時(shí)間：2023-07-06 16:13:16
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[關(guān)鍵詞]加強(qiáng)；技校生；德育教育；重要性
[中圖分類號(hào)]G631 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1005-6432(2008)44-0138-02
1 強(qiáng)化德育工作的開展
1.1 構(gòu)建德育教育工作體系
德育教師必須由德才兼?zhèn)?、高學(xué)歷、高職稱的老、中、青教師組成。努力培養(yǎng)新教師,鼓勵(lì)教師努力鉆研德育教育的方法、途徑，并將先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)、方法在教師中推廣，使之在學(xué)校德育教育工作中發(fā)揮應(yīng)有的作用。
1.2 建立和完善以班主任為核心，政治組教師及其他方面協(xié)助班主任工作的德育教育工作網(wǎng)絡(luò)
認(rèn)真選拔業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、思想素質(zhì)高、言行舉止有表率作用的優(yōu)秀教師擔(dān)任班主任，在德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組的指導(dǎo)下，以班主任為核心，學(xué)院團(tuán)委、學(xué)生會(huì)以及學(xué)校任課教師相互配合，充分發(fā)揮群眾優(yōu)勢，抓好學(xué)院德育工作。
1.3 不斷完善學(xué)校德育內(nèi)容
我院各系部所有班級(jí)都開設(shè)了德育課,以《人生篇》、《心理篇》、《法律篇》、《經(jīng)濟(jì)篇》、《政治篇》及《學(xué)生手冊(cè)》、《校規(guī)校紀(jì)》等為主要內(nèi)容，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德品質(zhì)及行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，力爭促進(jìn)我院學(xué)生健康成長，成為能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，具有開拓創(chuàng)新精神的復(fù)合型人才。并學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)合作、會(huì)做人、會(huì)適 應(yīng)。
1.4 科學(xué)合理地實(shí)施德育教育工作
德育處對(duì)學(xué)校德育教育工作進(jìn)行統(tǒng)籌安排，做到有計(jì)劃、有步驟、科學(xué)合理、有條不紊地開展形式多樣、內(nèi)容豐富的德育教育活動(dòng)，并力求做到使開展的活動(dòng)適合中學(xué)生身心特點(diǎn)，從而起到事半功倍的效果。
1.5 開展形式多樣的德育教育活動(dòng)
1.5.1 從增強(qiáng)愛國情感做起，弘揚(yáng)和培育以愛國主義為核心的偉大民族精神。進(jìn)行“五愛”(愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義)的社會(huì)主義道德建設(shè)教育。深入進(jìn)行中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)教育和中國革命傳統(tǒng)教育。中國歷史特別是近代史教育，引導(dǎo)廣大青少年認(rèn)識(shí)中華民族的歷史和傳統(tǒng)，了解近代以來中華民族的深重災(zāi)難和中國人民進(jìn)行的英勇斗爭。從小樹立民族自尊心、自信心和自豪感。
1.5.2 從確立遠(yuǎn)大志向做起，樹立和培育正確的理想信念。進(jìn)行中國革命、建設(shè)和改革開放的歷史教育與國情教育，引導(dǎo)廣大青少年正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，正確認(rèn)識(shí)國家的前途和命運(yùn)，把個(gè)人的成長進(jìn)步同中國特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)，同祖國的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起。為擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國，振興中華的光榮使命做好準(zhǔn)備。
1.5.3 從規(guī)范行為習(xí)慣做起，培養(yǎng)良好道德品質(zhì)和文明行為。大力普及“愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范，積極倡導(dǎo)集體主義精神和社會(huì)主義、人道主義精神，引導(dǎo)廣大青少年牢固和樹立心中有祖國、心中有集體、心中有他人的意識(shí)，懂得為人處世的基本道理，具備文明生活的基本素養(yǎng)，學(xué)會(huì)處理人與人、人與社會(huì)、人與自然等基本關(guān)系。
1.5.4 從提高基本素質(zhì)做起，促進(jìn)青少年的全面發(fā)展，努力培育青少年的勞動(dòng)意識(shí)、創(chuàng)造意識(shí)、效率意識(shí)、環(huán)境意識(shí)和進(jìn)取精神、科學(xué)精神以及民族法制觀念，增強(qiáng)他們的動(dòng)手能力、自主能力和自我保護(hù)能力。引導(dǎo)青少年保持蓬勃朝氣、旺盛活力和昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。激勵(lì)他們勤奮學(xué)習(xí)、大膽實(shí)踐、勇于創(chuàng)造，使他們的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)得到全面提高。
1.5.5 開展《幸福、樂觀與積極心理學(xué)》、《立志成才》及《做合格勞動(dòng)者》等多種多樣的第二課堂教育，引導(dǎo)學(xué)生積極、樂觀、健康、文明向上的奮斗目標(biāo)。
2 技校生思想道德素質(zhì)的現(xiàn)狀及存在問題
通過教書育人、管理育人、服務(wù)育人三條基本途徑，各方面齊抓共管，技校生思想道德素質(zhì)近年來逐步提高。目前，絕大部分學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度端正，集體觀念強(qiáng)，能以《學(xué)生手冊(cè)》、《校規(guī)校紀(jì)》來規(guī)范自己的行為，自覺遵守校規(guī)校紀(jì)，講文明，懂禮貌，思想進(jìn)步，積極向上，健康活潑，會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)合作、會(huì)做人、會(huì)適應(yīng)。
必須看到，技校生絕大部分來自于農(nóng)村。盡管學(xué)校加強(qiáng)了教育，仍有小部分學(xué)生在思想道德方面存在著嚴(yán)重的問題，打架、罵人、說臟話、學(xué)習(xí)態(tài)度不端正、自覺性差、抽煙、賭博等現(xiàn)象依然存在。特別是一些學(xué)生在良好文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成以及愛護(hù)學(xué)校環(huán)境衛(wèi)生、愛護(hù)學(xué)校公共財(cái)物等方面做得較差，盡管學(xué)校三令五申強(qiáng)調(diào)要求，學(xué)生中亂扔紙屑、垃圾以及故意破壞學(xué)校公共財(cái)物的現(xiàn)象依然存在。凡此種種，雖只是少數(shù)個(gè)別，但這些學(xué)生的思想道德素質(zhì)低下的問題也應(yīng)引起我們的高度重視。
3 德育工作的對(duì)策
3.1 樹立良好的學(xué)習(xí)榜樣
