時(shí)間：2023-07-21 16:50:15
序論：在您撰寫(xiě)中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開(kāi)闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
關(guān)鍵詞： 高職院校 《中醫(yī)藥基礎(chǔ)》 教學(xué)改革
為進(jìn)一步推動(dòng)全國(guó)教育管理體制和教學(xué)改革，使人才培養(yǎng)更加適應(yīng)社會(huì)主義建設(shè)之需，自20世紀(jì)90年代以來(lái)，中央提倡大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育，尤其是專(zhuān)科層次的職業(yè)技術(shù)教育，即高等職業(yè)技術(shù)教育。因此，專(zhuān)業(yè)設(shè)置上必須緊密結(jié)合地方經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展需要，在課程體系和教學(xué)內(nèi)容方面則要突出職業(yè)技術(shù)特點(diǎn)，主要是實(shí)踐技能的培養(yǎng)，應(yīng)加強(qiáng)針對(duì)性和實(shí)用性，基礎(chǔ)知識(shí)和基本理論以必需夠用為度，以講清概念、強(qiáng)化應(yīng)用為教學(xué)重點(diǎn)。筆者通過(guò)暑期在中醫(yī)院實(shí)習(xí)兩個(gè)月時(shí)間，感受頗深，無(wú)論是在工作態(tài)度還是在教學(xué)理念上都有所改變，同時(shí)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)今的教學(xué)方法在理論和實(shí)踐相比較的前提下，存在著一定的差距，我們?cè)谶^(guò)多地抱怨學(xué)生基礎(chǔ)差、學(xué)不懂的同時(shí)，是否也應(yīng)從自己本身入手，改進(jìn)我們的教學(xué)方法？
以《中醫(yī)藥基礎(chǔ)》這門(mén)課程為例，教學(xué)方法在理論和實(shí)踐相結(jié)合的基礎(chǔ)上應(yīng)有所改進(jìn)。《中醫(yī)藥基礎(chǔ)》是專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課，是貫穿基礎(chǔ)與專(zhuān)業(yè)之間的橋梁。本門(mén)課程包含了3部分的內(nèi)容：1.中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)。中高職院校學(xué)生學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)知識(shí)，是為將來(lái)勝任高級(jí)工崗位工作打基礎(chǔ)，學(xué)一些中醫(yī)知識(shí)，有助于其了解商品性能，理解中醫(yī)處方，更好地與醫(yī)生、顧客溝通，提高服務(wù)質(zhì)量。2.中藥學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)。中藥學(xué)是研究中藥的藥性理論及各種藥物的來(lái)源、產(chǎn)地、炮制、性能、功效及應(yīng)用的一門(mén)科學(xué)。3.方劑與中成藥基礎(chǔ)知識(shí)。方劑和中成藥都是由藥物組成的，是在辯證審因、決定治法之后，選定適宜的藥物，遵循組方原則，酌定用量、用法，科學(xué)配伍而成，以便在臨床上得到更好地應(yīng)用。本門(mén)課程的教學(xué)方法改革應(yīng)從以下幾個(gè)方面來(lái)體現(xiàn)：
一、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，采用多種教學(xué)方法
現(xiàn)有的教學(xué)方法基本是沿用教師系統(tǒng)講授、學(xué)生聽(tīng)并記筆記這種被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式。這種方式不利于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生打好基礎(chǔ)是課程改革成果得以體現(xiàn)的基本條件。教學(xué)改革不能簡(jiǎn)化為“教改”，教學(xué)改革本身包涵兩個(gè)內(nèi)容，既有教的改革，也有學(xué)的革命。在信息時(shí)代，知識(shí)更新速度很快，如何學(xué)習(xí)本身就是一個(gè)復(fù)雜課題，作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生，首先要有學(xué)習(xí)熱情，渴望獲取知識(shí)，同時(shí)要對(duì)科學(xué)有濃厚興趣，要有揭示自然規(guī)律、自然奧秘的強(qiáng)烈愿望和為科學(xué)獻(xiàn)身的精神，這可為成功的教學(xué)提供非常好的先決條件。其次要掌握好的學(xué)習(xí)方法，不能死記硬背，要學(xué)會(huì)分析、比較、綜合，前后連貫，結(jié)合教材在理解的基礎(chǔ)上記憶。再次，在學(xué)習(xí)過(guò)程中要善于提出問(wèn)題，加強(qiáng)與教師的交流，使教與學(xué)互動(dòng)。對(duì)于學(xué)生容易看懂的內(nèi)容，可以讓學(xué)生走上講臺(tái)教授，轉(zhuǎn)化師生角色，這樣學(xué)生不但能對(duì)所學(xué)的內(nèi)容加深記憶，而且自我表達(dá)的能力和克服在眾人面前講話(huà)的膽怯心理都能有所提高，并能從其他同學(xué)的掌聲中獲得了一種自我成就感。此外，還可以讓學(xué)生以小品的形式表演模擬醫(yī)患之間診斷和交流的過(guò)程。
二、指導(dǎo)好學(xué)生應(yīng)如何進(jìn)行合理的課前準(zhǔn)備
筆者首先對(duì)傳統(tǒng)的課前預(yù)習(xí)方法進(jìn)行改革，將課前預(yù)習(xí)的目的進(jìn)行重新定位，即課前預(yù)習(xí)不僅僅是讓學(xué)生了解學(xué)習(xí)內(nèi)容，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)學(xué)習(xí)欲望，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)潛能。［1］因此可以讓學(xué)生帶著問(wèn)題去預(yù)習(xí)。例如，中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)第八章是防治原則，可以針對(duì)這一章節(jié)展開(kāi)提問(wèn)：1.防治原則包含哪兩個(gè)方面？2.增強(qiáng)人體正氣的方式從四個(gè)方面來(lái)講述，請(qǐng)舉例說(shuō)明這四個(gè)方面（不用書(shū)本上的例子）。3.我們?cè)鴮W(xué)習(xí)的文言文《扁鵲見(jiàn)蔡桓公列傳》說(shuō)明了什么樣的防治原則？4.什么是三因制宜？舉例說(shuō)明。四個(gè)問(wèn)題中有兩個(gè)不是書(shū)本上的內(nèi)容，而有待于學(xué)生進(jìn)一步的探究，這樣做的前提就是必須對(duì)書(shū)本的內(nèi)容熟悉且舉一反三。
三、側(cè)重于教學(xué)內(nèi)容在縱向系統(tǒng)上的連貫性和橫向聯(lián)系上的相關(guān)性
《中醫(yī)藥基礎(chǔ)》課程如果要細(xì)分的話(huà)，里面所包含的內(nèi)容非常多。因此它之間的連貫性也就要求很高。本門(mén)課程包含《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》《診斷學(xué)》《中藥學(xué)》《方劑學(xué)》《溫病學(xué)》《傷寒論》《針灸學(xué)》等課程，所以在講課時(shí)，要把知識(shí)進(jìn)行橫向與縱向講述，使學(xué)生容易理解和記憶。例如：在講中藥的時(shí)候，提到中藥的五味應(yīng)聯(lián)系到前面所講述的五行學(xué)說(shuō)的理論，在講功效時(shí)應(yīng)提到前面防治原則的內(nèi)容，在講用途時(shí)應(yīng)提到前面診斷的內(nèi)容，這樣能使學(xué)生從縱向系統(tǒng)上掌握知識(shí)的連貫性。依此類(lèi)推，在講中藥時(shí)，還應(yīng)在橫向上加強(qiáng)聯(lián)系，例如在講黃連時(shí)，應(yīng)和黃芩、黃柏相對(duì)比，三者雖然都是一類(lèi)藥，功效也相似，但是三藥歸經(jīng)的側(cè)重點(diǎn)不同，黃連主要?dú)w心經(jīng)，善于清心火；黃芩主要?dú)w肺經(jīng)，善于清肺熱；黃柏主要?dú)w腎經(jīng)，善于清退虛熱。
四、運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)，豐富和完善教學(xué)的內(nèi)容
