時(shí)間：2023-06-08 15:46:47
序論：在您撰寫教育科研的方法時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開(kāi)闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
一般來(lái)說(shuō)，一項(xiàng)新的、正式的科研課題的確定大多要經(jīng)過(guò)以下幾個(gè)基本過(guò)程：a．提出科研課題；b．對(duì)課題進(jìn)行初步論證；c．將課題具體化；d. 撰寫選題報(bào)告；e．征求意見(jiàn)，反復(fù)修訂。
1．選題的策略
(1)從教育實(shí)際工作需要中選題
教育科學(xué)研究的重要目的之一就是解決社會(huì)實(shí)踐、現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題。因此，根據(jù)社會(huì)需要，看清時(shí)代的潮流，選擇當(dāng)前社會(huì)實(shí)踐中迫切需要解決的一些問(wèn)題作為研究課題，是課題選擇的重要策略之一。
(2)從教育文獻(xiàn)中選擇題目
查閱和評(píng)價(jià)已有研究文獻(xiàn)，是選擇課題非常重要，同時(shí)也是最常用的方法、策略之一。查閱與評(píng)價(jià)研究文獻(xiàn)的重要目的之一就是明確哪些問(wèn)題已經(jīng)被研究，進(jìn)展?fàn)顩r如何，另一個(gè)重要目的就是為了解已有研究的完成質(zhì)量，如果發(fā)現(xiàn)已有研究質(zhì)量不高，這就說(shuō)明該問(wèn)題值得研究者做進(jìn)一步的研究。在查閱文獻(xiàn)資料時(shí)，應(yīng)特別注意以下幾個(gè)問(wèn)題：注意研究資料中被忽視的“空白點(diǎn)”；注意發(fā)現(xiàn)研究結(jié)果中相互矛盾的地方；注意發(fā)現(xiàn)已有研究在方法學(xué)方面存在的問(wèn)題。
(3)選擇教育科學(xué)研究題目要注意可行性
研究者要根據(jù)自身具備的主觀條件和從事研究所具備的各種客觀條件來(lái)選擇研究課題和課題的深度。主觀條件指研究者為完成課題所必須具備的科學(xué)知識(shí)、研究能力和工作經(jīng)驗(yàn)，以及對(duì)有關(guān)研究方法的掌握與運(yùn)用程度。它反映了研究者承擔(dān)課題的可能性和完成課題的水平?？陀^條件指完成某課題所必須具備的設(shè)備、儀器、工具以及必要的人力、物力、圖書資料等。對(duì)于任何一位研究者，選題必須與自己的主、客觀條件相適應(yīng)，這樣才有可能完成它。
需要指出的是，研究課題按研究深度的高低是分層次的，選題時(shí)必須考慮課題的研究深度。按照研究深度，研究課題可分為描述性課題、因果性課題和預(yù)測(cè)性課題。
①描述性課題是指對(duì)教育現(xiàn)象的真實(shí)情況進(jìn)行具體描述的課題，它主要回答“是什么”、“怎么樣”的問(wèn)題，如教師生活狀況調(diào)查、學(xué)生看電視情況調(diào)查等都是描述性的研究課題；
②因果性課題是指揭示兩種或兩種以上現(xiàn)象之間因果關(guān)系的課題，它主要回答“為什么”的問(wèn)題，如尋求培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的有效途徑就屬于因果性課題；
③預(yù)測(cè)性課題是指在弄清了教育現(xiàn)象的現(xiàn)狀及其因果聯(lián)系的基礎(chǔ)上，對(duì)事物將來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)和狀況進(jìn)行預(yù)測(cè)的課題，它主要回答“將來(lái)怎樣”的問(wèn)題，如探討下個(gè)世紀(jì)中國(guó)教育狀況，就屬于預(yù)測(cè)課題。
在上述三類課題中，描述性課題是最基本的研究課題，難度小，層次低；因果性課題層次較高，難度較大；而預(yù)測(cè)性課題則是最高層次的研究課題，難度很大。研究者對(duì)課題的層次性、難易性在課題選擇過(guò)程中應(yīng)該給予高度重視。
(4)從自己所學(xué)的專業(yè)、所擔(dān)任課程范圍內(nèi)選擇教育研究題目
專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)是從事教育科學(xué)研究的前提條件，選定教育研究題目，只有緊密地結(jié)合自己所學(xué)專業(yè)，才能發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，搞好教育科學(xué)研究。而有人因臨時(shí)的興趣，選擇脫離自己專業(yè)的研究題目；有人偶然得到其他專業(yè)的資料，輕易決定選擇脫離自己專業(yè)的研究題目，結(jié)果不是半途而廢就是分析膚淺，白白浪費(fèi)了時(shí)間和精力。
2．目前選題方面存在的問(wèn)題
目前，在教育科學(xué)研究選題方面仍然存在著很多問(wèn)題，比較突出的有以下幾個(gè)方面：
(1)研究題目往往偏大
初做教育科學(xué)研究的人，最容易犯的毛病是不考慮各方面研究的條件，選擇的研究題目往往偏大，結(jié)果不是不能完成任務(wù)，就是只能得到一些膚淺的材料，得不到可靠的、經(jīng)過(guò)深入研究與分析的科學(xué)結(jié)論。
(2)對(duì)應(yīng)用性選題重視不夠
這主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是在研究性的選題中，理論性課題所占比例較大，而解決實(shí)際問(wèn)題的應(yīng)用性課題所占比例較??；二是在應(yīng)用性課題中，忽視了對(duì)重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的綜合探討，而是分散、孤立地探討了一些相互關(guān)聯(lián)的細(xì)小問(wèn)題。這種局面與社會(huì)需要相距較遠(yuǎn)，選題的社會(huì)效益和應(yīng)用價(jià)值很小。
(3)研究選題的系統(tǒng)性、連續(xù)性、積累性差
這主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是許多研究者在選題時(shí)不注意查閱研究文獻(xiàn)，不了解他人研究結(jié)果和有關(guān)領(lǐng)域的最新進(jìn)展，對(duì)已有研究成果缺乏深入、正確的分析和評(píng)價(jià)。二是許多研究者研究方向不明確，選題前后無(wú)關(guān)聯(lián)，不能使自己的研究課題把握住問(wèn)題發(fā)展的脈絡(luò)而層層深入，而是在一些毫不相關(guān)的課題上按自己興趣隨意選擇。
(4)描述性課題多，因果性課題和預(yù)測(cè)性課題少
目前在教育科研中，描述學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀、教育教學(xué)實(shí)際情況方面的課題比較多，對(duì)各種變量、因素之間關(guān)系的探討大多停留在相關(guān)分析的層次上，而對(duì)學(xué)生發(fā)展規(guī)律、影響學(xué)生心理活動(dòng)的內(nèi)在因素、學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的預(yù)測(cè)等研究少，即缺乏因果性、預(yù)測(cè)性的研究課題，使教育科研難以發(fā)揮其解釋與預(yù)測(cè)功能，妨礙了其研究水平的提高。
(5)研究課題的理論水平低
許多研究課題未能同有關(guān)教育理論聯(lián)系起來(lái)，研究問(wèn)題較表淺，就事論事，缺乏理論深度。因此，目前大量研究未能在有關(guān)教育理論方面有所建樹(shù)；很多研究結(jié)果也未能上升到一定理論高度加以分析、概括。
(6)單一性課題多，綜合性課題少
目前，研究課題大多從某一學(xué)科的某一方面人手，缺少多角度、多學(xué)科的綜合研究?？蒲泻献鞔蠖嗑窒拊谕活I(lǐng)域的研究者之間，不同學(xué)科的研究者之間、同一學(xué)科不同領(lǐng)域的研究者之間缺少必要的合作，未能對(duì)一些較大課題進(jìn)行多學(xué)科的綜合研究。
(7)對(duì)研究方法、方法學(xué)方面的課題重視不夠
在目前眾多的教育學(xué)科研究課題中，有關(guān)研究方法、方法學(xué)方面的課題極少。由于教育科學(xué)研究方法的水平在一定程度上決定了教育水平，因而目前國(guó)外對(duì)方法學(xué)的研究十分重視，不少學(xué)者專門從事這方面的研究工作，而我們?cè)谶@方面還比較薄弱。
3．撰寫課題論證報(bào)告
研究課題基本選定后，研究者一般需要對(duì)課題的價(jià)值、科學(xué)性和可行性進(jìn)行認(rèn)真地論證。做好研究課題的論證工作，對(duì)撰寫好課題申請(qǐng)報(bào)告具有十分重要的意義。
(1)書面形式的課題論證有助于進(jìn)一步詳細(xì)闡述研究課題的目的、意義、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀、具體研究方法、預(yù)期成果等，從而使整個(gè)研究課題具體化、系統(tǒng)化、完善化。它將作為整個(gè)研究工作的行動(dòng)綱領(lǐng)，對(duì)保證課題研究順利進(jìn)行起重要指導(dǎo)作用。
一般認(rèn)為，教育科學(xué)研究屬于社會(huì)科學(xué)研究范疇，它是在教育領(lǐng)域中進(jìn)行的，由教育工作者對(duì)教育對(duì)象、教育實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行研究以揭示其規(guī)律，并探索運(yùn)用教育規(guī)律改造教育的途徑、方法和措施的實(shí)踐活動(dòng)。
