時(shí)間：2023-06-28 16:52:21
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關(guān)鍵詞:繼續(xù)教育；管理；原理
繼續(xù)教育的目的是通過繼續(xù)教育活動(dòng)，達(dá)到培養(yǎng)人才的結(jié)果，是社會(huì)對繼續(xù)教育所要造就的人才質(zhì)量規(guī)格的總體設(shè)想或規(guī)定。繼續(xù)教育的目的一旦確定，它對繼續(xù)教育實(shí)踐活動(dòng)具有指導(dǎo)、調(diào)節(jié)、評估等功能。
繼續(xù)教育的使命，是把那些已經(jīng)接受過普通教育的人員，培養(yǎng)成為能夠直接地或是盡快地成為某些特定階層、特定部門系統(tǒng)、特定領(lǐng)域急需的專門人才。為了完成這一使命，必須首先確定人才培養(yǎng)的目標(biāo)和規(guī)格。即根據(jù)用人單位的要求確定出合理可行的培養(yǎng)規(guī)劃，這不僅是人才培養(yǎng)的首要環(huán)節(jié)，也是檢驗(yàn)繼續(xù)教育教學(xué)活動(dòng)質(zhì)量、效應(yīng)和效益的主要指標(biāo)之一。
繼續(xù)教育工作的開展應(yīng)該是以嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度，事實(shí)求是的精神和科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)按照教學(xué)規(guī)律和嚴(yán)格的教學(xué)程序進(jìn)行運(yùn)作。繼續(xù)教育的管理工作同其他一切管理工作一樣都應(yīng)遵循一定的基本原理。筆者謹(jǐn)對關(guān)于繼續(xù)教育管理基本原理的相關(guān)問題發(fā)表淺見。
繼續(xù)教育管理大致有以下幾個(gè)基本要素：
管理手段――職能機(jī)構(gòu)、政策法規(guī)、管理人員
管理對象――教職員工、學(xué)生、資金、財(cái)產(chǎn)、時(shí)間、信息
根據(jù)上述各個(gè)基本要素之間的關(guān)系，可以進(jìn)一步延伸到以下幾個(gè)基本關(guān)系來認(rèn)識(shí)：
一、系統(tǒng)原理
系統(tǒng)是指具有一定功能的，若干個(gè)相互作用要素組成的有機(jī)的統(tǒng)一體。
系統(tǒng)按其本身特性對各個(gè)要素產(chǎn)生一定的作用，這些要素各自具有獨(dú)立的作用，又互相聯(lián)系和制約，一個(gè)要素的變化不僅影響其他要素，也影響到整個(gè)系統(tǒng)。
系統(tǒng)思想和概念是人類在對事物的認(rèn)識(shí)逐步深化的基礎(chǔ)上逐漸形成的。系統(tǒng)思想對許多偉大的科學(xué)實(shí)踐和創(chuàng)新活動(dòng)起到關(guān)鍵性的指導(dǎo)作用。由系統(tǒng)思想進(jìn)一步發(fā)展到系統(tǒng)工程。
系統(tǒng)工程是一大類組織管理技術(shù)，它將整個(gè)系統(tǒng)經(jīng)過科學(xué)規(guī)劃和有效設(shè)計(jì)，以定性和定量方法進(jìn)行優(yōu)化處理，使系統(tǒng)能夠進(jìn)入良好的運(yùn)行狀態(tài)，從而達(dá)到既定目標(biāo)。在管理技術(shù)中屬于較有成效的一種。
繼續(xù)教育管理可以被看成是一個(gè)系統(tǒng)，它有一個(gè)統(tǒng)一的功能目的，就是為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展培養(yǎng)高素質(zhì)的人才隊(duì)伍。因此從事繼續(xù)教育管理工作，也需要運(yùn)用系統(tǒng)工程這個(gè)行之有效的管理技術(shù)。有許多成功地運(yùn)用系統(tǒng)工程的實(shí)例：載人航天就是一項(xiàng)十分復(fù)雜的系統(tǒng)工程，涉及七大系統(tǒng)，僅就飛船而言就有13個(gè)分系統(tǒng)。涉及航空、船舶、兵器、機(jī)械、電子、化工、交通、冶金、紡織、建筑等領(lǐng)域及有關(guān)省、自治區(qū)、直轄市和部隊(duì)的幾百個(gè)科研機(jī)構(gòu)和三千多家企業(yè)、單位，“神舟五號(hào)”“神舟六號(hào)”“神舟七號(hào)”載人航天飛船的成功發(fā)射和返回，系統(tǒng)工程的運(yùn)用對于這樣大型科技項(xiàng)目的成功起到了決定性作用。同樣，系統(tǒng)原理也是繼續(xù)教育管理的精髓所在。在繼續(xù)教育管理中要正確地貫徹系統(tǒng)原理，需要抓住以下三個(gè)環(huán)節(jié)：
（一）目的性
一個(gè)系統(tǒng)通常只有一個(gè)主要目的，在我國的教育體系有高等教育系統(tǒng)、初等教育系統(tǒng)、幼兒教育系統(tǒng)、職業(yè)教育系統(tǒng)、繼續(xù)教育系統(tǒng)，如果各教育部門的功能目的明確，目標(biāo)分工清晰，就可能避免因?yàn)橹貜?fù)教育而發(fā)生對教育資源的浪費(fèi)。
（二）全局性
局部與全局歷來是有著復(fù)雜關(guān)系和交叉效應(yīng)，局部利益與全局利益并不總是一致，所以在任何情況下顧全大局都是至關(guān)重要的。制定學(xué)校的辦學(xué)規(guī)劃要首先了解本校專業(yè)學(xué)科在整個(gè)國家教育體系中的地位。其次，必須了解本專業(yè)學(xué)科的功能目的在整個(gè)學(xué)科領(lǐng)域中的地位，此外，必須明確實(shí)現(xiàn)這些功能目的的時(shí)間序列，一方面有遠(yuǎn)、中、近的培養(yǎng)目標(biāo)，據(jù)此來進(jìn)行課程科目設(shè)置，又有教學(xué)資源、教學(xué)投入的具體安排，構(gòu)成有機(jī)的整體，也就是規(guī)劃一定要從全局到局部統(tǒng)籌安排，在管理的其余環(huán)節(jié)上也是如此，必須在考慮到盡可能多的因素之下統(tǒng)攬全局。
（三）層次性
系統(tǒng)之間運(yùn)動(dòng)效果往往取決于系統(tǒng)的層次性。同層次之間橫向的功能聯(lián)系，應(yīng)由系統(tǒng)之間全權(quán)解決，如果同層次之間橫向聯(lián)系發(fā)生不協(xié)調(diào)時(shí)，就要提交上一系統(tǒng)決斷。這里的層次，可以是部門、途徑、方法、評估等。在繼續(xù)教育管理中，對于所接受的重大辦學(xué)項(xiàng)目，只要交代清楚培養(yǎng)目標(biāo)和要求，創(chuàng)造必要的辦學(xué)條件，至于教師和管理者怎樣組織教學(xué)，怎樣發(fā)揮才智，科學(xué)管理，靈活施教則不應(yīng)受到上級系統(tǒng)的插手干擾。整個(gè)系統(tǒng)管理有效與否取決于各層次目的功能是否明確，各橫向?qū)哟问欠駞f(xié)調(diào)。
二、綜合原理
綜合原理就是在整體規(guī)劃的前提下，分與和的有效結(jié)合。有了整體規(guī)劃這一前提，“分”不再是盲目混亂，“合”也不再是原始無序的整體。
現(xiàn)代教育的學(xué)科發(fā)展明顯地具有高度分化又高度綜合的特征。在世界的科學(xué)探索初期，劃分成專門學(xué)科學(xué)校開展研究，的確是一大進(jìn)步，因?yàn)榉挚朴欣谌藗儗€(gè)別領(lǐng)域研究的深入。而現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展總是提醒著我們：必須加強(qiáng)各學(xué)科之間的協(xié)同與滲透，否則很難取得重大突破。
現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展越來越綜合化，學(xué)科之間的相互交叉、滲透日益增多，乃至于自然科學(xué)與人文科學(xué)之間的交叉、融通也日益顯著，任何一個(gè)重大科研成果，往往需要有多種專業(yè)力量和合理智力結(jié)構(gòu)來綜合創(chuàng)造。
在我國過去的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，國家集中力量按部門、按行業(yè)、按產(chǎn)品發(fā)展經(jīng)濟(jì)，也按照各自部門和行業(yè)的需要自己辦學(xué)校、管理學(xué)校、培養(yǎng)和分配專門人才。大批院校的單科性或行業(yè)性強(qiáng)、通用性差。造成學(xué)生專業(yè)面變窄，畢業(yè)生后適應(yīng)性差，后勁不足。學(xué)校之間由于單科性、行業(yè)性的壟斷，學(xué)科結(jié)構(gòu)不合理，影響學(xué)術(shù)氣氛的創(chuàng)建與學(xué)術(shù)水平的提高，也浪費(fèi)了國家有限的教育資源，不僅不能適應(yīng)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展趨勢，在一定程度上影響和束縛了辦學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量的提升。隨著我國教育體制改革的深入，我國的高等教育已經(jīng)開始與國際并軌，借鑒國外先進(jìn)的教育管理經(jīng)驗(yàn)，理順各方面的關(guān)系，通過共建、調(diào)整、合作、合并，正在逐步建立新的教育管理體制和基本合理的布局結(jié)構(gòu)。尤其是一些專業(yè)齊全、配置合理的綜合性大學(xué)，具有開展綜合性課題研究、開拓新領(lǐng)域的優(yōu)勢，一些大學(xué)在科研上“大兵團(tuán)，多兵種”的協(xié)同優(yōu)勢正在突顯，甚至超過了科研部門?！笆濉逼溟g西安交通大學(xué)的新一代高性能離心式透平壓縮機(jī)設(shè)計(jì)、制造及調(diào)控技術(shù)的研究，西北工業(yè)大學(xué)張立同教授主持完成的“耐高溫長壽命抗氧化陶瓷基復(fù)合材料”綜合性能達(dá)到國際先進(jìn)水平。這些成果與綜合性大學(xué)系科之間相互的支持和相互的滲透有著必然的關(guān)系。
三、信息原理
信息資源在繼續(xù)教育管理過程中有著不可替代的作用，現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)的建立是管理手段現(xiàn)代化的標(biāo)志，繼續(xù)教育管理的現(xiàn)代化即是實(shí)現(xiàn)繼續(xù)教育管理數(shù)據(jù)、信息交換的數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化，目前主要是利用信息技術(shù)發(fā)展遠(yuǎn)程教育?？梢园严到y(tǒng)本身看成是一個(gè)由輸入、處理、輸出和反饋四個(gè)環(huán)節(jié)組成的信息系統(tǒng)，繼續(xù)教育管理的成功與否，關(guān)鍵在于信息傳送是否靈敏、準(zhǔn)確和有效。對于繼續(xù)教育管理者來說，應(yīng)該具有強(qiáng)烈的信息意識(shí)，有利用信息做出分析和預(yù)測的能力。包括了解國內(nèi)外繼續(xù)教育的發(fā)展趨勢，了解社會(huì)及產(chǎn)業(yè)部門對繼續(xù)教育的需求。
信息的反饋在管理過程中顯得尤其重要，實(shí)際上反饋是信息運(yùn)動(dòng)的重要環(huán)節(jié)之一。反饋在控制論中是一個(gè)重要的概念，所謂反饋就是在控制系統(tǒng)中輸出信息的同時(shí)，把信息產(chǎn)生作用的結(jié)果返送回來，并根據(jù)作用結(jié)果對信息輸出進(jìn)行調(diào)整起到控制的作用，以達(dá)到預(yù)定的目的。反饋在原因和結(jié)果之間起到傳遞的作用。
