時(shí)間：2023-04-12 17:49:42
序論：在您撰寫(xiě)旅游經(jīng)濟(jì)論文時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開(kāi)闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
（一）民族文化旅游產(chǎn)品：淺表開(kāi)發(fā)，缺乏特色在湘西目前的旅游中，旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)缺乏地方特色主要表現(xiàn)在：首先，旅游產(chǎn)品缺乏創(chuàng)新的開(kāi)發(fā)能力，形式上比較老化僵硬。直到現(xiàn)階段，鳳凰依然以其既有的傳統(tǒng)魅力吸引著游客們，在產(chǎn)品上并沒(méi)有做到及時(shí)的創(chuàng)新，導(dǎo)致難以吸引回頭客。其次，湘西州文化資源開(kāi)發(fā)力度不大，并沒(méi)有探尋出富有價(jià)值的文化資源，當(dāng)前的文化資源無(wú)法滿足時(shí)展的需要，造成產(chǎn)品民族文化特色不夠鮮明，個(gè)性不夠突出。鳳凰極具民族特色的土家族西蘭卡普織錦是非常有名的手工作品，富有名氣，然而近年來(lái)手工制作者越來(lái)越少，創(chuàng)新的勢(shì)頭并不明顯。第三，旅游的形式還是以觀光旅游為主題，缺乏游客對(duì)民族文化的體驗(yàn)和參與旅游項(xiàng)目，更缺乏針對(duì)不同游客為目標(biāo)的專項(xiàng)旅游項(xiàng)目，旅游產(chǎn)品層次不高，產(chǎn)品構(gòu)成十分單一。
（二）民族文化旅游協(xié)作：整體不力，各自為政針對(duì)這一存在的問(wèn)題，可以從局部和整體兩個(gè)方面進(jìn)行分析。第一，從局部方面進(jìn)行分析，可以看出湘西州的村寨相對(duì)獨(dú)立，旅游區(qū)中民族村寨群的整合力度不強(qiáng)，沒(méi)有得到完全實(shí)現(xiàn)，景區(qū)和景區(qū)之間重復(fù)項(xiàng)目太多，沒(méi)有新意，不能吸引回頭顧客、帶來(lái)流連忘返的美好感覺(jué)。第二，整體而言，張家界可以說(shuō)是湖南省旅游業(yè)的重點(diǎn)地域，其獨(dú)有的地域優(yōu)勢(shì)使其成為湖南旅游業(yè)的核心。隨著近幾年的飛速發(fā)展，其也有一定的國(guó)際影響力，相關(guān)的基礎(chǔ)設(shè)施也在日趨完善。除此之外，世界聞名的湖南鳳凰古城更是有著獨(dú)特的客源市場(chǎng)，相關(guān)的地理位置也是其他旅游景點(diǎn)所無(wú)法比擬的。由于其經(jīng)營(yíng)模式、旅游項(xiàng)目、市場(chǎng)開(kāi)發(fā)以及營(yíng)銷都與張家界的有所不同，使得張家界和鳳凰古城的旅游業(yè)互不干擾，互不影響，各自為主。正因?yàn)槿绱?，從外界看?lái)，湘西內(nèi)部的旅游行業(yè)顯得比較零散，沒(méi)有形成一個(gè)統(tǒng)一的集合體，人力資源、交通、旅游服務(wù)等各方面的綜合力不強(qiáng)，整合力度不集中，縣與縣之間合作開(kāi)發(fā)意識(shí)缺乏。
（三）民族文化旅游內(nèi)容：形式單一，缺乏參與旅游內(nèi)容上，形式單一，主要是以觀光旅游為主，聽(tīng)導(dǎo)游講解，毫無(wú)新意，而且民族文化旅游開(kāi)發(fā)多停留在淺顯的層次，多是以模仿為主，無(wú)法激發(fā)游客參與到其中，比如土家族的結(jié)婚習(xí)俗哭嫁，哭嫁這一習(xí)俗本身有很強(qiáng)的參與性，在表演過(guò)程中，可以讓游客參與進(jìn)來(lái)當(dāng)新娘或者新郎，與當(dāng)?shù)刂獣钥藜蘖鞒痰娜藗円黄鸨硌?，讓他們?nèi)硇牡馗惺芸藜薜娜の逗吞厣?，哭嫁歌也可以現(xiàn)學(xué)現(xiàn)唱或是即興改編。通過(guò)這樣的活動(dòng)，不僅能激發(fā)游客的興趣，也能讓旅游者充分感受到土家族特有的民族民間文化的獨(dú)特魅力。
