時(shí)間：2023-06-16 16:27:02
序論：在您撰寫德育教育途徑時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
【關(guān)鍵詞】立德；樹人；全員；校本；人文
黨的十報(bào)告指出，要把“立德樹人”作為教育的根本任務(wù)。德育工作是小學(xué)教育工作的重中之重，我們教育出來(lái)的有德有才即德才兼?zhèn)涞娜瞬攀菄?guó)家的棟梁之才；有德無(wú)才是可造之才；無(wú)德無(wú)才是無(wú)用之才；無(wú)德有才是壞才，是對(duì)社會(huì)國(guó)家有害之才。所以在小學(xué)階段只注重知識(shí)分?jǐn)?shù)而輕視德育教育是極端錯(cuò)誤的。學(xué)校德育工作是方方面面的，作為學(xué)校德育工作者，我在平時(shí)的工作中主要從以下幾個(gè)途徑著手，切實(shí)推進(jìn)學(xué)?！坝行У掠惫こ探ㄔO(shè)。
一、全員德育
學(xué)校要做到“墻壁會(huì)說話，花草也育人”，學(xué)校的一草一木都育人。德育工作不僅僅是班主任和學(xué)校政教處的工作，而是要學(xué)校廣大教職工全員參入的系統(tǒng)工程。只有這樣，才能使學(xué)生的德育教育不留死角、不留空位，從而使全體學(xué)生沐浴在德育的春風(fēng)中。
二、網(wǎng)絡(luò)德育
此網(wǎng)絡(luò)非“E特網(wǎng)”，而是學(xué)校、家庭、社區(qū)、社會(huì)形成的大網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)絡(luò)德育充分利用學(xué)校、家庭、社區(qū)和社會(huì)的有利資源，如社區(qū)圖書館、社區(qū)活動(dòng)中心、在社區(qū)養(yǎng)老中心做義工等，讓學(xué)生結(jié)合年齡和個(gè)人實(shí)際進(jìn)行選擇，長(zhǎng)期不間斷的進(jìn)行德育教育。另外，學(xué)校成立家長(zhǎng)委員會(huì)和家長(zhǎng)學(xué)校，每學(xué)期召開1――2次家長(zhǎng)會(huì)，讓學(xué)生家長(zhǎng)接受更多更好更先進(jìn)的教育理念，成為德育的第一任教師，不斷提升教育子女的水平和能力。
三、活動(dòng)德育
組織引導(dǎo)學(xué)生在形式多樣的活動(dòng)中，體驗(yàn)、感悟、習(xí)得。在每周一的升旗儀式上請(qǐng)校內(nèi)外優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)老師進(jìn)行國(guó)旗下講話，向?qū)W生宣傳積極向上的教育，給學(xué)生傳遞正能量；充分利用班會(huì)時(shí)間讓學(xué)生接受好習(xí)慣養(yǎng)成教育；利用朝讀時(shí)間朗誦國(guó)學(xué)經(jīng)典，讓學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的熏陶；利用隊(duì)會(huì)進(jìn)行陣地建設(shè)，讓學(xué)生接受革命傳統(tǒng)教育；讓聘請(qǐng)的校外法制副校長(zhǎng)給學(xué)生進(jìn)行交通、消防等知識(shí)講座，充分提高學(xué)生安全自護(hù)能力；開展歡慶“六一”兒童節(jié)活動(dòng)，讓學(xué)生在快樂的氛圍中體驗(yàn)幸福的生活；利用中華民族傳統(tǒng)節(jié)日如“九九重陽(yáng)節(jié)”對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛老敬老教育；“清明節(jié)”組織學(xué)生到革命烈士陵園開展祭掃活動(dòng)，讓學(xué)生緬懷先烈，珍惜現(xiàn)在的幸福生活。春、秋兩季組織學(xué)生到戶外參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生欣賞美麗的大自然，欣賞祖國(guó)的大好河山，從而進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)之情。
四、自我德育
把時(shí)間留給學(xué)生自己，讓學(xué)生有時(shí)間內(nèi)省，不斷強(qiáng)化自我管理意識(shí)。每周組織學(xué)生在小組里就個(gè)人行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面的問題互相探討、爭(zhēng)論，讓他們互相教育，取長(zhǎng)補(bǔ)短，自我完善，進(jìn)而迸發(fā)出發(fā)自肺腑的自我教育。這樣的德育教育才是長(zhǎng)期而有效的。
五、校本德育
通過學(xué)校文化底蘊(yùn)的積累，學(xué)校產(chǎn)生自己獨(dú)特的東西，讓學(xué)生打上本校獨(dú)特的教育理念符號(hào)。在普遍性的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生有自己獨(dú)特的個(gè)性德育教育。
六、現(xiàn)代德育
充分利用現(xiàn)代信息化高度發(fā)達(dá)的有利資源，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)、電腦、多媒體等多種現(xiàn)代工具進(jìn)行實(shí)時(shí)教育，結(jié)合當(dāng)代社會(huì)熱點(diǎn)進(jìn)行討論，老師再適時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)，這樣就能賦予德育更多的時(shí)代鮮明特點(diǎn)。
七、人文德育
現(xiàn)在獨(dú)生子女多，學(xué)生個(gè)性比較鮮明，自我意識(shí)很強(qiáng)。因此在德育教育上采取一刀切式的說教方法，反而會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，不利于德育教育。而應(yīng)該走進(jìn)孩子的內(nèi)心，了解孩子的需要，適時(shí)進(jìn)行德育教育，這樣才能更加貼近學(xué)生、貼近生活，更加人文，讓學(xué)生心悅誠(chéng)服的接受德育教育。
八、學(xué)科德育
