時(shí)間：2023-07-05 16:13:04
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關(guān)鍵詞： 語(yǔ)文教學(xué) 創(chuàng)新思維 培養(yǎng)方法
思維的創(chuàng)新，是在感知、記憶、思考、聯(lián)想或理解能力的基礎(chǔ)上，以綜合性、探索性加求新性的特征的一類心理活動(dòng)。這種思維方式不受已有知識(shí)的限制，也不受傳統(tǒng)方式的約束，因?yàn)樗季S是具有開(kāi)放性和擴(kuò)散性的特點(diǎn)的。解決問(wèn)題的方法也不單一，是在多角度多側(cè)面中選擇完成的。所以，創(chuàng)新思維有獨(dú)特性、廣闊性、深刻性等方面的特征。在如今的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中可以培養(yǎng)學(xué)生的哪些思維能力呢？
一、在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察力
培養(yǎng)創(chuàng)新能力應(yīng)從人格因素或人的智能因素著手。人的人格素質(zhì)包括動(dòng)機(jī)的正確性、興趣的廣泛性和感情的承受壓力等。智能因素具有開(kāi)拓性、獨(dú)創(chuàng)性、靈活性和流暢性及敏銳的觀察能力和想象能力等。這些都是中學(xué)語(yǔ)文創(chuàng)新教育的方向和目的所在。如教學(xué)《萬(wàn)紫千紅的花》一課時(shí)，可以設(shè)置幾個(gè)同課文內(nèi)容有聯(lián)系的適當(dāng)問(wèn)題，讓學(xué)習(xí)者在創(chuàng)新思路上分析、理解、探究，從中感受解決問(wèn)題后的成功愉悅感覺(jué)。文本中在寫昆蟲(chóng)對(duì)花色的選擇時(shí)說(shuō)道：“比如蜜蜂就不大喜歡黃色，而喜歡紅色和藍(lán)色?！笨梢詥?wèn)學(xué)生，這一例子與生活實(shí)際的不同在哪里。因?yàn)閺拿鄯浠顒?dòng)在仲春時(shí)節(jié)來(lái)看，只要是晴天，蜜蜂就會(huì)在黃色的菜花中嗡嗡地忙碌，怎會(huì)說(shuō)蜜蜂不喜歡黃色呢？這就可以引領(lǐng)學(xué)習(xí)者認(rèn)真細(xì)致地觀察生活現(xiàn)象，并與課文進(jìn)行比對(duì)，獲得新的知識(shí)。又如：教學(xué)郁達(dá)夫的《故都的秋》一課時(shí)，在學(xué)生掌握了郁達(dá)夫筆下秋天“清”、“靜”、“悲涼”的特征之后，就可讓學(xué)生盡情地展開(kāi)想象，描繪文中的秋是什么樣子的？其中包含的寓意是什么？學(xué)生還可以以教材為引子想象秋景，感受秋韻，等等。在訓(xùn)練學(xué)生思維的敏捷性上，要求教師的教學(xué)有條理的同時(shí)，語(yǔ)言也要干脆利落，讓學(xué)生在課上處于一種快速思考的狀態(tài)中。這樣，在培養(yǎng)的學(xué)生觀察力的同時(shí)，還可以豐富學(xué)生的想象力。
二、在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力
在生活中，有時(shí)想象力比已有知識(shí)更重要，是因?yàn)橹R(shí)是有限的，而我們想象力是無(wú)限的，人的想象力推動(dòng)著一切的進(jìn)步，當(dāng)然也是知識(shí)進(jìn)化的根源。想象力是人類具有的一種特殊能力，沒(méi)有想象力就無(wú)法有詩(shī)人、哲學(xué)家等人的出現(xiàn)。實(shí)踐證明，我們?cè)谔剿鲗W(xué)問(wèn)的時(shí)候，不能不探索人的想象力。因?yàn)橄胂笫侨四X對(duì)過(guò)去形成的表象進(jìn)行加工改造而產(chǎn)生新形象的心理過(guò)程。這一流程，是一個(gè)從舊知到新知的過(guò)程，在這一流程中，我們把觀察和收集到的各種素材通過(guò)大腦反復(fù)加工、組合和升華后，創(chuàng)造出了一種新的形象。如，我們并沒(méi)有到過(guò)廬山，但讀了李白“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的詩(shī)句后，通過(guò)想象，可以在大腦中想象廬山瀑布雄偉的氣勢(shì)、壯觀的景色，也可以感受到詩(shī)人那豪邁曠達(dá)樂(lè)觀的思想情感。所以想象力在日常生活中的重要性是很明顯的，我們對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)可以緊緊抓住教材進(jìn)行。在學(xué)《皇帝的新裝》時(shí)，通過(guò)布置續(xù)寫皇帝游行大典完畢后是如何感謝兩個(gè)騙子的作業(yè)，幫助學(xué)生進(jìn)一步理解了原文思想，更培養(yǎng)了想象力。
三、在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思維的求異性
在語(yǔ)文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的求異思維是發(fā)展學(xué)生思維的一個(gè)核心。求異思維對(duì)培養(yǎng)學(xué)生思考的獨(dú)立性和習(xí)慣性，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生全面地、本質(zhì)地、客觀地看問(wèn)題的能力是有益的，故而對(duì)培養(yǎng)的創(chuàng)造性思維能力也是不容輕視的。在平時(shí)的文本閱讀中，對(duì)文章的形式與內(nèi)容，對(duì)文章涉及的一些批判性態(tài)度，多側(cè)面地進(jìn)行批判和分析，是培養(yǎng)學(xué)生求異思維的關(guān)鍵所在。列寧曾說(shuō)，我們要批判地繼承前人的一切精神財(cái)富，也要我們對(duì)所有的事都問(wèn)一個(gè)為什么，也要思考思考它是否有道理。對(duì)馬克思在他們學(xué)習(xí)和研究中貫徹的批判精神和創(chuàng)造精神，他主張對(duì)萬(wàn)物都要有懷疑的精神。這是說(shuō)懷疑，不是說(shuō)否定一切，不是不相信世間有真理的存在，而是對(duì)研究問(wèn)題的態(tài)度應(yīng)該是批判性的。他反對(duì)盲目迷信，人云亦云的做法。這些偉人具有了求異思維才能創(chuàng)造出偉大的思想結(jié)晶。
四、在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性
在語(yǔ)文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性就是善于鉆研和思考語(yǔ)文的相關(guān)問(wèn)題，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)了解不要限于事物的外表，而要分析事物的本質(zhì)與非本質(zhì)的特點(diǎn)。可以從抓住事物的矛盾加以展示，明白哪些對(duì)立事物是相互排斥的，這容易引起學(xué)習(xí)者的思考，不管是文章的中心，還是結(jié)構(gòu)安排，更是文章細(xì)節(jié)的描寫，只要抓住課文的本身，就可以引起學(xué)生的積極思考，從而培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性。如教學(xué)《紀(jì)念劉和珍君》時(shí)，關(guān)于課文中“人類的血戰(zhàn)前行的歷史，正如煤的形成，當(dāng)時(shí)用大量的木材，結(jié)果卻只是一小塊……”一句的領(lǐng)悟，就可通過(guò)以下幾個(gè)問(wèn)題訓(xùn)練學(xué)生思維的深刻性：①“木材”、“煤”分別比喻什么？②這比喻的意義是什么？③魯迅先生借助于這個(gè)比喻表達(dá)什么意義？④如果不用這個(gè)比喻句，則可以如何表達(dá)作者的意思？通過(guò)這樣的訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)從表象上升到本質(zhì)、從具體上升到抽象、從膚淺上升到深刻。又如學(xué)習(xí)《孔乙己》時(shí)，有教師問(wèn)“孔乙己既穿長(zhǎng)衫為何站者喝酒？既窮為何穿長(zhǎng)衫？”這一問(wèn)挑起矛盾，學(xué)生思想產(chǎn)生碰撞，陷入了積極思考。經(jīng)過(guò)討論，學(xué)生明白“站著喝酒而穿長(zhǎng)衫”這一筆，實(shí)乃用心良苦，濃縮了孔乙己整個(gè)精神世界和社會(huì)處境。通過(guò)探究，學(xué)生不僅理解了作品的深意，而且學(xué)會(huì)了一種質(zhì)疑探究的方法，也學(xué)會(huì)了在矛盾之處生疑并探疑，進(jìn)而訓(xùn)練了自身思維的深刻性。
參考文獻(xiàn)：