它既是一種知識(shí)體系（思維方式），又是一種行為規(guī)律（行為方式），既是一種理論上的方法體系，又是具體實(shí)踐的行為策略。教育科研方法包括三個(gè)層次的內(nèi)容：一是客觀層面，即教育科研方法論；二是中觀層面，即科學(xué)研究的思維方法；三是具體的操作性方法。
一、教育科學(xué)研究方法的歷史變遷
教育研究經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期才取得今天較為成熟的地位。在中外教育史上，不同教育思想與流派之間的爭(zhēng)辯、包容、深化和拓展，在推動(dòng)教育理論的發(fā)展的同時(shí)，也促進(jìn)了教育科研方法的逐步成熟與深化。從整個(gè)教育歷史發(fā)展的長(zhǎng)河來(lái)看，兩千年來(lái)教育研究的發(fā)展，大體上經(jīng)歷了四個(gè)大的歷史階段：萌芽期，發(fā)展期，形成體系結(jié)構(gòu)期，多元化時(shí)期。
（Ⅰ）教育科學(xué)研究方法的萌芽期：“經(jīng)驗(yàn)――描述”研究階段
教育科學(xué)研究方法萌芽期大致可追溯到教育學(xué)在古代社會(huì)產(chǎn)生至17世紀(jì)形成獨(dú)立學(xué)科這一時(shí)期。隨著教育實(shí)踐活動(dòng)的發(fā)生和發(fā)展，教育科學(xué)研究方法也隨之誕生。這一時(shí)期教育科學(xué)研究方法主要特點(diǎn)是“經(jīng)驗(yàn)――描述”。在這一時(shí)期，教育研究主要依據(jù)是觀察和教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。雖然有簡(jiǎn)單的邏輯推理，但總的說(shuō)來(lái)，當(dāng)時(shí)的教育研究方法是籠統(tǒng)的、直觀的，帶有明顯的樸素性和自發(fā)性。這是當(dāng)時(shí)的社會(huì)生產(chǎn)力水平所決定的。古代時(shí)期的自然科學(xué)和技術(shù)水平還很低，人們對(duì)方法的追求比較籠統(tǒng)和模糊。該時(shí)期教育研究方法的思想成就體現(xiàn)在中西古代教育觀與亞里士多德（Aristotle）的邏輯學(xué)以及夸美紐斯的教育理論中。
（Ⅱ）教育科研方法的發(fā)展期：“哲學(xué)――思辨”研究階段
17世紀(jì)至19世紀(jì)末、20世紀(jì)初，在近代科學(xué)產(chǎn)生以后，教育研究進(jìn)入了以分析為主的方法論時(shí)期。在這一時(shí)期，教育研究從經(jīng)驗(yàn)的描述上升到理論的概括，教育學(xué)研究從哲學(xué)中分離出來(lái)成為一門獨(dú)立學(xué)科。心理學(xué)開(kāi)始成為教育研究的理論基礎(chǔ)。教育心理化運(yùn)動(dòng)開(kāi)始。該時(shí)期教育研究的思想成就突出體現(xiàn)在赫爾巴特的教育理論之中。
在《教育學(xué)》中，赫爾巴特從實(shí)踐哲學(xué)和心理學(xué)出發(fā)，導(dǎo)出其教育目的論和教育方法論。他繼承了夸美紐斯以來(lái)的形而上學(xué)的傳統(tǒng)，把定性研究方式確立在哲學(xué)思維層次上。赫爾巴特不僅給“經(jīng)驗(yàn)――描述”研究階段畫上了一個(gè)圓滿的句號(hào)，而且創(chuàng)造了“哲學(xué)――思辨”研究階段的輝煌成就，更啟迪了其后“科學(xué)――實(shí)證”研究的新時(shí)代。
（Ⅲ）教育科學(xué)研究方法形成體系期：“科學(xué)――實(shí)證”研究階段
19世紀(jì)下半葉在自然科學(xué)取得許多突破性進(jìn)展的歷史背景下，教育學(xué)爆發(fā)一場(chǎng)深刻的革命，一些教育學(xué)家倡導(dǎo)在一般科學(xué)方法的框架內(nèi)進(jìn)行教育研究。教育研究引入了實(shí)驗(yàn)方法，試圖從思辨研究轉(zhuǎn)向?qū)嵶C研究。這一轉(zhuǎn)向?qū)е略醒芯糠妒降奈C(jī)，教育科學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。這一時(shí)期，新興科學(xué)快速發(fā)展，學(xué)科內(nèi)部分工日益精密和專門化，數(shù)學(xué)和數(shù)理邏輯得到廣泛應(yīng)用。正是應(yīng)科學(xué)研究發(fā)展的要求，教育科學(xué)研究方法的研究也進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段。
（Ⅳ）教育科學(xué)研究方法多元化時(shí)期：“規(guī)范――綜合”階段
20世紀(jì)的教育研究呈現(xiàn)出多元化局面。兩次世界大戰(zhàn)帶來(lái)的社會(huì)危機(jī)，使人們開(kāi)始懷疑曾經(jīng)是無(wú)往而不勝的科學(xué)主義，重尋失落的人文精神?！皟r(jià)值多元化”的口號(hào)，成為當(dāng)代眾多教育理論流派得以共存的基礎(chǔ)。與此同時(shí)，教育研究的深入發(fā)展，推動(dòng)了教育研究方法從哲學(xué)方法論中分化出來(lái)，成為專門的研究領(lǐng)域，以教育研究方法本身為研究對(duì)象，它意味著教育研究的深化。
涂爾干（Emile Durkheim）的《教育與社會(huì)學(xué)》繼承并強(qiáng)化了孔德的實(shí)證科學(xué)觀。而1921年德國(guó)的克里茲施瑪爾在《哲學(xué)教育學(xué)的終結(jié)》一書中，則宣判了哲學(xué)教育學(xué)的死刑。其后，以斯普朗格為代表的“精神科學(xué)教育學(xué)”，繼承了施萊爾瑪赫以來(lái)的德國(guó)浪漫主義哲學(xué)傳統(tǒng)，在教育學(xué)領(lǐng)域反對(duì)將人片面化、疇形化和工個(gè)化，呼吁教育要造就出具有完整精神和充滿創(chuàng)造力的人。此后，解釋學(xué)、新、結(jié)構(gòu)主義等都對(duì)所謂“科學(xué)化”思潮進(jìn)行過(guò)責(zé)難和批判。
縱觀教育研究的歷史發(fā)展，既是傳統(tǒng)研究范式在自然科學(xué)方法的沖擊下逐漸解體的過(guò)程，又是人本主義研究范式在新的歷史條件下不斷深化的過(guò)程，教育研究的價(jià)值取向趨于多元化。
二、教育科學(xué)研究方法的發(fā)展趨勢(shì)
隨著近20年來(lái)教育科學(xué)研究的不斷深入，科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，教育科學(xué)研究方法出現(xiàn)了新的發(fā)展趨勢(shì)，這些特點(diǎn)表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
（一）宏觀層面：教育科學(xué)研究方法論的多元化
1.每一種哲學(xué)理論將對(duì)教育研究方法的產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響
哲學(xué)與教育學(xué)科的關(guān)系源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，處于前期學(xué)科的教育思想是古代哲學(xué)家對(duì)于教育問(wèn)題所作的思考；成為獨(dú)學(xué)科的教育則力圖擺脫被哲學(xué)直接包含的“母子式”關(guān)系，尋求自己獨(dú)特的研究領(lǐng)域和有別于哲學(xué)式思辨的研究方法；當(dāng)代哲學(xué)與教育學(xué)科一方面處在科學(xué)大廈中的不同層次，另一方面各自內(nèi)部都發(fā)生分化，相互之間有著多種不同方式的交叉。
2.橫斷科學(xué)理論
橫斷科學(xué)主要指系統(tǒng)科學(xué)與數(shù)學(xué)，它誕生于20世紀(jì)數(shù)學(xué)有重大突破、七十年代系統(tǒng)科學(xué)形成之際，是當(dāng)代科學(xué)發(fā)展中新生成的一個(gè)學(xué)科群，已構(gòu)成了人類認(rèn)識(shí)的一個(gè)新層面。被稱為系統(tǒng)學(xué)科的科學(xué)，迄今為止主要有系統(tǒng)論、信息論、控制論、耗散結(jié)構(gòu)論、協(xié)同論、突變論及廣義進(jìn)化論，它們都以世界存在事物的基本結(jié)構(gòu)形式“系統(tǒng)”為共同的研究對(duì)象，從不同的側(cè)面揭示系統(tǒng)的構(gòu)成、結(jié)構(gòu)，揭示演化、系統(tǒng)的內(nèi)容關(guān)系，及其與環(huán)境的相互作用過(guò)程等。恰恰是在整個(gè)學(xué)科群意義上它才被稱為橫斷科學(xué)，因?yàn)槠溲芯繉?duì)象是事物存在的結(jié)構(gòu)形式而非實(shí)質(zhì)內(nèi)容。系統(tǒng)科學(xué)提供拓展和重構(gòu)當(dāng)代教育研究問(wèn)題領(lǐng)域與對(duì)象觀的新視角，提供從整體上研究教育內(nèi)部結(jié)構(gòu)的新思維原則，提供分析教育與環(huán)境關(guān)系的“結(jié)構(gòu)與功能”新思維模式。
3.教育理論
任何教育研究，往往都是從一種概念框架開(kāi)始的，這種框架在如今常被稱為范式，是一組觀念、價(jià)值和規(guī)則，它支配著探究的行為、解釋資料的方法以及看待問(wèn)題的方式。研究者不同的教育觀念，會(huì)極大地影響其教育研究的傾向性。教育理論是教師從事教育研究最為重要的和直接的理論基礎(chǔ)。
