中文久久久字幕|亚洲精品成人 在线|视频精品5区|韩国国产一区

歡迎來到優(yōu)發(fā)表網(wǎng),期刊支持:400-888-9411 訂閱咨詢:400-888-1571股權(quán)代碼(211862)

購(gòu)物車(0)

期刊大全 雜志訂閱 SCI期刊 期刊投稿 出版社 公文范文 精品范文

文化產(chǎn)業(yè)的特點(diǎn)范文

時(shí)間:2023-07-10 16:03:52

序論:在您撰寫文化產(chǎn)業(yè)的特點(diǎn)時(shí),參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野,小編為您整理的7篇范文,希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。

文化產(chǎn)業(yè)的特點(diǎn)

第1篇

【關(guān)鍵詞】日本;文化產(chǎn)業(yè);文化軟實(shí)力;特點(diǎn)

日本是文化產(chǎn)業(yè)大國(guó),與日本的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展相比,我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)起步晚,系統(tǒng)不夠完善,整體而言與日本還有很大差距。因此,對(duì)日本文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行分析,了解日本文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的特點(diǎn),總結(jié)其發(fā)展經(jīng)驗(yàn),對(duì)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有重大意義。

1.日本文化產(chǎn)業(yè)大國(guó)戰(zhàn)略的發(fā)展理論依據(jù)和背景

1.1文化軟實(shí)力

在國(guó)際關(guān)系學(xué)中,國(guó)家實(shí)力是一個(gè)國(guó)家在國(guó)際關(guān)系中發(fā)揮作用的影響核心,從很大程度上影響著國(guó)家的國(guó)際地位及其國(guó)際影響。在當(dāng)今社會(huì),尤其是自第二次世界大戰(zhàn)以來,各國(guó)之間所擁有的實(shí)力資源出現(xiàn)了轉(zhuǎn)化困難的現(xiàn)象,若要提高國(guó)家實(shí)力就必須找到新的發(fā)展方向。在國(guó)家實(shí)力發(fā)展方向中,“軟實(shí)力”作為一種集文化、意識(shí)形態(tài)和國(guó)際機(jī)制建立于一體的發(fā)展方面,因其對(duì)社會(huì)的廣泛影響而受到各個(gè)國(guó)家的重視。在軟實(shí)力當(dāng)中,文化軟實(shí)力是其發(fā)展動(dòng)力,因此學(xué)者也把軟實(shí)力稱為文化軟實(shí)力。軟實(shí)力的形成來自于國(guó)家的文化、政治價(jià)值觀和外交政策,是通過吸引而非侵略來達(dá)到自身發(fā)展目的的一種能力,能夠體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)水平。與政治價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值相比,文化作為國(guó)家的軟實(shí)力對(duì)一個(gè)國(guó)家的發(fā)展具有更重要的意義。文化軟實(shí)力具有以下特點(diǎn)

1.1.1文化軟實(shí)力體現(xiàn)了國(guó)家的政治價(jià)值觀和外交政策。

文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的源泉,更是反映了一國(guó)政治和外交政策的價(jià)值,同時(shí)也是“和諧文化”發(fā)展的基礎(chǔ)。

1.1.2文化軟實(shí)力與經(jīng)濟(jì)、軍事等密切相關(guān)。

經(jīng)濟(jì)實(shí)力和軍事實(shí)力是一個(gè)國(guó)家的“硬實(shí)力”,是保障一個(gè)國(guó)家發(fā)展和不受侵略的重要方面,而文化軟實(shí)力具有影響社會(huì)發(fā)展基調(diào)的作用,因此對(duì)與文化相關(guān)的經(jīng)濟(jì)及軍隊(duì)建設(shè)有著極大的影響。

1.1.3文化軟實(shí)力是通過文化理念、

科技和商業(yè)模式三者的共同支撐發(fā)展起來的。在文化軟實(shí)力發(fā)展的過程中,文化理念是基礎(chǔ),科技是發(fā)展根本,商業(yè)模式是重點(diǎn)。從整體來看,文化軟實(shí)力的發(fā)展涉及到社會(huì)發(fā)展的方方面面。

1.1.4文化軟實(shí)力具有國(guó)際化發(fā)展傾向。

文化軟實(shí)力在一個(gè)國(guó)家提高國(guó)際影響的過程中起到的作用越來越大,也因此收到了各個(gè)國(guó)家,尤其是發(fā)達(dá)國(guó)家的廣泛關(guān)注,他們提出了很多文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略,這表示文化軟實(shí)力正在向著國(guó)際化發(fā)展。

1.2日本的現(xiàn)實(shí)背景

隨著全球化的不斷發(fā)展以及科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步,信息產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展,日本作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)大國(guó)受到各個(gè)國(guó)家的關(guān)注,日本以經(jīng)濟(jì)為中心的發(fā)展方式受到了許多國(guó)家的不滿,而要使得經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展,進(jìn)行相應(yīng)的文化交流是十分必要的。通過文化的廣泛影響,日本的發(fā)展才能夠在世界范圍內(nèi)造成一定影響。在軟實(shí)力開始發(fā)展之前,日本的硬實(shí)力十分發(fā)達(dá),自第二次世界大戰(zhàn)以來,人們的物質(zhì)生活都得到了很大程度的改善,這也使得人們對(duì)文化方面越來越關(guān)注。日本作為戰(zhàn)敗國(guó),在一片廢墟和狼藉中只用了短短七年就完成了恢復(fù)發(fā)展階段,并且在之后的二十年中保持著每年百分之十的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速率,這極大地影響著資本主義世界的發(fā)展。然而,在日本經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的同時(shí)也出現(xiàn)了很多問題,例如公害問題、環(huán)境問題、道德水平下降等,這些問題的出現(xiàn)給日本政府嚴(yán)重的打擊,同時(shí)也刺激日本政府進(jìn)行反思和思考。除此之外,二戰(zhàn)之后美國(guó)文化大量滲入到日本文化中,日本政府面對(duì)這一境況并沒有采取消極保護(hù)主義,而是通過體制和觀念的更新發(fā)展致力于自身文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

2.日本文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀

2.1日本文化產(chǎn)業(yè)大國(guó)戰(zhàn)略的政策內(nèi)容

日本在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略時(shí),首先對(duì)自身進(jìn)行了重新的認(rèn)識(shí),并且對(duì)日本魅力進(jìn)行了重新評(píng)估。其次,日本通過經(jīng)濟(jì)利益和軟實(shí)力發(fā)展吸引其他國(guó)家進(jìn)行外交,使得日本的文化產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展。日本文化產(chǎn)業(yè)大國(guó)戰(zhàn)略政策主要可以總結(jié)為以下方面:

2.1.1人才全球化。

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,日本深深意識(shí)到若要進(jìn)行長(zhǎng)足的發(fā)展就必須吸引國(guó)際性人才進(jìn)行建設(shè)。首先,日本政府為外國(guó)創(chuàng)作者提供了臨時(shí)居住資格,并且與周邊國(guó)家協(xié)作,為年輕創(chuàng)作者提供了發(fā)展和提高的平臺(tái),通過作者和設(shè)計(jì)師之間的交流,建立了一個(gè)巨大的聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)。其次,為了跨越語(yǔ)言障礙,日本在國(guó)外開設(shè)了很多日語(yǔ)教育機(jī)構(gòu),通過派遣國(guó)內(nèi)教師教學(xué)和鼓勵(lì)外國(guó)學(xué)生留學(xué)的方式使留學(xué)生成為日本與其他國(guó)家進(jìn)行良好交流的橋梁。

2.1.2國(guó)外項(xiàng)目的實(shí)施。

日本在國(guó)外的項(xiàng)目范圍十分廣泛,在地域產(chǎn)品、流行、飲食、傳統(tǒng)工藝品等領(lǐng)域均有所涉獵,并且通過現(xiàn)代企業(yè)和分銷業(yè)的聯(lián)手將這些產(chǎn)品進(jìn)行打造和包裝,使得這些產(chǎn)品逐漸成為日本開展海外項(xiàng)目的主要商品。這使得日本的產(chǎn)品及文化觀念逐漸深入到周邊各國(guó)的市場(chǎng)當(dāng)中,并且通過獨(dú)特創(chuàng)意的分享逐漸影響著各個(gè)國(guó)家對(duì)日本的看法。

2.1.3相應(yīng)機(jī)制的建立。

為了在世界范圍內(nèi)建立日本的文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng),日本建立了相應(yīng)的機(jī)制以實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)的最大化。首先,對(duì)文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行廣泛的宣傳,以國(guó)外媒體為媒介向海外消費(fèi)者介紹日本文化,并對(duì)日本文化進(jìn)行了解和接受,創(chuàng)建一個(gè)具有日本特色的集時(shí)尚、食品、旅游為一體的文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目。其次,在日本當(dāng)?shù)亟⒁粋€(gè)完善的消費(fèi)機(jī)制,通過對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行銷售和相對(duì)完善的服務(wù)獲得相應(yīng)的利潤(rùn)。最后,建立國(guó)內(nèi)的宣傳機(jī)制,提高日本自身的吸引力,促進(jìn)日本的追隨者在國(guó)外進(jìn)行消費(fèi)。

2.1.4提供足夠的風(fēng)險(xiǎn)金。

在日本文化產(chǎn)業(yè)當(dāng)中,最受矚目的當(dāng)是漫畫產(chǎn)業(yè),而與漫畫產(chǎn)業(yè)相關(guān)的電影、動(dòng)畫片、節(jié)目、游戲、書籍等也受到了國(guó)際的認(rèn)可。但是與此同時(shí),日本的出口率還不及美國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的三分之一,并且出口產(chǎn)品中游戲軟件占絕大多數(shù)。在此前提下,為了進(jìn)入各國(guó)的電影市場(chǎng),日本的產(chǎn)業(yè)革新機(jī)構(gòu)為相關(guān)公司以百分之百出資的方式提供風(fēng)險(xiǎn)金。

2.1.5國(guó)家政府的戰(zhàn)略部署。

作為國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),政府應(yīng)當(dāng)發(fā)揮應(yīng)有的決策功能。對(duì)日本來說,若要進(jìn)行海外的經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張就必須對(duì)各個(gè)階層的部門進(jìn)行統(tǒng)籌,通過戰(zhàn)略合作的加強(qiáng)吸引游客并增加出口產(chǎn)品的種類和數(shù)量。其次,對(duì)日本的品牌、文化和生活方式進(jìn)行全面的推廣,通過建立全新的孵化體系,對(duì)中小企業(yè)和人力資源管理提供足夠的風(fēng)險(xiǎn)貨幣。與此同時(shí),制定相應(yīng)的基礎(chǔ)設(shè)施,促進(jìn)文化的推廣和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

2.2日本文化產(chǎn)業(yè)大國(guó)的戰(zhàn)略特點(diǎn)

日本的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的已經(jīng)十分發(fā)達(dá),通過總結(jié)和分析,日本在文化產(chǎn)業(yè)方面的戰(zhàn)略具有以下幾個(gè)特點(diǎn):

2.2.1企業(yè)的廣泛參與。

在日本文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過程中,企業(yè)的廣泛參與是促進(jìn)其發(fā)展的重要方面。日本的企業(yè),無論大小,都參與到了文化建設(shè)中去,通過舉辦各種各樣的活動(dòng),例如大型文化交流活動(dòng)、文化藝術(shù)協(xié)會(huì)的成立等對(duì)日本文化進(jìn)行了豐富和推廣。

2.2.2廣告業(yè)的蓬勃發(fā)展。

廣告作為最有效的推廣手段,在文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過程中也起到了很重要的作用。廣告公司所從事的事業(yè)本身就與文化相關(guān),再加上日本政府的支持,日本廣告業(yè)得到了蓬勃的發(fā)展。廣告媒介覆蓋了報(bào)紙、雜志、廣播、電視、文化體育等大型活動(dòng),為日本文化的推廣提供了發(fā)展平臺(tái)。

