時(shí)間：2023-07-24 16:16:18
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[關(guān)鍵詞]家庭教育現(xiàn)狀 教育策略 孩子
2007年9月，新接高二一個(gè)普通班的班主任工作，發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的家庭背景都是不一樣的，有的家境非常富裕；有的家境一般，父母都是普通職工，那么體現(xiàn)在孩子身上的行為也大有差距，家庭教育既是搖籃教育，也是終身教育。家庭教育因其特殊的地位和影響，在對孩子教育過程中起著舉足輕重的作用。
作為一名班主任，每天大多數(shù)時(shí)間都是和學(xué)生在一起，時(shí)刻關(guān)注他們的方方面面，通過觀察，我產(chǎn)生了許多的困惑：為什么現(xiàn)在的許多孩子學(xué)習(xí)挺好，但動手能力很差呢？為什么現(xiàn)在許多孩子在學(xué)校聽老師的話，在家里卻和父母吵架？為什么現(xiàn)在許多孩子在學(xué)校和老師、同學(xué)說說笑笑，在家里卻不愿和爸爸媽媽交談？發(fā)生在學(xué)生身上的種種現(xiàn)象，不能不引起我們教育工作者的深思。
一、家庭教育狀況
學(xué)生良好行為習(xí)慣的形成，必須是良好的學(xué)校教育與良好的家庭教育密切配合的結(jié)果。然而，老師們常常會發(fā)出這樣的感慨：學(xué)校辛辛苦苦地教育了五天，難以抵擋在家的兩天。不同的家庭有不同的教養(yǎng)方式：一是“望子成龍”型。這是典型的中國特色的家庭教育，占有相當(dāng)?shù)谋戎?。家長們因?yàn)闅v史的原因，常常把自身成長過程中的種種“遺憾”，用最美好的“希望”寄托在自己的孩子身上，因而對孩子“成才”的期望值較高。分?jǐn)?shù)，是家長最關(guān)心、最敏感的話題。“學(xué)”而優(yōu)則“獎(jiǎng)”，已成為許多家長鼓勵(lì)子女學(xué)習(xí)的常用手段，“學(xué)習(xí)至上，成績至上”是孩子的唯一目標(biāo)。于是，家長包辦代替了孩子的家務(wù)勞動，不肯過早地把責(zé)任加在孩子身上；不讓孩子干“雜活”，怕影響孩子的學(xué)習(xí)。倘若孩子考了個(gè)好分?jǐn)?shù)，家里便是“陽光燦爛的日子”；倘若孩子考差了，家長幾天都沒有笑容。二是“放任自流”型。有的家長則是因?yàn)槊κ聵I(yè)而無暇顧及，心有余而力不足，把教育子女的事情讓位于爺爺、奶奶等“隔代人”。于是，長輩們的晚年生活都以孩子為重心、中心。吃什么、穿什么、用什么時(shí)時(shí)刻刻牽動著長輩們的心。長輩們那“特別的愛”，使得孩子普遍缺乏生活經(jīng)驗(yàn)，自我服務(wù)能力差，缺乏責(zé)任感。孩子許多的不良行為和習(xí)慣，就在長輩無微不至的“關(guān)愛”中滋生。家長希望自己的孩子成長。然而，強(qiáng)烈的“希望”和教育“方法”之間差距實(shí)在太大。在家長的眼里，孩子成了“熟悉的面孔陌生的心”。在現(xiàn)實(shí)生活中，一個(gè)可以領(lǐng)導(dǎo)成千上萬人的企業(yè)家，不能說服家里的一個(gè)“寶貝”而找老師“告狀”、“訴苦”的現(xiàn)象絕非個(gè)別。有一個(gè)家長給老師打電話說：“在家和孩子說已經(jīng)過完元旦了，孩子應(yīng)該抓緊時(shí)間，快要期末考試了，但孩子聽完放下飯碗就走了。”家長常常感嘆在子女面前不敢多說話，說多了孩子不愛聽，又怕孩子形成逆反心理，只好聽之任之，教育無從下手、傷腦筋。
現(xiàn)實(shí)生活中的孩子，由于受家庭和社會不良風(fēng)氣的影響，他們在學(xué)習(xí)和生活中表現(xiàn)出了種種令人擔(dān)憂的現(xiàn)象：一是崇拜金錢。在市場經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的今天，學(xué)生對金錢已越來越渴望。在學(xué)生的口袋里，或多或少裝有零花錢。據(jù)調(diào)查，半數(shù)以上的學(xué)生擁有個(gè)人存款，少則幾百，多則幾千。學(xué)生手中有了錢，請吃零食、贈送禮物、請打臺球、玩游戲機(jī)的現(xiàn)象隨之出現(xiàn)。這些不良現(xiàn)象的產(chǎn)生與“崇拜金錢”的社會思潮有著密切的聯(lián)系。二是浪費(fèi)錢物。通過調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，學(xué)生經(jīng)濟(jì)收益的主要來源渠道有：（1）測驗(yàn)考試成績達(dá)標(biāo)后的“獎(jiǎng)金”。（2）替家長買東西時(shí)剩余的“零鈔碎票”。（3）家長每天給孩子的早餐費(fèi)和車費(fèi)。（4）親戚朋友贈送的錢物……在學(xué)生眼里，這一切全是“得來全不費(fèi)功夫”，因而浪費(fèi)錢物的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。他們可以隨意浪費(fèi)食物，可以隨心所欲地更換文具，衣服鞋帽不時(shí)髦、新潮就打入“冷宮”。三是唯我獨(dú)尊。有的學(xué)生在家里對父母的稱謂已用“喂”來代替。不能不說他不愛自己的父母，不能不說他不尊敬自己的長輩，也許，在他（她）的心目中，或許他（她）更愛的是自己，更看重的是自己?，F(xiàn)在的獨(dú)生子女，只知受人愛，不知愛別人。缺少互愛精神，對別人、集體的事漠不關(guān)心。
在學(xué)生中出現(xiàn)的種種現(xiàn)象，真實(shí)地反映了現(xiàn)實(shí)社會中的一些不良意識正在潛移默化地污染著學(xué)生的心靈。這些現(xiàn)象的消除，亟待學(xué)校、家庭和社會的共同努力。為了孩子的健康成長，我們必須對家庭教育進(jìn)行指導(dǎo)和幫助。
二、家庭教育的策略
一要重視教育合力的形成。只有當(dāng)學(xué)校教育和家庭教育形成了合力，我們的教育才會收到事半功倍的效果。當(dāng)學(xué)生有錯(cuò)時(shí)應(yīng)與家長取得聯(lián)系，但要理解家長的難處，不能訓(xùn)斥家長，不能把學(xué)生的錯(cuò)誤轉(zhuǎn)嫁給家長。要尊重家長的情感，對家長做到溫和有禮，以商量談心的方式來交流教育孩子的得與失。孩子是培養(yǎng)教育的對象，不把孩子當(dāng)寵物，不要?jiǎng)儕Z孩子的權(quán)利。賞識孩子所作的一切努力，賞識孩子所取得的點(diǎn)滴進(jìn)步，甚至要學(xué)會賞識孩子的失敗，讓孩子感到家長永遠(yuǎn)是他的后盾。學(xué)校重在“如何做”，家庭重在“怎么做”。學(xué)校和家庭密切配合，從根本上克服“教育靠學(xué)校包打天下”的被動局面。每一個(gè)家長，都應(yīng)該對孩子有充分的信心。對于學(xué)生的學(xué)習(xí)，不給家長增加負(fù)擔(dān)，但必要的檢查還是應(yīng)該的。家長對班主任或?qū)W校工作有意見，抱著有則改之，無則加勉的態(tài)度，做到寬容大度，胸襟開闊。這樣家長會與之同心同德育人教子。