這就要求強(qiáng)化學(xué)生創(chuàng)新思維訓(xùn)練，是作文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重中之重。學(xué)生作文為什么會(huì)出現(xiàn)眾多的雷同現(xiàn)象？這與學(xué)生在寫作時(shí)受思維定勢(shì)的束縛有關(guān)，很多學(xué)生由于課外閱讀有限，平時(shí)生活中不注意觀察思考，因此看到作文題目首先會(huì)聯(lián)想學(xué)過(guò)的課文，寫作的思維也會(huì)圍繞課文內(nèi)容稍加改動(dòng)，很少有自己的思想和見(jiàn)解。因此，要改變這種現(xiàn)象，主要在于拓展學(xué)生的思路，要引導(dǎo)學(xué)生以某一特定的事務(wù)為主，從不同的角度觀察討論，全方位引出問(wèn)題，展開(kāi)思路。拓展思維方式的主要方法有以下幾種。
一、多角度選材
這種方法的關(guān)鍵，在于教師在布置題目時(shí)，給學(xué)生以啟發(fā)，引導(dǎo)他們從不同的角度詮釋題目，從自己最熟悉的角度去組織材料，這樣也有助于學(xué)生最充分的表達(dá)自己的思想。例如，寫《我第一次......》，教師可以啟發(fā)學(xué)生圍繞題目選取自己印象深刻的經(jīng)歷來(lái)寫作。人生有很多第一次，既然是第一次，總是以做的不夠成功，不夠好為主要內(nèi)容，這樣的內(nèi)容最后得出的結(jié)論就是吸取教訓(xùn)，以后做得越來(lái)越好。但是也可以寫自己的小成功，比如：第一次登上領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，這樣的第一次經(jīng)歷是催人奮進(jìn)的，得出的結(jié)論可以是我們看到自己的努力有了成就，可以更加的努力，去爭(zhēng)取更大的成功。經(jīng)過(guò)幾次這樣的引導(dǎo)，學(xué)生就會(huì)養(yǎng)成圍繞題目選擇自己最有感想的事件去組織材料寫作，就會(huì)豐富文章內(nèi)容，避免雷同。
二、同一個(gè)題目中心，多方面選材
對(duì)于文章的中心的作文題目，學(xué)生在習(xí)作時(shí)最容易出現(xiàn)雷同。這種情況就需要教師根據(jù)題目的中心思想，引導(dǎo)學(xué)生擺脫思維的空間束縛，寫出具有自己特色的文章來(lái)。例如：《在學(xué)雷鋒活動(dòng)中》這個(gè)題目，一般來(lái)說(shuō)，這個(gè)題目的中心就是歌頌助人為樂(lè)的精神。學(xué)生很容易就囿于做好人好事這個(gè)狹窄的范圍內(nèi)，簡(jiǎn)單寫幾個(gè)類似的事例應(yīng)付了事。教師在指導(dǎo)時(shí)，可這樣引導(dǎo)學(xué)生。
（1）可以采用反襯的手法，選取一些自私自利，不考慮他人感受的反面例子，來(lái)襯托樂(lè)于助人這種積極的社會(huì)現(xiàn)象；
（2）從社會(huì)需要熱心腸這種思維發(fā)散開(kāi)去，積極提倡做一個(gè)樂(lè)于助人的自己，以營(yíng)造和諧的社會(huì)氛圍為目的，而不是簡(jiǎn)單的表面的去學(xué)雷鋒；
（3）可以拓寬一下思路，從幫助別人克服困難，到幫助別人改變思想，幫助越來(lái)越多的人成為雷鋒；也就是把這個(gè)題目涉及的很多相關(guān)意義講解出來(lái)，啟發(fā)學(xué)生去多方面，多角度思考問(wèn)題。創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)既是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，又是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。例如，我班的一個(gè)學(xué)生在日記中寫到：“今天是開(kāi)學(xué)的第一天，我太高興了！我恨不得一下飛到學(xué)校?！币粋€(gè)“飛”字傳神的把開(kāi)學(xué)時(shí)那種喜悅和興奮的心情真實(shí)的流露出來(lái)，這就是創(chuàng)新。這些都需要我們?nèi)ヒ稽c(diǎn)一滴的引導(dǎo)去發(fā)現(xiàn)，小到字、詞、句，大到段、篇、章，由小到大循序漸進(jìn)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間耐心細(xì)致地指導(dǎo)和培養(yǎng)，寫出創(chuàng)新文章不再是難事了。結(jié)合教材指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有自己個(gè)性的創(chuàng)作主要形式有。
（1）就課文中的某一個(gè)情節(jié)擴(kuò)展成短文。例如，《我的戰(zhàn)友》一文中有這樣兩句話：“像千斤巨石一般，趴在火堆里一動(dòng)不動(dòng)。烈火在他身上燒了半個(gè)多鐘頭才漸漸地熄滅?！苯虒W(xué)時(shí)，教師可啟發(fā)學(xué)生結(jié)合課文插圖，由的表情，推想的內(nèi)心活動(dòng)，把這兩句話擴(kuò)寫成一段內(nèi)容具體的話。
（2）續(xù)寫文章的結(jié)尾，充分發(fā)揮想象力，體現(xiàn)個(gè)性。如續(xù)寫《窮人》一課的結(jié)尾，讓學(xué)生想象桑娜拉開(kāi)帳子以后應(yīng)該發(fā)生什么樣的事情；續(xù)寫《賣火柴的小女孩》一課的結(jié)尾，讓學(xué)生想象來(lái)到天堂的小女孩；；續(xù)寫《凡卡》一課的結(jié)尾，讓學(xué)生就凡卡夢(mèng)見(jiàn)了爺爺這一事件展開(kāi)描寫。
（3）根據(jù)課文內(nèi)容，進(jìn)行改變?nèi)朔Q、改變敘述的順序、改變體裁等多種形式的寫作練習(xí)。
關(guān)鍵詞：創(chuàng)新意識(shí)；創(chuàng)新思維；創(chuàng)新實(shí)踐
中圖分類號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2015）10-0193-02
現(xiàn)代社會(huì)要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神、合作意識(shí)和開(kāi)放視野。因此，今天的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)肩負(fù)培養(yǎng)跨世紀(jì)創(chuàng)造型人才的重任，要完成這一重任，培養(yǎng)出大批創(chuàng)造型人才，我們的教育決不能沿襲陳舊的思想和方法。傳統(tǒng)的作文教學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文知識(shí)的作用，讓學(xué)生死記硬背，新時(shí)期的作文要積極培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新思維，從而提高小學(xué)生的作文水平。
1.活師生的創(chuàng)新意識(shí)
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想像力和創(chuàng)造潛能，讓學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探索，團(tuán)結(jié)合作，勇于創(chuàng)新。這給師生松了綁，學(xué)生的寫作思路不受限制，增加了興趣，習(xí)作欲望倍增?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求有利于在作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維，作文應(yīng)從以下方面創(chuàng)新：
l.培養(yǎng)學(xué)生在作文上的創(chuàng)新意識(shí)。比如說(shuō)學(xué)生的思維的獨(dú)立性剛剛開(kāi)始發(fā)展，所以在作文時(shí)，他們往往對(duì)老師的作文指導(dǎo)有著較強(qiáng)的期待心理，寫作時(shí)，往往喜歡把自己局限在老師的指點(diǎn)之中，套用范文，缺乏創(chuàng)新意識(shí)。因此，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)是十分必要的，老師平時(shí)應(yīng)多鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)立性，注意肯定作文中學(xué)生的偶然可見(jiàn)的獨(dú)創(chuàng)因素。培養(yǎng)學(xué)生作文的創(chuàng)新意識(shí)是首要的。
1.1 生在修辭手段、表現(xiàn)手法、遣詞造句上創(chuàng)新。
1.2 學(xué)生在作文的立意、構(gòu)思、結(jié)構(gòu)上創(chuàng)新。
2.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維
2.1 加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)訓(xùn)練?；A(chǔ)訓(xùn)練指字、詞、句段的訓(xùn)練，訓(xùn)練的方式如下：
