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序論：在您撰寫古建筑建筑設計時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導您走向新的創(chuàng)作高度。
關鍵詞：現(xiàn)代建筑設計；古建筑設計；融合設計
我國古代建筑的建筑技術、建筑設計理念都擁有悠久的歷史，在世界建筑領域中占據(jù)舉足輕重的位置。隨著時代的發(fā)展以及時間的推移過程中，古建筑設計不僅實現(xiàn)了設計理念的豐富化發(fā)展，同時也實現(xiàn)了建筑技能的優(yōu)化與完善。雖然現(xiàn)代建筑設計與古建筑設計有著較大的差異，但合理地將古建筑設計理念融入現(xiàn)代建筑設計中，能夠有效促進現(xiàn)代建筑元素與古建筑元素之間的深度融合，還可以推動我國建筑設計的長遠發(fā)展以及實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承。由此可見，注重現(xiàn)代建筑設計與古建筑設計融合路徑的研究具有重要的現(xiàn)實意義。
1現(xiàn)代建筑設計與古建筑設計的區(qū)別
1.1建筑設計理念的區(qū)別
建筑設計理念會受到多種因素的影響，導致了現(xiàn)代建筑設計與古建筑設計理念存在一定的差異。在古代，建筑設計受社會環(huán)境、文化等因素的影響，在建筑設計理念中通常會融入當時的社會文化、觀念等理念，在建筑中得到充分展現(xiàn)。如果將古代的設計理念融入現(xiàn)代建筑設計中，不僅可以促使現(xiàn)代建筑更具特色，而且在古代歷史文化巨大的沖擊下，還可以賦予現(xiàn)代建筑新的活力與文化內容?，F(xiàn)代建筑設計師設計理念多數(shù)都沒有實現(xiàn)古代建筑設計與現(xiàn)代建筑設計的融合，反而出現(xiàn)了大規(guī)模缺乏創(chuàng)新的建筑設計，導致社會民眾以及設計師出現(xiàn)審美疲勞。建筑設計師通常都將更多的眼光投入國外設計中，雖然國外設計理念具有一定的參考價值，但中西方文化之間存在較大差異，國外的建筑設計理念并不符合中國人的審美需求。現(xiàn)代建筑設計與古代建筑設計之間產生了巨大隔閡，在某種程度上制約了現(xiàn)代建筑設計與古建筑設計的融合發(fā)展。
1.2建筑材料方面的區(qū)別
就建筑選材方面而言，古建筑設計多數(shù)都選用木材為主要材料，即典型的木結構建筑，現(xiàn)代建筑設計通常選用鋼筋混凝土為主要材料，因此也被稱為鋼混結構。二者之間在材料選用方面存在極大差異，隨著時間的推移，木材逐漸被結構性更好、穩(wěn)定性與強度更高的鋼筋混凝土取代，這也是歷史發(fā)展的必然選擇。木材作為一種消耗品，在建筑中的使用不僅無法滿足建筑使用需求，還會造成森林面積下降，對自然環(huán)境造成一系列破壞，且木材極易受到火災、腐蝕、潮濕等外界因素的影響。鋼筋混凝土結構不僅在力學性能方面遠高于木材，還可以有效解決木材在建筑使用中的各項不足與，因此鋼筋混凝土更符合建筑需求。
1.3建筑設計方式的不同
在古建筑設計理念中，為了滿足人們日常生活需求，通常會在設計中將花園、園林、景觀等設計理念融入整體設計中，創(chuàng)造出具有特色的古典建筑?，F(xiàn)代建筑設計通常是以滿足人們日常生活為目標，為人們日常生活提供一定的便利性，所以現(xiàn)代建筑中更注重人們的功能需求，如電梯安裝、監(jiān)控設備、智能系統(tǒng)、安全系統(tǒng)等。雖然這些設備在很大程度上為人們的生活提供了便利條件，但也導致現(xiàn)代建筑失去了對古建筑形式的傳承。現(xiàn)代建筑設計形式已經隨著人們生活習慣、生存環(huán)境的改變形成了一種獨特的設計形式，所以在現(xiàn)代建筑設計中，注重尊重我國傳統(tǒng)文化的同時還應當適當?shù)娜谌牍沤ㄖ?、思想以及歷年，實現(xiàn)現(xiàn)代建筑設計與古建筑設計的融合，構建具有我國特色的現(xiàn)代建筑。
2現(xiàn)代建筑設計與古建筑設計融合現(xiàn)狀
現(xiàn)代建筑設計與古代建筑設計的融合，能夠使建筑設計形成一種獨特的風格，即仿古建筑風格。仿古建筑風格在現(xiàn)代社會中得到了廣泛應用，將現(xiàn)代建筑設計與古建筑設計融合在一起，是利用古建筑所使用的建筑材料應用于現(xiàn)代施工技術建設的一種建筑樣式。現(xiàn)代建筑設計人員了為設計更高質量的仿古建筑，通常會在設計過程中將古建筑設計與現(xiàn)代建筑設計、現(xiàn)代建設、裝飾技術有機融合，逐步形成獨具特色的仿古建筑[1]。近年來，仿古建筑雖然得到了進一步發(fā)展，但也出現(xiàn)了仿古建筑同質化的問題，導致人們審美疲勞，制約著現(xiàn)代建筑設計與古建筑設計的融合發(fā)展。所以，加強現(xiàn)代建筑設計與古建筑設計的融合仍是現(xiàn)代建筑設計發(fā)展的重要研究課題與發(fā)展方向。
3現(xiàn)代建筑設計與古建筑設計的融合路徑
3.1建筑設計思想方面的融合
受地域文化、生活環(huán)境、民俗等因素的影響，我國古建筑具有明顯的地域差異。北方地區(qū)的古建筑特征通常彰顯了建筑所有者的地位與身份，相對于北方的古建筑，南方古建筑更注重人與自然的和諧、融合。所以，南方古建筑更多的是依水而建、依山而建，更注重園林、植物以及建筑物之間的協(xié)調，這樣的古建筑雖然在某種程度上弱化了建筑物所有者的身份與地位，但增加了更多的自然屬性。現(xiàn)代建筑設計中常會利用自然特征增強建筑的自然屬性，與古建筑設計思想相似。由此可見，建筑設計思想方面的融合，不僅是現(xiàn)代建筑設計與古建筑設計融合的重要路徑，也是建筑設計思想方面的融合，還可以為現(xiàn)代建筑設計提供更多的設計靈感，降低能源的消耗，減少工程量的同時提高建設效率，有效滿足現(xiàn)代社會民眾追求自然的實際需求。例如，世博會中國館就是現(xiàn)代建筑設計與古建筑設計融合具有代表性的建筑案例[2]。
3.2建筑材料方面的融合
