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序論：在您撰寫生態(tài)建筑的特點時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導您走向新的創(chuàng)作高度。
【關鍵詞】：生態(tài)建筑；環(huán)境；技術；形態(tài)；設計特點
Abstract: Ecological building has a positive and effective role to construction industry and the community our society, it provide the ecological effects and green atmosphere, so that more people are concerned about green technology, and allow people to explore the man and nature harmonious co-existence of the problem to find a breakthrough, it will become a sign of the times to become the architectural characteristics of an era.Key words: ecological construction; environment; technology; patterns; design features
中圖分類號：TU201文獻標識碼：A文章編號：2095-2104（2012）05-0020-02
前言
生態(tài)建筑乃如今建筑世界的主角，設計生態(tài)建筑已經成為一種建筑界的潮流、一種趨勢，不可否認的，生態(tài)建筑在建筑領域中擁有這主導地位。一個建筑的好壞和價值在現階段，往往會因為其是否運用了生態(tài)技術和該技術在建筑設計中所占有的比例而定位。所以一個建筑能否成為優(yōu)秀的作品，除了看它的造型是否美觀、空間感受是否強烈、文化底蘊是否深厚以外，還要看它是否運用了高效新穎的生態(tài)技術。
1、 生態(tài)建筑的含義及其設計目的
所謂生態(tài)建筑，是根據當地的自然生態(tài)環(huán)境，運用生態(tài)學、建筑技術科學的基本原理和現代科學技術手段等，合理安排并組織建筑與其他相關因素之間的關系，使建筑和環(huán)境之間成為一個有機的結合體，同時具有良好的室內氣候條件和較強的生物氣候調節(jié)能力，以滿足人們居住生活的環(huán)境舒適，使人、建筑與自然生態(tài)環(huán)境之間形成一個良性循環(huán)系統(tǒng)。當今世界的現狀表現為，人口劇增，資源銳減，生態(tài)失衡，境遭到嚴重破壞，人類生存和發(fā)展與全球的環(huán)境問題愈演愈烈，生態(tài)危機幾乎到了一觸即發(fā)的程度。在嚴峻的現實面前，人們不得不重新審視和評判我們現時正奉為信條的城市發(fā)展觀和價值系統(tǒng)。建筑，是我們賴以生活和活動的場所，對我們的影響非常直接和持久，如果能夠合理的使用“綠色”，我們就將很好的改善環(huán)境資源問題，而且在經濟上也會收到不錯的效益。生態(tài)建筑不是僅靠幾個建筑師或是一朝一夕就能完成的，它是建筑師應當為之奮斗終生的目標，是代表了新的設計方向的導航者。一般來說，生態(tài)是指人與自然的關系，那么生態(tài)建筑就應該處理好人、建筑和自然三者的關系，因此它既要為人創(chuàng)造一個舒適的空間小環(huán)境；同時又要保護好周圍的大環(huán)境——自然環(huán)境。而無論哪個環(huán)境，都需要相關建筑行業(yè)的通力協(xié)作才能完成，這其中建筑師起著重要作用。從設計的角度來講，生態(tài)建筑主要表現為：以人為本，注重自然通風，采用自然光線和遮陰，增強空間適應性，處理利用建筑廢棄物，水的循環(huán)利用，太陽能再生能源等。
2、 生態(tài)建筑的環(huán)境設計特點
2.1 堅持以人為本的設計理念。建筑是為人所使用的空間形體，所以建筑設計要充分考慮人的感受，要保障人的舒適性和使用的方便性。
2.2 尊重自然環(huán)境，節(jié)約資源，優(yōu)化設計，提高建筑的物理環(huán)境條件。對設計地段的各種氣候條件要充分調研，結合周邊環(huán)境充分考慮建筑場地情況，利用自然能源、再生資源如天陽能、天然冷源、風能、水能等，可在屋面加設太陽能集熱器、風力微型發(fā)電機等。增加自然環(huán)境與使用者的聯(lián)系。生態(tài)設計原則的一個重要體現就是盡可能多的將自然的要素引進使用者的身邊。譬如增加自然采光系數，建立高品質的自然采光系統(tǒng)；開場的空間環(huán)境，接近自然環(huán)境。
2.3注重建筑地域的土地和植被等生態(tài)環(huán)境的保護
確保一定的綠環(huán)覆蓋率，在建筑內外創(chuàng)造田園般的舒適環(huán)境。為保持鄉(xiāng)土建筑的氣息，盡可能利用當地的技術材料。
2.4 考慮可持續(xù)發(fā)展的要求，建筑要留有一定的余地，節(jié)約資源、減少建筑以及建筑廢棄物對環(huán)境的影響，以備隨著科技發(fā)展的未來的規(guī)劃。
3 、生態(tài)建筑的技術設計及其特點
生態(tài)技術是人類反思傳統(tǒng)技術后進行的一種新的技術選擇，并于20世紀90年代以來在世界上迅速形成了一股潮流。生態(tài)技術代表了未來技術發(fā)展的一個方向，可以說，21世紀將是生態(tài)技術崛起的世紀。生態(tài)技術是實現人與自然、社會協(xié)調發(fā)展的技術基礎，是建設生態(tài)文明的必然選擇。
對生態(tài)建筑和使用技術的要求可以用三點來判斷，首先要使生態(tài)環(huán)保功能與技術本身的功能保持一致性。第二是要求采用的技術和制造的產品有利于資源能源的節(jié)約。第三是采用的技術和產品有利于人的健康。從這個意義上來講，在生態(tài)建筑目前技術上應該說還是非常廣的，包括門窗節(jié)能技術、屋頂節(jié)能技術等等。
在應用生態(tài)建筑技術過程中，技術選擇是很重要的問題。一個是因地制宜的原則，各個地方的自然資源不一樣，相應的氣候條件也不同，在選擇生態(tài)建筑，選擇什么構造形式，應按照自身的特點和情況進行。舉例來講，我國的北方地區(qū)冬季取暖所消耗的能源非常大，對自然環(huán)境污染也很嚴重，所以首要解決的問題就是采暖問題。而我國南方比較炎熱、潮濕，通風、降溫是夏季主要面臨的問題，所以在南方的生態(tài)建筑設計時就需要注重遮陽和自然通風的問題。第二個需要注意的技術問題就是經濟型，生態(tài)建筑采用哪個層次的技術是要受到經濟制約的。目前在歐洲，特別是在德國、英國、法國，在所建立的生態(tài)建筑上，主要以高新技術為主體，我國經濟相對落后，所以在高新技術的發(fā)展上就略顯吃力。
4、生態(tài)建筑在形態(tài)方面的設計特點