（四）民族文化旅游促銷：魄力不足，運(yùn)作乏力為什么同是小鎮(zhèn)，湘西鳳凰相較于云南麗江的名氣卻小很多，難于具備國(guó)際知名度，也不能吸引大多數(shù)的回頭客源，最大的原因還是旅游推銷力度不夠，這主要表現(xiàn)在：首先，湘西州內(nèi)的民族旅游區(qū)還未形成完整統(tǒng)一的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)，在部分已經(jīng)開(kāi)放的旅游景區(qū)缺乏基本的信息資料，這讓游客來(lái)到此地感覺(jué)是一頭霧水，走馬觀花式的游覽。其次，湘西旅游缺乏有效的營(yíng)銷策略和手段，進(jìn)行高水平的策劃和包裝難度高，保守的營(yíng)銷方式和有限的營(yíng)銷資源使得湘西州部分民族文化旅游資源至今還無(wú)人知曉，有“久在深閨人未知”的韻味。第三，湘西的民族文化旅游尚未形成統(tǒng)一品牌，品牌的定位、塑造、提升以及推廣等方面還應(yīng)加大工作量，如何使湘西能夠被世人皆知，將“神秘湘西”的品牌做大，保證游客來(lái)源，也是當(dāng)前應(yīng)該解決的問(wèn)題。
二、促進(jìn)湘西旅游文化經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的對(duì)策
旅游文化資源已經(jīng)成為湘西州最具特色的資源，但是在旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，弘揚(yáng)民族文化的過(guò)程中，更應(yīng)該注重的是文化和經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)對(duì)民族文化的保護(hù)和發(fā)展，建立好民族旅游的生態(tài)環(huán)境，不僅實(shí)現(xiàn)湘西州的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，更要實(shí)現(xiàn)湘西州的社會(huì)發(fā)展，兩者達(dá)到統(tǒng)一。
（一）實(shí)施整體規(guī)劃，健全民族文化旅游發(fā)展的創(chuàng)新體制要想發(fā)展湘西的旅游行業(yè)，就必須建立一個(gè)適合民族發(fā)展的旅游文化經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的宏觀管理體制。一方面，建議政府成立民族特色服務(wù)站和委員會(huì)，經(jīng)過(guò)對(duì)工作人員的特殊培訓(xùn)，實(shí)現(xiàn)對(duì)本區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、組織和協(xié)調(diào)。并且在各縣、市下設(shè)立民族文化旅游經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)管理分會(huì)，廣泛調(diào)研、征集，提出有關(guān)旅游業(yè)發(fā)展的決策建議，為州旅游經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展指導(dǎo)小組的研究決策提供基礎(chǔ)性資料和意見(jiàn)。另一方面，逐步完善旅游行業(yè)組織和旅游中介機(jī)構(gòu)，成立湘西州旅游協(xié)會(huì)，并且設(shè)立旅行社、景區(qū)景點(diǎn)、旅游交通、旅游餐飲等分會(huì)，協(xié)會(huì)和分會(huì)的相關(guān)章程、職能、活動(dòng)方式和經(jīng)費(fèi)來(lái)源要真正體現(xiàn)民間、協(xié)調(diào)、自律的特征。同時(shí)盡快從旅游局的主管業(yè)務(wù)中分離出來(lái)，實(shí)現(xiàn)事業(yè)化和企業(yè)化，逐步建立和健全以法治為基礎(chǔ)的政府調(diào)控市場(chǎng)、市場(chǎng)引導(dǎo)企業(yè)、企業(yè)自主經(jīng)營(yíng)的以及與國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)接軌的湘西州旅游經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)宏觀管理體制和運(yùn)行機(jī)制。