時(shí)間：2023-07-14 16:25:26
序論：在您撰寫創(chuàng)意海報(bào)設(shè)計(jì)時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開(kāi)闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
而創(chuàng)意海報(bào)設(shè)計(jì)，是將一個(gè)宣傳目的通過(guò)某種新鮮的角度表現(xiàn)出來(lái)，這種表現(xiàn)不僅要具備視覺(jué)美感，同時(shí)要突出創(chuàng)新意識(shí)。
一、創(chuàng)意海報(bào)概述
從海報(bào)的應(yīng)用范疇來(lái)加以區(qū)分，一般可以將海報(bào)設(shè)計(jì)分為四種類型，分別是“商業(yè)海報(bào)”、“文化海報(bào)”、“電影海報(bào)”、“公益海報(bào)”。我們所說(shuō)的“創(chuàng)意海報(bào)”是根據(jù)作品的創(chuàng)作形式來(lái)界定的，即通過(guò)創(chuàng)意思維的組織或創(chuàng)作技法、材料的表現(xiàn)，恰當(dāng)?shù)貍鬟f宣傳主題的核心含義，得到富有藝術(shù)美感的、新鮮的視覺(jué)感受。它或許是來(lái)自“商業(yè)海報(bào)”，或許是“文化海報(bào)”中的案例，只要海報(bào)的創(chuàng)作手法是新鮮的、有創(chuàng)意的，我們就稱之為創(chuàng)意海報(bào)。
二、創(chuàng)意海報(bào)設(shè)計(jì)的難度
視覺(jué)藝術(shù)設(shè)計(jì)的范疇隨著社會(huì)的進(jìn)步不斷被拓展，從個(gè)人名片到國(guó)家形象無(wú)不通過(guò)視覺(jué)傳達(dá)的方式進(jìn)行展現(xiàn)。每個(gè)視覺(jué)傳達(dá)行為或許都在研究視覺(jué)外化的理想形式，但是設(shè)計(jì)項(xiàng)目的不同，它們研究的重點(diǎn)也存在差異。在創(chuàng)意海報(bào)設(shè)計(jì)這個(gè)分支上，除了版式美學(xué)原理的要求之外，如何獲得好的點(diǎn)子是設(shè)計(jì)的中心任務(wù)。
三、“巧妙性”在創(chuàng)意海報(bào)中的作用
優(yōu)秀的創(chuàng)意海報(bào)在“巧妙性”上都有很好的表現(xiàn)?；蛟S我們不能列出產(chǎn)生創(chuàng)意的絕對(duì)方式，但是“巧妙性”卻在所有的創(chuàng)意海報(bào)中普遍存在?！扒擅钚浴笔沁B接海報(bào)主題與表達(dá)方式的劑，創(chuàng)意點(diǎn)子能不能恰當(dāng)合理地表達(dá)，就看他們之間的巧妙性是否自然流暢。如果創(chuàng)意主題與表現(xiàn)方式?jīng)]有一種合理自然的巧妙性，那么二者之間的對(duì)接是生硬的，同時(shí)也是失敗的。只有主題與表現(xiàn)方式具有了巧妙的結(jié)合點(diǎn)，雙方的結(jié)合才符合人的視覺(jué)心理。
四、創(chuàng)意海報(bào)設(shè)計(jì)中“巧妙性”的實(shí)現(xiàn)
創(chuàng)意海報(bào)設(shè)計(jì)首先要提煉主題，平面廣告的宣傳往往是在做一種概念的宣傳?！坝?jì)師要在雜亂紛繁的設(shè)計(jì)元素及設(shè)計(jì)形態(tài)中，通過(guò)層層篩選、創(chuàng)意變形，把海報(bào)的設(shè)計(jì)要素濃縮為簡(jiǎn)潔、明快、易識(shí)別的形象。
如果設(shè)計(jì)元素細(xì)節(jié)太過(guò)繁雜，大量的無(wú)關(guān)緊要的設(shè)計(jì)元素會(huì)遮蔽主題性元素的表達(dá)，使得觀者在欣賞海報(bào)的過(guò)程中，注意力受到多方的牽制，無(wú)法迅速將興奮點(diǎn)聚集到最需關(guān)注的信息上。”將宣傳對(duì)象提煉成一個(gè)概念是設(shè)計(jì)的第一步。
在設(shè)計(jì)作品中，圖像或者其他視覺(jué)符號(hào)在作品中的意義只是一種“隱喻”，它一定是依附了某種直接或間接的傳播目的?！半[喻”制造了視覺(jué)元素與傳播主題之間的聯(lián)想，而這種聯(lián)想是受眾自己完成的，巧妙性是決定這種聯(lián)系是否順暢的原因。
參考文獻(xiàn)：
[1]陸著. 《符號(hào)學(xué)原理在海報(bào)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用》[D]. 中國(guó)美術(shù)學(xué)院平面設(shè)計(jì)系，2008.
[2]彭芳燕. 《機(jī)趣、深邃——永遠(yuǎn)的思考者福田繁雄》[J].大眾文藝，2010，（5） ：56 -56.
關(guān)鍵詞：海報(bào)設(shè)計(jì)；創(chuàng)意；表現(xiàn)
中圖分類號(hào)：J04 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2012）02-0081-02
海報(bào)的發(fā)展已經(jīng)有一百余年歷史，海報(bào)藝術(shù)幾經(jīng)興衰。如今社會(huì)中，“海報(bào)設(shè)計(jì)”不再是僅僅為了促銷商品，他的作用更多的在于“思考”，或者以藝術(shù)化的手段引導(dǎo)人們?nèi)ニ伎肌⑻角?。通過(guò)創(chuàng)作海報(bào)來(lái)表達(dá)自己的藝術(shù)傾向，通過(guò)海報(bào)來(lái)交換彼此的觀念，而且在一定程度上還影響并改變著公眾的思想和價(jià)值觀念，影響著大眾的行為和生活方式，承擔(dān)著應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任。――由此而言海報(bào)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意就是其精髓所在。創(chuàng)意，是海報(bào)設(shè)計(jì)的靈魂，它以獨(dú)特的視角明確招貼的訴求重點(diǎn)，突出表現(xiàn)主題，并具有深刻的內(nèi)涵。
那么什么是創(chuàng)意呢？創(chuàng)意是傳統(tǒng)的叛逆；是打破常規(guī)的哲學(xué)；是大智大勇的同義；是導(dǎo)引遞進(jìn)升華的圣圈；是一種智能拓展；是一種文化底蘊(yùn)；是一種閃光的震撼；是破舊立新的創(chuàng)造與毀滅的循環(huán)；是宏觀微照的定勢(shì)，是點(diǎn)題造勢(shì)的把握；是跳出廬山之外的思路，超越自我，超越常規(guī)的導(dǎo)引；是智能產(chǎn)業(yè)神奇組合的經(jīng)濟(jì)魔方；是思想庫(kù)、智囊團(tuán)的能量釋放；是深度情感與理性的思考與實(shí)踐；是思維碰撞、智慧對(duì)接……網(wǎng)絡(luò)上對(duì)創(chuàng)意的解釋有很多，就筆者的理解，創(chuàng)意的本質(zhì)就是改變。一個(gè)偉大的創(chuàng)意能改變大眾文化，轉(zhuǎn)變我們的語(yǔ)言、思維及生活方式。
對(duì)海報(bào)設(shè)計(jì)而言，創(chuàng)意是通過(guò)設(shè)計(jì)者的構(gòu)思和藝術(shù)表現(xiàn)力，創(chuàng)造出能展現(xiàn)主題的畫面與意境。優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師，都是創(chuàng)造性思維上大膽探索前進(jìn)的開(kāi)拓者。
一、悖論思維
由一個(gè)自明的出發(fā)點(diǎn)經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的推理鏈結(jié)果導(dǎo)出矛盾，就是悖論。創(chuàng)造物理上不可能實(shí)現(xiàn)的事務(wù)或空間，是悖論最奇妙的效果。悖論反映了我們思維方式的深刻性，它已在人類思維的許多領(lǐng)域中起到重要作用。利用悖論思維方式，我們可以探索創(chuàng)造奇妙的圖形世界。埃舍爾就是這方面的先驅(qū)大師，他常常利用二維空間里的視錯(cuò)覺(jué)來(lái)創(chuàng)造立體空間里不能成立的景象。當(dāng)今世界極負(fù)盛名的三大平面設(shè)計(jì)大師之一的日本設(shè)計(jì)師福田繁雄先生，一生創(chuàng)作了無(wú)數(shù)海報(bào)作品。而他的海報(bào)作品更是把這種悖論思維發(fā)揮到了極致。如福田繁雄的《F》海報(bào)系列,主畫面為福田名字的首字母"F"，對(duì)該字母進(jìn)行變化。該系列作品都是以"F"為基本型在其輪廓內(nèi)部根據(jù)主題內(nèi)容進(jìn)行圖形元素的置換，，作者對(duì)其以往在眾多平面作品中慣用的圖形符號(hào)或表現(xiàn)方式進(jìn)行的重現(xiàn)。這種作品往往趣味盎然，猶如視覺(jué)魔術(shù)，給人以驚奇，又有幾分荒誕的意味。
