時(shí)間：2023-06-14 16:31:48
序論：在您撰寫室內(nèi)設(shè)計(jì)的方法時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
鍵詞：室內(nèi)；設(shè)計(jì)；方法
中圖分類號(hào)：TU984 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：
“輕裝修、重裝飾”是近年來主打的低碳整體裝修概念，推出裝修的低耗能、低耗材。在設(shè)計(jì)過程當(dāng)中，將裝修更科學(xué)、更和諧，更低碳則是個(gè)值得設(shè)計(jì)師考慮的方面。設(shè)計(jì)方案中設(shè)計(jì)師理應(yīng)合理利用自然采光以及通風(fēng)的方式，從而達(dá)到低碳減排的明顯效果。當(dāng)今的室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)里，設(shè)計(jì)師應(yīng)將低碳減排的設(shè)計(jì)理念結(jié)合現(xiàn)代高新技術(shù)，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，為人類創(chuàng)造更加美好的未來，同時(shí)也為室內(nèi)設(shè)計(jì)指出創(chuàng)新與發(fā)展的新方向。
1 我國室內(nèi)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)及其發(fā)展現(xiàn)狀
室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)一門三維空間設(shè)計(jì)的科學(xué)門類，而室內(nèi)設(shè)計(jì)依附的載體就是建筑設(shè)計(jì)，所以室內(nèi)設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)具有天生的緊密性聯(lián)系，他們二者相輔相成。二者不僅需要充分考慮物質(zhì)功能和精神功能的要求，注重藝術(shù)與技術(shù)的綜合協(xié)調(diào)與有機(jī)融合，而且需要運(yùn)用包含體量、色彩、質(zhì)感及構(gòu)圖等在內(nèi)的多種類的藝術(shù)手段進(jìn)行創(chuàng)作性設(shè)計(jì)活動(dòng)。首先從宏觀角度來看，二者結(jié)合便形成了自然環(huán)境——建筑設(shè)計(jì)——室內(nèi)設(shè)計(jì)的漸進(jìn)層次關(guān)系。其次可以把室內(nèi)設(shè)計(jì)視作建筑設(shè)計(jì)的補(bǔ)充與再次深化及渲染。就我國室內(nèi)設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀來分析可以總結(jié)出當(dāng)前我國室內(nèi)設(shè)計(jì)具有以下特點(diǎn)。首先是室內(nèi)設(shè)計(jì)與人們身心的影響構(gòu)成了直接和密切的關(guān)系；其次室內(nèi)設(shè)計(jì)是較為集中體現(xiàn)了生活中的設(shè)計(jì)美學(xué)；再次設(shè)計(jì)中室內(nèi)功能的變化與技術(shù)手段更新問題突出；以及設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)具有較高的科技含量和附加值和明顯的設(shè)計(jì)個(gè)性。
2 我國室內(nèi)設(shè)計(jì)存在的問題
室內(nèi)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)是作為當(dāng)今社會(huì)主流創(chuàng)造力的完美體現(xiàn)以及社會(huì)發(fā)展進(jìn)程。但是就當(dāng)前設(shè)計(jì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計(jì)已經(jīng)完全不能適應(yīng)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和資源開發(fā)的限制的關(guān)系。從宏觀上面來分析，室內(nèi)設(shè)計(jì)目前面臨的以下幾個(gè)方面的問題。
2.1 當(dāng)前室內(nèi)設(shè)計(jì)中缺乏對環(huán)境整體和建筑功能相互協(xié)調(diào)統(tǒng)一的考慮
為數(shù)眾多的室內(nèi)設(shè)計(jì)人員視野偏于狹窄，設(shè)計(jì)過程中往往對所設(shè)計(jì)室內(nèi)空間內(nèi)外環(huán)境的特點(diǎn)及建筑空間使用功能等考慮不夠，孤立地、封閉地對待室內(nèi)設(shè)計(jì)。在這種習(xí)慣驅(qū)使下，設(shè)計(jì)者對旅游賓館、大型商場、高級餐廳等的室內(nèi)設(shè)計(jì)比較重視，對涉及大多數(shù)人使用的大量性建筑如學(xué)校、醫(yī)院、社區(qū)生活服務(wù)設(shè)施等的室內(nèi)設(shè)計(jì)重視程度不夠。
2.2 一些設(shè)計(jì)師作缺乏對技術(shù)、經(jīng)濟(jì)等問題的注意
由于室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域從業(yè)人員受社會(huì)分工與學(xué)科分類的影響，很多室內(nèi)設(shè)計(jì)人員忽視現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)與建筑構(gòu)造、設(shè)備材料、施工工藝等技術(shù)因素結(jié)合緊密的事實(shí)，或者對室內(nèi)設(shè)計(jì)與建筑裝飾中有關(guān)法規(guī)重視程度不夠，從而導(dǎo)致設(shè)計(jì)進(jìn)程的拖延，設(shè)計(jì)理念的實(shí)施也打折扣。
2.3 室內(nèi)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新精神不夠
室內(nèi)設(shè)計(jì)的核心精神逐步經(jīng)歷功能——風(fēng)格——個(gè)性的發(fā)展過程。雖然室內(nèi)設(shè)計(jì)可以借鑒國內(nèi)外傳統(tǒng)和當(dāng)今已有設(shè)計(jì)成果，但應(yīng)該摒棄簡單的抄襲，應(yīng)倡導(dǎo)結(jié)合時(shí)代精神的創(chuàng)新設(shè)計(jì)。鑒于當(dāng)今社會(huì)的高速發(fā)展和人們對物質(zhì)生活和精神生活不斷追求，對于室內(nèi)環(huán)境質(zhì)量也轉(zhuǎn)向安全、健康、適用、美觀、能滿足現(xiàn)代室內(nèi)綜合要求，且具有文化內(nèi)涵，這就需要我們在室內(nèi)設(shè)計(jì)實(shí)踐中不斷創(chuàng)新。
3 綠色理念下室內(nèi)設(shè)計(jì)方法
3.1室內(nèi)設(shè)計(jì)中綠色設(shè)計(jì)理念的應(yīng)用
隨著世界能源大會(huì)中提到對資源開發(fā)的保護(hù)等呼聲越來越高，“綠色、低碳”等詞匯已成為學(xué)術(shù)界乃至普通百姓使用最為頻繁的詞匯之一。而在室內(nèi)設(shè)計(jì)中蘊(yùn)含的“綠色設(shè)計(jì)”等觀念在我國還處于不成熟、不完善的摸索前進(jìn)階段。 “綠色住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)”更是與人們?nèi)粘Ｉ钕⑾⑾嚓P(guān)的住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)的必然發(fā)展趨勢?！熬G色設(shè)計(jì)”的引入，將對傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)進(jìn)行更進(jìn)一步的補(bǔ)充和擴(kuò)展，也逐漸提升了住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)的境界和層次。首先是節(jié)能和環(huán)保是“綠色設(shè)計(jì)”的核心內(nèi)容。綠色住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)，必將環(huán)保意識(shí)貫徹到整個(gè)設(shè)計(jì)過程中，以尊重自然為前提，增加對環(huán)保材料的利用，減少不可再生能源的耗費(fèi)，創(chuàng)造出更加健康、舒適、科學(xué)的生活環(huán)境。
3.2通過綠色設(shè)計(jì)理念的應(yīng)用創(chuàng)造出天然舒適的居住環(huán)境
