時(shí)間：2023-05-19 16:47:55
序論：在您撰寫(xiě)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)踐形式時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開(kāi)闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
一、從生活中的小事做起，對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育
并不一定要到大工廠(chǎng)、大農(nóng)場(chǎng)進(jìn)行轟轟烈烈的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。對(duì)中學(xué)生而言，生活中的小事也是很有意義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。我們學(xué)校給每個(gè)學(xué)生發(fā)了家庭勞動(dòng)聯(lián)系卡，記錄家務(wù)勞動(dòng)情況，如自己收拾床鋪，打掃屋子，洗換衣服，為家庭買(mǎi)菜、購(gòu)糧，做簡(jiǎn)單的飯菜。這些勞動(dòng)不僅豐富了學(xué)生自己的生活，而且還美化了他們的心靈。
二、通過(guò)勞動(dòng)技術(shù)課程，激發(fā)學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的興趣
通過(guò)勞動(dòng)技術(shù)課可以使學(xué)生轉(zhuǎn)變勞動(dòng)態(tài)度、培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)技能、增加學(xué)生的理論知識(shí)，讓他們掌握了一些勞動(dòng)、生活的本領(lǐng)，同時(shí)也開(kāi)發(fā)了他們的智力，勞動(dòng)教育還能滿(mǎn)足不同層次的學(xué)生的興趣和愛(ài)好。如在學(xué)習(xí)“手工勞動(dòng)制作”這節(jié)課時(shí)，有幾個(gè)學(xué)生為完成一盞臺(tái)燈的手工制作，不僅調(diào)查了周?chē)鷰准疑痰暌郧笫綐泳溃疫€咨詢(xún)了物理老師怎樣才可以節(jié)能。這個(gè)臺(tái)燈的制作過(guò)程不僅鍛煉了學(xué)生的動(dòng)手能力，還培養(yǎng)了他們的探索和創(chuàng)新精神。其他的如：中英文打字、電子計(jì)算機(jī)和家用電器維修技術(shù)課等，這些活動(dòng)不僅開(kāi)拓了學(xué)生的知識(shí)視野，豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，還使學(xué)生深切感受到科學(xué)之美。通過(guò)系統(tǒng)的勞動(dòng)教育，使學(xué)生學(xué)到了不少生產(chǎn)知識(shí)，受到了思想教育和職業(yè)道德教育，養(yǎng)成了熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)科學(xué)、勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
三、合理開(kāi)展形式多樣、內(nèi)容豐富的小組社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)行全方位的德育教育
由于不同地區(qū)的地理因素、生活環(huán)境各不相同，所以，在開(kāi)展學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)一定要注意可行性和有效性，要根據(jù)當(dāng)?shù)貎?yōu)勢(shì)合理開(kāi)展活動(dòng)。同時(shí)由于學(xué)生存在個(gè)體差異，在進(jìn)行小組分工時(shí)要合理搭配。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)形式靈活多樣、內(nèi)容豐富多彩。如：
1.以進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育為主的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
這個(gè)活動(dòng)所有學(xué)生都可以參加，我們當(dāng)?shù)氐膬?yōu)勢(shì)主要有：走訪(fǎng)老、重走時(shí)走過(guò)的老山界路線(xiàn)等。通過(guò)這些活動(dòng)，使每個(gè)學(xué)生親身感受到敵人的殘忍和堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)精神，點(diǎn)燃他們的愛(ài)國(guó)熱情。
2.以考察國(guó)情社情為主的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
這種形式較容易組織，既可以學(xué)校集體組織，對(duì)特殊地區(qū)、特殊行業(yè)進(jìn)行重點(diǎn)考察，也可以利用假期時(shí)間，要求學(xué)生有專(zhuān)題地進(jìn)行廣泛的國(guó)情社情考察，并寫(xiě)出考察報(bào)告。如：組織學(xué)生到山風(fēng)景區(qū)調(diào)查、調(diào)查自己家鄉(xiāng)的變遷、調(diào)查少數(shù)民族的生活現(xiàn)狀等。學(xué)生調(diào)查的過(guò)程中既要與游客、當(dāng)?shù)乩习傩战涣?，又要走訪(fǎng)相關(guān)管理部門(mén)。這樣，既培養(yǎng)了社交能力，又能增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感。
3.以參加志愿者活動(dòng)和社區(qū)兩個(gè)文明建設(shè)為主的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
這種活動(dòng)有學(xué)校和政府共同組織的，也有學(xué)生自發(fā)或?qū)W生社團(tuán)與附近社區(qū)共同開(kāi)展的，內(nèi)容多種多樣。如：組織學(xué)生參加街道衛(wèi)生維護(hù)組、幫助孤寡老人、殘疾人等，這些活動(dòng)讓他們遇事有主人翁的態(tài)度，又樹(shù)立起愛(ài)心和同情心，很好地將學(xué)生的道德意識(shí)轉(zhuǎn)化為道德行為。
4.帶有勤工儉學(xué)性質(zhì)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
如：組織學(xué)生到鄉(xiāng)村去幫農(nóng)活動(dòng)、變廢為寶活動(dòng)等，可以讓學(xué)生體驗(yàn)到勞動(dòng)的艱辛、生活的來(lái)之不易，讓他們養(yǎng)成能吃苦耐勞和勤儉節(jié)約的品德。
［論文關(guān)鍵詞］大學(xué)生 社會(huì)實(shí)踐 實(shí)效性
一、開(kāi)展大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的重要意義
深入開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是新形勢(shì)下大學(xué)生思想政治教育的有效途徑之一，也是實(shí)施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有助于大學(xué)生更新觀(guān)念，樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的積極意義主要有以下幾點(diǎn)：第一，通過(guò)廣泛的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生看到自己和社會(huì)需求之間的差距，客觀(guān)地去重新認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)自我。第二，在實(shí)踐中培養(yǎng)和鍛煉實(shí)際的工作能力，在工作中發(fā)現(xiàn)不足，及時(shí)改進(jìn)和提高，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)社會(huì)的需要。第三，有利于培養(yǎng)學(xué)生的組織協(xié)調(diào)能力和創(chuàng)新意識(shí)，不斷提高個(gè)人素養(yǎng)，完善個(gè)性品質(zhì)。
二、導(dǎo)致社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)流于形式的原因
大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在全國(guó)開(kāi)展了二十多年，許多高校積累了不少經(jīng)驗(yàn)，為進(jìn)一步做好這項(xiàng)工作奠定了良好基礎(chǔ)。但由于部分高校在學(xué)生社會(huì)實(shí)踐監(jiān)督管理上的無(wú)力，而導(dǎo)致社會(huì)實(shí)踐流于形式現(xiàn)狀的存在，主要原因有以下幾點(diǎn)：
1.社會(huì)實(shí)踐與專(zhuān)業(yè)聯(lián)系不夠，缺乏針對(duì)性和創(chuàng)新性。由于部分高校把大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)單純作為思想政治教育的一個(gè)組成部分，主觀(guān)上沒(méi)有將其和專(zhuān)業(yè)教學(xué)相結(jié)合，導(dǎo)致社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展的計(jì)劃性差，活動(dòng)設(shè)計(jì)沒(méi)能和學(xué)校的專(zhuān)業(yè)設(shè)置及培養(yǎng)目標(biāo)相結(jié)合，缺乏系統(tǒng)的活動(dòng)方案和全程的專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)。學(xué)校與實(shí)踐單位結(jié)合松散，參與社會(huì)實(shí)踐的學(xué)生沒(méi)能落實(shí)到具體實(shí)際的工作崗位中，沒(méi)能結(jié)合崗位開(kāi)展有針對(duì)性的培訓(xùn)，學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中沒(méi)能很好地發(fā)揮自身的專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)并運(yùn)用專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能為社會(huì)服務(wù)。另一方面，傳統(tǒng)的社會(huì)實(shí)踐模式?jīng)]能很好地與就業(yè)創(chuàng)業(yè)有機(jī)結(jié)合，社會(huì)實(shí)踐往往采取參觀(guān)、考察、走訪(fǎng)等形式，不重視與實(shí)踐單位的用人需求相聯(lián)系，與實(shí)踐單位缺乏就業(yè)合作內(nèi)容，社會(huì)實(shí)踐學(xué)生與實(shí)踐單位沒(méi)有建立用人機(jī)制。
