時(shí)間：2023-06-16 16:27:24
序論：在您撰寫雷鋒精神研究性學(xué)習(xí)時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
關(guān)鍵詞：樂學(xué)；自主學(xué)習(xí)；探究性學(xué)習(xí)；研究性學(xué)習(xí)；合作學(xué)習(xí)
在以往的思想品德課堂中，學(xué)生大多數(shù)沿襲一種接受式學(xué)習(xí)模式。在教學(xué)中我對(duì)自主學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)幾種學(xué)習(xí)模式進(jìn)行了探索，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效率，達(dá)到愉快樂學(xué)的目的。所以必須在思想品德課堂教學(xué)中改變學(xué)生舊的課堂學(xué)習(xí)模式。
自主學(xué)習(xí)是思想品德課堂學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。自主學(xué)習(xí)是學(xué)生在愉悅的環(huán)境中，在教師的指導(dǎo)下，按照一定的學(xué)習(xí)方法，主動(dòng)探索生活、體驗(yàn)生活、感悟生活、豐富擴(kuò)展自己的經(jīng)驗(yàn)，獲取新知，培養(yǎng)能力，提高覺悟的過程。然后通過教師的課堂講解，要求學(xué)生再根據(jù)自主學(xué)習(xí)進(jìn)行課堂的總結(jié)和反思，達(dá)到查缺補(bǔ)漏的目的，學(xué)習(xí)政治課的興趣大大提高了。
探究性學(xué)習(xí)是讓學(xué)生圍繞一定的問題、文本或材料，在教師的指導(dǎo)和協(xié)助下，自主探尋、發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)出意義和答案的過程。我在教學(xué)九年級(jí)思想品德的《實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略》時(shí)，先用多媒體播放某化工廠排放黑煙的煙囪、某地方干裂的湖底、人工湖岸邊的垃圾、西北沙漠一角、南方就業(yè)市場(chǎng)一角等幾幅圖片，然后讓學(xué)生合作探究并交流如下問題：1.我國嚴(yán)峻的人口、資源、環(huán)境的形勢(shì)分別是什么？2.為什么要走可持續(xù)發(fā)展道路？3.說說自己生活的周圍存在哪些環(huán)境問題，會(huì)給人們帶來怎樣的危害，并提出解決問題的方案。四人小組馬上展開討論、查閱有關(guān)資料，進(jìn)行交流，積極地去探究，接著每組派一個(gè)代表發(fā)言，大家對(duì)不同意見進(jìn)行討論，共同概括和總結(jié)，這樣既激發(fā)了學(xué)生的探究欲，又使課堂氣氛活躍起來，培養(yǎng)了學(xué)生的認(rèn)識(shí)問題、解決問題的能力，更能提高思想品德課堂教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。
合作學(xué)習(xí)是以學(xué)習(xí)小組或團(tuán)隊(duì)作為基本組織形式，通過互動(dòng)協(xié)作的方式，共同討論、調(diào)查，分析問題、解決問題，相互信任、相互依賴、相互鼓勵(lì)、承擔(dān)責(zé)任、平等參與，在合作和分享中擴(kuò)展道德經(jīng)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)道德水平的提升。例如2013年3月5日是主席題詞“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”50周年紀(jì)念日。我要求學(xué)生完成“弘揚(yáng)雷鋒精神，做勇于擔(dān)當(dāng)?shù)墓瘛边@個(gè)探究主題。探究學(xué)習(xí)小組首先決定對(duì)江門市中學(xué)生學(xué)雷鋒活動(dòng)的現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查。
1.制訂調(diào)查計(jì)劃。
2.通過多種途徑和形式開展調(diào)查。
3.整理分析資料，撰寫調(diào)查報(bào)告。
4.小組交流、展示活動(dòng)成果。
探究學(xué)習(xí)小組在調(diào)查活動(dòng)的基礎(chǔ)上，整理了以下材料：隨著我國從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，雷鋒精神漸漸變得陌生了，甚至有人因社會(huì)上存在助人為樂反被誤解的現(xiàn)象，認(rèn)為雷鋒精神已經(jīng)過時(shí)了。在中學(xué)生中也不斷涌現(xiàn)出雷鋒式的好學(xué)生，如2012年初，黑龍江省的一位九年級(jí)的女生小郭，面對(duì)突然飛馳撞過來的汽車，奮力將身旁的同學(xué)拽到了自己身后，而自己卻受傷住院。通過這種學(xué)習(xí)方式，學(xué)生既增強(qiáng)了社會(huì)實(shí)踐能力，也通過活動(dòng)了解社會(huì)的動(dòng)向，找到了學(xué)習(xí)的榜樣，鞏固了學(xué)習(xí)過的舊知識(shí)。
在新課程的改革要求中，我還把研究性學(xué)習(xí)引入課堂。研究性學(xué)習(xí)在教師評(píng)講練習(xí)課時(shí)可以發(fā)揮出最佳的效果。例如：（2011肇慶）端硯文化是肇慶市一個(gè)獨(dú)特的文化品牌，也是嶺南十大文化名片之一。我市在建設(shè)“文化強(qiáng)市”過程中致力把端硯文化名片擦得更亮。發(fā)展端硯文化（ ）
①有利于我市打造具有核心競(jìng)爭(zhēng)力的文化產(chǎn)業(yè)品牌 ②將成為我市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的中心工作 ③有利于我市樹立特色鮮明的文化形象 ④有利于縮小我市的城鄉(xiāng)差距
A.①② B.①③
C.②③ D.②④