首先通過合理的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)達(dá)到空氣清新的效果。清潔而新鮮的空氣為人們的健康提供保障，新鮮的空氣來自良好的自然通風(fēng)，這不僅可以獲得自然清新的空氣，還可以將室內(nèi)的污濁空氣通過流通排到室外，大大提高了室內(nèi)空氣的質(zhì)量。
其次通過較為合理的室內(nèi)戶型朝向設(shè)計(jì)力求做到室內(nèi)陽光充足的效果。天然的采光可節(jié)省燈具產(chǎn)生的余熱。天然光還是一種清潔廉價(jià)的光源，利用陽光照明有益健康，增強(qiáng)視覺功能，保持視力健康。
通過合理的噪聲屏蔽設(shè)計(jì)達(dá)到綠色聲環(huán)境。居住區(qū)的噪音問題一直是居住者、設(shè)計(jì)者共同關(guān)注的問題，噪聲是一種物理污染，它嚴(yán)重危害人們的身心健康。綠色居住環(huán)境應(yīng)該滿足人們的休息休眠，進(jìn)行輕松的腦力運(yùn)動(dòng)，便于相互交談。
最后通過合理的室外空間共享設(shè)計(jì)創(chuàng)造出寬闊的綠地及室外場所。室外寬闊的綠地和植被，不僅吸收有害的氣體，陶冶情操，還美化了環(huán)境，使人們身心放松。以上這些都是在室內(nèi)設(shè)計(jì)過程中考慮到的純自然的因素，如果要設(shè)計(jì)健康的生活環(huán)境，還要依靠我們?nèi)藶榈貏?chuàng)造一些必要的條件，真正把低碳引入到我們的室內(nèi)裝飾裝修中來。
3.3 綠色的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)要做到以人為本的原則
住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)中，除了要考慮施工技術(shù)和形式美法則等因素外，還要考慮人體工學(xué)、行為心理學(xué)、生活方式等方面。設(shè)計(jì)師要不斷關(guān)注各個(gè)年齡段的人群，特別是要關(guān)注兒童和老年人的居住環(huán)境，堅(jiān)持以人為本的設(shè)計(jì)理念，充分考慮到每個(gè)家庭成員的不同需求，積極鼓勵(lì)居住者參與設(shè)計(jì)，把其性格特色、審美喜好與設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)方案融為一體。只有明確“設(shè)計(jì)以人為本，綠色以人為本”這一目標(biāo)，才能在實(shí)踐中確實(shí)體現(xiàn)出綠色設(shè)計(jì)的人文關(guān)懷，脫離了“人”來談室內(nèi)設(shè)計(jì)，談綠色環(huán)保，都是毫無實(shí)際意義的。所以從這個(gè)層面上講，只有把“人”作為設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)與核心，引入可持續(xù)發(fā)展的“綠色”觀念，才能創(chuàng)造出真正的綠色住宅空間。
3.4 在材料選擇上面合理采用生態(tài)環(huán)保型裝修材料
生態(tài)環(huán)保型裝修材料正在逐步實(shí)現(xiàn)清潔生產(chǎn)和產(chǎn)品生態(tài)化，在生產(chǎn)和使用過程中對人體及周圍環(huán)境都不產(chǎn)生危害，從室內(nèi)更新出的舊材料又比較容易自然降解及轉(zhuǎn)換，并且可以作為再生資源加以利用，生產(chǎn)新產(chǎn)品。這是所有建筑材料的發(fā)展方向。目前已研制出的無毒涂料、再生壁紙等，都不同程度地實(shí)現(xiàn)了上述目標(biāo)。由于現(xiàn)在大多數(shù)產(chǎn)品尚達(dá)不到這種要求，因此，裝修材料首先要考慮選擇無毒氣散發(fā)、無刺激性、無放射性、低一氧化碳排放的材料。
3.5 合理的整合運(yùn)用現(xiàn)代綠化技術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中
由于植物能夠吸收二氧化碳，清除甲醛、苯和空氣中的細(xì)菌，形成健康的室內(nèi)環(huán)境，具有生態(tài)美學(xué)方面的作用。因此擴(kuò)大綠化，把綠化、庭園引進(jìn)室內(nèi)環(huán)境是室內(nèi)生態(tài)設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容。目前發(fā)展起來的腐植土生成技術(shù)、防水處理技術(shù)、無土栽培技術(shù)等都為室內(nèi)綠化提供了技術(shù)上的支持。室內(nèi)綠化是多層次的。室內(nèi)綠化庭園從技術(shù)上講可以設(shè)在建筑的任何層數(shù)，也可以設(shè)在陽臺(tái)、層頂上。室內(nèi)多層次的綠化一方面補(bǔ)充了地面綠化的不足，另一方面，室內(nèi)綠化往往與建筑自然通風(fēng)、自然采光的處理結(jié)合，成為室內(nèi)設(shè)計(jì)的重要環(huán)節(jié)，大大改善了室內(nèi)空間與自然的隔離狀況。
4 結(jié)束語
就當(dāng)前國家節(jié)能減排的政策大力倡導(dǎo)下，綠色低碳設(shè)計(jì)已經(jīng)成為了室內(nèi)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個(gè)標(biāo)志性的方向。本文首先結(jié)合我國當(dāng)前室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展?fàn)顩r分析總結(jié)了室內(nèi)設(shè)計(jì)的幾大特點(diǎn)，并指出了我國室內(nèi)設(shè)計(jì)中仍然存在的幾個(gè)主要問題，最后給出了運(yùn)用綠色理念下進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)的方法。
參考文獻(xiàn)：
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關(guān)鍵詞：3D技術(shù)；室內(nèi)設(shè)計(jì)；方法
室內(nèi)設(shè)計(jì)涵蓋了平面設(shè)計(jì)、照明設(shè)施的布置以及家具和其他陳設(shè)的擺放等多個(gè)內(nèi)容，同樣也是室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中需要綜合考慮的內(nèi)容，因此，室內(nèi)設(shè)計(jì)圖紙并不是簡單的圖形，除了對室內(nèi)空間詳盡的設(shè)計(jì)和規(guī)劃之外，好包含了設(shè)計(jì)者的思想和情感。3D技術(shù)的應(yīng)用，能夠?qū)⒃O(shè)計(jì)當(dāng)中的情感有效的表達(dá)出來，通過視覺效果，讓居住者得到心理的滿足，極大的推動(dòng)了室內(nèi)設(shè)計(jì)多元化的發(fā)展。
一、3D室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀
隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，計(jì)算機(jī)3D技術(shù)也逐漸趨于成熟。3D設(shè)計(jì)憑借其真實(shí)的模擬效果以及簡單便捷的操作，在多個(gè)領(lǐng)域得到了廣泛的應(yīng)用。室內(nèi)設(shè)計(jì)在視覺方面有了更高的要求，傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)方法已經(jīng)很難滿足當(dāng)前室內(nèi)設(shè)計(jì)的要求，3D技術(shù)開始應(yīng)用到室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中。傳統(tǒng)的二維圖形設(shè)計(jì)的空間想象存在很大的局限，圖形表達(dá)存在明顯的不足，設(shè)計(jì)圖紙與空間實(shí)體有著較大的差距，這會(huì)給設(shè)計(jì)施工造成一定的困擾，最終呈現(xiàn)出的空間效果達(dá)不到最初的設(shè)計(jì)構(gòu)想。3D技術(shù)的應(yīng)用，能夠很好的彌補(bǔ)二維圖紙?jiān)O(shè)計(jì)當(dāng)中存在的缺陷和不足。通過三維建模，空間設(shè)計(jì)的想象空間有了極大的拓展。圖紙?jiān)O(shè)計(jì)與空間實(shí)體的誤差縮小，能夠?qū)⒆畛醯脑O(shè)計(jì)理念完整的呈現(xiàn)出來。經(jīng)過3D設(shè)計(jì)的室內(nèi)空間，能夠給居住者良好的視覺體驗(yàn)，從而推動(dòng)室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的發(fā)展，并取得良好的收益[1]。