（二）教育研究方法的中觀層面：注重生態(tài)化、現(xiàn)場(chǎng)化與跨文化研究
近20年來(lái)，教育科學(xué)研究出現(xiàn)了生態(tài)化傾向。所謂生態(tài)化傾向，就是強(qiáng)調(diào)在真實(shí)的自然與社會(huì)的生態(tài)環(huán)境中研究教育規(guī)律，提高教育的外部效度，提高教育科學(xué)研究的實(shí)際應(yīng)用價(jià)值。
教育科學(xué)研究的生態(tài)化傾向直接導(dǎo)源于實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)的局限性。實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)?zāi)軌虬凑諊?yán)格的設(shè)計(jì)程序，操縱自變量，對(duì)教育科學(xué)研究起到了積極作用。教育本身是一個(gè)多因素組成的復(fù)雜的完整的系統(tǒng)，運(yùn)用實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)，操縱有限的變量，必將把一些有意義的變量給控制掉了，外部效度明顯降低。所以教育科學(xué)研究必須要走出實(shí)驗(yàn)室，到現(xiàn)實(shí)的生活中進(jìn)行研究。
教育科學(xué)研究的現(xiàn)場(chǎng)化是指在教育的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中研究教育與人發(fā)展的規(guī)律。隨著生態(tài)化的發(fā)展，人們認(rèn)識(shí)到只有沖出實(shí)驗(yàn)室圍墻，到現(xiàn)實(shí)的生動(dòng)的教育現(xiàn)場(chǎng)沖去進(jìn)行研究，才能使教育研究?jī)?nèi)外部效度達(dá)到統(tǒng)一，于是在具體研究中就愈加重視現(xiàn)場(chǎng)研究。
所謂跨文化研究是將同一課題應(yīng)用在不同文化背景下，在此基礎(chǔ)上，探討教育與人的發(fā)展的共同規(guī)律，或從不同的社會(huì)生活條件對(duì)教育與人的發(fā)展的影響的一種方法。
（三）教育研究具體方法方面：注重研究的綜合化、現(xiàn)代化和數(shù)量化
教育科學(xué)研究方法的綜合化趨勢(shì)主要是指強(qiáng)調(diào)采用多種方法和從多學(xué)科角度去探討教育現(xiàn)象及其規(guī)律。
教育科學(xué)研究的具體方法很多，并且每種方法各有其利弊，單純使用某一種方法，容易失去重要的有價(jià)值的信息，其研究結(jié)果難以全面可信。
教育研究方法現(xiàn)代化主要是指研究技術(shù)設(shè)備和手段的現(xiàn)代化。目前教育科學(xué)研究已大量采用錄音、錄像、照相等手段。這些現(xiàn)代化的技術(shù)設(shè)備可以幫助我們準(zhǔn)確記錄收集的資料，并且可以反復(fù)的觀看和分析，所得資料客觀，分析資料準(zhǔn)確。還有一些現(xiàn)代化設(shè)備，諸如單向玻璃的兒童觀察室和多臺(tái)固定的攝像機(jī)的綜合運(yùn)用，能夠準(zhǔn)確而迅速地記錄兒童的復(fù)雜行為，使研究更為客觀真實(shí)。
一、教育實(shí)驗(yàn)法
1. 什么是實(shí)驗(yàn)法。
實(shí)驗(yàn)法是運(yùn)用科學(xué)實(shí)驗(yàn)的原理和方法來(lái)研究教育現(xiàn)象和問(wèn)題，以揭示教育活動(dòng)規(guī)律或某些教育內(nèi)容、方法的有效性的綜合性研究活動(dòng)。
2.教育實(shí)驗(yàn)的特點(diǎn)。
教育實(shí)驗(yàn)是“人與人的對(duì)話”，復(fù)雜性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了自然科學(xué)的研究活動(dòng)，尤其是教育行為與教育結(jié)果之間的因果關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，且教育外部環(huán)境對(duì)教育活動(dòng)的干擾也極難控制，因而很難達(dá)到自然科學(xué)實(shí)驗(yàn)所要求的精確度。因此，一般認(rèn)為教育實(shí)驗(yàn)是一種自然狀態(tài)下的實(shí)驗(yàn)，而不是像自然科學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)菢釉趯?shí)驗(yàn)室里進(jìn)行的“封閉式”的實(shí)驗(yàn)。所以實(shí)驗(yàn)法既要遵循自然科學(xué)實(shí)驗(yàn)的一般規(guī)律，但又不能照抄照搬科學(xué)實(shí)驗(yàn)的具體操作方法。
3.教育實(shí)驗(yàn)法的實(shí)施。
教育實(shí)驗(yàn)法的實(shí)施要經(jīng)過(guò)以下六個(gè)過(guò)程：確定研究課題、提出實(shí)驗(yàn)假說(shuō)、設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案、控制實(shí)驗(yàn)變量、評(píng)價(jià)實(shí)驗(yàn)效度、形成實(shí)驗(yàn)報(bào)告。（第一個(gè)過(guò)程前面的文章已經(jīng)論及，下面僅論述后五個(gè)過(guò)程）
（1）提出實(shí)驗(yàn)假說(shuō)。教育實(shí)驗(yàn)假說(shuō)所假定的是關(guān)于某類教育行為在某些人為控制的條件下，與某類道德結(jié)果之間的因果關(guān)系。教育實(shí)驗(yàn)假說(shuō)的特點(diǎn)是用描述性的語(yǔ)言對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果作“假定有效性的描述”。例如，我區(qū)承擔(dān)的中國(guó)教育學(xué)會(huì)“十一五”重點(diǎn)課題子課題“班主任專業(yè)素養(yǎng)發(fā)展的實(shí)踐模式研究”（以下簡(jiǎn)稱“班主任專業(yè)素養(yǎng)發(fā)展課題”），提出的實(shí)驗(yàn)假設(shè)是：“五位一體”的培養(yǎng)模式是可以促進(jìn)班主任專業(yè)素養(yǎng)發(fā)展的，即，通過(guò)學(xué)習(xí)反思、專業(yè)引領(lǐng)、教育實(shí)踐、個(gè)案分析、評(píng)價(jià)激勵(lì)“五位一體”的培養(yǎng)模式在實(shí)驗(yàn)中的實(shí)施，促進(jìn)班主任專業(yè)素養(yǎng)的發(fā)展，培養(yǎng)一支反思型、研究型、策略型、智慧型班主任隊(duì)伍?！拔逦灰惑w”的培養(yǎng)模式是班主任專業(yè)素養(yǎng)發(fā)展的有效途徑和方法。
（2）設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案。教育實(shí)驗(yàn)方案一般包括實(shí)驗(yàn)總體方案、實(shí)驗(yàn)工作執(zhí)行計(jì)劃和評(píng)價(jià)方案。實(shí)驗(yàn)總體方案是對(duì)整個(gè)實(shí)驗(yàn)工作的整體規(guī)劃，也是實(shí)驗(yàn)工作計(jì)劃和評(píng)價(jià)方案制定的依據(jù)。實(shí)驗(yàn)總體方案包括以下內(nèi)容：課題提出，理論假說(shuō)，實(shí)驗(yàn)對(duì)象、實(shí)驗(yàn)工具的選擇，變量控制，實(shí)施步驟，保障機(jī)制，預(yù)期效果。實(shí)驗(yàn)工作執(zhí)行計(jì)劃一般包括以下內(nèi)容：指導(dǎo)思想，研究?jī)?nèi)容，研究方法，研究目標(biāo)，步驟及階段要求，組織保證。評(píng)價(jià)方案是對(duì)本次課題研究效果的評(píng)估。評(píng)價(jià)方案的內(nèi)容應(yīng)緊緊圍繞實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)、實(shí)驗(yàn)內(nèi)容制定，一般包括以下幾方面的內(nèi)容：學(xué)生思想道德素質(zhì)，教師教育水平，學(xué)校教育工作的效果等。
（3）控制實(shí)驗(yàn)變量。教育實(shí)驗(yàn)的變量包括自變量、因變量和無(wú)關(guān)變量。自變量是由實(shí)驗(yàn)者操縱的，呈獻(xiàn)給被試的刺激變量。因變量是在自變量作用下可能產(chǎn)生的結(jié)果。無(wú)關(guān)變量是除自變量以外的一切可能影響因變量，而對(duì)實(shí)驗(yàn)有干擾作用的因素。例如，班主任專業(yè)素養(yǎng)發(fā)展課題，由區(qū)課題指導(dǎo)組提出的學(xué)習(xí)反思、專業(yè)引領(lǐng)、教育實(shí)踐、個(gè)案分析、評(píng)價(jià)激勵(lì)“五位一體”的培養(yǎng)模式和《河西區(qū)中小學(xué)班主任專業(yè)素養(yǎng)發(fā)展手冊(cè)》就是自變量。班主任專業(yè)素養(yǎng)發(fā)展的水平，包括班主任專業(yè)思想、班主任專業(yè)技能、班主任知識(shí)等，就是因變量。學(xué)校整體的工作氛圍等因素就是無(wú)關(guān)變量。
