時(shí)間：2022-03-05 09:49:42
序論：在您撰寫議論文教學(xué)時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
關(guān)鍵詞：議論文 重要性 文質(zhì)兼美
一、全面了解，深入認(rèn)識(shí)議論文教學(xué)
1、認(rèn)識(shí)議論文的重要性。
議論文是初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的重要內(nèi)容，也是中考閱讀練習(xí)的一個(gè)重要組成部分。在各地中考試題中，記敘文、說(shuō)明文、議論文三種文體的文章，其實(shí)是呈三足鼎立的格局的。議論文是每一位語(yǔ)文教師都要花很大的氣力來(lái)翻越的一座高山，同時(shí)也是初中教學(xué)中最后翻越的那座高山，翻過(guò)去，才會(huì)一馬平川。
2、認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)議論文的目的。
《九年義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)議論文的閱讀有如下表述：閱讀簡(jiǎn)單的議論文，區(qū)分觀點(diǎn)與材料（道理、事實(shí)、數(shù)據(jù)、圖表等），發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系，并通過(guò)自己的思考，作出判斷。
大綱以及中考對(duì)議論文的閱讀要求：閱讀議論文，能借助議論文的文體知識(shí)，把握議論文的論點(diǎn)，明確文章的論據(jù)，理解觀點(diǎn)與材料之間的關(guān)系，理清文章的論述層次，理解論證方法及其作用，體會(huì)語(yǔ)言的嚴(yán)密性；作文要求：能寫簡(jiǎn)單的議論文。
3、了解學(xué)生學(xué)習(xí)議論文的現(xiàn)狀。
在議論文的教學(xué)中，教師在課上也對(duì)課文花費(fèi)了很大的氣力來(lái)分析，但有一部分學(xué)生還是看不懂，理不清文章的思路，找不準(zhǔn)文章的中心論點(diǎn)。在做議論文的練習(xí)時(shí)，同樣感到無(wú)所適從，不知從何下手。特別是思辨性比較強(qiáng)的文章，有的學(xué)生不知所云。作文方面就更是差強(qiáng)人意。雖然在考場(chǎng)作文中很多省市在體裁上沒(méi)有設(shè)置障礙，但真正寫議論文的學(xué)生不是很多。寫出高水平議論文的學(xué)生更是鳳毛麟角。有些上了高中的學(xué)生，回到母校，訴說(shuō)上高中的感想時(shí)，很多人寫議論文沒(méi)有有深度的思想，議論起來(lái)，頭上一句，腳上一句，缺乏清晰的結(jié)構(gòu)，語(yǔ)言空泛，索然無(wú)味。
4、理性分析議論文課文的指導(dǎo)作用。
議論文課文出現(xiàn)在九年級(jí)上冊(cè)。如果從認(rèn)知能力上講，九年級(jí)學(xué)生的理解能力，概括能力都有所增強(qiáng)，肯定是便于議論文的教學(xué)。但鑒于九年級(jí)的特殊性，很多學(xué)校在新年一過(guò)也就結(jié)課了。真正的接觸課文教學(xué)的時(shí)間也就只有半年，并且課本中出現(xiàn)的議論文只在九年級(jí)上冊(cè)，九年級(jí)下冊(cè)在現(xiàn)代文部分沒(méi)有出現(xiàn)議論性的課文。只是在古文部分，出現(xiàn)了孟子的三篇文章。所以說(shuō)，議論文，在初中三年的教學(xué)中，只是在九年級(jí)才進(jìn)行的。出現(xiàn)的時(shí)間有些晚了，在學(xué)生的心底形成的印象比較淺，學(xué)生做練習(xí)的時(shí)間也相對(duì)短。在教材中議論性文章出現(xiàn)得較晚，這是學(xué)生不能很好掌握議論文的一個(gè)客觀原因。
二、提早加入一些文質(zhì)兼美的議論文
教師廣泛閱讀，從中選取一些文質(zhì)兼美的小議論文，時(shí)代感要強(qiáng)，要符合學(xué)生的生活，讓他們覺(jué)得離自己的生活是很近的。在八年級(jí)下學(xué)期或更早一些時(shí)候提早引入，這樣既可以拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的視野，又可以對(duì)他們的思想有一定的指導(dǎo)性。對(duì)議論文的教學(xué)有一定的指導(dǎo)作用。過(guò)去教材中出現(xiàn)的那些典范性的文章也可拿來(lái)使用。
三、課前優(yōu)化備課，使上課有的放矢，收放自如
采用啟發(fā)式、討論式的教學(xué)方法。
議論文相對(duì)文學(xué)作品和其他文體，顯得比較枯燥，如果教學(xué)方法不當(dāng)，學(xué)生就可能產(chǎn)生厭學(xué)情緒，達(dá)不到應(yīng)有的教學(xué)目標(biāo)。因此，應(yīng)努力營(yíng)造一種民主、平等、主動(dòng)、合作和諧的師生關(guān)系氛圍，讓學(xué)生真正愉快地參與教學(xué)中來(lái)。教師不能唱獨(dú)角戲，不能將學(xué)生置于配角之中。要通過(guò)各種方法（如故事引入、生活現(xiàn)象引入、設(shè)置情景討論引入等等）調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。真正要看效果，必須讓學(xué)生思維行動(dòng)起來(lái)，參與進(jìn)來(lái)，并通過(guò)積極內(nèi)化，才可能達(dá)到應(yīng)有的效果。
四、課中有效組織，調(diào)動(dòng)學(xué)生，隨機(jī)應(yīng)變，促成教學(xué)目標(biāo)的完成
