時(shí)間：2023-06-02 15:20:01
序論：在您撰寫致詞與致辭的區(qū)別時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
1、值有輪到、正趕上的意思，值此多用于時(shí)間上的概念。在此用途比較廣泛，時(shí)間和地點(diǎn)都可以用，更多的用于地點(diǎn)，用于時(shí)間的時(shí)候，也可以跟值此互換。
2、值此更多用于書面語(yǔ)。
3、比如：值此新春佳節(jié)之際。在此新春佳節(jié)之際。這兩句意思一樣，第一句更偏重于書面語(yǔ)，第二句更偏重于口語(yǔ)。本大爺在此，爾等速速退下！在這句中，“在此”是指地點(diǎn)上的概念，而不是時(shí)間上的概念，所以只能用在此，不能用值此。
（來(lái)源：文章屋網(wǎng) ）
往往含有“望批準(zhǔn)”、“請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)”“申請(qǐng)批準(zhǔn)”這一類的詞匯。
對(duì)于這種辭職報(bào)告，公司是否批準(zhǔn)就成為能不能解除勞動(dòng)合同的關(guān)鍵。公司可以批準(zhǔn)，也可以不批準(zhǔn)。如果不批準(zhǔn)的，雙方就繼續(xù)履行勞動(dòng)合同。
因此，在公司收到員工的離職報(bào)告時(shí)，要分辨清楚員工提交的離職文件到底是辭職通知還是協(xié)商解除勞動(dòng)合同的意向書。
注意：在公司規(guī)章制度中必須規(guī)定：口頭辭職、電子郵件辭職、手機(jī)短信辭職等行為無(wú)效，必須按公司規(guī)定以書面形式提交辭職信。
公司員工辭職申請(qǐng)書示例
尊敬的公司領(lǐng)導(dǎo)
首先感謝公司近段時(shí)間對(duì)我的信任和關(guān)照，給予了我一個(gè)發(fā)展的平臺(tái)，使我有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。如今由于個(gè)人原因，無(wú)法為公司繼續(xù)服務(wù)，現(xiàn)在我正式向公司提出辭職申請(qǐng)，將于XX年7月31日離職，請(qǐng)公司做好相應(yīng)的安排，在此期間我一定站好最后一班崗，做好交接工作。對(duì)此為公司帶來(lái)的不便，我深感歉意。
望公司批準(zhǔn)，謝謝!
祝公司業(yè)績(jī)蒸蒸日上。
此致
敬禮!
申請(qǐng)人：
申請(qǐng)日期：
辭職信：通知公司離職的文件。
辭職申請(qǐng)書：協(xié)商解除勞動(dòng)合同的意向書
往往含有“望批準(zhǔn)”、“請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)”“申請(qǐng)批準(zhǔn)”這一類詞匯。
對(duì)于這種辭職申請(qǐng)，公司是否批準(zhǔn)就成為能不能解除勞動(dòng)合同的關(guān)鍵。公司可以批準(zhǔn)，也可以不批準(zhǔn)。如果不批準(zhǔn)的，雙方就繼續(xù)履行勞動(dòng)合同。
辭職申請(qǐng)書是勞動(dòng)者按照根據(jù)《勞動(dòng)法》第24條或者《勞動(dòng)合同法》第36條的規(guī)定將自己想辭職的信息向用人單位進(jìn)行申請(qǐng)，用人單位應(yīng)當(dāng)做出答復(fù)的一種方法。
因此，在公司收到員工的離職報(bào)告時(shí)，要分辨清楚員工提交的離職文件到底是辭職通知還是協(xié)商解除勞動(dòng)合同的意向書。
注意：在公司規(guī)章制度中必須規(guī)定：口頭辭職、電子郵件辭職、手機(jī)短信辭職等行為無(wú)效，必須按公司規(guī)定以書面形式提交辭職信。
辭職信：通知公司離職的文件
辭職信又叫辭職通知，即記載勞動(dòng)者提出辭職時(shí)間、辭職原因等內(nèi)容的法律文書。根據(jù)《勞動(dòng)合同法》第三十七條規(guī)定，勞動(dòng)者提前三十日以書面形式通知用人單位，可以解除勞動(dòng)合同。即辭職通知送達(dá)用人單位滿三十日，產(chǎn)生雙方勞動(dòng)合同解除的法律效力，無(wú)論用人單位同不同意勞動(dòng)者辭職，30天后勞動(dòng)者均有權(quán)要求用人單位辦理解除勞動(dòng)合同的手續(xù)。用通俗的話來(lái)說就是“跟你說一聲，我將在三十天后離職了，你們準(zhǔn)備工作交接和辦理退工手續(xù)吧!”，用人單位沒有表示異議的權(quán)利，因而也無(wú)須對(duì)辭職通知做出回復(fù)。
寫明辭職的時(shí)間、原因沒有其他特別約定，俗話來(lái)說就是“跟你說一下，我將在三十天后離職了，你們準(zhǔn)備交接辦退工吧”。
對(duì)于這種辭職信，公司是否批準(zhǔn)都沒有法律效力，在此辭職通知簽署日起三十天后，就是勞動(dòng)合同解除日。
辭職信是勞動(dòng)者按照寫信的方式，根據(jù)《勞動(dòng)法》第31條或者《勞動(dòng)合同法》第37條的規(guī)定將自己決定辭職的信息告訴用人單位的一種方法。
法理分析
從法理上講，辭職通知是勞動(dòng)者在行使形成權(quán)，形成權(quán)是指權(quán)利人以自己?jiǎn)畏降男袨椋鼓骋环申P(guān)系效力發(fā)生變化的權(quán)利，形成權(quán)的魅力就是單方說了算。勞動(dòng)者按照法律規(guī)定提前三十天書面通知用人單位，三十天期滿必然發(fā)生解除勞動(dòng)合同的法律效力。而辭職申請(qǐng)實(shí)際上是勞動(dòng)者在行使請(qǐng)求權(quán)，請(qǐng)求權(quán)是指權(quán)利人要求他人為或不為一定行為的權(quán)利，至于該他人能否獲得其希冀的給付，則是另一回事。
如果勞動(dòng)者要辭職,提前三十天書面通知用人單位即可，沒有其他條件。如果勞動(dòng)者辭職時(shí)未辦理工作交接或者與用人單位有其他未了的糾紛，用人單位可以通過勞動(dòng)勞動(dòng)仲裁或者訴訟等法律途徑主張自己的權(quán)利，但不能以此不給勞動(dòng)者辦理退工手續(xù)。
所以，勞動(dòng)者辭職一定要分清楚《辭職通知》和《辭職申請(qǐng)》，不要將《辭呈信》寫成《辭職申請(qǐng)》。
辭職信的寫法
其實(shí)辭職信沒有固定的寫法，因?yàn)檗o職各有各的原因。但您不妨按照以下思路寫，或許能讓你更了解辭職信的正確寫法：
尊敬的人力資源經(jīng)理：
您好!
