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思想狀況自述范文

時間:2023-07-24 16:16:22

序論:在您撰寫思想狀況自述時,參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野,小編為您整理的7篇范文,希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。

思想狀況自述

第1篇

測評數(shù)據(jù)反映出的思想道德狀況

1.北京市中小學(xué)生思想道德發(fā)展整體狀況良好

10年測評結(jié)果顯示,北京市中小學(xué)生思想道德發(fā)展整體狀況良好,這是首先應(yīng)當(dāng)肯定并值得欣喜的事情。以對2005年至2009年的5年追蹤測查結(jié)果數(shù)據(jù)分析為例,小學(xué)、初中和高中在所測評的5個基本維度(分別含66個、84個、82個測量題目)中,平均分在4.00分以上或接近4分(滿分為5分),且各年度發(fā)展均衡。(見下圖)

圖1 2005-2009年小學(xué)思想道德測評基本維度

圖2 2005-2009年初中基本維度分析

圖3 05-09年高中基本維度分析

2.北京市中小學(xué)生在愛國主義維度的測評中表現(xiàn)突出

10年測評結(jié)果顯示,與其他維度相比,北京市中小學(xué)生在愛國主義維度上的表現(xiàn)十分突出。以2011年測評結(jié)果為例,初中生在“在和外國人相處時,會維護(hù)國家的形象”測評點上得到4.86分,初中生和高中生在“認(rèn)為我國的領(lǐng)土和神圣不可侵犯”測評點上得到4.80分和4.85分,小學(xué)生和初中生在“在和外國人相處時,會維護(hù)國家的形象”測評點上得到4.65分和4.86分。進(jìn)一步對測評點所做頻次分析顯示,絕大多數(shù)中小學(xué)生在愛國情感相關(guān)測評點上的表現(xiàn)突出。比如,97.5%的小學(xué)生在學(xué)校升國旗的時候能保持安靜,97.7%的初中生和96.9%的高中生認(rèn)為自己在和外國人相處時會維護(hù)國家形象,95.5%的初中生和96.9%的高中生認(rèn)為我國的領(lǐng)土和神圣不可侵犯。

3.北京市中小學(xué)生遵守社會公德狀況總體良好

社會公德包括公共秩序、節(jié)約資源、文明行為習(xí)慣和公益精神四個方面。測評結(jié)果表明,中小學(xué)生在遵守社會公德方面總體情況良好。以2011年的數(shù)據(jù)結(jié)果為證,在“遵守社會公德”相關(guān)測評點上,三個學(xué)段學(xué)生所得平均分分別為4.60分、4.36分和4.16分。小學(xué)生遵守公共秩序的表現(xiàn)要優(yōu)于中學(xué)生。中小學(xué)生具有較強的節(jié)約資源意識和較好的文明行為習(xí)慣,絕大多數(shù)相關(guān)測評點得分超過4分。其中,學(xué)生在注重儀容儀表、反感以強凌弱等行為上表現(xiàn)尤為突出,得分皆在4.6分以上。

4.北京市中小學(xué)生具有較好的生命健康意識

生命健康意識包括生命安全意識和健康意識。測評發(fā)現(xiàn),本市中小學(xué)生具有較好的生命健康意識。大部分中小學(xué)生在“能夠善待小動物”“會自覺積累安全知識”“感到煩悶時,會積極想辦法排解”這些測量生命健康意識的題目上得到滿分;10年來在所有相關(guān)測評點上中小學(xué)生平均得分均在4分以上,比如,初中生和高中生在“不吸煙”題目上所得平均分超過了4.5分。

5.北京市中學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)較高,但創(chuàng)造性思維發(fā)展不全面、不平衡

我們對北京市中學(xué)生的創(chuàng)造素質(zhì)進(jìn)行了測評,并與臺灣地區(qū)的常模進(jìn)行了比較,結(jié)果顯示,在14個可比較項目中,有12項均比常模分?jǐn)?shù)高,且差異顯著。同時,把我市初、高中男生和女生的創(chuàng)造性思維與臺灣地區(qū)的性別常模比較,在7個可比項中,初中男生2項、女生5項明顯高于常模水平,差異顯著;高中男生3項、女生5項高于常模水平,差異顯著。初高中男女生均只有1項低于常模水平,其余各項與常模沒有明顯差異。因此,從總體上說,我市中學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)高于臺灣地區(qū)常模水平。

測評結(jié)果顯示,學(xué)生在創(chuàng)造素質(zhì)總體發(fā)展良好的同時,也存在著在創(chuàng)造性思維方面發(fā)展不全面和不平衡的狀況??偟那闆r是,圖形的創(chuàng)造性好于詞匯的創(chuàng)造性,表現(xiàn)為在圖的流暢性、變通性和獨創(chuàng)性上的得分均高于詞的流暢性、變通性和獨創(chuàng)性,差異顯著。學(xué)生在創(chuàng)新意識層面表現(xiàn)較好,但參與創(chuàng)新的行為不普遍。

6.北京市中小學(xué)生的學(xué)業(yè)道德問題較為嚴(yán)重

10年測查結(jié)果顯示,北京市中小學(xué)生存在抄襲作業(yè)和考試作弊現(xiàn)象,且中學(xué)生比小學(xué)生嚴(yán)重。以2011年為例,有12%的小學(xué)生、35.4%的初中生和63.9%的高中生承認(rèn)抄過別人的作業(yè)。有6.8%的小學(xué)生、16.5%的初中生和34.6%的高中生承認(rèn)在考試時作過弊。10年里,小學(xué)生、初中生、高中生的抄襲作業(yè)平均比率分別為10.01%、38.23%和60.18%。

7.北京市中小學(xué)生不能使用文明用語的比例較高

語言是個人道德修養(yǎng)和社會文明程度的標(biāo)志。學(xué)生是否說臟話是我們長期跟蹤的測評點。在2008年“奧運會”之前,圍繞“十個文明形象”的德育工作使學(xué)生中說臟話的現(xiàn)象有明顯下降。而在其他年份這一項目的測查結(jié)果皆不太理想。以2011年為例,有15.1%的小學(xué)生、15.7%的初中生和24.5%的高中生承認(rèn)說話帶臟字,同時12.4%的小學(xué)生、26.2%的初中生、39.7%的高中生在聽到同學(xué)說臟字時不能做到勸告。

8.北京市中小學(xué)生的適應(yīng)素質(zhì)還有待提高

北京市中小學(xué)生在適應(yīng)素質(zhì)上存在的問題比較明顯,具體體現(xiàn)在以下幾個方面:第一,學(xué)習(xí)適應(yīng)方面,有約一半以上的學(xué)生會在“考試前臨陣磨槍”,有70%左右的學(xué)生表示討厭考試;第二,情緒適應(yīng)方面,學(xué)生的不良情緒問題比較明顯,“經(jīng)?!焙汀翱偸恰碑a(chǎn)生不良情緒的學(xué)生占到了20%左右,每年大約都有60%的初中生和70%的高中生在過去一個學(xué)期里產(chǎn)生過焦慮情緒;第三,人際適應(yīng)方面,初高中學(xué)生在與家人關(guān)系上存在著不協(xié)調(diào)的問題,10%左右的初中學(xué)生和高中學(xué)生與家人相處得不好(關(guān)系比較冷淡或經(jīng)常爭吵),20%左右的初高中學(xué)生與家人之間很少或沒有相互的支持與幫助。

10年測評數(shù)據(jù)帶給我們的思考與啟示

分析10年測評結(jié)果,我們發(fā)現(xiàn)我市中小學(xué)生的思想道德發(fā)展有不盡如人意的地方,甚至有的問題還比較嚴(yán)重,比如在抄襲作業(yè)、考試作弊、闖紅燈等題項上總有較高的比例。該如何認(rèn)識這些問題?從中我們可獲得哪些啟示?這些都值得我們深入思考。

我們認(rèn)為,思想道德的測評要比任何一門課程或某些心理品質(zhì)的測評要復(fù)雜得多。思想道德的測評對動機與行為一致性的要求相當(dāng)高。測量的行為與動機是一致的,那么這個測量是有效的。反之,該測量無效或不可靠。換句話說,某個道德行為如果動機與外在表現(xiàn)不一致的話,這個行為就不能稱為道德的行為。反過來也可以說,如果一個人的外在行為有失水準(zhǔn),但其動機是好的,那么這個行為與動機不良的行為的性質(zhì)是有區(qū)別的,有可能其中蘊含了某種積極的因素和特征。為探究學(xué)生在思想道德發(fā)展中出現(xiàn)的各種問題,尋找其發(fā)生的原因,我們設(shè)計了各種題型,有結(jié)尾開放題,多重選擇題,有時還特別實施深度訪談和行為觀察。分析調(diào)查結(jié)果后我們發(fā)現(xiàn),學(xué)生某些有失道德的行為,其原因多種多樣,非常復(fù)雜,絕不能一概而論。由于篇幅所限,那些由不良動機導(dǎo)致的不良行為,比如為了比別人成績更好而抄襲作業(yè)等,這里不再贅述。以下是我們認(rèn)為動機良好而辦了錯事的情況。

1.自我意識覺醒與學(xué)生思想道德

調(diào)查結(jié)果顯示,學(xué)生頂撞老師和家長、抄襲作業(yè)、在課堂上說話、玩手機,這些看起來不符合主流道德觀的行為,有部分原因出自學(xué)生對權(quán)威的挑戰(zhàn)。心理學(xué)研究表明,挑戰(zhàn)權(quán)威是青少年學(xué)生心理發(fā)展的必經(jīng)之路,是他們自我意識覺醒的體現(xiàn)。對于青少年而言,課本知識、規(guī)章制度、教師和家長都是權(quán)威的代名詞。在調(diào)查中,當(dāng)問及為什么要頂撞老師和家長時,有些學(xué)生的回答是,因為“不愿意他們(家長)說什么,我們就做什么,哪怕他們是對的”。在問及抄襲作業(yè)的原因時,有部分學(xué)生的回答是“越不讓我們抄,我們越要超,哪怕我們?nèi)紩薄?梢姡疤魬?zhàn)權(quán)威”這一自我意識的覺醒,為學(xué)生的道德行為蒙上了一層面紗。揭開這層面紗,我們看到表面有失道德的行為是與青少年自我意識的覺醒及青少年敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)的精神聯(lián)系在一起的。就是說,這些行為的動機至少不是不道德的。作為教育工作者的我們是不是應(yīng)該好好反思一下:如果我們平時能再民主一點、能再多給學(xué)生一些人本關(guān)懷,并創(chuàng)設(shè)各種條件,積極引導(dǎo)良性動機向道德行為轉(zhuǎn)化,青少年的“后”自我意識的挑戰(zhàn)權(quán)威階段,即遵從社會主流文化和社會道德的階段是否能早點到來呢?