建筑材料不僅是建筑施工過程中的重要核心，也是建筑設計中重要的紐帶，在古建筑和現(xiàn)代建筑中，建筑材料都是不可或缺的一部分[3]。古建筑設計中，由于技術、施工技術等方面因素的制約，建筑材料主要以木材為主，使得建筑物具備較強的自然屬性；現(xiàn)代建筑以鋼筋混凝土、鋼結構為主要材料，具有較強的穩(wěn)定性與牢固性，但缺乏自然屬性。通過建筑材料方面的融合，不僅可以賦予現(xiàn)代建筑自然屬性，還可以推動現(xiàn)代建筑設計與古建筑設計的深度融合，實現(xiàn)我國現(xiàn)代建筑設計的創(chuàng)新發(fā)展。
3.3建筑結構設計方面的融合
隨著我國城市化建設步伐的不斷加快，現(xiàn)代建筑物數(shù)量不斷增長，導致建筑設計出現(xiàn)變革，也造成古建筑結構在建筑設計中逐步消失，其原因主要是古建筑更強調以庭院建筑為主，而現(xiàn)代建筑更強調以節(jié)約土地資源、提升土地資源利用率的核心目的。為了提升現(xiàn)代建筑設計水平，必須注重現(xiàn)代建筑結構設計與古建筑結構設計方面的融合，將自然景觀設計、園林景觀設計合理融入現(xiàn)代建筑的鋼筋混凝土結構中，將木材與鋼筋混凝土相互結合，增強建筑的美感與文化內涵，實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承[4-5]。由此可見，建筑結構設計方面的融合不僅是實現(xiàn)現(xiàn)代建筑設計與古建筑設計融合的重要路徑，更是推動現(xiàn)代建筑設計水平提升與發(fā)展的重要基礎。
4現(xiàn)代建筑設計與古建筑設計融合發(fā)展趨勢
新時代背景下，隨著人類文明的發(fā)展，建筑設計不僅要注重創(chuàng)新發(fā)展，而且還要深刻認識古建筑設計是歷經千年的重要文化遺產，這是現(xiàn)代建筑設計發(fā)展的重要基石。所以，現(xiàn)代建筑設計的發(fā)展既要注重創(chuàng)新發(fā)展，也要注重現(xiàn)代建筑設計與古建筑設計的協(xié)調、融合發(fā)展，并通過設計二者深度融合的共存方案，更好地發(fā)揚我國優(yōu)秀的古建筑文化，實現(xiàn)我國建筑設計在國際舞臺的影響力[6-7]。因此，在建筑設計中，應大力推動現(xiàn)代建筑設計與古建筑設計的有機結合，在創(chuàng)新的同時盡可能保存我國古建筑的藝術文化，充分發(fā)揮現(xiàn)代建筑設計的科學技術優(yōu)勢，借助古建筑的設計理念提升建筑文化內涵，在滿足人們日常生活需求的同時，滿足現(xiàn)代社會民眾對于美的追求[8-9]。促進現(xiàn)代建筑設計與古建筑設計的融合是我國建筑設計發(fā)展的必然之路。
5結語
綜上所述，建筑的本質是為了滿足人們的生活、生產或其他活動的房屋或者場所，即建筑物的實用性與審美性。因此，推動現(xiàn)代建設設計與古建筑設計融合的目的一方面是為了實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，另一方面是汲取與提煉古建筑設計中的優(yōu)秀設計理念與文化元素，借助現(xiàn)代建筑設計的技術優(yōu)勢，滿足現(xiàn)代社會人們日益多元化的需求，增強建筑的美觀性與實用性，實現(xiàn)建筑行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。所以，注重現(xiàn)代建筑設計與古建筑設計融合路徑的研究，具有深遠的影響與重要意義。
參考文獻
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關鍵詞仿古建筑;設計;軸線;園林
中圖分類號TU986.4 文獻標識碼A文章編號1673-9671-(2010)032-0199-01
中國具有悠久且獨具特色的建筑體系,以土、木為主要結構材質的中國傳統(tǒng)建筑不論結構方式還是整體造型與西方都有著巨大差異,現(xiàn)代建筑起源于西方,于是中國在迅猛的城市化進程中逐漸喪失了自己的建筑特色,當你置身于上海、北京、香港時,但從建筑物來看,你幾乎不知道這些地方和紐約、東京有何區(qū)別。隨著近年國學熱的出現(xiàn),人們對傳統(tǒng)文化進行了重新的審視,古代各個方面的思想和理論再一次對現(xiàn)代生活形成了巨大影響,在這樣的背景之下,仿古建筑憑借其獨特的魅力得到了人們的重新審視,仿古建筑不單單是使得我們建筑形式多樣化,更重要的是能體現(xiàn)出中國文化的特色,所以仿古建筑設計逐漸成為了當下整個建筑領域關注和研究的熱點。
仿古建筑的設計并沒有一個嚴格而系統(tǒng)的規(guī)定,因為它本身只是一種設計理念而不是一種單獨分類的建筑形式,所以在設計中基本還是遵循普通設計的基本理論,并結合仿古建筑的自身特點,一般來說,可以從以下一些方面入手。
1整體設計
建筑布局是仿古建筑整體設計的第一步,一般來說可以采取軸線布局和園林布局兩種方式。
1)軸線布局是參照中國傳統(tǒng)建筑的標準設計形式――軸線對稱,在建筑物的中間用道路或是建筑形成一條中軸線,在軸線周圍依次布置相關建筑。這是仿古建筑中最常見的一種布局形式,故宮、十三陵、太廟等諸多建筑都是采用了這一布局形式,上海世博的一軸四館也是借鑒了這種設計理念,而新圓明園、大觀園、橫店影視城等現(xiàn)代仿古建筑區(qū)都是采用的軸線布局設計,游客置身其中,有很強的返古感。
2)園林布局。園林布局是仿古建筑中另一重要設計形式,中國傳統(tǒng)建筑對山水有很強的依賴性,園林布局有繞山繞水和穿山穿水兩種。繞山繞水是將山水作為建筑布局設計的中心,建筑物環(huán)繞在山水的周圍,這種設計的典型便是頤和園,這種設計的精妙之處就在于整個建筑群依靠山和水得到有機聯(lián)系,游人在任何一個地方都可以眺望到景觀的中心,南充著名的北湖公園便是采用了這種仿古形式,建成以來得到了很好的口碑(圖1)。
圖1南充北湖公園
2細部設計
在建筑基本布局完成之后便要開始建筑的細部設計,細部設計是仿古設計的靈魂,可以讓整個建筑形象豐滿,一般來說有以下幾個方面:
1)建筑形式設計。中國傳統(tǒng)建筑的形式分類十分明顯,主要有塔、亭、殿、院等,建筑形式設計步驟主要便是參照中國傳統(tǒng)建筑的主要形式來進行仿古建筑的細部構造設計,其核心便是將各種傳統(tǒng)設計元素有機整合,確立一種主要設計形式,再在當中加載其他元素。例如,我們可以確定以“四合院”作為建筑的主要形式,那么在設計中就將以院落作為建筑的構成子單元,而在各個子單元中加入殿、亭等其他元素,這樣的設計使我們的建筑既顯得豐富,又有一個核心。如四川某市根據(jù)民間傳說修建的玉香樓便是采用了這一模式(圖2)。整個設計明顯地分為兩個四合院落,而在各個院落中設計布置了大殿、牌坊、亭臺等元素,整個設計方案顯示十分大氣而又不散亂。