形態(tài)上的生態(tài)，這方面或許有些人不太認同，或者常常容易被人們忽略，畢竟在現階段的主流思想的干預下，人們更愿意去關心一個建筑的內涵，即它所表現出來的內部空間和技術理念，過多的關注建筑的外表會被認為是一種很膚淺的認識。但是我認為，建筑的形態(tài)對周圍的環(huán)境還是會有很大的影響的，一個建筑的體型體塊，是人們認識它的最直接的印象，所以形態(tài)上的生態(tài)是不容人們忽視的。視覺是我們認識建筑的一個非常重要的途徑，就像我們看見綠色植物會讓我們感覺心情愉快一樣，當看到一個形態(tài)自然，富有生命力的建筑，我們一樣也能感受到大自然的魅力，心生愉悅。怎么樣的形態(tài)才算是生態(tài)呢？我認為i，越少人為痕跡的建筑形態(tài)就越生態(tài)，具體地說就是盡量處理建筑上的拐點，改變以往生硬的建筑形式，多運用曲線，讓建筑流線更加流暢自然，同時建筑應較多可能的與當地地形結合，如果一個建筑能夠讓人們看起來是與環(huán)境渾然一體的，那么它對周圍環(huán)境的空間影響將減至最小。雖然單純的從形態(tài)上模仿某個自然形體并不是一個讓人贊同的做法，但如果能夠從形似達到神似，讓人感覺到這個建筑并不是冰冷的物體，而是有生命力的生命體，并且滿足了人們心里上的需要，那么這種造型的做法是值得汲取的。譬如葡萄牙建筑師阿爾瓦羅·西扎在葡萄牙坎普馬約爾市設計的葡萄酒廠，草圖階段就彰顯出其對基地的理解，。正如努諾·伊吉諾所說：“世界上有3種類型的建筑，一些是啞巴；一些可以開口說話；而很少的能夠唱起歌來。這個房子就在唱歌，它是對著整個場地在吟唱”。所以總的來說，在生態(tài)建筑的設計過程中，注重形態(tài)也是體現建筑生命力的必要手段。
5、結束語：無論是從設計的過程還是結果來看，生態(tài)建筑對建筑界、對社會都有著積極有效的作用，它給我們的社會帶來了生態(tài)效應和綠色的氛圍，讓更多的人關注綠色技術，讓人們在探索人與自然和諧共存的問題上找到突破口，這些都將會成為一個時代的標志 ，成為一個時代建筑的特征。因此掌握必要的生態(tài)建筑設計特點就成為我們今后開發(fā)探索該類型建筑不可或缺的手段支持。相信不久的將來，生態(tài)建筑能夠真正成為有感情有呼吸的生命的載體。
參考文獻：郭明 淺談生態(tài)建筑設計 建筑探索
關鍵詞：新型建筑材料特點生態(tài)
建筑是時代的櫥窗，構成建筑的基本物質要素——建筑材料，也就按著時代的脈搏而呈現出自己的價值。幾千年來，建筑材料產品有了長足的進展，從最早的土坯發(fā)展到現在門類繁多，充滿技術含量。各個歷史時代都有代表各個時代風貌的建筑，也有與之相匹配的建筑材料。隨著時代的變化，建筑物的風格、功能以及人們對它的要求都有很大的不同，因此新型的建筑材料也會相應的出現。
新型建筑材料是在傳統(tǒng)建筑材料基礎上產生的新一代建筑材料，主要包括新型墻體材料、保溫隔熱材料、防水密封材料和裝飾裝修材料。我國新型建材工業(yè)是伴隨著改革開放的不斷深入而發(fā)展起來的，從1979—1998年是我國新型建材發(fā)展的重要歷史時期。經過20年的發(fā)展，我國新型建材工業(yè)基本完成了從無到有、從小到大的發(fā)展過程，在全國范圍內形成了一個新興的行業(yè)，成為建材工業(yè)中重要產品門類和新的經濟增長點。經濟建設的迅速發(fā)展和人民生活水平的不斷提高，給新型建材的發(fā)展提供了良好的機遇和廣闊的市場。目前，全國新型建材企業(yè)星羅棋布，在市場需求的帶動下，已經形成了全國范圍的建材流通網；大部分國外產品我國已能生產，三星賓館所需的新型建筑材料國內已能自給；不同檔次、不同花色品種裝飾裝修材料的發(fā)展，為改善我國城鄉(xiāng)人民居住條件、改變城市面貌提供了材料保證。我國已形成了新型建材科研、設計、教育、生產、施工、流通的專業(yè)隊伍。但是，一種現代新型的建筑材料應該具備怎樣的特性才能讓人們感覺更舒適，才能適合時代的要求呢？只有充分考慮了以下這些因素才能讓新型材料得到有效發(fā)展。
一、具有時代價值
一位日本學者在講學時曾經說過，最好的建筑材料是土坯，他是在分析了各種現有建筑材料功能的優(yōu)缺點之后，不無感慨地做出了這樣的評論的。土坯是人類從筑巢而居時就開始利用普通的黏土做建筑材料，兼有保溫、吸濕、透氣等特性，更適合人體要求，人住在土坯房屋里比住在混凝土房屋里或者磚房里舒適得多，所以這位日本學者的話具有一定的道理。
但是，雖然土坯具有這樣的優(yōu)點，可還是遭到了人們的拋棄。因為現代建筑已經不能僅僅滿足居住的功能了，現代建筑是人類技術進步的集合體。除了保溫、吸濕、透氣這些功能要求之外，還有高強、輕質、防水、防火、防腐、采光、吸音、裝飾性以及利于快速裝配化施工等等其他重要要求向建筑材料提出來。因此，現代新型建筑材料首先就必須具備時代價值，必須適合現代建筑的要求以及現代人類的審美?，F代建筑材料以不同方式進行組合、復合后可以達到比土坯更好的性能，更加適用于現代化建筑的要求!玻璃作為一種建筑材料就因為其適合時代的要求而普遍存在了?？v觀歷史，建筑物的形式和內容都是在不斷改變著的過去。
“我國的建筑材料工業(yè)，長期以來處于品種單調、技術落后的狀態(tài)。其標志就是小塊實心黏土燒結磚在我國各類墻體材料中仍然占居近95%的高比例。我國是個人口眾多的，可耕地面積相對較少的國家，保護耕地關系到子孫后代。我國推出了建筑材料改革系統(tǒng)工程，主要目標之一就是如何盡量限制小塊實心黏土磚的發(fā)展，加速采用及開發(fā)新型建筑材料并改造建筑物的功能?！敝袊鑼懸蛔陚ソㄖ挠迷~是青磚碧瓦、合抱大柱、雕梁畫棟等等。在西方，石砌的古建筑表現出凝重高貴的風格。盡管今天每當人們看到這些建筑時仍不免衷心贊美，深深為當時建筑大師們付出的難以想象的繁重勞動而贊嘆、敬佩。但是，事情僅此而已。今天沒有人會再想去建造那樣的房屋了，因為它只適合觀賞，而不完全適合現代建筑。
二、綠色、環(huán)保
優(yōu)良舒適的居住環(huán)境歷來是人們孜孜以求的生活目標之一，豐富多彩的建材產品不僅使我們廣廈萬間的追求成為現實，更為人們從“居者有其屋”向“居者優(yōu)其屋”的轉變提供了堅實的物質基礎。
然而，享受現代物質文明的同時，我們卻不得不面臨著一個嚴峻的事實：資源短缺，能源耗竭，環(huán)境惡化等問題正日益威脅著人類自身的生存和發(fā)展。而建筑材料作為能耗高，資源消耗大，污染嚴重的工業(yè)產業(yè)，在改善人居住環(huán)境的同時，對人類的環(huán)境污染負有不可推卸的責任。因而，如何減輕建筑材料的環(huán)境負荷，實現建筑材料的生態(tài)化，成為21世紀建材工業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要課題。
綠色建筑材料是指對人體及周邊環(huán)境無害的健康型、環(huán)保型、安全型的建筑材料。與傳統(tǒng)建筑材料相比綠色建材主要有以下特點：(1)生產原料盡可能少利用天然材料，尤其是不可再生材料。(2)低能耗的生產工藝和無污染的生產技術。(3)建筑產品生產過程不得添加使用甲醛、鹵化物、芳香烴等，不得使用含汞及其化合物、鎳、鉻及其化合物的顏料和添加劑。
在日益發(fā)達的物質社會里，新型建筑材料的生態(tài)化考慮顯得尤其重要。建筑材料所造成的環(huán)境污染建筑材料從原料采掘到生產使用直至廢棄的全生命周期中造成大量的環(huán)境污染，在我國，每生產1t普通硅酸鹽水泥熟料要排放1tCO2，0.74kgSO2向大氣中排放130kg粉塵，建筑材料在生產和使用過程中還會產生噪聲污染、水污染、玻璃幕墻的光污染、礦渣巖石的放射性污染、化學建材的化學污染、建筑物拆除后的建筑垃圾等多種環(huán)境問題。建筑材料與環(huán)境的協(xié)調性當然建筑材料與環(huán)境之間也有著某種程度的協(xié)調性。許多建筑材料本身就具有一定的環(huán)保性。例如抗菌建材、空氣凈化建材等。建筑材料也是消納廢棄物的大戶，大部分固體廢棄物都可用于建筑材料的生產中。例如粉煤灰、礦渣可作為水泥和混凝土的摻和料，煤矸石已普遍用于制作燒結磚，甚至于一些有毒可燃廢棄物及垃圾可作為燃料用于煅燒。隨利用建筑材料實現固體廢棄物的再生資源化將成為環(huán)境保護的重要途徑之一。
隨著科學技術的發(fā)展、社會的進步，人類越來越追求舒適、美好的生活環(huán)境,各種社會基礎設施的建設規(guī)模日趨龐大，建筑材料越來越顯示出其重要地位。新型建筑材料發(fā)展也有了廣闊的天空，只有掌握新型建筑材料的特點，才能有的放矢的研究、生產。
參考文獻：
[1]鄭迎朝，李富.新型建筑材料的商業(yè)發(fā)展前景.中國科技信息，2008，4.
