時間：2023-07-19 16:57:12
序論：在您撰寫校園傳統(tǒng)文化建設(shè)時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
關(guān)鍵詞：校園文化；傳統(tǒng)文化；素質(zhì)教育；建設(shè)；對策
一、當(dāng)前校園文化存在的問題和不足
校園文化作為重要的文化傳播途徑，它可以深刻影響學(xué)生的思想、學(xué)生文化素質(zhì)，為學(xué)生個人發(fā)展提供重要推動力。但是，目前校園文化存在著較多的問題，影響著校園文化的健康發(fā)展[1]，不利于培養(yǎng)具有豐富文化底蘊的好學(xué)生。校園文化建設(shè)過程中遇到各種問題，具體表現(xiàn)為下列三個方面：
1.校園文化受到低俗文化沖擊嚴(yán)重，學(xué)生沒有形成正確的思想觀念
校園文化對于學(xué)生思想觀念的影響十分深刻，它不僅可以讓學(xué)生自身文化素質(zhì)得到較好提升，同時還為學(xué)校贏得良好的社會口碑，讓學(xué)校能夠得到社會的認(rèn)可。但是，由于校園開放性逐漸加大，社會對校園的滲透越來越明顯，校園文化受到社會上不良文化的侵入也隨之而來。社會上不良的風(fēng)氣在校園盛行起來，學(xué)生也受到這些不良風(fēng)氣影響，從而沾染上低俗習(xí)慣，造成素質(zhì)降低，嚴(yán)重影響學(xué)生的心理健康。
2.校園文化底蘊不夠濃厚，不能形成良好的校園風(fēng)氣
校園文化底蘊很大程度上影響著校園風(fēng)氣的形成。目前我國很多高校成立時間較短，沒有形成自己的校園文化底蘊，從而影響學(xué)生文化素養(yǎng)的提升。校園文化底蘊對于學(xué)生的影響是至關(guān)重要的，對于那些新建立的學(xué)校，需要根據(jù)學(xué)校自我發(fā)展方向，積極從事到校園文化建設(shè)過程中，讓學(xué)生在校園文化中吸收豐富的精神營養(yǎng)。
3.學(xué)校對于校園文化建設(shè)重視程度不夠高，沒有把它納入到校園發(fā)展綱要中
校園文化建設(shè)對于學(xué)生和校園的發(fā)展都是至關(guān)重要的，影響著校園的社會形象，對生源建設(shè)發(fā)展有著重要的推動力。但是，當(dāng)下很多學(xué)校都下大力加強硬件設(shè)備和實驗室建設(shè)，而對校園文化建設(shè)沒有重視起來，這不利于學(xué)校的長足發(fā)展。一個學(xué)校如果沒有好的文化底蘊做支撐，科研精神、創(chuàng)新精神、社會引領(lǐng)精神都不能得到很好的建立，會導(dǎo)致學(xué)校出現(xiàn)學(xué)術(shù)造假等現(xiàn)象，學(xué)生不能潛心做科研，從而影響學(xué)校的健康發(fā)展。所以，需要學(xué)校在校園文化建設(shè)中加大力度，讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化深入到校園文化，讓更多學(xué)生都能從校園文化中得到心靈的凈化和認(rèn)知水平的提升，為更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)和創(chuàng)新打下堅實的思想基礎(chǔ)。
二、優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對于校園文化建設(shè)的作用
校園文化的欠缺對于學(xué)校發(fā)展影響嚴(yán)重，制約著學(xué)校健康發(fā)展和學(xué)生自我水平的提高[2]。將傳統(tǒng)文化滲入到校園文化中，可以很好彌補校園文化底蘊不足的問題，用我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化來促進(jìn)校園文化建設(shè)，豐富學(xué)校的文化內(nèi)涵。傳統(tǒng)文化對于校園文化建設(shè)的推動作用表現(xiàn)在三個方面：1.優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化可以提高校園文化底蘊，讓嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)理念牢固樹立。中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化包括嚴(yán)格治學(xué)、嚴(yán)以修身、嚴(yán)于律己。要求學(xué)生和教師“日三省吾身”，及時發(fā)現(xiàn)自己的不足，積極彌補自己的缺陷。同時，在校園中引入我國傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生按照傳統(tǒng)文化要求約束自己，學(xué)習(xí)知識，為社會培養(yǎng)出更多更好的綜合人才。2.傳統(tǒng)文化的引入可以讓校園拒絕低俗文化，豐富學(xué)生的文化生活。將傳統(tǒng)文化引入到校園可以更好地豐富學(xué)生的文化生活，讓學(xué)生在校園中找到自己的興趣愛好和發(fā)展方向，從而對自己今后的學(xué)習(xí)和生活進(jìn)行更好的規(guī)劃，促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展和自我創(chuàng)新，這樣，學(xué)生就不會受到低俗文化的入侵，專心致志于科學(xué)研究和興趣培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生自我綜合能力的提高。3.傳統(tǒng)文化可以凈化學(xué)生的思維，讓學(xué)生對于學(xué)習(xí)目的有更為清晰的認(rèn)識。傳統(tǒng)文化中的激勵因素能對學(xué)生的學(xué)習(xí)起到正向作用。“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”，“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”，這些作品中包含的人生哲理對學(xué)生有著很好的啟迪作用，奮發(fā)學(xué)習(xí)的理念得到牢固樹立，能促進(jìn)學(xué)校良好學(xué)習(xí)風(fēng)氣的建立，并且對于提升校園文化水平，提高學(xué)生對于校園歸屬感起到不可磨滅的作用。所以，將傳統(tǒng)文化融入校園文化很有必要，它是學(xué)校和個人發(fā)展的不竭動力。
三、將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到校園文化建設(shè)的做法
優(yōu)秀文化對于校園文化建設(shè)至關(guān)重要，需要學(xué)校和學(xué)生共同努力，積極構(gòu)建良好的校園風(fēng)氣，使傳統(tǒng)文化融入校園各個方面，提升高校的社會形象。
1.高校要積極主動引入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，重視校園文化建設(shè)
高校發(fā)展不能只關(guān)注硬件設(shè)備、校園建設(shè)等硬實力的內(nèi)容，同時還要關(guān)注校園軟實力建設(shè)，讓高校不僅有頂尖的科學(xué)技術(shù)，同時也有深厚的校園文化。具體來講，高校要加強對大學(xué)生進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，并引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)歷史文化知識；經(jīng)常舉辦傳統(tǒng)文化知識競賽活動；要增開大學(xué)語文和其他有關(guān)傳統(tǒng)文化教育的課程，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱情，讓學(xué)生奮斗有了更為清晰的方向，這樣學(xué)生就不會被低俗文化所影響，逐步形成深厚的文化底蘊和高尚的品格。
2.學(xué)生要積極學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)涵，用優(yōu)秀文化來規(guī)范自我行為
校園文化建設(shè)不僅需要學(xué)校的努力，同時還需要學(xué)生的積極配合，讓學(xué)生對學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化有更為清晰的認(rèn)識。這樣，學(xué)生就可以按照傳統(tǒng)文化來要求自己，對自己身上存在的問題進(jìn)行審視和糾正，積極學(xué)習(xí)，汲取豐富的文化營養(yǎng)，對那些低俗文化堅決拒絕。只有這樣，學(xué)生才能在傳統(tǒng)文化熏陶中獲得最大益處，促進(jìn)自己文化水平的提高，同時也促進(jìn)了校園文化的建設(shè)。
3.積極舉辦各種校園文化活動，讓學(xué)生在活動中吸收傳統(tǒng)文化營養(yǎng)
