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淺談高中德育教育范文

時(shí)間:2023-06-29 16:41:35

序論:在您撰寫淺談高中德育教育時(shí),參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野,小編為您整理的7篇范文,希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。

淺談高中德育教育

第1篇

關(guān)鍵詞:德育教育;良好品德;師生關(guān)系

中圖分類號(hào):G633.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B文章編號(hào):1672-1578(2012)07-0032-01

新一代的學(xué)生,有新一代的特點(diǎn)。他們自我意識(shí)很強(qiáng),叛逆心理較重。但是,由于他們的世界觀、道德觀還很不成熟,如果在這個(gè)階段受到不良思想的影響,就會(huì)對(duì)他們的健康成長(zhǎng)產(chǎn)生十分不良的影響,加上現(xiàn)在學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)普遍較重,沒有時(shí)間接受其他方面的德育教育,所以,高中德育教育的重要性非但不應(yīng)減弱,反而應(yīng)該加強(qiáng)。筆者參考相關(guān)理論,并結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐,總結(jié)出一些行之有效的教學(xué)思路和方法,希望對(duì)廣大教師的教學(xué)有一定的指導(dǎo)作用。

1.堅(jiān)持全面的德育理念

在德育實(shí)踐中,人們往往過分重視了德育中“知”的因素,而忽略了其它方面,如“情”、“意”、“行”與“信”等因素。導(dǎo)致德育的結(jié)果是,培養(yǎng)出來(lái)的人有很多雖然知道道德準(zhǔn)則,能背道德教條,卻缺乏道德情感,道德意志、道德行為與道德信念。另一方面,人們過度重視公德教育,而忽略了私德的養(yǎng)成。事實(shí)上,私德是公德發(fā)展的基礎(chǔ)與前提。因此,我們?cè)诘掠龑?shí)踐中應(yīng)該特別重視私德的培養(yǎng)。舉個(gè)例子,為培養(yǎng)學(xué)生持之以恒的品德,可當(dāng)眾懸臂高管執(zhí)毛筆書寫小楷。這個(gè)高難度的動(dòng)作和比較好的書寫效果極大地激發(fā)學(xué)生的好奇心,他們不斷地說“居然能這樣寫,太神奇了?!贝藭r(shí),可因勢(shì)利導(dǎo)告訴學(xué)生,“此無(wú)它,但手熟耳。”同時(shí)教育他們凡事貴在有恒心,很多事情只要堅(jiān)持就能取得勝利。事實(shí)證明,這樣做得到了學(xué)生的認(rèn)同,并在情感深處產(chǎn)生了共鳴,收到很好的教育效果。

2.在實(shí)踐中成長(zhǎng),在日常中培養(yǎng)良好品德

思想道德教育在學(xué)生成長(zhǎng)的道路上占有非常重要的位置。古今中外的教育家都十分重視德育,把德育置于一個(gè)特殊的崇高地位,在德育教育的方式上,我們的做法是“重在實(shí)踐,體驗(yàn)過程”。做到三個(gè)結(jié)合,即以人為本與依法治校相結(jié)合;課堂教育與課外活動(dòng)相結(jié)合;學(xué)校內(nèi)教育與社會(huì)教育相結(jié)合。廣泛開展有利于學(xué)生身心發(fā)展的豐富多彩的活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)中增進(jìn)感情獲得友誼。通過一系列的活動(dòng)使大家和諧共處,互相幫助、互相尊重、互相諒解,從而形成良好的校風(fēng)。學(xué)生就是在生活中成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)與人交往與人合作,我們認(rèn)為要使學(xué)生成為一個(gè)和諧發(fā)展的人,最基本的是對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀有正確而深入的理解,但這僅用專業(yè)知識(shí)育人是不夠的,他必須緊扣時(shí)代脈搏、緊跟時(shí)代步伐,不斷注入新的血液,使學(xué)生獲得對(duì)“美與丑”、“善與惡”有更加鮮明的辨別力。

3.構(gòu)建平等、民主、合作、和諧的新型師生關(guān)系

平等、民主、合作、和諧的師生關(guān)系,也是學(xué)校德育的重要內(nèi)容和載體。因此,在新課程實(shí)施中,應(yīng)該強(qiáng)調(diào)以下幾點(diǎn):一是教育重在師生間相互信賴,信賴取決于民主平等的溝通。二是最大限度地理解、寬容、善待學(xué)生。三是加強(qiáng)師德建設(shè),純化師生關(guān)系。師生關(guān)系是一種教育關(guān)系。加里寧曾說:“教師必須好好檢點(diǎn)自己,他的一舉一動(dòng)都處在最嚴(yán)格的監(jiān)督之下,世界上任何人,也沒有受著這樣嚴(yán)格的監(jiān)督?!苯逃卟粌H要時(shí)刻自警,還要時(shí)刻想著怎樣以自己的行為影響學(xué)生,以自己的真情實(shí)感打動(dòng)學(xué)生,以自己的人格魅力吸引學(xué)生。只有教師把最好的一面呈現(xiàn)個(gè)學(xué)生,以一個(gè)良好的心態(tài)引導(dǎo)他們,學(xué)生才能在日常的學(xué)習(xí)生活中既增長(zhǎng)文化知識(shí)又能樹立正確的人生觀,養(yǎng)成良好的合作意識(shí),才能適應(yīng)社會(huì)的需求,成為有用之才。

4.方法上換位,正確看待和理性評(píng)價(jià)學(xué)生

學(xué)生們往往很在乎老師的評(píng)價(jià),在意老師能否公平公正,實(shí)事求是,一視同仁。有鑒于此,作為老師必須正確看待和理性評(píng)價(jià)學(xué)生。①學(xué)會(huì)換位思考。設(shè)身處地地從學(xué)生所處的角度、位置、環(huán)境去看待、理解和處理事情,領(lǐng)悟?qū)W生的所思所感所為,給學(xué)生以同等的關(guān)注;②學(xué)會(huì)欣賞和信任學(xué)生。用欣賞的眼光看待學(xué)生的每一個(gè)想法、每一次發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)他們的可愛之處和閃光點(diǎn),盡量給予鼓勵(lì)和熱切的期待;③不吝惜愛心的投入。多與學(xué)生交心談心,使之覺得老師在乎他、關(guān)心他和信任他,確立平等的師生關(guān)系,變學(xué)生被動(dòng)接受管理為主動(dòng)自我管理;④因勢(shì)利導(dǎo)、以情動(dòng)人。用真誠(chéng)和鼓勵(lì),喚起學(xué)生的自信,讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)成長(zhǎng)、感受進(jìn)步,走出自卑的陰影,去玩味自身價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)的愉悅和幸福。