[2]葉萌.未來建筑材料展望.中華建設，2007，4.
[3]丁大鈞.砌體結構[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，2004.
[4]魏鴻漢.建筑材料[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，2005.
關鍵詞：新型建筑材料生態(tài)特點
建筑是時代的櫥窗，構成建筑的基本物質要素--建筑材料，也就按著時代的脈搏而呈現出自己的價值。幾千年來，建筑材料產品有了長足的進展，從最早的土坯發(fā)展到現在門類繁多，充滿技術含量。各個歷史時代都有代表各個時代風貌的建筑，也有與之相匹配的建筑材料。隨著時代的變化，建筑物的風格、功能以及人們對它的要求都有很大的不同，因此新型的建筑材料也會相應的出現。
新型建筑材料是在傳統(tǒng)建筑材料基礎上產生的新一代建筑材料，主要包括新型墻體材料、保溫隔熱材料、防水密封材料和裝飾裝修材料。我國新型建材工業(yè)是伴隨著改革開放的不斷深入而發(fā)展起來的，從1979-1998年是我國新型建材發(fā)展的重要歷史時期。經過20年的發(fā)展，我國新型建材工業(yè)基本完成了從無到有、從小到大的發(fā)展過程，在全國范圍內形成了一個新興的行業(yè)，成為建材工業(yè)中重要產品門類和新的經濟增長點。經濟建設的迅速發(fā)展和人民生活水平的不斷提高，給新型建材的發(fā)展提供了良好的機遇和廣闊的市場。目前，全國新型建材企業(yè)星羅棋布，在市場需求的帶動下，已經形成了全國范圍的建材流通網；大部分國外產品我國已能生產，三星賓館所需的新型建筑材料國內已能自給；不同檔次、不同花色品種裝飾裝修材料的發(fā)展，為改善我國城鄉(xiāng)人民居住條件、改變城市面貌提供了材料保證。我國已形成了新型建材科研、設計、教育、生產、施工、流通的專業(yè)隊伍。但是，一種現代新型的建筑材料應該具備怎樣的特性才能讓人們感覺更舒適，才能適合時代的要求呢？只有充分考慮了以下這些因素才能讓新型材料得到有效發(fā)展。
一、具有時代價值
一位日本學者在講學時曾經說過，最好的建筑材料是土坯，他是在分析了各種現有建筑材料功能的優(yōu)缺點之后，不無感慨地做出了這樣的評論的。土坯是人類從筑巢而居時就開始利用普通的黏土做建筑材料，兼有保溫、吸濕、透氣等特性，更適合人體要求，人住在土坯房屋里比住在混凝土房屋里或者磚房里舒適得多，所以這位日本學者的話具有一定的道理。
但是，雖然土坯具有這樣的優(yōu)點，可還是遭到了人們的拋棄。因為現代建筑已經不能僅僅滿足居住的功能了，現代建筑是人類技術進步的集合體。除了保溫、吸濕、透氣這些功能要求之外，還有高強、輕質、防水、防火、防腐、采光、吸音、裝飾性以及利于快速裝配化施工等等其他重要要求向建筑材料提出來。因此，現代新型建筑材料首先就必須具備時代價值，必須適合現代建筑的要求以及現代人類的審美?，F代建筑材料以不同方式進行組合、復合后可以達到比土坯更好的性能，更加適用于現代化建筑的要求！玻璃作為一種建筑材料就因為其適合時代的要求而普遍存在了?？v觀歷史，建筑物的形式和內容都是在不斷改變著的過去。
“我國的建筑材料工業(yè)，長期以來處于品種單調、技術落后的狀態(tài)。其標志就是小塊實心黏土燒結磚在我國各類墻體材料中仍然占居近95%的高比例。我國是個人口眾多的，可耕地面積相對較少的國家，保護耕地關系到子孫后代。我國推出了建筑材料改革系統(tǒng)工程，主要目標之一就是如何盡量限制小塊實心黏土磚的發(fā)展，加速采用及開發(fā)新型建筑材料并改造建筑物的功能?！敝袊鑼懸蛔陚ソㄖ挠迷~是青磚碧瓦、合抱大柱、雕梁畫棟等等。在西方，石砌的古建筑表現出凝重高貴的風格。盡管今天每當人們看到這些建筑時仍不免衷心贊美，深深為當時建筑大師們付出的難以想象的繁重勞動而贊嘆、敬佩。但是，事情僅此而已。今天沒有人會再想去建造那樣的房屋了，因為它只適合觀賞，而不完全適合現代建筑。
二、綠色、環(huán)保
優(yōu)良舒適的居住環(huán)境歷來是人們孜孜以求的生活目標之一，豐富多彩的建材產品不僅使我們廣廈萬間的追求成為現實，更為人們從“居者有其屋”向“居者優(yōu)其屋”的轉變提供了堅實的物質基礎。
然而，享受現代物質文明的同時，我們卻不得不面臨著一個嚴峻的事實：資源短缺，能源耗竭，環(huán)境惡化等問題正日益威脅著人類自身的生存和發(fā)展。而建筑材料作為能耗高，資源消耗大，污染嚴重的工業(yè)產業(yè)，在改善人居住環(huán)境的同時，對人類的環(huán)境污染負有不可推卸的責任。因而，如何減輕建筑材料的環(huán)境負荷，實現建筑材料的生態(tài)化，成為21世紀建材工業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要課題。
綠色建筑材料是指對人體及周邊環(huán)境無害的健康型、環(huán)保型、安全型的建筑材料。與傳統(tǒng)建筑材料相比綠色建材主要有以下特點：
（1）生產原料盡可能少利用天然材料，尤其是不可再生材料。
（2）低能耗的生產工藝和無污染的生產技術。
（3）建筑產品生產過程不得添加使用甲醛、鹵化物、芳香烴等，不得使用含汞及其化合物、鎳、鉻及其化合物的顏料和添加劑。
關鍵詞： 居住建筑；生態(tài)設計、特點
中圖分類號： TU98 文獻標識碼： A
一、生態(tài)居住建筑設計現狀及特點
從生態(tài)學的角度看，人的住所是一個開放的系統(tǒng)，它不斷與外界進行著能源流、物質流與信息流的交換，它的建設與更新是在利用外界投入的同時，以消耗自然資源為主的條件下進行的，包括能源、土地、營造的材料、以及自然生態(tài)等。它又是一個消費體，既需要持續(xù)消耗水、電、熱等自然資源，又需要不斷地消費各類生活產品和使用各類生活服務設施等人工資源來維持其正常運行。與此同時，它對外界的反饋作用，又使其在建設和運行過程中的產物被外界接納和吸收，或者產生不利于環(huán)境的因素。生態(tài)型居住建筑并不是一種全新的居住建筑形式，是遵循生態(tài)平衡原則和運用生態(tài)學原理，設計、組織建筑內外空間的各種物質因素，使物質、能源在建筑系統(tǒng)內有秩序地循環(huán)轉換，獲得一種高效、低耗、無廢無污染的居住建筑。是在一般形式的基礎上更強調其有利于生態(tài)平衡的特征。它首先滿足人居住的舒適需求，并且其內部各要素之間應盡可能做到良性循環(huán)，而自身又與生態(tài)環(huán)境保持相協(xié)調的關系。
