時(shí)間：2022-03-19 14:05:31
序論：在您撰寫漢英翻譯論文時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
（一）拼寫混亂
拼寫錯誤是公示語翻譯中最為常見、也是最容易被忽視的一種錯誤。除了拼錯、大小寫或標(biāo)點(diǎn)符號使用錯誤等，以下三類錯誤也應(yīng)引起重視。（1）直接寫成拼音，比如把“恒美創(chuàng)意圖文有限公司”錯譯為“HENMEICHUANGYITUWENGONGSI”；（2）直接寫成英語，中英文整齊的對號入座，比如“售票處”，原譯為“SELLTICKETROOM”；（3）中英混用?！癤X街道政務(wù)服務(wù)大廳”，原譯為“SUBDISTRICTZHENGWUFUWUDATING”。這類錯誤可能不會引起很嚴(yán)重的誤解，但是他們不但給讀者留下了極為不好的印象，并極大的影響了公示語應(yīng)該達(dá)到的目的。這里建議分別改譯成“HenMeiPhotoWorkshop”，“TicketsOffice”和“DistrictOffice”。
（二）語法錯誤
在翻譯公示語時(shí)，常會出現(xiàn)一些語法錯誤，如詞性誤用、名詞單復(fù)數(shù)不當(dāng)、冠詞遺漏、動詞形式錯誤的等。例如“禁止停車”：“NOPARK（PARKING）”；“請帶好隨身物品”：“PLEASEBRINGYOURBELONGING（BELONGINGS）WITHYOU”；“請走側(cè)門”：“PLEASEUSE（THE）SIDEDOOR”；“XX機(jī)動車駕駛學(xué)校”：“AUTOMOBILEDRIVE（DRIVING）SCHOOL”：“XX裝飾有限公司”：“DECORATED（DECORATION）CORPORATION”；“男士休閑服”：“MAN’S（MEN’S）WEAR”；“中西快餐”：“China（CHINESE）andForeign（Western）FastFood。以上這些語法錯誤或者是譯者粗心所致，也可能是想當(dāng)然而為之，其實(shí)在翻譯中稍加注意是可以避免的。
（三）中式英語
英語中有許多約定俗成的表達(dá)習(xí)慣，如south-east指的是“東南”，而不是“南東”（east-south），north-west指的是“西北”，而不是“北西”（west-north）。但很多公示語的翻譯就是望文生義，完全不符合英語表達(dá)習(xí)慣。比如把“中國煙酒”譯成“CHINASMOKEWINE”就不妥。按英語的習(xí)慣翻譯成為“Cigarette，LiquorandTea”。“警務(wù)工作站”譯為“POLICEWORKSTATION”，或者“PoliceAffairsStation”都是對照漢語生硬的翻譯，其實(shí)譯成“PoliceStation”就能讓外國人明白?！白赓U公司汽車服務(wù)中心”中的“租賃”譯成“RENTCOMPANY”，也完全是從中文角度去翻譯，在英語中一般是翻譯成“CarRental”，把“口腔門診”譯成“Mouthdepartment”，讓人哭笑不得。建議改成“DentalOffice（Department）”。
以上這些例子不勝枚舉，這類所謂的“chinglish”英語往往是在翻譯時(shí)按照漢語字面的意思和語序結(jié)構(gòu)“亦步亦趨”，完全忽略了漢語和英語在語言文化上的差異，一味將漢語思維模式和審美需求強(qiáng)加于譯文之上，牽強(qiáng)附會地“套譯”而成的。
（四）語義模糊
語義模糊的原因很多，試看以下五個(gè)誤譯的例子：（1）“小心碰頭”：TakeCareofYourHead，改譯為WatchYourHead或MindYourHead；（2）“鐘表城”：TimeCityWatches&Clocks，改譯為Watches&ClocksShoppingCentre；（3）“太普愛家房屋買賣租賃”：TopLoveHouse，改譯為TaiPuRealEstate:SalesandRent；（4）“夢潔家坊生活館”：MendaleHouseholdLifeHouse，改譯為MendaleHouseholdTextileHouse；（5）“中醫(yī)骨傷醫(yī)院”：HERBHOSPITALFORBONEINJURIES，改譯為TraditionalChineseOrthopedics。
從上面的例子中可以看出本來在漢語里很清楚的東西，由于中英轉(zhuǎn)換的失誤，在英譯中全沒了影子。生搬硬套的翻譯比如“TopLoveHouse”，“LifeHouse”會給人以云里霧里的感覺，不知所措了。誤譯的原因有多方面，但模糊現(xiàn)象主要還是在于譯者在中英轉(zhuǎn)換過程中信息丟失、翻譯不完整所造成的。
（五）文化誤解
文化在翻譯中起著舉足輕重的作用，但又難以捉摸、難以處理，是翻譯中最為棘手的問題之一。（萬正方，2004）由于公示語翻譯有著言簡意賅的特點(diǎn)，所以很難在寥寥幾字中體現(xiàn)出文化涵義，文化因素很難顧及。譬如有一服裝專賣店叫“芳芳服裝店”，翻譯成為“FANGFANGFASHIONSHOP”。但是問題來了，提起芳芳中國人會想到一個(gè)可愛美麗的女孩形象，而英語中“Fang”卻指的是狗或蛇的毒牙。另有一家名為“銀狐”的美容美發(fā)中心，店名被譯為“SilverFoxBeautyandHairDesignCenter”。在西方，fox隱含有狡猾、奸詐等貶義，在漢語里，雖然也隱含有貶義，但是“狐”還常常給人以美麗，迷人，風(fēng)情萬種的聯(lián)想，但將店名譯為“SilverFox”可能會使不少西方人望而卻步。要用寥寥數(shù)字體現(xiàn)出文化內(nèi)涵，難度可想而知。在翻譯過程中也可以靈活一些，采用不同的方法。比如“FANGFANGFASHIONSHOP”可譯成“YoungLadiesFashionStore”；而“SilverFox”可考慮用拼音處理成“YinHu”，避免文化上的誤解。當(dāng)然這些原在中國文化里的特別內(nèi)涵在翻譯后都多少損失了原來的味道?？傊⒄Z國家與我們有著迥然不同的文化背景、傳統(tǒng)和思維方式，如果譯者不了解西方的文化傳統(tǒng)，就很有可能發(fā)生與本意背道而馳的翻譯錯誤。在公示語的翻譯中，還存在其他各種各樣的問題，在此就不再一一贅述。公示語的翻譯和其他的文本翻譯有共同的地方，但是公示語翻譯也有它的特殊性。
二、公示語漢英翻譯的特點(diǎn)
翻譯的目的是為了實(shí)現(xiàn)跨語言文化交際，實(shí)現(xiàn)原作意圖，因而譯者應(yīng)根據(jù)具體譯文，抓住原作意圖，靈活選用恰當(dāng)?shù)姆g策略。語義翻譯和交際翻譯是英國翻譯理論家紐馬克提出的兩種翻譯策略。語義翻譯重視原文的形式和原作者的原意，力求保持原作的語言特色和獨(dú)特的表達(dá)方式，完整再現(xiàn)語言的表達(dá)功能。交際翻譯的關(guān)鍵則在于傳遞信息，讓讀者去思考、去感受、去行動，發(fā)揮語言傳達(dá)信息、產(chǎn)生效果的功能。（賀學(xué)耘，2006）。交際翻譯的重點(diǎn)是根據(jù)目標(biāo)語的語言、文化和語用方式傳遞信息，而不是盡量忠實(shí)地復(fù)制原文的文字。馮國華、吳群定義忠實(shí)為對應(yīng)“原文的內(nèi)容意旨和風(fēng)格效果，而不是原文語言表達(dá)形態(tài)?！?馮國華，2001)，也是這一理論的延伸。在這兩種翻譯策略中，語義翻譯強(qiáng)調(diào)保持原文的“內(nèi)容”，而交際翻譯強(qiáng)調(diào)譯文的“效果”，后者所產(chǎn)生的譯文通常是通順易懂，清晰直接，規(guī)范自然，符合特定的語域范疇。
公示語翻譯就應(yīng)該重視效果，以“忠實(shí)”為基礎(chǔ)，將讀者放在第一位，也只有這樣才能改善公示語翻譯的現(xiàn)狀，達(dá)到公示語翻譯的目的。倪傳斌和劉治曾提出在公示語翻譯中應(yīng)遵循“簡潔、明了、語氣得當(dāng)、規(guī)范化和適度詼諧”五原則。(倪傳斌，1998)倪晶認(rèn)為公示語翻譯要具備簡潔明了、語氣得當(dāng)、翻譯規(guī)范和適度幽默。（倪晶，2005）的確，對外宣傳英譯漢有別于文學(xué)翻譯，它只是一種大眾讀物，讀者對象多為國外普通游客，其意圖就是讓國外游客讀懂看懂并喜聞樂見，從中獲得相關(guān)信息。倘若翻譯時(shí)一味按照我們漢語的習(xí)慣，對號入座，譯文勢必與英語表達(dá)習(xí)慣格格不入，行文話語堆砌，結(jié)果“畫虎不成反類犬”，以上列舉的譯例便是活生生的證明。