列寧說過：“榜樣的力量是無窮的?！鼻嗌倌甑哪７滦詷O強(qiáng)，如果青少年的父母、師長及其刻意模仿的人們都以身作則，塑造良好形象，發(fā)揮表率作用，那我們就不必過于擔(dān)心青少年的健康成長。此外，要根據(jù)青少年熱衷于“追星”的特點(diǎn)，注意發(fā)現(xiàn)、總結(jié)、推廣現(xiàn)實(shí)中的好典型，充分運(yùn)用身邊的先進(jìn)榜樣力量，在青少年中形成崇尚學(xué)習(xí)、爭當(dāng)先進(jìn)的良好氛圍。“為人師表”應(yīng)該成為廣大教師的言行規(guī)范，教師必須以為人師表的美好形象為學(xué)生樹立起人生的標(biāo)桿，一言一行、一舉一動(dòng)都要以親切、鮮活、積極、向上、崇高、自信的形象出現(xiàn)在學(xué)生面前，使學(xué)生有可學(xué)習(xí)性、模仿性和借鑒性，不僅可以大大縮短師生之間的心理距離，而且對(duì)學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成起到潛移默化的滲透作用和表率作用。
3.2 舉辦主題班會(huì)或講座
開展豐富多彩的校園活動(dòng)，陶冶學(xué)生的高尚情操，培養(yǎng)和樹立學(xué)生自尊自愛，堅(jiān)忍頑強(qiáng)的意志品質(zhì)和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。營造健康向上的校園氛圍。必須從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變，提高他們德、智、體、美全面發(fā)展的素質(zhì)；必須狠抓校風(fēng)、班風(fēng)，使青少年學(xué)生對(duì)未來充滿信心，養(yǎng)成良好的社會(huì)責(zé)任心、公德心、自尊心，激發(fā)集體榮譽(yù)感，奠定做人的基礎(chǔ)。
3.3 要因年齡制宜采取不同的方式進(jìn)行教育
要根據(jù)青少年成長的不同階段的不同特點(diǎn)，把傳授知識(shí)同陶冶情操、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣結(jié)合起來；把個(gè)人成才同國家前途、社會(huì)需要結(jié)合起來。如對(duì)中技生，主要應(yīng)使他們多從切身的小事做起。譬如熱愛集體、愛護(hù)公共財(cái)物；愛護(hù)國旗，唱國歌要起立；遵守社會(huì)秩序，購物排隊(duì)；不隨地吐痰，不亂拋廢物；拾他人遺失的物品一定要設(shè)法歸還；在公共場所不袒身露體、不說污言穢語等，使他們從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，成年后就容易理解和接受社會(huì)主義精神文明的更高要求，容易理解建設(shè)中國特色社會(huì)主義的共同理想及其理論。又如對(duì)高技生，重點(diǎn)抓好教育，主要是加強(qiáng)黨的基本路線、理想信念、紀(jì)律、愛國主義、優(yōu)良傳統(tǒng)、艱苦奮斗的教育，以解決其理想、信念問題；要根據(jù)青年人的性格特點(diǎn)和心理特征，通過舉辦“揚(yáng)起時(shí)代風(fēng)帆，鑄造時(shí)代精神演講會(huì)”征文比賽引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和苦樂觀；通過組織觀看《鋼鐵是怎樣煉成的》、《紅巖魂》等，開展“立足學(xué)校學(xué)英雄，學(xué)好本領(lǐng)做貢獻(xiàn)”大討論，幫助他們樹立崇高的革命精神；通過開辟“青年園地”和編輯《自己的故事》讓他們把自己對(duì)人生、理想的思考寫出來、貼出去，把發(fā)生在自己身上和身邊的感人的故事告訴大家，啟發(fā)同齡人自我教育，自我提高。
3.4 加強(qiáng)對(duì)學(xué)生環(huán)境衛(wèi)生知識(shí)的宣傳教育
提高全體同學(xué)的環(huán)境衛(wèi)生意識(shí)。同時(shí)，以抓學(xué)校清潔衛(wèi)生工作為突破口，培養(yǎng)學(xué)生良好的衛(wèi)生行為習(xí)慣。開展“遠(yuǎn)離陋習(xí)、走進(jìn)文明、禁止隨地吐痰”以及“校園內(nèi)禁止吸煙”的活動(dòng)，爭創(chuàng)綠色文明學(xué)校。
3.5 開展“優(yōu)秀班風(fēng)”和“清潔衛(wèi)生優(yōu)秀班級(jí)”評(píng)比活動(dòng)
培養(yǎng)學(xué)生尊章守紀(jì)、熱愛集體、團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義精神和講究衛(wèi)生、熱愛勞動(dòng)的衛(wèi)生習(xí)慣和勞動(dòng)觀念。
3.6 要營造良好的社會(huì)環(huán)境
存在決定意識(shí)。古代孟母為子三遷、擇鄰而居，就是因?yàn)榄h(huán)境對(duì)青少年成長的影響十分重要，而環(huán)境則包括學(xué)校、家庭、社會(huì)三個(gè)方面，對(duì)此，要把學(xué)校、家庭、社會(huì)教育結(jié)合起來。建立以學(xué)校為中心的,學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的教育網(wǎng)絡(luò)體系。學(xué)校作為教育中心，有專門的教學(xué)程序和方法，有訓(xùn)練有素的師資力量和教學(xué)環(huán)境氛圍等優(yōu)勢，但是不與家庭教育、社會(huì)教育結(jié)合起來是難于完成教育任務(wù)的。要加強(qiáng)與家庭、家長的溝通與聯(lián)系，幫助家長樹立正確的教育觀和掌握正確的教育引導(dǎo)方法，打破普遍存在于家長與青少年子女之間難以逾越的“代溝”。
參考文獻(xiàn)：
關(guān)鍵詞：中職德育教育;養(yǎng)成教育;成才教育;創(chuàng)業(yè)教育
中職德育教育歷來是職業(yè)學(xué)校工作的重中之重。作為一項(xiàng)長期而系統(tǒng)的工程，不是一蹴而就的，是要分為一定步驟的。筆者結(jié)合多年的德育課教學(xué)和班主任工作實(shí)際，認(rèn)為中職德育教育可以分為以下三個(gè)步驟：養(yǎng)成教育、成才教育和創(chuàng)業(yè)教育。
1 養(yǎng)成教育――德育教育的最低層面
進(jìn)入職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)的學(xué)生，一方面面臨中考失利的打擊;另一方面由于正是青春期，生理及心理都還沒有成熟，且逆反心理嚴(yán)重，如果不進(jìn)行及時(shí)有效的德育教育，對(duì)學(xué)生的成長是極其不利的。因此，對(duì)于進(jìn)入中職學(xué)校的學(xué)生首先要進(jìn)行的就是“行為養(yǎng)成教育”。所謂養(yǎng)成教育就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育，是指綜合多種教育方法和手段，以一定的道德規(guī)范為主要內(nèi)容，以兒童和青少年作為主要的對(duì)象，其目的是使其養(yǎng)成自覺遵守社會(huì)公德和良好的行為習(xí)慣等。
養(yǎng)成教育對(duì)年輕一代的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的培養(yǎng)及確立自主意識(shí)具有十分重要的意義。
1.1 養(yǎng)成教育有助于中職學(xué)生良好的品德和行為習(xí)慣的形成
品德和習(xí)慣的形成是個(gè)體在社會(huì)性的活動(dòng)和交往過程中逐步形成符合社會(huì)行為規(guī)范的思想行為體系的過程。個(gè)人的品德形成有兩個(gè)方面：一是自發(fā)的社會(huì)影響，二是自覺的教育影響。學(xué)校、家庭和社會(huì)及個(gè)體自身的努力都是人的品德形成的重要因素。心理學(xué)告訴我們：品德的形成受知、情、意、行等多種因素的影響，青少年只有有了正確的品德認(rèn)識(shí)，才能上升到高尚的品德情感，再形成品德意志，最后轉(zhuǎn)化為自己的外在行為。一個(gè)道德修養(yǎng)好的人必須經(jīng)過長期的道德實(shí)踐，而養(yǎng)成教育正是有助于強(qiáng)化這種實(shí)踐。