課中活動(dòng)的展開需要學(xué)生的積極配合，如何有效組織是門學(xué)問(wèn)，組織不當(dāng)，不僅耽誤時(shí)間，而且影響學(xué)風(fēng)班風(fēng)。對(duì)于提問(wèn)，要根據(jù)問(wèn)題的不同層次選擇不同層次的學(xué)生作答，盡量讓大多數(shù)學(xué)生都有發(fā)言機(jī)會(huì)，這樣才能保證學(xué)生有持續(xù)的學(xué)習(xí)興趣；對(duì)于小組討論，則要把組員各自的分工提前安排清楚；對(duì)于學(xué)生表演、演講、辯論則盡量找反應(yīng)敏捷有意愿有能力的學(xué)生，這樣不僅少尷尬少冷場(chǎng)，還給其他同學(xué)一個(gè)學(xué)習(xí)欣賞的機(jī)會(huì)；教師的講解應(yīng)該飽含激情，用通俗而生動(dòng)的語(yǔ)言去調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，使其在愉悅中去記憶思考；對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)要肯定優(yōu)點(diǎn)指出不足，引導(dǎo)他從正確的方向去努力；對(duì)學(xué)生反饋的信息，則要分析原因，隨機(jī)應(yīng)變，通過(guò)改變策略或降低難度來(lái)調(diào)整教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的理解掌握。總之，學(xué)生是一個(gè)個(gè)思維、個(gè)性、能力迥異的學(xué)生，教師也應(yīng)該是一個(gè)靈活善變的老師，課堂也應(yīng)該是一個(gè)豐富多彩的課堂。
五、聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際，增加寫作練習(xí)
一、把握體裁特征和文本個(gè)性
本課是議論文，議論文的教學(xué)目標(biāo)對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)應(yīng)落腳在論點(diǎn)和論據(jù)的把握上。弄清什么是論點(diǎn)論據(jù)的同時(shí)，更重要的是結(jié)合具體課文體會(huì)論點(diǎn)是怎么提出來(lái)的，論據(jù)為什么有說(shuō)服力。在學(xué)生逐步了解議論文特點(diǎn)的過(guò)程中，學(xué)習(xí)閱讀議論文和議論文行文的方法，發(fā)展思維能力，享受思辨的樂(lè)趣，進(jìn)而培養(yǎng)其閱讀、欣賞議論文字的興趣和習(xí)慣。
二、把握學(xué)生學(xué)情
對(duì)于學(xué)生早已經(jīng)知道的東西，老師喋喋不休，而學(xué)生最需要老師指導(dǎo)的內(nèi)容，老師視而不見，這是學(xué)生在語(yǔ)文課上最大的痛苦。本課文字淺顯，四年級(jí)學(xué)生已經(jīng)完全具備了讀懂詞句的能力，再花大量的時(shí)間去疏通課文，是浪費(fèi)，也是低效。
學(xué)生學(xué)習(xí)議論文最大的困難其實(shí)是閱讀方法的困惑，是學(xué)法的迷惘。找到作者提出的觀點(diǎn)或主張是什么（論點(diǎn)），這個(gè)觀點(diǎn)或主張?zhí)岢龅睦碛苫蚋鶕?jù)是什么（論據(jù)）都不難，難的是論據(jù)和觀點(diǎn)之間的聯(lián)系方式是怎樣的（論證）；論證的語(yǔ)言是怎么組織的；富有怎樣的獨(dú)特性，縝密性。
三、把握教與學(xué)的對(duì)話氣質(zhì)
語(yǔ)文是一門活的語(yǔ)用學(xué)。語(yǔ)文教師應(yīng)是一個(gè)好的對(duì)話者，營(yíng)造一個(gè)良好的現(xiàn)場(chǎng)感，在自然、得體的語(yǔ)言運(yùn)用中，感染學(xué)生，同時(shí)發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生體驗(yàn)語(yǔ)言運(yùn)用的美妙！議論文的學(xué)習(xí)中，教師格外需要給學(xué)生閱讀、思考、品味、交流等多種對(duì)話互動(dòng)的空間，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)議論文體的獨(dú)特，完成對(duì)議論文的閱讀、審美。
【后課例】
一、對(duì)話導(dǎo)入，互動(dòng)入境
《說(shuō)勤奮》，這篇課文中“說(shuō)”字可以換成什么字？（議）這就是我們今天要學(xué)的文體——議論文。議論文有什么特別呢？回憶文中三句論點(diǎn)。為什么要重復(fù)三次呢？（首尾呼應(yīng)，反復(fù)強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)，是議論文的點(diǎn)睛妙筆！）回憶論據(jù)“司馬光”和“童第周”一生勤奮的事例。
二、營(yíng)造整體問(wèn)題情境，確定對(duì)話和互動(dòng)方向
古往今來(lái)，勤奮學(xué)習(xí)的名人很多，為什么本課選擇了司馬光和童第周兩個(gè)人物的事例呢？（用整體話題語(yǔ)境，將學(xué)生直接帶入議論的思辨之中，為學(xué)習(xí)指明方向。）
三、領(lǐng)悟表達(dá)，深入對(duì)話互動(dòng)
論據(jù)一：司馬光一生勤奮。學(xué)生讀文第2-3自然段，劃出句子。
話題1：“哥哥、弟弟都……司馬光卻躲起來(lái)?！?/p>
學(xué)生與文本對(duì)話：在司馬光與其他孩子的對(duì)比中，體會(huì)他的勤讀善思。
話題2：“警枕”
看警枕圖片，想象頭枕警枕的感覺(jué)。學(xué)生與自我對(duì)話：我們的枕頭綿軟，是為了“睡”，而司馬光是為了“醒”。那這樣的對(duì)比中，你又體會(huì)到什么。
話題3：“他用了19年，終于……”