近年來(lái)，隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，多媒體技術(shù)已廣泛進(jìn)入課堂，為教學(xué)開(kāi)辟新天地提供了可能。多媒體教學(xué)具有更多的協(xié)作性、自主性、開(kāi)放性、多元性和創(chuàng)造性，其自主操控、認(rèn)識(shí)、模擬和資源共享等優(yōu)勢(shì)，極大地豐富了教學(xué)內(nèi)容，拓寬了傳播渠道，提高了教學(xué)效率。它以圖文并茂、聲像俱佳、動(dòng)靜皆宜的表現(xiàn)形式，以跨越時(shí)空的非凡表現(xiàn)力，大大增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)抽象事物與過(guò)程的理解與感受，從而將課堂教學(xué)引入全新的境界。例如在講經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)內(nèi)容時(shí)，利用多媒體教學(xué)可取得事半功倍的成效。經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)這在《中醫(yī)藥基礎(chǔ)》里所占比例甚微，此部分內(nèi)容抽象難以理解。故制作課件時(shí)，經(jīng)絡(luò)分布圖必不可少，經(jīng)絡(luò)的循行與分布以古代人物圖譜來(lái)展示，色彩鮮亮，線(xiàn)條簡(jiǎn)單，學(xué)生在收到良好視覺(jué)效果的同時(shí)，能一且了然地領(lǐng)會(huì)到經(jīng)絡(luò)的分布與循行。
五、育人與授業(yè)并重
筆者在中醫(yī)院實(shí)習(xí)時(shí)，發(fā)現(xiàn)一個(gè)很鮮明的道理，專(zhuān)業(yè)課和實(shí)踐能力都很好的醫(yī)生不一定是個(gè)好醫(yī)生，因?yàn)樗麄兺┑袅艘稽c(diǎn)――醫(yī)德，應(yīng)講究醫(yī)德和醫(yī)技并重。職業(yè)教育階段學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀尚未定型，相當(dāng)一部分的學(xué)生思維方式和行為習(xí)慣存在一些問(wèn)題，對(duì)于這種現(xiàn)象不能諱疾忌醫(yī)，應(yīng)該正確面對(duì)。知識(shí)、技能的學(xué)習(xí)是終身性的，道德品質(zhì)、心理素質(zhì)、行為習(xí)慣的形成是階段性的。因此職業(yè)教育階段教師的職責(zé)不僅僅是職業(yè)知識(shí)、技能的傳授，育人工作的重要性尤為緊迫。教師在日常教學(xué)工作中應(yīng)抓住機(jī)會(huì)、結(jié)合職業(yè)特點(diǎn)進(jìn)行德育工作，讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人，使學(xué)生形成尊重他人、誠(chéng)信處世、友善互助、遵守公德的良好品德，保持積極樂(lè)觀、自我控制、自我平衡、正視現(xiàn)實(shí)的心理素質(zhì)，具備對(duì)是非、善惡、榮辱的認(rèn)知、判斷和評(píng)價(jià)能力，養(yǎng)成自律、嚴(yán)謹(jǐn)、上進(jìn)、務(wù)實(shí)的行為習(xí)慣。言傳不如身教，育人工作最直接最有效的方式就是教師的示范作用。要取得理想的育人效果，教師本身素質(zhì)的提高是關(guān)鍵。一個(gè)懶散、呆板、責(zé)任心不強(qiáng)、缺乏上進(jìn)心、知識(shí)結(jié)構(gòu)陳舊、教學(xué)方法死板、端著一付架子的教師肯定無(wú)法贏得學(xué)生的尊重，更談不上喜歡。而一個(gè)責(zé)任心強(qiáng)、知識(shí)淵博、自律嚴(yán)謹(jǐn)、積極上進(jìn)、達(dá)觀自信、風(fēng)趣幽默，對(duì)工作充滿(mǎn)熱情，對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)心的教師能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的引導(dǎo)作用，吸引住學(xué)生，達(dá)到教書(shū)與育人的統(tǒng)一。
總之，高職院校培養(yǎng)目標(biāo)是中藥生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)一線(xiàn)崗位的高級(jí)工，所以《中醫(yī)藥基礎(chǔ)》這門(mén)課的教學(xué)目的是應(yīng)使學(xué)生掌握中藥行業(yè)高級(jí)工必備的中醫(yī)藥基礎(chǔ)知識(shí)。我們?cè)诖罅μ岢n程改革要適合企業(yè)發(fā)展的同時(shí)，也要注意教學(xué)改革，這是刻不容緩的。
一、高職醫(yī)藥院?！吨嗅t(yī)學(xué)基礎(chǔ)》課程教學(xué)改革的必要性
伴隨科學(xué)技術(shù)日新月異的變化，學(xué)科交叉融合的趨勢(shì)必將對(duì)中醫(yī)藥類(lèi)相關(guān)學(xué)科的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，同時(shí)也會(huì)加劇職業(yè)的變動(dòng)性。[1]改革教學(xué)內(nèi)容、構(gòu)建課程體系，創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，是高職醫(yī)藥教育中醫(yī)藥學(xué)相關(guān)專(zhuān)業(yè)亟待解決的問(wèn)題。[2]《中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)》課程知識(shí)內(nèi)容相當(dāng)繁雜，與很多學(xué)科關(guān)聯(lián)度大，除了指導(dǎo)疾病治療和藥物開(kāi)發(fā)外，還可以應(yīng)用到綠色養(yǎng)生、預(yù)防保健、文化修養(yǎng)等諸多領(lǐng)域。高職醫(yī)藥院校的生源主要是應(yīng)屆高中畢業(yè)生，學(xué)生都是被動(dòng)地學(xué)習(xí)并進(jìn)行知識(shí)積累，而《中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)》課程的理論體系辨證思維性強(qiáng)，需要學(xué)生通過(guò)理性的思維來(lái)主動(dòng)地學(xué)習(xí)和積累知識(shí)。
二、高職醫(yī)藥院校《中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)》課程教學(xué)改革的內(nèi)容與方法
(一)以學(xué)生實(shí)際需求為導(dǎo)向，確定課程性質(zhì)和教學(xué)目標(biāo)
《中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)》課程的授課對(duì)象是中藥、中藥制藥技術(shù)、中醫(yī)保健康復(fù)技術(shù)、康復(fù)治療技術(shù)、醫(yī)學(xué)美容技術(shù)、護(hù)理等專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，課程設(shè)置主要以學(xué)生的實(shí)際需求為導(dǎo)向，在此基礎(chǔ)上確定各專(zhuān)業(yè)的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容。其教學(xué)目的主要是向?qū)W生系統(tǒng)地介紹中醫(yī)學(xué)的基本概念、基本理論、基本知識(shí)和基本技能，為學(xué)習(xí)其他專(zhuān)業(yè)課程奠定堅(jiān)實(shí)的和必要的基礎(chǔ)。因此，《中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)》課程的教學(xué)必須要以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體，既要把握中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課程教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)性，同時(shí)更要關(guān)注和竭盡全力地服務(wù)于學(xué)生所學(xué)的各個(gè)專(zhuān)業(yè)，合理優(yōu)化學(xué)生的中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課程的知識(shí)結(jié)構(gòu)，進(jìn)而滿(mǎn)足不同專(zhuān)業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)其他相關(guān)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的需求。
(二)把握課程整體性，有針對(duì)性地選擇具體教學(xué)內(nèi)容
教材是體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的知識(shí)載體和學(xué)習(xí)平臺(tái)，長(zhǎng)期以來(lái)，中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課程一直選用中國(guó)中醫(yī)藥出版社出版的規(guī)劃教材，有統(tǒng)一的教學(xué)大綱，有統(tǒng)一的授課時(shí)數(shù)。由于學(xué)生所學(xué)的專(zhuān)業(yè)不同，涉及的學(xué)科特點(diǎn)也不同，基于這種情況，必須結(jié)合專(zhuān)業(yè)的特殊實(shí)際需要，進(jìn)一步修訂和完善課程教學(xué)大綱，合理恰當(dāng)?shù)剡x擇教材內(nèi)容，變教材內(nèi)容為教學(xué)內(nèi)容，根據(jù)不同專(zhuān)業(yè)和專(zhuān)業(yè)涉及的相關(guān)課程，有序確定各章節(jié)之間的知識(shí)層次和邏輯關(guān)系，充分反映課程的整體性。同時(shí)還要以人為本，因材施教，不同專(zhuān)業(yè)的教學(xué)內(nèi)容必須要有所側(cè)重。