5.發(fā)現(xiàn)人才樹立榜樣

第2篇

關(guān)鍵詞:高中德育;策略;措施

高中部始終堅(jiān)持把立德樹人作為德育的根本任務(wù),以活動(dòng)為載體,以穩(wěn)定為主旋律,創(chuàng)新德育方法,

一、學(xué)為人師,行為世范

教師的教學(xué)行為本身就是一種道德行為,教學(xué)本身就具有深刻的道德內(nèi)涵。教育的目的是使學(xué)生建立正確的道德觀念,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。在教學(xué)過程中,教師的一言一行展露在學(xué)生面前,給了學(xué)生潛移默化的影響和熏陶。因此,教師的人格魅力是一種重要的教育資源和手段。教師必須以身作則、模范言行、嚴(yán)于律己、作風(fēng)正派、注意身教、無(wú)私奉獻(xiàn)、廉潔從教、積極向上,才能為人師表,使其在德育過程中發(fā)揮充分的作用。

二、關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,尊重學(xué)生

所謂“親其師,信其道”。只有學(xué)生在內(nèi)心深處喜歡教師、尊重教師,才能聽從教師的教誨,服從教師的管理。因此,師生關(guān)系的融洽與否是教學(xué)的成敗的一個(gè)重要影響因素。高中學(xué)生渴望平等公正,希望教師能夠尊重和理解他們。如果學(xué)生對(duì)教師有敵對(duì)的心理,則教師的德育工作開展將會(huì)無(wú)比艱難。只有教師關(guān)心愛護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生,建立起融洽的師生關(guān)系,學(xué)生才愿意和教師進(jìn)行溝通交流,才有助于教師耐心的傾聽學(xué)生內(nèi)心真實(shí)的想法,給予學(xué)生幫助指導(dǎo),更有效地達(dá)成教育目標(biāo)。

三、發(fā)揮德育熏陶,增強(qiáng)學(xué)生的抗挫折能力

高中學(xué)生在心理和生理上都日趨成熟,但由于經(jīng)驗(yàn)和閱歷的欠缺,在面對(duì)生活中常見的困難和挫折時(shí),他們更容易想不開,外在行為也易走極端,或者不知道如何化解,走出內(nèi)心的困境,抗挫折能力差。而挫折又是學(xué)生能力成熟的“催化劑”,能夠使人的意志得到更全面的鍛煉。德育正好可以在觀念上鍛煉學(xué)生的意志,使學(xué)生能用更積極的心態(tài)對(duì)待挫折。我們的德育目標(biāo),絕不是把學(xué)生培養(yǎng)成應(yīng)試機(jī)器,而是培養(yǎng)一個(gè)思想健康、心態(tài)成熟,能適應(yīng)社會(huì)并服務(wù)于社會(huì)的人。

在教學(xué)的過程中,教師可以以“挫折”為主題,讓學(xué)生講述自己在面對(duì)挫折時(shí)的態(tài)度和措施,然后對(duì)比一些成功人士的勵(lì)志故事,使學(xué)生在故事中受到啟發(fā),讓思想影響行動(dòng),增強(qiáng)自身抗挫折能力。教師在實(shí)施這項(xiàng)活動(dòng)時(shí),一定要注意自己的言行,避免傷害學(xué)生的自尊心;還要使學(xué)生能夠冷靜地面對(duì)自己的缺點(diǎn),教育學(xué)生要用樂觀積極、健康的心態(tài)面對(duì)挫折,在困難面前保持清醒的頭腦,學(xué)會(huì)用更好的方式去化解生活中遇到的矛盾,有自信和勇氣去面對(duì)突發(fā)的狀況,以淡然的態(tài)度去面對(duì)失落。

四、開展德育活動(dòng),加強(qiáng)學(xué)生的主體參與

(1)堅(jiān)持做好傳統(tǒng)的德育工作。如利用每周一的國(guó)旗下講話和班會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行激勵(lì)、鞭策。

(2)德育工作要結(jié)合多種形式,將德育融于教育教學(xué)中。德育工作的中心是學(xué)生,就要從學(xué)生實(shí)際出發(fā),站在學(xué)生的角度上,努力開展和組織學(xué)生喜聞樂見并積極參與的各種有益活動(dòng)。我校結(jié)合實(shí)際情況組織了各種外出實(shí)踐,參觀西柏坡、紅旗渠等地接受愛國(guó)主義,去幼兒園、醫(yī)院獻(xiàn)愛心,開展觀看教育類紀(jì)錄片等,此類靈活多樣的形式,更有利于收到良好的德育效果。

(3)積極創(chuàng)造條件,充分運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段,開展生動(dòng)活潑的教育教學(xué)活動(dòng)。視頻、影像、講座往往比單純的口頭教育更有說服力,如我校曾經(jīng)邀請(qǐng)醫(yī)生來(lái)做戒煙的講座,這種形式下學(xué)生更易信服吸煙的危害。學(xué)生自己從網(wǎng)上搜索吸煙的危害視頻等,大大增強(qiáng)了學(xué)生 的主體參與度,達(dá)到了更好的教育效果。

(4)充分運(yùn)用名人效應(yīng),樹立榜樣典型。很多高中學(xué)生喜愛的明星熱心公益事業(yè),如范冰冰救助車禍男孩、韓紅成立了韓紅愛心慈善基金會(huì),自掏腰包救助重癥患兒,以及汶川地震后眾明星捐款等。一些明星的個(gè)人奮斗歷程雖然艱辛卻充滿正能量,如韓庚、吳奇隆等。優(yōu)質(zhì)偶像是學(xué)生努力的目標(biāo)、奮斗的榜樣,激勵(lì)著他們的思想和行動(dòng)朝預(yù)定的方向發(fā)展。

五、建立社會(huì)、學(xué)校、家庭“三位一體”教育網(wǎng)絡(luò)

社會(huì)、家庭和學(xué)校教育都影響著學(xué)生的身心發(fā)展。學(xué)校是教育教學(xué)的主渠道,家庭是學(xué)生生活的場(chǎng)所,社會(huì)是學(xué)生接觸和了解各種信息,各種人和事件的平臺(tái)。因此,要想健全德育教育,必須將三者聯(lián)系起來(lái),建立社會(huì)、學(xué)校、家庭“三位一體”教育網(wǎng)絡(luò),實(shí)現(xiàn)無(wú)縫隙立體教育,發(fā)揮整體教育的優(yōu)勢(shì)。

第3篇

關(guān)鍵詞:高中數(shù)學(xué);德育滲透;德育教育

中圖分類號(hào):G633.6 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1672-1578(2016)05-0199-02

新課程改革要求我們努力構(gòu)建以德育為核心,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),以學(xué)習(xí)方式的改變?yōu)樘卣?,以?yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)為標(biāo)志的課程體系。作為自然基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué),將打破傳統(tǒng)的教學(xué)方式,更加注重?cái)?shù)學(xué)與實(shí)際的聯(lián)系,更加注重?cái)?shù)學(xué)的趣味性,也更加關(guān)注學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中所表現(xiàn)出來(lái)的情感、態(tài)度、價(jià)值觀。因此,如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中找到德育的切入點(diǎn),進(jìn)行德育滲透,是我們值得研究和思考的問題。德育滲透"滲"的途徑怎樣?該運(yùn)用哪些手段和方法呢?這里,我結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。