2.1.1 首尾字組詞練習(xí)：分組進(jìn)行比賽，看誰(shuí)組得多，這種練習(xí)可以訓(xùn)練學(xué)生思維的流暢性和敏捷性，豐富學(xué)生的詞匯量。
2.1.2 說(shuō)物品的用處：針對(duì)一個(gè)具體的物品（磚），看誰(shuí)在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)說(shuō)出盡可能多的用處，要求學(xué)生語(yǔ)言完整、通順。這種訓(xùn)練可培養(yǎng)學(xué)生思維的流暢性、靈活性，培養(yǎng)學(xué)生各種創(chuàng)造性思維，如發(fā)散思維，逆向思維，側(cè)向思維。
2.1.3 串詞組句編故事：向?qū)W生呈現(xiàn)一組詞匯，要求學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)組句、編故事，根據(jù)串.詞的連貫和故事的意義性和新穎性評(píng)定比賽結(jié)果。這種訓(xùn)練可讓學(xué)生表達(dá)流暢，思想流暢，聯(lián)想流暢，可以加強(qiáng)學(xué)生的詞語(yǔ)知識(shí)，讓學(xué)生思維靈活并具有新異性。增強(qiáng)學(xué)生言語(yǔ)能力。
2.1.4 擴(kuò)寫生動(dòng)的句子，簡(jiǎn)化句子，寫比喻句，加強(qiáng)這方面的練習(xí)，可以增強(qiáng)學(xué)生的描寫技巧，語(yǔ)言的表達(dá)能力，思維的邏輯性和想象能力。
字、詞、句段的訓(xùn)練方法多種多樣，只要能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性語(yǔ)言能力和創(chuàng)造性思維，能激活作文教學(xué)就是好方法。
2.2 加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文綜合訓(xùn)練
2.2.1 改寫、加寫、補(bǔ)寫、擴(kuò)寫、續(xù)寫課文，結(jié)合閱讀課進(jìn)行這方面訓(xùn)練，指導(dǎo)學(xué)生讀懂課文，激發(fā)起對(duì)課文中人物的熱愛(ài)、同情或憎恨的情感，進(jìn)行合理的想象，對(duì)文章進(jìn)行改寫、加寫、擴(kuò)寫、續(xù)寫。
2.2.2 （搭框架）組織結(jié)構(gòu)，列題材訓(xùn)練。例：向?qū)W生展示一個(gè)題目，如"可愛(ài)的家鄉(xiāng)"，討論可從哪些方面寫家鄉(xiāng)的可愛(ài)，討論具體材料安排和增減及如何使用具體材料適合題目，可以培養(yǎng)學(xué)生的擴(kuò)散思維、集中思維，能幫助學(xué)生在文章結(jié)構(gòu)上進(jìn)行創(chuàng)新。
2.2.3 加強(qiáng)讀書(shū)訓(xùn)練，通過(guò)朗讀、默讀、背誦等形式豐富、積累語(yǔ)言。讓學(xué)生不斷地讀，在讀中理解，在讀中積累，在讀中提高、創(chuàng)新。這是積累書(shū)面語(yǔ)言的主要方式。魯迅先生說(shuō)："文章應(yīng)該怎樣做，我說(shuō)不出來(lái)。因?yàn)樽约鹤魑模怯捎诙嘧x和練習(xí)，此外并無(wú)心得和方法。"文學(xué)巨匠的方法，不正道出讀書(shū)的重要嗎？
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，對(duì)寫話要有興趣，寫自己想說(shuō)的話，寫想像中的事情。寫出自己對(duì)周圍事物的認(rèn)識(shí)和感想，這樣加強(qiáng)作文的實(shí)踐活動(dòng)，有利于激發(fā)作文的興趣。
3.開(kāi)展作文創(chuàng)新實(shí)踐
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，倡導(dǎo)自主、合作、探究的方式，所以，教師們應(yīng)把兒童帶向大自然，走向社會(huì)，通過(guò)生活，觀察玩賞，豐富學(xué)生作文的感性材料，活躍學(xué)生思維，激活作文教學(xué)。在學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)中我總結(jié)出了以下作文的方法：
3.1 聽(tīng)音響作文法：教師可以設(shè)計(jì)十幾種音響，如歌聲、風(fēng)箏、流水聲、讀書(shū)聲、動(dòng)物的各種叫聲，讓學(xué)生根據(jù)音響進(jìn)行想象，進(jìn)行故事創(chuàng)作，這種作文方法，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生各種創(chuàng)造性思維，從中可以看到學(xué)生的想象紛然雜呈，百無(wú)禁忌。
3.2 繪畫作文法：繪畫是一種無(wú)聲的言語(yǔ)，繪畫是兒童樂(lè)于表達(dá)的一種語(yǔ)言方式。可以讓學(xué)生繪出圖畫，反映他們所要表達(dá)的所見(jiàn)、所聞、所想、所感。再根據(jù)圖畫作文，寫出的文章可謂圖文并茂。
3.3 態(tài)勢(shì)語(yǔ)言激活作文法：態(tài)勢(shì)語(yǔ)言是通過(guò)人的儀表、姿態(tài)、神情、動(dòng)作表現(xiàn)出的語(yǔ)言。通過(guò)態(tài)勢(shì)語(yǔ)言激發(fā)學(xué)生的書(shū)面語(yǔ)言，是最有效的方法。我經(jīng)常組織學(xué)生利用態(tài)勢(shì)語(yǔ)言編小品、故事，給學(xué)生營(yíng)造作文的情景，學(xué)生觀后寫作，興趣盎然。
3.4 收集自然標(biāo)本、小物件、激活學(xué)生作文的欲望。學(xué)生生活天地廣闊，他們會(huì)收集許多自己喜歡的圖片、物品，他們?cè)敢獍炎约合矚g的物品介紹給大家。此時(shí)學(xué)生的創(chuàng)造性的言語(yǔ)會(huì)表達(dá)得淋漓盡致。
【關(guān)鍵詞】 中學(xué)語(yǔ)文 主體地位 重要性
主體性是素質(zhì)教育最主要特征之一，素質(zhì)教育所主張的學(xué)生學(xué)習(xí)主體性具體表現(xiàn)為：自由性、獨(dú)立性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性、整體性。從根本上說(shuō)，就是教師要尊重學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的自覺(jué)性、自立性、創(chuàng)造性和學(xué)生的獨(dú)立人格，即以學(xué)生為主體、教育為主導(dǎo)、教材為載體，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生有自立學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間，使他們能主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)，積極思考，親身實(shí)踐，以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的自我意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)，不斷開(kāi)發(fā)他們的潛能，促進(jìn)其主體性進(jìn)一步發(fā)展。
首先，我們應(yīng)用質(zhì)疑培養(yǎng)學(xué)生思考問(wèn)題的習(xí)慣。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，老師應(yīng)緊緊圍繞課本的教學(xué)目標(biāo)，多設(shè)置疑惑，常用“這個(gè)問(wèn)題你是怎么想的”、“為什么這樣想”、“說(shuō)說(shuō)你的思路”等來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，從而引導(dǎo)學(xué)生思考，并及時(shí)在課堂上通過(guò)全體學(xué)生的課堂活動(dòng)去解決問(wèn)題，同時(shí)，對(duì)學(xué)生提出的眾多問(wèn)題，采取梳理后分輕重緩急的方法，區(qū)別對(duì)待。凡是與本次教學(xué)要求緊密相關(guān)的共性問(wèn)題，應(yīng)首先有計(jì)劃地組織討論；凡是與教學(xué)要求無(wú)至關(guān)重要的問(wèn)題，課后另作處理；凡是有價(jià)值的特殊問(wèn)題，可隨機(jī)應(yīng)變，特殊看待；凡是個(gè)別“滑邊”的問(wèn)題，只好作個(gè)別解決。這樣做的目的是：?jiǎn)栴}歸類、各有著落，從而提高了學(xué)生提出問(wèn)題的積極性與思考問(wèn)題的主動(dòng)性。