二、同構(gòu)圖形
所謂同構(gòu)圖形，指的是兩個(gè)或兩個(gè)以上的圖形組合在一起，共同構(gòu)成一個(gè)新圖形，這個(gè)新圖形并不是原圖形的簡(jiǎn)單相加，而是一種超越或質(zhì)變，形成強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力，給予觀者豐富的心理感受。
格式塔心理學(xué)家的試驗(yàn)表明，當(dāng)一種簡(jiǎn)單規(guī)則的形呈現(xiàn)在眼前時(shí)，人們會(huì)感覺(jué)極為平靜，相反雜亂無(wú)章的形使人產(chǎn)生煩躁之感，而真正引起人興趣的形，則是那種介于兩者之間的、稍微背離規(guī)則的圖形，它先是喚起一種注意或緊張，繼而是使觀看者對(duì)其積極地組織，最后是組織活動(dòng)完成，開(kāi)初的緊張感消失。
同構(gòu)圖形具體又可以細(xì)分為元素替代和正負(fù)圖形
元素替代通過(guò)尋找圖形與圖形之間的相近性，進(jìn)行某種特殊的組合和表現(xiàn)，從而產(chǎn)生一種具有新意的、奇特的圖形。在生活中，事物之間的相互關(guān)系總是遵循一定的規(guī)律，如果破壞了這種規(guī)律，就會(huì)產(chǎn)生荒誕的感覺(jué)，而替代圖形恰恰就要利用荒誕和奇特造成出人意料的震驚效果，意在加強(qiáng)人們對(duì)事物深層意義的理解。
讀大學(xué)的時(shí)候，被德國(guó)著名設(shè)計(jì)大師金特?凱澤先生的作品所發(fā)射出的光芒所震撼。他的海報(bào)作品更多的給我一種立體的空靈，一種空間的飛躍感，以及折服于他對(duì)吉他、金屬、樹(shù)木以及一切可以利用的事務(wù)的超高的空間想象力和駕馭能力。金特?凱澤先生關(guān)于爵士樂(lè)作的系列海報(bào)，運(yùn)用的均是小號(hào)這一樂(lè)器為創(chuàng)意源泉，但在表現(xiàn)的形式上則完全擺脫了單調(diào)的平面手法，他用豐富的想象力將小號(hào)與樹(shù)木、女人腿和金屬進(jìn)行同構(gòu)化處理形成了視覺(jué)沖擊力極強(qiáng)的新圖形。
正負(fù)圖形是指正形與負(fù)形相互借用，造成在一個(gè)大圖形結(jié)構(gòu)中隱含著兩個(gè)小圖形的情況。一般來(lái)說(shuō)，展現(xiàn)圖形必須具備圖形和襯托圖形的背景兩部分。屬于圖形的部分稱為“圖”，背景的部分稱為“地”，“圖”具有明確的視覺(jué)形象和較強(qiáng)的視覺(jué)張力，“地”則給人以虛幻、模糊之感，從空間關(guān)系上來(lái)說(shuō)，“圖”在前而“地”在后。但是，如果把“圖”與“地”之間的分界線進(jìn)行巧妙的處理，變成兩者都可使用的共用線，便會(huì)產(chǎn)生一種時(shí)而為圖形，時(shí)而為背景的現(xiàn)象，這就形成了正負(fù)圖形。
最有代表性的正負(fù)圖形就是太極圖了，太極圖形由黑白相生、首尾相連的陰陽(yáng)魚(yú)構(gòu)成，寄寓著東方式的陰陽(yáng)哲學(xué)。太極構(gòu)圖給人的感覺(jué)是動(dòng)態(tài)中的平衡，是東方文化的一種視覺(jué)特征與記憶符號(hào)。太極圖本身是具有生命力的，那些以此為構(gòu)圖模式設(shè)計(jì)的標(biāo)志圖形，同樣延續(xù)著這種動(dòng)態(tài)平衡的力量和美態(tài)。
三、解構(gòu)思維
結(jié)構(gòu)思維是從“解構(gòu)主義”中演化而來(lái)，法國(guó)哲學(xué)家德里達(dá)是解構(gòu)主義思潮的代表人物，他的基本立場(chǎng)是崇尚自由與活力、反對(duì)秩序與僵化、強(qiáng)調(diào)多元化的差異、反對(duì)一元中心和二元對(duì)抗，進(jìn)而反對(duì)權(quán)威、反對(duì)對(duì)理性的崇拜。它的實(shí)質(zhì)在于對(duì)結(jié)構(gòu)的破壞和分解、解析和重組，是一種打破常規(guī)的創(chuàng)作手法。海報(bào)設(shè)計(jì)中的解構(gòu)思維就是反常規(guī)的正統(tǒng)美學(xué)思想，不追求形的完整以及形式美法則，圖形可以是破裂的、錯(cuò)亂的、不穩(wěn)定的、不均衡的，在一種錯(cuò)綜復(fù)雜中傳遞新的信息，傳達(dá)另類的美學(xué)思想。
美國(guó)設(shè)計(jì)師保羅?蘭德的IBM海報(bào)就是很好的例子。海報(bào)中一個(gè)眼睛、一只蜜蜂和一個(gè)M代替了IBM傳統(tǒng)標(biāo)志。保羅?蘭德在創(chuàng)作時(shí)不是用簡(jiǎn)單的英文字母來(lái)設(shè)計(jì)海報(bào)，而是把原有的字母元素進(jìn)行意義上的分解，通過(guò)各種圖形符號(hào)重新組合，體現(xiàn)了IBM公司追求創(chuàng)新，不斷進(jìn)取、辛勤工作的企業(yè)精神理念。
靳埭強(qiáng)設(shè)計(jì)獎(jiǎng)“全國(guó)大學(xué)生平面設(shè)計(jì)大賽”中的金獎(jiǎng)作品《溫故系列海報(bào)》也是很好的將傳統(tǒng)的圖案解構(gòu)，工筆與寫意巧妙結(jié)合，將傳統(tǒng)圖案在獨(dú)特奇異的容器上表現(xiàn)于平面二維空間的重構(gòu)。這種對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化重構(gòu)與解構(gòu)、求變求異的設(shè)計(jì)創(chuàng)意符合現(xiàn)代人的審美；標(biāo)新立異、追求個(gè)性的需求，帶來(lái)了海報(bào)設(shè)計(jì)的新形式，給人耳目一新之感。
關(guān)鍵詞：電影海報(bào)設(shè)計(jì)；創(chuàng)意；思維
福田繁雄曾說(shuō)"我的作品， 無(wú)論是平面還是立體作品， 創(chuàng)作核心都是圍繞著以視覺(jué)感官的問(wèn)題為前提來(lái)進(jìn)行思考。" [1]電影海報(bào)設(shè)計(jì)就是不斷的在視覺(jué)符號(hào)上進(jìn)行突破重構(gòu)，將最佳的組合形式展現(xiàn)出來(lái)，傳達(dá)形式新穎，內(nèi)容豐富的電影海報(bào)。
一、電影海報(bào)設(shè)計(jì)的圖像創(chuàng)意思維過(guò)程
"設(shè)計(jì)是把事物組織起來(lái)的一種方法。你不能把'設(shè)計(jì)'握在手中，因?yàn)樗⒉皇且患?shí)實(shí)在在的東西。它是一個(gè)過(guò)程，一個(gè)系統(tǒng)，一種思維" [2] 。電影海報(bào)設(shè)計(jì)的創(chuàng)意思維就設(shè)計(jì)師根據(jù)電影海報(bào)的目的與要求，運(yùn)用一切信息，展開(kāi)思維想象設(shè)計(jì)出新穎、獨(dú)特的電影海報(bào)。
1、分析認(rèn)識(shí)圖形
人們?cè)谌粘Ｉ钪袑?duì)事物的美產(chǎn)生了特有的印象，而對(duì)視覺(jué)形象有隨著人的思維而產(chǎn)生變化， 對(duì)于視覺(jué)形象進(jìn)行分析，首先，就是要搜集同類主題的海報(bào)進(jìn)行研究，第二。認(rèn)真研讀電影盡可能的搜集與電影相關(guān)的一切視覺(jué)形象，并和導(dǎo)演及相關(guān)演員溝通深入調(diào)查。人對(duì)于視覺(jué)符號(hào)的提煉大致經(jīng)歷的兩個(gè)步驟是：第一個(gè)步驟是一般感覺(jué)范圍總體的、高度概括的幾何圖式提煉，亦即從平面中看出極為粗略的幾何構(gòu)形，例如圓形、三角形等等：第二個(gè)步驟是相對(duì)的較為具體而仍然保持著概括性、模糊性的輪廓式提煉，亦即看出主要畫面形式。這是從表層向里層的視覺(jué)深入。[3]
2、圖形的觀察發(fā)現(xiàn)