1.充分挖掘數(shù)學(xué)教材中的德育因素

高中數(shù)學(xué)教材的例題、習(xí)題、注釋中,有不少進(jìn)行德育教育有說服力的數(shù)學(xué)材料。因此我們要將數(shù)學(xué)教材,作為融知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)和思想品德教育為一體的綜合性載體,深入挖掘其中的德育因素,促進(jìn)對(duì)學(xué)生的德育教育。

1.1在史料激勵(lì)中滲透德育。所謂史料激勵(lì)法,就是運(yùn)用數(shù)學(xué)史實(shí)、數(shù)學(xué)家的事跡激勵(lì)學(xué)生,促其積極向上,形成良好品德素質(zhì)的教育方法。

1.2在數(shù)據(jù)材料分析中滲透德育。教材中,有許多反映社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的有說服力的數(shù)據(jù),有許多應(yīng)用題是描述我國(guó)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及生活方面的發(fā)展變化的,其主要方式是前后、左右對(duì)比,通過數(shù)據(jù)對(duì)比,反映變化的大小和快慢,這些素材本身就是好的教育內(nèi)容。

1.3在數(shù)學(xué)規(guī)律揭示中滲透德育。數(shù)學(xué)自身充滿矛盾、運(yùn)動(dòng)和變化。如已知與未知,直觀與抽象,特殊與一般等。一些重要的數(shù)學(xué)方法充分體現(xiàn)了辯證唯物主義思想。例如,待定系數(shù)反映了已知與未知的矛盾轉(zhuǎn)化過程;數(shù)形結(jié)合揭示了直觀與抽象的聯(lián)系;數(shù)學(xué)歸納法反映了事物從特殊到一般的認(rèn)知規(guī)律。在教學(xué)中,充分利用這些內(nèi)容,對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義教育,可以使學(xué)生體驗(yàn)事物間的種種辯證關(guān)系,學(xué)會(huì)用辯證的觀點(diǎn),觀察、分析事物,研究和解決問題。

1.4在知識(shí)遷移中滲透德育。數(shù)學(xué)知識(shí)具有思維性,抓住數(shù)學(xué)知識(shí)的廣泛含義,是數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育的有力途徑和方法,可以收到"治病"的效果。在進(jìn)行道德教育時(shí),運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)對(duì)生活事物進(jìn)行推理,會(huì)使原本直線型的教育變得彎曲、生動(dòng)且易使人牢記于心,從而達(dá)到教育之目的。

2.充分利用課堂教學(xué)中的德育因素

在課堂教學(xué)中,蘊(yùn)含著很多潛在的德育因素,只要我們肯做有心人,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容有針對(duì)性地、靈活性地設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié),同樣可以進(jìn)行良好的德育滲透。

2.1在創(chuàng)設(shè)情境中滲透德育。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,創(chuàng)設(shè)好的學(xué)習(xí)情境,不僅能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,更有助于德育的滲透。

2.2在學(xué)習(xí)活動(dòng)中滲透德育。我們可以設(shè)計(jì)出靈活多樣的教學(xué)環(huán)節(jié)潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。例如,研究性學(xué)習(xí),合作性學(xué)習(xí)等。在數(shù)學(xué)中,有很多規(guī)律和定律,如果光靠老師口頭傳授是起不到作用的,這時(shí)我們可以采取小組合作學(xué)習(xí)法,引導(dǎo)學(xué)生共同討論,共同協(xié)作,共同思考。這樣學(xué)生會(huì)意識(shí)到個(gè)人目標(biāo)與小組目標(biāo)之間是相互依賴關(guān)系,只有在小組其他成員共同努力的前提下,自己才能取得成功,使學(xué)生領(lǐng)悟事物之間相互依存的關(guān)系,同時(shí)也學(xué)會(huì)尊重他人,傾聽他人。

2.3在課堂即時(shí)評(píng)價(jià)中滲透德育。在課堂中,會(huì)出現(xiàn)某些思想教育契機(jī),如果我們能及時(shí)抓住這些德育生成點(diǎn),巧妙而又不失時(shí)機(jī)地給予教育,就能產(chǎn)生極好的德育效果。教師在不經(jīng)意中對(duì)學(xué)生的教育,其效益勝出師生的一次長(zhǎng)談,甚至影響學(xué)生的一生。

2.4利用多媒體技術(shù)滲透德育。新的《高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出要"大力開發(fā)并向?qū)W生提供更為豐富的學(xué)習(xí)資源,把現(xiàn)代信息技術(shù)作為學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和解決問題的強(qiáng)有力工具。"例如在上《橢圓》這一節(jié)時(shí),為了學(xué)生能更好地了解橢圓的形成過程及在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用??梢岳肍LASH設(shè)計(jì)制作了關(guān)于"神舟"六號(hào)從發(fā)射到升空,然后繞地飛行的動(dòng)畫片,并配上了相關(guān)的解說詞。這一刻,任何的言語(yǔ)都是多余的了,增強(qiáng)了學(xué)生民族自豪感,自尊心和自信心,從而轉(zhuǎn)化為為祖國(guó)建設(shè)刻苦學(xué)習(xí)的責(zé)任感和自覺性,同時(shí),也培養(yǎng)學(xué)生不畏艱難,艱苦奮斗,刻苦鉆研的精神。

3.充分發(fā)揮數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中的德育因素

德育滲透不只局限在課堂上,還應(yīng)與實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)結(jié)合,我們可以適當(dāng)開展一些數(shù)學(xué)活動(dòng)課和數(shù)學(xué)主題活動(dòng)。通過調(diào)查、閱讀等途徑搜集、占有資料,提出問題,分析問題,最終使問題得到解決。不僅智力得到發(fā)展,學(xué)生還在思維方式,行為規(guī)范等方面得到鍛煉,受到思想品德教育和美育熏陶,寓教育于學(xué)習(xí)之中,寓教育于活動(dòng)之中。

4.充分挖掘數(shù)學(xué)教材中的德育因素

新課程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代要求。要使學(xué)生具有愛國(guó)主義、集體主義精神,熱愛社會(huì)主義,繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)……高中數(shù)學(xué)教材的例題、習(xí)題、注釋中,有不少進(jìn)行德育教育有說服力的數(shù)學(xué)材料。因此我們將數(shù)學(xué)教材,作為融知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)和思想品德教育為一體的綜合性載體,深入挖掘其中的精神品質(zhì)素養(yǎng)教育的因素,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。利用教材挖掘德育素材。在數(shù)學(xué)教材中,思想教育內(nèi)容并不是明確提出的。這就需要教師認(rèn)真鉆研教材,充分挖掘其潛在的德育因素,教師在德育教學(xué)時(shí)要注意途徑的多樣性。

5.聯(lián)系生活實(shí)際,組織有趣的數(shù)學(xué)課外活動(dòng),在提高能力中受到德育教育

第4篇

高中德育教育實(shí)效性學(xué)生在高中階段正處于身心健康發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,其思想品德培養(yǎng)是至關(guān)重要的,因此德育教育工作就顯得尤為重要。學(xué)生的思想品德的提高,離不開學(xué)校的德育工作,離不開耐心的學(xué)生思想指導(dǎo)工作,更離不開對(duì)學(xué)生的道德情操進(jìn)行長(zhǎng)期培養(yǎng)。