1.2 養(yǎng)成教育為中職生成才打下良好的基礎(chǔ)
道德人格的形成是個(gè)體在社會(huì)活動(dòng)中形成的過程，是與社會(huì)規(guī)范形成的思想和行為的系統(tǒng)過程。個(gè)人特征的形成在許多方面得以實(shí)現(xiàn)，是自發(fā)的社會(huì)影響，也是一種自覺的教育。學(xué)校、家庭、社會(huì)和個(gè)人自身的努力是品德形成的重要因素。心理學(xué)告訴我們：道德品質(zhì)的形成受到很多因素的影響，如知識(shí)、感覺、意識(shí)等，只有正確認(rèn)識(shí)道德人格，才能提高青年人的道德情操，促進(jìn)道德意識(shí)的形成，最終通過行為表現(xiàn)出來。想要具備良好的道德素質(zhì)，必須經(jīng)過長期的道德教育，從而加強(qiáng)道德教育實(shí)踐。
簡單來講，養(yǎng)成教育在于習(xí)慣的培養(yǎng)。如培養(yǎng)良好的工作習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、思維習(xí)慣等。可以說養(yǎng)成教育是德育教育的最低層面，是一個(gè)學(xué)生所必須接受的德育教育。
2 成才教育――德育教育的基本層面
認(rèn)為人的最大價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，即個(gè)人成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。個(gè)人養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣并不意味著就能成為對(duì)社會(huì)有用之人。因此德育教育的第二步就是“成才教育”。
職業(yè)教育培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)第一線，需要擁有較強(qiáng)的實(shí)踐技能和良好的職業(yè)道德、專業(yè)型人才。職業(yè)教育的目的是讓學(xué)生能更好的選擇就業(yè)，并在自己的工作中充分展示所學(xué)技能，使自己得到進(jìn)步和提高。因此，在中職教育工作中應(yīng)更重視學(xué)生人生觀、成才關(guān)的培養(yǎng)。但是，在以往教育過程中我們忽視了這方面的培養(yǎng)。通常在學(xué)生就業(yè)前夕，才將相關(guān)內(nèi)容灌輸給學(xué)生。這些內(nèi)容還未來得及消化，就已經(jīng)進(jìn)入實(shí)習(xí)單位實(shí)習(xí)了。帶著這種較為“幼稚”的就業(yè)成才觀走上工作崗位，必將對(duì)學(xué)生的工作產(chǎn)生影響，一旦在工作中遇到挫折，又不能做好心理調(diào)適，便會(huì)感到困惑，并在短期內(nèi)增加學(xué)生的再就業(yè)率。
成才教育對(duì)于中職學(xué)生的職業(yè)生涯乃至以后生活都具有重要意義。其基本任務(wù)是幫助學(xué)生樹立職業(yè)理想，培養(yǎng)專業(yè)興趣，提高專業(yè)素質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，積累社會(huì)和工作經(jīng)驗(yàn)，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自己的人力資本、興趣和專業(yè)的匹配，為其可持續(xù)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
我國歷來強(qiáng)調(diào)德才兼?zhèn)?，既重視德，又?qiáng)調(diào)才。故，作為德育教育的基本層面，在中職德育教育中，必須貫穿成才教育。中職生的成才教育重點(diǎn)要注意以下幾方面內(nèi)容：
2.1 注重幫助學(xué)生樹立自信心
進(jìn)入中職學(xué)校學(xué)習(xí)的學(xué)生年齡都還比較小，屬于未成年人，心理生理都還不成熟;并且由于中考的失利，自信心受到打擊;再就是世人普遍對(duì)職業(yè)教育還存在一定的偏見，一大部分家長都認(rèn)為中職學(xué)校主要是讓學(xué)生過渡一下，因?yàn)槌踔挟厴I(yè)走上社會(huì)年齡太小。因此成才教育的首要任務(wù)是幫助學(xué)生樹立信心，認(rèn)為自己能成為對(duì)社會(huì)有用的人才。
2.2 注重學(xué)生艱苦奮斗精神的培養(yǎng)
中職學(xué)生畢業(yè)后的第一崗位就是生產(chǎn)第一線，從事操作工作。這些對(duì)于過慣了養(yǎng)尊處優(yōu)生活的孩子來說，的確是一個(gè)全新的挑戰(zhàn)。于是，經(jīng)常會(huì)聽到畢業(yè)學(xué)生在抱怨，工作太辛苦，工資又低?？偸窍胫o職，從來沒有想過如何在艱苦崗位磨練。因此，要注重加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的艱苦奮斗精神，努力工作，通過實(shí)踐，增強(qiáng)他們吃苦耐勞的意識(shí)。
2.3 注重學(xué)生人際交往能力的培養(yǎng)
人際交往能力是學(xué)生適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的基本能力。在已畢業(yè)工作的學(xué)生中，人際交往能力強(qiáng)的學(xué)生往往可以比較快地得到企業(yè)的重用。而一些性格比較內(nèi)向且人際交往能力差的學(xué)生得到的晉升機(jī)會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如前者。
2.4 輔導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃
職業(yè)規(guī)劃是根據(jù)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的需要和實(shí)際情況，制定未來職業(yè)發(fā)展規(guī)劃的過程，是個(gè)人職業(yè)發(fā)展的前景。完善的職業(yè)生涯規(guī)劃或者較早進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃都有助于學(xué)生的成才。職業(yè)生涯規(guī)劃也是成才教育的必要內(nèi)容。
3 創(chuàng)業(yè)教育――德育教育的追求層面
將個(gè)人價(jià)值和社會(huì)發(fā)展聯(lián)系起來的新的教育理念，即創(chuàng)業(yè)教育。聯(lián)合國教科文組織于1999年4月在漢城舉行的第二屆國際職業(yè)技術(shù)教育大會(huì)，強(qiáng)烈突出著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力，必須加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)教育。社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)形勢和結(jié)構(gòu)的調(diào)整，使得開展創(chuàng)業(yè)教育，成為我國勞動(dòng)力市場人才供求與競爭的需要，職業(yè)學(xué)校改型與發(fā)展的需要，更成為職校畢業(yè)生提升就業(yè)能力和獲得職業(yè)生涯保障的需要。教育司副司長劉鳳泰也指出：“對(duì)職中生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造、創(chuàng)業(yè)能力的高素質(zhì)人才是當(dāng)前職業(yè)學(xué)校的重要任務(wù)”。時(shí)展要?jiǎng)?chuàng)新，社會(huì)發(fā)展要?jiǎng)?chuàng)業(yè)，創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)是一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國家發(fā)展的靈魂。