補(bǔ)充《資治通鑒》資料，學(xué)生與輔助文本對(duì)話、互動(dòng)：從《通鑒》的字?jǐn)?shù)、價(jià)值、地位談司馬光用一生勤奮換來(lái)了豐碩的果實(shí)。
話題4：課文從司馬光的哪幾方面讓我們感受到了“只有一生勤奮……”
生生對(duì)話互動(dòng)：從他小時(shí)候與其他孩子的對(duì)比，從他長(zhǎng)大后生活的一個(gè)細(xì)節(jié)，從最后的成就都看出，司馬光的一生都在勤奮中度過(guò)。
話題5：雖然介紹了司馬光的一生，但只用了寥寥130個(gè)字，是否不夠具體明白？
師生互動(dòng)：議論文中的寫事是為說(shuō)理服務(wù)的，貴在簡(jiǎn)要概括。
論據(jù)二：童第周
學(xué)生自由讀，小組對(duì)話互動(dòng)交流：童第周的情況和司馬光相比有什么不同？童第周起步晚，基礎(chǔ)差，為什么他同樣取得了成功？
話題1：“每天天剛亮……晚上睡覺(jué)前……”
補(bǔ)充資料《少年童第周，倒數(shù)第一和順數(shù)第一》
學(xué)生與輔助文本對(duì)話，感受童第周與司馬光的經(jīng)歷不同，體會(huì)：他有“毫不氣餒，急起直追”的勇氣、行動(dòng)和成果。這驗(yàn)證了華羅庚的話“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才”。
話題2：“后來(lái)他遠(yuǎn)渡重洋……很大的影響?！?/p>
學(xué)生拿出讀過(guò)的資料《精彩的青蛙卵剝離手術(shù)》，對(duì)話互動(dòng)：當(dāng)時(shí)中國(guó)技術(shù)落后，童第周怎么能完成外國(guó)教授和同學(xué)都沒(méi)有完成的工作？
話題3：書中的文字和你們所讀的兩段資料相比，你覺(jué)得哪個(gè)詳細(xì)？哪種寫法更適合議論文呢？（重申議論文貴在簡(jiǎn)要概括的特點(diǎn)）
四、重回問(wèn)題，生成總結(jié)
古往今來(lái)，勤奮的名人很多，為什么本課選擇了司馬光和童第周兩個(gè)人物的事例呢？生生、師生互動(dòng)：體會(huì)論據(jù)的典型性。
一、于“議”中尋找教學(xué)起點(diǎn)
從思想性來(lái)分析，這篇文章可以劃歸為思想類議論文，這對(duì)學(xué)生的理解來(lái)說(shuō)更有難度，前提是讓學(xué)生知道需要學(xué)什么。因而，教學(xué)的起點(diǎn)問(wèn)題最為關(guān)鍵，教師也只有明白教學(xué)的起點(diǎn)，才能真正放手，讓學(xué)生根據(jù)已知與未知，開展討論學(xué)習(xí)。從本質(zhì)上講，這也是這篇議論文與其他文體不同的一個(gè)點(diǎn)。
按照三要素，“人的高貴在于靈魂”是課文的中心論點(diǎn)，這是學(xué)生的已知，但此處學(xué)生需要探索的是“高貴”二字。那么，這個(gè)“高貴”與其他“高貴”有何不同呢？也許正如作者所說(shuō)，這個(gè)“高貴”不是身份高貴、地位超然，而是指精神有品質(zhì)、靈魂有思想。教師從這一點(diǎn)出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自學(xué)去挖掘文章的內(nèi)涵，那么其目的便白然水到渠成。同樣，對(duì)于論證方式來(lái)說(shuō)，也有知道的與不知道的。知道的是幾個(gè)例子，有名人的與普通人的；不知道的是在漫漫的歷史長(zhǎng)河里，有無(wú)數(shù)的例子，作者為何單單列舉這幾個(gè)例子，這就需要教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步探討。結(jié)合例子可知，這三個(gè)例子分別代表了“高貴”的三個(gè)方面，這就需要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步討論分析，以此為起點(diǎn)，一環(huán)接一環(huán)，讓論點(diǎn)連著論證方式，從起點(diǎn)到課堂結(jié)尾，引導(dǎo)學(xué)生在尋找這個(gè)“線”的過(guò)程中進(jìn)行合作探究。
二、于“讀”中還原行文思路
對(duì)于議論文來(lái)說(shuō)，最根本的目的就是說(shuō)服讀者。無(wú)論提什么觀點(diǎn)、說(shuō)什么道理，或者舉什么例子，目的只有一個(gè)，那就是說(shuō)服讀者。從邏輯學(xué)來(lái)說(shuō)，這是一種歸納或演繹。當(dāng)然，雄辯才是真正的特點(diǎn)，表現(xiàn)在行文思路上就是論證的過(guò)程要特別清晰。因而教師在教學(xué)議論文時(shí)，更需要把握其問(wèn)題特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生誦讀，從而讓其真正明確寫作內(nèi)容。
作者從偉人與普通人兩個(gè)角度進(jìn)行選材，最后指出青少年要有“純正追求”的美好愿望。學(xué)生不難理解這樣的具體結(jié)構(gòu)，但對(duì)于整篇文章而言，就需要學(xué)生更多地關(guān)注文中的“局部”“細(xì)節(jié)”，即一段話甚至一句話之間的邏輯關(guān)系。比如第二小節(jié)這兩句話：“在他看來(lái)，他畫在地上的那個(gè)圖形是比他的生命更加寶貴的?！薄霸谒磥?lái)，相對(duì)他在陽(yáng)光下的沉思，亞歷山大大帝的赫赫戰(zhàn)功顯得無(wú)足輕重?！边@就需要更加深入地分析，來(lái)揭示這些事例中深層次的道理。其實(shí)，要真正達(dá)到與作者的思想吻合，最根本的還需借助誦讀。“韓如潮，柳如泉，歐如瀾，蘇如海”，這句名言告訴我們，理解的關(guān)鍵還是品讀。姚鼐也曾說(shuō)過(guò)：“放聲疾讀，只久之白悟；若但能默看，即終身作外行也。”他說(shuō)的雖是讀古文，但對(duì)議論文來(lái)說(shuō)，道理是一樣的。只有讓學(xué)生讀，大聲讀，才能使其對(duì)作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)取得更深層次的認(rèn)同。