(三)改革考核評(píng)價(jià)方式，提高教學(xué)效果
在總結(jié)傳統(tǒng)的《中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)》課程教育教學(xué)評(píng)價(jià)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，對(duì)課程考核方式進(jìn)行改革，要注重課程教學(xué)的過(guò)程評(píng)價(jià)，改革以往期末的一次性評(píng)價(jià)和一卷定終身的不科學(xué)考試方法，要科學(xué)建立課程考核體系，依據(jù)不同專(zhuān)業(yè)學(xué)生的特點(diǎn)，可采用課程論文、課堂發(fā)言、分組討論、階段性小測(cè)驗(yàn)、課后作業(yè)、實(shí)驗(yàn)課成績(jī)和期末考試相結(jié)合的考核體系，讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到課程教學(xué)和課程考試改革中來(lái)，從而保證每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)都能順利實(shí)施。這項(xiàng)考核方式改革徹底打破了千人一卷和千人一面的嚴(yán)重弊端。
三、高職醫(yī)藥院?！吨嗅t(yī)學(xué)基礎(chǔ)》課程教學(xué)改革的實(shí)踐效果
(一)學(xué)生學(xué)習(xí)效果明顯，學(xué)業(yè)考試成績(jī)突出
在《中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)》課程教學(xué)改革的專(zhuān)業(yè)，學(xué)生考試合格率明顯提升，優(yōu)秀率比重明顯提高，考試平均成績(jī)總體呈上升趨勢(shì)，這充分說(shuō)明《中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)》課程的教學(xué)改革成效顯著，在期末學(xué)生評(píng)教對(duì)教師授課的滿(mǎn)意率測(cè)評(píng)中，《中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)》課程授課教師的優(yōu)秀率達(dá)到了95%以上。絕大多數(shù)學(xué)生對(duì)教學(xué)改革非常滿(mǎn)意，每個(gè)學(xué)生都能夠積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，進(jìn)而順利地完成了學(xué)業(yè)。
(二)改變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)模式結(jié)合專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)
由于教學(xué)方法和考核方式的改革，學(xué)生的學(xué)習(xí)模式也與時(shí)俱進(jìn)，他們能夠結(jié)合所學(xué)專(zhuān)業(yè)多角度多維度地去領(lǐng)會(huì)知識(shí)、掌握技能，注重專(zhuān)業(yè)契合度，緊密?chē)@專(zhuān)業(yè)積極撰寫(xiě)《中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)》課程的論文，在此基礎(chǔ)上，提出自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，加強(qiáng)動(dòng)手實(shí)踐能力。在論文撰寫(xiě)過(guò)程中，力求書(shū)寫(xiě)認(rèn)真、觀點(diǎn)明確、條理清晰、論據(jù)充分，在一定程度上充分反映了學(xué)生的良好寫(xiě)作能力以及對(duì)一些問(wèn)題上的靈活思辯能力。
作者簡(jiǎn)介：
關(guān)鍵詞 職業(yè)高中 計(jì)算機(jī)基礎(chǔ) 實(shí)踐教學(xué) 策略分析
中圖分類(lèi)號(hào)：G424 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A
伴隨網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)及計(jì)算機(jī)應(yīng)用的快速發(fā)展，現(xiàn)代社會(huì)中人們的思維模式及工作生活都相應(yīng)地發(fā)生了一些改變。對(duì)于計(jì)算機(jī)應(yīng)用的理解與掌握已經(jīng)逐漸成為當(dāng)今社會(huì)必須具備的一項(xiàng)基本技能。在這樣的發(fā)展趨勢(shì)下，對(duì)于計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)人才的市場(chǎng)需求也逐漸擴(kuò)大，只有具備較高專(zhuān)業(yè)技能的計(jì)算機(jī)人才方能被市場(chǎng)所接納。從計(jì)算機(jī)的基礎(chǔ)教學(xué)來(lái)看，應(yīng)不僅僅局限于學(xué)生對(duì)于計(jì)算機(jī)基本原理的掌握，而應(yīng)該更多注重實(shí)踐應(yīng)用能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生能夠利用所學(xué)來(lái)分析和解決一些實(shí)際生活中的計(jì)算機(jī)應(yīng)用問(wèn)題?？梢?jiàn)，計(jì)算機(jī)教學(xué)已經(jīng)逐漸發(fā)展成為了一種都市文化現(xiàn)象。對(duì)于職業(yè)高中來(lái)說(shuō)，計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)及實(shí)踐能力都有極為重要的促進(jìn)意義，理應(yīng)引起教育工作者的足夠重視。
1 當(dāng)前職業(yè)高中計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)實(shí)踐教學(xué)的開(kāi)展現(xiàn)狀
1.1 在思想上欠缺對(duì)于實(shí)踐教學(xué)的重視程度
從目前不少職高教育中關(guān)于計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)實(shí)踐教學(xué)的開(kāi)展來(lái)看，無(wú)論是課程設(shè)置還是課時(shí)安排都無(wú)法達(dá)到預(yù)期的要求。不難發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)職業(yè)高中計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)的實(shí)施還是有“重理論、輕實(shí)踐”的問(wèn)題存在。計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)的課堂教學(xué)還是以理論灌輸為主，一些實(shí)踐教學(xué)必備的多媒體教室和網(wǎng)絡(luò)資源設(shè)置遲遲沒(méi)有到位，實(shí)踐教學(xué)的開(kāi)展只能是紙上談兵。在一些有實(shí)踐課的計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課堂中，其具體的實(shí)踐內(nèi)容比較淺顯，缺乏完整的系統(tǒng)性和針對(duì)性，實(shí)踐課的內(nèi)容難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
1.2 難以做到計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)理論課程與實(shí)踐課程的有效結(jié)合
從理論課程和實(shí)踐課程的結(jié)合程度來(lái)講，也表現(xiàn)為嚴(yán)重的框架性特征。理論課上講授的內(nèi)容與實(shí)踐課的實(shí)際操作毫不相關(guān)，沒(méi)有了理論原理作為鋪墊，實(shí)踐課的教學(xué)只能是機(jī)械地模仿操作，這就難以體現(xiàn)實(shí)踐課程設(shè)置的現(xiàn)實(shí)作用。從教學(xué)方法的角度，教師只是將具體的操作步驟安排給學(xué)生去操作，至于其中的操作原理及注意事項(xiàng)則鮮少涉及，這就導(dǎo)致了不少學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中錯(cuò)誤操作的現(xiàn)象屢屢發(fā)生。
1.3 學(xué)生自身沒(méi)有認(rèn)識(shí)到實(shí)踐課程的重要意義
從學(xué)生自身的角度來(lái)分析實(shí)踐教學(xué)的實(shí)施，其主體對(duì)于實(shí)踐教學(xué)的認(rèn)識(shí)不夠也是造成課堂教學(xué)效率不高的重要原因之一。不少學(xué)生在實(shí)踐課上擅自登錄聊天網(wǎng)站或是進(jìn)行一些與實(shí)踐教學(xué)無(wú)關(guān)的活動(dòng)；或是實(shí)踐教學(xué)前缺少必要的預(yù)習(xí)工作，對(duì)于教師所講的內(nèi)容不知所措；還有一些學(xué)生在實(shí)踐課內(nèi)容的選擇上單純針對(duì)考試要考的內(nèi)容進(jìn)行復(fù)習(xí)，其余就擱置一邊。以上現(xiàn)象皆是由于學(xué)生自身沒(méi)有對(duì)實(shí)踐課程產(chǎn)生足夠的認(rèn)識(shí)。