當(dāng)今世界互聯(lián)網(wǎng)是信息傳遞的主要載體，建立學(xué)與教之間的互動(dòng)，保證了繼續(xù)教育的教學(xué)在人才培養(yǎng)過程中的核心地位；繼續(xù)教育人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)與市場需求的互動(dòng)，保證了繼續(xù)教育在激烈的市場競爭中處于有利的位置；通過對國家工業(yè)化、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、市場經(jīng)濟(jì)體制建設(shè)、農(nóng)村產(chǎn)業(yè)化、城鎮(zhèn)化、剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移等事關(guān)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展趨勢的觀測，建立人才培養(yǎng)的信息網(wǎng)絡(luò)，人才培養(yǎng)區(qū)域預(yù)警機(jī)制，人才流動(dòng)測量統(tǒng)計(jì)體系，及時(shí)優(yōu)化人才培養(yǎng)方向和專業(yè)結(jié)構(gòu)，為繼續(xù)教育贏得良好的社會(huì)信譽(yù)和效益。
四、動(dòng)態(tài)原理
管理過程實(shí)質(zhì)上都是在運(yùn)動(dòng)、變化中進(jìn)行調(diào)節(jié)與控制的，面對繼續(xù)教育管理的多變性、復(fù)雜性，必須加以有效的動(dòng)態(tài)管理。
（一）繼續(xù)教育的開展不僅與教學(xué)投入有關(guān)，而且與教學(xué)水平和管理水平、創(chuàng)新能力、開拓能力等有直接關(guān)系。在教育規(guī)劃或教學(xué)計(jì)劃的大前提下保持執(zhí)行中一定的機(jī)動(dòng)性與靈活性，根據(jù)實(shí)際情況及時(shí)地做出調(diào)整，有利于發(fā)揮教職人員的主觀積極性。
（二）對管理過程中可能發(fā)生的問題設(shè)計(jì)出多種解決的辦法，進(jìn)行有可能的調(diào)節(jié)校正，以保證在預(yù)定的周期內(nèi)實(shí)現(xiàn)繼續(xù)教育教學(xué)目的，并且讓教學(xué)資源的耗費(fèi)盡可能地實(shí)現(xiàn)其價(jià)值。
（三）繼續(xù)教育管理在辦學(xué)方向上應(yīng)該有明確分工與協(xié)作。首先繼續(xù)教育任務(wù)具有多方向性；其次繼續(xù)教育任務(wù)本身也隨著客觀條件而不斷地變化。把方向任務(wù)規(guī)定得過死會(huì)使繼續(xù)教育失去一些發(fā)展的機(jī)會(huì)，某些邊緣學(xué)科的教學(xué)問題可能會(huì)面臨這類情況：有人不做而有人沒有資格做，使某些學(xué)科的教學(xué)總是呈現(xiàn)無人去做的空白狀態(tài)。在我國的現(xiàn)實(shí)條件下，及時(shí)了解改革開放的新形勢、新情況、新問題，及時(shí)地做出調(diào)整才有利于繼續(xù)教育的發(fā)展不斷地步入新臺(tái)階。
（四）繼續(xù)教育管理中，對教師和管理人員的管理重心是注意保持教職人員智力水平和智力結(jié)構(gòu)上的動(dòng)態(tài)優(yōu)化，各類各級教師保持合適的比例，注意年齡、志趣、氣質(zhì)、性格與思想方法上保持協(xié)調(diào)，使人才適當(dāng)?shù)亓鲃?dòng)，使教師和管理人員從整體上保持最佳狀態(tài)。當(dāng)然好的思想工作方法是必不可少的。
總之動(dòng)態(tài)原理要求繼續(xù)教育管理應(yīng)保持其充分的適應(yīng)性，并留有可調(diào)節(jié)的余地，以應(yīng)變客觀世界各種可能的變化。
五、效益原理
效益原理是指繼續(xù)教育管理中要注意社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益，把社會(huì)效益放在第一位，同時(shí)也要兼顧經(jīng)濟(jì)效益，既要注意社會(huì)經(jīng)濟(jì)對繼續(xù)教育的要求，又要注意繼續(xù)教育對社會(huì)的促進(jìn)作用，把教育的前緣性與經(jīng)濟(jì)上的合理化盡可能統(tǒng)一起來。
繼續(xù)教育管理中效益原理的特點(diǎn)是由繼續(xù)教育的本身屬性所決定。
如果從體系建立上來討論，繼續(xù)教育的研究也是大體上沿著兩條道路脈絡(luò)發(fā)展：一是以建立體系、構(gòu)建體系為重點(diǎn)的理論研究；二是以繼續(xù)教育改革實(shí)踐中出現(xiàn)的問題為重點(diǎn)的應(yīng)用研究。繼續(xù)教育研究的前期，對于理論與實(shí)踐結(jié)合情況的研究使人們認(rèn)識(shí)到：理論只有與實(shí)踐不脫節(jié)，體系建設(shè)才可以走向成熟，這是因?yàn)槔碚撗芯恐挥袨楝F(xiàn)實(shí)服務(wù)，才會(huì)有其生命力；而只有在應(yīng)用研究中發(fā)展理論，才能使繼續(xù)教育體系建設(shè)的更加完善。
六、動(dòng)力原理
繼續(xù)教育的根本目的在于培養(yǎng)人才，顯然，人才的培養(yǎng)與培養(yǎng)人才的人有著直接的關(guān)系。所以繼續(xù)教育管理的要素是人，調(diào)動(dòng)人的積極性是繼續(xù)教育發(fā)展的最大動(dòng)力，主要應(yīng)該從以下幾個(gè)方面著手：
（一）對于創(chuàng)造性的工作予以鼓勵(lì)
繼續(xù)教育管理工作具有艱苦性與復(fù)雜性的特點(diǎn)，目前這種艱苦性與復(fù)雜性重點(diǎn)表現(xiàn)在對繼續(xù)教育生源的開發(fā)和對新學(xué)科、新專業(yè)的開拓。必須保證有與之相應(yīng)的物質(zhì)條件和對管理人員的獎(jiǎng)勵(lì)，但是也必須看到精神動(dòng)力的作用，人們有時(shí)會(huì)在精神動(dòng)力作用下舍棄物質(zhì)利益乃至生命，這也是創(chuàng)建社會(huì)主義精神文明的功能所在，這里的精神動(dòng)力包括信仰（理想、愛國主義）、榮譽(yù)（稱號(hào)、獎(jiǎng)狀）及對思想問題的解決等。因此思想政治工作貫穿著繼續(xù)教育管理工作的全過程。從事思想政治工作必須要有基本思想修養(yǎng)，而且還要具有教育科學(xué)知識(shí)頭腦。要做思想工作，更要研究教育與教學(xué)規(guī)律。這是因?yàn)榻虒W(xué)人員的基本實(shí)踐是教學(xué)工作，他們的思想活動(dòng)與教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)緊密聯(lián)系。
（二）繼續(xù)教育管理必須發(fā)揚(yáng)民主精神，健全民主制度
繼續(xù)教育管理是以抓人的素質(zhì)為其關(guān)鍵。教育發(fā)展觀主要的基本內(nèi)涵就是“以人為本”。實(shí)現(xiàn)科學(xué)管理的基本準(zhǔn)則是尊重客觀事物和客觀規(guī)律。
在繼續(xù)教育管理上，民主精神的發(fā)揚(yáng)主要體現(xiàn)在活躍的教學(xué)與學(xué)術(shù)氣氛，堅(jiān)持學(xué)術(shù)自由，堅(jiān)持在學(xué)術(shù)面前人人平等，在民主的環(huán)境和氣氛中鼓勵(lì)不同學(xué)術(shù)見解展開平等討論，以推動(dòng)思考，啟發(fā)智慧，促進(jìn)認(rèn)識(shí)的飛躍。這也是調(diào)動(dòng)教師與學(xué)生積極性的重要手段。健全民主管理和決策咨詢機(jī)構(gòu)，充分發(fā)揮教師與學(xué)生共同參與管理的作用，對于運(yùn)行機(jī)制上的矛盾，要用民主協(xié)商的方式處理。
（三）信息是推動(dòng)繼續(xù)教育管理工作的一項(xiàng)重要資源
云計(jì)算使個(gè)人計(jì)算機(jī)的性能最小化,功能最大化。而這種對資源進(jìn)行分配的方式正是高校教學(xué)資源整合所需要的。本文闡述了云計(jì)算的基本原理和特點(diǎn),總結(jié)了云計(jì)算對教育領(lǐng)域的巨大影響,最后介紹了國內(nèi)外促進(jìn)云計(jì)算在教育領(lǐng)域應(yīng)用的努力。
什么是云計(jì)算
云計(jì)算是一個(gè)虛擬化的計(jì)算機(jī)資源池,一種新的IT資源提供模式。云計(jì)算就是以公開的標(biāo)準(zhǔn)和服務(wù)為基礎(chǔ),以互聯(lián)網(wǎng)為中心,提供安全、快速、便捷的數(shù)據(jù)存儲(chǔ)和網(wǎng)絡(luò)計(jì)算服務(wù),讓互聯(lián)網(wǎng)這片云成為每一個(gè)網(wǎng)民的數(shù)據(jù)中心和計(jì)算中心。
云計(jì)算借用了量子物理中的“電子云”(Electron Cloud)思想,強(qiáng)調(diào)說明計(jì)算的彌漫性、無所不在的分布性和社會(huì)性特。“云”是指計(jì)算機(jī)群,每一群包括了幾十萬臺(tái)、甚至上百萬臺(tái)計(jì)算機(jī),是數(shù)據(jù)存儲(chǔ)和應(yīng)用服務(wù)的中心,用來完成存儲(chǔ)和計(jì)算的工作。云計(jì)算(Cloud Computing)是分布式處理(Distributed Computing)、并行處理(Parallel Computing)和網(wǎng)格計(jì)算(Grid Computing)的發(fā)展,或者說是這些計(jì)算機(jī)科學(xué)概念的商業(yè)實(shí)現(xiàn)。
云計(jì)算系統(tǒng)如圖1,基本原理是,用戶所需的應(yīng)用程序并不需要運(yùn)行在用戶的個(gè)人電腦、手機(jī)等終端設(shè)備上,而是運(yùn)行在互聯(lián)網(wǎng)的大規(guī)模服務(wù)器集群中,用戶所處理的數(shù)據(jù)也并不存儲(chǔ)于本地,而是保存在互聯(lián)網(wǎng)的數(shù)據(jù)中心里面。這些數(shù)據(jù)中心正常運(yùn)轉(zhuǎn)的管理和維護(hù)則由提供云計(jì)算服務(wù)的企業(yè)負(fù)責(zé),并由他們來保證足夠強(qiáng)的計(jì)算能力和足夠大的存儲(chǔ)空間來供用戶使用。
云計(jì)算模型如圖2所示,在基本結(jié)構(gòu)當(dāng)中,核心部分是由多臺(tái)計(jì)算機(jī)組成的服務(wù)器“云”,它將資源聚集起來,形成一個(gè)大的數(shù)據(jù)存儲(chǔ)和處理中心,同時(shí)由服務(wù)器中的各種配置工具來支持“云”端的軟件管理、數(shù)據(jù)收集和處理。服務(wù)器根據(jù)用戶客戶端提交的數(shù)據(jù)請求,來處理數(shù)據(jù)、返回檢索結(jié)果。按照服務(wù)的分類,來實(shí)現(xiàn)監(jiān)控和測量,保證服務(wù)的質(zhì)量,合理地分配資源,達(dá)到資源效益的最大化。
在任何時(shí)間和任何地點(diǎn),用戶都可以任意連接至互聯(lián)網(wǎng)的終端設(shè)備。因此,無論是企業(yè)還是個(gè)人,都能在云上實(shí)現(xiàn)隨需隨用。同時(shí),用戶終端的功能將會(huì)被大大簡化,而諸多復(fù)雜的功能都將轉(zhuǎn)移到終端背后的網(wǎng)絡(luò)上去完成。
云計(jì)算的特點(diǎn)
1、云計(jì)算提供最安全可靠的數(shù)據(jù)存儲(chǔ)中心,用戶不用擔(dān)心數(shù)據(jù)丟失、病毒入侵等麻煩。當(dāng)文檔保存在類似GoogleDocS的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)上,當(dāng)把自己的照片上傳到類似GooglePicasa Web的網(wǎng)絡(luò)相冊里,就再也不用擔(dān)心數(shù)據(jù)的丟失或損壞。因?yàn)樵凇霸啤钡牧硪欢?有全世界最專業(yè)的團(tuán)隊(duì)來管理信息,有全世界最先進(jìn)的數(shù)據(jù)中心來保存數(shù)據(jù)。同時(shí),嚴(yán)格的權(quán)限管理策略可以使用戶放心地與指定的人共享數(shù)據(jù)。這樣不用花錢就可以享受到最好、最安全的服務(wù),甚至比在銀行里存錢還方便。
2、云計(jì)算對用戶端的設(shè)備要求最低,使用起來也最方便。只要有一臺(tái)可以上網(wǎng)的電腦,有一個(gè)瀏覽器,就可以在瀏覽器中鍵入U(xiǎn)RL,然后盡情享受云計(jì)算帶來的無限樂趣。用戶可以在瀏覽器中直接編輯存儲(chǔ)在“云”的另一端的文檔,可以隨時(shí)與朋友分享信息,再也不用擔(dān)心軟件是否是最新版本,再也不用為軟件或文檔染上病毒而發(fā)愁。因?yàn)樵凇霸啤钡牧硪欢?有專業(yè)的IT人員在維護(hù)硬件,安裝和升級軟件,防范病毒和各類網(wǎng)絡(luò)攻擊,在做用戶以前在個(gè)人電腦上所做的一切。