在這道題上我讓學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，分析解題，選出正確答案。最后學(xué)生運(yùn)用排除法，把有②的答案都排除了，結(jié)果就選B。學(xué)生分析的理由是：中心工作時(shí)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)，而不是文化。這樣的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生都積極參與其中，而且開發(fā)他們的思維。還有就是研究性學(xué)習(xí)的過程包括選定研究課題、制訂研究方案、展開課題研究、資料和信息的整理、撰寫研究報(bào)告、展示研究成果等步驟。我在講九年級(jí)的《發(fā)展先進(jìn)文化》的內(nèi)容后，讓學(xué)生對(duì)校園文化建設(shè)這個(gè)課題進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，他們會(huì)根據(jù)小學(xué)、初中等不同學(xué)校的校園文化進(jìn)行調(diào)查，找出值得借鑒的地方和存在的不足，提出解決的方法，對(duì)現(xiàn)在學(xué)校的校園文化建設(shè)提出意見和建議等，最后把他們的研究成果貼在教室的展示欄。研究性學(xué)習(xí)在思想品德課堂教學(xué)中的應(yīng)用，是確立學(xué)生地位，轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式的重要突破。
學(xué)生通過上述學(xué)習(xí)模式（自主學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)），把學(xué)習(xí)從苦學(xué)變成樂學(xué)了，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)本身產(chǎn)生了興趣，從“不愿學(xué)”到“樂學(xué)”“會(huì)學(xué)”，課堂教學(xué)顯現(xiàn)出了生動(dòng)活潑的新局面，從而達(dá)到新課程的要求。
參考文獻(xiàn)：
校園里的一枝梅
孫臘梅接觸研究性學(xué)習(xí)時(shí)間較早，作為一所初中校，當(dāng)時(shí)的中北中學(xué)并沒有這方面的教學(xué)內(nèi)容，但是孫臘梅看到研究性學(xué)習(xí)的一些材料后，從心里感覺這將是讓學(xué)生受益終身的學(xué)習(xí)方式，特別有利于學(xué)生的發(fā)展。敏銳的教學(xué)思想感受促使她利用課余時(shí)間自學(xué)了國內(nèi)外很多的相關(guān)材料，并在信息技術(shù)課上讓學(xué)生嘗試研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)。當(dāng)時(shí)的信息技術(shù)課上，學(xué)生主要做的無非是機(jī)械的打字、無聊的上網(wǎng)、簡(jiǎn)單的制作幻燈片，幾堂課下來，最初的新鮮感蕩然無存，很多學(xué)生在課上開始變得漫無目的。如何讓學(xué)生活學(xué)活用呢，根據(jù)自己一段時(shí)間以來鉆研研究性學(xué)習(xí)的體會(huì)，孫臘梅深入挖掘地方特色資源，設(shè)計(jì)了“曹莊花卉”、“探尋身邊的歷史”等研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)生利用課余時(shí)間去了解花卉的特點(diǎn)、觀察其成長(zhǎng)過程，采訪身邊老人搜集歷史資料……這些活動(dòng)貌似和信息技術(shù)課沒有什么關(guān)系，而學(xué)生將親自調(diào)查的內(nèi)容記錄在文檔中及在制作幻燈片展示自己的實(shí)踐成果時(shí)都應(yīng)用到信息技術(shù)，學(xué)生還學(xué)會(huì)了在電腦上進(jìn)行錄音、錄像內(nèi)容的剪輯，上網(wǎng)查資料更有針對(duì)性。此后的信息技術(shù)課，學(xué)生忙得不亦樂乎，因?yàn)樗麄冇胸S富的素材需要提煉、篩選，太多的細(xì)節(jié)需要孫老師的修正、指導(dǎo)。當(dāng)被問到為什么會(huì)選擇“曹莊花卉”和“探尋身邊的歷史”這樣的研究性學(xué)習(xí)主題時(shí)，孫臘梅解釋道：“研究性學(xué)習(xí)，特別是對(duì)于初中生來說，重要的是學(xué)生樂于參與、易于實(shí)踐，最好是學(xué)生身邊觸手可及的；重要的是參與的過程，很多時(shí)候，學(xué)生們的體驗(yàn)就是學(xué)習(xí)成果。另一方面，研究性學(xué)習(xí)主要是鍛煉學(xué)生提問、調(diào)查、交流、合作、反思等能力，沒有了成績(jī)和硬性指標(biāo)的束縛，學(xué)生才能毫無負(fù)擔(dān)地輕松投入?！?/p>
清明、中秋、春節(jié)等是中國傳統(tǒng)節(jié)日，但是當(dāng)問到這些節(jié)日的來歷以及背后所蘊(yùn)含的故事時(shí)，很多學(xué)生便知其然不知其所以然，這也許就是缺乏探究意識(shí)的麻木之情。針對(duì)這種現(xiàn)象，孫臘梅引導(dǎo)學(xué)生通過采訪、上網(wǎng)查找資料等方式對(duì)中國六大傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行研究，探索傳統(tǒng)節(jié)日中所蘊(yùn)含的眾多的風(fēng)俗習(xí)慣以及相關(guān)的傳說、趣聞，激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛。成功轉(zhuǎn)型為英語教師后，孫臘梅一直在思考如何將研究性學(xué)習(xí)與英語教學(xué)有效地整合。通過對(duì)“中國傳統(tǒng)節(jié)日”這一研究課題的進(jìn)一步挖掘，孫臘梅興奮地找到了突破點(diǎn)，她創(chuàng)新性地將該課題之前的成果匯報(bào)拓展為英文形式。肅穆的清明、浪漫的七夕、紅火的春節(jié)……這些原汁原味的中國元素由學(xué)生自己用英語娓娓道來，這讓每個(gè)學(xué)生都增強(qiáng)了學(xué)習(xí)英語的信心。“孫老師，真是不查不知道，原來只想著放假能夠多休息幾天，殊不知祖國的傳統(tǒng)文化博大精深，每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日背后都有著那么多精彩的故事。”“是這樣的，你們每個(gè)人課下所找的、課堂上匯報(bào)的成果雖然只是一點(diǎn)點(diǎn)，內(nèi)容不多，是不是足以讓你們每個(gè)人記一輩子？”“孫老師，真沒想到我這個(gè)水平還能用英語為大家介紹月餅的制作方法?！薄爸灰眯娜プ?，沒有什么事情可以難倒你的?！薄瓕O臘梅很欣慰學(xué)生對(duì)研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)的認(rèn)知，真誠地鼓勵(lì)著學(xué)生。也許學(xué)生們最終的研究成果是稚嫩的、不成熟的、沒有推廣價(jià)值的，但關(guān)鍵是學(xué)生在研究過程中不斷收獲成功和喜悅，他們逐步形成積極的情感態(tài)度。有了研究性學(xué)習(xí)在不同學(xué)科獲得成功的范例，孫臘梅堅(jiān)信研究性學(xué)習(xí)在各個(gè)學(xué)科都能滲透，在班集體建設(shè)方面和學(xué)生心理健康、德育方面都留下了她不斷探索的足跡和豐富的研究成果。