創(chuàng)業(yè)教育作為職業(yè)教育系統(tǒng)中的重要內(nèi)容，可以說是在德育教育領(lǐng)域的另一個(gè)擴(kuò)展。德育教育本質(zhì)上是教學(xué)生如何做人，做什么樣的人，而創(chuàng)業(yè)教育就是把如何做人和做什么樣的人具體化，是具體解決人與社會(huì)關(guān)系的。
幫助學(xué)生就業(yè)，創(chuàng)業(yè)，也就是說，提供就業(yè)信息和就業(yè)服務(wù)，教育學(xué)生學(xué)習(xí)如何工作，如何經(jīng)營，引導(dǎo)學(xué)生走向社會(huì)，選擇就業(yè)，等等，這從道德教育的角度看是做什么樣的人。
職業(yè)學(xué)校創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)包括三個(gè)方面的內(nèi)容。一是幫助學(xué)生了解社會(huì)分工和職業(yè)分類，了解各種職業(yè)的一般特征、要求，了解社會(huì)的具體情況等，這從德育的角度來說就是了解社會(huì);二是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的職業(yè)心理，樹立正確的職業(yè)發(fā)展觀，具有良好的職業(yè)道德，從德育角度來說就是如何做人;三是幫助學(xué)生擇業(yè)、創(chuàng)業(yè)，即提供就業(yè)信息和就業(yè)服務(wù)，教育學(xué)生學(xué)會(huì)如何工作，如何經(jīng)營，引導(dǎo)學(xué)生走向社會(huì)，選擇就業(yè)崗位等，這從德育角度看就是做什么樣的人。
創(chuàng)業(yè)教育擴(kuò)大了德育空間，豐富了德育內(nèi)容。學(xué)生對(duì)德育不重視，究其原因，是德育工作還存在著灌輸式和防范式的傾向，對(duì)學(xué)生負(fù)面行為指責(zé)較多，容易使學(xué)生產(chǎn)生膩煩心理。創(chuàng)業(yè)教育的一個(gè)重要特點(diǎn)是貼近學(xué)生生活，滿足學(xué)生的實(shí)際需要。因此，創(chuàng)業(yè)教育是德育工作從學(xué)生自身發(fā)展的角度出發(fā)，將自身的發(fā)展與社會(huì)的需求緊密相連。同時(shí)，教師還要給學(xué)生系統(tǒng)介紹專業(yè)的社會(huì)特點(diǎn)、向?qū)W生教授相關(guān)心理知識(shí)、對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)心理測試，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，挖掘潛能，教師積極引導(dǎo)學(xué)生提高綜合素質(zhì)，改變道德教育中存在的被動(dòng)接受教育為發(fā)展自我主動(dòng)積極的參與。
因此，中職學(xué)?？梢酝ㄟ^開展以下創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)容，強(qiáng)化德育教育的功能。第一，通過創(chuàng)業(yè)教育，建立學(xué)生的危機(jī)意識(shí)，讓學(xué)生清楚地認(rèn)識(shí)，要實(shí)現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，創(chuàng)業(yè)是必不可少的因素，增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感和創(chuàng)業(yè)激情;第二，提升學(xué)生的心理素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生樂觀積極的心態(tài)，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，努力克服創(chuàng)業(yè)過程中遇到困難就沮喪，輕易放棄的消極心態(tài)。創(chuàng)業(yè)過程中伴隨著很多的風(fēng)險(xiǎn)和不穩(wěn)定因素，因此，對(duì)學(xué)生開展一些挫折教育具有很重要的意義。
綜上，中職生的德育教育職業(yè)學(xué)校素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，也是一項(xiàng)系統(tǒng)的工程，隨著時(shí)代的發(fā)展，已經(jīng)提出了新的要求，創(chuàng)業(yè)教育為職教德育開了一條通途，通過開展創(chuàng)業(yè)教育，在面對(duì)新時(shí)期的就業(yè)壓力，學(xué)生由以前的被動(dòng)等分配轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)找市場，由消極的埋怨就業(yè)難轉(zhuǎn)變?yōu)橛幸庾R(shí)地支配自己的人生道路。
參考文獻(xiàn)：
一、中職院校德育教育存在的問題
職業(yè)學(xué)校的德育工作任重而道遠(yuǎn)，但目前的中職院校的德育教育，存在著許多問題。
1.教學(xué)模式呆板，忽視學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)
中職學(xué)校的教育側(cè)重對(duì)學(xué)生專業(yè)技能的培養(yǎng)，但其教學(xué)模式仍沿用最基本的應(yīng)試教育模式，學(xué)生面臨就業(yè)壓力，無暇去培養(yǎng)自身的道德修養(yǎng)，容易形成自私狹隘的道德觀。
2.德育教育注重表面，缺乏深層次的教育
雖然不少中職院校不斷加強(qiáng)對(duì)學(xué)生注重德育方面的教育，但教育內(nèi)容基本都以書上空泛的例子作基礎(chǔ)，學(xué)生聽起來乏味不堪，失去對(duì)德育教育的興趣，無法起到幫助學(xué)生塑造正確道德觀、價(jià)值觀的作用。
3.現(xiàn)代中職德育教育缺乏系統(tǒng)性
中職院校的學(xué)生充斥在形形的社會(huì)潮流中，其所接觸到的各種社會(huì)負(fù)面影響顯而易見。拜金主義、享樂主義等不良思想，對(duì)學(xué)生思想的侵蝕逐漸嚴(yán)重。中職院校的德育教育忽視這些內(nèi)容，空洞的教學(xué)、德育教育的缺失，使得學(xué)生在其成長期的重要階段，易形成錯(cuò)誤的道德觀、價(jià)值觀，從而影響其就業(yè)積極性。
二、中職院校加強(qiáng)德育教育的必要性
在我國多年來經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展過程中，各種文化理念相互撞擊，社會(huì)普遍存在功利心理，這些負(fù)面現(xiàn)象使得中職教育也只看重實(shí)在的利益。一些錯(cuò)誤的思想、言論、觀點(diǎn)對(duì)學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生了很大的影響。但是，時(shí)代的發(fā)展是雙向的，經(jīng)濟(jì)利益與社會(huì)利益要實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，對(duì)人才提出了更高的要求。社會(huì)不僅要求學(xué)生具備專業(yè)的知識(shí)，還要求其具有正確的價(jià)值導(dǎo)向、無私奉獻(xiàn)的精神，以及敢為人先、回報(bào)社會(huì)的思想。中職院校的學(xué)生為了能夠在將來的社會(huì)中獲得更多的發(fā)展空間，除了具備最基本的職業(yè)技能外，更需要注意在思想教育、政治素質(zhì)、道德素質(zhì)、心理素質(zhì)和人文素質(zhì)等方面具備優(yōu)勢。因此，高職院校必須有一套科學(xué)合理的育人機(jī)制，在傳道授業(yè)的同時(shí)，將做人做事的道德理念滲透到學(xué)生的思想精髓里。通過有效的培養(yǎng)機(jī)制所鍛煉出來的學(xué)生，無論將來在任何崗位上工作，其專業(yè)技能都能夠得到有效發(fā)揮?；谶@樣的人才培養(yǎng)模式，中職教育才是最成功的，也是最符合時(shí)展需要的。