（4）評(píng)價(jià)實(shí)驗(yàn)效度。實(shí)驗(yàn)效度的評(píng)價(jià)應(yīng)從實(shí)驗(yàn)的內(nèi)在效度和外在效度兩個(gè)方面進(jìn)行。教育實(shí)驗(yàn)評(píng)價(jià)實(shí)驗(yàn)的內(nèi)在效度的方法是采用前測(cè)后測(cè)數(shù)據(jù)對(duì)比的評(píng)價(jià)法，證明因變量發(fā)生變化的原因是自變量刺激的結(jié)果。評(píng)價(jià)外在效度的方法，教育實(shí)驗(yàn)主要運(yùn)用在不同地區(qū)或不同學(xué)校進(jìn)行重復(fù)性實(shí)驗(yàn)，將實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)進(jìn)行對(duì)比，證明實(shí)驗(yàn)的可行性，可推廣的價(jià)值。這種方法有助于完善實(shí)驗(yàn)方案，增進(jìn)實(shí)驗(yàn)效益。
（5）撰寫實(shí)驗(yàn)報(bào)告。撰寫實(shí)驗(yàn)報(bào)告是教育實(shí)驗(yàn)研究的最后一個(gè)步驟。實(shí)驗(yàn)報(bào)告體現(xiàn)著課題研究的水平和價(jià)值，因此要重視實(shí)驗(yàn)報(bào)告的撰寫。實(shí)驗(yàn)報(bào)告包括以下內(nèi)容：題目、實(shí)驗(yàn)基本情況、變量分析、結(jié)果與分析、實(shí)驗(yàn)展望。
二、教育敘事研究法
1. 什么是教育敘事研究？
教育敘事研究是指以敘事的方式開(kāi)展的教育研究。它是研究者通過(guò)對(duì)有意義的校園生活、教育教學(xué)事件、教育教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的描述與分析，發(fā)掘或揭示內(nèi)隱于這些生活、事件、經(jīng)驗(yàn)和行為背后的教育思想、教育理論和教育信念，從而發(fā)現(xiàn)教育的本質(zhì)、規(guī)律、價(jià)值和意義。
2.教育敘事研究的特點(diǎn)。
（1）教師可以作為教育敘事研究的主體，同時(shí)教育敘事研究也為教師真正參與教育研究提供了平臺(tái)，教師成為真正的研究者，也從根本上解決了長(zhǎng)期以來(lái)教育研究與教育行動(dòng)分離、教育理論與教育實(shí)踐脫節(jié)的狀況。
（2）教育敘事研究的對(duì)象就是豐富多彩的校園生活、教育教學(xué)事件、教育教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
（3）教育敘事研究的內(nèi)容寬泛，有學(xué)者認(rèn)為教師的教育活動(dòng)范圍有多寬，敘事研究的領(lǐng)域就有多廣，教師的工作有多少種類，其敘事研究的主題就有多少種類型。
（4）教育敘事研究的方法易于教師掌握。教師可以通過(guò)觀察、分析、反思自己的校園生活、教育教學(xué)事件、教育教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在反思中深化對(duì)問(wèn)題或事件的認(rèn)識(shí)，在反思中探尋事件或行為背后所隱含的意義、理念和思想，并以敘述、講故事的方式將其表達(dá)。
3.教育敘事研究法的實(shí)施。
有學(xué)者把敘事研究的實(shí)施過(guò)程分為三個(gè)階段。第一個(gè)階段為“現(xiàn)場(chǎng)”，第二個(gè)階段是從“現(xiàn)場(chǎng)”到“現(xiàn)場(chǎng)文本”，第三個(gè)階段是從“現(xiàn)場(chǎng)文本”到“研究文本”。
筆者認(rèn)為，教育敘事研究法的實(shí)施一般要經(jīng)歷五個(gè)階段：明確敘事研究對(duì)象（課題），制定敘事研究計(jì)劃，置身敘事研究現(xiàn)場(chǎng)，積累敘事資料，撰寫敘事研究報(bào)告。對(duì)第一、第二階段不再贅述，重點(diǎn)對(duì)后三個(gè)階段作一說(shuō)明。
置身敘事研究現(xiàn)場(chǎng)階段。研究者要對(duì)所要敘事研究的人或事件親身經(jīng)歷、體驗(yàn)，將自己置身在研究對(duì)象中，通過(guò)與研究對(duì)象的近距離接觸，與研究對(duì)象建立一種相互平等、相互信任的對(duì)話關(guān)系，來(lái)掌握研究對(duì)象的比較全面的、真實(shí)的研究信息，并通過(guò)這些真實(shí)的信息探尋到研究對(duì)象背后的各種影響因素。
積累敘事資料階段。此階段要對(duì)敘事現(xiàn)場(chǎng)所見(jiàn)、所聞、所思、所想的點(diǎn)點(diǎn)滴滴及時(shí)地記錄總結(jié)，儲(chǔ)備研究資料。記錄的形式可以是研究訪談、日記、書信、談話、現(xiàn)場(chǎng)筆記和來(lái)自現(xiàn)場(chǎng)的其他故事、口述史、照片、回憶錄、自傳和傳記的撰寫、文獻(xiàn)分析等。
撰寫敘事研究報(bào)告階段。撰寫敘事研究報(bào)告是敘事研究的最后一個(gè)階段。敘事研究報(bào)告是主要運(yùn)用記敘、議論、說(shuō)明的方法，發(fā)掘或揭示敘事故事里面深層次的教育思想、教育理論和教育信念。
敘事研究報(bào)告中既要有細(xì)致翔實(shí)的故事性描述，又要有基于事實(shí)的深刻分析;既力圖創(chuàng)設(shè)出一種真實(shí)情境，把真實(shí)的教育生活淋漓盡致地展現(xiàn)出來(lái)，又要在眾多具體的偶然多變的情境中去透析敘事中各種人物或事件的種種關(guān)系，解析現(xiàn)象背后所蘊(yùn)含的教育思想、教育理論和教育信念，從而使教育生活故事煥發(fā)出理性的光輝和智慧的魅力，從而發(fā)現(xiàn)教育的本質(zhì)、規(guī)律、價(jià)值和意義。
教育敘事研究是教師從教育實(shí)踐出發(fā)，從校園生活出發(fā)，從真實(shí)教育事實(shí)出發(fā)，從自然教育情境出發(fā)所進(jìn)行的研究，這種研究的顯著特征在于“實(shí)”，它是教師在教育活動(dòng)中對(duì)實(shí)事、實(shí)情、實(shí)境和實(shí)際過(guò)程所作的記錄、觀察和探究，增強(qiáng)教育研究實(shí)效，因此，在教育科研中提倡運(yùn)用該方法。
三、教育行動(dòng)研究法
1.什么是教育行動(dòng)研究法？
教育行動(dòng)研究是由教育理論工作者和實(shí)踐工作者，以研究解決教育教學(xué)的實(shí)際問(wèn)題為根本目的，以“對(duì)行動(dòng)進(jìn)行研究，以研究促進(jìn)行動(dòng)”為基本方法的教育教學(xué)實(shí)踐研究法。
2.教育行動(dòng)研究的特點(diǎn)。
（1）行動(dòng)研究是理論工作者與實(shí)踐工作者共同開(kāi)展的研究。干部、教師也是教育科研的主體，從事行動(dòng)研究和運(yùn)用研究成果的人員就是學(xué)校的實(shí)際工作人員。
（2）研究的課題是實(shí)際教育教學(xué)中迫切需要解決的問(wèn)題。
（3）行動(dòng)研究的環(huán)境是自然狀況下的學(xué)校教育環(huán)境，是真實(shí)的動(dòng)態(tài)工作環(huán)境。
（4）教育行動(dòng)研究的主要目的是針對(duì)實(shí)際問(wèn)題，改進(jìn)實(shí)際工作，提高行動(dòng)質(zhì)量。
（5）行動(dòng)研究的價(jià)值評(píng)估重在研究的實(shí)際效果上，突出了教育科研的實(shí)效性。
3.教育行動(dòng)研究的實(shí)施。
教育行動(dòng)研究一般經(jīng)過(guò)以下六個(gè)過(guò)程：發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，確定課題，制定計(jì)劃，實(shí)施行動(dòng)，效果評(píng)價(jià)，撰寫研究報(bào)告。教育行動(dòng)研究特別強(qiáng)調(diào)從學(xué)校的工作實(shí)際出發(fā)，去尋找、發(fā)現(xiàn)學(xué)校教育教學(xué)管理工作中存在的亟需解決的問(wèn)題是什么，將問(wèn)題作為研究課題進(jìn)行研究，也可以將工作的重點(diǎn)作為課題進(jìn)行研究。其他五個(gè)方面的過(guò)程與其他方法相似，不再重復(fù)敘述。
什么是教育敘事研究
敘事就是陳述人、動(dòng)物、宇宙空間各種生命事物身上已發(fā)生或正在發(fā)生的事情。它是人們將各種經(jīng)驗(yàn)組織成有現(xiàn)實(shí)意義的事件的基本方式。這種方式向我們提供了了解世界和向別人講述我們對(duì)世界的了解的途徑。敘事普遍地存在于文學(xué)藝術(shù)作品和我們的日常生活、工作當(dāng)中，是人們表達(dá)思想的有力方式。因此，敘事學(xué)一直受到文學(xué)、藝術(shù)和文化研究者的關(guān)注。社會(huì)科學(xué)研究中的“敘事研究”即借鑒了文藝?yán)碚撝械摹皵⑹聦W(xué)”。敘事研究又稱“故事研究”，是一種研究人類體驗(yàn)世界的方式。這種研究方式的前提在于人類是善于講故事的生物，他們過(guò)著故事化的生活。敘事研究是以“質(zhì)的研究”為方法論基礎(chǔ)的，是質(zhì)的研究方法的具體運(yùn)用。所謂質(zhì)的研究，“是以研究者本人作為研究工具，在自然情境下采用多種資料收集方法對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行整體性探究，使用歸納法分析資料和形成理論，通過(guò)與研究對(duì)象互動(dòng)對(duì)其行為和意義建構(gòu)獲得解釋性理解的一種活動(dòng)。”敘事正是這樣完成的。敘事研究被作為教師的研究方法運(yùn)用于教育領(lǐng)域，是20世紀(jì)80年代的事情，是由加拿大的幾位課程學(xué)者倡導(dǎo)的。他們認(rèn)為：教師從事實(shí)踐性研究的最好方法，是說(shuō)出和不斷地說(shuō)出一個(gè)個(gè)“真實(shí)的故事”。目前，這種研究方法已引起了我們的關(guān)注，并被逐漸運(yùn)用于教師的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)研究中。這樣的教育敘事研究，是教師了解教育和向別人講述其所了解的教育的最重要的途徑之一。它比較容易被一線教師和研究者所掌握和使用，不像量化研究那樣需要教師或研究者有較高的專業(yè)知識(shí)技能。