身教重于言教
一、傳承雷鋒精神歷史回溯
XX年2月，雷鋒雕像落成典禮在洪高校園舉行，xx志愿服務(wù)團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)運(yùn)而生；
XX年3月，xx建起了xx省首個(gè)校園“雷鋒館”，雷鋒文化打造開始；
XX年，學(xué)校以雷鋒塑像為核心，投資建造了xx高中校園雷鋒廣場(chǎng)（占地4200平方米），可供近1000人參加活動(dòng)；
XX年10月，xx雷鋒館被市委宣傳部授予“xx市愛國主義教育基地”，來校參觀團(tuán)體絡(luò)繹不絕；
XX年3月：“感動(dòng)xx人物”開始評(píng)選，“從平凡中發(fā)現(xiàn)偉大，在感動(dòng)中浸潤(rùn)靈魂”；
XX年5月：學(xué)校開啟“閃燈行動(dòng)”，有私家車的老師和家長(zhǎng)義務(wù)接送學(xué)生；
XX年3月：xx志愿服務(wù)隊(duì)被省委宣傳部授予“xx學(xué)雷鋒示范團(tuán)隊(duì)”，xx雷鋒文化業(yè)已成為xx學(xué)雷鋒名片。
二、傳承雷鋒精神課程彰顯
自雷鋒館和雷鋒廣場(chǎng)建成之后，學(xué)校致力于傳承雷鋒精神的課程開發(fā)，雷鋒精神在洪高校園落地生根：教師們愛崗敬業(yè)，育人不倦，從生活、學(xué)習(xí)、心理各方面無私關(guān)愛每名學(xué)子；學(xué)生們刻苦專研，勤奮學(xué)習(xí)，積極參加各種“學(xué)雷鋒活動(dòng)”；學(xué)校開展諸如“學(xué)雷鋒”演講比賽、“雷鋒精神”辯論賽、“雷鋒之星”評(píng)比、“閃燈行動(dòng)”等雷鋒精神傳承活動(dòng)，
典型案例1：雷鋒館、雷鋒廣場(chǎng)、雷鋒塑像服務(wù)高中課程
學(xué)校利用雷鋒館、雷鋒廣場(chǎng)、雷鋒塑像等資源，將校本資源課程化，落實(shí)了校本課程開發(fā)的出發(fā)點(diǎn)就是滿足學(xué)生的需求，把課程設(shè)計(jì)與教學(xué)管理上都給學(xué)生留下空間，例如“雷鋒館”內(nèi)容的更新通過研究性學(xué)習(xí)課程，讓學(xué)生自主探究獲得資料和結(jié)論，再將學(xué)生的資料匯總成冊(cè)，從而形成了《仰望精神的星空》、《雷鋒精神研究》等校本課程。這樣給予學(xué)生課程主人的地位，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。
典型案例2：“感動(dòng)xx人物”評(píng)選
XX年開啟的“感動(dòng)洪高人物”評(píng)選活動(dòng)，旨在挖掘身邊更多的優(yōu)秀人物和感人事跡，弘揚(yáng)至真、至善、至美的人性之美，學(xué)會(huì)關(guān)愛他人、關(guān)愛社會(huì)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感。大家在尋找感動(dòng)的過程中，共享著感動(dòng)，匯聚著力量，凝聚著人心，感召激勵(lì)xx人進(jìn)一步形成踏實(shí)勤勉、進(jìn)取圖強(qiáng)、無私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)，做新時(shí)代的雷鋒，共同譜寫著“共建和諧校園，共享品質(zhì)教育”的美麗詩篇！
典型案例3：愛心傳遞——閃燈行動(dòng)
XX年，由于學(xué)校周邊進(jìn)行“城中村”改造，從xx大街到學(xué)校還有850米的距離，使老師同學(xué)每天進(jìn)出時(shí)陷入“晴天一身灰，雨天一身泥” 的困境。為此，學(xué)校向有私家車的老師和家長(zhǎng)倡議“閃燈行動(dòng)”，每天進(jìn)出“泥灰巷”時(shí)，車上有空位可以打開“雙閃燈”，示意同學(xué)們隨時(shí)可以搭上便車。
閃燈：閃亮的是告知，表明本車有空位，并且愿意幫助！
閃燈：閃亮的是關(guān)愛，這個(gè)世界不能沒有愛！
閃燈：閃亮的是低碳生活理念：車的利用率高些、地球的負(fù)擔(dān)就小些！
典型案例4：志愿團(tuán)隊(duì)禮待四方，雷鋒精神蕩滌心靈
有句名言是這樣說的：世界上最美麗的笑容就是充滿愛心的笑容，世界上最美好的事物就是充滿愛心的奉獻(xiàn)。生命的價(jià)值在于奉獻(xiàn)。
十二年時(shí)光荏苒，xx學(xué)雷鋒志愿團(tuán)隊(duì)從當(dāng)初的xx名志愿者發(fā)展到如今xxx余人。他們秉承“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的當(dāng)代雷鋒精神，開展了大量富有特色的志愿者活動(dòng)。志愿團(tuán)隊(duì)的高中生們，在成長(zhǎng)中無私奉獻(xiàn)，在奉獻(xiàn)中成長(zhǎng)起來，體味人生的意義，書寫了洪山高中學(xué)雷鋒志愿團(tuán)隊(duì)絢麗的青春華章：
XX年，志愿團(tuán)隊(duì)與學(xué)校對(duì)口的xxx社區(qū)一起開展關(guān)愛留守兒童活動(dòng)，志愿團(tuán)隊(duì)的高中生們，用自己的零花錢給留守孩子們買來學(xué)習(xí)用品。