其次，我們應(yīng)創(chuàng)造和諧、民主的教學(xué)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新品質(zhì)。良好的師生關(guān)系，是搞好教學(xué)工作的前提，是提高教學(xué)質(zhì)量的保障。新型的師生關(guān)系是建立在民主、平等的基礎(chǔ)上的，教師不能以權(quán)威自居，要把“一言堂”變?yōu)椤叭貉蕴谩?，鼓?lì)學(xué)生發(fā)表不同意見(jiàn)，以發(fā)揮學(xué)生的主體作用。并為學(xué)生創(chuàng)造寬松、和諧、民主的教學(xué)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生比較思維，組織學(xué)生在課堂上對(duì)同一問(wèn)題展開(kāi)辯論，促使學(xué)生多開(kāi)口，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給以總結(jié)，對(duì)積極健康的觀點(diǎn)給與肯定，指出消極觀點(diǎn)，從而培養(yǎng)學(xué)生富有挑戰(zhàn)性的創(chuàng)新品質(zhì)。當(dāng)今的時(shí)代是信息的時(shí)代，學(xué)生的思想是異?；钴S的，而語(yǔ)文課堂正是展示學(xué)生思想的最好陣地。意識(shí)到這一點(diǎn)，我在教學(xué)中就把學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問(wèn)題歸類并在課堂中進(jìn)行討論。如在分析孟子的名篇《寡人之于國(guó)出》其中的一段話：“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也，數(shù)罟不入夸池，魚(yú)鱉不可勝食也，斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也?！币耪摻瘢瑔⒅詫W(xué)生。古之孟子所言的，與我國(guó)現(xiàn)階段所制定的國(guó)策有何吻合之處？學(xué)生答曰：“可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題?！比缓?，我就這一個(gè)“可持續(xù)發(fā)展”問(wèn)題，在課堂進(jìn)行討論。我國(guó)作為一個(gè)發(fā)展中大國(guó)，要如何做才能夠真正實(shí)現(xiàn)“可持續(xù)發(fā)展”呢？學(xué)生反應(yīng)熱烈，各持己見(jiàn)，課堂氣氛十分活躍。在課堂上進(jìn)行這樣的討論，有利于發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生說(shuō)出自己的見(jiàn)解和主張，有利于學(xué)生創(chuàng)造性地解決問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新品質(zhì)。
素質(zhì)教育的任務(wù)之一，是要著力完善學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。所謂認(rèn)知結(jié)構(gòu)，是指學(xué)生現(xiàn)有知識(shí)數(shù)量、清晰度和組織結(jié)構(gòu)，它是由學(xué)生眼下能回想出來(lái)的事實(shí)、要領(lǐng)、命題、理論等構(gòu)成的。根據(jù)現(xiàn)代認(rèn)知心理理論，學(xué)習(xí)是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的組織與重新組織，教學(xué)的主要目的是使學(xué)生形成良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。知識(shí)結(jié)構(gòu)，則是知識(shí)的一定的聯(lián)系構(gòu)成的體系。只有兩者同步高速有機(jī)統(tǒng)一，才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的優(yōu)化，素質(zhì)教育才能以此為起點(diǎn)在課堂這個(gè)主渠道中得以落實(shí)。教學(xué)中，我們往往壓縮知識(shí)形成的過(guò)程，而只是得出結(jié)論，這不利于學(xué)生構(gòu)建良好的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)，結(jié)果往往是對(duì)基本概念、理論的機(jī)械記憶，獲取的知識(shí)不能產(chǎn)生廣泛的遷移，缺乏遷移的知識(shí)則無(wú)法轉(zhuǎn)變?yōu)槟芰?，培養(yǎng)出的學(xué)生也不適應(yīng)現(xiàn)代信息社會(huì)的需要。當(dāng)代著名教育心理學(xué)家布魯納也曾指出：“知識(shí)仍是一個(gè)過(guò)程，不是結(jié)果。”這就是從強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的結(jié)果轉(zhuǎn)向了學(xué)習(xí)的過(guò)程。
學(xué)生思維方法的形成較之具體知識(shí)點(diǎn)的掌握是更重要的目標(biāo)。因?yàn)椋瑢W(xué)習(xí)的最終目的是應(yīng)用。應(yīng)用更多的是在親臨的情景和條件下去尋求未知的東西，這就需要思維能力。長(zhǎng)期以來(lái)，由于強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的結(jié)果，在學(xué)生解答問(wèn)題時(shí)，只要求做出一個(gè)唯一正確的標(biāo)準(zhǔn)答案，而這個(gè)問(wèn)題的情境往往與書(shū)本上的情境相同。因?yàn)樾屡f知識(shí)間進(jìn)行交互作用，才可能建立高層次的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。盲目壓縮知識(shí)形成過(guò)程的教學(xué)，其被壓縮的恰恰是學(xué)習(xí)思維方法和能力提高的最佳機(jī)遇。因此，在教學(xué)中，要注意知識(shí)形成過(guò)程的教學(xué)。與此相反，如果老師只是用自己的思維去代替學(xué)生的思維，用結(jié)論去代替知識(shí)形成的過(guò)程，其結(jié)果只能是讓學(xué)生被動(dòng)地去接受無(wú)生命力知識(shí)，卻無(wú)法使他們適應(yīng)新的要求去完善高一層的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，課堂氣氛也缺乏活力。
總之，為適應(yīng)新世紀(jì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)，語(yǔ)文教改勢(shì)在必行，而這并不是一朝一夕的事。但無(wú)論如何，我們要形成一點(diǎn)重要的共識(shí)——學(xué)生是語(yǔ)文課堂教學(xué)的根本主體。并把以學(xué)生為主體，學(xué)生主體能力和人格的發(fā)展作為語(yǔ)文教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的潮流，認(rèn)真做好語(yǔ)文教改工作，為全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)作出不懈的努力。
參考文獻(xiàn)
1 文濤.論有效的課堂小組合作學(xué)習(xí)[J].教育理論與實(shí)踐，2002（12）
關(guān)鍵詞 碩士研究生 學(xué)位論文 選題 創(chuàng)新
中圖分類號(hào)：G643 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A
Talking about Topic Innovation of Master's Degree Thesis
LIU Yan, WANG Lifei, SAIERJIANG. Jialieken
(College of Information Engineering, Nanjing University of Information
Science & Technology, Zhengzhou, He'nan 450002)
Abstract Master's degree thesis is the study of topics of priority thesis writing, dissertation topics of innovation is the key to ensuring the quality of dissertation. Articles from the dissertation topics of innovation, a prerequisite for innovative approaches to dissertation topics and dissertation topics of innovation should pay attention to three aspects of the problem, research on master's degree thesis on the topics of innovation.