1.4 學(xué)校本身的課程實(shí)施條件和教學(xué)設(shè)備不到位
從計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)實(shí)踐課程的教學(xué)條件、所需經(jīng)費(fèi)及教學(xué)設(shè)備的角度來(lái)看，一定程度上也決定了當(dāng)前實(shí)踐教學(xué)的開(kāi)展只能停留在傳統(tǒng)的教學(xué)手段上。一些實(shí)踐教學(xué)必備的模擬實(shí)驗(yàn)室等高技術(shù)教學(xué)手段由于種種原因無(wú)法實(shí)際運(yùn)用，這也制約了實(shí)踐教學(xué)的開(kāi)展。一些基本的硬件實(shí)驗(yàn)和網(wǎng)絡(luò)實(shí)驗(yàn)無(wú)法實(shí)際演示，對(duì)于學(xué)生后期計(jì)算機(jī)應(yīng)用水平的提高是極為不利的。
2 職業(yè)高中計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)實(shí)踐教學(xué)的提升策略
2.1 從思想上加強(qiáng)對(duì)于實(shí)踐教學(xué)的重視程度
實(shí)踐教學(xué)開(kāi)展的重要意義不僅在于完善學(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)理論原理的理解與認(rèn)識(shí)，而且對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際解決各方面問(wèn)題的能力也起到了積極的促進(jìn)作用。從課程設(shè)置方面，學(xué)校應(yīng)有意識(shí)地將計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)的理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)置于同等重要的位置。從思想上摒棄“重理論、輕實(shí)踐”的觀念，引導(dǎo)學(xué)生從自我發(fā)展的角度對(duì)待實(shí)踐課程的教學(xué)。在正確的實(shí)踐理念指導(dǎo)下，促進(jìn)實(shí)踐教學(xué)工作的有序開(kāi)展。
2.2 加大實(shí)踐設(shè)備的投入力度
一些實(shí)踐課程中的重要設(shè)備投入，例如多媒體教室、網(wǎng)絡(luò)模擬實(shí)驗(yàn)室等，加大對(duì)這些設(shè)施的資金和技術(shù)投入是極為必要的。在全天候開(kāi)放的實(shí)驗(yàn)室中，學(xué)生可以就計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)里的硬件維護(hù)等實(shí)踐內(nèi)容進(jìn)行實(shí)際的模擬操作，及時(shí)解決學(xué)習(xí)過(guò)程中的疑難問(wèn)題。同時(shí)，在進(jìn)行相關(guān)實(shí)驗(yàn)室的建設(shè)時(shí)，還要充分考慮到當(dāng)前信息技術(shù)發(fā)展的趨勢(shì)及實(shí)際的市場(chǎng)需求，力求實(shí)現(xiàn)實(shí)踐教學(xué)的獨(dú)創(chuàng)性與適應(yīng)性特征。
2.3 重視計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)實(shí)踐教學(xué)師資隊(duì)伍的建設(shè)
職業(yè)高中計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)師資力量的建設(shè)與實(shí)踐教學(xué)的開(kāi)展也有著必然的聯(lián)系。只有具備完善的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和綜合實(shí)踐能力的教師才能促進(jìn)實(shí)踐教學(xué)工作的有效開(kāi)展，讓實(shí)踐教學(xué)真正促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的提升。因此，從學(xué)校的角度出發(fā)，定期安排專(zhuān)業(yè)內(nèi)教師去往名?；蚴窍嚓P(guān)科研機(jī)構(gòu)進(jìn)行實(shí)地考察與進(jìn)修，了解當(dāng)前計(jì)算機(jī)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的最新趨勢(shì)，進(jìn)而不斷提高自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，促進(jìn)教學(xué)水平的提高。
2.4 根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)
學(xué)生對(duì)于知識(shí)的理解與接受程度是不同的，因此，在開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)時(shí)教師應(yīng)充分尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展的差異以及認(rèn)知結(jié)構(gòu)的不同來(lái)妥善選取合適的實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容?；A(chǔ)較好的學(xué)生可以適當(dāng)?shù)靥砑右恍┱n外內(nèi)容，而基礎(chǔ)較為薄弱的學(xué)生就應(yīng)該循序漸進(jìn)，從基本的實(shí)踐內(nèi)容入手。
2.5 促進(jìn)實(shí)踐教學(xué)考核方法的多元化
關(guān)于職高計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)實(shí)踐教學(xué)的考核，以往都是以選擇題為主來(lái)考查學(xué)生知識(shí)掌握的程度。這雖然便于教師閱卷，但對(duì)于學(xué)生能力的考查卻顯得過(guò)于片面。若是在原有題型的基礎(chǔ)之上加入實(shí)踐內(nèi)容的考核，既能讓學(xué)生對(duì)實(shí)踐教學(xué)產(chǎn)生足夠重視，又能對(duì)于學(xué)生的整體實(shí)踐能力有大致了解。
3 結(jié)束語(yǔ)
對(duì)于職業(yè)高中教育來(lái)說(shuō)，應(yīng)不僅僅關(guān)注學(xué)生基礎(chǔ)理論知識(shí)的掌握，而應(yīng)更加側(cè)重于學(xué)生實(shí)際能力的發(fā)展。實(shí)踐教學(xué)是提高學(xué)生技能的一種重要途徑，在計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)中應(yīng)妥善利用。此外，針對(duì)當(dāng)前職業(yè)高中學(xué)生計(jì)算機(jī)實(shí)用知識(shí)與實(shí)踐技能的缺失，學(xué)校應(yīng)有意識(shí)地從教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)學(xué)生的計(jì)算機(jī)實(shí)踐能力加以訓(xùn)練，重視實(shí)踐教學(xué)在職高計(jì)算機(jī)教學(xué)中的重要作用。無(wú)論是實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容還是教學(xué)體系，都應(yīng)朝著現(xiàn)代化和多元化的方向推進(jìn)，促進(jìn)計(jì)算機(jī)實(shí)踐教學(xué)模式的不斷優(yōu)化。
參考文獻(xiàn)
【關(guān)鍵詞】中職；基礎(chǔ)會(huì)計(jì)；探究式教學(xué)
所謂探究式教學(xué)，就是以探究為主的教學(xué)。具體來(lái)說(shuō)就是教學(xué)過(guò)程在教師的啟發(fā)誘導(dǎo)下，以學(xué)生獨(dú)立自主學(xué)習(xí)和討論為前提，以現(xiàn)行教材為基本探究?jī)?nèi)容，以學(xué)生周?chē)澜绾蜕顚?shí)際為參照對(duì)象，為學(xué)生提供充分自由表達(dá)、質(zhì)疑、探究、討論問(wèn)題的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生通過(guò)個(gè)人、小組、集體等多種方式解難釋疑嘗試活動(dòng)，將自己所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于解決實(shí)際問(wèn)題的一種教學(xué)形式。
一、探究式教學(xué)的特點(diǎn)