三、公示語漢英翻譯的對策
（一）首先要熟悉公示語的語言
公示語是一種公開和面對公眾的，以達(dá)到某種交際目的的特殊文體，具有指示性、提示性、限制性、強(qiáng)制性四種應(yīng)用功能，這就要求這種文體要簡潔、明了、正確、從而提供給公眾清晰易懂的信息，避免造成不必要的誤解。在翻譯時(shí)語匯要簡潔，措辭要精確，要能用寥寥數(shù)詞，或用簡單明了的圖示，或圖標(biāo)與文字結(jié)合來表示，能讓讀者一目了然，而不能隨意使用冗長的句子，并且要注意選用常用的詞語。
（二）了解公示語的功能意義，借用已有成果
戴宗顯認(rèn)為“對待交通等國內(nèi)外可以一致的標(biāo)識，完全可以實(shí)行拿來主義，找一些專家到國外把他們的表達(dá)用語拿過來使用?！保ù髯陲@，2005）。實(shí)際上，除了一些很中國化的公示語，漢語公示語基本上都能在英語中找到對應(yīng)的公示語。這就要求譯者不可望文生義，要盡可能多查資料或請教以英語為母語的外國朋友。
（三）除了對語言和形式的要求，在翻譯公示語時(shí)必須要注意對文化背景的理解
不同文化的人們在社會背景、生活習(xí)俗、思維方式上存在差異，在語言表達(dá)上也存在差異，這些差異也都充分地體現(xiàn)在公示語中，如果不能透徹理解文字里所蘊(yùn)涵的文化信息，沒有掌握漢英文化差異，也就不可能完成從原語到譯入語的轉(zhuǎn)換。
公示語翻譯中存在的不僅僅是翻譯技巧的問題，還包括人們的認(rèn)識問題。很多人認(rèn)為只要會外語就能翻譯，其實(shí)公示語翻譯的基本功不只是外語水平，而且包括對外國文化的了解。因此翻譯公示語時(shí)，應(yīng)該將譯文讀者的文化習(xí)慣放在第一位，運(yùn)用交際翻譯的方法翻譯，才能得到準(zhǔn)確無誤的譯文。
〔論文摘要漢、英習(xí)語語義的不對應(yīng)性包括漢英習(xí)語指稱意義以及聯(lián)想意義的不對應(yīng)性。這種不對應(yīng)性導(dǎo)致習(xí)語翻譯中出現(xiàn)了三種翻譯錯誤類型:文化信息錯譯、文化信息欠額和文化信息超額。跨越習(xí)語翻譯障礙的途徑主要有:直譯，意譯，及直譯加注。
習(xí)語是指帶有濃厚的民族色彩和地方色彩的約定俗成的固定短語或短句，它是一種受文化影響而形成的語言形式，經(jīng)過千錘百煉，言簡意賅，意象鮮明生動，充分反映一個(gè)民族的文化特點(diǎn)。
一、漢、英習(xí)語語義的不對應(yīng)性
由于經(jīng)濟(jì)體系、社會體系和觀念體系差別很大，漢、英習(xí)語所包含的文化信息不同，而讀者由于受到不同文化背景的影響對習(xí)語產(chǎn)生的聯(lián)想意義的理解也不盡相同。這樣就形成了漢、英習(xí)語語義上的不對應(yīng)性或不完全對應(yīng)性。
1.漢、英習(xí)語指稱意義的不對應(yīng)性
中西文化差異可以導(dǎo)致兩種不對應(yīng)或不完全對應(yīng)的指稱意義:譯語文化中不存在原語中的指稱對象;譯語文化中的可比對象與原語中的指稱對象有明顯的不同。
例如，漢語中的“阿Q精神”和英語中的“Shylock''''，分別來自魯迅的《阿Q正傳》及莎士比亞的MerchantofVen-ice(《威尼斯商人》)。阿Q是“精神勝利法”的典型，受了屈辱，不敢正視，反而自我安慰，說自己是“勝利者”;而“Shy_lock''''壩紐是個(gè)極度吝音的高利貸者。這兩個(gè)人物在各自文化中家喻戶曉，因此人們賦予了這兩個(gè)詞以指稱意義，并在現(xiàn)實(shí)生活中加以應(yīng)用。但是對于其他民族的人們來說，這種指稱意義并不存在。
再如，莎士比亞將情人比作夏日:"ShallIcomparetheetoasummefsday"。對于中國人來說，這是不可理解的，因?yàn)榕c中國的夏日相連的是酷熱和驕陽，怎可以用來與世上最美好的事物相比。實(shí)際上，英國的夏日不同于中國的夏日，它是溫和、愜意的。這是由于中國大部分地區(qū)深處內(nèi)陸，主要是溫帶大陸性氣候;而英國是四面環(huán)海的島國，主要是溫帶海洋性氣候。這就形成了對夏日的不同理解。
2.漢、英習(xí)語聯(lián)想意義的不對應(yīng)性
中西文化的差異所導(dǎo)致的漢英習(xí)語聯(lián)想意義的不對應(yīng)性體現(xiàn)在三方面:具有聯(lián)想意義的指稱對象不為另一文化所熟悉;兩文化具有相同的指稱意義，但一個(gè)有聯(lián)想意義，一個(gè)卻沒有聯(lián)想意義;兩文化具有相同的指稱意義，但聯(lián)想意義不同。
例如，漢語有體現(xiàn)中國傳統(tǒng)思想的“不孝有三，無后為大”和“多子多福”等習(xí)語，這源于中國的宗族觀念、家庭觀念非常強(qiáng)烈。對于以個(gè)人為中心，家庭觀念比較淡漠的西方人來說，這是很難理解的。
再如，“這里沒有什么油水了”這個(gè)習(xí)語，中國人的飲食習(xí)慣導(dǎo)致中國人好油，中國人烹飪的大部分菜肴中離不開油，因此油就有了“值得一取的東西”的內(nèi)涵意義。而對于以英語為母語的國家，人們認(rèn)為油可以使人發(fā)胖，因此他們的飲食以清淡為主。對于他們來說，無論如何也無法將油與“值得一取的東西”聯(lián)系起來。
在英語中有“aswiseasanowl"這一習(xí)語，可見貓頭鷹在英語民族中是智慧的象征。而在中國文化中，貓頭鷹卻被認(rèn)為是不吉利的，認(rèn)為貓頭鷹會帶來厄運(yùn)。這種語義的不對應(yīng)主要是由于觀念體系的差異造成的。
二、習(xí)語翻譯的錯誤類型
習(xí)語具有強(qiáng)烈的文化特征，是語言的核心與精華。習(xí)語翻譯實(shí)際上是如何在譯人語中處理由譯出語的習(xí)語表現(xiàn)出的各種不同的文化特征的問題。中西文化的差異導(dǎo)致對習(xí)語理解上的障礙，以致出現(xiàn)三種翻譯錯誤，產(chǎn)生語義非等值:文化信息錯譯、文化信息欠額和文化信息超額。
文化信息錯譯即錯誤地傳達(dá)了習(xí)語的文化信息，是譯文讀者對文化內(nèi)涵習(xí)語產(chǎn)生錯誤的聯(lián)想意義。例如，有人將“三十六計(jì)，走為上策”譯為“Ofthethirty-sixstrate-gies,thebestistoquit"。如果了解該習(xí)語的歷史文化背景，就可以知道這種譯文是錯誤的。“走為上策”是計(jì)策的名字，是三十六計(jì)的最后一計(jì)，說的是處在劣勢的時(shí)候，“走”是上策，并不是說“走”是三十六計(jì)中最好的或最高明的一計(jì)。正確的譯文應(yīng)該是"Thebestthingtodonowistoquit",
文化信息欠額是指譯文沒有揭示出原語符號所提供的文化信息。例如，“布衣蔬菜”在中國標(biāo)志著生活儉樸。但在英美國家，蔬菜并非窮人專用，而是西方醫(yī)生給飲食過量的百萬富翁開的藥方。因此，將其譯為“wearcottonclothesandeatvegetablefood”不能體現(xiàn)出原文所含的文化信息，容易使譯文讀者對譯文產(chǎn)生錯誤的聯(lián)想意義，導(dǎo)致理解上的偏差。因此((漢英辭典》(CED)譯為“coarseclothesandsimplefare"。
文化信息超額則指譯文提供了原文所不具有的文化信息。例如英國翻譯家DavidHawkes在翻譯《紅樓夢》中劉姥姥說的話“謀事在人，成事在天”時(shí)，將其譯為“Manpro-poses,Goddisposes"，盡管譯語流暢，符合英語行文習(xí)慣，然而超出了原語“成事在天”的“天”一詞的文化內(nèi)涵。劉姥姥是中國人，在Hawkes的筆下卻成了基督教徒，顯然與原文不符，應(yīng)該將“God”換成“Heaven"，這樣，既符合劉姥姥的身份，英語國家的讀者也看得懂。(朱耀先，1997:4)
三、跨越習(xí)語翻譯障礙的途徑
1、直譯