高等學(xué)校的所有的管理崗位包括后勤部門都與學(xué)生有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，尤其是與教學(xué)管理直接相關(guān)的部門和后勤管理部門的教職員工，他們的工作態(tài)度和行為表現(xiàn)都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。愛崗敬業(yè)的態(tài)度、熱情周到的服務(wù)、耐心細(xì)致的咨詢，會(huì)向?qū)W生們傳遞正能量，激發(fā)大學(xué)生積極向上的品格、愛校如家的情懷和不斷進(jìn)取的精神。相反，倦怠的工作作風(fēng)和焦躁的工作情緒會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生消極影響。為此，要強(qiáng)化學(xué)校教學(xué)管理和后勤服務(wù)各部門的德育滲透功能，強(qiáng)化教職員工的育人意識(shí)，明確自身不僅是管理者，更是德育工作者，牢記服務(wù)育人、管理育人的宗旨，培養(yǎng)他們的主人翁意識(shí)和良好的職業(yè)道德，以良好的精神風(fēng)貌和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木礃I(yè)態(tài)度為學(xué)生樹立榜樣，以自己的實(shí)際行動(dòng)感染學(xué)生、影響學(xué)生，達(dá)到“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”的教育作用。
二、春雨談心活動(dòng)是高校德育滲透的基本途徑
學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問題。新環(huán)境的不適應(yīng)、授課方式的改變、人際交往不適、獨(dú)立生活能力不強(qiáng)、新目標(biāo)的缺失和對(duì)未來(lái)職業(yè)生涯的迷茫，都會(huì)給同學(xué)們帶來(lái)或多或少的思想變化。尤其是因?yàn)榧彝ソ?jīng)濟(jì)困難、一般性心理問題和因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)壓力所產(chǎn)生的思想和行為問題也隨之增多。但所有問題的產(chǎn)生，一定會(huì)有其主客觀原因。解決這些問題，也是高校德育工作的重要內(nèi)容。而其最基本的方式就是“春雨談心”活動(dòng)。春雨談心運(yùn)用了心理學(xué)的談話技巧，以學(xué)生的成長(zhǎng)成才為落腳點(diǎn)，幫助他們尋找出現(xiàn)問題的原因，并探討解決問題和改變現(xiàn)狀的方案。通過開展耐心細(xì)致的春雨談心，針對(duì)個(gè)性問題具體分析、細(xì)心疏導(dǎo)，將積極健康的認(rèn)知方法傳授給他們，挖掘其自身的潛能，幫助其確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。從而實(shí)現(xiàn)德育教育功能。實(shí)踐表明，高校輔導(dǎo)員以及班主任的春雨談心活動(dòng)是解決學(xué)生學(xué)業(yè)、人際交往、就業(yè)擇業(yè)、情緒情感等多方困惑和問題的最基本而有效的手段。
三、有效的載體建設(shè)，是提升高校德育工作不可或缺的手段
德育的滲透性教育方式，注定要通過依附一定的載體方可實(shí)現(xiàn)。高校的德育滲透工作要通過發(fā)動(dòng)廣大師生，創(chuàng)新性地根據(jù)德育教育目標(biāo)設(shè)計(jì)、策劃相關(guān)主題活動(dòng)或教育氛圍，讓學(xué)生不知不覺得到熏陶和感染，并內(nèi)化到自身的行為之中。這是一項(xiàng)細(xì)致、復(fù)雜、艱巨且永無(wú)止境的工程，需要廣大德育工作者們創(chuàng)新思維、精心設(shè)計(jì)、共同努力。
(一)大學(xué)文化的德育滲透功能
大學(xué)文化包括物質(zhì)和精神兩方面的因素。其中，校園精神文化是校園文化的最高層次，主要指校園中主導(dǎo)群體的人生觀、價(jià)值觀、道德觀以及校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、作風(fēng)等。“入則增長(zhǎng)知識(shí)和才干，出則服務(wù)祖國(guó)和社會(huì)”“與柏拉圖為友，與亞里士多德為友，更與真理為友”，哈佛大學(xué)看重的是培養(yǎng)的學(xué)生是否有為國(guó)家服務(wù)的品德。清華大學(xué)的校訓(xùn)是“自強(qiáng)不息，厚德載物”，這既體現(xiàn)了所有大學(xué)都應(yīng)該具有的一般精神，同時(shí)體現(xiàn)了自身理工科的特點(diǎn)。北京師范大學(xué)的“學(xué)為人師，行為世范”，這既體現(xiàn)了大學(xué)的一般精神，又很好地體現(xiàn)了重點(diǎn)培養(yǎng)教師的特殊性。這些校園文化一旦被師生認(rèn)可并形成共識(shí)，便會(huì)對(duì)他們的行為和理想起到不可估量的引導(dǎo)作用，體現(xiàn)出一定的規(guī)范作用，從而成為學(xué)校師生的認(rèn)知和行為標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)它又有相對(duì)的穩(wěn)定性，不只是在學(xué)校期間，甚至于對(duì)他們的一生都會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
(二)校園文化活動(dòng)對(duì)德育滲透的潛移默化影響
高校校園的文化活動(dòng)豐富多彩。有針對(duì)性地、有計(jì)劃性地開展豐富多彩的校園文化活動(dòng)，將思想品德教育滲透到活動(dòng)之中，會(huì)收到良好的效果。學(xué)術(shù)類型的報(bào)告或講座，能開闊學(xué)生的視野、激發(fā)創(chuàng)新潛能和求知欲望;各類學(xué)科競(jìng)賽、發(fā)明創(chuàng)造等科技類創(chuàng)新活動(dòng)，會(huì)培養(yǎng)學(xué)生們縝密的思維和不斷進(jìn)取的創(chuàng)新精神;各類參與性體育活動(dòng)，增強(qiáng)了大學(xué)生的體能并有助于培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí);征文、影評(píng)、作品欣賞等活動(dòng)，培養(yǎng)了大學(xué)生文學(xué)修養(yǎng)并陶冶了情操;演講、辯論等活動(dòng)，培養(yǎng)了大學(xué)生分析問題能力和拓展知識(shí)體系;社會(huì)調(diào)查、各類參觀等實(shí)踐類活動(dòng)，不僅豐富了大學(xué)生的人生閱歷，還能夠促使他們走出校園，親身體驗(yàn)，有助于培養(yǎng)他們吃苦耐勞、勤儉節(jié)約、奉獻(xiàn)社會(huì)的良好品質(zhì)和道德風(fēng)尚;志愿服務(wù)類活動(dòng)，是學(xué)生們的自主行動(dòng)，沒有任何報(bào)酬且具有一定的利他性，對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生的道德自覺提供了很好的體驗(yàn)平臺(tái)，對(duì)于社會(huì)的和諧進(jìn)步起到積極的推進(jìn)作用。近幾年參加各類志愿者活動(dòng)的學(xué)生越來(lái)越多，例如:各類文體賽事、三進(jìn)社區(qū)、敬老院、兒童村等志愿服務(wù)活動(dòng)，學(xué)生們?cè)诜瞰I(xiàn)中收獲快樂，促進(jìn)良好的道德形成。