三、對(duì)于中職院校德育教育的建議
針對(duì)以中職院校德育教育的發(fā)展現(xiàn)狀，筆者有以下幾點(diǎn)建議：
1.加強(qiáng)教師隊(duì)伍師德師風(fēng)建設(shè)
良好的師德師風(fēng)對(duì)學(xué)生優(yōu)秀道德品質(zhì)的形成具有潛移默化的影響。學(xué)校可以通過建立教育督導(dǎo)組、師德考評(píng)組，對(duì)教學(xué)過程中教師的綜合水平進(jìn)行考核，從而促進(jìn)教師師德師風(fēng)的改進(jìn)和教學(xué)質(zhì)量的提高。通過表彰激勵(lì)的形式，養(yǎng)成講奉獻(xiàn)、比貢獻(xiàn)的良好風(fēng)氣，促進(jìn)廣大教師嚴(yán)格自律，自覺加強(qiáng)師德修養(yǎng)。
2.營造良好健康的校園文化
不同的生態(tài)環(huán)境孕育不同的生物群體。學(xué)生的成長同樣受制于跟他朝夕相處的環(huán)境。其中，校園文化環(huán)境是深層次影響學(xué)生思想、觀念、行為的關(guān)鍵因素。中職院校應(yīng)該形成自己的校園文化價(jià)值體系，通過制度規(guī)范、活動(dòng)倡導(dǎo)、輿論影響，使學(xué)生在健康文化的熏陶下，形成正確的價(jià)值觀和行為方式。
3.嚴(yán)格規(guī)范學(xué)生的日常行為
所謂“行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)”，通過行為訓(xùn)練可以塑造人的品德。待人禮貌，可以培養(yǎng)尊敬師長、與人為善、文明交往的品德；整潔內(nèi)務(wù)，能夠培養(yǎng)學(xué)生有條理、有規(guī)律、講質(zhì)量、講認(rèn)真的品質(zhì)；礪志晨練，能夠培養(yǎng)學(xué)生刻苦勤奮、意志堅(jiān)定的品質(zhì)。
4.努力提升教學(xué)質(zhì)量
中小學(xué)生的思想政治工作者應(yīng)該及時(shí)把握當(dāng)前中小學(xué)生的德育重點(diǎn)，使中小學(xué)生培養(yǎng)良好的思想品德，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，有崇高的理想和追求，增強(qiáng)他們勇于前進(jìn)和創(chuàng)造未來生活的信心。
一、對(duì)中小學(xué)生開展德育的意義
一個(gè)國家有自己特有的文化，在一定的社會(huì)氛圍中會(huì)形成一整套道德、價(jià)值觀念體系，作為文化傳遞工具的德育課程，是向中小學(xué)生傳遞符合國家發(fā)展要求和時(shí)展要求的思想、政治、道德觀念。而德育是人特有的存在方式，人為德不立，這是人性的最重要的一種標(biāo)志，也是人在社會(huì)群體中生活的一種情操的追求與修養(yǎng)，也是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的最基本的需求。對(duì)于國家來說，德育是一個(gè)國家理政的旗幟，也是一個(gè)民族向前發(fā)展的向?qū)?，是民眾共同營造良好社會(huì)氛圍的精神基礎(chǔ)。對(duì)于中小學(xué)教育來說，德育工作是對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的重要工作之一。對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行德育，啟迪學(xué)生智慧，陶冶學(xué)生情操，培養(yǎng)中小學(xué)生成長為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律，德、智、體、美全面發(fā)展的高素質(zhì)人才，在對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行“傳道、授業(yè)、解惑”的課堂教學(xué)的同時(shí)，對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行道德教育，激勵(lì)學(xué)生愛國、愛人、愛勞動(dòng)。
二、加強(qiáng)中小學(xué)生德育的方法
1.注重學(xué)校教育，加強(qiáng)師德建設(shè)，提高教師素質(zhì)
教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育時(shí)，應(yīng)盡量避免理論的說教。中小學(xué)生經(jīng)過了多年的“填鴨式”教育，對(duì)理論的說教或多或少有厭倦或逆反心理，教師可采用對(duì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐鍛煉的方式，在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，鼓勵(lì)學(xué)生多參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。在對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行德育的同時(shí)，教師也應(yīng)不斷進(jìn)行自我完善，提高個(gè)人修養(yǎng)，給學(xué)生樹立良好的榜樣。老師以高尚的人格，博學(xué)多才的品德贏得學(xué)生的認(rèn)可，共同在校園中營造一個(gè)文明、高尚的教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生在潛移默化中感受到德育的力量。
2.強(qiáng)化理想教育，發(fā)揮學(xué)生的主體作用
德育也是一門藝術(shù)，也需要“留白”。德育藝術(shù)的“留白”不是說留下空白，什么都不說，而是把學(xué)生看成德育的主體，把他們當(dāng)作動(dòng)力之源、能力之源。他們是受教育者，同時(shí)也是教育者，依靠學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力，發(fā)展學(xué)生的向善天性，釋放學(xué)生的個(gè)體潛能。同時(shí)，教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)，和學(xué)生進(jìn)行深入的交流，當(dāng)學(xué)生的理想目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)差距較大時(shí)，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行善意的提醒，指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)，制訂切實(shí)可行的目標(biāo)，并為之付出持之以恒的努力。教育學(xué)生以堅(jiān)韌的心態(tài)，面對(duì)可能出現(xiàn)的困難與挫折，追求理想，完善人生，實(shí)現(xiàn)卓越。
3.重視家庭教育
中小學(xué)生德育的開展，還離不開家庭教育。對(duì)于家長來說，要密切關(guān)注中小學(xué)生的成長，多與孩子談心交流，成為孩子最信賴的人，為孩子營造一個(gè)良好的成長環(huán)境。家長要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，在日常的生活中，言傳身教，給孩子潛移默化的影響，有意識(shí)地培養(yǎng)孩子活潑、開朗、勇敢、進(jìn)取的性格，培養(yǎng)孩子良好的公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，樹立公平的現(xiàn)代意識(shí)。
三、結(jié)語