2.2.3完善的經(jīng)濟(jì)體系。

日本文化的另一發(fā)展方面是演藝人員。在日本,幾乎每一位藝人都有自己的經(jīng)紀(jì)人,并隸屬于相關(guān)公司,這樣處理相應(yīng)問題就變得有邏輯并且適合通過法律進(jìn)行約束,能夠有效的培育良好的演出市場(chǎng)。

2.2.4大型活動(dòng)的舉辦。

舉辦大型活動(dòng)是一個(gè)十分有效的推廣自身文化、展現(xiàn)自身文化價(jià)值的途徑,日本通過舉辦以“年”為冠的大型活動(dòng),一方面吸引了大量游客參與到活動(dòng)的消費(fèi)中去,帶動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,另一方面也加大了日本文化的影響,為日本文化的進(jìn)一步推廣和發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。

3.日本文化產(chǎn)業(yè)的主要特點(diǎn)

日本的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的已經(jīng)相對(duì)完善,通過以上分析可以從不同方面總結(jié)出日本文化產(chǎn)業(yè)的主要特點(diǎn)。

3.1管理方面的特點(diǎn)

文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,一個(gè)良好的管理體系是前提。在日本文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過程中,管理方面的特點(diǎn)主要是行政的指導(dǎo)和全社會(huì)的積極參與。日本政府對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的高度重視是其文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ),但是政府并沒有采取強(qiáng)制手段推行文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,而是通過相關(guān)立法,制定相關(guān)的政策和法規(guī)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行約束和管理,引導(dǎo)文化產(chǎn)業(yè)向著更加有序的方向發(fā)展,為文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造發(fā)展條件,營(yíng)造良好的發(fā)展環(huán)境,通過靈活的行政指導(dǎo)加強(qiáng)企業(yè)與人的溝通。當(dāng)前日本政府所采用的影響企業(yè)行為的手段有勸告、建議、期望、要求、指導(dǎo)、指示、警告、命令等。與此同時(shí)日本政府還建立了官方的文化產(chǎn)業(yè)咨詢機(jī)構(gòu),影響著文化產(chǎn)業(yè)和各大企業(yè)的發(fā)展。通過政府的行政指導(dǎo),對(duì)產(chǎn)業(yè)活動(dòng)進(jìn)行規(guī)范和約束,同時(shí)對(duì)企業(yè)的發(fā)展進(jìn)行相應(yīng)的鼓勵(lì)和扶持,使得社會(huì)的各方面都能夠參與到文化發(fā)展中去,為文化產(chǎn)業(yè)的推廣打下了基礎(chǔ)。同時(shí)日本充分發(fā)揮了市場(chǎng)的作用,引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,并且在競(jìng)爭(zhēng)中加大了文化產(chǎn)業(yè)的作用,使得企業(yè)的發(fā)展與文化產(chǎn)業(yè)有了密切的聯(lián)系。市場(chǎng)即使的靈活運(yùn)用為文化產(chǎn)業(yè)的推廣建立了良好的基礎(chǔ),通過參與文化活動(dòng)的舉辦,各個(gè)企業(yè)之間增進(jìn)了交流,同時(shí)也得到了發(fā)展的機(jī)遇。

3.2政策方面的特點(diǎn)

日本出臺(tái)了許與文化產(chǎn)業(yè)有關(guān)的扶持政策,涉及方面包括金融、稅收、財(cái)政、人才培養(yǎng)等方面。文化產(chǎn)業(yè)的支柱是精神產(chǎn)品,因此對(duì)精神產(chǎn)品的保護(hù)是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重點(diǎn)。日本通過建立相關(guān)法規(guī)對(duì)文化創(chuàng)業(yè)和知識(shí)產(chǎn)權(quán)進(jìn)行保護(hù),在日本政策的扶持和法律的保障下。日本的文化產(chǎn)業(yè)得到了有效的豐富和發(fā)展,提高其文化產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。通過與知識(shí)產(chǎn)權(quán)相關(guān)的法律制度的建立,為精神產(chǎn)品的良好發(fā)展打下基礎(chǔ)。自1970年日本頒布《著作權(quán)法》以來,又相繼頒布了《著作權(quán)等管理事業(yè)法》、《觀光立國(guó)基本法》、《傳統(tǒng)工藝產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)振興法》、《產(chǎn)業(yè)活力再造特別措施法》、《只是財(cái)產(chǎn)基本法》、《文化產(chǎn)業(yè)促進(jìn)法》等等與文化產(chǎn)業(yè)直接相關(guān)的法律法規(guī)。除此之外,其民法、商法的制定業(yè)余文化產(chǎn)品提供了相關(guān)的法律保護(hù)。日本在制定了新的法律后,往往也會(huì)制定一些列的配套措施以實(shí)現(xiàn)法律法規(guī)的可操作性,這也從很大程度上保證了日本法律的有效實(shí)施。

3.3規(guī)劃方面的特點(diǎn)

在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)時(shí),良好的發(fā)展規(guī)劃是十分重要的。日本在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)時(shí),注重系統(tǒng)的配套性和企業(yè)間的聯(lián)系性,期望通過不同業(yè)種的企業(yè)之間的合作與交流,使產(chǎn)業(yè)的綜合經(jīng)濟(jì)效益達(dá)到最大化。以動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)為例,一部流行漫畫出版后,通過其受歡迎程度進(jìn)行后期開發(fā),例如拍攝動(dòng)畫片,改編成電影或電視劇,開發(fā)相關(guān)的電子游戲,制定相關(guān)的周邊產(chǎn)業(yè)等等。日本文化產(chǎn)業(yè)在文化產(chǎn)品的開發(fā)上尤為注意的一點(diǎn)是突出核心產(chǎn)品,通過核心產(chǎn)品的開發(fā)開拓市場(chǎng),同時(shí)通過衍生產(chǎn)品的開發(fā)對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行拓寬。這也成為日本各項(xiàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的模本。以日本最大的動(dòng)畫集團(tuán)東營(yíng)集團(tuán)為例,在進(jìn)行一部動(dòng)畫的制作之前,就已經(jīng)對(duì)周邊產(chǎn)品的開發(fā)進(jìn)行了相應(yīng)的規(guī)劃,動(dòng)漫的相關(guān)周邊產(chǎn)品細(xì)小而繁多,滲入到人們生活的方方面面,例如午餐盒、鏡框、文化衫、手提袋、玩具等等。這樣在動(dòng)畫片進(jìn)行放映的同時(shí),相關(guān)產(chǎn)品也得到熱賣,這對(duì)資金的有效回收,市場(chǎng)的廣泛開拓,動(dòng)漫人物形象的推廣都有很大的促進(jìn)意義,可謂是一舉多得,具有很好的宣傳效益。

3.4科技方面的特點(diǎn)

與任何產(chǎn)業(yè)的發(fā)展相同,文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也離不開科學(xué)技術(shù)。除了上述特點(diǎn)外,日本文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個(gè)突出特點(diǎn)就是科技含量高。通過先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用,使得許多好的想法和創(chuàng)意得以實(shí)現(xiàn),并能夠促進(jìn)其進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)品推廣的賣點(diǎn)。通過資本、技術(shù)和人才的有效利用使得文化真正成為一個(gè)產(chǎn)業(yè),并真正投入到提高經(jīng)濟(jì)水平的過程中去。只有對(duì)先進(jìn)技術(shù)的利用才能夠有效的打開文化產(chǎn)品的市場(chǎng),促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,因此日本高度重視相關(guān)技術(shù)的開發(fā)及普及。除此之外,日本還建立了一個(gè)軟硬件相互配合的商業(yè)模式,通過政府對(duì)文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行創(chuàng)業(yè)投資,鼓勵(lì)國(guó)民和企業(yè)將最新的科技成果應(yīng)用到文化產(chǎn)品的開發(fā)中去,同時(shí)還積極鼓勵(lì)社會(huì)各方進(jìn)行文化投資。

3.5發(fā)展方面的特點(diǎn)

不可否認(rèn)的是,日本動(dòng)漫等文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展來自于其獨(dú)特的創(chuàng)意,而在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過程中,創(chuàng)新設(shè)計(jì)是整個(gè)產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)和先導(dǎo),而要吸引海內(nèi)外消費(fèi)者獨(dú)特的、符合大眾趣味的創(chuàng)意和設(shè)計(jì)方案就成為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心。因此,在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展時(shí),將發(fā)展重點(diǎn)放在了人才培養(yǎng)和鼓勵(lì)創(chuàng)新上。日本擁有一批國(guó)際先進(jìn)的漫畫大師和動(dòng)漫導(dǎo)演已經(jīng)成為業(yè)界公認(rèn)的事實(shí),日本政府通過制定相應(yīng)的人才培養(yǎng)計(jì)劃,舉辦各類研習(xí)班和競(jìng)賽,提高國(guó)民的文化產(chǎn)業(yè)意識(shí),在提高國(guó)民的整體素質(zhì)的同時(shí)也為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?fàn)I造了一個(gè)良好的發(fā)展氛圍。尤其是在設(shè)計(jì)管理、經(jīng)營(yíng)管理方面,日本更加強(qiáng)調(diào)人才行動(dòng)力的培養(yǎng),這就使得文化產(chǎn)業(yè)的相關(guān)人才具有良好的素質(zhì),并且能夠在社會(huì)發(fā)展中充分發(fā)揮自身的能力,為文化產(chǎn)業(yè)的整體發(fā)展不斷注入新的動(dòng)力。

總結(jié)

文化產(chǎn)業(yè)如今已經(jīng)成為一個(gè)國(guó)家提高自身國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的重要發(fā)展方面,同時(shí)對(duì)提高一個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì),增加國(guó)際影響力有著不可忽視的作用,因此應(yīng)當(dāng)加大對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的重視程度。日本作為文化產(chǎn)業(yè)大國(guó),從人才培養(yǎng)、法律制定、政府引導(dǎo)、科技應(yīng)用、政策扶持等方面來看,其文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的已經(jīng)相當(dāng)?shù)耐晟?。我?guó)在對(duì)文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行發(fā)展的時(shí)候,也應(yīng)當(dāng)進(jìn)行相應(yīng)程度上的轉(zhuǎn)變,使其與日本的文化進(jìn)行了一個(gè)很好的融合。也正是由于日本這種在文化元素方面的融合,才使得日本的動(dòng)漫得到了長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]李捷.淺談日本動(dòng)漫的發(fā)展過程[J].北方文學(xué)(下旬刊),2013,(8):125-126.

[2]楊少杰.西游文化在日本動(dòng)漫作品中的運(yùn)用分析[J].美術(shù)教育研究,2014,(11):107-108.