圖2玉香樓設計示意圖
2)加強仿古元素與現(xiàn)代元素的融合。仿古建筑畢竟不是古代建筑,古代建筑在現(xiàn)代使用有很大的局限性,所以現(xiàn)在很多的仿古建筑實際是在現(xiàn)代建筑中加載仿古元素,北京西站便是這方面的例子。北京西站完全是現(xiàn)代建筑,但是去獨具匠心的對建筑的屋頂采用了中國傳統(tǒng)的琉璃瓦和亭臺處理,于是使得北京西站成為了現(xiàn)代元素和仿古元素完美融合的典型事例(圖3)。
圖3雄偉的北京西站
與此同時,也可以在裝飾裝修中加入仿古元素,采用雕花、鏤空、廳堂布局等形式來體現(xiàn)仿古形式,同時又具備了現(xiàn)代裝飾的奢華,視覺效果十分震撼。
3)仿古建筑材料設計。中國傳統(tǒng)建筑主要采用磚木結構,這使得中國傳統(tǒng)建筑存在一個很大的問題,便是耐火耐腐能力差,使用年限不長,安全隱患大。另一方面,現(xiàn)代木材資源緊張,大規(guī)模地使用木料既不經濟也不環(huán)保,所以材料的設計也是仿古設計中一個十分重要的因素。一般來說,可以用現(xiàn)澆混凝土做柱,其外包裹木工板,再打磨上漆,這樣既滿足了木柱的視覺效果,又節(jié)約了木材,增強了強度。而大型塔式、殿式仿古建筑則完全可以采用鋼筋混凝土來形成建筑物主體,其外采用清水混凝土勾縫或是采用仿古磚貼面(圖5)來實現(xiàn)古色古香的視覺效果。
另一方面,還可以通過室內細節(jié)來加強仿古設計,這主要是對牌匾、廳廊、中式家具等古代元素的運用,在設計中可以按照傳統(tǒng)建筑中廳、堂、房的格局來拜訪深具傳統(tǒng)意味的細節(jié)家具和裝飾,這可以很大程度上提升仿古建筑的細節(jié)效果(圖6)。
圖6古色古香的傳統(tǒng)裝飾
仿古建筑是建筑形式的一個重要分類,雖然難度較大,但是只要我們善于總結和發(fā)散傳統(tǒng)建筑設計的精華,同時運用現(xiàn)代技術和材料加以表現(xiàn),那么我們的仿古設計能力一定可以邁上更高的平臺。
參考文獻
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關鍵詞：仿古建筑、建筑樣式、結構形式、抗震設計
1.引言
在我國建筑史中將清代以前的建筑稱為古建筑，古建筑以其宏偉的氣勢，合理完善的結構，華麗的裝修為世人所矚目。在世界建筑史上堪稱獨樹一幟的建筑體系，也是世界建筑史上的一朵奇葩，但是由于戰(zhàn)爭、地震等一系列人為或自然災害的因素影響下，使我國古建筑保留甚少，而仿古建筑作為古建筑藝術與現(xiàn)代科學技術的結合的產物，不僅繼承了古建筑造型優(yōu)美、氣勢恢宏的特點，而且還增強了結構抗災害能力和耐久性、并使其結構類型得到了很大的發(fā)展。這些特點使得仿古建筑行業(yè)近年來如雨后春筍得到了飛速的發(fā)展。
2.仿古建筑的建筑樣式
2.1仿古建筑樣式的發(fā)展
仿古建筑在建筑形式上較為忠實地模仿傳統(tǒng)建筑，并保證建筑外觀基本反映傳統(tǒng)建筑的主要特征。在材料和施工技術上則使用了大量的現(xiàn)代科技。
仿古建筑的樣式根據(jù)幾千年來古建筑的發(fā)展而來，傳統(tǒng)的古建筑是隨著古代文化的不斷進步演變而來。傳統(tǒng)的古建筑可以追溯到六、七千年前的古代人就出現(xiàn)了用木棍、泥草建造出簡單的穴居和淺穴居，而且在這時已經出現(xiàn)的“榫卯”結構。隨著科學以及文化的進步在漢唐時期傳統(tǒng)古建筑發(fā)展達到了第一次盛世，出現(xiàn)了大規(guī)模的建筑群，屋頂?shù)臉邮綐O大的豐富，也出現(xiàn)了“斗拱”結構。然而在這之后一直沒有像漢唐時期的大規(guī)模建筑群，但是由于科技的發(fā)展，傳統(tǒng)古建筑在造型上更加細膩、美觀，而且融入了大量印度、西亞的建筑風格。到了明清時期是傳統(tǒng)古建筑的鼎盛時期，由于國家的實力以及科學技術的發(fā)展都達到了較高的水平，這一時期的建筑在規(guī)模以及樣式上都達到了一個新的歷史水平。
2.2仿古建筑樣式的分類
仿古建筑繼承了幾千年來古建筑的發(fā)展到現(xiàn)在根據(jù)建筑樣式可以分為硬山、懸山、歇山、廡殿、攢尖五種基本形式。
硬山是指屋面僅有前后兩坡，左右兩側山墻與屋面相交，并將檁梁全部封砌在山墻內的建筑叫硬山建筑。硬山建筑是古建筑中最普通的形式，無論住宅、園林、寺廟中都有大量的這類建筑。
懸山是指屋面有前后兩坡，而且兩山屋面懸于山墻或山面屋架之外的建筑，稱為懸山（亦稱挑山）式建筑。
歇山是指屋面前后左右四個坡面，在左右坡面上各有一個垂直面，故而交出九個脊，又稱九脊殿或漢殿，曹殿，這種屋頂多用在建筑性質較為重要，體量較大的建筑上。
廡殿是指殿建筑屋面有四大坡，前后坡屋面相交形成一條正脊，兩山屋面與前后屋面相交形成四條垂脊，故廡殿又稱四阿殿、五脊殿，是中國古代建筑中至高無上的建筑形式。
攢尖平面為圓形或多邊形，上為錐形的屋頂，沒有正脊，有若干屋脊交于上端。一般亭、閣、塔常用此式屋頂。
3.仿古建筑結構形式
仿古建筑是運用傳統(tǒng)營造法則與現(xiàn)代施工技術與材料技術的完美結合，從而使得仿古建筑不但再現(xiàn)了古建筑的文化特征更使其抗震性能與耐久性有何很大的提高。根據(jù)建筑材料的分類仿古建筑不但繼承了古建筑中的木結構與砌體結構并衍生出抗震性能優(yōu)越的鋼筋混凝土結構與鋼結構，下面將對這幾種結構進行簡單的介紹。
3.1 木結構
木結構是指以木材為主要受力體系的工程結構。與其它材料建造的結構相比，木結構具以下一些優(yōu)點:木材資源再生產容易；木材具有較好的保溫隔熱性能；由于其紋理自然具有很強的親和力；木構件制作、施工方便；由于自重輕且所以具有較好的抗震性能；木結構的具有較好的塑性、韌性。但是木結構也有一些致命缺點：木材容易腐蝕，易受蟲害，木結構的防火性能較差；木結構的各向異性個方向上的各項強度差別較大。
3.2砌體結構
砌體結構是磚砌體、砌塊砌體、石砌體的總稱。因為仿古建筑大量使用的是磚和石頭砌筑，所以一般簡稱為磚石結構。
磚石結構仿古建筑具有就地取材、成本較低、耐火、隔熱、隔聲性能好以及施工方便等特點，而且磚石作為建筑材料有較高的抗壓能力使結構的承載力提高。但磚石結構也存在許多缺點：由于磚石的體積大、自重大砌筑用的砂漿粘結力較弱因此結構的抗拉、抗彎、抗剪性能較低，抗震性能差；磚石一般體積大、自重大所以材料不易運輸生產率較低。