除學(xué)校的常規(guī)教育、家庭教育外，還要讓中小學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)，讓中小學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中，培養(yǎng)正確的政治觀點(diǎn)、道德情操、價(jià)值觀念和文明行為?？傊瑢?duì)于一個(gè)國家來說，加強(qiáng)中小學(xué)生德育，關(guān)系國之未來。
參考文獻(xiàn)：
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一個(gè)已經(jīng)形成了自己學(xué)習(xí)曲線的人，在短時(shí)間內(nèi)提高成績，并不是件難事，但要想改變一個(gè)人的行為習(xí)慣，改變一個(gè)人的思想則是難上加難，所以在我們對(duì)學(xué)生的啟蒙教育階段，在學(xué)生形成人生觀、價(jià)值觀的過程中，一定要把德育工作放在首位，并且方方面面、時(shí)時(shí)刻刻的貫穿在每一個(gè)孩子成長的過程中。讓德育工作無時(shí)不在、無處不在。讓我們的孩子邁好人生第一步，讓未來的社會(huì)多一份安定和諧。
1.與時(shí)俱進(jìn)，德育為先
李嵐清同志曾經(jīng)指出：“全面實(shí)施素質(zhì)教育，涉及的問題很多，情況也比較復(fù)雜，我們既要有全面系統(tǒng)的政策導(dǎo)向，又要緊緊抓住核心問題和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，采取有力措施，力爭取得突破性進(jìn)展?！彼岢?，要突出抓好的核心問題和關(guān)鍵環(huán)節(jié)是四個(gè)方面：一是積極推進(jìn)課程改革；二是改進(jìn)和加強(qiáng)德育；三是改革考試評(píng)價(jià)制度；四是建設(shè)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍?；A(chǔ)教育課程改革和德育建設(shè)都被鮮明地提到促進(jìn)素質(zhì)教育取得突破性進(jìn)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)的位置上。 可見要進(jìn)行基礎(chǔ)教育課程改革，德育建設(shè)是必不可少的。
2.德育主要是養(yǎng)成教育
讓小學(xué)生從小養(yǎng)成懂得守紀(jì)律、關(guān)心他人、尊敬師長、愛護(hù)公物、勤儉節(jié)約、不怕困難、勇于向上的良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。而這些良好品德的形成，必須靠潛移默化、日積月累。我個(gè)人認(rèn)為，課堂教學(xué)既是學(xué)校傳授文化知識(shí)和技能的陣地，又是德育的重要陣地，應(yīng)該在這個(gè)陣地上充分傳授知識(shí)和技能，積極滲透品德教育，充分發(fā)揮每一學(xué)科的德育功能。
3.德育教育無處不在
關(guān)鍵詞：教學(xué)；任課教師；德育；教育
作者簡介：吳曉華（1980-），女，福建仙游人，北京交通運(yùn)輸職業(yè)學(xué)院軌道系，講師。（北京 100096）
中途分類號(hào)：G711 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1007-0079（2013）31-0202-02
高等教育以傳授知識(shí)為手段，培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的，有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，適合社會(huì)發(fā)展需求的人才。但是由于一直以來應(yīng)試教育主導(dǎo)著教育市場，致使知識(shí)傳授過程中德育方面所占比重相當(dāng)小，因而難以實(shí)現(xiàn)教育目的。這種忽視德育教育的做法已經(jīng)造成人才培養(yǎng)的偏失，例如，復(fù)旦大學(xué)在讀研究生黃洋，被同寢室某同學(xué)在寢室飲水機(jī)投毒而中毒身亡。案件的出現(xiàn)讓我們?cè)僖淮螌?duì)高校學(xué)生的心理健康問題產(chǎn)生新的憂慮。讓人痛心的是，很多學(xué)生在成長過程中，德育的教育不夠，甚至嚴(yán)重缺乏。相比知識(shí)的教育，社會(huì)適應(yīng)教育更加重要，我們應(yīng)該做到以德為先，全面培養(yǎng)適合社會(huì)發(fā)展要求、利于國家建設(shè)的合格人才。
一、任課教師實(shí)施德育教育的重要性
學(xué)校的德育教育不應(yīng)該只是班主任的職責(zé)，必須由各個(gè)任課教師共同協(xié)作。課堂的德育是素質(zhì)教學(xué)的重要一環(huán)，但是部分任課教師在專業(yè)教學(xué)中實(shí)施德育教育上還存在一些觀念的誤區(qū)，認(rèn)為課堂教學(xué)就是以知識(shí)傳授能力培養(yǎng)為己任的教學(xué)，德育僅僅是校方和班主任的事情，超出了他們的職責(zé)范圍。
早在1806年德國著名教育家赫爾巴特就指出：“沒有無教育的教學(xué)，也沒有無教學(xué)的教育”。在課堂教學(xué)中進(jìn)行德育滲透可以說是德育工作最有效最經(jīng)常的途徑。任課教師在向?qū)W生傳授知識(shí)的同時(shí)，都應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育培養(yǎng)，真正擔(dān)負(fù)起人類靈魂工程師的職責(zé)。如何加強(qiáng)職業(yè)院校各學(xué)科的德育滲透，是當(dāng)前教改中一個(gè)亟待解決的重要課題。
二、任課教師實(shí)施德育教育的方法
1.提高教師素質(zhì)，加強(qiáng)教師形象的德育功能
車爾尼雪夫斯基曾說過：“教師把學(xué)生造就成什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人”，教師的形象具有教育性。在教學(xué)過程中，教師起著主導(dǎo)作用，學(xué)生學(xué)什么、怎樣學(xué)都有賴于教師的指導(dǎo)。而這種指導(dǎo)成功與否又與教師自身形象即教師本身的職業(yè)道德和具有淵博學(xué)識(shí)的形象有十分密切的關(guān)系。因此在教學(xué)中，如果教師在學(xué)識(shí)、思想、儀表、操行等方面都能顯示出較為完美的形象，就可以充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，強(qiáng)化非語言行為的作用，順利完成課堂的教學(xué)任務(wù)，提高課堂的教學(xué)質(zhì)量。真正做到“教師以身示范，學(xué)生將以師為范”，師德優(yōu)良也將會(huì)造就學(xué)生完美的人格、健全的個(gè)性、良好的品格和正確的人生觀。
2.課堂教學(xué)中滲透德育
在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)努力實(shí)現(xiàn)德育與智育的統(tǒng)一，本著以“育人為本，德育為先”的原則，教師應(yīng)善于并勇于寓德育于學(xué)科教學(xué)之中。在保證教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)度的基礎(chǔ)上，從專業(yè)特點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容的實(shí)際出發(fā)，因勢利導(dǎo)地進(jìn)行德育滲透，潤物無聲地融入學(xué)科課堂。
（1）充分挖掘教材中的德育點(diǎn)。要想充分發(fā)揮課堂教學(xué)的德育功能，教師必須找準(zhǔn)“德育”與教材內(nèi)容的結(jié)合點(diǎn)，靈活地把握教學(xué)環(huán)節(jié)和學(xué)習(xí)方式，巧妙挖掘德育素材，適時(shí)滲透德育因素，實(shí)施德育的育人功能。
