時(shí)間：2023-07-21 16:50:19
序論：在您撰寫培養(yǎng)德育的方法時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
一、構(gòu)建新型師生關(guān)系
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育是人與人心靈上最微妙的相互接觸”。師生的平等“對(duì)話”，心靈間的“對(duì)話”，情感上的“對(duì)話”，是教育學(xué)生的一種手段，更是融洽師生關(guān)系，溝通師生情感的一條途徑。
記得一年，班級(jí)有個(gè)叫孔文的學(xué)生，明知老師不讓留長(zhǎng)發(fā)，染黃發(fā)，他的發(fā)型反而更別具一格，就是當(dāng)時(shí)很流行的貝克漢姆式，當(dāng)時(shí)在學(xué)校內(nèi)引起了不小的反響。經(jīng)過(guò)深思，我決定找其談?wù)?。放學(xué)后。我拿了一個(gè)足球與他來(lái)到操揚(yáng)，我告訴他你先顛幾個(gè)球給我看著，他拿球顛了幾個(gè)，水平很差。我便與他說(shuō)：“你喜歡貝克漢姆非常好，說(shuō)明你有正確的人生觀，你想成為他一樣的明星。但崇拜的表現(xiàn)并不是僅靠外在的修飾和另類，更重要的是學(xué)習(xí)他吃苦耐勞、頑強(qiáng)拼搏、積極向上的精神實(shí)質(zhì)．如果你真的崇拜貝克漢姆，那你就要像他那樣把球練好，練好了我請(qǐng)你擔(dān)任咱班的足球隊(duì)長(zhǎng)?！碑?dāng)時(shí)他愉快的點(diǎn)了點(diǎn)頭。我又跟他開玩笑式的說(shuō)；“我看球沒(méi)練好前，還是先把頭剪了吧．別讓貝克漢姆知道，‘這種球技的人還留我標(biāo)致性的頭型’?”。第二天我驚奇的發(fā)現(xiàn)他剪了短發(fā)，并染回了黑色。說(shuō)實(shí)在的開始時(shí)我并沒(méi)有覺(jué)得會(huì)收到奇效，便又進(jìn)一步與他交流為什么把頭發(fā)剪了．他告訴我說(shuō)：“以前老師一看到我們犯錯(cuò)就會(huì)說(shuō)：“馬上改了它，學(xué)校不允許，這樣做不對(duì)。”老師越是逼著我們做的事我們就越不做，而你跟我們說(shuō)話就像是我們的同學(xué)、朋友一樣，所以我覺(jué)得你說(shuō)得對(duì)，我就改了?！?/p>
現(xiàn)在的學(xué)生，隨著年齡的不斷增長(zhǎng)，知識(shí)也變的異常豐富，使學(xué)生思想越來(lái)越復(fù)雜，越來(lái)越難以溝通，在這種形式下，我們教師應(yīng)該學(xué)會(huì)主動(dòng)走進(jìn)學(xué)生的心里，和他們作朋友。對(duì)他們犯錯(cuò)的處理，不能以“風(fēng)疾雨驟”給弄得“花落知多少”，而要了解經(jīng)過(guò)后，從他們的角度分析、處理問(wèn)題，使學(xué)生在春風(fēng)化雨般的情感熏陶、情感潛移中自省、自責(zé)并奮起而行。
“親其師”才會(huì)“信其道”，師生關(guān)系和諧、融洽，才能實(shí)現(xiàn)雙贏，才能使教育達(dá)到最佳效果。
二、行為影響
人們常說(shuō)：“身教重于言教”。漢代大儒董仲舒說(shuō)過(guò)：“善為師長(zhǎng)，既美其道，有慎其行”。大教育家孔子更明確教師的行地指出了教育者行為影響的重要性，他在《論語(yǔ).子路》中說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正、雖令不從”。
記得有一年我的班級(jí)分管學(xué)校廁所的衛(wèi)生，第一次領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入廁所清掃衛(wèi)生時(shí)，一個(gè)個(gè)捂著鼻子，一手拿的笤帚，身體住后挺著，有的甚至有欲吐的反應(yīng)?？吹竭@種情景，我沒(méi)有呵斥他們，而是蹲下身子獨(dú)自一人拿著笤帚仔細(xì)打掃，用水逐一沖刷。當(dāng)一個(gè)個(gè)蹲位被我打掃沖刷的干干凈凈時(shí)，也都自覺(jué)拿下了捂鼻子的手，也都認(rèn)真仔細(xì)的打掃起來(lái)，組長(zhǎng)還跑到我面前說(shuō)：“老師您別干了，剩下的我們保證打掃干凈。
所以教師的一言一行，舉手投足，會(huì)直接影響和熏陶學(xué)生。這才是真正影響學(xué)生品德的教材，進(jìn)行德育的活教材。身教，在品行上能征服學(xué)生，這種影響本身就是德育，是真正在育德。
三、在活動(dòng)中培養(yǎng)正確的價(jià)值觀
記得我校發(fā)動(dòng)全體師生為玉樹地震災(zāi)區(qū)進(jìn)行募捐。我發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生參與這次愛心活動(dòng)并不積極，有的表現(xiàn)出一種不得已而為之的表情，有的是處于觀望的態(tài)度，看其他同學(xué)捐多少自己就捐多少。但也有七八個(gè)捐款多的同學(xué)，誠(chéng)懇地表現(xiàn)出一種助人后的幸福感，特別是我們班級(jí)平日老與老師、學(xué)校唱反調(diào)的曉文捐的最多。我覺(jué)得有必要對(duì)這幾位同學(xué)進(jìn)行表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì)，我便在了那七八位同學(xué)德育表現(xiàn)欄中每人加了5分時(shí)。沒(méi)想到其他學(xué)生一窩蜂似的議論開了，從他們的眼神里，我看到了羨慕、不滿、不屑一顧……。
一個(gè)學(xué)生嘀咕：“有什么了不起的，不就幾十塊錢嗎？”
另一個(gè)學(xué)生不滿地叫道：“早知道加分，我就早就捐了”
我問(wèn)他們：“難道你們捐錢就是為了加分？”
“那當(dāng)然了！”部分學(xué)生異口同聲的回答。這件事給我觸動(dòng)很大，沒(méi)想到小小年紀(jì)的他們會(huì)如此盤算自己的付出。
于是我用一節(jié)課的時(shí)間從網(wǎng)上下載了大量玉樹災(zāi)區(qū)的圖片與一些在地震災(zāi)區(qū)失去親人的孩子的大量事跡。同時(shí)也搜索了很多資助災(zāi)區(qū)人民的好人好事。又利用了一節(jié)課的時(shí)間放給同學(xué)看，并讓曉文同學(xué)談了自己的感受，其中曉文同學(xué)樸實(shí)的一句話“我看了電視后最想哭，就想幫幫他們，沒(méi)有別的什么想法”，讓同學(xué)們發(fā)自內(nèi)心的敬佩，并給她一熱烈的掌聲。隨后我又給他們講人生的價(jià)值，講我們幫助別人的意義，使他們從心底樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。
在價(jià)值觀日趨多元化的今天，作為老師不應(yīng)只是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的啟蒙老師，還應(yīng)該是學(xué)生從小樹立正確人生觀、價(jià)值觀的“導(dǎo)師”。
四、強(qiáng)化情感教育
對(duì)于學(xué)生而言，訓(xùn)導(dǎo)式雖然可以求得暫性、表面化的穩(wěn)定，但問(wèn)題正如在海里的暗礁一樣，不知什么時(shí)候就可能使人一的航船擱淺乃至發(fā)海難。
【關(guān)鍵詞】高中英語(yǔ)教學(xué) 德育 培養(yǎng)方法
一、討論法，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神與探究能力
例如在教學(xué)SEFC Book 1 Unit 8 The Olympic Games時(shí)，要求學(xué)生就Hosting the Olympic Games發(fā)表看法。然后把全班分成兩大組（Group A，Group B），Group A討論The bad effects on the city，Group B討論The good effects on the city，并且要求他們把本組的討論結(jié)果寫下來(lái)，指定同學(xué)讀給全班同學(xué)聽。經(jīng)過(guò)十分鐘的激烈討論，兩個(gè)組分別寫出他們的討論結(jié)果如下：
Group A：We think hosting the Olympic Games will have bad effects on the city as follows：
1.Hosting the Olympic Games will cost much money.Use the money to do other things.