3.3鋼筋混凝土結構
鋼筋混凝土結構仿古建筑是指仿古建筑的主要結構構件為鋼筋混凝土材料建造的仿古建筑結構。由于鋼筋混凝土結構有較好的整體性、可模性、耐久性及耐火性而且其工程造價較低所以是仿古建筑中使用最為廣泛的一種結構形式。
鋼筋混凝土可以根據(jù)需要澆注成各種仿古結構構件，能夠較好的重現(xiàn)古建筑的外形，鋼筋混凝土材料易于運輸，建造成本較低，建好后具有良好的耐久性、耐火性、抗震性。
3.4鋼結構
鋼結構仿古建筑是指仿古結構構件是由熱軋型鋼、鋼板或冷加工成型的薄壁型鋼制造而成的仿古建筑結構。鋼結構的特點主要有:材料強度高、韌性和塑性好；制造施工簡便，施工周期短；鋼結構質量輕，有較好的抗震性能；鋼材材質均勻，符合力學計算的假定；可重復利用，符合可持續(xù)發(fā)展的要求。但鋼結構的耐腐蝕性差、耐熱不耐火、造價成本高使得鋼結構在仿古建筑應用中有許多局限性。
4.仿古建筑結構的抗震設計理論
仿古建筑在結構的抗震設計時設計人員通過對工程實際經驗的總結提出了“小震不壞，中震可修，大震不倒”的三水準的設防標準，這是為了保證人們生命安全同時兼顧經濟節(jié)約的設計原則，以概率論為基礎提出的設計方法。 第一水準是考慮多遇地震，結構在使用期間，遭遇這類強度較低的地震頻率較高。在遭遇這類地震時結構應當不損壞且不需要修理，這就要求結構在遭遇這類地震下應處于彈性狀態(tài)，可以假定服從線性彈性理論，用彈性反應譜進行結構的地震作用計算，截面設計應滿足承載力要求，并控制結構彈性變形符合要求。第二水準是考慮基本烈度設防地震，結構在遭遇基本烈度的地震作用時，允許整體結構達到或超過屈服極限，產生一定的彈塑性變形(這時鋼筋混凝土結構會產生裂縫)，結構依靠自身的塑性變形消耗地震產生的能量，從而使結構可以保存下來，經過維修結構依然可以使用。在這類地震作用下，結構的抗震設計應考慮結構的彈塑性變形。第三水準是考慮罕遇地震在罕見強烈地震作用下，結構進入較大的彈塑性變形狀態(tài)，部分結構破壞，但應避免結構的整體倒塌，保證生命安全，在罕遇地震的作用下結構抗震設計則完全是為了防止結構倒塌的設計。
5.仿古建筑的設計方法
古建筑的設計及施工主要以不斷積累的經驗、方法為主。仿古建筑在設計要做到神形兼?zhèn)?，就必須按照古建筑結構形式及尺寸模數(shù)進行設計。然后根據(jù)現(xiàn)代現(xiàn)行的抗震規(guī)范進行計算、設計保證結構的可靠性及安全性。最后運用現(xiàn)代計算機技術進行建模、計算分析。只有這樣才能保證仿古建筑既滿足古建筑的外觀樣式又能滿足現(xiàn)代結構的抗震以及安全需要。在仿古建筑設計最開始時，設計人員根據(jù)建筑的作用、整體美觀效果來確定仿古建筑的屋面形式、外形尺寸、屋面舉折情況等，然后根據(jù)仿古建筑的建筑模數(shù)確定各構件的幾何尺寸將整體結構的建筑模型確定下來，最后根據(jù)簡化結構模型計算，并用計算機對結構進行內力驗算，復核各結構構件是否滿足承載力以及抗震需要。
6.結束語
仿古建筑沿用了傳統(tǒng)古建筑的樣式，采用現(xiàn)代先進的設計、施工、材料技術，使得仿古建筑既能展現(xiàn)傳統(tǒng)古建筑的宏偉氣勢，有具有現(xiàn)代結構的可靠性、安全性。這是將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代先進技術的完美結合，相信隨著經濟文化的發(fā)展仿古建筑的使用將更為廣泛，所以仿古建筑必然會在建筑領域獲得光明的前景。
參考文獻
1歷史背景
賞心亭最早為宋代丁晉公謂所建，《白下余談》載有王元倬《鳳凰臺尋常心亭故址》一詩，并注云：“賞心亭，宋丁謂建，以帝所賜袁安臥雪圖者，在下水門城上，即今水西門……”。后來亭子毀于戰(zhàn)火，由南宋三任建康知府的馬光祖重建，重建后的賞心亭更加壯觀，被稱為金陵第一勝跡。宋代及后世許多詩詞大家都有登賞心亭之作。由此可見賞心亭在當時極為壯觀精美。歷史上該亭數(shù)度被毀又數(shù)度重建，現(xiàn)則是清朝被毀后的再次重建。鑒于西水關歷史地位的重要性，秦淮區(qū)建設局于2009年3月16日在區(qū)政府大樓召開了西水關地區(qū)歷史文化資源挖掘與利用的專家論證會（文史建筑專家），各位專家對該地區(qū)規(guī)劃方案提出了寶貴意見，參照宋亭風格重建賞心亭是與會專家的共識。2009年3月，我院接受南京市秦淮區(qū)建設局（現(xiàn)秦淮區(qū)住房和建設局）設計委托，在東南大學建筑學院杜順寶教授指導下，開始賞心亭建筑從方案至施工圖設計。
2建筑設計
2.1建筑風格
賞心亭建筑按仿宋建筑風格設計，該組建筑色彩以白墻、紅柱、灰瓦為主色調，灰黑色亞光琉璃瓦屋面，鴟尾吻與疊瓦屋脊，檐下斗拱，外墻為白墻加腰串、心柱、地袱等，格子門窗，尋杖欄桿；主體3層八角重檐攢尖頂，建筑高度控制在23.85m；附屬用房為3層歇山頂，建筑高度控制在9m之內。整組建筑豎向高聳挺拔，橫向錯落有致，是水西門城市節(jié)點重要的人文景觀。
2.2建筑功能
功能設計滿足觀賞與使用價值并重；建筑主體臨外秦淮河，以1層展覽、樓上觀景為主，四周視覺開闊，有良好的觀賞效果；利用臺基下面的高敞空間，在不影響建筑外部觀瞻的同時滿足建筑的使用要求；附屬部分安排文化展示，地下室設停車庫，供17輛左右小車內部使用。
2.3建筑主要特性和材料
建筑面積5041m2，主體為鋼筋混凝土框架結構，抗震設防烈度：7度；建筑耐火等級：地面建筑（3層）二級，地下建筑（負1層）一級；設計使用年限：50年；地下室為鋼筋混凝土自防水擋土墻,防水等級一級,設計抗?jié)B等級S6。主樓1層外廊柱、梁、枋、檁、斗栱、附房斗栱、所有門窗均用柳桉，主樓與附房椽子杉木制，主樓欄桿為菠蘿格。主樓與附房1層臺基、柱礎、臺階、踏步、石欄桿等均為優(yōu)質花崗石，甲級斬細。主樓寶頂銅制。（1）油漆①地仗中一麻五灰做法：用于外立面露明處木結構的柱、梁、枋、檁、斗栱、栱眼壁板及木門窗裙板等部位。②單披灰地仗做法：用于外立面露明處鋼筋混凝土仿木柱、梁、枋，木門窗除裙板外其他部位、望板、椽子，除椽頭為彩畫外的其余部位。③彩畫：附房外立面與主樓1層內外彩畫做法按彩畫樣品施工，主樓2層以上彩畫按宋式傳統(tǒng)彩畫做法。附房外立面施彩畫，內側按傳統(tǒng)廣漆做法。主樓頂層內側、暗層內側均按傳統(tǒng)廣漆做法。
3規(guī)范要求與仿古建筑的矛盾