直譯是指按原來的意義和結(jié)構(gòu)直接把原語的詞句轉(zhuǎn)換成譯語的詞句。(周流溪,1995;632)在古典名著《紅樓夢》的不同譯本中.楊憲益及其夫人所譯的譯文充分體現(xiàn)了中國的文化特質(zhì)。如“真是‘天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福’……”，楊先生將其譯為“Truly，`Stormsgatherwithoutwarninginnature.andbadluckbefallsmenovernight"''''，充分保留了源語文化因素，保持了原文想象生動和獨(dú)特的民族風(fēng)格。漢語中也不乏外語直接譯人的習(xí)語，如，"mldway''''''''(冷戰(zhàn))，"Timeismoney"(時(shí)間就是金錢)，"astickandcarrotpolicy"美國的大棒加胡蘿卜政策),"AllroadsleadtoRome"(條條大陸通羅馬)。直譯可以傳播源語文化，并豐富目的語的表達(dá)方式。不過需要注意的是.直譯時(shí)不能生搬硬套，應(yīng)該做到以不引起目的語讀者誤讀誤解為前提。
2、意譯
意譯即著眼于傳達(dá)原文意義的翻譯。(周流溪,1995)勞隴先生認(rèn)為，翻譯就是意譯;維奈和達(dá)見爾內(nèi)提倡的“間接翻譯”也即意譯。如，“走狗，，可譯為“anevilfollower"。又如，克林頓在訪華的演說辭中曾巧妙地引用了中國的成語“實(shí)事求是":seekingtruthfromfacts。翻譯，無論是漢譯外，還是外譯漢，需要意譯時(shí)，我們必須根據(jù)源語民族的文化傳統(tǒng)、心理積淀來理解、把握，不能按照自己母語的慣性思維進(jìn)行類推，否則便會造成誤解，導(dǎo)致翻譯中出現(xiàn)敗筆。
3、直譯加注
直譯加注的方法在論及翻譯方法的專著中很少提及，或未將其作為一種獨(dú)立的方法列舉出來。但是筆者認(rèn)為，為使文化色彩濃厚的習(xí)語由源語進(jìn)人譯人語，并保持音、形、義、美的和諧統(tǒng)一，直譯加注的方法不失為一種較佳方法。如，"Oheart,losenotthynature;letnitever.ThesoulofNeroenterthisfirmbosom.”(Shakespeare:Ham-let)心啊!不要失去你的天性之情，永遠(yuǎn)不要讓尼祿的靈魂潛人我這堅(jiān)定的胸懷。(朱生豪譯《哈姆萊特》)
“尼祿”是誰?為什么Shakspeare在此用這個(gè)詞?為了使目的語讀者能了解西方的文化，譯者在譯文中保留了原文的字面意義的同時(shí)，用腳注的形式對其加以診釋，即“尼祿，曾謀殺其母”。這一注解診釋了該典故的由來，目的語讀者通過此典故的提示，便可以理解Hamlet既恨其母負(fù)情負(fù)義，卻又不愿軾之的矛盾心理。
漢譯英的典型例子如:
“難道這也是個(gè)癡’(頭:又像擎兒來葬花不成?”因又笑道，“若真葬花，可謂‘東施效擎’了……”(《紅樓夢》第30回)"CanthisbeanotherabsurdmaidcometoburyflowerslikeTaiyu?"hewonderedinsomeamusement."Ifso,shesTungShihimitatingHisShih""…”HisSihwasafamousbeautyintheancientKingdomofYueh.TungShihwasanuglygirlwhotriedtoimitateherway,(ADreamofRedMansions,1994)(楊憲益譯)
四、結(jié)束語
【關(guān)鍵詞】政論文翻譯；譯者主體性；表現(xiàn)
0 引言
隨著我國經(jīng)濟(jì)、政治、文化的發(fā)展，越來越多的國家和人民開始關(guān)注中國。作為闡釋國家政策方針等重要內(nèi)容的政論文，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交、國防等多個(gè)領(lǐng)域，發(fā)揮著舉足輕重的作用，它口吻嚴(yán)肅，語氣堅(jiān)定，行文簡潔，旨在解析思想，闡發(fā)觀點(diǎn)，達(dá)到政治宣傳的目的，具有準(zhǔn)確性、政治性、時(shí)效性、單義性、客觀性、完整性等特點(diǎn)[1]，因此政論文翻譯也是一項(xiàng)重要而艱巨的任務(wù)。王弄笙指出，政論文政治性、政策性極強(qiáng)，稍有差錯就可能影響到國家的利益甚至國際關(guān)系，因此對譯文的要求極高[2]。
1970年代功能派目的論在德國興起，它強(qiáng)調(diào)譯者在翻譯過程中以譯文的預(yù)期功能為出發(fā)點(diǎn)，根據(jù)各種語境因素，選擇最佳處理方法，即譯者的翻譯策略必須由譯文的預(yù)期目的或功能決定。在注重譯文功能的同時(shí)，目的論強(qiáng)調(diào)譯文在譯語環(huán)境中的可讀性以及譯文與原文之間的語際連貫，即連貫、忠實(shí)原則，但連貫、忠實(shí)都必須服從于目的原則。[3]功能目的論強(qiáng)調(diào)對文本的分析，認(rèn)為對文本分析有助于發(fā)現(xiàn)翻譯過程中可能遇到的困難和問題。與此同時(shí)，隨著人們對翻譯的深入研究以及“文化轉(zhuǎn)向”的提出，譯者的主體性地位也得到了廣泛認(rèn)可。譯者主體性是作為翻譯主體的譯者在尊重翻譯對象的前提下，為實(shí)現(xiàn)翻譯目的而在翻譯活動中表現(xiàn)出的主觀能動性，其基本特性是翻譯主體自覺的文化意識、人文品格和文化、審美創(chuàng)造性。因此譯者主體性貫穿于翻譯活動的全過程。本文將從詞匯、句法、篇章、修辭四個(gè)層面分析譯者主體性在政論文漢英翻譯中的體現(xiàn)，以期改進(jìn)翻譯技巧，做出更好的譯文。
1 政論文漢英翻譯策略
1.1 詞匯
1.1.1 選用正式詞匯
作為闡釋、解析國家政策、方針、指導(dǎo)思想等重要內(nèi)容的文件，政論文和法規(guī)文件一樣也是正式文體，所用詞匯語句嚴(yán)肅、正式，盡管某些場合下政論文中有較口語化的表達(dá)。在英譯時(shí)應(yīng)選用正式的詞匯與結(jié)構(gòu)，才能更好表達(dá)原文的意義和語氣。此時(shí)，譯者主體性就得以發(fā)揮。
例：誰要改變?nèi)腥珪詠淼穆肪€、方針、政策，老百姓不答應(yīng)，誰就會被打倒。
譯文：Anyone who attempted to change the line， principles and policies adopted since the Third Plenary Session of the Eleventh Central Committee would not be countenanced by the people； he would be toppled.
原句中“老百姓不答應(yīng)”和“被打倒”有一定口語特點(diǎn)，但翻譯時(shí)沒有用表面對應(yīng)的詞匯來處理。所用的“countenance”和“topple”都是比較正式的詞，更好地表現(xiàn)了原文嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度。
1.1.2 詞義準(zhǔn)確
由于漢語詞匯語義較寬，也較模糊，而英語詞義范圍相對較窄，在漢英翻譯時(shí)需根據(jù)語境仔細(xì)推敲。若只據(jù)字面意思翻譯成表面對應(yīng)的詞匯就可能造成誤譯，甚至影響國家政治事務(wù)。因此政論文翻譯中，譯者必須發(fā)揮主體性。
例：香港特別行政區(qū)將保持自由港和獨(dú)立關(guān)稅地區(qū)的地位。[4]
譯文1：The Hong Kong Special Administrative Region will keep the status of a free port and an independent customs territory.
譯文2：The Hong Kong Special Administrative Region will retain the status of a free port and a separate customs territory.