1.缺失的家庭教育
完全缺失型，完全缺失型的家庭教育是指家庭教育中父母雙方都缺位，導(dǎo)致這種狀況可能是父母雙亡、父母外出務(wù)工、被父母遺棄等情況。沒有父母在身邊的孩子也許是寄養(yǎng)在親戚家，也許是生活在社會福利機(jī)構(gòu)，他們嚴(yán)重缺乏血緣中最直接、最濃烈的親人的關(guān)愛和教育，享受不到普通家庭的天倫之樂，當(dāng)生活和學(xué)習(xí)中遇到困難時(shí)，他們會茫然失措，一旦有類似于父母的“關(guān)懷”出現(xiàn)在身邊時(shí)，他們便不顧一切想要抓住，而這樣的心態(tài)很容易被利用引誘，最終做出違法犯罪的事情。
2.不當(dāng)?shù)募彝ソ逃?/p>
隨著社會文明進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會競爭日趨激烈，越來越多的家庭重視對孩子的教育，甚至于有的父母將培養(yǎng)孩子作為自己一生的事業(yè)。然而，形形的家庭教育類型中，不恰當(dāng)?shù)募彝ソ逃炊鴷购⒆颖畴x初衷，走向家長和社會期望的反面。
①過分關(guān)注型，過分關(guān)注型家庭教育意指父母將孩子作為生活的中心，對孩子的一舉一動過于關(guān)注，有強(qiáng)烈的控制欲。在分?jǐn)?shù)至上、成功是目標(biāo)的觀念下，這樣的家庭越來越多。有的家長，會將自己沒有實(shí)現(xiàn)的人生目標(biāo)強(qiáng)加在自己孩子身上，也有的家長全然不顧孩子的興趣和愛好，盲目跟風(fēng)，給孩子報(bào)這個(gè)興趣班、那個(gè)特色班，他們往往要求嚴(yán)苛，不容孩子有任何“越軌”，讓孩子小小年齡卻失去了童年的嬉戲打鬧，感受到的只有競爭的壓力、生活的枯燥。都知道“庭院里跑不出千里馬，花盆里育不出萬年松”，這樣逼仄壓抑的環(huán)境下成長的孩子，久而久之會產(chǎn)生自閉、不合群、煩躁不安、消極等心理情緒，甚至?xí)x家出走，到外面的世界呼吸自由的空氣，更有極端者會做出違法犯罪的舉動。也有的家長，他們的過分關(guān)注表現(xiàn)出來的是對孩子的百依百順。他們太在意孩子的一舉一動、一顰一笑，不容許孩子受到任何的委屈和傷害，只要能讓孩子高興的事，他們都會義無反顧去做。這樣產(chǎn)生出來的“小皇帝”必定會自私自利、唯我獨(dú)尊。上述種種，都會為未成年人犯罪埋下隱患。
②放任不管型，放任不管型家庭教育意指父母履行的責(zé)任和義務(wù)只是把孩子養(yǎng)大，不管不顧孩子成長過程中的其他問題。這種情況多出現(xiàn)在單親、重建、父母忙于其他無暇顧及孩子的家庭中。這類家庭教育與完全缺失型家庭教育又有所區(qū)別，完全缺失型家庭教育是家庭中父母缺位，而放任不管型是父母在，但卻沒有履行教育的職責(zé)。這類父母只養(yǎng)不教，在家庭里形成一種冰冷的怪異的氣氛，他們對孩子冷漠、不關(guān)心，更談不上有溝通和交流，于是，當(dāng)他們迷茫、有困惑時(shí)，就會走出這個(gè)家，去投奔能帶給他“熱情”和“能量”的伙伴。不論是缺失的家庭教育，還是不當(dāng)?shù)募彝ソ逃?，都會對未成年人產(chǎn)生極其惡劣的影響。家庭是一個(gè)人從“自然人”過渡到“社會人”的重要場所，家庭教育是每一個(gè)人的啟蒙教育，也是學(xué)校教育和社會教育的有力補(bǔ)充。
二、改善家庭教育的幾點(diǎn)建議
1.轉(zhuǎn)變觀念，快樂育人
中國家長在教育孩子時(shí)有一句口頭禪“，我這都是為了你好”。言下之意，家長對孩子的所作所為，都是為了孩子的前途。那么，究竟怎樣的前途才是家長們期望的呢？圖書市場、各類媒體充斥的“成功學(xué)”，應(yīng)該就是這部分家長認(rèn)為的前途，他們把孩子以后能享有較高的社會地位、成名成家、能當(dāng)官、會掙錢當(dāng)成奮斗目標(biāo)，并將這種觀念灌輸給孩子，且貫徹到生活和學(xué)習(xí)實(shí)踐中。一句“不要讓孩子輸在起跑線上”的口號讓家長們奮不顧身地投入到你爭我趕的競爭中，這樣的情緒營造出來的家庭氣氛，讓孩子在家里無法休憩、無法放松，他們的時(shí)間和空間都被占有，慢慢地，孩子也會“傳染”到這種情緒，弄得自己緊張兮兮，達(dá)到極限便容易情緒崩潰，產(chǎn)生偏激的行為，走極端。所以，家長一定要轉(zhuǎn)變觀念，擯棄世俗“成功論”。
要保護(hù)好孩子的童年，給孩子深切的關(guān)愛，而不是嚴(yán)苛的要求，因?yàn)榻?jīng)過愛的滋養(yǎng)的孩子，即便成年后遇到挫折和困難，他也更容易站起來。尊重孩子作為一個(gè)人的基本權(quán)利，尊重他自己的興趣愛好，留給孩子閑暇時(shí)間，適當(dāng)引導(dǎo)，不要妄圖控制孩子，他不是家長的附屬品，也不是家長未完心愿的繼承者，他是一個(gè)獨(dú)立的完整的個(gè)人。如果家長能以這樣的理念來實(shí)施對孩子的教育，那么，這樣的家庭就是民主平等的，家庭氛圍也是自由輕松的，孩子生活其中，會健康而且快樂。這不正是當(dāng)孩子降臨在這個(gè)世上之初，我們每一位家長最大的愿望嗎。
2.提高素養(yǎng)，輕松育人
大部分的家庭重視家庭教育，但實(shí)施教育的家長素養(yǎng)卻有待提高。主要包括三個(gè)方面：第一，法律素養(yǎng)。未成年人違法，絕大部分是不懂法而犯法。家長作為未成年人社會化的啟蒙老師負(fù)有不可推卸的責(zé)任。如果家長自己知法、懂法、守法，并將法律常識和意識灌輸給孩子，會降低未成年人犯罪率。因此，提高家長的法律素養(yǎng)是當(dāng)務(wù)之急。第二，道德素養(yǎng)。在重智育輕德育的錯(cuò)誤理念下，家長們往往忽視了對孩子品德方面的教育，這本身也體現(xiàn)了家長德育的欠缺。更有的家長，自身人品不正，甚至有違法犯罪行為，這樣的家長，無疑給了孩子最壞的示范，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，加強(qiáng)和提高家長的道德素養(yǎng)是改善家庭教育重中之重。第三，文化素養(yǎng)。各方面的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，未成年犯罪者父母的文化水平偏低，一般只有中小學(xué)文化程度。當(dāng)然，文化程度和文化素養(yǎng)不是一碼事，但也會有相當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)。