二、3D設(shè)計(jì)的相關(guān)技術(shù)
1、VR技術(shù)VR技術(shù)是3D虛擬技術(shù)，是通過人工環(huán)境構(gòu)建，進(jìn)行自然模擬，營造出接近于真實(shí)模擬環(huán)境。由計(jì)算機(jī)進(jìn)行環(huán)境模擬，并將該環(huán)境通過傳感設(shè)備移植到空間設(shè)計(jì)當(dāng)中，讓人可以真切感受到。VR技術(shù)具有以下幾種特征：首先，VR技術(shù)利用輸入和輸出設(shè)備模擬出的環(huán)境以及環(huán)境內(nèi)的物體，使物體具有一定的可操作性，極大的增加了模擬的真實(shí)程度，用戶可以在該環(huán)境當(dāng)中獲得實(shí)時(shí)性的自然反饋。最明顯的感受就是，在3D環(huán)境當(dāng)中，用戶可以真切的感受到物體的運(yùn)動(dòng)，當(dāng)身體觸碰到物體的尖銳處時(shí)，甚至?xí)a(chǎn)生疼痛感。這就是通過3D技術(shù)模擬出接近真實(shí)的環(huán)境，利用視覺效果，將用戶帶進(jìn)其中，在心理上呈現(xiàn)出和真實(shí)環(huán)境一樣的感受，也被稱為3D模擬的交互性。其次，VR技術(shù)讓用戶在模擬環(huán)境當(dāng)中會(huì)有身臨其境的感覺。不僅僅是在觸覺方面，在味覺和嗅覺方面也會(huì)有真實(shí)的體現(xiàn)。模擬環(huán)境當(dāng)中的香味仿佛能夠真的聞到一樣，給用戶以感官的真實(shí)感。使用戶無法區(qū)分模擬環(huán)境與現(xiàn)實(shí)環(huán)境的區(qū)別，具有十分明顯的浸沒感。這是VR技術(shù)沉浸性的體現(xiàn)。2、GPU渲染GPU的作用相當(dāng)于計(jì)算機(jī)系統(tǒng)當(dāng)中的CPU，是圖形處理的核心單元，使圖形設(shè)計(jì)不再完全依賴于CPU，降低其負(fù)荷。硬件T&L技術(shù)是GPU的核心，起到3D渲染的重要作用，能夠準(zhǔn)確的計(jì)算圖形的3D位置，有效的進(jìn)行幾何處理。硬件T&L技術(shù)的應(yīng)用，需要CPU和GPU的配合，從而在浮點(diǎn)運(yùn)算密集型的3D圖形處理當(dāng)中獲得良好的效果。當(dāng)前，GPU渲染作為先進(jìn)的3D技術(shù)應(yīng)用室內(nèi)空間設(shè)計(jì)當(dāng)中。在GPU渲染技術(shù)的基礎(chǔ)上，利用光線追蹤辦法，將視覺現(xiàn)象渲染成為真實(shí)感強(qiáng)的影像，能夠?qū)D像清晰的呈現(xiàn)出來。GPU渲染技術(shù)利用其強(qiáng)大的計(jì)算能力，將光線追蹤變?yōu)榻换バ缘膱D形處理技術(shù)，以獲得仿真的效果，經(jīng)過不斷的人發(fā)展和完善，GPU渲染已經(jīng)成為成熟的3D室內(nèi)空間設(shè)計(jì)技術(shù)[2]。
三、3D技術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中實(shí)際應(yīng)用
1、3D設(shè)計(jì)的要點(diǎn)首先，提高三維建模的速度。VR技術(shù)是最有效的應(yīng)用辦法。三維建模要按照墻體、門窗的順序依次建模，去除不必要的冗余數(shù)據(jù)。兩點(diǎn)確定直線型墻體，三點(diǎn)確定弧線形墻體，連續(xù)進(jìn)行輸入，在拐角處墻體進(jìn)行連接。在墻體建模之后，快速定位門窗位置，以最便捷的輸入方式進(jìn)行建模，在輸入設(shè)置當(dāng)中設(shè)置快捷鍵，在構(gòu)件圖形化修改的過程中，要將修改數(shù)據(jù)儲(chǔ)存到修改歷史當(dāng)中，以便于取消或是再次修改，進(jìn)而建立室內(nèi)空間的三維模型。其次，施工圖的設(shè)計(jì)。利用三維模型數(shù)據(jù)，自動(dòng)生成施工圖紙，相應(yīng)的尺寸標(biāo)注和圖例能夠明確，有效降低設(shè)計(jì)人員的工作量，值得注意的是，設(shè)計(jì)圖紙需要滿足不同的施工標(biāo)準(zhǔn)，要按照相應(yīng)的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行。2、基于3D技術(shù)的室內(nèi)設(shè)計(jì)在室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中，房間、門窗、橫梁以及立柱歸類于硬裝飾，而家具。電器以及陳設(shè)歸類于軟裝飾。利用計(jì)算機(jī)3D技術(shù)，對硬裝飾和軟裝飾進(jìn)行設(shè)計(jì)建模，對于壁紙、燈光進(jìn)行可視化設(shè)計(jì)，以達(dá)到對室內(nèi)空間良好的渲染效果。在建模設(shè)計(jì)和可視化設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上，對設(shè)計(jì)內(nèi)容進(jìn)行豐富美觀化，根據(jù)室內(nèi)設(shè)計(jì)的需要而進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整，以獲得用戶的滿意。利用計(jì)算機(jī)3D技術(shù)，將室內(nèi)空間的平面圖以及相關(guān)數(shù)據(jù)輸入到系統(tǒng)當(dāng)中，進(jìn)行二次加工，進(jìn)而形成完善的三維模型。將硬裝飾和軟裝飾豐富到環(huán)境當(dāng)中，以達(dá)到真實(shí)模擬的效果。根據(jù)用戶對環(huán)境的自身感受，對空間內(nèi)的陳設(shè)、材料以及燈光效果進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整，并將經(jīng)過調(diào)整完善的模型進(jìn)行存儲(chǔ)，并建立模型庫，將不同類型的3D空間設(shè)計(jì)模型歸納與此，作為以后室內(nèi)設(shè)計(jì)的參照。這一系列工作都是在VR技術(shù)的技術(shù)上進(jìn)行空間模擬，并利用GPU渲染，以滿足用戶需求的前提下，獲得最佳的設(shè)計(jì)效果。
四、結(jié)論
基于3D技術(shù)的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)，與傳統(tǒng)的二維設(shè)計(jì)相比具有明顯的優(yōu)勢。3D技術(shù)的應(yīng)用，探索出室內(nèi)設(shè)計(jì)新的思路。利用空間模擬，給居住者以接近真實(shí)的體驗(yàn)。基于3D技術(shù)的室內(nèi)設(shè)計(jì)能夠給室內(nèi)空間營造出良好的視覺效果極大的滿足了居住者的心理需求，體現(xiàn)了3D設(shè)計(jì)的人文關(guān)懷，極大的推動(dòng)了室內(nèi)設(shè)計(jì)的多元化發(fā)展。
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論文摘要：室內(nèi)設(shè)計(jì)是一門綜合性非常強(qiáng)的學(xué)科，傳統(tǒng)的教學(xué)方法存在弊端，本文探討了實(shí)踐式教學(xué)、中國傳統(tǒng)文化、中國古典園林藝術(shù)這幾種教學(xué)方法在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，使學(xué)生更好更快地適應(yīng)市場發(fā)展需要。
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)與科技的快速發(fā)展，要求室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)培養(yǎng)適合時(shí)展的、真正解決問題的多元設(shè)計(jì)人才。而現(xiàn)今室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)方法仍然存在問題，學(xué)生動(dòng)手能力弱，室內(nèi)空間傳統(tǒng)元素的運(yùn)用與總體風(fēng)格不統(tǒng)一。因此提高室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)更多合格的室內(nèi)設(shè)計(jì)人才，是當(dāng)前高校室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)的重要任務(wù)。