我國歷史悠久，文化內(nèi)涵豐富，將各種傳統(tǒng)文化形式如戲曲、國畫、書法、武術(shù)、太極等引進(jìn)校園；舉辦文化藝術(shù)節(jié)，通過歌舞、戲曲、歌劇等形式將傳統(tǒng)文化的精髓表現(xiàn)出來，會激發(fā)學(xué)生的參與熱情，在活動中逐步了解和接受傳統(tǒng)文化，提升自己的修養(yǎng)，也使校園形成了濃郁的弘揚傳統(tǒng)文化的氛圍。教育部部長陳寶生指出，要讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園，“第一是要覆蓋從小學(xué)到大學(xué)的教育各個學(xué)段，是固本工程；第二是要融匯于教材體系中，是鑄魂工程；第三是要貫穿在人才培養(yǎng)的全過程，是中國人打底色的工程?！焙霌P傳統(tǒng)文化，學(xué)校負(fù)有不可推卸的責(zé)任，課堂是文化傳承的主陣地，教師是傳統(tǒng)文化教育的引領(lǐng)者。校園文化建設(shè)對于校園建設(shè)和人才培養(yǎng)至關(guān)重要。良好的校園文化能夠提高學(xué)生的綜合素質(zhì)能力，形成正確的人生觀、價值觀，有利于提升學(xué)生素養(yǎng)，樹立良好的校園形象，保障學(xué)校健康持久的久發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
[1]樂程,陳九如.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校校園文化建設(shè)的思考[J].高校輔導(dǎo)員學(xué)刊,2015,(06).
關(guān)鍵詞：高校校園文化建設(shè)；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；傳承
高校校園文化是指在高等學(xué)校歷史發(fā)展中形成的，以大學(xué)校園為主要區(qū)域，以學(xué)生、教師為主要群體，以課外活動、社會實踐等為主要內(nèi)容，以多學(xué)科、多領(lǐng)域的文化交流及其特有的生活內(nèi)涵為基本形式，具有時代特點的一種文化形式，包括校園物質(zhì)文化、制度文化、行為文化和精神文化四個基本形態(tài)。[1（]P32）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國五千年歷史流傳下來的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，凝聚著中華民族自強不息的精神追求和歷久彌新的精神財富。大學(xué)校園文化只有深深扎根于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的土壤，才能蓬勃發(fā)展。黨的十報告明確提出“文化是民族的血脈，是人民的精神家園”，要“建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”?；诖?，高校校園文化作為先進(jìn)文化的重要源頭和創(chuàng)新基地，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的重任，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。
一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對高校校園文化的作用
1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為高校校園文化建設(shè)提供豐富的教育資源。
中華民族是一個具有五千年文明歷史的古老民族，在她的歷史發(fā)展中，創(chuàng)造了許多輝映萬古的優(yōu)秀文化，這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著極為豐富的教育資源，包括思想、文字、語言、民俗等多方面的內(nèi)容。如在思想教育方面，以公正無私、誠實篤信、孝順父母、尊師重道、精忠報國、自強不息、厚德載物、見義勇為等為主要內(nèi)容的中華傳統(tǒng)美德，能為高校校園文化在思想教育方面的建設(shè)提供指引并提供大量的教育素材；在文學(xué)教育方面，楚詞漢賦、魏晉文學(xué)、唐詩宋詞、四大名著等，能為高校校園文化建設(shè)注入濃厚的文化氣息，滋養(yǎng)學(xué)生心靈、陶冶學(xué)生情操、開闊學(xué)生視野；在美學(xué)教育方面，傳統(tǒng)繪畫、中國刺繡、剪紙等文化藝術(shù)，能為校園文化建設(shè)注入活力與美感，提升師生審美的能力，為師生營造良好的教育氛圍。
2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對高校校園文化建設(shè)具有導(dǎo)向作用。
高校校園文化建設(shè)最深層次的目標(biāo)是確定學(xué)校的核心價值觀，即一所學(xué)校的辦學(xué)理念和育人目標(biāo)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含了中華民族優(yōu)秀的道德品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感以及良好的民族習(xí)慣，這對高校校園文化建設(shè)具有重要的導(dǎo)向作用。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)正義、仁愛、守信、求大同、厚德載物等思想，是炎黃子孫兩千多年來處理人際關(guān)系、人與社會關(guān)系和人與自然關(guān)系的實踐的結(jié)晶，直接影響著人們的思想意識、行為準(zhǔn)則和價值追求。因此，高校校園文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)大力傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，切實把握優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的本質(zhì)內(nèi)容，并對其進(jìn)行合理吸收、發(fā)展和創(chuàng)新。[2]
二、高校校園文化建設(shè)是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要平臺
1.高校校園文化建設(shè)的主要群體是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生力軍。
高校校園文化建設(shè)以校內(nèi)的大學(xué)生和教師為主要群體，大學(xué)生是國家的棟梁之才，教師是文化知識的傳播者，他們是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的主力軍，而廣大的大學(xué)生更是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的中堅力量。高校教師和大學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識程度、理解深度以及對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的使命感，都將關(guān)系中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的持續(xù)力和未來前進(jìn)的方向。因此，加強校園文化建設(shè)，激發(fā)教師和學(xué)生參與文化傳承的自覺性，有利于更好地傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
2.高校校園文化建設(shè)的具體內(nèi)容有利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的集中展示和宣傳。
高校校園文化內(nèi)容豐富，在校園文化建設(shè)中充分挖掘和應(yīng)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，既有利于增強學(xué)校的文化底蘊，也有利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的集中展示和宣傳。如很多高校的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)以古為鑒，推崇和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；校園環(huán)境設(shè)計、基礎(chǔ)設(shè)施與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效融合，以物言志；校園人際關(guān)系建設(shè)推崇仁愛精神、和諧原則，致力建設(shè)和諧人際關(guān)系；高校主導(dǎo)組建的學(xué)生社團(tuán)、開展的校園活動等等，都對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承有積極作用。
3.高校校園文化環(huán)境有利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有序傳播。