實(shí)踐性是道德教育的本質(zhì)特征。實(shí)踐是個(gè)體道德形成、發(fā)展的根源與動(dòng)力。道德教育的實(shí)踐活動(dòng)是引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)自我教育的重要途徑,只有通過德育的實(shí)踐才能促進(jìn)和提高德育工作的實(shí)效性。因此,應(yīng)該把握德育的特性,努力做好基礎(chǔ)性的、常規(guī)性的工作,認(rèn)真踐行德育工作,才能更好地提高德育的實(shí)效。

一、德育教育的基本原則

1.高中德育工作與基本觀點(diǎn)教育的有機(jī)結(jié)合

道德是調(diào)節(jié)人與人、人與社會(huì)之間關(guān)系行為規(guī)范的總和。高中的德育教育作為一種道德教育,對(duì)高中學(xué)生的道德水平的提高具有重要的意義。

但是當(dāng)今的高中學(xué)生,由于迫于高考的壓力以及其他原因,對(duì)理論所蘊(yùn)涵的科學(xué)世界觀的理解非常的淺薄,這樣對(duì)科學(xué)世界觀如何轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的認(rèn)識(shí),并且依據(jù)于此建立起科學(xué)的價(jià)值觀、人生觀就顯得非常的不足。因此德育教育,應(yīng)該強(qiáng)化對(duì)基本理論、觀點(diǎn)的學(xué)習(xí)就顯得極為的迫切。還需要指出,這種學(xué)習(xí)不是生搬、死記理論的結(jié)論,而是要理解掌握基本原理和蘊(yùn)含于其中的科學(xué)的方法。這樣才能正確地理解其以實(shí)踐為源頭不斷創(chuàng)新的理論品質(zhì)。

2.高中德育工作與學(xué)生學(xué)習(xí)生活的實(shí)際相結(jié)合

德育教育的最終目標(biāo)不是去建立一種道德理論,而是要表現(xiàn)為一定的道德行為,此為評(píng)價(jià)德育教育是否成功的基本要件。因此,假使我們希望了解人們的某種道德行為,就必須去分析產(chǎn)生這一行為的動(dòng)機(jī),即為人的需要。這種需求既包括學(xué)生的個(gè)體需要,又包括社會(huì)的需要。因此,首先必須要關(guān)注高中生個(gè)人的需求,并分析這些需求的心理源泉,掌握學(xué)生的心理特點(diǎn),幫助他們樹立積極向上的理想。

3.高中德育工作與學(xué)生情感教育相結(jié)合

學(xué)生既是道德教育的出發(fā)點(diǎn)又是歸宿點(diǎn)。對(duì)學(xué)生情感的關(guān)懷既是老師的必要工作,對(duì)德育教育也是必要的補(bǔ)充,情感的教育可以充當(dāng)?shù)掠ぷ髁己玫拇呋瘎?。因此,道德建設(shè)需要增強(qiáng)、道德行為需要規(guī)范,其重要渠道就是道德情感的培養(yǎng)。

4.高中德育工作與科學(xué)精神、人文精神教育相結(jié)合

實(shí)事求是、堅(jiān)持真理、追求真理、勇于創(chuàng)新等是科學(xué)精神的范疇,而人文精神是關(guān)于“價(jià)值的知識(shí)”。這些教育可以幫助學(xué)生確立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。在的德育教育中,除了幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到世界觀是科學(xué)的世界觀,還要使學(xué)生充分了解這一世界觀包含的科學(xué)精神、人文精神的內(nèi)涵。這與當(dāng)前大力提倡的教育創(chuàng)新也是一致的,創(chuàng)新精神是科學(xué)精神、人文精神的融合劑。

5.高中德育工作與經(jīng)常性的教育相結(jié)合

集中時(shí)間,抓住契機(jī),切實(shí)展開學(xué)生的德育教育,對(duì)于高中學(xué)生是有必要的,也是有效果的。在那些具有針對(duì)性較強(qiáng)的特殊事例的渲染之下,學(xué)生的道德素質(zhì)確實(shí)能夠?qū)崿F(xiàn)一定的飛躍和升華。但大量的現(xiàn)實(shí)思想問題的解決要靠持續(xù)性的思想教育。這就要求老師能及時(shí)地解答他們心中的疑問,消除他們思想中的困惑,使他們懂得立身做人的基本道理,從而塑造一個(gè)全面發(fā)展的自我。

二、高中德育教育的實(shí)踐

1.校園活動(dòng)促進(jìn)德育教育

沒有活動(dòng),就沒有教育。校園的活動(dòng)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的有效形式。學(xué)生的活動(dòng)要豐富多彩,更應(yīng)該是喜聞樂見的。在實(shí)踐活動(dòng)中突出思想內(nèi)涵,強(qiáng)化道德要求,寓教于樂,滿足學(xué)生興趣、愛好,使學(xué)生在自覺的參與中精神生活更加充實(shí),道德境界更加地升華。

2.重在參與,促進(jìn)德育教育

“重在參與”作為德育的立腳點(diǎn),德育不應(yīng)該僅限于在課堂上講客套話,讓學(xué)生去吃現(xiàn)成的飯,更不應(yīng)該只看結(jié)果,而是要立足于學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)踐、生活的實(shí)踐和社會(huì)的實(shí)踐過程,讓他們的道德水平在實(shí)踐中感動(dòng)、形成,在過程中實(shí)現(xiàn)孕育、熏陶。只有這樣,也只能是這樣地讓他們自己去品嘗人生百味,經(jīng)世間風(fēng)雨,才能更好地獲得真知實(shí)感和促使心靈的升華。學(xué)校的道德教育要改變這種局限于課堂上的教學(xué)局面,學(xué)校的德育教學(xué)就必須要打破單一地課堂式講授模式,注重開發(fā)、推行多式多樣立體化、開放式的德育教育模式。高中生已經(jīng)即將步入成年人的行列,要鼓勵(lì)他們走出封閉地課堂,積極參與到社會(huì)這一“大課堂”之中,經(jīng)過社會(huì)的教育、實(shí)踐,促使他們的道德水平再上一個(gè)臺(tái)階。

3.養(yǎng)成教育,促進(jìn)德育教育

養(yǎng)成教育是德育的基礎(chǔ)。一般認(rèn)為,我們?cè)趯W(xué)校里接受教育,其目的在于養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣,增強(qiáng)自身的能力。即使我們離開學(xué)校,仍然還需要從多方面接受再教育,還要進(jìn)行自我的教育,其目的還是在于養(yǎng)成習(xí)慣,增強(qiáng)能力。在學(xué)生培養(yǎng)良好行為習(xí)慣過程中,教師需要放手讓學(xué)生自己去實(shí)踐,要把對(duì)行為習(xí)慣評(píng)價(jià)的權(quán)利交還給學(xué)生。促使學(xué)生在“我能做”自信的基礎(chǔ)上上升為“我會(huì)做”的更高境界。