第2篇

[關(guān)鍵詞]文化 文化產(chǎn)業(yè) 文化產(chǎn)品 服務(wù)

文化產(chǎn)業(yè)是一個(gè)綜合的概念。西方國(guó)家自20世紀(jì)起就將文化產(chǎn)業(yè)納入國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系,通過近幾十年的發(fā)展,文化產(chǎn)業(yè)已逐步躍升為各國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱,舉世公認(rèn),目前美國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的商業(yè)程度最高,日本自戰(zhàn)后開始重視發(fā)展娛樂觀光業(yè),韓國(guó)則通過文化軟實(shí)力來提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力;可以毫不夸張的地說,沒有興旺發(fā)達(dá)的文化產(chǎn)業(yè)作支撐的國(guó)家,就不可能成為未來世界的強(qiáng)國(guó)。

文化產(chǎn)業(yè)在當(dāng)今中國(guó)是極具發(fā)展?jié)摿Φ男屡d產(chǎn)業(yè)、朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè),也是涉及領(lǐng)域廣泛的可持續(xù)發(fā)展產(chǎn)業(yè)。目前還處于起步階段,占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的比例還很小,但發(fā)展勢(shì)頭迅猛,前景極為光明。因此文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展在當(dāng)今中國(guó)將是文化大發(fā)展大繁榮的一個(gè)潮流性趨勢(shì)。

首先,要想了解文化產(chǎn)業(yè)的概念,就必須先分別了解“文化”和“產(chǎn)業(yè)”的概念。“文化”一詞最早出現(xiàn)在《易經(jīng)》中的“人文化成”,含義是用人文來教育感化百姓、來治理天下;現(xiàn)代意義上的“文化”有廣義和狹義之分,前者是人類所創(chuàng)造的物質(zhì)與精神的財(cái)富總和,后者則專指創(chuàng)造出來的精神上的東西,即精神財(cái)富。我們通常所說的“文化”就是后者。

我們?cè)賮矸治?“產(chǎn)業(yè)”,它是由于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)分工而產(chǎn)生的,由利益相關(guān)的各個(gè)行業(yè)所組成的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的集合,隨著社會(huì)生產(chǎn)力水平不斷提高,產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵在不斷完善,外延也不斷擴(kuò)展。綜上所述,文化產(chǎn)業(yè)是第三產(chǎn)業(yè),屬于經(jīng)濟(jì)范疇,而不是一個(gè)文化概念。

其次,我們?cè)賮矸治鲆幌挛幕a(chǎn)業(yè)的一些特點(diǎn):

一、文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)生

我們知道,文化的作用不僅可以使人們獲得有用知識(shí)、獲取重要信息,還可以滿足人們精神上的某些需要,例如陶冶情操、觀光娛樂。如今的人們?cè)絹碓街匾曃幕暮笠环N功能,它已經(jīng)成為人類社會(huì)發(fā)展的重要條件之一,因此文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)運(yùn)而生。即人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神文化生活需求,帶動(dòng)了文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)生與發(fā)展。

二、文化產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是指國(guó)民經(jīng)濟(jì)整體與各產(chǎn)業(yè)部門之間,各產(chǎn)業(yè)部門相互之間的關(guān)系、數(shù)量比例以及空間關(guān)系。因此對(duì)于文化產(chǎn)業(yè),由于它是整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系的內(nèi)部要素,所以它也有自己的結(jié)構(gòu)。

1、與國(guó)民經(jīng)濟(jì)的關(guān)系:按照政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn),社會(huì)再生產(chǎn)包括物質(zhì)資料、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的再生產(chǎn),而文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)出屬于消費(fèi)資料的生產(chǎn),它不僅僅是精神上的消費(fèi),同時(shí)在消費(fèi)過程中又給人們以影響,如愉悅身心、振奮精神、增加勞動(dòng)熱情等。一方面,任何社會(huì)的生產(chǎn)都包括物質(zhì)和文化兩方面,而文化生產(chǎn)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中是不可或缺的重要生產(chǎn),和其他物質(zhì)部門的生產(chǎn)一樣可以創(chuàng)造很高的經(jīng)濟(jì)效益。

另一方面,文化產(chǎn)業(yè)可以促進(jìn)生活方式和社會(huì)觀念的轉(zhuǎn)變,對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步有推動(dòng)作用。即我們現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)解放思想、轉(zhuǎn)變觀念、發(fā)展經(jīng)濟(jì)就是這個(gè)道理。由此可見文化產(chǎn)業(yè)與國(guó)民經(jīng)濟(jì)整體之間關(guān)系十分密切。

2、文化產(chǎn)業(yè)的布局:即文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)部之間以及在整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的分布和比例數(shù)量等。首先、文化產(chǎn)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的地位與日俱增。因?yàn)樵诟母镩_放之初,我們只重視物質(zhì)部門的生產(chǎn),以提高生產(chǎn)力、發(fā)展經(jīng)濟(jì)為中心。但隨著人們生活的提高、社會(huì)的發(fā)展,文化產(chǎn)業(yè)作為一種滿足人們精神消費(fèi)需求且能創(chuàng)造巨大經(jīng)濟(jì)效益的產(chǎn)業(yè)形式,越來越被國(guó)內(nèi)外所重視,甚至有的國(guó)家提出“文化立國(guó)”的口號(hào),將其調(diào)整為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè),作為戰(zhàn)略重點(diǎn)來發(fā)展;其次、文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)部各類別之間的配置比例應(yīng)均衡,比如在天津市,不僅要發(fā)展電影、戲劇等娛樂項(xiàng)目,也要有書、報(bào)刊出版發(fā)行等服務(wù)項(xiàng)目。所有文化產(chǎn)業(yè)的門類應(yīng)當(dāng)齊全,比例適當(dāng)。這個(gè)布局的調(diào)整,在我國(guó)不僅要遵循市場(chǎng)規(guī)律,還需要政府鼓勵(lì)與支持。因?yàn)槲幕a(chǎn)業(yè)在我國(guó)還沒有徹底走向市場(chǎng),因此還有不少是要靠行政手段來實(shí)現(xiàn)的。

三、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)需要具備的條件

1、發(fā)展需要的文明程度:文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展還要受到社會(huì)觀念、文明程度、道德標(biāo)準(zhǔn)及風(fēng)俗習(xí)慣的制約。例如在改革開放之初,一些歌舞廳在某些城市的出現(xiàn),雖然是新生事物,但在最開始并沒有被大眾所接受。最明顯的例子就是相聲藝術(shù)家高英培在《跳舞風(fēng)波》中塑造的主人公,因沉迷跳舞導(dǎo)致妻離子散、家庭破裂。雖然顯得有些夸張,但當(dāng)時(shí)在人們心目中普遍存在著“好人不跳舞”的觀念。這就是社會(huì)開放程度影響文化產(chǎn)業(yè)最真實(shí)的寫照。正是落后思想觀念的嚴(yán)重影響,才使得像歌舞廳、音樂茶座等娛樂產(chǎn)業(yè)的發(fā)展變得緩慢,但隨著人們觀念的不斷提高,一些娛樂產(chǎn)業(yè)的發(fā)展開始駛?cè)肟燔嚨馈?/p>

2、發(fā)展需要的政策支持:某一個(gè)產(chǎn)業(yè)要想獲得發(fā)展,必須獲得政策上的支持,這其中包括資金投入、稅收獎(jiǎng)勵(lì)、宏觀調(diào)控及激勵(lì)機(jī)制等諸方面。近幾年來我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)獲得快速發(fā)展就是國(guó)家政策的大力支持,中央還把文化提升到精神文明的高度上加以重視。但是我們要清楚的認(rèn)識(shí)到由于相關(guān)政策的不健全,在整體上文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的還不均衡,且實(shí)力不強(qiáng),因此需要有健全一個(gè)相對(duì)寬松、提振士氣的長(zhǎng)效機(jī)制,以促進(jìn)其發(fā)展。

3、發(fā)展需要的物質(zhì)基礎(chǔ):首先文化產(chǎn)業(yè)是在人們的物質(zhì)生活基本得到滿足的情況下發(fā)展起來的,即文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要一定的物質(zhì)基礎(chǔ)作為保障。只有這樣,人們才有時(shí)間與精力,并且有意愿在精神生活方面進(jìn)行較高層次的文化消費(fèi)。試想一個(gè)人在溫飽都解決不了的情況下,怎么會(huì)走到影院,以一種閑適的心情去看進(jìn)口大片呢。

4、發(fā)展需要的區(qū)域因素:文化產(chǎn)業(yè)要想獲得發(fā)展,需要有一定數(shù)量的人口進(jìn)行文化消費(fèi),并且這個(gè)群體已經(jīng)是解決了“后顧之憂”的,由于城市人口集中,交通、通訊等配套基礎(chǔ)設(shè)施完善,經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá),因此有利于文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)模發(fā)展。如在人口稀少的偏遠(yuǎn)山區(qū),則不可能僅為幾戶甚至幾十戶的人家,去修建電影院、歌舞廳等設(shè)施,文化產(chǎn)業(yè)也就無從發(fā)展了。

最后、我們看一下文化產(chǎn)業(yè)的分類,由于各國(guó)對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)的理解及定義不同,因此各國(guó)將文化產(chǎn)業(yè)也就分成不同種類,例如:日本將文化產(chǎn)業(yè)看做是娛樂觀光業(yè),可分為3類產(chǎn)業(yè),即時(shí)尚、休閑、和內(nèi)容產(chǎn)業(yè)。

美國(guó)將文化產(chǎn)業(yè)通常視為版權(quán)產(chǎn)業(yè),包括核心版權(quán)產(chǎn)業(yè)、部分版權(quán)產(chǎn)業(yè)、交叉版權(quán)產(chǎn)業(yè)、邊緣支撐產(chǎn)業(yè),共計(jì)4項(xiàng),具體為旅行及旅游產(chǎn)業(yè)、電子傳媒業(yè)、出版業(yè)、印刷業(yè)及娛樂業(yè)等。

澳大利亞、英國(guó)及香港都將文化產(chǎn)業(yè)視作創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),其中英國(guó)將其分為13類:即工業(yè)設(shè)計(jì)、電影和錄像、表演藝術(shù)、建筑、廣告、音樂、出版、手工藝品、藝術(shù)品和古董交易市場(chǎng)、時(shí)裝設(shè)計(jì)、電腦軟件及電腦游戲、廣播電視、互動(dòng)性?shī)蕵奋浖话拇罄麃唽⑵浞譃?類:即批發(fā)與銷售(音樂或書籍銷售)、休閑服務(wù)、制造(出版、印刷等)、公共管理與國(guó)防、財(cái)務(wù)資產(chǎn)與商務(wù)(建筑、廣告及其商務(wù))、社區(qū)服務(wù)、其他產(chǎn)業(yè);而香港則將其分為11類:建筑、出版、軟件與資訊服務(wù)業(yè)、音樂、廣告、古董與藝術(shù)品、數(shù)碼娛樂、表演藝術(shù)、電視與電臺(tái)、設(shè)計(jì)、電影。

韓國(guó)將文化產(chǎn)業(yè)分為17類,共包括:多媒體影像軟件、美術(shù)、傳統(tǒng)食品、廣播、出版印刷、廣告、文物市場(chǎng)、游戲、網(wǎng)絡(luò)、卡通形象、影視、動(dòng)畫、音像、傳統(tǒng)工藝品、創(chuàng)意性設(shè)計(jì)、演出、傳統(tǒng)復(fù)印。

聯(lián)合國(guó)教科文組織,認(rèn)為文化產(chǎn)業(yè)包括文化產(chǎn)品和服務(wù)。首先是以工業(yè)為標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)行精細(xì)化生產(chǎn)和再生產(chǎn),繼而進(jìn)行流通和大眾消費(fèi)。共分為4個(gè)層次,第一是文化商品核心層,第二是文化商品相關(guān)層,第三是文化服務(wù)核心層,第四是文化服務(wù)相關(guān)層。其中第一層包括音樂和表演藝術(shù)、文化遺產(chǎn)、視聽媒介、視覺藝術(shù)及印刷品等5各方面,第二層由廣告、電視和收音機(jī)、新型媒介、影院和攝影、音樂、建筑和設(shè)計(jì)幾個(gè)方面組成。第三層包括特許使用稅和許可費(fèi)、文化和運(yùn)動(dòng)服務(wù)、視聽及相關(guān)服務(wù)、個(gè)人服務(wù)及娛樂等幾方面。第四層由市民研究和民意調(diào)查、工程和其他技術(shù)服務(wù)、廣告、新聞機(jī)構(gòu)服務(wù)及建筑等幾個(gè)方面組成。

綜上所述,中國(guó)的文化產(chǎn)業(yè),是在借助高科技手段的基礎(chǔ)上,通過工業(yè)化生產(chǎn)和市場(chǎng)化運(yùn)作,形成了產(chǎn)業(yè)化的規(guī)模,如今開始獲得高速的發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]國(guó)偉.西方文化產(chǎn)業(yè)理論與文化產(chǎn)業(yè)概念初探[J].山東省農(nóng)業(yè)管理干部學(xué)院學(xué)報(bào),2008,23(3):145-146.