其次，建立民族文化旅游經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的科學(xué)決策機(jī)制。一方面，應(yīng)該以位于湘西州政府所在地的吉首大學(xué)為依托，整理聯(lián)合湘西州內(nèi)各相關(guān)科研機(jī)構(gòu)，建立湘西州民族文化學(xué)科重點(diǎn)科研基地和民族文化信息庫(kù)，為湘西州民族文化旅游經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供科學(xué)決策服務(wù)。另一方面，針對(duì)湘西州民族文化旅游隊(duì)伍缺乏民族文化底蘊(yùn)的現(xiàn)象，應(yīng)該加強(qiáng)與相關(guān)大專院校的溝通聯(lián)系，著力吸引高校旅游專業(yè)畢業(yè)生，加強(qiáng)對(duì)民族文化旅游等相關(guān)從業(yè)人員的培訓(xùn)，盡快建立一支適應(yīng)湘西州民族文化旅游經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展所需要的優(yōu)秀人才隊(duì)伍。
（二）優(yōu)化產(chǎn)業(yè)條件，建立健全政府宏觀政策導(dǎo)向機(jī)制首先，建立健全本區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的政策措施。第一，做大做強(qiáng)民族風(fēng)情體驗(yàn)旅游產(chǎn)品，以土家族、苗族文化為重點(diǎn)，充分展示和傳承各少數(shù)民族的文化藝術(shù)、傳統(tǒng)習(xí)俗、民族節(jié)慶、風(fēng)味食品、競(jìng)技活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)等民族風(fēng)情文化；第二，做好做精特色旅游產(chǎn)品。充分發(fā)揮古丈茶文化、楚巫文化、民族服飾文化和民族建筑文化等資源優(yōu)勢(shì)，努力開(kāi)發(fā)如“里耶古城”、“南方長(zhǎng)城”等具有鮮明地方特色和較強(qiáng)吸引力的特色旅游產(chǎn)品；第三，加快開(kāi)發(fā)休閑度假旅游產(chǎn)品，開(kāi)發(fā)面向省內(nèi)外的中高檔休閑度假旅游產(chǎn)品，同時(shí)積極鼓勵(lì)和規(guī)范發(fā)展大眾化鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品。其次，改進(jìn)優(yōu)化民族文化旅游經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展環(huán)境。第一，應(yīng)該深入學(xué)習(xí)并且貫徹落實(shí)相關(guān)旅游業(yè)法律法規(guī)，為民族文化旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供保障，建立并健全地方配套性法規(guī)政策，特別是在稅費(fèi)征收、招商引資等方面依法制定有利的支持政策；第二，消除一切不合理收費(fèi)、重復(fù)收費(fèi)和亂收費(fèi)行為，減輕民族文化旅游企業(yè)的負(fù)擔(dān)，努力將整治旅游市場(chǎng)秩序和優(yōu)化社會(huì)環(huán)境有效結(jié)合起來(lái)，進(jìn)一步營(yíng)造良好的旅游市場(chǎng)環(huán)境；第三，應(yīng)該完善旅游交通環(huán)境。加快發(fā)展旅游區(qū)的交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，把湘西州大的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和旅游配套設(shè)施建設(shè)兩者有效地結(jié)合起來(lái)，改善湘西州的旅游交通環(huán)境，是提高湘西旅游業(yè)整體的服務(wù)質(zhì)量以及服務(wù)水平的關(guān)鍵所在。