對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng)是開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的重要內(nèi)容。但相關(guān)調(diào)查結(jié)果表明，有40%的院校組織社會(huì)實(shí)踐的形式過(guò)于呆板，流于表面，缺乏深度，針對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力而組織的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)更是少之又少，缺乏讓大學(xué)生發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性去創(chuàng)新思維、解決問(wèn)題的空間，對(duì)于大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng)收效甚微。
2.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)缺乏有效的指導(dǎo)。部分高校對(duì)社會(huì)實(shí)踐的指導(dǎo)缺乏力度，一些高校還沒(méi)有把大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐納入學(xué)校教學(xué)工作計(jì)劃中，沒(méi)能充分發(fā)揮教師在大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐中的指導(dǎo)作用。據(jù)一項(xiàng)關(guān)于河南省的高校社會(huì)實(shí)踐狀況調(diào)查顯示，僅有6.4%的社會(huì)實(shí)踐是專(zhuān)業(yè)教師組織的，其余為院校組織或同學(xué)自發(fā)組織的；僅有5.7%的大學(xué)生認(rèn)為自己在社會(huì)實(shí)踐中得到了專(zhuān)業(yè)教師的指導(dǎo)，絕大多數(shù)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐是自己獨(dú)立完成或與同學(xué)合作完成的；83.7%的實(shí)踐內(nèi)容由學(xué)生自定或?qū)W校指定，與教師商定的比例只占3.6%。學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐知識(shí)大多來(lái)源于聽(tīng)講座和自學(xué)，僅有11.0%的同學(xué)認(rèn)為自己得到過(guò)專(zhuān)業(yè)教師的指點(diǎn)。
專(zhuān)業(yè)教師對(duì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的指導(dǎo)與教師評(píng)優(yōu)并無(wú)任何關(guān)聯(lián)，因此，參加社會(huì)實(shí)踐的積極性不高。不少教師在指導(dǎo)學(xué)生綜合實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施時(shí)，沒(méi)有具體的指導(dǎo)方案，對(duì)學(xué)生的活動(dòng)展開(kāi)過(guò)程可能遇到哪些問(wèn)題和困難缺乏預(yù)先的設(shè)想和解決方案。學(xué)生對(duì)如何開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐感到茫然，不知道如何確定有針對(duì)性的社會(huì)實(shí)踐主題，不知道如何具體實(shí)施社會(huì)實(shí)踐，不知道如何撰寫(xiě)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告，這在一定程度上影響了學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的積極性和主動(dòng)性。
3.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)缺乏科學(xué)的管理制度。目前，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)缺乏科學(xué)的管理制度，主要體現(xiàn)在：社會(huì)實(shí)踐缺乏具體的規(guī)劃和統(tǒng)籌安排；社會(huì)實(shí)踐過(guò)程缺乏監(jiān)督；評(píng)價(jià)機(jī)制不健全，很多實(shí)踐活動(dòng)無(wú)法進(jìn)行定性定量的考評(píng)；評(píng)價(jià)條目不具有可操作性，也沒(méi)有針對(duì)性；學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的實(shí)際成效未得到應(yīng)有的重視，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)功利化傾向明顯，這是導(dǎo)致社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)形式化的一個(gè)很重要的因素。
當(dāng)前高校實(shí)踐評(píng)價(jià)體系的建立明顯滯后于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，對(duì)大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的考核往往憑借一些形式上的指標(biāo)如實(shí)踐報(bào)告、群眾意見(jiàn)調(diào)查表、感謝信等，再根據(jù)這些材料評(píng)選社會(huì)實(shí)踐先進(jìn)個(gè)人和優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)。這種評(píng)價(jià)方法重結(jié)果輕過(guò)程，重形式輕內(nèi)容，重?cái)?shù)量輕質(zhì)量，不能全面、客觀(guān)、真實(shí)地反映大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐狀況，影響了大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的積極性和創(chuàng)造性。此外，由于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程缺乏監(jiān)督，容易產(chǎn)生造假行為，助長(zhǎng)不良學(xué)風(fēng)。據(jù)福建某高校的一次調(diào)查顯示，有12%的學(xué)生承認(rèn)假期下鄉(xiāng)的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告是從網(wǎng)上復(fù)制粘貼的。與此相對(duì)應(yīng)的另外一個(gè)問(wèn)題是，有些大學(xué)生雖然也進(jìn)行了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，但其實(shí)踐卻僅僅停留在淺嘗輒止的層面上，不僅其實(shí)踐作用十分有限，還需投入大量的人力、物力和財(cái)力作保障，單純從效益的角度來(lái)看，這種實(shí)踐模式亟須改進(jìn)。
三、建立大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)長(zhǎng)效機(jī)制，提升社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)實(shí)效性
1.加強(qiáng)與專(zhuān)業(yè)的聯(lián)系，與就業(yè)結(jié)合，提升綜合能力。社會(huì)實(shí)踐作為人才培養(yǎng)的重要組成部分，在增強(qiáng)素質(zhì)教育、豐富校園文化、提高專(zhuān)業(yè)技能、促進(jìn)就業(yè)等方面都發(fā)揮著不可替代的重要作用。高校應(yīng)進(jìn)一步更新育人觀(guān)念，積極組織、引導(dǎo)大學(xué)生結(jié)合本專(zhuān)業(yè)知識(shí)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。社會(huì)實(shí)踐與專(zhuān)業(yè)相結(jié)合，特色會(huì)更鮮明，也有利于學(xué)生的成長(zhǎng)。一方面，大學(xué)生可以發(fā)揮自身的專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)，運(yùn)用專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能為社會(huì)服務(wù)。另一方面，社會(huì)實(shí)踐與專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)結(jié)合，根據(jù)不同專(zhuān)業(yè)學(xué)生的特點(diǎn)，確定活動(dòng)內(nèi)容，有計(jì)劃地開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中應(yīng)用知識(shí)、檢驗(yàn)知識(shí)、鞏固知識(shí)，使學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能在實(shí)踐過(guò)程中得到鍛煉和提高。與此同時(shí)，學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中，加深了對(duì)專(zhuān)業(yè)社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)和專(zhuān)業(yè)發(fā)展方向的了解，幫助自己找出差距、優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，使大學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力得到全面提高，為他們今后的就業(yè)打下良好的基礎(chǔ)。