而養(yǎng)成德育教育貴在指導(dǎo),重在訓(xùn)練。這種訓(xùn)練要始終貫穿在課堂教學(xué)與課外活動(dòng)之中。在課堂教學(xué)中,注重指導(dǎo)、訓(xùn)練學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣,如在指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真聽課的習(xí)慣、讓學(xué)生聽懂上課內(nèi)容時(shí),要求老師不僅用準(zhǔn)確的語(yǔ)言來(lái)傳遞信息,還要求會(huì)用豐富的動(dòng)作、表情來(lái)傳遞信息,用眼神同學(xué)生交流。在課后,教育的重點(diǎn)應(yīng)轉(zhuǎn)移到訓(xùn)練學(xué)生的生活、文明禮儀習(xí)慣。

4.以師為范,促進(jìn)德育教育

所謂“學(xué)高為師,德高為范”。教師的一言一行,一舉一動(dòng),其作風(fēng)、習(xí)慣與處事的方法等都會(huì)讓學(xué)生看在眼睛里、記在心里,對(duì)他們的行為起著潛移默化的作用。老師自身的良好行為習(xí)慣,都有可能讓學(xué)生去競(jìng)相學(xué)習(xí)、臨摹的楷模。所以,要注重培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣,老師需要身體力行,以良好的師德去啟迪學(xué)生。老師也需要從小事做起,要使學(xué)生有時(shí)間觀念,上課不遲到,老師就必須按時(shí)上下課;要使學(xué)生講究衛(wèi)生,老師就必須衣著整潔。老師處處以身作則,做好為人師表的作用,以良好的師德風(fēng)范和精神面貌去引導(dǎo)和影響學(xué)生。

三、總結(jié)

學(xué)校教育的舞臺(tái)最終是屬于學(xué)生的。學(xué)校要做好德育工作,就要為學(xué)生搭建起各式的舞臺(tái),創(chuàng)建出良好氛圍。因?yàn)榱己玫牡赖缕焚|(zhì)并非是說出來(lái)的,更不是用理論闡述出來(lái)的,而是學(xué)生在良好的環(huán)境里熏陶出來(lái)的,在實(shí)踐中一點(diǎn)一滴地體驗(yàn)出來(lái)的。只有讓學(xué)生站上舞臺(tái)并成為主角時(shí),學(xué)生才會(huì)真正地認(rèn)識(shí)到不同言語(yǔ)表達(dá)出來(lái)的、理論闡述出來(lái)的道德品質(zhì)的價(jià)值與意義,才能真正地實(shí)現(xiàn)德育。

參考文獻(xiàn):

[1]趙翠花.滿足學(xué)生心理需要提高德育工作實(shí)效[J].甘肅教育,2009,(20).

[2]謝麗成.巧用逆向思維提高德育工作的實(shí)效性[J].青年教師,2009,(08).

第5篇

關(guān)鍵詞:高中德育教育;重要性;對(duì)策

【分類號(hào)】G631

高中階段的德育教育能夠在一定程度上幫助青少年端正價(jià)值觀,學(xué)會(huì)辨別不良誘惑。然而在實(shí)際的高中德育工作中還存在著諸多急需解決的問題,怎樣科學(xué)有效地開展德育教育成為高中教師尤其是班主任面臨的重要問題。

一、高中德育教育的重要性

高中德育教育是高中教育工作中十分重要的內(nèi)容,高中德育教育的效果與學(xué)生的思想道德水平以及今后發(fā)展有著極為密切的聯(lián)系。當(dāng)前,社會(huì)不斷發(fā)展,對(duì)人才的需求也提出了較高的要求,不僅要求人才有專業(yè)的知識(shí)技能,還需要擁有良好的思想道德以及職業(yè)道德。高中階段是素質(zhì)教育的重要時(shí)期,也是學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的重要時(shí)期,因此班主任不應(yīng)只關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),更應(yīng)努力促進(jìn)德育教育,提高高中學(xué)生的素質(zhì)能力,滿足素質(zhì)教育的發(fā)展需要。

二、高中德育教育的現(xiàn)狀

高中是培育人才的重要場(chǎng)所,高中階段的學(xué)生正處于生長(zhǎng)發(fā)展的重要時(shí)期,對(duì)外界事物有強(qiáng)烈的好奇心,辨別事物的能力比較差[1],這一時(shí)期開展德育教育是十分必要的。但是目前高中德育教育并不到位,主要是對(duì)德育教育的重視程度不夠,將智育與德體美勞相分離,認(rèn)為高中階段的學(xué)生就是要以學(xué)習(xí)為主,忽視學(xué)生思想品德方面的問題。同時(shí)社會(huì)家長(zhǎng)等也將成績(jī)、升學(xué)率作為評(píng)價(jià)學(xué)校好壞的重要指標(biāo),使得很多學(xué)校都全力提高升學(xué)率,維護(hù)自己“名?!钡姆Q呼。德育教育被嚴(yán)重忽視,無(wú)法落實(shí)到實(shí)處。

同時(shí),德育教育是與現(xiàn)實(shí)密切相關(guān)的,現(xiàn)階段社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展十分迅速,高中學(xué)生接觸社會(huì)的渠道逐漸增多,網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的普及使得學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)的德育教育失去興趣。當(dāng)前的德育教育內(nèi)容與青少年的實(shí)際情況聯(lián)系很少,內(nèi)容死板,靈活性較差,很難得到學(xué)生的關(guān)注和重視。德育教育中出現(xiàn)的英雄人物缺乏時(shí)代特色,很難使學(xué)生產(chǎn)生共鳴,不能滿足學(xué)生心理發(fā)展的實(shí)際需要[2]。同時(shí),對(duì)于學(xué)生出現(xiàn)的情況只當(dāng)做思想、政治問題,忽視學(xué)生的心理問題,不能與學(xué)生有效溝通,甚至使學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒。

德育教育的形式單一也是當(dāng)前高中德育教育中不可忽視的問題,德育教育的方式主要是通過思想政治課進(jìn)行的,無(wú)法與學(xué)生快速變化的思想認(rèn)識(shí)相適應(yīng)。德育教育主要是通過教師講述的方式進(jìn)行的,學(xué)生的主體性沒有得到充分的體現(xiàn),時(shí)間久了學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生厭倦,德育教育的效果很難深入人心。

三、提高高中德育教育的有效策略

1、對(duì)德育教育予以充分重視

高中生是國(guó)家和社會(huì)的未來(lái),提高學(xué)生的各方面能力素質(zhì)需要學(xué)校全體教職人員的配合和班主任的努力。對(duì)于高中德育教育的開展,需要得到班主任的關(guān)注和重視,為學(xué)生營(yíng)造良好的德育教育的環(huán)境,將德育教育融入到日常學(xué)習(xí)和生活中,提高教師和學(xué)生的重視程度,樹立育人的理念,將德育工作落到實(shí)處,實(shí)現(xiàn)良好的效果。