工程2009年時設計依據(jù)是：《建筑設計防火規(guī)范》GB50016-2006，《民用建筑設計通則》GB50352-2005、《地下工程防水技術規(guī)范》GB50108-2008等，按規(guī)范要求：（1）二級防火等級的建筑土木工程與裝飾材料除吊頂可用難燃材料外，均應為不燃材料，但賞心亭為了能更好地體現(xiàn)仿宋建筑的韻味，外裝飾須用木材。（2）消防水池與泵房、消防水箱、室內外消火栓等設施是消防的重要保證，賞心亭主體頂層若放入消防水箱，就影響了觀景最佳處的使用；消防水池與泵房若建于水西門廣場上，會對景觀設計帶來很多的不利因素；附建在地下室時，消防水池和泵房的安全疏散就得有至少1處能直接通往室外的封閉樓梯間。（3）按建筑適宜的比例和尺度，賞心亭主體建筑高度宜做到24m以上，由此牽涉到建筑的消防、欄桿安全高度、結構設計等等就需按高規(guī)設計。（4）人員密集的公共場所、觀眾廳的疏散門不應設置門檻，且門需朝疏散方向開啟，但這么做很難滿足建筑仿宋外形的需求。（5）建筑高度小于24m時，欄桿高度需達到1.050m高，從樓地面或屋面至欄桿扶手頂面垂直高度計算，若底部有寬度大于或等于0.22m,高度低于或等于0.45m的可踏部位，應從可踏部位頂面起計算，且傳統(tǒng)欄桿紋樣不能避免少兒攀爬的可能，欄桿芯子間凈距離若做到小于110mm，欄桿高度1.050m，則難與建筑整體的比例、尺度吻合。（6）人員密集的場所臺基高度超過0.70m并側面臨空時，需有防護設施，而仿宋建筑臺基臨空處不適宜做欄桿及其他構件。（7）節(jié)能、防水設計的要求使瓦材與鋼筋混凝土屋面板之間厚度增大，由此帶來按常規(guī)預留的圍脊高度不夠。（8）木格子門窗的物理性能按古建常規(guī)做法很難滿足節(jié)能設計要求。
4仿古建筑的設計策略
4.1消防設計
賞心亭建筑設計高度控制在23.85m，使用功能：展覽、觀景，屬人員密集場所，按重要公共建筑耐火等級不低于二級。消防設計的目標是：加強消防管理，立足于自防自救，確?；馂陌l(fā)生時室內人員能及時疏散至室外安全場所，在最短的時間內控制火情，防止火災蔓延，減少財產損失。4.1.1消防設施賞心亭總平面沿長、短兩個方向布置有U型消防通道，附房1層臨廣場處設置消防控制室，完備火災自動報警、消防聯(lián)動系統(tǒng)；自動噴水滅火系統(tǒng)；室內外消火栓、滅火器等。地下室結合車行坡道下部空間布置360m3的消防水池與消防泵房，10m長疏散通道連接消防泵房與封閉樓梯間，可直通室外；通過各專業(yè)反復協(xié)調、修改設計，將18m3的消防水箱布置在賞心亭主體重檐悶頂內,臨時鋼梯通過檢修人孔可到達悶頂內，從事設備維護檢修。4.1.2消防分隔賞心亭主體與附房地上部分建筑防火等級二級，地下負1層防火等級一級，除按《建筑設計防火規(guī)范》要求劃分防火分區(qū)之外，每層1.5m~2.5m的鋼筋混凝土挑檐，可起到每層豎向防火隔離作用，井道與變形縫均做防火封堵。消防專項設計時要求所有木料均采用防火涂料、浸劑進行防火處理，耐火極限需達到1h，保溫層采用A級聚氨酯保溫板，且施工前材料需送相關部門檢驗，合格后方能施工，盡最大可能贏得消防撲救時間。4.1.3安全疏散按規(guī)范要求，地下負1層建筑依據(jù)使用功能、防火分區(qū)面積和人流的大小分別于2個防火分區(qū)內設置了1部和2部封閉樓梯間，均可直接到達室外廣場上；地面上建筑則各設1部封閉樓梯間在其防火分區(qū)內，當某一防火分區(qū)發(fā)生火災時，可從火災應急廣播得到疏散指令，通過各層安全出口或從甲級防火門到達另一防火分區(qū)疏散。
4.2節(jié)能設計
4.2.1總平面設計賞心亭項目位處夏熱冬冷地區(qū)，按50%的節(jié)能設計標準設計，主要針對3層主體與附房建筑進行節(jié)能設計。建筑坐北朝南，有良好的通風采光；夏季減少太陽直射室內，冬季能有適量的陽光照射，避開主導風向。4.2.2圍護結構節(jié)能措施外維護墻體材料用190mm厚水泥多孔空心磚，外保溫體系。外墻與屋面分別是30mm與45mm厚A級聚氨脂保溫板保溫隔熱。4.2.3門窗為建造南京城市重要人文景觀，真實體現(xiàn)宋代建筑風格，根據(jù)傳統(tǒng)工藝要求及專家指導意見，門窗按“宋式”木作門窗制作，節(jié)能措施有：玻璃采用5透明+12A+5透明，木門窗對開時做和合縫，所有風縫均用木飾條貼縫，從細節(jié)上提高傳統(tǒng)木門窗的保溫節(jié)能性能。
4.3其他細部處理
（1）賞心亭主體建筑通過抬高欄桿地袱的標高，使欄桿實際使用高度滿足1.050m，而外觀則不到1m高，尋杖欄桿扶手與欄板間增加1道Φ100mm的圓鋼管，油漆同欄桿；室內外漏空欄桿內側加設1道Φ2@6×6鋼筋網片，減少安全隱患。（2）1層對外立面有影響的安全門朝內開，門檻可拆卸，開放時間安全門保持打開狀態(tài)。（3）無欄桿處臺明高度控制在0.60m內。（4）因節(jié)能、防水要求，瓦件與鋼筋混凝土屋面板之間墊層厚度加大，因此設計時需充分考慮圍脊高度加墊層厚度，否則就只有將圍脊水平位置外移以滿足圍脊高度，但這是不得已而為之的做法。
5結語
【關鍵詞】現(xiàn)代建筑設計；古建筑設計；融合
引言
中華民族有著悠久的歷史和燦爛的文化，如何正確地運用傳統(tǒng)文化，使它披上時代的彩霞，同時也要做到減少資源浪費，做到循環(huán)利用和可持續(xù)發(fā)展，是每個設計師應該考慮的問題。在深入挖掘優(yōu)秀建筑遺產精華的同時，更要大膽地學習一切可以借鑒的創(chuàng)作經驗，以立新為軸心，廣取博收古今中外建筑創(chuàng)作的精粹，讓藝術素養(yǎng)溶入自己的血液。
一、古典建筑設計概述
古典建筑設計方式非常多樣，且每一種設計理念都蘊含著一定的審美觀與價值觀，很多的古典建筑還體現(xiàn)了很多的哲學思想，同時建筑的建造工藝和技法也非常的精湛，將這些優(yōu)點用于現(xiàn)代建筑設計中來，可以提升現(xiàn)代建筑的設計魅力，同時提高建筑與環(huán)境的融合程度。在實際的應用中，很多建筑設計師還是將古典建筑設計理念與現(xiàn)代建筑設計巧妙地融合在了一起，獲得了非常完美的建筑設計效果，同時也為人類的建筑史增添了亮麗的風景。古典建筑以其獨具匠心的藝術構思精湛的技術手段、富于哲理的審美思想展現(xiàn)在世人面前，其豐富的外在表現(xiàn)形式著實影響著園林整體美觀。在現(xiàn)代建筑設計中，可以充分借鑒古代建筑設計的手法和建造理念，并運用現(xiàn)代的材料與科技，創(chuàng)造出符合現(xiàn)代人審美理念、同時又可以體現(xiàn)古典風韻的建筑來。