（三）加大民族文化旅游資源的保護(hù)力度，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展第一，正確樹(shù)立科學(xué)的民族文化旅游開(kāi)發(fā)觀念。科學(xué)的旅游開(kāi)發(fā)觀念是湘西州民族文化旅游可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)與前提。因此，湘西州在大力發(fā)展土家族、苗族民族文化旅游的同時(shí)，一是要加大對(duì)民族文化旅游資源保護(hù)必要性及重要性的宣傳力度，幫助廣大民眾樹(shù)立起有利于民族文化旅游持續(xù)發(fā)展的旅游開(kāi)發(fā)觀念；二是教育廣大市民、民眾不要讓經(jīng)濟(jì)效益沖昏頭腦，鼓勵(lì)他們自覺(jué)自發(fā)地?fù)尵群捅Ｗo(hù)民族文化資源，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的雙贏。另一方面，湘西州各相關(guān)企事業(yè)組織在民族文化旅游開(kāi)發(fā)與發(fā)展的過(guò)程中，要全面充分考慮當(dāng)?shù)鼐用竦那袑?shí)利益，尊重他們的民俗文化習(xí)慣和生活模式，做到合理的規(guī)劃和管理，盡量避免引起當(dāng)?shù)鼐用窈屯鈦?lái)開(kāi)發(fā)者在經(jīng)濟(jì)利益上的沖突，在短時(shí)間內(nèi)構(gòu)建起全民參與文化旅游資源開(kāi)發(fā)的新體系。第二，有效提升文化旅游資源的保障力度，做好對(duì)文化旅游資源的有效評(píng)估。需要本地創(chuàng)建相關(guān)立法程序，對(duì)若干重要民族文化遺產(chǎn)實(shí)施法律保護(hù)，當(dāng)前迫切需要做的工作是，在全州范圍內(nèi)開(kāi)展大規(guī)模的資源普查、評(píng)估、搶救和保護(hù)。同時(shí)，以創(chuàng)建旅游業(yè)品牌為最終目的，通過(guò)一系列生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，開(kāi)展具有一定市場(chǎng)影響力的品牌活動(dòng)；實(shí)行責(zé)任制，對(duì)湘西州獨(dú)特的文化旅游資源做到分層、逐級(jí)保護(hù)，創(chuàng)建完整的、切實(shí)可行的保護(hù)和保障機(jī)制。另一方面，積極推進(jìn)世界文化遺產(chǎn)申報(bào)工作，加大文化遺產(chǎn)申報(bào)的經(jīng)費(fèi)，并且做好相關(guān)的文化交接工作，更應(yīng)該加大相關(guān)的廣告宣傳投資，現(xiàn)階段的目標(biāo)就是爭(zhēng)取在2015年之前完成湖南鳳凰古城文化遺址的申報(bào)工作。
（一）旅游資源評(píng)價(jià)指標(biāo)體系構(gòu)建與數(shù)據(jù)來(lái)源依據(jù)科學(xué)性、全面性和可獲取性等原則，結(jié)合安徽省實(shí)際，選取具有國(guó)際和國(guó)內(nèi)可比較性的20種高等級(jí)旅游資源作為評(píng)價(jià)旅游資源優(yōu)勢(shì)度的主要指標(biāo)（見(jiàn)表1）。表中，旅游資源數(shù)量的相關(guān)數(shù)據(jù)主要來(lái)源于國(guó)家旅游局官網(wǎng)、中國(guó)旅游網(wǎng)、國(guó)土資源部官網(wǎng)、安徽旅游政務(wù)網(wǎng)、安徽林業(yè)信息網(wǎng)和安徽省環(huán)境保護(hù)廳官網(wǎng)等網(wǎng)站；各類旅游資源的賦權(quán)得分通過(guò)專家打分法獲得。