第3篇

文■范志杰

摘要:文化產(chǎn)業(yè)是以生產(chǎn)和提供精神產(chǎn)品為主要內(nèi)容的產(chǎn)業(yè),發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)要從它的經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)出發(fā),它是一種以意識(shí)形態(tài)為精神內(nèi)核、以創(chuàng)造力為核心的創(chuàng)意型產(chǎn)業(yè),是一種需要借助特定傳播載體才能實(shí)現(xiàn)交換價(jià)值的中介性產(chǎn)業(yè),是一種與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)伴生融合的長(zhǎng)波周期性產(chǎn)業(yè),是一種建立在一定經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段和消費(fèi)水平之上的需求制約型產(chǎn)業(yè),是一種需要供給培育需求的引致性產(chǎn)業(yè)。

關(guān)鍵詞:文化產(chǎn)業(yè) 創(chuàng)意 供給 需求

文化產(chǎn)業(yè)是以生產(chǎn)和提供精神產(chǎn)品為主要內(nèi)容,以滿足人們的文化需要為目標(biāo),而進(jìn)行的文化意義本身的創(chuàng)作與銷售活動(dòng)。它主要以第三產(chǎn)業(yè)的形態(tài)出現(xiàn),代表著現(xiàn)代服務(wù)業(yè)發(fā)展的一個(gè)新方向,具有不同于其他產(chǎn)業(yè)形態(tài)的鮮明特點(diǎn)。

一、文化產(chǎn)業(yè)是一種以意識(shí)形態(tài)為精神內(nèi)核、以創(chuàng)造力為核心的創(chuàng)意型產(chǎn)業(yè)

文化產(chǎn)業(yè)是生產(chǎn)力發(fā)展的必然產(chǎn)物,是隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐步完善和現(xiàn)代生產(chǎn)方式的不斷進(jìn)步而發(fā)展起來的新興產(chǎn)業(yè)。與一般產(chǎn)業(yè)相比,他們都需要消耗必要的社會(huì)勞動(dòng)時(shí)間,通過勞動(dòng)生產(chǎn)出來,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系中,都要受到供求機(jī)制、價(jià)格機(jī)制和競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的約束,需要通過生產(chǎn)、交換、消費(fèi),實(shí)現(xiàn)價(jià)值,獲得利潤(rùn),實(shí)現(xiàn)再生產(chǎn)的良性循環(huán)。因此,如果文化產(chǎn)業(yè)違背了價(jià)值規(guī)律和市場(chǎng)規(guī)律,就無法可持續(xù)發(fā)展。

但是,作為一種提供精神產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè),文化產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)又明顯不同,具有鮮明的意識(shí)形態(tài)特征,是一種特殊的產(chǎn)業(yè)形態(tài),具有明顯的原創(chuàng)性。文化產(chǎn)品的創(chuàng)作和生產(chǎn)是具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的原創(chuàng)性研究和發(fā)明的過程,除了注重商品性外,還要注重與藝術(shù)性、意識(shí)性的有機(jī)統(tǒng)一。因而,它的消費(fèi)受價(jià)值規(guī)律和文藝規(guī)律的雙重支配,不但能直接滿足人們的精神享受和文化需求,而且能起到教育和引導(dǎo)作用,提高消費(fèi)者的整體綜合素質(zhì)。因此,文化產(chǎn)業(yè)的本質(zhì)特征以“原創(chuàng)性”的精神活動(dòng)為根本,以文化產(chǎn)品的創(chuàng)作、生產(chǎn)、傳播、消費(fèi)為主要內(nèi)容的產(chǎn)業(yè),意識(shí)形態(tài)是它的精神內(nèi)核,創(chuàng)造力是它的核心內(nèi)容。

二、文化產(chǎn)業(yè)是一種需要借助特定傳播載體才能實(shí)現(xiàn)交換價(jià)值的中介性產(chǎn)業(yè)

文化產(chǎn)業(yè)提供的是精神消費(fèi),文化產(chǎn)品的生產(chǎn)者往往就是文化產(chǎn)業(yè)人力資本的擁有者,因而,文化生產(chǎn)者的素質(zhì)和能力對(duì)于文化產(chǎn)品的價(jià)值至關(guān)重要。不同的文化生產(chǎn)者創(chuàng)作生產(chǎn)出來的文化產(chǎn)品具有不同的特定,具有不可重復(fù)性和替代性的特點(diǎn)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,這些由生產(chǎn)者素質(zhì)和能力決定的,凝結(jié)在文化產(chǎn)品中的生產(chǎn)者的原創(chuàng)性腦力勞動(dòng),只有通過市場(chǎng)交換,才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

但是,作為一種精神產(chǎn)品,生產(chǎn)者和消費(fèi)者一般不能直接交換,它往往是需要物化在一定的物體或者借助一定的傳播載體,方能完成交換過程。文化產(chǎn)業(yè)的各個(gè)門類幾乎都是同一定的傳播渠道聯(lián)系在一起的。如文學(xué)創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究一般要物化在圖書、報(bào)紙、期刊等印刷品或者互聯(lián)網(wǎng)上,并經(jīng)過出版物發(fā)行流通渠道,才能到達(dá)消費(fèi)者手中。廣播、電影、電視等影視作品往往要物化在光盤、磁帶、硬盤等傳播介質(zhì),或經(jīng)過無線、有線、互聯(lián)網(wǎng)、影院(院線)等傳播渠道,才能被消費(fèi)者所消費(fèi)。從這個(gè)意義上講,沒有經(jīng)過傳播的文化產(chǎn)品嚴(yán)格意義上講,它不是文化商品,形成不了產(chǎn)業(yè),文化產(chǎn)業(yè)是一種價(jià)值實(shí)現(xiàn)受制于傳播載體或渠道的中介性產(chǎn)業(yè)。

三、文化產(chǎn)業(yè)是一種與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)伴生融合的長(zhǎng)波周期性產(chǎn)業(yè)

科技創(chuàng)新始終貫穿于文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的脈絡(luò)之中,文化產(chǎn)業(yè)是隨著現(xiàn)代科技的產(chǎn)生而發(fā)展繁榮的。激光照排技術(shù)、衛(wèi)星傳版技術(shù)、計(jì)算機(jī)新聞采編系統(tǒng)等技術(shù)開創(chuàng)了全新的數(shù)字出版印刷時(shí)代。電影誕生起至今,從技術(shù)、形式上已經(jīng)出現(xiàn)過從無聲到有聲、從黑白到彩色、從普通銀幕到寬銀幕、從2D到3D的四次重大變革。電視也已經(jīng)歷從黑白到彩色、從模擬到數(shù)字、從標(biāo)清到高清等重大變革。計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等新文化載體的技術(shù)進(jìn)步更是日新月異,影響深刻??v觀文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歷程,每一次重大技術(shù)的變革,都會(huì)帶來一次文化產(chǎn)業(yè)的飛躍??萍疾粌H推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的波動(dòng)起伏發(fā)展,也推動(dòng)了文化產(chǎn)業(yè)的波動(dòng)起伏發(fā)展,文化科技發(fā)展周期與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展周期呈現(xiàn)明顯的對(duì)應(yīng)關(guān)系,顯現(xiàn)出明顯的周期特征。

目前,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展已越來越廣泛地滲透到文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域,使得文化產(chǎn)品科技含量越來越高、文化娛樂方式不斷變換、文化新形態(tài)不斷出現(xiàn)??萍家呀?jīng)成為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的先導(dǎo),并日益決定著文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展走向,特別是隨著現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)和信息技術(shù)的發(fā)展,文化產(chǎn)品數(shù)字化的特征越來越明顯。如數(shù)字出版已經(jīng)在深刻改變傳統(tǒng)出版行業(yè),廣播影視正逐步實(shí)現(xiàn)整體數(shù)字化??萍颊絹碓缴羁痰亻_發(fā)和制造人的文化需求,文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)入與現(xiàn)代科技相伴而生并融合發(fā)展的長(zhǎng)波周期。

四、文化產(chǎn)業(yè)是一種建立在一定經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段和消費(fèi)水平之上的需求制約型產(chǎn)業(yè)

人類社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)、工業(yè)、服務(wù)業(yè)三次產(chǎn)業(yè)形態(tài)的演變過程,即第一、二、三產(chǎn)業(yè)的演變發(fā)展規(guī)律。這種規(guī)律揭示了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)將隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和國(guó)民收入水平的提高,引發(fā)社會(huì)需求產(chǎn)生新的變化,這些變化產(chǎn)生新的拉力,推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)重心和產(chǎn)值比重逐漸轉(zhuǎn)移的變動(dòng)規(guī)律。即隨著工業(yè)化程度的提高,人們對(duì)生存資料的需求已經(jīng)達(dá)到或接近飽和狀態(tài)之后,勢(shì)必把消費(fèi)目標(biāo)擴(kuò)大到享受資料和發(fā)展資料上。文化產(chǎn)業(yè)為社會(huì)提供文化消費(fèi),它所提供的文化產(chǎn)品是一種重要的享受資料和發(fā)展資料,順應(yīng)了這一發(fā)展需求。作為一種新興的產(chǎn)業(yè)形態(tài),在一、二產(chǎn)業(yè)穩(wěn)步發(fā)展以及對(duì)文化娛樂產(chǎn)品的旺盛需求和科技進(jìn)步的帶動(dòng)下,借助各種技術(shù)手段和知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)體系,文化產(chǎn)業(yè)異軍突起,率先在經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高的歐美國(guó)家成長(zhǎng)為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱性產(chǎn)業(yè),并創(chuàng)造出文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的國(guó)際經(jīng)驗(yàn),即當(dāng)人均GDP超過3000美元時(shí),文化消費(fèi)會(huì)快速增長(zhǎng),接近或超過5000美元時(shí),文化消費(fèi)則會(huì)出現(xiàn)“井噴”。

因此,文化產(chǎn)業(yè)是一種寄生產(chǎn)業(yè),它的大規(guī)模發(fā)展必須以農(nóng)業(yè)、工業(yè)的發(fā)展為基礎(chǔ),必須以消費(fèi)者的旺盛需求為前提,是一種必須建立在一定經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段和消費(fèi)水平基礎(chǔ)之上的需求制約性產(chǎn)業(yè),它的規(guī)?;l(fā)展是通過對(duì)滿足消費(fèi)者精神訴求和人文需要的文化產(chǎn)品的批量生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)的。

五、文化產(chǎn)業(yè)是一種需要培育供給和需求的引致性產(chǎn)業(yè)

普通商品的消費(fèi)一般會(huì)在市場(chǎng)機(jī)制的作用下隨著一個(gè)消費(fèi)過程的結(jié)束而結(jié)束,但精神文化產(chǎn)品在消費(fèi)的過程中、甚至在完成消費(fèi)后都會(huì)深入人的內(nèi)心,影響人的精神世界。一般而言,精神文化產(chǎn)品的需求和物質(zhì)產(chǎn)品的需求相同,遵循需求法則,受收入、價(jià)格、政策等制約,但它的消費(fèi)除受這些一般需求因素影響外,還受到產(chǎn)品質(zhì)量、生產(chǎn)者和消費(fèi)者素質(zhì)、文化消費(fèi)觀念等的影響,需要接受道德、價(jià)值等精神標(biāo)準(zhǔn)的考量,而這些標(biāo)準(zhǔn)又是直接受國(guó)家的公共文化政策和公共文化產(chǎn)品影響的,并隨著文化教育的普及從而達(dá)成的不同社會(huì)文化共識(shí)而變動(dòng)的。也就是說文化產(chǎn)品的消費(fèi)需求是受國(guó)家的公共文化供給影響的,文化消費(fèi)的傾向、類別、數(shù)量、質(zhì)量是需要公共文化供給來引導(dǎo)和培育的。如,文化消費(fèi)嚴(yán)重依賴消費(fèi)者自身文化素質(zhì)和各種文化基礎(chǔ)設(shè)施條件,自身文化素質(zhì)是文化消費(fèi)的前提,文化基礎(chǔ)設(shè)施是文化消費(fèi)的物質(zhì)條件,這些方面都嚴(yán)重依賴于政府的公共文化供給。