"隨著社會(huì)、文化、人的生活方式的不斷改變，符號(hào)也處在意義的不斷延伸和拓展之中，產(chǎn)生了許多新鮮事物和新觀念。這些衍生的新事物和觀念受到當(dāng)今時(shí)代的約束和影響，其中部分事物的象征性具有相似和相同的特點(diǎn)。" [4]設(shè)計(jì)師就是要對(duì)于搜集到的材料進(jìn)行分析，排除次要的，多余的信息，變換角色，從不同角度審視視覺(jué)形象，評(píng)估視覺(jué)形象的可用度，并擬定設(shè)計(jì)方案。
3、圖形的發(fā)散聯(lián)想
發(fā)散聯(lián)想就是指對(duì)常見(jiàn)的圖像從各個(gè)方向進(jìn)行聯(lián)想的思維形式，對(duì)舊有的圖像進(jìn)行概念的突破，既是對(duì)日常生活中常見(jiàn)的、習(xí)以為常的物象提出否定并建構(gòu)新的形象概念，是對(duì)圖像的多向觀察，多維構(gòu)思、縱橫比較、最后產(chǎn)生和圖象形有關(guān)聯(lián)但本質(zhì)不同的圖像，本質(zhì)上來(lái)講就圖像的破壞與重構(gòu)的過(guò)程，以此找到設(shè)計(jì)創(chuàng)意的切入點(diǎn)。通過(guò)創(chuàng)意想象找出視覺(jué)符號(hào)。
4、圖形的組合創(chuàng)造
組合創(chuàng)造的過(guò)程也就是將視覺(jué)符號(hào)的組合與建構(gòu)的過(guò)程，內(nèi)容尋找形式和色彩的過(guò)程，并在頭腦中形成海報(bào)初步圖像的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中實(shí)際上也是構(gòu)圖、版式、文字之間的相互關(guān)系，運(yùn)用獨(dú)特的視覺(jué)表現(xiàn)方式包括肌理、材料、構(gòu)成等表現(xiàn)電影主題思想。結(jié)構(gòu)主義藝術(shù)家賈柏曾說(shuō)"絕對(duì)形狀具有獨(dú)特的情感力量，且無(wú)法以其它方法來(lái)取代，它能使人活躍，也能使人沮喪，它能使人得意，也能使人失意[5]。"設(shè)計(jì)師的對(duì)圖形中的視覺(jué)元素的重構(gòu)來(lái)建立起與觀眾情緒的互動(dòng)，受到電影海報(bào)的感染。
二、電影海報(bào)設(shè)計(jì)的創(chuàng)意表達(dá)形式
1、正負(fù)圖形
在設(shè)計(jì)上，把圖形的背景也作為圖形處理，會(huì)得到新的視覺(jué)效果，在同一個(gè)平面中兩個(gè)圖形同時(shí)存在共生，這就是正負(fù)圖形。在這相對(duì)而言的"正""負(fù)"圖形里，"正形"是圖，"負(fù)形"也是圖。"正形與負(fù)形分別是獨(dú)立的視知覺(jué)個(gè)體，兩者具有同樣重要的視覺(jué)刺激強(qiáng)度與信息，圖與底相互映襯，相互隱匿。"[6］在視覺(jué)上會(huì)形成在正負(fù)圖形之間的自由變換，產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)的形式，具有獨(dú)特的視覺(jué)魅力。"相互統(tǒng)一，相互排斥"的物理學(xué)原理，正負(fù)形成了各不相讓的局面。正是這種抗衡及矛盾才顯示出藝術(shù)化同形的特殊魅力和視覺(jué)上的滿足。
2、圖形同構(gòu)
同構(gòu)是指兩個(gè)或者以上的圖形組合，共同構(gòu)成一個(gè)新圖形，這個(gè)新圖形并不是原圖形的簡(jiǎn)單相加，而是一種超越或突變，形成強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力，給予觀者豐富的心理感受。這種構(gòu)圖方式經(jīng)常會(huì)給人造成視覺(jué)上的一種錯(cuò)覺(jué)，由于人的視覺(jué)對(duì)于圖形中的點(diǎn)線面和色彩等會(huì)產(chǎn)生于實(shí)際形象不相符合的錯(cuò)覺(jué)，這種錯(cuò)覺(jué)是會(huì)對(duì)原有形象的線段、角度、面積、透視、分割、位移、重疊、對(duì)比、高低、變形、立體等產(chǎn)生變化。
3、圖形異構(gòu)
圖形的異構(gòu)就是將不同的物體組成一個(gè)具有一定意義的新形象，或者將一個(gè)圖形的某個(gè)部分用被其他相關(guān)的形狀替換，但是原圖形還能保持基本特征。例如《鐵娘子》的電影海報(bào)將主人公的頭發(fā)一部分被英國(guó)標(biāo)志性建筑國(guó)會(huì)替換，是兩者有一定的關(guān)聯(lián)和象征性。
4、圖形重構(gòu)
圖形的重構(gòu)是將不同的視覺(jué)形象按照一定的內(nèi)在聯(lián)系進(jìn)行重新組合，根據(jù)形象的形態(tài)、色彩進(jìn)行重復(fù)或者系統(tǒng)的組合，形成新的視覺(jué)形象，使得圖形具有新的觀念和功能，觀眾看到以后能有能夠產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。例如《電鋸驚魂 6》的電影海報(bào)設(shè)計(jì)將各種的機(jī)械部件重新組合形成一個(gè)人骷髏形象，與電影想要與人表達(dá)一種驚悚恐怖的心理相吻合，這種機(jī)械部件的視覺(jué)符號(hào)很好的表達(dá)電影的內(nèi)容和象征一種邪惡恐怖的力量，吸引觀眾去體驗(yàn)。例如《殺人游戲》的海報(bào)是將人進(jìn)行組合，重新構(gòu)成一個(gè)手的形象。
5、圖形解構(gòu)
圖形的解構(gòu)，即是對(duì)一個(gè)完整的視覺(jué)形象進(jìn)行有意識(shí)的破壞，進(jìn)行分解，試圖打散人對(duì)原事物的完整形象，通過(guò)分解處理后產(chǎn)生新的視覺(jué)形象，獲得新的感知效果。例如《殺死比爾》電影海報(bào)，將圖形里面的女性形象用光影進(jìn)行輪廓的分解傳達(dá)電影中女性的剛勇氣質(zhì)。例如《追擊者》則是將一個(gè)人的頭像進(jìn)行分割重新組合，有意的破壞完整性，體現(xiàn)電影內(nèi)容中的一對(duì)矛盾關(guān)系的緊張?bào)@心，調(diào)動(dòng)觀眾的觀看興趣，作為視覺(jué)符號(hào)所指的是一類對(duì)立的關(guān)系在對(duì)抗過(guò)程中相互之間的競(jìng)爭(zhēng)與勢(shì)不兩立的概念。
6、圖形模仿
在海報(bào)的創(chuàng)意過(guò)程中設(shè)計(jì)的的靈感大多來(lái)源于現(xiàn)有概念性圖形或者事物進(jìn)行模仿，這種模仿是試圖建立一種聯(lián)系，是將原來(lái)的概念性圖形與新創(chuàng)作的圖形連接起來(lái)，使觀眾在看到圖形是能夠有一定的聯(lián)想，想到概念性的圖形，建立這種聯(lián)系可以使海報(bào)的傳達(dá)信息打破常規(guī)，帶來(lái)視覺(jué)的新奇感，同時(shí)不脫離原來(lái)的意義，一般在進(jìn)行圖形模仿時(shí)會(huì)有模仿形狀，在構(gòu)圖過(guò)程中通過(guò)型的相似性喚起人的聯(lián)想，還有通過(guò)色彩計(jì)劃相似性，比如各種符號(hào)性色彩在傳達(dá)信息過(guò)程中形成所指一類事物的特性，是的傳達(dá)更便捷，還有就是對(duì)于圖形的意境進(jìn)行模仿，用同一類創(chuàng)作方法進(jìn)行創(chuàng)作出相似的作品，比如中國(guó)的水墨風(fēng)格被多個(gè)設(shè)計(jì)師所運(yùn)用，他們的風(fēng)格表現(xiàn)出高度的相似性，形成統(tǒng)一的風(fēng)格。
7、圖形調(diào)侃
調(diào)侃就是打破正常的思維形式和傳統(tǒng)觀念，不可能的事物聯(lián)系在一起，形成視覺(jué)的沖擊力，同時(shí)帶有一定的調(diào)侃性。例如《宗教的荒謬》的海報(bào)設(shè)計(jì)是將猩猩教皇的帽子聯(lián)系在一起，在西方世界，教皇是神圣不可侵犯的，代表神的象征，但是畫面中猩猩對(duì)教皇的威嚴(yán)提出挑戰(zhàn)，讓人覺(jué)得是荒唐的事情。海報(bào)有時(shí)也需要這樣很搞怪性突破達(dá)到一種別樣的刺激。電影《蠢蛋進(jìn)化論》則是對(duì)達(dá)爾文的進(jìn)化論產(chǎn)生質(zhì)疑，用達(dá)芬奇的一張作品進(jìn)行修改試圖達(dá)到一種顛覆或者嘲笑的意味。
參考文獻(xiàn)：
[1]陳放.招貼海報(bào)的藝術(shù)與設(shè)計(jì)--從法國(guó)肖蒙國(guó)際海報(bào)節(jié)所想到的[J].裝飾，2000，（1）.