環(huán)境是無聲而又時時顯效的特殊課堂，是一種影響人、塑造人的綜合教育力量。校園環(huán)境作為高校文化精神傳承的重要載體，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承過程中起著不可忽視的作用。師生在校園中體驗、感受著校園文化環(huán)境；校園文化環(huán)境又在不知不覺中熏陶、感化著師生，使他們逐漸形成特有的思維模式、心理定式、生活哲學(xué)和處事方法。這都十分有利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚與傳承。
三、加強高校校園文化建設(shè)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略
1.構(gòu)建和完善傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的校園環(huán)境體系。
校園環(huán)境是高校校園文化建設(shè)的重要組成部分，通過校園環(huán)境提升工程，構(gòu)建和完善傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的校園環(huán)境，具有重大意義。一要構(gòu)建和完善師生具有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化色彩的校園空間環(huán)境，在尊重校園現(xiàn)有空間環(huán)境的情況下對其進(jìn)行合理開發(fā)和利用，如利用教室、學(xué)生公寓、實驗室、運動場等相關(guān)區(qū)域以及校內(nèi)樓房、道路、廣場等地的布置裝飾，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校校園環(huán)境，充分發(fā)揮校園環(huán)境的育人功能。二要構(gòu)建和完善師生學(xué)習(xí)交流的空間，方便師生之間、生生之間、教師之間的相互交流和探討。
2.構(gòu)建和完善傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的管理服務(wù)體系。
高校管理服務(wù)體系是高校校園文化工作中一項不可忽視的內(nèi)容，它體現(xiàn)了高校管理者的價值趨向和信仰追求，對高校整體發(fā)展具有重要作用。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校育人的管理服務(wù)體系，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校得以傳承的有利保障。應(yīng)把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的相關(guān)理念融入到高校的管理服務(wù)體系中，并通過學(xué)校管理服務(wù)工作進(jìn)行充分展現(xiàn)，從而對學(xué)生產(chǎn)生積極的引導(dǎo)和示范作用，有效實現(xiàn)全員育人、全過程育人的目標(biāo)。
3.構(gòu)建和完善傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播平臺體系。
文化的傳播與繼承離不開特定的傳播平臺。首先，高校要充分發(fā)揮傳統(tǒng)傳播平臺的作用。如可以在校廣播電臺開設(shè)宣傳傳統(tǒng)文化的節(jié)目，如傳統(tǒng)藝術(shù)賞析、美文誦讀等等，增強學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解和認(rèn)知；在校內(nèi)刊物開辟宣傳優(yōu)秀傳統(tǒng)文化專欄，通過學(xué)生征文、攝影等活動，提高學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的參與度；在宣傳欄定期開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化專題宣傳，增強師生對傳統(tǒng)文化的關(guān)注度。其次，高校要大力運用網(wǎng)絡(luò)交流平臺。隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的飛速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為學(xué)生重要的交流和學(xué)習(xí)平臺。因此，高校應(yīng)順應(yīng)時代潮流，大力借助現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，探索利用網(wǎng)站、微信、微博、QQ等網(wǎng)絡(luò)手段傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的途徑。利用多媒體平臺，拓寬大學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新渠道，營造傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的良好網(wǎng)絡(luò)氛圍。
4.構(gòu)建和完善傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人才培養(yǎng)體系。
首先，高校要優(yōu)化人才培養(yǎng)模式。一要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治理論課的教學(xué)，將學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生的思想道德素質(zhì)培養(yǎng)結(jié)合起來；二要積極開發(fā)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的校本課程，使之成為提升學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的重要載體；三要加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)科專業(yè)建設(shè)和研究，為傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)、研究及專業(yè)人才的培養(yǎng)搭建平臺。其次，校園活動的開展應(yīng)積極與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合。一是廣泛開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動。開展與中華傳統(tǒng)活動相關(guān)的表演、展覽、推廣等校園活動，如中華傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)、中華傳統(tǒng)美術(shù)藝術(shù)、中華傳統(tǒng)體育等等活動，讓學(xué)生在活動中了解、體驗中華傳統(tǒng)文化的魅力。二是鼓勵學(xué)生組建與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的學(xué)生社團(tuán)，如武術(shù)協(xié)會、書法協(xié)會、繪畫協(xié)會、舞蹈社等等，并在政策、經(jīng)費上給予學(xué)生社團(tuán)大力的支持，依托學(xué)生社團(tuán)，多渠道宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使學(xué)生真正樂于參與到傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的活動中來。再次，要構(gòu)建和完善優(yōu)秀傳統(tǒng)文化社會實踐體系。如開展校史教育，系統(tǒng)展現(xiàn)并反映學(xué)校的歷史傳統(tǒng)，加深學(xué)生對學(xué)校的了解，也增強學(xué)生對學(xué)校的認(rèn)同感和歸屬感；發(fā)揮當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化教育基地的作用，組織學(xué)生定期參觀學(xué)習(xí)，并開展當(dāng)?shù)刂卮髿v史事件、文化名人的紀(jì)念活動、研討活動；對學(xué)生進(jìn)行禮儀教育，培養(yǎng)學(xué)生知禮、明禮、行禮的文明習(xí)慣；開展“親情校園”建設(shè)，加大對貧困學(xué)生的資助力度，組織學(xué)生到社區(qū)、敬老院、等開展“感恩行、獻(xiàn)愛心”活動等，引導(dǎo)學(xué)生在社會實踐活動中更深入地理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值，促使他們主動成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者和弘揚者。
參考文獻(xiàn)：
[1]姚海濤.高職院校校園文化建設(shè)理論與實務(wù)[M].北京：科學(xué)出版社，2009.