三、于“思”中關(guān)注寫作意圖
相比散文，議論文則更多具有一種時(shí)代的責(zé)任感。它有著更多的現(xiàn)實(shí)意義。法國(guó)思想家蒙田這樣說(shuō)過(guò)：“物質(zhì)的匱乏容易救治，而靈魂的枯竭無(wú)藥可醫(yī)?！币虼?，讓學(xué)生聯(lián)系課文品讀、思考、感悟，這才是根本。教師在引導(dǎo)學(xué)生分析課文時(shí)，需要分析作者的立場(chǎng)、作者的觀點(diǎn)。這樣層層深入，才能培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)密的思維。
那么，怎樣才能讓學(xué)生掌握議論文的要點(diǎn)并寫一些議論文呢？根據(jù)自己在教學(xué)中的實(shí)踐，我初步探索出了以下議論文教學(xué)程序：
一、排除議論文起始教學(xué)中的障礙
萬(wàn)事開頭難，議論文的起始教學(xué)也是如此，引導(dǎo)得好，學(xué)生學(xué)習(xí)議論文就有興趣有動(dòng)力，在閱讀和寫作中獲得多方面的知識(shí)和能力，終生受益?，F(xiàn)在的初中生到高中畢業(yè)仍寫不出像樣的議論文，原因或許是多方面的，但沒(méi)有抓好議論文的起始教學(xué)卻是一個(gè)很重要的原因。
起始教學(xué)中，學(xué)生存在的障礙主要有：A情緒抵觸造成的心理障礙。學(xué)生往往對(duì)童話、寓言、民間故事等文體感興趣，而對(duì)議論文就覺(jué)得枯燥乏味，加上教師一開始講解就是論點(diǎn)論據(jù)地全方位抽象解剖。因此學(xué)生一接觸議論文就有一定的心理障礙；B慣性思維形式的思維障礙。議論文的生動(dòng)形象性不及及記敘文強(qiáng)，學(xué)生易受記敘文等文體特點(diǎn)影響，寫出來(lái)的文章論據(jù)與論點(diǎn)不符；C積累缺陷帶來(lái)的知識(shí)障礙，諸如缺乏感性認(rèn)識(shí)，議論常識(shí)，缺乏可供議論的材料等都會(huì)給學(xué)生學(xué)習(xí)和寫作議論性文體帶來(lái)很大的心理障礙。
要排除障礙，在起始教學(xué)中，除了向?qū)W生傳授一些議論常識(shí)外，不妨把目光放遠(yuǎn)一點(diǎn)，多渠道、多樣化有序地做到以下幾點(diǎn)：
1、引導(dǎo)學(xué)生廣泛涉獵，并養(yǎng)成摘記、整理的習(xí)慣。議論文包容性大，要求閱讀和寫作要有一定的廣度和深度，要做到這一點(diǎn)則必須要有廣博的知識(shí)。因此多讀，多積累才能見多識(shí)廣，寫作才能得心應(yīng)手。
2、熟讀乃至背誦一些典范的議論文。我在教學(xué)中常采用靈活方式，讓學(xué)生背誦《談骨氣》、《從三到萬(wàn)》、《想和做》等結(jié)構(gòu)易掌握，內(nèi)容貼近學(xué)生生活的文章，讓他們頭腦中有一些議論文的框架。有新知識(shí)出現(xiàn)時(shí)，則以舊引新，促進(jìn)學(xué)生更深層次地學(xué)習(xí)?？傊懦系K，議論文教學(xué)的良好開端就實(shí)現(xiàn)有望了。
二、引導(dǎo)學(xué)生有效地閱讀議論文
議論文教學(xué)排除學(xué)生心理障礙后，教師就得想法讓學(xué)生如何有效地閱讀學(xué)習(xí)議論文，我在教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)了閱讀議論文的一些簡(jiǎn)單方法：（一）儲(chǔ)存議論文的基礎(chǔ)知識(shí)。只有學(xué)生頭腦中有一定的議論文知識(shí)，才能準(zhǔn)確地辨識(shí)議論文的三要素及明白議論的表達(dá)方式。具體做法是供給學(xué)生一些記敘和議論的語(yǔ)段材料，讓學(xué)生比較它們的區(qū)別，從而獲得一些議論文的感性認(rèn)識(shí)，頭腦中有了一些“議論”的印象。在此基礎(chǔ)上，反復(fù)閱讀所給文章，看其議論的話題及提出的觀點(diǎn)是什么。（二）把握議論文的論證方法及思路。知道了觀點(diǎn)，就得想一想，作者通過(guò)哪些論據(jù)，怎樣的方法，循著怎樣的思路來(lái)闡明自己的觀點(diǎn)的。當(dāng)學(xué)生對(duì)論據(jù)的概念已把握的情況下，便能迅速地辨認(rèn)論據(jù)類型，相應(yīng)地論證方法也就一目了然了。（三）體會(huì)議論文語(yǔ)言的嚴(yán)密性。其實(shí)議論文語(yǔ)言與其它文體不同之處就是語(yǔ)言的嚴(yán)密性和論辯性，作者所訴的問(wèn)題能否經(jīng)得起推敲，關(guān)鍵是語(yǔ)言的嚴(yán)密性，這也是議論文區(qū)別于其它文體的標(biāo)志之一。
三、有層次地訓(xùn)練學(xué)生寫議論文
學(xué)以致用，學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)了議論文的基礎(chǔ)上，寫作議論文就較為容易了。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)習(xí)的重點(diǎn)由淺入深地引導(dǎo)學(xué)生寫作一些淺顯的議論文?？偨Y(jié)起來(lái)有以下一些簡(jiǎn)單的程序：
1、分清重點(diǎn)、逐個(gè)訓(xùn)練。其實(shí)初中語(yǔ)文第四冊(cè)每個(gè)單元都有不同的側(cè)重點(diǎn)，我們可以根據(jù)側(cè)重點(diǎn)的不同，組織學(xué)生進(jìn)行練習(xí)，體現(xiàn)訓(xùn)練的針對(duì)性。
