時(shí)間：2023-06-05 15:34:46
序論：在您撰寫(xiě)中學(xué)生思想品德教育時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開(kāi)闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
關(guān)鍵詞：思想品德；教育理念；教育方法；教育環(huán)境
中學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，教師要對(duì)學(xué)生的思想道德予以正確的引導(dǎo)，這直接影響著學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀和世界觀的形成，因此加強(qiáng)學(xué)生的思想品德教育具有現(xiàn)實(shí)意義。
一、中學(xué)生思想品德教育現(xiàn)狀及其存在的問(wèn)題
（一）錯(cuò)誤的教育觀念
一直以來(lái)，教師的精力主要都是放在語(yǔ)、數(shù)、外這三門主要的學(xué)科上，而評(píng)價(jià)學(xué)生唯一的標(biāo)準(zhǔn)就是成績(jī)，沒(méi)有重視思想品德的教育，使大部分中學(xué)生認(rèn)為當(dāng)前的社會(huì)就是弱肉強(qiáng)食的社會(huì)，做老實(shí)人反而會(huì)吃虧，和人講道理是沒(méi)有用的，這對(duì)于培養(yǎng)中學(xué)生的思想道德以及素質(zhì)起到了消極的作用。
（二）單一的教育方法
當(dāng)前，絕大多數(shù)學(xué)校對(duì)于中學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的方法很單一，集中體現(xiàn)在沒(méi)有對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理的分類設(shè)置，而是僅僅根據(jù)教材里的內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，導(dǎo)致絕大部分學(xué)生覺(jué)得思想品德教育課堂非常枯燥，根本提不起學(xué)習(xí)的興趣。同時(shí)，現(xiàn)在的中學(xué)生大多思維活躍，更加喜歡新鮮的事物，教師如果一味地采取單一的教育方法，很難收獲良好的教學(xué)效果。
（三）不良的教育環(huán)境
當(dāng)前中學(xué)生受教育的環(huán)境不怎么理想，學(xué)校、家庭以及社會(huì)缺乏一體化的思想品德教育的環(huán)境系統(tǒng)，學(xué)校、家庭和社會(huì)未形成合力來(lái)促進(jìn)中學(xué)生思想品德教育的發(fā)展?，F(xiàn)在很多中學(xué)生經(jīng)常會(huì)到網(wǎng)吧去上網(wǎng)，網(wǎng)絡(luò)上有很多負(fù)能量以及和思想品德教育相違背的內(nèi)容，中學(xué)生由于缺乏判斷力和識(shí)別力，會(huì)對(duì)身心健康造成不良影響。并且一些學(xué)生沉迷于虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界里無(wú)法自拔，不能很好地轉(zhuǎn)換現(xiàn)實(shí)中的角色和游戲里的角色，久而久之導(dǎo)致心理出現(xiàn)問(wèn)題。
二、中學(xué)生思想教育出現(xiàn)問(wèn)題的原因
（一）受傳統(tǒng)教育觀念的影響
因?yàn)槭艿絺鹘y(tǒng)教育觀念的影響，評(píng)價(jià)一名學(xué)生是否優(yōu)秀的標(biāo)準(zhǔn)就是成績(jī)。學(xué)生從小接受的觀念就是如果你要想獲得更高的學(xué)歷，就要擁有好的成績(jī)，通過(guò)中考和高考。這種傳統(tǒng)觀念的影響，造成了學(xué)校德育的失衡，影響了思想品德教育的教學(xué)效果。
（二）教育方法的欠缺
對(duì)于當(dāng)前的中學(xué)思想品德教育而言，造成教育方法欠缺的關(guān)鍵因素就是教師在教學(xué)過(guò)程中還是采用滿堂灌的教學(xué)方式，按部就班將教材上的內(nèi)容直接呈現(xiàn)給學(xué)生，學(xué)生被動(dòng)地接受。教師缺乏教學(xué)創(chuàng)新的手段，而學(xué)生也沒(méi)有獨(dú)立的時(shí)間進(jìn)行思考，所獲得的知識(shí)完全就是被教師灌輸?shù)侥X海中的，根本不是通過(guò)自身的思考和探索獲得的，這種教育方法只會(huì)讓學(xué)生漸漸喪失學(xué)習(xí)興趣。
三、加強(qiáng)中學(xué)生思想品德教育的措施
（一）樹(shù)立正確的教育理念
教師在教學(xué)過(guò)程中要堅(jiān)持以人為本的教育理念，要在提高學(xué)生思想道德以及培養(yǎng)綜合素質(zhì)方面下功夫，讓學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。教師在開(kāi)展教育的過(guò)程中，要充分考慮學(xué)生的差異性，尊重每一個(gè)學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性，讓學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)，主動(dòng)接受思想品德教育的內(nèi)容。比如，對(duì)于初一的學(xué)生，教師在思想品德教學(xué)過(guò)程中要注重學(xué)生自律、榮辱以及集體意識(shí)的培養(yǎng)。對(duì)于初二的學(xué)生，由于這個(gè)時(shí)間段正是學(xué)生的叛逆期，所以教師在進(jìn)行思想品德教學(xué)的過(guò)程中要注重培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)、責(zé)任、法制等方面的意識(shí)。
（二）改進(jìn)教育方法
中學(xué)生生性好動(dòng)，思維非?；钴S，求知的欲望也很強(qiáng)烈。所以，教師在思想品德教學(xué)過(guò)程中要盡量選擇適合中學(xué)生年齡段的教學(xué)方式，創(chuàng)新教學(xué)方式，這樣就能讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中進(jìn)行知識(shí)的學(xué)習(xí)，并從中獲得學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。教師可以把學(xué)生的思想品德教學(xué)貫穿在每門學(xué)科的課堂教學(xué)中，比如，語(yǔ)文課培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義，音樂(lè)課陶冶學(xué)生情操，歷史課教育學(xué)生報(bào)效祖國(guó)等。