1.完成高校繼承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，并且在社會主義核心價值體系中，它的優(yōu)秀基因也得到弘揚。高校校園文化是高校完成育人職能和文化傳播的重要載體，高校有責(zé)任在社會主義核心價值觀的引領(lǐng)下，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)揚。
2.提升工科院校人才培養(yǎng)的質(zhì)量
隨著社會主義市場經(jīng)濟的建立與發(fā)展，隨著不同文化的交流與碰撞，大學(xué)生的主體意識、競爭意識、效率意識等得到強化和提升；但是另一方面，他們在公德意識、修身意識、共處意識等方面開始出現(xiàn)不足。大學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活及價值觀念中表現(xiàn)出的諸如人格問題、人際問題、等傾向都是人文意識缺陷的外化。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化里，更多的是如何處理人與自己、人與人、人與社會的關(guān)系，這個很好的彌補了目前工科高等教育里所缺乏的人文精神和審美情趣。
二、工科院校中傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀
1.學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識不容樂觀
部分對傳統(tǒng)文化缺乏理性認(rèn)識。本校區(qū)抽樣問卷調(diào)查結(jié)果顯示，“你對我們的傳統(tǒng)文化感興趣嗎？”23%的學(xué)生對傳統(tǒng)文化失去興趣，47%的學(xué)生持無所謂態(tài)度，30%以我們的傳統(tǒng)文化為自豪。訪談?wù){(diào)查結(jié)果表明，在大學(xué)生課外閱讀中，關(guān)注古典文化的非常少。
2.學(xué)生對傳統(tǒng)文化有很實際的需求
調(diào)查問卷顯示，“如果一些傳統(tǒng)文化能告訴你如何更好的待人接物，你會感興趣嗎？”這個問題回答“是”的統(tǒng)計結(jié)果為95%，問卷和訪談?wù){(diào)查表明，學(xué)生對某些傳統(tǒng)文化有很迫切的需求，只是鑒于文化的承載方式，他們不能靜下心來去慢慢品味。目前，普通學(xué)生所受的教育里，很難系統(tǒng)的告訴他們?nèi)绾瘟⑸碜鋈?，如何為人處世，而同學(xué)經(jīng)常咨詢的問題，如應(yīng)該怎么處理事情，應(yīng)該如何待人接物都反映了同學(xué)的強烈需求。
三、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入工科校園文化的措施
1.與時俱進(jìn)，實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的融合
傳統(tǒng)文化如果只是停留在過去，它就會僵化。我們要堅持歷史唯物主義和辯證唯物主義的立場和方法，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化里講仁愛，重民本，崇正義，求大同的精神展現(xiàn)出新的時代價值，處理好繼承和創(chuàng)新的關(guān)系。
2.在校園文化中增強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育建設(shè)的多元支撐
1.完成高校繼承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，并且在社會主義核心價值體系中，它的優(yōu)秀基因也得到弘揚。高校校園文化是高校完成育人職能和文化傳播的重要載體，高校有責(zé)任在社會主義核心價值觀的引領(lǐng)下，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)揚。
2.提升工科院校人才培養(yǎng)的質(zhì)量
隨著社會主義市場經(jīng)濟的建立與發(fā)展，隨著不同文化的交流與碰撞，大學(xué)生的主體意識、競爭意識、效率意識等得到強化和提升；但是另一方面，他們在公德意識、修身意識、共處意識等方面開始出現(xiàn)不足。大學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活及價值觀念中表現(xiàn)出的諸如人格問題、人際問題、等傾向都是人文意識缺陷的外化。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化里，更多的是如何處理人與自己、人與人、人與社會的關(guān)系，這個很好的彌補了目前工科高等教育里所缺乏的人文精神和審美情趣。
二、工科院校中傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀
1.學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識不容樂觀
部分對傳統(tǒng)文化缺乏理性認(rèn)識。本校區(qū)抽樣問卷調(diào)查結(jié)果顯示，“你對我們的傳統(tǒng)文化感興趣嗎？”23%的學(xué)生對傳統(tǒng)文化失去興趣，47%的學(xué)生持無所謂態(tài)度，30%以我們的傳統(tǒng)文化為自豪。訪談?wù){(diào)查結(jié)果表明，在大學(xué)生課外閱讀中，關(guān)注古典文化的非常少。
2.學(xué)生對傳統(tǒng)文化有很實際的需求
調(diào)查問卷顯示，“如果一些傳統(tǒng)文化能告訴你如何更好的待人接物，你會感興趣嗎？”這個問題回答“是”的統(tǒng)計結(jié)果為95%，問卷和訪談?wù){(diào)查表明，學(xué)生對某些傳統(tǒng)文化有很迫切的需求，只是鑒于文化的承載方式，他們不能靜下心來去慢慢品味。目前，普通學(xué)生所受的教育里，很難系統(tǒng)的告訴他們?nèi)绾瘟⑸碜鋈?，如何為人處世，而同學(xué)經(jīng)常咨詢的問題，如應(yīng)該怎么處理事情，應(yīng)該如何待人接物都反映了同學(xué)的強烈需求。
三、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入工科校園文化的措施
1.與時俱進(jìn)，實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的融合
傳統(tǒng)文化如果只是停留在過去，它就會僵化。我們要堅持歷史唯物主義和辯證唯物主義的立場和方法，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化里講仁愛，重民本，崇正義，求大同的精神展現(xiàn)出新的時代價值，處理好繼承和創(chuàng)新的關(guān)系。
2.在校園文化中增強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育建設(shè)的多元支撐
關(guān)鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；校園文化建設(shè)；中職學(xué)校作用
