時(shí)間：2023-07-07 16:10:44
序論：在您撰寫(xiě)小學(xué)音樂(lè)教學(xué)進(jìn)度時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開(kāi)闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
關(guān)鍵詞： 職高體育 音樂(lè)運(yùn)用 教學(xué)改革創(chuàng)新
《體育（與健康）新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，體育教學(xué)是以“健康第一”為指導(dǎo)思想，其全部任務(wù)在于對(duì)學(xué)生進(jìn)行體能和技能訓(xùn)練的同時(shí)，注重促進(jìn)學(xué)生的心理健康與發(fā)展。筆者從教學(xué)實(shí)踐和社會(huì)觀察中總結(jié)認(rèn)為，職高體育教學(xué)的根本目的不在于如何為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)一批又一批的“預(yù)備役”體育人才，而在于通過(guò)有效教育，努力促進(jìn)學(xué)生的體育個(gè)性發(fā)展，幫助其在初步確立終身意識(shí)的基礎(chǔ)上，逐步形成“體育與健康”運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的學(xué)習(xí)能力和鍛煉習(xí)慣。因此在職高體育教學(xué)中，我們要通過(guò)一定的教學(xué)方式和手段，努力創(chuàng)設(shè)有效教學(xué)情境，從而“激勵(lì)、喚醒和鼓舞”學(xué)生自覺(jué)投入到體育教學(xué)之中。音樂(lè)體育教學(xué)法即是教學(xué)藝術(shù)之一，筆者試簡(jiǎn)要闡述。
一、音樂(lè)教學(xué)法在職高體育教學(xué)中的作用與意義
職高生正處于青春期發(fā)展階段，他們思想開(kāi)放、性情活潑，唯有興趣化教學(xué)才能對(duì)其產(chǎn)生吸引力，讓其保持足夠的熱心、耐心與恒心。而傳統(tǒng)模式下的職高體育教學(xué)，一直強(qiáng)調(diào)體能和技能方面的訓(xùn)練，缺乏對(duì)學(xué)生心理發(fā)展水平的重視和關(guān)注，且教學(xué)過(guò)程大多單調(diào)、機(jī)械和枯燥乏味，因而許多職高生對(duì)體育教學(xué)的態(tài)度是“可有可無(wú)”“遠(yuǎn)離躲避”甚至“畏懼厭惡”的，其中女生比例大于男生。實(shí)踐證明，把音樂(lè)引進(jìn)體育教學(xué)中，可以有效改變這種不良狀況，并能發(fā)揮重要的教學(xué)輔助作用。
一是有效激發(fā)學(xué)習(xí)情趣，調(diào)節(jié)課堂教學(xué)氣氛。有一次，筆者無(wú)意中觀賞到了校園音樂(lè)劇《歌舞青春》，一下子被劇中男主角特洛伊及其隊(duì)友們一邊唱一邊跳一邊耍籃球的精彩畫(huà)面所吸引，那帥氣瀟灑的動(dòng)作與籃球擊地的和諧節(jié)奏給人傳遞透徹心扉的淋漓盡致。受其啟迪，筆者在體育教學(xué)中也開(kāi)始有意識(shí)地把音樂(lè)運(yùn)用其中，一下子激活了課堂教學(xué)狀態(tài)，原先那種慵懶拖拉、我行我素的狀態(tài)很快消失了，代之以熱情充沛、輕松活躍的學(xué)習(xí)情形。二是有效培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力，增強(qiáng)學(xué)生成功信念。把音樂(lè)設(shè)置為體育運(yùn)動(dòng)背景，既可以代替單調(diào)的口令，又能讓學(xué)生在和諧協(xié)調(diào)的節(jié)奏中事半功倍地完成訓(xùn)練任務(wù)。如在教學(xué)跨欄跑內(nèi)容過(guò)程中，讓學(xué)生按照多媒體播放的音樂(lè)節(jié)拍對(duì)著墻體進(jìn)行擺動(dòng)腿欄側(cè)過(guò)的強(qiáng)化訓(xùn)練。學(xué)生們邊練習(xí)邊欣賞音樂(lè)，既培養(yǎng)了音樂(lè)節(jié)奏感，又增強(qiáng)了動(dòng)作的協(xié)調(diào)性，大大提高了成功訓(xùn)練的效率與信心。三是有效促進(jìn)心理健康，推動(dòng)身心協(xié)調(diào)發(fā)展。體育運(yùn)動(dòng)的體能消耗較大，對(duì)于責(zé)任意識(shí)薄弱、學(xué)習(xí)品質(zhì)較差的職高生生而言，是一項(xiàng)不受歡迎的學(xué)習(xí)任務(wù)。因此在職高體育教學(xué)中，把音樂(lè)運(yùn)用于體育訓(xùn)練之中，能有效遷移學(xué)生的注意力，變相減輕其身心疲勞程度，充分發(fā)揮提振士氣、愉悅心緒、陶冶情操的功效，使運(yùn)動(dòng)機(jī)體處于一種良性的循環(huán)狀態(tài)，有利于學(xué)生的健康發(fā)展。
二、音樂(lè)教學(xué)法在職高體育教學(xué)中的運(yùn)用與探究
音樂(lè)是人類(lèi)最美的語(yǔ)言。在職高體育教學(xué)中，把音樂(lè)的美妙旋律與體育的運(yùn)動(dòng)節(jié)奏融合在一起，能夠發(fā)揮催人奮進(jìn)、張弛有度的作用。音樂(lè)教學(xué)對(duì)于職高生而言，是心情是熱情更是激情；而對(duì)于職高體育教學(xué)來(lái)說(shuō)，則是探究是創(chuàng)新更是效率。
1.讓音樂(lè)吹響在體育教學(xué)的開(kāi)啟之時(shí)。體育教學(xué)活動(dòng)多以室外進(jìn)行為主，而課前幾分鐘的準(zhǔn)備活動(dòng)則是教學(xué)過(guò)程的重要組成部分，其目的就是讓學(xué)生的身體器官有效調(diào)整到某種活動(dòng)需要的狀態(tài)，實(shí)為基本課堂教學(xué)做好身心準(zhǔn)備所必不可少的前奏曲。這是音樂(lè)體育教學(xué)法登臺(tái)亮相、進(jìn)入輔助程序的第一適合期，能從中充分發(fā)揮調(diào)節(jié)機(jī)能、鋪設(shè)心境、集中精力、振奮精神的重要作用。如在籃球課教學(xué)過(guò)程中，一般情況下往往選擇一些球性練習(xí)讓學(xué)生進(jìn)行活動(dòng)前的熱身準(zhǔn)備，盡管這也能起到應(yīng)有的作用，但是如果代之以一段動(dòng)感十足的音樂(lè)旋律，或者以音樂(lè)陪伴球性練習(xí)，則能傳遞或生成活力無(wú)限的。這與熱舞開(kāi)啟前的前奏曲一樣，能把人帶入主動(dòng)投入的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。
關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；教學(xué)；閱讀；有效；引導(dǎo)
中圖分類(lèi)號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2014）21-347-01
閱讀是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的核心環(huán)節(jié)，是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容之。新的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提到“閱讀是收集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑”。為此，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)必須關(guān)注閱讀教學(xué)的內(nèi)容和方法。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話(huà)過(guò)程，筆者結(jié)合自己從事小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的心得，談?wù)勑W(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效閱讀。
一、突出學(xué)生在閱讀中的主體地位