XX年3月，志愿團(tuán)隊(duì)走進(jìn)xx社區(qū)，宣傳雷鋒精神，倡導(dǎo)社區(qū)居民文明守禮，文明生活，為xx市爭(zhēng)創(chuàng)全國文明城市和全國衛(wèi)生城市貢獻(xiàn)力量。同年，志愿團(tuán)隊(duì)與學(xué)校外教一起走上街頭，體驗(yàn)環(huán)衛(wèi)工勞動(dòng)與生活。活動(dòng)為《xx日?qǐng)?bào)》、《xx都市報(bào)》、《xx金報(bào)》和《xx晚報(bào)》等爭(zhēng)相報(bào)道。
XX年3月，志愿團(tuán)隊(duì)走進(jìn)光谷，向市民發(fā)放“綠色生活，文明出行”倡議書，引導(dǎo)行人文明交通，倡導(dǎo)市民綠色出行，為xx市爭(zhēng)創(chuàng)全國文明城市貢獻(xiàn)了自己的汗水。
三、傳承雷鋒精神價(jià)值凸現(xiàn)
在打造雷鋒文化的過程中，學(xué)校舉辦雷鋒精神流動(dòng)展覽30多場(chǎng)次，吸引了省內(nèi)外大批黨團(tuán)組織、學(xué)校和各界人士來校指導(dǎo)學(xué)習(xí)，每年接待參觀的社會(huì)各界人士及國外友人xxxxx人次左右，其中包括全國各地教育局長(zhǎng)代表團(tuán)、各地教育代表團(tuán)、省內(nèi)兄弟學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，在漢各個(gè)高校學(xué)子、區(qū)內(nèi)中小學(xué)校師生、學(xué)校周邊社區(qū)居民，以及來自美國、英國、法國、日本、新西蘭、馬來西亞、印尼、新加坡、韓國等各國訪問團(tuán)體。中國教育報(bào)、中國青年報(bào)、xx日?qǐng)?bào)、長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)、xx晚報(bào)、xx都市報(bào)、xx晨報(bào)、xx金報(bào)、xx電視臺(tái)、xx教育電視臺(tái)、xx經(jīng)視等幾十家媒體對(duì)其進(jìn)行了突出報(bào)道。學(xué)校學(xué)雷鋒志愿團(tuán)隊(duì)被省委授予“xx學(xué)雷鋒示范團(tuán)隊(duì)”，學(xué)校評(píng)為“xx省學(xué)校文化建設(shè)先進(jìn)單位”、“xx市有效德育先進(jìn)單位”、“xx市校園文化建設(shè)先進(jìn)單位”。
面向未來，學(xué)校將進(jìn)一步培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用雷鋒文化感召時(shí)代精神。我們要在“學(xué)雷鋒、我行動(dòng)”的實(shí)踐探索中找到更多激發(fā)人性光輝的燃點(diǎn)，在今后的實(shí)踐中為更多的孩子、更多的家長(zhǎng)、更多的社會(huì)團(tuán)體和更多的海內(nèi)外各界人士提供“雷鋒文化”的學(xué)習(xí)和傳承的空間，讓更多的人成為雷鋒精神星火相傳的接力手，去點(diǎn)燃自己和他人絢爛而有意義的人生！
一、試題指向明確，有效控制難度
試題文字表述平實(shí)、清晰，材料和設(shè)問之間融為一體，設(shè)問清楚明白，試題編排從易到難，一些試題允許學(xué)生從不同角度回答問題。如第23題第2問具有一定開放性，考生可從因地制宜、可持續(xù)發(fā)展、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、保護(hù)環(huán)境、共同富裕、政府工作宗旨等方面分析。
二、聚焦社會(huì)熱點(diǎn)，富有時(shí)代氣息
以重大時(shí)政、熱點(diǎn)事件為背景材料，引導(dǎo)學(xué)生以多種視角去觀察世界、了解國情、關(guān)注家鄉(xiāng)，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注熱點(diǎn)的興趣和習(xí)慣。以時(shí)政熱點(diǎn)素材為背景的題目占了全卷的80%，、雷鋒精神傳承、毒膠囊事件、防范網(wǎng)絡(luò)謠言、金融改革試點(diǎn)、981深水鉆井平臺(tái)首鉆成功等熱點(diǎn)話題都出現(xiàn)在試卷中。
如第21題以切入，從歷史角度闡述中國對(duì)海權(quán)問題的認(rèn)識(shí)，設(shè)問考查了季風(fēng)氣候的影響、根據(jù)經(jīng)緯度確定位置、我國資源短缺問題解決措施等內(nèi)容，重申黃巖島自古屬于我國固有領(lǐng)土的主張。
三、利用鄉(xiāng)土“活水”，凸顯地域特色
試題凸顯地域特色，創(chuàng)設(shè)本土化的問題情境，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊事，關(guān)心家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展。如第5題以溫州交警部門統(tǒng)計(jì)數(shù)字顯示醉駕入刑一年來，我市酒后駕駛?cè)藬?shù)顯著減少，反映了市民法制意識(shí)的增強(qiáng)。第10-12題以溫州首條國家級(jí)健身步道——“大羅山健身步道”的建成為背景素材，從多個(gè)角度考查學(xué)生知識(shí)、能力。又如第23題以小蔡開展研究性學(xué)習(xí)的方式設(shè)題，通過答題引領(lǐng)學(xué)生關(guān)心家鄉(xiāng)建設(shè)，關(guān)注百姓生活，啟迪學(xué)生要善于發(fā)現(xiàn)問題，加強(qiáng)實(shí)踐研究，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
四、突出學(xué)生主體，加強(qiáng)價(jià)值引導(dǎo)
歷史與社會(huì)、思想品德是兩門公民課程，要體現(xiàn)積極的思想教育，追求人文素養(yǎng)的提升。試卷力求用積極健康的輿論導(dǎo)向去引領(lǐng)學(xué)生的思想，以積極樂觀的心態(tài)去對(duì)待社會(huì)問題。
第25題通過手抄報(bào)的形式，讓學(xué)生領(lǐng)悟雷鋒座右銘傳遞的生命價(jià)值觀；通過“最美媽媽”的善舉、“7·23”動(dòng)車事件中涌現(xiàn)的感人事跡，彰顯當(dāng)代雷鋒精神的傳承，通過踐行一件小善事，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)雷鋒要切實(shí)落實(shí)到行動(dòng)中去。
五、注重試題創(chuàng)新，推進(jìn)命題改革