2013年11月24日至28日，在山東考察結(jié)束時，對加強社會主義核心價值體系建設(shè)、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做出了“充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化資源優(yōu)勢，扎實推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢”的重要指示。為實現(xiàn)提出的“中國夢”和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要講話精神，職業(yè)學(xué)校必須強化育人意識，保證學(xué)生健康成長成為學(xué)校一切工作的出發(fā)點和落腳點。為此，中職學(xué)校應(yīng)堅持“以生為本、德育為先”的原則，強化“三德”教育和感恩教育，提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)和良好的行為習(xí)慣，讓感恩成為學(xué)生終身發(fā)展的信念。而這些都離不開中職校園文化建設(shè)。當(dāng)前，各校都在著力校園文化建設(shè)，但尚未形成有特色的模式。筆者認(rèn)為，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫串于中職德育教育中，對弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，開創(chuàng)中職學(xué)校德育工作的新局面將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
一、繼承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性
中國的傳統(tǒng)文化，是中國古圣先賢智慧的結(jié)晶。隨著社會主義市場經(jīng)濟的深入發(fā)展，一方面，西方文化逐漸滲透到我國社會、經(jīng)濟、政治生活的各個方面；另一方面，由于長期缺乏對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育，有相當(dāng)一部分的國民不僅對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知之甚少，還無端反感傳統(tǒng)文化，以至于一些國民道德失范，信仰缺失，給社會帶來負(fù)面的影響和不穩(wěn)定的因素。當(dāng)前中國的社會、經(jīng)濟、教育的現(xiàn)實狀況，迫切需要在學(xué)校大力倡導(dǎo)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中職學(xué)校校園文化作為學(xué)校德育教育的主要方面，對學(xué)生的人生觀和價值觀的形成，將會起著“潤物細(xì)無聲”的作用，因此，學(xué)校應(yīng)高度重視將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引入中職校園文化建設(shè)中。
（一）有利于弘揚社會主義核心價值觀
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會主義核心價值觀的重要思想源泉。強調(diào)，“培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價值觀，都有其固有的根本，拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈”。社會主義核心價值觀直接或間接地傳承和包涵了中華傳統(tǒng)文化中的思想精華。借鑒中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“國富民強”、“自強不息”、“以和為貴”等思想，從國家層面上倡導(dǎo)“富強、民主、文明、和諧”。構(gòu)建和諧社會，營造“誠信友善、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會”需要學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；借鑒儒家“天人合一”、“隆禮重法”等思想，從社會層面上倡導(dǎo)“自由、平等、公正、法治”；傳承中華民族幾千年的傳統(tǒng)美德，從個人層面上倡導(dǎo)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。中華傳統(tǒng)文化博大精深，其閃耀的思想精華和道德精髓是社會主義核心價值觀的重要思想來源。
（二）有利于塑造平等、誠信、與人為善的人生觀、價值觀
中職生都處在15-18歲的青春躁動期，尚未建立正確的人生觀和價值觀。此時，他們對新事物的探求欲和模仿力很強，不論是有益的還是無益的東西，他們都會不計后果地去嘗試。從社會學(xué)的角度看，學(xué)校是學(xué)生除了家庭、社會教育外，汲取知識，塑造人生觀、形成價值觀的最重要的場所。因此，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化引進(jìn)校園，加強校園文化建設(shè)，是每個學(xué)校都必須重視的工作。學(xué)校通過重視這項工作，能更好地處理師生關(guān)系，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀，提高學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的自覺性和創(chuàng)新性，養(yǎng)成感恩、孝悌的好習(xí)慣，也可以幫助中職生在人生的道路上少走彎路。
（三）有利于提高學(xué)生品德修養(yǎng)，塑造個人良好品格
從諸子百家以來的哲學(xué)家、教育家，到近現(xiàn)代的每一位偉人，都非常注重道德品行的修煉與提升。開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育對學(xué)生良好品德有潛移默化的改造作用，古語云：“近朱者赤，近墨者黑”，每日學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能提高學(xué)生的個人修養(yǎng)和心理素質(zhì)，助其成為品德高尚、具有良好品格的人。我校這幾年，從新生入學(xué)的第一天開始，就開展以感恩為主題的“三個一”活動，即學(xué)唱一首歌《感恩歌》、熟讀一本書《弟子規(guī)》、上好一堂課《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》的教育活動，規(guī)范了學(xué)生的行為，陶冶了學(xué)生情操，培養(yǎng)了學(xué)生感恩社會、國家、父母、長輩、他人的良好品德，學(xué)生素質(zhì)得到較大的提高?？傊覀儗⒅腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引入校園文化建設(shè)中，通過校園文化建設(shè)潛移默化地感染學(xué)生的成長，并養(yǎng)成其良好的品德。品德修養(yǎng)的提高，對學(xué)生今后生活、學(xué)習(xí)、乃至就業(yè)都有極大的幫助。
（四）有利于培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷，彰顯人文性
中職生將來要走入社會、走進(jìn)企業(yè)，成為企業(yè)的有用之才和社會的良好公民，這就需要學(xué)校加強對學(xué)生的人文教育，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承優(yōu)秀民族文化，有利于培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷，彰顯人文性。在傳統(tǒng)文化中有許多值得繼承的精華：如仁、義、禮、智、信、孝、勤等。對學(xué)生進(jìn)行《弟子規(guī)》等傳統(tǒng)經(jīng)典文化的系統(tǒng)教育，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)的經(jīng)典文化凈化洗禮學(xué)生的心靈，有利于提高學(xué)生的道德水準(zhǔn)，培養(yǎng)其高尚人格。通過組織青年志愿者和義工活動，通過班會、國學(xué)班、第二課堂講座等形式開展弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動，讓學(xué)生重新定位自己，重塑自信。