（二）旅游經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系構(gòu)建與數(shù)據(jù)來(lái)源選取旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和旅游經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度作為研究旅游經(jīng)濟(jì)的2個(gè)一級(jí)指標(biāo)，在此基礎(chǔ)上，選取4個(gè)二級(jí)指標(biāo)和12個(gè)三級(jí)指標(biāo)作為研究安徽16個(gè)市旅游經(jīng)濟(jì)的主要指標(biāo)（表2）?？紤]到研究數(shù)據(jù)的可獲取性和可比較性，表中指標(biāo)數(shù)據(jù)主要為2012年的截面數(shù)據(jù)，其中，國(guó)內(nèi)旅游收入和國(guó)內(nèi)旅游人次的數(shù)據(jù)直接來(lái)源于2013年《安徽統(tǒng)計(jì)年鑒》；旅游總收入和旅游總?cè)舜?、外匯旅游收入和入境旅游人次等數(shù)據(jù)直接來(lái)源于2012年安徽16個(gè)市《國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)》（下文簡(jiǎn)稱《公報(bào)》）；在計(jì)算旅游收入和旅游人次相對(duì)值時(shí)，所采用的戶籍人口數(shù)據(jù)主要來(lái)源于《公報(bào)》，《公報(bào)》未給出的數(shù)據(jù)則參照《第六次全國(guó)人口普查主要數(shù)據(jù)公報(bào)》，所采用的面積數(shù)據(jù)主要來(lái)源于安徽16個(gè)市的政府網(wǎng)站。
（三）研究方法1．旅游資源優(yōu)勢(shì)度對(duì)區(qū)際旅游資源的評(píng)價(jià)，本研究借鑒王凱［9］、黃成林［10］等學(xué)者的研究成果，在消除人口、面積等因素帶來(lái)誤差的基礎(chǔ)上，結(jié)合資源的數(shù)量、游覽價(jià)值及資源間的匹配度來(lái)確定各地市旅游資源的整體優(yōu)勢(shì)度（表3）。2．旅游經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)率為保證旅游經(jīng)濟(jì)各項(xiàng)指標(biāo)數(shù)據(jù)可與旅游資源優(yōu)勢(shì)度進(jìn)行有效比較，本研究采用旅游經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)率來(lái)衡量安徽16個(gè)市旅游收入和旅游人次等各項(xiàng)旅游經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，指標(biāo)數(shù)值同樣選擇剔除了人口和面積等因素影響的相對(duì)值。3．旅游經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率也稱經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度，它是反映一定時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平變化程度的動(dòng)態(tài)指標(biāo)，也是反映一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)是否具有活力的基本指標(biāo)。計(jì)算公式。4．相關(guān)性分析相關(guān)性分析是研究現(xiàn)象之間是否存在某種依存關(guān)系，并對(duì)具體有依存關(guān)系的現(xiàn)象探討其相關(guān)方向及相關(guān)程度的一種統(tǒng)計(jì)方法。本研究考察旅游資源與旅游經(jīng)濟(jì)之間的相關(guān)關(guān)系，采用Pear－son相關(guān)系數(shù)進(jìn)行分析，根據(jù)相關(guān)系數(shù)值分級(jí)如下：0＜r＜0．3為微弱相關(guān)；0．3≤r＜0．5為低度相關(guān)；0．5≤r＜0．7為中等相關(guān)；0．7≤r＜0．