可以看出兩種譯文主要區(qū)別在于“independent”和“separate”，前者與原文“獨(dú)立”表面對應(yīng)，但仔細(xì)考慮就能體味出“independent”有某種政治上獨(dú)立的意思。“separate”雖不是“獨(dú)立”的直接對應(yīng)卻能準(zhǔn)確表達(dá)原文意義，即香港特別行政區(qū)單獨(dú)定稅，而非獨(dú)立于中國。
由此可見，政論文翻譯要求譯者不僅有純熟的翻譯技巧還要有敏銳的政治觀察力，充分了解國家政策、方針、思想，這些都是譯者主體性的體現(xiàn)。
1.1.3 詞語搭配
由于漢英兩種語言自身特點(diǎn)及文化內(nèi)涵差異，它們在詞匯搭配上大有不同。漢語詞匯語義較寬泛，搭配靈活，而英語詞匯語義具體，搭配嚴(yán)格。政論文漢英翻譯時(shí)譯者要根據(jù)語境選擇符合英語行文特點(diǎn)的搭配，以更準(zhǔn)確地表達(dá)原文。
例：質(zhì)量問題雖然經(jīng)常提，但現(xiàn)在只是一般地提不行，要突出地提，切實(shí)地抓。
譯文： We’ve always stressed the importance of quality， but only in general terms. That’s not enough： we have to give it priority and take practical steps to ensure it.
漢語中“突出地提”和“切實(shí)地抓”都是可行的搭配，而英語中名詞占優(yōu)勢，若使用對應(yīng)的副詞和動詞翻譯不僅搭配不合理也顯得突兀。因此譯者需改用名詞結(jié)構(gòu)，這樣語義清晰也更符合英語行文特點(diǎn)。
1.2 句法
1.2.1 定語的處理
漢語是竹式結(jié)構(gòu)，英語是樹式結(jié)構(gòu)，漢語趨向左延伸而英語則是趨向右延伸[5]。漢語政論文語言嚴(yán)密，前置定語較多。而英語中前置定語較少，趨向于使用后置定語及定語從句，符合英語右向延伸的特點(diǎn)。漢英翻譯時(shí)若使用前置定語要注意用詞簡潔，使譯文簡練，也要根據(jù)行文需要調(diào)整漢語前置定語的位置，符合英語“短-短-長”結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
例：社會主義思想文化更加繁榮昌盛的新局面就一定會出現(xiàn)。
譯文： A new situation will emerge in which socialist ideology and culture will flourish.
“新局面”的前置定語是“社會主義思想文化更加繁榮昌盛”，由于找不到一個(gè)簡練的能完整表達(dá)原文的前置定語，若硬譯譯文就會生澀難懂，因此譯者使用定語從句使譯文結(jié)構(gòu)更清晰、表意更清晰。
1.2.2 并列結(jié)構(gòu)的處理
英語每個(gè)句子只有一個(gè)謂語動詞，通過詞的形態(tài)變化表達(dá)意義。而漢語詞類劃分不明顯，動詞使用頻繁，漢語又追求語言形式美、節(jié)奏美，常常使用多字字短語或疊詞，因此漢語語篇中多并列結(jié)構(gòu)。這在政論文中尤為常見，譯者在處理并列結(jié)構(gòu)時(shí)既可根據(jù)需要改變其結(jié)構(gòu)使其符合英語特點(diǎn)，也可保留并列結(jié)構(gòu)保持原文平衡。
例：我們還要積累新經(jīng)驗(yàn)，還會遇到新問題，然后提出新辦法。
譯文： We shall accumulate new experience and try new solutions as new problems arise.
漢語用“積累”、“遇到”和“提出”三個(gè)動詞構(gòu)成一個(gè)并列結(jié)構(gòu)，英譯時(shí)改變了并列結(jié)構(gòu)形成主從句。
1.2.3 漢語無主語句的處理
英語是形合性語言，每個(gè)句子都有完整的主謂結(jié)構(gòu)。而漢語是意合性語言，主要靠語義實(shí)現(xiàn)連貫和銜接，主語可有可無。漢語政論文中無主句很多，英譯時(shí)必須合理處理，補(bǔ)充主語或改變句子結(jié)構(gòu)使譯文符合英語行文特點(diǎn)。
例：基本路線要管一百年，動搖不得。
譯文： The basic line should be adhered to for 100 years， with no vacillation.
漢語原句隱含主語是“我們”，此處譯者用被動語態(tài)來處理，譯文更簡潔，更符合英語特點(diǎn)。
1.3 篇章
Halliday（1985年）指出，語篇銜接手段包括指代照應(yīng)、省略、替代和詞匯銜接。漢語是意合性語言，語篇的銜接主要靠語義連貫實(shí)現(xiàn)，連接詞使用較少。而英語是形合性語言，語篇銜接和連貫主要靠詞的形態(tài)變化和銜接手段實(shí)現(xiàn)。[6]翻譯時(shí)要尤其注意語篇的銜接與連貫，根據(jù)漢英語言的不同特點(diǎn)靈活處理。
例：改變現(xiàn)在的政策，國家要受損失，人民要受損失，人民不會贊成，首先是八億農(nóng)民不會贊成。
譯文： If the current policies were changed， the country and the people would suffer. So the people， primarily the 800 million peasants， would never agree to their being changed.
漢語原文缺乏銜接詞，主要靠語義連貫實(shí)現(xiàn)，而英譯時(shí)添加“if”、 “so”連接詞實(shí)現(xiàn)語篇銜接，更清晰地表現(xiàn)語義層次。
1.4 修辭
1.4.1 比喻的處理
劉宓慶（2006年）指出，“漢語重實(shí)，重形象，多具體的表現(xiàn)法” [5]。不難發(fā)現(xiàn)，雖然政論文是一種嚴(yán)肅的文體，但也借助大量比喻，使語言更形象生動。而英語中的比喻較少，且與漢語又很少完全對應(yīng)，翻譯時(shí)要考慮文化差異，靈活處理以免造成誤解，如可改換喻體或利用英語文化中相近的又符合語境的形象來替換原文形象。
例：物價(jià)改革是個(gè)很大的難關(guān)，但這個(gè)關(guān)非過不可。
譯文： Price reform will be the hardest nut to crack， but we have to crack it.
本例中原句把改革比喻成“難關(guān)”，英語中沒有對應(yīng)的比喻，為保持語言的生動性譯文改變喻體用“hardest nut”，達(dá)到了與原文相近的效果。
1.4.2 擬人的處理
擬人在漢語中很普遍，而現(xiàn)代英語中除詩歌外已很少使用。“一些非人物的機(jī)構(gòu)、地域等名稱常被擬人化，被視為發(fā)出動作的主題?！盵4]這一現(xiàn)象在政論文中尤其多見，譯者應(yīng)根據(jù)漢英擬人手法運(yùn)用的不同對譯文進(jìn)行靈活處理，避免其僵化。
例：國防和現(xiàn)代化建設(shè)取得重大成就。
譯文： Great progress was made in the modernization of national defense and the army.
漢語的主語由非人物性的“國防和現(xiàn)代化建設(shè)”充當(dāng)，英譯時(shí)不能機(jī)械地將其作為主語。譯者使用被動語態(tài)將擬人化的主語轉(zhuǎn)為非主語，避免了不合英語語法的結(jié)構(gòu)。
1.4.3 重復(fù)的處理
重復(fù)是漢語的一大特點(diǎn)，漢語傾向于重復(fù)詞匯或句式以求表述準(zhǔn)確或增強(qiáng)說服力。漢語政論文中常出現(xiàn)重復(fù)，使表達(dá)準(zhǔn)確、讀者聽者深刻領(lǐng)會。而英語詞匯形態(tài)變化豐富，忌重復(fù)。單其昌（1990年）指出“英譯文中不要總是用一個(gè)詞匯或短語，若用得太多，會使讀者感到厭煩，因此用詞要多樣化”[7]。在政論文翻譯時(shí)譯者要靈活處理重復(fù)的詞匯或句式，使譯文符合英文特點(diǎn)，更易于讀者理解。
例：世界要和平，人民要合作，國家要發(fā)展，社會要進(jìn)步，是時(shí)代的潮流。
譯文： The world needs peace. The people want cooperation. Nations aspire for development. Society seeks progress. This is the trend of our times.