1.自主性。探究式教學(xué)主要是讓學(xué)生主動(dòng)去探究教師提出來(lái)的問(wèn)題，從而獲得知識(shí)，而不是簡(jiǎn)單地讓學(xué)生理解記憶現(xiàn)成的結(jié)論。這正是利用學(xué)生的好奇心強(qiáng)，喜歡刨根問(wèn)底的心理特點(diǎn)，讓學(xué)生通過(guò)動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口，主動(dòng)探究，自行獲得答案，教師只是一個(gè)啟發(fā)者、指導(dǎo)者。讓學(xué)生由“被動(dòng)學(xué)習(xí)”變?yōu)椤爸鲃?dòng)探究”，由“學(xué)會(huì)”變?yōu)椤皶?huì)學(xué)”。
2.差異性。由于學(xué)生之間存在著個(gè)性差異，不同的學(xué)生表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。因此在教學(xué)內(nèi)容選擇時(shí)，要注重提供給不同學(xué)生都可以發(fā)揮的空間和層次，組織合作小組時(shí)要注意學(xué)生之間的組合，使不同層次、不同特長(zhǎng)的學(xué)生可以取長(zhǎng)補(bǔ)短，互相學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。在自學(xué)置疑的過(guò)程中教師要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生敢于懷疑、敢于批判；鼓勵(lì)學(xué)生敢于動(dòng)手、敢于大膽設(shè)想、敢于標(biāo)新立異。
3.實(shí)踐性。教師通過(guò)精心設(shè)計(jì)教學(xué)程序，利用現(xiàn)代教育技術(shù)，創(chuàng)設(shè)與主題相關(guān)的、盡可能真實(shí)的情境，使學(xué)習(xí)能在和現(xiàn)實(shí)情況基本一致或相類(lèi)似的情境中發(fā)生。學(xué)生在實(shí)際情境下進(jìn)行學(xué)習(xí)，可以激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)習(xí)者能利用自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)經(jīng)驗(yàn)，去同化和索引當(dāng)前學(xué)習(xí)到的新知識(shí)，從而在新舊知識(shí)之間建立起聯(lián)系，并賦予新知識(shí)以某種意義。讓學(xué)生在“做中學(xué)”和“學(xué)中做”。
二、探究式教學(xué)方式在基礎(chǔ)會(huì)計(jì)教學(xué)中的運(yùn)用及其意義
基礎(chǔ)會(huì)計(jì)作為一門(mén)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課，入門(mén)較難。學(xué)生沒(méi)有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，較難理解與掌握。學(xué)得往往是會(huì)計(jì)理論的知識(shí)，很難理解和體會(huì)到會(huì)計(jì)原理的精髓。根據(jù)筆者將探究式教學(xué)方式運(yùn)用在基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué)科教學(xué)的體驗(yàn)，認(rèn)為運(yùn)用探究式學(xué)習(xí)有如下幾點(diǎn)意義：
1.探究式教學(xué)可以激發(fā)學(xué)生興趣
孔子說(shuō)過(guò)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是搞好教學(xué)的前提，興趣是求知欲的源泉。探究式教學(xué)過(guò)程一般都是圍繞問(wèn)題進(jìn)行的，教師可利用一些教學(xué)素材，通過(guò)精心加工創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情景，以導(dǎo)入新課喚起學(xué)生探究的動(dòng)機(jī)與欲望。在基礎(chǔ)會(huì)計(jì)的會(huì)計(jì)分錄教學(xué)中，有很多的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)，教師可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)各種情景來(lái)教學(xué)。當(dāng)然，教師創(chuàng)設(shè)的問(wèn)題必須與教學(xué)的難點(diǎn)重點(diǎn)內(nèi)容有關(guān)聯(lián)性、指向性，難易要適中，能調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的活躍性，不能給學(xué)生提供結(jié)論性的答案，而要給學(xué)生留下思維的空間，以便充分發(fā)揮學(xué)生探索問(wèn)題的能力，為學(xué)生參與新課教學(xué)奠定基礎(chǔ)，通過(guò)教師設(shè)置疑景，能激發(fā)學(xué)生探索知識(shí)的主動(dòng)性。
2.探究式教學(xué)有利于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展
探究式教學(xué)既注意面向全體學(xué)生提出統(tǒng)一的要求，又能注意個(gè)別學(xué)生在探究交流中暴露出來(lái)的認(rèn)識(shí)不一的問(wèn)題，便于教師實(shí)施不同層次的教學(xué)指導(dǎo)，真正做到因材施教，使每個(gè)學(xué)生的才能和特長(zhǎng)都能得到充分發(fā)揮，努力使他們達(dá)到各自最佳發(fā)展水平。比如：在壞賬的計(jì)算過(guò)程中，有多種方法，有些學(xué)生擅長(zhǎng)計(jì)算公式，有些學(xué)生擅長(zhǎng)通過(guò)賬戶(hù)結(jié)構(gòu)解析。在探究式教學(xué)中學(xué)生可以自由選擇方法，只要方法正確，不用拘泥于形式，可以充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)，有利于揚(yáng)長(zhǎng)避短。
3.探究式教學(xué)可以使理論與實(shí)踐緊密結(jié)合
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，理論本身來(lái)源于實(shí)踐，探究式教學(xué)中要將理論與實(shí)踐緊密聯(lián)系，與時(shí)俱進(jìn)，引導(dǎo)學(xué)生從對(duì)現(xiàn)實(shí)的理解和把握中去提高對(duì)理論的認(rèn)識(shí)，在此基礎(chǔ)上應(yīng)用正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去分析、探究、解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題?；A(chǔ)會(huì)計(jì)作為一門(mén)應(yīng)用性、技術(shù)性的學(xué)科，要使學(xué)生真正學(xué)好這門(mén)學(xué)科，就要帶領(lǐng)學(xué)生到實(shí)訓(xùn)基地進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)觀摩，對(duì)會(huì)計(jì)環(huán)境形成感性認(rèn)識(shí)，了解會(huì)計(jì)機(jī)構(gòu)的設(shè)置、會(huì)計(jì)憑證、賬簿、報(bào)表等資料和會(huì)計(jì)核算的處理程序，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。這正是探究式教學(xué)的又一大特點(diǎn)，也是我們將基礎(chǔ)會(huì)計(jì)、會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)、會(huì)計(jì)技能相結(jié)合的目的之一。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“在人的心靈深處都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者”?；A(chǔ)會(huì)計(jì)課中運(yùn)用探究式的教學(xué)方法，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生也能通過(guò)對(duì)本課程學(xué)習(xí)、了解和掌握會(huì)計(jì)的基礎(chǔ)知識(shí)，明白會(huì)計(jì)的應(yīng)用領(lǐng)域，和自己將來(lái)如果做會(huì)計(jì)這一行時(shí)能做什么，以及學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)對(duì)自己專(zhuān)業(yè)、對(duì)自己將來(lái)的幫助。把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，把學(xué)習(xí)的歡樂(lè)帶給學(xué)生，它也必將成為學(xué)生進(jìn)行探究獲得發(fā)展的樂(lè)園。
參考文獻(xiàn)：
[1]黃麗華.論探究式會(huì)計(jì)課堂氛圍的建立[J].中國(guó)基礎(chǔ)教育研究，2010（4）.
[2]朱慶輝.試比較傳統(tǒng)教學(xué)模式與自主合作探究教學(xué)模式的區(qū)別[J].江蘇職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2010（2）.
一、編成歌訣輕松記憶