二、中職校園開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)存在的主要問題
（一）沒有明確的、權(quán)威的定義對中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行闡釋，如何區(qū)別傳統(tǒng)文化中的精華和糟粕也沒有標(biāo)準(zhǔn)可言，隨著時間的推移，中國傳統(tǒng)的文化正慢慢被遺忘。對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有深入研究、獨特見解的專家、學(xué)者沒有機會、沒有渠道走入校園為學(xué)生授課。從事中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究的專家、學(xué)者通常年紀(jì)大、見識廣博，而中職學(xué)生年紀(jì)小、視野狹隘，新、老一輩沒有機會進(jìn)行交流，兩代人對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承過程出現(xiàn)斷裂，極大地阻礙了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保存和弘揚。
（二）盲目推崇中華傳統(tǒng)文化，認(rèn)為傳統(tǒng)文化都是好的。這樣導(dǎo)致了封建主義思想死灰復(fù)燃，固步自封，缺少創(chuàng)新、與時俱進(jìn)的思想；或是盲目推崇西方文化，照搬西方的文化，脫離中國的實情，認(rèn)為中華傳統(tǒng)文化無用，淡忘了儒道的傳統(tǒng)思想，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為浮華世界中飄渺的概念，過度追逐物質(zhì)生活上的享受，從而忘記了精神文明的建設(shè)，在當(dāng)今快節(jié)奏的生活中，人們心靈愈加空虛，都市中患上憂郁癥、輕度自閉癥的人群數(shù)量不斷增加。中職學(xué)生走上這兩種極端，都會對生活、學(xué)習(xí)造成很大的影響，甚至?xí)で松^、價值觀。因此，需要學(xué)校、老師為學(xué)生營造良好的校園氛圍，建設(shè)輕松、愉悅、平等的校園環(huán)境，對學(xué)生的思想品德建設(shè)投入更多的關(guān)注。
（三）對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，只停留在普及教育上，并未走向深入。職業(yè)學(xué)校教育的目的是培養(yǎng)應(yīng)用型、技能型的實用人才。過去在專業(yè)設(shè)置、課堂教學(xué)和實習(xí)實訓(xùn)上，學(xué)校、教師花的精力較多，而在校園文化建設(shè)和傳統(tǒng)文化教育上關(guān)注的較少。對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)只停留在理論層面，并沒有將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融于生活和學(xué)習(xí)，理論和實踐，很難做到“知行合一”。校園文化建設(shè)是一項系統(tǒng)工程，中等職業(yè)學(xué)校要建成符合學(xué)校教育目標(biāo)所要求的校園文化，就需要進(jìn)行合理的規(guī)劃設(shè)計和精心的打造。根據(jù)學(xué)生心理、生理的特點和實際要求，在不同的教育階段，教導(dǎo)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有先后、輕重之分，需要用不同的方法，同時，“教什么、怎么教”，需要教育有關(guān)部門做出規(guī)定，并將學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化納入課程體系中。
三、常創(chuàng)常新，做到學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中職校園文化建設(shè)相協(xié)調(diào)
筆者認(rèn)為，在中職校園中弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一項系統(tǒng)工程。為此，要有一個系統(tǒng)的學(xué)習(xí)計劃，有一個有效的管理機構(gòu)，有一套切實可行的工作措施和工作方法，有一套科學(xué)合理的考核機制。
（一）中職學(xué)校運用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必須制定一個系統(tǒng)的學(xué)習(xí)計劃。
這包括兩方面，一是對學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化內(nèi)容的安排。不同年級、不同學(xué)期安排學(xué)習(xí)的內(nèi)容側(cè)重不同，要充分發(fā)掘中華傳統(tǒng)文化中與時代特征相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相融合的內(nèi)容。同時對傳統(tǒng)文化的思想精華作出通俗易懂的表達(dá)，并賦予其新的時代內(nèi)涵，從而推進(jìn)校園文化建設(shè)創(chuàng)新發(fā)展；二是中職教育培養(yǎng)理念的認(rèn)識。中職教育要把“人人成才”的觀念融入到教育教學(xué)的各環(huán)節(jié)和育人的活動和實踐中。學(xué)校應(yīng)從家庭教育、學(xué)校教育和社會教育三方面入手，形成一套系統(tǒng)的規(guī)范的教育內(nèi)容，并將學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化納入課程體系中。
（二）建立一個有效的管理機構(gòu)，保證校園文化工作計劃有序推進(jìn)。
成立以校長為組長，分管德育的副校長或副書記為副組長，學(xué)校各部門負(fù)責(zé)人為成員的校園文化建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組。形成人人參與，人人抓的良好局面。領(lǐng)導(dǎo)小組負(fù)責(zé)制定工作計劃、實施方案，不定期召開工作聯(lián)系會和交流會，適時對工作加以評估和檢查，為這項工作順利開展提供組織保證。
（三）一套切實可行的措施和方法是保證工作有序開展的關(guān)鍵。
校園文化工作措施應(yīng)依據(jù)計劃和各時段教育的實際需要制定，并在人、財、物上給予有力的保障。同時要積極探索與校外活躍的文化組織、機構(gòu)合作，通過邀請中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究領(lǐng)域知名的專家、學(xué)者走進(jìn)校園，開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的講座。幾年來，我校多次邀請專家、學(xué)者進(jìn)校園開展以感恩為主題的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講座，通過征文比賽、朗誦比賽、攝影大賽，運動會、大型團(tuán)體操和文娛晚會等豐富的課余活動的形式將中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容貫穿到中職生喜聞樂見、樂于參與的校園文化活動中去，讓校園成為學(xué)生的一方樂土，為創(chuàng)建樂教樂學(xué)的和諧校園奠定基礎(chǔ)。