85為顯著相關(guān)；0．85≤r＜1為高度相關(guān)［11］。空間錯(cuò)位理論最早用來(lái)分析城市快速空間重構(gòu)的背景下，弱勢(shì)群體居住和就業(yè)空間機(jī)會(huì)錯(cuò)位的情況，本文借用重心模型與聚類和二維組合矩陣方法來(lái)分析旅游資源和旅游經(jīng)濟(jì)的空間錯(cuò)位情況?；舅悸啡缦拢菏紫冉栌弥匦哪Ｐ凸接?jì)算出各次級(jí)區(qū)域（市）在總區(qū)域空間范圍內(nèi)的重心地理坐標(biāo)。式中，xi是指某一區(qū)域的第i個(gè)次級(jí)區(qū)域（市）所在地的經(jīng)度坐標(biāo)；yi是指某一區(qū)域的第i個(gè)次級(jí)區(qū)域（市）所在地的緯度坐標(biāo)；Mi是指某一區(qū)域的第i個(gè)次級(jí)區(qū)域（市）的屬性量值（資源、收入、人次等）。然后借用聚類和二維組合矩陣方法判斷各次級(jí)區(qū)域（市）旅游資源和旅游經(jīng)濟(jì)的空間錯(cuò)位情況，具體做法是，以旅游資源為橫軸、旅游經(jīng)濟(jì)各指標(biāo)為縱軸構(gòu)建坐標(biāo)系；同時(shí)，分別將橫軸、縱軸劃分為m、n個(gè)等級(jí)，形成縱橫交錯(cuò)的二維數(shù)表（本文均劃分為5個(gè)等級(jí)），將安徽16個(gè)市歸入相應(yīng)的交叉網(wǎng)格內(nèi)，從而判斷其空間錯(cuò)位情況。
二、數(shù)據(jù)處理與結(jié)果分析
（一）旅游資源與旅游經(jīng)濟(jì)相關(guān)性測(cè)定與分析首先根據(jù)公式（1）—公式（7），分別計(jì)算出安徽16個(gè)市旅游資源優(yōu)勢(shì)度，然后根據(jù)公式（10）和公式（11）分別計(jì)算出旅游收入和旅游人次的相對(duì)值、旅游收入和旅游人次的增長(zhǎng)率等旅游經(jīng)濟(jì)各項(xiàng)指標(biāo)數(shù)值（表3）；基于以上結(jié)果，運(yùn)用SPSS19．0軟件的相關(guān)性分析工具，對(duì)2012年安徽16市旅游資源與旅游經(jīng)濟(jì)的各項(xiàng)指標(biāo)的相關(guān)性進(jìn)行統(tǒng)計(jì)檢驗(yàn)分析（見(jiàn)表4、表5）。根據(jù)表4，就旅游資源優(yōu)勢(shì)度與旅游收入相對(duì)值的相關(guān)性統(tǒng)計(jì)分析結(jié)果來(lái)看，2012年旅游資源優(yōu)勢(shì)度與旅游總收入相對(duì)值間的相關(guān)系數(shù)為0．591，相關(guān)系數(shù)值0．5≤r＜0．7，為中等相關(guān)；與國(guó)內(nèi)旅游收入相對(duì)值間的相關(guān)系數(shù)為0．656，相關(guān)系數(shù)值0．5≤r＜0．7為中等相關(guān)；與旅游外匯收入相對(duì)值間的相關(guān)系數(shù)為0．902，相關(guān)系數(shù)值0．85≤r＜1為高度相關(guān)。就旅游資源優(yōu)勢(shì)度與旅游人次相對(duì)值的相關(guān)性分析來(lái)看，2012年旅游資源優(yōu)勢(shì)度與旅游總?cè)舜蜗鄬?duì)值間的相關(guān)系數(shù)為0．616，處為中等相關(guān)；與國(guó)內(nèi)旅游人次相對(duì)值間的相關(guān)系數(shù)為0．709，為顯著相關(guān)；與入境旅游人次相對(duì)值間的相關(guān)系數(shù)為0．927，為高度相關(guān)。根據(jù)表5，從旅游資源優(yōu)勢(shì)度與旅游經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度的相關(guān)性統(tǒng)計(jì)分析結(jié)果來(lái)看，相關(guān)系數(shù)值均為負(fù)數(shù)；且除國(guó)內(nèi)旅游收入增長(zhǎng)率與旅游資源優(yōu)勢(shì)度的相關(guān)系數(shù)絕對(duì)值在0．3≤r＜0．