同時(shí)建立完善的道德評(píng)價(jià)w系,這是實(shí)現(xiàn)德育實(shí)效性的重要途徑,建立學(xué)生進(jìn)行德育評(píng)價(jià)制度,明確德育教育的目標(biāo)以及任務(wù),對(duì)學(xué)生的道德行為水平進(jìn)行科學(xué)的評(píng)價(jià),及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,采取有效地措施加以解決。教師需要以德育目標(biāo)作為行為標(biāo)準(zhǔn),開展互動(dòng)性的道德評(píng)價(jià)活動(dòng),提高道德評(píng)價(jià)體系的可行性及權(quán)威性,對(duì)學(xué)生形成約束,規(guī)范學(xué)生言行[3]。

2、尋求各科教師的積極配合

高中生的大多數(shù)時(shí)間都是和各科教師在一起的,高中德育工作的有效開展是離不開各科教師積極配合的,各科教師積極有效的配合對(duì)德育工作的順利開展具有十分重要的影響,班主任應(yīng)積極尋求各科教師的配合,使其轉(zhuǎn)變自己的德育理念,在課堂教學(xué)中將德育工作自然地穿插在各學(xué)科的教學(xué)中,幫助學(xué)生健康成長(zhǎng)。

各科教師是德育工作的主要實(shí)施者,班主任應(yīng)當(dāng)積極引導(dǎo),使其認(rèn)識(shí)到德育教育對(duì)于學(xué)生今后的發(fā)展有著至關(guān)重要的影響,努力提高自己的德育水平。努力弘揚(yáng)愛國(guó)主義教育,幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想,根據(jù)行為規(guī)范對(duì)學(xué)生的言行進(jìn)行規(guī)范,使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。德育教育工作中需要充分挖掘各科教材中的德育內(nèi)容,開展形式多樣、內(nèi)容鮮明的德育活動(dòng),讓學(xué)生以極高的熱情參與到德育活動(dòng)中,實(shí)現(xiàn)寓教于樂的目的。通過德育活動(dòng)的參加是學(xué)生的情感得到提升,充實(shí)精神。

教師與學(xué)生是朝夕相處的,教師的行為會(huì)不自覺的被學(xué)生模仿,教師的高尚、磊落的人格魅力能夠在學(xué)生中形成強(qiáng)大的凝聚力,使學(xué)生能夠在教師的引導(dǎo)下規(guī)范自己的行為,嚴(yán)格要求自己,班主任應(yīng)當(dāng)帶頭積極主動(dòng)地反省自己的行為,引導(dǎo)各科教師形成積極健康的人格。班主任還需要帶頭努力學(xué)習(xí),是各科教師拓寬自己的視野,讓學(xué)生對(duì)班主任及各科教師產(chǎn)生佩服、愛戴,以教師為榜樣,努力提升自己。

3、提高學(xué)生自身的學(xué)習(xí)能力

不同年齡段學(xué)生對(duì)德育內(nèi)容的接受和理解程度存在差異,需要班主任和家長(zhǎng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)制定針對(duì)性的德育教育內(nèi)容,從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)。班主任需要明白高中階段的學(xué)生有想要獲得成就的愿望,愿意表現(xiàn)自己,有自己的想法,但也要認(rèn)識(shí)到這一時(shí)期的學(xué)生自制力比較差,容易沖動(dòng),因此需要考慮學(xué)生的接受能力,激發(fā)學(xué)生的興趣以及信心,強(qiáng)化學(xué)生自我教育的意識(shí)。

高中德育教育要將傳統(tǒng)美德與社會(huì)新風(fēng)尚相結(jié)合,以此來(lái)教育學(xué)生,提高理論教育。同時(shí)強(qiáng)化實(shí)踐教育,注重學(xué)生的道德認(rèn)知教育,使學(xué)生自覺的接受教育,形成道德認(rèn)知,將道德認(rèn)知內(nèi)化為自己的道德品質(zhì),規(guī)范做事。

德育教育是以情感作為基礎(chǔ)的,加強(qiáng)德育教育的同時(shí)還需要注重情感要素,班主任及各科教師與學(xué)生之間需要在心理上實(shí)現(xiàn)融合,相互理解和信任,讓學(xué)生對(duì)班主任及各科教師產(chǎn)生崇拜,自覺的接受教育。強(qiáng)化情感教育有助于使高中學(xué)生形成良好的品德,提高自己的人格。

結(jié)束語(yǔ):

高中德育教育是全社會(huì)關(guān)注的問題,做好高中德育教育工作是包括班主任在內(nèi)的每一位教育工作者的任務(wù)與使命,需要提高對(duì)德育教育工作的重視程度,采取有效的措施,促進(jìn)德育教育的順利實(shí)現(xiàn),培養(yǎng)全面發(fā)展的高中學(xué)生。

參考文獻(xiàn):

[1]王偉行.對(duì)城市化背景下高中德育教育與對(duì)策探討[J].中國(guó)校外教育,2013,11:12.

第6篇

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,德育教育逐漸走進(jìn)了高中語(yǔ)文教育中,并且占據(jù)了重要的位置,高中語(yǔ)文教育中的德育工作進(jìn)行的質(zhì)量高低能夠在一定程度上決定學(xué)生的整體素質(zhì)教育,如何將德育教育與高中語(yǔ)文教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來(lái)成為我們廣大教育工作者研究的重要課題。本文旨在針對(duì)現(xiàn)階段的高中語(yǔ)文教學(xué)中的德育教育情況進(jìn)行分析,淺談加強(qiáng)德育教育工作的幾種有效手段,希望可以推進(jìn)我國(guó)德育教育工作的順利進(jìn)行,促進(jìn)我國(guó)教育事業(yè)的快速發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】

高中語(yǔ)文 德育教育

隨著我國(guó)綜合實(shí)力的不斷增強(qiáng)、國(guó)際地位的不斷提升,德育教育的重要性逐漸顯現(xiàn)出來(lái),高中語(yǔ)文教學(xué)與德育教育有機(jī)結(jié)合的程度及質(zhì)量能夠在一定程度上決定學(xué)生的綜合素質(zhì)水平,由此可見德育教育工作的重要性。學(xué)校是教書育人的地方,承擔(dān)著塑造學(xué)生人格的歷史使命,青少年學(xué)生的德育素質(zhì)好壞能夠直接決定我國(guó)未來(lái)的發(fā)展方向,作為高中語(yǔ)文教師,任重而道遠(yuǎn)。不僅如此,教學(xué)已經(jīng)逐漸成為了一門藝術(shù),將思想品德藝術(shù)巧妙地融入到高中語(yǔ)文教學(xué)中可以使學(xué)生在鍛煉了語(yǔ)文應(yīng)用能力的同時(shí)陶冶情操、凈化感情,幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀等。筆者將在下文中結(jié)合自己幾年的高中語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與廣大高中語(yǔ)文教師分享促進(jìn)德育教育工作順利進(jìn)行的有效手段,有不足之處,還請(qǐng)指教。