2.Many buildings will be wasted after the Olympic Games.
3.Too many visitors will come to the city and may do harm to the environment of the city.
Group B：We think hostin the Olymic Games will have good effects on the city as follows：
1.More foreign travelers will come go visit the city，and the city will be bette known than before.
2.It will help the local economy.
3.It is good go strengthen the relationship between China and other countries.
通過(guò)這種討論，學(xué)生不僅學(xué)會(huì)了英語(yǔ)，而且還培養(yǎng)了他們的集體合作精神。
二、歸納法，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言組織能力，使學(xué)生樹立正確的世界觀和人生觀
這種方法通常是學(xué)生在理解了整篇文章，掌握了常用的詞句的用法后，對(duì)各段的大意進(jìn)行概括、歸納。思考作者寫這篇文章能告訴我們什么道理，即文章的中心思想，也是學(xué)習(xí)要達(dá)到的高度所在。還可以選一些詩(shī)歌（易懂的）和學(xué)生一起賞析。讓他們從短語(yǔ)的字里行間體會(huì)詩(shī)人的情感和寫作意圖。如學(xué)完SEFCBI，Lesson 69 The Necklace這篇短劇后。
T：What can you learn from the story？
S1：We should not just think of our present comfort and never care for our future life.
S2：We should not be the person with vanity.
T：I agree with you.We should be honest ，not be vain.
三、對(duì)話法，培養(yǎng)學(xué)生的交際能力，使其懂得與他人交流、溝通、尊重他人的重要性
對(duì)話能集中學(xué)生的注意力，激發(fā)興趣，喚起學(xué)生積極的智力活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力；培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力，在學(xué)習(xí)每單元的Warmin―up這部分時(shí)，一般采用老師――學(xué)生對(duì)話（問(wèn)答式）和學(xué)生――學(xué)生對(duì)話的方式進(jìn)行。
1.T―S即師生對(duì)話法，通常是老師問(wèn)，學(xué)生學(xué)，也有學(xué)生問(wèn)，老師答（少）。老師課堂問(wèn)問(wèn)題，除了了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，還可以知道學(xué)生其他方面如自信心、膽量、表達(dá)能力等。老師在課堂上要尊重每一個(gè)同學(xué)，給他們多鼓勵(lì)和贊揚(yáng)，讓他們都感到學(xué)有所得。這樣才能更好地促進(jìn)師生間的交流和溝通，有利二提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。同時(shí)，學(xué)生也就會(huì)更加尊重老師。
2.S―S即學(xué)生與學(xué)生對(duì)話，一般采用兩人對(duì)話（多），也可三人或多人對(duì)話，學(xué)生可以與同桌編對(duì)話，也可以離開座位自由組織編對(duì)話，老師當(dāng)指揮者，通常英語(yǔ)成績(jī)較好的與較差一差的搭配作對(duì)話，互幫互學(xué)，然后逐個(gè)組到臺(tái)前表演，對(duì)于表演好的小組，老師給予適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)和表?yè)P(yáng)。比如在學(xué)習(xí)SEFCBI Unit 1 Friendship時(shí)，我是這樣完成Warming―up部分的，老師先問(wèn)一些問(wèn)題關(guān)于學(xué)生對(duì)友誼的看法及他們對(duì)朋友的要求。然后每?jī)扇艘唤M編對(duì)話就對(duì)方的出生地、愛好、交友情況等。如：
SA：I’m glad to meet you.I’m…
SB：I’m glad to meet you，too.My name is…
SA：Where are you from？
SB：I come from…
SA：What’s your hobby？
SB：I like playing basketball，football，wolleyball and so，what about you？
SA：I don’t like playing football，but like watching the football games，I like reading.