(三)重視環(huán)境的隱性德育滲透功能
高等學(xué)校的所有的管理崗位包括后勤部門都與學(xué)生有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,尤其是與教學(xué)管理直接相關(guān)的部門和后勤管理部門的教職員工,他們的工作態(tài)度和行為表現(xiàn)都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。愛崗敬業(yè)的態(tài)度、熱情周到的服務(wù)、耐心細(xì)致的咨詢,會(huì)向?qū)W生們傳遞正能量,激發(fā)大學(xué)生積極向上的品格、愛校如家的情懷和不斷進(jìn)取的精神。相反,倦怠的工作作風(fēng)和焦躁的工作情緒會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生消極影響。為此,要強(qiáng)化學(xué)校教學(xué)管理和后勤服務(wù)各部門的德育滲透功能,強(qiáng)化教職員工的育人意識(shí),明確自身不僅是管理者,更是德育工作者,牢記服務(wù)育人、管理育人的宗旨,培養(yǎng)他們的主人翁意識(shí)和良好的職業(yè)道德,以良好的精神風(fēng)貌和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木礃I(yè)態(tài)度為學(xué)生樹立榜樣,以自己的實(shí)際行動(dòng)感染學(xué)生、影響學(xué)生,達(dá)到“春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲”的教育作用。
二、春雨談心活動(dòng)是高校德育滲透的基本途徑
學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問題。新環(huán)境的不適應(yīng)、授課方式的改變、人際交往不適、獨(dú)立生活能力不強(qiáng)、新目標(biāo)的缺失和對(duì)未來(lái)職業(yè)生涯的迷茫,都會(huì)給同學(xué)們帶來(lái)或多或少的思想變化。尤其是因?yàn)榧彝ソ?jīng)濟(jì)困難、一般性心理問題和因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)壓力所產(chǎn)生的思想和行為問題也隨之增多。但所有問題的產(chǎn)生,一定會(huì)有其主客觀原因。解決這些問題,也是高校德育工作的重要內(nèi)容。而其最基本的方式就是“春雨談心”活動(dòng)。春雨談心運(yùn)用了心理學(xué)的談話技巧,以學(xué)生的成長(zhǎng)成才為落腳點(diǎn),幫助他們尋找出現(xiàn)問題的原因,并探討解決問題和改變現(xiàn)狀的方案。通過開展耐心細(xì)致的春雨談心,針對(duì)個(gè)性問題具體分析、細(xì)心疏導(dǎo),將積極健康的認(rèn)知方法傳授給他們,挖掘其自身的潛能,幫助其確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。從而實(shí)現(xiàn)德育教育功能。實(shí)踐表明,高校輔導(dǎo)員以及班主任的春雨談心活動(dòng)是解決學(xué)生學(xué)業(yè)、人際交往、就業(yè)擇業(yè)、情緒情感等多方困惑和問題的最基本而有效的手段。
三、有效的載體建設(shè),是提升高校德育工作不可或缺的手段
德育的滲透性教育方式,注定要通過依附一定的載體方可實(shí)現(xiàn)。高校的德育滲透工作要通過發(fā)動(dòng)廣大師生,創(chuàng)新性地根據(jù)德育教育目標(biāo)設(shè)計(jì)、策劃相關(guān)主題活動(dòng)或教育氛圍,讓學(xué)生不知不覺得到熏陶和感染,并內(nèi)化到自身的行為之中。這是一項(xiàng)細(xì)致、復(fù)雜、艱巨且永無(wú)止境的工程,需要廣大德育工作者們創(chuàng)新思維、精心設(shè)計(jì)、共同努力。
(一)大學(xué)文化的德育滲透功能
大學(xué)文化包括物質(zhì)和精神兩方面的因素。其中,校園精神文化是校園文化的最高層次,主要指校園中主導(dǎo)群體的人生觀、價(jià)值觀、道德觀以及校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、作風(fēng)等。“入則增長(zhǎng)知識(shí)和才干,出則服務(wù)祖國(guó)和社會(huì)”“與柏拉圖為友,與亞里士多德為友,更與真理為友”,哈佛大學(xué)看重的是培養(yǎng)的學(xué)生是否有為國(guó)家服務(wù)的品德。清華大學(xué)的校訓(xùn)是“自強(qiáng)不息,厚德載物”,這既體現(xiàn)了所有大學(xué)都應(yīng)該具有的一般精神,同時(shí)體現(xiàn)了自身理工科的特點(diǎn)。北京師范大學(xué)的“學(xué)為人師,行為世范”,這既體現(xiàn)了大學(xué)的一般精神,又很好地體現(xiàn)了重點(diǎn)培養(yǎng)教師的特殊性。這些校園文化一旦被師生認(rèn)可并形成共識(shí),便會(huì)對(duì)他們的行為和理想起到不可估量的引導(dǎo)作用,體現(xiàn)出一定的規(guī)范作用,從而成為學(xué)校師生的認(rèn)知和行為標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)它又有相對(duì)的穩(wěn)定性,不只是在學(xué)校期間,甚至于對(duì)他們的一生都會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
(二)校園文化活動(dòng)對(duì)德育滲透的潛移默化影響