經(jīng)過深思熟慮地思考，我決定辭去我目前在公司所擔(dān)任的職位，我知道這對(duì)于您來(lái)說，是非常難以作決定的事情。
第二段：說明您自己考慮的辭職的時(shí)間(盡管您提出辭職申請(qǐng)經(jīng)公司同意后，公司的人力資源部將按照固定的離職日程辦理離職手續(xù)，但這樣說并不是畫蛇添足，大多數(shù)情況下，你都能夠爭(zhēng)取到提早離開的時(shí)間)。例如：我考慮在此辭呈遞交之后的2—4周內(nèi)離開公司，這樣您將有時(shí)間去尋找適合人選，來(lái)填補(bǔ)因我離職而造成的空缺，同時(shí)我也能夠協(xié)助您對(duì)新人進(jìn)行入職培訓(xùn)，使他盡快熟悉工作。另外，如果您覺得我在某個(gè)時(shí)間段內(nèi)離職比較適合，不妨給我個(gè)建議或盡早告知我。
第三段：說明您在這個(gè)公司里的經(jīng)驗(yàn)積累，盡可能地去贊揚(yáng)公司對(duì)您的栽培(不論您有多么大的委屈和氣憤，都不應(yīng)該在辭職信里表露)。例如： 我非常重視我在“……公司”內(nèi)的這段經(jīng)歷，也很榮幸自己成為過“……公司”的一員，我確信我在“……公司”里的這段經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，將為我今后的職業(yè)生涯發(fā)展帶來(lái)非常大的利益。
此致
敬禮
辭職人：
日期：xxxx
辭職申請(qǐng)書寫法
部門經(jīng)理_________先生(小姐)：
本人因：
由即日起于一個(gè)月后辭去職務(wù)，本人最后到職日期為________年___ 月____ 日。
辭職員工：
xx年xx月xx日
人事部_________先生(小姐)：
本人同意員工 __________辭職申請(qǐng)，該員工于_____年____月____日進(jìn)公司工作，職位為______。辭職生效日期為____年____月____日。
部門經(jīng)理簽字
xx年xx月xx日
部門辦理結(jié)果
辭職生效已于 ________年____ 月_____ 日進(jìn)行，辭職原因：
已辦理領(lǐng)?。?/p>
辭職手續(xù)
辭職證明
關(guān)鍵詞：語(yǔ)法 修辭 區(qū)別
修辭和語(yǔ)法的關(guān)系怎樣。長(zhǎng)期以來(lái)一直是語(yǔ)言學(xué)界一個(gè)爭(zhēng)論的問題。這種爭(zhēng)論是很必要的，因?yàn)樗婕暗揭粋€(gè)重大的語(yǔ)言理論問題，即修辭學(xué)的性質(zhì)。這涉及到了修辭學(xué)“屬”的問題。一般在這方面的研究，學(xué)者們對(duì)兩者之間的聯(lián)系已經(jīng)做了很好的研究，倒是在區(qū)別這一塊上存在著爭(zhēng)論。筆者之前拜讀了駱小所老師在這方面的研究論文。在這基礎(chǔ)上談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)感想。本文將分別介紹有關(guān)語(yǔ)法、修辭以及兩者之間本質(zhì)區(qū)別三個(gè)方面的內(nèi)容。
一、語(yǔ)法
（一）何為語(yǔ)法
語(yǔ)法是指語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的規(guī)律，一般分為詞法和句法兩個(gè)部分。詞法研究詞類和各類詞的構(gòu)成、詞形變化（形態(tài)）等；句法研究短語(yǔ)、句子的結(jié)構(gòu)規(guī)律和類型等。語(yǔ)法研究涉及句法、語(yǔ)義、語(yǔ)用三個(gè)平面。句法研究詞語(yǔ)與詞語(yǔ)（符號(hào)與符號(hào)）之間的關(guān)系，對(duì)句子從句法結(jié)構(gòu)上進(jìn)行分析。語(yǔ)義平面研究詞語(yǔ)與事物（符號(hào)與內(nèi)容）之間的關(guān)系，對(duì)句子從語(yǔ)義關(guān)系上進(jìn)行分析。語(yǔ)用平面研究詞語(yǔ)與使用者（符號(hào)與人）之間的關(guān)系，對(duì)句子從語(yǔ)用表達(dá)上進(jìn)行分析。
（二）語(yǔ)法學(xué)的產(chǎn)生
國(guó)外對(duì)語(yǔ)法的研究很早。其中最重要的是索緒爾的《普通語(yǔ)言學(xué)教程》。他將語(yǔ)言和言語(yǔ)區(qū)分開來(lái)，確定了語(yǔ)法學(xué)研究的對(duì)象是共同體的語(yǔ)言而不是個(gè)體的言語(yǔ)。他認(rèn)為對(duì)語(yǔ)言研究的重點(diǎn)是對(duì)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的把握和對(duì)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的分析。
中國(guó)的語(yǔ)法研究是1898年出版了馬建忠和馬相伯的《馬氏文通》以后，才逐漸建立起來(lái)的。研究的主流是理性語(yǔ)法――歷史比較語(yǔ)言學(xué)――結(jié)構(gòu)主義――轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)法。其實(shí)很明顯，我們現(xiàn)在的語(yǔ)法就是索緒爾認(rèn)為的語(yǔ)言學(xué)范疇。
（三）語(yǔ)法的性質(zhì)
1.概括性
語(yǔ)法是抽象的，語(yǔ)法規(guī)則具有高度的統(tǒng)攝性。一種語(yǔ)言中具體的詞匯數(shù)量龐大，具體的句子也是無(wú)窮無(wú)盡，但語(yǔ)法類別和語(yǔ)法格式的數(shù)量相當(dāng)有限。語(yǔ)法的高度概括性，可以讓人們掌握有限的語(yǔ)法規(guī)則和語(yǔ)法格式，就可以掌握數(shù)量巨大的詞匯造出無(wú)窮的句子，使交際成為可能。