今年的試卷，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上注重試題創(chuàng)新，全卷圖文并茂，圖片、漫畫、表格與文字的有機(jī)穿插，尤其是手抄報(bào)、微電影等新鮮的事物都為試題的呈現(xiàn)方式服務(wù)，增添了清新感和時(shí)代感。
當(dāng)前，許多中小學(xué)都十分重視校園文化建設(shè)，在學(xué)校墻壁上貼上標(biāo)語、名言警句，掛上古今中外的名人畫像，營(yíng)造濃郁的育人氛圍。讓學(xué)校的墻壁開口說話，這的確是個(gè)不錯(cuò)的主意，但問題是這些墻壁說的話孩子們能聽懂嗎?筆者曾指著某學(xué)校墻壁上的偉人畫像詢問過一些小學(xué)生：“你們知道他們的故事嗎?”許多孩子都茫然地?fù)u頭。一位低年級(jí)的學(xué)生指著墻上馬克思、恩格斯的畫像，非常天真地說：“連胡子都不刮，一點(diǎn)也不講衛(wèi)生!”學(xué)生們對(duì)淺顯直白的畫像的感受尚且如此，對(duì)那些含義深刻、內(nèi)蘊(yùn)復(fù)雜的標(biāo)語、名言就更不用說了。記得在上小學(xué)時(shí)，墻壁上曾寫著“弘揚(yáng)雷鋒精神”，由于從來沒有人給我們講解過，所以我們班上的同學(xué)一直很奇怪：“弘揚(yáng)雷鋒精神(不認(rèn)識(shí)‘弘’字)”是怎么回事?直到小學(xué)畢業(yè)離開校園時(shí)，我們才知道了“弘”字的正確讀音和意思。試想，如果學(xué)生連墻壁上的字都不認(rèn)識(shí)，那么這些標(biāo)語又怎么能對(duì)學(xué)生起到潛移默化的作用呢?
筆者的同事曾參觀過英國的幾所學(xué)校，他介紹說，在這幾所學(xué)校的教室內(nèi)外，沒有一面墻壁是空白的，都貼滿了學(xué)生的作品，如研究性學(xué)習(xí)報(bào)告、技術(shù)課制作的模型、產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)，甚至還有學(xué)生的書面作業(yè)、學(xué)生設(shè)計(jì)的恐怖片VCD封面。一走進(jìn)學(xué)校大廳，最醒目的就是學(xué)生技術(shù)課作品的陳列柜，里面擺放著各式各樣制作精美的風(fēng)車、飾品、車模等，林林總總、琳瑯滿目。每位學(xué)生都會(huì)在自己的作品前看到自己的價(jià)值，每一面墻壁都是一本生動(dòng)而富有意義的教材。相比之下，我們的學(xué)校墻壁缺乏的不正是對(duì)學(xué)生的關(guān)注嗎?墻壁即使在說話，說的也多是學(xué)生聽不懂、理解不透的話。
我們?cè)倏纯刺K霍姆林斯基在帕夫雷什學(xué)校當(dāng)校長(zhǎng)時(shí)的情景吧。每年在迎接新生入學(xué)時(shí)，學(xué)校都要掛上這樣的標(biāo)語：“要愛你的媽媽。”當(dāng)有人問他為什么不寫“愛祖國”、“愛人民”之類的標(biāo)語時(shí)，蘇霍姆林斯基的回答是“對(duì)于7歲的孩子，不能講這么抽象的概念。如果一個(gè)孩子連他的媽媽都不愛，他還會(huì)愛別人、愛家鄉(xiāng)、愛祖國嗎?愛自己的媽媽易懂易做，也能為日后進(jìn)行愛祖國、愛人民的教育打下基礎(chǔ)?！?/p>
大師的話樸實(shí)無華，卻告訴了我們一個(gè)深刻的道理：教育要想真正走進(jìn)學(xué)生的心靈，融入學(xué)生的生活，就應(yīng)當(dāng)從學(xué)生的角度出發(fā)，為學(xué)生所理解和接受?？磥?，除了要讓學(xué)校的每一面墻壁開口說話，教育者還應(yīng)當(dāng)認(rèn)真地考慮一下，讓學(xué)校的墻壁怎樣說話、說什么樣的話。
研究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，從學(xué)習(xí)生活和社會(huì)生活中選擇和確定研究專題，主動(dòng)地獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。它具有使用科學(xué)的思維方法，主動(dòng)探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新知識(shí)等基本特征。此學(xué)習(xí)方式的建立有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力、充分開發(fā)學(xué)生的潛力，推進(jìn)素質(zhì)教育的深化。如何把研究性學(xué)習(xí)滲透到中學(xué)政治學(xué)科教學(xué)實(shí)踐中去，去深化政治課程改革，筆者做了一些有益的探討。
一、政治學(xué)科教學(xué)實(shí)踐滲透研究性學(xué)習(xí)的必要性
1、彌補(bǔ)目前中學(xué)思想政治課教材不足的要求。強(qiáng)烈的時(shí)代性是思想政治課程最大的特點(diǎn)，它要求教材應(yīng)緊跟時(shí)展的要求及時(shí)而迅速地傳遞時(shí)展的信息，而教材一旦形成往往具有固定性和延續(xù)性，因而嚴(yán)重滯后于社會(huì)發(fā)展。再者，中學(xué)思想政治課理論性比較強(qiáng)，內(nèi)容相對(duì)枯燥，和學(xué)生鮮活的現(xiàn)實(shí)生活距離比較遠(yuǎn)，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)政治課的興趣不大。而研究性學(xué)習(xí)是信息素養(yǎng)教育非常好的載體，它以學(xué)生做課題為主線，將信息收集、信息處理、信息表達(dá)等各種信息手段融為一體。一方面，它豐富了信息的來源，從課堂內(nèi)到課堂外、校外的整個(gè)社會(huì)中，使學(xué)生開闊了視野，拓展了思路，將學(xué)生置于廣闊的信息海洋，讓他們逐步學(xué)會(huì)自由馳聘。另一方面，它讓學(xué)生接觸到各種信息資源。通過課程的調(diào)查、實(shí)驗(yàn)和研究，學(xué)生的信息渠道從教科書、課堂的單一渠道變?yōu)槎嗤緩降亩鄻踊男畔⑶馈?/p>