教育敘事研究的特點(diǎn)
教育敘事研究的基本特點(diǎn)是研究者以敘事、講故事的方式表達(dá)對(duì)教育的理解和解釋。它不直接定義教育是什么，也不直接規(guī)定教育應(yīng)該怎么做，它只是給讀者講一個(gè)或多個(gè)教育故事，讓讀者從故事中體驗(yàn)教育是什么或應(yīng)該怎么做。
具體而言，教育敘事研究具有如下特點(diǎn)：
1．教育敘事研究所敘述的內(nèi)容是已經(jīng)過(guò)去的教育事件，而不是對(duì)未來(lái)的展望。它所報(bào)告的內(nèi)容是實(shí)際發(fā)生的教育事件，而不是教育者的主觀想像。教育敘事研究十分重視敘事者的處境和地位，尤其肯定敘事者的個(gè)人生活史和個(gè)人生活實(shí)踐的重要意義。在教育敘事研究中，敘述者既是說(shuō)故事的人，也是他們自己故事里或別人故事中的角色。
2．?dāng)⑹龅墓适轮斜厝挥信c所敘述的教育事件相關(guān)的具體人物。教育敘事研究特別關(guān)注敘述者的親身經(jīng)歷，不僅把作者自己擺進(jìn)去，而且把寫作的對(duì)象從知識(shí)事件轉(zhuǎn)換為人的事件。同時(shí)采用“心理分析”技術(shù)，對(duì)某個(gè)人或某個(gè)群體的行為作出解釋和合理想像。
3．教育敘事研究所報(bào)告的內(nèi)容具有一定的“情節(jié)性”。敘事談?wù)摰氖翘貏e的人和特別的沖突、問(wèn)題或使生活變得復(fù)雜的任何東西，所以敘事研究不是記流水賬，而是記述有情節(jié)、有意義的相對(duì)完整的故事。比如：教師在某個(gè)教育問(wèn)題或事件中遭遇困境時(shí)，就要思考和謀劃解決問(wèn)題、定出困境的出路，這里面就會(huì)涉及很多曲折的情節(jié)。
4．教育敘事研究獲得某種教育理論或教育信念的方式是歸納而不是演繹。也就是說(shuō)，教育理論是從過(guò)去的具體教育事件及其情節(jié)中歸納出來(lái)的。
可見(jiàn)，教育敘事研究重視普通人的日常生活故事，包括重視這些生活故事的內(nèi)在情節(jié)，不以拍象的概念或符號(hào)壓制教育生活的情節(jié)和情趣。這種研究，讓敘事者自己說(shuō)話或讓歷史印記自己顯露出它的意義它面向事實(shí)，從事實(shí)本身尋找內(nèi)在的“結(jié)構(gòu)”，而不過(guò)多地用外來(lái)的框架有意無(wú)意地歪曲事實(shí)或?yàn)E用事實(shí)。從結(jié)果的表現(xiàn)形式來(lái)看，敘事研究報(bào)告體現(xiàn)為蘊(yùn)涵細(xì)膩情感的敘事風(fēng)格，既有細(xì)致翔實(shí)的故事性描述，又有基于事實(shí)的深刻分析；既力圖創(chuàng)設(shè)出一種現(xiàn)場(chǎng)感，把真實(shí)的教育生活淋漓盡致地展現(xiàn)出來(lái)，又要在眾多具體的偶然多變的現(xiàn)場(chǎng)中去透析種種關(guān)系，解析現(xiàn)象背后所隱蔽的真實(shí)，從而使教育生活故事煥發(fā)出理性的光輝和智慧的魅力。
教育敘事研究的方式
教育敘事研究的方式主要有兩種：一種是教師自身同時(shí)充當(dāng)敘說(shuō)者和記述者，而當(dāng)敘述的內(nèi)容屬于自己的教育實(shí)踐或解決某些教育問(wèn)題的過(guò)程時(shí)，教師的敘事研究就成為“教師敘事的行動(dòng)研究”。這種方式主要由教師自己實(shí)施，也可以在教育研究者指導(dǎo)下進(jìn)行。它追求以敘事的方式反思并改進(jìn)教師的日常生活。另一種是教師只是敘說(shuō)者，由教育研究者記述。這種方式主要是教育研究者以教師為觀察和訪談的對(duì)象，包括以教師的“想法”（內(nèi)隱的和外顯的）或所提供的文本（如工作日志）等為“解釋”的對(duì)象。
上述兩種研究方式以不同的形式表達(dá)教育敘事研究的意義和價(jià)值。教師本人通過(guò)敘述自己的教育生活史，形成教育的自我認(rèn)識(shí)，達(dá)到一種自我建構(gòu)的狀態(tài)。教育研究者則更關(guān)注教師敘述的教育事件之間的關(guān)聯(lián)，盡量使他們所敘述的教育現(xiàn)象呈現(xiàn)出某種理論框架或意義，促進(jìn)教育理論和教育實(shí)踐之間的互動(dòng)。
教育敘事研究特別適合于教師。因?yàn)榻處煹纳钍怯墒录?gòu)成的，這些事件就如同源于教師經(jīng)驗(yàn)的短篇故事。對(duì)教育事件的敘說(shuō)，能使教師看到平時(shí)視而不見(jiàn)的例行事項(xiàng)的意義，并把自己遇到了什么問(wèn)題、怎樣遇到這個(gè)問(wèn)題和怎樣解決這個(gè)問(wèn)題的整個(gè)過(guò)程敘述出來(lái)。除了課堂教學(xué)的敘事以外，教師還可以敘述課堂以外的生活事件。教師一旦以類似于“自傳”的方式敘述自己生活中的教育故事，也就意味著教師開(kāi)始以自己的生命經(jīng)歷為背景去反觀自己和觀察世界，內(nèi)在地承受著對(duì)自己的言行給出合理解釋的思想壓力。這就促使教師進(jìn)入沉靜思考的層面，不得不傾聽(tīng)自己內(nèi)心深處的聲音，不得不站在自己的角度反思和挖掘自我，從而可能激發(fā)出許多連自己都意想不到的想法。這意味著他們開(kāi)始不再依賴別人的思想而生活。這種教育“記敘文”使發(fā)生的事件不再隨記憶淡忘而成為無(wú)意義的東西，它以記述下來(lái)的形式保留了“歷史”，給看似平凡、普通、單調(diào)、重復(fù)的活動(dòng)賦予獨(dú)特的韻味，從而固守了一份對(duì)這個(gè)世界和生活創(chuàng)造的意義。它比傳統(tǒng)的教育論文更能引起讀者的共鳴，更能體現(xiàn)作品的研究?jī)r(jià)值。
轉(zhuǎn)貼于 教師自我敘述教育故事不是為了焙耀某種研究成果，它的最主要的目的是通過(guò)自我敘述來(lái)反思自己的教育生活，并在反思中改進(jìn)自己的教育實(shí)踐，重建自己的教育生活。從這個(gè)意義上說(shuō)，教師進(jìn)行教育敘事研究實(shí)際上會(huì)成為轉(zhuǎn)化教師教育教學(xué)觀念和行為的突破口。
對(duì)于教育研究者而言，作教師實(shí)際生活的敘事研究無(wú)疑是進(jìn)入了一個(gè)極富人文關(guān)懷和情感魅力的領(lǐng)域。但采用這種研究方式有一個(gè)十分重要的前提：研究者和敘說(shuō)者（被研究者）之間必須堅(jiān)持開(kāi)放性、平等性的對(duì)話原則。在已往的研究中，研究者往往以權(quán)威的面目出現(xiàn)，所有的主動(dòng)權(quán)都掌握在研究者手中，要么忽視被研究者、左右研究的過(guò)程，要么利用各種先入為主的暗示引導(dǎo)被研究者。這樣研究的對(duì)象，實(shí)際上并不是真實(shí)的被研究者，而是研究者頭腦中假設(shè)或創(chuàng)造出來(lái)的“被研究者”，這樣的教育研究是缺乏真實(shí)性的。已往教育研究的成果往往不能有力地指導(dǎo)教育實(shí)踐，其原因之一就是研究者和被研究者之間沒(méi)有平等的對(duì)話。在教育敘事研究中，如果沒(méi)有平等的對(duì)話，研究者就無(wú)法獲知或真正理解研究對(duì)象的真實(shí)態(tài)度與體驗(yàn)。所以，研究者和被研究者之間必須首先建立一種相互平等、信任的對(duì)話關(guān)系。有了這樣的前提，研究者才能探究到一個(gè)真實(shí)、真誠(chéng)、自由的心靈世界，搜集到各種真實(shí)的材料，梳理出敘說(shuō)者的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，建構(gòu)起一個(gè)相對(duì)完整的教育故事，從而實(shí)現(xiàn)教育實(shí)踐和教育理論的某種契合。這里的敘說(shuō)者不僅包括教師、學(xué)生、家長(zhǎng)、學(xué)校管理者等“人的敘說(shuō)”，還包括學(xué)校文件檔案資料、建筑、校風(fēng)校訓(xùn)等學(xué)校歷史文化，以及學(xué)生檔案、日記、周記、作業(yè)本，敘說(shuō)人的日志、自傳材料、圖片、信件等“物的敘說(shuō)”。教育敘事研究既區(qū)別于已往純粹書齋式的研究，也不同于單純憑著思辨和文獻(xiàn)得出結(jié)論的研究方式。它從生活出發(fā)，從事實(shí)出發(fā)，從教育實(shí)踐出發(fā)，“從學(xué)生以及家長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)與感受出發(fā)”，能夠極大地激發(fā)人們的興趣和共鳴，“讓我們有機(jī)會(huì)能夠聽(tīng)到中國(guó)數(shù)以億計(jì)的平凡人物的聲音，尤其是學(xué)生、家長(zhǎng)以及普通教師的聲音，讓我們透過(guò)他們的眼光來(lái)觀察這個(gè)世界。”這“不僅可以為目前討論中國(guó)教育的常規(guī)方式開(kāi)辟另一條意義豐富的言說(shuō)道路，而且能夠使中國(guó)教育政策的制定與落實(shí)過(guò)程變得更加完善?！薄？梢?jiàn)，敘事研究是中國(guó)教育研究中值得提倡的一種研究取向。