（三）營(yíng)造良好的教育環(huán)境
良好教育環(huán)境的構(gòu)造，對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)是非常重要的。教育不是單獨(dú)存在的，它會(huì)受到來(lái)自學(xué)校、家庭和社會(huì)的影響，所以建立學(xué)校、家庭和社會(huì)三位一體的教育機(jī)制是非常關(guān)鍵的，這樣才能更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。學(xué)校要定期對(duì)學(xué)生進(jìn)行普查，掌握學(xué)生的思想，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的問(wèn)題，把問(wèn)題消滅在萌芽狀態(tài)；家庭要加強(qiáng)孩子的素質(zhì)教育，給他們樹(shù)立榜樣；社會(huì)要建立綠色網(wǎng)絡(luò)，營(yíng)造良好的氛圍，讓學(xué)生再不受到虛擬網(wǎng)絡(luò)的侵害。綜上所述，加強(qiáng)中學(xué)生思想品德教育，就是要適應(yīng)當(dāng)前的形勢(shì)，與時(shí)俱進(jìn)，根據(jù)中學(xué)生的特征，進(jìn)行教學(xué)方法的改進(jìn)，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育引導(dǎo)，讓學(xué)生在良好的環(huán)境中健康成長(zhǎng)。
作者:戰(zhàn)娟 單位:遼寧省錦州市第四中學(xué)
參考文獻(xiàn)：
關(guān)鍵詞：中學(xué)生；思想品德；教育
思想品德既包括意識(shí)行為方面又包括政治道德方面。思想道德教育應(yīng)該是實(shí)實(shí)在在的實(shí)踐活動(dòng)而不是抽象的概念。加強(qiáng)中學(xué)生的思想品德教育就是為了培養(yǎng)中學(xué)生具有良好的思想道德素質(zhì)，從而使其發(fā)展成為德、智、體、美全面發(fā)展的人才。中學(xué)生的思想品德教育應(yīng)該具有鮮明的時(shí)代特征，并且其教育的內(nèi)容是優(yōu)秀民族文化與道德規(guī)范的有機(jī)結(jié)合。因此，學(xué)校思想品德教育作為中學(xué)生形成良好思想品德的重要途徑，應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生思想品德的形成和發(fā)展作為學(xué)生德育的重要目標(biāo)。下面筆者就來(lái)根據(jù)自己的理解談一下加強(qiáng)中學(xué)生思想道德建設(shè)的幾點(diǎn)思考，希望能起到拋磚引玉的效果，讓更多的同行參與到相關(guān)的探討中來(lái)。
一、中學(xué)生思想品德教育的現(xiàn)狀
當(dāng)前，由于我國(guó)的教育體制受應(yīng)試教育的影響比較嚴(yán)重，使得學(xué)校和教師只注重對(duì)學(xué)生成績(jī)的關(guān)注而忽視了學(xué)生思想品德上的引導(dǎo)和教育。面對(duì)這一現(xiàn)狀，我國(guó)對(duì)教育體制進(jìn)行了積極的改革，呼吁人們加強(qiáng)對(duì)中學(xué)思想品德教育的關(guān)注，真正讓學(xué)生在中學(xué)時(shí)代形成良好的思想意識(shí)和行為品德，為其今后成為全面發(fā)展的優(yōu)秀人才奠定基礎(chǔ)。
近年來(lái)，隨著我國(guó)義務(wù)教育的深入以及教育體制的改革，對(duì)學(xué)生思想品德上的教育有了更加嚴(yán)格的要求。初中這一階段作為學(xué)生優(yōu)秀思想道德形成的關(guān)鍵時(shí)期，其思想意識(shí)和行為極其容易受到外界不良因素的影響，從而對(duì)其健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展產(chǎn)生一定的阻礙。因此，學(xué)校必須要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想品德的正確引導(dǎo)，使其形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。
二、中學(xué)生思想品德教育存在的問(wèn)題
人的思想品德在形成過(guò)程中容易受到外界因素的影響，對(duì)于中學(xué)生來(lái)講，加強(qiáng)其思想品德教育工作具有一定的復(fù)雜性。要想加強(qiáng)中學(xué)生的思想品德教育首先要對(duì)當(dāng)前我國(guó)中學(xué)生思想教育工作中存在的問(wèn)題進(jìn)行分析。筆者根據(jù)在思想品德教育工作中的經(jīng)驗(yàn)分析發(fā)現(xiàn)，中學(xué)生思想品德教育存在的問(wèn)題主要來(lái)自四個(gè)方面：
1.學(xué)生自身
初中這一階段的學(xué)生，不管是在學(xué)習(xí)能力還是思想行為方面都正處于形成的關(guān)鍵時(shí)期，在這一時(shí)期其思想行為容易受到外界環(huán)境的影響，并且正開(kāi)始青春期的他們對(duì)事物有了自己的想法和見(jiàn)解。傳統(tǒng)的思想教育工作往往是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，帶有很強(qiáng)的灌輸性，這樣學(xué)生就對(duì)教師、家長(zhǎng)在思想品德上的教育產(chǎn)生了一定的抗拒。
2.家庭
來(lái)自家庭的教育對(duì)中學(xué)生思想品德的形成也產(chǎn)生著至關(guān)重要的影響。尤其是父母的行為意識(shí)和思想品德，對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō)具有一定的模范和榜樣的作用。但是，學(xué)校作為加強(qiáng)學(xué)生思想品德教育的重要陣地，往往會(huì)忽視與家長(zhǎng)之間的溝通，從而造成學(xué)校德育教育與家庭教育不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象出現(xiàn)，嚴(yán)重影響了對(duì)中學(xué)生思想品德教育的加強(qiáng)。
3.教師