一、重視高中語(yǔ)文教學(xué)中的愛國(guó)教育

愛國(guó)主義教育是每個(gè)學(xué)生的必修課,主要指的是人們對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛,是我國(guó)幾千年來(lái)的傳統(tǒng)文化沉淀成果,是推動(dòng)祖國(guó)歷史前進(jìn)的偉大力量,在我國(guó)正在蓬勃發(fā)展、闊步向前的今天,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育是高中語(yǔ)文教學(xué)中的重要組成部分。目前,在高中語(yǔ)文教材中有很多文章是描繪我國(guó)的大好河山或者是贊美我國(guó)壯麗山河的,亦或是表達(dá)作者對(duì)祖國(guó)的熱愛之情等,通過對(duì)這些文章的學(xué)習(xí),學(xué)生能夠深切感受到祖國(guó)山河的壯麗與可愛,進(jìn)而萌發(fā)濃烈的愛國(guó)之情,不僅如此,還可以通過對(duì)一些文章作者的事跡介紹,揭示他們的愛國(guó)情懷和偉大人格,進(jìn)而感染學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情懷。舉個(gè)例子,范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》中的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”一直被廣泛吟誦,流傳至今,充分表現(xiàn)出作者“憂天下,愛民眾”的思想,高中語(yǔ)文教師可以組織學(xué)生對(duì)本段內(nèi)容進(jìn)行背誦,加深學(xué)生對(duì)作者中心思想的理解,在此基礎(chǔ)上,可以對(duì)范仲淹的生平進(jìn)行簡(jiǎn)單的介紹,對(duì)其愛國(guó)行為進(jìn)行簡(jiǎn)單評(píng)價(jià),潛移默化地影響學(xué)生。除此之外,還有很多作者的行為也可以充分的體現(xiàn)出其愛國(guó)思想,比如朱自清寧可餓死也不接受美國(guó)的救濟(jì)糧、錢學(xué)森為了回國(guó)進(jìn)行國(guó)防建設(shè)沖破重重阻礙、魯迅意識(shí)到“醫(yī)心比醫(yī)病”更重要時(shí)就毅然決然地棄醫(yī)從文,這些事件都是很好的進(jìn)行愛國(guó)教育的例子,通過對(duì)這些事例的講述可以使學(xué)生樹立愛國(guó)思想,激發(fā)愛國(guó)情況,增加民族自豪感,對(duì)學(xué)生的德育教育工作的順利進(jìn)行起到推動(dòng)作用。

二、重視高中語(yǔ)文教學(xué)中的審美教育

審美是人的高級(jí)需要之一,在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透審美教育是非常重要的,是學(xué)生德育教育中的重要組成部分。針對(duì)這種情況,新課程標(biāo)準(zhǔn)也對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)的審美教育提出了一些新的要求,即通過對(duì)文學(xué)藝術(shù)的鑒賞或者是學(xué)生科學(xué)技術(shù)發(fā)明的過程中都要滲透審美要求,在學(xué)習(xí)的過程中要滿足學(xué)生的認(rèn)知要求,激發(fā)學(xué)生對(duì)美的追求,在最大程度上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,陶冶學(xué)生的情趣,提高學(xué)生的審美眼光。在高中語(yǔ)文教材中有很多文章包含著極其豐富的審美內(nèi)容,涉及到自然美、社會(huì)美等,在教學(xué)的過程中,高中語(yǔ)文教師要善于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),使學(xué)生在文章的啟發(fā)下聯(lián)系自己的生活感情經(jīng)歷,進(jìn)而豐富自己的內(nèi)心世界,提高自己的鑒賞能力,并且可以通過不同的表達(dá)方式將自己對(duì)美的渴望表達(dá)出來(lái),進(jìn)而形成一種較強(qiáng)的審美能力,最終提高自身的綜合素質(zhì)。筆者認(rèn)為,主要可以從以下兩個(gè)方面進(jìn)行:

1.賞 析

高中語(yǔ)文教材中有很多文章語(yǔ)言優(yōu)美、聲情并茂,在一字一句間皆表達(dá)出作者的中心思想,蘊(yùn)含著豐富的美感,不僅如此,還會(huì)大量地運(yùn)用擬人、排比等修辭手法,語(yǔ)文教師可以組織學(xué)生對(duì)文章的結(jié)構(gòu)、修辭手法等進(jìn)行賞析,讓學(xué)生在分析的過程中感受到文章的美感。

2.創(chuàng) 造

創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是其進(jìn)步的不竭動(dòng)力,高中的德育教育工作也是如此,在培養(yǎng)學(xué)生的審美能力的同時(shí)還要使學(xué)生具備審美創(chuàng)造力。在教學(xué)的過程中要充分激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造美的愿望,讓學(xué)生擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

三、小 結(jié)

通過上文論述可知,對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行德育教育工作的方法、手段進(jìn)行探究是具有重要意義的,對(duì)我國(guó)整體教育事業(yè)的發(fā)展是大有裨益的。德育教育工作是高中語(yǔ)文教學(xué)中的重要組成部分,因此一定要強(qiáng)化德育教育工作,不斷加強(qiáng)高中生的德育水平,提高其綜合素質(zhì)。我們既要認(rèn)可近些年來(lái)高中語(yǔ)文教學(xué)中德育工作取得的輝煌成績(jī)和喜人進(jìn)步,也要清醒地認(rèn)識(shí)到其中存在的問題亟待解決。我們高中語(yǔ)文教師任重而道遠(yuǎn),我堅(jiān)信,天道酬勤,只要我們廣大高中語(yǔ)文教育工作者齊心協(xié)力,恪盡職守,不斷完善自己,爭(zhēng)取探究出更多、更好的能夠促進(jìn)我國(guó)德育工作順利進(jìn)行的方法、手段,一定能夠在最大程度上緩解我國(guó)德育教育工作現(xiàn)狀,提高高中語(yǔ)文教學(xué)中德育教育工作的質(zhì)量及效率,為祖國(guó)培養(yǎng)出一批批的棟梁之才,為我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步獻(xiàn)出自己的一份力量。

【參考文獻(xiàn)】

【1】唐豐成.探討德育教育在語(yǔ)文教學(xué)中的滲透途徑[J]. 語(yǔ)數(shù)外學(xué)習(xí)(語(yǔ)文教育),2012(10)

第7篇

關(guān)鍵詞:高中地理教學(xué);德育;探究教學(xué)

一、高中地理教育滲透德育的必要性

1.社會(huì)發(fā)展要求滲透德育

當(dāng)前國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,各種網(wǎng)絡(luò)信息廣泛傳播,信息化程度越來(lái)越高,全球化趨勢(shì)愈來(lái)愈快。在高中地理教學(xué)中適時(shí)滲透德育,是社會(huì)發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步的要求,它對(duì)提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力和形素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng),以及促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展都起著奠基作用。高中地理學(xué)科滲透德育有助于學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,有助于學(xué)生養(yǎng)成與自然和諧相處、自覺保護(hù)環(huán)境的行為習(xí)慣,有助于學(xué)生培養(yǎng)因地制宜、可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)理念,有助于學(xué)生升華熱愛祖國(guó)、熱愛家鄉(xiāng)的高尚情操。