在閱讀教學(xué)中，基本的對(duì)話(huà)就是教師與學(xué)生的對(duì)話(huà)，學(xué)生與學(xué)生的對(duì)話(huà)，教師要清楚地認(rèn)識(shí)到對(duì)話(huà)的中心是每一個(gè)學(xué)生個(gè)人，而不是教師。教師必須強(qiáng)調(diào)學(xué)生閱讀的自主性和獨(dú)立性，文本的意義是學(xué)生在閱讀過(guò)程中自行發(fā)現(xiàn)、自行建構(gòu)起來(lái)的，要讓學(xué)生自己閱讀、自己會(huì)閱讀，所以教師要從各方面培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。美國(guó)心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，就必須使學(xué)生產(chǎn)生“心理安全”和“心理自由”，因?yàn)閯?chuàng)造性活動(dòng)從本質(zhì)上講就是與眾不同，有創(chuàng)造力的人在心理上必須有“自由”、感到“安全”，自由能使人的潛能得到最大限度的發(fā)揮。所以在閱讀教學(xué)中，師生間應(yīng)當(dāng)建立平等、民主、親切、和諧的關(guān)系，確立學(xué)生閱讀的主體地位。
二、注重培養(yǎng)小學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣
培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣對(duì)學(xué)生提高閱讀興趣及閱讀能力無(wú)不有益。基于小學(xué)生的閱讀特點(diǎn)，更需要在每篇課文的教學(xué)中堅(jiān)持不懈、科學(xué)的訓(xùn)練，才能養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，學(xué)以致用。首先，要養(yǎng)成認(rèn)真的閱讀態(tài)度。必須口到、眼到、心到，不要三心二意，這樣才有利于準(zhǔn)確地從閱讀中獲取信息。第二，要養(yǎng)成動(dòng)手的閱讀習(xí)慣。教師應(yīng)要求學(xué)生在閱讀過(guò)程中習(xí)慣地對(duì)重點(diǎn)詞句、不解之處，做上記號(hào)，再勤于動(dòng)手去查閱工具書(shū)及向老師提問(wèn)。在閱讀中“君子動(dòng)口不動(dòng)手”是難以提高自身的閱讀能力的。第三，養(yǎng)成邊讀邊想的習(xí)慣。讀書(shū)動(dòng)口不動(dòng)腦，則純屬“小和尚念經(jīng)――有口無(wú)心”。便無(wú)法理解課文更談不上創(chuàng)新，也將失去了閱讀的意義。因此，在讀中應(yīng)著力培養(yǎng)學(xué)生的讀思結(jié)合，不斷地去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，在積極的思考中，盡可能地去解決問(wèn)題。這才是課改中我們想要達(dá)到的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)目的。
三、精心選擇內(nèi)容來(lái)引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣
現(xiàn)代社會(huì)是信息社會(huì)，不僅書(shū)籍報(bào)刊眾多，而且網(wǎng)絡(luò)上有很多閱讀資料。小學(xué)生接觸的信息量大，如果全部采用“拿來(lái)主義”，不加選擇地進(jìn)行閱讀，則勢(shì)必會(huì)對(duì)小學(xué)生的身心產(chǎn)生影響，尤其是那些宣揚(yáng)暴力、兇殺、、迷信的內(nèi)容，一旦小學(xué)生對(duì)那些荒誕離奇的故事情節(jié)入迷，將浪費(fèi)大量的時(shí)間，還有可能染上不良的習(xí)氣。教師要精心選擇適合學(xué)生閱讀的內(nèi)容，為學(xué)生朗讀或介紹一些短篇名著，引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，使學(xué)生在閱讀中獲得情感的升華，形成正確的世界觀。激發(fā)小學(xué)生興趣的方法有很多，如創(chuàng)設(shè)情境、開(kāi)展競(jìng)賽、巧設(shè)問(wèn)題等。小學(xué)生的閱讀興趣很難持久，小學(xué)教師必須注重培養(yǎng)小學(xué)生的閱讀興趣，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)思考，掌握閱讀的方法，發(fā)散思維，使他們保持長(zhǎng)期的閱讀興趣。
四、倡導(dǎo)創(chuàng)造性閱讀以提升學(xué)生的審美個(gè)性
小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的主要功能之一在于培養(yǎng)學(xué)生的審美個(gè)性。同時(shí)，閱讀是為了豐富學(xué)生的閱歷，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀過(guò)程中自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、探究問(wèn)題等，是屬于創(chuàng)造過(guò)程，而不應(yīng)該是被接受。新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)：“要逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力，提倡多角度、有創(chuàng)意地閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展學(xué)生的思維空間，提高學(xué)生的閱讀質(zhì)量。”筆者在教學(xué)過(guò)程匯總中，首先誘導(dǎo)學(xué)生拓展閱讀范疇，廣泛積累閱讀；其次，尊重學(xué)生的選擇，鼓勵(lì)學(xué)生有自己的思維，倡導(dǎo)個(gè)性理解，即讓學(xué)生用自己的思想、語(yǔ)言等與作者、文本進(jìn)行對(duì)話(huà)，實(shí)現(xiàn)自我獨(dú)特的閱讀感受；最后，帶領(lǐng)學(xué)生感受、品味文本內(nèi)涵，深化其個(gè)性審美，升華其情感體驗(yàn)，感悟閱讀文本的內(nèi)涵。
五、開(kāi)展課外閱讀活動(dòng)以滿(mǎn)足學(xué)生的閱讀成就感
小學(xué)生都期望得到認(rèn)可與贊許，從而滿(mǎn)足自己的成就感。針對(duì)小學(xué)生的這一心理特點(diǎn)，我們應(yīng)該開(kāi)展一些朗誦比賽、講寓言故事、講成語(yǔ)故事等活動(dòng)，讓學(xué)生有施展才能的機(jī)會(huì)。引導(dǎo)學(xué)生閱讀之后討論交流，有助于學(xué)生口頭表達(dá)能力的培養(yǎng)，培養(yǎng)良好的思維習(xí)慣和提高學(xué)生的寫(xiě)作能力，同時(shí)閱讀和討論交流也是心靈凈化的一部分內(nèi)容。討論可以使孩子更明晰是非、善惡，感受好的品格，還益于相互啟迪，共同提高。開(kāi)展多樣的讀書(shū)活動(dòng)，能極大地激發(fā)學(xué)生課外閱讀的信心與熱情。實(shí)踐同樣可以對(duì)閱讀能力的培養(yǎng)起到促進(jìn)作用。在課余時(shí)間我鼓勵(lì)學(xué)生自辦手抄報(bào)，學(xué)生為了辦報(bào)，需要大量閱讀有關(guān)的知識(shí)，然后再對(duì)所讀知識(shí)進(jìn)行選擇、編輯、抄寫(xiě)、插圖，這樣才能辦出像模像樣的報(bào)紙。對(duì)學(xué)生辦的報(bào)紙無(wú)論好壞都張貼展覽，學(xué)生在相互觀摩、互相學(xué)習(xí)中，又領(lǐng)悟到很多東西，同時(shí)在辦報(bào)刊的過(guò)程中，提高了選擇及加工信息的能力。
六、鼓勵(lì)學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中閱讀
一、文本深度對(duì)話(huà)的意義
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《課程標(biāo)準(zhǔn)》）認(rèn)為：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書(shū)編者、文本之間對(duì)話(huà)的過(guò)程?！边@是非常精辟的論述。學(xué)生要會(huì)欣賞讀物，首先要理解，而理解首先要讀懂。就是說(shuō)學(xué)生要學(xué)會(huì)同文本對(duì)話(huà)，傾聽(tīng)作者在文本中發(fā)出的聲音。學(xué)生深刻理解文本的必經(jīng)途徑是與文本的深度對(duì)話(huà)。