2、中學(xué)思想政治課程改革的要求?？梢灾v目前思想政治課程只是政府和學(xué)科專家關(guān)注的事，課程只是特定的知識(shí)載體，教師和學(xué)生無權(quán)更動(dòng)課程，也無須思考課程問題，教師的任務(wù)就是按計(jì)劃教學(xué)，學(xué)生的任務(wù)就是被動(dòng)的學(xué)習(xí)。課程和教學(xué)成為兩個(gè)彼此分享的領(lǐng)域，兩者機(jī)械地、單向地、線性地發(fā)生關(guān)系，師生的生命力、主體性不可能得到充分的發(fā)揮。新的政治課程應(yīng)該由“專制”走向民主，由封閉走向開放，由專家走向教師，由學(xué)科走向?qū)W生。課程不只是“文本課程”，而更是“體驗(yàn)課程”，學(xué)生與教師應(yīng)共同參與課程開發(fā)，教學(xué)與課程相互轉(zhuǎn)化、相互促進(jìn)，彼此機(jī)械地融為一體，課程變成一種動(dòng)態(tài)的、生長(zhǎng)性的“生態(tài)系統(tǒng)”和完整文化。從研究性學(xué)習(xí)的特點(diǎn)看，它恰恰符合了新課程的這一要求。研究性學(xué)習(xí)具有實(shí)踐性，它以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)實(shí)踐為基礎(chǔ)挖掘課程資源，而非在學(xué)科知識(shí)的邏輯序列中構(gòu)建課程，它以活動(dòng)為主要開展形式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的親身經(jīng)歷，要求學(xué)生積極參與各項(xiàng)活動(dòng)中去，在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)和解決問題，體驗(yàn)和感受生活，發(fā)展實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力；研究性學(xué)習(xí)具有開放性，它面向?qū)W生的整個(gè)生活世界，隨著學(xué)生生活的變化而變化，其課程目標(biāo)具有開放性。它關(guān)注學(xué)生在活動(dòng)過程中所產(chǎn)生的豐富多彩的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和個(gè)性化的創(chuàng)造性的表現(xiàn)，其評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)具有多元性；研究性學(xué)習(xí)具有生成性，它注重活動(dòng)前的精心設(shè)計(jì)，更注重發(fā)揮教育機(jī)智，捕捉活動(dòng)展開過程中所產(chǎn)生的“生成性目標(biāo)”、“生成性主題”的價(jià)值。再者，指導(dǎo)學(xué)生課題探究過程，對(duì)教師而言也是轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，改進(jìn)教學(xué)方法，對(duì)課程改革進(jìn)行探索的過程。在課題研究中，學(xué)生發(fā)現(xiàn)的問題很多情況下也是教師在學(xué)習(xí)、思考中遇到的問題，教師能查到的資料學(xué)生也能查到，甚至比教師查到的更多，因此，教師必須放下架子，和學(xué)生一起探討，真正營(yíng)造一個(gè)和諧民主的學(xué)習(xí)氣氛，促進(jìn)師生共同探討對(duì)新課程的開發(fā)。
二、政治學(xué)科教學(xué)實(shí)踐滲透研究性學(xué)習(xí)的探索
1、改革學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)師生互動(dòng)
改革學(xué)習(xí)方式，主要指改革傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，把學(xué)習(xí)過程中的發(fā)現(xiàn)、探究、研究等認(rèn)識(shí)活動(dòng)突現(xiàn)出來，使學(xué)習(xí)過程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程。為此，我在平時(shí)的教學(xué)中，堅(jiān)持以學(xué)生為主體，以改造和培養(yǎng)學(xué)生思維結(jié)構(gòu)與能力為中心，促進(jìn)師生互動(dòng)。有的課，我采取首先給學(xué)生提出一個(gè)教學(xué)目標(biāo)，然后圍繞教學(xué)目標(biāo)自學(xué)課文內(nèi)容，遇到有疑難的問題記到筆記本上，然后圍繞本文果的教學(xué)目標(biāo)自由提問，提出的問題先由學(xué)生之間互問互答，有些問題可由學(xué)生討論，實(shí)在難以解決的，再由老師幫助解決。采用這種方式大大調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，開啟了學(xué)生的思維，每種層次上的學(xué)生都在這種思考、發(fā)問、求解中獲得了成功的滿足，發(fā)展了學(xué)生的思維能力。有的課，我采取好學(xué)生說課的方式，即在老師的指導(dǎo)下，學(xué)生獨(dú)立鉆研教材備課，然后到講臺(tái)上講課。盡管學(xué)生有些知識(shí)和觀點(diǎn)理解還比較膚淺，有待老師去補(bǔ)充，但畢竟是學(xué)生主體意識(shí)的參與去完成的。這樣，學(xué)生的知識(shí)得到了擴(kuò)展，綜合駕馭教材的能力得到了加強(qiáng)，鼓勵(lì)了學(xué)生對(duì)教科書的自我理解、自我解讀和獨(dú)特見解，使學(xué)習(xí)過程成為一個(gè)富有個(gè)性化的過程。同時(shí)在這種師生角色轉(zhuǎn)換的過程中也體驗(yàn)到了主動(dòng)學(xué)習(xí)的快樂。
2、走出書本課堂 獲得親身體驗(yàn)