2、精心設(shè)計(jì)、耐心指導(dǎo)。
審題指導(dǎo)是關(guān)鍵。根據(jù)標(biāo)題里的一些顯著字眼，采用標(biāo)志法、分析法、比較法等抓住議論的要害之處，使議論能夠緊扣題目深化開去。
3、反復(fù)揣摩、巧設(shè)題目。議論文特別是給材料作文，擬一個(gè)好的標(biāo)題能為文章畫龍點(diǎn)睛，增添不少色彩，從而誘人閱讀。大致說(shuō)來(lái)議論文擬題有以下要求：準(zhǔn)確、鮮明、簡(jiǎn)潔、形象、別致、整齊。（這里不再贅述）
4、方法多樣、訓(xùn)練議論能力。
課前說(shuō)名言議名言，抄名言警句，結(jié)合生活現(xiàn)象和學(xué)生喜好訓(xùn)練作文不失為訓(xùn)練議論能力的好方法。如“有錢能使鬼推磨嗎”結(jié)合時(shí)弊寫文，學(xué)生興趣濃厚，可寫的東西也多。學(xué)生對(duì)電視連續(xù)劇《還珠格格》、《懷玉公主》特別感興趣，我就訓(xùn)練他們寫人物評(píng)論，于是就有了對(duì)容嬤嬤扮演者大加稱贊的語(yǔ)句“沒(méi)有絲毫的忸怩、造作、很逼真，怎么下得了手痛打善良可愛(ài)的小燕子？”；也有對(duì)韻貴人的中肯評(píng)價(jià)，說(shuō)她“既可恨又可憐”，評(píng)人物顯示學(xué)生獨(dú)到的見解和鮮明的愛(ài)憎。另外將佳作定期成集，在班內(nèi)傳閱，促發(fā)大多數(shù)人的寫作興趣，這樣議論文的寫作就不再是一件苦事。
5、最后重視學(xué)生作文信息反饋。每次作文突出一個(gè)評(píng)改重點(diǎn)，在下次作文前作為評(píng)講及指導(dǎo)作文的依據(jù)，而且不僅要突出“篇”的優(yōu)秀之作，也要突出“段、句”的優(yōu)秀者，意在使大多數(shù)同學(xué)都有一種作文的成功感。
關(guān)鍵詞：議論文教學(xué) 教學(xué)現(xiàn)狀 應(yīng)對(duì)方法
在一次學(xué)校組織的初中語(yǔ)文研討課上，一名語(yǔ)文老師講《魚我所欲也》第二課時(shí)，講課過(guò)程中設(shè)置了很多問(wèn)題，課堂氣氛也很活躍，設(shè)置的問(wèn)題有：這篇文章的中心論點(diǎn)是什么?第一段是圍繞什么進(jìn)行闡述的?第一段段意怎樣概括?當(dāng)今我們?cè)鯓涌创嵘×x等許多問(wèn)題，但就議論文的論據(jù)及結(jié)論則一言以蔽之，總之，授課不是按照議論文的思路去講，而是作為記敘文去講。誠(chéng)然，學(xué)生在理解本文時(shí)有一定的難度，但我認(rèn)為，老師應(yīng)該由淺入深地引導(dǎo)學(xué)生去理解和體會(huì)，不能回避重點(diǎn)和難點(diǎn)。由本節(jié)課，筆者聯(lián)想到初中語(yǔ)文議論文教與學(xué)現(xiàn)狀，對(duì)此進(jìn)行粗淺分析。
議論文教學(xué)現(xiàn)狀：學(xué)生閱讀能力太低。
作為一名初中語(yǔ)文教師，文言文、記敘文、說(shuō)明文、議論文閱讀能力的培養(yǎng)是教學(xué)的基本任務(wù)，這幾種文體進(jìn)行對(duì)比，最難的就是議論文閱讀教學(xué)，表現(xiàn)于：
1、學(xué)生不愿學(xué)。與其他文體相比，記敘文的小故事能引人入勝，散文以其優(yōu)美的語(yǔ)言征服了同樣愛(ài)美的學(xué)生，說(shuō)明文難度小，容易理解和接受，科學(xué)現(xiàn)象又能給學(xué)生科學(xué)知識(shí)。議論文太抽象，邏輯性太強(qiáng)，論點(diǎn)的提出，論據(jù)如何支撐論點(diǎn)，論據(jù)的選擇，結(jié)尾如何提高文章的深度，整篇文章的邏輯關(guān)系，段之間的關(guān)系，段與中心句的關(guān)系，凡此種種，導(dǎo)致個(gè)別學(xué)生看不懂，即使看得懂也無(wú)法用準(zhǔn)確的語(yǔ)言描述出來(lái)。
2、教師教學(xué)中的困惑。筆者觀察到，教師上研討課時(shí)，在課型的選擇上，一般都避開議論文，因?yàn)樽h論文的教學(xué)內(nèi)容無(wú)法用課件或投影展示出來(lái)。日常教學(xué)中，語(yǔ)文教師也不像講其他文體那樣激情四射，有的老師私下里抱怨說(shuō)：議論文知識(shí)學(xué)生都掌握了，練習(xí)題做得不少了，考試中好學(xué)生議論文閱讀才得了四五分，太讓人失望了。
應(yīng)對(duì)方法：
1、規(guī)范課堂教學(xué)。作為主陣地的課堂教學(xué)，教師一定要認(rèn)真謀劃教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)時(shí)間的分配，筆者根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合本校其他語(yǔ)文老師的意見，整理出議論文教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)如下：
課型：新授課
環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)(含時(shí)間分配)：
(一)初讀課文，找出文章的論點(diǎn)(10分鐘)。
(二)分析文章的結(jié)構(gòu)：引論、本論、結(jié)論(5分鐘)。
(三)分析文章的論證方法：比喻論證、舉例論證、道理論證、對(duì)比論證及作用(10分鐘)。
(四)深入課文分析(13分鐘)。
(五)總結(jié)課文內(nèi)容，整合議論文文體知識(shí)(7分鐘)。