Key words master; degree thesis; topic; innovation
1 學(xué)位論文選題創(chuàng)新的前提條件
選題的創(chuàng)新性，表現(xiàn)在純理論模型的構(gòu)建，某種理論的全新應(yīng)用或進(jìn)一步的證實(shí)或證偽，或者提出一套獨(dú)特而系統(tǒng)的對(duì)策。達(dá)到以上標(biāo)準(zhǔn)的，自然是優(yōu)秀的選題。如果全局性創(chuàng)新難度較大，研究生也可以在以下方面謀求局部的創(chuàng)新，包括方法的創(chuàng)新、觀點(diǎn)的創(chuàng)新、資料的創(chuàng)新、視角的創(chuàng)新和應(yīng)用領(lǐng)域的創(chuàng)新。要進(jìn)行學(xué)位論文選題創(chuàng)新，研究生必須樹(shù)立強(qiáng)烈的前沿意識(shí)，同時(shí)必須時(shí)刻注意學(xué)術(shù)積累。
1.1 樹(shù)立強(qiáng)烈的前沿意識(shí)
所謂前沿意識(shí)，是指研究生在從事某一學(xué)科領(lǐng)域問(wèn)題研究的過(guò)程中，時(shí)刻關(guān)注該學(xué)科領(lǐng)域的研究特點(diǎn)和學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)，把握該學(xué)科領(lǐng)域最新研究成果。不論是何種學(xué)術(shù)創(chuàng)新，都離不開(kāi)研究者的前沿意識(shí)和研究者深厚的學(xué)術(shù)積累。一個(gè)研究者如果不能夠做到密切關(guān)注某一學(xué)科領(lǐng)域的研究動(dòng)態(tài)，把握該學(xué)科領(lǐng)域的最新研究成果，對(duì)該學(xué)科領(lǐng)域研究的進(jìn)展情況做到了如指掌，對(duì)其發(fā)展趨勢(shì)做出正確判斷，就不可能充分地吸收別人的成功經(jīng)驗(yàn)，在別人研究的基礎(chǔ)上有效地開(kāi)展科研活動(dòng)；就不可能與整個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的研究保持同步；就不可能選準(zhǔn)科學(xué)研究的突破口，取得創(chuàng)新性的成果。
1.2 時(shí)刻注意學(xué)術(shù)積累
學(xué)術(shù)積累是指研究生在從事某項(xiàng)研究前或者在研究過(guò)程中，所做的有關(guān)知識(shí)、能力等方面的準(zhǔn)備工作。只有對(duì)前人的思想、觀點(diǎn)和研究方法等進(jìn)行充分的咀嚼、消化和吸收，才能夠在前人的基礎(chǔ)上，深入研究，加以改造，形成創(chuàng)新。正如牛頓所說(shuō)，“我之所以能夠比別人看得遠(yuǎn)，是因?yàn)槲艺驹诰奕说募缟稀?/p>
2 學(xué)位論文選題創(chuàng)新的方法
2.1 在學(xué)術(shù)研究的空白處尋找選題
每個(gè)研究生都有自己的研究方向和研究領(lǐng)域，一旦掌握了這個(gè)領(lǐng)域的研究狀況和學(xué)術(shù)前沿問(wèn)題，再在現(xiàn)有知識(shí)、理論和方法的基礎(chǔ)上勤于思考，就有可能尋找到別人沒(méi)注意、沒(méi)發(fā)現(xiàn)或不敢及不能涉入的學(xué)術(shù)空白，從而確定論文選題。
2.2 在繼承前人成果的基礎(chǔ)上找“偏頗”，力求“存同求異”
研究生可以在他人已經(jīng)做過(guò)的研究中，善于發(fā)現(xiàn)其結(jié)論不妥之處，或者還有進(jìn)一步補(bǔ)充完善的方面，即在他人已有研究成果的基礎(chǔ)上選擇糾偏性或拓展性的研究，“存同求異”，以“求異”的眼光發(fā)現(xiàn)他人沒(méi)有涉及的問(wèn)題，發(fā)展完善其研究工作，在綜合他人認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，這是科學(xué)發(fā)展的規(guī)律。
2.3 尋求學(xué)術(shù)研究的分歧點(diǎn)
學(xué)者們由于立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法和個(gè)性等的差異，對(duì)同一個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)常常會(huì)很不一致，這就構(gòu)成學(xué)術(shù)研究的分歧，會(huì)引發(fā)激烈的爭(zhēng)論。研究生應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)，從這些分歧中看出問(wèn)題，看出雙方爭(zhēng)論的焦點(diǎn)、實(shí)質(zhì)及弱點(diǎn)，尋找解決分歧的途徑和方法，進(jìn)而構(gòu)建自己的新觀點(diǎn)。
2.4 整合零散因素為新體系新見(jiàn)解
把以往敘述研究的零星片段和研究成果吸收過(guò)來(lái)，作進(jìn)一步的調(diào)整、擴(kuò)充，進(jìn)而組建起新的體系框架，構(gòu)成新的學(xué)術(shù)格局，這同樣是一種有效的創(chuàng)新方法。其關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)在于，對(duì)他人研究中有價(jià)值、有潛能的學(xué)術(shù)因素，能否進(jìn)行科學(xué)的發(fā)現(xiàn)和判別，能否從若干零散的片面擴(kuò)展開(kāi)來(lái)，尋找到新的相關(guān)的知識(shí)，并用最富有連貫性和拓展力的總體線索，將其組合成一個(gè)新的有機(jī)系統(tǒng)。
2.5 從縱橫的比較研究中選題
在學(xué)術(shù)研究中，我們常?？吹酵粚W(xué)科中，不同時(shí)期或者同一時(shí)期的不同方面存在著許多相似的問(wèn)題，對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行比較分析往往能夠開(kāi)拓新的研究領(lǐng)域，人們從中能夠得到許多新的啟示，給人以耳目一新的感覺(jué)，這就是一種創(chuàng)新。對(duì)于不同的學(xué)科，各類研究對(duì)象都有其特殊的矛盾和本質(zhì)，我們不可能精通所有學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)，只能擇其擅長(zhǎng)的學(xué)科進(jìn)行專門性的研究。然而，專門性的研究并非完全排斥其他，相關(guān)的近鄰學(xué)科與正在研究的課題有許多共同點(diǎn)，或者兩者存在很多聯(lián)系的，我們同樣可以采用比較研究以求創(chuàng)新。
2.6 在查閱評(píng)估文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上選題
研究生查閱資料，猶如商人“了解行情”。特別是學(xué)位論文選題之前，外界信息匱乏，會(huì)使選題限于盲目。選題時(shí)查閱文獻(xiàn)與寫作時(shí)不同，采用的多是“略讀法”，只借助檢索工具粗略瀏覽文獻(xiàn)或摘要，簡(jiǎn)略評(píng)估文獻(xiàn)的內(nèi)容、方法對(duì)自己有無(wú)啟示，可否作為選題的目標(biāo)。研究生通過(guò)查閱、評(píng)估和分析文獻(xiàn)，找出以往研究中的謬誤之處、不足之處和矛盾之處，抓住尚未有人涉足的空白點(diǎn)，引發(fā)新的選題設(shè)想。
3 學(xué)位論文選題創(chuàng)新應(yīng)注意的問(wèn)題
3.1 把握好創(chuàng)新性和科學(xué)性的關(guān)系
選題的科學(xué)性是指課題的選擇要以科學(xué)思想為指導(dǎo)，以事實(shí)為依據(jù)。以科學(xué)思想為指導(dǎo)，是指所選課題必須具有理論基礎(chǔ)，不能和已經(jīng)經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的科學(xué)原理相違背，只有這樣，才能保證其科學(xué)性。以一定的事實(shí)為依據(jù)，是指所選課題必須具有實(shí)踐基礎(chǔ)，巴甫洛夫曾說(shuō)過(guò)，事實(shí)是“科學(xué)家的空氣”，沒(méi)有事實(shí)的理論是虛構(gòu)的?？茖W(xué)研究就是要研究事實(shí)，研究客觀實(shí)際存在的現(xiàn)象。研究生學(xué)位論文的選題必須有一定的理論依據(jù)和事實(shí)基礎(chǔ)，要符合人類認(rèn)識(shí)和事物發(fā)展的基本規(guī)律?？茖W(xué)性是創(chuàng)新性產(chǎn)生的土壤，創(chuàng)新性必須建立在科學(xué)性的基礎(chǔ)之上。脫離了科學(xué)基礎(chǔ)的盲目求新，是無(wú)根據(jù)的臆想，不是真正的創(chuàng)新。
3.2 把握好創(chuàng)新性和可行性的關(guān)系