小學(xué)生識(shí)字達(dá)到一定數(shù)量，掌握了查字典詞典的方法，又積累了一些社會(huì)知識(shí)之后，他們就能夠與文本進(jìn)行初步對(duì)話(huà)。優(yōu)秀的作品中有著深邃的思想、豐富的知識(shí)、優(yōu)美的意境、感人的事跡、高尚的情懷，這些人類(lèi)的寶貴財(cái)富珍藏在匠心獨(dú)運(yùn)的文字符號(hào)之中，只有通過(guò)與文本深度交談，才能得到深層的寶藏。這就是閱讀能力提高的過(guò)程。
可以肯定地說(shuō)，閱讀能力只能在與文本對(duì)話(huà)的實(shí)踐中生成。逃避與文本作深度對(duì)話(huà)，這是閱讀教學(xué)無(wú)效或低效的主要原因。我們必須努力培養(yǎng)學(xué)生與文本深度對(duì)話(huà)的能力。這里說(shuō)的深度指的是文本深層的內(nèi)涵。
二、引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確、全面、深入地感知課文
《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是運(yùn)用語(yǔ)言文字獲取信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑?！蔽谋臼亲髡甙l(fā)出信息的載體，讀者要接受、吸收作者發(fā)出的信息，只能與文本對(duì)話(huà)?，F(xiàn)代閱讀學(xué)認(rèn)為：閱讀能力=閱讀速度×理解程度×保持率。因此，提高學(xué)生閱讀能力的途徑應(yīng)該是：要求學(xué)生全神貫注，以句段為單位閱讀，不動(dòng)唇、不指讀等。要指導(dǎo)學(xué)生努力理解領(lǐng)會(huì)文字符號(hào)中蘊(yùn)含的意義，調(diào)動(dòng)自己已有的知識(shí)去解釋讀物，不但要解讀其表層意義，更要努力解讀其深層意義。
六年級(jí)上冊(cè)課文《山雨》，教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考作者寫(xiě)這場(chǎng)山雨從來(lái)到去共分多少個(gè)階段，學(xué)生與文本的對(duì)話(huà)還在淺層。教師可以引導(dǎo)學(xué)生注意文本中寫(xiě)雨的聲音“清晰起來(lái)，響亮起來(lái)”，“雨絲”像“輕捷柔軟的手指”彈奏出“優(yōu)雅的小曲”，判斷出這是小雨。還可以繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生思考：我們的城市下雨時(shí)，馬路邊的樹(shù)叢中有同樣的美景嗎？人們會(huì)有同樣的感受嗎？學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，繼續(xù)與文本對(duì)話(huà)，可以從文中看出：這個(gè)山林非常幽靜，山雨彈出的“每一個(gè)音符都帶著幻想的色彩”，雨后可以聽(tīng)到雨珠滴落的聲音。這里空氣非常清新，雨后“山林的色彩層次多得幾乎難以辨認(rèn)”，“綠得耀眼，綠得透明”。只有山雨才有這樣的特點(diǎn)，城市的雨是另一種特點(diǎn)。這樣，學(xué)生與文本的對(duì)話(huà)達(dá)到了較深的層次。
三、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)看似平常的文句尋找疑點(diǎn)進(jìn)行思辨
一般人認(rèn)為，在閱讀非常淺易的文字時(shí)是用不著思辨的，但淺易的文字所包含的信息有時(shí)并不少。優(yōu)秀的作品、精辟的文章，其特點(diǎn)就是打破常規(guī)選用貌似平常的文字符號(hào)，表達(dá)十分豐富而且很有價(jià)值的信息。我們必須指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真考察，提高對(duì)文字的敏感度。
《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》（六年級(jí)下冊(cè)）中有一段：“洗澡水的漩渦，紫羅蘭的變色，睡覺(jué)時(shí)眼珠的轉(zhuǎn)動(dòng)，這些都是很平常的事情。善于‘打破沙鍋問(wèn)到底’的人，卻從中有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所成就?！遍喿x經(jīng)驗(yàn)少的人，漫不經(jīng)心的人，對(duì)這段話(huà)是提不出任何問(wèn)題的。但如果我們注意到句中的四個(gè)“有所”，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)有價(jià)值的疑點(diǎn)：為什么要用四個(gè)“有所”？少一個(gè)行不行？學(xué)生經(jīng)過(guò)研究，明白在這段話(huà)中，有所發(fā)現(xiàn)，主要是指發(fā)現(xiàn)漩渦與地球自轉(zhuǎn)的關(guān)系；從紫羅蘭變色到制成石蕊試紙，這是發(fā)明；根據(jù)眼珠轉(zhuǎn)動(dòng)的次數(shù)和時(shí)間測(cè)量人做夢(mèng)的次數(shù)和夢(mèng)的長(zhǎng)短，屬于創(chuàng)造；最后“有所成就”是對(duì)上述三種科學(xué)貢獻(xiàn)的概括。這樣，學(xué)生就能深度理解文章的內(nèi)部聯(lián)系。只有這樣才算理解，也就是“讀懂”。
當(dāng)作者的文字符號(hào)運(yùn)用方式特別巧妙，信息含量特別豐富時(shí)，閱讀猶如探險(xiǎn)，要經(jīng)歷峭崖險(xiǎn)壑，只有思考辨析才能曲徑通幽，獲取真知。這一過(guò)程，既包括認(rèn)讀之后對(duì)文本的表層理解，也包括表層理解基礎(chǔ)上，再進(jìn)行一系列的分析、綜合，對(duì)似乎可以成立的理解進(jìn)行辨析，去粗取精、去偽存真而達(dá)到的深層理解。這也是讀者與文本深入對(duì)話(huà)的過(guò)程。
優(yōu)秀的作者，往往有著極強(qiáng)的駕馭語(yǔ)言文字的能力，看似平淡的話(huà)語(yǔ)，其實(shí)卻蘊(yùn)含著極其豐富的信息。而這些地方，往往是缺少經(jīng)驗(yàn)的小學(xué)生所不能察覺(jué)，或雖有察覺(jué)卻不知如何深入理解、鑒賞的地方。作為語(yǔ)文教師，應(yīng)該不放過(guò)這些地方，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)與文本進(jìn)行對(duì)話(huà)，深層次地理解文本，訓(xùn)練學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的敏感度和探求信息的能力。引導(dǎo)學(xué)生從深度閱讀中得到閱讀的真諦，可以促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文閱讀有效教學(xué)。
參考資料：
一、學(xué)生先行，問(wèn)題聚焦
《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：“閱讀中的對(duì)話(huà)和交流，應(yīng)指向每一個(gè)學(xué)生的個(gè)體閱讀。”學(xué)生的閱讀能力主要是在大量的個(gè)體閱讀實(shí)踐中獲得的，而不是靠教師講解閱讀材料習(xí)得的。一堂閱讀教學(xué)課，教師應(yīng)先讓學(xué)生自主閱讀，提出自己的困惑，樹(shù)立“提出問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要”的意識(shí)，然后根據(jù)文本核心價(jià)值引導(dǎo)學(xué)生聚焦在需要重點(diǎn)探究的問(wèn)題上。
如筆者在高一開(kāi)展了《牛鈴叮當(dāng)》（2013年浙江省高考現(xiàn)代文閱讀）閱讀教學(xué)，旨在加強(qiáng)高一與高三閱讀教學(xué)的聯(lián)系，突破原本在高三時(shí)教師教會(huì)學(xué)生建立合理閱讀答題程式的教學(xué)手段的束縛，讓學(xué)生在自主閱讀中獲得愉悅之感。在課前先讓學(xué)生自讀《牛鈴叮當(dāng)》，然后在發(fā)下去的表格上填寫(xiě)自己能讀懂的內(nèi)容和未能讀懂的內(nèi)容。以下是在課堂上通過(guò)幻燈片展示部分學(xué)生“不懂的”內(nèi)容：
1為什么村里有了牛還要買(mǎi)拖拉機(jī)？拖拉機(jī)為何要被稱(chēng)為“鐵牛”？
2第4段“拖拉”等詞為什么要加上引號(hào)？
3第7段寫(xiě)公牛相斗與全文有何聯(lián)系？