2.層次性
層次是指語(yǔ)言單位的組合，不是處于同一片面的，而是內(nèi)部有主次、松緊之分，有層次、有套疊的。正是因?yàn)檎Z(yǔ)法具有層次性，所以句子中的詞語(yǔ)就可以有限遞歸。
3.民族性
任何一種語(yǔ)法都是成體系的，是有條理的整體，都是由組合關(guān)系和聚合關(guān)系構(gòu)成的規(guī)則系統(tǒng)。所謂民族性是指各個(gè)民族的語(yǔ)法都有自己的個(gè)性特點(diǎn)征，雖然彼此之間有共同之處，但總歸有自己的民族特點(diǎn)。
4.語(yǔ)法屬于純語(yǔ)言學(xué)范疇
從語(yǔ)法的研究對(duì)象可以看出，語(yǔ)法屬于純語(yǔ)言學(xué)范疇。
二、修辭
（一）何為修辭
陳望道先生的《修辭學(xué)發(fā)凡》中提到，修辭就是調(diào)整或適用語(yǔ)辭。具體的說就是在交際過程中，交際主體根據(jù)自己的角色定位、交際意圖、交際環(huán)境與對(duì)象的不同，盡可能運(yùn)用合適的語(yǔ)言形式以實(shí)現(xiàn)自己的交際目的。
修辭的含義是豐富的，它有時(shí)是指修辭活動(dòng)，有時(shí)是指修辭規(guī)律，有時(shí)是指修辭學(xué)，有時(shí)是指修辭格，有時(shí)是指修辭現(xiàn)象。
（二）修辭學(xué)
修辭學(xué)簡(jiǎn)單的說，就是努力探尋修辭行為的種種規(guī)律，努力提高修辭行為的有效性的一門學(xué)科。具體說來(lái)，就是修辭學(xué)是從表達(dá)效果出發(fā)來(lái)研究在口語(yǔ)和書而語(yǔ)中的交際活動(dòng)中的言語(yǔ)常規(guī)、變形和正負(fù)偏離現(xiàn)象，建立已然的和可能的修辭規(guī)范及超規(guī)范、反規(guī)范的模式的一門語(yǔ)言科學(xué)。
（三）修辭學(xué)性質(zhì)
1.修辭學(xué)屬于大語(yǔ)言學(xué)。
修辭學(xué)研究的是個(gè)體性的言語(yǔ)，而非共同體的語(yǔ)言，因而它屬于大語(yǔ)言學(xué)范疇。
2.修辭是研究語(yǔ)言的社會(huì)功能的語(yǔ)言學(xué)。
修辭要受到使用語(yǔ)言的環(huán)境的影響和制約，要受到非語(yǔ)言的社會(huì)文化、民族心理等多種因素的影響和制約，因此修辭學(xué)就不能孤立地看待語(yǔ)言符號(hào)本身。
3.修辭學(xué)是研究語(yǔ)言的表達(dá)效果的語(yǔ)言學(xué)
作為以語(yǔ)言的表達(dá)效果為其研究對(duì)象的修辭學(xué)，對(duì)于交際活動(dòng)中的語(yǔ)言，它最感興趣于引起交際效果巨大變化了的那些語(yǔ)言形式和語(yǔ)言形式的變化，如果并不引起表達(dá)效果的巨大變化，那么，這時(shí)修辭學(xué)是可以不予理睬的。
三、修辭學(xué)與語(yǔ)法學(xué)的區(qū)別
前面簡(jiǎn)單的介紹了語(yǔ)法學(xué)和修辭學(xué)的一些基本概況，再談?wù)勑揶o學(xué)與語(yǔ)法學(xué)的區(qū)別。在談這個(gè)問題之前，首先了解一下修辭與語(yǔ)法的區(qū)別。從中可以看出修辭學(xué)與語(yǔ)法學(xué)的本質(zhì)區(qū)別。
（一）修辭與語(yǔ)法的區(qū)別
在二者區(qū)別上筆者比較贊同駱小所老師的歸納：
1.所屬學(xué)科不同。修辭和語(yǔ)法所屬的語(yǔ)言學(xué)科不同。語(yǔ)法屬于純語(yǔ)言學(xué)或內(nèi)部語(yǔ)言學(xué)，修辭屬于外部語(yǔ)言學(xué)或大語(yǔ)言學(xué)。修辭是社會(huì)的，而不是結(jié)構(gòu)的。但語(yǔ)法是結(jié)構(gòu)的，而不是社會(huì)的。
2.性質(zhì)不同。
語(yǔ)法屬于科學(xué)的部門，修辭屬于藝術(shù)的部門。
3.所遵循的規(guī)范不同。
語(yǔ)法以語(yǔ)法規(guī)范為標(biāo)準(zhǔn)，而修辭以社會(huì)規(guī)范為標(biāo)準(zhǔn)。語(yǔ)法規(guī)范指句子結(jié)構(gòu)之間組合搭配相適應(yīng)，它以典范的文著作為一般用例為規(guī)范。修辭以社會(huì)規(guī)范為標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)規(guī)范是指以人們可以理解和接受為規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)。
4.研究的范圍不同
語(yǔ)法是組詞成句的規(guī)則，它只能研究到句。修辭是依據(jù)題旨情境，運(yùn)用語(yǔ)言的方法技巧或規(guī)律來(lái)恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)特定思想內(nèi)容的一種活動(dòng)。修辭并不是修詞，而是修文。
5.作用不同
修辭和語(yǔ)法的作用不同，語(yǔ)法以表達(dá)理性概念為主。修辭以表達(dá)情感為感，修辭往往不受物理之真的限制，而描繪的是心象。
（二）修辭學(xué)與語(yǔ)法學(xué)的本質(zhì)區(qū)別
1.修辭學(xué)與語(yǔ)法學(xué)所屬學(xué)科不同
修辭學(xué)和語(yǔ)法學(xué)雖然都屬于語(yǔ)言學(xué)，但是二者所屬語(yǔ)言學(xué)科不同。語(yǔ)法學(xué)屬于純語(yǔ)言學(xué)或內(nèi)部語(yǔ)言學(xué)，修辭學(xué)屬于外部語(yǔ)言學(xué)或大語(yǔ)言學(xué)。
2.修辭學(xué)與語(yǔ)法學(xué)性質(zhì)不同
語(yǔ)法屬于科學(xué)的部門，修辭屬于藝術(shù)的部門。
3.修辭學(xué)和語(yǔ)法學(xué)所追求的目的不一樣