新課程要求注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，讓學(xué)生通過自己的經(jīng)驗(yàn)來學(xué)習(xí)，使學(xué)生從自己的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)并構(gòu)建自己的知識(shí)。因此，在教學(xué)中，一方面，我結(jié)合教材理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，組織學(xué)生走出校門、走向社會(huì)，進(jìn)行調(diào)查研究、參觀訪問。如講到農(nóng)業(yè)問題時(shí)讓學(xué)生調(diào)查了解農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民的現(xiàn)狀，采取哪些措施增加農(nóng)民的收入；講到國企改革時(shí)讓學(xué)生了解國企的狀況，如果是效益不好的 企業(yè)可讓學(xué)生幫助想想辦法，如何增強(qiáng)活力，走出困境；講到環(huán)保問題時(shí)讓學(xué)生到附近一些環(huán)境污染較重的地方，調(diào)查環(huán)境污染給人們帶來的危害。調(diào)查結(jié)束后，學(xué)生要寫調(diào)查報(bào)告并相互交流。另一方面，有的問題我采取模擬角色、模擬實(shí)踐的辦法，如講到價(jià)值規(guī)律、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，可以采取模擬市場(chǎng)，讓學(xué)生充當(dāng)不同的市場(chǎng)角色，充分體驗(yàn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的平等性和競(jìng)爭(zhēng)的殘酷性。講到國有企業(yè)的改革，讓學(xué)生模擬政府決策者、廠長(zhǎng)（經(jīng)理）和消費(fèi)者等不同的角色去體驗(yàn)改革，從不同的角度出謀劃策。這有助于培養(yǎng)學(xué)生收集處理信息的能力，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、了解社會(huì)的意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和使命感。通過活動(dòng)既培養(yǎng)了學(xué)生的組織能力和社會(huì)活動(dòng)能力。也調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性，使學(xué)生獲得了親身體驗(yàn)，為構(gòu)建新課程打下了基礎(chǔ)。
3、豐富信息資源 彌補(bǔ)書本缺憾
針對(duì)目前思想政治教材滯后性的問題，在平時(shí)的教學(xué)中，一方面，我在課前舉行每堂5分鐘新聞會(huì)，另一方面，針對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)和焦點(diǎn)問題，（如“入世對(duì)中國農(nóng)業(yè)的影響”、“網(wǎng)絡(luò)利弊談”、“反對(duì)__功”、“五一”、“十一”市場(chǎng)黃金周問題、“醫(yī)療保險(xiǎn)問題”等）。鼓勵(lì)學(xué)生以興趣小組為單位，進(jìn)行專題研究。不追求效果，重在研究行為的開展過程。及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生撰寫小論文，文章可以單獨(dú)寫，也可以幾個(gè)人合作寫。每學(xué)期適時(shí)舉辦學(xué)生小論文競(jìng)賽活動(dòng)，讓學(xué)生在競(jìng)賽中展現(xiàn)自己的新觀點(diǎn)、新收獲。學(xué)生為了解決好上述相關(guān)問題，必須要廣泛查閱資料、篩選信息，最大限度地選取有典型代表性的有效信息，來提煉或論證某個(gè)觀點(diǎn)，分析說明有關(guān)問題。這很大程度上提高了學(xué)生自主地發(fā)現(xiàn)和提出問題，提出解決問題的設(shè)想，收集資料、分析資料和得出結(jié)論等能力，同時(shí)也彌補(bǔ)了教材的缺憾。
4、辨析迷惑疑點(diǎn)推動(dòng)探究發(fā)現(xiàn)
一、確定研究課題類
例1 近幾年來，有些中學(xué)生以穿名牌、用名牌為時(shí)尚。針對(duì)這種情況，某校高三（3）班專門召開了“聚焦中學(xué)生名牌消費(fèi)現(xiàn)象”主題班會(huì)。
（1）假如你是該班同學(xué)，請(qǐng)運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，談?wù)勛约簩?duì)這一消費(fèi)現(xiàn)象的看法。
（2）針對(duì)本班同學(xué)日常生活消費(fèi)狀況，擬訂一個(gè)研究性學(xué)習(xí)課題，并簡(jiǎn)要寫出研究目的和研究方法。
解析 第（1）問可運(yùn)用層次分析法，把問題分成四個(gè)小問題，再各個(gè)擊破：①是什么？有些中學(xué)生穿名牌、用名牌，這是消費(fèi)者的自主選擇，我們應(yīng)當(dāng)尊重其選擇；②為什么？消費(fèi)者擁有自主選擇權(quán)，消費(fèi)者權(quán)益是受法律保護(hù)的；③怎么樣？中學(xué)生穿名牌、用名牌，在正常情況下，對(duì)生產(chǎn)的發(fā)展有積極作用，即消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的促進(jìn)作用；④怎么辦？面對(duì)穿名牌、用名牌的這一時(shí)尚，學(xué)生應(yīng)樹立一個(gè)正確的消費(fèi)觀，不盲目追求和互相攀比，生活消費(fèi)與國家及家庭收入相適應(yīng)。第（2）問屬于研究課題類，回答時(shí)，應(yīng)圍繞中學(xué)生消費(fèi)問題確定研究課題，研究的目的表述要依據(jù)教材知識(shí)，言簡(jiǎn)意賅。研究方法應(yīng)根據(jù)課題研究的需要適當(dāng)選擇。
答案 （1）消費(fèi)是生產(chǎn)的目的和動(dòng)力，名牌產(chǎn)品的消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的發(fā)展有促進(jìn)作用。自主選擇權(quán)是消費(fèi)者依法享有的權(quán)利，應(yīng)尊重個(gè)人生活消費(fèi)的自。中學(xué)生應(yīng)樹立正確的消費(fèi)觀念，生活消費(fèi)必須與國情及家庭收入相適應(yīng)，提倡適度消費(fèi)，不應(yīng)該盲目追求名牌、互相攀比。
點(diǎn)撥 該題第（2）問以“中學(xué)生名牌消費(fèi)現(xiàn)象”為背景設(shè)計(jì)研究課題，體現(xiàn)了高中新課程所倡導(dǎo)的“自主、探究”式學(xué)習(xí)目標(biāo)和模式，題目設(shè)計(jì)上采用開放式，對(duì)鼓勵(lì)同學(xué)們的創(chuàng)新思維具有一定的導(dǎo)向作用。