3、云計(jì)算可以實(shí)現(xiàn)不同設(shè)備問的數(shù)據(jù)與應(yīng)用共享。在云計(jì)算的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用模式中,數(shù)據(jù)只有一份,保存在“云”的另一端,用戶的所有電子設(shè)備只需要連接互聯(lián)網(wǎng),就可以同時(shí)訪問和使用同一份數(shù)據(jù),從而輕松實(shí)現(xiàn)不同設(shè)備問的數(shù)據(jù)與應(yīng)用共享。
4、云計(jì)算為人們使用網(wǎng)絡(luò)提供幾乎無限多的可能,為存儲(chǔ)和管理數(shù)據(jù)提供幾乎無限多的空間,也為完成各類應(yīng)用提供幾乎無限強(qiáng)大的計(jì)算能力。離開云計(jì)算,單單使用個(gè)人電腦或手機(jī)上的客戶端應(yīng)用,是無法享受這些便捷的。個(gè)人電腦或其他電子設(shè)備不可能提供無限量的存儲(chǔ)空間和計(jì)算能力,但在“云”的另一端,由數(shù)千臺(tái)、數(shù)萬臺(tái)甚至更多服務(wù)器組成的龐大的集群卻可以輕易地做到這一點(diǎn)。個(gè)人和單個(gè)設(shè)備的能力是有限的,但云計(jì)算的潛力卻幾乎是無限的。
云計(jì)算對教育領(lǐng)域的影響
對于學(xué)校來講,通過投資建立計(jì)算中心成本較大,并且難以與教育信息系統(tǒng)的快速成長和服務(wù)多元化要求相匹配。云計(jì)算模式為學(xué)校提供了合適的借鑒方案,教育機(jī)構(gòu)數(shù)據(jù)中心、網(wǎng)絡(luò)中心的相關(guān)任務(wù)將可以選用云計(jì)算服務(wù)來完成。通過云計(jì)算提供的IT基礎(chǔ)架構(gòu),可以節(jié)約成本,不用再投資購買昂貴的硬件設(shè)備,負(fù)擔(dān)頻繁的維護(hù)與升級。同時(shí),云計(jì)算也將有效地消除教育信息系統(tǒng)中的“孤島”現(xiàn)象。網(wǎng)格技術(shù)給出了消除信息孤島的解決方案,作為網(wǎng)格運(yùn)算模式的發(fā)展和改進(jìn)云計(jì)算提供了更強(qiáng)的管理機(jī)制、自動(dòng)化部署和高層次的虛擬化,將實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)虛擬環(huán)境上的最大化資源共享和協(xié)同工作。云計(jì)算對教育領(lǐng)域的影響主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面:
1、云計(jì)算可以整合教育資源
在我國教育信息化發(fā)展的過程當(dāng)中,受到地理位置、網(wǎng)絡(luò)傳輸速度、服務(wù)器的數(shù)據(jù)處理能力等諸多因素的影響,我國的教育信息資源建設(shè)還存在著重視新技術(shù)的引用而忽視內(nèi)容的建設(shè),重視初次建設(shè)而忽視二次開發(fā)和深入整合,重視建設(shè)而忽略建設(shè)的實(shí)用性等問題,導(dǎo)致資源利用率低,資源檢索困難,資源的可持續(xù)發(fā)展不強(qiáng),資源建設(shè)缺乏服務(wù)意識(shí), 供給與需求之間呈現(xiàn)不對稱情況,不能滿足師生學(xué)習(xí)的需要,信息和資源無法有效共享。這些問題成為了教育信息化發(fā)展的瓶頸。因此,我們亟待尋求一種新的技術(shù)來解決這些問題。
云計(jì)算的提出,最小化了終端設(shè)備的需求,在一個(gè)云計(jì)算的網(wǎng)絡(luò)中,不僅僅是教學(xué)課堂,甚至于個(gè)人電腦,實(shí)驗(yàn)室都可以從“云”中獲得,在“云”中存儲(chǔ),而學(xué)校需要的只是提供給學(xué)生可以運(yùn)行瀏覽器的最簡單的終端設(shè)備(使用開源系統(tǒng)的個(gè)人電腦,OLPC,甚至支持無線局域網(wǎng)的掌上設(shè)備)和網(wǎng)絡(luò),就能讓所有高校的學(xué)生隨時(shí)隨地進(jìn)行學(xué)習(xí),資料處理和實(shí)驗(yàn)。
進(jìn)行教學(xué)資源的整合則有利于更加合理、高效的使用教學(xué)資源,促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。在高校間開展教學(xué)資源的整合,既可以應(yīng)對高校擴(kuò)招所形成的對教學(xué)資源需求的持續(xù)增長與教育投入增長不足、教學(xué)資源相對短缺所形成的矛盾,又可以提高優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源的利用率,讓更多的大學(xué)生獲得優(yōu)質(zhì)的受教育機(jī)會(huì)。
2、提升圖書館的服務(wù)功能
目前,每個(gè)學(xué)校圖書館都有自己的服務(wù)器,用于日常圖書管理、數(shù)字資源檢索下載等服務(wù)。為確保服務(wù)器內(nèi)數(shù)據(jù)資源的安全性及服務(wù)器的可靠運(yùn)行,圖書館對服務(wù)器的最大服務(wù)響應(yīng)數(shù)量及接人終端數(shù)量等都進(jìn)行了一定的限制。在云計(jì)算模式中,“云”端擁有超大的服務(wù)器群,具有良好的容錯(cuò)性、強(qiáng)大的計(jì)算能力和幾乎無限的帶寬,能保證數(shù)據(jù)的安全和高并發(fā)性,用戶的請求也可迅速獲得響應(yīng)。此外,云計(jì)算模式具有虛擬性,用戶可以通過電腦、手機(jī)、PDA等多種終端訪問圖書館提供的電子資源服務(wù),用戶甚至可以定制服務(wù),建立符合自己需要的個(gè)人書館,實(shí)現(xiàn)移動(dòng)學(xué)習(xí),使岡書館資源中心的作用得到最大限度的發(fā)揮。
3、節(jié)約硬件設(shè)備的投入成本
云計(jì)算擴(kuò)展性非常強(qiáng),多個(gè)院?？梢詫F(xiàn)有的硬件資源共同加入到一個(gè)“ 云” 中,減少單個(gè)院校的資金和時(shí)間上的投入,并實(shí)現(xiàn)真正意義上的資源共享。目前,各級大中小學(xué)都配備著大量的計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)設(shè)備,為了滿足越來越多的計(jì)算需求,學(xué)校不得不經(jīng)常購買更新計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)設(shè)備。
云計(jì)算固有的特點(diǎn)使其比其他新技術(shù)更容易進(jìn)入學(xué)校。如果使用云計(jì)算服務(wù),絕大部分計(jì)算任務(wù)交給云端(分布式計(jì)算機(jī)服務(wù)器)來完成,學(xué)校只需讓電腦接入互聯(lián)網(wǎng)即可。云計(jì)算能把分布在大量的分布式計(jì)算機(jī)上的內(nèi)存、存儲(chǔ)和計(jì)算能力集中起來成為一個(gè)虛擬的資源池,并通過網(wǎng)絡(luò)為用戶提供實(shí)用計(jì)算(Utility Computing)服務(wù)。
現(xiàn)在推出的云計(jì)算電腦僅有光驅(qū)大小,功耗也僅有十幾瓦,節(jié)省了大量的硬件、軟件采購成本。云計(jì)算對用戶端的設(shè)備要求很低――這一特點(diǎn)決定了云計(jì)算將會(huì)在學(xué)校大受歡迎,可以為學(xué)校節(jié)約大量的計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)交換等硬件設(shè)備的購買和維護(hù)成本。
4、提供經(jīng)濟(jì)的在線應(yīng)用軟件服務(wù)
所有的應(yīng)用程序和文件都在服務(wù)器端,用戶只需通過瀏覽器訪問服務(wù)器即可實(shí)現(xiàn)文檔、表格、課件的編輯,編輯完成后的文件直接存放在服務(wù)器端。一些常用的應(yīng)用軟件如辦公軟件、電子郵件系統(tǒng)等可以采用云計(jì)算服務(wù),學(xué)校接入這類云計(jì)算服務(wù)后,降低了信息系統(tǒng)建設(shè)的成本,也減少了學(xué)校為維護(hù)和升級軟件而投入的費(fèi)用。采用云計(jì)算模式提供的云服務(wù),如利用類似GoogleCalendar的日歷管理工具和GoogleDocs的在線文檔編輯工具,用戶只需聯(lián)網(wǎng)打開瀏覽器,即可使用這些云服務(wù),實(shí)現(xiàn)在線日程協(xié)作安排、學(xué)習(xí)項(xiàng)目協(xié)作規(guī)劃、教學(xué)活動(dòng)協(xié)作管理、師生人員協(xié)作管理以及文檔、表格、演示文稿的共享與協(xié)作編輯,完成網(wǎng)上協(xié)作辦公。
5、創(chuàng)設(shè)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)
隨著云計(jì)算模式的逐漸發(fā)展和普及,學(xué)校、教育機(jī)構(gòu)和個(gè)人的信息處理會(huì)逐漸遷移到“云”上,這將對網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)帶來積極的影響。云計(jì)算將有助于構(gòu)建學(xué)校教學(xué)環(huán)境(SLE)、群體學(xué)習(xí)環(huán)境(CLE)、學(xué)生個(gè)人自主學(xué)習(xí)環(huán)境(PLE)三類教學(xué)環(huán)境和教學(xué)信息自動(dòng)傳遞系統(tǒng)、教師指導(dǎo)調(diào)控系統(tǒng)、學(xué)生自主學(xué)習(xí)系統(tǒng)三類教學(xué)系統(tǒng)。學(xué)習(xí)者則可以通過云計(jì)算提供的環(huán)境、資源和服務(wù),自由地選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式,實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。比如Google云計(jì)算服務(wù)――Go0gleSi(Google協(xié)作平臺(tái)),可以將文本、Google文檔、電子表格、演示文稿、文件附件、視頻、照片和其它類型的信息,以及Google云服務(wù)完全組合在一起,為網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)者提供豐富的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源和良好的學(xué)習(xí)平臺(tái),便于網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的開展。
6、數(shù)據(jù)存儲(chǔ)中心更安全可靠
由于對教育信息資源建設(shè)的投入不斷加大,各個(gè)學(xué)校都積累了大量的教育信息資源。在病毒和黑客猖獗的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,數(shù)據(jù)存儲(chǔ)的安全性、可靠性越來越顯得重要。學(xué)校使用云計(jì)算服務(wù),有全世界最先進(jìn)的數(shù)據(jù)中心來幫你保存數(shù)據(jù),有著強(qiáng)大的技術(shù)管理團(tuán)隊(duì)來幫你管理提交的數(shù)據(jù)和程序,可以為學(xué)校提供可靠和安全的數(shù)據(jù)存儲(chǔ)中心。對非法入侵可以在第一時(shí)間作出反應(yīng),同時(shí)也消除了使用人員將文件非法拷貝造成的無意泄密。在教育信息化過程中,我們不必再花費(fèi)大量的時(shí)間來管理數(shù)據(jù),可以把更多的精力投入到課程的設(shè)計(jì)當(dāng)中來,也無需擔(dān)心病毒和黑客的侵襲以及由硬件的損壞所導(dǎo)致的數(shù)據(jù)丟失問題。
云計(jì)算在教育領(lǐng)域的嘗試