語(yǔ)法以語(yǔ)法規(guī)范為標(biāo)準(zhǔn)，而修辭以社會(huì)規(guī)范為標(biāo)準(zhǔn)。語(yǔ)法規(guī)范指句子結(jié)構(gòu)之間組合搭配相適應(yīng)，它以典范的文著作為一般用例為規(guī)范。修辭以社會(huì)規(guī)范為標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)規(guī)范是指以人們可以理解和接受為規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)。這就決定了二者所追求的目的是不一樣的。語(yǔ)法主要是“規(guī)矩方圓”的事，要講究“通明”和“正確”，所以一個(gè)句子只要符合語(yǔ)法規(guī)則，沒有語(yǔ)病，就是一個(gè)通順明白的、正確的、合格的句子。修辭則是“心營(yíng)意造”是的事，要講究“語(yǔ)美”和“達(dá)效”，所以一個(gè)句子適應(yīng)修辭規(guī)律，就是一個(gè)完美的、表達(dá)效果好的句子。語(yǔ)法上通明、正確、合格的句子，在修辭上不一定是語(yǔ)美達(dá)效的句子。
在這三點(diǎn)之中，其中第一點(diǎn)是最為重要的。正是因?yàn)樾揶o學(xué)與語(yǔ)法學(xué)所屬的語(yǔ)言學(xué)科不同，才能讓人們清楚的認(rèn)知到他們的研究對(duì)象的不同，它們的目的不同，性質(zhì)不同。（云南師范大學(xué)文學(xué)院；云南；昆明；650000）
參考文獻(xiàn)：
［1］ 駱小所.現(xiàn)代修辭學(xué)［M］.昆明:云南人民出版社，2010.7
［2］ 駱小所.修辭和語(yǔ)法關(guān)系新論［A］.昆明師專學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），1992年3月第14卷第1期
［3］ 駱小所.修辭和語(yǔ)法的關(guān)系再探討――兼論修辭學(xué)的性質(zhì)［A］.云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版1993年10月第25卷第5期
關(guān)鍵詞：修辭學(xué)；語(yǔ)法學(xué)；區(qū)別
一、從修辭學(xué)和語(yǔ)法學(xué)的定義出發(fā)
公元前5世紀(jì)，修辭學(xué)誕生于古希臘，通常稱之為古典修辭學(xué)，主要研究對(duì)象是演說和論辯技巧。當(dāng)時(shí)，修辭學(xué)還沒有上升到一門科學(xué)，只是一門藝術(shù)。比如，亞里士多德的《修辭學(xué)》有時(shí)就被翻譯成“修辭術(shù)”。中世紀(jì)，修辭學(xué)曾成為歐洲學(xué)校教育的三大學(xué)科之一。當(dāng)代，修辭學(xué)有時(shí)依然被當(dāng)做一門關(guān)于如何有效使用語(yǔ)言的藝術(shù)來(lái)看待。19世紀(jì)末，隨著美國(guó)新修辭學(xué)的興起，修辭學(xué)的地位不斷攀升，并進(jìn)入科學(xué)殿堂，修辭學(xué)被定義為“研究人與人如何運(yùn)用符號(hào)交際的一門學(xué)科?！?/p>
我國(guó)古代沒有現(xiàn)代意義上的修辭學(xué)，但與修辭相關(guān)的論述豐富，多見于文論、詩(shī)論，主要以雕詞琢句為主。20世紀(jì)初，我國(guó)的現(xiàn)代修辭學(xué)開始形成，并逐漸建立相對(duì)完整的學(xué)科形態(tài)，到20世紀(jì)末期日臻成熟。人們從多種角度對(duì)修辭學(xué)進(jìn)行了界定，“現(xiàn)代修辭學(xué)是以現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)為理論基礎(chǔ)，從語(yǔ)言和言語(yǔ)區(qū)分的角度研究語(yǔ)言修辭手法、修辭方法和整個(gè)言語(yǔ)修辭規(guī)律的現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)分科?！薄八^修辭學(xué)，就是研究在交際活動(dòng)中如何提高語(yǔ)言表達(dá)效果的規(guī)律規(guī)則的科學(xué)?！薄靶揶o活動(dòng)和修辭手段及其成果（修辭成例）統(tǒng)稱為修辭現(xiàn)象；從各種修辭現(xiàn)象中總結(jié)出來(lái)的普遍規(guī)律便是修辭規(guī)律；研究修辭規(guī)律的科學(xué)就叫修辭學(xué)。”
通過前人的研究，我們可以知道修辭學(xué)的主要研究對(duì)象、研究目的和研究任務(wù)，具體表述為，修辭學(xué)以人類的修辭交際行為及其規(guī)律為研究對(duì)象，修辭學(xué)研究的對(duì)象是在人與人的交際過程中產(chǎn)生的，這種交際可以是人們通過文字進(jìn)行的書面交流、直接面對(duì)面的口頭交流、或者是通過傳播工具進(jìn)行的間接交流等，因此修辭學(xué)研究的范圍很廣。
修辭學(xué)的主要研究目的和任務(wù)主要包括以下三個(gè)方面：1、探討修辭行為的機(jī)制，揭示修辭交際所關(guān)涉的各種語(yǔ)境因素及其修辭行為之間的關(guān)系；2、總結(jié)、歸納各種修辭手段和修辭方法，闡釋其結(jié)構(gòu)和功能；3、揭示修辭規(guī)律，綜括人類的言語(yǔ)交際秩序。