…
總之，在平時(shí)的英語(yǔ)課堂教學(xué)中，要因材施教，因地制宜，多種教學(xué)方法融會(huì)貫通，把對(duì)學(xué)生的教育、教養(yǎng)和教學(xué)統(tǒng)一于教學(xué)過(guò)程中，在教英語(yǔ)中培養(yǎng)人，在培養(yǎng)人中教英語(yǔ)，使兩者互為因果，互為手段。
參考文獻(xiàn)：
中學(xué)生正值人生中最美好也是最脆弱的時(shí)期。他們有旺盛的精力，卻不知該如何利用；有敏捷的頭腦，卻遇事不加深思熟慮；有純潔的心靈，卻容易受到各種誘惑；有如火的熱情，卻缺乏理智的約束，是一個(gè)從年齡上橫跨少年和成年的群體。他們既有少年的稚氣，又有青年人的朝氣，他們一方面思維逐步走向成熟，另一方面充滿青春的躁動(dòng)和思想的波動(dòng)。他們對(duì)世界因好奇而不免有時(shí)盲從、盲動(dòng)，外界隱藏在美麗外表下的誘惑，社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期產(chǎn)生的各種陰暗現(xiàn)象，常常使他們?cè)诶Щ?、迷惑中隨波逐流，甚至在不知不覺(jué)中受到傷害。如何通過(guò)德育課教學(xué)去引導(dǎo)和規(guī)范青少年的思想和行為，提供維護(hù)他們合法權(quán)利的方式、方法，如何幫助他們學(xué)習(xí)法律知識(shí)形成基本的法律意識(shí)，培養(yǎng)他們對(duì)法律規(guī)范的內(nèi)在信仰從而自覺(jué)遵守，使法律知識(shí)上升為法律意識(shí)，這是中學(xué)德育教學(xué)的重要課題。我認(rèn)為可以從以下幾方面入手。
一、以灌輸憲法權(quán)威為引領(lǐng)，教育學(xué)生樹立崇尚法治、 有法必依的意識(shí)
有規(guī)矩才能成方圓，懂規(guī)矩才知怎么做，守規(guī)矩才能得幸福。法律就是人們的行為準(zhǔn)則，而憲法是國(guó)家的最高權(quán)威，具有最高的法律效力。必須通過(guò)對(duì)憲法的學(xué)習(xí)，樹立憲法至高無(wú)上，憲法是公民權(quán)利的保障書這一基本的觀念。我們要讓學(xué)生知道憲法是國(guó)家的根本大法，在內(nèi)容上，憲法規(guī)定國(guó)家的最根本、最重要的問(wèn)題；在法律效力上，憲法的法律效力最高；在制定和修改的程序上，憲法比其他法律更加嚴(yán)格。我們更應(yīng)讓青少年懂得憲法是公民權(quán)利的保障書。憲法是安邦治國(guó)的總章程，這比較好理解，但這一結(jié)論主要是就國(guó)家管理的角度而言，與憲法的核心價(jià)值取向并不完全統(tǒng)一。事實(shí)上，憲法最主要、最核心的價(jià)值在于，它是公民權(quán)利的保障書。一位偉人曾說(shuō)過(guò)：憲法就是一張寫著人民權(quán)利的紙。憲法與公民權(quán)利之間存在著極為密切的聯(lián)系，其基本內(nèi)容可以分為兩塊，即國(guó)家權(quán)力的正確行使和公民權(quán)利的有效保障。通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生們理解并樹立這樣的意識(shí)：憲法不僅是系統(tǒng)全面地規(guī)定公民基本權(quán)利的法律，而且其基本出發(fā)點(diǎn)就在于保障公民的權(quán)利和自由。從而使學(xué)生正確理解權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系，在履行義務(wù)的前提下正確行使自己的權(quán)利，依法維護(hù)自己的合法權(quán)利。幫助學(xué)生形成依法辦事，依法維權(quán)，敢于同違法憲法、法律和破壞我國(guó)法制建設(shè)的現(xiàn)象作斗爭(zhēng)的思想意識(shí)。
二、以學(xué)習(xí)常用法律為契機(jī)，教育學(xué)生樹立依法律己、公平正義的意識(shí)
通過(guò)學(xué)習(xí)《治安管理處罰法》和《刑法》，讓學(xué)生初步認(rèn)識(shí)和區(qū)分什么是違法行為，什么是合法行為，哪些行為是法律、法規(guī)禁止的，哪些行為又是法律、法規(guī)準(zhǔn)許乃至鼓勵(lì)的。通過(guò)學(xué)習(xí)《民法》，使青少年更好地理解和樹立“法律面前人人平等”，“契約必須遵守”的平等、守約思想，促進(jìn)平等和契約觀念(誠(chéng)實(shí)信用)的形成。通過(guò)學(xué)習(xí)《民事訴訟法》、《行政訴訟法》等訴訟法律，教育青少年把為保護(hù)自身和他人的合法權(quán)益而進(jìn)行的訴訟視作一種權(quán)利，明確捍衛(wèi)這種權(quán)利是一種正當(dāng)行為，鼓勵(lì)青少年為了自己和他人的合法權(quán)益，在現(xiàn)在和將來(lái)的社會(huì)實(shí)際生活中大膽地運(yùn)用法律的武器，及時(shí)充分地利用訴訟權(quán)利，有效維護(hù)自己的合法權(quán)益。
三、以豐富的實(shí)踐活動(dòng)為平臺(tái)，教育學(xué)生樹立依法辦事、違法必究的意識(shí)
1．組織學(xué)生開展“模擬法庭”活動(dòng)。學(xué)生通過(guò)自己模擬法官、律師、檢察官、被告等角色，掌握一些訴訟法程序，通過(guò)模擬對(duì)犯罪分子的審判，對(duì)個(gè)別學(xué)生起到觸動(dòng)作用，提高他們守法的警惕性，從而自覺(jué)守法。
2．組織開展有關(guān)法律方面的知識(shí)競(jìng)賽。通過(guò)這類活動(dòng)，促使學(xué)生主動(dòng)去學(xué)習(xí)相關(guān)法律內(nèi)容，提高學(xué)法興趣。
3. 組織學(xué)生去法院旁聽。通過(guò)去校外旁聽法庭審理，開拓視野，深入社會(huì)，了解社會(huì)。旁聽審判，比在課堂上聽老師泛泛講解更有吸引力、說(shuō)服力，也更深刻。庭審過(guò)程中嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆ㄍフ{(diào)查、激烈的案情辯論、法庭對(duì)事實(shí)的認(rèn)定及對(duì)法律的適用，都會(huì)讓學(xué)生充分體會(huì)到法的神圣與威嚴(yán)。
4. 還可以組織學(xué)生參觀監(jiān)獄，進(jìn)行法律普及，還可以引導(dǎo)學(xué)生收看諸如《今日說(shuō)法》等法律電視節(jié)目，閱讀法律刊物和書籍，強(qiáng)化學(xué)生的遵紀(jì)守法意識(shí)。
5. 利用互聯(lián)網(wǎng)補(bǔ)充教學(xué)。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展為法治教育提供了現(xiàn)代化手段，拓展了空間和渠道，我們可以利用學(xué)生喜歡上網(wǎng)，快速接受網(wǎng)絡(luò)觀念的優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)法制教育由封閉的、被動(dòng)的模式向開放的、主動(dòng)的、全社會(huì)參與的模式轉(zhuǎn)變。