2.價值判斷與學(xué)生思想道德

10年測評結(jié)果發(fā)現(xiàn),學(xué)生的道德行為,不管是好的還是不良的,常常與價值判斷聯(lián)系在一起。經(jīng)過價值判斷后做出的選擇性道德行為是當(dāng)代中小學(xué)生思想道德發(fā)展的鮮明特征。

以學(xué)生抄襲作業(yè)的原因為例,學(xué)生說,抄作業(yè)(每年在50%左右,最高年份是73%)是因為:①作業(yè)過于繁重、如果把各科作業(yè)全部自己做完,夜里十一二點也不能睡覺;②作業(yè)內(nèi)容過于簡單,沒有做的必要;③作業(yè)常常是老師課堂講授內(nèi)容的重復(fù),花時間做了也沒有提高。這些原因反映出學(xué)生的價值判斷,是他們在對客觀和主觀情況做了價值衡量后做出的選擇,并沒有要奪取他人成果的不道德動機。在他們看來,這樣能節(jié)省學(xué)習(xí)的時間成本,提高學(xué)習(xí)效率,何樂而不為呢?再如,闖紅燈(每年都有40%左右)固然是不正確的,但當(dāng)我們聽到一個學(xué)生說出“是怕遲到了會給班級榮譽抹黑,不得不這樣做”這樣的話時,我們該怎樣回答?面對學(xué)生這樣的判斷和選擇,其實感到尷尬的不應(yīng)該是我們嗎?如果作業(yè)不那么多,如果作業(yè)是學(xué)生感興趣的,是他們認(rèn)為必要的,這個問題是否就簡單多了?因此,我們認(rèn)為,一方面,學(xué)生能對自己的行為做價值判斷是好事,反映了當(dāng)代學(xué)生具有不盲從、擅于思考等個性品質(zhì)。另一方面,學(xué)生的這種判斷和選擇也反映了我們不了解學(xué)生,缺乏教育引導(dǎo)針對性等問題。反思學(xué)生不良思想道德產(chǎn)生的原因,進(jìn)而對學(xué)生的不道德行為做出有效預(yù)防才是更重要的。

還有一點需要我們深思,我們的少年兒童正處于相互矛盾的價值觀無處不在的時代和境地中,而與此同時,又有誰,或者又有什么有效形式能讓他們知道,在各種矛盾的情境或價值中該怎樣選擇才是正確的呢?當(dāng)他們心中沒有形成一套公認(rèn)的道德原則或價值的時候,如何期望他們做出好的道德行為?

綜上所述,可得到這樣幾點啟示:其一,教育工作者對學(xué)生道德行為的評判需要對不良動機與良好動機加以區(qū)分,看到學(xué)生動機中的積極因素,從而反觀和審視自己的教育實踐或措施是否有不當(dāng)?shù)牡胤?,采取積極措施,化不利因素為有利因素;其二,對于道德準(zhǔn)則或價值,在注重正面教育的同時,也要進(jìn)行“矛盾”和“沖突”教育,有效促進(jìn)學(xué)生在各種矛盾和沖突情境中做出正確選擇;其三,要重視學(xué)生的主觀因素在其思想道德形成過程中發(fā)揮的作用。須知,思想道德的形成與各種知識的獲得是一樣的,既是從長輩或教師那里“接受”來的,也是自己“建構(gòu)”的。傳授固然重要,但讓學(xué)生去親自實踐和體驗,不斷反思正確和自己珍視的價值,并將其納入到日常行動之中尤為重要。因此,教育工作者要積極思考,主動采取有效策略和措施促進(jìn)學(xué)生的“建構(gòu)”。

第2篇

[關(guān)鍵詞] 腹部手術(shù);腸內(nèi)營養(yǎng);四君子湯加味;營養(yǎng)狀況

[中圖分類號] R619 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1674-4721(2014)07(b)-0137-03

開腹手術(shù)可在一定程度上影響患者的胃腸功能,導(dǎo)致機體發(fā)生營養(yǎng)不良。因此,患者術(shù)后應(yīng)盡快改善身體狀況,恢復(fù)營養(yǎng)水平,改善預(yù)后[1]。在患者術(shù)后恢復(fù)營養(yǎng)狀況時,多采用腸道外營養(yǎng)和腸內(nèi)營養(yǎng),據(jù)相關(guān)資料[2]顯示,腸道內(nèi)營養(yǎng)可明顯改善患者的機體營養(yǎng)狀況。本研究以70例行腹部手術(shù)患者作為研究對象,分析腸內(nèi)營養(yǎng)及聯(lián)合四君子湯加味對患者營養(yǎng)狀況的影響。

1 資料與方法

1.1 一般資料

隨機選取本院2013年1~12月收治的70例行腹部手術(shù)患者為研究對象,男45例,女25例;年齡22~74歲,平均(45.5±2.1)歲;根據(jù)患者的就診順序分為治療組和對照組,每組各35例。兩組患者的年齡、性別等一般資料差異無統(tǒng)計學(xué)意義(P>0.05),具有可比性。

1.2 納入標(biāo)準(zhǔn)

患者均行腹部手術(shù);無心、肝、腎等器質(zhì)性疾病患者;術(shù)前6個月未采取免疫治療;患者均知情此次研究,并自愿參加研究。

1.3 方法

兩組患者均給予抗感染治療,必要時輸液、維持水電解質(zhì)平衡。

對照組實施腸內(nèi)營養(yǎng)治療。患者均鼻胃管保留,患者于術(shù)后第1天開始通過鼻胃管或空腸造口管將腸內(nèi)營養(yǎng)混懸液[能全力,紐迪希亞制藥(無錫)有限公司,國藥準(zhǔn)字:H20030011]逐漸輸入,控制營養(yǎng)液溫度,維持在36℃左右,輸注速度控制在50 ml/h,初次營養(yǎng)輸注時每天控制在500 ml,根據(jù)患者的生命體征和實際病情,逐漸增加使用劑量,每天控制在1000 ml。

治療組在對照組的基礎(chǔ)上加用四君子湯加味治療,基本組方:人參15 g、白術(shù)15 g、茯苓15 g、炙甘草10 g、陳皮10 g、桂枝10 g,每日1劑,用水煎煮,取藥汁200 ml,分別于每天10點通過鼻胃管或空腸造口管滴注100 ml及下午4點滴注100 ml,持續(xù)1周。

1.4 觀察指標(biāo)[3]

患者于術(shù)后第1、8天抽取靜脈檢測紅細(xì)胞(RBC)、血紅蛋白(HGB)、清蛋白(Alb)。

1.5 營養(yǎng)指標(biāo)監(jiān)測[4]

患者入院后第1天和術(shù)后第7天稱量體重,精確到0.5 kg,并計算氮平衡。氮平衡=攝入氮量-(24 h尿氮+3 g)。

1.6 統(tǒng)計學(xué)處理

采用SPSS 20.0統(tǒng)計學(xué)軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)處理,計量資料用均數(shù)±標(biāo)準(zhǔn)差(x±s)表示,組間比較采用t檢驗,以P

2 結(jié)果

2.1 兩組患者治療后血常規(guī)和清蛋白改善情況的比較

兩組患者術(shù)后第1天RBC、HGB、Alb顯著降低,術(shù)后第8天逐漸恢復(fù)正常,兩組間差異有統(tǒng)計學(xué)意義(P

2.2 兩組患者體重和氮平衡的比較

治療組治療前體重為(52.4±3.5) kg,氮平衡24 h(-1.8±1.1) g;治療后體重(58.7±5.8) kg;氮平衡24 h(4.8±1.2) g;對照組治療前體重為(53.2±3.2) kg,氮平衡24 h(-1.5±1.3) g;治療后體重(54.1±4.2) kg;氮平衡24 h(3.9±1.7) g,組間差異有統(tǒng)計學(xué)意義(P

2.3 兩組患者腸功能恢復(fù)時及住院時間的比較

治療組腸功能恢復(fù)時間(30.5±4.1) h,住院時間(14.5±2.4) d;對照組腸功能恢復(fù)時間(45.8±6.7) h,住院時間(20.4±3.8) d;組間差異有統(tǒng)計學(xué)意義(P

3 討論

患者在行開腹手術(shù)后,由于手術(shù)創(chuàng)傷會引起應(yīng)激反應(yīng),以此抑制機體免疫功能。同時開腹手術(shù)會影響患者小腸黏膜的屏障功能,無法很好進(jìn)食,引起消化不良,導(dǎo)致小腸內(nèi)分泌改變及其他微器官功能改變,抑制前列腺素合成[5-7],對細(xì)胞免疫造成抑制。

術(shù)后早期腸內(nèi)營養(yǎng)支持,主要是患者術(shù)后24 h內(nèi)給予患者腸內(nèi)營養(yǎng),保證細(xì)胞功能代謝正常,組織和器官具有完整的結(jié)構(gòu)和功能,以此維持機體免疫功能。通過腸內(nèi)營養(yǎng)支持,促進(jìn)患者胃腸道功能恢復(fù),提高機體免疫力,避免細(xì)菌易位誘發(fā)感染,患者在手術(shù)創(chuàng)傷下代謝嚴(yán)重受損,采用腸內(nèi)營養(yǎng)支持,以腸內(nèi)營養(yǎng)混懸液作為營養(yǎng)制劑,腸內(nèi)營養(yǎng)混懸液中含有多種膳食纖維,可滿足機體能量需求,補充必要水分,糾正水電解質(zhì)紊亂。同時腸內(nèi)營養(yǎng)混懸液能維持腸道形態(tài),促進(jìn)胃腸蠕動,吸收營養(yǎng),促進(jìn)小腸黏膜生長,確保細(xì)胞增生,以此維持腸黏膜細(xì)胞結(jié)構(gòu),保證腸黏膜功能的完整性,維持腸黏膜屏障[5,8-9]。