4如何理解第9段“現(xiàn)今的水鄉(xiāng)，早已不用水牛精耕細(xì)作，而是直接向稻田拋撒谷種”這句話(huà)？
5文中的“黑色幽默”有何深刻內(nèi)涵？
6第10段“如今，利益的驅(qū)動(dòng)讓這樣的老規(guī)矩開(kāi)始面臨挑戰(zhàn)”如何理解？
可以看出，學(xué)生提出的問(wèn)題相當(dāng)細(xì)致，不亞于教師課堂問(wèn)題的設(shè)計(jì)，而其中第1個(gè)、第2個(gè)問(wèn)題屬于部分學(xué)生能讀懂的內(nèi)容，因此可以讓“已懂的”學(xué)生來(lái)解答這兩個(gè)問(wèn)題。接著應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生聚焦自己提出的這些雜亂無(wú)章的問(wèn)題，整理和歸納有相同指向的問(wèn)題。
二、教師引導(dǎo)，自主學(xué)習(xí)
自主閱讀并非自由閱讀，尊重學(xué)生的個(gè)性閱讀，絕不是放棄教師的指導(dǎo)。在課前，當(dāng)學(xué)生提出“牛為什么需要帶鈴鐺？”“牛被殺時(shí)為何會(huì)掉眼淚？”等問(wèn)題時(shí)，也就意味著教師需要充分引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主提問(wèn)，幫助學(xué)生在課堂中理清文本內(nèi)容的思路，使學(xué)習(xí)過(guò)程更清晰。
自主學(xué)習(xí)應(yīng)強(qiáng)調(diào)師生人格平等，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和合作者。在閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在自主解決了現(xiàn)有發(fā)展區(qū)問(wèn)題的基礎(chǔ)上，通過(guò)合作解決最近發(fā)展區(qū)的問(wèn)題。在閱讀教學(xué)中教師不宜過(guò)多地追求對(duì)文本主旨的理解，過(guò)多地用材料證明“我”的觀點(diǎn)，這樣急于進(jìn)行問(wèn)題的推進(jìn)，勢(shì)必會(huì)傷害一部分學(xué)生的閱讀體驗(yàn)。其實(shí)，一定的“教學(xué)設(shè)計(jì)”是必要的，但是過(guò)于雕琢“預(yù)設(shè)”，勢(shì)必阻塞學(xué)生“旁逸斜出”的思維，成為學(xué)生探究學(xué)習(xí)、張揚(yáng)個(gè)性的桎梏。如果教師能夠在課堂中讓每個(gè)學(xué)生都動(dòng)起來(lái)，敢問(wèn)、敢想、敢做、敢爭(zhēng)辯，讓學(xué)生既參與學(xué)，也參與教，這樣就能充分地展示所有學(xué)生的求知欲，讓學(xué)生在平等民主中得到發(fā)展與快樂(lè)。
三、合作探究，有效學(xué)習(xí)
《課程標(biāo)準(zhǔn)》著重要求：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書(shū)編者、文本之間的多重對(duì)話(huà)，是思想碰撞和心靈交流的動(dòng)態(tài)過(guò)程”，要“注重合作學(xué)習(xí)，養(yǎng)成相互切磋的習(xí)慣”。在閱讀教學(xué)時(shí)，我們可以讓學(xué)生利用表格明確列出自己已經(jīng)知道的內(nèi)容，并思考自己希望進(jìn)一步了解的問(wèn)題;然后就近組成小組，通過(guò)小組交流探討后，重新提出小組未能解決的共同的問(wèn)題，并記錄在表格上。當(dāng)各小組表達(dá)了自己的觀點(diǎn)后，教師再參與指導(dǎo)并適當(dāng)總結(jié)。
在問(wèn)題聚焦后，只要學(xué)生能自圓自說(shuō)，教師都應(yīng)該贊同。教師應(yīng)該把學(xué)生聚焦與歸納的問(wèn)題一一板書(shū)下來(lái)，然后布置任務(wù)：“請(qǐng)大家選擇其中的1～2個(gè)問(wèn)題以小組的方式進(jìn)行探討，討論的題目與內(nèi)容須記錄在表格上;小組要選定一位發(fā)言人，發(fā)言人要先誦讀相關(guān)的文字，再綜述本組觀點(diǎn)，本組其他人員可以進(jìn)行補(bǔ)充發(fā)言?！痹趯W(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師要基于人本主義的人性觀，指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容和自身特點(diǎn)，確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，提出問(wèn)題，聚焦問(wèn)題，自主探究，形成自己的基本理解。
關(guān)鍵詞：區(qū)域；反思制度；有效教學(xué)
一、研究背景與目標(biāo)
隨著二期課改的全面推進(jìn)，音樂(lè)新課程的不斷深化，越來(lái)越多的音樂(lè)教師認(rèn)識(shí)到“教學(xué)反思”的作用和意義。音樂(lè)新課程理念倡導(dǎo)課堂教學(xué)的反思，其真正意義是通過(guò)反思來(lái)重建，促進(jìn)課堂教學(xué)的有效性。葉瀾教授指出：“需要養(yǎng)成反思的意識(shí)與習(xí)慣，需要在反思中自我更新。而重建，是在問(wèn)題發(fā)現(xiàn)之后的一種真實(shí)的自我提升。只有經(jīng)歷了‘重建’階段，人的成長(zhǎng)才能得到真實(shí)的提升。重建強(qiáng)調(diào)的更是一種正向積極的、建設(shè)性的自我更新?！?/p>
實(shí)踐證明，我們除了培養(yǎng)音樂(lè)教師個(gè)體的教學(xué)反思能力，關(guān)注學(xué)校基層教研組的合作反思水平，更要注重在區(qū)級(jí)音樂(lè)研修活動(dòng)中系統(tǒng)構(gòu)建科學(xué)合理的“反思制度”。因?yàn)橐粋€(gè)區(qū)域就是一個(gè)鮮活的生命體，區(qū)域內(nèi)每個(gè)音樂(lè)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展是互相關(guān)聯(lián)、相互促進(jìn)的。只有通過(guò)不斷反思、相互借鑒、共同研究才能讓這一區(qū)域音樂(lè)教師不斷散發(fā)出教學(xué)活力和智慧的光芒。
“反思制度”是區(qū)域教師群專(zhuān)業(yè)發(fā)展和音樂(lè)教師自我成長(zhǎng)的核心因素。通過(guò)構(gòu)建區(qū)域“反思制度”，探索“反思制度”的實(shí)施過(guò)程，研究通過(guò)反思來(lái)促進(jìn)音樂(lè)學(xué)科教學(xué)有效性的方法和策略。通過(guò)“實(shí)踐―反思―創(chuàng)造與重建―再實(shí)踐―再反思―再創(chuàng)造與重建”的不斷螺旋上升的過(guò)程中提煉出有效的、富有個(gè)性的區(qū)域音樂(lè)學(xué)科研修文化內(nèi)涵。
二、設(shè)計(jì)步驟與操作要點(diǎn)
1.聚焦主題
音樂(lè)課堂教學(xué)有效性。
2.基本意圖
通過(guò)反思找出音樂(lè)教師在課堂教學(xué)中存在的問(wèn)題，找出有針對(duì)性的改進(jìn)方法，指導(dǎo)音樂(lè)教育教學(xué)實(shí)踐，通過(guò)不同層面、不同方法和理念的診斷，幫助音樂(lè)教師找到課堂教學(xué)的有效途徑，從而提升音樂(lè)教師個(gè)體的思維品質(zhì)，促進(jìn)音樂(lè)教師群的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，逐步形成區(qū)域音樂(lè)教學(xué)研究型特色團(tuán)隊(duì)。
3.實(shí)施途徑
4.典型案例
案例一：
教學(xué)反思包括課前反思、課中反思及課后反思三個(gè)階段，每個(gè)階段的反思目標(biāo)、反思內(nèi)容和反思方法都不盡相同，但它們對(duì)教學(xué)工作的順利開(kāi)展和教師成長(zhǎng)都起到至關(guān)重要的作用。教學(xué)反思可以幫助教師從每天都在進(jìn)行的習(xí)以為常的教學(xué)方式、教學(xué)行為中
發(fā)現(xiàn)自身的教學(xué)問(wèn)題，并提出解決問(wèn)題的方案，提升自身的專(zhuān)業(yè)化水平。我們首先要求本區(qū)音樂(lè)教師以個(gè)體為單位，圍繞區(qū)每學(xué)期提供的主題研討活動(dòng)方案開(kāi)展教學(xué)反思活動(dòng)。通過(guò)區(qū)級(jí)研訓(xùn)活動(dòng)進(jìn)行“案例式”“專(zhuān)題式”“診斷式”等研訓(xùn)方式，學(xué)習(xí)理論及相關(guān)知識(shí)介紹，了解什么是“教學(xué)反思”？為什么要進(jìn)行“教學(xué)反思”？通過(guò)學(xué)習(xí)、討論，讓音樂(lè)教師掌握“音樂(lè)教學(xué)反思”的要點(diǎn)、方法和途徑。