二、現(xiàn)代建筑設計
1、形式服從于功能?，F(xiàn)在的時代愈加的功能化，因為居住的樓層越來越高，所以我們使用了電梯；為了安全，我們使用了電子防盜、自動火災系統(tǒng)。但是凡事都是有雙面性的，便捷的功能將我們的生活同一化，原本多變的建筑形式變得單一，建筑師的思想被圈框起來，設計思路也被限制，這些功能讓建筑師看不到傳統(tǒng)文化的存在，只能創(chuàng)建出一些沒有特色的建筑物。
2、掌握本質，不斷創(chuàng)新。很多人覺得中西方在建筑理念上是一樣的，設計是沒有國界的，但是在一個具體的項目中，我們必須尊重傳統(tǒng)的文化，特別是人的生活習慣，氣候條件，居住的形式等重要因素與居住建筑都要在設計方案中得到好的體現(xiàn)，不能隨便的引進一些國外的因素。從這個方面來說它是有國界的。
3、重視空間的設計?，F(xiàn)代建筑設計是從整體角度開始設計的，以模型為中心進行設計，而不僅僅是在圖紙上進行設計?，F(xiàn)代建筑設計還借鑒了西方的建筑形式，縱向設計建筑，形成一個功能完善的小區(qū)，節(jié)省占地空間。
三、現(xiàn)代仿古建筑設計風格
仿古建筑是仿造古代建筑的形式，提取古代建筑的某些有特征的、能表現(xiàn)歷史風貌的元素進行設計。不是單純的仿造，而是抓住古代建筑那些元素結合現(xiàn)代的裝飾工藝技術創(chuàng)新的過程。中華傳統(tǒng)建筑的文化底蘊深厚，這很有利于設計師的創(chuàng)作。現(xiàn)代仿古建筑風格受到幾個方面的影響。首先，第一次后，西方建筑師對中國傳統(tǒng)建筑產生了濃厚的興趣，在西式建筑的基礎上附加上中式傳統(tǒng)建筑形式。然后，改革開放時期，經濟的飛速發(fā)展帶動了建筑的發(fā)展，后現(xiàn)代主義思想影響世界，大量的傳統(tǒng)建筑被摧毀。對西式建筑的盲目崇拜，風格的模式化使得城市變得單調。專家和民眾開始反思現(xiàn)有的建筑，要如何既體現(xiàn)了當?shù)氐奶厣?，又起到保護傳統(tǒng)的作用。在保留原有的建筑物的基礎上，通過對某一部分的外觀進行改造和對舊的街道整體來進行形象的包裝和景觀的規(guī)劃。
四、現(xiàn)代建筑設計與古建筑設計的融合
（一）現(xiàn)代建筑設計與古建筑設計的比較
從建筑材料上來說，我國古代建筑都是以木材作為房屋的主要框架，是木構系統(tǒng)。而現(xiàn)代的建筑都是由比較堅固的鋼筋混凝土來做房屋的構架，木材已經退出了建筑歷史的舞臺。木結構確實存在著很多問題，如伐木會破壞生態(tài)環(huán)境，木制房屋不便于防火，防潮、防蟲等諸多問題。相比于此，現(xiàn)代建筑設計都是采用鋼筋混凝土，由于材料的變化也帶來了結構上的變化，鋼筋混凝土的抗壓抗拉能力要比木材高的多，所以現(xiàn)代建筑可以建得越來越高，節(jié)省了很大的空間，同時也創(chuàng)建了一個新的格局，而且在居住的安全上也得到了更好的保證。
隨著時間的推移，中國的建筑形態(tài)發(fā)生了重大變化，古建筑的設計特點如前文所說，在空間上來說古建筑講究平面上的圍合，即院子被房屋包圍著。墻垣、房屋等為何車一個院落，以院落為中心。而現(xiàn)代建筑設計受到西方建筑設計的影響，主要以樓房為主，建設一個功能齊備的小區(qū)，小區(qū)內有多個建筑物，樓和樓之間配上綠色植被。也就是說現(xiàn)代建筑設計是從平面向豎向方向延伸拓展。
（二）現(xiàn)代建筑設計與古建筑設計在思想上的融合
中國第一次正式提出對傳統(tǒng)古建筑的創(chuàng)新改變是出自民國政府，具體的來說就是利用西方建筑的技術手段，來建造具有古建筑中的官式建筑的視覺效果和某些形式特征的中國近現(xiàn)代建筑。在這一階段，建筑師們在思想上仍然停留在古建筑的設計思想上，但在材料和技術上向前邁出了一步，可以說在受到西方建筑設計的文化熏陶下，建筑師們的思想也具有了新的轉變。
因為當時所處的特殊的歷史背景，促使這一階段的建筑設計思想充滿了傳統(tǒng)的復興和政治性思想，建造了一批宮殿式大房頂來展現(xiàn)民族形式的建筑，設計師們都摒棄了低矮的木式結構的房屋，將宮殿式的大屋頂架在水泥和磚的結合體上，來表現(xiàn)中國的民族特色。
在橫向發(fā)展變縱向發(fā)展中，有人覺得三層房屋就已經不能夠算是中式建筑了，這種想法在很大程度上限制了中國近代建筑的發(fā)展空間。而部分人在設計過程中將古建筑的理念和精華都應用在小高層和高層設計中，起到了良好的市場效果。
西方的住宅與中國的古建筑住宅在空間布局上的不同點在于庭院，西方是以臥室為核心點來設計住宅的功能的，而中國住宅的核心點是院子，在院子里展開生活的場景。所以，做好房子與院子的布局關系，也就能夠做出中國古建筑的精髓之處。
結束語
在研究歸納了中國古建筑設計與現(xiàn)代建筑設計的不同之處以及中國古建筑設計的精髓和優(yōu)缺點，我們應該可以更好地了解中國古建筑，并將其應用到現(xiàn)代建筑設計當中。 現(xiàn)代建筑設計與古建筑的融合之間還有很大的提升空間，我們可以更廣泛地吸取中國傳統(tǒng)的古典文化，尤其是各民族的古典文化，創(chuàng)建中國所特有的設計理念和流派，讓具有中國古建筑特色的中國建筑擁有世界級的影響力。
參考文獻：
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【關鍵詞】仿古建筑；城市建設
一、我國古建筑的發(fā)展歷程
我國古代建筑的發(fā)展大致經歷了原始社會、奴隸社會、以及封建社會的早、中、晚五個歷史階段，在封建奴隸社會時期，木構架逐漸成為中國古代建筑主流，隨著公元5世紀左右建筑技術的長足發(fā)展，建筑藝術形態(tài)日漸成熟，至漢代時，中國古代建筑的一些典型特征已基本形成，而后經過500多年的發(fā)展演變，至唐宋時代中國古代建筑發(fā)展到了它的頂峰，到封建晚期的明清時代，中國古建筑在某些方面更趨完美，著名的皇家園林有圓明園、頤和園、北海、承德避暑山莊等，私家園林則以江南的蘇州、揚州等地最為興盛，名園佳作不勝枚舉。此外，在明清時代，中國各少數(shù)民族的建筑也有了相當?shù)陌l(fā)展，現(xiàn)存的著名建筑有的“布達拉宮”、日喀則的“札時倫布寺”，以及云南傣族的“緬寺”、貴州侗族的“風雨橋”等等，形成了各族建筑群芳吐艷、異彩紛呈的現(xiàn)象。