二、提出建議措施類
回答此類問題：一忌空，拋開教材，缺乏知識(shí)底蘊(yùn)；二忌虛，針對(duì)性不強(qiáng)，脫離材料簡(jiǎn)單照搬教材或老師歸納的觀點(diǎn)。三忌亂，邏輯混亂，沒有層次；四忌寡，角度單一甚至重復(fù)。
例2 閱讀材料，回答問題。
義利觀是中國傳統(tǒng)文化價(jià)值觀的核心。當(dāng)前弘揚(yáng)具有社會(huì)進(jìn)步意義的義利觀，對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興具有積極而深遠(yuǎn)的影響。
材料 雷鋒，以其短暫的一生譜寫了一曲全心全意為人民服務(wù)的壯麗詩篇。大力弘揚(yáng)雷鋒精神，對(duì)于不斷提升公民道德素質(zhì)和社會(huì)文明程度具有重要意義。
根據(jù)材料，從文化生活角度，請(qǐng)你以“弘揚(yáng)雷鋒精神，促進(jìn)社會(huì)文明”為主題向社會(huì)發(fā)出倡議。（要求：①寫出倡議書內(nèi)容的提綱；②不得顯示個(gè)人身份的任何信息。）
解析 本題要求以“弘揚(yáng)雷鋒精神，促進(jìn)社會(huì)文明”為主題寫一份倡議書提綱，回答的重點(diǎn)是如何“弘揚(yáng)雷鋒精神，促進(jìn)社會(huì)文明”。從倡議書的主題看，“弘揚(yáng)雷鋒精神”，涉及到弘揚(yáng)民族精神的知識(shí)點(diǎn)，“促進(jìn)社會(huì)文明”，涉及到文化生活中第四單元“發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化”的有關(guān)知識(shí)，包括社會(huì)主義榮辱觀、社會(huì)主義核心價(jià)值體系、精神文明創(chuàng)建、思想道德建設(shè)、追求更高的思想道德目標(biāo)等知識(shí)。
答案 （1）開展多種形式的學(xué)雷鋒活動(dòng)，推動(dòng)學(xué)雷鋒活動(dòng)常態(tài)化。
（2）努力提高自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)。
（3）弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神，賦予雷鋒精神新的時(shí)代內(nèi)涵。
（4）用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。
（5）腳踏實(shí)地，從身邊做起、從現(xiàn)在做起、從小事做起。
點(diǎn)撥 回答“建議措施類”題目，一定要審清材料信息和設(shè)問要求，明確知識(shí)范圍、行為主體和問題指向，依據(jù)材料信息或知識(shí)范圍限定尋找知識(shí)要點(diǎn)，然后把理論觀點(diǎn)和材料有機(jī)結(jié)合起來組織答案，做到有理有據(jù)，切忌天馬行空，亂答一通。
三、角色扮演轉(zhuǎn)換類
例3 盡管我國《食品安全法》頒布多年，但近年食品安全事件屢有發(fā)生。“瘦肉精”事件塵埃未落，“染色饅頭”“回爐面包”“牛肉膏”又接踵而來……針對(duì)這種情況，國家工商總局、國家質(zhì)檢總局和食品藥品監(jiān)督管理總局等部門加大食品安全重點(diǎn)整治力度，確保食品安全。
食品安全問題也引起了人大代表和政協(xié)委員的高度關(guān)注。假如你是人大代表，運(yùn)用《政治生活》的知識(shí)，談?wù)勗谑称钒踩矫鎽?yīng)如何履職。
解析 本題屬于角色扮演轉(zhuǎn)換類題目，要求同學(xué)們以人大代表的身份履行職責(zé)，設(shè)問指向食品安全問題，可依據(jù)人大代表的權(quán)利和義務(wù)，結(jié)合如何維護(hù)食品安全來組織答案。
答案 （1）在自己的工作和社會(huì)活動(dòng)中，積極宣傳食品安全相關(guān)法律和法規(guī)；積極進(jìn)行社會(huì)調(diào)研，了解市場(chǎng)上食品質(zhì)量情況，廣泛聽取和反映群眾在食品安全方面的意見和建議。
（2）通過行使提案權(quán)，審議相關(guān)議案以及表決相關(guān)決定，推動(dòng)相關(guān)法律和政策的出臺(tái)。
（3）就全面加強(qiáng)食品安全整治對(duì)政府相關(guān)部門進(jìn)行質(zhì)詢、監(jiān)督。
點(diǎn)撥 角色扮演轉(zhuǎn)換類題目表面上是讓同學(xué)們參與怎么做某事，實(shí)質(zhì)上仍然是考查教材中的相關(guān)知識(shí)。因此，要盡可能地找準(zhǔn)教材中的理論依據(jù)，以教材知識(shí)為載體組織答案，千萬不能想說什么就說什么。
1. 近年來，東部地區(qū)民營(yíng)企業(yè)出現(xiàn)了“用工荒”，一些企業(yè)難以招到所需的農(nóng)民工。“用工荒”成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)。就“用工荒”問題，三位同學(xué)各抒己見。小張認(rèn)為，“用工荒”是一個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)經(jīng)濟(jì)問題，一定程度上“慌”了企業(yè)，企業(yè)和政府都應(yīng)高度重視。小王認(rèn)為，“用工荒”與勞動(dòng)力價(jià)格太低有關(guān)，企業(yè)只要大大提高工資，“用工荒”就能迎刃而解，企業(yè)也沒有什么可“慌”的。小周則認(rèn)為，“用工荒”是市場(chǎng)運(yùn)行過程中的自然現(xiàn)象，不必大驚小怪，只要讓“看不見的手”繼續(xù)發(fā)揮作用，“用工荒”問題自然會(huì)得到解決。
運(yùn)用勞動(dòng)和就業(yè)、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的有關(guān)知識(shí)分別評(píng)析三位同學(xué)的觀點(diǎn)。
1. （1）勞動(dòng)者是生產(chǎn)過程的主體，在生產(chǎn)力發(fā)展中起主導(dǎo)作用。企業(yè)招不到工人，生產(chǎn)資料與勞動(dòng)力無法結(jié)合，不能創(chuàng)造財(cái)富，必然影響企業(yè)和地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。小張的觀點(diǎn)有道理。