莎士比亞告訴我們“世界就是一個(gè)舞臺(tái)”。在教育這個(gè)舞臺(tái)上發(fā)生著許許多多平凡的和不平凡的故事，這些在教育教學(xué)活動(dòng)中所發(fā)生、出現(xiàn)、遭遇、處理過(guò)的各種事件，不是瞬間即逝、無(wú)足輕重、淡無(wú)痕跡的，它會(huì)長(zhǎng)久地影響學(xué)生和教師的教育教學(xué)和生活。從這些事件中，我們能夠?qū)W到很多東西，得到很多啟發(fā)，甚至?xí)a(chǎn)生心靈的震撼。因此，對(duì)真實(shí)的教育世界進(jìn)行敘事研究，無(wú)論對(duì)學(xué)生、教師、教育研究者來(lái)說(shuō)，還是對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)，都具有深刻的意義。這也正是教育敘事研究的意義所在。
注釋：
①陳向明：《質(zhì)的研究方法與社會(huì)科學(xué)研究》，教育科學(xué)出版社，2000。
②曹詩(shī)第：《中國(guó)教育研究重要嗎？》，轉(zhuǎn)載自丁鋼主編《中國(guó)教育研究與評(píng)論》第2輯，教育科學(xué)出版社，2002。
參考文獻(xiàn)：
[1][美]伯格姚媛譯柯平校：《通俗文化、媒介和日常生活中的敘事》，南京大學(xué)出版社，2000。
關(guān)鍵詞: 初中化學(xué);教育科研;方法
中圖分類號(hào):G630文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1003-2851(2010)08-0070-01
隨著中學(xué)化學(xué)課程改革的推進(jìn),“教師即研究者”、“向教育科研要質(zhì)量”已成為教育界乃至全社會(huì)普遍認(rèn)同的理論和努力追求的目標(biāo)。因此,在化學(xué)教學(xué)中掌握教育科研的常用方法已經(jīng)勢(shì)在必行。本文中,筆者就如何在化學(xué)教學(xué)中掌握一些基本的教育科研方法略談拙見(jiàn),以供參考。
一、初中化學(xué)教育科研的常用方法
化學(xué)教育科研方法是指在化學(xué)教學(xué)中,為達(dá)到研究目的而采用的途徑、手段和工具的總和。常用的方法有文獻(xiàn)法,觀察法,實(shí)驗(yàn)法,調(diào)查法四種。在研究中往往采用起主導(dǎo)作用的某一種方法,又配合運(yùn)用其它方法。
(一)文獻(xiàn)法。文獻(xiàn)法是運(yùn)用文獻(xiàn)史料進(jìn)行研究的方法。它適用于研究以往的化學(xué)教學(xué)實(shí)踐和教學(xué)理論,通過(guò)研究歷史資料來(lái)認(rèn)識(shí)化學(xué)教學(xué)的發(fā)展規(guī)律,吸取歷史上化學(xué)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的精華,總結(jié)教訓(xùn),探討化學(xué)教材、教學(xué)和學(xué)習(xí)理論的原則和規(guī)律,以指導(dǎo)當(dāng)前的化學(xué)教學(xué)實(shí)踐。
文獻(xiàn)法的操作有四個(gè)步驟:一是文獻(xiàn)檢索,二是文獻(xiàn)收集,三是文獻(xiàn)鑒別,四是文獻(xiàn)的研究與運(yùn)用。
在研究過(guò)程中應(yīng)注意:盡可能搜集第一手材料;既要搜集正面材料,又要搜集反面材料;要善于辨證分析史料的價(jià)值,選擇能反映本質(zhì)規(guī)律的材料。
(二)觀察法。觀察法是在教育教學(xué)處于自然狀態(tài)下,研究者有目的、有計(jì)劃地直接觀察教學(xué)、學(xué)習(xí)和實(shí)驗(yàn)等外部表現(xiàn),搜集化學(xué)教學(xué)的感性材料,探求化學(xué)教學(xué)規(guī)律或經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的一種方法。
觀察的方式有定量觀察和定性觀察兩種。定量觀察常通過(guò)填寫觀察量表來(lái)進(jìn)行。設(shè)計(jì)觀察量表最主要的是根據(jù)課題需要確定觀察項(xiàng)目,再將項(xiàng)目分解成可以觀察的目標(biāo)行為。定性觀察只需盡可能詳細(xì)地對(duì)觀察對(duì)象的表現(xiàn)做原原本本的記錄,不追求量的確定。
觀察的要求是:觀察要有目的、有計(jì)劃、有重點(diǎn);觀察前要閱讀有關(guān)的基本理論和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)等文獻(xiàn)資料;觀察者要作實(shí)事求是的、全面的、詳細(xì)的記錄;觀察后要及時(shí)整理觀察資料。
(三)實(shí)驗(yàn)法。實(shí)驗(yàn)法是人們根據(jù)研究目的,適當(dāng)控制或模擬客觀現(xiàn)象,排除干擾,突出主要因素,有計(jì)劃地逐步變化條件,探討其條件與現(xiàn)象之間因果關(guān)系的研究方法。在化學(xué)教學(xué)研究中,這種方法應(yīng)用是較多的。一般有實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)和現(xiàn)場(chǎng)實(shí)驗(yàn)之分。實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)較多應(yīng)用于摸索某些實(shí)驗(yàn)的最優(yōu)方案或化學(xué)反應(yīng)機(jī)理等?，F(xiàn)場(chǎng)實(shí)驗(yàn)一般用來(lái)檢驗(yàn)不同教學(xué)方法,不同教學(xué)手段等。
實(shí)驗(yàn)法的一般步驟是:首先是提出問(wèn)題、訂立計(jì)劃;然后進(jìn)行實(shí)驗(yàn),再?gòu)睦碚撋霞右蕴接戲?yàn)證;最后得出結(jié)論、撰寫論文。
其基本要求是:實(shí)驗(yàn)必須周密設(shè)計(jì),系統(tǒng)進(jìn)行,精確測(cè)量,反復(fù)進(jìn)行;廣泛參考、吸取前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),不斷學(xué)習(xí)新理論,采用新方法。
(四)調(diào)查法。調(diào)查法是通過(guò)訪問(wèn)、問(wèn)卷、座談、測(cè)驗(yàn)等方式,有計(jì)劃地收集化學(xué)教學(xué)工作某一方面的資料,并從大量事實(shí)中概括出化學(xué)教學(xué)的某些規(guī)律的方法。它常與實(shí)驗(yàn)法、觀察法配合應(yīng)用,方法比較簡(jiǎn)單易行?？梢杂盟パ芯糠秶^廣,涉及面較大,時(shí)間較長(zhǎng)的化學(xué)教學(xué)現(xiàn)象。
調(diào)查的一般步驟為:一確定調(diào)查課題,制定調(diào)查計(jì)劃。二搜集材料,這是調(diào)查的關(guān)鍵環(huán)節(jié)?？梢跃C合運(yùn)用實(shí)地考察、開(kāi)調(diào)查會(huì)、問(wèn)卷或測(cè)驗(yàn)等調(diào)查手段。必要時(shí)要設(shè)計(jì)調(diào)查表格,問(wèn)卷過(guò)程中設(shè)計(jì)的調(diào)查表,較好的方法是讓學(xué)生用“√”或“×”進(jìn)行選擇。三整理材料,將原始材料的可靠性和統(tǒng)一性進(jìn)行檢查并進(jìn)行統(tǒng)計(jì)處理。四撰寫調(diào)查報(bào)告。
在調(diào)查過(guò)程中要求調(diào)查目的明確、選樣方法科學(xué)、收集手段多樣、統(tǒng)計(jì)方法合理。
二、化學(xué)教育研究論文的撰寫
研究論文的撰寫是課題研究的最后階段,直接關(guān)系到科研成果的呈現(xiàn)。 其基本組成包括:
(一)題目、作者及單位、摘要和關(guān)鍵詞。題目要求醒目、新穎、具有科學(xué)性。作者及單位需如實(shí)填寫。關(guān)鍵詞是表示全文主要內(nèi)容信息款目的單詞或術(shù)語(yǔ),字?jǐn)?shù)一般控制在3~5個(gè)以內(nèi)。摘要需用最簡(jiǎn)潔、精練的詞語(yǔ)表達(dá)出論文研究的問(wèn)題、方法、意義等,字?jǐn)?shù)一般不超過(guò)論文總字?jǐn)?shù)的5%。
(二)緒論緒論要求簡(jiǎn)明扼要,有吸引力。主要用以說(shuō)明研究課題的背景,意義及方法。
(三)本論。本論是全文的精髓,占論文的絕大部分篇幅。要求論述充分,論證有力,重點(diǎn)突出,層次分明,布局合理。要說(shuō)明研究的過(guò)程、方法、樣本和所使用的測(cè)量方法。用調(diào)查法或?qū)嶒?yàn)法研究的課題,要列出和研究密切有關(guān)的數(shù)據(jù)、表格和圖表等等。
(四)結(jié)論。主要論述研究結(jié)論,特別說(shuō)明有創(chuàng)見(jiàn)的論點(diǎn)。
(五)參考文獻(xiàn)。一般論文習(xí)慣于把參考文獻(xiàn)列在最后,有時(shí)把引用的文句在腳注中表明出處。參考文獻(xiàn)的著錄有相應(yīng)的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn),一般格式如下。
圖書著作:主要作者.書名.版次(初版不寫).出版地.出版者,出版年.起始頁(yè)碼。
期刊雜志:作者.刊名,卷或年(期).起始頁(yè)碼。
報(bào)紙文獻(xiàn):作者.論文題目.報(bào)紙名,年.月.日.(版次).