[2][美]鮑勃·吉爾.平面設(shè)計(jì)我的第2語(yǔ)言[].上海人民美術(shù)出版社，2006：7.
[3]章利國(guó).繪畫的視覺(jué)提煉[J].新美，1995，（3）.
[4]周旭.符號(hào)學(xué)在平面廣告設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[].藝術(shù)與設(shè)計(jì)，2006，（4）.
[5]Gunter kress & Theo vanleeuwen.解讀影象[M].桑尼，譯.臺(tái)北：亞太圖書出版社，1999.
海報(bào)設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)實(shí)踐工作中占有著重大的比例，在學(xué)習(xí)海報(bào)課程時(shí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)意海報(bào)的設(shè)計(jì)方法是這門課程的根本所在。創(chuàng)意海報(bào)設(shè)計(jì)課主要是著重在圖形創(chuàng)意上，通過(guò)對(duì)海報(bào)主題的思維發(fā)散借以圖形通過(guò)海報(bào)的形式表達(dá)出來(lái)。在開(kāi)設(shè)創(chuàng)意海報(bào)課程之前，學(xué)生們已經(jīng)在此之前完了三大構(gòu)成、平面設(shè)計(jì)和Photoshop的基礎(chǔ)課程。雖然學(xué)生們?cè)谇皟蓚€(gè)學(xué)年已經(jīng)完成了基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)，但由于缺乏設(shè)計(jì)實(shí)踐和設(shè)計(jì)方法，還無(wú)法將所學(xué)的內(nèi)容全部融合在一起。創(chuàng)意海報(bào)課是大三第一學(xué)期的專業(yè)課，目的在于訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)意、表達(dá)的設(shè)計(jì)能力。
2課題要求及教學(xué)構(gòu)思
課程一共48學(xué)時(shí)，每周8學(xué)時(shí)，以4個(gè)學(xué)時(shí)為一個(gè)單位，8學(xué)時(shí)完成一個(gè)主題，一共6個(gè)主題。課題的設(shè)置由淺入深，逐層地遞進(jìn)，目的在于解決設(shè)計(jì)的方法。海報(bào)的主題都是來(lái)源于當(dāng)前的專業(yè)競(jìng)賽。為了減少學(xué)生學(xué)習(xí)的壓力，在課程開(kāi)始前并沒(méi)有直接向他們說(shuō)明。而是提取比賽的主題要求，結(jié)合當(dāng)前課程的內(nèi)容，將設(shè)計(jì)表現(xiàn)的語(yǔ)言限制在某一區(qū)域內(nèi)。在完成了基礎(chǔ)授課的同時(shí)，還產(chǎn)生了一大批可用以參賽的優(yōu)秀海報(bào)創(chuàng)意作品。在前幾次的動(dòng)手課程中，以組的形式進(jìn)行兩人為一個(gè)單位，講授和制作指導(dǎo)在4個(gè)學(xué)時(shí)中完成，在下個(gè)4學(xué)時(shí)中進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。點(diǎn)評(píng)的形式以答辯的方式進(jìn)行，由同代此門課程的老師組成答辯組委會(huì)，兩名學(xué)生進(jìn)行演講，闡述自己設(shè)計(jì)的理念，并在其中貫穿同學(xué)提問(wèn)的環(huán)節(jié)。通過(guò)不同的信息反饋，能夠使學(xué)生們更快地意識(shí)到問(wèn)題所在，老師針對(duì)不同的問(wèn)題給予相應(yīng)地解決的方案。在課堂操作時(shí)要注意對(duì)學(xué)生的作品優(yōu)秀的部分要給予肯定與鼓勵(lì)，對(duì)于欠缺的部分，給予改進(jìn)的意見(jiàn)。在點(diǎn)評(píng)的過(guò)程中，針對(duì)同學(xué)們所常出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行總結(jié)，集中進(jìn)行講解。有針對(duì)性的授課方式能夠加快知識(shí)接收的程度，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。從第三次課程開(kāi)始，以個(gè)人為單位。在原有的基礎(chǔ)上逐步遞進(jìn)，深入地對(duì)一個(gè)事物進(jìn)行觀察和挖掘。教授學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)意的方法，針對(duì)其中的幾種方法進(jìn)行專項(xiàng)訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生拓寬思維的廣度和深度，從思維上和設(shè)計(jì)手法上提升設(shè)計(jì)的能力。
3課程安排
創(chuàng)意海報(bào)課程的重點(diǎn)是要教會(huì)學(xué)生們進(jìn)行海報(bào)創(chuàng)意的方法，教會(huì)學(xué)生們用設(shè)計(jì)的思維方式思考問(wèn)題，用設(shè)計(jì)的語(yǔ)言表達(dá)觀點(diǎn)。課程以設(shè)計(jì)競(jìng)賽的項(xiàng)目為引導(dǎo)，將創(chuàng)意的方法融入項(xiàng)目中去。為了避免學(xué)生出現(xiàn)盲從的現(xiàn)象，課程以創(chuàng)意方法作為子單位的劃分，預(yù)先設(shè)定好設(shè)計(jì)主題和創(chuàng)意方法，培養(yǎng)學(xué)生們根據(jù)主題的進(jìn)行設(shè)計(jì)定位，用圖形的設(shè)計(jì)語(yǔ)言表達(dá)出自己的觀點(diǎn)。在實(shí)時(shí)的課程操作時(shí)，主題會(huì)跟隨著每年的設(shè)計(jì)競(jìng)賽進(jìn)行調(diào)整，將教學(xué)與設(shè)計(jì)實(shí)踐緊密相連，實(shí)現(xiàn)多重并重的發(fā)展。具體課程安排如下：
（1）拼貼海報(bào)：使用報(bào)紙和雜志根據(jù)主題進(jìn)行海報(bào)創(chuàng)意。拼貼海報(bào)是海報(bào)設(shè)計(jì)課的第一個(gè)主題作業(yè)，兩人為一組，利用報(bào)紙和雜志將已有的色彩和圖形進(jìn)行圖形的重組，通過(guò)新的圖形語(yǔ)言以表達(dá)出自己的觀點(diǎn)。這種以組為單位的合作方式能夠有效地促進(jìn)學(xué)生思維的活躍性，通過(guò)手工勞動(dòng)使學(xué)習(xí)變得更加具有趣味，能夠使學(xué)生們更快地投入到創(chuàng)意海報(bào)的學(xué)習(xí)中。
（2）紙材的立體海報(bào)：立體海報(bào)是近幾年來(lái)流行的一種海報(bào)形式，通過(guò)立體的裁剪和材質(zhì)的拼接而構(gòu)成的新的一種具有空間效果感的海報(bào)形式。在制作紙材的立體海報(bào)時(shí)，會(huì)使用到之前所學(xué)的立體構(gòu)成的知識(shí)，但重點(diǎn)是著重表達(dá)出自己的觀點(diǎn)，對(duì)主題進(jìn)行自我延展。在此，我們還特別鼓勵(lì)同學(xué)們開(kāi)創(chuàng)設(shè)計(jì)思維，將交互的方式融入海報(bào)中，創(chuàng)作出更多新穎型的海報(bào)形式。
（3）分解與重組：分解與重組是平面構(gòu)成中的一種表現(xiàn)形式，在此我們將它應(yīng)用到海報(bào)的創(chuàng)意設(shè)計(jì)中。要求學(xué)生選取自己的任何一個(gè)舊物件，將其進(jìn)行分解，將分解后的物件以新的組合和排列的方式構(gòu)建出新的圖形語(yǔ)言。并且所構(gòu)建出的新的圖形要與所拆解的物件相關(guān)聯(lián)，明確地表達(dá)出自己的觀點(diǎn)。圖形的表達(dá)是這個(gè)主題的設(shè)計(jì)重點(diǎn)，難點(diǎn)是如何確定主題，如何尋找到和物件相關(guān)聯(lián)的主題的表達(dá)，并且通過(guò)圖形的創(chuàng)意能夠?qū)⑵溥B接貫穿起來(lái)。
（4）文字海報(bào)：為自己的家鄉(xiāng)設(shè)計(jì)一張家鄉(xiāng)的宣傳海報(bào)。以家鄉(xiāng)的漢字為基礎(chǔ)，通過(guò)創(chuàng)意字體的設(shè)計(jì)或文字編排的方式根據(jù)家鄉(xiāng)的特色設(shè)計(jì)出一張家鄉(xiāng)的宣傳海報(bào)。在進(jìn)行課程操作時(shí)，需要以班級(jí)為單位進(jìn)行信息的收集。家鄉(xiāng)限定在市級(jí)，根據(jù)對(duì)家鄉(xiāng)的印象和記憶，通過(guò)文字海報(bào)設(shè)計(jì)的方式表達(dá)出對(duì)家鄉(xiāng)的情感。