前不久，新聞媒體報(bào)道成都某女孩考上大學(xué)，其父固執(zhí)認(rèn)為讀書無用，不給錢交學(xué)費(fèi)。這就是文化素養(yǎng)的問題。作為父母，應(yīng)以身作則，勤學(xué)上進(jìn)，為孩子樹立一個(gè)正面的、積極健康的榜樣。家長要明白，教育是慢的藝術(shù)，學(xué)校不只是教孩子知識和技能，更重要的是讓每一個(gè)孩子都具備學(xué)習(xí)的能力、思考的能力，讓他們今后踏入社會具有可持續(xù)發(fā)展力。家長自身也要不斷學(xué)習(xí)，真正實(shí)現(xiàn)“學(xué)習(xí)型家庭”，只有豐富和拓展了自己，才能與時(shí)俱進(jìn)，融入到孩子當(dāng)中，與孩子一起共同成長。
3.加強(qiáng)合作，協(xié)同育人
江總書記說：“良好的家庭教育，對人的進(jìn)步和影響是終生難忘的。而父母對孩子的影響尤為重大，往往可以影響他們的一生。”教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，包括家庭教育、學(xué)習(xí)教育和社會教育。家庭教育是基礎(chǔ)，學(xué)校教育是關(guān)鍵，社會教育是教育的延伸和保障，三者相互配合，缺一不可，只有把三者有機(jī)的結(jié)合起來，才能教育好學(xué)生。著名的教育家蘇霍姆林斯基說：如果一個(gè)孩子沒有良好的家庭教育，那么不管老師付出多大的努力，都收不到完美的結(jié)果，學(xué)校里的一切問題都會在家庭里折射出來，而學(xué)校復(fù)雜的教育過程產(chǎn)生困難的根源，也可以追溯到家庭，由此可見家庭教育顯得極為重要。但目前家庭教育受各種因素的影響，仍存在諸多問題：過分溺愛現(xiàn)象普遍，拔苗助長現(xiàn)象嚴(yán)重……作為家長應(yīng)怎樣開展家庭教育呢？
一、家長是孩子最好的榜樣
孩子一出生，他心靈上這塊土地是荒蕪的，父母是這塊土地的第一個(gè)播種者，你播下什么種子，就會結(jié)出什么樣的果實(shí)。因此，父母的言行和孩子的個(gè)性形成有著密切的關(guān)系，直接影響著孩子的思維形式、行為習(xí)慣和個(gè)人成長?？鬃佑醒裕浩渖碚?，不令而行；其身不正，雖令不行。“有其父必有其子”就是說家長作為榜樣的重要性。作為家長要時(shí)刻牢記，孩子的模仿能力很強(qiáng)，父母與孩子長期生活在一起，其一言一行孩子都會看在眼里，記在心里，并模仿、學(xué)樣。如果父母一有空就打牌、逛商店，看電視，卻叫孩子學(xué)習(xí)，孩子就會不愿意，就會產(chǎn)生抵觸情緒，學(xué)習(xí)效果也不會好。更為嚴(yán)重的是，如果家長沒有時(shí)間督促，孩子對學(xué)習(xí)就沒有自覺性，孩子也會像父母一樣，將學(xué)習(xí)時(shí)間都用于玩樂上，學(xué)習(xí)成績自然不會好。家長一定要重視“身教勝于言教”的道理，經(jīng)常檢點(diǎn)自身的言行舉止，成為孩子的好榜樣。常說“父母是孩子的一面鏡子”、“父母是孩子永遠(yuǎn)讀不完的一本書”。家長的人格最能影響教育孩子，最能打動孩子的心靈。著名作家老舍說過：“我最好的老師、把性格傳給我的，是我的母親，她并不識字，但她給我以生命的教育?！?/p>
二、愛不是溺愛
現(xiàn)代家庭規(guī)模越來越小，獨(dú)生子女家庭逐漸成為中國家庭的主流，孩子受到了父母過度的呵護(hù)和溺愛，“飯來張口，衣來伸手”現(xiàn)象十分普遍，孩子很少甚至不參加任何家務(wù)勞動。有一位小女孩這樣敘述她被班里同學(xué)稱之為“嬌嬌女”的原因：她的母親從不讓她參加班級組織的各項(xiàng)活動，深怕她受到一點(diǎn)傷害。為了不讓孩子參加體育隊(duì)的訓(xùn)練，說謊女兒身體不好，醫(yī)生不讓參加劇烈的運(yùn)動……正是由于家長的過度關(guān)心和愛護(hù)，沒有把孩子當(dāng)作一個(gè)有獨(dú)立學(xué)習(xí)和生活能力的人，剝奪了孩子在鍛煉中成長的機(jī)會，孩子變成了溫室中的花朵，經(jīng)不起任何的風(fēng)吹雨打。歷史上由于家長的過分溺愛引發(fā)的悲劇很多，作為新世紀(jì)的家長、教師更應(yīng)深思。是的，我們愛孩子，但“愛”絕不是“溺愛”。當(dāng)我們把孩子的一切都包辦了之后，孩子如何才能學(xué)會獨(dú)立行走？沒有經(jīng)歷過風(fēng)雨的孩子，不管他們的先天素質(zhì)有多么的好，和動物園里養(yǎng)的動物又有什么區(qū)別？他們的未來怎樣才能融入社會？因此，我在教孩子時(shí)，特別注重培養(yǎng)他的獨(dú)立性，只要他能做到的，哪怕弄傷身體，摔壞東西，我也絕不幫忙?，F(xiàn)在孩子比較懂事，自理能力較強(qiáng)，學(xué)習(xí)成績很好，并且還能主動幫助他人。我很自豪，我沒有束縛了孩子的手腳，而是給了他獨(dú)自行走的機(jī)會。
教育家說：“沒有愛就沒有教育”，我認(rèn)為愛孩子更是一種藝術(shù)。對孩子愛應(yīng)該是向孩子傳遞一種正確的情感，培養(yǎng)他獨(dú)立自主的能力，引領(lǐng)孩子成為未來社會的一名合格公民。只有解放孩子的手腳，孩子才會獨(dú)立行走；只有解放孩子的心靈，孩子才能創(chuàng)造奇跡。
三、培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣
美國教育家威廉·詹姆士說：“播下一個(gè)行動，收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。”大量事實(shí)證明，習(xí)慣是一種頑強(qiáng)的力量，可以主宰人的一生。 習(xí)慣決定人的健康與未來，世界上天生沒有壞孩子，所有的孩子都天真無邪，他們的心靈是純潔的，他們的語言是美好的，他們的思想是單純的。但他們又是生活在家庭這個(gè)環(huán)境里，同時(shí)又生活在社會這個(gè)大家庭，大環(huán)境里，很容易受到周圍環(huán)境的侵蝕，如果不注意孩子成長的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，孩子的不良習(xí)慣就一個(gè)一個(gè)養(yǎng)成。比如吃飯時(shí)，不愛惜糧食；寫作業(yè)時(shí)，愛看電視，愛吃東西；在人多的環(huán)境下，不能專心致志等。