從市場(chǎng)的角度,一般商品的生產(chǎn)可以比較明確的預(yù)測(cè)消費(fèi)對(duì)象,進(jìn)而明確消費(fèi)的數(shù)量和品種,甚至可以照單生產(chǎn),以銷定產(chǎn)。而文化產(chǎn)品在被生產(chǎn)出來之前,市場(chǎng)對(duì)此的需求往往是難以判斷的,因而往往是通過文化產(chǎn)品或服務(wù)的供給來試探、引導(dǎo)的,并在供給與需求的不斷適應(yīng)和協(xié)調(diào)中,最終形成一種合理的文化消費(fèi)結(jié)構(gòu)。因此,無論是從精神消費(fèi)的角度還是市場(chǎng)需求的角度,文化消費(fèi)都不同于一般消費(fèi),消費(fèi)者對(duì)文化產(chǎn)品的支出、文化市場(chǎng)的發(fā)展都是需要通過公共供給來引導(dǎo)和培育的。從這個(gè)角度來說,文化產(chǎn)業(yè)是一種供給培育需求的引致產(chǎn)業(yè)?!?/p>

參考文獻(xiàn):

[1]尤芬,胡惠林.論技術(shù)長(zhǎng)波理論與文化產(chǎn)業(yè)成長(zhǎng)周期[J].中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)評(píng)論,2008(7)

[2]韓順法,李向民.文化產(chǎn)業(yè)影響國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)證分析[J].中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)評(píng)論,2010(12)

[3]單世聯(lián).技術(shù)與文化產(chǎn)業(yè)的興起.中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)評(píng)論[J],2012(15)

第4篇

{關(guān)鍵詞}文化產(chǎn)業(yè);產(chǎn)業(yè)化;市場(chǎng)化

黨的十六大以后,文化產(chǎn)業(yè)在我國(guó)獲得迅猛發(fā)展,不僅成為國(guó)家文化的基本形態(tài)之一,而且創(chuàng)造出可觀的經(jīng)濟(jì)效益,國(guó)民經(jīng)濟(jì)中所占的比重越來越大,已經(jīng)成為重要的支柱產(chǎn)業(yè)。

一、文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵及其特征

首先提出文化產(chǎn)業(yè)概念的,是法蘭克福學(xué)派的霍克海默和阿多諾,在《啟蒙的辯證法》一書中,他們首次提出文化產(chǎn)業(yè)的概念。此后有關(guān)文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵和界定,學(xué)術(shù)界從不同的角度提出了各自的看法。

對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)的界定,國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界不同學(xué)者的看法側(cè)重點(diǎn)有所不同。我國(guó)在2002年出版的《中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)藍(lán)皮書》將文化產(chǎn)業(yè)定義為“按工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)生產(chǎn)、再生產(chǎn)、存儲(chǔ)以及分配文化產(chǎn)品和服務(wù)的一系列活動(dòng)”。聯(lián)合國(guó)將文化產(chǎn)業(yè)定義為:“通過創(chuàng)造、生產(chǎn)與商品化的方式將無形的文化內(nèi)容產(chǎn)品化或服務(wù)化的產(chǎn)業(yè),這些文化內(nèi)容往往受著作權(quán)的保護(hù)但又能以產(chǎn)品或服務(wù)的方式體現(xiàn)?!笔聦?shí)上,不同歷史時(shí)代的文化產(chǎn)業(yè)有自己獨(dú)特的產(chǎn)品生產(chǎn)方式,因此,我們有必要探討文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展問題。

首先,文化產(chǎn)業(yè)是一個(gè)漸進(jìn)的發(fā)展過程。隨著社會(huì)生產(chǎn)力水平的提高和居民收入的增長(zhǎng),文化消費(fèi)日益普及。廣泛的社會(huì)需求為文化產(chǎn)業(yè)化提供了市場(chǎng)基礎(chǔ),而生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步,改變了原有文化產(chǎn)品生產(chǎn)方式,提高了文化產(chǎn)品的生產(chǎn)力水平和產(chǎn)品的供給能力,使文化產(chǎn)品的規(guī)模生產(chǎn)成為可能。一旦文化產(chǎn)品能夠采取工業(yè)的模式進(jìn)行大規(guī)模批量化生產(chǎn),它的主要消費(fèi)群體將是社會(huì)普通民眾。規(guī)模化生產(chǎn)的高效率,降低了生產(chǎn)成本,使文化生產(chǎn)企業(yè)有能力向社會(huì)普通民眾提供他們能夠承受的價(jià)格水平。文化的產(chǎn)業(yè)化,是文化發(fā)展進(jìn)程中的巨大變化,它改變了文化產(chǎn)品的服務(wù)對(duì)象,最大限度擴(kuò)大了文化的服務(wù)范圍,它是精英文化的市場(chǎng)化、平民化、通俗化、大眾化,使原屬于上層社會(huì)的精英文化經(jīng)過通俗化能夠?yàn)樯鐣?huì)普通民眾所接受。一旦文化產(chǎn)品能夠像工業(yè)一樣進(jìn)行規(guī)?;?,按同一的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行批量生產(chǎn),這也就是文化產(chǎn)品的通俗化,其產(chǎn)品也就不再不具有傳統(tǒng)精英文化意義上所具有的文化特性,而是根據(jù)市場(chǎng)需求,作為市場(chǎng)上普通商品來生產(chǎn)和銷售,滿足消費(fèi)者日常消費(fèi)需求。所以,嚴(yán)格意義上的文化產(chǎn)業(yè)必須是能夠按工業(yè)標(biāo)準(zhǔn),即按標(biāo)準(zhǔn)化進(jìn)行大批量生產(chǎn)。

二、文化產(chǎn)業(yè)大批量生產(chǎn)的特點(diǎn)

文化作為產(chǎn)業(yè),文化產(chǎn)品的大批量制作就不再是嚴(yán)格意義上的創(chuàng)作而是生產(chǎn)。產(chǎn)業(yè)化下的文化產(chǎn)品是通過企業(yè)采取工業(yè)的生產(chǎn)方式,在嚴(yán)格組織下按標(biāo)準(zhǔn)大批量進(jìn)行的,生產(chǎn)的規(guī)?;蜆?biāo)準(zhǔn)化,徹底改變了文化產(chǎn)品的生產(chǎn)方式,降低文化勞動(dòng)的復(fù)雜程度,因此,文化產(chǎn)業(yè)化伴隨的是文化產(chǎn)品生產(chǎn)過程的簡(jiǎn)單化。它不僅降低了對(duì)勞動(dòng)者個(gè)人技術(shù)的要求,而且還提高了生產(chǎn)效率,降低文化產(chǎn)品價(jià)格,打開了普通大眾的消費(fèi)市場(chǎng)。

產(chǎn)業(yè)化需要生產(chǎn)過程的簡(jiǎn)單化、產(chǎn)品的大眾化。文化產(chǎn)業(yè)化不僅需要面向社會(huì)大眾,而且還要有文化產(chǎn)品生產(chǎn)過程技術(shù)工藝的相應(yīng)改變。正是由于生產(chǎn)技術(shù)工藝的進(jìn)步,文化產(chǎn)品的生產(chǎn)過程才有可能用藝人、畫工,培訓(xùn)師等取代藝術(shù)家、畫家、學(xué)者,由藝人、畫工、培訓(xùn)師使文化產(chǎn)品由原來精英階層走進(jìn)尋常百姓家。文化產(chǎn)品也由此轉(zhuǎn)變成為普通商品,逐漸降低減少其產(chǎn)品的文化藝術(shù)價(jià)值。

三、文化產(chǎn)品市場(chǎng)化改造:思想性與娛樂性的統(tǒng)一

現(xiàn)代社會(huì),文化產(chǎn)業(yè)之所以能夠獲得快速發(fā)展,得益于社會(huì)對(duì)文化消費(fèi)需求的增長(zhǎng)和文化產(chǎn)品生產(chǎn)方式的改變。文化產(chǎn)業(yè)尋找發(fā)展突破,首先需要突破文化產(chǎn)品生產(chǎn)的傳統(tǒng)方式,適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)廣大民眾對(duì)文化產(chǎn)品的消費(fèi)需求。文化產(chǎn)品的商業(yè)化經(jīng)營(yíng),受市場(chǎng)規(guī)律的制約,其發(fā)展已經(jīng)不是嚴(yán)格遵循文化自身內(nèi)在的發(fā)展邏輯,它是通過文化的世俗化,大眾化,以開拓市場(chǎng)。所以,文化產(chǎn)業(yè)化的路徑不在于苛求文化產(chǎn)品在思想、藝術(shù)或?qū)W術(shù)等方面的價(jià)值,相反,它往往更強(qiáng)調(diào)文化的消遣娛樂。所以,我們會(huì)看到在文化產(chǎn)業(yè)化、市場(chǎng)化過程中,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚?、深邃的思想讓位給通俗作品,強(qiáng)調(diào)文化的思想、學(xué)術(shù)、藝術(shù)通常只能局限在特定范圍,而社會(huì)普通民眾所接受的往往都是通俗化的作品。所以,精英文化術(shù)雖然也有一定的市場(chǎng),但市場(chǎng)需求畢竟十分有限,通常需要政府財(cái)政的支持,屬于文化事業(yè)而不是文化產(chǎn)業(yè)的范圍,依靠市場(chǎng)難以維持其健康發(fā)展。

文化產(chǎn)業(yè)化成功與否,取決于生產(chǎn)者能否創(chuàng)造性地將文化與市場(chǎng)的結(jié)合,充分挖掘文化精神所具有的市場(chǎng)價(jià)值。美國(guó)的好萊塢電影主要是以票房的好壞為最終創(chuàng)作目標(biāo),與傳統(tǒng)的藝術(shù)活動(dòng)相去甚遠(yuǎn)。然而,好萊塢電影創(chuàng)造的個(gè)人價(jià)值必須服從于大眾心理,在某種程度上,這一特點(diǎn)卻使好萊塢電影更多成為一種大眾文化,成功開拓了國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)。

文化產(chǎn)業(yè)化是從文化內(nèi)涵深入挖掘其所存在的商業(yè)價(jià)值。雖然文化產(chǎn)業(yè)化按工業(yè)模式通過挖掘文化的市場(chǎng)價(jià)值,改造產(chǎn)品文化內(nèi)涵,使其符合大眾市場(chǎng)需要,但畢竟文化產(chǎn)品不同于工業(yè)品生產(chǎn),文化產(chǎn)品必須有基本的文化內(nèi)涵,否則就不能作為文化產(chǎn)品而存在。實(shí)際上,文化產(chǎn)業(yè)商業(yè)化、市場(chǎng)化過程,只是對(duì)文化內(nèi)涵進(jìn)行商業(yè)化改造,通過這種改造,增加文化內(nèi)涵的娛樂效果,使其適應(yīng)市場(chǎng)的需求。如果由于市場(chǎng)化使得該產(chǎn)品完成失去文化的內(nèi)涵,那該產(chǎn)品就只能作為普通商品,而與其他工業(yè)品沒有什么區(qū)別,也就不能成為文化產(chǎn)業(yè)的一部分。所以文化產(chǎn)品離不開文化,在產(chǎn)品的生產(chǎn)和銷售過程都存在文化的內(nèi)涵,需要借助文化因素開拓市場(chǎng),因此,文化產(chǎn)品在產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程中,需要保持文化內(nèi)涵與市場(chǎng)需求之間的有機(jī)平衡,實(shí)現(xiàn)文化內(nèi)涵與商業(yè)化的良性互動(dòng)。所以,推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,在充分挖掘文化的商業(yè)價(jià)值同時(shí),需要尋求文化思想內(nèi)涵與商業(yè)化、娛樂化之間的和諧,實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

文化產(chǎn)業(yè)化由于面向社會(huì)大眾市場(chǎng),因此,其產(chǎn)品的文化思想所反映價(jià)值觀必須為社會(huì)大眾所接受,要反映社會(huì)大眾價(jià)值觀及其倫理取向,提倡大眾共同價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),只有這樣產(chǎn)品才有可能獲得市場(chǎng)認(rèn)可。文化產(chǎn)業(yè)對(duì)社會(huì)大眾價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的提倡,就這點(diǎn)而言,與人類基本價(jià)值觀并不存在本質(zhì)上的矛盾。人類基本價(jià)值觀具有社會(huì)普適性,這些價(jià)值準(zhǔn)則和倫理規(guī)范,促使文化產(chǎn)品大都提倡公平正義、自由平等,懲惡揚(yáng)善,除暴安良,人性善良、骨肉親情等社會(huì)普遍推崇的價(jià)值觀和倫理準(zhǔn)則。人類基本價(jià)值取向直接影響到大眾文化的發(fā)展方向,這使得文化產(chǎn)業(yè)才有可能具有最充分、最廣泛的文化市場(chǎng)和大眾消費(fèi)群體,而且可以使文化產(chǎn)業(yè)與國(guó)家政治和主流意識(shí)形態(tài)保持一定的距離,獲得相對(duì)對(duì)立的發(fā)展空間。