在教育領(lǐng)域,2007年l0月,Google和IBM聯(lián)合宣布推廣“云計(jì)算”的計(jì)劃,包括卡內(nèi)基梅隆大學(xué)、斯坦福大學(xué)、麻省理工學(xué)院、加州大學(xué)伯克利分校在內(nèi)的多所高校都參加了該項(xiàng)計(jì)劃,我國的清華大學(xué)也于2008年3月加入了此項(xiàng)計(jì)劃。通過這項(xiàng)計(jì)劃,高校的研究者能夠更方便地利用Google和IBM的云計(jì)算資源,搭建出各種創(chuàng)新性的應(yīng)用。
在美國北卡羅來納州,西蒙公司在格雷漢姆小學(xué)首先開展了云計(jì)算項(xiàng)目的嘗試,該項(xiàng)目為西蒙教育春雷項(xiàng)目。為了滿足師生日益增長的數(shù)字化學(xué)習(xí)的需求,西蒙公司為學(xué)校600名師生帶來虛擬電腦桌面,終端通過連接“通用云計(jì)算服務(wù)”來獲取虛擬電腦桌面,同時(shí)為學(xué)生提供豐富的學(xué)習(xí)材料。學(xué)生不管是在教室、圖書館還是在家,都可以訪問到同一桌面,而無需額外的電腦。
Google宣布在中國大陸啟動(dòng)云計(jì)算學(xué)術(shù)合作計(jì)劃(Academic Cloud Computing Initiative),與中國大學(xué)建立學(xué)術(shù)合作項(xiàng)目,共同推動(dòng)云計(jì)算在中國的普及。清華大學(xué)作為中國大陸第一個(gè)參與這項(xiàng)計(jì)劃的高校,與Google合作開設(shè)了“大規(guī)模數(shù)據(jù)處理”課程。在此項(xiàng)合作中,谷歌提供課程資料給清華大學(xué)教授整理加工,提供實(shí)驗(yàn)設(shè)備并協(xié)助清華大學(xué)在現(xiàn)有的計(jì)算資源上構(gòu)建云計(jì)算實(shí)驗(yàn)環(huán)境。清華大學(xué)在向?qū)W生講授課程的過程中。谷歌工程師也參與講解谷歌的前沿技術(shù)(Map Reduce以及Google File System)等。
小結(jié)
關(guān)鍵詞：教師繼續(xù)教育；發(fā)展階段；個(gè)體特征
教師的專業(yè)發(fā)展是一個(gè)長期的、連續(xù)的過程，大體上可分為職前養(yǎng)成教育和職后繼續(xù)教育兩個(gè)階段。由于職前的師范教育年限不長，所學(xué)的理論知識(shí)較多，而教師是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的職業(yè)，再加上我國地域遼闊，情況復(fù)雜，中小學(xué)和幼兒園的教師學(xué)歷參差不齊，教師專業(yè)水平差異較大。因此，教師教育不僅應(yīng)重視職前的養(yǎng)成教育，職后的繼續(xù)教育顯得更加重要。教師教育是在終生教育思想指導(dǎo)下提出的一個(gè)概念，它不僅是基礎(chǔ)教育師資來源和質(zhì)量的重要保證，其本身也是我國教育的重要組成部分。從人類歷史上最早論述教育問題的(學(xué)記)到現(xiàn)代中外各種版本的(教育學(xué))、(教育原理)，都在力求揭示教育的規(guī)律和原理―o作為教師教育的一個(gè)組成部分的教師繼續(xù)教育屬于教育的一種類型，不同的是教師繼續(xù)教育既要受教師個(gè)體的發(fā)展規(guī)律的影響，也會(huì)受制于教師職業(yè)發(fā)展的規(guī)律，但是教師繼續(xù)教育必定也會(huì)遵循教育的一般規(guī)律和原理。將教育的一些規(guī)律和原理運(yùn)用于教師繼續(xù)教育，對改善教師培訓(xùn)的現(xiàn)狀，促進(jìn)教師的專業(yè)化或許會(huì)有積極的指導(dǎo)意義。
一、教師繼續(xù)教育應(yīng)切實(shí)把握“現(xiàn)實(shí)水準(zhǔn)”與“當(dāng)為水準(zhǔn)”之間的差距
社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和年輕一代身心發(fā)展的規(guī)律是制約教育的兩個(gè)基本規(guī)律。對于教師專業(yè)發(fā)展來說，也要遵循教師職業(yè)發(fā)展規(guī)律和教師個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律。教師工作是一個(gè)復(fù)雜的領(lǐng)域。國外的研究人員發(fā)現(xiàn)，教師每小時(shí)作出與工作有關(guān)的重大決定為30個(gè)，師生互動(dòng)每天達(dá)1500次(在一個(gè)有20―40名學(xué)生的班級中)。根據(jù)這一事實(shí)，有人認(rèn)為教師遇到復(fù)雜情況的幾率比醫(yī)生要高很多。教師職業(yè)實(shí)際上“像在其它專業(yè)領(lǐng)域中一樣至關(guān)緊要、困難重重而且頗具挑戰(zhàn)性”。因此，教師要達(dá)到專業(yè)的水平需要長期的努力，教師的專業(yè)成長是一個(gè)不斷發(fā)展的漸進(jìn)過程。如同“教育要適應(yīng)年輕一代身心發(fā)展的順序性，循序漸進(jìn)地促進(jìn)學(xué)生身心的發(fā)展”一樣，教師繼續(xù)教育的內(nèi)容和方法也應(yīng)適合教師現(xiàn)有的發(fā)展水平，使教師在既有的水平上不斷提高，循序漸進(jìn)，一步步接近專業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)，不能急功近利，強(qiáng)求他們“一次完成”。
那么。如何確定教師現(xiàn)有發(fā)展水平上的要求呢?廣為人知的“最近發(fā)展區(qū)”理論給了我們很好的啟示。最近發(fā)展區(qū)指的是兒童已經(jīng)達(dá)到的發(fā)展水平與兒童可能完成的發(fā)展水平之間的區(qū)域。維果茨基說：如果兒童在最近發(fā)展區(qū)接受新的學(xué)習(xí)，其發(fā)展會(huì)更有成果。四日本學(xué)者青井和夫也指出，當(dāng)“現(xiàn)實(shí)水準(zhǔn)”與“當(dāng)為水準(zhǔn)”之間的差距過小，“當(dāng)為”幾乎都得以實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，便會(huì)產(chǎn)生“無意義感”；而當(dāng)差距過大，以我們的努力無論如何也無法填補(bǔ)的時(shí)候，那么我們必將會(huì)感受“無力感”。所以，應(yīng)該努力使它們之間的差距達(dá)到既大于感覺到無意義又小于感覺無力的程度。所有這些都提醒我們在制定教師繼續(xù)教育所要達(dá)到的目標(biāo)時(shí)，一定要把握好“度”，對教師的要求必須是教師經(jīng)過努力可能達(dá)到的目標(biāo)，過高或過低的要求都不利于教師有效的發(fā)展。要求過低，會(huì)影響教師學(xué)習(xí)的積極性；要求過高，會(huì)使教師產(chǎn)生“無力感”，甚至形成職業(yè)倦怠。一位基層幼兒教師的內(nèi)心思辨應(yīng)引起我們的警覺：面對瞬息萬變的信息，我眼花繚亂；面對各路專家的真知灼見，我無所適從。我是疲于奔命，而非游刃有余。我參加各類必需的繼續(xù)教育，專業(yè)培訓(xùn)，記載必需的書面資料，承擔(dān)必需的課題研究、公開教學(xué)。我似乎掉進(jìn)了一個(gè)漩渦。
教師的自我需要與內(nèi)在發(fā)展需求是促進(jìn)教師持續(xù)發(fā)展的根本動(dòng)力。假如我們的繼續(xù)教育讓教師感到是一種沉重的負(fù)擔(dān)，而非自身能力發(fā)展的需要，教育的效果便可想而知了。
二、教師繼續(xù)教育應(yīng)力求實(shí)現(xiàn)“理解”與“應(yīng)用”的統(tǒng)一
個(gè)體的發(fā)展既有連續(xù)性的一面，也有非連續(xù)性的一面。這種非連續(xù)性就表現(xiàn)為階段性。對于人生階段的劃分古已有之，柏拉圖、亞里士多德、夸美紐斯和盧梭等，都提出過自己對人生階段劃分的主張，并強(qiáng)調(diào)在每一階段實(shí)施特定的教育內(nèi)容。直至今日，有關(guān)年齡特征的研究仍是把握教育規(guī)律不可缺少的內(nèi)容。自美國學(xué)者傅樂1969年編制的著名的《教師關(guān)注問卷》揭開了教師發(fā)展理論研究的序幕以來，教師專業(yè)發(fā)展階段也成為一個(gè)蓬勃的研究領(lǐng)域。而且大多數(shù)教師發(fā)展階段論的共同特點(diǎn)是，它們均能完整地看待教師的發(fā)展歷程，將職前師資培育與在職教師的發(fā)展聯(lián)結(jié)起來，視為一個(gè)連續(xù)的過程，并凸現(xiàn)了教師在不同發(fā)展階段具有不同的專業(yè)表現(xiàn)水平、需求、心態(tài)、信念等。
研究個(gè)體發(fā)展的不同階段的年齡特征，其目的是在教育工作中，便于從教育對象的實(shí)際出發(fā)，針對不同年齡階段的學(xué)生，采用不同的教育內(nèi)容和方法，從而提高教育效果。而教師在不同的生涯發(fā)展階段中，也具有“不同程度的知識(shí)、能力和教學(xué)技術(shù)；并有不同的需求、感受和態(tài)度；表現(xiàn)不同的行為和特質(zhì)”。如果說各種教師發(fā)展階段論的討論可以為我們解決“理解上”的難點(diǎn)，那么，“應(yīng)用上”的難點(diǎn)之一便是“對入職后處于不同的專業(yè)發(fā)展階段的教師，是否應(yīng)設(shè)計(jì)內(nèi)容、方式上不同的培訓(xùn)方案”?教師專業(yè)發(fā)展階段論只有在“理解上”和“應(yīng)用上”兩方面共同發(fā)展，才可能顯示其強(qiáng)大的生命力。教師繼續(xù)教育對應(yīng)的是教師職后專業(yè)發(fā)展階段，王秋絨將其分為新生期、平淡期、厭倦期等三個(gè)發(fā)展時(shí)期。
以下便以這三個(gè)時(shí)期為例，嘗試說明如何解決“應(yīng)用上”的難點(diǎn)。
1．新生期
剛參加工作的教師因?yàn)榻?jīng)過了實(shí)習(xí)階段的摸索與適應(yīng)，已較能適應(yīng)現(xiàn)實(shí)環(huán)境，之前的師范教育使其掌握了較豐富的教育理論知識(shí)，初為人師的自豪感往往使他們對于教育工作充滿信心與希望，他們的工作熱情一般都很高，雄心勃勃想在教育領(lǐng)域有所作為。但新生期一般對工作抱有很高的期望，容易造成成就水準(zhǔn)與本身知能差距之間的沖突。另外，各爾克(N．J．Cerke)的研究還認(rèn)為教師具有被尊敬、被接受、被喜愛的社會(huì)需要。這些需要雖然可以從學(xué)生那邊獲得部分的滿足，但是學(xué)生畢竟是不成熟的個(gè)體，他們還希望能為同事所接受，井從同事那里習(xí)得專業(yè)知能?？梢姡瑢τ谛律诮處熇^續(xù)教育的重點(diǎn)宜在于加強(qiáng)教師教學(xué)技能的習(xí)得與運(yùn)用，引導(dǎo)他們將理論知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際教學(xué)，使其能夠有效處理學(xué)生的種種問題，獲得成就感。同時(shí)充分發(fā)揮優(yōu)秀的、經(jīng)驗(yàn)豐富的教師示范作用。
2．平淡期
工作二、三年后，特別是二、三年都教同一年級同一科目的教師，對于學(xué)校政策及教材教法都逐漸熟悉，在這種情形下，教師覺得工作環(huán)境已不再有太大的挑戰(zhàn)性，只要依例行事就可以了。這個(gè)階段也是教師職業(yè)生涯的關(guān)鍵時(shí)期，它是一個(gè)“要么成功，要么破產(chǎn)”的
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時(shí)期。這時(shí)期，如果教師安于現(xiàn)狀，固步不前，便很難有專業(yè)方面的進(jìn)步；如果教師重新確定其專業(yè)目標(biāo)，不斷改進(jìn)教學(xué)基本技能，努力提高．自身專業(yè)素養(yǎng)，就會(huì)逐漸形成自己的教學(xué)風(fēng)格，表現(xiàn)出積極進(jìn)取的自信和愉悅。所以，此時(shí)繼續(xù)教育的重點(diǎn)應(yīng)在于如何引導(dǎo)教師主動(dòng)尋求新知，增進(jìn)教學(xué)的創(chuàng)造力及服務(wù)精神。