5的低度相關(guān)的范圍內(nèi)，其他相關(guān)系數(shù)絕對(duì)值均小于0．3，處于0＜r＜0．3的區(qū)間范圍內(nèi)，為微弱負(fù)相關(guān)。究其原因，現(xiàn)階段旅游資源所構(gòu)成的吸引力仍然對(duì)旅游收入及旅游人次總量有著重要的影響，旅游收入、旅游人次與旅游資源呈現(xiàn)出顯著的正相關(guān)性。然而，旅游經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)不再單純依賴于旅游資源稟賦，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、制度環(huán)境演變和區(qū)位條件等因素均對(duì)其有重要的影響，旅游經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度與旅游資源之間微弱負(fù)相關(guān)的關(guān)系亟待改善。
（二）旅游資源與旅游經(jīng)濟(jì)空間錯(cuò)位性分析首先，根據(jù)表3數(shù)據(jù)，通過(guò)公式（12）和公式（13），計(jì)算得出旅游資源與旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平各項(xiàng)指標(biāo)間的重心分布情況（圖1）；然后，通過(guò)聚類和二維組合矩陣方法描繪出旅游資源與旅游總收入的空間錯(cuò)位分布情況（圖2）。從圖1中可以看出，旅游資源與旅游外匯收入、入境旅游人次的重心較為接近，而與旅游總收入、旅游總?cè)舜?、?guó)內(nèi)旅游收入、國(guó)內(nèi)旅游人次存在明顯的空間錯(cuò)位。以旅游收入為例，旅游資源與旅游總收入的重心相差0．216個(gè)經(jīng)度、0．576個(gè)緯度，與國(guó)內(nèi)旅游收入相差0．209個(gè)經(jīng)度、0．555個(gè)緯度，與旅游外匯收入相差0．148個(gè)經(jīng)度、0．028個(gè)緯度；根據(jù)各指標(biāo)重心的經(jīng)緯度數(shù)值，查詢得出，旅游資源、旅游總收入、國(guó)內(nèi)旅游收入、旅游外匯收入的重心分別處于池州市青陽(yáng)縣、合肥市巢湖市、合肥市巢湖市、蕪湖市南陵縣，結(jié)合地圖可知，青陽(yáng)縣與南陵縣地理距離最小，而與巢湖市距離較大。與此同時(shí)，通過(guò)圖2可以進(jìn)一步地看出，旅游資源和旅游總收入等級(jí)均高的市為黃山，旅游資源和旅游總收入等級(jí)均較低的市為馬鞍山、銅陵、蚌埠、阜陽(yáng)、淮北和宿州；安慶、宣城、六安、淮南、滁州和亳州等市的旅游資源等級(jí)較高而旅游總收入等級(jí)卻較低，呈現(xiàn)出與旅游經(jīng)濟(jì)反向偏離的特征；合肥、池州等市的旅游資源等級(jí)較低而旅游總收入等級(jí)卻較高，呈現(xiàn)出與旅游經(jīng)濟(jì)正向偏離的特征。同理，可得出旅游資源與國(guó)內(nèi)旅游收入、旅游外匯收入、國(guó)內(nèi)旅游人次、入境旅游人次之間的二維組合矩陣圖，由于篇幅所限，在此不做贅述。究其原因，旅游資源仍然是入境旅游者旅游目的地選擇的重要影響因素，旅游資源等級(jí)越高，入境旅游人次和旅游外匯收入越多；受到閑暇時(shí)間及經(jīng)濟(jì)成本等因素的制約，相當(dāng)一部分國(guó)內(nèi)旅游者選擇就近旅游，一定程度上造成旅游資源與旅游經(jīng)濟(jì)重心出現(xiàn)偏離。合肥、宣城和安慶等市的空間錯(cuò)位表現(xiàn)最為明顯，就合肥而言，其旅游資源優(yōu)勢(shì)度較低，但作為省會(huì)城市，可以依托全省便捷的交通樞紐和旅游集散中心的區(qū)位和經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)為新業(yè)態(tài)旅游的發(fā)展提供條件，使得旅游收入和旅游人次指標(biāo)均較高，旅游業(yè)發(fā)展已突破原有的依賴旅游資源發(fā)展的單一模式；安慶和宣城等市的旅游資源優(yōu)勢(shì)度較高，但旅游收入和旅游人次指標(biāo)則較低，說(shuō)明上述兩市的旅游資源優(yōu)勢(shì)還未得到充分發(fā)揮，借助優(yōu)勢(shì)旅游資源推動(dòng)旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展依然任重而道遠(yuǎn)。