教師，是中學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中接觸最多的人，其思想意識(shí)和行為對(duì)學(xué)生思想品德的教育會(huì)產(chǎn)生最為直接的影響。在教學(xué)活動(dòng)中，教師的一言一行都會(huì)影響著學(xué)生思想品德的形成。但是，由于部分教師只注重對(duì)學(xué)生成績(jī)的發(fā)展，忽視對(duì)學(xué)生的德育教育，再加上部分教師的思想觀念比較落后，法律觀念淡薄，教學(xué)方式單一，對(duì)學(xué)生的思想品德教育容易理解為簡(jiǎn)單的說(shuō)教。
4.社會(huì)
面對(duì)信息共享的時(shí)代，社會(huì)上的一些不良事件對(duì)中學(xué)生的思想品德形成會(huì)產(chǎn)生一定的消極影響。社會(huì)作為學(xué)生成長(zhǎng)的第三課堂，是學(xué)生補(bǔ)充知識(shí)形成良好品德的重要場(chǎng)所。但是，當(dāng)前社會(huì)上存在著眾多的不良風(fēng)氣，這些不良風(fēng)氣對(duì)中學(xué)生思想品德教育的影響是不容忽視的。
三、加強(qiáng)中學(xué)生思想品德教育的具體措施
面對(duì)中學(xué)生思想品德教育中存在的問(wèn)題，筆者對(duì)其提出了具體的解決措施：
1.培養(yǎng)和諧的師生關(guān)系，加強(qiáng)與學(xué)生之間的溝通
教師首先要與學(xué)生之間培養(yǎng)和諧的師生關(guān)系，與學(xué)生交朋友，尊重學(xué)生，平等地對(duì)待每一位學(xué)生，加強(qiáng)與學(xué)生之間的溝通，這是加強(qiáng)中學(xué)生思想品德教育工作的基礎(chǔ)。只有與學(xué)生之間保持和諧的師生關(guān)系，學(xué)生才愿意與教師進(jìn)行溝通，參與到教師的思想品德教育活動(dòng)中來(lái)，教師才能及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生思想行為方面存在的問(wèn)題從而給予積極的引導(dǎo)。
2.教師要加強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，以身作則，正確引導(dǎo)思想品德發(fā)展
要想加強(qiáng)中學(xué)生的思想品德教育，就必須加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，加強(qiáng)教師的責(zé)任意識(shí)，能夠以身作則，正確引導(dǎo)學(xué)生思想品德的發(fā)展。建立一支具有高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是加強(qiáng)中學(xué)生思想品德教育的關(guān)鍵，教師在教育的過(guò)程中要身教大于言教，注意自身言行和品德修養(yǎng)，為學(xué)生樹(shù)立榜樣。同時(shí)，教師要通過(guò)對(duì)心理學(xué)的研究，及時(shí)對(duì)學(xué)生的心理活動(dòng)進(jìn)行了解，從而發(fā)現(xiàn)不良的行為品德，及時(shí)給予正確的引導(dǎo)和糾正。
3.學(xué)校、社會(huì)與家庭密切配合，開(kāi)展積極的思想品德教育活動(dòng)
學(xué)校、社會(huì)與家庭之間的密切配合，能夠促進(jìn)中學(xué)生思想品德教育的加強(qiáng)。作為學(xué)校，要開(kāi)展豐富多彩的思想品德教育活動(dòng)，讓學(xué)生在潛移默化的環(huán)境中形成良好的思想品德。同時(shí)學(xué)校要加強(qiáng)與家長(zhǎng)之間的溝通，使雙方能夠共同關(guān)注和了解學(xué)生的思想品德教育。而作為社會(huì)，應(yīng)該盡量為學(xué)生提供一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境，對(duì)不良習(xí)氣進(jìn)行整治。
社會(huì)在不斷進(jìn)步，歷史的車輪證明青少年這個(gè)年齡段永遠(yuǎn)是最活躍的時(shí)期，所以，如何能夠把握住中學(xué)生的心理特點(diǎn)，摸清中學(xué)生的個(gè)性進(jìn)行教學(xué)是非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。同時(shí)，加強(qiáng)中學(xué)生的思想道德建設(shè)也是一項(xiàng)長(zhǎng)期而且細(xì)致的工作，不僅需要我們一線的老師付出多方面的努力，同時(shí)也離不開(kāi)學(xué)校、家庭以及社會(huì)的廣泛參與?？傊枷肫返陆逃龑?duì)學(xué)生的全面發(fā)展具有不可替代的作用。因此，我們必須從各方面進(jìn)行分析不斷加強(qiáng)中學(xué)生的思想品德教育。
參考文獻(xiàn)：
1.張新穎.淺談中學(xué)生思想品德教育現(xiàn)狀及對(duì)策.中華少年：研究青少年教育-2012.
思想品德教育課作為中學(xué)階段的一門基礎(chǔ)學(xué)科,對(duì)正處于人生觀和價(jià)值觀形成時(shí)期的中學(xué)生來(lái)說(shuō)起到舉足輕重的作用,但是因?yàn)橹T多因素使思想品德教育的現(xiàn)狀不容樂(lè)觀,特別是在廣大農(nóng)村地區(qū)這種現(xiàn)象尤為突出。
鑒于農(nóng)村中學(xué)生所處的特殊的教育環(huán)境,思想品德教育應(yīng)采取以下的方式。首先最重要的是要給予農(nóng)村中學(xué)生愛(ài)的關(guān)懷,使學(xué)生感到他是處在一個(gè)和諧的環(huán)境中。愛(ài)的關(guān)懷是做好思想品德教育的關(guān)鍵,也是做好思想品德教育的力量源泉和精神動(dòng)力,有位哲人曾說(shuō)“野蠻產(chǎn)生野蠻,仁愛(ài)產(chǎn)生仁愛(ài)”,只有以關(guān)愛(ài)的方式去對(duì)待學(xué)生才能讓他們懂得怎樣去關(guān)愛(ài)他人,對(duì)待學(xué)生沒(méi)有同情,他們就變得沒(méi)有同情,老師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài),不僅是教師開(kāi)展工作的力量源泉,也是使思想品德教育發(fā)揮其作用的重要前提,學(xué)生在老師的關(guān)愛(ài)中潛移默化地提升著自身的思想品德修養(yǎng)。當(dāng)一個(gè)老師懷著一顆關(guān)愛(ài)的心去傳授思想品德教育時(shí),老師本身就成了思想品德教育課的最好的典范,只有懷著關(guān)懷之心的老師,才能時(shí)刻把學(xué)生放在心上,想學(xué)生之所想,急學(xué)生之所急,教師要以關(guān)愛(ài)的心去做那些有益于學(xué)生的各種繁雜瑣碎的工作,要以興趣盎然的狀態(tài)去深入學(xué)生、了解學(xué)生,不失時(shí)機(jī)地抓住一切有利機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行耐心的教育。