網(wǎng)絡(luò)文獻(xiàn):網(wǎng)址.題名,下載年.月.日。
化學(xué)教育科研不是某些人的專利,不是深不可測(cè)、高不可攀的玄虛過(guò)程。做好化學(xué)教育科研不僅有利于化學(xué)教育教學(xué)質(zhì)量的全面提高,更有利于化學(xué)教師專業(yè)的成長(zhǎng)。因此,作為新世紀(jì)的化學(xué)教師應(yīng)當(dāng)將化學(xué)教育科研作為一項(xiàng)迫切的、長(zhǎng)期的、重要的、艱巨的任務(wù),認(rèn)真學(xué)習(xí),不斷掌握、探索化學(xué)教育科研的過(guò)程和方法,全面提升自己的化學(xué)教育科研能力。
中小學(xué)教育科研方法結(jié)構(gòu)體系圖
教
科
研
方
法
結(jié)
構(gòu)
體
系
經(jīng)驗(yàn)方法
觀察法
調(diào)查法
個(gè)案法
歷史法
文獻(xiàn)方法
邏輯方法
分析法
綜合法
歸納法
演繹法
比較法
現(xiàn)代方法
數(shù)學(xué)方法
統(tǒng)計(jì)法
圖表法
測(cè)驗(yàn)法
一、什么是學(xué)校教育科研
學(xué)校教育科研，即學(xué)校的教育科學(xué)研究。是學(xué)校教育工作者在教育科學(xué)理論的指導(dǎo)下，運(yùn)用科學(xué)的方法，有目的，有計(jì)劃地認(rèn)識(shí)教育事實(shí)，揭示教育規(guī)律或遵循教育規(guī)律解決問(wèn)題的創(chuàng)造性活動(dòng)。
其要點(diǎn)是
1、在已有的教育科學(xué)理論指導(dǎo)下進(jìn)行，即教育科學(xué)理論指導(dǎo)下進(jìn)行，教育科研的基礎(chǔ)。這些內(nèi)容大部分在師范院校中學(xué)過(guò)。包括教育學(xué)導(dǎo)論、心理學(xué)；教育管理學(xué)、教育社會(huì)學(xué)，德育論、教學(xué)論，行為科學(xué)，美學(xué)，未來(lái)學(xué)。
這些以先進(jìn)的教育理念作支點(diǎn)，可以指導(dǎo)教育科研的方法，開(kāi)拓思路。為怎樣設(shè)計(jì)研究，組織實(shí)施。怎樣總結(jié)研究的成果提供依據(jù)。
2、學(xué)校的教育科研工作主要是應(yīng)用性研究，對(duì)象教育就是教育實(shí)事。一是理論，二是實(shí)踐。（理論和實(shí)踐相結(jié)合是目標(biāo)），可以是教育的過(guò)去，教育的現(xiàn)在，教育的未來(lái)。把教育的基本理論轉(zhuǎn)化為應(yīng)用性科學(xué)和實(shí)際教育技能，技術(shù)。如大家最關(guān)心的問(wèn)題，課堂教學(xué)中如何操作，才算是創(chuàng)新，怎樣做才是素教育，素質(zhì)教育的核心是什么等。（素質(zhì)教育的核心是以德育人，因才施教，有四個(gè)要點(diǎn)：誠(chéng)實(shí)，愛(ài)心，現(xiàn)代公民意識(shí)，良好習(xí)慣養(yǎng)。
案例1：張熊飛的“誘思探究性學(xué)習(xí)”是在教學(xué)過(guò)程中誘導(dǎo)學(xué)生經(jīng)過(guò)思維。探索研究，達(dá)到掌握知識(shí)，發(fā)展能力，陶冶品德的目的。
案例2：邱學(xué)華的“嘗試創(chuàng)新教學(xué)理論”的主要框架是“學(xué)生能嘗試，嘗試能成功，成功能創(chuàng)新”。認(rèn)為嘗試是一種探測(cè)活動(dòng)，是為了解決新問(wèn)題。以“嘗試、研討、創(chuàng)新的教學(xué)模式，為學(xué)生提供獨(dú)立思考，大膽嘗試，勇于創(chuàng)新的大地。鼓勵(lì)學(xué)生“學(xué)會(huì)爭(zhēng)論，在爭(zhēng)論中合作”，其中心是研究能力和探索能力。
案例3：李吉林的情境教學(xué)。（江蘇南通師范二附小語(yǔ)文特級(jí)教師）情境教學(xué)是遵循反映論的原理，充分利用形象，創(chuàng)設(shè)典型場(chǎng)景，把認(rèn)知活動(dòng)與情感活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生從整體上理解和運(yùn)用語(yǔ)言的一種教學(xué)。
情境教學(xué)的主要特點(diǎn)是：
①、形真，即具有鮮明的形象性，可見(jiàn)可聞，學(xué)生產(chǎn)生真切感，只有感受真切，才能入境。
②，情切，以老師的真切情意去感染學(xué)生，從而激起學(xué)生相應(yīng)的情感，使教學(xué)成為他們情感所驅(qū)使的主動(dòng)發(fā)展的過(guò)程。
③，意遠(yuǎn)，“情境教學(xué)”取“情境”而不取“情景”，其原因就在于情境要具有一定的深度和廣度。古人云：“文之思也，其神遠(yuǎn)矣”，情境教學(xué)便是順應(yīng)作者的思路，創(chuàng)設(shè)出意境深遠(yuǎn)的情境。
④、理寓其中，形象、情感、意境三者融為一體，其命脈便是內(nèi)涵的理念。情境教學(xué)的“理寓其中”，正是從教材中心出發(fā)，由教材內(nèi)容決定情境的形式。運(yùn)用情境教學(xué)應(yīng)注意的問(wèn)題是：形式上的新異性。內(nèi)容上的生動(dòng)性。方法上的啟發(fā)性。
經(jīng)過(guò)十幾年的發(fā)展，情境教學(xué)法從小學(xué)語(yǔ)文拓展到整個(gè)小學(xué)教育，甚至影響到中學(xué)以及其他教育，成為我國(guó)基礎(chǔ)教育中一種比較重要的教育思想。
案例4：中小學(xué)教師的素質(zhì)調(diào)查及教師素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)研究
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)，社會(huì)發(fā)展，對(duì)人才素質(zhì)提出了新的要求，教育的發(fā)展對(duì)教師的素質(zhì)也提出了越來(lái)越高的要求。如何提高中小學(xué)教師的素質(zhì)，以適應(yīng)教育事業(yè)發(fā)展的需要，己成為當(dāng)前教育改革與發(fā)展面臨的一個(gè)重要課題。研究教師的素質(zhì)和培養(yǎng)目標(biāo)問(wèn)題，具有重要的意義。
采用科學(xué)的研究方法，隨機(jī)抽樣選取畢業(yè)后留在濟(jì)南工作的200名畢業(yè)生作為調(diào)查對(duì)象，就工作性質(zhì)。繼續(xù)教育、師范教育所學(xué)課程的適用性、師范教育的薄弱環(huán)節(jié)。畢業(yè)后應(yīng)該加強(qiáng)哪些方面的學(xué)習(xí)和進(jìn)修等問(wèn)題進(jìn)行了調(diào)查，在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，該課題提出了新時(shí)期教師素質(zhì)目標(biāo)。包括思想政治道德素質(zhì)，科學(xué)文化素質(zhì)。教育能力素質(zhì)，教育科研能力等。
該研究達(dá)到了預(yù)期的研究目標(biāo)，其研究水平在某些方面達(dá)到了省內(nèi)同類課題研究的先進(jìn)水平，尤其是本課題在新時(shí)期教師素質(zhì)目標(biāo)方面所做的一些有益探索，對(duì)理順目前師范學(xué)校的辦學(xué)思路。教育教學(xué)改革以及人才培養(yǎng)模式轉(zhuǎn)換等均有一定的理論參考價(jià)值。本課題在我省者教育理論研究方面已達(dá)到領(lǐng)先水平。
3、學(xué)校的教育科研要運(yùn)用科學(xué)的方法?；镜氖寝q證唯物主義方法論，科學(xué)方法論。即科學(xué)研究的一般方法，運(yùn)用到教育科學(xué)研究中形成的研究方法。如觀察法，調(diào)查，實(shí)驗(yàn)，經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、行動(dòng)研究等。
4、是有目的、有計(jì)劃的進(jìn)行。也是學(xué)校教育科研科學(xué)性和教育性的體現(xiàn)。即不隨意性的，從提出研究目標(biāo)（課題），明確目的。為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)有步驟有計(jì)劃的去進(jìn)行。
5、學(xué)校教育科研是創(chuàng)造性的認(rèn)識(shí)活動(dòng)?？茖W(xué)研究是一種創(chuàng)造性的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。如探求學(xué)校教育各方面的未知，發(fā)現(xiàn)新規(guī)律，求得新結(jié)論，創(chuàng)造出更科學(xué)的新的教育方法如誘思探究。繼承和發(fā)展前人的研究?，F(xiàn)在學(xué)校有很多問(wèn)題，大家人人談?wù)摰膯?wèn)題，（減負(fù)、素質(zhì)教育、創(chuàng)新等）有的就是重要的研究課題。