（5）高級(jí)合成：加強(qiáng)Photoshop的實(shí)踐能力。在大一的學(xué)習(xí)課程中，學(xué)生們掌握了Photoshop的基本操作。但還沒(méi)有充分地把Photoshop當(dāng)成是操作工具，對(duì)于Photoshop中的工具和功能的搭配還不是十分地熟悉。通過(guò)高級(jí)合成的專項(xiàng)訓(xùn)練，讓同學(xué)們充分地智能對(duì)象、填充、圖層樣式、混合模式的使用，并且能夠通過(guò)這些工具和命令的搭配增加自己的思維創(chuàng)造出具有創(chuàng)意性的海報(bào)作品。
（6）自主設(shè)計(jì)。結(jié)合當(dāng)前的設(shè)計(jì)競(jìng)賽，根據(jù)競(jìng)賽的主題內(nèi)容，選擇以上任意一種表現(xiàn)方式或者其他的表現(xiàn)方式，創(chuàng)作一張主題海報(bào)。在最后的課程中，通過(guò)自主設(shè)計(jì)的方式檢驗(yàn)學(xué)生們對(duì)創(chuàng)意海報(bào)設(shè)計(jì)課程的學(xué)習(xí)成果。在課程的最后，根據(jù)學(xué)生們的設(shè)計(jì)作品進(jìn)行總結(jié)。在課程的實(shí)踐中，可以看到很多同學(xué)已經(jīng)充分地掌握了上述的幾種創(chuàng)意的方法，并且在此基礎(chǔ)上還能夠?qū)⒍喾N設(shè)計(jì)方法進(jìn)行融合，甚至還有些同學(xué)自創(chuàng)出了獨(dú)特而新穎的創(chuàng)意海報(bào)。
4課程評(píng)價(jià)
本次創(chuàng)意海報(bào)的教學(xué)改革與實(shí)踐，是在實(shí)踐應(yīng)用的基礎(chǔ)上展開(kāi)的，以手工操作為切入點(diǎn)逐層遞進(jìn)，在實(shí)踐的過(guò)程中不斷地進(jìn)行探索。本次教學(xué)實(shí)踐最后環(huán)節(jié)是舉辦教學(xué)成果匯報(bào)展，課題組同時(shí)進(jìn)行展覽現(xiàn)場(chǎng)集體評(píng)分。由此產(chǎn)生了100多張優(yōu)秀的創(chuàng)意海報(bào)，并推選至海報(bào)創(chuàng)意競(jìng)賽。通過(guò)成果的展出，作品的發(fā)表，產(chǎn)生了一定的影響力，表明創(chuàng)意海報(bào)課程的改革取得了良好的效果，顯示出了巨大的發(fā)展?jié)摿?。通過(guò)創(chuàng)意海報(bào)教學(xué)評(píng)議表也可以看出，學(xué)生對(duì)該課程總體反映很好。課程的這種教學(xué)模式充分地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，提高了教學(xué)效果。
5結(jié)語(yǔ)
視覺(jué)元素是海報(bào)設(shè)計(jì)的基本組成元素，在視覺(jué)語(yǔ)言的輔助下人類可以將視覺(jué)器官感受到的圖形、色彩、文字轉(zhuǎn)化為具體的信息內(nèi)容。要實(shí)現(xiàn)這一過(guò)程首先要保證海報(bào)設(shè)計(jì)中所具有的視覺(jué)元素可以形成特定的主題文化并表現(xiàn)出自然事物的功能特征，在此基礎(chǔ)上感受者才可以進(jìn)一步思考視覺(jué)元素所要體現(xiàn)的意義和社會(huì)價(jià)值。準(zhǔn)確的說(shuō)海報(bào)設(shè)計(jì)只是為感受者提供了一個(gè)信息平臺(tái)，而想要真正獲取信息則需要感受者對(duì)視覺(jué)元素進(jìn)行思想加工和審美升華，只有在視覺(jué)思維和視覺(jué)溝通共同存在的情況下才能夠令感受者體會(huì)到視覺(jué)元素要表達(dá)的真實(shí)含義并實(shí)現(xiàn)信息的有效傳達(dá)。
二、圖形創(chuàng)意的信息傳達(dá)
1、視覺(jué)思維
視覺(jué)思維包含人類的直覺(jué)和觀察，它是人類心理意識(shí)的直觀表現(xiàn)形式，可以說(shuō)藝術(shù)的創(chuàng)造正是建立在視覺(jué)思維之下的。站在審美的角度分析視覺(jué)思維可以將其概括為視覺(jué)藝術(shù)，圖形對(duì)人類思維的沖擊力最先就是對(duì)視覺(jué)的沖擊。心理學(xué)中認(rèn)為視覺(jué)藝術(shù)是通過(guò)塑造直觀的藝術(shù)形象來(lái)表現(xiàn)人類思維感知與心理過(guò)程變化的形式。海報(bào)設(shè)計(jì)中為了更好的向人類傳達(dá)信息往往會(huì)借助圖形創(chuàng)意來(lái)喚醒感受者的思維意識(shí)。在海報(bào)中作者只運(yùn)用了一種表現(xiàn)形式-繩子，整張海報(bào)布局簡(jiǎn)潔、色彩簡(jiǎn)單而鮮明、所選圖形尖銳犀利。經(jīng)過(guò)特意設(shè)計(jì)的繩子被彎曲成酒瓶的形式懸掛在空蕩蕩的海報(bào)圖紙中仔細(xì)分析有可以發(fā)現(xiàn)酒瓶空余的中心部位與終結(jié)人類生命的套鎖極其相似。如果說(shuō)飲酒代表歡愉那么套鎖就代表了死亡，歡愉與死亡同在正是海報(bào)要表達(dá)的真實(shí)含義。這幅海報(bào)巧妙的把握了人類的心理意識(shí)，強(qiáng)烈的驚醒意味很容易在震撼的視覺(jué)沖擊下警醒。
2、視覺(jué)圖形的語(yǔ)言思維
視覺(jué)語(yǔ)言的形成需要兩個(gè)必不可少的要素，一方面是視覺(jué)能力，所謂的視覺(jué)能力是指通過(guò)視覺(jué)器官接收所見(jiàn)之物然后大腦對(duì)此進(jìn)行思維反饋而令感受者產(chǎn)生生理反應(yīng)的過(guò)程，這一過(guò)程對(duì)于人類而言屬于生理本能，另一方面是指人類的經(jīng)驗(yàn)積累。海報(bào)設(shè)計(jì)借助圖形創(chuàng)意所傳達(dá)的信息是需要通過(guò)人類自己思考、感知才能夠獲得的，也就是說(shuō)要理解設(shè)計(jì)者想要詮釋的海報(bào)主題人類需要在圖像信息的傳導(dǎo)過(guò)程中調(diào)動(dòng)個(gè)人思維來(lái)對(duì)此進(jìn)行概括。在海報(bào)設(shè)計(jì)中最為直接的視覺(jué)創(chuàng)造就是圖形，圖形是建立在設(shè)計(jì)者邏輯結(jié)構(gòu)和主觀意識(shí)上構(gòu)成的語(yǔ)言模式。無(wú)論是抽象的表達(dá)形式還是意象的表達(dá)形式都是建立在視覺(jué)藝術(shù)的基礎(chǔ)上形象化的創(chuàng)意活動(dòng)。設(shè)計(jì)者的創(chuàng)意靈感同樣需要規(guī)律化的圖形創(chuàng)造模式支撐，可以說(shuō)視覺(jué)圖形的語(yǔ)言模式體現(xiàn)的是情感和理智的溝通，視覺(jué)形象和思想內(nèi)涵是圖形語(yǔ)言的基本組成成分。
3、圖形符號(hào)的信息傳達(dá)
對(duì)于海報(bào)設(shè)計(jì)而言圖形符號(hào)無(wú)疑是一個(gè)特殊的存在，只有在建立良好視覺(jué)溝通的前提下圖形符號(hào)才能夠?qū)崿F(xiàn)傳達(dá)信息的使命。想要令具有不同積累經(jīng)驗(yàn)的廣大社會(huì)群眾對(duì)海報(bào)設(shè)計(jì)形成統(tǒng)一的心理認(rèn)知必須要保證圖形符號(hào)的簡(jiǎn)單、易懂。圖形符號(hào)在傳達(dá)信息時(shí)需要面臨形形的群眾，他們有著不同的年齡、文化修養(yǎng)、語(yǔ)言形式、生活領(lǐng)域等，圖形符號(hào)是一種不依賴語(yǔ)言的符號(hào)，也可以說(shuō)它本身就是一種通用語(yǔ)言。然而必須承認(rèn)的是圖形符號(hào)所能起到的作用離不開(kāi)感受者個(gè)人的思考深度和視覺(jué)闡述能力。
三、圖形創(chuàng)意在海報(bào)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
1、圖形分類