所謂“歌訣”就是把一些比較枯燥的化學(xué)知識(shí)編成順口溜，再賦予它們一定的音韻和節(jié)奏，使要記憶的內(nèi)容合轍押韻，朗朗上口，便于記憶。
例如，化學(xué)方程式寫(xiě)法可編為：“金屬左，非金屬右。氧化物中氧在后，原子個(gè)數(shù)不能漏?！蓖ㄟ^(guò)這樣的方法，學(xué)生很快就熟練掌握了化學(xué)方程式的正確寫(xiě)法。
二、利用諧音幽默記憶
例如，元素化合價(jià)的標(biāo)法與離子符號(hào)的書(shū)寫(xiě)極易混淆?；蟽r(jià)標(biāo)法在元素符號(hào)上方，符號(hào)在前、數(shù)字在后；而離子符號(hào)的書(shū)寫(xiě)則是在元素符號(hào)右上角先標(biāo)上電荷數(shù)，后標(biāo)正負(fù)號(hào)。這兩者如果能牢牢地記住其一，就不易混淆了。為此我們可以將化合價(jià)標(biāo)法編為：“化合價(jià)到北方找，富豪（符號(hào)）引路別亂跑?！边@里的“北方”可聯(lián)想地理方位“上北下南”，“富豪引路”即指“符號(hào)”在前，數(shù)字在后之意。
再如，金屬活動(dòng)順序表“鉀鈣鈉鎂鋁鋅鐵錫鉛（氫）銅汞銀鉑金”可利用諧音法編為：“賈蓋拿美驢，去換鋅鐵喜歡的鉛氫，統(tǒng)共一百斤?！边@里充分利用了諧音的作用，從而有效地幫助學(xué)生記憶相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容，并分辨了比較容易混淆的問(wèn)題。
三、編成詩(shī)歌理解記憶
例如，做氫氣還原氧化銅的實(shí)驗(yàn)時(shí)，既要注意實(shí)驗(yàn)操作順序，又要注意觀察實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，更要及時(shí)記錄、觀察實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)。為便于學(xué)生掌握這些知識(shí)，可編為：“老包靜臥水晶房，輕風(fēng)拂面喜洋洋。忽覺(jué)烈火從地起，老包變作關(guān)云長(zhǎng)。云長(zhǎng)急令退烈火，只留輕風(fēng)吹暖房。”再如：檢查裝置的氣密性，可編為：“導(dǎo)管一端先入水，兩手緊握容器壁。管口不斷冒氣泡，方知裝置氣密性。”還有不定量的液體藥品的取用，可編為：“瓶塞拿下倒置放，拿起瓶子簽朝上。口口緊挨免外流，緩緩倒入眼瞅量。”以詩(shī)歌的形式既強(qiáng)化了學(xué)生的理解記憶，又激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，可謂一舉兩得。
四、巧用數(shù)字程序記憶
有些化學(xué)實(shí)驗(yàn)的操作具有明顯的順序性，巧用數(shù)字既能加強(qiáng)記憶，又能牢固掌握操作順序。
例如，固體粉末狀藥品的取用方法可概括為“一斜、二送、三直立”，塊狀藥品的取用為“一橫、二放、三緩豎”，過(guò)濾的操作要領(lǐng)概括為“一貼、二低、三靠”，對(duì)催化劑概念的理解可概括為“一變、二不變”，還有電解水的實(shí)驗(yàn)要領(lǐng)可記憶為“正氧負(fù)氫，氫2氧1”，另外對(duì)實(shí)驗(yàn)剩余藥品的處理可概括為“三不一要”。
五、運(yùn)用擬人手法趣味記憶
如實(shí)驗(yàn)室用氫氣或一氧化碳還原氧化銅的方法可編為：“氫氣（一氧化碳）早來(lái)晚歸，燈遲到早退。”這樣使枯燥乏味的知識(shí)與人融為一體，增強(qiáng)記憶的趣味性，學(xué)生很容易記住。
六、自然聯(lián)想對(duì)比記憶
在教學(xué)中，教師可將互相對(duì)立、反差強(qiáng)烈的放在一起，形成對(duì)大腦的“兩極刺激”，以加深印象，如氧化性和還原性、化合反應(yīng)和分解反應(yīng)、風(fēng)潮解等。此類(lèi)性質(zhì)相反的知識(shí)，只要掌握一方則想到另一方，如在氧化還原反應(yīng)中的氧化性和還原性、氧化反應(yīng)和還原反應(yīng)、化合價(jià)升降等概念，只要將這些概念簡(jiǎn)化為“失—升—氧—還”四個(gè)字就比較容易記住了，即“失去電子—化合價(jià)升高—氧化反應(yīng)—該物質(zhì)是還原劑”。如果用“得—降—還—氧”四個(gè)字還可想到另一方面，即“得到電子—化合價(jià)降低—還原反應(yīng)—該物質(zhì)是氧化劑”。
七、利用實(shí)驗(yàn)強(qiáng)化記憶
化學(xué)的感性認(rèn)識(shí)主要靠化學(xué)實(shí)驗(yàn)提供，加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)教學(xué)，可大大降低學(xué)生的記憶難度，尤其對(duì)某些實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的記憶更是如此。如在學(xué)習(xí)酸、堿的性質(zhì)時(shí)，酸可使紫色石蕊試液變紅，使無(wú)色酚酞試液不變色，而堿可使紫色石蕊試液變藍(lán)，使無(wú)色酚酞試液變紅。如果教者與同學(xué)一起親自動(dòng)手做實(shí)驗(yàn)，那么學(xué)生就會(huì)記得非常牢固。
八、聯(lián)系實(shí)際深化記憶
在記憶某些化學(xué)知識(shí)時(shí)，可聯(lián)系生產(chǎn)、生活實(shí)際提高掌握知識(shí)的深度和廣度。如氫氣和一氧化碳都能作氣體燃料和冶金的還原劑，只要聯(lián)想這個(gè)實(shí)際可以很容易地記住二者的化學(xué)性質(zhì)，深化學(xué)生的記憶。
九、及時(shí)復(fù)習(xí)鞏固記憶
學(xué)習(xí)任何一門(mén)課程，都要及時(shí)復(fù)習(xí)，趁熱打鐵，不要等問(wèn)題成堆再?gòu)?fù)習(xí)。反復(fù)及時(shí)的復(fù)習(xí)可以強(qiáng)化記憶，使學(xué)生牢固地掌握學(xué)過(guò)的知識(shí)。
十、列表格比較記憶
對(duì)既有區(qū)別又有聯(lián)系的一些內(nèi)容及易混難記的內(nèi)容，可以列出表格進(jìn)行分析比較來(lái)記憶。如對(duì)碳、氫氣、一氧化碳的化學(xué)性質(zhì)的記憶，對(duì)實(shí)驗(yàn)室制取氧氣、氫氣、二氧化碳等相關(guān)知識(shí)的記憶，都可以采取列表法。
關(guān)鍵詞：口訣；記憶；初中化學(xué)；基礎(chǔ)知識(shí)
化學(xué)雖然是理科科目，但是其紛繁復(fù)雜的基礎(chǔ)知識(shí)不僅需要準(zhǔn)確的理解，還需要大量的記憶。就初中學(xué)生而言，在準(zhǔn)確理解的基礎(chǔ)上記憶化學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)一直是化學(xué)學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，筆者發(fā)現(xiàn)巧用口訣能很好的幫助初中學(xué)生記憶化學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)。
一、巧用口訣記憶催化劑、還原劑、氧化劑
首先是記憶催化劑的口訣：“催化劑，有多種。初中所學(xué)只一劑，二氧化錳制氧氣?！蓖ㄟ^(guò)這句簡(jiǎn)單的口訣，就可以記住幾個(gè)關(guān)鍵知識(shí)：①催化劑有很多種，如二氧化錳（MnO2）、氧化銅（CuO）等；②初中化學(xué)階段?？嫉拇呋瘎┲饕迁D―二氧化錳（MnO2）；③二氧化錳（MnO2）作為催化劑在初中階段主要是在加熱氯酸鉀制作氧氣的過(guò)程中。
記憶氧化劑、氧化物、還原劑的口訣是：“氫氣常作還原劑，氧化反應(yīng)氧化物，無(wú)它便會(huì)不成立。還原反應(yīng)還原劑，初中只學(xué)兩種氣，氫氣（H2）還原氧化銅，一氧化碳（CO）也能替，冶煉工業(yè)也需要，一氧化碳（CO）和氫氣（H2）?！蓖ㄟ^(guò)這些口訣，可以記住以下知識(shí)：①氫氣是一種常用還原劑；②氧化物一般由氧化反應(yīng)生成，是指氧元素與另外一種化學(xué)元素組成的二元化合物，如二氧化碳（CO2）、氧化鈣（CaO）、一氧化碳（CO）等；③還原劑是在氧化還原反應(yīng)里，失去電子或有電子偏離的物質(zhì)；④初中階段?？歼€原劑是氫氣（H2）和一氧化碳（CO），主要用于氫氣（H2）還原氧化銅（CuO）和工業(yè)冶煉。
二、巧用口訣理解質(zhì)量守恒定律
關(guān)于質(zhì)量守恒定律的口訣是：“參加反應(yīng)各物質(zhì)，反應(yīng)前后量不變。原因其實(shí)很簡(jiǎn)單，構(gòu)成物質(zhì)之原子，數(shù)目質(zhì)量與種類(lèi)，反應(yīng)前后都不變?！蓖ㄟ^(guò)口訣，能準(zhǔn)確把握質(zhì)量守恒定律的以下要素：①任何變化包括化學(xué)反應(yīng)和核反應(yīng)都不能消除物質(zhì)，只是改變了物質(zhì)的原有形態(tài)或結(jié)構(gòu)；②化學(xué)反應(yīng)的過(guò)程，就是參加反應(yīng)的各物質(zhì)（反應(yīng)物）的原子，重新組合而生成其他物質(zhì)的過(guò)程；③在化學(xué)反應(yīng)中，反應(yīng)前后原子的種類(lèi)沒(méi)有改變，數(shù)目沒(méi)有增減，原子的質(zhì)量也沒(méi)有改變；④任何一種化學(xué)反應(yīng)，其反應(yīng)前后的總質(zhì)量是不會(huì)變的。
三、巧用口訣記憶原子量和核外電子的排布