文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)化發(fā)展模式,經(jīng)濟(jì)規(guī)律對(duì)文化產(chǎn)品生產(chǎn)的調(diào)節(jié)作用,雖然降低了政治意識(shí)形態(tài)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展影響力,但人類社會(huì)所倡導(dǎo)的社會(huì)基本價(jià)值觀,卻通過產(chǎn)業(yè)化得到更廣泛的傳播。我國(guó)作為社會(huì)主義社會(huì),政治思想意識(shí)形態(tài)與資本主義社會(huì)存在本質(zhì)上的差別,但這并不否認(rèn)在人類基本價(jià)值觀方面的一致。正因如此,產(chǎn)業(yè)化的文化產(chǎn)品才可能在意識(shí)形態(tài)不同的國(guó)家開拓其市場(chǎng),為具有不同意識(shí)形態(tài)的人們所接受。過去,我們由于不能正確區(qū)分文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程政治意識(shí)形態(tài)與人類社會(huì)基本價(jià)值觀之間的關(guān)系,過分注重政治意識(shí)形態(tài)在文化產(chǎn)業(yè)化中的作用,甚至為了強(qiáng)調(diào)政治意識(shí)形態(tài)而忽視人類普遍價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),由此設(shè)計(jì)出的產(chǎn)品自然不能為消費(fèi)者所接受,也就沒有相應(yīng)的市場(chǎng)需求。所以,作為社會(huì)核心價(jià)值重要組成部分的人類社會(huì)基本價(jià)值,倫理標(biāo)準(zhǔn),在文化產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程中不僅不會(huì)削弱,而且還會(huì)通過優(yōu)秀的文化產(chǎn)品得到廣泛傳播,從而有助于社會(huì)核心價(jià)值的形成和鞏固。因此,推定我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,需要不斷挖掘人類基本價(jià)值觀的市場(chǎng)價(jià)值,大力培育通過市場(chǎng)渠道宏揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德的能力,以推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。

[參考文獻(xiàn)]

[1]胡惠林,關(guān)于我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略研究的思考,《東岳論叢》,2009年02期。

第5篇

關(guān)鍵詞:文化產(chǎn)業(yè);特點(diǎn);發(fā)展趨勢(shì)

當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)步入了經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代,提升國(guó)家的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力不再僅僅依靠第一產(chǎn)業(yè)和第二產(chǎn)業(yè),文化產(chǎn)業(yè)的重要性逐漸凸顯出來。在此基礎(chǔ)之下,文化發(fā)展成為了時(shí)代主題,各國(guó)也將文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展當(dāng)做國(guó)家戰(zhàn)略目標(biāo)實(shí)施,紛紛出臺(tái)相關(guān)文件,對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供政策扶持。在我國(guó),文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展都有著極其重大的意義。

一、文化產(chǎn)業(yè)的特殊性

文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品屬性決定了文化與其他物資產(chǎn)品有著極大的區(qū)別。(1)從產(chǎn)品需求來看,文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品與其他物質(zhì)產(chǎn)品最根本的區(qū)別在于,文化產(chǎn)業(yè)提供的產(chǎn)品用于滿足人們的精神需求,而物質(zhì)產(chǎn)品的消費(fèi)人群沒有明顯的傾向性。物質(zhì)產(chǎn)品面向所有消費(fèi)者,提供給人們物質(zhì)需求,解決生活所需;(2)從產(chǎn)品的生產(chǎn)者來看,文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品主要是一些有能力進(jìn)行文化生產(chǎn)的腦力勞動(dòng)者,主要提供文化服務(wù)。而物質(zhì)產(chǎn)品的生產(chǎn)者多種多樣,既有體力勞動(dòng)密集型也有體力勞動(dòng),他們分別與腦力勞動(dòng)相結(jié)合。還有一類是資本密集型產(chǎn)業(yè),這些物質(zhì)生產(chǎn)與文化生產(chǎn)有著本質(zhì)的區(qū)別。(3)從產(chǎn)品的消費(fèi)對(duì)象來看,文化產(chǎn)業(yè)的消費(fèi)對(duì)象是虛幻而難以判斷的。市場(chǎng)上出現(xiàn)一類文化產(chǎn)品可能受到所有人的追捧也有可能無人消費(fèi),因而生產(chǎn)文化產(chǎn)品具有不確定性,也需要承擔(dān)一定的市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)。文化產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)者不可能預(yù)估到市場(chǎng)的具體需求,因而也不能面向特定的人群創(chuàng)造易于消費(fèi)的產(chǎn)品,不像物質(zhì)產(chǎn)業(yè),明確摸透了市場(chǎng),打開市場(chǎng)的缺口,站在消費(fèi)對(duì)象的角度模擬消費(fèi),清楚地了解消費(fèi)對(duì)象的消費(fèi)心理,而文化產(chǎn)品的消費(fèi)對(duì)象可能是所有人群也可能是部分人群。(4)從產(chǎn)品的屬性來看,文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品具有獨(dú)特的個(gè)性和不可復(fù)制性,每一個(gè)文化產(chǎn)品都是經(jīng)由文化創(chuàng)造者思索而來,是他人難以窺探的,因而具有獨(dú)一無二的性質(zhì),任何一個(gè)文化產(chǎn)品的創(chuàng)造者所創(chuàng)造出來的產(chǎn)品都不可復(fù)制,屬于知識(shí)產(chǎn)權(quán)范疇。(5)從產(chǎn)品效益來看,文化產(chǎn)業(yè)的從產(chǎn)品屬于隱形資本,具有無限的可開發(fā)潛力,是看不見的市場(chǎng)效應(yīng),越好的文化產(chǎn)品越能引發(fā)市場(chǎng)供應(yīng),形成品牌意識(shí)。而物質(zhì)產(chǎn)品的產(chǎn)值就是固定的,市場(chǎng)需求多大,產(chǎn)值就是多大。(6)文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值是長(zhǎng)久的,正如人們所說,藝術(shù)家有國(guó)界而藝術(shù)沒有,藝術(shù)就屬于文化產(chǎn)業(yè)的一種,它可以長(zhǎng)長(zhǎng)久久的被人們牢記,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),傳揚(yáng)中外。(7)從產(chǎn)品的共融性來看,文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品更容易與其他產(chǎn)品產(chǎn)生共融。文化產(chǎn)業(yè)可以無形的融入任何一個(gè)產(chǎn)業(yè)形態(tài)之中,形成特定的企業(yè)文化內(nèi)涵。人們常說的酒文化、茶文化正是這個(gè)道理,而其他的物質(zhì)產(chǎn)品缺就難以共生,網(wǎng)球可以和球拍形成商業(yè)鏈卻不能兩者共融。

二、文化產(chǎn)業(yè)的特點(diǎn)

1.產(chǎn)業(yè)鏈多樣化。打造完善可靠的產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)潜3之a(chǎn)業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的必要條件。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展,文化產(chǎn)業(yè)也逐步邁入主流,形成了一個(gè)擁有強(qiáng)大生命力的產(chǎn)業(yè)鏈。在科技發(fā)展的推動(dòng)下,我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)逐漸煥發(fā)了生機(jī)。橫向產(chǎn)業(yè)鏈的出現(xiàn)是時(shí)代的必然,數(shù)字信息技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等為文化產(chǎn)業(yè)的繁榮做出了巨大貢獻(xiàn)。在互聯(lián)網(wǎng)的作用下滋生出來一系列共生產(chǎn)品,例如,網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)電視、網(wǎng)絡(luò)小說和網(wǎng)絡(luò)商務(wù)等。另外,電子郵件、音樂資訊和視頻直播在內(nèi)的眾多互聯(lián)網(wǎng)熱點(diǎn)都是文化產(chǎn)業(yè)的龍頭,互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)大大豐富了文化產(chǎn)業(yè)的營(yíng)銷手法。橫向產(chǎn)業(yè)鏈的重大成就還不足以使文化產(chǎn)業(yè)迅速崛起,擁有強(qiáng)大商業(yè)頭腦的人們找到了與橫向產(chǎn)業(yè)鏈交錯(cuò)的縱向產(chǎn)業(yè)鏈。部分文化行業(yè)生產(chǎn)的純粹的文化產(chǎn)品跟不上時(shí)代的步伐,為了完善產(chǎn)業(yè)鏈,活躍市場(chǎng),文化周邊產(chǎn)業(yè)應(yīng)運(yùn)而生,衍生出了許多具有藝術(shù)性質(zhì)的周邊產(chǎn)品。以影視劇行業(yè)為例,除了影視劇本身的收視率,票房收益和點(diǎn)擊率等純粹的影視文化收益之外,影視行業(yè)周邊產(chǎn)業(yè)也紛紛搶占市場(chǎng),先后出現(xiàn)了影視基地、明星海報(bào)雕塑、小說、影院以及由明星代言的各種產(chǎn)品等。這些文化周邊產(chǎn)品的出現(xiàn)極大的豐富了市場(chǎng),調(diào)動(dòng)了市場(chǎng)的活躍度,加速了文化產(chǎn)業(yè)的繁榮。此外還有復(fù)合產(chǎn)業(yè)鏈也成為文化產(chǎn)業(yè)的一大特點(diǎn),所謂復(fù)合產(chǎn)業(yè)鏈就是以多種復(fù)合形式進(jìn)行宣傳的營(yíng)銷手段,當(dāng)下眾多綜藝節(jié)目都采用了這一手段,不再僅僅依靠電視節(jié)目的廣告時(shí)間來宣傳,而是借助節(jié)目本身或者手機(jī)報(bào)紙和雜志等所有可以投放廣告的平臺(tái),多維度多角度積極造勢(shì),實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)品順利地推出。2.高新技術(shù)與傳統(tǒng)媒體的融合。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來,不論是通訊還是娛樂都有了全新的方式,數(shù)字技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等高新技術(shù)為文化的發(fā)展注入新的血液。數(shù)字電視和數(shù)字影院的發(fā)明成為了文化產(chǎn)業(yè)的主流,促進(jìn)我國(guó)電影產(chǎn)業(yè)迅速躋身于世界前列,從而創(chuàng)造了價(jià)值不菲的收益。互聯(lián)網(wǎng)音樂也呈現(xiàn)出前所未有的大好前景,唱片公司和原創(chuàng)音樂人在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)下轉(zhuǎn)變生產(chǎn)模式,與高新技術(shù)相融合,創(chuàng)造出更為先進(jìn)流行的文化產(chǎn)品。隨著高新技術(shù)的發(fā)展,移動(dòng)通訊技術(shù)的空前繁榮,新興媒體已經(jīng)開始逐步向傳統(tǒng)媒體融合,主要表現(xiàn)在傳統(tǒng)媒體主動(dòng)向新興媒體看齊,傳統(tǒng)媒體與高新技術(shù)網(wǎng)絡(luò)媒體的聯(lián)合。

三、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)