1．1 生態(tài)型居住建筑的現狀
(1)現狀發(fā)展緩慢。盡管生態(tài)技術的發(fā)展可以用日新月異來形容，但與辦公建筑、商業(yè)建筑相比，生態(tài)型居住建筑的發(fā)展仍顯得十分緩慢。一方面是因為私人住宅規(guī)模小，顯得不那么起眼，而社會性的大規(guī)模中低造價住宅，很少有人問津。另一方面理想中的生態(tài)居住模式與現實社會還存在較大差距，一系列政策、法規(guī)和技術措施還有待完善。如在我國，建筑師通過對墻體、門窗性能的改善，可以很容易地設計出比原有節(jié)能標準節(jié)能30％的住宅，但實際的運作情況是“節(jié)能住宅”并不節(jié)能。其原因是居住小區(qū)的冬季供暖方式、收費標準并沒有隨之改變，用戶對供暖量無法調節(jié)，采暖量的多少與其經濟利益也無太大關系。在供暖量不變的情況下，良好的保溫材料使得居室溫度偏高，用戶只好通過開窗通風來降低室溫?！肮?jié)約”下來的能量就這樣又散失到室外。
(2)觀念存在誤區(qū)。隨著環(huán)境意識、生態(tài)觀的深入人心，現在房地產開發(fā)商紛紛推出了以“綠色”、“生態(tài)”為理念的住區(qū)，但是市場運作中所推崇的“生態(tài)”理念，幾乎沒有涉及到其真正內涵。開發(fā)商所感興趣的是生態(tài)住宅或生態(tài)住區(qū)這塊招牌，而對于住宅節(jié)能設計的意識和知識不夠，對于維護結構的保溫、隔熱性能、合理的材料體系、節(jié)能構造設計、節(jié)能體形和自然通風布局等問題并不特別重視。這除了觀念上的問題外，很大程度上還在于人們都錯誤地認為“生態(tài)”就是住區(qū)的綠化、園林小品以及物業(yè)管理水平等，或是一提及“生態(tài)建筑”就意味要采用大量昂貴的新技術、新材料，這些錯誤的觀念在相當程度上阻礙了生態(tài)居住建筑的發(fā)展。
二、 居住建筑的生態(tài)設計
從規(guī)劃的角度來看，居住建筑的生態(tài)技術路線，在空間上可以從建筑或者是場地的尺度去梳理，建筑設計上采用生態(tài)建筑，包括一些節(jié)能技術、生態(tài)的材料等等。場地尺度需要能夠建立通風、合理的密度、合理的開發(fā)強度。
2．1 提高自然資源利用效率
(1)太陽能的利用。太陽能是前景巨大的清潔能源，對太陽能的利用可以分為主動式和被動式。主動式即利用太陽能裝置將太陽能轉換為電能儲藏，或者是利用太陽能間接供暖和供熱水，包括太陽能熱水器等。在住宅設計中將太陽能集熱裝置規(guī)?；泻凸芾?，會更有效利用這一資源。太陽能集熱板可與屋頂、墻面、欄板結合起來，成為多功能建筑構件，形式上與建筑結構統(tǒng)一考慮，集熱板特有的機理效果可創(chuàng)造出新穎的技術美感。通過溫控裝置合理控制集熱器溫度，保持熱水器的效率，將多余的熱水儲存以調劑補充，并可提供冬季供暖用水。被動式利用主要是指建筑向陽面房間和陽臺的利用，南向日光間在冬季吸收熱量，向相鄰的房間傳遞；北向日光間雖然不能提供太陽熱能，但可減少相鄰房間向外的熱損失，有助于提高冬季北向房間的熱舒適程度。日光間的另一重要功能是可以養(yǎng)殖花卉植物，對改善室內小氣候起到作用，另外日光間陽光充沛，成為人們生活起居的活動地點。
(2)水資源利用。收集并利用來自屋頂、區(qū)域內降水，一方面可以削弱地面徑流對土壤的沖刷，也減少對雨水排放控制設施的要求。通過各種明溝暗管和地表收集的雨水經多級格柵或沙石過濾器等進行簡單的過濾后，儲存于雨水箱，用作灌溉、洗車、沖洗場地、景觀用水等多種用途，有條件的可做進一步處理，使雨水適于飲用；利用植草磚、碎石、磚塊石材等透水性好的材料來鋪設地面，在承載的道路和停車場等場地可采用各種新型多孔瀝青和多孔混凝土磚，以利地表水的滲透和蓄養(yǎng)，維護地下水的循環(huán)，對流域平衡起保護作用。
2．2 降低居住建筑負荷
(1)建筑布局結合氣候特征。在建筑群布置時，為夏季濕熱地區(qū)，行列式和自由式的建筑群布局通風良好，行列式又以錯立和斜列為好。組團布局可形成封閉完整的庭院空間，有利于冬季避風，但須合理的間距尺度，以爭取陽光，利用建筑之間安排開口、底層架空等措施組織內部氣流，改善風環(huán)境，以利節(jié)能。
(2)建筑體形的節(jié)能設計。從建筑熱工來看，房屋的能耗與表面尺寸，與單位體積的外表面積成正比。建筑的南墻面大而其他方位的外表面尺寸盡可能小，這樣的體形對節(jié)能有利。因此，對大量方形體積的住宅，最好的體形是長軸東西向的長方形，正方形次之，而長軸南北向的長方形最差，這也與住宅南北朝向的要求相吻合。板式住宅在體形節(jié)能上優(yōu)于點式住宅。增長單體住宅的長度對節(jié)能有利，但長度大于50m時，節(jié)能效果不太明顯，所以節(jié)能住宅的長度最好在50m左右，以不少于30m為宜。增加層數對節(jié)能有利，層數增加到4～6層，帶來的節(jié)能好處不再明顯，因而節(jié)能住宅以不小于4層為宜。建筑表面積對能耗的影響還取決于建筑的形狀和朝向。平、立面凸凹過多、體形復雜的建筑，其單位體積的外表面積多，對節(jié)能不利。
(3)建筑的自然通風設計。住宅應盡可能地組織房間的自然通風，利用室內外氣流的交換，調節(jié)室內熱環(huán)境；室內空間要組織好通風路線，盡可能形成“穿堂風”且通風路線短直為好。布置好門窗相對位置，使氣流通過人常活動的地方。另外須注意，春夏兩季濕度較大，為防止潮濕空氣和夏季白天大量的熱空氣的侵入，房間應進行間隙性的通風，關閉一些窗口或采用輔助機械排風，以減少大的通風量。門窗裝置與通風構造措施：窗扇的開啟有擋風和導風的作用，裝置得當則能增加通風效果。目前新建的住宅多采用推拉式窗，比平開窗相當于減少了一半的通風面積；傳統(tǒng)的平開窗開啟角度小，若增加開啟角度，會起到導風作用。室內空間布局與通風：借鑒江南民居的做法，在保證臥室的相對私密性和廚衛(wèi)的氣密性的前提上，盡量使室內空間“敝”、“通”，采用透空隔斷、家具、活動墻體等分割空間。
2．3 建立高效的運行系統(tǒng)