（四）為了中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化在中職校園文化中長久有效地開展，確保工作有落實，必須有科學(xué)合理的考核辦法。
可以在各班開展校園文化推廣示范班評比活動，并把該活動列入班級半學(xué)期或年終考評分?jǐn)?shù)之一；在學(xué)生層面上可以執(zhí)行學(xué)生個人星級評比，通過校園文化建設(shè)活動評選德育優(yōu)等生，根據(jù)學(xué)生的星級在畢業(yè)時可以優(yōu)先推薦就業(yè)等等?？傊\用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新中職校園文化建設(shè)，要向品牌化、長效化、規(guī)范化方向發(fā)展，中職生必將能在良好的氛圍中，樹立良好的品格，形成學(xué)得好，就業(yè)好，發(fā)展好，人人成才的局面，中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化在中職校園文化建設(shè)中才能發(fā)揮真正作用，為實現(xiàn)中國夢提供保障。
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一、在衛(wèi)校校園文化建設(shè)中融入中華傳統(tǒng)文化元素的必要性
1. 符合時展的要求。將中華傳統(tǒng)文化融入衛(wèi)校校園文化中是時展的必然要求。隨著時代的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)越來越發(fā)達(dá)，信息交流變得越來越便捷、快速，衛(wèi)校學(xué)生的人生價值觀以及生活方式越來越向多元化發(fā)展，在一定程度上會影響到衛(wèi)校學(xué)生的思想品德發(fā)展。因此，我們要大力宣揚中華傳統(tǒng)文化，將中華傳統(tǒng)文化融入到衛(wèi)校校園文化建設(shè)工作中，讓學(xué)生在中華傳統(tǒng)文化的影響下堅持社會主義價值觀，增強對社會主義道路的言論自信。
2. 推動衛(wèi)校學(xué)生的全面發(fā)展。中華傳統(tǒng)文化可以在很大程度上幫助衛(wèi)校學(xué)生的成長。同時，因為中華傳統(tǒng)文化與醫(yī)學(xué)理念相輔相成，認(rèn)真學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，將極大程度的幫助學(xué)生理解醫(yī)學(xué)理論體系，并潛移默化的影響衛(wèi)校學(xué)生的一言一行，極大程度地幫助衛(wèi)校學(xué)生增強綜合素質(zhì)能力，變成社會需要的優(yōu)秀人才。
二、在衛(wèi)校校園文化建設(shè)中融入中華傳統(tǒng)文化元素的方法
1. 增設(shè)宣揚中華傳統(tǒng)文化的課程，讓中華傳統(tǒng)文化走進(jìn)課堂。在我國中華傳統(tǒng)文化中，孔子主張“仁者愛人”，在衛(wèi)校護(hù)理相關(guān)專業(yè)的教育工作中，可以向?qū)W生介紹“仁者愛人”理念，讓儒家思想慢慢地去影響學(xué)生的理念，并帶入到護(hù)理工作中，以“精神障礙護(hù)理學(xué)”為例，該專業(yè)學(xué)生在日后的工作中經(jīng)常會接觸各類精神疾病病人，這些精神疾病病人康復(fù)的重要因素之一便是受到其他人的關(guān)愛。如果學(xué)生在校園中受到中華傳統(tǒng)文化的熏陶，受過儒家思想的教育，便能做到“仁者愛人”，用一顆包容、大愛之心去關(guān)愛病人，幫助病人早日康復(fù)。學(xué)?？梢詮V泛開設(shè)中華文化相關(guān)的必修課和選修課，甚至可以結(jié)合各專業(yè)形成新的教學(xué)思路，從而增進(jìn)衛(wèi)校學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化的了解，使衛(wèi)校學(xué)生建立民族自信心，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，落實到平時的一言一行。
2. 在衛(wèi)校校園環(huán)境中引入中華傳統(tǒng)文化元素。學(xué)?？梢岳眯l(wèi)校學(xué)生的生活環(huán)境，將中華傳統(tǒng)文化元素代入到學(xué)生的日常生活中來。例如，可以在教學(xué)樓或者宿舍樓的附近放置石雕，在雕刻上刻字宣揚中華傳統(tǒng)文化，并介紹中醫(yī)理論。在衛(wèi)校學(xué)生日常生活中的物質(zhì)載體上都融入中華民族傳統(tǒng)文化元素，讓衛(wèi)校學(xué)生時刻的接受中華傳統(tǒng)文化的熏陶，在展現(xiàn)中華文化的藝術(shù)的同時，也可以將中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)有機結(jié)合起來，提高校園環(huán)境的文化高度，不斷提高中華文化的藝術(shù)高度，讓衛(wèi)校學(xué)生成長在充滿中華文化的搖籃中，使中華文化深入的融合到衛(wèi)校校園文化中。
3. 通過衛(wèi)校校園媒體對中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行宣傳?？梢越柚W(wǎng)絡(luò)社交平臺，在信息交流平臺上大力宣傳中華民族傳統(tǒng)文化。例如，在“人人網(wǎng)”、“微信平臺”上設(shè)立專門的宣傳賬號，定時定期向?qū)W生發(fā)送手機報，弘揚中醫(yī)學(xué)理論與中華文化的聯(lián)系，用電子信息技術(shù)使學(xué)生學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化和中醫(yī)理論體系。使用這種方式能夠更好的被學(xué)生所接受，衛(wèi)校學(xué)生在自己熟悉的交流平臺上也更容易接受中華傳統(tǒng)文化，使得中華傳統(tǒng)文化更加深入人心。
關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；高職學(xué)校；校園文化建設(shè)
校園文化在高職學(xué)校的發(fā)展中扮演著重要的角色，校園文化也是學(xué)校精神財富和物質(zhì)財富的總和，展現(xiàn)了學(xué)校的文化氛圍。在我國高職學(xué)校文化的建設(shè)中，直接體現(xiàn)的就是教風(fēng)和學(xué)風(fēng)，在這樣的狀態(tài)下，就要不斷的磨合相關(guān)的文化，將傳統(tǒng)文化與高職校園文化就和在一起，為校園文化提供相應(yīng)的養(yǎng)分，這也是我國校園文化建設(shè)的重點。
1 以傳統(tǒng)文化促進(jìn)高職校園文化建設(shè)的意義
高職學(xué)校的校園文化建設(shè)中，精神文明建設(shè)扮演著重要的角色，而傳統(tǒng)文化可以為我國校園的文化建設(shè)提供充分的養(yǎng)料，發(fā)揚我國傳統(tǒng)文化的優(yōu)點，促進(jìn)校園文化的不斷發(fā)展。
首先，中國傳統(tǒng)的文化是我國對高職學(xué)校教育的重點，尤其是在思想道德和政治教育上，對于學(xué)生的行為起著良好的指導(dǎo)作用。我國是有著悠久的歷史，有很多的精神是高職教學(xué)應(yīng)該弘揚的，例如天下興亡，匹夫有責(zé)。高職教師可以將這些資料當(dāng)做是良好的教育素材，在這樣的情況下，就可以培養(yǎng)師生的愛國情操和坌G椴?？梢詭椭鷮W(xué)生尊師重道，這是中華民族的傳統(tǒng)美德，在高職校園文化建設(shè)中應(yīng)用，可以幫互助師生樹立和諧的關(guān)系，從而達(dá)到育人的目的。