2.高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)要求滲透德育

在《普通高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)》別提到,時(shí)代賦予高中地理教育的使命即課程標(biāo)準(zhǔn):全面推進(jìn)素質(zhì)教育,從學(xué)生的全面發(fā)展和終身學(xué)習(xí)出發(fā),構(gòu)建現(xiàn)代教育理念,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注我國(guó)乃至全球發(fā)展中的重大地理問題,弘揚(yáng)科學(xué)精神和人文精神,培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力,強(qiáng)化可持續(xù)發(fā)展觀念,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。要實(shí)現(xiàn)課標(biāo)要求,教師就必須在教學(xué)過程中改革教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與的熱情,適時(shí)滲透德育,培養(yǎng)學(xué)生求真求實(shí)的科學(xué)態(tài)度,關(guān)心基本地理國(guó)情。

3.實(shí)現(xiàn)地理教育價(jià)值目標(biāo)要求滲透德育

在高中地理教學(xué)中滲透德育是實(shí)現(xiàn)地理教育價(jià)值目標(biāo)的重要途徑,是學(xué)生形成正確價(jià)值取向的有效措施。中學(xué)地理德育的價(jià)值目標(biāo)主要包括:使學(xué)生獲得地理基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能同時(shí),培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)地理的興趣愛好;使學(xué)生進(jìn)一步受到愛國(guó)主義、辯證觀和發(fā)展觀的思想教育;使學(xué)生有效體驗(yàn)資源觀、人口觀、環(huán)境觀的素質(zhì)教育;使學(xué)生提升關(guān)注國(guó)情、熱愛家鄉(xiāng)、放眼世界、建設(shè)祖國(guó)的雄心壯志。因此高中地理學(xué)科中的德育滲透對(duì)于學(xué)生正確價(jià)值觀念的形成以及實(shí)現(xiàn)地理教育價(jià)值目標(biāo)具有不可替代的作用。

二、高中地理教學(xué)德育滲透存在的問題

1.對(duì)地理學(xué)科滲透德育認(rèn)識(shí)不到位

一些教師片面地認(rèn)為,德育是政治課教師及班主任的事兒,淡化和忽視了本學(xué)科教師進(jìn)行道德教育的職責(zé)。有的地理教師雖然對(duì)本學(xué)科要滲透德育有所認(rèn)識(shí),但實(shí)施極其簡(jiǎn)單化,在課堂上往往只是停留在片言只語(yǔ)的層面上,輕描淡寫地一帶而過,敷衍塞責(zé)。事實(shí)上,在新課標(biāo)下,地理學(xué)科教學(xué)本身包含著許多重要的德育因素和環(huán)節(jié),不重視地理學(xué)科的德育滲透是一個(gè)重大失誤。所以,我們應(yīng)該在高中地理課堂上教好書的同時(shí)實(shí)現(xiàn)育人這個(gè)根本使命。

2.教學(xué)難度偏高影響德育滲透

在新課標(biāo)下,高中地理教學(xué)中存在一個(gè)非常普遍而嚴(yán)重的現(xiàn)實(shí)問題,那就是教學(xué)難度偏高,多數(shù)學(xué)生深感地理是一門學(xué)習(xí)難度極大的學(xué)科,有的學(xué)生出現(xiàn)嚴(yán)重偏科現(xiàn)象,甚至產(chǎn)生放棄學(xué)習(xí)地理的想法。要從根本上解決這一問題,地理教師必須采用新的教學(xué)方法,改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,采取探究式教學(xué)模式,最大限度地降低地理知識(shí)理解難度,激發(fā)學(xué)生探究學(xué)習(xí)的興趣,讓學(xué)生能有效地掌握每一個(gè)知識(shí)點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)腦動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力。

3.課堂教學(xué)德育滲透流于形式

有的地理教師往往只注重知識(shí)傳授,而忽視了對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德品質(zhì)的教育。我國(guó)的高考模式?jīng)Q定了學(xué)科分?jǐn)?shù)的重要性,考核和評(píng)判教師教學(xué)質(zhì)量的好壞基本上是以學(xué)科達(dá)標(biāo)率、合格率為基礎(chǔ),致使有的教師自覺不自覺地弱化了學(xué)科教學(xué)中的德育滲透。據(jù)我所知,在很多學(xué)校排課中,一個(gè)班一周才安排兩節(jié)地理課,且一個(gè)地理教師要擔(dān)任多個(gè)班的教學(xué)任務(wù)。教師為了追趕教學(xué)進(jìn)度,在備課中就忽略了德育滲透環(huán)節(jié),在課堂上也只注重灌輸?shù)乩韺W(xué)科知識(shí),沒有足夠的時(shí)間和精力對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。

三、高中地理教學(xué)滲透德育的策略

1.用心研究教材內(nèi)容,精心策劃課堂教學(xué)

如,在學(xué)習(xí)《城市規(guī)劃》一節(jié)時(shí),教師如果單純講授基本原理,就激發(fā)不起學(xué)生的興趣。這就要求教師必須用心研究教材內(nèi)容,結(jié)合本地城市規(guī)劃巧妙地將人口觀、資源觀、環(huán)境觀、可持續(xù)發(fā)展觀融入其中,讓學(xué)生了解自己所處城市的規(guī)劃布局現(xiàn)狀,懂得怎樣才能實(shí)現(xiàn)城市的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益最大化。這樣既培養(yǎng)了學(xué)生的辯證唯物主義思想,又培養(yǎng)了學(xué)生的科學(xué)發(fā)展觀。

2.積極開展探究教學(xué),提高德育滲透實(shí)效

探究式教學(xué)有助于激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與意識(shí),有助于培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)精神,有助于引導(dǎo)學(xué)生將自己所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于解決實(shí)際問題。在高中地理教學(xué)中,教師精心設(shè)置趣味性強(qiáng)的探究性問題,組織開展主題討論、角色扮演、實(shí)踐調(diào)查等方法,在合作探究中潛移默化地感悟地理學(xué)科的無(wú)窮魅力和人文思想。比如,在學(xué)習(xí)“城市化過程中帶來(lái)的問題”內(nèi)容時(shí),教師要在課前布置學(xué)生分小組調(diào)查、搜集材料,課堂上由小組代表展示調(diào)查結(jié)果,介紹在調(diào)查過程中所獲得的感受和發(fā)現(xiàn)的問題。教師進(jìn)行鼓勵(lì)性評(píng)價(jià),引領(lǐng)學(xué)生積極討論發(fā)言,從正反兩方面去分析城市化對(duì)地理環(huán)境帶來(lái)的影響。通過這樣的探究式學(xué)習(xí),能激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究地理問題的興趣和動(dòng)機(jī),辯證地看待城市化進(jìn)程中出現(xiàn)的問題,樹立環(huán)境保護(hù)意識(shí),培養(yǎng)求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度和可持續(xù)發(fā)展的理念,強(qiáng)化熱學(xué)生愛家鄉(xiāng)的責(zé)任感。