本文試著從以下三個(gè)方面入手，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，力求探索適合高校的室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)方法。
一、在室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)中加大實(shí)踐式教學(xué)
現(xiàn)代化的教學(xué)不是閉門造車，尤其是室內(nèi)設(shè)計(jì)這種很具實(shí)踐性的學(xué)科。以往的實(shí)踐課程大多局限于校園內(nèi)部的教學(xué)資源，單一的課堂教學(xué)更多的是產(chǎn)生理想主義的作品，存在可操作性薄弱和對設(shè)計(jì)作品的材料、工藝及實(shí)施分析等問題的忽略。這種教學(xué)模式培養(yǎng)的學(xué)生由于在校期間沒有真刀真槍的參與實(shí)踐，專業(yè)知識(shí)面較窄，缺乏專業(yè)內(nèi)和跨專業(yè)知識(shí)集成鍛煉、缺乏社會(huì)的實(shí)踐技能，缺乏超越專業(yè)的眼界和能力，畢業(yè)后很難適應(yīng)復(fù)雜的就業(yè)市場。
針對上述情況，調(diào)整加大實(shí)踐式教學(xué)的比例已迫在眉睫。室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)加大實(shí)踐式教學(xué)，充分利用豐富社會(huì)資源進(jìn)行教學(xué)，讓專業(yè)教學(xué)走出教室，走入社會(huì)實(shí)踐，才有利于專業(yè)教學(xué)，達(dá)到培養(yǎng)專業(yè)人才的目標(biāo)。
二、在室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)中加強(qiáng)中國傳統(tǒng)文化的培養(yǎng)
2006年、2007年、2008年的室內(nèi)設(shè)計(jì)年會(huì)都連續(xù)提及知名的室內(nèi)設(shè)計(jì)大師在談到未來室內(nèi)設(shè)計(jì)的新趨勢時(shí)，都不會(huì)忘記提我們最根本的東西，也就是我們中國設(shè)計(jì)的“根”。當(dāng)今社會(huì)的設(shè)計(jì)趨勢是多變的、多元化的，但是幾乎所有有影響力的設(shè)計(jì)師在總結(jié)這幾年及未來室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢時(shí)都提及“東方風(fēng)格”或者詮釋為一種全新的“新東方風(fēng)格”。要形成一個(gè)國家或民族不同時(shí)代新的藝術(shù)風(fēng)格，總是需要從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)。
然而在教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生接受現(xiàn)代流行的個(gè)性化設(shè)計(jì)很快，也很喜歡西化的設(shè)計(jì)，比如具有明快色彩與流暢線條的北歐設(shè)計(jì)風(fēng)格，而對設(shè)計(jì)中滲透了傳統(tǒng)文化的設(shè)計(jì)并不是很喜歡。甚至對較深色彩的傳統(tǒng)木家具表現(xiàn)出明顯的不喜歡，而對同樣是以原木制作的北歐風(fēng)格的亮色家具卻接受的很自然；贊美歐美傳統(tǒng)的室內(nèi)裝飾的豪華，卻排斥明清家具的精美雕刻……造成學(xué)生對傳統(tǒng)的冷漠的原因一是自身對傳統(tǒng)文化知之甚少，大學(xué)之前的教育很少有傳統(tǒng)這方面的內(nèi)容，文化素養(yǎng)很低。另一個(gè)原因是整個(gè)社會(huì)對傳統(tǒng)文化的保護(hù)力度不夠，很多有品位的傳統(tǒng)建筑、手工藝品、地方性產(chǎn)品等在人為的摧毀下逐漸消失。反之，外來文化的入侵則氣勢洶洶，我們祖先幾千年的傳統(tǒng)文明正在被外來所謂的現(xiàn)代文明吞噬。他們還在吞噬古老的東方哲學(xué)(孔子、老子、莊子……)、文學(xué)、禮儀、建筑學(xué)、甚至我們的語言文明……
民族的才是世界的，我們是在幾千年?duì)N爛文明的熏陶中成長的，我們的生活需要有傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的設(shè)計(jì)。室內(nèi)設(shè)計(jì)更需要本土文化，要從傳統(tǒng)中挖掘文化的精華運(yùn)用于設(shè)計(jì)，離開了傳統(tǒng)的土壤，設(shè)計(jì)就沒了靈魂，成了無本之木。世界公認(rèn)的建筑大師貝聿銘先生，其作品中國香山飯店，運(yùn)用江南水鄉(xiāng)的青磚灰瓦白墻，融現(xiàn)代建筑風(fēng)格于中華文化情懷于一體。這些大師自身中華文化功底深厚，將中華文化精髓表現(xiàn)得淋漓盡致，讓我們有一種似曾相識(shí)和蔚然陶醉的感覺。
三、在室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)中引入中國古典園林藝術(shù)
中國古典園林藝術(shù)展示的“一峰則太華千尋，一勺則江湖萬里”神妙境界，將空間設(shè)計(jì)的藝術(shù)推至令人望塵莫及的地步。室內(nèi)設(shè)計(jì)，可以說是這種空間設(shè)計(jì)藝術(shù)的一部分，能夠從中借鑒的東西很多。古典園林藝術(shù)中的建筑構(gòu)件、家具陳設(shè)、園林小品、古典園林色彩等等，都是室內(nèi)設(shè)計(jì)可以借鑒的瑰寶。室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)，引進(jìn)古典園林藝術(shù)，既能提高學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，更能給學(xué)生帶來源源不絕的創(chuàng)作靈感。
在課堂上，通過對經(jīng)典設(shè)計(jì)的詳細(xì)介紹，配合各種圖片，讓學(xué)生先感受到傳統(tǒng)文化的魅力，然后再播放介紹代表蘇州園林造園藝術(shù)的拙政園的影像、各種精致的園林細(xì)節(jié)處的攝影圖片，讓學(xué)生猶如親身游歷了園林。著重介紹形式優(yōu)美的亭臺(tái)樓閣，中國傳統(tǒng)建筑的結(jié)構(gòu)和造型優(yōu)美的木結(jié)構(gòu)，漏窗借景的巧妙和不經(jīng)意，小橋流水、峰巒疊翠的山水田園意境，環(huán)境經(jīng)營的合理。小空間中蘊(yùn)藏著無窮的宇宙空間排列奧妙，精心選擇的樹木花草象征四季的輪回等。學(xué)生看到了實(shí)例設(shè)計(jì)中理論和形式結(jié)合的美妙，心里自然由衷感慨民族文化的精妙內(nèi)涵，對古典園林設(shè)計(jì)者的崇拜情油然而生。
在教學(xué)過程中，通過加強(qiáng)學(xué)生對古典園林的理解，提高學(xué)生的審美能力，引導(dǎo)學(xué)生探索古典園林的精髓，把具有深厚的文化底蘊(yùn)的園林裝飾元素同現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)有機(jī)地結(jié)合起來，貝聿銘先生設(shè)計(jì)的香山飯店，就是將傳統(tǒng)的蘇州園林的造園藝術(shù)運(yùn)用于建筑室內(nèi)外，他的設(shè)計(jì)就是吸收了傳統(tǒng)文化的精華—中國文人造園藝術(shù)的意境處理手法，淋漓盡致的體現(xiàn)了蘇州園林山水畫般的美輪美奐。整座建筑簡素端莊，和香山的環(huán)境自然和諧地融合在一起。香山飯店雖然是采用蘇州園林的造園藝術(shù)手法來設(shè)計(jì)，但設(shè)計(jì)師領(lǐng)會(huì)了園林的意境體現(xiàn)，設(shè)計(jì)元素并不是照搬園林，而是吸收造園藝術(shù)的精華和有代表性的元素再創(chuàng)造的結(jié)果。
四、結(jié)語
對于室內(nèi)教學(xué)的過程來說，是一個(gè)具體、細(xì)致的真槍實(shí)彈地面對設(shè)計(jì)中碰到的任何問題的真實(shí)過程。在教學(xué)過程中，通過加大實(shí)踐式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生探索傳統(tǒng)文化的精髓，引入中國古典園林藝術(shù)，提高學(xué)生的審美能力，這對于豐富室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)方法、提高人才培養(yǎng)質(zhì)量具有十分重要的意義。
參考文獻(xiàn)：
[1]楊磊.淺析中國傳統(tǒng)裝飾元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用[J].現(xiàn)代企業(yè)教育，2008，(04).