3．厭倦期
有一些教師經(jīng)歷了多年的教學(xué)生涯后，會(huì)產(chǎn)生一種奉獻(xiàn)教育的內(nèi)在化價(jià)值，樂于以教書為終身的事業(yè)。但大多數(shù)教師工作時(shí)間稍久之后，會(huì)因教學(xué)環(huán)境的種種因素，開始厭倦教學(xué)?；蛘咭?yàn)樯鐣?huì)變遷，教育改革，教材改變，很多新的知識(shí)、新的教育理念非任教已久的教師所能勝任，因而產(chǎn)生不勝負(fù)荷的倦怠感。這時(shí)教師已步人使教學(xué)僵化無生機(jī)的厭倦期。針對這種狀態(tài)的教師不宜只進(jìn)行單純的新知識(shí)、新教育思想的輸灌，還要重視教師教學(xué)態(tài)度的改善和專業(yè)精神的培養(yǎng)，以引發(fā)教師內(nèi)在的教育動(dòng)力，樂于教學(xué)。
必需指出的是，教師專業(yè)化“是一項(xiàng)極其復(fù)雜的歷程，絕對無法用單純的、單一因素的參考架構(gòu)便能得到充分而周全的理解”。而且，對教師各個(gè)發(fā)展階段也不能等同視之，還可以考慮是否應(yīng)凸現(xiàn)其中的某一階段。例如，有論者就非常關(guān)注教師專業(yè)發(fā)展的“危機(jī)階段”或“厭倦期”，也有學(xué)者強(qiáng)調(diào)對新任教師的教育。但以上認(rèn)識(shí)起碼可以作為我們繼續(xù)前進(jìn)的基點(diǎn)。
三、教師繼續(xù)教育應(yīng)妥善處理教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)與教師個(gè)體特征之間的關(guān)系
不同個(gè)體的具體發(fā)展既受個(gè)體發(fā)展基本規(guī)律的制約，又紛呈差異與獨(dú)特。進(jìn)入教育過程的個(gè)體是一個(gè)非常具體的、生氣勃勃的人，“他有他自己的歷史，這個(gè)歷史是不能和任何別人的歷史混淆的。他有他自己的個(gè)性，這種個(gè)性隨著年齡的增長而越來越被一個(gè)由許多因素組成的復(fù)合體所決定。當(dāng)我們決定教育的最終目的、內(nèi)容和方法時(shí)，我們又如何能夠不考慮這一點(diǎn)呢”?因此，教育要適應(yīng)年輕一代身心發(fā)展的個(gè)別差異性，做到因材施教。教師專業(yè)發(fā)展雖然有其階段性，但教師個(gè)人的特征在工作中起著非常重要的作用。從事教育工作的教師同樣也是非常具體的人，他有自己的社會(huì)背景(包括性別、年齡、專業(yè)教育、擔(dān)任職務(wù)、工作年限等)，有某方面突出的專業(yè)能力，也有特定的個(gè)性傾向。在具體的教育過程中，應(yīng)切實(shí)了解成員的性格、能力、教育水平、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等方面的差異，培養(yǎng)出不同層次、具有不同專長的教師，這也是社會(huì)發(fā)展的需要。
當(dāng)前被學(xué)術(shù)界熱烈探討的話題之一是教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。提倡將教師培養(yǎng)成“能干型實(shí)踐者”有之；認(rèn)為教師的反思探究能力很重要者有之；還有一片響亮的呼聲，主張教師成為研究者。不可否認(rèn)，上述這些能力對教師都很重要，但這些觀點(diǎn)描述的都是理想的教師，而非實(shí)際從事教育工作的教師。如果我們能夠使每一位教師都具有上述三方面的能力，這當(dāng)然是最完美的狀況。然而事實(shí)卻是，每一位教師都有不同的教育背景、能力專長和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，可能有一些教師研究能力較強(qiáng)，而另外一些教師更適合從事本職教學(xué)工作。倘若硬要將后者培養(yǎng)成研究型教師，真是勉為其難了。正如有的學(xué)者指出的那樣，教師無須成為生產(chǎn)流水線上生產(chǎn)出來的批量產(chǎn)品，每一個(gè)教師都只能創(chuàng)造一個(gè)有自己特色的教育小花園。也許只有有千差萬別的老師，才可能造就出個(gè)性豐富多彩的學(xué)生。可見，比較切合實(shí)際的做法可能還是要依據(jù)每個(gè)教師具體的個(gè)人特征，“施予個(gè)別化教育計(jì)劃，以求因勢利導(dǎo)之效”當(dāng)然，根據(jù)教師個(gè)體特征而進(jìn)行的教育和培訓(xùn)也不是沒有，但此類培訓(xùn)涉及對象的范圍和針對性還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
音樂教育作為當(dāng)前藝術(shù)教育的重要課程，其教育質(zhì)量影響著學(xué)生對音樂藝術(shù)的感悟和學(xué)習(xí)，而音樂美學(xué)基本理論作為音樂教學(xué)的重要理論依據(jù)，對音樂教育有深遠(yuǎn)的意義。所以，在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育背景下，探討音樂美學(xué)理論基礎(chǔ)的哲理性、情感性和社會(huì)性對音樂教育實(shí)踐的影響，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，能促進(jìn)音樂教育的更大發(fā)展。
一、哲理性的特點(diǎn)
音樂美學(xué)所研究的音樂本質(zhì)、特征、功能、理論結(jié)構(gòu)、實(shí)踐演化程序等，都具有一定哲理性。依據(jù)認(rèn)識(shí)論，音樂藝術(shù)美的形成主要經(jīng)歷了如下三個(gè)階段。
（1）實(shí)踐――客體的映象階段。音樂是一種心靈的聲音，音樂教學(xué)就是讓學(xué)生在實(shí)踐中感受與感悟，體驗(yàn)生活、體驗(yàn)人生，只有經(jīng)歷實(shí)踐的感悟，才能體會(huì)到音樂的美，才能真正感悟到音樂的哲理性。這也是當(dāng)前音樂教學(xué)實(shí)踐中老師和學(xué)校致力于創(chuàng)作條件、環(huán)境讓學(xué)生去感受自然、認(rèn)識(shí)人生、了解社會(huì)的原因所在。
（2）實(shí)踐――認(rèn)識(shí)的飛躍階段。音樂的產(chǎn)生主要是依靠人類充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性來實(shí)現(xiàn)的，這個(gè)主觀能動(dòng)性的創(chuàng)作過程主要分兩段：實(shí)踐是創(chuàng)作音樂的源泉，主觀能動(dòng)性的發(fā)揮是需要實(shí)踐經(jīng)歷作為依據(jù)的。所以，第一階段是人投入到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和生活中獲取音樂創(chuàng)作的感性材料，再經(jīng)過感性和理性的思考將這些材料進(jìn)行刪減、篩選，最終將其變成自己的精神財(cái)富；有了實(shí)踐經(jīng)歷、感性材料及豐富的精神財(cái)富后，下一步要做的就是將這些變成音樂作品。因此，第二階段是創(chuàng)作階段，需要?jiǎng)?chuàng)作者擁有較強(qiáng)的音樂素質(zhì)和音樂欣賞水平，將豐富的感情凝練創(chuàng)作成音樂作品，將感情糅雜在音樂中。
（3）認(rèn)識(shí)――實(shí)踐的第二次飛躍階段。一個(gè)音樂作品被創(chuàng)作出來并不意味著它就是成熟的藝術(shù)作品，要將其投入到實(shí)踐中進(jìn)行檢驗(yàn)，因?yàn)閷?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。將音樂作品投入實(shí)踐被稱為第二次飛躍，這個(gè)過程是音樂美學(xué)將其自身價(jià)值在實(shí)踐中展現(xiàn)出來的過程。
上述三個(gè)階段理論是對音樂藝術(shù)美創(chuàng)作的簡單概括，實(shí)際的音樂藝術(shù)美創(chuàng)作遠(yuǎn)比這要復(fù)雜、細(xì)致，創(chuàng)作過程的影響因素?cái)?shù)不勝數(shù)。音樂美學(xué)具備哲理性，這種哲理性決定了在進(jìn)行音樂美學(xué)基礎(chǔ)理論或其領(lǐng)域研究時(shí)必須遵循的認(rèn)識(shí)論，才能保證研究思想的思辨性、自由性及多維性。
二、情感性的特點(diǎn)
音樂創(chuàng)作是人類內(nèi)心情感的表達(dá)，是將情感糅雜在音樂作品中的過程，情感也是音樂美所在，是其核心。音樂創(chuàng)作最終的情感主要有以下幾種：首先是激情。沒有激情是無法進(jìn)行音樂創(chuàng)作的。激情能將人們在實(shí)踐活動(dòng)中的壓抑、快樂、激動(dòng)、憤怒、悲觀等情感化為音樂創(chuàng)作的動(dòng)力，加速音樂創(chuàng)作的過程，將生活激情轉(zhuǎn)化為音樂創(chuàng)作激情，而創(chuàng)作者的創(chuàng)作激情和思想情感會(huì)在作品演奏時(shí)傳達(dá)出來。其次是想象。想象力是將實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、感情等轉(zhuǎn)化為音樂作品的重要心理能力。這種想象力建立在創(chuàng)作者有較高的音樂素質(zhì)和音樂水平基礎(chǔ)上，是在擁有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和感情基礎(chǔ)的前提下的靈感迸發(fā)，憑空想象是無法創(chuàng)作出音樂作品的。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和感情是音樂創(chuàng)作的源泉，想象力則是將這些源泉轉(zhuǎn)化為音樂作品的根本動(dòng)力，沒有想象力，這些源泉只能是一潭死水。最后是靈感。靈感的出現(xiàn)不是偶然，是一種量變到質(zhì)變的體現(xiàn)，有了靈感，音樂創(chuàng)作就能從稚嫩變得成熟。靈感對藝術(shù)創(chuàng)作的重要性不言而喻，但靈感的得來絕不是憑空而來，它是經(jīng)過不斷思考和努力及建立在廣大人民群眾勞動(dòng)成果基礎(chǔ)上得來的。所以，不能將靈感神秘化，要客觀看待靈感這一心理活動(dòng)。情感是人類獨(dú)有的，我們必須認(rèn)識(shí)且重視情感在音樂藝術(shù)創(chuàng)作中的重要作用，將其科學(xué)化、明了化，這有利于后來人的音樂創(chuàng)作。只有深入實(shí)踐，不斷積累，不斷思考，才能將實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為情感體會(huì)，這也是音樂教育的重要作用所在。
三、社會(huì)性的特點(diǎn)
音樂美學(xué)理論的社會(huì)屬性，要求教師在音樂教育過程中必須站在歷史唯物主義立場上，從促進(jìn)人類文明和社會(huì)進(jìn)步的根本利益出發(fā)，科學(xué)地闡明音樂藝術(shù)的社會(huì)性問題。一方面，不應(yīng)該有那種從狹隘出發(fā)的功利性，對音樂的社會(huì)性質(zhì)進(jìn)行簡單化的理解，把音樂的社會(huì)功能只局限于為某一階級服務(wù)，片面強(qiáng)調(diào)音樂的政治功能而否定其審美、愉悅功能。另一方面，也要避免只講自然共性，從而脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí)的錯(cuò)誤傾向。
關(guān)鍵詞：； 思想政治教育； 基本原理； 實(shí)效性
中圖分類號(hào)： G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-9749（2013）01-0047-03
研究近些年來我國大學(xué)生思想政治教育的總體情況，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)實(shí)效性總體上不強(qiáng)是一個(gè)急需破解的突出問題。對此，筆者認(rèn)為導(dǎo)致該問題成為頑疾的關(guān)鍵原因是目前大多數(shù)思想政治教育工作者還沒有將基本原理所闡發(fā)的一系列原則落實(shí)到大學(xué)生思想政治教育實(shí)踐中去，全社會(huì)還未形成共同進(jìn)行思想政治教育的“合力”。本文試圖就此進(jìn)行一些探討。