具體到日常的教學(xué)中,在思想品德教育課中教師應(yīng)多運(yùn)用鼓勵(lì)性手段喚起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)自己的信心,教師可以利用拍肩、摸頭、鼓掌、贊許或期待的眼神、點(diǎn)頭等手段鼓勵(lì)學(xué)生,而且現(xiàn)在的學(xué)生,大都有一種自我推銷的欲望,參與意識(shí)較濃,總想在各種場(chǎng)合表現(xiàn)自己,針對(duì)他們這種心理特征,教師可以因勢(shì)利導(dǎo),讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中來(lái),大膽釋放自己,呈現(xiàn)出一個(gè)真實(shí)的自我,這樣激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并且關(guān)心、理解、公正、熱情、鼓勵(lì)、信任的環(huán)境形成了濃厚的民主氣氛,讓學(xué)生從中體會(huì)民主、和諧的樂(lè)趣,讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中受到良好的道德品質(zhì)的熏陶,實(shí)現(xiàn)寓德于教的目的。另外思想品德教育不應(yīng)僅僅局限在課堂的范圍內(nèi),應(yīng)該把思想品德教育滲透到日常的生活中,從點(diǎn)滴做起,逐步提高學(xué)生的思想品德修養(yǎng),把在課堂上學(xué)到的理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中結(jié)合中學(xué)生面臨的各種人生問(wèn)題、社會(huì)問(wèn)題、情感問(wèn)題等給予世界觀、方法論的指導(dǎo),使學(xué)生們能夠在正確的世界觀、人生觀的指導(dǎo)下,獨(dú)立地進(jìn)行思考,主動(dòng)地處理面臨的各種問(wèn)題,從容地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn),增強(qiáng)對(duì)未來(lái)發(fā)展的信心。
農(nóng)村中學(xué)生思想品德教育要堅(jiān)持以關(guān)愛(ài)為主,貼近實(shí)際,貼近生活,貼近學(xué)生,根據(jù)大綱、教材的要求和學(xué)生的具體情況,力求使每一節(jié)課處理都恰到好處,做到教與學(xué)的完美統(tǒng)一,努力提高思想品德教育的時(shí)效性、感染力和吸引力,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律,具有良好的道德品質(zhì)、正確的政治態(tài)度和科學(xué)世界觀的好公民。
作者單位:湖南省郴州永興縣教育局
一、積極幫助同學(xué)們樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀
思想品德是一門集知識(shí)性、社會(huì)性和現(xiàn)實(shí)性很強(qiáng)的課程;中學(xué)生學(xué)習(xí)它，不單單是知識(shí)與技能的傳授問(wèn)題，而更重要的是傳承和培育文化傳統(tǒng)、思想意識(shí)、道德品質(zhì)和價(jià)值觀念的過(guò)程。為此，中學(xué)生要想學(xué)好思想品德課程，一定要有一個(gè)正確的學(xué)習(xí)觀。
首先，同學(xué)們就要有一個(gè)端正積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)習(xí)效果的好壞，先決于一個(gè)人的學(xué)習(xí)態(tài)度。良好的積極學(xué)習(xí)態(tài)度是同學(xué)們對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)在精神要求，是一種積極向上狀態(tài)的體現(xiàn)，是一種有效學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，能使同學(xué)們由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為主動(dòng)學(xué)習(xí)，有想學(xué)、愿學(xué)的沖動(dòng)，從而讓自己真正成為學(xué)習(xí)思想品德的主人。正是這種積極健康的學(xué)習(xí)態(tài)度，增加了同學(xué)們對(duì)知識(shí)渴望，激發(fā)了求知欲，進(jìn)而從感情上才能把思想品德課程真正當(dāng)成一門科學(xué)而嚴(yán)肅的學(xué)科來(lái)認(rèn)真對(duì)待。
其次，積極培養(yǎng)同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣。興趣是指人們一種無(wú)形的偏愛(ài)的精神活動(dòng)或者說(shuō)心理傾向，它表現(xiàn)為對(duì)某種事物或活動(dòng)的關(guān)心、喜好，從而積極參與獲得這方面知識(shí)的活動(dòng)，力求得到愉悅感和心靈上的滿足。在思想品德教育中，如果我們教師在生活點(diǎn)滴中注重培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)科興趣，他們就會(huì)積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)，肯鉆研，樂(lè)探究，喜交流，學(xué)習(xí)效果自然事半功倍了。
第三，領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)講成效，鼓勵(lì)學(xué)生積極參加有解題能力訓(xùn)練的檢測(cè)，樹(shù)立正確的檢測(cè)觀念。其一，教師要教育學(xué)生勇于面對(duì)學(xué)習(xí)中的檢測(cè)，做到不慌、不棄，不驕不躁;重視它，又要邈視它，要有一顆平常心。其二，我們要培養(yǎng)學(xué)生的解題能力與技巧，就一定要讓學(xué)生積極參與到解題能力訓(xùn)練中去。
二、教師要有積極、正確的思想品德教育觀
思想品德是一門立足于素質(zhì)教育，以塑造學(xué)生健全人格為目標(biāo)的課程，它的教育理念是在生活中體驗(yàn)、在體驗(yàn)中感悟、在感悟中成長(zhǎng)。這就要求我們教師在教學(xué)實(shí)踐中必須形成積極、正確的教育觀：構(gòu)建充滿生機(jī)的有效課堂，把生活世界提供給學(xué)生體驗(yàn)，在體驗(yàn)中領(lǐng)悟、掌握思想品德知識(shí)，提升學(xué)習(xí)能力。