面對(duì)當(dāng)前越來(lái)越嚴(yán)峻的大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)形勢(shì)，高校學(xué)生培養(yǎng)模式應(yīng)作出新的調(diào)整。學(xué)?？梢越柚鐣?huì)實(shí)踐活動(dòng)這個(gè)平臺(tái)創(chuàng)造性地開(kāi)展就業(yè)工作，在選擇實(shí)踐項(xiàng)目、實(shí)踐單位以及教師在進(jìn)行實(shí)踐指導(dǎo)時(shí)都要為將來(lái)的就業(yè)做準(zhǔn)備，要盡量考慮社會(huì)實(shí)踐與畢業(yè)就業(yè)相結(jié)合，鼓勵(lì)學(xué)生到專(zhuān)業(yè)相關(guān)單位進(jìn)行頂崗實(shí)習(xí)，解決畢業(yè)生就業(yè)的盲目性、流動(dòng)性。大學(xué)生借助社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)平臺(tái)，通過(guò)各種切身感受和體驗(yàn)，深入了解當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各種現(xiàn)象和問(wèn)題，了解當(dāng)前的就業(yè)環(huán)境、政策和形勢(shì)，分析狀況，評(píng)判自我，找到與自己知識(shí)水平、性格特征、能力素質(zhì)等相匹配的最佳職業(yè)結(jié)合點(diǎn)。學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中，與用人單位相互了解，相互選擇，接受實(shí)習(xí)單位的考核，在提高專(zhuān)業(yè)技能和社會(huì)實(shí)踐能力的同時(shí)，也提升了就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，有利于最終實(shí)現(xiàn)直接就業(yè)。此外，要積極爭(zhēng)取多方支持，建立大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐基地和加強(qiáng)基地的建設(shè)。穩(wěn)定的、健康的實(shí)踐基地能夠使社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)科學(xué)化、規(guī)范化、制度化和規(guī)?；@是有針對(duì)性地深入、持久、有效開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的一個(gè)保障。
2.建立大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)指導(dǎo)的長(zhǎng)效機(jī)制。教師指導(dǎo)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，是樹(shù)立大學(xué)生正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的有效形式，也是培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新能力與實(shí)踐能力的重要途徑，對(duì)提高教師自身教學(xué)能力、豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)也有重要作用。在大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中，指導(dǎo)教師應(yīng)充分利用理論修養(yǎng)及業(yè)務(wù)水平較高的優(yōu)勢(shì)，做好以下幾個(gè)方面的指導(dǎo)工作：
第一，幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的社會(huì)實(shí)踐觀(guān)。認(rèn)識(shí)社會(huì)實(shí)踐的必要性和重要性，激發(fā)大學(xué)生投身社會(huì)實(shí)踐的熱情。消除大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐方面存在的種種錯(cuò)誤的思想認(rèn)識(shí)，使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到社會(huì)實(shí)踐的意義。
第二，加強(qiáng)動(dòng)態(tài)指導(dǎo)，搞好組織實(shí)施。指導(dǎo)、協(xié)調(diào)做好前期準(zhǔn)備工作，編制實(shí)踐指導(dǎo)大綱、指導(dǎo)大學(xué)生制定具體的實(shí)踐方案以及具體的實(shí)踐方式方法，使之具有較強(qiáng)的可操作性。重視大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中的具體指導(dǎo)。指導(dǎo)教師應(yīng)利用自身專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)的優(yōu)勢(shì)幫助學(xué)生解決在實(shí)踐中遇到的技術(shù)難題，引導(dǎo)學(xué)生把理論和實(shí)踐緊密地結(jié)合起來(lái)，同時(shí)結(jié)合本領(lǐng)域國(guó)內(nèi)外的發(fā)展趨勢(shì)，拓展社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)涵，拓寬學(xué)生的知識(shí)面，培養(yǎng)其綜合考慮問(wèn)題的思維能力。在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中把握大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)。對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中可能出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題要及時(shí)掌握并予以妥善解決。
第三，引導(dǎo)大學(xué)生搞好階段總結(jié)。在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的每一個(gè)階段結(jié)束時(shí)，指導(dǎo)老師都要引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行階段總結(jié)。指導(dǎo)老師利用階段總結(jié)對(duì)學(xué)生們所取得的成績(jī)尤其是創(chuàng)新成果予以充分的肯定；對(duì)實(shí)踐過(guò)程中遇到的具體問(wèn)題加以指導(dǎo)；將實(shí)踐單位對(duì)大學(xué)生的意見(jiàn)和要求及時(shí)進(jìn)行反饋，使他們明確今后的努力方向及應(yīng)注意的問(wèn)題。
3.建立科學(xué)的社會(huì)實(shí)踐管理制度。建立健全社會(huì)實(shí)踐管理體制是大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有效開(kāi)展的重要保障，因此，有必要?jiǎng)?chuàng)新管理體制。只有建立一套科學(xué)的組織管理制度，才能保證社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)長(zhǎng)期化、制度化開(kāi)展下去，否則，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)只能停留在活動(dòng)層面上，失去了大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐育人的作用。
首先，社會(huì)實(shí)踐是高校實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，必須把它納入教學(xué)管理體系，規(guī)定學(xué)時(shí)和學(xué)分，對(duì)大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐提出時(shí)間和任務(wù)要求，對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)要求、形式內(nèi)容、方法途徑、時(shí)間要求等都作了充分、細(xì)致、具體的規(guī)劃和統(tǒng)籌安排，以保證社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有序、持久地開(kāi)展。
其次，必須制定必要的檢查監(jiān)督制度，采取有效措施，加強(qiáng)對(duì)社會(huì)實(shí)踐組織實(shí)施工作的指導(dǎo)和監(jiān)督，建立并完善活動(dòng)信息反饋機(jī)制，建立社會(huì)實(shí)踐信息反饋體系，及時(shí)了解、掌握社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)各個(gè)階段的進(jìn)程和各項(xiàng)具體活動(dòng)開(kāi)展的詳細(xì)情況，杜絕形式主義和造假行為。
當(dāng)前，我們國(guó)家有2000多所高校，高等教育規(guī)模在世界上排第一位。但是在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天，為了提升高等院校的競(jìng)爭(zhēng)力，必須培養(yǎng)創(chuàng)新性的額人才，重視高等教育的教學(xué)質(zhì)量，將大學(xué)生的創(chuàng)新能力作為最本質(zhì)最重要的工作。全面的落實(shí)素質(zhì)教育，培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)的人才，不僅僅注重學(xué)生理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，還要注重學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)能力的提升。特別是近年來(lái)，很多高校都在發(fā)展實(shí)際基地、實(shí)踐基地、考察實(shí)踐等形式檢測(cè)學(xué)生的實(shí)踐能力，為學(xué)生創(chuàng)造更多的時(shí)間的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中受到教育增長(zhǎng)成才干。雖然大部分的學(xué)生都認(rèn)識(shí)到了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的重要意義，并且取得了一定的成果，但是在具體的實(shí)施中，還是存在一些問(wèn)題，需要解決。筆者將就大學(xué)生色會(huì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行分析。
一、大學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)實(shí)效性的條件
（一）鼓勵(lì)社會(huì)各界對(duì)大學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)給與高度的重視與支持
為了保障的大學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)效性得到發(fā)揮，相關(guān)的政府部門(mén)、教育部門(mén)需要出臺(tái)新的政策，鼓勵(lì)社會(huì)各界積極主動(dòng)支持大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)給與關(guān)心與支持，同時(shí)利用微博、微信、廣播電視等新媒體，對(duì)大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐的重要意義給與大力的宣傳，提升大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的影響力，充分的認(rèn)識(shí)到大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的重要性。
（二）學(xué)校內(nèi)部建立社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的體系