高校校園的文化活動(dòng)豐富多彩。有針對(duì)性地、有計(jì)劃性地開展豐富多彩的校園文化活動(dòng),將思想品德教育滲透到活動(dòng)之中,會(huì)收到良好的效果。學(xué)術(shù)類型的報(bào)告或講座,能開闊學(xué)生的視野、激發(fā)創(chuàng)新潛能和求知欲望;各類學(xué)科競(jìng)賽、發(fā)明創(chuàng)造等科技類創(chuàng)新活動(dòng),會(huì)培養(yǎng)學(xué)生們縝密的思維和不斷進(jìn)取的創(chuàng)新精神;各類參與性體育活動(dòng),增強(qiáng)了大學(xué)生的體能并有助于培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí);征文、影評(píng)、作品欣賞等活動(dòng),培養(yǎng)了大學(xué)生文學(xué)修養(yǎng)并陶冶了情操;演講、辯論等活動(dòng),培養(yǎng)了大學(xué)生分析問題能力和拓展知識(shí)體系;社會(huì)調(diào)查、各類參觀等實(shí)踐類活動(dòng),不僅豐富了大學(xué)生的人生閱歷,還能夠促使他們走出校園,親身體驗(yàn),有助于培養(yǎng)他們吃苦耐勞、勤儉節(jié)約、奉獻(xiàn)社會(huì)的良好品質(zhì)和道德風(fēng)尚;志愿服務(wù)類活動(dòng),是學(xué)生們的自主行動(dòng),沒有任何報(bào)酬且具有一定的利他性,對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生的道德自覺提供了很好的體驗(yàn)平臺(tái),對(duì)于社會(huì)的和諧進(jìn)步起到積極的推進(jìn)作用。近幾年參加各類志愿者活動(dòng)的學(xué)生越來(lái)越多,例如:各類文體賽事、三進(jìn)社區(qū)、敬老院、兒童村等志愿服務(wù)活動(dòng),學(xué)生們?cè)诜瞰I(xiàn)中收獲快樂,促進(jìn)良好的道德形成。
德育教育課堂教學(xué)實(shí)施途徑德育教育是教育教學(xué)的重中之重，我在教育教學(xué)過程中，一直非常重視德育教育，把它貫穿在我的整個(gè)教育教學(xué)過程中。在實(shí)際教育教學(xué)過程中，教師要通過課堂教學(xué)、班級(jí)文化建設(shè)、學(xué)習(xí)榜樣等方式、途徑對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的德育教育，培養(yǎng)學(xué)生高尚的德育情操。
一、通過課堂教學(xué)進(jìn)行德育教育，使課堂成為德育教育的主陣地
德育教育的主要途徑還是應(yīng)該通過教學(xué)過程來(lái)實(shí)現(xiàn)，教學(xué)過程重點(diǎn)又在課堂上，所以我們必須重視課堂教學(xué)中德育教育的重要性。我們應(yīng)該明確意識(shí)到在培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)文化素養(yǎng)和創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想道德品質(zhì)同樣是基本任務(wù)，而且它是素質(zhì)教育的核心內(nèi)容。完善學(xué)生的政治思想和品德素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生良好的思想品德和行為習(xí)慣的形成，促使學(xué)生德智體全面發(fā)展，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)是中小學(xué)德育的根本目標(biāo)，可見德育是一個(gè)直接關(guān)系著培養(yǎng)什么樣的人和怎樣培養(yǎng)人的問題。作為一名基礎(chǔ)教育工作者，首先就要與時(shí)俱進(jìn)，更新德育觀念，明確在新課程中德育的內(nèi)涵。在新課程中，對(duì)德育、德育課程必須有一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。要改變一講到德育，總是偏重于政治教育，甚至在政治與德育之間劃上等號(hào)的習(xí)慣。在上課過程中，我對(duì)課堂的德育教育非常重視，通過和學(xué)生的雙邊交流，把自己的感受和體會(huì)談出來(lái)，讓學(xué)生知道高尚的思想和做人的道理，并且重視培養(yǎng)學(xué)生的向善之心、仁慈之心、友愛之心、感恩之心、愛國(guó)之心。在教學(xué)過程中，我十分重視對(duì)學(xué)生的愛國(guó)主義教育，把愛國(guó)主義教育貫穿于教學(xué)的全過程，并力爭(zhēng)做到“五個(gè)結(jié)合”，即把愛國(guó)主義教育同我國(guó)近現(xiàn)代史教育、國(guó)情教育結(jié)合起來(lái)；把愛國(guó)主義教育同社會(huì)主義、集體主義教育結(jié)合起來(lái)；把愛國(guó)主義教育同人生觀、價(jià)值觀教育結(jié)合起來(lái)；把愛國(guó)主義教育同精神文明建設(shè)結(jié)合起來(lái)。在人生觀、價(jià)值觀教育中，我們教育學(xué)生必須具備什么樣的人生觀、價(jià)值觀才能報(bào)效祖國(guó)，造福人類。在國(guó)際主義問題教育中，我們教育學(xué)生主持正義、不畏、熱愛和平，并把愛國(guó)主義同狹隘的民族主義區(qū)別開來(lái)。在我國(guó)和日本爭(zhēng)端中，教育學(xué)生正確對(duì)待，把精力用到學(xué)習(xí)中，用努力學(xué)習(xí)的實(shí)際行動(dòng)來(lái)表明自己的愛國(guó)之志，而不是不理智、不冷靜的對(duì)待。在精神文明建設(shè)中，我們引導(dǎo)學(xué)生愛護(hù)公物、勤儉節(jié)約，助人為樂，倡導(dǎo)“看百部電影，讀百本圖書，知百名人物，唱百首歌曲”等活動(dòng)，以培養(yǎng)學(xué)生良好的社會(huì)公德。同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華民族傳統(tǒng)美德的教育，通過多種渠道，提高學(xué)生的心理素質(zhì)，幫助他們樹立正確的世界觀。進(jìn)而形成良好的德育素養(yǎng)，提高學(xué)生的德育素質(zhì)。
二、通過班級(jí)文化建設(shè)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好的德育教育