好習(xí)慣的養(yǎng)成是在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中，貴在長久堅(jiān)持。培養(yǎng)孩子的自控能力是養(yǎng)成好習(xí)慣的前提，只要有了能夠控制自己，支配自己的行為能力，才能控制、約束自己的行為。孩子學(xué)琴，開始情緒蠻高的，可一個(gè)月后，就不感興趣了，怎么辦呢？我和孩子一起商量制定了《學(xué)琴計(jì)劃》，如果每天堅(jiān)持練琴，就獎(jiǎng)勵(lì)一朵小紅花，集夠十朵小紅花就一起出去玩一次。這下孩子的興趣高漲，每天都能認(rèn)真主動完成。習(xí)慣的養(yǎng)成關(guān)鍵在頭三天，決定在一個(gè)月。父母要充分尊重孩子的權(quán)利，讓孩子在習(xí)慣養(yǎng)成中發(fā)揮主人作用。好的習(xí)慣一定養(yǎng)成，會讓我們的孩子受益一生，是一筆取之不盡的財(cái)富。
四、家教的關(guān)鍵，是促進(jìn)孩子人格、情感的全面、和諧發(fā)展
當(dāng)今家庭教育潛存著一種可怕的功利主義傾向，注重實(shí)力、注重財(cái)富、注重比較和競爭，大部分家長對子女的智力發(fā)展非常關(guān)注，對孩子的學(xué)習(xí)成績極為重視。這些家長對子女寄予過高期望，不惜工本，加大智力投資力度，并且盲目攀比，施加超負(fù)荷的壓力。而對孩子非智力因素卻少關(guān)心或者放任不管，甚至采取錯(cuò)誤的引導(dǎo)使兒童身心受到摧殘，造成了極為嚴(yán)重的后果?！敖鹑A殺母”、“摧花惡魔”等就是這種教育思想的直接受害者。教育的關(guān)鍵是培養(yǎng)孩子健全的人格，培養(yǎng)孩子的責(zé)任感，社會意識，公民意識，主人翁精神。作為父母要從小在子女的心靈上撒播理智和善良的種子，讓他們具有愛己愛人之心。只有童年時(shí)代有善良的同情心，長大之后，才有仁慈的品質(zhì)，才能成為有道德情感的正直的公民。這既是一個(gè)人的立身之本，也是家庭教育之本。
第一，農(nóng)村學(xué)生家長學(xué)歷較低，文化知識尚淺。生活在農(nóng)村的家長大多數(shù)只是初中畢業(yè)，他們讀書時(shí)成績好的一小部分學(xué)生，選擇繼續(xù)上學(xué)，念中專的較多，而這樣的學(xué)生畢業(yè)后基本上都留在了城市生活，學(xué)習(xí)成績差一點(diǎn)的，只能選擇初中畢業(yè)后回家務(wù)農(nóng)。這樣的學(xué)生成為今天學(xué)生的家長。即使他們完成了九年義務(wù)教育，也是當(dāng)時(shí)班里的差生，還有的初中都沒有畢業(yè)，所以現(xiàn)如今農(nóng)村家長學(xué)歷很低，文化知識很淺。
第二，農(nóng)村家長家里耕地較多，少有農(nóng)閑時(shí)間，忙于打零工。近幾年，隨著農(nóng)村人口向城市的大量外流，生活在農(nóng)村的家長們家里的耕地變得越來越多，農(nóng)村家長需要起早貪黑不停的忙碌農(nóng)活，平時(shí)沒有時(shí)間顧及孩子，家長教育嚴(yán)重缺乏，有的家庭不僅缺少家庭教育，而且中學(xué)生或大一點(diǎn)的小學(xué)生家長還讓特別農(nóng)忙時(shí)放學(xué)回家做飯，孩子的作業(yè)不檢查就算了，就連寫作業(yè)的時(shí)間都變得少了。隨著農(nóng)村小城鎮(zhèn)的變化，農(nóng)村家長還要在農(nóng)閑時(shí)打些零工以維持家用，因?yàn)闆]有時(shí)間照顧和教育孩子，有些家長甚至把家庭教育簡單理解為給孩子一些零花錢那樣簡單。
第三，農(nóng)村家長與教師的溝通較少。農(nóng)村家長與孩子的老師溝通機(jī)會很少，除學(xué)校統(tǒng)一組織的家長會外，家長很少平時(shí)與老師溝通孩子的學(xué)習(xí)和生活，有許多家長甚至不知道自己孩子的任課教師是誰，這種缺少家校溝通的教育阻礙了孩子的成長。
第四，家庭教育方法簡單，缺乏有效的教育措施。家長家教方法簡單，大致分三種情況。第一種過分溺愛，目前農(nóng)村家庭，已由過去的多子女變?yōu)閮蓚€(gè)孩子或獨(dú)生子女，由于孩子少了，家庭生活條件相比過去好了許多，家長對孩子過分的溺愛。具體表現(xiàn)在有的家長一味迎合，百依百順，過分地關(guān)心呵護(hù)。這樣的孩子成了家庭的主宰，惟我獨(dú)尊，自私冷漠，不通情理，這樣的孩子將來很難立足于社會。第二種過分的指責(zé)訓(xùn)斥。家長和孩子之間缺少溝通，疏于管理。當(dāng)孩子學(xué)習(xí)成績下降或犯錯(cuò)誤時(shí)，家長不去認(rèn)真查找原因，以自己干活動較忙為借口，一味的指責(zé)、訓(xùn)斥孩子，不能正確對待孩子的逆反抵觸情緒，當(dāng)孩子受到挫折打擊時(shí)，父母經(jīng)常責(zé)備。第三種父母與孩子之間的感情淡漠。家長對孩子生活學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題指導(dǎo)不了，無法真正走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界。對于和隔輩或與親戚生活在一起的留守兒童，則更缺乏親人的理解。孩子不能有效地與家長進(jìn)行思想交流與溝通，極易產(chǎn)生心理問題，導(dǎo)致自閉孤僻性格。
基于以上的現(xiàn)狀，學(xué)校應(yīng)如何幫助家長做好家庭教育呢？應(yīng)從以下幾點(diǎn)做起：
第一，切實(shí)有效做好家長學(xué)校培訓(xùn)工作。首先，每一個(gè)農(nóng)村中學(xué)都要?jiǎng)?chuàng)建家長培訓(xùn)學(xué)校，給家長提供了學(xué)習(xí)的平臺。家長培訓(xùn)學(xué)校有專門的領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)，有家長學(xué)校培訓(xùn)教師，有課程表、作息時(shí)間表、 活動日程表等，并按計(jì)劃開展好各項(xiàng)家長家庭教育培訓(xùn)工作。培訓(xùn)教師大部分是學(xué)校有很高聲譽(yù)的教師，他們要么有著豐富的班主任工作經(jīng)驗(yàn)，要么有著深厚的心理健康知識，要么有著廣闊的專業(yè)知識。其次，家長學(xué)校要有專門的家長培訓(xùn)教材，學(xué)校的教育主要面向?qū)W生，有關(guān)家庭教育方面的教材并不多，甚至沒有，家長學(xué)校的培訓(xùn)教材要從兩個(gè)渠道獲得，一個(gè)是向上級主管部門積極征訂，一個(gè)是學(xué)校要結(jié)合農(nóng)村當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況自編校本教材，這樣做既有家庭教育的理論支撐，又有家長的校本培訓(xùn)。