首先，每個(gè)學(xué)校要根據(jù)自己學(xué)校的夜色，舉辦各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，以當(dāng)年的重要問(wèn)題與熱點(diǎn)問(wèn)題為中心呢，將之作為社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的主題，相關(guān)的政府部門(mén)要為高校開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)制定硬性的指標(biāo)。各個(gè)高校發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)與專(zhuān)業(yè)特色，有效的開(kāi)展各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。其次，高校要建立長(zhǎng)期的、穩(wěn)定的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的基地，大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)基地的建立對(duì)于提升實(shí)踐的實(shí)效性起著至關(guān)重要的作用，高校要根據(jù)雙向互利的原則，根據(jù)地方的特色，廣泛的征求社會(huì)各個(gè)方面的意見(jiàn)，有效的建立社會(huì)時(shí)間的基地，不僅僅為學(xué)生提供鍛煉的場(chǎng)所還能夠提供就業(yè)的機(jī)會(huì)。
二、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)實(shí)效性提高的具體措施
（一）高校與實(shí)踐單位要進(jìn)行有效的溝通
在社會(huì)實(shí)踐中，一般都涉及到高校與實(shí)踐單位兩個(gè)主體，高校作為學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的地方，自然要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，與實(shí)踐單位進(jìn)行科學(xué)合理的溝通，制定相應(yīng)的實(shí)踐計(jì)劃，高校與實(shí)踐單位要進(jìn)行平等的、和諧的、充分的溝通，從時(shí)間單位自身發(fā)展與大學(xué)生需要鍛煉的角度出發(fā)，確保實(shí)踐活動(dòng)能夠提升學(xué)生的實(shí)踐能力的，并且要鼓勵(lì)學(xué)生在實(shí)踐單位要積極主動(dòng)的進(jìn)行工作，為實(shí)踐單位解決問(wèn)題，讓他們意識(shí)到這種實(shí)踐活動(dòng)是有益無(wú)害的。因此，在正式開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)之前，高校要與實(shí)踐單位進(jìn)行有效溝通，與實(shí)踐單位建立融洽的關(guān)系，指導(dǎo)有效的實(shí)踐方案。
（二）指導(dǎo)教師要發(fā)揮自身的作用
在大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，指導(dǎo)教育也具有十分重要的意義，指導(dǎo)教師的有效參與對(duì)提升整個(gè)實(shí)踐活動(dòng)的效果具有極其重要的意義。指導(dǎo)教師在工作中要有效的發(fā)揮自身的作用，做到有所為，有所不為，當(dāng)學(xué)生們?cè)趯?shí)踐中出現(xiàn)問(wèn)題、偏差、安全隱患的時(shí)候，指導(dǎo)教師要積極地協(xié)調(diào)，協(xié)調(diào)學(xué)生之間的關(guān)系，協(xié)調(diào)學(xué)生與實(shí)踐單位之間的關(guān)系，當(dāng)學(xué)生們遇到問(wèn)題的時(shí)候，教師要盡可能的給與幫助。但是在學(xué)生們的實(shí)踐內(nèi)容、實(shí)踐活動(dòng)上，教師要完全放手，引導(dǎo)學(xué)生自己積極主動(dòng)的參與，引導(dǎo)學(xué)生自己租住活動(dòng)、開(kāi)展活動(dòng)，提升學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的有效性。因此，作為大學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的主要的領(lǐng)導(dǎo)者，指導(dǎo)教師要充分的會(huì)自身的作用，提升學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的積極性，提高大學(xué)生社會(huì)時(shí)間的效果。
（三）大學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的經(jīng)費(fèi)要落到實(shí)處
大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的主要經(jīng)費(fèi)主要依賴(lài)于學(xué)校撥發(fā)的專(zhuān)門(mén)經(jīng)費(fèi)還有社會(huì)贊助的經(jīng)費(fèi)，大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)就是經(jīng)費(fèi)。為了保障大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的順利進(jìn)行，必須保障實(shí)踐經(jīng)費(fèi)落到實(shí)處，并且保證經(jīng)費(fèi)的有效的使用。各個(gè)高校在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的方案中，都會(huì)制定經(jīng)費(fèi)的管理辦法，對(duì)于經(jīng)費(fèi)的預(yù)算、申報(bào)、執(zhí)行都有合理的流程，保證經(jīng)費(fèi)使用的規(guī)范化、合理化，為大學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)提供堅(jiān)實(shí)的后盾。
（四）大學(xué)生努力學(xué)習(xí)知識(shí)，提高自身的素質(zhì)
百年大計(jì)，教育為本，教育大計(jì)，教師為本。教育是一項(xiàng)“為人”并“為善”的具有道德規(guī)范性的價(jià)值取向的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，其根本特征和本質(zhì)精神正是由于有了“教育性”而獲得的“道德性”。教育必須始終保持自身的“教育性”和“道德性”，并且，教師在其教育教學(xué)的具體實(shí)踐中始終堅(jiān)守“道德性”的本質(zhì)意義的要求，而扮演“道德人”的角色，并因此有了深刻的內(nèi)涵。教師的道德在教育實(shí)踐活動(dòng)中有著根本性的意義和作用，教師必須要加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，并始終貫徹于教育教學(xué)的實(shí)際活動(dòng)中。教師道德修養(yǎng)必須以教師的職業(yè)發(fā)展為本，確立其在師德教育中的主體地位，立足于教師在職業(yè)道德修養(yǎng)方面的自我教育意識(shí)和能力的提高。
關(guān)鍵詞：
道德性；道德人；道德修養(yǎng)
一、教育的終極旨?xì)w在于“教人作善”
教育承載著培養(yǎng)人才和傳承文化的社會(huì)歷史使命，是開(kāi)啟民智的基本途徑，而開(kāi)啟民智則是國(guó)家繁榮富強(qiáng)和民族發(fā)展的根本。因此，教育的價(jià)值和意義非其他社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)可比，“教育是偉大的事業(yè)，人的命運(yùn)決定于教育。青年一代是當(dāng)代的貴賓，是未來(lái)的主人，青年作為新生力量的一代，應(yīng)當(dāng)成為時(shí)代的青年。每個(gè)青年具有新思想，用來(lái)準(zhǔn)備更替舊的思想，這也是人類(lèi)進(jìn)步和人類(lèi)進(jìn)程的條件。可以說(shuō)，教育的發(fā)展直接決定著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的人才培養(yǎng)的質(zhì)量和數(shù)量，進(jìn)而承載著一個(gè)國(guó)家的民族希望。而教師正是教育這一神圣使命的主要踐行者和承載者，他們肩負(fù)著傳播文明、開(kāi)發(fā)民智、塑造人類(lèi)靈魂的神圣使命，是教育教學(xué)活動(dòng)的具體實(shí)施者，是教育理念的實(shí)際踐行者，是知識(shí)創(chuàng)新和文化傳播的力量。因此，教育發(fā)展的關(guān)鍵在于教師，在于教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)和水平。從教育的根本目的和終極旨?xì)w來(lái)講，教育是一項(xiàng)“為人”并“為善”的具有道德規(guī)范性的價(jià)值取向的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。人是教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，促進(jìn)人的發(fā)展是教育的根本目的?！敖逃闹饕康?，在最廣泛的意義上就是‘塑造人’，或者更確切地說(shuō)，幫助兒童成為充分成型的和完美無(wú)缺的人?！薄敖逃谥己卧?，在使人為完全之人物而已。何謂完全之人物？謂人之能力無(wú)不發(fā)達(dá)且調(diào)和是也?！薄敖逃母灸康脑谟谂囵B(yǎng)人，培養(yǎng)健全人格、高貴精神、有道德情操的大寫(xiě)的人，而不僅僅是傳授知識(shí)?！倍龠M(jìn)人的發(fā)展就是“為人”，這就是教育的根本目的和終極旨?xì)w。教育是培養(yǎng)人、改造人的活動(dòng)，把一個(gè)自然的人培養(yǎng)成一個(gè)社會(huì)的人，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)體的社會(huì)化，即“為人”，表明了教育的價(jià)值取向和意義。教育是為了教育中的“人”的發(fā)展和完善，而且這種發(fā)展具有某種價(jià)值的傾向性：教育旨在引導(dǎo)人向善。善是人的道德外化，是人的行為活動(dòng)的外在表現(xiàn)。“為善”是“為人”的根本要求，為人必為善，為善則為人之善，從善為人，使人做善。因此，“為善”與“為人”密切相關(guān)?！盀槿恕迸c“為善”都必須依靠教育而行之。正因?yàn)榻逃荚谝龑?dǎo)人“為善”，這種“為善”的價(jià)值取向使得“教育本身就蘊(yùn)含著某種導(dǎo)向性、價(jià)值性和道德性。教育必須以善作為自己的終極旨?xì)w和內(nèi)在信仰，這就從根本上決定了教育實(shí)踐的道德性?！边@種與生俱來(lái)的道德性來(lái)源于教育的教育性。
二、道德性是教育性的根本價(jià)值