教師反思1：課前反思，貴在有備無(wú)患
（諸翟學(xué)校紀(jì)藝）在以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中，我總是認(rèn)為課前的備課只是包括編寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)和準(zhǔn)備課堂材料兩個(gè)方面，而往往忽略課前反思。這可能也是缺乏足夠教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的年輕教師的普遍問(wèn)題。其實(shí)，課前反思不僅體現(xiàn)教師對(duì)教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容的預(yù)見(jiàn)性，更體現(xiàn)教學(xué)從學(xué)生需求角度出發(fā)來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容的“人本主義”理念。同時(shí)，它也能為順利而有效地開(kāi)展教學(xué)工作打下良好基礎(chǔ)，真可謂不可或缺的重要環(huán)節(jié)。課前反思最大的價(jià)值在于教師能充分領(lǐng)會(huì)課改精神和新課程理念，并吸取以往教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，從教材整體體系的宏觀角度思考，并根據(jù)實(shí)際教學(xué)進(jìn)度和學(xué)生對(duì)已學(xué)知識(shí)的反
饋，有的放矢地設(shè)計(jì)本課的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)思路、教學(xué)方法手段等內(nèi)容，真正做到“有備無(wú)患，有備而教”，并且為課中根據(jù)實(shí)際教學(xué)情況的靈活調(diào)整埋下伏筆。
以我參加上海市中青年教師教學(xué)評(píng)比的名為《我的拉丁美洲歌舞音樂(lè)》一課為例。在課前備課活動(dòng)中，我在教研員的幫助下反復(fù)琢磨普通高中音樂(lè)新課標(biāo)中提出的：“音樂(lè)課中，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑的情境，能夠激起學(xué)生的表現(xiàn)欲望和創(chuàng)作沖動(dòng)，并在主動(dòng)參與音樂(lè)實(shí)踐中展現(xiàn)他們的個(gè)性和創(chuàng)造才能。”等相關(guān)理論要求，從“以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體”的角度出發(fā)，設(shè)計(jì)了這堂充滿(mǎn)樂(lè)趣，師生平等學(xué)習(xí)，而又充分激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作熱情，凸顯個(gè)性的課。尤其在全體學(xué)生學(xué)跳桑巴舞蹈這一主要教學(xué)環(huán)節(jié)中，我充分考慮到學(xué)生對(duì)新知識(shí)的強(qiáng)烈好奇心和愿意積極探索、表現(xiàn)等心理特點(diǎn)，特意設(shè)計(jì)了全體圍成圓圈在教師引導(dǎo)下隨音樂(lè)盡情舞動(dòng)的教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生打破座位固定的常規(guī)習(xí)慣，積極投身音樂(lè)活動(dòng)的體驗(yàn)和表現(xiàn)中。課后證明，這樣一個(gè)別出心裁的設(shè)計(jì)正是本課最大的亮點(diǎn)和學(xué)生最盡興的
環(huán)節(jié)。
教師反思2：課中反思，貴在靈活應(yīng)變
（龍茗中學(xué)張一）有了充分的課前反思和課前準(zhǔn)備，實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)因此變得游刃有余。但古人說(shuō)：智者千慮，必有一失。每一次教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)總會(huì)存在諸多不可預(yù)知的因素，因?yàn)榻逃虒W(xué)的對(duì)象是活生生的人。所以，及時(shí)而準(zhǔn)確的課中反思就成為教學(xué)工作高質(zhì)高效順利進(jìn)行的必要條件，同時(shí)對(duì)教師的教學(xué)機(jī)智和教學(xué)技能提出了極大的挑戰(zhàn)。它要求教師高度集中注意力，捕捉學(xué)生的靈感火花，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造與探究興趣，又要避免一味遷就學(xué)生自由發(fā)揮，被學(xué)生“牽著鼻子走”，逐漸偏離正常教學(xué)軌道。因此，課中反思可以說(shuō)是教學(xué)反思環(huán)節(jié)中對(duì)教師素質(zhì)要求最高的一個(gè)環(huán)節(jié)，而其最大價(jià)值無(wú)疑是根據(jù)教師的教學(xué)機(jī)智，激發(fā)和保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)作用。
以我的一堂名為《綠色的家園》的區(qū)級(jí)公開(kāi)課為例，由于我沒(méi)有充分了解學(xué)生過(guò)去掌握知識(shí)的情況，當(dāng)我講述一個(gè)淺顯的切分節(jié)奏時(shí)，竟無(wú)人知曉。我靈機(jī)一動(dòng)，拉起兩個(gè)比我矮小的學(xué)生充當(dāng)八分音符，而我站在他們中間充當(dāng)四分音符，然后形象地講述切分節(jié)奏的含義和拍法。這一舉動(dòng)瞬間打破了我和學(xué)生的尷尬，拉近了師生距離，更讓學(xué)生形象地記住了切分節(jié)奏這一知識(shí)。
對(duì)于一個(gè)年輕教師來(lái)說(shuō)，及時(shí)有效的課中反思確實(shí)是需要獨(dú)到的智慧和極大的勇氣，但無(wú)疑是教師成長(zhǎng)道路中最難能可貴的經(jīng)歷。教師在課堂教學(xué)工作中如能時(shí)刻把目光聚焦在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程上，關(guān)注使用的方法、手段及達(dá)成效果，不斷反思，捕捉教學(xué)靈感，及時(shí)調(diào)整思路，教師的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果就一定能有效
提高。
教師反思3：課后反思，貴在總結(jié)提高
（信宏中學(xué)馬婷婷）俗語(yǔ)說(shuō)：臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。光鮮亮麗的成功固然值得驕傲，意想不到的失敗也并不可怕。一堂課的成功與否固然值得細(xì)細(xì)回味，但積極深刻的課后反思更值得重視。
2010年5月我參加區(qū)級(jí)音樂(lè)教師教學(xué)評(píng)比。最難忘的是我在課堂教學(xué)展示后緊接著的教學(xué)答辯中，專(zhuān)家評(píng)委拋出的一個(gè)又一個(gè)問(wèn)題就立刻把我包圍，促使我趁熱打鐵地進(jìn)行全方位的教學(xué)反思。
無(wú)論是有關(guān)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度，教學(xué)內(nèi)容的設(shè)定，還是學(xué)生的反饋情況和繼續(xù)學(xué)習(xí)的可能性等問(wèn)題，無(wú)一不考慮教師全面的教學(xué)能力和專(zhuān)業(yè)水平。當(dāng)我事后重新整理出這些問(wèn)題和解答之道后，猛然發(fā)現(xiàn)自己的教學(xué)觀念和教學(xué)理論又似經(jīng)歷一次浴火重生的洗禮，教學(xué)水平有了脫胎換骨般質(zhì)的飛躍，也增強(qiáng)了教學(xué)自信心，在以后工作中更加有了進(jìn)行有針對(duì)性課題研究的沖動(dòng)和底氣。
案例二：