一、從基本原理視角看高校思想政治教育
一是從事物的普遍聯(lián)系規(guī)律看。這個(gè)思想告訴我們：看待一個(gè)事物應(yīng)該從聯(lián)系的、發(fā)展的視角出發(fā)，而不是從孤立、僵化的觀念出發(fā)。恩格斯曾經(jīng)講過：“我們所面對著的整個(gè)自然界形成一個(gè)體系，即各種物體相互聯(lián)系的總體”，“這些物體是互相聯(lián)系的，這就是說，它們是相互作用著的，并且正是這種相互作用構(gòu)成了運(yùn)動(dòng)”。[1]由此看來，高校思想政治教育工作開展得是否有效是由內(nèi)在和外在的諸因素決定的，而非某個(gè)孤立因素使然。因此，我們在實(shí)際工作中必須首先保證高校思想政治教育整個(gè)系統(tǒng)內(nèi)部與外部和諧一致，避免相互抵觸，這樣才能使整個(gè)思想政治教育系統(tǒng)正常地發(fā)揮功能。正如有人所說：“思想政治教育是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，無論對其工作系統(tǒng)內(nèi)部，還是與外部的聯(lián)系，必須進(jìn)行整體性的統(tǒng)一協(xié)調(diào)，才能使其處于一種良性運(yùn)行狀態(tài)，保證目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。”[2]
二是從人的本質(zhì)理論和人的需要理論看。馬克思在《論費(fèi)爾巴哈的提綱》一文里明確地告訴我們：“人的本質(zhì)是社會(huì)關(guān)系的總和?！盵3]思想政治教育是做人的工作，是教育者將一定的思想政治教育內(nèi)容按照一定社會(huì)集團(tuán)的利益要求傳輸?shù)绞芙逃吣抢锊?nèi)化為其思想意識(shí)和品德，然后再轉(zhuǎn)化為合乎一定要求的行為習(xí)慣的教育過程。大學(xué)生是一群特殊的人，改善這個(gè)群體的思想政治教育狀況的基本要求是教育者必須將大學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)研究清楚，對大學(xué)生們的性格、心理、生活方式、社會(huì)交往、愛好、家庭背景等情況做到有一定程度的了解。這是保證我們在工作中既心中有數(shù)又有的放矢的前提條件。這是因?yàn)橐陨线@些因素對于大學(xué)生思想政治品德的生成都起著至關(guān)重要的作用。人的本質(zhì)理論告訴我們：受教育者的人格、道德的形成離不開其周圍人的影響，其本質(zhì)在很大程度上是由其所處的社會(huì)體制和社會(huì)關(guān)系所決定的，所以構(gòu)建良好的人文社會(huì)環(huán)境是搞好高校思想政治教育工作的必要條件，非如此則受教育者的良好人格無法形成。同時(shí)，認(rèn)為，人只有得到自由全面發(fā)展才能成為一個(gè)真正健全的人。人的自由全面發(fā)展離不開其各種各樣合理需要的滿足。因此，教育者應(yīng)該充分重視大學(xué)生們各方面需要的滿足，既要滿足他們的物質(zhì)需要即基本生存需要，也要滿足他們的精神需要和發(fā)展需要，如求知、娛樂、交友、獲得認(rèn)同等。只有大學(xué)生們基本的生存和發(fā)展需要得到了滿足，他們才可能積極地參與到思想政治教育過程中去，整個(gè)教育過程才能順利地完成并取得良好的效果。
三是從社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的原理看。馬克思說過，“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個(gè)社會(huì)生活、政治生活和精神生活的過程。不是人們的意識(shí)決定人們的存在，相反，是人們的社會(huì)存在決定人們的意識(shí)”[4]。而恩格斯則指出：“政治、法律、哲學(xué)、宗教、文學(xué)、藝術(shù)等等的發(fā)展是以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)的。但是，它們又都互相作用并對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生作用?！盵5]這些話提醒我們：由于現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)和政治結(jié)構(gòu)與人的思想意識(shí)是決定和被決定、作用和反作用的關(guān)系，所以任何教育工作者包括德育工作者，都應(yīng)該根據(jù)社會(huì)歷史發(fā)展的實(shí)際情況及時(shí)調(diào)整自己的表達(dá)方式和內(nèi)容，以適應(yīng)變化了的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治現(xiàn)實(shí)。正如國內(nèi)學(xué)者黃 森所言，“文化只有與經(jīng)濟(jì)和政治相適應(yīng)，才能對經(jīng)濟(jì)和政治的發(fā)展起積極的推動(dòng)作用”[6]。思想政治教育這種文化上層建筑的“質(zhì)量”好壞在很大程度上取決于其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治上層建筑，而前者能否為后者提供有效的維護(hù)和保障功能則取決于它是否適應(yīng)后者的發(fā)展需要和能否反映后者的發(fā)展變化情況。在高校思想政治教育過程中，有些教育者完全不考慮整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治上層建筑已經(jīng)發(fā)生的變化，極力回避現(xiàn)實(shí)、躲開矛盾、自說自話、孤芳自賞，不根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況調(diào)整工作部署，這是他們的思想政治教育課招致學(xué)生反感的重要原因。
四是從歷史合力理論看。恩格斯最早指出了社會(huì)發(fā)展過程中的每一個(gè)歷史結(jié)局都是各種各樣的歷史合力造成的結(jié)果。他說：“歷史是這樣創(chuàng)造的：最終的結(jié)果總是從許多單個(gè)的意志的相互沖突中產(chǎn)生出來的……這樣就有無數(shù)互相交錯(cuò)的力量，有無數(shù)個(gè)力的平行四邊形，由此就產(chǎn)生出一個(gè)合力，即歷史結(jié)果，而這個(gè)結(jié)果又可以看作一個(gè)作為整體的、不自覺地和不自主地起著作用的力量的產(chǎn)物……每個(gè)意志都對合力有所貢獻(xiàn)，因而是包括在這個(gè)合力里面的。”[7]效果良好的思想政治教育必然是社會(huì)各種各樣積極力量共同施加作用于整個(gè)教育過程而出現(xiàn)的結(jié)果。事實(shí)上，社會(huì)各階層、從政府到民間、從校外到校內(nèi)，各個(gè)方面、各個(gè)社會(huì)成員都能夠?qū)Ω咝Ｋ枷胝谓逃^程產(chǎn)生這樣那樣的影響，都是大學(xué)生思想政治教育合力的一部分。所以全社會(huì)形成共同關(guān)心大學(xué)生思想政治教育的氛圍和共識(shí)是很必要的，沒有這種氛圍和共識(shí)，僅僅依靠高校單一部門來搞德育，教育合力就無法形成。
二、增強(qiáng)高校思想政治教育實(shí)效性的幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)
基本原理是放之四海而皆準(zhǔn)的指導(dǎo)原則，只有在充分理解該原則并把這一原則應(yīng)用到實(shí)踐中去，才能使煥發(fā)勃勃生機(jī)，并以此證明此理論的科學(xué)性。在高校思想政治教育實(shí)踐中落實(shí)的基本原則是增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性的必由之路。搞好這一實(shí)踐，筆者認(rèn)為必須在以下幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)上著力：
1.全面構(gòu)建高校思想政治教育內(nèi)容
思想政治教育的內(nèi)容體現(xiàn)思想政治教育的性質(zhì)和方向，是思想政治教育目標(biāo)的具體表現(xiàn)，只有全面地構(gòu)建思想政治教育內(nèi)容才能實(shí)現(xiàn)功能互補(bǔ)，優(yōu)化教育效果。高校思想政治教育的內(nèi)容應(yīng)該包括思想教育、道德教育、政治教育、時(shí)事政策教育、法律和紀(jì)律教育、科學(xué)歷史觀教育、心理健康教育等，不能忽略其中任何一個(gè)方面，否則就容易產(chǎn)生片面性。在這幾個(gè)方面的思想政治教育中，思想教育是根本，政治教育是主導(dǎo)，道德教育是基礎(chǔ)，歷史教育是保障，法紀(jì)教育是補(bǔ)充，心理教育是延伸。目前，歷史教育和心理健康教育在很多地方還是薄弱環(huán)節(jié)，已經(jīng)產(chǎn)生了很多問題，如思潮的泛濫和許多大學(xué)生出現(xiàn)心理健康問題等，說明了這兩方面的教育亟須加強(qiáng)。
2.全員開展思想政治教育
這里的全員不僅是指單個(gè)部門、機(jī)關(guān)、院系這樣一些小社會(huì)的所有成員，也是指整個(gè)國家的所有社會(huì)成員。高校思想政治教育必須在全社會(huì)形成合力才能增強(qiáng)其實(shí)效性，所以要想取得這項(xiàng)工作的成功有賴于全社會(huì)形成一個(gè)教育聯(lián)動(dòng)機(jī)制，有賴于校外教育部門的配合。全社會(huì)應(yīng)該樹立這樣的理念：開展思想政治教育的對象應(yīng)該是所有社會(huì)成員，而不應(yīng)該只是特定的人群，如大學(xué)生、干部等。這是因?yàn)槊總€(gè)受教育者都不是孤立的離群索居的個(gè)人，不是生活在真空之中，而是與周圍其他社會(huì)成員構(gòu)成這樣那樣的社會(huì)關(guān)系，他們之間不斷地發(fā)生著影響和被影響、作用和反作用的關(guān)系。針對高校這一特殊社區(qū)，搞思想政治教育工作有必要把教育對象擴(kuò)大到所有教職員工和學(xué)生，不能留下任何思想政治教育死角；否則，大學(xué)生們在課堂里所受到的正面教育效果就有可能在其走出課堂之后很快被負(fù)面的社會(huì)影響所抵消。
3.整合高校思想政治教育系統(tǒng)的諸要素
思想政治教育機(jī)制是思想政治教育運(yùn)行過程中各構(gòu)成要素在某種機(jī)制的作用下形成的因果聯(lián)系和運(yùn)轉(zhuǎn)方式，它包括運(yùn)行主體、教育目的、運(yùn)行動(dòng)力、運(yùn)行環(huán)境、運(yùn)行控制、運(yùn)行方式、運(yùn)行程序和運(yùn)行保障等，這些要素共同構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體，相互作用、相互影響，每一部分都可以對整個(gè)思想政治教育過程產(chǎn)生或大或小的影響。為此，必須注意以下幾個(gè)方面：第一，思想政治教育運(yùn)行機(jī)制的協(xié)調(diào)性原則。它要求教育者與教育對象保持平等順暢、雙向互動(dòng)的關(guān)系，前者應(yīng)力避高高在上、盛氣凌人的架勢，后者則應(yīng)該發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，努力實(shí)現(xiàn)自我教育?！啊淌菫榱瞬唤獭?，因此，不僅要增強(qiáng)受教育者接受思想政治教育的主動(dòng)性，更要增強(qiáng)其主體性，把受教育者變成教育者，自覺地進(jìn)行自我教育。只有這樣，思想政治教育才能進(jìn)入更高的境界、取得最佳的效果。”[8]第二，思想政治教育過程的連貫性原則。在思想政治教育機(jī)制的運(yùn)行過程中，須防止教育活動(dòng)非正常中斷這種情況的出現(xiàn)，好的教育信息須要反復(fù)刺激受教育者的頭腦才能內(nèi)化為他們的意識(shí)。第三，多個(gè)教育者主體施教應(yīng)保持一致性。承擔(dān)不同課程的老師必須在工作中通力配合，不能各自為政，否則會(huì)讓大學(xué)生們感到無所適從，不知道該相信哪種說法。