研究生在選題時(shí)一定要充分考慮課題研究的主觀條件和客觀條件。主觀方面，研究生應(yīng)從自己已有的知識(shí)水平、自身積累的經(jīng)驗(yàn)、興趣愛(ài)好、時(shí)間和精力等實(shí)際情況出發(fā)，避免單純?yōu)榍髣?chuàng)新而選擇內(nèi)容過(guò)多、難度過(guò)大的課題，應(yīng)選擇適與本身能力、素質(zhì)和精力要求相適應(yīng)的課題?？陀^方面，研究生選題不要單憑自己的主觀意愿，一定要先做全方位的調(diào)查分析，了解課題達(dá)到預(yù)期目標(biāo)所必須擁有的客觀條件是否具備，注意課題完成的可能性和可能遇到的困難，充分考慮現(xiàn)有實(shí)驗(yàn)設(shè)備、場(chǎng)地、資料、經(jīng)費(fèi)等具體條件以及導(dǎo)師所能提供的支持，依據(jù)實(shí)際情況量力而行。并結(jié)合客觀條件對(duì)實(shí)驗(yàn)手段、實(shí)驗(yàn)方法進(jìn)行研究與分析，以確保研究能夠如期、順利進(jìn)行。如果在客觀條件尚不具備的情況下為求創(chuàng)新盲目選題，必然會(huì)造成日后整個(gè)科研工作無(wú)法正常進(jìn)行，更達(dá)不到預(yù)期的目的，甚至?xí)绊懻．厴I(yè)。
3.3 把握好創(chuàng)新性與方向一致性的關(guān)系
研究生學(xué)位論文選題應(yīng)與導(dǎo)師研究方向一致，同時(shí)與專業(yè)優(yōu)勢(shì)條件及學(xué)科長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)一致。選題創(chuàng)新必須滿足兩個(gè)“一致性”的前提。研究生導(dǎo)師是影響研究生學(xué)位論文選題的重要因素，導(dǎo)師的研究方向是選題的基礎(chǔ)，導(dǎo)師在其研究領(lǐng)域中已進(jìn)行了大量的研究工作，有較多的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和資料積累，能為論文指導(dǎo)和論文質(zhì)量的提高提供很多有利條件，因此，選題應(yīng)盡量與導(dǎo)師的研究課題相結(jié)合。選題與學(xué)科專業(yè)優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)一致，能使研究生有較多的科研訓(xùn)練機(jī)會(huì)，融入到課題研究的梯隊(duì)和研究的過(guò)程中。這不僅能夠增加研究生的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，拓展研究的視野，而且能夠逐步增強(qiáng)研究生進(jìn)行課題研究的能力和信心，有利于研究生學(xué)位論文水平的提高。
參考文獻(xiàn)
【關(guān) 鍵 詞】 人生語(yǔ)文;微課設(shè)計(jì)
【作者簡(jiǎn)介】 周志鋒，現(xiàn)代文學(xué)碩士，全國(guó) “十一?五” 教育規(guī)劃重點(diǎn)課題現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)比賽一等獎(jiǎng)及全國(guó)信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)融合現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)一等獎(jiǎng)獲得者。
中圖分類號(hào)：G633.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-0568 （2014） 34-0089-03
當(dāng)下我國(guó)的微課，是以教學(xué)視頻為主要載體，針對(duì)某個(gè)知識(shí)點(diǎn)或教學(xué)環(huán)節(jié)而開(kāi)展教與學(xué)活動(dòng)的各種教學(xué)資源的有機(jī)組合。它是一個(gè)簡(jiǎn)化、細(xì)分的教學(xué)，是圍繞某一問(wèn)題或某一情景而確立教學(xué)目標(biāo)，內(nèi)容短小精悍的教學(xué)課型。
微課的設(shè)計(jì)和所有常規(guī)課程一樣有其知識(shí)表征的規(guī)律，但更要符合不同學(xué)習(xí)對(duì)象多樣化的需求，要充分地考慮學(xué)生立場(chǎng)、生命立場(chǎng)，而作為母語(yǔ)學(xué)科的語(yǔ)文微課設(shè)計(jì)，在這方面有天然的優(yōu)勢(shì)和不可推卻的職責(zé)，尤其應(yīng)該著力于培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，要去關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的成長(zhǎng)，要為營(yíng)造學(xué)生精神世界的大宇宙奠基。
著名語(yǔ)文特級(jí)教師陳繼英先生倡導(dǎo)“人生語(yǔ)文”理念，其核心就是強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)要從學(xué)生的人生發(fā)展角度實(shí)施教育教學(xué)方略，在培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫、思五種能力的同時(shí)，發(fā)掘人的潛能，培育學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，啟迪和豐富學(xué)生的人生智慧，構(gòu)建學(xué)生人生發(fā)展的精神家園，奠定學(xué)生人生發(fā)展的語(yǔ)文根基。微課理所當(dāng)然地也應(yīng)該秉持這個(gè)使命與理念。
語(yǔ)文“微課”的設(shè)計(jì)和教學(xué)實(shí)踐既要注意微課的特殊性，更要保持“人生語(yǔ)文”的學(xué)科理念，促進(jìn)學(xué)生的精神成長(zhǎng)，助力青春的美好航行。
一是要強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言文字的浸染性。語(yǔ)文學(xué)科的關(guān)注點(diǎn)不僅僅包括語(yǔ)文知識(shí)傳授和語(yǔ)文能力訓(xùn)練，更負(fù)有文化傳承和精神塑造的人文責(zé)任。因?yàn)樗染哂形幕膬?nèi)涵，更具有對(duì)人的精神的熏陶感染性。在經(jīng)濟(jì)全球化的當(dāng)下，我們更要特別強(qiáng)調(diào)作為母語(yǔ)教育的語(yǔ)文課程的文化探究，知識(shí)層面的文化傳遞，經(jīng)典層面的文化積淀，精神層面的文化浸染和教學(xué)過(guò)程中的文化追求。語(yǔ)文教育就是要培養(yǎng)“文化中國(guó)人”，即深受中國(guó)文化濡養(yǎng)的中國(guó)人。語(yǔ)文教師不僅要做好“經(jīng)師”，更要做好“人師”，以文育人，以文化人。作為母語(yǔ)的學(xué)習(xí)，學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言文字獲得的情景性和場(chǎng)景性有不言而喻的優(yōu)勢(shì)。
語(yǔ)文“微課”設(shè)計(jì)中，不管是教師講授的語(yǔ)言，音畫穿插里的字幕或旁白，使用的輔手段，甚至無(wú)關(guān)緊要的指示性文字，也要在規(guī)范的基本要求上，求得一定的語(yǔ)感層次和文化韻味，以呈現(xiàn)給學(xué)生完美的視聽(tīng)，獲得獨(dú)特的感受，從而使學(xué)生受到全方位的浸染，促進(jìn)精神領(lǐng)域的凈化和升華。如在講授粵教版選修《唐宋詩(shī)詞》時(shí)，筆者試做了《唐詩(shī)韻》系列微課，以期破除教材單人單篇不成體系和文字性過(guò)多容易視覺(jué)疲勞的弊端。筆者以時(shí)代背景、文流、代表作家作品、經(jīng)典賞析、后代影響為單篇微課的串聯(lián)形式，補(bǔ)充充分的敘事，注重細(xì)節(jié)的生動(dòng)，甚至足夠的趣味，使得課堂完全脫離了“文學(xué)史”和語(yǔ)文課的常規(guī)模式，文字的沖擊力、畫面的時(shí)代感、作品的感染力都極其強(qiáng)烈。
語(yǔ)文微課的語(yǔ)言除了通用的嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范的要求，更多的應(yīng)著眼于形象的美感、豐富的意蘊(yùn)等。例如，上述微課筆者引用了下面的導(dǎo)入語(yǔ)言：“紅塵無(wú)涯，萬(wàn)象朦朧，蒙蒙迷霧中偶現(xiàn)得一線天光，自然更見(jiàn)嬌妍。而嬌妍無(wú)比的唐詩(shī)，至今低回不去的正是紅塵的朦朧美意。它是青青竹林間的一個(gè)浣紗女，它是胡天飛雪中的兩行馬蹄痕，它是碧水中嫣然而出的一支芙蓉，它是月夜里凄然而泊的一葉獨(dú)舟?！贬溽嗳绱说奈淖趾Ｑ笾校瑢W(xué)生會(huì)自然而然地被召喚和融入，情感世界會(huì)逐漸變得豐盈飽滿，人格會(huì)逐漸實(shí)現(xiàn)自我矯正和完善，可以這么說(shuō)，真正熱愛(ài)語(yǔ)文、熱愛(ài)文字的人，必然會(huì)是一個(gè)珍愛(ài)于己、憐惜他者、感恩社會(huì)、踐行奉獻(xiàn)的人。