(1)建立回收中水系統(tǒng)。在廢水匯入城市集中污水管之前進行分離、循環(huán)利用和轉移，不但可以降低城市污水處理的負荷，還能減少水資源的消耗。從污水中分流中水和下水，需要做不同的處理。通過安裝雙套的排水管道將中水和下水分離。以住宅組團和居住區(qū)為單位安裝處理設施，經物理方法過濾的中水可用于灌溉、景觀用水等，在經簡單化學處理后的中水可用于沖洗廁所、洗車、空調冷卻水等。
(2)建立生態(tài)綠化系統(tǒng)。維護地區(qū)植物多樣性：盡可能種植本地植物和經過良好馴化的植物，本地植物已適應該地區(qū)的自然條件，如季節(jié)性雨季、蟲害等問題以及當地土壤。利用本地喬木、爬藤、灌木以及多年生植物的配合，既有助于保持該地區(qū)的生物多樣性，也有助于維護區(qū)域性的景觀特征和地方特色。
【關鍵詞】生態(tài)；建筑；環(huán)保；特點
居住問題是人類的最基本問題，隨著人文主義的回歸，人類面臨的環(huán)境、能源等問題日益嚴重，人類試圖改變消耗大量自然資源后獲得的生活條件，對生態(tài)環(huán)境逐漸關注起來，社會經濟取得長足的發(fā)展的今天,人類更渴望回歸自然。力圖改變那些對自然生態(tài)系統(tǒng)的破壞行為。于是生態(tài)、綠色、環(huán)保的詞匯便頻繁地出現在人們的視野中。生態(tài)建筑從出現開始發(fā)展到現在已經有40幾年的歷史了，對于高能耗、高污染建筑業(yè)，生態(tài)學理念已顯示出其旺盛的生命力。在建筑行業(yè)內強化生態(tài)學的設計理念，已經是勢在必行，是當今社會必須充分重視的問題。生態(tài)建筑在體現出其對環(huán)境關注的內涵時，更強調建筑設計的藝術性，突出作為靜態(tài)景觀的住宅建筑的藝術表現力。 進入21世紀，生態(tài)建筑設計與建設顯得尤重要。近半世紀以來，世界各國為了保護環(huán)境、實現可持續(xù)發(fā)展，都作出了巨大的努力，提出了許多有價值的理念和構想。生態(tài)學建筑這一對全人類具有決定性作用的課題早已成為全世界關注的話題，也是建筑設計企業(yè)關注的焦點 。
1 生態(tài)學及生態(tài)建筑
生態(tài)學的概念是1869年由德國學者海格爾提出的，其基本含義是研究有機體與環(huán)境之間相互關系的學科。傳統(tǒng)的生態(tài)學是對動植物生存狀態(tài)的研究，但是如今人們已經把生態(tài)學的概念拓展到人們生活的各個領域。共生與再生原則是生態(tài)學的核心內容提出了不同物質之間的共存和伴生的關系，把生態(tài)學擴展到了人類生存的環(huán)境范疇，警告了人類自然界中物質資源的有限性，喚醒了人類實現系統(tǒng)有序發(fā)展及動態(tài)平衡的生存意識。在此基礎上，人們提出了生態(tài)建筑的概念，即認為建筑與其周圍的環(huán)境應該成為一個有機的整體，建筑不應該獨立存在，而應該成為居住環(huán)境中的一個環(huán)節(jié)。所謂生態(tài)建筑就是指設計師和建設者運用建筑學和生態(tài)學的科學理論，使建筑物對其周圍環(huán)境的影響不超出生態(tài)系統(tǒng)的自我調控能力,組織并合理安排建筑與相關客觀條件的互生關系，維持整個生態(tài)系統(tǒng)的良性循環(huán)狀態(tài)，以自然、社會、建筑和人的和諧共存為設計目標，協(xié)調發(fā)展為目標，以整體和諧、高效環(huán)保、沒有或減少能耗和污染為根本特點。具有節(jié)地、節(jié)能、節(jié)水、少污染的優(yōu)勢，具有改善生態(tài)環(huán)境、延長建筑物壽命的優(yōu)點，從而提高建筑物的社會效益、環(huán)境效益、經濟效益。把生態(tài)學和建筑學在一個層面有機融合到一起，使建筑設計具有了更為豐富的內涵，在很大程度上實現了人類社會的可持續(xù)發(fā)展1。
2 生態(tài)建筑的特點
生態(tài)建筑也有成為綠色建筑，是指建設環(huán)境具備潔凈的空氣、水源與土壤，沒有人為破壞的因素，沒有不良自然環(huán)境的影響，也不易遭受自然災害的侵襲。
2.1 實施可持續(xù)發(fā)展
實現可持續(xù)發(fā)展是我國目前社會和經濟發(fā)展的戰(zhàn)略方針，也是建筑設計始終貫徹的理念。該理論的提出源自于1987年世界環(huán)境與發(fā)展委員會提出的“滿足當代人的需要，又不對后代滿足其發(fā)展需要的能力構成威脅的發(fā)展”的理論，于是可持續(xù)發(fā)展觀念便在世界各地特別是我國的經濟發(fā)展過程中逐漸豎立起來了。人們更加關注生態(tài)社會、經濟、環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，更加關注人類的未來，重視子孫后代的生存環(huán)境。
2.2 注重人與自然和諧發(fā)展
生態(tài)環(huán)境的破壞，與人們過度開發(fā)和利用有直接的關系，人類對自然的錯誤認識，使得世界面臨著空前嚴重的生態(tài)危機，從而影響了自然和氣候的惡化。人類憑借 “高科技”試圖主宰、征服自然，這一錯誤做法，帶來了經濟的發(fā)展和物質文明的提高，但卻是以造成環(huán)境破壞為代價的，而且是難以彌補的。生態(tài)建筑，是人們?yōu)榱烁淖儽蛔约浩茐牡淖匀画h(huán)境的一種補救措施。建筑設計力求以自然界中的能量流、物質流為主，在最大可能的條件下減少人工附加給自然界的能源，降耗、節(jié)源，利用自然，用最小的消耗產生最大的綜合效益。這是目前建筑設計的主要思想觀念，也是生態(tài)建筑的特征。
3 生態(tài)建筑的實施辦法
3.1 盡量保持和開辟綠地
綠色植物是最適宜人類生存的自然因素，在建筑物周圍種植樹木，可以起到防風、遮蔭的作用，還可以改善景觀環(huán)境，保持區(qū)域內的生態(tài)平衡。同時綠色植物還可以增加室內空氣質量，通透的空間能夠保持新風在室內的流動。
3.2 生態(tài)建筑的室內綠化
不僅外部設計要生態(tài)化，建筑物的內部空間設計也應生態(tài)化。設計師要將室外的綠色引人室內。通過栽植綠色植物，凈化室內空氣，起到慮塵、調節(jié)濕度、溫度、減少噪音的作用。通過建筑設計，為主人提供接近室外環(huán)境條件的室內空間，運用綠化、水面等劃分空間，這是現階段較為常用的設計手段。如建筑物內的共享大廳、內庭院，都是引入室外景觀進入室內的環(huán)境的得力措施，還可以加一個可調節(jié)的開啟式屋頂，由計算機根據時間季節(jié)的變化控制和調節(jié)室內溫濕度，使人居住在室內，卻有置身事外的感覺。目前較為流行的屋面綠化，也是生態(tài)設計的一種新舉措。美化了環(huán)境的同時，對屋面剛性防水也起到了保護作用2。