從方法論的角度看，“同課異構(gòu)”應(yīng)該是一種行動(dòng)研究方式。它借助于觀察、反思、行動(dòng)三要素以及它們之間不斷的循環(huán)來(lái)實(shí)現(xiàn)行為的改善。教師通過(guò)教學(xué)實(shí)踐反思活動(dòng)，來(lái)檢驗(yàn)自己的教學(xué)行為，拷問(wèn)自己的教學(xué)思想，提高教學(xué)的技藝水平。其根本目的不僅僅是上一堂公開(kāi)課，而是要把教師的創(chuàng)造潛能誘導(dǎo)出來(lái)，將教師的生命感、價(jià)值感從沉睡的自我意識(shí)和心靈中“喚醒”。教師不僅僅是聽(tīng)課的旁觀者，而且也是一個(gè)參與者，這兩種身份，使得在其作為旁觀者時(shí)更容易與另外一位上課教師融為一體，在聽(tīng)課中不斷調(diào)節(jié)，改善自己的教學(xué)行為，領(lǐng)悟教學(xué)的技藝。“同課異構(gòu)”還是一種“對(duì)話(huà)文化”。這種“對(duì)話(huà)”的本質(zhì)不是用一種觀點(diǎn)來(lái)反對(duì)另一種觀點(diǎn)，也不是將一種觀點(diǎn)強(qiáng)加于另一種觀點(diǎn)之上，而是一種“共享”：共享知識(shí)、共享經(jīng)驗(yàn)、共享智慧。由此可見(jiàn)，“同課異構(gòu)”不僅僅是一種方法，更是一種人與人之間平等的、合作的交流。
“同課異構(gòu)”為音樂(lè)教師創(chuàng)設(shè)了一個(gè)群體交流合作的平臺(tái)，教師通過(guò)這一平臺(tái)研教材、說(shuō)設(shè)計(jì)、議教學(xué)、談反思、解困惑，嘗到了集中研討的“甜頭”，感受到了同伴互助的作用，提升了自己的教學(xué)實(shí)踐能力。以這種靈活、開(kāi)放的思想?yún)⑴c課題研究、探索教研方式，不僅活化了教研活動(dòng)，提高了教研效率，還有效地提高了音樂(lè)教師的教學(xué)反思能力。
“同課異構(gòu)”主要采用這樣的基本過(guò)程：每學(xué)期初先分片集體討論，提出若干課題，然后分組各自進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，接著進(jìn)行行動(dòng)（即上課），最后進(jìn)行評(píng)課、反思。反思包含了重新設(shè)計(jì)，針對(duì)原有方案及其實(shí)施中存在的各種偏差或“失誤”，進(jìn)行新的認(rèn)識(shí)和新的思考，從而達(dá)到自我完善。例如，2010年5月為迎接“上海市中青年教師教學(xué)評(píng)比”活動(dòng)，我區(qū)組織音樂(lè)教師積極展開(kāi)了“同課異構(gòu)”教學(xué)設(shè)計(jì)比賽，其中本區(qū)的王輝、馬靜波、陳艾三位老師共同針對(duì)《“音樂(lè)之都”維也納》一課展開(kāi)了教學(xué)設(shè)計(jì)和反思實(shí)踐活動(dòng)。
思考：如何設(shè)計(jì)精巧動(dòng)人的導(dǎo)入
方案一：
師：同學(xué)們，首先我想問(wèn)你們一個(gè)問(wèn)題：你們喜歡聽(tīng)古典音樂(lè)嗎？
生：喜歡（占少數(shù)）。
生：不喜歡（占多數(shù)）。
師：我知道同學(xué)們?cè)谏钪卸枷矚g聽(tīng)流行歌曲，不喜歡聽(tīng)古典音樂(lè)。但其實(shí)古典音樂(lè)就在我們的生活和身邊，其實(shí)現(xiàn)代生活中很多流行歌曲都融入了古典音樂(lè)或引用古典音樂(lè)元素。
方案二：
師：在優(yōu)美的樂(lè)曲中，我們的音樂(lè)課開(kāi)始了。同學(xué)們?cè)谏钪卸枷矚g聽(tīng)什么音樂(lè)？
生：流行音樂(lè)（占多數(shù)）、搖滾音樂(lè)……
師：同學(xué)們的興趣愛(ài)好這么廣泛，是的，音樂(lè)就像空氣一樣，在我們的生活中無(wú)處不在。最近電視正在熱播的“中國(guó)達(dá)人秀”里那位“斷臂鋼琴師”是誰(shuí)？
生：劉偉！（整齊、有力、積極地）
師：劉偉說(shuō)過(guò)，他的生命中有三樣?xùn)|西不能缺少，你們知道是哪三樣嗎？
生：水……
師：對(duì)了，那就是水、空氣、音樂(lè)（語(yǔ)氣逐步加重）。音樂(lè)猶如王老師生命中的一位親密摯友，一直伴隨著我：當(dāng)我仰望夜空，對(duì)著寧?kù)o、美好的月夜之時(shí)，我的耳邊會(huì)飄起這段旋律――《月光》；當(dāng)我心情非常快樂(lè)、開(kāi)心的時(shí)候，我會(huì)用這首樂(lè)曲來(lái)表達(dá)我的心
聲――《小奏鳴曲》；當(dāng)我遇到挫折和困惑需要振奮和鼓舞時(shí)，我要從這段音樂(lè)中獲得力量――《幻想即興曲》。
教師反思：在這兩種方案中，我們的設(shè)計(jì)意圖是直接開(kāi)門(mén)見(jiàn)山與學(xué)生交流“古典音樂(lè)”的話(huà)題，在方案一中我們發(fā)現(xiàn)教師將自我主觀意識(shí)強(qiáng)加于學(xué)生之上，使學(xué)生感覺(jué)自己是不喜歡古典音樂(lè)的，反而造成一定誤導(dǎo)學(xué)生的傾向。而方案二中師生間的對(duì)話(huà)交流我們就明顯沒(méi)有教師主觀意識(shí)的痕跡，讓學(xué)生自己來(lái)說(shuō)喜歡聽(tīng)的音樂(lè)，師生在一問(wèn)一答的相互交流中顯得十分自然輕松，從而就能很自然地導(dǎo)入對(duì)古典音樂(lè)的學(xué)習(xí)。同時(shí)也體現(xiàn)出教師已意識(shí)到尊重學(xué)生的主體地位，真正做到“以學(xué)生為本”的原則，把充滿(mǎn)生活情趣的內(nèi)容（如熱播“達(dá)人秀”的生活材料）充實(shí)到教學(xué)中去，有效地激發(fā)學(xué)生的審美情感與審美愉悅。
案例三：
網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)教研活動(dòng)是一種新型的教研活動(dòng)模式。在以往的教研活動(dòng)中，往往是自己學(xué)校2～4位音樂(lè)教師研討，有一定的局限性，而區(qū)教研活動(dòng)，由于人多，又不能人人發(fā)表建議或想法，因此，往往呈現(xiàn)“學(xué)習(xí)多、討論少、反思無(wú)”的局面，研討存在一定的模糊性、應(yīng)付性。自從我們利用網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)地進(jìn)行新型的音樂(lè)教研活動(dòng)后，教師積極探索、熱情合作、踴躍感言，既避免了往返奔波的勞累，又能集思廣益。通過(guò)合作、活動(dòng)，拉近了音樂(lè)教師與研訓(xùn)員之間的距離，能使基層音樂(lè)教師得到研訓(xùn)員的悉心指導(dǎo)，大大提高了音樂(lè)教研活動(dòng)的質(zhì)量，提高了區(qū)域音樂(lè)教師學(xué)科知識(shí)與信息技術(shù)整合的能力。
對(duì)于音樂(lè)教師來(lái)說(shuō)，“反思教學(xué)”就是自覺(jué)地把自己的課堂教學(xué)實(shí)踐作為認(rèn)識(shí)對(duì)象進(jìn)行全面而深入的冷靜思考和總結(jié)，進(jìn)一步
充實(shí)自己，優(yōu)化課堂教學(xué)。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)教研，本區(qū)音樂(lè)教師的教學(xué)反思明顯多了，往往在課一結(jié)束就上網(wǎng)“反思”，這樣的反思及時(shí)、針對(duì)性強(qiáng)，效果更好。
三、總結(jié)與思考
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文閱讀課堂教學(xué)閱讀能力策略