記憶原子量的口訣是：“原子量，記憶繁，找到規(guī)律便不難。二倍序數(shù)碳氧氮，硫硅氦氖加鎂鈣。二倍多一鋰鈹硼，鐵鈉鋁磷鉀氬氯。氫之為一不改變。另外還有特殊數(shù)，64為銅鋅65。”通過(guò)這段口訣，可以記?。孩贇涞脑恿繛?，銅為64，鋅為65；②碳氧氮硫硅等的原子量是原子序數(shù)的兩倍；③鐵鈉鋁磷等的原子量為原子序數(shù)的兩倍加一。
核外電子的排布口訣是：“核外電子等質(zhì)子，分層排布有規(guī)律。七六五四三二一，能量由高降到低。每層二N平方個(gè)，外層最多為8個(gè)。外層電子定類(lèi)別，稀有氣體等于8，小4榻鷚資去，大4非金易奪得，得失電子顯性質(zhì)。”這段口訣包括以下知識(shí)：①核外電子數(shù)一般情況下等于質(zhì)子數(shù)；②核外電子是按照由內(nèi)到外的順序分層排布，每層電子數(shù)為2n個(gè)，最外層電子數(shù)最多為8個(gè)；③最外層電子數(shù)等于8的是稀有氣體，小于4的是金屬，大于4的是非金屬。
四、巧用口訣記憶化學(xué)實(shí)驗(yàn)的相關(guān)知識(shí)
化學(xué)實(shí)驗(yàn)口訣一：“化學(xué)實(shí)驗(yàn)需藥品，取用規(guī)則記在心。不摸不聞不品嘗，保證安全利健康。藥品也許重節(jié)約，若未說(shuō)明使用量，12毫升是液體，蓋滿(mǎn)底部是固體。剩余藥品人定器，不能放回原瓶?jī)?nèi)，更勿拿出實(shí)驗(yàn)室。取用固體用藥匙，夾取塊狀用鑷子，重塊側(cè)滑入底部，以免容器弄破爛?！边@段口訣主要與化學(xué)藥品有關(guān)，包括以下知識(shí)：①藥品取用的注意事項(xiàng)；②化學(xué)藥品的使用量；③化學(xué)藥品的取用方法等。
化學(xué)實(shí)驗(yàn)口訣二：“導(dǎo)管一端浸入水，管口有無(wú)氣泡出，表明裝置氣密性。加熱常用酒精燈，燈內(nèi)酒精二三分，燈芯須平不須焦。酒精灑出若燃燒，濕布蓋滅即可行。熄滅用帽勿用嘴，燃時(shí)添酒易失火，絕對(duì)禁止燈點(diǎn)燈。加熱之時(shí)用外焰，預(yù)熱之后再加熱。管內(nèi)液體持三一，管口傾斜勿向人?！边@段口訣主要是檢驗(yàn)裝置的氣密性以及酒精燈的使用。
化學(xué)實(shí)驗(yàn)口訣三：“酸堿若入眼睛內(nèi)，用水沖洗手勿揉，洗時(shí)眨眼洗后醫(yī)。大量酸堿流上臺(tái)，先用藥品再水沖，稀醋酸液用于堿，碳酸氫鈉仍是酸。天平用前須調(diào)零，物左砝右牢記清。干燥固體紙上放，易潮物品杯里裝。連接儀器須小心，水濕輕旋動(dòng)作輕，以免容器換作新，檢查裝置氣密性，兩手緊貼容器壁?！北径慰谠E主要有以下知識(shí)：①酸性、堿性的化學(xué)物品在化學(xué)實(shí)驗(yàn)中的使用注意事項(xiàng)；②天平的使用方法；③干燥、潮濕物品的取用與保存；④化學(xué)儀器連接的注意事項(xiàng)。
化學(xué)實(shí)驗(yàn)口訣四：“紙槽送粉防亂粘。液體傾倒口對(duì)口，瓶塞倒放簽向手。滴管滴取是少量，用過(guò)之后豎立狀。如需讀出使用量，量具必須水平放，接近刻線(xiàn)用滴管，豎直對(duì)準(zhǔn)管上方，讀數(shù)視線(xiàn)平凹點(diǎn)，嚴(yán)肅認(rèn)真仔細(xì)量。腐蝕藥品需慎用，如若濺在衣膚上，高濃硫酸先擦拭，其余用水先沖洗，然后再將藥涂上。碳酸氫鈉用于酸，硼酸溶液用于堿?！北径慰谠E主要有以下知識(shí)：①粉末狀藥品的取用；②液體傾倒的注意事項(xiàng)；③量具的使用及讀數(shù)；④腐蝕性藥品的使用。
關(guān)鍵詞：董仲舒；政治儒學(xué)；現(xiàn)實(shí)意義
中圖分類(lèi)號(hào)：B234.5 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2012）17-0059-02
一、董仲舒政治儒學(xué)的內(nèi)涵
董仲舒的政治儒學(xué)是一個(gè)龐大的思想體系，涉及國(guó)家社會(huì)生活領(lǐng)域的方方面面。
1.政治方面，他提出“天人感應(yīng)”與“政治大一統(tǒng)”的主張
“天人感應(yīng)”的本質(zhì)是君權(quán)神授。董仲舒“天之生民非為王也，而天立王以為民也。故其德足以安樂(lè)民者，天予之；其惡足以賊害民者，天奪之”。其意思是“王”要為百姓謀福利，不是一人役天下，而是一人為萬(wàn)民。因而，他在提出君權(quán)神授觀念的同時(shí)，又用“天”來(lái)限制皇權(quán)，從而體現(xiàn)了他重視民生的思想進(jìn)步性。
他的大一統(tǒng)主張也是由“天人感應(yīng)”推出來(lái)的。他說(shuō)天生萬(wàn)物是有目的的，“天”的旨意是要大一統(tǒng)的，漢朝的皇帝是受命于“天”來(lái)進(jìn)行統(tǒng)治的。各封國(guó)的王侯又受命于皇帝，大臣受命于國(guó)君。家庭關(guān)系中，兒子受命于父親，妻子受命于丈夫，這一層層的統(tǒng)治關(guān)系，都是按照“天”的意志。
2.經(jīng)濟(jì)方面，他提出“限田、薄斂、省役”的主張
在董仲舒生活的年代，土地兼并十分普遍，階級(jí)矛盾十分劇烈。大多數(shù)官僚、貴族目無(wú)法紀(jì)，他們憑借著自身的封建特權(quán)，對(duì)土地進(jìn)行大規(guī)模的圈占。為此，董仲舒主張踐行儒家仁政的思想，采取限田、薄斂和廢除鹽鐵等措施，竭力減輕農(nóng)民的稅賦負(fù)擔(dān)，實(shí)施休養(yǎng)生息政策，保證農(nóng)民有充足的體力進(jìn)行生產(chǎn)，這樣也是為了緩和日益嚴(yán)重的階級(jí)矛盾，強(qiáng)化和鞏固封建統(tǒng)治階級(jí)執(zhí)政的合法性。
3.文化方面，他提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的主張
“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的思想精髓，不只完全源于儒家的思想，它還集合了法家、道家和陰陽(yáng)家的思想精華。其有力地維護(hù)了封建統(tǒng)治秩序，鞏固了封建統(tǒng)治階級(jí)和強(qiáng)化了封建專(zhuān)制王權(quán)。為此，這種思想備受封建統(tǒng)治者漢武帝的重視，發(fā)展成為兩千多年來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)文化的正統(tǒng)和主流思想。當(dāng)時(shí)，董仲舒提出的崇儒、尊儒思想，主張施行德政，興辦學(xué)堂，得到了封建統(tǒng)治者漢武帝的重視。這些有效的舉措有力地促進(jìn)了西漢政治、經(jīng)濟(jì)、文化和衛(wèi)生等諸方面的快速發(fā)展。
4.社會(huì)方面，他倡導(dǎo)漢朝政府應(yīng)“以德治國(guó)”，民眾則應(yīng)遵循“三綱五常”的封建倫理道德
為了維護(hù)社會(huì)秩序的穩(wěn)定，董仲舒認(rèn)為要縮小貧富差距，協(xié)調(diào)各種社會(huì)矛盾，提出“調(diào)均”的主張。董仲舒提倡德治，進(jìn)行“更化”。他認(rèn)為，“德教”能否收到“教化行而習(xí)俗美”的社會(huì)效果，與最高統(tǒng)治者能否以身作則、為民表率有著極大的關(guān)系。他建議漢武帝應(yīng)首先從自己的“正心”開(kāi)始，由己及人:“故為人君者，正心以正朝廷，正朝廷以正百官，正百官以正萬(wàn)民，正萬(wàn)民以正四方”，做到之后便可收到“四海之內(nèi)聞盛德而皆來(lái)臣，諸福之物，可致之祥，莫不畢至”的社會(huì)大治效果。
而在民間，要求人們遵守以“三綱五?！睘橹鞯姆饨▊惱淼赖?，提倡民眾在人與人相處的問(wèn)題上，能積極運(yùn)用包括“己所不欲，勿施于人”與“和而不同”等觀念在內(nèi)的中庸之道。
5.教育方面，他提出“南面而治天下，莫不以教化為大務(wù)”的主張
董仲舒指出：“南面而治天下，莫不以教化為大務(wù)”及“故養(yǎng)士之大者，莫大乎太學(xué)。太學(xué)者，賢士之所關(guān)也，教化之本原也”。據(jù)此，我們可以看出，他認(rèn)為教育的重點(diǎn)應(yīng)放在辦好太學(xué)上，而且他主張的辦學(xué)宗旨是：養(yǎng)士育才、推廣教化，二者是相輔相成的：一方面賢才的典范作用可以促進(jìn)習(xí)俗的改善，另一方面教化的推廣又為賢才的培養(yǎng)提供了廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)。
6.國(guó)際方面，他提出對(duì)邊地實(shí)施“羈縻政策”的主張
董仲舒提出，對(duì)邊地實(shí)施“羈縻政策”，反擊匈奴，并且建議漢武帝尊重各民族的文化、習(xí)俗、社會(huì)組織和經(jīng)濟(jì)形態(tài)，得到了漢武帝的允許。在此指導(dǎo)思想之下，把西漢的文治武功推向了鼎盛時(shí)期。
綜上可知，董仲舒的政治儒學(xué)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的各個(gè)方面都產(chǎn)生了積極的影響，我們現(xiàn)在所說(shuō)的董仲舒的政治儒學(xué)，并不是要把他的思想生搬硬套，而是要從他的思想主張中得到一定的啟示，取其精華去其糟粕，為我國(guó)的政治文明、精神文明、物質(zhì)文明和社會(huì)文明建設(shè)服務(wù)。
二、董仲舒政治儒學(xué)的啟示