班級(jí)文化作為課堂的補(bǔ)充和完善，覆蓋了學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、娛樂等各個(gè)方面。良好的班級(jí)文化會(huì)以潛移默化的形式去影響學(xué)生，有很強(qiáng)的感染力。我結(jié)合班級(jí)文化建設(shè)把愛國(guó)主義教育貫徹到各項(xiàng)活動(dòng)中去，例如組織書畫比賽、詩(shī)歌朗誦會(huì)，演講比賽、創(chuàng)建文明宿舍、“愛班、愛校、愛國(guó)”等系列活動(dòng)開展有自己特色的德育教育。通過周一的升旗儀式，升國(guó)旗，唱國(guó)歌，在國(guó)旗下演講，增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)主義情感，加強(qiáng)德育教育效果。在這一活動(dòng)中我們堅(jiān)持做到三個(gè)結(jié)合，即正面灌輸與學(xué)生自我教育相結(jié)合；校內(nèi)與校外相結(jié)合；理論與實(shí)際相結(jié)合。通過一系列的活動(dòng)，從小事做起，從自我做起，從點(diǎn)滴做起，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情操和高尚的德育意識(shí)，把德育教育工作扎扎實(shí)實(shí)落到實(shí)處。
三、通過榜樣的力量，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的德育教育
榜樣有遠(yuǎn)距離的，如歷史人物、當(dāng)前名人等。一般來(lái)說，遠(yuǎn)距離的榜樣，我用來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行遠(yuǎn)景教育和人生觀、世界觀等大的方面的德育教育，重在讓學(xué)生理解他們的精神實(shí)質(zhì)，學(xué)習(xí)他們的精神，并不是去模仿他們的行動(dòng)。例如通過、等老一輩革命家從小立大志的做法，教育學(xué)生要樹雄心，立大志，不要虛度光陰。
榜樣也有近距離的，如學(xué)生的同學(xué)、老師、父母、朋友等。對(duì)于近距離的榜樣，我用來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行日常教育，重在從小事中培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣，要求學(xué)生學(xué)習(xí)他們的行動(dòng)，模仿他們的一言一行，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，進(jìn)而提高自己的德育情操。例如讓學(xué)生放月假回家時(shí)，觀察父母一天的活動(dòng)，體會(huì)父母的辛勞和不易，進(jìn)而內(nèi)化為自己在校學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
關(guān)鍵詞：體育；德育；言傳身教；關(guān)愛學(xué)生；課堂常規(guī)；教學(xué)內(nèi)容
高速發(fā)展的社會(huì)給當(dāng)代的小學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)、思想品德素質(zhì)和身體素質(zhì)提出了更高的要求。在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的過程中，必須把德育放在首位，通過學(xué)科教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育是學(xué)校德育工作最基本的途徑。小學(xué)體育是一門增強(qiáng)學(xué)生身體素質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生健康體魄的重要科目。在新課改的背景下，小學(xué)體育教學(xué)被賦予了新的內(nèi)涵，與德育教育相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的。在體育教學(xué)中，教師針對(duì)學(xué)生的不同觀點(diǎn)、信念、情感和意志品質(zhì)，有的放矢地進(jìn)行思想品德教育，是體育教學(xué)責(zé)無(wú)旁貸的任務(wù)。
一、言傳身教中滲透德育教育
在體育教學(xué)中，向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育，首先在于教師的言傳身教。體育教師要以自己語(yǔ)言的優(yōu)美、行為的文雅、生活的樸實(shí)、衣著的整潔、態(tài)度的積極、思想的進(jìn)步和作風(fēng)的正派，給學(xué)生以耳濡目染，使學(xué)生在潛移默化中受到熏陶，達(dá)到進(jìn)行思想品德教育的目的?！坝H其師，信其道”、“身教重于言教”。這兩句話同樣證明良好的德育形象在課堂教學(xué)中的深刻意義。做為一名體育教師既要有一般教師計(jì)策嚴(yán)肅的風(fēng)度，又要充分體現(xiàn)其職業(yè)的特點(diǎn)——健康而朝氣。通過教師的儀表來(lái)感染學(xué)生，并增強(qiáng)學(xué)生對(duì)儀表美及其重要作用的正確認(rèn)識(shí)。
二、關(guān)愛學(xué)生中體現(xiàn)德育教育
教師尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生既是教師高尚品德的表現(xiàn)，又是一種教育手段，在塑造學(xué)生的靈魂中是一種巨大的力量。特別是對(duì)那些能力較差、組織紀(jì)律較差以及不重視體育學(xué)科學(xué)習(xí)的學(xué)生要耐心幫助，決不能用諷刺的語(yǔ)言刺激他們，更不能侮辱謾罵學(xué)生。在教學(xué)中應(yīng)創(chuàng)造機(jī)會(huì)給技術(shù)水平較差的同學(xué)鍛煉的機(jī)會(huì)。在運(yùn)動(dòng)之前用適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，使其放下心理包袱，輕松地完成運(yùn)動(dòng)，從而調(diào)動(dòng)起學(xué)生地學(xué)習(xí)興趣和積極性。從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，對(duì)進(jìn)步學(xué)生鼓勵(lì)，培養(yǎng)他們的責(zé)任心、榮譽(yù)感及自覺學(xué)習(xí)、刻苦拼搏的精神。
三、課堂常規(guī)中貫徹德育教育
課堂常規(guī)教育是體育教學(xué)的要求，建立和貫徹體育課堂常規(guī)教育的過程也是向?qū)W生進(jìn)行文明禮貌、組織紀(jì)律、思想作風(fēng)的教育過程。如：在隊(duì)列、隊(duì)形教學(xué)中，教師統(tǒng)一指揮時(shí)要注意觀察每一位學(xué)生，對(duì)表現(xiàn)不好的同學(xué)要進(jìn)行及時(shí)的批評(píng)教育，讓他們明白這將會(huì)造成整個(gè)隊(duì)形不整齊，而影響全局。教育他們練習(xí)時(shí)要刻苦認(rèn)真，遵守紀(jì)律，使他們養(yǎng)成動(dòng)作迅速、準(zhǔn)確、協(xié)調(diào)一致的作風(fēng)，從而培養(yǎng)嚴(yán)格的組織紀(jì)律性和集體主義精神。如：課前整理場(chǎng)地，領(lǐng)取器材和課后收拾器材，是引導(dǎo)學(xué)生熱愛勞動(dòng)、愛護(hù)公物的重要契機(jī)。