二是微課的選題求“小、新、實(shí)”。語(yǔ)文微課選材空間巨大，自由度極高，這就很考驗(yàn)老師的智慧、眼光和視野。一旦選題不當(dāng)，沒(méi)有聚焦教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)、易錯(cuò)點(diǎn)、易混淆點(diǎn)，再好的呈現(xiàn)形式都成了無(wú)本之木。設(shè)計(jì)微課一定要指向教學(xué)的關(guān)鍵處、學(xué)生的薄弱點(diǎn)、考試的熱點(diǎn)處或者學(xué)生的感興趣處，可以是某詩(shī)歌主題歸類、一種詞類活用歸納、一種特殊句式講解、一種語(yǔ)用類型講授，還可以是細(xì)節(jié)描寫的作用、議論文的論證方法、主題段的寫作等，“點(diǎn)”的選擇妥當(dāng)和巧妙與否關(guān)系著整個(gè)微課的成敗。有的教師作微課時(shí)還是戀戰(zhàn)于教學(xué)活動(dòng)的組織，例如小組討論、小組匯報(bào)、教師點(diǎn)評(píng)的形式，這些東西表面上看起來(lái)很熱鬧，實(shí)際上學(xué)生卻學(xué)不到什么實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容。我們要充分地考慮學(xué)生在微課上的期待，有沒(méi)有常規(guī)課堂以外的知識(shí)精髓，給學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展能否有一定的助力。我們不能只注重高密度的知識(shí)呈現(xiàn)，使學(xué)習(xí)者始終停留在瀏覽、知曉的膚淺層面。以筆者的微課《怎樣寫議論文提綱》為例，議論文的寫作體系健全、論者眾多、環(huán)節(jié)操作成熟。相對(duì)來(lái)講，我們?cè)谄綍r(shí)強(qiáng)調(diào)的是寫之前要想清楚、要寫大略的提綱，但具體到提綱究竟應(yīng)該怎么寫，它和具體的成文有什么關(guān)系，哪些東西在提綱中應(yīng)該成為重難點(diǎn)，我們要么根本沒(méi)引起重視，訓(xùn)練的比較少，或者訓(xùn)練出來(lái)的是無(wú)效的提綱，并不能有效地指導(dǎo)具體的寫作過(guò)程。在本節(jié)微課里，筆者明確提出擬提綱的“四步法 ”――定主題、定模式、定主句、定亮點(diǎn)。條理清晰，可操作性強(qiáng)，學(xué)完后立即可以上手應(yīng)用，對(duì)于改善學(xué)生作文中常見(jiàn)的信筆隨意等狀況，有立竿見(jiàn)影的效果 。
三是體現(xiàn)“語(yǔ)文即人生”的思想。面對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)實(shí)踐要求，教師的工作已經(jīng)不是簡(jiǎn)單的把書(shū)本上的知識(shí)內(nèi)容交會(huì)給學(xué)生，而是要在教的過(guò)程中充分落實(shí)“語(yǔ)文為人生，語(yǔ)文即人生”的理念，讓學(xué)生體會(huì)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)和人生、生活的魚(yú)水相依，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文乃至學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的積極性?，F(xiàn)行語(yǔ)文教材不足以完全成為德育的依憑，教材選文雖然絕大多數(shù)都可算是文質(zhì)兼美，但整冊(cè)整套由于其特殊性，很難有一以貫之的思想和體系。語(yǔ)文微課要落到實(shí)處，為現(xiàn)實(shí)而著作，為生活而發(fā)聲，關(guān)愛(ài)和引領(lǐng)人的精神世界，就必須把廣闊而生動(dòng)的生活充分地引入課堂。微課程作為常規(guī)課程的有效補(bǔ)充，就是為學(xué)生打開(kāi)另一扇窗，貼近學(xué)生的實(shí)際基礎(chǔ)和需求，在應(yīng)試和實(shí)際功用中相對(duì)容易地獲得巧妙的平衡，彌補(bǔ)相對(duì)滯后、片面的課程內(nèi)容的缺陷，增進(jìn)課程與學(xué)生之間的親和力。比如現(xiàn)在相當(dāng)一部分學(xué)生不喜歡語(yǔ)文課，很大程度上是基于主體參與性不強(qiáng)，于是筆者探索了《口語(yǔ)表達(dá)》的微課系列，一定程度上替代繁重而低效的作文教學(xué)的功用。試想，如果擁有觀點(diǎn)深刻、知識(shí)面斐然、邏輯富有條理、敘議到位的演講能力，這個(gè)學(xué)生的作文乃至語(yǔ)文水平必然差不到哪兒去，而口語(yǔ)練習(xí)形式多樣、選材廣泛，知識(shí)和技能的深度和廣度操作靈活，很容易喚起學(xué)生的興趣和積極性，語(yǔ)文水平的提高和人生境界的發(fā)展自然也是題中應(yīng)有之義。
四是微課元素多樣性。微課是為支持翻轉(zhuǎn)學(xué)習(xí)、混合學(xué)習(xí)、移動(dòng)學(xué)習(xí)等多種新型個(gè)性化學(xué)習(xí)方式而設(shè)計(jì)的，具有情景化、趣味性、可視化特點(diǎn)。因此微課選題要適合使用多媒體表達(dá)，適合加入豐富的圖形圖像、多姿的動(dòng)畫、聲色兼有的視頻。我們的教學(xué)設(shè)計(jì)要能充分創(chuàng)造出一個(gè)圖文并茂、有聲有色、生動(dòng)逼真的教學(xué)環(huán)境，為教師教學(xué)的順利實(shí)施提供形象的表達(dá)工具，這樣才能有效地突破教學(xué)難點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，真正地改變傳統(tǒng)教學(xué)的單調(diào)模式，使想學(xué)和樂(lè)學(xué)落到實(shí)處?；诖耍谖⒄n的設(shè)計(jì)中，一定要有自己獨(dú)特和豐富的亮點(diǎn)。這個(gè)亮點(diǎn)，可以是激情四溢的朗誦，可以是風(fēng)云涌動(dòng)的課堂辯論，也可以是詩(shī)配畫的解讀，或者是想象力的接龍以及微博的寫作等。尤其值得一提的是，不能荒置大量鮮活的影視媒體資源。語(yǔ)文微課要培養(yǎng)的所有能力和想達(dá)到的影響學(xué)生人生發(fā)展的攸歸，在當(dāng)下的媒體節(jié)目中，其實(shí)都有對(duì)應(yīng)的呈現(xiàn)和暗合。以鳳凰衛(wèi)視的《一虎一席談》為例，這樣的課程資源形式和內(nèi)容完全可以全面導(dǎo)入微課內(nèi)容，不僅方便快捷，對(duì)學(xué)生的如知識(shí)面、邏輯思維、語(yǔ)言斟酌等能力的培養(yǎng)只有意想不到的作用。
五是要重視語(yǔ)文微課的“思維力”培養(yǎng)。微課的價(jià)值和貢獻(xiàn)一方面在于它能在短時(shí)間內(nèi)高質(zhì)量地傳遞出精華內(nèi)容，另一方面在于它能引發(fā)學(xué)習(xí)者的深度思考。而微課的思維力目標(biāo)也就體現(xiàn)在它能否引起學(xué)生對(duì)內(nèi)容進(jìn)行螺旋式上升的提問(wèn)和思考，即一個(gè)問(wèn)題或一種回答能否使學(xué)生延伸到另一個(gè)問(wèn)題或另一種回答。因此，優(yōu)秀的微課應(yīng)是“智慧”、“美貌”與“技術(shù)”的兼容體。微課要虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、具象抽象結(jié)合，使學(xué)習(xí)者在恰當(dāng)?shù)那榫?、情緒和節(jié)奏當(dāng)中，集中精力觀看、體會(huì)和思考所呈現(xiàn)的內(nèi)容，進(jìn)而養(yǎng)成良好的思考習(xí)慣，提升思維能力。
在我們的傳統(tǒng)文化里過(guò)多形象和感性的東西，在強(qiáng)調(diào)浸染的同時(shí)，思維的訓(xùn)練也是不可或缺的微課導(dǎo)向。當(dāng)前高中生最為欠缺的就是理性思維，表現(xiàn)在作文上，就是可能有華麗的文字和繁多的材料，但最可貴的思想?yún)s乏善可陳。這既和學(xué)生所處的年齡、閱讀經(jīng)歷和習(xí)慣有關(guān)，最重要的是，我們教師自己對(duì)語(yǔ)文思維的訓(xùn)練沒(méi)有引起重視，也鮮見(jiàn)這方面的系統(tǒng)訓(xùn)練資料，而且這種訓(xùn)練的本身是相對(duì)枯燥和短期內(nèi)難見(jiàn)成效的。所以我們除了課文文本的基本思維訓(xùn)練，更應(yīng)該努力地拓展思維訓(xùn)練的選材空間。如類似于專題談話的微課類型《我們今天應(yīng)該怎么做慈善》，首先讓學(xué)生談?wù)摬⒏攀龃壬莆幕漠?dāng)前現(xiàn)狀，然后從歷史、社會(huì)等角度分析慈善文化不盡人意的原因，緊接著闡述不良慈善文化的危害，最后提出關(guān)于建設(shè)良性慈善文化的建議，這不僅是一個(gè)典型的議論文思維流程，更可以充分鍛煉學(xué)生思維能力，使學(xué)生得到形象的感染的同時(shí)，更能體會(huì)語(yǔ)言思維的。而思維力的提升，亦足以見(jiàn)證學(xué)生精神境界的成長(zhǎng)。微課程探索的洪流浩浩蕩蕩，語(yǔ)文微課在努力汲取微課研究的公共成果的同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)充分地葆有自己的學(xué)科方向，在引領(lǐng)學(xué)生的人生發(fā)展上，持續(xù)而有效地發(fā)揮更為深刻和長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響。
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教育快評(píng)：“救救數(shù)學(xué)！”救救教材改革！