語(yǔ)法學(xué)主要研究對(duì)象明確，就是語(yǔ)法。語(yǔ)法是語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)規(guī)律，是語(yǔ)言中詞的構(gòu)成變化規(guī)則和組詞成句規(guī)則的總和，即詞、短語(yǔ)、句子等語(yǔ)言單位的結(jié)構(gòu)規(guī)律。我們理解一個(gè)句子，不但要懂得該句子每一個(gè)詞所表示的詞匯意義和語(yǔ)義關(guān)系，還要了解語(yǔ)言單位之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系、組合層次、分布位置以及詞類的功能，也就是語(yǔ)法意義。語(yǔ)法意義反映詞、短語(yǔ)、句子的功能和性質(zhì)特征及其相互之間的關(guān)系，語(yǔ)法以語(yǔ)言結(jié)構(gòu)為概括對(duì)象。語(yǔ)法具有概括性、層次性、穩(wěn)定性和民族性。學(xué)習(xí)和研究語(yǔ)法的意義在于把我們對(duì)語(yǔ)法的自覺感性階段認(rèn)識(shí)提高到理性認(rèn)識(shí)高度。只有懂得語(yǔ)法，才能自覺運(yùn)用它，才能提高了解語(yǔ)句結(jié)構(gòu)、探求詞語(yǔ)意義的敏感度，自覺地注意語(yǔ)法規(guī)范，從而提高鑒別正誤和駕馭語(yǔ)言的能力。此外，掌握了語(yǔ)法知識(shí)，還可以有效提高語(yǔ)言教學(xué)的效果，提高民族文化素質(zhì)，使我們的語(yǔ)言更加健康、規(guī)范、富于表現(xiàn)力。
修辭學(xué)與語(yǔ)法學(xué)的最大不同在于，修辭學(xué)研究的范圍比語(yǔ)法學(xué)研究的范圍要大，修辭學(xué)研究的是人們交際過程中的所有言語(yǔ)，是不斷發(fā)展變化的。交際言語(yǔ)的影響因素非常多，包括交際主客體的主客觀條件、交際語(yǔ)境、社會(huì)背景、民族背景等，它們都會(huì)在無(wú)形中影響人們使用修辭的特點(diǎn)和效果。修辭學(xué)研究的對(duì)象是個(gè)人的、具體的、臨時(shí)的和變動(dòng)的。因此修辭學(xué)是一門動(dòng)態(tài)性較強(qiáng)的學(xué)科。而語(yǔ)法學(xué)的研究對(duì)象具有概括性、層次性、穩(wěn)定性和民族性，語(yǔ)法是從詞和句的個(gè)別和具體的東西中抽象出來(lái)的，具有高度的抽象性。與修辭相比較，語(yǔ)法的另一特性就是穩(wěn)固性，它的變動(dòng)極小。因此語(yǔ)法學(xué)研究成果較集中，出現(xiàn)的理論變動(dòng)較小。
從定義來(lái)說修辭學(xué)和語(yǔ)法學(xué)最本質(zhì)的區(qū)別在于前者研究言語(yǔ)而后者研究語(yǔ)言，前者研究范圍廣。
二、從修辭學(xué)和語(yǔ)法學(xué)的學(xué)科屬性來(lái)講
關(guān)于修辭學(xué)是藝術(shù)、技巧還是科學(xué)的爭(zhēng)論，始于古典修辭學(xué)時(shí)期。當(dāng)時(shí)修辭學(xué)被大多數(shù)人認(rèn)為是一門藝術(shù)。亞里士多德認(rèn)為：“修辭術(shù)是論辯術(shù)的對(duì)應(yīng)物，因?yàn)槎叨颊撟C那種在一定程度上是人人都能認(rèn)識(shí)的事理，而且都不屬于任何一種科學(xué)?！钡F(xiàn)在我們知道，亞里士多德指的不是修辭學(xué)，而是修辭或修辭技巧。
在我國(guó)，這種爭(zhēng)論主要始于現(xiàn)代，我國(guó)古代沒有形成完整的修辭學(xué)學(xué)科形態(tài)。我國(guó)現(xiàn)代修辭學(xué)形成了相對(duì)完整的學(xué)科形態(tài)后，出現(xiàn)了兩種觀點(diǎn)。一種認(rèn)為，修辭學(xué)是一種技術(shù)。如，1905年湯振常的《修詞學(xué)教科書》指出：“修辭學(xué)者，乃研究辭之所以成美之學(xué)也?！睆埞摹吨袊?guó)修辭學(xué)》也持類似觀點(diǎn)：修辭學(xué)是“美化文辭的一種技術(shù)”，而不是一門科學(xué)，這種觀點(diǎn)在20世紀(jì)后期依然存在。
自索緒爾的結(jié)構(gòu)語(yǔ)言學(xué)產(chǎn)生以來(lái)，語(yǔ)言學(xué)就成為一門獨(dú)立學(xué)科，包括很多分支學(xué)科，從不同角度可分為理論語(yǔ)言學(xué)、應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)，歷時(shí)語(yǔ)言學(xué)、共時(shí)語(yǔ)言學(xué)，宏觀語(yǔ)言學(xué)、微觀語(yǔ)言學(xué)等。語(yǔ)法學(xué)產(chǎn)生較早，它作為語(yǔ)言學(xué)的一個(gè)重要分支，具備較為完善的理論成果、研究方法和研究方向，學(xué)科屬性也很明確，即語(yǔ)言學(xué)。
學(xué)科之間的屬性關(guān)系隨著科學(xué)的發(fā)展不斷變化，修辭學(xué)也是一樣。古希臘時(shí)期，修辭學(xué)被納入政治學(xué)框架。直到當(dāng)代，西方還往往將修辭學(xué)和倫理學(xué)、哲學(xué)聯(lián)系在一起。在我國(guó)，修辭學(xué)從誕生以來(lái)，一直接受現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)理論的滋養(yǎng)，打上了深深的語(yǔ)言學(xué)烙印。陳望道《修辭學(xué)發(fā)凡》出版以后，修辭學(xué)常被劃歸為語(yǔ)言學(xué)，1962年學(xué)界明確提出“研究使用語(yǔ)言的規(guī)律和特點(diǎn)”的新科學(xué)叫做修辭學(xué)，1989年，進(jìn)一步明確，“修辭問題是語(yǔ)言問題，是語(yǔ)言的運(yùn)用問題，因此，修辭學(xué)只能是語(yǔ)言學(xué)科?！笔聦?shí)上，修辭學(xué)往往被以研究“語(yǔ)言本體”為己任的“語(yǔ)言學(xué)”所排斥。這是因?yàn)?，一方面，修辭很大程度上并不受純粹的語(yǔ)言法則的制約，多違背上述語(yǔ)言規(guī)范，創(chuàng)造性地使用語(yǔ)言；另一方面，作為一種言語(yǔ)交際行為，修辭所關(guān)涉的因素除了語(yǔ)言之外，還有社會(huì)、心理因素，因此語(yǔ)言本體研究的方法不適合修辭學(xué)。