開腹術(shù)后患者行腸內(nèi)營養(yǎng)支持配以四君子湯加味,方中人參大補元氣、健脾養(yǎng)胃,白術(shù)健脾益氣,茯苓健脾祛濕,桂枝溫經(jīng)通陽,陳皮理氣調(diào)中,炙甘草調(diào)和諸藥、益氣和中。諸藥合用,共奏健脾益氣溫陽之功效,使脾胃之氣健旺,運化復(fù)常,資生氣血。術(shù)后患者由于脾胃氣虛,采用四君子湯加味健脾益氣、溫運脾陽,可維持腸道正常運動,提高消化吸收功能,提高術(shù)后患者胃腸道適應(yīng)性,以此改善機體的營養(yǎng)狀況[10-11]。本研究結(jié)果顯示,兩組患者術(shù)后第1天RBC、HGB、Alb顯著降低,術(shù)后第8天逐漸恢復(fù)正常,組間差異有統(tǒng)計學(xué)意義(P

綜上所述,腹部術(shù)后患者早期實施腸內(nèi)營養(yǎng)聯(lián)合四君子湯加味,可明顯改善患者的營養(yǎng)狀況,恢復(fù)胃腸道功能,效果顯著,值得臨床應(yīng)用。

[參考文獻(xiàn)]

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第3篇

【關(guān)鍵詞】高等教育;大學(xué)生;幸福感;影響因素

大學(xué)生幸福感就是大學(xué)生人生活質(zhì)量的主觀感受與體驗,它是衡量大學(xué)生心理健康程度、生活質(zhì)量高低的重要指標(biāo)。大學(xué)生是社會的棟梁,其生活質(zhì)量的高低直接影響到大學(xué)生身心健康狀況,影響到大學(xué)生成才,因此,國內(nèi)的許多學(xué)者十分關(guān)注大學(xué)生幸福感問題。比如,苗元江的研究認(rèn)為大學(xué)生是以積極情緒為主導(dǎo)的,最滿意的指標(biāo)是道德、健康與家庭[1];何英、李景華的研究結(jié)果表明,二、三年級大學(xué)生幸福感水平最高[2-3];嚴(yán)標(biāo)賓的研究認(rèn)為社會支持與大學(xué)生幸福感存在著高度的相關(guān)[4];張雯、鄭日昌的研究也表明,大學(xué)生主觀幸福感與自尊顯著相關(guān)[5];等等。這些有意義的研究有力地促進(jìn)了大學(xué)生生活質(zhì)量的提高。目前,由于高校的大學(xué)生群體構(gòu)成已經(jīng)發(fā)生了巨大變化,自信與脆弱、獨立與依賴、熱情與冷漠、開朗與孤獨等心理特點成了當(dāng)代大學(xué)生生活的主旋律,一方面,他們生活衣食無憂,具有較高的物質(zhì)生活水平;另一方面,他們對幸福的理解與感受超越了傳統(tǒng)的認(rèn)知觀念,已經(jīng)呈現(xiàn)多元化與獨特性的發(fā)展趨勢,這種多元化與獨特性的發(fā)展趨勢使得一些大學(xué)生身在福中不知福,從而導(dǎo)致大學(xué)生的生活質(zhì)量下降。因此,研究大學(xué)生幸福感問題改善大學(xué)生的生活質(zhì)量,促進(jìn)其身心健康有著重要的意義。

本文以遼東學(xué)院在校大學(xué)生為研究對象,采用苗元江的《主觀幸福感量表》,運用問卷調(diào)查法訪談法對遼東學(xué)院的306名大學(xué)生的主觀幸福感現(xiàn)狀及影響因素進(jìn)行了比較系統(tǒng)的研究,旨在通過該項研究,及時了解與掌握遼東學(xué)院大學(xué)生的幸福感狀況,為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的決策提供有價值的參考。

1.研究設(shè)計

1.1研究對象與研究工具

1.1.1研究對象

以遼東學(xué)院大學(xué)生為研究對象,采取隨機抽樣的方法,隨機選取本??拼髮W(xué)生360人為研究對象,共計發(fā)放問卷360份,收回346份,其中有效問卷共計306份,有效率為85%。

1.1.2研究工具

本研究主要采用苗元江博士的《綜合幸福問卷》(MHQ),該問卷分為A、B、C三個部分,包括生活滿意、正性情感、負(fù)性情感、生命活力、健康關(guān)注、自我價值、有好關(guān)系、利他行為、人格成長以及自述幸福感等10個維度。其中, A、B兩部分采用7級平分;C部分采用9級平分??偡衷礁?,大學(xué)生幸福感水平就越高,反之亦反。

1.2研究方法與數(shù)據(jù)處理

1.2.1研究方法

(1)問卷調(diào)查法

主要是采用苗元江博士的《綜合幸福問卷》(MHQ)對遼東學(xué)院大學(xué)生進(jìn)行幸福感狀況測量,以此測量結(jié)果為依據(jù)來分析與研究遼東學(xué)院大學(xué)生幸福感的現(xiàn)狀。

(2)數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析法

主要是運用數(shù)學(xué)的方法對所得到的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析,包括平均數(shù)、百分率以及標(biāo)準(zhǔn)差等具體的數(shù)學(xué)研究方法。

1.2.2數(shù)據(jù)處理

本論文的所有數(shù)據(jù)均利用計算機設(shè)備,采用spss/pc+12.0軟件進(jìn)行自動處理。

2.研究結(jié)果

2.1丹東地區(qū)大學(xué)生幸福感整體現(xiàn)狀

對遼東學(xué)院306名大學(xué)生在主觀幸福感總分及10個維度上的得分情況進(jìn)行平均數(shù)與標(biāo)準(zhǔn)差統(tǒng)計,其結(jié)果如表1所示。

2.2大學(xué)生幸福感人口學(xué)比較研究

2.2.1低高年級大學(xué)生幸福感狀況比較

對遼東學(xué)院306名低年級與高年級大學(xué)生在主觀幸福感10個維度上的平均得分比較,如表2所示。

2.2.2文科與理科大學(xué)生幸福感狀況比較

對遼東學(xué)院306名文科與理科大學(xué)生在主觀幸福感10個維度上的平均得分比較,如表3所示。

2.2.3城鄉(xiāng)大學(xué)生幸福感狀況比較

對遼東學(xué)院306名城鄉(xiāng)大學(xué)生在主觀幸福感10個維度上的平均得分情況比較,如表4所示。

3.討論與分析

3.1遼東學(xué)院大學(xué)生幸福感現(xiàn)狀分析

3.1.1遼東學(xué)院大學(xué)生幸福感現(xiàn)狀總體分析

從總體上來看,遼東學(xué)院大學(xué)生幸福感指數(shù)處于中等水平(見表1)。由于本研究采用維度計分,沒有合成總分,因此,采用自述幸福感維度作為衡量大學(xué)生整體幸福感水平。本研究測評的分?jǐn)?shù)全距在1-9分之間,平均分5.85,標(biāo)準(zhǔn)差1.65(N=306)。總的看來,本研究顯示大學(xué)生整體幸福感狀況良好,自述幸福感位于中點(包括中點)以上者占87.65%。

3.1.2遼東學(xué)院大學(xué)生幸福感影響因素人口學(xué)分析

在本研究中,影響大學(xué)生幸福感的人口學(xué)因素主要包括年級、專業(yè)、城鄉(xiāng)、差別以及獨子與非獨子等4個因素,從問卷調(diào)查的情況來看,這4個因素是影響大學(xué)生幸福感的主要人口學(xué)因素。

從年級比較看,大學(xué)低年級的正性情感高于負(fù)性情感,而健康、利他以及自我價值好于高年級;其他方面沒有明顯的差異(見表2)。出現(xiàn)上述情況的原因可能在于,大學(xué)生剛剛從高中進(jìn)入大學(xué),由于高校十分注重開展大學(xué)生心理健康教育,再加上因高考而使身心健康狀態(tài)沒有完全康復(fù),因而大學(xué)生都十分關(guān)注自己的身心健康;由于剛剛步入校園,實現(xiàn)了人生的夢想,對未來有著無限的憧憬與向往,其幸福程度是最高的。對于高年級來說,已經(jīng)習(xí)慣了大學(xué)的“三點一線”的生活,經(jīng)歷了無數(shù)的成功與失敗,已經(jīng)沒有了往日的激情,因此,幸福感的指數(shù)較之低年級,沒有明顯的變化。

從專業(yè)比較看,理科大學(xué)生在健康、利他、自我價值以及自述幸福感方面得分略高于文科生,這與其他學(xué)者的研究不一致,造成上述結(jié)果可能與所選樣本的性質(zhì)有關(guān)(見表3)。另外,從社會的實際情況來看,文科大學(xué)生了解社會多于理科大學(xué)生,對社會認(rèn)識的程度也比較深刻,面對激烈的競爭,壓力較大,而理科大學(xué)生正好相反,因而幸福感的指數(shù)就高。

從城鄉(xiāng)比較看,城市大學(xué)生在正性情緒、自我價值、自述幸福感等方面得分明顯高于農(nóng)村大學(xué)生;而農(nóng)村大學(xué)生只是在利他方面得分高于城市大學(xué)生(見表4)。作者認(rèn)為,隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,城市居民的生活水平也越來越高,家長的整體教育素質(zhì)得到大幅度提升,有效地促進(jìn)了大學(xué)生身心的和諧發(fā)展,因而,城市大學(xué)生更容易體驗到幸福。而農(nóng)村大學(xué)生,因經(jīng)濟(jì)等方面的原因造成在校生活困難,為解決生計,不得不走出校園勤工儉學(xué),因而農(nóng)村大學(xué)生很難體驗到幸福,但是,由于勞動人民樂于助人的淳樸本性并沒有改變,因而農(nóng)村大學(xué)生的利他行為得分明顯高于城市大學(xué)生。