關(guān)鍵詞：圖形思維方法;室內(nèi)設(shè)計(jì);運(yùn)用;表現(xiàn)特征
一、圖形思維方法的定義
圖形思維方法是運(yùn)用圖形、圖像等視覺概念來表達(dá)抽象思維，將抽象的設(shè)計(jì)知識(shí)、設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化成直觀的視覺屬性，運(yùn)用草圖、分析圖、效果圖等來解釋方案的設(shè)計(jì)思維，將設(shè)計(jì)師的思想和理念客觀地表達(dá)出來，使設(shè)計(jì)師、用戶和生產(chǎn)商這三者能有效溝通聯(lián)系。另外，圖像思維方法能將那些看到的、聽到的和想到的事物及時(shí)記下并賦予美學(xué)價(jià)值，然后在設(shè)計(jì)中加以引用，圖形思維方法能直觀地再現(xiàn)思維、直覺、心靈和創(chuàng)造，是人們進(jìn)行設(shè)計(jì)思維所必備運(yùn)用的方法。
二、圖形思維方法在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的若干形式
在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)很多時(shí)候都要依賴于表現(xiàn)，而表現(xiàn)在很大程度上又是以圖形來表達(dá)，因此，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，圖形思維方法起到很重要的作用。在室內(nèi)設(shè)計(jì)的整個(gè)過程中每個(gè)階段幾乎都用到圖形思維方法，這里的圖形思維方法主要指的是運(yùn)用各種工具繪制不同類型的形象圖形，并與多種思維方式一起共同進(jìn)行思維。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，圖形思維方法主要有三種形式：（一）空間實(shí)體可視形象圖形空間實(shí)體形象圖形主要表現(xiàn)為速寫式空間透視草圖或空間界面樣式草圖。畫一張室內(nèi)透視速寫草圖，能有效幫助設(shè)計(jì)師與他人進(jìn)行設(shè)計(jì)構(gòu)思的交流。這種速寫式的圖形思維表達(dá)還能幫助設(shè)計(jì)師在紙上畫出大量不同的構(gòu)思設(shè)想，進(jìn)而將這些設(shè)想發(fā)展成為最終的設(shè)計(jì)方案，這是一個(gè)輕松而隨意的過程，能開闊設(shè)計(jì)師的思路，讓方案具備多種變化，因此，速寫草圖是室內(nèi)設(shè)計(jì)的最初形式。（二）抽象幾何線平面圖形這種圖形在室內(nèi)室內(nèi)設(shè)計(jì)中主要表現(xiàn)為關(guān)聯(lián)矩陣坐標(biāo)、樹形系統(tǒng)和圓方圖形三種形式，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，主要用在開始階段用來幫助空間分析，進(jìn)行圖解和快速草圖。比如進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)的功能分析、各空間人流路線分析、特定功能分析、設(shè)備家具分析等，這些分析如果只用文字或者速寫的形式來表達(dá)，要么不夠直觀理解有一定困難，要么工程量大，分析起來很吃力，所以，運(yùn)用抽象的符號(hào)是最好的解決辦法。運(yùn)用抽象式的符號(hào)能清晰直觀地理清各空間的功能屬性和相互關(guān)系，能幫助設(shè)計(jì)師理清思路，設(shè)計(jì)出合理完美的空間。
三、圖形思維方法在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
按照圖形思維方法在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的形式劃分，圖形思維方法在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用主要分類為以下幾種：
（一）抽象幾何線平面圖形的思維方式運(yùn)用
這種圖形思維方式主要用于設(shè)計(jì)的初期階段，通過網(wǎng)絡(luò)圖、樹形圖和矩陣圖等形式，對室內(nèi)空間進(jìn)行各方面的分析，包括功能分析、流線分析、空間尺度分析等。在設(shè)計(jì)中，要善于運(yùn)用符號(hào)化的圖形語言，如各空間以圓圈表示，空間之間的關(guān)系用線來表示，線的寬度、顏色、形式等的不同可以表示空間之間聯(lián)系的強(qiáng)弱、疏密等，圓圈位置的不同也能用來表示各空間在平面上的布置關(guān)系等。這種運(yùn)用抽象的語言表達(dá)各室內(nèi)空間的功能關(guān)系、尺度關(guān)系等的方法，簡潔而又直觀，能夠幫助設(shè)計(jì)師理清思路，更有的效記憶。
（二）速寫草圖的圖形思維方式運(yùn)用
在對室內(nèi)空間進(jìn)行空間分析之后就可以運(yùn)用速寫草圖的圖形思維方式進(jìn)行三維的空間構(gòu)思了，這種徒手畫出來的草圖最后大多發(fā)展成為完整的設(shè)計(jì)方案。速寫草圖可以畫出很多張，然后從中挑選出有價(jià)值有設(shè)計(jì)意義的草圖進(jìn)行深入刻畫，構(gòu)思時(shí)，可以多角度多方位地考慮，如空間形式、流行趨勢、設(shè)計(jì)理念、藝術(shù)風(fēng)格、構(gòu)圖法則等，多看多畫，抓住畫草圖產(chǎn)生的諸多靈感，深化設(shè)計(jì)，完善設(shè)計(jì)方案。
四、圖形思維方法在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)特征
在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，方案各階段所運(yùn)用的圖形思維方法不同，其表現(xiàn)特征也不同，運(yùn)用速寫草圖的圖形思維方式時(shí)，主要進(jìn)行初期的方案構(gòu)思，重點(diǎn)在于迅速地捕捉到內(nèi)心的強(qiáng)烈感受或者是存在腦子里的空間環(huán)境記錄，這是一個(gè)感性思維的過程，不同的人對于同一個(gè)體同一空間能畫出不同的速寫草圖，即使是同一個(gè)人在不同的時(shí)期面對同一空間也能畫出不同的速寫草圖，這是個(gè)人的設(shè)計(jì)思維的表達(dá)，具有多樣性的特征。對空間進(jìn)行圖解分析屬于理性思維，這是基于功能要求、使用要求和尺度要求等方面進(jìn)行的一種分析表達(dá)，它表現(xiàn)為抽象的幾何圖形，通過這些抽象的幾何圖形，能有效地表達(dá)各空間的使用要求和功能關(guān)系。而畫法幾何嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膱D形則是直觀地表達(dá)，是方案最終階段的表現(xiàn)形式，它接觸的是用戶與生產(chǎn)商，它必須做到清晰明確，直觀具體，便于人們理解感受。
五、圖形思維方法在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的作用
在室內(nèi)設(shè)計(jì)中運(yùn)用圖形思維方法首先能有助于設(shè)計(jì)師抓住瞬間迸發(fā)的思維火花，能對方案有最初的想法和構(gòu)思，通過設(shè)想尺度、空間關(guān)系、材質(zhì)、明暗、對比等，體現(xiàn)設(shè)計(jì)師的思維與理念；其次，運(yùn)用圖形思維方法能讓設(shè)計(jì)師理解室內(nèi)各空間的使用性質(zhì)和功能聯(lián)系，便于使設(shè)計(jì)師做出舒適合理的方案；再之，運(yùn)用圖形思維方法能將設(shè)計(jì)師的方案直觀地表達(dá)出來，體現(xiàn)出設(shè)計(jì)師的思想.