二、為什么學(xué)校要搞教育科研
（一）教師認(rèn)識(shí)上存在的問(wèn)題。
1、教育科研是專搞研究的人做得事，我們搞不了。實(shí)際上是各有側(cè)重點(diǎn)的。
專家學(xué)者運(yùn)用科學(xué)方法，描述和解釋教育現(xiàn)象，探索未知，獲得有價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，是研究；教師作為教育過(guò)程中的當(dāng)事人，對(duì)自己的教育行為不斷加以總結(jié)、反思與改進(jìn)，以建構(gòu)自己的教育理想，創(chuàng)造獨(dú)特的教育藝術(shù)，形成個(gè)人的實(shí)踐知識(shí)，這同樣是一種研究，而且是不同于前者，不能為前者所代替、更為重要的研究。
一個(gè)重在描述、解釋教育現(xiàn)象，建構(gòu)理論，一個(gè)直接指向?qū)嵺`，追求更為合理的教育教學(xué)行為。
一個(gè)以旁觀者的身份，對(duì)別人的教育教學(xué)活動(dòng)加以解讀；一個(gè)置身于教育情境之中，在教育行動(dòng)中研究教育。
每個(gè)教師都因?yàn)樽约旱闹鲃?dòng)學(xué)習(xí)、生活經(jīng)歷形成特定的“個(gè)人知識(shí)”。這種“個(gè)人知識(shí)”，“個(gè)人哲學(xué)”直接影響到教師對(duì)教學(xué)、學(xué)生、師生關(guān)系的理解，對(duì)教育活動(dòng)的意義、方式的建構(gòu)。教師從事研究的過(guò)程便是他自己反思教育行動(dòng)背后的“個(gè)人哲學(xué)”重建教育教學(xué)活動(dòng)的信念，進(jìn)而改進(jìn)自身教育行動(dòng)的過(guò)程。這一過(guò)程是專家學(xué)者的研究所不能代替、也無(wú)法代替的。教育研究的專業(yè)化、制度化、課程開(kāi)發(fā)自上而下，學(xué)校管理制度約束等，迫使教師成為別人研究成果的、專家課程、外在規(guī)范的照搬者、被動(dòng)執(zhí)行者，其教育行為背后的傳統(tǒng)觀念“內(nèi)隱理論”、“個(gè)人哲學(xué)”得不到應(yīng)有的觸動(dòng)與重建，難以適應(yīng)教育革新的要求，以致于不少教育革新的方案寫在紙上，專家的建議、理論工作者的設(shè)想在教育實(shí)踐中不同程度的落空了。
兩者的區(qū)別是明顯的，（并不排斥合作）不宜用專家學(xué)者旨在構(gòu)建理論的嚴(yán)格的學(xué)科規(guī)則，來(lái)規(guī)范教師豐富多樣的個(gè)別化的研究之路，不能用專家學(xué)者的研究范式來(lái)排斥、否認(rèn)教師反思型研究及其成果的價(jià)值、水準(zhǔn)。近年來(lái)，不少教育理論工作者主動(dòng)、自覺(jué)的到中小學(xué)去，參于小學(xué)的教改實(shí)驗(yàn)，與廣大中小學(xué)教師開(kāi)展合作研究，蓋緣于此。教育史上許多優(yōu)秀教育研究成果乃是理論工作者從外到內(nèi)參與教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)，與教師學(xué)生對(duì)話互動(dòng)而共同創(chuàng)造的產(chǎn)物，是雙方知識(shí)的共振與視界融合的結(jié)果，這其中當(dāng)然離不開(kāi)教師的主動(dòng)參與。魏書生產(chǎn)生于教學(xué)，生存于教學(xué)。
教學(xué)是一項(xiàng)艱苦、細(xì)致、復(fù)雜的創(chuàng)造性勞動(dòng)，作為一個(gè)教師，實(shí)際上我們天天在研究和探索教育教學(xué)的方法，對(duì)存在的問(wèn)題提出解決方案這就是應(yīng)用研究。（可叫自由由研究）。但存在問(wèn)題是隨意性在大一些，我們有時(shí)稱事物性工作，天天忙忙活活，回頭一看，又不知道忙了些什么。
2、有時(shí)看到別人論文時(shí)，自己都做過(guò)，想寫可自己又寫不出。這關(guān)鍵是自己積累少，沒(méi)有掌握方法，方法掌握了，一切問(wèn)題都解決了。搞清楚為什么這樣做十分必要，知其然，知其所以然。我們天天做的工作非常有意義，每個(gè)人都要自信、果斷。有實(shí)現(xiàn)自己計(jì)劃的能力。我們有水平，有能力在教育科研方面拿出成果。
（二）學(xué)校教育科研的提出是對(duì)原教育教學(xué)工作規(guī)范。
1、國(guó)家重視。95年頒布的《教育法》第11條規(guī)定：國(guó)家支持、鼓勵(lì)和組織教育科學(xué)研究，推廣教育科學(xué)研究成果，促進(jìn)教育質(zhì)量的提高?！吨袊?guó)教育報(bào)》2001年5月30日，報(bào)道設(shè)立“青年教師獎(jiǎng)”：各類人才支持項(xiàng)目中，強(qiáng)調(diào)教學(xué)科研并重，鼓勵(lì)科研創(chuàng)新，體現(xiàn)教學(xué)導(dǎo)向的優(yōu)秀人才獎(jiǎng)勵(lì)計(jì)劃。
邱學(xué)華的“嘗試教學(xué)研究”第十屆年會(huì)在濟(jì)南召開(kāi)。
2、教育科研是學(xué)校教育改革和發(fā)展的第一推動(dòng)力。各級(jí)教委和學(xué)校都十分重視這項(xiàng)工作，從政府令到改革綱要都強(qiáng)調(diào)。從國(guó)家來(lái)講，這是實(shí)施素質(zhì)教育的需要；從教委來(lái)講，是全面提高教育教學(xué)質(zhì)量的需要；從學(xué)校講是提高管理水平的需要，從教師講是提高自身素質(zhì)，自我發(fā)展的需要，成為一個(gè)專家型教師，必須學(xué)會(huì)教育科研。科研的目的是出人才，出成果，人才也是以成果來(lái)證明的。學(xué)科同樣要以成果來(lái)證明。
三、課題的選擇與確立
1、課題的特點(diǎn)，價(jià)值性（理論和實(shí)踐上的指導(dǎo)意義，嘗試教育理論大家聽(tīng)后都可以重復(fù)實(shí)驗(yàn)）明確性。創(chuàng)新性、可行性。
2、課題的來(lái)源，重點(diǎn)是教育實(shí)踐中來(lái)，學(xué)校、社會(huì)社區(qū)、教育信息的分析、比較，理論上等。如熱門話題，現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)與教育的關(guān)系等。
3、選擇與立項(xiàng)，研究的方向要明確，可行性論證，多看別人研究情況，把握進(jìn)度與個(gè)人價(jià)值趨向的有機(jī)結(jié)合。（每年教科所提供課題）
4、制定研究方案，以書面的形式對(duì)研究思路進(jìn)行描述。（一般有標(biāo)準(zhǔn)的申請(qǐng)書）
四、組織實(shí)施
開(kāi)題，收集研究資料，（各類雜志，書刊物，對(duì)自己有利的論點(diǎn)都收集，注意標(biāo)明引文出處）。（教育?財(cái)富蘊(yùn)藏其中；學(xué)會(huì)生存；）整理資料，分析資料抽象概括出結(jié)論，總結(jié)研究工作形成科研成果，結(jié)題，
五，教育科研報(bào)告或論文的撰寫
對(duì)教育科研的成果進(jìn)行文字加工，以一定的形式（論文、科研報(bào)告）準(zhǔn)確的表述和再現(xiàn)研究的過(guò)程和結(jié)果。
教育科研報(bào)告一般有以下幾個(gè)部分：
題目：要求簡(jiǎn)練、確切、鮮明的文字概括全文。
引言：交待調(diào)查的目的、意義、時(shí)間、地點(diǎn)等。
正文：調(diào)查獲得的大量材料、分析整理，歸納出若干條目，分門別類的敘述。防止引文過(guò)多，空洞無(wú)物。
討論和建議：對(duì)結(jié)果作理論上的進(jìn)一步闡述，表明觀點(diǎn)，提出建設(shè)性的意見(jiàn)和建議。
結(jié)論：研究了什么問(wèn)題，獲得了什么結(jié)果，說(shuō)明了什么問(wèn)題。
注意：
1、語(yǔ)言文字的規(guī)范。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，格式，文字等。
2、防止空。大話空話多，名人名言多，少新意，少高度，少難點(diǎn)，重點(diǎn)。
只要留心處處皆文章。手勤、腦勤。
六、學(xué)校教育科研成果的鑒定、推廣與應(yīng)用
七、學(xué)校科研工作的規(guī)范與管理
建立一種“借鑒超越”模式，從落后到追趕，從追趕到超越。先檢查自己到借鑒，再到博采眾長(zhǎng)，然后凝聚力量，認(rèn)定目標(biāo)，到最后開(kāi)辟捷徑，直達(dá)目標(biāo)。