4.構(gòu)建良好的高校思想政治教育環(huán)境
基本原理告訴我們，環(huán)境是人造成的，它反過來又影響著人。思想政治教育環(huán)境在人的整個(gè)思想品德形成過程中有著突出的作用?；谏鐣?huì)大環(huán)境和單位小環(huán)境對高校思想政治教育成敗的至關(guān)重要性，我們認(rèn)為，除了黨和政府層面要加強(qiáng)自身執(zhí)政能力，努力搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)和政治文明建設(shè)，為整個(gè)社會(huì)創(chuàng)造良好的發(fā)展環(huán)境之外，在高校層面，有關(guān)部門還須發(fā)動(dòng)各個(gè)院系、各個(gè)職能部門共同構(gòu)建良好的育人小環(huán)境。相關(guān)部門的負(fù)責(zé)人應(yīng)該首先將本單位的作風(fēng)建設(shè)搞好，以優(yōu)化思想政治教育的內(nèi)部環(huán)境。應(yīng)該承認(rèn)，由于大學(xué)校園社會(huì)關(guān)系的相對簡單和自身特殊的學(xué)習(xí)型社區(qū)這一屬性，它比社會(huì)上其他地方，如廠礦企業(yè)、醫(yī)院、政府機(jī)關(guān)等，更容易構(gòu)建一個(gè)良好的社區(qū)環(huán)境，高校思想政治教育工作者必須認(rèn)識(shí)到這一有利條件，以增強(qiáng)工作的信心。大力發(fā)展校園文化，用整潔衛(wèi)生、綠樹成蔭的校園面貌和富含教育意義的橫幅、墻報(bào)、雕塑、畫廊、展板等豐富多彩的文化形式營造良好校園環(huán)境，讓廣大師生員工切身體會(huì)到積極價(jià)值觀的魅力和高校人文精神的感召力，這是增強(qiáng)高校思想政治教育實(shí)效性不可或缺的條件。
5.綜合運(yùn)用思想政治教育載體
思想政治教育載體是承載和傳遞思想政治教育信息、聯(lián)系思想政治教育主體與客體的一種物質(zhì)存在方式和外在表現(xiàn)形態(tài)，它是思想政治教育途徑和方法的具體表現(xiàn)形式。思想政治教育載體的種類是很多的，除了傳統(tǒng)的形式如報(bào)告會(huì)和演講會(huì)、文藝活動(dòng)、政工管理、志愿者活動(dòng)等校園文化載體外，電影、廣播、報(bào)紙雜志、校園網(wǎng)等大眾傳媒載體由于滲透力比較強(qiáng)而越來越成為高校思想政治教育的重要陣地和主要信息載體。每一種載體都是各種思想必然要爭奪的陣地，思想不去占領(lǐng)，非甚至反思想就會(huì)去占領(lǐng)。綜合利用這些不同的載體，發(fā)揮每一個(gè)載體的最大效用，讓思想占領(lǐng)這些領(lǐng)域，這是高校思想政治教育工作者的分內(nèi)之事。值得注意的是，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為新時(shí)期大學(xué)生日常生活中不可或缺的學(xué)習(xí)和信息溝通工具，青年人對它的依賴程度隨著社會(huì)發(fā)展模式的轉(zhuǎn)軌而不斷強(qiáng)化。從某種意義上說能否在新興媒體如互聯(lián)網(wǎng)上讓思想政治教育發(fā)揮作用，很大程度上決定著高校思想政治教育事業(yè)的成敗。電腦網(wǎng)絡(luò)上的新聞欄目、BBS、論壇、博客、微博以及手機(jī)網(wǎng)絡(luò)上的短信息、手機(jī)報(bào)等都既是輿論陣地，也是重要的思想政治教育載體，這些新媒體應(yīng)該受到高度的重視和嚴(yán)格的管理，輕視和放任自流以至于隨意讓出這些陣地的做法是非常有害的。
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關(guān)鍵詞：當(dāng)代視角；；基本原理；教育方式
歷史研究發(fā)現(xiàn)，只有積極而先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)以及發(fā)展理念才能為實(shí)現(xiàn)我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供有效助力。高效的科學(xué)技術(shù)水平需要具備先進(jìn)發(fā)展理念，才能在實(shí)際的創(chuàng)新和發(fā)展過程中發(fā)揮重要作用。因此，在當(dāng)今科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展如此迅速的時(shí)代，高校承擔(dān)著培養(yǎng)知識(shí)創(chuàng)新以及創(chuàng)新理念等的重要責(zé)任，為培養(yǎng)新一代具備正確、先進(jìn)思想理念的人才提供幫助。以下是筆者針對如何創(chuàng)新原理在高校的教學(xué)狀況進(jìn)行主要分析。
一、創(chuàng)新馬克思原理教育概述
與其他一般學(xué)科教育類似，馬克思原理教學(xué)在教育方式和理念上都認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和樹立人格是教育的首要目的，智慧相對知識(shí)更加重要。在以往的傳統(tǒng)教育中，很多傳統(tǒng)的教學(xué)方式限制學(xué)生的創(chuàng)新思維，不具有積極的教育意義。學(xué)生積累知識(shí)主要為未來的生活提供便利。生活本身才是教育最實(shí)際的意義，而現(xiàn)實(shí)教育中很多學(xué)校的教學(xué)狀況和方式都存在一定的誤區(qū)。
馬克思原理涉及到人類思想的深層次問題，高校馬克思原理教育的創(chuàng)新發(fā)展能夠?yàn)榕囵B(yǎng)人類思想發(fā)展提供重要幫助。因此，在創(chuàng)新馬克思原理教學(xué)的過程中，教育人員應(yīng)始終堅(jiān)持喚醒學(xué)生內(nèi)心的渴望，而不僅僅將其視為機(jī)械的普通知識(shí)教學(xué)。在當(dāng)下的經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢下，馬克思原理教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)教育的本真，將促進(jìn)人的發(fā)展視為教育的真正目的。因此，當(dāng)代形勢下，創(chuàng)新馬克思原理教學(xué)應(yīng)從教育方式和理念等各方面入手，為實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展提供助力。但是，當(dāng)下一些高校的馬克思原理教育上出現(xiàn)誤區(qū)，影響培養(yǎng)人全面發(fā)展的教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
二、當(dāng)前馬克思原理教學(xué)問題
（一）傳統(tǒng)教學(xué)方式
因?yàn)槲覈L期以來的傳統(tǒng)教學(xué)方式影響，如今一些教育人員不能擺脫落后的教學(xué)思路，依舊采用敘述式的教學(xué)方式，導(dǎo)致教學(xué)效率低下，難以達(dá)到實(shí)際教學(xué)目的。在初高中政治教育過程中，教師習(xí)慣于將傳統(tǒng)的哲學(xué)方面的傳統(tǒng)性教課書籍作為馬克思原理教育的重要指導(dǎo)，學(xué)生逐漸習(xí)慣并養(yǎng)成傳統(tǒng)的思維習(xí)慣，導(dǎo)致其教育過程呈現(xiàn)鮮明的教科書思維方式。除此之外，在初中和高中學(xué)習(xí)階段，政治課程重點(diǎn)闡述的是對于馬克思原理在內(nèi)容以及相關(guān)線索方面的分析，促使學(xué)生在觀察社會(huì)歷史的過程中形成正確的思路和視野。但是，很多學(xué)生不能將馬克思原理實(shí)際運(yùn)用在生活當(dāng)中，失去該原理的本質(zhì)意義。而當(dāng)前很多大學(xué)生在高校求學(xué)的過程中，如果依據(jù)不能領(lǐng)會(huì)馬克思原理的真正含義，就可能導(dǎo)致他們對該原理產(chǎn)生畏懼和厭煩心理，學(xué)習(xí)效果受到嚴(yán)重影響。因此，在當(dāng)代，如何改變傳統(tǒng)教學(xué)方式和理念是影響馬克思原理教育的重要問題。
（二）高科技的挑戰(zhàn)
當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展迅速，學(xué)生獲取知識(shí)的途徑更加便利化和多樣化。大部分高校大學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)獲取各種知識(shí)，且內(nèi)容十分豐富，吸引眼球。除此之外，網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于馬克思原理的相關(guān)內(nèi)容層出不窮，其知識(shí)的組成和呈現(xiàn)方式都對學(xué)生產(chǎn)生較大的吸引力。因此，在信息高效運(yùn)轉(zhuǎn)的背景下，馬克思原理教育人員的課堂教學(xué)面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。如果教育者在課堂上不能以創(chuàng)新性方式展示馬克思原理，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性難以得到提升，直接導(dǎo)致教學(xué)效率受到影響。但是，當(dāng)前很多高校原理的相關(guān)教師并沒有掌握創(chuàng)新型教學(xué)思路，導(dǎo)致學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣。
三、當(dāng)代視角下馬克思原理教學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展
（一）啟發(fā)式教學(xué)
啟發(fā)式教學(xué)要求教師以教學(xué)實(shí)際需求和學(xué)生現(xiàn)實(shí)情況為基礎(chǔ)，并以不同的教學(xué)原則和思路為基礎(chǔ)，通過多個(gè)問題進(jìn)行有效引導(dǎo)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，引導(dǎo)學(xué)生自己動(dòng)手獲取知識(shí)，掌握自主解題能力。在馬克思原理教學(xué)中，教師使用啟發(fā)式教學(xué)方式，能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維能力，對理論性較強(qiáng)的原理進(jìn)行具象化。
例如，教師在講解有關(guān)馬克思原理的過程中，收集當(dāng)前與原理相關(guān)的社會(huì)熱點(diǎn)問題及疑點(diǎn)問題。提出問題之后，教師學(xué)生以事例為基礎(chǔ)，進(jìn)行大膽論述，鼓勵(lì)學(xué)生提問。教師在學(xué)生參與討論的過程中，應(yīng)始終保持積極回應(yīng)的態(tài)度，對學(xué)生提出的正確價(jià)值觀進(jìn)行有效引導(dǎo)，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生在課堂上踴躍發(fā)言的自信心。
（二）舉例式教學(xué)
舉例式教學(xué)是當(dāng)前課堂教學(xué)中運(yùn)用極為廣泛的一種教學(xué)方式。舉例式教學(xué)主要指教師將某一理論或問題拋出，鼓勵(lì)學(xué)生參與該問題的論述，并分析該問題的正確性。在馬克思原理教學(xué)中，很多原理和問題可供教師在課堂上提出。在學(xué)校教育中，教師可以充分利用舉例式教學(xué)方法的優(yōu)點(diǎn)加強(qiáng)馬克思原理的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生利用其中的原理解決生活中遇到的問題，并形成正確人生觀和價(jià)值觀。舉例式教學(xué)方式能夠引導(dǎo)全班學(xué)生參與到各項(xiàng)理論正確與否的討論中，不僅成功吸引學(xué)生的注意力，還能夠產(chǎn)生積極的教學(xué)效果。