2、充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。一個(gè)教師的課講得再精彩、再生動(dòng)，環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)合理，知識(shí)傳授準(zhǔn)確，如果節(jié)節(jié)都是一人堂、一言堂，學(xué)生都會(huì)厭煩的，我們不妨讓學(xué)生當(dāng)回“小老師”，讓他們到前面講講自己的觀點(diǎn)、思路，老師是聆聽者，是事后的評(píng)判者，讓學(xué)生的思維與自己的思維碰撞，產(chǎn)生的可能是智慧的火花，會(huì)收到意想不到的效果。
3、利用好課上2分鐘。建議：議論文閱讀能力的培養(yǎng)并非一朝一夕就能完成的，這就要求教師和學(xué)生把功夫用在平時(shí)。每節(jié)課上課后教師可組織學(xué)生進(jìn)行2分鐘演講，演講內(nèi)容可以談對(duì)時(shí)事、家庭、學(xué)校、社會(huì)的看法，要求有理有據(jù)，感情激昂，這種做法堅(jiān)持下去，對(duì)加強(qiáng)學(xué)生的邏輯表述能力、口頭語(yǔ)言表達(dá)能力會(huì)大有益處的。
【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文；議論文教學(xué)； 教學(xué)策略
初中議論文教學(xué)是初中語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)之一，議論文寫作能力是衡量一名初中生語(yǔ)文能力高低的重要標(biāo)尺，也是衡量學(xué)生理論思維發(fā)展水平的標(biāo)尺。本文初中教育論文從議論文的教學(xué)特點(diǎn)和從心理學(xué)的角度來(lái)談議論文的教學(xué)設(shè)計(jì)，旨在通過(guò)探討議論文的教學(xué)設(shè)計(jì)及課堂實(shí)施策略，從而達(dá)到提高學(xué)生寫作議論文的能力，以完成我們的教學(xué)目標(biāo)。
1. 深入淺出，掌握常識(shí) 議論文教學(xué)首先是講授寫作議論文的基本常識(shí)。一般要先讓學(xué)生理解什么叫議論文和立論、駁論兩種形式，掌握議論文的三要素：論點(diǎn)、論據(jù)和論證，以及三者之間的關(guān)系；掌握議論文的結(jié)構(gòu)一般分為引論(緒論)、本論和結(jié)論三個(gè)組成部分，以及各部分論述之間的聯(lián)系；掌握議論文的主要論證方法：舉例論證法、道理論證法、對(duì)比論證法、比喻論證法等。我在教學(xué)理論知識(shí)時(shí)的做法如下。
首先。教師用談話的方式引出話題。比如：今天我們就來(lái)關(guān)注學(xué)校中的亂扔饅頭飯菜等浪費(fèi)現(xiàn)象，請(qǐng)同學(xué)們來(lái)談一談。學(xué)生們會(huì)給出自己的回答：生1：我認(rèn)為作為一個(gè)學(xué)生浪費(fèi)食物就是浪費(fèi)父母的勞動(dòng)，是對(duì)辛苦培養(yǎng)我們的父母的不尊重。生2：作為當(dāng)代初中生，我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)這種美德，反對(duì)浪費(fèi)之風(fēng)……。用身邊的鮮活事例來(lái)引發(fā)學(xué)生的興趣。課堂氣氛一下子就活躍起來(lái)，實(shí)際上學(xué)生的這些發(fā)言就可以看作是議論文的引論部分，包含了論點(diǎn)。接著，我繼續(xù)將話題引向深入。學(xué)生思維敏捷，舉了很多例子他們的精彩發(fā)言，為后面講授議論文基礎(chǔ)知識(shí)作了很好的鋪墊。最后，進(jìn)入正題——講授議論文基礎(chǔ)知識(shí)。實(shí)際上，學(xué)生剛才的發(fā)言已經(jīng)包括了議論文的各個(gè)元素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證，事例論據(jù)、道理論據(jù)皆有，還運(yùn)用了對(duì)比論證法等。在此基礎(chǔ)上，我只稍作點(diǎn)撥，加以補(bǔ)充，學(xué)生理解起來(lái)就比起單純的理論化教學(xué)快得多、容易得多，也更激起他們學(xué)習(xí)議論文的興趣。為以后議論文的教學(xué)打下了良好的基礎(chǔ)。
2. 結(jié)合例文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)常識(shí) 當(dāng)學(xué)生認(rèn)識(shí)了議論文的特點(diǎn)之后，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)議論文的基礎(chǔ)知識(shí)。例如：議論文的要素、結(jié)構(gòu)等。在教學(xué)生領(lǐng)會(huì)這些基礎(chǔ)知識(shí)時(shí)，要與具體例文結(jié)合起來(lái)，從具體文章分析到總結(jié)議論文的基礎(chǔ)知識(shí)。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)，如果要讓學(xué)生理解論點(diǎn)這個(gè)要素，我們就應(yīng)讓學(xué)生結(jié)合文章，先說(shuō)一說(shuō)文章中作者的看法是什么，在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出論點(diǎn)這一要素。這樣，就能讓學(xué)生明白什么是議論文的論點(diǎn)。依此類推，議論文的其他基礎(chǔ)常識(shí)的教學(xué)也可以運(yùn)用這種方法進(jìn)行。