3.2遼東學(xué)院大學(xué)生幸福感存在問題分析

(1)大學(xué)生幸福感缺乏

目前,“90后”大學(xué)生以及成為高校的主體,他們的思想與心理已經(jīng)打上了深深的時代烙印。他們思想活躍與敏銳,但不具有合作意識;接受新知較快,但缺乏明確的奮斗目標(biāo);理想與信念淡薄,抗挫折能力低;等等。從大學(xué)生所表現(xiàn)出的這些特點可以看出大學(xué)生體驗不到幸福。遼東學(xué)院的大學(xué)生是大學(xué)生總體的一部分,也同樣存在著上述問題。

(2)大學(xué)生幸福感的認(rèn)識誤區(qū)

通過個別訪談發(fā)現(xiàn),大部分大學(xué)生對現(xiàn)實生活比較滿意,其幸福觀也是積極向上的,但也有一部分同學(xué)陷入了幸福觀的誤區(qū)。其中,問題最嚴(yán)重的是幸福觀的拜金主義傾向。他們常常認(rèn)為,錢是萬能的,有錢就會幸福。因此,有許多大學(xué)生在思想上崇尚金錢,在行為上追求物質(zhì)享受,過分強調(diào)感官快樂。

4.結(jié)論與建議

4.1結(jié)論

在總體上,遼東學(xué)院大學(xué)生的幸福感指數(shù)處于中等水平。其中,從年級比較看,大學(xué)低年級的正性情感高于負(fù)性情感,而健康、利他以及自我價值好于高年級,其他方面沒有明顯的差異;從專業(yè)比較看,理科大學(xué)生在健康、利他、自我價值以及自述幸福感方面得分略高于文科生;從城鄉(xiāng)比較看,城市大學(xué)生在正性情緒、自我價值、自述幸福感等方面得分明顯高于農(nóng)村大學(xué)生,而農(nóng)村大學(xué)生只是在利他方面得分高于城市大學(xué)生。

4.2建議

4.2.1開展幸福觀教育

幸福觀是人對幸福有關(guān)問題的基本看法,有什么樣的幸福觀,就有什么樣的追求與行為準(zhǔn)則,因此,幸福觀教育是當(dāng)前德育的基本內(nèi)容。通過幸福觀教育,是大學(xué)生真正懂得什么是幸福,如何才能體驗到幸福,從而提高大學(xué)生的生活質(zhì)量,促進(jìn)其身心和諧發(fā)展。

4.2.2開展傳統(tǒng)文化教育

在大學(xué)生思想政治工作中,大學(xué)生主觀幸福感的重要來源是社會規(guī)則與其人生觀、價值觀和世界觀的統(tǒng)一思維,而決定這種思維的根基在于民族傳統(tǒng)文化。因此,在高校積極開展傳統(tǒng)文化教育對培養(yǎng)大學(xué)生的幸福感有著重要的意義。

4.2.3拓展社會實踐活動的渠道

大學(xué)生的幸福感歸結(jié)起來就是磨練自己堅強的意志時得到的幸福;學(xué)會做人,學(xué)會了怎么樣與社會接觸,學(xué)會了怎么樣與各種各樣的人打交道,為自己人生目的和奮斗目標(biāo)而不斷面對困難和解決困難帶來的幸福感。因此,實踐活動是培養(yǎng)大學(xué)生幸福感的最佳途徑。

4.2.4加強大學(xué)生的挫折教育

主觀幸福感是人的一種主觀感受,是建立在快樂的基礎(chǔ)上,因而應(yīng)培養(yǎng)大學(xué)生能夠體驗到快樂的心態(tài)。一般來說,大學(xué)生能否體驗到快樂與客觀的環(huán)境、事物的認(rèn)知相關(guān)聯(lián)。大學(xué)生體驗不到幸福,主要是由父母的愛太多,自己的生活太一帆風(fēng)順?biāo)?。如果大學(xué)生能多嘗試挫折與失敗,在去體驗成功就會認(rèn)為自己是幸福的。因此,對大學(xué)生的挫折教育是必要的。

參考文獻(xiàn):

[1]苗元江,余嘉元.大學(xué)生幸福感研究與思考[J].青年研究,2003(1):8-10.

[2]何瑛.主觀幸福感概述[J].重慶師院學(xué)報哲社版,1999,(4).

[3]李景華.大學(xué)生的心理健康測試分析[J].西安聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2000(3):95-98.

第4篇

一、精設(shè)模式,巧妙運用

比如我在執(zhí)教《種瓜得豆》時,就有這樣一個片段:師:同學(xué)們,轉(zhuǎn)基因技術(shù)有什么特點,有什么用途呢?請帶著這個問題默讀課文,邊讀邊想。(注:全班同學(xué)默讀課文,師巡視) 師:請停一下,我發(fā)現(xiàn),全班同學(xué)不但邊讀邊想,還在用筆畫、作記號??磥怼安粍庸P墨不讀書”的做法已深入人心了。人人要養(yǎng)成這樣一個好習(xí)慣。對,接著讀吧?!。ㄗⅲ骸W(xué)生繼續(xù)讀、想、畫,然后老師請大家互相交流一下,看畫得是否準(zhǔn)確) 師:轉(zhuǎn)基因的特點和作用都弄明白了嗎?(全班學(xué)生舉手,表示明白)不過,老師不打算讓你們說了,我想讓你們寫。寫什么呢?(我在黑板上寫下了“自述”兩個字) “自述”是什么?就是自己介紹自己?,F(xiàn)在我把全班分為四組,第一組寫“轉(zhuǎn)基因西紅柿自述”……現(xiàn)在你們都是轉(zhuǎn)基因的東西了?!。ㄐβ暎┱埌涯銈兏髯缘奶攸c、作用寫出來,為自己做個廣告。看誰會夸自己,當(dāng)然嘍,要實事求是,不要吹牛。(笑聲)(全班學(xué)生寫“自述” ,師巡視。學(xué)生寫了將近 15 分鐘后,老師讓學(xué)生讀自己寫的“自述”) 由于我巧妙地把“寫”擠進(jìn)了閱讀教學(xué)之中(這里的“讀寫結(jié)合”就是閱讀教學(xué)的一個有機組成部分), 不僅有效檢驗了學(xué)生是否把課文讀懂了, 而且還有效地訓(xùn)練了學(xué)生的書面表達(dá)能力,圓滿地實現(xiàn)了“文意兼得”的目標(biāo)。

二、博采眾長,走出新路

讀寫結(jié)合常用“以讀帶寫”和“以寫促讀”兩類方法。我們結(jié)合這些,創(chuàng)出了以下的幾種方法:

1.仿照法

語言學(xué)是從模仿開始的,要模仿寫和說,日積月累,豐富語言,提高語言表達(dá)能力。在閱讀的基礎(chǔ)上,教師可引導(dǎo)學(xué)生體會課文的精彩之處、具有示范作用之處等,組織學(xué)生進(jìn)行句子仿寫、片斷仿寫、選材模仿、組材模仿等訓(xùn)練,既幫助學(xué)生學(xué)習(xí)、積累表達(dá)的形式、知識和方法,又有利于學(xué)生加深對課文的理解。還可以從觀察、分析、立意等方面引導(dǎo)學(xué)生模仿。如學(xué)習(xí)《秋天的懷念》一課,可結(jié)合課文中描寫人物的方法設(shè)計課內(nèi)練筆。這一課最突出的地方就是通過人物的動作、語言、神態(tài)來表現(xiàn)人物的精神世界,表現(xiàn)一個偉大的母親對子女的愛護(hù)與寬容。我課后就設(shè)計了爸爸在炒菜做飯給子女的場景,爺爺雨中送孫兒的情景,姐姐幫弟弟擦藥的情景等。讓學(xué)生仿照《秋天的懷念》里的描寫人物的方法,來展示人物的品質(zhì),人物的形象比以前豐滿多了。

2.延伸法

指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文的內(nèi)容,結(jié)合自己的經(jīng)歷,展開聯(lián)想、想像,進(jìn)行擴(kuò)寫、續(xù)寫、補寫等訓(xùn)練。一方面,可以從學(xué)生的練筆中了解學(xué)生與文本對話的狀況,調(diào)整教學(xué)設(shè)計;一方面,可以借此培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想、想像能力和表達(dá)能力。如,教學(xué)《窮人》,可以設(shè)計續(xù)寫練筆,寫后要求與同學(xué)交流?!陡F人》這一課他的故事結(jié)尾可以說是開放性的,沒有最后講人物的命運怎樣,我們可以根據(jù)當(dāng)時的時代背景,人物的家境情況,人物的性格特點,展開想象,來續(xù)寫結(jié)局。學(xué)生們都饒有趣味的寫了結(jié)局:有的想像他們最后過上了幸福的生活,有的寫了他們悲慘的結(jié)局……只要合理,我都給予了肯定。

第5篇

[關(guān)鍵詞] 可視人流;無痛;臨床效果

[中圖分類號] R4 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1674-0742(2013)04(b)-0041-02

人工流產(chǎn)是孕齡婦女意外懷孕或避孕失敗的一種補救措施[1],手術(shù)雖然只有幾分鐘,但患者卻遭受極大的身體創(chuàng)傷和心理壓力,甚至引起人流并發(fā)癥,如殘留或漏吸等,不但會造成患者二次手術(shù),還可能引發(fā)一些醫(yī)療糾紛。因此,探討安全、有效、無痛的人流手術(shù)尤為重要。為了研究超導(dǎo)可視人流手術(shù)的安全性和臨床效果,現(xiàn)回顧性分析2009年6月―2011年6月間在該院行人工流產(chǎn)的180孕婦臨床資料,將結(jié)果報道如下。

1 資料與方法

1.1 一般資料

選取在該院行人工流產(chǎn)的180例孕婦,按其意愿隨機分成兩組,對照組90例,年齡18~41歲,平均年齡(26.8±5.7)歲;孕周5~10周,孕產(chǎn)次0~7次。觀察組90例,年齡17~43歲,平均年齡(27.1±4.3)歲;孕周6~10周,孕產(chǎn)次0~6次。患者均為宮內(nèi)妊娠,術(shù)前白帶及血常規(guī)檢查未發(fā)現(xiàn)麻醉禁忌和手術(shù)禁忌者。