在語(yǔ)文教學(xué)中，閱讀對(duì)于學(xué)生相對(duì)是個(gè)難點(diǎn)，面對(duì)閱讀學(xué)生常處于被動(dòng)、低效狀態(tài)。學(xué)生在考試中遇到考察閱讀能力的試題往往無(wú)所適從，表面上看，這似乎只是閱讀的問(wèn)題，但回顧以往的教學(xué)時(shí)我們不難有所發(fā)現(xiàn)，在以往的語(yǔ)文教學(xué)中，對(duì)知識(shí)的掌握成為學(xué)生學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)，學(xué)生缺乏運(yùn)用知識(shí)、方法解決問(wèn)題的主動(dòng)意識(shí)和實(shí)際能力，這樣顯然不利于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成和發(fā)展。由此，正如《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》所指出的：“教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)，共同發(fā)展，要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系，”語(yǔ)文教師不但要不斷更新教育觀念，而且要對(duì)自己的教學(xué)行為進(jìn)行分析和反思，不斷提高教學(xué)藝術(shù)，以適應(yīng)課改的發(fā)展形勢(shì)。那么，怎樣在語(yǔ)文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性閱讀，培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)和能力？根據(jù)新課程的要求，我進(jìn)行了課堂探究性閱讀教學(xué)的嘗試，以下談一談我這方面的實(shí)踐體會(huì)。
一、循循善誘，抓住課文內(nèi)容與學(xué)習(xí)興趣地相關(guān)點(diǎn)
閱讀教學(xué)首先要讓閱讀成為學(xué)生的一種內(nèi)在需求。任何外在強(qiáng)制性的閱讀都是片面、膚淺、低效的，或許這樣做能達(dá)到獲得信息的功效，但不可能在閱讀中實(shí)現(xiàn)心靈的震撼、心智的啟迪，更不可能使學(xué)生在閱讀中實(shí)現(xiàn)生命的感悟。在語(yǔ)文教學(xué)中，課堂閱讀的成功探究能否進(jìn)行，首先取決于學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容是否有探究興趣。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)探究的興趣與熱情是很難自發(fā)產(chǎn)生的，它需要教師在課文內(nèi)容與學(xué)習(xí)興趣的相關(guān)點(diǎn)上精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，不斷引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生課堂閱讀探究的興趣，逐漸幫助學(xué)生深入自覺(jué)閱讀。
二、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，找準(zhǔn)閱讀已知與未知的聯(lián)結(jié)點(diǎn)
“學(xué)貴有疑”、“學(xué)起于疑”，疑是探索的動(dòng)力，培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力就是讓學(xué)生善于觀察，敏于發(fā)現(xiàn)，通過(guò)思考從而解決問(wèn)題。這個(gè)過(guò)程實(shí)際上就是探究的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程并不意味著所有的問(wèn)題都由學(xué)生提出，教師可以提出一系列問(wèn)題，并由此引導(dǎo)學(xué)生做出探究的反應(yīng)，發(fā)展有益于探究活動(dòng)進(jìn)行的課堂情境，為學(xué)生提供探究契機(jī)。學(xué)生通過(guò)探究性思考，積極回答教師提出的一系列引導(dǎo)傾向的問(wèn)題，達(dá)到發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、獲取知識(shí)的目的。在課堂閱讀教學(xué)中，我根據(jù)課文，借助學(xué)生已有的知識(shí)，激發(fā)學(xué)生獲得新知的熱情，在學(xué)習(xí)課文時(shí)，安排一些難度層層遞進(jìn)的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生理解課文思想。由于問(wèn)題不斷提出，因此容易激發(fā)學(xué)生的探究意識(shí)，使學(xué)生不斷思考與研究，并運(yùn)用已有的閱讀知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，緊緊圍繞閱讀中已知與未知的聯(lián)結(jié)點(diǎn)進(jìn)行探究，在與課文相關(guān)的情境中自主閱讀，思維得以進(jìn)一步開(kāi)拓，問(wèn)題得以最終解決，實(shí)現(xiàn)了自己閱讀的再創(chuàng)造。
三、鼓勵(lì)大膽求異，抓住閱讀爭(zhēng)論的焦點(diǎn)
在閱讀教學(xué)中，往往同一個(gè)閱讀問(wèn)題，從不同的角度去分析理解，會(huì)有不同的答案，因此會(huì)產(chǎn)生爭(zhēng)論，而爭(zhēng)論的產(chǎn)生有助于閱讀理解的深入，有益于探究地進(jìn)行。培養(yǎng)多角度思考，大膽求異，打破思維定勢(shì)，是引導(dǎo)探究發(fā)展學(xué)生閱讀探究能力的前提。思維定勢(shì)是學(xué)生探究能力難以形成的潛在障礙。在探究性學(xué)習(xí)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生大膽求異，打破思維定勢(shì)，反向思考，拓展空間，引發(fā)創(chuàng)造。
四、引時(shí)代活水，尋覓課文與生活的結(jié)合點(diǎn)
探究性閱讀要求學(xué)生基于對(duì)生活的感受和體驗(yàn)，學(xué)生的親生經(jīng)歷是認(rèn)識(shí)分析的儲(chǔ)備和源泉。著名教育家陶行知說(shuō)過(guò)：“生活與教育是一個(gè)東西，而不是兩個(gè)東西。”課堂閱讀教學(xué)也是這樣，并不是把老師的理解、感受強(qiáng)加給學(xué)生，更不是將知識(shí)原封不動(dòng)地“塞”給學(xué)生，而是要讓學(xué)生在實(shí)踐中去發(fā)現(xiàn)和探究問(wèn)題，體驗(yàn)和感受生活。閱讀教學(xué)同樣也要用學(xué)生的實(shí)際生活來(lái)充實(shí)，使學(xué)生通過(guò)生活體驗(yàn)來(lái)感悟課文，自然而然地獲得知識(shí)，學(xué)好語(yǔ)言，陶冶情操。充滿(mǎn)時(shí)代氣息的生活，學(xué)生的親身經(jīng)歷，使之相關(guān)聯(lián)的探究學(xué)習(xí)在學(xué)生的眼里變得更加豐盈起來(lái)，由此，我有意識(shí)地把時(shí)代的“活水”引入課堂，將課文描繪的世界與學(xué)生熟悉的生活世界密切聯(lián)系起來(lái)，不但提升了學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，而且豐富了他們的精神世界，同時(shí)為探究性閱讀鋪下了一條金光大道。
五、透過(guò)角色表演，抓住表演與評(píng)價(jià)的分歧點(diǎn)
角色表演是閱讀探究的一種重要途徑， 教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生抓住自己感興趣的地方，或借用文中角色，或引入相關(guān)角色，或擔(dān)當(dāng)某種角色去讀書(shū)，去思考去體驗(yàn)進(jìn)行獨(dú)白。表演前，學(xué)生為當(dāng)好這一角色會(huì)主動(dòng)積極帶著情感主動(dòng)去學(xué)習(xí)和研究課文，當(dāng)扮演角色的新鮮感、成就感讓學(xué)生感到興奮不已時(shí)，教材中原有的邏輯、抽象的文字符號(hào)就會(huì)不再遠(yuǎn)離學(xué)生，而是化成了學(xué)生具體的生活內(nèi)容和生動(dòng)可感的生活形象。這樣，學(xué)生就可以由習(xí)慣上等待接納的被動(dòng)角色，轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極嘗試的主動(dòng)角色，與認(rèn)識(shí)對(duì)象融為一體。然而，由于每個(gè)學(xué)生有著不同的閱讀理解，因此閱讀理解的差異也會(huì)自然地凸現(xiàn)出來(lái)，教師應(yīng)該及時(shí)抓住表演與評(píng)價(jià)的分歧點(diǎn)，因勢(shì)利導(dǎo)地促進(jìn)學(xué)生的課堂閱讀探究。
六、通過(guò)插圖，抓住圖文之間空留的聯(lián)想點(diǎn)