二、仿古建筑的基本定義
所謂的仿古建筑是指在建筑形式上較忠實地模仿傳統(tǒng)建筑，并保證建筑外觀基本上反映傳統(tǒng)建筑的主要特征，其結構、材料及施工技術方面均反映近現(xiàn)代建筑的主要特征，是近現(xiàn)代的建筑作品。
現(xiàn)今的仿古建筑物一般都是由鋼筋混凝土為主要材料建成的，并使用適當?shù)姆椒ㄊ蛊溥_到仿古的目的。一般人認為，完全按照古建筑的外觀來建筑新的建筑物就是所謂的仿古建筑，其實不然。對于仿古建筑要滿足一下三個要求：
a 建筑物必須存在以下三個部分，即臺基、屋身以及屋頂，而且建筑物的主題部分的屋頂必須是傳統(tǒng)形式。
b 臺基、屋身以及屋頂之間的比例必須與古建筑物的比例相接近。
c 建筑物的外觀要在一定程度上能夠反映股建筑的結構特征及裝飾風格。
符合以上三個條件，才可被 稱為是仿古建筑。不可以將那些只包含了一點傳統(tǒng)建筑物的色彩，或者那些在建筑風格上與傳統(tǒng)建筑物有點相似的新建筑物就稱為仿古建筑。
三、仿古建筑物的特點及設計要求
1、仿古建筑物的特點
1）主要材料
古代建筑多數(shù)都是以木材作為建筑的主材料，所以從古代建筑遺產中可以看出，古代的建筑是由臺基、園梁、山墻、廊壁等要素共同構成在結構上軟性連接，富有韌性。古代建筑墻體是不承重的，可以敞開也可以是幕墻，到處是隔而不斷的流動空間。
2）平面特征
古代建筑一般都是以打木樁作為建筑的主體，木樁的范圍是以這個建筑物的有多大，然后再設計怎么安放，建筑物的大小是以間的大小和間數(shù)的多少來定的。中國古代以奇數(shù)為吉祥數(shù)，因此，建筑物的開間一般為單數(shù)，而且以開間越多為等級越高。
3）建筑群體
以庭院和由間形成的，層層漸進，古代建筑視角豐富與花樣多變。在群體上講究點、線、面的合理布局，強調有層次、有主次、有廣度、有深度、有變化的審美理念。特別講究中軸線的確立，古建筑的群體布局，大都采用對稱和對比的手法，重點建筑置于中軸線上，次要建筑置于兩側，既突出重點，又保持嚴格的對稱和均衡。
2、仿古建筑設計的主要要求
如今的仿古建筑物大多使用鋼筋混凝土結構而不是木結構，為了使得建筑物在裝飾之后的外觀效果能達到模結構的程度，仿古建筑物在結構設計時要滿足以下幾個要求：
1）模數(shù)要求和構件定型化
建筑物中各個受力構件的大小和形狀都要滿足古建筑的模數(shù)的要求。其他各傳力構件也要嚴格按照古建筑物中各構件的形狀和尺寸來確定。
2）屋面造型要求
建筑物屋面各部位的變化要明顯，對其構造也有很高的要求，構架體系可使用步架和舉架的方法進行處理，以達到屋面坡度越往上越陡峻，越往下越平緩的效果，將中國古建筑獨特的一面完全展現(xiàn)出來。
四、仿古建筑設計的主要方法
1、整體設計
建筑布局是仿古建筑整體設計的第一步，一般來說可以采取軸線布局和園林布局兩種方式。
1）軸線布局是參照中國傳統(tǒng)建筑的標準設計形式DD軸線對稱，在建筑物的中間用道路或是建筑形成一條中軸線，在軸線周圍依次布置相關建筑。這是仿古建筑中最常見的一種布局形式，故宮、十三陵、太廟等諸多建筑都是采用了這一布局形式，上海世博的一軸四館也是借鑒了這種設計理念，而新圓明園、大觀園、橫店影視城等現(xiàn)代仿古建筑區(qū)都是采用的軸線布局設計，游客置身其中，有很強的返古感。
2）園林布局。園林布局是仿古建筑中另一重要設計形式，中國傳統(tǒng)建筑對山水有很強的依賴性，園林布局有繞山繞水和穿山穿水兩種。繞山繞水是將山水作為建筑布局設計的中心，建筑物環(huán)繞在山水的周圍，這種設計的典型便是頤和園，這種設計的精妙之處就在于整個建筑群依靠山和水得到有機聯(lián)系，游人在任何一個地方都可以眺望到景觀的中心，南充著名的北湖公園便是采用了這種仿古形式，建成以來得到了很好的口碑。
2、細部設計
在建筑基本布局完成之后便要開始建筑的細部設計，細部設計是仿古設計的靈魂，可以讓整個建筑形象豐滿，一般來說有以下幾個方面：
1）建筑形式設計。中國傳統(tǒng)建筑的形式分類十分明顯，主要有塔、亭、殿、院等，建筑形式設計步驟主要便是參照中國傳統(tǒng)建筑的主要形式來進行仿古建筑的細部構造設計，其核心便是將各種傳統(tǒng)設計元素有機整合，確立一種主要設計形式，再在當中加載其他元素。例如，我們可以確定以“四合院”作為建筑的主要形式，那么在設計中就將以院落作為建筑的構成子單元，而在各個子單元中加入殿、亭等其他元素，這樣的設計使我們的建筑既顯得豐富，又有一個核心。
2）仿古建筑材料設計。中國傳統(tǒng)建筑主要采用磚木結構，這使得中國傳統(tǒng)建筑存在一個很大的問題，便是耐火耐腐能力差，使用年限不長，安全隱患大。一方面，現(xiàn)代木材資源緊張，大規(guī)模地使用木料既不經濟也不環(huán)保，所以材料的設計也是仿古設計中一個十分重要的因素。一般來說，可以用現(xiàn)澆混凝土做柱，其外包裹木工板，再打磨上漆，這樣既滿足了木柱的視覺效果，又節(jié)約了木材，增強了強度。而大型塔式、殿式仿古建筑則完全可以采用鋼筋混凝土來形成建筑物主體，其外采用清水混凝土勾縫或是采用仿古磚貼面來實現(xiàn)古色古香的視覺效果。
另一方面，還可以通過室內細節(jié)來加強仿古設計，這主要是對牌匾、廳廊、中式家具等古代元素的運用，在設計中可以按照傳統(tǒng)建筑中廳、堂、房的格局來拜訪深具傳統(tǒng)意味的細節(jié)家具和裝飾，這可以很大程度上提升仿古建筑的細節(jié)效果。
仿古建筑是建筑形式的一個重要分類，雖然難度較大，但是只要我們善于總結和發(fā)散傳統(tǒng)建筑設計的精華，同時運用現(xiàn)代技術和材料加以表現(xiàn)，那么我們的仿古設計能力一定可以邁上更高的平臺。
五、結語
綜上所述，作為現(xiàn)代建筑業(yè)中重要組成部分，仿古建筑沿用了傳統(tǒng)古建筑的樣式，采用現(xiàn)代先進的設計、施工、材料技術，使得仿古建筑既能展現(xiàn)傳統(tǒng)古建筑的宏偉氣勢，盡管其建造難度比較大，但是只要我們不斷總結傳統(tǒng)建筑設計的經驗，并將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代先進技術的完美結合，相信仿古建筑在建筑領域中獲勢必會得到廣泛應用。