六、結(jié)語
不管是抽象的圖形思維方法還是具象的圖形思維方法，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，圖形思維方法都具有不可或缺的地位，在設(shè)計(jì)的過程中，缺少了圖形思維，設(shè)計(jì)就好比如缺少了靈魂一樣，因此，在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)要注重圖形思維方法是運(yùn)用，發(fā)揮其作用，塑造出具有藝術(shù)美的室內(nèi)空間形象。
參考文獻(xiàn)：
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關(guān)鍵詞： 室內(nèi)設(shè)計(jì) 家庭裝修
一、室內(nèi)設(shè)計(jì)的方法
室內(nèi)設(shè)計(jì)的方法，這里著重從設(shè)計(jì)者的思考方法來分析，主要有以下幾點(diǎn)：
1、大處著眼、細(xì)處著手，總體與細(xì)部深入推敲
大處著眼，即是如第一章中所敘述的，室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)考慮的幾個(gè)基本觀點(diǎn)。這樣，在設(shè)計(jì)時(shí)思考問題和著手設(shè)計(jì)的起點(diǎn)就高，有一個(gè)設(shè)計(jì)的全局觀念。細(xì)處著手是指具體進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，必須根據(jù)室內(nèi)的使用性質(zhì)，深入調(diào)查、收集信息，掌握必要的資料和數(shù)據(jù)，從最基本的人體尺度、人流動(dòng)線、活動(dòng)范圍和特點(diǎn)、家具與設(shè)備等的尺寸和使用它們必須的空間等著手。
2、從里到外、從外到里，局部與整體協(xié)調(diào)統(tǒng)一
建筑師A.依可尼可夫曾說：“任何建筑創(chuàng)作，應(yīng)是內(nèi)部構(gòu)成因素和外部聯(lián)系之間相互作用的結(jié)果，也就是‘從里到外’、‘從外到里’?！?/p>
室內(nèi)環(huán)境的“里”，以及和這一室內(nèi)環(huán)境連接的其他室內(nèi)環(huán)境，以至建筑室外環(huán)境的“外”，它們之間有著相互依存的密切關(guān)系，設(shè)計(jì)時(shí)需要從里到外，從外到里多次反復(fù)協(xié)調(diào)，務(wù)使更趨完善合理。室內(nèi)環(huán)境需要與建筑整體的性質(zhì)、標(biāo)準(zhǔn)、風(fēng)格，與室外環(huán)境相協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
3、意在筆先或筆意同步，立意與表達(dá)并重
意在筆先原指創(chuàng)作繪畫時(shí)必須先有立意，即深思熟慮，有了“想法”后再動(dòng)筆，也就是說設(shè)計(jì)的構(gòu)思、立意至關(guān)重要。可以說，一項(xiàng)設(shè)計(jì)，沒有立意就等于沒有“靈魂”，設(shè)計(jì)的難度也往往在于要有一個(gè)好的構(gòu)思。具體設(shè)計(jì)時(shí)意在筆先固然好，但是一個(gè)較為成熟的構(gòu)思，往往需要足夠的信息量，有商討和思考的時(shí)間，因此也可以邊動(dòng)筆邊構(gòu)思，即所謂筆意同步，在設(shè)計(jì)前期和出方案過程中使立意、構(gòu)思逐步明確，但關(guān)鍵仍然是要有一個(gè)好的構(gòu)思。
對于室內(nèi)設(shè)計(jì)來說，正確、完整，又有表現(xiàn)力地表達(dá)出室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的構(gòu)思和意圖，使建設(shè)者和評審人員能夠通過圖紙、模型、說明等，全面地了解設(shè)計(jì)意圖，也是非常重要的。在設(shè)計(jì)投標(biāo)競爭中，圖紙質(zhì)量的完整、精確、優(yōu)美是第一關(guān)，因?yàn)樵谠O(shè)計(jì)中，形象畢竟是很重要的一個(gè)方面，而圖紙表達(dá)則是設(shè)計(jì)者的語言，一個(gè)優(yōu)秀室內(nèi)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵和表達(dá)也應(yīng)該是統(tǒng)一的。
二、室內(nèi)設(shè)計(jì)的程序步驟
室內(nèi)設(shè)計(jì)根據(jù)設(shè)計(jì)的進(jìn)程，通?？梢苑譃樗膫€(gè)階段，即設(shè)計(jì)準(zhǔn)備階段、方案設(shè)計(jì)階段、施工圖設(shè)計(jì)階段和設(shè)計(jì)實(shí)施階段。
1、設(shè)計(jì)準(zhǔn)備階段
設(shè)計(jì)準(zhǔn)備階段主要是接受委托任務(wù)書，簽訂合同，或者根據(jù)標(biāo)書要求參加投標(biāo)；明確設(shè)計(jì)期限并制定設(shè)計(jì)計(jì)劃進(jìn)度安排，考慮各有關(guān)工種的配合與協(xié)調(diào)；
明確設(shè)計(jì)任務(wù)和要求，如室內(nèi)設(shè)計(jì)任務(wù)的使用性質(zhì)、功能特點(diǎn)、設(shè)計(jì)規(guī)模、等級標(biāo)準(zhǔn)、總造價(jià)，根據(jù)任務(wù)的使用性質(zhì)所需創(chuàng)造的室內(nèi)環(huán)境氛圍、文化內(nèi)涵或藝術(shù)風(fēng)格等；
熟悉設(shè)計(jì)有關(guān)的規(guī)范和定額標(biāo)準(zhǔn)，收集分析必要的資料和信息，包括對現(xiàn)場的調(diào)查踏勘以及對同類型實(shí)例的參觀等。
在簽訂合同或制定投標(biāo)文件時(shí)，還包括設(shè)計(jì)進(jìn)度安排，設(shè)計(jì)費(fèi)率標(biāo)準(zhǔn)，即室內(nèi)設(shè)計(jì)收取業(yè)主設(shè)計(jì)費(fèi)占室內(nèi)裝飾總投入資金的百分比。
2、方案設(shè)計(jì)階段
方案設(shè)計(jì)階段是在設(shè)計(jì)準(zhǔn)備階段的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步收集、分析、運(yùn)用與設(shè)計(jì)任務(wù)有關(guān)的資料與信息，構(gòu)思立意，進(jìn)行初步方案設(shè)計(jì)，深入設(shè)計(jì)，進(jìn)行方案的分析與比較。
確定初步設(shè)計(jì)方案，提供設(shè)計(jì)文件。室內(nèi)初步方案的文件通常包括：
1、平面圖，常用比例1：50，1：100；
2、室內(nèi)立面展開圖，常用比例1：20，1：50；
3、平頂圖或仰視圖，常用比例1：50，1：100；
4、室內(nèi)透視圖；
5、室內(nèi)裝飾材料實(shí)樣版面；
6、設(shè)計(jì)意圖說明和造價(jià)概算；
初步設(shè)計(jì)方案需經(jīng)審定后，方可進(jìn)行施工圖設(shè)計(jì)。
3、施工圖設(shè)計(jì)階段
施工圖設(shè)計(jì)階段需要補(bǔ)充施工所必要的有關(guān)平面布置、室內(nèi)立面和平頂?shù)葓D紙，還需包括構(gòu)造節(jié)點(diǎn)詳細(xì)、細(xì)部大樣圖以及設(shè)備管線圖，編制施工說明和造價(jià)預(yù)算。
4、設(shè)計(jì)實(shí)施階段
關(guān)鍵詞:室內(nèi)設(shè)計(jì) 就業(yè)為導(dǎo)向 校企合作 實(shí)訓(xùn)
室內(nèi)設(shè)計(jì)是根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)、所處環(huán)境和相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)，運(yùn)用物質(zhì)技術(shù)手段和建筑設(shè)計(jì)原理，創(chuàng)造功能合理、舒適優(yōu)美、滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境。這一空間環(huán)境既具有使用價(jià)值，滿足相應(yīng)的功能要求，同時(shí)也反映了歷史文脈、建筑風(fēng)格、環(huán)境氣氛等精神因素。明確地把“創(chuàng)造滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境”作為室內(nèi)設(shè)計(jì)的目的，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)是綜合的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)，它包括視覺環(huán)境和工程技術(shù)方面的問題，也包括聲、光、熱等物理環(huán)境以及氛圍、意境等心理環(huán)境和文化內(nèi)涵等內(nèi)容。