3. 在實(shí)際中落實(shí)能力 議論文的教學(xué)不能脫離生活實(shí)際，因?yàn)閷W(xué)生是生活在社會(huì)中，學(xué)習(xí)的目的就是要能將知識(shí)運(yùn)用于社會(huì)生活。學(xué)生是學(xué)習(xí)知識(shí)的主體，只要我們引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)與生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，就會(huì)讓他們的能力提高。結(jié)合實(shí)際訓(xùn)練學(xué)生并不是一件難事，我們身邊隨處可以找到材料。在學(xué)校附近，經(jīng)?？梢月牭酱潭谋夼诼暎@些聲音使學(xué)生學(xué)習(xí)受到嚴(yán)重影響。對(duì)于這些，學(xué)生的體會(huì)較深。我們可以用這種生活實(shí)例引導(dǎo)學(xué)生談自己的看法，并讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)具體理由。這樣，不但使學(xué)生議論文方面的能力得到了落實(shí)、強(qiáng)化，而且增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)社會(huì)生活的認(rèn)識(shí)分辨能力。
4. 取題課文，模仿名作 經(jīng)過(guò)以上三部分的訓(xùn)練。學(xué)生對(duì)議論文的每個(gè)部分都有了一定的掌握，在此基礎(chǔ)上就可以進(jìn)行整篇的寫作。但訓(xùn)練之初應(yīng)讓學(xué)生先從模仿開始。學(xué)生學(xué)寫議論文需要教師正確地引導(dǎo)。要以讀促寫，讀寫結(jié)合，使學(xué)生對(duì)文章的內(nèi)容、章法以至語(yǔ)言都能真正融會(huì)貫通。變?yōu)樽约旱闹R(shí)儲(chǔ)備，這是寫作議論文的很好途徑。語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,這就需要我們教師從學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際及語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律出發(fā),夯實(shí)基礎(chǔ)教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度與審美價(jià)值觀。同時(shí)運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)提高議論基本能力，議論的基本能力是社會(huì)實(shí)踐的必要能力。教師要根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,有計(jì)劃、有重點(diǎn)地經(jīng)常指導(dǎo)學(xué)生訓(xùn)練,使之達(dá)到熟練的程度。
總之，議論文起步階段的訓(xùn)練。不能急于求成，要有目標(biāo)、有步驟地進(jìn)行，按序訓(xùn)練，講求實(shí)效。教師作為教育教學(xué)的組織者、參與者和引導(dǎo)者，需要在實(shí)際的教學(xué)中，做文本的主宰者，在使用教材的過(guò)程中，教師應(yīng)大膽發(fā)揮主觀能動(dòng)性，調(diào)動(dòng)學(xué)生的能動(dòng)性，創(chuàng)造一個(gè)有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)生綜合素質(zhì)的學(xué)習(xí)環(huán)境，具體地說(shuō)，就是在全面把握教材、課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生學(xué)情的基礎(chǔ)上，及時(shí)主動(dòng)地采用“調(diào)、換、補(bǔ)”的三字策略，才能確保教學(xué)效果的有效性。
參考文獻(xiàn)
［1］ 李社娥 《初中語(yǔ)文有效教學(xué)策略談》 《學(xué)周刊》 2012.04
在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，最為薄弱的環(huán)節(jié)是作文。有這樣一種說(shuō)法，中學(xué)生現(xiàn)在“一怕古文，二怕作文，三怕周樹人”。而在作文中，最怕的是議論文。這和歐美國(guó)家的母語(yǔ)教學(xué)差別很大。西方母語(yǔ)教學(xué)有重視議論的傳統(tǒng)，即使記敘為主的文章也常常追求思辨。在美國(guó)，小學(xué)生用電腦收集材料，評(píng)論政府的某一項(xiàng)政策，得出自己的結(jié)論，是司空見慣的。人家一開始就鼓勵(lì)孩子發(fā)表自己的見解、講道理，而我們則相反，在小學(xué)、初中，乃至高中，都非常強(qiáng)調(diào)抒情。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出，作文要“貼近學(xué)生實(shí)際”、“表達(dá)真情實(shí)感”。顯然，我們強(qiáng)調(diào)的是情和感，集中在學(xué)生的感性生活，學(xué)生的智性和理性思維素養(yǎng)與表述能力，是不是被嚴(yán)重地忽略了，這是值得反思的。
多年來(lái)的高考作文命題，大抵比較有利于向抒情方面發(fā)揮。前幾年，高考作文以“智子疑鄰”為題，雖然寓言故事帶有很強(qiáng)的感性，其中隱含的哲理并不算具有太深邃的哲理性，卻引來(lái)了非議。有中學(xué)特級(jí)教師聲言：“（此作文題）脫離中學(xué)生的實(shí)際”。當(dāng)然，強(qiáng)調(diào)抒情，也并不絕對(duì)是消極的，在人文性的審美教育方面，也許是一種優(yōu)長(zhǎng)，但是，從理性和感性的全面發(fā)展來(lái)說(shuō)，則有所偏廢。
議論文體，作為理性思維的基本模式，其重要性沒(méi)有得到充分重視，這還是比較表面的現(xiàn)象，更為深層的，還在于議論文教學(xué)理論的粗陋。