【參考文獻】
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【關鍵詞】古建筑元素 現(xiàn)代建筑設計 城市建設 文化積淀
在現(xiàn)代城市重建和重構中，現(xiàn)代建筑所體現(xiàn)出來的建筑風格以及城市風貌越來越受到人們的關注。于建筑設計師這個群體而言，建筑出來的高樓大廈亦或者低矮別墅等等，實用性是其考慮的最重要問題?？v觀國內各大中小城市的城市規(guī)劃和建設，不難發(fā)現(xiàn)越來越多的舊城改造或者城市舊城區(qū)老建筑被改造成為城市的新地標。在大規(guī)模的城市重建中，越來越多的高樓大廈和西式建筑出現(xiàn)在了我們眼前，而老建筑物在改造中面臨著一個巨大的問題：怎樣在保證老建筑在現(xiàn)今情況下的最大使用下，盡可能保留建筑物的歷史風貌和文化沉淀。新的建筑出現(xiàn)在歷史文化保護建筑旁，是否突兀，也是一個要考慮的問題。
一、古建筑元素融入現(xiàn)代建筑設計的意義古建筑元素體現(xiàn)在現(xiàn)代建筑設計中的現(xiàn)狀
（一）地位尷尬。就現(xiàn)階段而言，古建筑元素在現(xiàn)代建筑設計中所處的地位十分尷尬。這不僅僅體現(xiàn)在中國新一輪的城市構建中，也體現(xiàn)在國內目前的建筑市場對古建筑元素的態(tài)度和設計師們的作品之中。一覽最新的建筑物，不難發(fā)現(xiàn)，古建筑元素在建筑上的運用越來越少。清一色的西式建筑、金碧輝煌的高樓別墅，把歷史文化毀的一塌糊涂。
（二）矛盾突出。在傳統(tǒng)觀念里，中國人的居住環(huán)境是離不開木質結構和花草山水。但是，現(xiàn)代居住環(huán)境在現(xiàn)有的條件下，要求住房在功能和構造上要更多利用和更緊湊。這方面，還涉及到現(xiàn)代人和古代人在生活方式上的不同，因此對住房和辦公等房屋的要求都有所不同。在客觀方面，古代木質結構下，房屋的建筑工藝都施展不開，且考慮到原北方的宅院大多需要較大的占地面積，而南方的院樓在采光、天井的水源等問題也得不到解決。
（三）文化缺失。其實，現(xiàn)在建筑中古元素的缺失從根本上看，是古代文化在建筑方面的一種流失。古建筑元素從本質來看，就是中國幾千年的歷史文化在建筑中的成型和保留。因此，在現(xiàn)代城市的構建中，能盡可能的保留古建筑元素或者在新興建筑設計中能盡可能的使用到古建筑元素，不僅是在建筑上為城市保留風韻，而且在保護和傳承古文化做出應有的貢獻。說白了，古建筑元素在現(xiàn)代建筑中的缺失反映的是國人對傳統(tǒng)建筑文化的忽視和不自信。
（四）簡單抄襲。有些城市在拆遷改造和重建的時候，也有做到一些對歷史文化的保護。有些建筑師雖然號稱在自己的設計里面添加了所謂的“中國元素”，但是仔細看他們的設計，就會發(fā)現(xiàn)，所謂的中國元素，不過是簡單的講古建筑元素的部分照搬照抄到現(xiàn)代建筑中。當然，還有一些建筑雖然在外型上較接近古代建筑，但也不過是刻意的人為仿造和抄襲而已，并不具有建筑上的“靈魂”和古元素的意蘊。很多現(xiàn)在的建筑師，以為這樣就是在傳承古代建筑文化，建造出眾多的仿古建筑，其實不過是對傳統(tǒng)建筑的一種誤讀。
二、古建筑元素融入現(xiàn)代建筑設計的意義
（一）歷史文化意義。古代建筑所保留下來的古建筑元素，融入現(xiàn)代建筑之后，不僅突出了文化積淀對城市的長久影響，也同時有發(fā)揚和傳承歷史文化具有非常重要的作用。中國古代建筑所包含的中華文化，不僅僅是中國文化中燦爛的瑰寶，而且也為世界所共有。令人非常震驚的是，在現(xiàn)如今的中國，中國古建筑元素在實際建筑應用上的稀少，甚至遠不如日韓及其他國家保留的完整。古建筑元素相當于古代文化在建筑這一領域的反映，也代表著中國文化當中的和諧統(tǒng)一與自然相處的精神。
（二）建筑意義。回歸到建筑本身的基礎層面，古建筑元素與現(xiàn)代建筑融合交織，不僅是繼承過去較為出色的建筑工藝、建筑藝術。如果在現(xiàn)代建筑的設計中，以“取行，會意，傳神”這樣的原則進行古元素在現(xiàn)代生活中的一個延續(xù)，將會很好的體現(xiàn)傳統(tǒng)精神。
（三）生活與審美需求。在現(xiàn)代建筑設計中，應用到古建筑元素，融合現(xiàn)代先進的工藝和愈加簡潔實用的設計，可以在精神層次提升古建筑元素的精華，并且創(chuàng)造出適合現(xiàn)在社會生活需求的，現(xiàn)代、簡約、時尚且突出傳統(tǒng)精神和優(yōu)雅意蘊的全新風格建筑。
三、如果將古建筑元素融入現(xiàn)代建筑
（一）在結構上做到兼收并蓄。鑒于古代建筑大多都是木質結構，而現(xiàn)代建筑則多應用磚混和鋼筋框架結構，這兩種結構形態(tài)貌似沒有太多相似之處。但是其實現(xiàn)代的結構是從古代木質結構發(fā)展過來的，現(xiàn)在的建筑可以結合這兩種結構。
（二）在色彩上做到大膽重組。在中國古代建筑之中，色彩所占的比重十分重要。不同的色彩在傳統(tǒng)建筑之中都有不同的意義，在中國不同的地方也存在著差異。現(xiàn)代建筑設計愛色彩上也不妨大膽重組，將豐富的色彩應用到現(xiàn)代灰白色調的建筑之上。
（三）在細節(jié)上做到多加利用。細節(jié)方面，可以運用上中國傳統(tǒng)的圖鑒。將古代元素中的花鳥魚蟲，草木雕刻，彩畫屋頂?shù)冗@些細節(jié)以新的設計運用到現(xiàn)代建筑之中。借鑒古元素的深遠意境，搬到現(xiàn)代都市，也將是一片清新的風景線。
（四）在內部設置上做到充分利用古代智慧。其實現(xiàn)代某些文人雅士家中，在現(xiàn)代建筑的外表之下，房屋的內部在裝飾上充分的體現(xiàn)了古建筑元素的美。比如做一些木質的雕刻，或者運用一些傳統(tǒng)的家具，以現(xiàn)代人的審美來打造古代神韻。
四、結語
傳統(tǒng)文化在建筑領域的體現(xiàn)，還需要建筑設計師們把古建筑元素靈活的運用到現(xiàn)代建筑中。華夏民族幾千年的燦爛文化，中華精神的傳承、傳統(tǒng)歷史豐富的文化內涵，要把古建筑元素成功的融入到有形的現(xiàn)代建筑設計之中，一定要在充分理解中華文化傳統(tǒng)建筑的內涵和了解民族文化、民族精神。
參考文獻：
[1]王金；淺談古建筑元素在現(xiàn)代建筑設計中的運用；城市建設理論研究；2013-03