6. 在課堂上也可以采取“案例法”“體驗(yàn)法”“討論法”等靈活多樣的教學(xué)方法，提高教學(xué)效果。如將學(xué)生分成4組，每組按順序依次提供一個(gè)電視法制節(jié)目中的典型案例或自己身邊真實(shí)的法律案例供大家討論、分析，案例不要涉及太晦澀、艱深的法律術(shù)語(yǔ)和富有爭(zhēng)議性的案件，只要是能初步解決日常生活中的問(wèn)題即可。此活動(dòng)每半個(gè)月或三周開展一次。有很多案例非常符合學(xué)生實(shí)際，富有教育和警戒意義。如兩高中學(xué)生在教學(xué)樓三樓走廊打鬧，一人失手將另一名同學(xué)推出窗外，造成重傷，根據(jù)《刑法》侵犯公民人身權(quán)利罪第二百三十五條：過(guò)失傷人致人重傷，處三年以下有期徒刑或拘役。在沒(méi)上《職業(yè)道德與法律》課之前，絕大部分學(xué)生是不具備這種法律意識(shí)的，以為賠點(diǎn)錢就沒(méi)事了。
對(duì)案例的分析、討論調(diào)動(dòng)了學(xué)生探究法律世界奧秘的興趣，讓他們學(xué)會(huì)如何保護(hù)自己的權(quán)益，更讓他們知道應(yīng)該如何做個(gè)遵紀(jì)守法的好公民。
四、以家庭教育為輔助，教育學(xué)生樹立遵紀(jì)守法從自己做起的意識(shí)
關(guān)鍵詞：德育教育；人才培養(yǎng)；德育教學(xué)；方式
中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2016）07-036-01
德育教育貫穿在我們教育教學(xué)的整個(gè)過(guò)程中，是每一位學(xué)生在學(xué)習(xí)階段逃避不開的一個(gè)基本課程。德育對(duì)于一個(gè)人甚至對(duì)一個(gè)群體來(lái)講，具有重要的作用，整個(gè)社會(huì)如果能夠形成良好的風(fēng)尚，那么和諧社會(huì)的構(gòu)建，小康社會(huì)建設(shè)的步伐也將大大加快，人與人之間的關(guān)系也將變得更加友善與和諧。
一般來(lái)講，當(dāng)我們?nèi)ド鐣?huì)上應(yīng)聘的時(shí)候，品學(xué)兼優(yōu)者往往是各單位的首選，而如果一個(gè)人的能力卓越，但是卻在為人處事上缺乏教養(yǎng)，這就使得企業(yè)在錄用的時(shí)候有所顧忌，甚至選擇不予錄用；而與之相反，一個(gè)人的能力平平，但是卻因?yàn)槠渌枷肫返赂呱?，為人踏?shí)肯干，這樣的人往往會(huì)比較容易被接受。這實(shí)際上就是在告知我們德育對(duì)于一個(gè)人的重要性，思想品德高尚的人往往具備好的人緣，為人處事方面做得比較到位，擁有比較好的人際關(guān)系。思想品德比較差的人即使個(gè)人工作能力很強(qiáng)，也難以擁有比較好的發(fā)展前景，而且如果行為比較惡劣、思想比較極端，甚至有可能做出危害國(guó)家利益和社會(huì)安全的事情。因此，高尚的思想品德對(duì)于一個(gè)人來(lái)講，就顯得至關(guān)重要。
那么，作為教師，我們又當(dāng)怎樣更好地將德育教育落實(shí)到實(shí)處，使得學(xué)生們能夠具備比較好的思想品德觀念，能夠在學(xué)習(xí)及其生活中更好地培養(yǎng)和提升自身的思想品德意識(shí)，成為對(duì)社會(huì)有幫助的人呢？接下來(lái)，筆者將主要就此談及自己的幾點(diǎn)觀點(diǎn)和看法，希望對(duì)大家接下來(lái)的教育教學(xué)有所幫助。
一、將信息技術(shù)更好地與德育教育相結(jié)合起來(lái)
信息技術(shù)廣泛地應(yīng)用到教育教學(xué)領(lǐng)域在當(dāng)前的教育形勢(shì)來(lái)看是非常有利的，信息技術(shù)與教學(xué)的合作，能夠使得我們的教學(xué)形式變得更加豐富多彩，使得我們的教學(xué)開展變得更加便捷，有助于拓展學(xué)生的知識(shí)體系和知識(shí)面。當(dāng)然，信息技術(shù)與德育教學(xué)的結(jié)合，最使得我們感覺(jué)便捷的地方還是多媒體教學(xué)設(shè)施的創(chuàng)建。多媒體在課堂教學(xué)中的運(yùn)用，使得學(xué)生能夠通過(guò)視頻畫面觀察到更多的教學(xué)案例，既有助于節(jié)省教師的板書時(shí)間，為師生互動(dòng)和溝通提供了有利的環(huán)境支撐。同時(shí)，多媒體技術(shù)在教學(xué)中的運(yùn)用，也使得我們的學(xué)生們可以聲情并茂地了解和觀察相關(guān)的案例，可以更為直觀地了解教師授課的思路和知識(shí)體系，便于學(xué)生自身對(duì)于知識(shí)內(nèi)容的掌握和理解。
較之于傳統(tǒng)的德育教學(xué)模式，多媒體技術(shù)的參與極大地節(jié)省了教師的授課時(shí)間，豐富了教師授課形式，同時(shí)，多媒體技術(shù)的應(yīng)用，也可以使得學(xué)生能夠通過(guò)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)了解到更寬泛的知識(shí)，以便于更好地填充自身的知識(shí)體系，學(xué)到更多的科學(xué)文化知識(shí)，增強(qiáng)個(gè)人的學(xué)識(shí)和素養(yǎng)。
二、加強(qiáng)師生之間的溝通和交流，建立平等友善的師生關(guān)系
傳統(tǒng)的教學(xué)環(huán)境下，師生之間開展德育教學(xué)的形式更多的是以教師傳授，學(xué)生被動(dòng)接受為主的教學(xué)模式。這種教學(xué)形式主要迎合的是傳統(tǒng)教學(xué)及考試制度的相關(guān)需求，教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)所負(fù)的責(zé)任主要是知識(shí)內(nèi)容的傳遞，對(duì)于學(xué)生個(gè)人能力的提升和培養(yǎng)則沒(méi)有給予過(guò)多的關(guān)注，師生之間在課堂上幾乎很少有互動(dòng)，縱使互動(dòng)也是簡(jiǎn)單地以教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的檢查和檢測(cè)為主，幾乎沒(méi)有比較平等地重視和溝通道德品質(zhì)的教學(xué)。而新課改的實(shí)施，使得我們的教育教學(xué)形式面臨著被動(dòng)改革的局勢(shì)。