(1)教師要積極構(gòu)建生動(dòng)有效的思想品德課堂
在思想品德教育導(dǎo)學(xué)中，教師一定要深挖掘、細(xì)發(fā)現(xiàn)，借勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣和動(dòng)機(jī)同時(shí)迸發(fā)，使其學(xué)得帶勁且快樂(lè)。那么如何確保思想品德課堂的有效性，就需要教師根據(jù)導(dǎo)學(xué)的具體內(nèi)容，采取不同方法、真誠(chéng)地與學(xué)生交流思想，一起碰撞重難點(diǎn)問(wèn)題，進(jìn)而才能達(dá)到教與學(xué)雙贏的效果。
(2)教師要給予學(xué)生體驗(yàn)的空間，學(xué)會(huì)合作學(xué)習(xí)
一、充分利用思想品德課這塊主陣地
思想品德課是有系統(tǒng)、有計(jì)劃、有步驟，并結(jié)合中學(xué)生的年齡特征和身心發(fā)展規(guī)律進(jìn)行德育教育的有效手段。因此，學(xué)校要認(rèn)真上好思想品德課，并堅(jiān)持貫徹落實(shí)主席在全國(guó)加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作會(huì)議上的重要講話，理論聯(lián)系實(shí)際，用中華民族的倫理道德及優(yōu)秀品質(zhì)陶冶學(xué)生的情操，塑造學(xué)生的美好心靈，認(rèn)真抓好五愛(ài)教育，以及人生觀、價(jià)值觀的教育，大講主席倡導(dǎo)的“八榮八恥”，使廣大青少年能夠明辨是非，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想。
二、必須把思想品德教育放在各項(xiàng)工作之首
怎樣才能培養(yǎng)出合格的社會(huì)主義建設(shè)人才呢？這就要求我們必須先要塑造好青少年一代美好的心靈，使他們懂得如何做人，形成良好的思想品德。此外，我們要對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，社會(huì)主義的道德理想信念教育，集體主義觀念的情感行為教育，從整體出發(fā)，點(diǎn)滴做起，把思想品德教育真真正正落到實(shí)處，只有這樣才會(huì)收到良好的效果。
三、遵紀(jì)守法教育不可少
法律是由國(guó)家行使立法的機(jī)關(guān)依照立法程序制定的，受國(guó)家的強(qiáng)制力保證執(zhí)行的行為規(guī)則。沒(méi)有嚴(yán)密的法律制度，社會(huì)主義民主就不能實(shí)現(xiàn)。所以，加強(qiáng)法制教育，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的客觀需要。
同樣，在一個(gè)學(xué)校里，無(wú)規(guī)矩不成方圓，中學(xué)生必須學(xué)會(huì)遵紀(jì)守法。紀(jì)律是在集體中以規(guī)章制度、守則、條例等形式明確規(guī)定出來(lái)的行為規(guī)范。沒(méi)有紀(jì)律，集體就不能從事有秩序、有效率的活動(dòng)。沒(méi)有紀(jì)律的保證，學(xué)校就不可能取得教育和教學(xué)的實(shí)際效果。
由于初中生對(duì)法律知識(shí)知之甚少，往往意識(shí)不到自己的社會(huì)責(zé)任，他們常認(rèn)為法律是對(duì)成年人的要求，很少把自己的行為和法律聯(lián)系起來(lái)。因此，我們應(yīng)針對(duì)學(xué)生的這種心理進(jìn)行知法、守法、與不法行為作斗爭(zhēng)的教育，使每個(gè)學(xué)生都能成為遵紀(jì)守法的好公民，這是學(xué)校在任何時(shí)候也不能忽視的事情。
紀(jì)律和法律雖然在要求、范圍、年齡、方式上有所不同，但都是對(duì)個(gè)體在道德行為方面強(qiáng)制性的約束。因此，學(xué)校在進(jìn)行遵紀(jì)守法教育時(shí)，應(yīng)該將兩者有機(jī)地結(jié)合起來(lái)進(jìn)行。
四、思想品德教育的內(nèi)容系列化
我們要對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，就需要學(xué)校把思想品德教育的內(nèi)容系列化，符合學(xué)校的實(shí)際情況，長(zhǎng)期穩(wěn)定地開(kāi)展下去。這就要求學(xué)校必須對(duì)學(xué)生加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)，同時(shí)還要培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí)，使學(xué)生具有社會(huì)責(zé)任感和盡職盡責(zé)的敬業(yè)精神。此外，還要培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的思想品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣，包括艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、不怕挫折、誠(chéng)實(shí)守信、積極進(jìn)取，特別是中華傳統(tǒng)美德的養(yǎng)成教育，增強(qiáng)學(xué)生尊老愛(ài)幼、尊敬師長(zhǎng)、孝敬父母的禮儀修養(yǎng)，加強(qiáng)五自教育，即自我、自理、自信、自立、自強(qiáng)，努力提高學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、勞動(dòng)、創(chuàng)造等方面的能力。
五、整合力量，更新手段
教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，思想品德教育有其自身的特點(diǎn)，往往給人以務(wù)虛之感。我們通過(guò)大量的實(shí)踐證明，要想避免思想品德教育空泛，光靠我們學(xué)校單方面的努力是不行的，很難達(dá)到理想的效果，只有家庭、學(xué)校、社會(huì)三方有機(jī)結(jié)合，才能達(dá)到思想品德教育的目的。另外，目前思想品德教育內(nèi)容空泛，教學(xué)方法陳舊，并不能夠激發(fā)學(xué)生的興趣感、認(rèn)同感，要想將思想品德教育的成效提高到一個(gè)新階段，需要我們高度重視現(xiàn)代教育手段的應(yīng)用，比如，校園網(wǎng)絡(luò)、電腦室、多媒體室等，還可利用第二課堂、專題教研、社會(huì)調(diào)查等活動(dòng)加強(qiáng)學(xué)生的思想品德教育。同時(shí)，我們要將課堂教育社會(huì)化，使知識(shí)性與趣味性有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，從而達(dá)到思想品德教育的目的。