1.數(shù)字技術(shù)的推廣成為文化產(chǎn)業(yè)綜合競(jìng)爭(zhēng)力提升的主要力量。前文提到,數(shù)字技術(shù)已經(jīng)向傳統(tǒng)媒體滲透,漸漸融合,為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來了新鮮活力。數(shù)字技術(shù)的推廣在日后的進(jìn)程中不僅僅是滲透和融合這樣簡(jiǎn)單,數(shù)字技術(shù)將徹底改變現(xiàn)有的文化產(chǎn)業(yè)形勢(shì),推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)一步向更具有綜合競(jìng)爭(zhēng)力的方向提升。數(shù)字廣播、多媒體技術(shù)、手機(jī)影視等終端技術(shù)的開發(fā),為文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品的營(yíng)銷提供了良好的平臺(tái),電子版和網(wǎng)頁(yè)版等娛樂信息將成為文化產(chǎn)業(yè)的主流,不斷地完善和健全文化產(chǎn)業(yè)的不足,過去傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)的問題得到根本性轉(zhuǎn)變,推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的穩(wěn)步發(fā)展。2.文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán)即將進(jìn)入整合期。文化產(chǎn)業(yè)不僅僅是一類一行這樣,既然是產(chǎn)業(yè)就勢(shì)必會(huì)有多樣種類的行業(yè)。近日,包含在文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)的數(shù)十個(gè)行業(yè)類別紛紛進(jìn)入調(diào)整期,推出了極具特色的帶有個(gè)人風(fēng)格的文化產(chǎn)品,影響著國(guó)內(nèi)國(guó)外的同行業(yè)產(chǎn)業(yè)群。運(yùn)用現(xiàn)代化的企業(yè)運(yùn)作模式,改變了以往的文化產(chǎn)業(yè)運(yùn)營(yíng)習(xí)慣,強(qiáng)化了文化的品牌意識(shí)。文化產(chǎn)業(yè)說到底也是在做產(chǎn)業(yè),既然是做產(chǎn)業(yè)就要做大做強(qiáng),發(fā)掘自身產(chǎn)品特性,著力培養(yǎng)雄厚的競(jìng)爭(zhēng)力、影響力和組織力。3.產(chǎn)業(yè)之間合作共贏,傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)進(jìn)一步向新興文化靠攏。新興文化的出現(xiàn)沖擊了傳統(tǒng)文化的地位,傳統(tǒng)文化在市場(chǎng)上需要求生就必須做出改變,要么迎合新興產(chǎn)業(yè),要么模仿新興產(chǎn)業(yè)運(yùn)作。在未來幾十年的發(fā)展中,傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)將會(huì)再一次進(jìn)軍新興文化產(chǎn)業(yè),向新興文化投出橄欖枝。金融產(chǎn)業(yè)和資本產(chǎn)業(yè)的融合、信息設(shè)備制造業(yè)和軟件開發(fā)行業(yè)的融合都將在未來的時(shí)間里出現(xiàn)在中國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域。特別是傳媒行業(yè),已經(jīng)受到了強(qiáng)烈的波及,新興傳媒技術(shù)與傳統(tǒng)傳媒理念的融合將成為未來傳媒業(yè)發(fā)展的重要路線。

四、結(jié)語(yǔ)

在文化產(chǎn)業(yè)愈發(fā)成為國(guó)家綜合實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)因素的重要時(shí)代,一定要充分發(fā)掘文化產(chǎn)業(yè)的特殊性,找到文化產(chǎn)業(yè)的特點(diǎn),切實(shí)將文化產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)相融合,找到共生點(diǎn),從而共生共存。在未來幾十年甚至上百年的時(shí)間里,文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展都將離不開高新技術(shù)的支持、離不開國(guó)內(nèi)外的通力合作、更加離不開優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的扶持,只有把握好發(fā)展方向和發(fā)展路線,才能將文化產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)。

參考文獻(xiàn):

[1]李雅梅.試論我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的特點(diǎn)與發(fā)展趨勢(shì)[J].理論與現(xiàn)代化,2004,02:49-50.

[2]和肖毅.文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵、特點(diǎn)與發(fā)展趨勢(shì)研究[J].產(chǎn)業(yè)與科技論壇,2017,04:12-13.

第6篇

關(guān)鍵詞:日本文化產(chǎn)業(yè);發(fā)展動(dòng)向;行政指導(dǎo);文化整合

一、前言

文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與文化消費(fèi)密切相關(guān),兩者都是一個(gè)國(guó)家或者地區(qū)擴(kuò)大內(nèi)部需求、改善民生條件的重要內(nèi)容。而日本文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展之所以取得巨大成功,正是因?yàn)槿毡靖咝?、合理的政府推進(jìn)型發(fā)展模式,使得日本文化產(chǎn)業(yè)逐漸發(fā)展,最終帶動(dòng)著日本各個(gè)領(lǐng)域的規(guī)模擴(kuò)大。

二、日本文化產(chǎn)業(yè)的緣起

1、日美二戰(zhàn)經(jīng)濟(jì)摩擦后,日本的經(jīng)濟(jì)遭受了空前的破壞,在這樣的形勢(shì)下起步,日本文化產(chǎn)業(yè)起到了關(guān)鍵的作用。當(dāng)時(shí),日本首相吉田主張確立一條以經(jīng)濟(jì)為中心的發(fā)展路線,拋棄了以往偏重軍事的國(guó)家路線,將目光放在產(chǎn)業(yè)和貿(mào)易兩個(gè)方面,注重的是二戰(zhàn)后日本通商國(guó)家的打造和重建。在之后的貿(mào)易發(fā)展戰(zhàn)略中,這樣的發(fā)展重心使得日本的貿(mào)易發(fā)展得到了飛速的提升。日本經(jīng)濟(jì)的來勢(shì)洶洶,尤其是汽車與家用電器幾乎霸占全球市場(chǎng),致使美國(guó)成為最大債務(wù)國(guó)。在這樣的形勢(shì)下,日美經(jīng)濟(jì)的摩擦就自然激起了日本人由來已久的民族主義情緒。

2、文化民族主義

從歷史的角度來看,經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)的日本民族主義發(fā)生了多次變化,致使日本經(jīng)濟(jì)也得到了幾次變化。面對(duì)民族文化主義,文化民主主義缺少一個(gè)普遍適用和被人們所認(rèn)定的定義,在18世紀(jì)時(shí),面對(duì)法蘭西文化的強(qiáng)勢(shì)入侵,德意志知識(shí)分子們從本土的民族文化中發(fā)舉出了意志民族的精神源泉,想要重建德意志民族精神。此后,西方學(xué)者們也普遍認(rèn)為,文化民族主義是落后國(guó)家在面臨先進(jìn)文化時(shí)的一種心理上的彌補(bǔ),是反理性、反現(xiàn)代的??偟膩碚f,文化民主的形成與不斷發(fā)展都是因?yàn)槊褡逦幕瘜?duì)自我認(rèn)同意識(shí)的缺乏和不穩(wěn)定刺激造成的。

3、國(guó)民精神需求

日本通過文化民族主義,使得國(guó)民文化認(rèn)同感、文化自信心以及維護(hù)文化的思想動(dòng)力都得到了凝聚和提升,從實(shí)踐的路徑來講,日本文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是從日本傳統(tǒng)中的元素來構(gòu)建成日本本國(guó)、國(guó)民精神信仰的。例如,日本企業(yè)可以在政府的支持下投資重建封建城堡,不能夠創(chuàng)建戶外鄉(xiāng)村建筑博物館,以體現(xiàn)出日本文化歷史象征,還能促進(jìn)國(guó)內(nèi)外的旅游。一方面,積極的發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)既能滿足本國(guó)的國(guó)人現(xiàn)代精神消費(fèi),另一方面加大文化產(chǎn)品的出口,更能提升日本在國(guó)際上的競(jìng)爭(zhēng)力,使得國(guó)際產(chǎn)品中能夠捆綁上日本文化形象和文化產(chǎn)業(yè)。因此,在經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng)后,日本政府隨機(jī)提出“重新認(rèn)識(shí)價(jià)值觀”的戰(zhàn)略,并在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。

三、日本文化產(chǎn)業(yè)特色

1、提倡全社會(huì)參與的政治指導(dǎo)

從日本文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展管理角度上來說,文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是促進(jìn)體制發(fā)展的關(guān)鍵。“行政指導(dǎo),社會(huì)參與”是日本文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心理念,日本政府非常重視文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,但政府并不直接從事文化產(chǎn)業(yè)工作,而是通過健全相關(guān)體制、制定一定政策和法規(guī)等方式間接對(duì)文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行引導(dǎo)和環(huán)境營(yíng)造,并為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供相應(yīng)的配套服務(wù)。具體來說,日本政府對(duì)于日本文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是起到一定的行政指導(dǎo)和溝通作用,是增強(qiáng)民間與企業(yè)的溝通互動(dòng)橋梁,進(jìn)而使得這些政策變成企業(yè)發(fā)展日本文化產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略。而行政指導(dǎo)通常都是為了實(shí)現(xiàn)一定的目的,利用勸告、建議、知識(shí)和要求等方式進(jìn)一步去影響日本企業(yè)的行為,這也在使得政治指導(dǎo)在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面發(fā)揮著其重要的作用。

比如,與文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)的行業(yè)組織在日本得到了較大的發(fā)育,并且與文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)的量也很多。日本行業(yè)協(xié)會(huì)具有社團(tuán)法人地位,在文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過程中期自律性和中介性非常強(qiáng),幾乎霸占整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)行業(yè)領(lǐng)域。2002年5月,日本動(dòng)畫協(xié)會(huì)由經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)作為后援,形成了“日本動(dòng)畫制作者聯(lián)盟”足足有27家公司加盟。再加上日本動(dòng)漫等領(lǐng)域發(fā)達(dá)的中介服務(wù),完善的經(jīng)紀(jì)人制度,這對(duì)于促進(jìn)日本文化產(chǎn)業(yè)有著非常重要的作用。

2、加強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力提升,做好系統(tǒng)配套

日本對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展十分關(guān)注,尤其是在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的系統(tǒng)配套與文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)的業(yè)務(wù)種類聯(lián)系等方面,都以能最大限度提升文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,促進(jìn)綜合經(jīng)濟(jì)效益提升為目標(biāo)。比如,當(dāng)要出版一步連環(huán)漫畫時(shí),后期還可能進(jìn)行動(dòng)畫片、電影、電視連續(xù)劇等后期開發(fā)。而對(duì)于文化產(chǎn)品的開發(fā)來看,要突出產(chǎn)品的核心,提高競(jìng)爭(zhēng)力,開拓市場(chǎng)。與此同時(shí),文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也非常注重衍生產(chǎn)品的開發(fā),以進(jìn)一步拓寬產(chǎn)品核心領(lǐng)域?yàn)榘l(fā)展目標(biāo)。在制作動(dòng)漫方面,將動(dòng)畫一個(gè)產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者和開路者,由440多家動(dòng)漫制作公司組成大型動(dòng)漫企業(yè)聯(lián)盟,并形成卡通動(dòng)畫片制作、卡通動(dòng)畫產(chǎn)品及其衍生產(chǎn)品。這樣的發(fā)展方式,不僅加強(qiáng)了漫畫領(lǐng)域的核心競(jìng)爭(zhēng)力,完善的系統(tǒng)配套更促進(jìn)了文化產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。

3、拓寬國(guó)際視野,進(jìn)一步進(jìn)行文化整合

日本經(jīng)濟(jì)屬于典型的外向型經(jīng)濟(jì),包括制造業(yè)以及文化產(chǎn)業(yè)方面,日本都表現(xiàn)出極強(qiáng)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。因此,進(jìn)一步加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)在國(guó)際市場(chǎng)上的核心競(jìng)爭(zhēng)力,注重對(duì)國(guó)際市場(chǎng)的開發(fā),以增強(qiáng)日本文化產(chǎn)業(yè)的整體實(shí)力,最終達(dá)到發(fā)展日本文化產(chǎn)業(yè)的目標(biāo)。但事實(shí)上,在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)時(shí),并不只是淡村的考慮國(guó)際市場(chǎng),還要注重到對(duì)于日本文化產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)培養(yǎng),目的是促進(jìn)日本文化產(chǎn)品向海外市場(chǎng)拓展,并逐漸被海外公眾接受。而要實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo),就必須生產(chǎn)海外公眾了解和喜愛的日本產(chǎn)品,所以在進(jìn)行日本文化產(chǎn)品的營(yíng)銷時(shí),應(yīng)始終捆綁對(duì)日本文化的宣傳。這樣一來,在拓展海外營(yíng)銷的同時(shí),不但拓寬了日本企業(yè)的國(guó)際視野,更起到了文化整合的作用。

4、依靠前沿科技,占據(jù)市場(chǎng)地位

科技是發(fā)展企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵,這在日本文化企業(yè)的發(fā)展中顯得非常突出,先進(jìn)的創(chuàng)意與創(chuàng)新的設(shè)計(jì)實(shí)施的文化產(chǎn)品具有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵。日本文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)部人士認(rèn)為,文化要形成產(chǎn)業(yè),就必須借助資本、技術(shù)以及人才等因素,也正是因?yàn)檫@樣文化產(chǎn)品才得以進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng)并不斷壯大。所以說,日本的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展必須與科技掛鉤,通過推進(jìn)領(lǐng)先世界的技術(shù)開發(fā),進(jìn)一步進(jìn)行硬件普及和軟件配合,全方位促進(jìn)文化形成產(chǎn)業(yè)。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述,日本文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展特色突出,優(yōu)勢(shì)明顯。而從我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀來看,還是有許多可以借鑒“日本模式”的地方,比如在行政指導(dǎo)、社會(huì)參與、核心競(jìng)爭(zhēng)、系統(tǒng)配套,國(guó)際視野以及文化整合等方面,可以根據(jù)中國(guó)的實(shí)際有選擇地加以取舍,并堅(jiān)持以科技推動(dòng)文化領(lǐng)域的前沿發(fā)展,不斷開發(fā)具有國(guó)家特色的文化產(chǎn)品。(作者單位:延安大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院)

參考文獻(xiàn):

[1]李海霞. 日本文化產(chǎn)業(yè)的主要特點(diǎn)探析[J]. 天府新論,2010,06:114-119.