在有些學(xué)科教材中，德育教育內(nèi)容并不占明顯的地位，這就需要教師認(rèn)真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育點(diǎn)，把德育教育和智力教育有機(jī)地結(jié)合。例如筆者在講解“電工技術(shù)”課程中分析電路的兩大依據(jù)（元件約束和結(jié)構(gòu)約束）時(shí)，做了以下德育教育：先講理論概念，并通過舉例分析知識(shí)點(diǎn)。元件約束指電路元件的電壓和電流的關(guān)系，元件約束只與元件的特性有關(guān)，而與元件在電路中的連接方式無關(guān)。結(jié)構(gòu)約束指電路由電路元件連接而成，電路中同一結(jié)點(diǎn)上的支路電流要受到相互約束，同一回路上的支路電壓也要受到相互約束。結(jié)構(gòu)約束只與電路元件的連接方式有關(guān)，而與元件特性無關(guān)。然后由理論知識(shí)引申德育教育：電路中的各個(gè)元件就好比是班上的每個(gè)學(xué)生，每個(gè)學(xué)生身上都有獨(dú)特的個(gè)性，只與其本身有關(guān)，而與其他同學(xué)無關(guān)，學(xué)生的個(gè)性就相當(dāng)于電路的元件約束。班級(jí)就好比一個(gè)電路，每個(gè)同學(xué)聚在同一個(gè)班級(jí)，行為就不能隨意發(fā)揮，而要受到班級(jí)的規(guī)章制度的制約，班級(jí)的班規(guī)就相當(dāng)于電路的結(jié)構(gòu)約束。通過這種教學(xué)中滲透德育的教學(xué)方式，不僅教育了學(xué)生要遵守課堂紀(jì)律和班規(guī)的重要性，而且也能讓學(xué)生加深對(duì)理論知識(shí)點(diǎn)的掌握，達(dá)到一舉兩得的教學(xué)效果。
（2）根據(jù)講授的教學(xué)內(nèi)容，補(bǔ)充和完善教學(xué)的德育內(nèi)容。任何一門課程，都包含著德育教育的素材。任課教師如果能將課程中內(nèi)容與德育內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來，就不僅更能使學(xué)生深刻地理解科學(xué)知識(shí)，而且對(duì)培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品格和正確的科學(xué)世界觀和思維方法具有積極的推動(dòng)作用。例如在“電工技術(shù)”課程中，歐姆定律看似簡單，卻耗盡了德國物理學(xué)家歐姆十余年的時(shí)間。在此期間，歐姆頂著被蔑視和不認(rèn)可的壓力，一邊教書，一邊自己動(dòng)手設(shè)計(jì)、制作各種儀器設(shè)備，執(zhí)著地探索著。直到1841年，他被英國皇家學(xué)會(huì)授予科普利獎(jiǎng)時(shí)，德國科學(xué)界對(duì)他的研究成果才給予承認(rèn)。任課教師講解歐姆定律時(shí)可以引導(dǎo)學(xué)生樹立堅(jiān)持不懈、勇于探索、自強(qiáng)不息的精神。教師在講授課程時(shí)，只要做到理論性與政治性、知識(shí)性與思想性的統(tǒng)一，就可以將教學(xué)中的德育很好地體現(xiàn)出來。
（3）利用實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，滲透德育教育。有些學(xué)科的一個(gè)突出特點(diǎn)是它的實(shí)踐性，實(shí)踐教學(xué)也是實(shí)施學(xué)科德育的一條重要途徑，它為實(shí)施學(xué)科德育提供了特有的環(huán)境和難得的條件。
在實(shí)踐課上，學(xué)生的自由度更大些，在紀(jì)律上更難管理與把握，“沒有規(guī)矩不成方圓”，所以制定嚴(yán)格的機(jī)房管理制度是非常必要的。幫助學(xué)生養(yǎng)成愛護(hù)實(shí)驗(yàn)設(shè)備、遵守實(shí)驗(yàn)紀(jì)律的好習(xí)慣。在實(shí)踐這一重要環(huán)節(jié)可能發(fā)生的問題多種多樣，如自制力不強(qiáng)的學(xué)生玩手機(jī)，看一些與教學(xué)無關(guān)的書，學(xué)習(xí)偷懶的學(xué)生復(fù)制抄襲作業(yè)等。教師應(yīng)當(dāng)針對(duì)每一個(gè)發(fā)生了或可能發(fā)生的問題，及時(shí)把握德育契機(jī)，充分發(fā)揮教育機(jī)智，適時(shí)地進(jìn)行引導(dǎo)，實(shí)施德育，力求實(shí)現(xiàn)最好的德育功效。同時(shí)在學(xué)生的動(dòng)手實(shí)驗(yàn)過程中，善于鼓勵(lì)和表揚(yáng)，培養(yǎng)學(xué)生的勇于探索、一絲不茍、辦事嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和團(tuán)隊(duì)合作精神，讓德育和智育有機(jī)結(jié)合。
3.注重情感交流，促進(jìn)學(xué)生道德成長
教學(xué)決不是單純地把教師頭腦中的思想、技能搬到學(xué)生頭腦中去的機(jī)械過程，而是師生情感和思想雙向交流溝通的過程。教師只有對(duì)學(xué)生投入具有“愛心、關(guān)心、誠心、細(xì)心、耐心和信心”的情感，學(xué)生才會(huì)對(duì)教師回報(bào)情感，從而形成和諧融洽的師生關(guān)系。正所謂“親其師，信其道”，從而達(dá)到良好的智育和德育的雙豐收。在實(shí)際教學(xué)過程中不乏學(xué)生因?yàn)橄矚g老師而對(duì)老師所教的這門課發(fā)生興趣的例子。
三、結(jié)束語
課堂教學(xué)應(yīng)該充分傳授知識(shí)和技能，又積極滲透德育教育，充分發(fā)揮學(xué)科的德育功能。只要每一位任課教師都認(rèn)識(shí)到自己是文化的傳播者，是學(xué)生的引導(dǎo)者，應(yīng)當(dāng)跟上時(shí)代的發(fā)展，轉(zhuǎn)變觀念，創(chuàng)新教育模式，就必定能把學(xué)生培養(yǎng)成為德、智、體全面發(fā)展的新人，以適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)的需要。
參考文獻(xiàn)：
[1]劉苑.專業(yè)教學(xué)中德育滲透正在進(jìn)行時(shí)[J].中國科技創(chuàng)新，2008，
（16）.
關(guān)鍵詞:校報(bào);教育;功能;使命
校報(bào)在高校所產(chǎn)生的影響或作用是不可替代的。作為思想陣地和輿論工具，責(zé)無旁貸地肩負(fù)著“以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人”的重大使命。廣大校報(bào)工作者必須認(rèn)真踐行科學(xué)發(fā)展觀，努力提升報(bào)紙的品位才能完成歷史賦予的重任，也才能使自身的事業(yè)富有旺盛的生命力。本文由中國收集整理。
（一）
在加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期，我們要推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步，任務(wù)偉大而艱巨，這不僅要求物質(zhì)文明有一個(gè)大的發(fā)展，而且要求精神文明也有一個(gè)大的發(fā)展。處在這樣一個(gè)時(shí)期，高校培養(yǎng)人、塑造人的任務(wù)是極其繁重的。
輿論宣傳作為上層建筑和意識(shí)形態(tài)的一個(gè)重要組成部分，與我們國家各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)的繁榮和社會(huì)的全面進(jìn)步緊密相關(guān)。緊緊圍繞黨的中心任務(wù)，服從和服務(wù)于全黨全國工作大局，這是任何時(shí)候都不能動(dòng)搖、不可含糊的。發(fā)展高校校報(bào)事業(yè)，滿足廣大師生員工日益增長的精神文化需求，對(duì)于提高人的素質(zhì)，促進(jìn)高校的改革發(fā)展和全面進(jìn)步，無論過去、現(xiàn)在和將來都具有十分重要的作用。