六、運(yùn)用各種方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育
學(xué)校要充分運(yùn)用廣播、影視、板報(bào)、宣傳櫥窗等方式宣傳介紹古今中外的杰出人物、道德楷模和先進(jìn)典型，激勵(lì)學(xué)生崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)。通過(guò)評(píng)選三好學(xué)生、優(yōu)秀團(tuán)員、先進(jìn)集體，開(kāi)展學(xué)雷鋒、樹(shù)新風(fēng)、獻(xiàn)愛(ài)心、助人為樂(lè)等活動(dòng)，為學(xué)生樹(shù)立可親、可信、可敬、可學(xué)的榜樣。通過(guò)組織學(xué)生觀看各種具有教育意義的影視作品，參觀革命圣地西柏坡、華北烈士陵園等愛(ài)國(guó)主義教育基地，以及請(qǐng)老革命、軍烈屬、校外優(yōu)秀輔導(dǎo)員作專題報(bào)告，講革命傳統(tǒng)，介紹親身經(jīng)歷等活動(dòng)，使學(xué)生從榜樣的感人事跡和優(yōu)秀品質(zhì)中受到鼓舞，汲取力量。
關(guān)鍵詞：中學(xué)生思想品德教育；行動(dòng)策略
未成年人思想道德建設(shè)，既是事關(guān)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)后繼有人的“戰(zhàn)略工程”“希望工程”，也是涉及千家萬(wàn)戶切身利益的“民心工程”“德政工程”，更是構(gòu)建和諧社會(huì)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展、人的素質(zhì)全面提高的“基礎(chǔ)工程”“實(shí)事工程”。面對(duì)這樣一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，結(jié)合我校在思想品德教育方面的規(guī)劃以及筆者自身的教育實(shí)踐，總結(jié)出了以下行動(dòng)策略。
立足行為習(xí)慣教育，行為塑人。思想決定行為，行為決定命運(yùn)。在傳授基本的思想品德知識(shí)基礎(chǔ)上，從學(xué)生外顯的行為習(xí)慣培養(yǎng)出發(fā)，落實(shí)養(yǎng)成教育，培養(yǎng)學(xué)生行為規(guī)范和文明禮儀。開(kāi)展系統(tǒng)的法制教育，通過(guò)演講賽、社會(huì)調(diào)查等形式，養(yǎng)成良好的遵紀(jì)守法習(xí)慣。學(xué)校與每個(gè)教師簽訂“一崗雙責(zé)”承諾書(shū)，重視教師教學(xué)過(guò)程中的育人責(zé)任，讓教書(shū)育人成為每個(gè)老師的自覺(jué)行動(dòng)。
重視自我保護(hù)教育，自主立人。初中生處在自我意識(shí)的形成階段，學(xué)會(huì)自我管理能力相對(duì)重要。我們學(xué)校注重增強(qiáng)學(xué)生的自我保護(hù)意識(shí)，提高自我保護(hù)的能力。學(xué)校21世紀(jì)初倡導(dǎo)和建立“警校共建”制度，每個(gè)學(xué)期都要邀請(qǐng)一些專家學(xué)者、警察律師到學(xué)校開(kāi)辦專題講座，讓學(xué)生形成安全防范意識(shí)，掌握自我保護(hù)的方法與技巧，學(xué)會(huì)運(yùn)用法律武器維護(hù)自己的合法權(quán)益。
加強(qiáng)心理教育與輔導(dǎo)，心理強(qiáng)人。幫助教師初步掌握心理學(xué)基本知識(shí)和心理干預(yù)手段，提升教育的效度。廣泛開(kāi)展談心活動(dòng)，要求心理老師和班主任與相關(guān)學(xué)生個(gè)別談話，每周至少一人次，做好談話記錄，學(xué)校心理咨詢室存檔。建設(shè)專業(yè)的心理咨詢室，營(yíng)造舒適的談心空間，激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)談?wù)摮砷L(zhǎng)的煩惱。促進(jìn)師生之間情感交流，密切師生關(guān)系。
打造校園文化活動(dòng)，境界育人。利用“5?12”汶川大地震災(zāi)區(qū)災(zāi)后重建機(jī)會(huì)，我校聯(lián)合省內(nèi)5地市40多所中小學(xué)校，領(lǐng)銜申報(bào)了“關(guān)于5?12地震災(zāi)區(qū)初級(jí)中學(xué)校園文化建設(shè)調(diào)查”省級(jí)重點(diǎn)課題。重點(diǎn)推進(jìn)了班級(jí)文化建設(shè)，創(chuàng)新學(xué)校社團(tuán)活動(dòng)，開(kāi)展助你成才獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)、科技創(chuàng)新暑期實(shí)踐活動(dòng)、體育藝術(shù)節(jié)活動(dòng)等一系列主題活動(dòng)。以活動(dòng)為平臺(tái)和載體，豐富校園文化內(nèi)涵，達(dá)到以正確的輿論引導(dǎo)人、以高尚的精神塑造人、以優(yōu)秀的作品鼓舞人的目的。
優(yōu)化社區(qū)和家庭教育，聯(lián)合育人。從培養(yǎng)下一代這一戰(zhàn)略高度出發(fā)，加強(qiáng)社會(huì)治安綜合治理，優(yōu)化育人環(huán)境，形成教育合力，共同培養(yǎng)好青少年一代。加強(qiáng)“家校聯(lián)系”制度，充分利用互聯(lián)網(wǎng)、校訊通等平臺(tái)，使學(xué)校教育家庭教育形成合力；學(xué)校定期不定期地舉辦形式多樣的家長(zhǎng)會(huì)，有效指導(dǎo)家長(zhǎng)，提高家庭教育水平。
關(guān)鍵詞：思想品德教育；現(xiàn)狀成因；措施
中圖分類號(hào)：G633.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1812-2485（2013）05-049-03
1 中學(xué)生思想品德教育的現(xiàn)狀堪憂
當(dāng)代中學(xué)生大多數(shù)都非常珍惜上學(xué)的機(jī)會(huì)，對(duì)家人、社會(huì)給予他們的幫助心存感激，并以自己的實(shí)際行動(dòng)予以回報(bào)，感恩社會(huì)的感人事跡令全社會(huì)為之敬佩。但也有部分學(xué)生由于道德感情的缺失而出現(xiàn)種種不良現(xiàn)象。
1.1 最想父母的時(shí)候是缺錢的時(shí)候