1.2 治療方法

觀察組進(jìn)行超聲無痛可視人流,術(shù)前禁水、禁食6 h,500 mL 0.9%氯化鈉靜脈通路開通,麻醉師據(jù)患者體質(zhì)量計算藥量,超聲核對孕囊著床位置及子宮位,準(zhǔn)備就緒后,丙泊酚緩慢靜脈推注,待孕婦消失睫毛反射后即可手術(shù),超聲監(jiān)測于術(shù)中隨時可行,手術(shù)后再監(jiān)測宮腔有無異?;芈?。對照組采用常規(guī)人工流產(chǎn)術(shù),手術(shù)前后不進(jìn)行超聲監(jiān)測及藥物服用。

1.3 療效評定

根據(jù)鎮(zhèn)痛效果、術(shù)中出血量、月經(jīng)恢復(fù)時間、并發(fā)癥發(fā)生率、手術(shù)時間等項目評估兩組臨床效果。鎮(zhèn)痛效果評定,顯效:術(shù)中孕婦表情自如,自述無痛感;有效:孕婦術(shù)中輕微皺眉,自述下腹有隱痛墜脹感;無效:孕婦術(shù)中大聲喊叫,表情痛苦,自述劇痛難忍,總有效率為有效率、顯效率之和[2]。

1.4 統(tǒng)計方法

數(shù)據(jù)依據(jù)軟件SPSS13.0處理,計數(shù)資料進(jìn)行χ2檢驗。計量資料以均數(shù)±標(biāo)準(zhǔn)差(x±s)表示,進(jìn)行t檢驗。

2 結(jié)果

2.1 兩組鎮(zhèn)痛效果比較

觀察組孕婦術(shù)中均無劇烈疼痛感,而對照組82.22%患者自述疼痛難忍,觀察組鎮(zhèn)痛效果100.00%明顯高于對照組17.78%(P

2.2 手術(shù)前后情況比較

觀察組手術(shù)時間、術(shù)中出血量、月經(jīng)恢復(fù)時間、吸宮周數(shù)明顯優(yōu)于對照組,差異有統(tǒng)計學(xué)意義(P

2.3 術(shù)后并發(fā)癥比較

觀察組1例術(shù)后月經(jīng)過少,對照組出現(xiàn)7例并發(fā)癥,其中2例不全流產(chǎn),2例漏吸, 1例子宮穿孔,1例繼發(fā)閉經(jīng),1例術(shù)后月經(jīng)過少,觀察組術(shù)后并發(fā)癥1.11%顯著低于對照組7.78%,差異有統(tǒng)計學(xué)意義(χ2=4.7093,P

3 討論

人工流產(chǎn)手術(shù)是一種補救意外懷孕或避孕失敗的措施,隨著社會生活壓力的增大和人們思想的解放,要求終止意外妊娠的患者不斷增多,尋求一種安全、有效、無痛的人工流產(chǎn)手術(shù),對患者的身心損害降至最低顯得尤為重要。據(jù)相關(guān)報道,人工流產(chǎn)未實施麻醉時,93%患者自述劇痛難忍,43%有脈率減慢、血壓下降、惡心等癥狀。丙泊酚作為一種新型靜脈,30 s即可起效,持續(xù)10 min左右,在體內(nèi)代謝快,無宿醉現(xiàn)象[3],藥物持續(xù)時間與手術(shù)時間相當(dāng),鎮(zhèn)痛效果安全可靠。常規(guī)人流手術(shù)是依靠醫(yī)生的經(jīng)驗和感覺來完成手術(shù)過程,盲目性較大,容易產(chǎn)生宮腔粘連、月經(jīng)減少、月經(jīng)不調(diào)等并發(fā)癥,而超導(dǎo)無痛可視人流手術(shù)是一種新型終止妊娠的方法,在計算機全程引導(dǎo)監(jiān)控下,采用靜脈短效麻醉,準(zhǔn)確、快速摘除“孕囊”,保證手術(shù)徹底、無痛、安全、無不良并發(fā)癥[4]。該技術(shù)有多種優(yōu)勢,①無痛:患者麻醉狀態(tài)下進(jìn)行手術(shù),既降低恐懼感,又無劇痛刺激[5],出血少,康復(fù)快;②定位準(zhǔn)確:手術(shù)中醫(yī)生可全程監(jiān)控子宮內(nèi)部狀況,可視下手術(shù)定點準(zhǔn)確,避免盲目操作,手術(shù)更安全;③減少并發(fā)癥:該技術(shù)有效減輕宮內(nèi)膜損傷,降低漏吸、人流不全、穿孔等并發(fā)癥的發(fā)生。

另外,術(shù)前檢查、術(shù)后護(hù)理對患者康復(fù)也非常重要,手術(shù)保持無菌操作,術(shù)后1個月內(nèi)禁止坐浴及同房;保持外衛(wèi)生;陰道持續(xù)流血>10 d或出血量過多應(yīng)及時就診[6];注意營養(yǎng),多休息。該研究對要求終止妊娠的180例孕婦分別行超導(dǎo)無痛可視人流術(shù)和常規(guī)人流術(shù),比較發(fā)現(xiàn),觀察組(超導(dǎo)無痛可視人流術(shù))孕婦術(shù)中均無劇烈疼痛感,而對照組(常規(guī)人流術(shù))82.22%患者自述疼痛難忍,觀察組鎮(zhèn)痛效果100.00%,明顯高于對照組17.78%(P

[參考文獻(xiàn)]

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[2] 夏桂紅.可視無痛人流100例臨床觀察[J].中國醫(yī)藥指南,2011,9(4):63.

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[4] 王麗華,字立源,孫保芬,等.可視無痛人工流產(chǎn)術(shù)320例療效及安全性分析[J].臨床合理用藥,2012,5(5C):109.

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第6篇

論文答辯自述范文(一)

尊敬的各位老師,親愛的各位同學(xué):

大家下午好!

我是XX級社工班的學(xué)生XX,我的畢業(yè)論文題目是《社區(qū)照顧理論下的城市社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)發(fā)展對策研究》。我當(dāng)初之所以選擇這個課題,一是因為目前我國已進(jìn)入了老齡化社會,關(guān)注養(yǎng)老服務(wù)是我們的責(zé)任,也是亟待解決的問題。二是我個人對養(yǎng)老服務(wù)的興趣。我的學(xué)年論文就是研究老年社區(qū)照顧的,題為《從“我國老年人的戀家情結(jié)”視角看老年社區(qū)照顧的開展》,而畢業(yè)論文就是對學(xué)年論文的深入,我希望通過自己的淺薄研究能夠為我國養(yǎng)老服務(wù)的發(fā)展提供建議和參考。

我的畢業(yè)論文指導(dǎo)老師是肖云老師。從確定選題、擬定提綱、完成初稿,到最后定稿,我得到了肖老師的精心細(xì)致指導(dǎo),使我很快掌握了論文的寫作方法,并在較短的時間里完成了論文的寫作。不管今天答辯的結(jié)果如何,我都會由衷的感謝指導(dǎo)老師的辛勤勞動,感謝各位評委老師的批評指正。

下面我就把論文選題背景,寫作基本思路以及存在不足向各位老師作如下簡要陳述:

隨著我國人口老齡化的加劇,養(yǎng)老問題已成為我國社會生活中存在的一個不容忽視的問題。由于家庭結(jié)構(gòu)的變化,子女?dāng)?shù)量的減少,傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老和社會養(yǎng)老已經(jīng)不能適應(yīng)我國目前快速老齡化的現(xiàn)狀。在我國城市社區(qū)快速蓬勃發(fā)展,社區(qū)服務(wù)功能日益擴(kuò)展和凸現(xiàn)的背景下,如何以社區(qū)為依托和載體,使之承擔(dān)和發(fā)揮其養(yǎng)老服務(wù)功能,成為理論和實踐上需要研究的問題。

近年來,對城市社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)問題的研究較之初期的研究已逐漸走向深入,研究視角也在不斷拓展。從研究城市社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)的文獻(xiàn)來看,多數(shù)研究集中在社區(qū)的境況、老年人的生理特征、心理特征、養(yǎng)老工作存在的問題等方面,優(yōu)勢視角、增能理論也開始得到了初步應(yīng)有。以社區(qū)照顧理論的視角來研究城市社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)的研究也有不少,但目前運用的深入和全面分析尚不多見。雖然這些相關(guān)研究對城市社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)的發(fā)展都起著極大的促進(jìn)作用,但也存在著不足和缺陷。例如:多數(shù)研究從社會調(diào)查的角度出發(fā),比如對我國老年人身體狀況、生活狀況的調(diào)查等;問題的分析多數(shù)也僅僅局限在淺層次的空洞層面,分析還不夠深刻細(xì)致,讓人知其然不知其所以然;對于問題解決,太過注重養(yǎng)老的物質(zhì)層面,而忽略內(nèi)心和精神層面;在方案的提出方面,考慮不夠全面,大多停留在宏觀政策的層面,很多措施抽象而不具體,也難以落實,同時也缺乏可行性。

因此,我在本文的寫作過程中,結(jié)合當(dāng)前城市社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)的現(xiàn)狀,全面分析其所存在的問題,在社區(qū)照顧理論的應(yīng)用和深入下,重點從文化傳統(tǒng)、思想觀念、經(jīng)濟(jì)實力等方面著手,針對我國的城市社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)發(fā)展初步提出建設(shè)性對策。希望能夠為我國的城市社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)的發(fā)展工作提供建議和參考。

全文共分四個部分,分別為:社區(qū)照顧理論的分析、我國城市社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)的現(xiàn)狀、我國城市社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)所存在的問題及原因分析、社區(qū)照顧理論下我國城市社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)的發(fā)展對策。

第一部分主要闡述了社區(qū)照顧理論的來源、相關(guān)概念、內(nèi)涵及特點。旨在增加對該理論的理解。

第二部分主要在大量文獻(xiàn)的查閱和實地考察的基礎(chǔ)上,概括了我國城市社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)的總體現(xiàn)狀。主要有:城市社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)領(lǐng)域不斷拓寬;城市社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)方式呈現(xiàn)多樣;城市社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)環(huán)境日趨優(yōu)化。

第三部分主要提出了目前我國城市社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)所存在的問題:(1)對社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)認(rèn)識不足(2)社區(qū)提供的服務(wù)項目較少(3)缺乏專業(yè)的養(yǎng)老服務(wù)人員,服務(wù)質(zhì)量不高(4)社區(qū)醫(yī)療有待加強(5)政策法制不健全(6)資金缺乏且來源渠道單一。并對其進(jìn)行了原因分析。

最后一部分針對存在的問題提出以下策略:1、充分發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用,提高社區(qū)養(yǎng)老的意識2、豐富社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)項目3、加強對社區(qū)工作者的專業(yè)化培養(yǎng),提高服務(wù)質(zhì)量4、加強社區(qū)醫(yī)療水平5、完善相關(guān)的政策法規(guī)6、多渠道的籌集資金

本文采用的研究方法主要有:文獻(xiàn)研究法、比較分析與實證分析法,

首先本文是在查閱大量相關(guān)資料和前人的研究情況下來進(jìn)行寫作的。

其次,本人對重慶市部分社區(qū)進(jìn)行了走訪調(diào)查,調(diào)查對象注意了地域代表性。最后,對大量的資料進(jìn)行了歸納總結(jié),分析原因,并提出幾點可行的建議。

本文存在著一些不足之處,例如由于人力和時間有限,不能對各社區(qū)進(jìn)行大范圍的調(diào)查,改進(jìn)與驗證。

最后,我的論文是在肖云老師的精心指導(dǎo)下完成的,他嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度給了我潛移默化地影響。同時,在撰寫的過程中,我學(xué)到了許多東西,豐富了自己的知識。我的陳述完畢,希望各評委老師給予評價和指正。謝謝!

