuàng)造”“衣著生活的設(shè)計(jì)與創(chuàng)造”和“居住生活的設(shè)計(jì)與創(chuàng)造”等單元,教授衣、食、住生活的設(shè)計(jì)與創(chuàng)造方面的內(nèi)容。

道德。小學(xué):感知?jiǎng)趧?dòng)的美好,為大家而勞動(dòng)(1、2年級(jí));知道勞動(dòng)的重要性,不斷地為大家勞動(dòng)(3、4年級(jí));理解勞動(dòng)的意義,知道服務(wù)社會(huì)的喜悅,為公共發(fā)揮作用(5、6年級(jí))。初中:理解勞動(dòng)的尊貴和意義,具有服務(wù)精神,致力于公共福祉和社會(huì)的發(fā)展。

綜合學(xué)習(xí)時(shí)間。小學(xué):各學(xué)校要積極地采取自然體驗(yàn)、社會(huì)體驗(yàn)(志愿活動(dòng)等)、物品制作、生產(chǎn)活動(dòng)等體驗(yàn)活動(dòng),以及觀察與實(shí)驗(yàn)、參觀與調(diào)查、發(fā)言與討論等學(xué)習(xí)活動(dòng)。初中:各學(xué)校要積極地采取自然體驗(yàn)和職場(chǎng)體驗(yàn)活動(dòng),志愿活動(dòng)等社會(huì)體驗(yàn)、物品制作、生產(chǎn)活動(dòng)等體驗(yàn)活動(dòng),以及觀察與實(shí)驗(yàn)、參觀與調(diào)查、發(fā)言與討論等學(xué)習(xí)活動(dòng)。高中:各學(xué)校要積極地采取自然體驗(yàn)和就業(yè)體驗(yàn)活動(dòng),志愿活動(dòng)等社會(huì)體驗(yàn)、物品制作、生產(chǎn)活動(dòng)等體驗(yàn)活動(dòng),以及觀察與實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)、調(diào)查與研究、發(fā)言與討論等學(xué)習(xí)活動(dòng)。

特別活動(dòng)。小學(xué):在“班級(jí)活動(dòng)”中,理解清掃等值日活動(dòng)的作用和勞動(dòng)的意義;在“兒童會(huì)活動(dòng)”中,協(xié)力進(jìn)行學(xué)校例行活動(dòng);在“學(xué)校例行活動(dòng)”中,參加勞動(dòng)生產(chǎn)與服務(wù)性例行活動(dòng)。初中:在“班級(jí)活動(dòng)”中,對(duì)于“適應(yīng)、成長(zhǎng)和健康安全”,要理解志愿活動(dòng)的意義并參加該活動(dòng);對(duì)于“學(xué)業(yè)與出路”,要理解學(xué)習(xí)和勞動(dòng)的意義,斟酌出路的適應(yīng)性和利用出路信息,形成理想的勞動(dòng)觀和職業(yè)觀,自主地選擇出路和設(shè)計(jì)未來(lái)。在“學(xué)生會(huì)活動(dòng)”中,協(xié)力進(jìn)行學(xué)校例行活動(dòng),通過(guò)志愿活動(dòng)等參與社會(huì)。在“學(xué)校例行活動(dòng)”中,參加勞動(dòng)生產(chǎn)與服務(wù)性例行活動(dòng)。高中:在“班會(huì)活動(dòng)”中,對(duì)于“適應(yīng)、成長(zhǎng)和健康安全”,要理解志愿活動(dòng)的意義并參與該活動(dòng);對(duì)于“學(xué)業(yè)與出路”,要理解學(xué)習(xí)和勞動(dòng)的意義,理解出路的適應(yīng)性并利用出路信息,確立理想的勞動(dòng)觀和職業(yè)觀,自主地選擇和決定出路并設(shè)計(jì)未來(lái)。在“學(xué)生會(huì)活動(dòng)”中,要協(xié)力進(jìn)行學(xué)校例行活動(dòng),通過(guò)志愿活動(dòng)等參與社會(huì)。在“學(xué)校例行活動(dòng)”中,參加勞動(dòng)生產(chǎn)與服務(wù)性例行活動(dòng)。[4]