上文所述，教育的目的在于“教人為善”；“為善”則是人之道德的具體體現(xiàn)，教育在于“為人”，并因此而有了教育性，“為人”的根本在于“為善”，教育性集中體現(xiàn)在人的道德的養(yǎng)成，道德性是教育性的根本價(jià)值。與其他社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)相比，教育最大的屬性就是道德性?！敖逃^之其他社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，最為突出的特點(diǎn)是教育是一種有著自身主體尊嚴(yán)和道德追求的人與人之間交往和對(duì)話(huà)的活動(dòng)，是道德主體的教師和學(xué)生在共同教育目的的引領(lǐng)下，在彼此的道德承諾和相互承認(rèn)的基礎(chǔ)上建構(gòu)起的‘教育倫理共同體’。”因此，人的道德養(yǎng)成是教育事業(yè)的出發(fā)點(diǎn)和終極旨?xì)w，這就使得教育具有無(wú)可辯駁的道德性。教育的道德屬性根源于教育的本質(zhì)，《說(shuō)文解字》有云：“教者，上所施，下所效也。育者，教子使作善也?！薄抖Y記•學(xué)記》指明出教育的目的是“長(zhǎng)善”“教也者，長(zhǎng)善而救其失者也?！苯逃允墙虒W(xué)活動(dòng)的根本屬性和本質(zhì)精神。失去了“教育性”“道德性”，而僅僅滯留在知識(shí)授受和技能培訓(xùn)的教育，已不再是真正的教育，而異化為一種“培訓(xùn)”。這必將從根本上背離了教育的根本目的和價(jià)值——“使子作善”?！皬纳茷槿恕笔怯说暮诵囊?，這只有通過(guò)教育才能得以實(shí)現(xiàn)。道德性也是教師的根本屬性，是教師內(nèi)化的綜合素養(yǎng)的重要組成部分。教師的職責(zé)是教書(shū)育人，而教書(shū)只是育人的手段，育人才是教書(shū)的目的。因此，教師這個(gè)職業(yè)，有其不同于其他職業(yè)的特點(diǎn)，要教書(shū)更要育人。教育教學(xué)活動(dòng)不能僅僅理解為一種知識(shí)的授受、技能的培訓(xùn)、分?jǐn)?shù)的獲得、升學(xué)率的提升，學(xué)生不能被視為“知識(shí)的容器”“考試的機(jī)器”，教師更應(yīng)關(guān)注的是學(xué)生人格的提升，品質(zhì)的養(yǎng)成，這樣的教師才是真正的教育者，才是教育根本意義和本質(zhì)要求的真正的踐行者?？傊?，教育之為教育，教師之為教師，其根本特征和本質(zhì)精神正是由有了“教育性”而獲得的“道德性”。失去了“道德性”，教育就背離其宗旨，教師就失去其意義，教育就不再是教育，教師就不再是教師，已全然發(fā)生異化。因此，教育必須始終保持自身的“道德性”，教師在其教育教學(xué)的具體實(shí)踐中始終堅(jiān)守“道德性”的本質(zhì)意義的要求。其中，教師則扮演了“道德人”的角色，并因此有了深刻的內(nèi)涵。
三、“道德人”是教師的角色內(nèi)涵
與其他社會(huì)實(shí)際活動(dòng)不同，教育的目的和要求決定了教師必須是道德高尚的人。在教育教學(xué)活動(dòng)中，教師必須是道德主體的存在，因而，可視為“道德人”。與此同時(shí)，德育是教育價(jià)值和意義的根本體現(xiàn)，作為教育的基本踐行者的教師也是“教道德的人”。教師在教育實(shí)際活動(dòng)中作為“道德人”存在，是教育區(qū)別于其他社會(huì)活動(dòng)的根本屬性，也是教師區(qū)別于其他社會(huì)職業(yè)的根本特征。教育是一項(xiàng)道德性的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，道德是教師素質(zhì)之魂，是教師做人從教之根本。教師道德是教師作為“教育者”的根本體現(xiàn)，因此，“作為教育的主要承載者和踐行者的教師，必須積極進(jìn)行自身道德角色和義務(wù)的擔(dān)當(dāng)和踐行，這是教育對(duì)教師的必然要求，也是教師自身角色的必然要求。”教師道德是由教育的根本目的和終極旨?xì)w決定的根本規(guī)定性，是作為教育關(guān)鍵因素的教師的主體價(jià)值追求，也是教師得以存在的根本意義。在具體的教育教學(xué)活動(dòng)中，教師道德要求教師的角色、身份和行為選擇必須合乎其內(nèi)在的規(guī)定性，而這一規(guī)定性則集中體現(xiàn)在教師是“道德人”的存在這一根本特點(diǎn)上。從教育從業(yè)者的角度來(lái)講，教師有其自身的職業(yè)道德，教師的職業(yè)道德是指教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為，以及與之相適應(yīng)的道德觀(guān)念、情操和品質(zhì)，是教師從業(yè)之德，是一定社會(huì)或階級(jí)對(duì)教師這一行業(yè)的道德要求?？梢哉f(shuō)，教師職業(yè)道德是教師的“道德人”的角色和內(nèi)涵在教育活動(dòng)中的具體化的具體體現(xiàn)。
進(jìn)一步來(lái)說(shuō)，教師的高尚的道德情操和道德行為，積極的道德情感和強(qiáng)烈的道德意志，對(duì)學(xué)生起著其他形式的教育所不能替代的潛移默化的導(dǎo)向、激勵(lì)和示范作用。教師道德具有人格和行為的示范的獨(dú)特價(jià)值，教師的人格、價(jià)值取向、精神風(fēng)貌和專(zhuān)業(yè)水平等綜合素質(zhì)，不僅影響著教師能否更好地從事創(chuàng)造性的教書(shū)育人工作，而且良好的個(gè)人素質(zhì)還直接推動(dòng)著一代又一代青少年健康成長(zhǎng)和發(fā)展?！敖處煹赖乱环矫媸沟媒處焾?jiān)守‘旨在成人’的本質(zhì)精神和終極旨?xì)w，關(guān)切學(xué)生的完整人格的提升和超越，不斷反思自身的教育思想和教育實(shí)踐，積極避免‘非教育’‘不道德’的行為的影響。另一方面，教師道德本身亦是一種教育資源。教師通過(guò)自身的人格和行為示范潛移默化地引領(lǐng)著學(xué)生人格成長(zhǎng)和價(jià)值選擇。”因此，教師的道德在教育實(shí)踐活動(dòng)中有著根本性的意義和作用。教師必須要加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，并始終貫徹于教育教學(xué)的實(shí)際活動(dòng)中。
教師道德修養(yǎng)是建立在教師對(duì)一定教師道德原則、規(guī)范和范疇的正確認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，教師自覺(jué)進(jìn)行自我道德教育和提高，并由此形成相應(yīng)的道德品質(zhì)的過(guò)程?！敖處煹赖滦摒B(yǎng)是指教師為了適應(yīng)教育教學(xué)工作的需要，根據(jù)教師道德的原則、規(guī)范、范疇的要求，在道德方面進(jìn)行的一種自我鍛煉、自我改造、自我提高的活動(dòng)，以及經(jīng)過(guò)鍛煉改造而形成的教師道德品質(zhì)和達(dá)到的師德境界?！钡赖滦摒B(yǎng)對(duì)于教師至關(guān)重要，是教師道德的內(nèi)化過(guò)程?！敖處熞宰陨淼膶?shí)踐性慎思和追問(wèn)著自身的生命價(jià)值和教育意義：作為教師的我何以存在？教師的道德規(guī)定性在哪里？‘我’將如何踐行？這不僅是教師作為道德主體的尊嚴(yán)和高尚處，也是教師對(duì)自身身份的自覺(jué)和反思，是教師認(rèn)識(shí)自我，關(guān)切自我的必然結(jié)果。教師正是在對(duì)自身道德義務(wù)的恪守中不斷實(shí)現(xiàn)自己的內(nèi)在德行的提升，從而不斷追求自身作為‘道德人’的品質(zhì)的卓越?！笨梢哉f(shuō)，沒(méi)有師德教育，教師就不可能形成職業(yè)道德觀(guān)念和師德品質(zhì)；沒(méi)有師德修養(yǎng)，教師就不可能將師德要求內(nèi)化為自己的信念，更不能做到身體力行。
因此，教師作為“道德人”的主體形式的存在，就必須在自己的教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，進(jìn)行自身的師德教育，努力成為一名合格的教師。教師道德修養(yǎng)水平取決于教師的自我教育能力。因此，師德修養(yǎng)必須以教師的職業(yè)發(fā)展為本，確立其在師德教育中的主體地位。立足于教師在職業(yè)道德修養(yǎng)方面的自我教育意識(shí)和能力的提高。教師必須樹(shù)立新的教育觀(guān)念，新的社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展觀(guān)，以高度的歷史使命感和責(zé)任感，正確的人生價(jià)值觀(guān)和職業(yè)道德追求，通過(guò)理論和實(shí)踐相結(jié)合，不斷加強(qiáng)自身教師職業(yè)道德修養(yǎng)，努力提高教師自身職業(yè)道德水平，為自己職業(yè)的可持續(xù)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。教師將道德規(guī)范內(nèi)化為自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，在不斷學(xué)習(xí)、研究、實(shí)踐和總結(jié)反思中，不斷提高自己在道德修養(yǎng)方面的自我約束的能力和自我教育的自覺(jué)性，在具體的教育教學(xué)活動(dòng)中，不斷提升自身的道德修養(yǎng)，以此踐行教育的根本理念，實(shí)踐教育的終極價(jià)值，達(dá)到真正意義上的教育的終極旨?xì)w，成為一名優(yōu)秀的教師，實(shí)現(xiàn)自己職業(yè)價(jià)值和人生意義的兩者的統(tǒng)一。
參考文獻(xiàn)：
[1]張煥庭.西方資產(chǎn)階級(jí)教育論著選[M].北京：人民教育出版社，1979.
[2]華東師范大學(xué)教育系.現(xiàn)代西方資產(chǎn)階級(jí)教育思想流派論著選[M].北京：人民教育出版社，1980.
[3]舒新城.中國(guó)近代教育史資料（下冊(cè)）[M].北京：人民教育出版社，1981.
關(guān)鍵詞 大學(xué)生 社會(huì)實(shí)踐 長(zhǎng)效機(jī)制
中圖分類(lèi)號(hào)：G645 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.16400/ki.kjdkx.2015.11.085
Considerations of College Students' Social
Practice under the New Situation
ZHU Siyan
（China Pharmaceutical University， Nanjing， Jiangsu 211198）
Abstract College students' social practice is an important part of the practice education of colleges and universities， is the student sublimation knowledge， know the society， the most important way to improve yourself. The new social development put forward new requirements on college students' social practice， the purpose of this paper is to combine the current main problems of college students' social practice， to explore the long-term mechanism construction of college students' social practice.