在設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí)，我們進(jìn)行了認(rèn)真的分析，發(fā)現(xiàn)雖然幼兒樂(lè)于模仿猴子的調(diào)皮動(dòng)作。也具備一個(gè)接一個(gè)傳遞物品的經(jīng)驗(yàn)，但真要讓幼兒學(xué)會(huì)這個(gè)游戲、玩得起來(lái)卻并不簡(jiǎn)單。因?yàn)檫@個(gè)游戲要求猴子的舞蹈動(dòng)作和傳遞帽子的動(dòng)作都能符合音樂(lè)的節(jié)奏和活潑歡快的旋律特點(diǎn)，尤其在傳遞帽子時(shí)必須環(huán)環(huán)相扣，只要一個(gè)幼兒跟不上節(jié)奏，整個(gè)傳遞就會(huì)失敗，這些對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)不是一件輕而易舉的事。如果為了取得即時(shí)效果而采用強(qiáng)化訓(xùn)練的方法。那么幼兒學(xué)習(xí)的過(guò)程就會(huì)變得枯燥乏味，以致失去學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，也無(wú)法體現(xiàn)藝術(shù)教育的價(jià)值。為了讓幼兒更主動(dòng)地學(xué)習(xí)這一音樂(lè)游戲，而且能自始至終地樂(lè)在其中。我們有必要為幼兒搭建適度遞進(jìn)的階梯。為此，我們將這個(gè)活動(dòng)難點(diǎn)分解，安排為五個(gè)環(huán)節(jié)，層層遞進(jìn)，通過(guò)師幼互動(dòng)逐個(gè)化解難點(diǎn)，在充滿(mǎn)情景的氛圍中激發(fā)幼兒創(chuàng)造表現(xiàn)的欲望，使幼兒越玩越有興趣，不斷地用肢體動(dòng)作來(lái)提升音樂(lè)表現(xiàn)力。
第一環(huán)節(jié)：?jiǎn)l(fā)幼兒想象猴子的動(dòng)作
由于幼兒具備有關(guān)模仿猴子動(dòng)作的經(jīng)驗(yàn)，因此在教師問(wèn)幼兒猴子有什么本領(lǐng)并要求幼兒用動(dòng)作表示時(shí)，他們個(gè)個(gè)躍躍欲試。教師及時(shí)引導(dǎo)幼兒介紹、交流各不相同但又能表現(xiàn)猴子典型特征的動(dòng)作，并發(fā)動(dòng)大家來(lái)模仿。雖然此環(huán)節(jié)模仿的只是一些肢體動(dòng)作。但是幼兒的情緒得到了放松，這為后續(xù)的動(dòng)作創(chuàng)編作了很好的鋪墊。
第二環(huán)節(jié)：捕捉來(lái)自幼兒的動(dòng)作并進(jìn)行加工
教師選擇了部分幼兒的模仿動(dòng)作，結(jié)合音樂(lè)的旋律和節(jié)奏，將動(dòng)作加工提煉為優(yōu)美夸張的舞蹈動(dòng)作，并為幼兒作了示范性的表演。幼兒驚喜地發(fā)現(xiàn)教師的示范動(dòng)作均來(lái)自同伴的創(chuàng)造，而且配上音樂(lè)以后，原本的動(dòng)作更優(yōu)美了，因此學(xué)習(xí)積極性大大提高。在跟著教師做動(dòng)作的過(guò)程中，幼兒對(duì)動(dòng)作的音樂(lè)性也有了初步體驗(yàn)，自然習(xí)得了猴子的基本舞蹈動(dòng)作。
第三環(huán)節(jié)：利用舞譜讓幼兒在情境中統(tǒng)一動(dòng)作
為了讓群體的舞蹈動(dòng)作更為整齊，有必要統(tǒng)一動(dòng)作。但我們并沒(méi)有直接規(guī)定動(dòng)作，而是提供了一個(gè)個(gè)富有情趣的圖譜，例如猴子撓癢癢、摘桃子、四處張望等。這些動(dòng)作特征鮮明的舞譜便于幼兒理解，大家能在舞譜的提示下統(tǒng)一動(dòng)作。另外，我們還特別設(shè)置了一個(gè)按音樂(lè)“啊——呀——呀——”插編動(dòng)作的環(huán)節(jié)，以便幼兒在統(tǒng)一動(dòng)作的同時(shí)留有各自想象的空間，做到有分有合，活而不亂。
第四環(huán)節(jié)：帶領(lǐng)幼兒學(xué)習(xí)“傳帽子”
幼兒學(xué)會(huì)了猴子的舞蹈動(dòng)作，為開(kāi)展游戲創(chuàng)造了有利條件。但是，該游戲有一個(gè)傳帽子的主要環(huán)節(jié)。在傳遞帽子的過(guò)程中如果出現(xiàn)失誤就會(huì)影響整個(gè)游戲的進(jìn)程。于是，我們又分解難點(diǎn)，將傳帽子和猴子傳帽子的練習(xí)分為兩個(gè)環(huán)節(jié)。在傳帽子時(shí)又從無(wú)音樂(lè)開(kāi)始，然后加入猴子舞蹈的音樂(lè)。由于幼兒已經(jīng)熟悉猴子舞蹈的音樂(lè)節(jié)奏，又學(xué)習(xí)了傳帽子的方法，只要將兩者合二為一，就能順利地表現(xiàn)猴子傳遞帽子的情景了。
第五環(huán)節(jié)：組織幼兒開(kāi)展音樂(lè)游戲“猴子學(xué)樣”
這個(gè)環(huán)節(jié)游戲性最強(qiáng)，是部分，它的玩法是：大家共同確定一位幼兒扮演拿帽子的猴子，由該幼兒確定一個(gè)大家共同做的模仿動(dòng)作。音樂(lè)開(kāi)始，大家邊做動(dòng)作邊傳遞，直到“啊——呀——呀——”部分時(shí)放下帽子，做各自想象的動(dòng)作。然后由下一位接到帽子的幼兒做第一個(gè)動(dòng)作，重新開(kāi)始新一輪游戲。隨著動(dòng)作的逐步熟練，帽子數(shù)量的逐步增加，幼兒游戲的積極性也越來(lái)越高。
以上五個(gè)層層遞進(jìn)的環(huán)節(jié)無(wú)須在一次活動(dòng)中完成，第一、二、三環(huán)節(jié)為學(xué)猴子舞蹈的動(dòng)作，第四、五環(huán)節(jié)為做“猴子學(xué)樣”的游戲。教師可按幼兒的學(xué)習(xí)情況安排數(shù)次活動(dòng)，引導(dǎo)幼兒自然地將舞蹈動(dòng)作融入音樂(lè)游戲，逐步提高音樂(lè)創(chuàng)造、表現(xiàn)的能力。
附：
猴子學(xué)樣（中班）
目標(biāo)：
1.嘗試按音樂(lè)的節(jié)奏模仿和創(chuàng)編猴子跳舞的動(dòng)作。
2.感受音樂(lè)所表達(dá)的歡快情緒，體驗(yàn)玩音樂(lè)游戲“猴子學(xué)樣”的快樂(lè)。
準(zhǔn)備：
1.《恰恰》音樂(lè)。
2.“猴子學(xué)樣”舞譜。
3.帽子數(shù)頂。
過(guò)程：
一、模仿猴子的動(dòng)作
1.簡(jiǎn)單回憶故事“猴子學(xué)樣”的內(nèi)容。
2.幼兒自由講述猴子活潑調(diào)皮的樣子并表現(xiàn)相應(yīng)的動(dòng)作，給相關(guān)動(dòng)作命名，如猴子摘香蕉、猴子回頭看、猴子撓癢癢等。
二、學(xué)編猴子的舞蹈
1.欣賞“猴王”的表演（教師選取幼兒的動(dòng)作加工提煉成舞蹈動(dòng)作并示范表演）。
2.說(shuō)說(shuō)、學(xué)學(xué)“猴王”跳舞的有趣動(dòng)作。
3.幼兒集體學(xué)跳“猴王”的舞蹈。
三、看舞譜跳猴子舞
1.教師出示“猴子學(xué)樣”的舞譜（根據(jù)音樂(lè)、動(dòng)作畫(huà)的舞譜），幼兒講述自己對(duì)舞譜的理解，并根據(jù)舞譜學(xué)做單一動(dòng)作。
2.教師運(yùn)用舞譜提示幼兒，全體幼兒邊看舞譜邊學(xué)跳猴子舞。
3.引導(dǎo)幼兒想象在音樂(lè)“啊一一呀——呀——”處猴子可能會(huì)做什么動(dòng)作，嘗試創(chuàng)編舞蹈動(dòng)作。
4.全體幼兒共同聽(tīng)音樂(lè)跳猴子的舞，并按自己的想象穿插“啊——呀——呀——”部分的動(dòng)作（練習(xí)2-3遍）。
四、玩玩學(xué)學(xué)：猴子傳帽
1.探索傳帽子的方法。教師和幼兒共同回憶猴子學(xué)樣的舞蹈動(dòng)作，探索哪一個(gè)動(dòng)作適合傳帽子。
2.共同確定某一動(dòng)作，徒手嘗試傳帽子（無(wú)音樂(lè)伴奏）。
3.結(jié)合舞譜請(qǐng)幼兒驗(yàn)證傳帽動(dòng)作。
（箭頭為傳帽子，輔助語(yǔ)言為：朋友；圓點(diǎn)為拍腿，輔助語(yǔ)言為：你好；“M”為聳肩膀，輔助語(yǔ)言為：聳聳 肩或帽子真好看。）
4.幼兒在音樂(lè)伴奏下按節(jié)奏傳帽子。
5.逐漸增加兩到三頂帽子，使幼兒有更多的傳帽機(jī)會(huì)。
五、音樂(lè)游戲“猴子學(xué)樣”
1.共同確定一位幼兒扮演拿帽子的猴子，由該幼兒確定一個(gè)大家共同做的模仿動(dòng)作。
2.音樂(lè)開(kāi)始，大家邊做動(dòng)作邊傳遞帽子。到“啊——呀——呀——”部分，放下帽子，按節(jié)奏做各自想象的動(dòng)作。
3.由下一位接到帽子的幼兒確定一個(gè)模仿動(dòng)作，開(kāi)始新一輪游戲。
4.增加帽子的數(shù)量進(jìn)行游戲。
延伸活動(dòng)：
1.游戲時(shí)繼續(xù)增加帽子的數(shù)量。