漢語重復(fù)使用“要”，譯文卻使用“need”，“want”，“aspire for”，和 “seek”四個(gè)近義詞來處理，避免單調(diào)重復(fù)，符合英語詞形變化的特點(diǎn)。
2 結(jié)語
不言而喻，在全球化高度發(fā)展的今天，中國國際地位不斷提升，越來越多國家、人民關(guān)注中國、關(guān)注我們的治國方針、路線和政策。政論文漢英翻譯涉及政治，今后這方面的研究必將不斷升溫。目的論為其提供了有效的理論依據(jù)。政論文翻譯工作者應(yīng)時(shí)刻保持清醒頭腦，在準(zhǔn)確理解原文、忠實(shí)原文基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮譯者主體性，準(zhǔn)確把握目標(biāo)讀者的期望和文化， 才能實(shí)現(xiàn)譯文的預(yù)期目的和交際功能[3]，獲得更貼切的譯文，為中外政治文化交流做出積極貢獻(xiàn)。
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論文關(guān)鍵詞：文化負(fù)載詞，漢英，翻譯
文化負(fù)載詞匯（culturally-loaded words）是具有鮮明的民族文化特色的詞匯，反映了特定民族的歷史、文化和民俗習(xí)慣，一般簡單地分為民族專有詞匯、具有民族文化內(nèi)涵的普通詞匯和習(xí)語[1]。一般來說，包括替代式翻譯、音譯、解釋性翻譯、和意譯。
1．替換
替換指在保留原文意義的基礎(chǔ)上，用譯語中某個(gè)指代意義不同但比喻意義相近的詞語代換原文詞語的方法，即用譯入語中帶有文化色彩的詞語取代源語中帶有文化色彩的詞語[2]。例如：開夜車（burnthe midnight oil）；鉆牛角尖（split hairs）；低聲下氣（pocketone's pride）；背水一戰(zhàn) fight with one's back against the wall（背墻一戰(zhàn)）；馬后炮（mustard after dinner）；耳邊風(fēng) water offa duck S back；當(dāng)電燈泡（play gooseberry）；過河拆橋（kick down the ladder）；曇花一現(xiàn) a flashin the pan；酒肉朋友 fair weather friend。
英語和漢語是兩種截然不同的語言，兩者之間所反映出的文化差異構(gòu)成了交際的障礙。如何克服障礙取得文化對等就成為翻譯要解決的難題之一。實(shí)踐證實(shí)，在絕大多數(shù)情況下可以找到能為譯入語讀者接受的文化對等的翻譯方法。通過各種必要的變通手段，至少可以做到語用上的對等。
2．音譯
漢英文化差異給文化負(fù)載詞的翻譯帶來了困難，漢語中的很多詞匯無法在英語中找到形式和內(nèi)容完全對應(yīng)或者類似的表達(dá)，這時(shí)可以把原語里的詞匯直接音譯過去。音譯的詞經(jīng)過長期而廣泛地使用，會逐漸融入英語文化中，豐富英語詞匯，有利于不同文化的交流和語言的融合[3]。如儒教（Confucianism）、道教（Taoism）、功夫（kungfu）、陰（ying）陽（yang）已經(jīng)普遍為英美人士接受。再比如北京奧運(yùn)會吉祥物 “福娃”的翻譯。“福娃”最初翻譯成“friendlies”，自誕生就引起了廣泛的爭議。首先，friendly作為形容詞意為：“和藹可親的，友好的，對環(huán)境無害的”。但是作名詞是“友誼賽”的意思。既然在此用了復(fù)數(shù)形式文學(xué)藝術(shù)論文，必是名詞無疑，意義上就說不過去了[3]。其次，friendlies聽起來像是friendless（沒有朋友）。每屆奧運(yùn)會的吉祥物都能體現(xiàn)主辦國的民族特色，而friendlies這樣的翻譯從對外宣傳的角度說，無法體現(xiàn)中國的民族特色。該詞的爭議結(jié)果是最終選擇了音譯，直接翻譯成Fuwa。既簡單易記，又能體現(xiàn)了民族特色。
3．解釋性翻譯
音譯只取其音、不取其義，雖然能讓讀者從語音上準(zhǔn)確地接受，但譯文成了完全的記音符號，原詞的內(nèi)部意義和文化意象完全消失，成了一種空殼。對于這種情況，在音譯之后如果輔以一定的解釋，則形式和內(nèi)容可以得到有效統(tǒng)一。如：“三個(gè)代表”譯成Three Represents （to represents the trend of the development of advancedproduction forces， to represent the orientation of advancedculture and to represent the fundamental interests of the overwhelming majorityof the people in China）；“四項(xiàng)基本原則”譯成The Four Cardinal Principles （four principles of adherence to the socialist road， the people’s democraticdictatorship， the leadership of the Communist Party ofChina， and Marxism-Leninism and Mao Zedong Thought）。
解釋性翻譯固然在表意上力求詳盡、清晰，但容易給人拖沓的感覺，因而這一翻譯只能是一種權(quán)宜之計(jì)。就表意而言，這一翻譯方法與音譯可謂兩個(gè)極端。折中的一種方法就是意譯。
4．意譯
中文讀者因?yàn)橥淖髡呔哂邢嗤奈幕A(yù)設(shè)，所以能夠通過詞的表面形式去理解交際信息的全部內(nèi)容，而英語讀者通常不熟悉中國文化，會按照自己的文化預(yù)設(shè)理解譯文詞匯，產(chǎn)生的聯(lián)想也是不同的，甚至可能誤解原文。
例如“拖后腿”，如直譯成英語pull one’s leg，就變成了“哄騙取笑某人，愚弄某人”。中國話里的“饞貓”比喻人貪嘴，常含有親昵的成份，而在西方文化中“cat”被用來比喻“包藏禍心的女人”。按中國人的心理， “山羊”是個(gè)褒義詞，如留著山羊胡的老人，而英國人卻視“goat”為“色鬼，的人”。
因此在翻譯此類詞匯時(shí)，譯文必須改變形式，以表達(dá)或補(bǔ)充與原語內(nèi)涵相關(guān)的信息。比如魯迅小說《祝?！返臉?biāo)題翻譯成New Year’s Wish就不恰當(dāng)了。“祝福”是指舊歷年底文學(xué)藝術(shù)論文，有錢人家備辦酒肉等，恭請?zhí)焐褡孀谙碛?，以求上天保佑。作者?ldquo;祝福”為題，寫的卻主要是祥林嫂的悲慘遭遇，實(shí)際上是拿富人的“福”和窮人的“苦”相對照，揭示社會的黑暗。如果把“祝福”譯成wish，英語讀者就會費(fèi)解，因?yàn)橛⒄Zwish僅僅是一種祝愿，并不包含祭奠神靈的意思。因此注重再現(xiàn)原文的內(nèi)涵意義，把“祝福”譯成sacrifice（專指供奉，獻(xiàn)祭之意），并加上時(shí)問限定詞the New Year，更能體現(xiàn)其所有的隱含意義。
5．結(jié)論
不同的文化淵源、思維方式、信仰和價(jià)值觀造成不同的國家擁有不同的文化，形成翻譯中的文化沖突，文化負(fù)載詞的翻譯則是沖突的焦點(diǎn)。為了保持源語的民族特色，保證翻譯忠實(shí)于原文的內(nèi)容，同時(shí)譯文具有可讀性，譯者不僅要意識到不同語言之間的差異，而且要熟悉文化背景知識，用不同的策略處理翻譯文化負(fù)載詞。
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關(guān)鍵詞：關(guān)聯(lián)理論、漢英新聞標(biāo)題翻譯、最佳關(guān)聯(lián)性
翻譯活動是譯者在原語認(rèn)知語境和目的語認(rèn)知語境之間尋求最佳關(guān)聯(lián)性的過程。所謂翻譯的最佳關(guān)聯(lián)性即譯者期望譯文接受者在推導(dǎo)原語意圖和理解譯文時(shí)“能以最小的努力取得足夠的語境效果。筆者認(rèn)為，最佳關(guān)聯(lián)性也是翻譯的最終目標(biāo)和最高境界，理應(yīng)作為新聞翻譯實(shí)踐和研究的指導(dǎo)原則。
1.關(guān)聯(lián)理論概述