一些中學(xué)生不能理解父母、孝敬父母、回報(bào)父母。對(duì)本校100多名在校中學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，調(diào)查內(nèi)容涉及學(xué)生每周放假時(shí)和父母的談話次數(shù)、談?wù)撛掝}、是否記得父母生日等方面。統(tǒng)計(jì)顯示，82%的學(xué)生與父母的談話不多，僅8%的學(xué)生保留了和父母很好溝通的習(xí)慣，僅9%的學(xué)生每年都能記得父母的生日，有74%的學(xué)生承認(rèn)有時(shí)向父母撒謊。
1.2 伸手要錢，出門講價(jià)
在處理人際關(guān)系時(shí)冷漠、自私，世故、社會(huì)責(zé)任感淡化，回報(bào)意識(shí)弱。2007年8月，襄樊市總工會(huì)、市女企業(yè)家協(xié)會(huì)聯(lián)合舉行的一次助學(xué)活動(dòng)中，部分學(xué)生受助一年多，沒(méi)有主動(dòng)給資助者打過(guò)一次電話、寫(xiě)過(guò)一封信，更沒(méi)有一句感謝的話。這種對(duì)關(guān)愛(ài)的冷漠，讓人寒心。
1.3 無(wú)心讀書(shū)，荒廢學(xué)業(yè)
在學(xué)習(xí)時(shí)間特別是自習(xí)時(shí)間，以玩撲克、麻將、桌球等方式為名聚眾而賭，誰(shuí)輸了誰(shuí)請(qǐng)客，否則限期交款或者被揍。他們不惜花費(fèi)父母的錢財(cái)上街玩電子游戲機(jī)，或沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲等。
1.4 公開(kāi)敲詐勒索
少數(shù)無(wú)心學(xué)習(xí)的學(xué)生，他們經(jīng)常曠課，校際之間互相勾結(jié)，對(duì)一些家庭比較寬裕的同學(xué)，或者對(duì)他們認(rèn)為看不順眼的同學(xué)，進(jìn)行公開(kāi)敲詐勒索，限定在某一地點(diǎn)按時(shí)“交貨”，少則幾十元，多則百元以上。斗毆打架，還常牽涉入社會(huì)上的無(wú)業(yè)青年聚眾鬧事，更有甚者把學(xué)校搞得烏煙瘴氣。
1.5 貪圖個(gè)人享樂(lè)
個(gè)別學(xué)生偷盜同學(xué)錢財(cái)、自行車，就連日常生活用品、學(xué)習(xí)用具也不放過(guò)?；蛘邇?nèi)外勾結(jié)進(jìn)行偷盜、搶劫。消費(fèi)講排場(chǎng)、好面子，同學(xué)之間流行相互請(qǐng)吃喝，進(jìn)出高檔消費(fèi)場(chǎng)所。
總之，中學(xué)生表現(xiàn)出的種種現(xiàn)象堪憂，應(yīng)引起全社會(huì)的關(guān)注和思
考，無(wú)論是學(xué)校、家庭，還是整個(gè)社會(huì)都有責(zé)任關(guān)心他們的健康成長(zhǎng)。
2 中學(xué)生道德缺失的主要成因
2.1 家庭教育存在誤區(qū)
一些家庭過(guò)于溺愛(ài)孩子，由于現(xiàn)在的學(xué)生大多是獨(dú)生子女，在家中經(jīng)常還有四大護(hù)衛(wèi)（爺爺、奶奶、外公、外婆）的保護(hù)，在這樣的背景下，小孩大都產(chǎn)生唯我獨(dú)尊的心理。習(xí)慣于衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口，就使得本來(lái)應(yīng)為雙向互動(dòng)的情感，成為僅是父母對(duì)兒女無(wú)私奉愛(ài)的“單邊行動(dòng)”。父母對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)更多地停留在物質(zhì)層面，很少涉及精神領(lǐng)域，正是父母毫無(wú)原則的溺愛(ài)“造就”了一批以自我為中心、獨(dú)立意識(shí)差的“冷漠一代”。
2.2 社會(huì)上的一些壞風(fēng)氣也給學(xué)生帶來(lái)嚴(yán)重的影響
近些年來(lái)，社會(huì)上一些人趁改革開(kāi)放之機(jī)，把一些不該開(kāi)的東西也開(kāi)放起來(lái)。諸如賭博（包括一些電子游戲機(jī)），它將導(dǎo)致一些青少年學(xué)生犯罪。販賣黃色書(shū)刊、播放黃色錄像帶、影視屏幕上形形的不健康鏡頭，都將使不少學(xué)生的思想受到影響，精神上受到污染，有些學(xué)生無(wú)心念書(shū)，有些學(xué)生過(guò)早成熟，有些甚至犯罪。還有一些錄像帶都是一些殺人、搶劫、槍?xiě)?zhàn)的影片，使得一些學(xué)生也學(xué)得很野蠻，動(dòng)不動(dòng)也舞刀弄棍，有些還弄出人命。
2.3 學(xué)校教育存在片面傾向，學(xué)校教育淪為升學(xué)和就業(yè)的工具
學(xué)校以成績(jī)作為評(píng)價(jià)教師的重要尺度，導(dǎo)致一些中學(xué)生進(jìn)入情感疏導(dǎo)的荒漠。在教師隊(duì)伍中，確實(shí)有一些素質(zhì)差，職業(yè)道德低下的人。一類是課堂上可以講些大道理、道貌岸然，一離開(kāi)課堂卻完全是另一個(gè)樣子。再一類是只教書(shū)不育人，成績(jī)好的是好學(xué)生，成績(jī)差的就是壞學(xué)生，這種思想認(rèn)識(shí)和方式方法，常常引起學(xué)生的對(duì)抗情緒，逆反心理，致使學(xué)生對(duì)教師的反感遞升為對(duì)學(xué)校的反感，增加了學(xué)生的厭惡的情緒。還有一類教師是投機(jī)鉆營(yíng)、貪小便宜的人，成天就想在學(xué)生家長(zhǎng)上撈一把。今天要求這個(gè)家長(zhǎng)這樣，明天要求那個(gè)家長(zhǎng)那樣，使得教師的人格、名譽(yù)掃地。
3 中學(xué)生思想品德教育的一些措施
3.1 創(chuàng)設(shè)潛移默化的育人環(huán)境
著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“努力使學(xué)校墻壁也說(shuō)話?！边@說(shuō)明環(huán)境對(duì)人的影響不容忽視。為此，學(xué)校應(yīng)創(chuàng)設(shè)一種良好的育人環(huán)境，把學(xué)校的一切看作是育人的陣地。如：在校建立專門的德育櫥窗，對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀教育、敬校愛(ài)校教育；操場(chǎng)四周的圍墻變成繪有各類啟思益智壁畫(huà)的文化墻，在醒目的位置修建莊嚴(yán)的升旗臺(tái)，在顯眼地方寫(xiě)上校訓(xùn)、校風(fēng)，讓廣大師生在踐行校訓(xùn)、校風(fēng)的活動(dòng)中逐漸培養(yǎng)起愛(ài)校、愛(ài)集體的責(zé)任感；樓道內(nèi)精心設(shè)計(jì)了《熱愛(ài)祖國(guó)》、《了解家鄉(xiāng)》等各類圖文并茂的牌匾，在教室內(nèi)張貼學(xué)生《守則》、《規(guī)范》、名人畫(huà)像、格言、標(biāo)語(yǔ)班訓(xùn)和莊嚴(yán)的國(guó)旗，以名人事跡激勵(lì)學(xué)生，以名人格言引導(dǎo)學(xué)生，以標(biāo)語(yǔ)班訓(xùn)要求學(xué)生。讓校園中的每個(gè)地方都起到教育的作用，使學(xué)生的優(yōu)秀思想品德得到培養(yǎng)，良好習(xí)慣得以養(yǎng)成，情操得到陶冶。