具象圖形和抽象圖形是海報(bào)設(shè)計(jì)中兩種主要的信息傳達(dá)圖形模式。具象圖形主要用于商業(yè)海報(bào)的設(shè)計(jì)中，顧名思義，具象圖形與自然對(duì)象本身就極為相似，具有很強(qiáng)的可識(shí)別性。一般而言，具象圖形是在對(duì)自然對(duì)象進(jìn)行加工美化之后形成的，需要客觀真實(shí)的體現(xiàn)出自然對(duì)象的顏色、外形、材質(zhì)和功能，不需要設(shè)計(jì)師對(duì)自然事物進(jìn)行過(guò)于深刻的內(nèi)涵闡述。具象圖形在海報(bào)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用更多的是為了向感受者提供一個(gè)直接準(zhǔn)確的信息平臺(tái)。隨著攝影技術(shù)的興起具象圖形在海報(bào)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用途徑又有了新的開(kāi)闊。抽象圖形重點(diǎn)傳達(dá)的內(nèi)容是海報(bào)氛圍，抽象本身的含義就是抽取，一般而言抽象圖像與自然對(duì)象的外觀有著較大的差別但是借助抽象圖形所表達(dá)出來(lái)的卻是自然對(duì)象最本質(zhì)的內(nèi)涵。
2、語(yǔ)境設(shè)計(jì)
即便是完全相同的事物在不同的語(yǔ)境中所表達(dá)出的含義也是完全不同的，創(chuàng)意圖形應(yīng)用的目的是為了更好的展現(xiàn)海報(bào)核心內(nèi)容，因此創(chuàng)意圖形在設(shè)計(jì)之初就已經(jīng)形成了特定的視覺(jué)文化和語(yǔ)言內(nèi)涵，在這一過(guò)程中語(yǔ)境的設(shè)計(jì)是連接自然對(duì)象與推行創(chuàng)意的關(guān)鍵點(diǎn)。人類對(duì)于事物的理解總會(huì)有一種先入為主的思考模式，任何圖形的選擇都需要與其所代表的含義相適應(yīng)才能夠產(chǎn)生特定的語(yǔ)義環(huán)境。構(gòu)成圖形語(yǔ)義的原因有很多種，其中文化和歷史的影響無(wú)疑應(yīng)排在首位。如牡丹代表富貴，梅花代表高潔，犬類代表忠誠(chéng)等，不同圖像的選取會(huì)引發(fā)感受者不同的心理效應(yīng)。
四、結(jié)語(yǔ)
關(guān)鍵詞：圖形創(chuàng)意；現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)；表現(xiàn)；形式
中圖分類號(hào)：J524 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2014）15-0154-02
一、圖形創(chuàng)意
圖形作為一種視覺(jué)符號(hào)，在很古老的時(shí)代就已經(jīng)存在了。圖形來(lái)自英文“graphic”，詞意為由繪、寫、刻、印等手段產(chǎn)生的圖畫記號(hào)，它有別于詞語(yǔ)、文字、語(yǔ)言的視覺(jué)形式，是傳播信息的視覺(jué)方法。圖形具有理性、客觀、清晰等特點(diǎn)，因此它不需要語(yǔ)言而只憑借單純的視覺(jué)形式，就可以提供人們之間的交流與獲取信息知識(shí)的需求。舉個(gè)最簡(jiǎn)單的例子，當(dāng)我們步入一座陌生的城市，當(dāng)我們?cè)诟咚俟飞闲旭?，?dāng)我們閱讀產(chǎn)品包裝使用說(shuō)明等日常生活中，我們都需要參考圖像圖示來(lái)進(jìn)行交流與獲取信息。由此可見(jiàn)，圖形在現(xiàn)代生活中具有重要作用，圖形無(wú)處不在。圖形創(chuàng)意是尋找視覺(jué)傳達(dá)中獨(dú)創(chuàng)性的意念與構(gòu)想，人們常常把圖形與創(chuàng)意聯(lián)系在一起，“圖形創(chuàng)意”已經(jīng)成為創(chuàng)意的代名詞。隨著時(shí)代的進(jìn)步與發(fā)展，現(xiàn)代圖形創(chuàng)意肩負(fù)起視覺(jué)傳達(dá)中心的任務(wù)。這種精彩而有智慧的圖形語(yǔ)言表達(dá)思想觀念，成為當(dāng)今現(xiàn)代設(shè)計(jì)中運(yùn)用最為廣泛的一種形式。
二、現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)
海報(bào)可以說(shuō)是一種藝術(shù)的形式存在，但它不單純?yōu)榱巳側(cè)藗兊膶徝佬枨?，而且是為了一種目的進(jìn)行信息傳播。海報(bào)是最古老的商業(yè)大眾傳播形式之一，非商業(yè)組織及公共機(jī)構(gòu)也有用此宣傳方式。其優(yōu)點(diǎn)是：傳播信息及時(shí)，成本費(fèi)用低，制作簡(jiǎn)便。在現(xiàn)代廣告行業(yè)中，海報(bào)設(shè)計(jì)主要是對(duì)圖形、文字、色彩等元素進(jìn)行宣傳，通過(guò)設(shè)計(jì)師相應(yīng)的腦力和體力勞動(dòng)之后，來(lái)實(shí)現(xiàn)廣告所需傳達(dá)的目的和意義，是一種平面藝術(shù)創(chuàng)意性的設(shè)計(jì)活動(dòng)。海報(bào)作為視覺(jué)傳達(dá)媒介，具有無(wú)法取代的地位。隨著當(dāng)代知識(shí)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，科學(xué)技術(shù)與文化藝術(shù)的相互交融，設(shè)計(jì)師只有在不同方面表現(xiàn)出色，其作品才能獲得人們的關(guān)注。優(yōu)秀的海報(bào)設(shè)計(jì)都以自己獨(dú)特的圖形語(yǔ)言準(zhǔn)確且清晰地表達(dá)出設(shè)計(jì)的主題，以最簡(jiǎn)潔豐富的元素來(lái)表達(dá)主題內(nèi)涵。海報(bào)設(shè)計(jì)作為一種內(nèi)在競(jìng)爭(zhēng)力，應(yīng)充分利用圖形創(chuàng)意的信息意義，在無(wú)限結(jié)合的關(guān)系中，創(chuàng)造出明確的發(fā)展與客觀的規(guī)律。本文便從這一切入點(diǎn)，就圖形創(chuàng)意在現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行探討。
三、圖形創(chuàng)意在海報(bào)設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)方式
眾所周知，藝術(shù)的特征之一在于它的表現(xiàn)性。任何藝術(shù)都具有表現(xiàn)性，設(shè)計(jì)藝術(shù)也不例外。從某種層次上看，設(shè)計(jì)的表現(xiàn)是創(chuàng)造的原動(dòng)力，因?yàn)楸憩F(xiàn)力，使設(shè)計(jì)師明白需要表現(xiàn)什么、如何表現(xiàn)等問(wèn)題。日積月累，設(shè)計(jì)的創(chuàng)造目的與觀念，自然會(huì)在作品中體現(xiàn)。我們要正確認(rèn)識(shí)圖形創(chuàng)意在設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)方式，就要探究設(shè)計(jì)中的主題內(nèi)涵、情感意蘊(yùn)乃至圖形技巧的整體和諧。
德國(guó)當(dāng)代著名視覺(jué)設(shè)計(jì)大師霍爾格?馬蒂斯教授曾這樣說(shuō)：“一幅好的海報(bào)，應(yīng)該是靠圖形語(yǔ)言說(shuō)話而不是靠文字注解。”圖形創(chuàng)意在海報(bào)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，首先要有好的表現(xiàn)方式，這種表現(xiàn)形式美是通過(guò)審美主體對(duì)作品中美的感知、認(rèn)可、欣賞和共鳴才得以實(shí)現(xiàn)的。圖形創(chuàng)意的表現(xiàn)形式是指通過(guò)運(yùn)用各種手法把圖形進(jìn)行組合或分解，以表現(xiàn)出某種含義或達(dá)到某種視覺(jué)效果，同時(shí)也起到強(qiáng)調(diào)或弱化圖形內(nèi)容來(lái)符合設(shè)計(jì)所需的作用。因此，當(dāng)代設(shè)計(jì)師要在形式表現(xiàn)過(guò)程中充分發(fā)揮自身潛在的創(chuàng)意思維、調(diào)動(dòng)邏輯想象空間，使海報(bào)設(shè)計(jì)更有視覺(jué)沖擊。通過(guò)更豐富和生動(dòng)的創(chuàng)意圖形開(kāi)發(fā)，令當(dāng)代海報(bào)設(shè)計(jì)中的圖形創(chuàng)意具有更深層的內(nèi)涵與意義。在現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)中，圖形創(chuàng)意較為常見(jiàn)的表現(xiàn)方式有創(chuàng)意思維、組構(gòu)形式、修辭手法。下面我們對(duì)這三種表現(xiàn)方式做一些初步的分析。
（一）圖形創(chuàng)意在海報(bào)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意思維