四、結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行德育教育
比如田徑教學(xué)，這是一項(xiàng)既單調(diào)枯燥，又累又臟的運(yùn)動(dòng)，學(xué)生普遍都不愿意參加練習(xí)。為了完成教學(xué)任務(wù)，并保證教學(xué)質(zhì)量，老師首先要設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，鼓勵(lì)學(xué)生勇于克服困難、挑戰(zhàn)自我。因此，進(jìn)行田徑教學(xué)的同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生勇敢頑強(qiáng)、不畏艱苦的思想品德。又如在籃球教學(xué)過程中，因?yàn)榛@球教學(xué)以集體練習(xí)為主，所以教學(xué)中也同時(shí)滲透了學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義思想教育。再如進(jìn)行健身、健美操等內(nèi)容教學(xué)時(shí)，因這些項(xiàng)目集健身娛樂于一體，教學(xué)時(shí)一般都配有明快輕松的音樂，所以教學(xué)中也滲透了對(duì)學(xué)生健康、活潑、奮進(jìn)、向上的思想品德。因此，作為體育教師在教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)深入鉆研教材，充分發(fā)掘教材的有利作用，結(jié)合學(xué)生實(shí)際確定德育教育的具體任務(wù)，制定合理的切實(shí)可行的措施。
體育教學(xué)中深入貫徹德育教育不僅僅是學(xué)校體育改革的要求，也是體育教育觀念更新的要求。在注重體育教育的同時(shí)，更要注重體育課上的德育教育，全面的提高學(xué)生的思想道德品質(zhì)，使學(xué)生身體和心理都能健康成長(zhǎng)，保證學(xué)校體育教育教學(xué)工作質(zhì)量和任務(wù)的完成。
關(guān)鍵詞：體育教學(xué)；德育教育；滲透途徑
1中學(xué)體育教學(xué)實(shí)施德育教育過程中存在的問題
在體育教學(xué)中實(shí)施道德教育必須具有開放性、動(dòng)態(tài)性與實(shí)踐性，尤其是以室外為主的體育教學(xué)，在寬闊的開放空間下中學(xué)生學(xué)習(xí)缺乏明確的態(tài)度、動(dòng)機(jī)，但是在實(shí)際教學(xué)中中學(xué)生往往缺乏注意力、意志、自覺性和紀(jì)律性等，其心理活動(dòng)與體育德育教育不符合，沒有將身體活動(dòng)與德育教育進(jìn)行有效地結(jié)合，在思想品德鍛煉的過程中的缺乏明確的過程磨煉，出現(xiàn)疲勞、疼痛時(shí)使得中學(xué)生怕苦、怕累等的問題暴露出來(lái)，德育教育缺乏針對(duì)性，在體育教學(xué)實(shí)施德育教育中師生之間、學(xué)生與學(xué)生之間缺乏有效地溝通和交往，學(xué)習(xí)氛圍有待加強(qiáng)。
1.1學(xué)生主體性發(fā)揮不足
體育教學(xué)方法成千上萬(wàn)，其教學(xué)效果與影響也不同，根據(jù)調(diào)查中學(xué)體育教師在德育教育的過程中主要是以說服法、講解法、榜樣法、獎(jiǎng)懲法等為主，對(duì)改變學(xué)生思想狀態(tài)具有一定的作用，但是方法簡(jiǎn)單、單一枯燥，不能很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生在德育教育中的主動(dòng)性，“教師中心論”思想根深蒂固，單純說教為主的德育教育方式嚴(yán)重制約了學(xué)生主體性地位的發(fā)揮，過于突出教師在德育教育中的主導(dǎo)地位，導(dǎo)致學(xué)生能動(dòng)性和參與性不足，在體育教學(xué)中成為了被動(dòng)體，大大壓抑了學(xué)生的主體性，難以落實(shí)體育德育工作的任務(wù)和目標(biāo)。
1.2德育教育重視不足
一方面，是學(xué)校對(duì)體育德育教育的重視不足，不合理的體育教師評(píng)價(jià)機(jī)制導(dǎo)致體育德育教學(xué)內(nèi)容不全面、不具體，強(qiáng)調(diào)學(xué)生體育成績(jī)與教師科研能力的評(píng)價(jià)方式忽略了體育教師的德育工作素質(zhì)，大大影響了體育教學(xué)的德育工作質(zhì)量，甚至部分體育教師受體質(zhì)教育思想的影響，關(guān)注和強(qiáng)調(diào)中學(xué)生在體質(zhì)、運(yùn)動(dòng)技能等方面的培養(yǎng)，沒有落實(shí)好德育教育的方案和德育要求，造成了體育德育教育的薄弱環(huán)節(jié)。另一方面，體育教師本身存在著問題，體育技能訓(xùn)練的重視使得體育教師和學(xué)生無(wú)法擺正心態(tài)，如果不能以積極的態(tài)度去科學(xué)制訂體育德育教育方案，這對(duì)學(xué)生的品德發(fā)展，極其不利，在真正實(shí)施德育教育中使得學(xué)生思想品德教育不足。
1.3體育觀念與教學(xué)目標(biāo)不明確
在體育教學(xué)中實(shí)施德育教育，還存在著一個(gè)較為明顯的問題，就是體育教學(xué)觀念和教學(xué)目標(biāo)不明確。中學(xué)體育教學(xué)改革在操作層面上基本上沒有什么太大的變化，深究其原因與體育教學(xué)觀念和學(xué)生學(xué)習(xí)觀念有著密切的聯(lián)系，長(zhǎng)時(shí)間的教育實(shí)踐活動(dòng)中體育教學(xué)都沒有受到重視，輕視體育教學(xué)的行為、觀念的現(xiàn)象仍然存在。尤其是對(duì)于中學(xué)體育教師來(lái)說，大學(xué)工作量相對(duì)來(lái)說太大，還需要負(fù)責(zé)一些比如課間操等一些體育課外的工作，缺乏機(jī)會(huì)出去交流，很難從根本上創(chuàng)新教學(xué)活動(dòng)。再者，中學(xué)體育教學(xué)目標(biāo)不明確，非常單一，沒有和終身體育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，忽略了中學(xué)生體育興趣的培養(yǎng)，沒有將能力和習(xí)慣培養(yǎng)放在體育教學(xué)中，體育教學(xué)過程中缺乏鍛煉身體的方法，導(dǎo)致中學(xué)生缺乏相應(yīng)的健身知識(shí)技能，整體的體育教學(xué)情境和氛圍與學(xué)生體育運(yùn)動(dòng)的真正需要不符合，大大降低了學(xué)生體育課運(yùn)動(dòng)的樂趣和滿足。