3.3 節(jié)約建筑物的資源、能源消耗
高效無污染是建筑生態(tài)化的第一要素，充分有效地使用水、能源、材料和其他資源。以當地的氣候條件為依據,盡量利用清潔能源，設計合理的建筑方案。如地熱與太陽能、水能、生物能和風能的充分利用，建筑群落的布局、朝向、體型的選擇要根據當地的特征設計，保護與改善自然環(huán)境，營造良好的建筑群的微型氣候。在滿足人們健康、舒適、安全的居住需求下，降低消耗、節(jié)省資源。 一般以朝南或偏南為主，就布局而言, 建筑物的形體布置合理,應該設計成錯落有致的形狀， 應減小建筑物的體形系數,這主要考慮到建筑物內的風壓對空氣流通問題，以減少采暖與制冷能耗。將較低的建筑布置在夏季迎風面的前端，圍護結構及門窗應該采用高效保溫隔熱的設施?？刂凭S護結構的傳熱性能，起到保溫隔熱的作用，選擇熱傳導系數小的材料作為護結構。
3.4 太陽能的利用
太陽能分為被動式和主動式。被動式利用太陽能是通過建筑朝向和周圍環(huán)境的合理布置，在冬季，吸收太陽能為室內取暖，利用室內的密實材料吸收太陽能之后轉化為熱能，解決套內的采暖問題。在夏季利用特殊材料遮擋太陽輻射，解決制冷問題。太陽能熱水系統(tǒng)原理就是主動式利用太陽能的措施，太陽能產生的熱能被集熱器吸收，使熱能加熱水箱中的水，通過水循環(huán)系統(tǒng)將熱能提供主人使用。
參考文獻
[關鍵詞]播音主持，生態(tài)特點，生態(tài)建設
中圖分類號：X171.4 文獻標識碼：A 文章編號：1009-914X（2014）46-0317-01
1.播音主持生態(tài)的特點
在整個社會生態(tài)系統(tǒng)中，播音主持生態(tài)只是其中一個子系統(tǒng)，而這個子系統(tǒng)中的要素錯綜復雜，使得播音主持生態(tài)表現出以下幾方面的特點：
1.1 社會性
不同社會制度和民族文化中的電視媒體，將集中反映某個利益集團的價值取向和需求，而語言播音主持與社會各個層面打交道，無論專業(yè)內容如何演變，其社會性的特征也不會因此退減。播音主持人以有聲的語言，全面反映了人們所生存社會環(huán)境中的所有現象和矛盾，以此表達社會環(huán)境的現實運轉情況，有助于人們預測社會問題和規(guī)避社會風險。
1.2 人為性
播音主持專業(yè)的出現，是在人們精神需求的主導下才生成的。社會的不斷發(fā)展，人們物質生活水平達到一個高度后，就會尋求精神文化的需求，播音主持專業(yè)就在這種需求氛圍中運行的，并通過人們精神狀態(tài)的平衡，大力弘揚某種文化價值，由此可見播音主持具有明顯的人為性特征，只有依靠播音主持人在有聲語言大眾傳播的各個環(huán)節(jié)中進行人為控制，才能夠突出有聲語言大眾傳播的優(yōu)勢。
1.3 復合性
播音主持專業(yè)的形成，需建立在了解社會需求的基礎上，期間還需要掌握一定的技術手段，以明晰傳媒的全部環(huán)節(jié)，適時播音主持在各個方面進行配合和協(xié)作，才能夠協(xié)調好各方的關系，使得播音主持趨向于生態(tài)平衡。筆者認為，播音主持生態(tài)屬于復雜的生態(tài)系統(tǒng)，其中牽涉到各種互相影響和聯(lián)系的因子，從正面要求播音主持專業(yè)具備在這種復合型的關系中，游刃有余地處理好這其中的各種關系。
2.播音主持生態(tài)的建設措施
基于播音主持的生態(tài)特征，在進行播音主持生態(tài)建設的時候，需明確播音主持主體在“生存交往”中的重要責任，同時激發(fā)他們對有聲語言大眾傳播的生命活力，具體的建設措施如下：
2.1 強化主體自覺意識
播音主持強調精神、理念和思想，而這些都是抽象和無形的，卻又富有情感和熱情，從側面要求播音主持在主體生存視域中，進行理念的更新和主體自覺意識的強化。期間，播音主持應該重點發(fā)揚“以人為本”的理念，尤其是在廣播電視策劃、采訪、制播、管理過程中，都需要充分重視播音主持的主體性發(fā)揮，進而激發(fā)播音員的傳播和創(chuàng)作熱情，而播音主持人本身，也應該充分考慮受眾的地位，圍繞受眾主體調整自己在節(jié)目中的傳播定位，尋求適應于受眾和節(jié)目要求的表達方式，譬如《鄆城播報》中的播音，提倡新聞語言的“不背誦”、“不搶話”，及語言的自然、自由和自如。除此之外，盡管需要尋求播音主持專業(yè)與受眾需求的平衡點，但在強化主體自覺意識時，不能夠一味迎合受眾主體的想法，而應該根據節(jié)目的定位和底線，把關好節(jié)目的“道德”關，以免喪失節(jié)目的主體性。
2.2 尋求主體差異化競爭
任何類型的媒體，都在一定的空間和時間范圍內，發(fā)揮自己特定狀態(tài)下的作用，播音主持同樣面臨這種生態(tài)競爭，盡管不是“爾虞我詐”的惡性競爭，但共存和共贏的高層次競爭，要求播音主持人之間，都應該根據節(jié)目的定位，突出自己的個性和特色。譬如《鄆城新聞》，其節(jié)目欄目定位是當地的各種權威性新聞，因此需要以嚴肅而不失專業(yè)的個性為主，而《鄆城播報》屬于快速報道類的新聞，因此應該突出更為鮮明的個性。不同節(jié)目的差異化競爭，往往給受眾主體留下難以磨滅的印象，在主持界當中，馬斌被形容成“點穴”式的主持，而楊錦麟被形容為“拔火罐”式的主持人，這些不同風格的主持人，決定了節(jié)目的定位和風格，也是保證節(jié)目收視率的關鍵所在。
2.3 營造理想的監(jiān)管環(huán)境
面對殘酷激烈的傳媒競爭，某些播音主持人在商業(yè)利益的驅動下，會不自覺地參與到影視、廣告、演藝行業(yè)當中，甚至在公開場合出現互相詆毀的行為，這歸根到底是播音主持人之間的自律性和自覺性問題。筆者認為，播音主持屬于電視廣播節(jié)目的重要主體之一，他們應該受到行業(yè)協(xié)會的監(jiān)督，在理想的政策環(huán)境中，方可避免惡性競爭行為的出現。在此，由廣電總局牽頭的政府職能部門，需要充分發(fā)揮對有關媒體的引導和規(guī)范作用，在不干涉媒體自由發(fā)展的前提下，對某些存在壟斷性和惡性競爭的市場資源、欄目資源和廣告資源進行規(guī)范。期間，播音主持人也應該在政策的約束范圍內進行創(chuàng)作，對于類似拍攝虛假廣告行為的播音主持人，要追究其法律責任和進行相應處罰，而對于創(chuàng)作優(yōu)秀作品的播音主持人，則應該給予適當獎勵，這樣才能夠真正營造理想的媒體傳播生存環(huán)境。