Key words college students; social practice; long-term mechanism
1 大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的功能
（1）社會(huì)實(shí)踐具有認(rèn)識(shí)社會(huì)功能。大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活都是在校園內(nèi)進(jìn)行，相對(duì)封閉的校園環(huán)境導(dǎo)致他們認(rèn)知社會(huì)、辨別是非的能力相對(duì)不足。社會(huì)實(shí)踐則是大學(xué)生快速了解社會(huì)、正確認(rèn)識(shí)國(guó)情的有效途徑，能夠提升大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和使命感，促進(jìn)大學(xué)生在實(shí)踐中“受教育，長(zhǎng)才干，作貢獻(xiàn)”。
（2）社會(huì)實(shí)踐具有素質(zhì)拓展功能。社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生提高綜合素質(zhì)的過(guò)程，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐這一載體和平臺(tái)，可以使大學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力、自我決策能力、獨(dú)立工作能力、協(xié)作能力、創(chuàng)新能力、組織管理能力等得到鍛煉和提升。
（3）社會(huì)實(shí)踐具有完善人才培養(yǎng)模式功能。隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，社會(huì)對(duì)于人才的要求越來(lái)越高，綜合能力的提升是大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)需求的關(guān)鍵。大量社會(huì)工作在要求大學(xué)生掌握豐富的文化理論知識(shí)的同時(shí)，更要求大學(xué)生具備較強(qiáng)的社會(huì)綜合認(rèn)識(shí)、社會(huì)協(xié)調(diào)能力和社會(huì)實(shí)踐水平。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐與專(zhuān)業(yè)理論教學(xué)不同，它具備綜合性、開(kāi)放性等特點(diǎn)，是高等教育人才培養(yǎng)模式的重要補(bǔ)充，社會(huì)實(shí)踐可以幫助學(xué)生完成從專(zhuān)業(yè)理論到實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的知識(shí)內(nèi)化，使大學(xué)生將來(lái)畢業(yè)快速融入社會(huì)工作。
2 目前大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)存在的問(wèn)題
2.1 社會(huì)實(shí)踐內(nèi)容單一，形式缺乏創(chuàng)新
我國(guó)高校社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)發(fā)展已經(jīng)近20年，多年來(lái)積累了一定的實(shí)踐方式，其中“三下鄉(xiāng)”、“四進(jìn)社區(qū)”、“公益勞動(dòng)”等形式已經(jīng)發(fā)展成熟，但從社會(huì)發(fā)展角度看，大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容和形式卻沒(méi)有跟上社會(huì)發(fā)展，在實(shí)踐內(nèi)容、實(shí)踐多樣性、實(shí)踐創(chuàng)新性等方面都表現(xiàn)出明顯的“脫節(jié)”。部分高校只有暑期有社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程往往很匆忙，沒(méi)能給大學(xué)生足夠發(fā)揮其主動(dòng)性與創(chuàng)造性的機(jī)會(huì)，部分學(xué)生為了應(yīng)付差事，到某風(fēng)景區(qū)轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)就叫文化研究，擺兩張桌子發(fā)幾份傳單就叫合理用藥研究，唱幾首歌就叫文化下鄉(xiāng)，聽(tīng)聽(tīng)?wèi)颉⒊猿孕〕跃徒凶龇俏幕镔|(zhì)遺產(chǎn)研究，使社會(huì)實(shí)踐流于形式，脫離實(shí)際。
2.2 大學(xué)生的“五性”發(fā)揮不夠充分
大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)需要大學(xué)生的積極參與，只有參與實(shí)踐的主動(dòng)性、探索實(shí)踐的創(chuàng)造性、服務(wù)社會(huì)的自覺(jué)性、聯(lián)系群眾的密切性、認(rèn)識(shí)實(shí)踐的深刻性等方面都充分體現(xiàn)，大學(xué)生才能夠在社會(huì)實(shí)踐中真正受益。目前，大多數(shù)學(xué)生沒(méi)有對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，一些學(xué)生甚至把社會(huì)實(shí)踐當(dāng)作政治任務(wù)，開(kāi)展實(shí)踐之前沒(méi)有明確的計(jì)劃和目的，對(duì)社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)涵和意義的理解不夠深刻。這樣，大學(xué)生積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的熱情也就無(wú)從談起，社會(huì)實(shí)踐的預(yù)期目的就很難達(dá)到。
2.3 社會(huì)實(shí)踐缺乏穩(wěn)定和高質(zhì)量的實(shí)踐基地
目前高校社會(huì)實(shí)踐基地建設(shè)與管理存在一定的問(wèn)題，缺乏穩(wěn)定性和教育性，基地管理混亂，結(jié)構(gòu)單一。首先，基地與學(xué)校雙方?jīng)]有從觀(guān)念上達(dá)成一致，學(xué)校沒(méi)有明確不同層次、不同類(lèi)別的學(xué)生實(shí)踐的不同需求，基地沒(méi)有針對(duì)性地提供不同的實(shí)踐機(jī)會(huì)與實(shí)踐崗位，導(dǎo)致社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)往往難以深入開(kāi)展;其次，基地不固定，實(shí)踐內(nèi)容經(jīng)常變化，沒(méi)有積累與沉淀，難以對(duì)學(xué)生的思想起到深刻影響;最后，很多學(xué)生自己找實(shí)踐單位，具有較大的不穩(wěn)定性和臨時(shí)性，致使大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)難以正常有效進(jìn)行。
3 構(gòu)建大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐長(zhǎng)效機(jī)制的有效途徑
（1）更新理念、提升思想，建立課程化的社會(huì)實(shí)踐管理體系。高校應(yīng)將社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)納入學(xué)校正常的教學(xué)體系及人才培養(yǎng)方案中，將社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為大學(xué)生的一門(mén)必修課，在建立學(xué)時(shí)學(xué)分、考核要求等基礎(chǔ)政策的同時(shí)，針對(duì)學(xué)校各學(xué)院的不同情況鼓勵(lì)老師、學(xué)生創(chuàng)新社會(huì)實(shí)踐內(nèi)容、組建社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目，并經(jīng)過(guò)專(zhuān)家評(píng)審納入特色社會(huì)實(shí)踐課程。高校應(yīng)該嚴(yán)格要求大學(xué)生必須利用假期或課余時(shí)間參加一定時(shí)間的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，并認(rèn)真撰寫(xiě)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告。以中國(guó)藥科大學(xué)為例社會(huì)實(shí)踐算入學(xué)分，每次實(shí)踐時(shí)間不得低于2周，凡社會(huì)實(shí)踐成績(jī)不合格者，不得參加各類(lèi)先進(jìn)評(píng)比，不能正常畢業(yè)，學(xué)生班級(jí)社會(huì)實(shí)踐參與率低于98%不得評(píng)為先進(jìn)集體，取得了良好的效果。
（2）循序漸進(jìn)、歸類(lèi)指導(dǎo)，建立系統(tǒng)化的社會(huì)實(shí)踐教育內(nèi)容。高校應(yīng)將社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)納入學(xué)生的整個(gè)大學(xué)教育中，按照“接觸”、“理解”、“實(shí)踐”的層次引導(dǎo)大學(xué)生逐步深入?yún)⑴c社會(huì)實(shí)踐。同時(shí)，高校應(yīng)建立類(lèi)型化的社會(huì)實(shí)踐方案，根據(jù)大學(xué)生年級(jí)、專(zhuān)業(yè)、背景等特點(diǎn)和需求，有意識(shí)地引導(dǎo)大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目，讓社會(huì)實(shí)踐與專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)、社會(huì)服務(wù)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、勤工助學(xué)、社會(huì)調(diào)研相結(jié)合，發(fā)揮專(zhuān)業(yè)特色優(yōu)勢(shì)，確定活動(dòng)內(nèi)容，并根據(jù)實(shí)際情況給予分類(lèi)指導(dǎo)。比如，鼓勵(lì)來(lái)自城市的學(xué)生以了解農(nóng)村發(fā)展現(xiàn)狀為基礎(chǔ)，到偏遠(yuǎn)地區(qū)開(kāi)展醫(yī)療衛(wèi)生、科技支農(nóng)等實(shí)踐活動(dòng);鼓勵(lì)來(lái)自山區(qū)的孩子以了解城市發(fā)展現(xiàn)狀為基礎(chǔ)，在城市開(kāi)展社區(qū)服務(wù)、勤工助學(xué)等實(shí)踐活動(dòng);鼓勵(lì)跨學(xué)科跨學(xué)院學(xué)生結(jié)隊(duì)進(jìn)行社會(huì)調(diào)研、創(chuàng)新項(xiàng)目研究開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)等，讓學(xué)生能夠各選所需，各有所獲。
（3）結(jié)合專(zhuān)業(yè)、按需設(shè)項(xiàng)，建立專(zhuān)業(yè)化的社會(huì)實(shí)踐組織模式。以項(xiàng)目為載體的團(tuán)隊(duì)實(shí)踐是發(fā)揮綜合優(yōu)勢(shì)、提高素質(zhì)能力的有效途徑，是實(shí)現(xiàn)實(shí)踐育人最有效的形式。首先，按照“按需設(shè)崗、據(jù)項(xiàng)組團(tuán)、雙向受益”的原則，推進(jìn)以團(tuán)隊(duì)開(kāi)展的社會(huì)實(shí)踐組織模式應(yīng)該找準(zhǔn)地方需求點(diǎn)、高校與企業(yè)結(jié)合點(diǎn)、學(xué)生興趣點(diǎn)，大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)只有找準(zhǔn)這三點(diǎn)并將其創(chuàng)新融合，才能取得社會(huì)認(rèn)同、企業(yè)歡迎、學(xué)生提升的多贏(yíng)效果。其次，結(jié)合教師課題科研項(xiàng)目，將專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)，激發(fā)學(xué)生參與熱情，教師參與積極性，并讓學(xué)生參與到項(xiàng)目設(shè)計(jì)中來(lái)，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，形成團(tuán)支部―院部分團(tuán)委―校團(tuán)委三級(jí)項(xiàng)目申報(bào)系統(tǒng)，使實(shí)踐項(xiàng)目結(jié)合時(shí)代特色、結(jié)合地方實(shí)際、結(jié)合專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，進(jìn)一步豐富社會(huì)實(shí)踐的活動(dòng)內(nèi)容。