在此問題上，王力先生也曾有過這類錯(cuò)誤觀點(diǎn)：“修辭學(xué)屬于藝術(shù)的部門，語(yǔ)法學(xué)屬于科學(xué)的部門?！彪S著現(xiàn)代修辭學(xué)研究的深入，修辭已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是美辭所能概括的了，它以涉及所有的人類言語(yǔ)交際行為。修辭學(xué)有明確的研究對(duì)象――人類言語(yǔ)交際及其規(guī)律，它是一門科學(xué)的觀點(diǎn)被普遍接受，而且修辭學(xué)研究的成果已經(jīng)證明了這一點(diǎn)。確切的說，修辭一定程度上具有藝術(shù)性，但修辭并非藝術(shù)。修辭學(xué)是一門研究修辭交際行為及其規(guī)律的科學(xué)。
由此我們可知修辭學(xué)和語(yǔ)法學(xué)都屬于科學(xué)部門，兩者分工不同，功能有著本質(zhì)區(qū)別，修辭學(xué)的實(shí)際運(yùn)用一般都不遵守語(yǔ)法學(xué)規(guī)則，通常是對(duì)其進(jìn)行違反和創(chuàng)新，但是修辭學(xué)也是以語(yǔ)法學(xué)的研究作為基礎(chǔ)和參考的。相較于語(yǔ)法學(xué)而言，修辭學(xué)涉及廣，是一門交叉學(xué)科，屬于大語(yǔ)言學(xué)范疇，而語(yǔ)法學(xué)研究較為純粹，屬于狹義語(yǔ)言學(xué)范疇。修辭學(xué)的發(fā)展方向是當(dāng)今社會(huì)科學(xué)發(fā)展的大趨勢(shì)：多學(xué)科融合貫通，多種研究方法齊頭并進(jìn)，中西方理論取長(zhǎng)補(bǔ)短，實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)研究的雙贏。（云南師范大學(xué)體育學(xué)院；云南；昆明；650500）
參考文獻(xiàn)：
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一、三種定則研究的問題及基本操作方法
1.安培定則（右手螺旋定則）
在奧斯特的電流磁效應(yīng)發(fā)現(xiàn)后不久，安培進(jìn)行了大量實(shí)驗(yàn)，總結(jié)出了判斷電流周圍磁場(chǎng)方向的安培定則（右手螺旋定則），分為兩類：
① 通電直導(dǎo)線周圍磁場(chǎng)（如圖1）：右手握住通電直導(dǎo)線，讓大拇指指向電流的方向，那么四指的指向就是磁場(chǎng)的環(huán)繞方向.
圖1 直線電流安培定則 圖2 螺線管安培定則
② 通電螺線管周圍磁場(chǎng)（如圖2）：右手握住通電螺線管，使四指彎曲與電流方向一致，那么大拇指的指向即為通電螺線管內(nèi)部的磁場(chǎng)方向.
兩類情況的判斷方法一樣，都是右手螺旋，四指方向和大拇指方向指的是電流和磁場(chǎng)的方向，只是兩種情況四指方向和大拇指方向換位了.
2.右手定則
法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象后，楞次總結(jié)出了判斷感應(yīng)電流（感應(yīng)電動(dòng)勢(shì)）方向的楞次定律，但如果感應(yīng)電流（感應(yīng)電動(dòng)勢(shì)）是由導(dǎo)體切割磁場(chǎng)引起的，那么也可用約翰?弗萊明發(fā)明的更為簡(jiǎn)化的右手定則（發(fā)電機(jī)定則）來(lái)判斷（如圖3）：右手平展，讓大拇指與其余四指垂直，并與手掌在一個(gè)平面內(nèi).讓磁感線垂直穿過掌心，大拇指方向?yàn)閷?dǎo)體運(yùn)動(dòng)方向，則四指方向?yàn)閷?dǎo)體中感應(yīng)電流（感應(yīng)電動(dòng)勢(shì)）的方向.
應(yīng)用右手定則時(shí)應(yīng)注意：
① 大拇指方向?qū)崬閷?dǎo)體相對(duì)于磁場(chǎng)的運(yùn)動(dòng)方向；
② 導(dǎo)體相對(duì)于磁場(chǎng)的運(yùn)動(dòng)方向應(yīng)與磁感應(yīng)強(qiáng)度方向垂直，不垂直則需分解.
圖3 右手定則 圖4 左手定則
3.左手定則
安培發(fā)現(xiàn)磁場(chǎng)對(duì)電流元有力的性質(zhì)，我們把這個(gè)力稱之為安培力，安培力方向可由左手定則（電動(dòng)機(jī)定則）來(lái)判斷（如圖4）：左手平展，讓大拇指與其余四指垂直，并與手掌在一個(gè)平面內(nèi).讓磁感線垂直穿過掌心，四指方向?yàn)閷?dǎo)體中電流方向，則大拇指方向?yàn)閷?dǎo)體受力方向.
應(yīng)用左手定則時(shí)應(yīng)注意：
① 當(dāng)電流是由運(yùn)動(dòng)電荷形成時(shí)，此力為洛侖茲力（安培力的微觀形式），四指方向?yàn)檎姾上鄬?duì)于磁場(chǎng)運(yùn)動(dòng)方向或負(fù)電荷相對(duì)于磁場(chǎng)運(yùn)動(dòng)反方向；
② 電流方向應(yīng)與磁感應(yīng)強(qiáng)度方向垂直，不垂直則需分解.
以上三種定則涉及磁場(chǎng)，電流，力等多方面的物理知識(shí)，為了應(yīng)用時(shí)得心應(yīng)手，我們需對(duì)現(xiàn)象產(chǎn)生的原因及結(jié)果了然于心.安培定則（右手螺旋定則）電流是“因”，磁場(chǎng)是“果”；
右手定則動(dòng)力作用（切割）是“因”，電流是“果”；左手定則電流是“因”， 動(dòng)力作用（安培力）是“果”.