可行性分析:城市社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)問題的分析多是以文獻(xiàn)研究為主,參考我國現(xiàn)行的養(yǎng)老模式,及各模式存在的弊端,再根據(jù)老年人生命階段特殊的生理和心理特征,以此來為城市社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)探索合適的方式,以改善現(xiàn)狀,提高老年人的生活質(zhì)量。而很少從社區(qū)照顧理論的觀點和意識來進(jìn)行深入思考。因此,本文把社區(qū)作為養(yǎng)老服務(wù)的一個平臺,采用了文獻(xiàn)查閱法、比較分析與實證分析相結(jié)合等方法,分析了我國現(xiàn)階段城市社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)的發(fā)展現(xiàn)狀和所存在的問題,在社區(qū)照顧理論的應(yīng)用和深入下,從文化傳統(tǒng)、思想觀念、經(jīng)濟(jì)實力等方面著手,針對我國的社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)發(fā)展初步提出建設(shè)性對策。既考慮到了物質(zhì)層面也兼顧了精神層面,策略涉及宏觀政策也兼有微觀工作,從而更具全面性,也具可行性。

在查找文獻(xiàn)和收集數(shù)據(jù)方面,能夠通過適當(dāng)?shù)牟檎椅墨I(xiàn)方法可以較快獲得各種所需資料,相信能夠如期完成論文。在修改論文的過程中,本人一定會較多聽取督導(dǎo)老師建議,在文章結(jié)構(gòu)上、論點論據(jù)的充分性上、文章邏輯等方面對文章進(jìn)行修改完善??傊?,考慮到四年社會學(xué)、社會工作方法的學(xué)習(xí)積淀和本人對研究問題的興趣,相信自己一定能如期完成任務(wù)要求,實現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)。

本課題需要重點研究的、關(guān)鍵的問題是:以社區(qū)為養(yǎng)老服務(wù)的一個平臺,采用文獻(xiàn)查閱法、比較分析與實證分析相結(jié)合等方法,在社區(qū)照顧理論的應(yīng)用和深入下,從文化傳統(tǒng)、思想觀念、經(jīng)濟(jì)實力等方面著手,針對我國的社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)發(fā)展初步提出建設(shè)性對策。既考慮到了物質(zhì)層面也兼顧了精神層面,策略涉及宏觀政策也兼有微觀工作,從而更具全面性。

解決的思路是:(1)采用文獻(xiàn)查閱法、比較分析與實證分析相結(jié)合等方法,首先,在綜述了國內(nèi)外相關(guān)學(xué)者研究成果的基礎(chǔ)上,強調(diào)了在現(xiàn)階段,研究我國城市社區(qū)養(yǎng)老模式的必要性和現(xiàn)實意義。(2)其次,分析了我國現(xiàn)階段城市社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)的發(fā)展現(xiàn)狀和所存在的問題,在社區(qū)照顧理論的應(yīng)用和深入下,從文化傳統(tǒng)、思想觀念、經(jīng)濟(jì)實力等方面著手,針對我國的社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)發(fā)展初步提出建設(shè)性對策。

論文答辯自述范文(二)

各位老師:

下午好!我是金融學(xué)專業(yè)***,非常感謝各位老師不辭辛苦參加我的論文答辯。我的畢業(yè)論文題目是《拓展農(nóng)村消費信貸市場的策略分析》,我的指導(dǎo)老師是***老師。下面我就論文的相關(guān)情況向各位老師作一下匯報,懇請各位老師批評指導(dǎo)。

首先,我想談?wù)勥@篇文章的寫作意義。

近年來,我國農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力不斷提高,在國家一系列支農(nóng)、惠農(nóng)政策支持下,農(nóng)民收入連續(xù)幾年獲得穩(wěn)定增長,農(nóng)村的消費水平也在逐年提高,但與城市相比仍有很大差距。

當(dāng)前,農(nóng)村是擴(kuò)大內(nèi)需的突破口,經(jīng)濟(jì)增長的潛力在農(nóng)村,而農(nóng)村資金短缺,農(nóng)民貸款難問題嚴(yán)重制約了農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和農(nóng)民生活水平的提高,阻礙了農(nóng)村市場的發(fā)展。這與我國建設(shè)社會主義新農(nóng)村的目標(biāo)是相違背的。

本課題通過分析農(nóng)村消費信貸的現(xiàn)狀,發(fā)現(xiàn)其中的問題,并提出拓展農(nóng)村消費信貸市場策略,可為開拓農(nóng)村消費信貸市場提供政策建議和理論依據(jù),使我國農(nóng)村需求潛力得到進(jìn)一步的開發(fā),農(nóng)民生活質(zhì)量得到提高,農(nóng)村金融市場實現(xiàn)繁榮。其次,我想談?wù)勥@篇文章的研究方法和寫作思路。

研究方法:

1.文獻(xiàn)綜述法。在前人的基礎(chǔ)上,全面分析農(nóng)村消費信貸在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的作用及存在的問題,并提出拓展農(nóng)村消費信貸市場的相應(yīng)策略。

2.定性分析法。以當(dāng)前農(nóng)村消費信貸市場的發(fā)展?fàn)顩r為切入點,定性的研究阻礙農(nóng)村消費信貸發(fā)展的多方面原因。

思路:

從調(diào)研農(nóng)村消費市場和消費信貸情況入手,深入分析新時期我國農(nóng)村消費信貸市場的狀況,針對制約我國農(nóng)村消費信貸業(yè)務(wù)發(fā)展的因素和農(nóng)村消費需求和消費信貸需求的特點,并對相關(guān)法律法規(guī)進(jìn)行研究,進(jìn)而提出開拓農(nóng)村消費信貸市場的策略。

最后,我想談?wù)勥@篇論文的結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容。

本文分為三個部分,第一部分通過分析農(nóng)村消費市場的需求狀況,指出目前農(nóng)村消費市場缺少足夠的信貸支持,從側(cè)面說明拓展農(nóng)村消費信貸市場的必要性和可行性;

第二部分通過分析我國農(nóng)村消費信貸市場現(xiàn)狀,提出目前農(nóng)村消費信貸市場還存在著農(nóng)村金融服務(wù)體系不健全、農(nóng)村金融服務(wù)機構(gòu)信貸資金投放不足、農(nóng)村信貸產(chǎn)品創(chuàng)新落后于經(jīng)濟(jì)的變化發(fā)展以及農(nóng)村消費信貸相配套的政策和法律體系不完善等問題;

第三部分針對我國農(nóng)村消費信貸市場存在的問題,提出加快改革步伐,建立商業(yè)性金融,合作性金融、政策性金融相結(jié)合,資本充足、功能健全、服務(wù)完善,運行安全的農(nóng)村金融體系;同時農(nóng)村信用社等金融機構(gòu)要不斷加強信貸風(fēng)險管理,開拓創(chuàng)新,推出多樣化的信貸產(chǎn)品;政府部門要進(jìn)一步加強政策扶持力度,完善相關(guān)法律法規(guī)以改善農(nóng)村金融的外部環(huán)境等若干對策。

與其他文章相比,本文創(chuàng)新的之處是對農(nóng)村信用社等金融機構(gòu)消費信貸業(yè)務(wù)的風(fēng)險管理問題和金融產(chǎn)品創(chuàng)新等方面進(jìn)行了深入的闡述。

本論文經(jīng)過一二三稿并最終定稿,在這期間,我的論文指導(dǎo)老師——***老師對我的論文進(jìn)行了詳細(xì)的修改和指正,并給予我許多寶貴的意見和建議。在這里,我對她表示我最真摯的感謝和敬意!

以上就是我畢業(yè)論文答辯自述,希望各評委老師給予評價和指正。謝謝!

論文答辯自述范文(三)

尊敬的各位老師,親愛的各位同學(xué):

上午好!