第二，學(xué)校要成立家長委員會，便于學(xué)校和家長的溝通和協(xié)調(diào)工作。家長委員會的成員是每個(gè)班的家長代表，每個(gè)委員會成員要代表不同層次的學(xué)生，家長委員會可以參加學(xué)校的班子會議，學(xué)校周工作例會，也可以參與學(xué)校各項(xiàng)重大建設(shè)和重要決策。家長委員會要協(xié)調(diào)好學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師和每一位家長之間的關(guān)系，定期組織學(xué)校、教師、家長的聯(lián)誼活動，還要協(xié)調(diào)好各村領(lǐng)導(dǎo)與學(xué)校之間的溝通，便于開展各項(xiàng)工作。
關(guān)鍵詞：農(nóng)村；家庭教育；社會支持
中圖分類號：G78 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-2596（2013）11-0088-03
隨著社會的發(fā)展，人們的觀念也發(fā)生著變化。家庭教育不再只是私人的事情，更是整個(gè)社會共同關(guān)心的事情。調(diào)動全社會的力量幫助家庭教育、尤其是農(nóng)村的家庭教育是時(shí)展的需要，更是社會和諧、穩(wěn)定發(fā)展的需要。
一、社會支持的概念界定
每個(gè)人都是社會的人，人類的生存是在人與人之間相互支持的關(guān)系中發(fā)展的。相互支持這個(gè)詞大家都不陌生，但是直到20世紀(jì)70年，社會支持才作為專業(yè)術(shù)語被提出來。對社會支持這一概念的界定在學(xué)界至今為止還沒有統(tǒng)一的認(rèn)識，不同的學(xué)科都從自己的角度給出了不同的解釋。本文所采用的概念是社會學(xué)上正式的定義，認(rèn)為社會支持是指一定社會網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用一定的物質(zhì)和精神手段對社會弱勢群體進(jìn)行無償幫助的行為的總和。
社會支持所涉及的范圍既包括物質(zhì)上的援助，也包括精神上、心理上的援助。支持的來源可以是家庭的支持、朋友的支持、政府的支持、社會團(tuán)體的支持等。進(jìn)入21世紀(jì)，社會支持這個(gè)概念被廣泛地運(yùn)動到實(shí)際生活中，人們越來越意識到對弱勢群體的幫助不僅僅是某方面的單向關(guān)心和幫助，而應(yīng)該是一種社會行為，是調(diào)動社會各方面的力量共同參與的過程。
家庭教育的社會支持，顧名思義指的是社會為了給兒童創(chuàng)造一個(gè)良好的家庭教育環(huán)境，以保護(hù)和幫助兒童為目的的，為家長提供家庭教育方面知識（包括教養(yǎng)方式、教育觀念等）的活動。因此，“一切為了孩子”是家庭教育社會支持的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。
二、社會支持農(nóng)村家庭教育的必要性
（一）社會支持家庭教育是社會發(fā)展的需要
家庭是社會的一部分，家庭教育是教育體系中重要的組成部分。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，家庭教育被越來越多的人重視并開始研究。家庭教育也逐漸從過去的“私人”的事情、“內(nèi)部”的事情而轉(zhuǎn)變?yōu)楸簧鐣P(guān)注。的確，家長在家庭教育中把握著教育的方向，把孩子培養(yǎng)成什么樣的人取決于家長的意志，家長有選擇權(quán)和決定權(quán)，因此，家長在家庭教育中具有自主性和獨(dú)立性的特點(diǎn)。家長的教育能力、文化素養(yǎng)、教養(yǎng)方式都會影響到家庭教育的實(shí)際效果，要想充分地發(fā)揮家庭教育在培養(yǎng)人方面的作用，社會有責(zé)任對家長給予科學(xué)的幫助和有效的指導(dǎo)。
此外，隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，家庭教育的重要性越來越凸顯出來。近年來專門研究家庭教育的領(lǐng)域也越來越科學(xué)、細(xì)致地對家庭教育方面的知識進(jìn)行梳理和論證，成為一門獨(dú)立的學(xué)科，有足夠的能力可以為家庭教育提供科學(xué)的指導(dǎo)。
在當(dāng)今社會，家庭教育不再只是個(gè)人的事情，而是社會共同的事情。教育孩子已經(jīng)不只是家長或者學(xué)校的事情，而是整個(gè)社會的事情。為進(jìn)一步加強(qiáng)和改善農(nóng)村家庭教育在培養(yǎng)人才中的作用，需要全社會的力量團(tuán)結(jié)起來，形成教育合力。
（二）社會支持家庭教育是家長的需要
1.農(nóng)村家長家庭教育觀念淡薄，需要社會支持。在對農(nóng)村家庭教育觀念一項(xiàng)進(jìn)行調(diào)查時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)農(nóng)村家長家庭教育觀念淡薄。當(dāng)問及“您認(rèn)為家庭在孩子成長中的作用是什么？”時(shí)，64%的家長認(rèn)為家庭是孩子成長的場所，家長的作用就是給孩子提供上學(xué)的機(jī)會，讓孩子接孩子好的學(xué)校教育，在家庭的教育并不重要。當(dāng)問及“你認(rèn)為家長在孩子一生中的作用？”時(shí)，58%的家長認(rèn)為，孩子小的時(shí)候需要父母提供吃、穿、用、資金等幫助，等長到了就不需要家長了，家長也管不了孩子那么多了。
調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)，對于孩子的成長，62.3%的家長是用學(xué)習(xí)成績來衡量孩子是否優(yōu)秀。而對于孩子的情感、社會性的發(fā)展的發(fā)展關(guān)注較少，他們認(rèn)為情感、社會性以后長大就學(xué)會了，沒有必要專門學(xué)習(xí)。
在對孩子進(jìn)行教育投資的調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)家長愿意為孩子買學(xué)校規(guī)定買的書籍，如教科書、教學(xué)參考書等。極少數(shù)家長會選擇其他的書籍，他們認(rèn)為買那些“亂七八糟”的書只會影響孩子的學(xué)習(xí)成績，對孩子的成長沒有好處。
可見，在農(nóng)村，家長的家庭教育意識淡薄是一種普遍現(xiàn)象，需要得到各方的支持和幫助。