[2]唐向紅. 日本文化與日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系研究[D].東北財(cái)經(jīng)大學(xué),2012.

[3]常靜竹. 日本文化產(chǎn)業(yè)政策及對(duì)我國(guó)的啟示[D].河北大學(xué),2013.

[4]孔德壯. 日本文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展及驅(qū)動(dòng)因素分析[J]. 中國(guó)外資,2013,04:234-235.

第7篇

摘 要 基于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下,我國(guó)稅收政策,是廣電文化產(chǎn)業(yè)財(cái)務(wù)管理的重要部分。本文對(duì)廣電文化產(chǎn)業(yè)的稅收政策進(jìn)行梳理,對(duì)稅收政策的特點(diǎn)及稅收籌劃進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞 廣電文化產(chǎn)業(yè) 稅收政策 現(xiàn)狀 特點(diǎn) 稅收籌劃

一、廣電文化產(chǎn)業(yè)稅收構(gòu)成

廣電文化產(chǎn)業(yè)稅率和稅種。各廣電文化單位保持基本一致的稅種,其稅種內(nèi)容主要有:房產(chǎn)稅、企業(yè)所得稅、地方維護(hù)建設(shè)稅、文化事業(yè)建設(shè)費(fèi)、教育附加費(fèi)、城市維護(hù)建設(shè)稅、增值稅、營(yíng)業(yè)稅等,而與土地增值稅、消費(fèi)稅則沒有太大聯(lián)系。

二、廣電文化產(chǎn)業(yè)稅收政策現(xiàn)狀

首先,針對(duì)有線數(shù)字電視,免征三年基本收視維護(hù)費(fèi)的營(yíng)業(yè)稅。國(guó)家十分重視數(shù)字電視的發(fā)展,自2000年起,國(guó)家針對(duì)有線數(shù)字電視,制定三年?duì)I業(yè)稅免征的政策,即全國(guó)無論什么區(qū)域,都可享受一次免征權(quán)利。目前,大部分地區(qū)都已基本完成這個(gè)優(yōu)惠。

其次,經(jīng)營(yíng)性單位向企業(yè)轉(zhuǎn)制的稅收政策優(yōu)惠。2009年財(cái)稅明確規(guī)定,文化事業(yè)經(jīng)營(yíng)性單位向企業(yè)轉(zhuǎn)制,自注冊(cè)轉(zhuǎn)制日起,實(shí)行企業(yè)所得稅免征。轉(zhuǎn)制主要分為文化單位分離經(jīng)營(yíng)部分或整體轉(zhuǎn)制為企業(yè)。

第三,高新技術(shù)企業(yè)稅收政策優(yōu)惠。國(guó)家相關(guān)法律規(guī)定的高新技術(shù)企業(yè),可減免15%的企業(yè)所得稅?;蛭幕髽I(yè)研發(fā)新工藝、新產(chǎn)品及新技術(shù),加計(jì)扣除50%的應(yīng)繳納所得稅額。依據(jù)國(guó)家相關(guān)政策,高新技術(shù)企業(yè)的申請(qǐng)資格相當(dāng)嚴(yán)格,程序和條件較為復(fù)雜,成本也非常高。因此,目前可申請(qǐng)為高新技術(shù)企業(yè)的廣電文化單位較少。另外,具有健全的財(cái)務(wù)核算體系、歸集研發(fā)費(fèi)用準(zhǔn)確的企業(yè),方可實(shí)行加計(jì)扣除。

第四,海外市場(chǎng)的節(jié)稅。根據(jù)2009年財(cái)稅政策相關(guān)規(guī)定,出口電視、電影、影像、報(bào)紙、圖書、期刊、電子出版物,可享受出口增值稅退稅優(yōu)惠。

第五,電影企事業(yè)單位的稅收優(yōu)惠政策。根據(jù)2009年財(cái)稅相關(guān)規(guī)定,電影集團(tuán)公司若通過廣電行政部門轉(zhuǎn)制,從事電影銷售、拷貝、放映、發(fā)行、制片所得收入,電影版權(quán)轉(zhuǎn)讓收入,可免征營(yíng)業(yè)稅、增值稅。

第六,動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)稅收優(yōu)惠政策。根據(jù)2009年65號(hào)財(cái)稅規(guī)定,國(guó)內(nèi)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)營(yíng)業(yè)稅、進(jìn)口增值稅、企業(yè)所得稅、進(jìn)口關(guān)稅、增值稅等,可享受相關(guān)優(yōu)惠政策。因動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)屬于高花費(fèi)行業(yè),國(guó)家實(shí)行相關(guān)優(yōu)惠政策,可推動(dòng)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和創(chuàng)新。

三、廣電文化產(chǎn)業(yè)稅后特點(diǎn)及稅收籌劃

首先,改制上市企業(yè)的稅收優(yōu)惠。隨著國(guó)家優(yōu)惠政策的頒發(fā),各文化單位均實(shí)行業(yè)務(wù)重組措施,向文化企業(yè)改制。有些改制企業(yè)為提升競(jìng)爭(zhēng)力、引進(jìn)資本、組建為上市公司。因此,企業(yè)所得稅、稅負(fù)成本將成為上市公司未來的主要經(jīng)營(yíng)成本。若能享受國(guó)家稅收優(yōu)惠,有利于上市公司降低成本、吸引投資。但如今的廣電上市公司,能否享受國(guó)家稅收優(yōu)惠,目前尚不明確。筆者認(rèn)為可有兩種發(fā)展趨勢(shì):其一,上市公司承襲原有改制稅收優(yōu)惠,根據(jù)2009年34號(hào)財(cái)稅相關(guān)規(guī)定,改制企業(yè)可享受企業(yè)所得稅免征政策,至2013年12月31日截止;其二,上市公司不可承襲原有改制稅收優(yōu)惠。根據(jù)2009年105號(hào)財(cái)稅相關(guān)規(guī)定,可享受原有改制稅收優(yōu)惠的上市公司,前身屬于事業(yè)性單位。然而上市公司前身屬于已改制企業(yè),因此不符合相關(guān)規(guī)定。

第二,廣電文化產(chǎn)業(yè)的制播分離稅務(wù)特點(diǎn)。從稅負(fù)角度來說,如果節(jié)目制作、經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)的分離,企業(yè)可享有企業(yè)所得隨免征優(yōu)惠政策。但由于制播分離的主公司和子公司的分屬不同,導(dǎo)致納稅主體各異,改變了以往的交易模式,而是實(shí)行獨(dú)立法人業(yè)務(wù)交易,使得業(yè)務(wù)流轉(zhuǎn)環(huán)節(jié)增多。在現(xiàn)行稅收政策下,制作企業(yè)的營(yíng)業(yè)稅將會(huì)大幅度增加,增加了經(jīng)營(yíng)成本,不利于企業(yè)在市場(chǎng)中競(jìng)爭(zhēng)。可以說,制播分離導(dǎo)致企業(yè)處于稅務(wù)兩難的窘境。因此,國(guó)家應(yīng)在制播分離企業(yè)實(shí)行部分稅收減免政策,鼓勵(lì)廣電文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營(yíng)創(chuàng)新。

第三,廣電文化單位中的資金管理。目前,我國(guó)許多單位盡管實(shí)行企業(yè)改制和組建,但仍存在傳統(tǒng)事業(yè)單位的形態(tài),對(duì)于資金管理業(yè)較為分散,融資成本高、管理效率、水平低下的問題。廣電文化企業(yè)若想使資金使用率、資金調(diào)度水平提高,實(shí)行集中管理資金模式,是文化企業(yè)和集團(tuán)的必然選擇。集團(tuán)設(shè)立相關(guān)財(cái)務(wù)公司,或選擇委托貸款形式,實(shí)現(xiàn)在集團(tuán)內(nèi)部資金的調(diào)劑劃撥。值得注意的是,向關(guān)聯(lián)企業(yè)所發(fā)放的資金貸款費(fèi)用,應(yīng)根據(jù)規(guī)定繳納營(yíng)業(yè)稅。因舉債融資可達(dá)到節(jié)稅、財(cái)務(wù)杠桿的作用,站在稅務(wù)角度來說,集團(tuán)可結(jié)合自身實(shí)際情況,選擇最為有利、且適合自己的融資方式。

第四,組織結(jié)構(gòu)稅收籌劃。廣電文化單位的組織結(jié)構(gòu),稅負(fù)取決于其法律形式。因此,在進(jìn)行組織形式選擇時(shí),必須考量稅務(wù)問題。因集團(tuán)內(nèi)部個(gè)單位間的增稅范圍不同,如有單位可享有國(guó)家減免稅政策,有利于集團(tuán)通過戰(zhàn)略調(diào)整、財(cái)務(wù)決策,達(dá)到降低稅負(fù)水平的目的。站在集團(tuán)整體角度考慮,整體的稅收籌劃優(yōu)勢(shì)遠(yuǎn)大于單個(gè)單位。集團(tuán)在拓展規(guī)模、發(fā)展經(jīng)營(yíng)過程中,往往需考慮選擇分公司、子公司的組織形式??梢哉f,分、子公司的稅收利益既有利也有弊。針對(duì)企業(yè)所得稅,在預(yù)計(jì)盈利、可享受國(guó)家稅收優(yōu)惠的基礎(chǔ)上,再成立子公司。而預(yù)計(jì)將虧損,不可享受國(guó)家稅收優(yōu)惠時(shí),應(yīng)成立分公司。針對(duì)流轉(zhuǎn)稅,若成立子公司,將會(huì)使母子公司在交易時(shí),產(chǎn)生相應(yīng)的流轉(zhuǎn)稅。

四、結(jié)語(yǔ)

廣電文化產(chǎn)業(yè)作為我國(guó)產(chǎn)業(yè)鏈的重要環(huán)節(jié),它影響著人們的生活和思維方式。國(guó)家出臺(tái)一系列稅收優(yōu)惠政策,是為鼓勵(lì)廣電文化產(chǎn)業(yè)的改革和創(chuàng)新。因此,廣電文化單位在發(fā)展和運(yùn)作的過程中,應(yīng)結(jié)合國(guó)家稅收的現(xiàn)行優(yōu)惠政策及特點(diǎn),進(jìn)行合理的稅收籌劃,以確保廣電文化產(chǎn)業(yè)的正常、有序、正確的運(yùn)行。

參考文獻(xiàn):

[1]胡亮明,肖青華.廣電文化產(chǎn)業(yè)稅收政策與籌劃.中國(guó)總會(huì)計(jì)師.2011(11):60-62.