1.4教學(xué)方法與評(píng)價(jià)體系不合理
素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性發(fā)展，在體育教學(xué)過程中需要以學(xué)生主體性發(fā)揮為主，但是，在實(shí)際的教學(xué)過程中中學(xué)生教學(xué)方法與評(píng)價(jià)體系不合理，學(xué)生的人格與個(gè)性沒有得到很好地發(fā)揮。（1）體育教學(xué)手段沒有創(chuàng)新，與體育教學(xué)改革的要求不符合，教師過于干涉學(xué)生的體育運(yùn)動(dòng)，不僅弱化了學(xué)生的主體作用，學(xué)法設(shè)計(jì)也忽略了學(xué)生的特點(diǎn)，甚至許多教師在教學(xué)時(shí)采取“一刀切”，沒有進(jìn)行有效的因材施教，而是對(duì)所有年級(jí)所有學(xué)生進(jìn)行統(tǒng)一要求，學(xué)生的個(gè)性需求與運(yùn)動(dòng)結(jié)合不足。（2）統(tǒng)一的無(wú)差異的教學(xué)評(píng)價(jià)體系使得教學(xué)改革與實(shí)際情況還存在著差距，過于單一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生個(gè)體基礎(chǔ)運(yùn)動(dòng)水平的差異把握不足，嚴(yán)重忽略了學(xué)生的主觀表現(xiàn)，對(duì)于他們的努力程度、課堂表現(xiàn)和進(jìn)步一無(wú)所知，不僅導(dǎo)致評(píng)價(jià)體系缺乏激勵(lì)性，也不是一場(chǎng)公平的檢驗(yàn)。
2中學(xué)體育教學(xué)實(shí)施德育教育的新思路思考
2.1體育教師的德育教育觀念
作為體育教師，首先自己應(yīng)當(dāng)具備高尚的道德情操，不斷豐富自己的知識(shí)體系和教學(xué)能力，這樣才能為德育教育的實(shí)施創(chuàng)造堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。當(dāng)教師具有寬厚的心靈，與學(xué)生保持平等、民主的溝通，尊重學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生，將良好的心理形態(tài)在教學(xué)活動(dòng)中傳達(dá)給學(xué)生，使學(xué)生萌發(fā)出善良、崇高的情感，這是提高德育教育效果的基礎(chǔ)和保證。
2.2尊重的主體地位
新課程標(biāo)準(zhǔn)中提出學(xué)生才是課堂教學(xué)的主體，教師在教學(xué)活動(dòng)中要尊重學(xué)生的主體地位。學(xué)生是蓬勃向上、充滿活力的群體，他們對(duì)世界充滿好奇、求知欲望強(qiáng)烈，在參與體育比賽時(shí)都有好勝心，這些都是青少年學(xué)生的特點(diǎn)，教師要尊重并且理解青少年學(xué)生的生理和心理特點(diǎn)，幫助他們制定合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃，養(yǎng)成良好的體育鍛煉習(xí)慣，并且引導(dǎo)學(xué)生積極表達(dá)自己的想法，培養(yǎng)他們積極向上的心態(tài)。
2.3讓教學(xué)環(huán)境陶冶學(xué)生品德
環(huán)境對(duì)于學(xué)生具有很強(qiáng)的熏陶作用，課堂教學(xué)環(huán)境的建設(shè)十分重要。自然環(huán)境中的嚴(yán)寒、酷暑、風(fēng)水日曬都是對(duì)學(xué)生意志和品質(zhì)的考驗(yàn)，教師要充分利用這些因素構(gòu)建一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境，增強(qiáng)學(xué)生的適應(yīng)能力，使他們?cè)诓煌沫h(huán)境中都可以保持運(yùn)動(dòng)的熱情，并且積極地克服不良環(huán)境，投入到體育運(yùn)動(dòng)中，這對(duì)于學(xué)生養(yǎng)成堅(jiān)強(qiáng)的意志和良好的品格都有重要的作用。
2.4結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育
中學(xué)體育教學(xué)中涉及到很多不同形式的教學(xué)內(nèi)容，教師要善于利用教學(xué)內(nèi)容的變化滲透德育教育。比如田徑運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，對(duì)學(xué)生的速度、力量、耐力等方面都有一定的要求，學(xué)生在鍛煉的過程中必須要堅(jiān)持不懈、保持克服困難的毅力，才能完成運(yùn)動(dòng)，這個(gè)過程就是鍛煉學(xué)生思想意志的過程。比如球類等集體運(yùn)動(dòng)，需要學(xué)生樹立團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，隊(duì)友之間主動(dòng)溝通協(xié)調(diào)，通過集體的力量取勝，這些都是實(shí)施德育教育的有效方法。再如隊(duì)形隊(duì)列教學(xué)，這時(shí)需要的不僅是集體主義精神，更要遵守紀(jì)律、聽從統(tǒng)一的命令，個(gè)人行為的變化就可能對(duì)整個(gè)隊(duì)列造成影響，所以學(xué)生在參與此類運(yùn)動(dòng)時(shí)，必須要聽從指揮，消除個(gè)人主義。
2.5用豐富的課堂教學(xué)形式滲透德育教育
體育教學(xué)大多在戶外進(jìn)行，教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容制定不同的教學(xué)形式，如游戲、比賽等，吸引學(xué)生積極地參與其中，不僅可以豐富課堂教學(xué)形式，而且可以有效地激發(fā)學(xué)生的積極性，使他們正確認(rèn)識(shí)體育運(yùn)動(dòng)的重要性，并且引導(dǎo)他們養(yǎng)成良好的鍛煉習(xí)慣，為學(xué)生終身鍛煉意識(shí)的培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)：
[1]張慧珍.初中體育教學(xué)中如何滲透德育教育[J].運(yùn)動(dòng)，2013（16）.