關(guān)聯(lián)翻譯理論是由E.A.Gutt （1991）在其博士論文《翻譯與關(guān)聯(lián)：認(rèn)知與語境》中以認(rèn)知心理學(xué)和關(guān)聯(lián)理論為基礎(chǔ)而提出的一種翻譯理論。它源于Dan Sperber 和Deirdre Wilson （1986，1995）在《關(guān)聯(lián)：交際與認(rèn)知》一書中提出的關(guān)聯(lián)理論。兩位對一般的語言交際推理模式作了重要的修改和補(bǔ)充，認(rèn)為人們在語言交際中采用的是“明示―推理模式”。關(guān)聯(lián)理論認(rèn)為，人們在交際過程中期待產(chǎn)生一個(gè)最佳關(guān)聯(lián)性，即聽話者在話語理解時(shí)付出有效的努力之后獲得足夠的語境效果，這就是關(guān)聯(lián)理論的關(guān)聯(lián)原則。在關(guān)聯(lián)原則之下，每一個(gè)明示的交際行為都應(yīng)設(shè)想為它本身具有最佳關(guān)聯(lián)性（Sperber & Wilson， 1986：158， 譯文引自何自然，冉永平，1998）。
而Gutt在其博士論文中將關(guān)聯(lián)理論跟翻譯結(jié)合在一起研究，提出關(guān)聯(lián)翻譯論，這個(gè)理論“集合可以刷新人們對翻譯的認(rèn)識”（趙彥春：273）。關(guān)聯(lián)翻譯理論把翻譯看作一個(gè)涉及大腦機(jī)制的推理過程，它是一種言語交際行為。Gutt認(rèn)為“譯文應(yīng)該是同原文釋義相似（interpretively resembling）的接受與語段（Gutt， 1991：100， 翻譯引自林克難，1994）。最佳關(guān)聯(lián)性是譯者力爭達(dá)到的目標(biāo)，譯者的責(zé)任不僅僅翻譯意思，更重要的是翻譯作者的意圖（翁林穎：117）。關(guān)聯(lián)理論強(qiáng)大的解釋力以為翻譯研究提供了一個(gè)理論框架，可以準(zhǔn)確有效地指導(dǎo)翻譯實(shí)踐。
2.關(guān)聯(lián)理論與漢英新聞標(biāo)題翻譯
2.1 中英文標(biāo)題的差異
從詞匯上看，中文標(biāo)題喜歡用動詞，英文標(biāo)題偏愛名詞。相同點(diǎn)是兩者都喜歡用縮略語、小詞及大眾化用詞和時(shí)髦用語。
從語法來看，英文標(biāo)題多用一般現(xiàn)在時(shí)、現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)和一般將來時(shí)，時(shí)態(tài)標(biāo)志明顯。漢語中沒有非謂語動詞，但可以用偏正結(jié)構(gòu)發(fā)揮其功能。漢語標(biāo)題也有省略，可以省略主語，但英語不行。
從修辭來看，英漢標(biāo)題風(fēng)格各異。漢語標(biāo)題更重文采，講究對仗和押韻；英文標(biāo)題則顯得質(zhì)樸和平淡，重在鋪陳事實(shí)。
2.2 從關(guān)聯(lián)翻譯論解讀漢語新聞標(biāo)題的英譯
上述差異正是理解新聞標(biāo)題的關(guān)鍵，也是新聞標(biāo)題的難點(diǎn)和切入點(diǎn)。下面，筆者通過結(jié)合翻譯實(shí)踐中的實(shí)例，來解讀漢語新聞標(biāo)題翻譯的原則和有效手段。
2.2.1 直譯
如果漢語新聞標(biāo)題的意思簡單/直接/清晰，直接翻譯成英文后不會產(chǎn)生歧義，并且能被讀者接受，則采用直譯法。
例1：愛爾蘭前衛(wèi)導(dǎo)演打造中國式喜劇
An Avand Garde Irish Director Put a Chinese Comedy on Stage
例2：去世對中國的挑戰(zhàn)
Kim’s Passing Poses Challenges for China
這兩個(gè)例子均采用了直譯法，因?yàn)檫@兩個(gè)漢語標(biāo)題都是簡單的陳述句，旨在完整表達(dá)一個(gè)事件的事實(shí)，被翻譯成英文后也不難理解。所以當(dāng)漢語標(biāo)題是單一直接的句子，而且新聞事件的本身即具備足夠的吸引效力時(shí)，采用直譯法完全可以達(dá)到很好的翻譯效果。
2.2.2 意譯
漢語傾向于在表層意思的背后給讀者以深層感悟的留白，力求獨(dú)樹一幟，漢語新聞標(biāo)題常采用修辭手段如擬人，雙關(guān)等，這樣與本國文化相關(guān)聯(lián)的標(biāo)題，翻譯時(shí)最好采用意譯法，化隱晦為明示，益于讀者理解。
例3：澳新護(hù)照承認(rèn)第三性別
Australian passports will now have three gender options―male， female and x.
這里第三性別如果直譯成the third gender，讀者免不了會不知所云，這時(shí)就需要在翻譯時(shí)根據(jù)意思寫出完整的翻譯。
例4：騎驢找馬：如何在職找工作
Ask the Juggle： Job-hunting While Working Full-time
這個(gè)標(biāo)題中，作者引用了漢語中的常見的俗語“騎驢找馬”，很好地表現(xiàn)出了在職的工作者對自己目前的工作不滿意但不會辭職，希望找到更好的工作但不想竹籃打水一場空的心態(tài)。翻譯的時(shí)候，采用意譯法，用ask the juggle（請?zhí)幚恚┮赃_(dá)到不錯的翻譯效果。
2.2.3 重構(gòu)標(biāo)題，合理翻譯
依據(jù)關(guān)聯(lián)理論，翻譯是一種明示-推理活動，推理包含了從交際者的明示中確定其交際意圖。在這一理論框架下，譯者可以靈活變通，進(jìn)行語用調(diào)整，以類比移譯（趙彥春：282）。由于文化底蘊(yùn)不同，能被讀者迅速找到最佳關(guān)聯(lián)語境的漢語新聞標(biāo)題被翻譯成英文后并不容易被英語讀者理解，這時(shí)譯者就需要將漢語標(biāo)題進(jìn)行重構(gòu)和編譯。
例5：11年來超千名老人曾到陳塘莊街市民學(xué)校學(xué)英語――銀發(fā)英語角，真有國際味
English Conner for the Old， showing a globalized world
漢語標(biāo)題主標(biāo)題過長，對于版面有限的報(bào)刊來說，顯然不能直譯。由于主標(biāo)題內(nèi)容在文章中已有說明，譯者可以直接翻譯副標(biāo)題。抓住主要意思之后，譯者可以編譯，old 與world 押韻，達(dá)到吸引讀者的目的。
例6：整容手術(shù)成美國最流行圣誕禮物
All I want for Christmas is a tummy tuck
這個(gè)漢語標(biāo)題雖然清晰明了，但是直譯的話會顯得呆板無趣，于是譯者采用編譯法，在英文譯文中添加了主語I，從而拉近了與英文讀者的距離。
2.2.4 遵循漢語原文的結(jié)構(gòu)或修辭特色
為力求形式美與意境美，譯者在翻譯漢語新聞標(biāo)題時(shí)常常采用一些修辭手段，如對仗，雙關(guān)，比喻，押韻等，在最大限度忠實(shí)原作者的意圖的基礎(chǔ)上，使讀者在獲知新聞內(nèi)容的基礎(chǔ)上通過譯者所提供的最佳關(guān)聯(lián)預(yù)警去理解原文的結(jié)構(gòu)和含義。例如：
例7：在美設(shè)自由貿(mào)易區(qū) 幫中國企業(yè)走出去
Setting up a free trade area in US， Wu helps enterprises go global.
根據(jù)文章內(nèi)容，譯者添加了主語，變原來的無主對仗句為完整的句子，并保持前后字?jǐn)?shù)相近，這樣在視覺效果上更加容易吸引讀者。
3.結(jié)語
新聞標(biāo)題起著畫龍點(diǎn)睛的作用，被視為新聞報(bào)導(dǎo)的眼睛和靈魂，能夠一下抓住讀者的注意力，同時(shí)為讀者導(dǎo)讀。漢語新聞標(biāo)題有著自己的特點(diǎn)與形式，為使譯文更好地為英語讀者所理解，譯者可以在關(guān)聯(lián)理論的指導(dǎo)下，為英語讀者創(chuàng)造最佳關(guān)聯(lián)語境，從而使其有相似于原文讀者的反應(yīng)。（作者單位：天津外國語大學(xué)）
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【論文摘要】英漢兩種語言都有著大量習(xí)語。習(xí)語是一個(gè)民族語言的重要組成部分,蘊(yùn)涵著豐富的文化內(nèi)涵。本文首先對英漢習(xí)語的異同進(jìn)行了比較與分析,進(jìn)而論述了幾種英漢習(xí)語的翻譯方法,以期能夠?qū)τh習(xí)語的互譯有所幫助。
Abstract:EnglishandChinesearebothrichinidioms.Idiomsareanimportantpartoflanguageandhaverichculturalconnotations.ThispaperanalyzesandcomparesEnglishidiomswithChineseonesandthenintroducessometranslationmethodsofidioms.