3.2 要充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，寓教于學(xué)
這就要求教師在各科教學(xué)中，不斷發(fā)掘教材中蘊(yùn)藏的德育元素，將對(duì)中學(xué)生自身道德修養(yǎng)的培養(yǎng)貫穿于知識(shí)傳授的全過(guò)程，強(qiáng)調(diào)德育在各學(xué)科教育環(huán)節(jié)的滲透。使學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)的同時(shí)，感悟社會(huì)主義的道德規(guī)范，從而提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，形成科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值道德觀。
如教學(xué)思想品德課《同情和幫助殘疾人》時(shí)，可讓學(xué)生分別模擬盲人過(guò)馬路、瘸子挑擔(dān)、啞巴求救……使他們體驗(yàn)到殘疾人在生活中遇到的困難比正常人多得多，從而明白為什么要同情和幫助殘疾人，產(chǎn)生同情殘疾人的良好品質(zhì)，并養(yǎng)成自覺(jué)幫助殘疾人的良好行為。
3.3 教師率先垂范以人格塑造人格
“榜樣的作用是巨大的，它沒(méi)有皇權(quán)的獨(dú)斷專行，卻有皇權(quán)一樣的讓人頂禮膜拜”。學(xué)生由于年紀(jì)小，見(jiàn)識(shí)少，對(duì)于是非、善惡、美丑等還沒(méi)有成熟的觀念和切身的體會(huì)。在他們的心目中，教師就是智慧的代表，是高尚人格的化身，教師的言行就是道德的標(biāo)準(zhǔn)。他們往往把教師的一言一行，一舉一動(dòng)都作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，仿效的榜樣。學(xué)校應(yīng)特別重視對(duì)教師進(jìn)行師德教育和業(yè)務(wù)培訓(xùn)，必須把思想政治教育放在師德建設(shè)的首位，教師要深刻認(rèn)識(shí)自己的職業(yè)特點(diǎn)，嚴(yán)格要求自己，以身作則，為人師表。教師要從思想到作風(fēng)，從言行到舉止，處處帶好頭，為學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣，成為學(xué)生的表率，使學(xué)生對(duì)抽象的規(guī)范和要求有“范”可依，讓學(xué)生在富于形象的榜樣中受到啟迪和教育。這不僅增強(qiáng)了教師德育的可信度、吸引力和實(shí)效性，而且讓學(xué)生在教師表率的潛移默化中形成教師所期望的良好思想品德。
3.4 以活動(dòng)為載體，行為育人
課外教育活動(dòng)范圍廣泛，形式靈活多樣，內(nèi)容生動(dòng)活潑，在思想品德教育中更能發(fā)揮特有的作用。以感恩父母為切入點(diǎn)，推行“三個(gè)一”活動(dòng)，即算一筆“感恩帳”、寫(xiě)一封“感謝信”、替父母做一系列家務(wù)事，在感受父母為家庭奔波勞碌的艱辛中激發(fā)心底的愧疚之情，讓學(xué)生在感恩父母中激發(fā)學(xué)習(xí)和健康成長(zhǎng)的原動(dòng)力。學(xué)校要結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)，開(kāi)展多種主題鮮明的活動(dòng)。如可抓住歡度國(guó)慶的有利契機(jī)，在國(guó)慶前夕開(kāi)展“歌唱祖國(guó)”歌詠比賽，組織《迎國(guó)慶手抄報(bào)比賽》。利用周會(huì)課和各種集會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行《禮儀教育》、《小學(xué)生守則》、《日常行為規(guī)范》教育，并在平時(shí)狠抓文明禮貌教育，讓學(xué)生養(yǎng)成守公德、講文明懂禮貌的好習(xí)慣。
3.5 建立科學(xué)綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系，實(shí)現(xiàn)教書(shū)育人
改革現(xiàn)行的思想品德課升學(xué)評(píng)價(jià)制度，把單一對(duì)知識(shí)的考查變?yōu)閷?duì)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力和知識(shí)的綜合思想品德素質(zhì)的評(píng)價(jià)。
在評(píng)價(jià)方法上，除了采用考試這種評(píng)價(jià)手段之外，還要使用學(xué)生自我評(píng)價(jià)、同學(xué)評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià)、家庭評(píng)價(jià)和操行分評(píng)價(jià)等評(píng)價(jià)方法?？梢园训掠ぷ髦械牟傩蟹衷u(píng)價(jià)和班主任評(píng)價(jià)應(yīng)用于其中。我們只以學(xué)生在思想品德課上的表現(xiàn)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的思想品德是不科學(xué)的，學(xué)生的操行分是學(xué)生平時(shí)表現(xiàn)的真實(shí)記載，很大程度上反映了學(xué)生思想品德的真實(shí)情況，所以學(xué)生的操行分應(yīng)是學(xué)生思想品德得分的重要組成成分。
總之，中學(xué)時(shí)期是人成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，中學(xué)生的可塑性非常大，作為教師，我們必須重視學(xué)生的思想狀況，結(jié)合家庭、社會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成優(yōu)良品德，促進(jìn)學(xué)生的整體素質(zhì)得到全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
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