我是**專升本**班的***,我的論文題目是《企業(yè)保持持續(xù)盈利能力研究》。這篇論文是在我的指導(dǎo)老師***老師的悉心指點下完成的,在這段時間里,*老師對我的論文進(jìn)行了詳細(xì)的修改和指正,并給予我許多寶貴的意見和建議。在這里,我對她表示我最真摯的感謝和敬意!下面我將這篇論文的寫作研究意義、結(jié)構(gòu)及主要內(nèi)容、存在的不足向各位老師作簡要的陳述,懇請各位老師批評指導(dǎo)。首先,我想談?wù)劄槭裁催x這個題目及這篇文章的研究意義。

我當(dāng)時之所以選擇《企業(yè)保持持續(xù)盈利能力研究》這個題目是因為隨著經(jīng)濟(jì)全球化和信息技術(shù)的發(fā)展,企業(yè)賴以生存和發(fā)展的環(huán)境發(fā)生了巨大的變化,在中國很多企業(yè)都因為不能適應(yīng)這種變化而走向衰退。如何使企業(yè)既能保持目前的發(fā)展,又能在未來依然取得良好的發(fā)展勢頭等持續(xù)發(fā)展問題,引起各界越來越多的重視。因此,我們無論從社會財富創(chuàng)造、國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國家財政收入、充裕就業(yè)機會、提升市場競爭力等哪一個方面去進(jìn)行考察,都需要對其不斷地進(jìn)行研究,以不斷提升企業(yè)持續(xù)、穩(wěn)定發(fā)展的能力,從而促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)更快的發(fā)展。

其次,我想談?wù)勥@篇文章的結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容。

我的論文主要分為以下四個部分:

第一部分,主要概述了企業(yè)的盈利能力的涵義,之后又從企業(yè)的生命周期角度闡述了企業(yè)一旦失去持續(xù)盈利的能力,根本就無法維持生命,突出了持續(xù)盈利能力對企業(yè)發(fā)展的重要性,持續(xù)發(fā)展已成為企業(yè)生存最基本的保障。我們應(yīng)在企業(yè)消亡和終結(jié)前,盡可能地延長企業(yè)的壽命,使其在有限的生命周期內(nèi)實現(xiàn)其最大的價值。這既是對企業(yè)的盈利能力概念的補充和完善,也為下文進(jìn)行深入論述打下了基礎(chǔ)。

第二部分,著重分析了哪些因素影響了企業(yè)保持持續(xù)盈利的能力,主要有以下四個方面:一、惡心競爭;二、戰(zhàn)略規(guī)劃缺失;三、缺乏現(xiàn)代企業(yè)制度和科學(xué)管理體系;四、企業(yè)家浮躁的心態(tài)。

第三部分,主要從外因和內(nèi)因兩個方面分析了我國企業(yè)保持持續(xù)盈利能力的現(xiàn)狀,并對企業(yè)中存在的問題做了原因分析,指出外因只是對企業(yè)的發(fā)展存在一定程度的影響,并不是制約企業(yè)發(fā)展的決定因素。而真正制約企業(yè)發(fā)展的瓶頸還是在于企業(yè)內(nèi)部,并且具有普遍性。

第四部分,主要是針對前文所提到的影響企業(yè)保持持續(xù)盈利能力的因素和現(xiàn)存企業(yè)中存在的幾個主要問題,提出了相應(yīng)的解決對策:1.不斷創(chuàng)新,回避惡性競爭;2.加強企業(yè)的戰(zhàn)略規(guī)劃,制定可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略;3.建立完善的核心制度和科學(xué)管理體系;4.企業(yè)家要具有企業(yè)家精神和良好的心態(tài);5.塑造優(yōu)秀企業(yè)文化;6.高瞻遠(yuǎn)矚,樹立遠(yuǎn)大發(fā)展意識。同時,也將論文的結(jié)構(gòu)作了最后的收尾和完善,使論文整體結(jié)構(gòu)完整,論述合理。

最后,我想談?wù)勥@篇文章存在的不足。

在這篇論文的寫作過程中,我盡可能多的收集資料,雖然從中學(xué)到了許多有用的東西,也積累了不少經(jīng)驗,但由于自己學(xué)識淺薄,認(rèn)識能力不足,在理解上有諸多偏頗和淺薄的地方;也由于理論功底的薄弱,存有不少邏輯不暢和辭不達(dá)意的問題;加之時間緊迫和自己的粗心,與老師的期望相差甚遠(yuǎn),許多問題還有待于進(jìn)一步思考和探索,借此答辯機會,萬分懇切的希望各位老師能夠提出寶貴的意見,多指出這篇論文的錯誤和不足之處,我將虛心接受,從而進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)研究,使該論文得到完善和提高。

以上是我的論文答辯自述,敬請各位評委老師提出寶貴的意見。謝謝!

論文答辯自述范文(四)

尊敬的各位老師,親愛的各位同學(xué):

大家下午好!

我是xx級人力資源管理班的xxx,我的畢業(yè)論文題目是《高科技企業(yè)人力資源管理》,指導(dǎo)老師是xxx。在我的論文寫作期間,老師給予了悉心的指導(dǎo),這才使得我的論文能夠如期順利完成,在此,我謹(jǐn)向老師表示衷心的感謝!下面我將論文的選題背景、寫作基本思路以及文章中我個人的一些新的觀點與理解向各位老師做以匯報:

我當(dāng)初之所以選擇高科技企業(yè)人力資源管理這一課題進(jìn)行研究,很大程度上同我對自身所選專業(yè)的濃厚興趣是分不開的,但更重要的是對高科技企業(yè)人力資源管理進(jìn)行研究具有重大的現(xiàn)實意義。主要體現(xiàn)在四個方面:

第一,中小企業(yè)在許多行業(yè)和領(lǐng)域具有明顯的優(yōu)勢。第二,中小企業(yè)已成為大企業(yè)發(fā)展不可或缺的重要組成部分。

第三,中小企業(yè)在解決勞動就業(yè)方面發(fā)揮著越來越重要的作用。第四,中小企業(yè)在推動市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展中越來越顯現(xiàn)出強大的生命力。

具體來說,我的論文通過對當(dāng)今高科技企業(yè)人力資源管理現(xiàn)狀地分析,找出高科技企業(yè)人力資源管理所面臨的問題,并找出影響高科技企業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵因素,進(jìn)行比較充分地分析,提出一些切實有用的對策建議,以對解決高科技企業(yè)人力資源管理的問題產(chǎn)生積極的作用。整篇文章是我在查閱有關(guān)人力資源管理、企業(yè)管理權(quán)威學(xué)者著作的基礎(chǔ)上,結(jié)合自身所學(xué)知識和個人的理解,最終在、老師的指導(dǎo)和幫助下完成的。在全文寫作過程中形成以下新的理解與突破:

對高科技企業(yè)人力資源管理的重要性進(jìn)行了較為細(xì)致的分析

較深入的挖掘了影響高科技企業(yè)人力資源管理的因素

針對目前我國高科技企業(yè)人力資源管理現(xiàn)狀提出了意見

通過本次論文寫作,一方面使我掌握了論文寫作方面相關(guān)的技巧,另一方面也使得我在高科技企業(yè)人力資源管理這一課題上有了新的認(rèn)識與理解。但由于我自身所存在的知識儲備方面的缺陷,使得文章中的相關(guān)觀點還不夠成熟,甚至可能存在錯誤觀點的情形。對此,我熱切希望能夠得到各位老師的指導(dǎo)。

謝謝!

論文答辯自述范文(五)尊敬的各位老師,親愛的各位同學(xué):

大家上午好!

我是xx學(xué)院中文系XX級XX班的學(xué)生XX。我的畢業(yè)論文的題目是《學(xué)術(shù)情結(jié)》,我的指導(dǎo)老師是宋聚軒教授。

我當(dāng)初之所以選擇《學(xué)術(shù)情結(jié)》這個題目,初始原因是先生是我大學(xué)四年一直喜歡并深深羨慕的,每當(dāng)我到一個陌生的地方,我都會盡力淘本有關(guān)的書籍,以慰藉我與世格格不入的靈魂。,作為一個名詞更多地出現(xiàn)在五四中,出現(xiàn)在資產(chǎn)階級唯心派的行列中,其實我們從小就接受過他的思想教育,如以前的小學(xué)課本、現(xiàn)在的初一課本中都德的《最后一課》便是他最早的思想拙作,這種“亡了國做了奴隸的人們,只要不忘記自己語言就像拿著一把打開監(jiān)獄大門的鑰匙”。體現(xiàn)了在戰(zhàn)亂年代學(xué)生學(xué)習(xí)的目的重要性,學(xué)生不是為國捐軀的尸體,更多的是祖國傳統(tǒng)文化的繼承者。

《學(xué)術(shù)情結(jié)》,這個題目在我的腦海中醞釀了很久,大約在大三暑假我就開始著手這方面的資料收集,但一直是深陷其中,不能自拔。可以說那個時候,我是一名的狂熱追求者,他一生獲得美國35個榮譽博士稱號,是前無古人后無來者的;他一輩子徘徊在政治與學(xué)術(shù)的夾縫中,為民主為科學(xué)奉獻(xiàn)了畢生的心血;在情感的痛苦煎熬中,又深刻展現(xiàn)了一個俗人的中庸心態(tài),這一切的一切都深深地影響著我,激勵著我?;謴?fù)在我們心目中的地位是我輩義不容辭的責(zé)任,也是本文寫作第一目的。

我的論文《學(xué)術(shù)情結(jié)》寫作分為三個部分:留學(xué)時期,思想和立業(yè)的定型,這是傳奇一生的基礎(chǔ),我主要寫他從一名留學(xué)者到熱衷政治關(guān)心國內(nèi)時事的愛國者,這里面包括他對自由主義與實驗主義接受和改造,這兩種思想是一生思想的定型;變態(tài)社會中,大力奉行鎮(zhèn)靜主義,這部分也是論文最有趣的部分,我參考了很多史料和前輩的研究成果,力求做到把的政治與學(xué)術(shù)的臉譜表現(xiàn)得淋漓盡致,這兩種臉譜的交叉又構(gòu)成了典型的20世紀(jì)學(xué)人內(nèi)心苦苦掙扎的心態(tài)。在這部分內(nèi)容的寫作過程中,幾次讓我潸然淚下,的那種在逼與被逼的崩潰邊緣讓我觸目驚心,讓我感到要作為一名純粹的學(xué)者活在那個年代是多么地艱難!第三部分是平和時期,崇尚學(xué)術(shù)獨立、思想自由。這是一生的理想,也是當(dāng)代中國學(xué)術(shù)追求的最佳狀態(tài),是我寫本論文的第二個目的。

第7篇

[關(guān)鍵詞]高校貧困生;綜合幸福問卷;問卷調(diào)查

[作者簡介]燕玉霞(1984―),女,南昌師范學(xué)院講師,碩士,研究方向為高校思政。(江西南昌 330032)

[基金項目]江西省高校人文社會科學(xué)研究項目“高校貧困生幸福感現(xiàn)狀與提升研究”(MKS1556)