由此可見，室內(nèi)設(shè)計(jì)是一門綜合性非常強(qiáng)的學(xué)科，它綜合了建筑設(shè)計(jì)、人體工程學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、環(huán)境物理學(xué)、色彩學(xué)、建筑裝飾材料與構(gòu)造、家具設(shè)計(jì)、照明設(shè)計(jì)、綠化設(shè)計(jì)等等一系列學(xué)科。在上世紀(jì)的八九十年代，隨著改革開放和房地產(chǎn)行業(yè)的興盛，室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)應(yīng)運(yùn)而生，并且在十幾年的時(shí)間內(nèi)發(fā)展壯大起來，各大院校紛紛開設(shè)室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)培養(yǎng)人才以適應(yīng)市場需求。其中，傳統(tǒng)美術(shù)類院校側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的造型和裝飾能力而忽視了建筑工程能力;傳統(tǒng)工程類學(xué)校側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的空間設(shè)計(jì)能力和建筑工程能力而造型和裝飾能力比較薄弱;而高職類院校只培養(yǎng)學(xué)生電腦制圖表達(dá)能力而創(chuàng)意思維能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。以上這些人才培養(yǎng)模式的偏頗導(dǎo)致學(xué)生知識(shí)模塊的缺失，直接影響其就業(yè)時(shí)的工作能力。企業(yè)錄用員工的標(biāo)準(zhǔn)和院校培養(yǎng)人才之間存在錯(cuò)位，院校課程、教育理念、人才培養(yǎng)方式滯后，企業(yè)需求或者與企業(yè)需求脫節(jié)。如何解決這些問題，把經(jīng)過理論培養(yǎng)的學(xué)生變?yōu)槠髽I(yè)需要的人才，使得學(xué)生在畢業(yè)之后能夠順利就業(yè)實(shí)現(xiàn)崗位的對接，是每一位從事室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)工作者應(yīng)該反思的問題。
根據(jù)這一情況，我認(rèn)為可以從兩個(gè)方面來實(shí)現(xiàn)教學(xué)改革:
一、人才培養(yǎng)目標(biāo)和課程體系以就業(yè)為導(dǎo)向
室內(nèi)設(shè)計(jì)課程培養(yǎng)的是室內(nèi)設(shè)計(jì)師，而勝任室內(nèi)設(shè)計(jì)師這一崗位需要學(xué)生達(dá)到什么樣的能力，具備哪些專業(yè)知識(shí)，根據(jù)崗位能力要求來設(shè)置課程體系和教學(xué)方法是最科學(xué)的。
普通教學(xué)存在的弊端有理論性課程比例較重。真正的技能課和實(shí)踐課往往放在最后學(xué)年，而此時(shí)學(xué)生主要精力放在找工作上，難以保證教學(xué)質(zhì)量。教學(xué)方法“滿堂灌”的現(xiàn)象，仍然以教師為主導(dǎo)，難以真正發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)新性和實(shí)踐性，也難以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的上崗技能。而考核方式以筆試為主要形式，難以正確評價(jià)一個(gè)學(xué)生的職業(yè)技能水平。從技能訓(xùn)練來看，用于技能培訓(xùn)的實(shí)訓(xùn)基地和校外實(shí)習(xí)基地也較難以保證，技能訓(xùn)練無法真正到位。
針對普通教學(xué)存在的問題，室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)應(yīng)以學(xué)生掌握職業(yè)崗位能力為目標(biāo)，依據(jù)室內(nèi)設(shè)計(jì)師崗位的工作流程對應(yīng)的能力要求選取課程內(nèi)容，將室內(nèi)設(shè)計(jì)師崗位工作流程歸納為6個(gè)部分，分別為:與客戶洽談、溝通;現(xiàn)場勘察;方案初步設(shè)計(jì);方案確定;方案深化設(shè)計(jì);技術(shù)交底。在每個(gè)過程中又包含有不同的子過程，每個(gè)過程以實(shí)際的項(xiàng)目為載體，根據(jù)項(xiàng)目設(shè)置實(shí)際任務(wù)，以實(shí)際訓(xùn)練為手段，將知識(shí)、理論、實(shí)踐進(jìn)行整合，設(shè)計(jì)出一體化的課程，采用情境式教學(xué)方法和角色扮演，使學(xué)生在完成各項(xiàng)任務(wù)的過程中掌握崗位能力。通過講、練、體驗(yàn)性實(shí)訓(xùn)、生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn)等教學(xué)環(huán)節(jié)，使學(xué)生掌握室內(nèi)設(shè)計(jì)師崗位應(yīng)具備的理論知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生具有室內(nèi)設(shè)計(jì)師崗位的能力，全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
比如在與客戶洽談溝通階段，由教師扮演客戶，學(xué)生扮演設(shè)計(jì)師，現(xiàn)場進(jìn)行交流溝通。教師在與學(xué)生交流過程中指出學(xué)生的問題，如溝通前的準(zhǔn)備、溝通的必要程序和技巧以及公關(guān)禮儀方面的知識(shí)，讓學(xué)生能夠更加直觀的了解并掌握工作過程。
二、校內(nèi)模擬實(shí)訓(xùn)基地與校企合作并行
1.室內(nèi)設(shè)計(jì)是實(shí)踐性非常強(qiáng)的一門學(xué)科，通過有針對性地進(jìn)行項(xiàng)目教學(xué)，讓學(xué)生掌握設(shè)計(jì)師崗位理論知識(shí)之外，親自參加并完成材料采購和施工過程，這將非常有利于學(xué)生了解材料特性和施工方法，增進(jìn)對于室內(nèi)設(shè)計(jì)的理解，更有利于培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。因此，學(xué)校應(yīng)建立模擬實(shí)訓(xùn)基地，包括設(shè)計(jì)中心、材料展室、施工展室和若干施工試驗(yàn)室，由教師編寫相應(yīng)的《模擬實(shí)訓(xùn)設(shè)計(jì)工作大綱》，將整個(gè)裝修過程(建筑結(jié)構(gòu)改造水電布線防水工程瓷磚鋪裝木工制作木質(zhì)油漆墻面涂飾地板鋪裝水電安裝設(shè)備安裝衛(wèi)生清潔)涵蓋進(jìn)去，并細(xì)化每個(gè)過程的工作程序、注意事項(xiàng)、需完成的工作文件及需達(dá)到的目標(biāo)。實(shí)訓(xùn)課程安排如下:
⑴根據(jù)學(xué)校施工試驗(yàn)室的具體情況，將學(xué)生分為若干個(gè)模擬實(shí)訓(xùn)小組，每個(gè)小組根據(jù)實(shí)訓(xùn)教師所提的設(shè)計(jì)要求和裝修費(fèi)用總額共同完成設(shè)計(jì)，進(jìn)行組內(nèi)討論后，提交一份組內(nèi)認(rèn)同的設(shè)計(jì)方案和預(yù)算書，并交由實(shí)訓(xùn)教師審核修正;
(2)按照《模擬實(shí)訓(xùn)設(shè)計(jì)工作大綱》要求，組內(nèi)分工完成相應(yīng)的工作計(jì)劃書、材料采購清單和施工圖，并交由實(shí)訓(xùn)教師審核修正后，各個(gè)小組獨(dú)立完成施工藍(lán)圖和材料采購;