在新形勢(shì)下，我們要培養(yǎng)的是那種社會(huì)實(shí)踐能力和思維創(chuàng)新能力二者皆強(qiáng)的高素質(zhì)人才，而傳統(tǒng)的教學(xué)模式難以貼合當(dāng)前人才培養(yǎng)的要求。因此，為了更好地使我們的學(xué)生能夠在更好的環(huán)境下學(xué)習(xí)和提升自己的道德水平和認(rèn)知，我們必然要對(duì)自身的教學(xué)形式進(jìn)行調(diào)整和改良。教師要積極地加強(qiáng)與學(xué)生之間的溝通和交流，努力培養(yǎng)和諧的師生關(guān)系，全心全意為引導(dǎo)學(xué)生的重視道德建設(shè)，這些都是我們?yōu)榱藢W(xué)生的發(fā)展需要做到的基本方面。為此，我們需要積極地與學(xué)生之間展開互動(dòng)，與學(xué)生之間培養(yǎng)友善的關(guān)系，了解學(xué)生的個(gè)性及其興趣愛好，針對(duì)學(xué)生各方面的表現(xiàn)整合出適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，這對(duì)于新課改下的德育教學(xué)是非常有利的。
三、搭建自由開放的教學(xué)環(huán)境，開展豐富多彩的德育教學(xué)活動(dòng)
如辯論會(huì)、知識(shí)競(jìng)答等活動(dòng)，加強(qiáng)師生之間的互動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生們的問(wèn)題意識(shí)和自主辨別的能力。德育教學(xué)的有序開展離不開有利的教學(xué)環(huán)境和豐富多彩的課堂教學(xué)環(huán)境的幫襯，較之于閉塞和嚴(yán)肅的課堂教學(xué)環(huán)境，學(xué)生們往往對(duì)自由而活躍的課堂教學(xué)氛圍報(bào)以欣喜之情。因此，在比較自由而寬松的教學(xué)環(huán)境下，學(xué)生們可以暫時(shí)放下內(nèi)心的緊張感，從而在教師的引導(dǎo)下，積極地展開討論和探究，這對(duì)于學(xué)生思維能力的開拓和發(fā)展，及其語(yǔ)言組織能力和表達(dá)能力的鍛煉都是非常有利的，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，對(duì)于學(xué)生個(gè)人學(xué)習(xí)自主意識(shí)的提升和學(xué)習(xí)自覺(jué)性的養(yǎng)成都是非常有幫助的。當(dāng)然，豐富多彩的課堂教學(xué)活動(dòng)，也是我們?cè)诮虒W(xué)中必不可少的內(nèi)容，德育能力的培養(yǎng)和發(fā)展，不僅僅依靠教師一個(gè)人的講解，還離不開學(xué)生個(gè)人的領(lǐng)悟和理性的辨別能力。
關(guān)鍵詞：中職 德育教學(xué) 責(zé)任感 方法
中圖分類號(hào)：G631 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-8882（2014）02-029-01
一個(gè)沒(méi)有責(zé)任感的人，就可能一事無(wú)成，沒(méi)有什么動(dòng)力可言，它是一種道德品質(zhì)，是一種高尚的情感，是一個(gè)人長(zhǎng)期發(fā)展不可或缺的要素之一。對(duì)于中職生來(lái)說(shuō)，責(zé)任感的培養(yǎng)意義重大，這可以影響到他們的未來(lái)發(fā)展，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)責(zé)任感不僅僅是認(rèn)真學(xué)習(xí)，自主獨(dú)立，還包括自覺(jué)意識(shí)和擔(dān)當(dāng)意識(shí)，樹立合作精神和集體主義精神等。中職生作為未來(lái)國(guó)家發(fā)展和民族振興的主力軍，在中職德育課教學(xué)中培養(yǎng)他們的責(zé)任感尤為重要。
就目前的德育教學(xué)來(lái)說(shuō)，由于課程教學(xué)沒(méi)有得到應(yīng)有的重視，教學(xué)效果不佳，教學(xué)的實(shí)際效能沒(méi)有達(dá)到。在對(duì)學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)上，沒(méi)有完成既定的教育目標(biāo)，很多的中職學(xué)生缺乏責(zé)任感，缺乏敢于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。為此，在新形勢(shì)下，作為德育課教師，一定要認(rèn)清楚形勢(shì)，采取有效的教學(xué)策略來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感。
一、言傳身教，以身作則
有效的德育教育方式不是簡(jiǎn)單的知識(shí)背誦和記憶，而是內(nèi)化到自身的行為。中職生天生好模仿，他們把老師視為學(xué)習(xí)的榜樣和模范，如果每位老師都謙謙君子，言行都符合社會(huì)規(guī)范，那學(xué)生自然而然也就會(huì)注重自己的品行和修養(yǎng)了。作為老師，要學(xué)高為師，身正為范，要為學(xué)生做好榜樣，要擁有一顆愛心，要擁有高尚的品格，要擁有精深的專業(yè)知識(shí)和文化修養(yǎng)，要行為世范，以身作則，以信立人，讓學(xué)生尊崇自己。常言說(shuō)得好，身教重于言教。如果一個(gè)德育課老師本身就具備濃厚的責(zé)任感，這讓中職生看在眼里，記在心里，學(xué)生自然也就會(huì)讓老師學(xué)習(xí)，老師的言行舉止自然也會(huì)潛移默化的影響到學(xué)生責(zé)任心的培養(yǎng)。對(duì)一件新的事情，他們一般都是被動(dòng)行事，對(duì)于班級(jí)衛(wèi)生糟糕的班級(jí)，學(xué)生的衛(wèi)生維持意識(shí)較差，對(duì)班級(jí)的建設(shè)沒(méi)有責(zé)任感，這時(shí)候，德育課教師就可以發(fā)揮自身的魅力，主動(dòng)在教室中撿起學(xué)生亂丟棄的垃圾，然后告訴學(xué)生愛護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)，保持環(huán)境，人人用心，班級(jí)就是我們的大家庭，我們要樹立集體意識(shí)，有責(zé)任做好班級(jí)的衛(wèi)生工作，這樣通過(guò)言傳身教就可以培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和歸屬感，這比理論學(xué)習(xí)來(lái)的更快更有效。
二、改善教法，突出情感