從以上內(nèi)容可以看出,日本勞動(dòng)教育都是“隱居”在其所在課程之中的。其所隱居的課程都有自己的教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容體系,關(guān)于勞動(dòng)的內(nèi)容僅是其課程內(nèi)容的一部分。

然而,自20世紀(jì)70年代后期實(shí)行課程改革時(shí)引入“勞動(dòng)體驗(yàn)學(xué)習(xí)”以后,日本表現(xiàn)出日益重視勞動(dòng)教育的動(dòng)向。日本的勞動(dòng)體驗(yàn)學(xué)習(xí),是指“讓學(xué)生在一定的期間體驗(yàn)實(shí)際社會(huì)的職業(yè),期望(達(dá)到)多樣化教育效果的學(xué)習(xí)活動(dòng)”。[5]日本在1977年、1978年修訂小學(xué)、初中和高中學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)時(shí),將勞動(dòng)體驗(yàn)學(xué)習(xí)引入了中小學(xué)之中。當(dāng)時(shí),日本強(qiáng)調(diào)實(shí)行勞動(dòng)體驗(yàn)學(xué)習(xí)的背景大體是:其一,過(guò)去的學(xué)校教育陷入了“偏重智育”之中,學(xué)校“填鴨式地”教授大量的學(xué)科內(nèi)容,而實(shí)行勞動(dòng)體驗(yàn)學(xué)習(xí),就是為了糾正這種弊端;其二,伴隨生活環(huán)境的變化,兒童們制作物品、培育生物的場(chǎng)合越來(lái)越少,因此希望學(xué)校通過(guò)有組織地開展“制作”和“培育”活動(dòng),讓學(xué)生體驗(yàn)工作的樂(lè)趣和成功的喜悅。[6]此后,日本的學(xué)校教育中關(guān)于勞動(dòng)的體驗(yàn)性學(xué)習(xí)活動(dòng)不斷加強(qiáng)?!艾F(xiàn)在,作為兒童們直接體驗(yàn)活動(dòng)的一種,各地都在實(shí)施勞動(dòng)體驗(yàn)學(xué)習(xí)”。[5]從實(shí)施主體來(lái)看,日本的勞動(dòng)體驗(yàn)學(xué)習(xí)主要有三種:(1)以學(xué)校為中心進(jìn)行的勞動(dòng)體驗(yàn)學(xué)習(xí);(2)以行政機(jī)關(guān)為中心進(jìn)行的勞動(dòng)體驗(yàn)學(xué)習(xí);(3)以地區(qū)的組織和團(tuán)體為中心進(jìn)行的勞動(dòng)體驗(yàn)學(xué)習(xí)。[5]日本中小學(xué)在“道德”時(shí)間、綜合學(xué)習(xí)時(shí)間和特別活動(dòng)中實(shí)行的關(guān)于生產(chǎn)、勞動(dòng)的體驗(yàn)性活動(dòng)基本是這種勞動(dòng)體驗(yàn)學(xué)習(xí)。

三、當(dāng)代勞動(dòng)教育的新趨向:

通過(guò)生涯教育實(shí)施勞動(dòng)教育

當(dāng)代世界的教育改革如火如荼,各國(guó)的教改趨向呈現(xiàn)多元化態(tài)勢(shì)。從宏觀上看,與勞動(dòng)教育相關(guān)的教改趨向莫過(guò)于生涯教育(Carrer Education,亦譯為“生計(jì)教育”)的產(chǎn)生和發(fā)展。