(3)施工試驗(yàn)室應(yīng)配備包括瓦工、電工、泥水工、木工、油漆工、水電工、設(shè)備安裝工、污染治理工、清潔工在內(nèi)的具有豐富施工經(jīng)驗(yàn)的工人教師。各個(gè)小組在指定的工人教師的指導(dǎo)下按照施工藍(lán)圖進(jìn)行施工，具體參與到每項(xiàng)施工過程中，并完成相應(yīng)工作程序的施工記錄。
一、室內(nèi)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化的關(guān)系
（一）室內(nèi)設(shè)計(jì)是社會(huì)文化的有機(jī)組成部分，從橫向維度來看，無論何種風(fēng)格的設(shè)計(jì)，都有著特定的精神和文化心理結(jié)構(gòu)，是在一定的文化語境中展開和完成的，因而反映著不同的價(jià)值和審美觀念，體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的文化風(fēng)貌。從縱向維度來看，任何時(shí)代的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)都是與當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力和文化緊密聯(lián)系在一起的。設(shè)計(jì)形式來自文化，人們按照豐富的經(jīng)驗(yàn)（歷史與傳統(tǒng)）加工著有關(guān)存在的一切印象。從這一意義上說，歷史的設(shè)計(jì)就是設(shè)計(jì)的歷史。
（二）傳統(tǒng)文化影響了室內(nèi)設(shè)計(jì)。盡管有些現(xiàn)代設(shè)計(jì)師，尤其是那些具有前衛(wèi)意識(shí)的設(shè)計(jì)師，時(shí)時(shí)聲稱要拋棄任何傳統(tǒng)，認(rèn)為自己的作品是“無傳統(tǒng)”的，但實(shí)際情況不可能如此。即使最“反傳統(tǒng)”的設(shè)計(jì)師，也必須以“傳統(tǒng)”作為反面的參照物來定義與演繹自己的思維。設(shè)計(jì)從來就不是純粹的個(gè)人行為，從媒介、語言、表現(xiàn)手法等顯性傳統(tǒng)到對設(shè)計(jì)認(rèn)識(shí)的文化心態(tài)、思維方式、審美觀點(diǎn)等隱性傳統(tǒng)，均有意無意地影響著每一位室內(nèi)設(shè)計(jì)師。
（三）科技的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步使當(dāng)代的設(shè)計(jì)師擁有前人不曾具備的條件。計(jì)算機(jī)的應(yīng)用、信息的發(fā)達(dá)，使設(shè)計(jì)的作品具有更強(qiáng)的時(shí)代感。但作品手段上的豐富代替不了人們意識(shí)上的回歸，室內(nèi)設(shè)計(jì)師必須從與人類密切相關(guān)的效用方面來考慮作品所具有的優(yōu)良質(zhì)地和溫情。我們要?jiǎng)?chuàng)作出具有高雅格調(diào)的室內(nèi)空間環(huán)境，
必然會(huì)遵循“大象無形”、“大音希聲”的創(chuàng)作之道，否則就不可能讓受眾感覺到相應(yīng)的審美意象。這種“美”與“美”的創(chuàng)作對應(yīng)法則，正是從我國數(shù)千年的傳統(tǒng)文化中提取出來的。因此，自覺地將傳統(tǒng)文化融入到現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念之中，是優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師應(yīng)該關(guān)注的問題。
二、中國傳統(tǒng)文化精髓及其在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用中國傳統(tǒng)文化在其幾千年的歷史進(jìn)程中，儒、佛、道三家在相互斗爭、相互融合中推動(dòng)著中國文化的繁榮和發(fā)展。而無論歷史上或當(dāng)代的中國設(shè)計(jì)作品，無不受其影響
（一）儒家之中庸合一孔孟之道的核心思想是中庸之道。首先，儒家重視“天人之和”的哲學(xué)理念所提供的人與自然和諧一致的思維模式和價(jià)值取向，成為中國設(shè)計(jì)師所恪守的設(shè)計(jì)哲學(xué)，并構(gòu)成了中國傳統(tǒng)設(shè)計(jì)最基本的哲學(xué)內(nèi)涵。一些品牌的房地產(chǎn)室內(nèi)設(shè)計(jì)，就十分注重模山范水、象天法地，運(yùn)用人力巧奪天工，再造自然之美，又盡量不露人工斧鑿痕跡，達(dá)到“雖由人作，宛如自然”的天人相親、天人合一的審美境界。其次，儒家這種中庸的思想，在裝飾文化中也得到了應(yīng)用。
（二）道家之玄虛飄逸老子認(rèn)為，美在道，而道之本性在自然，即自然而然，所謂“道法自然”，“大音希聲，大象無形，道隱無名?！崩献拥摹暗馈背侍摽諢o名之狀，不是邏輯、理性、語言可傳達(dá)的，它超出人的各種感覺和語言世界之外，它所借重的不是語言，而是通過超語言的意象符號(hào)系統(tǒng)來實(shí)現(xiàn)，所以具有抽象性和超驗(yàn)性。而道家文化應(yīng)用在室內(nèi)設(shè)計(jì)上，主要是豐富了中國建筑室內(nèi)的空間內(nèi)涵。在空間中創(chuàng)造出許多虛實(shí)的圍合，如彼此交錯(cuò)、穿插、共享，如建筑的門窗，將室外景色引入室內(nèi);室內(nèi)空間之間的隔斷，將一個(gè)房間的裝飾引入到另一個(gè)房間，彼此借景，強(qiáng)化空間流動(dòng)感，增加開闊感。道家的傳統(tǒng)文化應(yīng)用在室內(nèi)設(shè)計(jì)的另一風(fēng)格是高雅，營詩情，造文氣。這種意境空間的營造過程關(guān)鍵在于能引入虛靜，引入祥和的心境。通過傳統(tǒng)的用色手法、質(zhì)樸古雅的材質(zhì)及傳統(tǒng)的裝飾視覺符號(hào)等，引人入情入境入性，品味開闊、簡淡、謙和、寧靜、疏朗。
（三）佛教之禪中沉寂禪宗是由于佛教文化東漸，在中國文化土壤上形成的一個(gè)中國佛教宗派。它提倡通過個(gè)體的直覺體驗(yàn)和沉思冥想的思維方式，從而在感性中通過悟境而達(dá)到精神上的一種超脫與自由。在禪宗看來，規(guī)定性越小，想象余地就越大，因而少能勝多，只有簡到極點(diǎn)，才能留出最大限度的空間去供人們揣摩與思考。最近幾年，在古典與現(xiàn)代、中式與西式的各色家具中，具有禪意的家具攝取了古典家具的雅致與現(xiàn)代家具的簡約，利落的線條、純凈的色彩，配上富有東方意味的圖像，頗能營造寧靜舒適的居家氛圍。
三、繼承傳統(tǒng)文化的室內(nèi)設(shè)計(jì)方法時(shí)代的發(fā)展有其基本的脈絡(luò)，需要設(shè)計(jì)注入新的靈魂與血液。因此，很有必要將傳統(tǒng)與現(xiàn)代美學(xué)及設(shè)計(jì)理念融入到設(shè)計(jì)中
（一）傳統(tǒng)符號(hào)的運(yùn)用中國的傳統(tǒng)符號(hào)主要有：具有傳統(tǒng)象征內(nèi)涵和比喻意義的圖案和紋樣;古代傳統(tǒng)圖騰紋飾;傳統(tǒng)宗教紋飾符號(hào)。這些傳統(tǒng)符號(hào)，有的是前人在生產(chǎn)勞動(dòng)、建造居所時(shí)的經(jīng)驗(yàn)與智慧的累積，有的則是精神生活的追求與體現(xiàn)。在當(dāng)代，這些符號(hào)仍有著積極的實(shí)用意義，直接運(yùn)用這些傳統(tǒng)符號(hào)作為裝飾元素，是營造傳統(tǒng)的
（二）色彩與光的處理色彩通過視覺作用于心理，常常影響人的情感，左右人們的精神和行為。色彩本身沒有絕對的美或不美，但對室內(nèi)空間的色彩搭配來說非常重要。處理色彩的手法有：一是類似色，即色相環(huán)上相鄰不遠(yuǎn)的兩色，如黃和橙，紫紅和紫，藍(lán)和紫綠（青）等。類似色彼此接近，統(tǒng)一而稍有變化。二是對比色，即將兩種較遠(yuǎn)色相配得和諧，也就是常說的“補(bǔ)色原則“，紅花綠葉愈見嬌艷，這是因?yàn)閮烧呋檠a(bǔ)色的緣故。而光影是色彩的另一種呈現(xiàn)方式，光影的存在總是以具體顏色載體而存在的。光影在室內(nèi)空間中也是直接或輔助傳達(dá)傳統(tǒng)信息的有效元素與工具。色彩有著改變環(huán)境氣氛的顯著作用，特別是在光影的共同作用下，創(chuàng)造出不同的空間情調(diào)與意境。