2.4 保護受眾主體生態(tài)環(huán)境
在經濟學領域中，動態(tài)經濟的均衡是可持續(xù)發(fā)展的關鍵，而電視媒體作為經濟領域中的重要主體之一，其綠色收視率的追求，也是維持動態(tài)經濟均衡的關鍵。我們在評價播音主持節(jié)目時，不應該將廣告收益和收視率作為唯一的經濟利益指標，而應該考慮更多的社會效益，杜絕存在新聞炒作、虛假新聞、粗制濫造、庸俗低級節(jié)目行為的出現，播音主持人也不能夠一味為了迎合某類受眾的口味，而忽視了社會效益的重要性。筆者認為，綠色收視率的追求，是播音主持人堅守語言傳播主體品質的目標，播音主持人應該更加重視人文關懷，以更為平實、順暢的語言，彰顯播音主持的“真善美”。
3.結束語
綜上所述，在整個社會生態(tài)系統(tǒng)中，播音主持生態(tài)只是其中一個子系統(tǒng)，而這個子系統(tǒng)中的要素錯綜復雜，使得播音主持生態(tài)表現出社會性、人為性、復雜性等特征，因此在進行播音主持生態(tài)建設的時候，需明確播音主持主體在“生存交往”中的重要責任，同時激發(fā)他們對有聲語言大眾傳播的生命活力。文章通過研究，基本明確了播音主持生態(tài)特征及生態(tài)建設的方法，但鑒于媒體環(huán)境的多變性和復雜性，因此以上的播音主持生態(tài)建設方法，還需要在實踐中結合媒體環(huán)境的變化情況，予以不斷地調整和完善。
參考文獻
[1] 張仁海.試論播音主持生態(tài)體系的特點[J].遼寧廣播電視學刊，2013，（1）：60.
[2] 劉淑娟.主體生存視域中的播音主持生態(tài)研究[J].今傳媒，2012，（9）：118-119.
關鍵詞：生態(tài)住宅；建筑設計；
前言
對于生態(tài)型住宅建筑雖還沒有一個統(tǒng)一的標準定義，筆者理解應包括以下幾層涵義：首先是結合當地的自然生態(tài)環(huán)境合理地安排組織建筑與其它相關因素之間的關系，使住宅建筑與環(huán)境成為一個有機的結合體；其次是擁有良好的室內氣候條件和較強的生物氣候調節(jié)能力，滿足人們工作生活所需的舒適環(huán)境，人與建筑和自然環(huán)境之間形成良性的循環(huán)，能實現未來可持續(xù)發(fā)展；再次就是在住宅的建筑精神上既要體現時代性，也要反映地域的歷史與人文環(huán)境。
1現代生態(tài)型住宅建筑設計要點
生態(tài)一般是指人與自然的關系，生態(tài)型建筑應該處理好人、建筑和自然三者之間的關系，它既要為人創(chuàng)造一個舒適的空間小環(huán)境（即健康宜人的溫度、濕度，清潔的空氣，好的光環(huán)境、聲環(huán)境及具有長效多適的靈活開敞的空間等）；又要保護好周圍的大環(huán)境―――自然環(huán)境。同時對自然界的索取要少，對自然環(huán)境的負面影響要小。這主要指對自然資源的少費多用（包括節(jié)約土地，在能源和材料的選擇上，貫徹減少使用、重復使用、循環(huán)使用以及用可再生資源替代不可生資源等原則）。又要減少排放和妥善處理有害廢棄物（包括固體垃圾、污水、有害氣體）以及減少光污染、聲污染等等。對小環(huán)境的保護則體現在從建筑物的建造、使用，直至壽命終結后的全過程，建筑設計時應注意以下幾方面：
1.1 以人為本，創(chuàng)建人與自然和諧共生的生態(tài)環(huán)境
在設計中強調以人為本，決不是“人類中心論”。建筑活動的主要目的是為人類生產、生活提供健康、無害、舒適的環(huán)境。我們強調高效節(jié)約不能以降低人的生活質量，犧牲人的健康和舒適性為代價。但也不能只強調人的健康和舒適，而不顧對自然環(huán)境造成污染與破壞。建筑應滿足人與自然的和諧共生，利用自然條件創(chuàng)造優(yōu)美的外部視覺景觀，改善室內環(huán)境品質，提高舒適度，降低環(huán)境污染。滿足人們生理和心理需求，才是綠色生態(tài)建筑的基本內涵。
1.2 使用潔凈能源，降低能耗，保護自然資源及綠色生態(tài)
建筑要通過優(yōu)良的設計、優(yōu)化工藝和采用適宜的技術、新材料、新產品，改變傳統(tǒng)建筑產業(yè)的粗放、浪費污染型的生產工藝，實現清潔生產、工藝生態(tài)化。要盡可能提高自然資源和能源的利用效率，降低能源消耗。積極采用潔凈能源，采用清潔的生產技術（如自然通風和通風道技術），減少廢棄物。把提高資源、能源利用效率和保護生態(tài)環(huán)境兩大課題結合起來，以最低的資源，最少的污染獲取最高的社會經濟效益和環(huán)境效益。
1.3 循環(huán)、有效利用資源與能源
循環(huán)使用建筑材料，廢物再生利用，水循環(huán)使用，能源的多級多層次利用，使用高效率的設備和控制系統(tǒng)。擴大代用、再生利用材料資料，將開發(fā)利用可再生能源等有用的經驗轉化為標準、規(guī)范條文，以利推廣。
1.4 保護利用環(huán)境，尊重歷史、自然設計與地方相結合
利用基地周邊的自然條件，保留和利用地形、地貌、植被、濕地和自然水系，保持綠色空間，保持歷史文化與景觀的連續(xù)性，使建筑空間布局充滿活力。并盡可能減少對自然環(huán)境的負面影響，如減少有害氣體、廢棄物的排放，減少對生物圈的破壞。
1.5 整體優(yōu)先，全壽命設計
設計必須從整體出發(fā)，經濟性應從全壽命周期通盤考慮。通過科學合理的建筑規(guī)劃設計、適宜的建筑技術和綠色建材的集成，增強其性能及靈活性，延長建筑整體系統(tǒng)的使用壽命；通過技術進步和轉變經營管理方式，提高建筑工業(yè)化、現代化水平；提高建筑業(yè)的勞動生產率和科技貢獻率；積極發(fā)展智能建筑，提高設施管理效率和工作效率。
1.6 保護生態(tài)系統(tǒng)調控城市氣候
創(chuàng)建舒適健康、高效清潔、和諧優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境是我們的生活追求。這要求設計及規(guī)劃采取合理的城市結構與綠地系統(tǒng)布局，考慮建筑通風與遮陽，控制污染，合理處理與建筑相關的垃圾及工業(yè)廢棄物，廣種喬木并用當地雜草綠化（節(jié)約水資源）改善城市氣候，鋪地盡量用可滲透性地磚，以利于水和植物的生長。