“創(chuàng)意”最具代表性的英文釋義為“Idea”，創(chuàng)意是設(shè)計(jì)的靈魂，一個(gè)好的創(chuàng)意是每個(gè)設(shè)計(jì)師的追求。那么，如何擁有巧妙的創(chuàng)意呢？這就需要我們更多的發(fā)揮大腦的潛能，開(kāi)闊獨(dú)特的設(shè)計(jì)視角，從而創(chuàng)建一個(gè)獨(dú)具魅力的創(chuàng)意思維。創(chuàng)意思維是一種具有開(kāi)創(chuàng)意義的獨(dú)特思維過(guò)程，它打破傳統(tǒng)和習(xí)慣，不受約束。圖形設(shè)計(jì)是創(chuàng)意思維的視覺(jué)表現(xiàn)，是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的知識(shí)積累、素質(zhì)磨礪才能具備的，離不開(kāi)繁多的推理、想象、聯(lián)想、直覺(jué)等思維活動(dòng)。創(chuàng)意思維是個(gè)性的體現(xiàn)，以自身與眾不同的角度來(lái)表現(xiàn)視覺(jué)效果和傳達(dá)訊息，挖掘和開(kāi)發(fā)別人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)或沒(méi)有認(rèn)識(shí)的新的視覺(jué)形象。想象是創(chuàng)意的原動(dòng)力，圖形設(shè)計(jì)也一樣。只有插上想象的翅膀，才能打破思維定式，進(jìn)入創(chuàng)新理想化的設(shè)計(jì)視覺(jué)中。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?！痹谒季S過(guò)程中，想達(dá)到創(chuàng)意設(shè)計(jì)的目的，想象起著決定性作用。想象是設(shè)計(jì)師進(jìn)行圖形創(chuàng)意的基本能力，我們需要充分的運(yùn)用思維的各種能力，以達(dá)到“思接千載”“視通萬(wàn)里”的境域。在世界平面界中出現(xiàn)了許多著名的創(chuàng)意設(shè)計(jì)師，如風(fēng)格獨(dú)具一幟的德國(guó)招貼大師岡特?蘭堡，他具有立意新穎的創(chuàng)意思維，設(shè)計(jì)出了許多視覺(jué)獨(dú)特的創(chuàng)意作品。在創(chuàng)作題材上，蘭堡鐘情于土豆（如圖1），執(zhí)著的為S?費(fèi)舍爾出版社設(shè)計(jì)系列招貼。在他土豆系列的作品中，蘭堡將色彩的對(duì)比與空間的疊加相結(jié)合，呈現(xiàn)出詩(shī)一般的層次感和韻律感。新穎的創(chuàng)意擴(kuò)展了我們的藝術(shù)視野，重構(gòu)了我們的藝術(shù)境界，富有創(chuàng)造性的視覺(jué)形象給世界帶來(lái)了勃勃生機(jī)。
（二）圖形創(chuàng)意在海報(bào)設(shè)計(jì)中的組構(gòu)形式
圖形創(chuàng)意中的構(gòu)成，是從一種圖形意義的超越或突變，從而形成強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力，給予受眾全新的心理與視覺(jué)感受。同構(gòu)圖形是圖形設(shè)計(jì)中使用較多的一種表現(xiàn)方法，它的形象結(jié)合巧妙，給觀者帶來(lái)畫面外的奇妙感受。雖然物與形之間結(jié)構(gòu)不變，但邏輯上的張冠李戴賦予了圖形豐富的內(nèi)涵。經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)師的不斷研究，創(chuàng)意圖形設(shè)計(jì)中出現(xiàn)了不同形象的組構(gòu)方式，而其中代表性的設(shè)計(jì)師之一是日本的福田繁雄，其著名作品《貝多芬第九交響曲》海報(bào)系列（1985-2001）（如圖2），就是同構(gòu)置換的經(jīng)典作品。在這跨度達(dá)到16年的系列作品中，福田始終以貝多芬頭像為基本形，將其發(fā)部作為置換對(duì)象，并且進(jìn)行元素的同構(gòu)置換。從一定距離觀察這一系列作品，我們較為容易識(shí)別出“貝多芬”的形象。但當(dāng)我們走進(jìn)仔細(xì)觀察“貝多芬”發(fā)部時(shí)，又發(fā)現(xiàn)它是由音符、鳥(niǎo)、馬、魚(yú)等并不相關(guān)的基本元素構(gòu)成，這些元素富有趣味，體現(xiàn)了設(shè)計(jì)師非凡的想象力及傳達(dá)出的訊息。
在現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)中，另一種圖形創(chuàng)意的表現(xiàn)就是正負(fù)形的運(yùn)用。形體和空間是相輔相成，互不可分的。一定的形體占據(jù)一定的空間，其體積深度便具有空間的含義。所謂“正負(fù)形”是指在平面上能引起視覺(jué)注意的圖形為正形，襯托正形的圖形為負(fù)形。負(fù)形既可以使平面上的空間，也可以是具體存在的物體。正負(fù)形的表現(xiàn)難度較大，需巧妙地處理。當(dāng)代世界漫畫和設(shè)計(jì)師德雷維斯基?雷克斯就對(duì)此加以研究，創(chuàng)作出多種富有趣味的圖形。他的精彩作品《安托尼和克雷歐佩斯特拉》的戲劇海報(bào)（如圖3），鮮明的大紅色引人注目，設(shè)計(jì)師對(duì)女人體和蛇的巧妙組合，一線兩用，將女性溫柔的特征以及基督教文化中蛇與女性的關(guān)系表現(xiàn)的淋漓盡致，使人印象深刻。這種正負(fù)形圖形時(shí)而為圖形、時(shí)而為背景的現(xiàn)象，給受眾全新的心理感受和巧妙的視覺(jué)享受。
（三）圖形創(chuàng)意在海報(bào)設(shè)計(jì)中的修辭手法
與文學(xué)作品相同的是，圖形設(shè)計(jì)也有屬于自己的修辭手法。而從深層次分析，文學(xué)作品與設(shè)計(jì)作品雖然都有量身訂做的修辭手法，但表達(dá)的方式卻不盡相同。文學(xué)作品依靠文字來(lái)表達(dá)內(nèi)涵，而圖形設(shè)計(jì)是運(yùn)用圖形這一視覺(jué)途徑來(lái)傳播信息的藝術(shù)。菲利普?B?梅格斯認(rèn)為，作為視覺(jué)傳達(dá)的圖形設(shè)計(jì)與美術(shù)的區(qū)別在于圖形具有象征含義。不止設(shè)計(jì)如此，許多的藝術(shù)作品也是利用一些手法來(lái)傳達(dá)出對(duì)應(yīng)的象征含義，如小說(shuō)、音樂(lè)等作品，內(nèi)在的象征含義同時(shí)也印證了“只可意會(huì)，不可言傳”的奧妙。圖形創(chuàng)意與文學(xué)作品有異曲同工之處的地方是它的修辭手法也包含了象征、比喻等表現(xiàn)方式。修辭手法的運(yùn)用，能使設(shè)計(jì)作品寓意深刻、耐人尋味，使人體會(huì)意境無(wú)窮，留下深刻巧妙的印象。令我觀賞后回味無(wú)窮的海報(bào)設(shè)計(jì)是以色列設(shè)計(jì)師尤西?萊米爾的作品“無(wú)能”，這幅海報(bào)以倒置難以翻轉(zhuǎn)的烏龜比喻聯(lián)合國(guó)在一些國(guó)際問(wèn)題上的無(wú)能為力、進(jìn)退兩難的尷尬境地。其中“UN”代表聯(lián)合國(guó)，“able”代表能夠、“Unable”代表無(wú)能。這些詞連起來(lái)就在諷刺聯(lián)合國(guó)的無(wú)能，畫面出現(xiàn)了聯(lián)合國(guó)頭盔的形象，是作者對(duì)明喻這一修辭手法的巧妙應(yīng)用。而在國(guó)際著名創(chuàng)意大師霍爾格？馬蒂斯的作品《天鵝湖》（如圖4）中，他將芭蕾舞蹈演員的腳處理成形象生動(dòng)的天鵝嘴形狀，這種通過(guò)局部代替整體的借代手法，使觀眾從表達(dá)意義上產(chǎn)生聯(lián)想，并能使人產(chǎn)生心靈上的愉悅。因此，了解并掌握修辭手法的規(guī)律，是每個(gè)設(shè)計(jì)師應(yīng)有的技能。
一幅生動(dòng)新穎的海報(bào)作品，離不開(kāi)圖形創(chuàng)意。它就像一面鏡子，透過(guò)這面鏡子，我們能在巧妙的表現(xiàn)形式下，體會(huì)其傳達(dá)的深刻內(nèi)涵。在高度發(fā)達(dá)的信息時(shí)代，作為平面設(shè)計(jì)師肩負(fù)著信息傳達(dá)的使命。設(shè)計(jì)師應(yīng)運(yùn)用不同形式和手法，創(chuàng)意出不同思想深度、不同審美趣味、不同視覺(jué)感知的設(shè)計(jì)作品，力求在每一幅作品中不斷進(jìn)步，其圖像形式才會(huì)煥發(fā)無(wú)窮的魅力。
參考文獻(xiàn)：
[1]王受之.世界平面設(shè)計(jì)史[M].中國(guó)青年出版社，2004.