（4）全面監(jiān)管、互動(dòng)考核，建立過(guò)程化的社會(huì)實(shí)踐評(píng)價(jià)機(jī)制。社會(huì)實(shí)踐不是“雷聲大，雨點(diǎn)小”的造勢(shì)活動(dòng)，不應(yīng)該只重視前期宣傳及后期表彰，高校應(yīng)該積極探索建立健全評(píng)價(jià)機(jī)制。實(shí)踐前期對(duì)各個(gè)實(shí)踐項(xiàng)目的實(shí)效性、可行性、特色性等進(jìn)行評(píng)比，評(píng)選出重點(diǎn)團(tuán)隊(duì)與一般團(tuán)隊(duì)給予不同額度的經(jīng)費(fèi)支持。每個(gè)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)配備一名專(zhuān)業(yè)的指導(dǎo)教師，教師可以隨隊(duì)實(shí)踐也可遠(yuǎn)程指導(dǎo)，依托社會(huì)實(shí)踐微博微信平臺(tái)了解團(tuán)隊(duì)實(shí)踐情況并及時(shí)將有效信息簡(jiǎn)報(bào)反饋團(tuán)委。實(shí)踐結(jié)束后進(jìn)行主題交流會(huì)、座談會(huì)、分享會(huì)等總結(jié)活動(dòng)，最后進(jìn)行評(píng)比表彰，對(duì)于在實(shí)踐中表現(xiàn)優(yōu)秀的先進(jìn)集體及個(gè)人給予表彰和獎(jiǎng)勵(lì)，將學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的情況作為每年評(píng)優(yōu)的依據(jù)，納入綜合評(píng)分系統(tǒng)，將教師參與指導(dǎo)項(xiàng)目作為其評(píng)選職稱(chēng)、表彰先進(jìn)的重要依據(jù)。
（5）多方合作、共同發(fā)展，建立長(zhǎng)效化的社會(huì)實(shí)踐運(yùn)作模式。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)既是高校實(shí)踐育人的“第二課堂”，也是高校與社會(huì)、企業(yè)進(jìn)行聯(lián)系的重要紐帶。高校應(yīng)采取“多方合作、共同發(fā)展”模式，以幫助學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐為契機(jī)，積極與街道、社區(qū)、企業(yè)、醫(yī)院等機(jī)構(gòu)合作，拓展就業(yè)實(shí)踐基地、社會(huì)實(shí)踐基地、志愿服務(wù)基地等空間，只有這樣，大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)才能夠改變傳統(tǒng)模式，由短期服務(wù)變?yōu)殚L(zhǎng)期實(shí)踐，形成社會(huì)、高校和學(xué)生三方互惠互利的合作機(jī)制，使大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)長(zhǎng)效發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
[1] 楊雙.論構(gòu)建大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐長(zhǎng)效機(jī)制[J].哈爾濱學(xué)院學(xué)報(bào)，2007（11）.
[2] 劉張飛.構(gòu)建大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐長(zhǎng)效機(jī)制，增強(qiáng)活動(dòng)實(shí)效性[J].阜陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2008.
[3] 陳曦.大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐教程[M].機(jī)械工業(yè)出版社，2006（6）.
[4] 俞松坤，王曉勇.構(gòu)建大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐長(zhǎng)效機(jī)制的實(shí)踐與思考[J].思想政治教育研究，2007.
[5] 王自然.新時(shí)期大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的發(fā)展探析[J].文學(xué)教育，2009（11）.
[6] 范珊珊.淺談新時(shí)期大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐長(zhǎng)效機(jī)制的構(gòu)建[J].科技信息，2013.
[7] 杜家廷.重慶市大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐長(zhǎng)效機(jī)制構(gòu)建模式研究[J].職業(yè)時(shí)空，2014（11）.
[8] 馬德峰，唐文躍，馬琴芬.大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的現(xiàn)狀及問(wèn)題――對(duì)494篇大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐報(bào)告的內(nèi)容分析[J].青少年研究（山東省團(tuán)校學(xué)報(bào)），2004（4）.
關(guān)鍵詞：大學(xué)生；社會(huì)實(shí)踐；活動(dòng)
一、目前大學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)存在的問(wèn)題
《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》中明確提出“高校要把實(shí)踐教學(xué)納入學(xué)校教學(xué)計(jì)劃，擺在人才培養(yǎng)的重要位置?！比欢壳?，部分高校的社會(huì)實(shí)踐育人工作模式仍存在不少問(wèn)題，導(dǎo)致社會(huì)實(shí)踐育人工作出現(xiàn)形式化、流程化、淺層化的趨向，難以從實(shí)際上培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力。
大學(xué)生群體是一個(gè)具有高學(xué)歷、高素質(zhì)的年輕群體，大學(xué)生的思想并未完全成熟，當(dāng)受到國(guó)外文化沖擊、社會(huì)思潮影響時(shí)候容易發(fā)生思想變化。在這個(gè)過(guò)程中如果形成不良觀(guān)念，便會(huì)造成大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感意識(shí)日趨下滑，變成一味追求物質(zhì)、追求實(shí)效。有的大學(xué)生盲目拜金，追求物質(zhì)上的優(yōu)越感，認(rèn)為物質(zhì)上是否充足，代表一個(gè)人的身份高低，做事自私自利，好高騖遠(yuǎn)，只注重個(gè)人的利益，將個(gè)人利益看得高于一切，為了實(shí)現(xiàn)自我享樂(lè)的目標(biāo)，甚至不惜與國(guó)家對(duì)立，有的人甚至為了自己的利益而損害他人正當(dāng)權(quán)益，觸犯法律。最可怕的是有些大學(xué)生還對(duì)此不以為然，盲目崇拜一些對(duì)社會(huì)有害的人，自以為這是標(biāo)新立異，張揚(yáng)個(gè)性。
二、完善和改進(jìn)大學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的幾點(diǎn)思考
（1）把社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)融入學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)中
從事社會(huì)服務(wù)活動(dòng)是大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的重要形式。它主要是通過(guò)一定的平臺(tái)，讓大學(xué)生用自身的能力去幫助一些需要幫助的人和事。比如說(shuō)重要賽事和會(huì)議的志愿者服務(wù)活動(dòng)、學(xué)習(xí)雷鋒活動(dòng)、敬老院幫扶活動(dòng)、關(guān)愛(ài)空巢老人活動(dòng)等，都是社會(huì)服務(wù)實(shí)踐活動(dòng)的重要內(nèi)容。社會(huì)服務(wù)活動(dòng)體現(xiàn)了人與人之間的一種重要關(guān)系，即道德關(guān)系、責(zé)任關(guān)系，體現(xiàn)了人類(lèi)無(wú)私、奉獻(xiàn)、友愛(ài)的偉大精神，而這些精神都是社會(huì)主義的重要價(jià)值理念，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)培育的重要內(nèi)容。
高等院校應(yīng)該充分利用學(xué)校開(kāi)展重大會(huì)議、重大賽事的契機(jī)，招募學(xué)生志愿者，給學(xué)生提供參與志愿服務(wù)實(shí)踐的廣闊平臺(tái)，培育其奉獻(xiàn)意識(shí)。此外，高等院校還應(yīng)該把社會(huì)服務(wù)納入學(xué)生素質(zhì)拓展和思想品德的考核范疇，使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到社會(huì)服務(wù)實(shí)踐在自身成長(zhǎng)成才中的重要價(jià)值，自覺(jué)參與社會(huì)服務(wù)實(shí)踐，并把社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)融入內(nèi)心。
（2）創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)的路徑
隨著智能手機(jī)的普及，大學(xué)生越來(lái)越多地參與到網(wǎng)絡(luò)信息傳播過(guò)程中，不再被動(dòng)接收信息。因此，高校學(xué)生管理部門(mén)應(yīng)借助包括移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)門(mén)戶(hù)、微博、微信等方式通過(guò)多樣化組織、宣傳方式，鼓勵(lì)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐，主動(dòng)服務(wù)社會(huì)，弘揚(yáng)社會(huì)正能量。社會(huì)實(shí)踐作為一種價(jià)值承載，大學(xué)生不僅能增長(zhǎng)才智，還能加強(qiáng)學(xué)生的品格教育，多渠道改變學(xué)生以往在德育中的被動(dòng)狀態(tài)，使德育實(shí)效性得到相應(yīng)提高。
社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生從“第一課堂”到“第二課堂”的延伸。第二課堂上表現(xiàn)為搭建不同平臺(tái)，提供給學(xué)生多樣的展示自我的機(jī)會(huì)，要充分把握國(guó)家支持青年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的政策機(jī)遇，積極整合資源，服務(wù)青年學(xué)生創(chuàng)業(yè)，搭建創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺(tái)，將社會(huì)實(shí)踐與大學(xué)生學(xué)術(shù)科技競(jìng)賽相結(jié)合，創(chuàng)造更多機(jī)會(huì)讓學(xué)生參加不同類(lèi)型的創(chuàng)業(yè)比賽，提升實(shí)踐能力。建立實(shí)踐基地，搭建平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)與政府部門(mén)、金融機(jī)構(gòu)、科研院所創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師等“無(wú)縫對(duì)接”，進(jìn)一步完善創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系，提高實(shí)踐環(huán)節(jié)教育效果。