例如，在對政治經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)知識(shí)理論進(jìn)行講解的過程中，為了讓學(xué)生正確理解和掌握再生產(chǎn)的重要含義，使用舉例式教學(xué)方式。首先，教師在課堂上拋出再生產(chǎn)理論的有關(guān)模型，引導(dǎo)學(xué)生以社會(huì)實(shí)踐的例證來論述馬克思原理中再生產(chǎn)理論的存在性和科學(xué)性。在舉證的過程中，教師可以適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生利用我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律等相關(guān)例證。例如，我國二五期間在重工業(yè)發(fā)展領(lǐng)域速度過快，且輕工業(yè)發(fā)展較為落后，國家整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展不理想。但是，在之后，我國調(diào)整了輕、重工業(yè)的相互比例，國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展逐漸步入正軌。通過類似經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史的舉例，表現(xiàn)理論中政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)性，并將該理論與社會(huì)實(shí)際發(fā)展相聯(lián)系，體現(xiàn)了該理論的實(shí)踐意義。
（三）實(shí)踐教學(xué)法
實(shí)踐教學(xué)法要求教師引導(dǎo)學(xué)生展開社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐過程中實(shí)現(xiàn)學(xué)科教學(xué)。在創(chuàng)新馬克思理論教學(xué)過程中，教師引用教學(xué)實(shí)踐法，能夠引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)理論知識(shí)回歸到實(shí)踐活動(dòng)中。的基本原理在最終都需要回到實(shí)踐中進(jìn)行驗(yàn)證，并通過實(shí)踐過程結(jié)合理論論證其正確性。
因此，教師在使用實(shí)踐教學(xué)法的過程中，應(yīng)提前對實(shí)踐過程進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃，并在創(chuàng)新實(shí)踐方式和內(nèi)容的基礎(chǔ)上，建立完善化的實(shí)踐考核體系，針對學(xué)生的實(shí)踐成果展開科學(xué)的評價(jià)。除此之外，教師還應(yīng)對學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐過程建立較為完善的保障體制。例如，教師可以利用節(jié)假日等時(shí)間號(hào)召學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，并預(yù)先設(shè)定實(shí)踐目標(biāo)，組織學(xué)生深入工廠或農(nóng)村等地進(jìn)行實(shí)地體驗(yàn)，了解不同生活境況下的人們的生活，體會(huì)思想政治理論與實(shí)踐結(jié)合效果。
結(jié)語
原理具有重要的指導(dǎo)意義。筆者主要分析當(dāng)前原理教學(xué)過程中出現(xiàn)的問題，并提出針對性的解決措施，主要為以上三點(diǎn)，旨在為促進(jìn)我國基本原理創(chuàng)新教學(xué)的有效發(fā)展。（作者單位：福建師范大學(xué)協(xié)和學(xué)院）
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關(guān)鍵詞：基本原理概論，，思想政治，教學(xué)改革與實(shí)踐
“05方案”實(shí)現(xiàn)新課程改革以來，《基本原理概論》課程（以下簡稱“馬原”）是思想政治課程體系的理論基石，在思想政治理論課教學(xué)體系中占據(jù)重要位置，關(guān)于“馬原”課的教學(xué)研究成果很多，有人從教材和理論性質(zhì)和特點(diǎn)研究，有人從教學(xué)方法出發(fā)探討如何做好教學(xué)；有學(xué)者對“馬原”課教學(xué)中所遇到的各方面問題予以思考；也有人考察“馬原”課在實(shí)施教學(xué)中的時(shí)效性、時(shí)效性如何。但大多都是理論化的探討多一些，缺乏實(shí)踐性的研究，提出的對策也缺乏操作性，對問題大多做以簡單化表述，回避了很多關(guān)鍵性的問題。例如很多的學(xué)生和教師提出什么是；與我們國家和我有什么關(guān)系；我們需要學(xué)習(xí)嗎；在當(dāng)代有價(jià)值嗎；能解釋中國現(xiàn)實(shí)能引領(lǐng)中國的未來嗎；今天我們還是否堅(jiān)持的是等一些基本的常識(shí)性又是很重要的問題。經(jīng)過長期對“馬原”課的教學(xué)改革與實(shí)踐的問題予以調(diào)查和研究，對“馬原”課的教學(xué)和管理兩部分予以討論。我們在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)有兩個(gè)問題顯得尤為重要。
一是“馬原”課教學(xué)具備科學(xué)，實(shí)踐和批判的教學(xué)態(tài)度和理念。這是作為理論工作者必須必備的素質(zhì)。在實(shí)踐中，有必要重新認(rèn)識(shí)以及“馬原”課及其在思想政治教育教學(xué)中的地位和作用。“馬原”是我國大學(xué)生思想政治教育的理論基礎(chǔ)和根本指導(dǎo)思想，其目的在于對大學(xué)生進(jìn)行基本理論、立場、觀點(diǎn)、方法教育，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。同時(shí)，“馬原”課是高校思想政治理論課新方案的重要組成部分，它不僅關(guān)系到高等學(xué)校思想政治理論課的改革，關(guān)系到當(dāng)代大學(xué)生如何正確學(xué)習(xí)和把握的大問題，而且也涉及到對整個(gè)科學(xué)體系的研究和理解，甚至也關(guān)系到我國當(dāng)代中國化理論與實(shí)踐的有效性如何?？梢哉f，“馬原”的教學(xué)直接關(guān)系到其他思想政治教育課學(xué)習(xí)的成敗。所以，“原理”課教學(xué)要發(fā)揮好基礎(chǔ)性作用，要真正使學(xué)生真學(xué)、真懂、真信，自覺運(yùn)用的立場、觀點(diǎn)和方法分析和認(rèn)識(shí)重大問題，就必須加大學(xué)術(shù)研究力度，著眼學(xué)科發(fā)展前沿，以學(xué)術(shù)研究引領(lǐng)和推進(jìn)“原理”課教學(xué)，用學(xué)術(shù)研究的最新成果支撐和豐富教學(xué)實(shí)踐。幫助當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)理論對自己樹立科學(xué)的價(jià)值觀、人生觀和世界觀。講清楚什么是？我們要不要學(xué)習(xí)？面對當(dāng)代中國社會(huì)現(xiàn)實(shí)，的價(jià)值何在？對當(dāng)代社會(huì)有無解釋力？大學(xué)生學(xué)習(xí)理論的意義何在？使“馬原”課真正地走進(jìn)大學(xué)課堂，走進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生心中，使大學(xué)生們真正感受到理論的現(xiàn)實(shí)力量，也是理論的“實(shí)踐性”品質(zhì)所要求。有了這樣的理念，問題可能就相對的好一些。
當(dāng)然，有的教師認(rèn)為“馬原”教材中不少內(nèi)容與社會(huì)現(xiàn)實(shí)存在較大反差，對現(xiàn)實(shí)的解釋力不強(qiáng)，再加上有的教師鑒于教學(xué)管理“嚴(yán)格”和社會(huì)環(huán)境的“壓力”，講課要“謹(jǐn)慎和小心”，在教學(xué)中不敢理論聯(lián)系“現(xiàn)實(shí)”，照本宣科，降低和弱化了理論的生命力和現(xiàn)實(shí)力量。這其實(shí)也是思想政治教育課程教學(xué)中很重要的一個(gè)困境。對于這些問題的解決要我們回到理論中去，以科學(xué)的態(tài)度面對，實(shí)事求是的分析。其實(shí)這些問題，理論的科學(xué)性，現(xiàn)實(shí)性，實(shí)踐性，時(shí)代性，群眾性和批判性的特征都能給與很徹底的回答，應(yīng)該不是困境，問題最終的解決也是在于教育和教學(xué)者是否堅(jiān)持和怎樣堅(jiān)持。作為專業(yè)的教學(xué)人員在面臨當(dāng)前種種教學(xué)困境時(shí)應(yīng)該以恰當(dāng)?shù)姆绞胶秃芎玫那腥朦c(diǎn)來傳授和講解基本原理，有生命的鮮活的理論是人民群眾喜聞樂見的，歡迎的，它一旦為群眾所掌握就會(huì)變成理論的武器。理論誕生170多年來世界各國各地區(qū)的變化與發(fā)展也證明了此理論一定的科學(xué)性和預(yù)見性。
二是關(guān)于理論課程的管理、教育和教學(xué)的各種怪象，直接影響教學(xué)質(zhì)量。管理制度不到位對理論課的教學(xué)也有直接影響，例如在實(shí)踐中不重視這些課程，管理上的“歧視”。教育教學(xué)過程的隨意性。安排課程不合理；全國統(tǒng)一的從事兩課教學(xué)的經(jīng)費(fèi)有的學(xué)校落實(shí)，有的學(xué)校不落實(shí)。教學(xué)的條件和設(shè)備缺乏，尤其缺少多媒體教室，有教室無電腦；學(xué)科建設(shè)程度較低。從事理論教學(xué)人員的多元化，從事理論課的教學(xué)沒有一定的進(jìn)入規(guī)則和程序，導(dǎo)致課程的有效性大大降低，不是說跨學(xué)科不能從事這方面教學(xué)，而是是否對這一學(xué)科有所學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。在教學(xué)課堂上，也有各種各樣的偏離理論的教學(xué)，有的人重點(diǎn)介紹的是西方哲學(xué)，有的人重點(diǎn)介紹的是傳統(tǒng)文化，不一而足，把必修課上成選修課，理論工作者自己并沒有堅(jiān)持好，那會(huì)大大的影響教學(xué)。教育教學(xué)都是個(gè)人的事情，沒有集體討論、學(xué)習(xí)、研究和交流，這些都是從事學(xué)科教學(xué)的怪象。這里的評價(jià)也主要是指學(xué)校對教師的管理與監(jiān)督及學(xué)生的評價(jià)。我們認(rèn)為這一評價(jià)對理論課教師很重要，甚至直接影響教學(xué)。很多人認(rèn)為“馬原”這類課對學(xué)生毫無意義，甚至是可有可無的課程。有學(xué)生認(rèn)為這是“洗腦”課，是混學(xué)分的，還有一些學(xué)生直接反對上這門課程。有人認(rèn)為是意識(shí)形態(tài)的東西，沒必要重視。甚至有很多管理者和教師也這么認(rèn)為?？荚嚂r(shí)學(xué)生普遍作弊，導(dǎo)致教學(xué)和管理不斷向?qū)W生“讓步”的情形，最終導(dǎo)致這門課程的有效性大為降低。當(dāng)然這些問題也是受到當(dāng)前行政化的形式主義的影響所致。這些問題的存在，會(huì)影響理論工作的積極性，在某種程度上增加了此學(xué)科教學(xué)負(fù)擔(dān)。
總之，這一學(xué)科擔(dān)當(dāng)重要任務(wù)，但實(shí)踐和理論差距很大。應(yīng)該是從制度上嚴(yán)格落實(shí)國家政策，管理上積極支持教師們營造自由活潑學(xué)術(shù)氛圍和創(chuàng)造良好的教學(xué)條件。理論的教學(xué)與實(shí)踐的有效性會(huì)有極大提高。
基金項(xiàng)目：蘭州交通大學(xué)2011年理論課教改項(xiàng)目成果（項(xiàng)目編號(hào)：JG2011Y21）；蘭州交通大學(xué)2013年青年科學(xué)基金資助（項(xiàng)目編號(hào)：2012048）。