教材改革走過(guò)10多年，來(lái)自一線的呼聲不絕于耳。語(yǔ)文自不必說(shuō)，如今數(shù)學(xué)又陷入了教師難教、學(xué)生怕學(xué)的困局。更令人擔(dān)憂的是，作為一線教師，他們自己也“已經(jīng)很難搞清楚什么是數(shù)學(xué)”，越來(lái)越不知道“數(shù)學(xué)怎么教，教到什么程度”。而“幾乎是每3年一個(gè)周期的教材改革”，明擺著告訴我們，即便是教材研制者對(duì)教材也并不滿意。既如此，又何不放下身段、接接地氣？
關(guān)鍵詞：衛(wèi)生學(xué)校畢業(yè)生
隨著改革開(kāi)放的發(fā)展和深入，大中專院校畢業(yè)生就業(yè)面臨“雙向選擇”，“自主擇業(yè)”已成為校園一社會(huì)協(xié)奏曲的主旋律。目前，中專生就業(yè)難是一個(gè)比較普遍的現(xiàn)象，以致很多中專學(xué)校招生困難。那么學(xué)校應(yīng)正確分析學(xué)生就業(yè)難的原因，增強(qiáng)學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，做好就業(yè)指導(dǎo)工作，筆者認(rèn)為:衛(wèi)校生就業(yè)難的原因主要有以下幾方面:
1衛(wèi)生學(xué)校畢業(yè)生就業(yè)難的原因
1.1從基礎(chǔ)教育看一些學(xué)校把教育重心和培養(yǎng)目標(biāo)都放在了提高學(xué)生的應(yīng)試能力上。社會(huì)、學(xué)校、家庭把分?jǐn)?shù)和升學(xué)率作為檢驗(yàn)教育質(zhì)量的唯一標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生以分?jǐn)?shù)排名次，教師以學(xué)生考分分優(yōu)劣，學(xué)校以升學(xué)率作為等級(jí)。教學(xué)中完全忽略了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展和對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)，結(jié)果培養(yǎng)的學(xué)生只懂理論不會(huì)實(shí)踐，只學(xué)書(shū)本，不問(wèn)社會(huì)。
1.2從中專教育看我們培養(yǎng)的目標(biāo)是應(yīng)用型人才，要求學(xué)生既要掌握豐富扎實(shí)的醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)專業(yè)知識(shí)，又要提高他們的實(shí)踐能力。但由于受傳統(tǒng)教育觀念的影響和辦學(xué)條件的限制，一個(gè)教室，一塊黑板，一支粉筆，一本教材，一個(gè)實(shí)驗(yàn)室的教學(xué)模式仍然占統(tǒng)治地位，理論脫離實(shí)際的現(xiàn)象沒(méi)有得到根本的改變。
1.3從醫(yī)學(xué)類就業(yè)趨勢(shì)看醫(yī)學(xué)類專業(yè)初次畢業(yè)生就業(yè)率一般在90%以上，如基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)、護(hù)理、檢驗(yàn)、臨床藥學(xué)、中藥學(xué)等專業(yè)畢業(yè)生初次就業(yè)率在95%以上，而公衛(wèi)醫(yī)學(xué)等畢業(yè)生初次就業(yè)率不足50%。經(jīng)過(guò)多年的不斷培養(yǎng)和補(bǔ)充，城市的醫(yī)療狀況得到了根本的改善，有的還出現(xiàn)了飽和或超編，個(gè)別醫(yī)院甚至人滿為患，導(dǎo)致醫(yī)學(xué)類畢業(yè)生就業(yè)難。
1.4從醫(yī)學(xué)教育結(jié)構(gòu)看去年衛(wèi)生部、教育部聯(lián)合頒布了《中國(guó)醫(yī)學(xué)教育改革和發(fā)展綱要》。該綱要規(guī)定醫(yī)學(xué)教育今后的發(fā)展方針是:加快發(fā)展研究生教育，適度發(fā)展本科一教育，面向農(nóng)村發(fā)展醫(yī)學(xué)高等專利一教育，使現(xiàn)有大量中?；蛑袑Ｒ韵滦l(wèi)生人員的縣、鄉(xiāng)衛(wèi)生機(jī)構(gòu)醫(yī)學(xué)人才學(xué)歷水平達(dá)到?？埔灰陨?，逐步減少中等醫(yī)學(xué)教育的規(guī)模，取消中等醫(yī)學(xué)教育中的臨床醫(yī)學(xué)類專業(yè)綱要頒布后，衛(wèi)生學(xué)校畢業(yè)生的就業(yè)面臨著更嚴(yán)竣的考驗(yàn)。
1.5從醫(yī)學(xué)專業(yè)結(jié)構(gòu)看隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中等醫(yī)學(xué)教育中有些專業(yè)明顯老化而失去生命力，已不適應(yīng)醫(yī)學(xué)了和業(yè)技術(shù)發(fā)展的需要，降低了對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的適應(yīng)能力，導(dǎo)致就亞面很窄。同時(shí)，學(xué)生畢業(yè)后在取得畢業(yè)證的同時(shí)，尚未取得醫(yī)師資格證書(shū)，這也是衛(wèi)校生就業(yè)難的一個(gè)原因。
1.6從學(xué)生的擇業(yè)觀看:當(dāng)在我國(guó)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，大中專畢業(yè)生“統(tǒng)分統(tǒng)包”和“包當(dāng)干部”的就業(yè)制度，向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下大中專畢業(yè)生“自立擇業(yè)”的就業(yè)制度轉(zhuǎn)軌時(shí)，大中專畢業(yè)生走到了人生的十字路口，面臨著困難的選擇，遇到了前所未有的困惑。學(xué)生家長(zhǎng)也為子女的就業(yè)而焦慮不安。仍然固守著“先國(guó)有，后集體，死活不去干個(gè)體”，“一次就業(yè)定終身，一招技術(shù)吃一生”等舊觀念，更缺乏求職擇業(yè)的方法和技巧。因此，對(duì)于自主擇業(yè)很多人不能適應(yīng)。
2中等衛(wèi)校畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)工作的重要性
各地中等衛(wèi)校在實(shí)踐中雖然普遍感到學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作的重要性，但對(duì)就業(yè)指導(dǎo)的理解還不全面，開(kāi)展就業(yè)指導(dǎo)的情況很不平衡。有的地方和學(xué)校把就業(yè)指導(dǎo)僅理解為單純的為畢業(yè)生就業(yè)提供幫助和指導(dǎo)，忽視對(duì)學(xué)生進(jìn)行就業(yè)理想、就業(yè)觀、創(chuàng)業(yè)意識(shí)教育，在如何開(kāi)展就業(yè)教育方面缺乏必要的宏觀指導(dǎo)。因此，要加強(qiáng)中等衛(wèi)校就業(yè)指導(dǎo)工作。必須明確就業(yè)指導(dǎo)工作的地位和作用:
2.1開(kāi)展就業(yè)指導(dǎo)工作是就業(yè)教育主動(dòng)適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和勞動(dòng)就業(yè)制度改革的需要，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制、教育體制和勞動(dòng)用人制度改革的深化，“面向社會(huì)，雙向選擇，自主擇業(yè)”已經(jīng)成為新的畢業(yè)生就業(yè)制度的基本特征，面對(duì)這種變化，學(xué)校在職能上要有一個(gè)大的轉(zhuǎn)變，學(xué)校根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)，教育、引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的就業(yè)理想和擇業(yè)觀念，全面提高就業(yè)素質(zhì)和綜合能力的教育活動(dòng)。既不能試圖恢復(fù)歷史上“國(guó)家包分配”的做法，也不能將學(xué)生向社會(huì)一推了之，而應(yīng)該及早地對(duì)學(xué)生進(jìn)行就業(yè)指導(dǎo)并為畢業(yè)生就業(yè)提供幫助。
2.2開(kāi)展就業(yè)指導(dǎo)工作是幫助學(xué)生走好人生道路的需要，著名作家柳青曾經(jīng)說(shuō)過(guò).‘人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年青的時(shí)候”。學(xué)生畢業(yè)時(shí)涉世不深，經(jīng)驗(yàn)不足，職業(yè)目標(biāo)不確定，以致在眾多的職業(yè)面前眼花繚亂，左顧右盼，無(wú)所適從，見(jiàn)異思遷面臨就業(yè)選擇，怎樣分析自己的客觀條件，怎樣看待不同工作崗位的利弊得失，在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益加劇的環(huán)境下，如何把握機(jī)會(huì)找到一個(gè)比較滿意的工作崗位，以便能心情愉快地走向陡會(huì)生活，已成為大多數(shù)畢業(yè)生思慮的焦.氛。他們迫切地希望能得到指導(dǎo)和幫助。