[2]翁炳峰.圖形創(chuàng)意[M].福建美術(shù)出版，2004.
海報(bào)是一種常見(jiàn)的廣告表現(xiàn)形式，在傳達(dá)主題、渲染氛圍、藝術(shù)表現(xiàn)等方面具有相當(dāng)大的優(yōu)勢(shì)，圖形和標(biāo)題是其主要元素。文章通過(guò)分析一些優(yōu)秀的海報(bào)作品，討論圖形表現(xiàn)對(duì)于海報(bào)的重要作用，從而總結(jié)海報(bào)設(shè)計(jì)創(chuàng)意表現(xiàn)的方法。
關(guān)鍵詞：
海報(bào)設(shè)計(jì)；創(chuàng)意圖形；案例分析
平面類廣告多以海報(bào)的形式展現(xiàn)，具有多樣的表現(xiàn)形式。為了豐富海報(bào)的表現(xiàn)形式和內(nèi)容，增強(qiáng)視覺(jué)表現(xiàn)效果，設(shè)計(jì)師進(jìn)行了相關(guān)的嘗試。下面筆者將對(duì)各種表現(xiàn)形式進(jìn)行分析。
一、人物寫真類海報(bào)
此類廣告通常請(qǐng)明星進(jìn)行相關(guān)訴求的表達(dá)，包括廣告片的拍攝、線下互動(dòng)等一系列活動(dòng)。所選擇的明星要在相關(guān)領(lǐng)域有突出成績(jī)且無(wú)不良行為史，這樣廣告才能在公眾中取得良好的信息傳達(dá)效果。明星代言廣告不僅是回饋社會(huì)、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的正面力量，也是提升自我道德形象和公信力的加分之舉。演員濮存昕曾代言防治艾滋病的廣告。在廣告海報(bào)中，濮存昕身穿警察制服，口中含著哨子，做出了禁止通行的手勢(shì)。意在提示人們，務(wù)必在社會(huì)生活中潔身自好，防止艾滋病的傳染。濮存昕的正能量形象配以醒目的標(biāo)題和紅絲帶，讓觀眾可以直觀地接收到信息。輔以名人效應(yīng)，此廣告取得了較好的傳播效果。由此，我們不難看出，明星代言的海報(bào)具有明顯的優(yōu)點(diǎn)：一是借助明星的影響力和知名度，提高了信息的傳播效率。受眾在接觸到這類廣告時(shí)，會(huì)首先被海報(bào)中的明星形象吸引，繼而關(guān)注信息。這類廣告在受關(guān)注度和廣告效果方面具備一定的優(yōu)勢(shì)。二是此類廣告往往簡(jiǎn)單易懂。因?yàn)楫嬅嬷杏忻餍堑男蜗螅虼送恍枰趧?chuàng)意方面下太多功夫，只需要簡(jiǎn)單的標(biāo)題和說(shuō)明性文字即可。
二、圖形創(chuàng)意類海報(bào)
商業(yè)廣告設(shè)計(jì)普遍采用這類表現(xiàn)方式。設(shè)計(jì)師可以根據(jù)主題的需要采用適當(dāng)?shù)膱D片素材，經(jīng)過(guò)電腦后期加工處理，制作成巧妙的創(chuàng)意海報(bào)。圖片的選擇和處理取決于設(shè)計(jì)師的創(chuàng)意需要，因此設(shè)計(jì)師擁有更大的發(fā)揮空間，制作出的廣告內(nèi)涵更為深刻，更易引起關(guān)注，廣告效果往往較好。在一組表達(dá)語(yǔ)言暴力危害的海報(bào)中，畫面上的男子面目猙獰，從口中伸出侵略性的“手”，欺侮著面前的女性，雖然他沒(méi)有拳腳相向，但是語(yǔ)言的暴力仿佛一記狠狠的拳頭砸在受害者的臉上。海報(bào)之所以如此形象地表現(xiàn)出這些的效果，就是因?yàn)閷?duì)創(chuàng)意圖片進(jìn)行了后期處理，使得不可能出現(xiàn)的畫面展現(xiàn)在受眾眼前，原本難以表現(xiàn)的內(nèi)容通過(guò)這樣的表現(xiàn)形式生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái)，準(zhǔn)確地向受眾傳達(dá)了語(yǔ)言暴力的巨大危害。圖形創(chuàng)意類海報(bào)有以下幾個(gè)優(yōu)點(diǎn)：其一，發(fā)揮空間大。設(shè)計(jì)師可以根據(jù)自己的需要，采集相關(guān)圖片進(jìn)行處理。素材的采集幾乎是不受限制的，輔以后期的電腦技術(shù)處理，設(shè)計(jì)師的創(chuàng)意可以得到充分展現(xiàn)。其二，表達(dá)效果好。通過(guò)圖形創(chuàng)意表現(xiàn)的海報(bào)，畫面不再單調(diào)，比單純的名人形象或者標(biāo)題文字更加豐富，受眾在閱讀廣告時(shí)，增加了一個(gè)理解的過(guò)程，對(duì)海報(bào)的印象會(huì)更深。其三，可讀性強(qiáng)。海報(bào)的可讀性和趣味性增強(qiáng)了，受眾會(huì)停留更多的時(shí)間，提升了傳播的效率。當(dāng)然，圖形創(chuàng)意類海報(bào)也有一定的局限性，其對(duì)創(chuàng)意表現(xiàn)的要求較高，設(shè)計(jì)師需要有較高的創(chuàng)意能力和后期處理技能。圖形創(chuàng)意本身就是多種元素的結(jié)合，因此對(duì)設(shè)計(jì)師的綜合能力有較高的要求。當(dāng)創(chuàng)意理念傳達(dá)給受眾后，受眾需要自己進(jìn)行理解和分析。此時(shí)，如果受眾的理解不到位，就會(huì)出現(xiàn)一定的信息接收偏差?？梢?jiàn)，這是難度較高的一種表現(xiàn)形式。
三、矢量圖形創(chuàng)意類海報(bào)
這一類海報(bào)也以創(chuàng)意表現(xiàn)為主，但是在圖形的制作上更為輕松。畫面往往是簡(jiǎn)單的圖形和標(biāo)題，設(shè)計(jì)師的創(chuàng)意比較容易實(shí)現(xiàn)。在一張反對(duì)使用童工的海報(bào)中，鋼筆和鐵鍬的同構(gòu)表達(dá)出受教育的權(quán)利與被迫工作之間的矛盾。雖然標(biāo)題沒(méi)有點(diǎn)出“反對(duì)”兩字，但是這樣兩件特征明顯的事物的組合突顯了這一主題。此類海報(bào)設(shè)計(jì)通常容易理解，且相對(duì)容易制作。單純的色彩和簡(jiǎn)明的畫面可以直達(dá)主題，免去了多余的綴飾。但是，此類海報(bào)表現(xiàn)力略顯不足，內(nèi)涵不夠豐富，因此存活期也會(huì)縮矩。雖然受眾可以在第一時(shí)間了解廣告所要表達(dá)的含義，但是廣告本身無(wú)法長(zhǎng)久存在，故傳播效果會(huì)受到一定的影響。
四、大字標(biāo)題類海報(bào)
大字標(biāo)題類海報(bào)內(nèi)容非常直白，受眾第一眼就能接收所有重要的信息，這在信息時(shí)代是非常有利的。在快節(jié)奏的生活中，受眾一般沒(méi)有很多時(shí)間細(xì)細(xì)品讀海報(bào)，大字標(biāo)題方便人們快速閱讀。但是，由于缺乏含義深刻的圖形，這類海報(bào)的表現(xiàn)力較弱。由于字母或者漢字的約束，大字標(biāo)題海報(bào)的創(chuàng)意表現(xiàn)只能從文字的變形或者裝飾出發(fā)，受眾可能很快地接受了信息，但停留時(shí)間一般不會(huì)很長(zhǎng)。
結(jié)語(yǔ)