Keywords:idioms;comparison;translation
習(xí)語除了固定的短語或表達(dá)法外,還包括口語體、諺語、格言乃至一些俚語。英漢兩種語言同屬較為發(fā)達(dá)的語言,故都擁有大量習(xí)語。英漢習(xí)語源遠(yuǎn)流長,都有著極其豐富的文化底蘊(yùn)。英漢習(xí)語反映了兩個(gè)不同民族的不同的歷史、經(jīng)濟(jì)生活和思維方式。英漢習(xí)語有極強(qiáng)的概括和表現(xiàn)能力,形象生動,寓意深刻,韻味雋永,為人們所喜聞樂見。
1英漢習(xí)語比較
1.1英漢習(xí)語的基本共性
1.1.1結(jié)構(gòu)的固定性
習(xí)語從其結(jié)構(gòu)來看,有其自身的完整性,其中各個(gè)組成部分是固定的,不可任意拆開或替換,如“pullsomebody’sleg”(愚弄某人)不可變單數(shù)為復(fù)數(shù);“bytwosandthrees”(三三兩兩)不可按漢語習(xí)語改為“bythreesandtwos”.又如漢語的“去偽存真”不能說成“去假存真”,“三言兩語”不能說成“兩語三言”,雖然前者和后者意思沒有很大不同,但是相沿成習(xí),習(xí)慣上人們說的是前者,不是后者。
1.1.2語義的統(tǒng)一性
習(xí)語是語言中約定俗成,相沿習(xí)用的定型化詞組,在語義上是個(gè)不可分割的統(tǒng)一體,不能按字面意義來理解,如“胸有成竹”并非字面之義,而是比喻做事之前已有通盤考慮或周密計(jì)劃。又如“沉魚落雁”并非描述沉下去的魚和落下去的雁,而是用來描述女性無與倫比的美貌。英語的習(xí)語也是如此,不能逐字理解,而應(yīng)從整體去認(rèn)識其特殊性和習(xí)慣性,如:dosomebodybrown(使某人上當(dāng)),showthewhitefeather(顯示膽怯)等。
1.1.3習(xí)語的習(xí)用性
習(xí)語的習(xí)用性指習(xí)語應(yīng)用的廣泛性,社會成員在各種交際場合和各種文體中經(jīng)常使用習(xí)語,從而不斷豐富習(xí)語。習(xí)語以其簡短的形式、生動的形象和恰當(dāng)?shù)谋扔鞫钍苋藗兊南矏?作為全民族的智慧結(jié)晶和全社會的語言財(cái)富,在廣泛的范圍里為人民大眾所確認(rèn)和應(yīng)用,因此,很多習(xí)語具有極強(qiáng)的生命力。
1.2英漢習(xí)語的基本差異
1.2.1風(fēng)俗習(xí)慣的不同
英國人愛狗,視狗為伴侶,因此,常以狗的形象比喻普通人的生活行為,如:
loveme,lovemydog(愛屋及烏)。中國雖然也養(yǎng)狗,但一般人在心理上厭惡鄙
視這種動物,常用它形容和比喻壞人惡行,如“狗腿子”,“狗仗人勢”等。英國人和中國人信仰不同,英國人多信仰基督教,有不少習(xí)語與之有關(guān),如:gotothechurch(做禮拜),powerofthekeys(教皇的權(quán)力)。在中國佛教是影響最大的宗教,習(xí)語有不少來自佛教,如“半路出家”、“做一天和尚撞一天鐘”等。
1.2.2歷史文化背景不同
英漢習(xí)語通常來自本民族的歷代文獻(xiàn)或民間口語。英語和漢語的歷史文化背景不同,習(xí)語的來源也各異。本國人雖能了解,外國人常不知所云,比如中國自古以來以農(nóng)業(yè)為主,從事農(nóng)業(yè)者占很大比例,因此,在漢語習(xí)語中有很大一部分是農(nóng)諺,如:“枯木逢春”,“斬草除根”。英國是個(gè)島國,英國人鐘愛海洋,所以英語習(xí)語中有很多來源于航海業(yè),如:plainsailing(一帆風(fēng)順),dropanchor(拋錨;定居下來)等。另外不少習(xí)語來源于古代寓言故事或詩文等,這類習(xí)語可稱典故習(xí)語。英漢典故有各自的民族淵源,非三言兩語能闡述清楚,如漢語習(xí)語:“三顧茅廬”、“未雨綢繆”等。英語中也有類似的習(xí)語,如:flyonthewheel(狂妄自大的人)。
1.2.3比喻上的不同
英漢有許多同義或意義相近的習(xí)語,但由于它們是兩種不同生活經(jīng)驗(yàn)的產(chǎn)物,有很多就不可能不明顯的體現(xiàn)出兩種不同民族形式,比如中國人常用習(xí)語“雨后春筍”來形容一般事物的迅速發(fā)展和大量涌現(xiàn),而英語中的同義語是“l(fā)ikemushrooms”(像蘑菇一般),這是因?yàn)橛划a(chǎn)竹,甚至連“bamboo”這個(gè)詞也是引進(jìn)來的外來語。諸如此類的習(xí)語比比皆是,如:“neverfishnorfowl”的是“非驢非馬”,“nosmokewithoutfire”的是“無風(fēng)不起浪”。
2習(xí)語的翻譯
2.1直譯法
直譯,指在不違背譯文語言規(guī)范以及不引起錯誤聯(lián)想的條件下,在譯文中保留原習(xí)語的民族特色、語言風(fēng)格和比喻形象的方法,如漢語的“紙老虎”直譯成“papertiger”,外國人看起來不但深明其義,而且覺得很傳神,所以該詞現(xiàn)已成為英美民族正式語言。當(dāng)原習(xí)語的隱含意義很明顯時(shí),讀者可通過字面領(lǐng)悟它的含義,直譯字面意義,如“雪中送炭”譯為“toofferfuelinsnowyweather”.類似這樣的習(xí)語譯文,讀者只要用心體會一下,就會明白其隱含意義,不但保留了原文的形象,而且增加了閱讀趣味。
2.2意譯法
有些習(xí)語由于文化因素的影響,在翻譯時(shí)無法保留原來語句的字面意義和形象意義,也無法找到同義的習(xí)語借用,這時(shí)可將原文的形象更換成讀者所熟悉的另一個(gè)譯文形象,從而轉(zhuǎn)達(dá)出原文的語用目的,譯出隱含意義,如漢語中的“落花流水”通常指被打得大敗,譯成英文是“tobeshatteredtopieces”;又如“Thedogthatwillfetchabonewillcarryabone.”在譯成漢語時(shí)其中的字面形象“dog”,“bone”都不能直譯,只能舍棄它的字面意義和形象意義,譯出隱含意義“對你說別人壞話的人也會說你的壞話?！?/p>
2.3借用法
由于人類在感情,對客觀事物的感受及社會經(jīng)歷等方面不免存在相似之處,所以英漢習(xí)語中存在著少量相同或近似的習(xí)語,這些習(xí)語字面意義、形象意義相同或近似,隱含意義則完全相同,也就是說,此類習(xí)語的字面意義和形象意義所傳達(dá)出的文化信息是相同的,這樣的習(xí)語則可以采用借用法進(jìn)行互譯。如英語中的“practicemakesperfect”與漢語中的“熟能生巧”,又如漢語中的“破釜沉舟”與英語中的“burnone’sboats”都來源于兩國的軍事策略,因此用法和含義都相同。
2.4節(jié)譯法
在漢語習(xí)語中,常有并列的對偶結(jié)構(gòu),即用兩個(gè)不同的喻體表達(dá)相同的寓意,前后含義重復(fù),遇到這種情況就可用節(jié)譯法處理,省去并列重復(fù)部分,如“銅墻鐵壁”譯為“wallofbronze”,不必說成“wallofcopperandiron”,長吁短嘆用節(jié)譯法譯為“sighingdeeply”。
3結(jié)語
以上對英漢習(xí)語進(jìn)行了對比分析并論述了幾種英漢習(xí)語的翻譯方法。其實(shí),無論對漢語還是英語來說,習(xí)語都是一種特殊的語言現(xiàn)象。對習(xí)語的翻譯既要有原則性,又要有靈活性,從整體大局出發(fā),力爭做到譯文既保留原文的習(xí)語韻味,又能通順、暢達(dá)地表達(dá)原意。
參考文獻(xiàn)
[1]陳柏松.英漢習(xí)語概要[M].武漢:湖北教育出版社,1986.