二、三種定則所研究的問題之間的聯(lián)系與區(qū)別
1.安培定則（右手螺旋定則）與右手定則
安培定則為“電生磁”現(xiàn)象中的規(guī)律，而“電生磁”開啟了電與磁之間的聯(lián)系；右手定則實(shí)為電磁感應(yīng)現(xiàn)象中導(dǎo)體切割磁場(chǎng)的這樣一種特例，即“磁生電”現(xiàn)象中的規(guī)律， 而“磁生電”進(jìn)一步揭示了電與磁的內(nèi)在聯(lián)系；天才的麥克斯韋在前人大量的研究基礎(chǔ)上，最終建立起完整的電磁學(xué)理論并預(yù)言了電磁波的存在.可以說，安培定則與右手定則是研究電磁聯(lián)系過程中非常重要的兩種實(shí)用性規(guī)律.
圖5
例1 如圖5所示，水平面上有一平行金屬導(dǎo)軌，與大線圈M相接，M內(nèi)包圍著一閉合線圈N，磁感線豎直向下，導(dǎo)軌上放一根導(dǎo)體棒AB，欲使線圈N產(chǎn)生逆時(shí)針方向的感應(yīng)電流，則導(dǎo)體棒AB的運(yùn)動(dòng)可能是（ ）
（A） 勻速向右運(yùn)動(dòng) （B） 加速向右運(yùn)動(dòng)
（C） 勻速向左運(yùn)動(dòng) （D） 加速向左運(yùn)動(dòng)
解析：AB棒切割磁場(chǎng)，ABM中產(chǎn)生感應(yīng)電流，對(duì)于（A）、（C）選項(xiàng)，M中感應(yīng)電流恒定，線圈M、N內(nèi)磁場(chǎng)恒定，N中不會(huì)有感應(yīng)電流，（A）、（C）錯(cuò)誤；對(duì)于B選項(xiàng)，由右手定則，AB中電流由B到A，M中電流為逆時(shí)針方向，由于加速， M中感應(yīng)電流增大，由安培定則，M、N內(nèi)部磁場(chǎng)豎直向上且增大，再由楞次定律，N中感應(yīng)電流為順時(shí)針，（B）選項(xiàng)錯(cuò)誤，同理，（D）選項(xiàng)正確.
點(diǎn)評(píng)：安培定則（右手螺旋定則）與右手定則分別在“電生磁”和“磁生電”現(xiàn)象中廣泛運(yùn)用，因此，在選擇規(guī)律時(shí)先要搞清楚誰(shuí)是因誰(shuí)是果，方能靈活運(yùn)用.
2.安培定則（右手螺旋定則）與左手定則
安培定則判斷電流周圍產(chǎn)生的磁場(chǎng)方向；而左手定則判斷電流處在磁場(chǎng)中所受的安培力，故這兩者揭示了電流與磁場(chǎng)之間存在密切聯(lián)系.如“同向電流相互吸引，異向電流相互排斥”便很好解釋了.
圖6
例2 如圖6所示，A、B導(dǎo)線中存在相同的豎直向上的電流，試簡(jiǎn)要分析A、B之間的作用力方向.
解析：先分析B的受力：由安培定則，A右側(cè)磁場(chǎng)垂直于紙面向里，如圖7，再由左手定則，受力如圖8所示；同理A的受力：B左側(cè)磁場(chǎng)垂直于紙面向外，如圖9，再由左手定則，受力如圖10所示.
圖7 圖8 圖9 圖10
點(diǎn)評(píng)：安培定則說明電流周圍存在磁場(chǎng)，而左手定則說明電流在磁場(chǎng)中又受到力的作用，故在應(yīng)用規(guī)律時(shí)，要弄清研究的問題，到底是分析電流的磁場(chǎng)分布還是電流的受力，有的放矢的應(yīng)用才能確保萬(wàn)無(wú)一失.
3.右手定則與左手定則
右手定則判斷導(dǎo)體切割磁場(chǎng)所產(chǎn)生的感應(yīng)電流方向；而左手定則判斷通電導(dǎo)體所受安培力的方向.如果安培力就是產(chǎn)生
感應(yīng)電流的導(dǎo)體（切割磁場(chǎng)的那部分導(dǎo)體）受到的，那么這就體現(xiàn)出楞次定律當(dāng)中阻礙的含義：產(chǎn)生感應(yīng)電流的導(dǎo)體所受的安培力阻礙導(dǎo)體的運(yùn)動(dòng).
圖11
例3 如圖11所示，水平面上有兩根相互平行金屬導(dǎo)軌MN和PQ，M和 P之間接一定值電阻R，導(dǎo)體棒ab與MN垂直，與導(dǎo)軌和R構(gòu)成閉合回路，整個(gè)裝置處于豎直向下的勻強(qiáng)磁場(chǎng)中，試問ab棒中感應(yīng)電流方向如何？ab棒所受安培力方向如何？
解法1：由右手定則，ab中感應(yīng)電流方向由b到a，再由左手定則，ab棒所受安培力水平向左，此方法為正常邏輯過程分析，因?yàn)橄劝l(fā)生了電磁感應(yīng)現(xiàn)象，產(chǎn)生了感應(yīng)電流，而后產(chǎn)生感應(yīng)電流的導(dǎo)體處在磁場(chǎng)中受到了安培力；
方法2：由于產(chǎn)生感應(yīng)電流的導(dǎo)體所受的安培力阻礙導(dǎo)體的運(yùn)動(dòng)，那么ab棒所受的安培力即水平向左，再由左手定則，ab中感應(yīng)電流方向由b到a.