其次，傳統(tǒng)的文化教育可以使師生養(yǎng)成良好的價值觀、人生觀和世界觀，對于事物的判斷也有著一定的理解，在一定的程度上增強了師生的自強、自信和自律等積極的態(tài)度。正所謂“天生我才必有用”、“非淡泊無以明志”，這些思想精華對于高職學(xué)校的校園建設(shè)是極為重要的，可以幫助師生陶冶情操，不斷地餓開闊師生的胸襟，在師生的學(xué)習(xí)和生活上也可以進(jìn)行調(diào)節(jié)，減輕面對的心理壓力，不斷的提高師生的心理素質(zhì)，對于師生的發(fā)展是極為重要的。
最后，傳統(tǒng)文化的教育可以繼承文化精神，也能夠在前人的基礎(chǔ)上不斷的創(chuàng)新，彌補現(xiàn)代青少年在信仰和道德上的缺失，不僅僅要提高師生的文化素養(yǎng)，還要提升精神品味，在大學(xué)成長的過程中可以凝練“精、氣、神”?！抖Y記》中的《大學(xué)》中提到“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”。可以說高職學(xué)校的校園文化建設(shè)的核心就是大學(xué)精神，大學(xué)精神也是一個學(xué)校綜合實力的一種體現(xiàn)，文化的建設(shè)也是核心的精神力，對于學(xué)校的建設(shè)是極為重要的，一定要引起我們的重視。
2 當(dāng)前高職校園文化建設(shè)的基本現(xiàn)狀
從高職院校自身的形成和辦學(xué)特點來看，主要有著以下的幾個特征：（1）高職學(xué)校中設(shè)計的專業(yè)主要是以工科專業(yè)為主，這樣就導(dǎo)致了高職學(xué)校的人文氣息比較單薄?，F(xiàn)階段高職學(xué)校專業(yè)在設(shè)置的過程中，需要根據(jù)市場進(jìn)行設(shè)置，也就是說市場對于人才的需求偏于理工類，在這樣的狀態(tài)下，高職學(xué)校就會設(shè)置社會熱門的專業(yè)，也就是理工類專業(yè)，長此以往導(dǎo)致了高職學(xué)校忽略了文化建設(shè)，僅僅重視當(dāng)前市場的需求，并沒有重視專業(yè)化的設(shè)置失衡問題，忽略了人文建設(shè)，那么校園文化建設(shè)也就無從下手，影響了高職學(xué)校文化的積淀，對于師生文化素養(yǎng)的提高是不利的。（2）高職學(xué)校的建設(shè)時間比較短，相應(yīng)的半血理念并沒有明確，大學(xué)的精神也就缺失。高職學(xué)校的校園文化也是在摸索中形成的，目前為止，高職學(xué)校的校園文化建設(shè)并沒有成型，在這樣的情況下，高職學(xué)校中的文化建設(shè)還無法發(fā)揮育人的基本作用，可以說必須要經(jīng)歷時間的積淀才能夠提高師生自身的素養(yǎng)，也就是說要有著一定的校園文化傳統(tǒng)，經(jīng)歷了一定階段的思想碰撞之后，才能夠形成有著獨特魅力的、獨屬于高職學(xué)校的校園文化。
3 以傳統(tǒng)文化促進(jìn)高職校園文化建設(shè)的建議
文化需要時間的積淀，校園文化也是如此，我國的傳統(tǒng)文化博大精深，對于校園建設(shè)有著重要的意義，將現(xiàn)代化的校園建設(shè)與傳統(tǒng)文化結(jié)合，取其精華去其糟粕，加快高職學(xué)校文化建設(shè)的步伐。本文是從以下幾個方面提出具體的建議：
3.1 學(xué)校方面
3.1.1 進(jìn)一步明確高職學(xué)院的辦學(xué)理念和辦學(xué)思想
對待校園文化的建設(shè)要領(lǐng)導(dǎo)重視，全院動員，師生共建。首先要統(tǒng)一思想，明確傳統(tǒng)文化是高職學(xué)院校園文化建設(shè)的根基，積極吸收傳統(tǒng)文化的精髓，運用到校園文化建設(shè)中來。使每一個師生都明白，校園文化建設(shè)不是某一個部門或某一個領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任，而是每一個教職員工的責(zé)任。全體動員，全員參與必不可少，即“校園文化建設(shè)，人人有責(zé)”、“校園文化建設(shè)，我的責(zé)任”。
3.1.2 開設(shè)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的相關(guān)課程
不僅僅是在選修課中開設(shè)，建議在基礎(chǔ)課程中開設(shè)《大學(xué)語文》和《傳統(tǒng)文化》，將其列為基礎(chǔ)必修課。只有進(jìn)一步在基礎(chǔ)課程的教學(xué)中，也重視傳統(tǒng)文化對校風(fēng)和學(xué)風(fēng)養(yǎng)成的積極作用，才能在一定程度上緩解和克服工科為主的高職院校中人文氛圍淡薄的問題。從專業(yè)技能的教授中，適當(dāng)添加傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)內(nèi)容，更有利于從根本上達(dá)到我們“育人”“樹人”的目的。
3.2 教師方面
教師加強傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)，增強文化主導(dǎo)力量，即對學(xué)生教育的引導(dǎo)力和影響力。“師者，傳道、授業(yè)、解惑也”，作為教師要做到言傳身教，但是前提是教師自身要具有較強的人文素養(yǎng)，僅僅具有很強的專業(yè)技能，不在師德方面修煉自己，是很難在教育中實現(xiàn)“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的。這一點對教學(xué)“一線”和學(xué)生管理“一線”的年輕教師尤為重要。
3.3 學(xué)生方面
創(chuàng)立傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的專業(yè)協(xié)會和社團(tuán)，引進(jìn)專業(yè)教師指導(dǎo)。利用社團(tuán)和專業(yè)學(xué)習(xí)協(xié)會的平臺，進(jìn)行傳統(tǒng)文化傳輸和傳統(tǒng)文化教育，這也是當(dāng)代大學(xué)生自我學(xué)習(xí)、自我教育的重要體現(xiàn)。
以學(xué)生活動帶動激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣。通過文化論壇、經(jīng)典誦讀、傳統(tǒng)文化知識競賽、文化交流、人文講座等，帶動和鼓勵學(xué)生自覺閱讀傳統(tǒng)文化經(jīng)典，啟迪自己人生智慧，豐富自我的精神世界。
4 結(jié)論
時代在進(jìn)步，社會在發(fā)展，經(jīng)過千百年來文化積淀的中華文明和文化經(jīng)典，永遠(yuǎn)都是社會進(jìn)步和人才培養(yǎng)的“營養(yǎng)液”。無論時代如何變遷，取其精華，去其糟粕，與時俱進(jìn)，用雄厚的傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)豐富自己，在此基礎(chǔ)上創(chuàng)新和發(fā)展，都是符合我們?nèi)瞬排囵B(yǎng)和社會發(fā)展的根本規(guī)律的。高職學(xué)院的校園文化建設(shè)也是如此，在漫長的校園文化形成過程中，傳統(tǒng)文化終將成為我們校園文化建設(shè)的有力陣地，為我們所用。
參考文獻(xiàn)
[1]羅玉萍.職業(yè)學(xué)校個性化校園文化建設(shè)的研究[D].福建師范大學(xué)，2014.