從嚴(yán)格的學(xué)科意義上，我們還沒(méi)有建立起嚴(yán)密的議論文教學(xué)理論系統(tǒng)。從上個(gè)世紀(jì)五六十年代以來(lái)逐步形成的，至今被廣泛認(rèn)同的理論，就是所謂“論點(diǎn)、論據(jù)、論證”三要素，以及由此引申出來(lái)的“駁論”，等等。其核心是論證，就是以論點(diǎn)為準(zhǔn)則，選擇與之相一致的材料進(jìn)行論述。這個(gè)理論，從表面上看來(lái)，操作性很強(qiáng)，其實(shí)并不精密，漏洞甚多。最致命的缺陷在于，論點(diǎn)是現(xiàn)成的、無(wú)須分析的。
但是，議論文教學(xué)極其重要的任務(wù)，就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)立論。在復(fù)雜、豐富的感性現(xiàn)象面前，拿出自己的獨(dú)特見解，而不是人云亦云、老生常談。事實(shí)上，這一點(diǎn)已經(jīng)在近年來(lái)的高考作文命題中有所注意。命題作文一度衰微，話題作文、材料作文勃興，其原因就是命題作文往往直接提供主題，不利于學(xué)生獨(dú)立形成個(gè)性化的主題。到了近年，即使是命題作文，也逐漸變?yōu)闊o(wú)主題命題而重新煥發(fā)了生機(jī)。以2006年北京卷的《北京的符號(hào)》，2007年上海卷的《必須跨過(guò)這道“坎”》為代表的高考作文題，其共同特點(diǎn)就是不提供主題，使考生能夠在對(duì)命題關(guān)鍵詞的闡釋中形成自己的主題。
實(shí)踐已經(jīng)走到了理論的前面：主題不是現(xiàn)成的，至少是對(duì)命題的關(guān)鍵詞進(jìn)行分析闡釋的結(jié)果。從理論上來(lái)說(shuō)，論點(diǎn)是在闡釋的過(guò)程中產(chǎn)生的，不經(jīng)闡釋的論點(diǎn)是貧乏的。前幾年，高考作文題把“誠(chéng)信”
簡(jiǎn)單地說(shuō)成是一切條件下絕對(duì)地講老實(shí)話；在《靈魂的選擇》中，“救人”是別無(wú)選擇的，但又是沒(méi)有風(fēng)險(xiǎn)的，等等，都是對(duì)核心論點(diǎn)的內(nèi)涵缺乏分析，不可避免地導(dǎo)致了主題的空洞化。對(duì)命題的關(guān)鍵詞進(jìn)行闡釋和分析，是概念內(nèi)涵的闡釋，比之舉例式的外延闡釋，更為抽象，可以說(shuō)是理論與實(shí)踐的雙重難點(diǎn)。而流行的議論文寫作理論恰恰忽略甚至掩蓋了這一難點(diǎn)。其結(jié)果就是，學(xué)生作文主題內(nèi)涵空疏，滿足于流行的大話、套話。根治這種頑癥的最根本方法，就是對(duì)主題進(jìn)行分析和闡釋。這從理論上來(lái)說(shuō)，涉及到許多方面，如：闡述論點(diǎn)，闡明基本內(nèi)涵；基本概念的嚴(yán)密與豐富；闡述的多元性與針對(duì)性的有限性；論述的系統(tǒng)性和自洽性。這遠(yuǎn)不是問(wèn)題的全部，但對(duì)于中學(xué)課堂來(lái)說(shuō)，無(wú)疑已經(jīng)十分抽象繁復(fù)，特別是缺乏操作性。導(dǎo)致的結(jié)果就是，中學(xué)議論文教學(xué)至今還停留在一個(gè)貧乏的概念---“論點(diǎn)”上。
同時(shí)，按照傳統(tǒng)的所謂“論證原理”，論點(diǎn)是需要論證的。論證的原則，就是以論點(diǎn)為準(zhǔn)則，去選擇與之相符合的材料。用另一種流行的說(shuō)法，就叫做觀念和材料的統(tǒng)一。其實(shí)，只要選擇，就不可能保證統(tǒng)一。什么叫做選擇？它不僅意味著挑選，而且意味著排除，與論點(diǎn)相符的材料留下了，與之不符的材料排除了。這就不全面了。雖然表面上，你選出來(lái)的材料和你的觀念統(tǒng)一了，但這還能叫做論證嗎？
這種頗為流行的“論證”方法，事實(shí)上十分不科學(xué)，往往容易造成自我蒙蔽。
關(guān)于自我蒙蔽，英國(guó)哲學(xué)家羅素曾舉過(guò)一個(gè)例子：幾乎所有的英國(guó)男性和女性，都相信自己的性別優(yōu)于對(duì)方。男性可以選擇有利于自己觀念的例子，如所有的大科學(xué)家、大政治家、大軍事家都是男性。
但是，女性也可以選擇有利于自己論點(diǎn)的例子，如所有的暴君、貪污犯、犯都是男性。這種證明的方法，叫做自圓其說(shuō)。但是真正要確立一個(gè)論點(diǎn)，光是自圓其說(shuō)難免片面。波普爾有一個(gè)很有啟發(fā)性的說(shuō)法，即所有用正面例子來(lái)證明的論點(diǎn)，都是不可靠的。相反，用反面的例子，證偽論點(diǎn)，倒更可靠。有一個(gè)很有名的命題：一切的天鵝都是白的。如果你舉出古人和今人看見的天鵝都是白的，中國(guó)人和外國(guó)人看見的天鵝也都是白的。那么，能不能由此證明一切天鵝都是白的呢？不能。因?yàn)槿说慕?jīng)驗(yàn)是有限的，而要證明的原理是無(wú)限的。一旦出現(xiàn)了一只黑天鵝，那“一切天鵝都是白的”就被證偽了。這時(shí)，“并不是一切天鵝都是白的”卻是確鑿無(wú)疑的。波普爾得出的結(jié)論是，舉例證明并不可靠，充其量不過(guò)是“說(shuō)明”而已，而證偽卻是更加可靠的，是科學(xué)創(chuàng)新的最有效手段。由此，我們?cè)谧h論文的教學(xué)理論中，至少應(yīng)該質(zhì)疑“證明就是根據(jù)論點(diǎn)選擇與之一致證據(jù)”的原則。形成新的、深刻的論點(diǎn)，構(gòu)成獨(dú)創(chuàng)的主題，關(guān)鍵并不一定在為論點(diǎn)找尋與之一致的白天鵝。相反，倒是在于，尋找與論點(diǎn)不一致的黑天鵝。從操作性上來(lái)說(shuō)，可貴的不僅是觀點(diǎn)與材料一致，而且也是觀念與材料的不一致。