針對(duì)德育課上中職學(xué)生的責(zé)任感教育來(lái)說(shuō)，牽扯的東西的很多，有學(xué)生愛國(guó)主義教育、集體主義教育、歸屬感的教育、奉獻(xiàn)精神教育及擔(dān)當(dāng)意識(shí)的教育等等。中職生的德育教育必須要有效的結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和學(xué)情的變化，再依靠常規(guī)的講授式教學(xué)已經(jīng)不能有效的培養(yǎng)學(xué)生的品德了。面對(duì)著新形勢(shì)的變化，中職德育老師要與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)新教學(xué)方法，優(yōu)化德育課的教學(xué)。責(zé)任感作為德育教育的重要內(nèi)容之一，這也是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要保障。老師要引導(dǎo)學(xué)生作為家庭的一員，也有責(zé)任做好相關(guān)的家務(wù)活動(dòng)。進(jìn)行情感的教育，可以設(shè)定一定的情形，讓學(xué)生通過(guò)小品等形式，讓他們表演如何做好小主人，感悟父母的付出和家庭的愛，讓他們自覺(jué)愛上家務(wù)勞動(dòng)，因?yàn)檫@是他們歸屬感和責(zé)任感的體現(xiàn)，也是他們力所能及的事情。對(duì)于中職生來(lái)說(shuō)，責(zé)任感還體現(xiàn)在學(xué)習(xí)上，他們的主要責(zé)任就是學(xué)習(xí)。所以在日常的教育活動(dòng)中，老師要強(qiáng)化日常教育，用身邊事、用小事作為案例開展責(zé)任感的培養(yǎng)教學(xué)對(duì)策。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)，上好每一天的課，完成好每一天的作業(yè)，主要培養(yǎng)他們正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這些正是學(xué)生責(zé)任心的集中體現(xiàn)。
三、家校聯(lián)合，強(qiáng)化責(zé)任教育
現(xiàn)代化的教育觀念認(rèn)為有效的教育活動(dòng)不是簡(jiǎn)單的學(xué)校教育，而是家校合力，兩者相互推動(dòng)和促進(jìn)。對(duì)于學(xué)校來(lái)說(shuō)，要有效的聯(lián)系學(xué)生家長(zhǎng)，只要學(xué)校的條件允許就可以讓家長(zhǎng)參與到學(xué)校的德育教育工作中來(lái)，家長(zhǎng)可以以身說(shuō)法，用現(xiàn)實(shí)案例來(lái)開導(dǎo)和教育學(xué)生。學(xué)校建立教師家訪制、家校定期對(duì)話制、教師家長(zhǎng)共評(píng)制、優(yōu)秀家長(zhǎng)及學(xué)習(xí)型家庭評(píng)選制等一系列制度，廣泛開展豐富多彩的家校參與活動(dòng)。中職德育教師可以者不定期的邀請(qǐng)法律專家、德育大家來(lái)學(xué)校宣講，開展德育活動(dòng)。對(duì)于學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)上，可以廣泛開展豐富多彩的家校參與活動(dòng)，讓責(zé)任感的培養(yǎng)工作落到實(shí)處，形成了德育合力。如學(xué)校組織的植樹節(jié)、春游、掃墓等活動(dòng)，在參與活動(dòng)的過(guò)程中和孩子一起了解文化知識(shí)，并培養(yǎng)他們責(zé)任感，提升他們的綜合素質(zhì)。
中職生最為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者和接班人，必須從小讓他們樹立責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)精神，中職德育教學(xué)作為學(xué)生德育教育的重要途徑之一，有些獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，為此，中職德育教學(xué)必須挑起這個(gè)大梁，在教學(xué)的過(guò)程中，采取有效的對(duì)策和方法培養(yǎng)中職生的責(zé)任感，讓他們懂得對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)集體負(fù)責(zé)，對(duì)家庭負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，讓他們做一個(gè)有責(zé)任感、歸屬感和人格健全的人，這樣才能成為報(bào)效祖國(guó)的棟梁。
參考文獻(xiàn)：
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一、明確思想教育目標(biāo)
1、每學(xué)期開學(xué)初學(xué)校都要大力加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、教師、職工的思想教育，為人師表，做好本職工作，以嚴(yán)格、寬慰、期待、鼓勵(lì)去感化學(xué)生。發(fā)起宣傳學(xué)習(xí)《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，開展學(xué)生常規(guī)、自主管理強(qiáng)化教育系列活動(dòng)，對(duì)學(xué)生開展系列養(yǎng)成教育、道德教育、公民意識(shí)教育的教育，充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性，逐漸將良好的行為規(guī)范、公民道德準(zhǔn)則逐步內(nèi)化為學(xué)生的自主行為。
2、為進(jìn)一步在班級(jí)、校內(nèi)掀起“抓行為規(guī)范，展良好風(fēng)貌”的熱潮，?！靶Ｎ瘯?huì)”在全校開展“優(yōu)秀學(xué)生”、“校園優(yōu)秀小主人”、“留守兒童好榜樣”等評(píng)比表彰活動(dòng)，提高學(xué)生思想素質(zhì)，培養(yǎng)他們的社會(huì)主人翁感。
二、豐富特色內(nèi)涵
“學(xué)生自主管理”教育內(nèi)容可慨括為五個(gè)方面，它們是： “行為自我約束教育”、“生活自我管理教育”、“學(xué)習(xí)自我激勵(lì)教育”、“活動(dòng)自主組織教育”、“人格自我完善教育”，依次按“日常行為規(guī)范層――基本道德準(zhǔn)則層――做人做事能力層――自我教育發(fā)展層”來(lái)深入對(duì)學(xué)生開展“自主管理教育”。
三、創(chuàng)新推進(jìn)措施
1、創(chuàng)新培訓(xùn)機(jī)制
學(xué)校構(gòu)建校、年級(jí)、班級(jí)三級(jí)網(wǎng)絡(luò)，分層培訓(xùn)、具體指導(dǎo)。每周“校委會(huì)”工作例會(huì)更是發(fā)揮其引領(lǐng)、督導(dǎo)作用。工作例會(huì)都定時(shí)、定點(diǎn)進(jìn)行，并認(rèn)真作好記錄，同時(shí)，進(jìn)一步充分發(fā)揚(yáng)民主精神，開展“學(xué)校工作大家監(jiān)督”的活動(dòng)。評(píng)選“星級(jí)工作組”，為各工作組工作情況打分?？吹焦ぷ鞒煽?jī)的同時(shí)更關(guān)注努力方向與改進(jìn)措施，使例會(huì)不僅僅停留在培訓(xùn)的層面，而是提升到教育的境界。校領(lǐng)導(dǎo)要試先表率，大公無(wú)私并有遠(yuǎn)懷，主動(dòng)傾聽教師的建議，樂(lè)于接受教師的批評(píng)。教師也要做學(xué)生的榜樣，帶頭示范，為人師表，做學(xué)生的好朋友，使全校上下，同心同德，生活在和諧、快樂(lè)的教育教學(xué)活動(dòng)中。