【論文摘要】作者認(rèn)為任何翻譯理論都是相對的，也就是都有其不足和有待進(jìn)一步改進(jìn)和發(fā)展的地方；且其理論指導(dǎo)下的具體的翻譯方法和具體技巧也會有所不同。本文作者試圖從方平和楊苡兩位翻譯家在大的翻譯原則上的分歧出發(fā)，從而探討他們在某些具體的翻譯方法和翻譯技巧上的不同，且作者對于她個(gè)人認(rèn)為兩個(gè)翻譯家譯得不妥的地方，也進(jìn)行了探討和分析，并試圖找到一種更為合適的譯法。
對于深受十八世紀(jì)英國“哥特式小說”和十九世紀(jì)初期浪漫主義詩歌影響的神秘主義者和詩人般的作家EmilyBronte的不朽名著WutheringHeights，國內(nèi)有很多譯本。其中翻譯大家方平主要采取意譯的手法，抓住了原作的精神，并通過自己的理解和感受，筆下生花，從目的語中信手拈來，使得譯文流暢通順，文章跌蕩起伏，極具文采，實(shí)在是一部出色的譯著；楊苡的譯文則主要采用了直譯的翻譯手法，這樣就能緊扣原文，很大程度上保持了原著的形式和風(fēng)格，從而使譯文顯得忠實(shí)，但相對來說不夠靈活。兩位翻譯家不僅在大的翻譯原則上有所分歧，而且在某些具體的翻譯方法和翻譯技巧上也有不同。下面讓我們來具體地分析。
首先，楊苡較為注重保留原文的表達(dá)方式，也就是將更多的注意力放在了如何對應(yīng)原文的表層結(jié)構(gòu)上面。
例如：
“IsHeathcliffnothere?”Shedemanded，pullingoffhergloves，anddisplayingfingerswonderfullywhitenedwithdoingnothingandstayingindoors.
楊苡：“西刺克歷夫不再這兒嗎”?她問，脫下她的手套，露出了她那由于呆在屋里不做事兒顯得特別白的手指頭。——楊苡譯譯林出版社2001年8月版
方平：“?？藲v不在這里嗎”？她問道，把手套脫了下來，露出來好白好白的手指兒，那時(shí)因?yàn)槌商齑粼谖堇铮植桓苫畹木壒??！狡阶g譯林出版社1990年8月版
評論：比較方平和楊苡的兩種譯文，很明顯就能夠看出來此處方平的翻譯較好。原因在于，楊以的翻譯過于死板，將原文中的過去分詞短語照搬過來翻譯成定語。但忽視了英語句子結(jié)構(gòu)與漢語的句子結(jié)構(gòu)子這一點(diǎn)上是很不同的。有翻譯界人士主張，如果一個(gè)句子其中的定語中超過三個(gè)“的”就應(yīng)該不算是成功的翻譯。楊苡將文中的過去分詞直接移植過來譯成定語，首先這樣過于死板，且定語過長句子結(jié)構(gòu)不符合漢語表達(dá)習(xí)慣。再者，讓我們分析一下原文句子結(jié)構(gòu)。原文中兩個(gè)過去分詞短語在這里做demand的狀語。其中pullingoffhergloves做伴隨狀語，而displayingherfingers則是結(jié)果狀語。脫去手套露出手指這是極其順理成章的事，所以對此讀者們不會有任何驚奇，但凱瑟琳的白的出奇的手指卻是大家想不到的，所以這也正是原文作者想要表達(dá)的重點(diǎn)所在，這是新信息，根據(jù)漢語尾重的原則，理應(yīng)把此部分放在最后。且本來with+n.+Ving在這里就表示原因，將其簡單地處理為定語是不合適的。楊譯形式上當(dāng)然顯得比較緊湊、比較接近于原文的長句子的表層結(jié)構(gòu)，但這樣地追求形式上的一一對應(yīng)，很容易就會以犧牲其他諸如意義符合、準(zhǔn)確度和譯文的動感效果等方面作為代價(jià)。除此之外，本人認(rèn)為楊苡的這種譯法還可能是因?yàn)樗麤]有注意到英、漢兩種語言在句子結(jié)構(gòu)層面以及其篇章結(jié)構(gòu)的不同。根本的是由于兩個(gè)民族的思維習(xí)慣和語言表達(dá)形式所決定的。漢語民族講究天人合一，講究人治，所以漢語語言也是語用型的，句與句之間講究一種意義的糅合，是意合型；而英語國家則多是法制國家，他們的民族有一種剛性，由此他們的語言也是一種顯性語言，形式上要求有一種外在的統(tǒng)一，也就是我們所說的顯性。他們的語言是語法型的，句與句之間講究一種樹形的形合。從詞匯、短語、到句子在道具群直到整個(gè)篇章等各個(gè)層面都講究嚴(yán)格的前后連貫對應(yīng)一致，特別英語通過形態(tài)的變化來達(dá)到這一目的，這是漢語與英語在外在形式上的最大區(qū)別。所以僅僅從這一個(gè)角度來講我們就能夠找到方平將pullingoffhergloves和displayingherfingers。其實(shí)這是英語的習(xí)慣的組織句子的方法：以主謂句為主軸，以一個(gè)主要動詞為核心來組織句子。按照意義連貫和時(shí)間順序譯成兩個(gè)的平鋪直敘的分句是道理的，這樣既符合邏輯思維，又符合漢語表達(dá)的習(xí)慣。當(dāng)然，我們也會見到要求英漢兩種語言上的形式上的嚴(yán)格對等，但那種情況主要出現(xiàn)在詩歌或詞等對形式要求較高的語言形式中。
英漢兩種語言由于兩民族思維習(xí)慣的不同而造成的語言形式上的差異包括由此產(chǎn)生的語言感彩和語言心理習(xí)慣上的視角差異，特別是英語存在著包括從詞匯變化層面，到單個(gè)簡單句的主謂人稱、單復(fù)數(shù)、時(shí)態(tài)上，以及復(fù)雜句子的各個(gè)成分的縱橫聚合選擇上，都是不同的。這是造成英漢或漢英翻譯障礙的其中一個(gè)主要原因。
再者，二者在選詞擇句上也是風(fēng)格各異。例如：
Hindleythrewit，hittinghimonthebreast，anddownhefell，butstaggeredupimmediately，breathlessandwhite…….
楊苡：辛德雷真的扔了，打在他的臉上，他倒了下去，可他又馬上踉踉蹌蹌地站起來，氣也喘不過來，臉也白了?！獥钴幼g譯林出版社1990年8月版
方平：亨德來把鐵秤砣仍過去，正中他的胸口，他一頭到了下去，可是立即搖搖晃晃地站了起來，面無血色，氣也喘不過來?！狡阶g上海譯文出版社2001年8月版
從這里，我們看到方平的翻譯讀起來朗朗上口，句句精彩，好像在讀一本武俠小說一樣。因?yàn)樗罅渴褂昧藰O具動感的詞匯，且用短句子表達(dá)，節(jié)奏非常輕快。而且，我們還會發(fā)現(xiàn)方平將后面的breathlessandwhite的順序大膽地加以調(diào)整，使其更加符合人的邏輯思維和觀察習(xí)慣。我們在觀察事物的時(shí)候，一般是先有視覺上的印象然后才是聽覺嗅覺等等。所以，從這一點(diǎn)看來，方平的翻譯更加符合情景思維和邏輯思維。讓我們繼續(xù)來看。對于white這個(gè)詞兩個(gè)翻譯家給出了不同的翻譯結(jié)果。楊苡及其忠實(shí)于原文地將其譯為“白”，而方平則根據(jù)中國讀者的思維習(xí)慣和表達(dá)習(xí)慣，從讀者所獲得的視覺效果的角度將其譯為“面無血色”.從這個(gè)問題上我們就能更加清楚地看到兩位翻譯家所采取的不同的翻譯角度。楊苡側(cè)重于意譯也就是通過尋找外延意義上的對應(yīng)的文字來忠實(shí)于原文，忠實(shí)于原作者的目的，其實(shí)這只是文字或文章的表層形式上的機(jī)械對等；但方平則從讀者反映的角度對其加以描述性的闡釋。直接譯出了white一詞的內(nèi)涵意義。
對于這個(gè)問題實(shí)質(zhì)上涉及到關(guān)于翻譯的本質(zhì)問題，特別是文學(xué)翻譯的本質(zhì)問題。文學(xué)翻譯的本質(zhì)客體在特地高層次和范圍內(nèi)給主體提供了具有藝術(shù)創(chuàng)造性的客觀基礎(chǔ)，見于其主觀表現(xiàn)形式；文學(xué)翻譯具有藝術(shù)創(chuàng)造性，是譯者在一定的自由度之內(nèi)對原作的藝術(shù)再現(xiàn)和藝術(shù)表現(xiàn)文學(xué)作品的藝術(shù)再現(xiàn)和藝術(shù)表現(xiàn)是出于滿足讀者的審美要求，是同過語符化手段與情景的動態(tài)模擬重構(gòu)并給以特定語言形式的再現(xiàn)（曾利沙，2001a）。
結(jié)論：由于兩位翻譯家采用了不同的翻譯理論，而有了兩個(gè)屬于完全不同的譯本。對此，我們不可能采用一刀切的翻譯批評觀，而只是說不同的理論指導(dǎo)下的具體的翻譯方法，沒有孰優(yōu)孰劣之分，只有具體情況下的誰更合適的比較。
參考文獻(xiàn)：
[1]方平.呼嘯山莊.上海譯文出版社，2001.