2 現代生態(tài)型住宅建筑的基本特征分析
生態(tài)型住宅的環(huán)境要有潔凈的空氣、水源與土壤，不受到不良自然環(huán)境的危害，也不易遭受自然災害的侵襲，基本特征如下：
2.1建筑物要盡量保持和開辟綠地
在建筑物周圍種植樹木防風、遮蔭，改善景觀，保持生態(tài)平衡。重視室內空氣質量，保持新風在室內的流動。重視人文景觀的保護，建筑物附近有價值的古代文化或建筑遺址應予保留并妥善安置。
2.2建筑物的資源、能源和其他消耗至最低程度
建筑物應該充分有效地使用水、能源、材料和其他資源。盡量利用清潔能源（如地熱與太陽能、水能、生物能和風能），保護與改善自然環(huán)境。在滿足人們的健康、舒適、安全使用的情況下降低消耗、節(jié)省資源。
2.3建筑物應有合理的朝向布局，以充分利用太陽能
建筑物的形體布置合理，應減小建筑物的體形系數，以減少采暖與制冷能耗，建筑物的圍護結構應該采用高效保溫隔熱構造，并具有良好的自然采風系統(tǒng)以及充分的自然通風條件；建筑物內的房間設置、布局恰當，既滿足使用舒適度，又節(jié)省能源。
2.4回收并重復使用資源
從舊有建筑物中拆除的建筑材料，如磚石、鋼材、木料、板材和玻璃等，盡可能保護好，根據不同情況，力求回收利用，做到建筑材料- 建筑- 建筑材料- 新建筑的良性循環(huán)。并積極利用其他工農業(yè)廢棄物料，使用先進技術，降低建筑運行管理費用。在結構條件允許情況下盡量不要拆除舊建筑，應對其進行改造以適應新的使用功能，節(jié)省建筑造價。因此，現代生態(tài)型建筑是資源和能源有效利用、保護環(huán)境、親和自然、舒適、健康、安全的建筑，是“可持續(xù)發(fā)展”的建筑。
3 現代生態(tài)型住宅建筑設計的思考
建筑特別是住宅建筑是一個地區(qū)的產物，它總扎根于具體的環(huán)境之中，受到所在地區(qū)的地理氣候條件的影響，受具體地形條件及地形地貌的制約，這是造成住宅建筑形式和風格的一個基本點。設計師應以生態(tài)觀的角度，順應自然地形地貌的要求與地段環(huán)境相融。自然環(huán)境是生態(tài)型住宅建筑的背景與組成因素，因此在住宅的選址方位上要充分利用自然地理狀況，依勢而建。其實在建筑選址上，中國悠久的文化傳統(tǒng)中，風水理論便有了體系闡述，它強調建筑所處環(huán)境的好壞對人的生活與行為產生積極或消極的影響，具體思考如下：
3.1 加強現代住宅建筑空間結構與材料的生態(tài)設計
對于生態(tài)住宅建筑的空間結構與材料運用方面應盡量運用下面幾種生態(tài)設計方法：
一是生態(tài)住宅建筑空間中的少量化設計。我們可以運用多種設計手法與技術條件對材料及其它組成部件最大限度的利用，以減少物質與能量消耗。如在結構造型上以采用簡約風格為主，從而減少復雜造型結構造成的材料物質消耗。另外建筑所用材料的本土化也減少了材料長途運輸所帶來的能量消耗。
二是生態(tài)住宅中資源再利用化設計。住宅建筑空間中的裝飾與結構部件應通過新技術、新材料的設計與運用實現其可拆卸、可替換、可重新組裝，以此來延長結構使用壽命。
三是生態(tài)住宅中流動空間的運用。現代建筑技術與材料的進步，使我們可以通過設計與改造打開建筑傳統(tǒng)的封閉圍合面，使室內外通透一體化，也可以通過這些面的開合設計使空間產生靈活多變的組織形式，住宅中合理引入天井，通過天井的設置達到對建筑整體的自然通風、采光、溫濕度調節(jié)、改善建筑的微氣候。
四是生態(tài)環(huán)保型與天然材料的運用。生態(tài)環(huán)保型材料由于生產的潔凈化和產品的生態(tài)化使其生產和使用過程都不對環(huán)境產生危害，更新的舊材料也易于降解與轉化并可作為再生資源加以利用。土是組成物質世界中最基礎的一種，不論是對于物質生活還是精神生活來說，土既是作為結構的基礎又是一種提供支撐的源泉。土的物理和化學特征使得它成為被動式氣候設計的一種非常好的起點?；谒己玫臒岫栊宰饔?，用泥土或石頭為建筑材料實現的住宅建筑體，通過減弱熱量的傳導從而使室內達到濕熱平衡。講到光，我們的設計師善于利用人工照明，以至于忽略了我們賴以生存的陽光的存在。陽光是所有有機物的能量來源，同時心理健康和感覺也離不開陽光的作用。
水作為一種藝術形式，在悠久的園林與建筑環(huán)境設計中扮演著重要角色。水作為一種特殊的設計媒介可以利用其固有的性質降溫，具有增強環(huán)境象征意義和愉悅感官的功能，還可以創(chuàng)造諸如寧靜、運動、聲音、光亮等藝術效果。在有條件的地區(qū)，可通過人工設計，將高地的溪流水源引導經過住宅建筑的玻璃屋頂，薄薄的水層沿東面的瀉水屋檐瀉下形成水幕，通過流水渠迂入江水中，循環(huán)的水層減弱了較強的輻射熱，光影班駁的折射光使空間內彌漫著自然的綠，流水聲與鳥語花香共同在這里創(chuàng)造動態(tài)自然居住環(huán)境。
3.2 現代生態(tài)型住宅建筑應表現出其獨有的地域文化特色與內涵
對于住宅建筑來講，人的本體存在狀態(tài)和精神層面的獲取與滿足狀況較其它類型建筑和人的關系更加密切。因此生態(tài)型住宅建筑還應表現出相應的精神生態(tài)內涵。生態(tài)型住宅建筑的生態(tài)內涵基本包括兩方面的內容：一是生態(tài)型住宅建筑要表現出它的時代性。在歷史時序的標軸上，不同時期人的物質、精神生活狀態(tài)存在差異，住宅建筑的物質形態(tài)也應與時序中其應處的點段同步，以滿足居者實際的供需關系。時代性體現著生態(tài)住宅建筑的精神與發(fā)展。再次，現代住宅應體現其所在地的地域文化，這是一個民族一個地區(qū)的人們長期生活所決定的歷史文化的傳統(tǒng)。我們應在地區(qū)傳統(tǒng)中尋根，發(fā)掘有關“基因”與現代科技文化相結合，使現代生態(tài)型住宅建筑地域化，地域住宅建筑現代化，使居者在精神上獲得親切感。生態(tài)型住宅建筑在注重其現代特征的同時也注重傳統(tǒng)文化內涵的溶入，建筑空間的流通性、室內設計的靈活性與簡約作風、家具的實用性與裝飾性、書畫印章等造型飾物的象征性等都體現了中國建筑空間設計的永恒特色。因此，現代住宅建筑的生態(tài)性是一個時代的寫照，是社會經濟科技文化綜合反映，地域文化是其賴以生存的根基，文化是其建筑內涵的品位。