2、創(chuàng)新基層建設(shè)
（1）為加強(qiáng)對(duì)各班工作建設(shè)，學(xué)校開展了班級(jí)工作小組評(píng)比活動(dòng)，分別對(duì)各班的學(xué)習(xí)組、衛(wèi)生組、紀(jì)律組、生活組的工作情況開展了工作匯報(bào)評(píng)比表彰活動(dòng)，各班各組對(duì)工作制度、工作情況與工作效果作了詳細(xì)的匯報(bào)，不僅促進(jìn)了各組的總結(jié)與反思，更促進(jìn)了各班之間相互學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)共同提高，加強(qiáng)了班隊(duì)建設(shè)，有力夯實(shí)基層建設(shè)。
（2）同時(shí)，為促使班級(jí)基層各工作組間的競(jìng)爭(zhēng)，從而推動(dòng)班級(jí)整體均衡發(fā)展，“校委會(huì)”開展“最佳工作組”的評(píng)比活動(dòng)，促進(jìn)班級(jí)、學(xué)校各工作組進(jìn)一步發(fā)揮應(yīng)用的作用，增強(qiáng)各工作組的工作力度，進(jìn)一步肯定和激勵(lì)“校委會(huì)”工作人員的工作，提高“校委會(huì)”工作人員的工作積極性。
3、創(chuàng)新評(píng)價(jià)機(jī)制
（1）每周?！靶Ｎ瘯?huì)”對(duì)參加值勤班級(jí)的工作做等級(jí)評(píng)定，就“出勤情況”、“檢查力度”、“反饋效率”、“總體評(píng)價(jià)”等方面分ABC等級(jí)平定，并公布于校通告欄中。
（2）各班“班委會(huì)”都制定了適合自己本班情況的工作評(píng)價(jià)體系，通過(guò)多元化的量化評(píng)價(jià)辦法，對(duì)班級(jí)各組的日常工作情況作出客觀評(píng)價(jià)，以激勵(lì)為主，促進(jìn)同學(xué)們參與管理、參與平價(jià)，體現(xiàn)共同進(jìn)步、自我完善的內(nèi)驅(qū)力。
（3）除了量化評(píng)價(jià)以外，各班“班委會(huì)”還開展著有針對(duì)性的質(zhì)性評(píng)價(jià)。學(xué)校各班都有一本《校委會(huì)班級(jí)工作日志》，各工作組分頭要將每天的工作情況及班級(jí)發(fā)展問(wèn)題作好記錄，在每周的德育量化工作小結(jié)會(huì)課上，各班都要有部署地對(duì)一周工作情況、班級(jí)今后發(fā)展作有效點(diǎn)評(píng)。
4、創(chuàng)新特色活動(dòng)
（1）每周的校工作例會(huì)上，大家會(huì)對(duì)一周來(lái)的工作作一匯報(bào)，并對(duì)學(xué)校發(fā)展上存在著的問(wèn)題作如實(shí)的反映、共同為學(xué)校的發(fā)展出謀劃策，并以在，《學(xué)校例會(huì)參政議事本》的形式，在學(xué)校行政辦公會(huì)議上實(shí)現(xiàn)學(xué)生“參政”、“議政”。
（2）各大型集會(huì)學(xué)生唱響主題。每周升旗儀式的主持人的選定、培訓(xùn)教育及講話主題都由校學(xué)校統(tǒng)籌安排、全面負(fù)責(zé)；開學(xué)典禮、畢業(yè)典禮都已啟用學(xué)校小干部主持各項(xiàng)策劃、組織、彩排等各項(xiàng)工作，收到很好的反響，讓學(xué)生樂(lè)于參加，并認(rèn)為是自己的事去辦。
（3）常規(guī)主題教育活動(dòng)添加新元素。開展“生命教育”系列活動(dòng)、“弘揚(yáng)和培育民族精神月”系列活動(dòng)、“美德少年”評(píng)選表彰活動(dòng)、“尋訪各地古跡，感受城市巨變”暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、“感恩教育”、法制安全教育、心理健康教育、全校組織觀看實(shí)現(xiàn)“大國(guó)夢(mèng)”、“復(fù)興之路”等愛國(guó)視屏資料，精心策劃、認(rèn)真部署、有效推進(jìn)，追求活動(dòng)實(shí)效、致力提升內(nèi)涵。
摘要:中學(xué)數(shù)學(xué)教材中包涵了豐富的德育素材，比如：利用數(shù)學(xué)史，可以培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情感；利用數(shù)學(xué)家的事跡，可以培養(yǎng)學(xué)生勤奮堅(jiān)毅的意志品質(zhì)；利用數(shù)學(xué)美，可以培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和高尚情操；利用數(shù)學(xué)與其他學(xué)科的聯(lián)系，可以實(shí)現(xiàn)德育的外推效應(yīng)，等等。
關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)史；數(shù)學(xué)家的事跡；數(shù)學(xué)美；德育
數(shù)學(xué)教學(xué)除了應(yīng)充分考慮其智育功能外，還應(yīng)考慮其德育功能。從表面上看，數(shù)學(xué)不如文史學(xué)科那樣德育觀點(diǎn)很明顯，滲透德育容易浮于表面，似乎難以深入學(xué)生心靈，實(shí)際上數(shù)學(xué)教材本身以及整個(gè)教學(xué)過(guò)程都是向?qū)W生進(jìn)行德育滲透的載體。在數(shù)學(xué)教學(xué)中結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行德育滲透，有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
下面談一談基于自主性學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)模式下的數(shù)學(xué)德育滲透方法。
一、利用數(shù)學(xué)史，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情感