我以德育教育的認(rèn)識(shí)為理論依據(jù)，對(duì)在生物教學(xué)中實(shí)施德育教育進(jìn)行探討，總結(jié)生物教學(xué)實(shí)施德育教育的途徑，從而推動(dòng)德育教育在生物教學(xué)中的應(yīng)用。
1.德育教育
廣義的德育指所有有目的、有計(jì)劃地對(duì)社會(huì)成員在政治、思想與道德等方面施加影響的活動(dòng)，包括社會(huì)德育、社區(qū)德育、學(xué)校德育和家庭德育等方面。 狹義的德育專指學(xué)校德育，學(xué)校德育是指教育者按照一定的社會(huì)或階級(jí)要求，有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對(duì)受教育者施加思想、政治和道德等方面的影響，并通過受教育者積極的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)與踐行，使其形成一定社會(huì)與階級(jí)需要的品德的教育活動(dòng)，即教育者有目的地培養(yǎng)受教育者品德的活動(dòng)。
2.生物教學(xué)與德育教育
學(xué)校德育工作的重心是在課堂，生物教學(xué)的作用不可替代，生物教學(xué)中很多內(nèi)容是德育教育的素材。例如：中國(guó)國(guó)土遼闊，海域?qū)拸V，自然條件復(fù)雜多樣，加之有較古老的地質(zhì)歷史（早在中生代末，大部分地區(qū)已抬升為陸地），孕育了極其豐富的植物、動(dòng)物和微生物物種，極其多樣的生態(tài)系統(tǒng)，成為全球12個(gè)“巨大多樣性國(guó)家”之一。
我國(guó)物種豐富，種子植物有30000多種，居世界第三位。我國(guó)是世界上裸子植物最多的國(guó)家，有250種。我國(guó)脊椎動(dòng)物6300余種，其中鳥類1244種，占世界總數(shù)的13.7%；我國(guó)有魚類3862種，占世界總數(shù)的20.0%，都居世界前列。
不僅如此，特有類型之多，更是中國(guó)生物區(qū)系的特點(diǎn)。已知脊椎動(dòng)物有667個(gè)特有種，為中國(guó)脊椎動(dòng)物總種數(shù)的10.5%。種子植物有5個(gè)特有科，247個(gè)特有屬，17300種以上的特有種。中國(guó)擁有眾多有“活化石”之稱的珍稀動(dòng)、植物，如大熊貓（Ailuropoda melanoleuca）、白鰭豚（Lipotes vexillifer）、文昌魚（Branchiostoma belcheri）、鸚鵡螺（Nautilus pompilius）、水杉（Metasequoia glyptostroboides）、銀杏（Ginkgo biloba）、銀杉（Cathaya argyrophylla）和攀枝花蘇鐵（Cycas panzhihuaensis）等。
我國(guó)近3萬(wàn)多種高等植物中至少有3000種正處于瀕危滅亡的境地，大熊貓等一大批動(dòng)物也極為稀少，還有很多動(dòng)物已經(jīng)滅絕。大量的材料成為我們教育學(xué)生愛護(hù)環(huán)境、保護(hù)環(huán)境，合理利用自然資源，培養(yǎng)愛國(guó)精神的素材。
袁隆平是江西德安人，1953年畢業(yè)于西南農(nóng)學(xué)院，一直從事農(nóng)作物育種研究。他與助手們利用多個(gè)品種的水稻和他們辛苦發(fā)現(xiàn)的一種野生稻進(jìn)行雜交，經(jīng)過多年的繁殖和選育，培育出多個(gè)高產(chǎn)而優(yōu)質(zhì)的雜交水稻新品種。我國(guó)2002年發(fā)表的水稻基因組測(cè)序成果，用的就是袁隆平培育的“秈稻9311”品種。負(fù)責(zé)測(cè)序工作的楊煥明教授認(rèn)為：袁隆平的超級(jí)雜交水稻找到了很好的基因組合。這就從基因組研究的水平上，確證了袁隆平育種實(shí)踐的先進(jìn)性。他培育的雜交水稻品種，已累計(jì)增產(chǎn)1 500多億千克，為農(nóng)民增收500多億元。2001年2月，他被授予國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)。像袁隆平一樣的我國(guó)當(dāng)代許多科學(xué)家的成就激勵(lì)著學(xué)生培養(yǎng)崇尚科學(xué)的精神。
3.使學(xué)生養(yǎng)成的科學(xué)態(tài)度和良好的行為習(xí)慣
科學(xué)態(tài)度就是要實(shí)事求是，尊重客觀事實(shí)，不主觀臆造，不弄虛作假等。培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)態(tài)度，對(duì)學(xué)生智力培養(yǎng)、身心發(fā)展尤為重要。高中生物教材中有關(guān)遺傳規(guī)律的發(fā)現(xiàn)、光合作用的發(fā)現(xiàn)等都包含了科學(xué)家縝密的思維、科學(xué)的分析及大膽的假設(shè)和準(zhǔn)確的判斷等過程。教師利用這些德育素材，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，堅(jiān)韌不屈的探索精神，互相幫助的協(xié)作精神，以及正確使用和愛護(hù)生物學(xué)實(shí)驗(yàn)器材的良好習(xí)慣。
4.人格魅力，德育教育應(yīng)該以身作則，發(fā)揮教師的表率作用
充分發(fā)揮教師人格魅力的德育功能。德育過程既是說理和練習(xí)的過程，又是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來(lái)的一種堅(jiān)毅的精神對(duì)學(xué)生的影響是巨大的，也是直接的。我覺得榜樣的力量是無(wú)窮的。例如：課堂上的板書設(shè)計(jì)、語(yǔ)言的表達(dá)、老師的儀表等都可以在無(wú)形中給學(xué)生美的感染，從而陶冶學(xué)生的情操。再比如，為了上好一堂課，老師做了大量的預(yù)備工作。