在學(xué)校教育中推行生涯教育始于20世紀(jì)70年代初時(shí)任美國(guó)聯(lián)邦教育總署署長(zhǎng)馬蘭的倡導(dǎo)。馬蘭倡導(dǎo)生涯教育,最主要的是為了消除“普通教育與職業(yè)教育之間的鴻溝”,消除“學(xué)術(shù)與職業(yè)之間的藩籬”。然而,值得注意的是,馬蘭倡導(dǎo)的生涯教育是一種“有組織的、綜合性的教育”。美國(guó)學(xué)者薩珀認(rèn)為,不能把“生涯”作狹義的專門職業(yè)或者職業(yè)指導(dǎo)來(lái)理解,應(yīng)該從廣泛范疇和在家庭生活、社會(huì)生活、職業(yè)生活的人生全部生活之中來(lái)把握人的作用,人的作用是隨著年齡的增長(zhǎng)而多樣化的,這樣應(yīng)當(dāng)把“生涯”理解為人的生涯發(fā)展。[7]那么,生涯教育就是促使人們?cè)谌松母鱾€(gè)生活階段,掌握在家庭生活、社會(huì)生活和職業(yè)生活中所需要的知識(shí)和技能,實(shí)現(xiàn)生涯發(fā)展的教育。在美國(guó)政府和社會(huì)各方面的支持下,20世紀(jì)70年代在美國(guó)形成了一場(chǎng)生涯教育改革運(yùn)動(dòng)。20世紀(jì)90年代以后,美國(guó)的生涯教育又出現(xiàn)了新的發(fā)展勢(shì)頭。美國(guó)的生涯教育主要有四種模式,即以學(xué)校為基礎(chǔ)的模式、以家庭為基礎(chǔ)的模式、以雇主為基礎(chǔ)的模式和以地方寄宿制為基礎(chǔ)的模式。[8]其中,最基本、最廣泛的是以學(xué)校為基礎(chǔ)的生涯教育模式。這種模式把從幼兒園到中學(xué)后的職場(chǎng)或大學(xué)的期間分為四個(gè)階段:(1)從幼兒園至5或6年級(jí)的生涯認(rèn)知階段;(2)6或7年級(jí)至10年級(jí)的生涯探索階段;(3)11-12年級(jí)的生涯定向階段;(4)中學(xué)后教育階段。[9]這樣,美國(guó)的生涯教育貫穿整個(gè)基礎(chǔ)教育階段,各個(gè)生涯階段按照學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)和接觸勞動(dòng)世界,探索和參與職業(yè)生活,為學(xué)生將來(lái)的職業(yè)選擇和定向作準(zhǔn)備。美國(guó)中小學(xué)實(shí)施的生涯教育有多種形式,包括組織生涯教育活動(dòng)和把學(xué)科教學(xué)與生涯教育結(jié)合起來(lái)等等。

生涯教育在美國(guó)肇始以后,逐漸傳播到了西歐、美洲其他國(guó)家和日本等。生涯教育在被“嫁接”到輸入國(guó)的教育體系中時(shí),其內(nèi)涵會(huì)發(fā)生一定的變化。比如,日本自上世紀(jì)末和進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)引入生涯教育后,其生涯教育成為自義務(wù)教育到高等教育重視與社會(huì)和職業(yè)的關(guān)聯(lián)的指導(dǎo)理念,在實(shí)踐中正在采取適應(yīng)學(xué)生發(fā)展階段的系統(tǒng)性生涯教育政策。[10]但實(shí)際上,日本的生涯教育幾乎被當(dāng)成了培養(yǎng)學(xué)生“理想的勞動(dòng)觀和職業(yè)觀”的有效手段。

應(yīng)當(dāng)指出的是,生涯教育和勞動(dòng)教育是兩個(gè)不同的領(lǐng)域,只是由于生涯教育具有面向職業(yè)生活和勞動(dòng)世界的特點(diǎn),因而與勞動(dòng)教育發(fā)生了交集,這樣,生涯教育只能說(shuō)是實(shí)施勞動(dòng)教育的一個(gè)平臺(tái)。

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