2.農(nóng)村家長教育方式簡單，需要社會支持。在調(diào)查中，當(dāng)問及“當(dāng)孩子犯錯(cuò)時(shí)，你會怎么做？”，62.3%的家長選擇嚴(yán)厲批評，只有5%的家長選擇擺事實(shí)、講道理，讓孩子明白。除此之外，當(dāng)問及“還有什么別的辦法時(shí)？”，家長普遍茫然?？梢?，在農(nóng)村家長的理念中，教育孩子的方式非常簡單，而且常常以嚴(yán)厲的方式解決問題，常常忽視孩子的心理感受，也不去了解孩子心理的真實(shí)愿意。
當(dāng)問及“您現(xiàn)在的教育方式是從哪里學(xué)來的？”絕大多數(shù)家長談到是從自己的父母那里學(xué)來的，只有大約5%的家長談到了從電視、網(wǎng)絡(luò)、朋友那里學(xué)來的?？梢?，家庭教育的方式在農(nóng)村家長的觀念中依然是自己家里的事情，當(dāng)遇到實(shí)際困難的時(shí)候，還沒有向社會求助的意識。
當(dāng)問及“您是通過什么方式影響孩子的？”，56.4%的家長選擇了言傳身教，認(rèn)為必須要讓孩子“聽話”，家長才有威信；23.4%的家長選擇了以身作則，15%的家長選擇了賞識教育。當(dāng)我們和這些家長進(jìn)行進(jìn)一步訪談時(shí)，結(jié)果是令人吃驚的，家長選擇了“言傳身教”的比例很高，但是在實(shí)際生活中并非如此。一位家長說：“家長可以犯錯(cuò)，孩子不行，因?yàn)楹⒆舆€沒有長大，要從小樹立好習(xí)慣，所以，對孩子要嚴(yán)格?！?/p>
家長在孩子成長中的作用是通過潛移默化的方式來影響孩子的。家長的表情動作、言談舉止、學(xué)識、態(tài)度等都會給孩子留下終身的影響?？墒寝r(nóng)村家庭教育的教養(yǎng)方式卻實(shí)在令人擔(dān)憂，亟需社會各界伸出援助之手。
3.農(nóng)村家庭教育中親子關(guān)系不和諧，需要社會支持。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，家長與子女的溝通是非常少的。當(dāng)問及“您與孩子聊天時(shí)會聊些什么內(nèi)容？”時(shí)，68.5%的家長認(rèn)為聊天最多的內(nèi)容是孩子的學(xué)習(xí)成績或者孩子在學(xué)校的表現(xiàn)，只有13%的家長會主動問及孩子的情感、心理方面的想法。進(jìn)行深度訪談時(shí)，我們走訪了幾個(gè)家庭，發(fā)現(xiàn)家長們普遍比較困惑的問題是不知道該怎么和孩子聊天。除了學(xué)習(xí)成績之外，不知道聊什么好。因此，家長并不知道孩子內(nèi)心的想法。
由此可見，教育孩子需要家長的耐心和細(xì)心，仔細(xì)觀察孩子平時(shí)的一舉一動，來了解孩子是否需要幫助。家長要根據(jù)自己子女的性格特點(diǎn)選擇不同的溝通方式，才能讓孩子們從心理感受到被尊重，從而愿意和你成為朋友。
在農(nóng)村家庭教育中還存在著一些“留守兒童”，他們通常是被爺爺奶奶或者親戚來監(jiān)護(hù)的。孩子的父母為了生活常年在外打工，常常用金錢補(bǔ)償?shù)姆绞綇浹a(bǔ)作為父母的愧疚。這部分家庭家長和子女的溝通問題更為嚴(yán)重。關(guān)注留守兒童的家庭教育已經(jīng)成為社會普遍關(guān)心的話題，農(nóng)村留守兒童要想真正健康、快樂地成長，必需要得到社會的幫助才能真正實(shí)現(xiàn)。
（三）社會支持家庭教育是借鑒別國的經(jīng)驗(yàn)
社會支持家庭教育是解決家庭教育問題的有效途徑，在世界各國都有探索和嘗試。例如英國在中小學(xué)設(shè)立了家政科，專門為家長排憂解難。美國在職業(yè)學(xué)校內(nèi)設(shè)置了家政師范，前蘇聯(lián)建立了專門的家長大學(xué)，為廣大家長傳授育兒知識。這些機(jī)構(gòu)的設(shè)置就是為了開拓家長的視野，學(xué)習(xí)更科學(xué)的方法。國外關(guān)于社會支持家庭教育的嘗試有許多值得借鑒的經(jīng)驗(yàn)，這些方法在促進(jìn)家庭教育健康發(fā)展的同時(shí)，也促進(jìn)了社會的穩(wěn)定和諧。因此，在我國也應(yīng)當(dāng)調(diào)動全社會的力量來幫助農(nóng)村家庭教育，這不僅是家庭也是社會發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。
三、社會支持家庭教育的途徑與策略
（一）加強(qiáng)政府支持，改善農(nóng)村家庭教育狀況
加快立法進(jìn)程，建立完善的法律法規(guī)，加強(qiáng)有關(guān)家庭教育的立法。法律是國家干預(yù)和管理的手段，加強(qiáng)家庭教育立法就是為了從法律上確保家庭教育的健康發(fā)展。特別是針對農(nóng)村的“留守兒童”，更需要建立健全相應(yīng)的規(guī)章制度來加以保障。例如根據(jù)我國就近入學(xué)的原則，兒童上學(xué)只能在戶籍所在地，否則就需要交昂貴的費(fèi)用。我們呼吁政府要更多地關(guān)注農(nóng)村兒童的教育問題，取消擇校費(fèi)等非戶口所在地學(xué)校的贊助費(fèi)，讓孩子公平地選擇學(xué)校。
其次，要成立專門的家庭教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。由市委市政府、縣委縣政府、教育局等相關(guān)部門的領(lǐng)導(dǎo)組建領(lǐng)導(dǎo)小組，吸納廣播電視臺、科技局等有關(guān)人員成立監(jiān)督小組，負(fù)責(zé)監(jiān)督、協(xié)調(diào)和保障培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的工作。
建立培訓(xùn)機(jī)構(gòu)首先必須建立一支專門專業(yè)的教師隊(duì)伍。政府部門可以調(diào)動全市、縣、村的優(yōu)秀教師、骨干教師成立專門的科研組，針對當(dāng)?shù)氐膶?shí)際問題，運(yùn)用專業(yè)的知識進(jìn)行解答。教師隊(duì)伍應(yīng)當(dāng)定期進(jìn)修，或者政府部門要定期請專家學(xué)者到當(dāng)?shù)刂v學(xué)，以普及家庭教育的知識。教師在上崗前要培訓(xùn)，實(shí)現(xiàn)“持證”上崗。這樣才能確保留守家庭教育支持體系的有效性，才能對各地家庭教育的問題提出有針對性的指導(dǎo)和幫助。
（二）調(diào)動學(xué)校力量，提升農(nóng)村家長的素養(yǎng)