（3）優(yōu)化社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的模式
社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是高校開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)的主要形式，也是學(xué)生進(jìn)行知識(shí)技能鍛煉的重要渠道。高校應(yīng)進(jìn)一步提高對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的重視，樹(shù)立“以人為本”的工作理念，深入了解大學(xué)生們對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的需求和建議，并采取積極措施對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的工作模式進(jìn)行改革，滿(mǎn)足實(shí)踐人才的培養(yǎng)需求。高校應(yīng)從科學(xué)教育發(fā)展觀(guān)的高度出發(fā)，對(duì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐工作進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃，形成具有計(jì)劃性、分層性和漸進(jìn)性的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)項(xiàng)目，全面提高社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的工作實(shí)效。高校及負(fù)責(zé)實(shí)踐活動(dòng)工作的教師應(yīng)將活動(dòng)形式和內(nèi)容與學(xué)生的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)、科技創(chuàng)新、志愿服務(wù)、勤工助學(xué)、就業(yè)創(chuàng)業(yè)等結(jié)合起來(lái)，既發(fā)展學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)及行業(yè)的了解，又培養(yǎng)學(xué)生的服務(wù)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)及奮斗意識(shí)，強(qiáng)化學(xué)生的綜合素質(zhì)。另外，高校不僅要優(yōu)化社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的工作思路和工作內(nèi)容，還應(yīng)對(duì)工作執(zhí)行機(jī)制進(jìn)行調(diào)整，使理念及內(nèi)容能夠落到實(shí)處，避免社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)形式化問(wèn)題的出現(xiàn)。
關(guān)鍵詞：開(kāi)展；初中化學(xué)；社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)；重要性；途徑
中國(guó)分類(lèi)號(hào)：G633.8
化學(xué)是一門(mén)以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的自然科學(xué)，因此，化學(xué)與人們的生活息息相關(guān)?？梢赃@么說(shuō)，生活處處離不開(kāi)化學(xué)；生活中無(wú)處不在的化學(xué)現(xiàn)象、應(yīng)用，是讓學(xué)生自然學(xué)習(xí)化學(xué)的極佳素材。從這個(gè)意義上講，適時(shí)適地地開(kāi)展初中化學(xué)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是非常有必要的。
那么，開(kāi)展初中化學(xué)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有哪些重要性呢？
一、能架起學(xué)生學(xué)習(xí)與生活緊密相連的橋梁
通常人教版初中化學(xué)上、下冊(cè)教材，我們不難發(fā)現(xiàn)，教材中所選取的物質(zhì)，幾乎都是人們平時(shí)所能接觸到的物質(zhì)。就是有已知物質(zhì)相互反應(yīng)，所產(chǎn)生的新物質(zhì)，也是人們平時(shí)就能見(jiàn)到的物質(zhì)。因此，在深入學(xué)習(xí)教材知識(shí)的基礎(chǔ)上，再通過(guò)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生親眼目睹生活中活生生的化學(xué)反應(yīng)現(xiàn)象以及普遍的化學(xué)應(yīng)用，就能在學(xué)生心田里架起一座“學(xué)習(xí)與生活緊密相連的橋梁”。由是，理性認(rèn)識(shí)就轉(zhuǎn)化到了感性認(rèn)識(shí)；在此基礎(chǔ)上，通過(guò)感性認(rèn)識(shí)，又進(jìn)一步深化了理性認(rèn)識(shí)。如此一來(lái)，仿佛注入了一劑興奮劑，學(xué)生就會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)化學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣；有了濃厚的興趣，就會(huì)極大地增強(qiáng)學(xué)好化學(xué)的自信心；又了自信心，學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的智慧之門(mén)就會(huì)被迅速推開(kāi)。
二、能讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)化學(xué)、在化學(xué)中學(xué)會(huì)生活
人教版初中化學(xué)教材中，能讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)化學(xué)、在化學(xué)中學(xué)會(huì)生活的內(nèi)容比比皆是。例如：空氣的組成以及用途；各類(lèi)金屬的生銹與預(yù)防；石油的開(kāi)發(fā)、組成、提煉、用途；溶液的配制；蒸餾與提純；蒸發(fā)與過(guò)濾；食品中有機(jī)物的組成及作用；土地酸堿度的測(cè)定及改良；“白色污染”對(duì)空氣及土地的危害；醬油及食醋的作用……凡此種種，都是學(xué)生在生活中遇到的種種化學(xué)現(xiàn)象及應(yīng)用。因此，當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)了書(shū)本知識(shí)后，通過(guò)參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，去審視這些日常生活中隨處可見(jiàn)的化學(xué)現(xiàn)象、反應(yīng)、應(yīng)用后，就會(huì)對(duì)此產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲，有了強(qiáng)烈的求知欲，學(xué)生就會(huì)從心底里產(chǎn)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的沖動(dòng)。
既然開(kāi)展初中化學(xué)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有這么重要的重要性，那么，通過(guò)哪些途徑，組織學(xué)生開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)呢？
三、 豐富的網(wǎng)絡(luò)資源，是學(xué)生開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的第一課堂
隨著計(jì)算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)資源的“進(jìn)村入戶(hù)”，信息技術(shù)已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢扇鄙俚挠袡C(jī)組成部分。網(wǎng)絡(luò)中初中化學(xué)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的豐富內(nèi)容，極大地便利了學(xué)生。當(dāng)然，凡事有利就有弊，當(dāng)學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)中便利地參與初中化學(xué)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，許許多多現(xiàn)成的答案，能“輕松”地解決學(xué)生心中的種種謎團(tuán)和困惑。這些不假思索地“信手拈來(lái)”的答案，卻禁錮了學(xué)生主動(dòng)探究的思維及積極性。對(duì)此，初中化學(xué)教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，辯證地運(yùn)用信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，汲取精華、去其糟粕，調(diào)動(dòng)自己的思維，探究答案，解決問(wèn)題。
四、 充分利用當(dāng)?shù)刭Y源，開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
每一地均有豐富的開(kāi)展化學(xué)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的資源。當(dāng)初中化學(xué)教師帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)這些社會(huì)實(shí)踐基地時(shí)，學(xué)生就會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)：原來(lái)，化學(xué)科技的進(jìn)步與發(fā)展，與我們的生活是那么緊密呀。無(wú)形中，學(xué)生就在潛移默化中開(kāi)闊了視野、陶冶了情操、增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)、學(xué)到了知識(shí)。
臨沂市有豐富的化學(xué)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)基地。
位于臨西十一路北段的化工批發(fā)城，創(chuàng)辦于1994年5月，經(jīng)過(guò)近10年的發(fā)展，現(xiàn)已發(fā)展成了主要經(jīng)營(yíng)塑料原料、精細(xì)化工、化學(xué)試劑為主的魯南著名的化工批發(fā)城?，F(xiàn)在，它占地面積213440平方米，建筑面積110000平方米。現(xiàn)有經(jīng)營(yíng)戶(hù)600戶(hù)，經(jīng)營(yíng)人數(shù)達(dá)3000余人，年成交額10億元。市場(chǎng)輻射全國(guó)各地。
帶領(lǐng)學(xué)生來(lái)到這一著名的批發(fā)城里，學(xué)生就會(huì)流連忘返。感同身受，學(xué)生就會(huì)知道，化學(xué)科技的進(jìn)步是日新月異的。由此，學(xué)生就會(huì)從心中升騰起一種無(wú)比強(qiáng)烈的愿望：一定要好好學(xué)習(xí)化學(xué)，日后好報(bào)效祖國(guó)，為我國(guó)的發(fā)展壯大添磚增瓦。
臨沂市著名的化工生產(chǎn)基地主要有“魯南制藥集團(tuán)股份有限公司”、“山東羅欣藥業(yè)股份有限公司”、“山東金正大生態(tài)工程股份有限公司”、“史丹利化肥股份有限公司”、“久泰能源集團(tuán)”。這5家化工廠(chǎng)家，幾乎占據(jù)了整個(gè)臨沂市化工生產(chǎn)的半壁江山。組織學(xué)生來(lái)此開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，親眼目睹先進(jìn)的化工生產(chǎn)流程和制作工藝，親自聆聽(tīng)生產(chǎn)廠(chǎng)家工人師傅的精心講解，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生無(wú)比強(qiáng)烈的“動(dòng)手試試”的欲望。
五、 立足課堂開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
課堂，永遠(yuǎn)是學(xué)生開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的主戰(zhàn)場(chǎng)。