關(guān)鍵詞：小學(xué)英語(yǔ) 中年級(jí)與高年級(jí) 單詞教學(xué) 區(qū)別
作為表達(dá)語(yǔ)義的基本單位——單詞，在英語(yǔ)語(yǔ)言及小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的地位毋庸贅述，而對(duì)于小學(xué)英語(yǔ)中單詞教學(xué)的探索與研究更是從未停止過。縱觀小學(xué)英語(yǔ)單詞教學(xué)的研究，多是將小學(xué)視為一個(gè)整體學(xué)段的。而熟悉小學(xué)的人都知道，孩子從一入學(xué)到畢業(yè)，歷經(jīng)六年的時(shí)間，他們的生活經(jīng)驗(yàn)、心智發(fā)展、認(rèn)知能力等方面都會(huì)發(fā)生很大的變化。因此，筆者認(rèn)為將小學(xué)單詞教學(xué)進(jìn)行分段研究將會(huì)對(duì)教與學(xué)的效果產(chǎn)生更大的影響。本文試從這個(gè)角度出發(fā)，以自己的感悟與做法為例，探尋中年級(jí)（三、四年級(jí)）與高年級(jí)（五、六年級(jí)）英語(yǔ)單詞教學(xué)之間的區(qū)別。
一、單詞呈現(xiàn)時(shí)，中年級(jí)應(yīng)側(cè)重直觀具體的一一對(duì)應(yīng)，高年級(jí)則應(yīng)逐步轉(zhuǎn)向抽象聯(lián)想的多方聯(lián)系。
總起來(lái)講，小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)是由具體向抽象由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的過程。學(xué)生在三、四年級(jí)時(shí)，其認(rèn)知還帶有很大的具體性和形象性；而到了五年級(jí)則逐步從直觀的、感性的水平向客觀的、理性的水平發(fā)展。思維發(fā)展則是從以具體形象思維為主要形式逐步過渡到以抽象邏輯思維為主要形式，由具體形象思維向抽象邏輯思維的過渡，也表現(xiàn)為發(fā)展過程中的“飛躍”或“質(zhì)變”。發(fā)生“質(zhì)變”的轉(zhuǎn)折關(guān)鍵年齡是小學(xué)3-5年級(jí)之間。結(jié)合到小學(xué)英語(yǔ)的實(shí)際（因?yàn)槲覀儗W(xué)校是從三年級(jí)開始設(shè)英語(yǔ)課），我們把發(fā)生“質(zhì)變”的關(guān)鍵年級(jí)定位為五年級(jí)。因此，在設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí)，要充分考慮小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和思維特點(diǎn)。如在進(jìn)行PEP 小學(xué)英語(yǔ)（本文中的選文均選自此套教材）三年級(jí)下冊(cè)《Do You Like Pears?》Part A “Let’s Learn”的單詞教學(xué)時(shí)我是這樣呈現(xiàn)的：
T: I like orange.（手里拿著一個(gè)橘子）What do you like?
S: Apple. I like apple.（學(xué)生輕松地回答。）
T: Look?。ㄕn件呈現(xiàn)一只表情可愛的猴子。）It’s a monkey. Monkey， Do you like…? Can you ask…?
S1: Do you like apple?（課件中的猴子搖搖頭：No! 教師適時(shí)舉起手中的Orange。）
S2: Do you like orange? （課件中的猴子搖搖頭：No! 教師點(diǎn)擊課件，出現(xiàn)桃子后，猴子手舞足蹈地說道：Peach， peach，I like peach。）
T: Oh， peach. Do you like peach?
S1: Yes.
S2: No.
…
T: Is this a peach? （手拿一張卡片）
S: No.
T: It’s a pear.（教師先不讀出，將單詞ear寫在黑板上，然后再用紅色筆寫出p，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注舊詞變新詞。最后讀音，關(guān)注語(yǔ)音的變化。）
生齊讀數(shù)次。
T: What’s this? （教師在黑板上畫出西瓜的簡(jiǎn)筆畫。邊畫邊問：A pear？An orange? A peach？An apple? ）
Oh， watermelon. It tastes good. …
從上述的教學(xué)環(huán)節(jié)中我們可以看到，在呈現(xiàn)水果類四個(gè)單詞時(shí)，我分別采取了實(shí)物、與小動(dòng)物對(duì)話、卡片、簡(jiǎn)筆畫四種方式。這四種方式動(dòng)靜交叉，把聽覺、視覺等各種感官調(diào)動(dòng)起來(lái)，讓學(xué)生的多種感官參加記憶，使學(xué)生對(duì)單詞的記憶更加牢固、準(zhǔn)確，且興趣盎然！
而對(duì)于高年級(jí)學(xué)生而言，這樣的單詞教學(xué)就稍顯單薄，信息量偏低。因此在進(jìn)行五年級(jí)下冊(cè)Unit 2 《My Favourite Season 》Part A“Let’s learn”中的spring/summer/fall /winter 的單詞教學(xué)時(shí)，我是這樣呈現(xiàn)單詞的：首先讓學(xué)生觀看風(fēng)光短片:“I live in Qian’an. We have four seasons in a year. They are spring， summer， fall and winter. In spring， it’s windy and warm. I often fly kites at the People Square. In summer， It’s sunny and hot. I swim in the Huangtai Lake. In fall， it’s windy and cool. I climb the Huangtai Hill on Sundays. In winter， it’s windy and cold. I like snow. I can make a snowman.” 在畫面與聲音的同時(shí)刺激下，學(xué)生既欣賞了美景，又在畫外音的描述中初步感知四季單詞的基本含義。接下來(lái)我利用幻燈片中的圖片進(jìn)行單詞的教學(xué):讓學(xué)生描述圖片——引導(dǎo)學(xué)生試讀單詞——嘗試說出與單詞相關(guān)的一句話。這樣的設(shè)計(jì)，不僅鍛煉了學(xué)生整體感知語(yǔ)言的能力，發(fā)散了思維，更重要的是幫助學(xué)生把新接觸的單詞與已有的知識(shí)建立聯(lián)系，使語(yǔ)言如滾雪球般越積越多，使詞有所用，從而在語(yǔ)言本身的層面上激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
二、單詞操練時(shí)，中年級(jí)以趣味重復(fù)的機(jī)械操練為主，高年級(jí)則應(yīng)以發(fā)展思維、表達(dá)自我的意義操練為主。
學(xué)生升入五年級(jí)之后，他們?cè)谟洃浤芰Ψ矫鏌o(wú)論是在量和質(zhì)上都得到了顯著的發(fā)展，他們能記住的材料數(shù)量增加了，學(xué)生能夠有意識(shí)地控制自己的識(shí)記過程，檢查記憶效果，意義識(shí)記所占比例越來(lái)越大，機(jī)械識(shí)記所占的比例越來(lái)越小。因此，高年級(jí)的單詞操練，就不能像三四年級(jí)那樣僅僅使用TPR活動(dòng)、開火車、藏藏找找之類的活動(dòng)，而是要盡量設(shè)計(jì)具有挑戰(zhàn)性的能激活思維的活動(dòng)。如同樣以My Favourite Season的單詞教學(xué)為例，在進(jìn)行操練時(shí)，我設(shè)計(jì)了以下活動(dòng)：
活動(dòng)一：Watch and tell:“Which season is it?”
活動(dòng)二: Think and say:“What can you see in _______?”
活動(dòng)三: Discuss and talk: Spring/summer/fall/winter.