校報(bào)事業(yè)與時(shí)代相呼應(yīng)，最根本的體現(xiàn)就在于給廣大師生員工提供強(qiáng)大的精神力量，為高校的發(fā)展進(jìn)步提供良好的輿論環(huán)境和思想保證。在新的歷史時(shí)期，廣大師生員工正為開創(chuàng)有中國特色社會(huì)主義教育事業(yè)新局面而頑強(qiáng)拼搏，并已取得了令人鼓舞的成就。但也必須清醒地認(rèn)識(shí)到，在進(jìn)一步深化改革、擴(kuò)大開放的過程中，必然會(huì)牽動(dòng)政治、社會(huì)、文化乃至人們的思想觀念的深刻變革。高校是社會(huì)的縮影，又是知識(shí)、人才、信息的聚集地，經(jīng)受著各種思想文化、各種意識(shí)形態(tài)的碰撞和沖擊，在前進(jìn)的道路上困難是很多的，矛盾和問題也是錯(cuò)綜復(fù)雜的，人們思想上的疑難和困惑也是難免的。改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐，既為高校發(fā)展開辟了廣闊的天地，注入了新的活力，也提出了更高而迫切的要求。無疑,堅(jiān)持辦報(bào)育人，努力采寫出更多有高度、有深度、有力度、有新意、有吸引力的高質(zhì)量的優(yōu)秀作品，為廣大師生員工提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力，這是新時(shí)期高校校報(bào)回應(yīng)時(shí)代召喚的神圣使命。
（二）
堅(jiān)持正確導(dǎo)向，唱響時(shí)代主旋律，這是校報(bào)鮮明的政治本色。我國校報(bào)事業(yè)的性質(zhì)以及它所擔(dān)負(fù)的任務(wù)與職能,決定了這份報(bào)紙必須始終堅(jiān)持以在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，用“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)辦報(bào)工作，講政治、講大局，牢牢把握正確的方向，為發(fā)展有中國特色的社會(huì)主義教育事業(yè)服務(wù)。高校校報(bào)是高校黨委、行政的耳目喉舌，負(fù)有凝聚人心，鼓舞人心的責(zé)任。事實(shí)證明，校報(bào)導(dǎo)向正確，可以對(duì)黨的路線、方針、政策和任務(wù)起到有力的宣傳貫徹作用，并把黨的路線、方針、政策和任務(wù)變?yōu)槿罕姷淖杂X行動(dòng)。堅(jiān)持貼近師生，貼近實(shí)際，貼近生活，反映和回答師生員工所關(guān)心的問題，服務(wù)于師生員工，這是校報(bào)落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想，踐行科學(xué)發(fā)展觀，體現(xiàn)辦報(bào)宗旨的重要標(biāo)志，也是實(shí)現(xiàn)校報(bào)功能的根本途徑。同志曾在全國宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，宣傳思想工作要始終堅(jiān)持聯(lián)系實(shí)際、深入生活、貼近群眾，努力增強(qiáng)宣傳思想工作的時(shí)代感，加強(qiáng)針對(duì)性、實(shí)效性、主動(dòng)性。校報(bào)堅(jiān)持“三貼近”，這不僅是形勢發(fā)展的客觀要求，也是校報(bào)自身發(fā)展的需要。貼近師生，貼近實(shí)際，貼近生活，核心是貼近師生。的新聞?dòng)^認(rèn)為，堅(jiān)定地站在人民的立場上，為人民說話，為人民呼號(hào)，這是新聞工作不可動(dòng)搖的基礎(chǔ)即深刻的人民性和人民精神的體現(xiàn)。在高校，廣大教職工是主人。一方面，我們的各項(xiàng)政策都是以師生員工為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，以合乎師生員工的利益。高校黨委機(jī)關(guān)報(bào)必然要以反映師生的愿望和要求為己任。另一方面，廣大教職工是教書育人、管理育人、服務(wù)育人的主體，師生員工是校園生活的主體，黨和國家的教育方針和政策是面向廣大師生員工的，校報(bào)工作是學(xué)校黨委和行政與師生員工溝通的橋梁和紐帶，也是直接面對(duì)師生員工的。校報(bào)宣傳能否被廣大師生所接受，是否讓廣大師生喜聞樂見，這事實(shí)上也已成為校報(bào)輿論引導(dǎo)是否有效的試金石。從師生比較關(guān)心、大家反映比較強(qiáng)烈的問題入手，把宣傳主題同師生利益密切結(jié)合起來，才能從根本上體現(xiàn)校報(bào)的宣傳教育功能。
形式多樣，生動(dòng)活潑，風(fēng)格獨(dú)特，藝術(shù)精巧，這是校報(bào)宣傳教育的魅力所在。堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，弘揚(yáng)時(shí)代主旋律不是空洞的，機(jī)械的，枯燥的，它是有機(jī)地、巧妙地把宣傳主題滲透和溶解在各種體裁、各種風(fēng)格的作品中。校報(bào)工作面對(duì)的是不同層次，不同品位的校園受眾，作品的思想觀點(diǎn)必須通過適當(dāng)?shù)?、豐富而準(zhǔn)確的表現(xiàn)力的形式使其內(nèi)容更明白、更深刻地傳達(dá)給受眾。其收效必然要以師生的接受效果，以師生喜歡不喜歡，師生接受不接受，師生理解不理解為尺度。不講究傳播藝術(shù)，簡單地重復(fù)一些政治口號(hào)，或者搞一些空洞的說教，不利于內(nèi)容的表達(dá)，也不可能有很強(qiáng)的說服力和吸引力，達(dá)不到宣傳的效果。在堅(jiān)持正確導(dǎo)向的前提下，既體現(xiàn)校報(bào)的整體特點(diǎn)，又形成自身獨(dú)特的風(fēng)格和魅力，校報(bào)才能受到青睞，博得眾愛，其宣傳的主題思想才能讓師生員工入腦入心。
（三）
客觀事實(shí)是校報(bào)的本源，是校報(bào)的基礎(chǔ)。堅(jiān)持新聞宣傳實(shí)事求是的原則，這是我們黨在長期的新聞宣傳實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是新時(shí)期新聞宣傳工作的立業(yè)之本。實(shí)事求是是新聞報(bào)道特征和客觀規(guī)律的要求，也是校報(bào)工作者應(yīng)有的品格。作為校園傳播媒體，校報(bào)首先是組織師生、教育師生、引導(dǎo)師生，體現(xiàn)黨委意圖，服務(wù)學(xué)校中心工作的工具。在政治上，必須旗幟鮮明地反映正確的政治立場、政治主張和政治觀點(diǎn)，通過準(zhǔn)確全面地反映生活的本質(zhì)和主流來體現(xiàn)正確的輿論導(dǎo)向和實(shí)施正面的宣傳教育。在傳播功能、服務(wù)功能、娛樂功能、消遣功能上體現(xiàn)引導(dǎo)受眾，影響受眾，服務(wù)于受眾的主觀愿望和客觀效果。如果不面對(duì)現(xiàn)實(shí)說真話，不依據(jù)事實(shí)講實(shí)情，不聯(lián)系實(shí)際發(fā)議論，其結(jié)果必然是在政治上、思想上、行為上和生活方式上等方面產(chǎn)生誤導(dǎo)，使廣大師生步入誤區(qū)，進(jìn)而使校報(bào)自身也失去生命力。
科學(xué)地反映實(shí)際，努力采寫出無愧于偉大時(shí)代的優(yōu)秀作品，這既是校報(bào)工作者科學(xué)文化素質(zhì)的體現(xiàn)，也是校報(bào)工作者人生價(jià)值觀的反映。校報(bào)工作是塑造人的靈魂的工作。在這一過程中，校報(bào)工作者自身的人生價(jià)值觀正確與否，對(duì)于其觀察、分析、判斷事物以至構(gòu)成作品的思想內(nèi)涵有著重要影響。一位合格的校報(bào)工作者，其人生價(jià)值觀不可能是畸型的、傾斜的，而是牢牢地定位于國家和人民的利益上。樹立正確的人生價(jià)值觀才能保持良好的思想素質(zhì)，才能經(jīng)得住各種考驗(yàn)，才能以高度的敬業(yè)精神去完成辦報(bào)育人的神圣使命。
參考文獻(xiàn)
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