學(xué)校是兒童受教育的主要場所，也是監(jiān)護(hù)人學(xué)習(xí)育兒知識的主要途徑。為了幫助農(nóng)村家庭教育健康成長，學(xué)校應(yīng)該發(fā)揮自己獨(dú)特的價(jià)值。學(xué)校應(yīng)當(dāng)提高教師的整體素質(zhì)，培養(yǎng)教師積極的情緒接納留守兒童，給孩子們創(chuàng)造寬松溫暖的環(huán)境，使學(xué)?？梢猿蔀楹⒆酉矏鄣牡胤剑蠋煶蔀楹⒆有撵`的伙伴。此外，學(xué)校還應(yīng)當(dāng)建立定期家訪制度，經(jīng)常與家長聯(lián)系，了解孩子在家的狀況。只要家校合作起來，就一定能幫助孩子健康快樂地成長。
（三）發(fā)揮社會團(tuán)體和民間力量，建立農(nóng)村家庭教育的有力保障
家庭是社會的一部分，我們還可以發(fā)揮各種社會團(tuán)體，如關(guān)心下一代委員會、會慈善機(jī)構(gòu)、各種宗教團(tuán)體、社區(qū)服務(wù)、社團(tuán)；還有一些民間力量，如各種類型的基金等都是家庭教育社會支持的力量。這部分力量可以彌補(bǔ)政府和學(xué)校在留守兒童家庭教育支持方面的空白，特別是一些社會服務(wù)與保障機(jī)構(gòu)，能有效地調(diào)動公民參與，促進(jìn)社會資源的整合。
另外，電視媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體等也是不可忽視的力量。我們可以利用電腦、電視、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等對家庭教育提供宣傳：包括家庭教育知識如育兒觀念、教育方法、疑難解答等；可以提供專門的咨詢服務(wù)機(jī)構(gòu)的服務(wù)內(nèi)容、服務(wù)時(shí)間、地點(diǎn)、收費(fèi)等；可以宣傳政府的政策和法令；媒體可以通過表彰優(yōu)秀案例、先進(jìn)事跡等與家長進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)交流?？偠灾襟w的參與將更加有助于推動家庭教育工作的開展，更加有助于營造學(xué)習(xí)型社會的良好氛圍。
參考文獻(xiàn)：
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【中圖分類號】 G616
【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A
【文章編號】 1004―0463（2016）20―0087―01
隨著社會的不斷進(jìn)步、家長文化程度的不斷提高，幼兒家庭教育的觀念也在日益更新。目前，在家庭中“重教而不會教”的現(xiàn)象非常嚴(yán)重。本文通過探尋影響幼兒家庭教育的各種因素，依據(jù)存在的問題提出解決方法和策略，試圖改善優(yōu)化這些因素，充分發(fā)揮幼兒家庭的教育功能。
一、幼兒家庭教育的現(xiàn)狀
對照《3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》（以下簡稱《指南》），我園開展了“幼兒家庭教育狀況與幼兒發(fā)展?fàn)顩r關(guān)系問卷調(diào)查”，經(jīng)過整理、分析和研究，我們發(fā)現(xiàn)在家庭中“重教而不會教”的現(xiàn)象非常嚴(yán)重。
1. 家長很重視對幼兒的教育，有目的、有意識地教育子女已成為大多數(shù)家長的共識。但往往思想重視，行動忽視。在調(diào)查問卷中，認(rèn)為“家庭教育與幼兒園教育一樣重要”的家長占 96%，可是每天可以留出 2 小時(shí)以上時(shí)間與孩子一起交流、游戲、學(xué)習(xí)的只有10.3%的家長，選擇“不顧勞累，堅(jiān)持和孩子玩”的只有 28.7%。對比數(shù)據(jù)可知，普遍家長對家庭教育的重要性只停留在思想上，而沒有落實(shí)在具體行動中，沒有完全肩負(fù)起教育幼兒的責(zé)任。
2. 對幼兒家庭教育的特點(diǎn)和內(nèi)容認(rèn)識不夠。經(jīng)調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，家長在家庭教育中重視傾向依次是：重視對孩子行為習(xí)慣的培養(yǎng)；重視教孩子與人交往；重視對孩子的知識教育；重視孩子的自我服務(wù)；重視孩子的語言發(fā)展；重視孩子的身體素質(zhì)。而家長忽視的家教內(nèi)容包括忽視孩子自我意識的培養(yǎng)（如，教孩子知道自己幾歲，教孩子分清性別）；忽視孩子的游戲和玩玩具；忽視培養(yǎng)孩子的獨(dú)立能力（如，獨(dú)立睡覺只占22.7%）。有部分家長根本沒有真正認(rèn)識幼兒家庭教育的特點(diǎn)，只是把家庭教育作為幼兒園教育的延伸，使家庭教育缺乏自身的特點(diǎn)和內(nèi)容。
3. 不能正確認(rèn)識幼兒家庭教育中的困難。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)的家長認(rèn)為家庭教育的最大困難是孩子的某種不易改變的行為或是某種社會影響，很少有家長認(rèn)真檢查自己在家教中的失誤和應(yīng)負(fù)的責(zé)任。在調(diào)查中我們還發(fā)現(xiàn)部分家長對孩子的期望值過高。教育目標(biāo)的傾斜，導(dǎo)致家長產(chǎn)生許多不科學(xué)的教育方式，如，過度溺愛、遷就和放縱孩子；過度嚴(yán)厲、過度保護(hù)或者過度放任。
4. 家庭教育承擔(dān)者偏移，教育意見不一致。在家庭教育的主要承擔(dān)者的調(diào)查中顯示，62.5%是母親，21%是祖父母，16.5%是父親?？梢?，母親在家庭教育中的角色之重要，作用之重大。再加之大多年輕父母工作較忙，依賴祖輩養(yǎng)育孩子情況普遍。擴(kuò)大家庭、祖孫家庭和單親家庭日趨漸多，家庭教育意見不夠一致，其不良后果是孩子無所適從，有的孩子則會形成當(dāng)面一套和因人而異的態(tài)度。
二、解決策略
1. 樹立正確的家庭教育觀。家庭教育的前提是尊重兒童，家長要尊重孩子的知識經(jīng)驗(yàn)、能力水平、個(gè)性風(fēng)格，甚至是孩子所特有的稚氣、調(diào)皮和不成熟產(chǎn)生的“錯(cuò)誤”；要相信孩子有自己的見解，相信孩子具有自我約束、自我發(fā)展的能力。
2. 全面深入了解孩子的情況。要想教育培養(yǎng)好自己的孩子，應(yīng)該全面、深入地了解孩子的情況，把握現(xiàn)象，知其原因，有針對性地采取教育措施，只有這樣，才能收到良好的教育效果。