第一，將其思想與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，以彰顯現(xiàn)代社會(huì)的特征。比如樹(shù)立科學(xué)、自由和民主的理念。第二，去除和弱化其思想中一些不科學(xué)的理念。比如男尊女卑的觀念、人格等級(jí)之分、重農(nóng)抑商的思想、重義輕利的傾向等。第三，兼容并包、博采眾長(zhǎng)以重構(gòu)理論系統(tǒng)。理論系統(tǒng)的建構(gòu)不只要汲取國(guó)外先進(jìn)的文明成果，比如的思想精華等，而且要重視中國(guó)傳統(tǒng)文化的科學(xué)思想，要將儒家、道家、法家、陰陽(yáng)家等流派的先進(jìn)思想融入進(jìn)去。這樣一個(gè)包羅萬(wàn)象的社會(huì)主義理論系統(tǒng)，必將有助于我國(guó)社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)。第四，在實(shí)踐中對(duì)其思想進(jìn)行不斷創(chuàng)新。如：用“現(xiàn)代仁政”和“現(xiàn)代禮治”推進(jìn)中國(guó)民主政治建設(shè)和法制化進(jìn)程；把傳統(tǒng)的“五常”之說(shuō)演進(jìn)為現(xiàn)代民主法制國(guó)家建設(shè)的“五?！敝溃矗好裰鳎ㄈ剩?、公平（義）、法制（禮）、科學(xué)（智）、信用（信）等。
三、董仲舒政治儒學(xué)的現(xiàn)代意義
1.政治方面：有助于加強(qiáng)和改善執(zhí)政黨建設(shè)、保障國(guó)家長(zhǎng)治久安、促進(jìn)兩岸和平統(tǒng)一
在當(dāng)今中國(guó)，其學(xué)說(shuō)中的“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的崇高政治追求、“吾日三省吾身”內(nèi)修之道，都可成為我國(guó)的執(zhí)政黨加強(qiáng)和改進(jìn)自身建設(shè)和加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部自身修養(yǎng)，保障國(guó)家長(zhǎng)治久安的執(zhí)政智慧和有效的思想武器。而且“現(xiàn)代仁政”和“現(xiàn)代禮治”的觀念也有利于加快中國(guó)特色現(xiàn)代民主政治和法制建設(shè)進(jìn)程，從制度和體制上為國(guó)家的長(zhǎng)治久安提供思想保障。董仲舒所主張的愛(ài)國(guó)、大一統(tǒng)及“和而不同”的思想，亦可成為兩岸實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的文化基石。大陸積極弘揚(yáng)包含儒學(xué)思想在內(nèi)的傳統(tǒng)文化，有助于加強(qiáng)兩岸人民的思想共識(shí)，對(duì)推進(jìn)兩岸的和平統(tǒng)一具有重要意義。
2.經(jīng)濟(jì)方面：有助于促進(jìn)中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)健發(fā)展、優(yōu)秀企業(yè)家群體的健康成長(zhǎng)和中國(guó)和平發(fā)展
董仲舒的政治儒學(xué)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)都含有大一統(tǒng)的觀念，如果他們能夠成功聯(lián)姻，將不僅是現(xiàn)代中國(guó)的福，更是未來(lái)中國(guó)的福。之所以這樣說(shuō)，是因?yàn)槿毡?、韓國(guó)、新加坡把“以義制利”、“義利相輔”的思想運(yùn)用到指導(dǎo)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)之后，在約束和推動(dòng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面，取得了趨于甚至高于西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的效率和成就。支撐日、新、韓經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的背后，是一批優(yōu)秀企業(yè)集團(tuán)的飛速發(fā)展，而帶領(lǐng)這些企業(yè)前進(jìn)的則恰恰是能做到“學(xué)而優(yōu)則商”，將個(gè)人、企業(yè)、家（地方）、國(guó)、天下利益兼顧的優(yōu)秀企業(yè)家。同理，運(yùn)用董仲舒政治儒學(xué)中“學(xué)而優(yōu)則商”的思想，將有利于打破中國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)優(yōu)秀人才多從政的局面，將一流人才引向工商界，從而能大大促進(jìn)“修身、齊家、治企、富天下”的中國(guó)優(yōu)秀企業(yè)家的培養(yǎng)。
3.文化方面：有利于化解文化認(rèn)同危機(jī)和信仰危機(jī)，增強(qiáng)中華民族的凝聚力和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興
中華民族和中華文化數(shù)千年的發(fā)展歷程向我們證明了一個(gè)道理：文化不敗，國(guó)家永存，民族不滅。董仲舒政治儒學(xué)中的有益成果對(duì)于弘揚(yáng)中華文化，鞏固中華文化的主體地位，以及培養(yǎng)和振奮民族精神，解決國(guó)民文化認(rèn)同和信仰危機(jī)，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，具有巨大的現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。
4.社會(huì)方面：有助于化解中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)矛盾，建設(shè)和諧社會(huì)
“構(gòu)建和諧社會(huì)”的提出，是董仲舒的“仁和”文化在當(dāng)代的重構(gòu)和發(fā)展，更是一次偉大的政治實(shí)踐。而建設(shè)和諧社會(huì)的基本要求是既要效率又要兼顧公平，而公平和效率是兩難選擇，用“過(guò)猶不及”的中庸之道處之才是上策。而其“仁和”觀念、中庸之道、“忠恕”之道以及“克己”以復(fù)現(xiàn)代之“禮”的主張，對(duì)于調(diào)節(jié)和融洽人與人、人與社會(huì)、人與國(guó)家、階層與階層等之間的關(guān)系，消除不和諧的因素，重建現(xiàn)代“禮儀之邦”，促進(jìn)和諧社會(huì)構(gòu)建具有不容忽視的時(shí)代意義。
5.教育方面：有助于解決現(xiàn)代學(xué)校應(yīng)試教育的弊端，強(qiáng)化人文教育和道德教育，提升國(guó)民素質(zhì)教育的質(zhì)量
運(yùn)用其在教育方面的主張，如積極發(fā)展現(xiàn)代書(shū)院、現(xiàn)代學(xué)堂教育，大力開(kāi)展以“與經(jīng)典為友，與圣人同行”為宗旨的中華經(jīng)典教育、禮儀教育、美德教育，作為對(duì)現(xiàn)代學(xué)校教育的有益補(bǔ)充。從幼兒開(kāi)始用中華文化中的大智慧和君子之風(fēng)對(duì)其進(jìn)行熏陶和感化，培養(yǎng)他們高尚的道德情操和先進(jìn)的文化風(fēng)尚，以有效解決現(xiàn)代教育中重智輕德的弊端，鞏固人文和道德教育，提升國(guó)民的人文素質(zhì)。
6.國(guó)際方面：有利于建構(gòu)公平的、合理的國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)新秩序，實(shí)現(xiàn)全世界人民的共同繁榮與進(jìn)步
與其他學(xué)術(shù)思想相比較，包容性與和諧性是董仲舒政治儒學(xué)的主要特征。世界上有好多戰(zhàn)爭(zhēng)是源于排斥性強(qiáng)的宗教或者文化沖突，而董仲舒的政治儒學(xué)的實(shí)施則不易引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。比如董仲舒提出的“己所不欲，勿施于人”與“和而不同”的思想就是對(duì)其包容性和和諧性特征的生動(dòng)詮釋。此外，其積極倡導(dǎo)的“四海之內(nèi)皆兄弟”、“天下為公”的觀念，大力主張的“協(xié)和萬(wàn)邦”、“和為貴”、“與鄰為善”等與臨邦友好和睦相處的觀念，均有益于人類(lèi)的和平相處與世界的和諧安寧。
總之，董仲舒政治儒學(xué)的當(dāng)代價(jià)值，絕不僅限于上述所論，隨著時(shí)間的推移，這一人類(lèi)優(yōu)秀的政治思想更加充盈。作為炎黃子孫，我們講中華民族的復(fù)興，這復(fù)興的基礎(chǔ)是經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，而其靈魂則是傳統(tǒng)文化的復(fù)興。讓古代優(yōu)秀的政治思想與傳統(tǒng)文化真正參與到當(dāng)今的政治文明和精神文明建設(shè)中來(lái)，才能真正挺立起一個(gè)文化的“自我”，使之真正關(guān)乎世道人心，從而實(shí)現(xiàn)中華民族全方位的偉大復(fù)興。
參考文獻(xiàn)：
[1]劉雯.重研政治儒學(xué)興衰的標(biāo)準(zhǔn)[EB/OL].婁底新聞網(wǎng),,[2010-01-01].
[2]陳其泰.春秋公羊?qū)W說(shuō)體系的形成及其特征[J].山東大學(xué)學(xué)報(bào):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版,2002,(6).