一、引言

隨著積極心理學(xué)的蓬勃發(fā)展和人們生活質(zhì)量的提高使得幸福感成為大家熱議的話題。幸福感是由人們所擁有的客觀條件以及人們的需求機制等因素共同作用而產(chǎn)生的個體對自身存在與發(fā)展?fàn)顩r的一種積極的心理體驗,它是主觀、心理、社會幸福感的統(tǒng)一體。目前,中國高校貧困生人數(shù)已占在校大學(xué)生人數(shù)的25%-30%左右,對大學(xué)生幸福感的專門研究還不多,尤其是針對高校貧困生幸福感研究更甚。本次研究旨在為高校貧困生幸福感水平提供有價值的依據(jù),有利于解決貧困生的思想、心理、成長成才方面的問題。

二、貧困大學(xué)生綜合幸福問卷訪談與問卷調(diào)查過程

(一)對象與方法

1.研究對象

為保證取樣的代表性和科學(xué)性,此次調(diào)查具體在江西省4所高校中每所高校選取了156名大學(xué)生進(jìn)行訪談和問卷調(diào)查。共發(fā)放問卷624份,回收有效問卷592份。而后對貧困生與非貧困生幸福感狀況進(jìn)行差異比較,對人口統(tǒng)計學(xué)變量與貧困大學(xué)生幸福感的差異進(jìn)行比較。

2.調(diào)查工具

苗元江博士編制的《綜合幸福問卷》(Multiple Happiness Questionnaire MHQ)包括一個指數(shù)(幸福指數(shù)),兩個模塊(主觀幸福感和心理幸福感),九個維度(生活滿意、正性情感和負(fù)性情感、健康關(guān)注、生命活力、自我價值、人格成長、友好關(guān)系、利他行為),可以比較全面地評價幸福感狀況。[1]該量表在大學(xué)生人群試測,取得滿意的信度與效度,并在軍人、中學(xué)生、大學(xué)生、公務(wù)員等群體中得到應(yīng)用。[2]

3.研究方法

訪談法、問卷調(diào)查?;厥諗?shù)據(jù)用SPSS16.O進(jìn)行統(tǒng)計分析。

(二)調(diào)查結(jié)果

三、幸福感比較研究

貧困生在生命活力、友好關(guān)系、利他行為、健康關(guān)注維度中略微高于非貧困生;貧困生在生活滿意、正性情感、人格成長、自我價值方面略低于非貧困生,負(fù)性情感顯著高于非貧困生。且貧困生的自述幸福指數(shù)低于非貧困生。

(一)貧困生幸福感的性別差異

男貧困大學(xué)生自述幸福指數(shù)略微高于女貧困大學(xué)生,女貧困大學(xué)生在正性情感、生命活力、健康關(guān)注、利他行為和友好關(guān)系維度分值高于男貧困大學(xué)生,男貧困大學(xué)生在生活滿意、自我價值、人格成長、負(fù)性情感方面高于女貧困大學(xué)生。根據(jù)調(diào)查顯示,一是男貧困生的自主性比較高,但較欠缺與他人、團(tuán)體相處合作的能力。二是男貧困生社會責(zé)任感、家庭責(zé)任感高于女性,社會包括他們自身對男貧困生的期望更高、要求更高,而社會對女貧困生更加包容,女性易于得到社對她們的支持與幫助。三是女貧困生更易于接受新鮮事物,在生活條件改善上比男貧困生有著更急切的期待。

(二)獨生子女與非獨生子女貧困生幸福感差異

獨生子女貧困生的幸福指數(shù)低于非獨生子女貧困生的幸福指數(shù)。獨生子女在生活滿意、正性情感、生命活力、自我價值、友好關(guān)系方面高于非獨生子女,負(fù)性情感亦高于非獨生子女。非獨生子女貧困生在健康關(guān)注、利他行為、人格成長方面高于獨生子女。通過問卷與訪談顯示,一是獨生子女貧困生作為家庭里唯一孩子,他們的性格相對內(nèi)向沉默,不適應(yīng)與同齡人的親密相處,二是獨生子女貧困生不善于參與到集體中與人分享和接受他人的幫助。而非獨生子女貧困生,更加善于參與集體活動,在團(tuán)隊協(xié)作方面表現(xiàn)得更加出色,同時也積極給予幫助和尋求團(tuán)體幫助。三是非獨生子女貧困生經(jīng)濟(jì)困難和所負(fù)擔(dān)的壓力更大,對于家庭成員的考慮更多,非獨生子女家庭的貧困范圍擴(kuò)大到其兄弟姐妹中,增加其壓力程度,使幸福狀況受影響。

(三)城鎮(zhèn)與農(nóng)村貧困生幸福感差異

城市貧困生自述幸福指數(shù)高于農(nóng)村貧困生,農(nóng)村貧困生的生命活力、利他行為、友好關(guān)系、負(fù)性情感方面優(yōu)于城市貧困生。城市貧困生在生活滿意、正性情感、健康關(guān)注、自我價值、人格成長維度分值高于農(nóng)村貧困生,結(jié)合調(diào)查結(jié)果顯示,大致有三個方面的原因。一是,城市貧困生獲取的社會資源更多,但壓力相較更大,易受到與周圍環(huán)境比較帶來的失落、自卑感,他們不愿參與集體活動,認(rèn)為自己的條件甚至能力都比不上他人。而農(nóng)村貧困生更樂意接受集體的幫助并參與集體活動。二是,雖農(nóng)村貧困生作為農(nóng)村區(qū)域這一群體正被給予著越來越多的關(guān)注,受到國家政策、社會福利、私人群體的幫助,但分享的社會資源和信息相對欠缺,對個人價值的實現(xiàn)和社會價值的創(chuàng)造受阻。三是,因農(nóng)村條件不足,農(nóng)村貧困生的期望相較城市貧困生的低,城市貧困生由于與周圍環(huán)境的比較,易產(chǎn)生盲目、矛盾心理。

(四)貧困生幸福感的性格差異

性格外向型貧困生自述幸福指數(shù)高于性格內(nèi)向型貧困生,性格外向型貧困生的正性情感、負(fù)性情感、生命活力優(yōu)于性格內(nèi)向型貧困生,性格內(nèi)向型貧困生在生活滿意、健康關(guān)注、利他行為、自我價值、友好關(guān)系、人格成長維度高于性格外向型貧困生。調(diào)查顯示,一是性格外向型貧困生在日常生活學(xué)習(xí)中善于溝通,但不管是外向型還是內(nèi)向型貧困生對于家庭貧困情況不喜歡被人所知,甚至刻意隱藏。二是性格內(nèi)向型貧困生雖不喜歡融入各種團(tuán)體,但其生活規(guī)律性強、自主性強,比較遵循自己的計劃和原則,不易被影響。三是,內(nèi)向型貧困生較少選擇主動加入到集體尋求幫助,對于自我價值的實現(xiàn)更加渴求和迫切。

四、討論與思考

從以上調(diào)查現(xiàn)狀和分析中我們可以發(fā)現(xiàn)貧困大學(xué)生的幸福感狀況整體低于非貧困大學(xué)生,對人口統(tǒng)計學(xué)變量與貧困大學(xué)生幸福感的狀況進(jìn)行比較分析,男女貧困生、城鎮(zhèn)農(nóng)村貧困生、獨生子女與非獨生子女貧困生,性格內(nèi)向型與性格外向型貧困生幸福感狀況有著差異。影響因素:

(一)國家、政府及社會的關(guān)注和支持

外界有力支持可以幫助個體應(yīng)付工作、生活中的問題與危機,對維持個體良好情緒體驗具有重要意義。許多研究發(fā)現(xiàn),外界關(guān)注和支持與貧困大學(xué)生的幸福感呈正相關(guān),外界對于貧困大學(xué)生的關(guān)注度和支持度越高,貧困大學(xué)生表現(xiàn)得更幸福。其中,對幸福感影響最大的關(guān)系有家庭、朋友、室友以及戀愛關(guān)系。因此,要提高貧困生幸福感指數(shù),不能僅從個別方面進(jìn)行提升,而需要從多方面著手,綜合提高貧困生的幸福感指數(shù)。

(二)經(jīng)濟(jì)狀況

于貧困生而言,家庭經(jīng)濟(jì)狀況是影響他們幸福感的重要因素,貧困生較易因自己與他人條件的差距而產(chǎn)生壓力。即使大學(xué)期間獲得資助,普遍情況下他們的生活仍舊處于最低水平線上,生活的基本需求尚且不能夠滿足,時常因為生活費而感到擔(dān)憂,因而,造成了貧困生幸福感普遍偏低的情況。此外,現(xiàn)代部分大學(xué)生的價值觀取向有所偏差,學(xué)生間的攀比現(xiàn)象也相對嚴(yán)重,所以對于貧困生來說,盡管過著縮衣減食的生活,也達(dá)不到同齡人的一般水平,在這樣的生活環(huán)境下,壓力固然比普通學(xué)生大得多,幸福感水平自然就相對低。

(三)家庭環(huán)境

研究表明,大學(xué)生從家庭生活中獲得的理解因子和情感溫暖與他們的幸福感呈高度正相關(guān)。家庭成員的和睦關(guān)系、良好溝通、相互理解等都有利于孩子的成長,能夠增強他們的自信心,他們會對生活充滿期待,更加努力,因此在日后的人際交往過程中就不易因家庭貧困而感覺自卑,覺得自己不如他人。

(四)貧困生的思想與心理狀況

研究者認(rèn)為,主觀幸福感不會隨著時間而流失,也不會因為環(huán)境的一般性改變而發(fā)生很大的改變,從長期來看,貧困生主觀幸福感與他們自身的思想與心理狀況有重大關(guān)系,許多貧困生外表大方得體、自立自強,但實際上內(nèi)心極其脆弱,甚至自卑。他們不敢主動表現(xiàn)自己,心里的自卑感讓他們覺得自己處處不如人,因而難以產(chǎn)生積極情緒。相反,懂得鼓勵自己、肯定自己的貧困學(xué)生,即便生活較為貧困,依然對生活充滿信心,因而對生活的滿意度更高。雖然物質(zhì)生活較為貧乏,但是價值觀取向的不同,對幸福的感知度也不一樣。

[參考文獻(xiàn)]

[1]苗元江.心理學(xué)視野中的幸福:幸福感理論與測評研究[M].天津:天津人民出版社,2009.

[2]苗元江.《綜合幸福問卷》在中學(xué)生中的應(yīng)用分析[J].校園心理,2012,(10).