3. 言教、身教和境教相結(jié)合。要求孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣，家長自己先要做到。例如，要讓孩子愛學(xué)習(xí)，家長就要經(jīng)常閱讀或是與孩子進(jìn)行有助于良好閱讀習(xí)慣養(yǎng)成的活動，加深孩子的印象；要讓孩子講衛(wèi)生，家長就要有洗漱的好習(xí)慣；要讓孩子懂禮貌，家長就要待人和善、大方。在言教、身教的同時(shí)，還要做到境教，就是要有良好的家庭環(huán)境，給孩子一個(gè)和諧整體的家庭教育環(huán)境。
4. 家庭與幼兒園教育協(xié)同進(jìn)行。家庭教育要取得實(shí)效，必須使教師之間、家園之間形成教育合力，只有這樣，才能影響和教育好孩子。
【關(guān)鍵詞】家庭教育；父親角色；回歸策略
一、家庭教育中父親角色的重要性
中國歷來重視家庭教育，在顏之推的第一本家庭教科書《顏氏家訓(xùn)》中就提到父親角色在家庭教育中的重要性。從小缺少父親關(guān)注的兒童，在身心發(fā)展上要明顯落后于其他兒童，焦慮情緒明顯，自卑心理嚴(yán)重，自控力較差，社交能力較弱，學(xué)業(yè)成績不良者居多。因此，父親角色在家庭教育中和母親角色同等重要，具有不可替代性。
1、有利于兒童自我性別的發(fā)展
性別認(rèn)知是指兒童在成長過程中形成的與自己生理性別相同的社會價(jià)值期望的性別認(rèn)識和性別行為的過程。精神分析學(xué)派指出，父親在家庭教育中能直接向兒童提供性別角色示范，兒童也會將父親的行為視為榜樣進(jìn)行模仿，使自身言行越來越像男性。尤其是當(dāng)男孩對父親性別角色有了一定的認(rèn)同，就會觀察、模仿男性的行為方式和語言模式，把父親當(dāng)作是自己未來發(fā)展的模型。對于女孩來說，父親角色中所具有的堅(jiān)毅、果敢的男子漢氣魄都將深化她對于不同角色的認(rèn)知，更加明確男女性別差異，既能強(qiáng)化自身性別意識，又能從父親角色中獲得異性性別參照。
2、促進(jìn)兒童智力發(fā)展
多元智力理論的提出者加德納曾提出，人類智力的基本性質(zhì)是多元的，而不是由一種元素組成，所以其基本結(jié)構(gòu)也是多元的，支撐多元智力的是個(gè)體身上相互聯(lián)系的8種智能。這8種智能分別是語言智能、音樂智能、邏輯數(shù)理智能、視覺空間智能、身體運(yùn)動智能、自我認(rèn)識智能、人際智能和自然觀察智能。研究表明，男性在邏輯數(shù)理智能、視覺空間智能、身體運(yùn)動智能、自然觀察智能比女性略有優(yōu)勢。所以在家庭教育中，父親會在思維、創(chuàng)造、數(shù)學(xué)等方面對兒童智力發(fā)展有促進(jìn)作用。父親在家庭生活中給予兒童的關(guān)注越多，與兒童的互動越多，越能夠使兒童拓寬思維、以更發(fā)散的思維方式認(rèn)識和了解世界。例如，在父親與兒童的互動中，會經(jīng)常出現(xiàn)起拆卸玩具、使用工具、球類運(yùn)動、修理機(jī)械等行為，這些行為更能促進(jìn)兒童運(yùn)動能力和創(chuàng)造性能力的發(fā)展。所以父親應(yīng)發(fā)揮父親角色的正面影響，付出更多時(shí)間參與家庭教育。
3、保障兒童心理健康
父親與兒童之間的關(guān)系更多的是建立在游戲中，兒童游戲經(jīng)驗(yàn)的缺失的主要原因是父親角色的缺失，從而出現(xiàn)“父愛缺乏綜合癥”，如情緒不穩(wěn)定、不善于社交、沉默寡言等。父親在兒童的互動中常常扮演著玩伴的角色，通過與兒童進(jìn)行各種各樣的游戲活動，促使兒童在一定程度上擺脫對母親的依賴，培養(yǎng)兒童的獨(dú)立精神，激發(fā)其好奇心與求知欲，培養(yǎng)兒童的自信心，提高其心理健康水平。所以，父親應(yīng)及時(shí)認(rèn)清其角色在家庭教育中的獨(dú)特性和重要性，給予兒童許多陪伴時(shí)間，帶給子女安全感，增強(qiáng)兒童適應(yīng)陌生環(huán)境的能力，使兒童能更積極地面對和處理挫折。同時(shí)，在家庭教育中，父親角色在培養(yǎng)兒童道德行為、道德意志等方面也具有重要影響。在父親角色缺失的家庭中，兒童在道德判斷、道德意志方面的得分要遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于其他兒童。同時(shí)兒童在未來還會表現(xiàn)出一定程度的反社會行為。所以父親角色在兒童的道德形成和發(fā)展中具有重要意義。
二、父親角色在家庭教育中的重建策略
如上所述，父親角色與母親角色一樣在家庭教育中同等重要，父親角色的作用更應(yīng)受到社會和家庭的關(guān)注。但由于中國傳統(tǒng)家庭角色分工中“女主內(nèi)、男主外”的根深蒂固影響，長期以來，家庭中照顧和教育子女更多的被認(rèn)為是母親的責(zé)任，父親角色存在一定程度的缺失。因此，為提高家庭教育的質(zhì)量，促進(jìn)兒童的全面發(fā)展，父親角色在家庭教育中應(yīng)及時(shí)回歸。
1、激發(fā)父親學(xué)習(xí)育兒知識的興趣
隨著二胎人數(shù)的增多，人們對于家庭教育越來越重視，各種社會媒體也在積極倡導(dǎo)父母共同參與的育兒觀。所以男性開始逐漸認(rèn)識到父親角色在家庭教育中的重要性，體會到兒童潛力的開發(fā)需要父親的全力參與。所以，父親應(yīng)積極主動的通過各種途徑學(xué)習(xí)科學(xué)的家庭教育知識，如，通過閱讀中外權(quán)威育兒書籍、網(wǎng)絡(luò)查詢育兒方法、參與幼兒園或社會組織的家庭教育公益講座、經(jīng)常和其他人交流、探討育兒問題等等，以積極的態(tài)度參與育兒活動中，以科學(xué)的方法來指導(dǎo)自身的育兒行為。
2、幫助父親明確自身角色
隨著社會的發(fā)展，人們的生活方式和態(tài)度也逐漸發(fā)生了變化，父親角色的內(nèi)涵也被賦予了更豐富的內(nèi)容。所以父親角色的自我認(rèn)知和成長也是時(shí)代和生活的要求。只有父親首先拋棄傳統(tǒng)的家庭教育觀，積極從母親背后走出來，與母親共同承擔(dān)家庭教育的責(zé)任，才能真正發(fā)揮父親角色的作用，促進(jìn)兒童身心發(fā)展。父親角色的樹立首先需要積極認(rèn)識到自身角色作用，要能充分認(rèn)識到自己在家庭教育中不可替代的作用；其次要努力構(gòu)建良好的夫妻關(guān)系。有些父親會認(rèn)為母親應(yīng)該承擔(dān)家庭教育的責(zé)任，造成親子關(guān)系緊張、夫妻關(guān)系破裂。所以如果要使家庭教育形成合力，父親就必須在家庭中和妻子共同承擔(dān)教育責(zé)任，使自身角色受到妻子和兒童的認(rèn)同。
3、構(gòu)建父親角色回歸的社會環(huán)境