中國(guó)數(shù)學(xué)史是實(shí)施德育的好材料。但教學(xué)中如果僅停留在某一成果比西方早多少年的簡(jiǎn)單比較上，就顯得膚淺了。結(jié)合教材內(nèi)容，利用生動(dòng)、具體的材料，學(xué)生才能信服，能有效地實(shí)施德育。如教學(xué)勾股定理，不僅要講明我國(guó)發(fā)現(xiàn)勾股定理比外國(guó)發(fā)展畢達(dá)哥拉斯定理早500年，而且還要說(shuō)明我們的證明方法比國(guó)外簡(jiǎn)單得多。我國(guó)已發(fā)現(xiàn)了近400種證明勾股定理的方法，反映了中國(guó)人民的聰明才智。教師還可以結(jié)合該定理的證明，簡(jiǎn)介我國(guó)數(shù)學(xué)家吳文俊利用機(jī)器證明幾何定理的情況。講授數(shù)列極限時(shí)，介紹中國(guó)古代數(shù)學(xué)家的輝煌成就：早在兩千多年前，惠施就在莊子《天下篇》中有一句名言：“一尺之棰，日取其半，萬(wàn)世不竭?！碧岢隽藷o(wú)限變小的過(guò)程，這是我國(guó)古代極限思想的萌芽。三國(guó)時(shí)的劉徽，基于《莊子》無(wú)限分割的思想，獨(dú)立采用類似窮竭法的思維進(jìn)行了偉大實(shí)踐，在《九章算術(shù)注》中提出了用割圓術(shù)來(lái)計(jì)算圓面積，也采取了用正多邊形對(duì)圓周不斷進(jìn)行分割，指出“割之彌細(xì)，所失彌少，割之又割，以至于不可割，則與圓合體，而無(wú)所失矣?！眲⒒帐堑谝晃徊捎酶顖A術(shù)的極限思想方法來(lái)推算圓周率的數(shù)學(xué)家。莊子等人的極限思想要早西方好幾個(gè)世紀(jì)。萊布尼茨、拉普拉斯、黑格爾等西方數(shù)學(xué)大師和哲學(xué)大師都從中國(guó)數(shù)學(xué)中受過(guò)啟迪。這些都說(shuō)明中國(guó)古代在數(shù)學(xué)研究領(lǐng)域有著輝煌成就，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛國(guó)熱情，思想教育自然、流暢，能收水到渠成之效。
二、利用數(shù)學(xué)家的事跡，培養(yǎng)學(xué)生勤奮堅(jiān)毅的意志品質(zhì)
德育的方法之一是榜樣教育。讓學(xué)生在接受數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí)，了解數(shù)學(xué)發(fā)展變化的過(guò)程，領(lǐng)悟數(shù)學(xué)家走向成功的艱辛，認(rèn)識(shí)到?jīng)]有堅(jiān)忍不拔的意志，就不可能推動(dòng)數(shù)學(xué)向前發(fā)展的道理。教學(xué)無(wú)理數(shù)時(shí)，向?qū)W生介紹無(wú)理數(shù)的曲折歷程：畢達(dá)哥拉斯的學(xué)生希伯斯在研究邊長(zhǎng)為1的正方形時(shí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)角線的長(zhǎng) 既非分?jǐn)?shù)，也非有理數(shù)，也就是說(shuō)不能用整數(shù)比來(lái)表示。在當(dāng)時(shí)找不到一個(gè)恰當(dāng)?shù)姆Q呼，就稱之為“無(wú)理數(shù)”。這個(gè)新數(shù)的發(fā)現(xiàn)，動(dòng)搖了畢氏學(xué)派的信條――宇宙間的一切現(xiàn)象都能歸之于整數(shù)或整數(shù)之比。希伯斯在權(quán)威面前毫不動(dòng)搖，堅(jiān)持真理，最終被拋尸大海。說(shuō)明了數(shù)學(xué)的發(fā)展每向前邁進(jìn)一步，都需要數(shù)學(xué)家的膽識(shí)、勇氣和毅力，甚至以生命為代價(jià)。結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，向?qū)W生介紹數(shù)學(xué)家的事跡，能培養(yǎng)學(xué)生勤奮堅(jiān)毅的意志品質(zhì)。另外，教學(xué)正弦曲線時(shí)，可以向?qū)W生進(jìn)行人生觀教育。教師告訴學(xué)生：人生歷程不可能是直線，也決不會(huì)是個(gè)圓，應(yīng)該是此起彼伏、蜿蜒連綿的曲線。從而引入正弦函數(shù)的圖像而導(dǎo)入新課。讓學(xué)生想像人生道路上的曲折與艱辛，教育學(xué)生不能被困難所折服，要知道道路是崎嶇的，但前途是光明的。老師生動(dòng)形象的一番話，不但把枯燥的數(shù)學(xué)變得精彩了，而且教育了學(xué)生該如何面對(duì)困難曲折，如何對(duì)待高考落榜。
三、利用數(shù)學(xué)美，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和高尚情操
數(shù)學(xué)教學(xué)的一個(gè)重要目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生熱愛數(shù)學(xué)并具有一定審視數(shù)學(xué)美的能力。教師要有意識(shí)地從審美角度來(lái)教數(shù)學(xué)，將數(shù)學(xué)美有機(jī)滲透到教學(xué)之中去，使學(xué)生受到美的熏陶。除了許多幾何圖形閃爍著美的風(fēng)采外，數(shù)學(xué)中還有更深層的美，如數(shù)學(xué)概念的簡(jiǎn)單性、概括性、典型性和普遍性，以及對(duì)稱與和諧、簡(jiǎn)單與明快、奇異與突變等。教學(xué)“0.618”線段的黃金分割時(shí)，可介紹：“黃金分割”是被畢達(dá)哥拉斯稱為神賜的比例，把長(zhǎng)為c的線段分為a（較長(zhǎng)）、b（較短）兩段，使之符合a∶b＝c∶a，得到a∶c＝0.618。這個(gè)0.618正是最美、最巧妙的比例，人們稱之為“黃金分割”。希臘人按“黃金分割”建造了莊嚴(yán)肅穆的帕提儂神廟。埃及胡夫金字塔、米洛的維納斯中的一些長(zhǎng)度比值，都采用了“0.618”。舞臺(tái)上報(bào)幕員的最佳位置、《最后的晚餐》中猶大的形象都處在“黃金分割”點(diǎn)上。生物學(xué)家認(rèn)為，當(dāng)氣溫為23℃時(shí)，人感覺(jué)最舒服，這是因?yàn)槿说捏w溫37℃與氣溫之比正好為1∶0.618。運(yùn)動(dòng)員上、下身之比接近5∶8，看上去修長(zhǎng)而挺拔，但很可惜一般人的上身長(zhǎng)了兩寸左右……教師對(duì)“黃金分割”進(jìn)行這樣的介紹，不僅能讓學(xué)生從數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得美感，而且能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，改善學(xué)生的數(shù)學(xué)思維品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果的最優(yōu)化。
四、利用數(shù)學(xué)與其他學(xué)科的聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)德育的外推效應(yīng)