三、研究結(jié)論與建議
（一）主要結(jié)論首先，旅游資源與旅游經(jīng)濟(jì)間存在相關(guān)性關(guān)系。一方面，旅游資源與旅游收入、旅游人次等經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平指標(biāo)之間呈現(xiàn)出正相關(guān)的關(guān)系，且與入境旅游高度相關(guān)，與國(guó)內(nèi)旅游顯著相關(guān)；進(jìn)一步分析，旅游資源與旅游人次之間的相關(guān)系數(shù)值更大，說(shuō)明旅游資源對(duì)旅游人次的影響更直接、更顯著。另一方面，旅游資源與旅游收入、旅游人次等經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度指標(biāo)之間的相關(guān)性則不明顯。其次，旅游資源與旅游經(jīng)濟(jì)間存在空間錯(cuò)位現(xiàn)象。就全省而言，入境旅游經(jīng)濟(jì)的各項(xiàng)指標(biāo)重心與旅游資源重心較為接近，而國(guó)內(nèi)旅游經(jīng)濟(jì)指標(biāo)則偏離旅游資源重心；就各市而言，旅游資源等級(jí)與旅游經(jīng)濟(jì)等級(jí)存在一定程度的空間錯(cuò)位，這種錯(cuò)位在合肥、宣城、安慶等城市中表現(xiàn)得最為突出。
在旅游者消費(fèi)行為決策研究方面，普雷德（1967）提出度假者決策行為矩陣，認(rèn)為在經(jīng)濟(jì)收入一定的情況下，人們?nèi)绻麑⒏嗟腻X投入到旅游中，可選擇的旅游目的地就會(huì)增多，會(huì)增加旅游信息的感知；霍斯特•托特（1976）利用旅游消費(fèi)可能線和旅游無(wú)差異曲線確定人們的旅行距離長(zhǎng)度；Middleton（1994）提出了一個(gè)較為簡(jiǎn)單的“刺激———反應(yīng)”消費(fèi)行為模型。
在旅游決策過(guò)程研究方面，MathiesonA＆WallG（1982）提出旅游決策過(guò)程模型，較為詳盡的分析了旅游者進(jìn)行旅游決策的過(guò)程。在旅游購(gòu)買決策過(guò)程方面，最早的模型可能是Wahab（1975）等人提出的旅游消費(fèi)行為模型，而Schmoll（1977）提出了自己的消費(fèi)行為模型，并強(qiáng)調(diào)旅游者自身感知對(duì)最終決定的影響。Moutinho（1987）提出的度假旅游者行為模型，將決策分為三個(gè)不同的相互影響的階段，明確指出購(gòu)買決策是動(dòng)機(jī)、認(rèn)知和學(xué)習(xí)的結(jié)果。
針對(duì)旅游者對(duì)多個(gè)旅游目的地選擇問(wèn)題，Um＆Crompton（1990）提出旅游目的地選擇模型，Woodside＆Lysonski（1989）提出休閑目的地認(rèn)知和選擇一般模型。吳必虎（1997）通過(guò)中國(guó)城市居民出游客源市場(chǎng)在距離上的分配研究表明，80％的出游市場(chǎng)集中在距城市500km以內(nèi)的范圍內(nèi)。謝彥君（2004）則指出個(gè)體旅游者決策模型和群體旅游決策過(guò)程模型的不同特點(diǎn)。
在旅游者消費(fèi)效用最大化方面，Bull（1995）構(gòu)建了旅游者在各個(gè)旅游產(chǎn)品的組成部分之間進(jìn)行一定的技術(shù)選擇和組合后以求得效用最大目標(biāo)函數(shù)模型；鄒樹(shù)梅（2001）則構(gòu)建了旅游者作為更一般意義上的消費(fèi)者，將時(shí)間與收入在旅游產(chǎn)品和其他產(chǎn)品之間進(jìn)行資源配置，以求得效用最大化函數(shù)模型。
國(guó)內(nèi)外學(xué)者在中觀層面對(duì)旅游經(jīng)濟(jì)模型方面的研究綜述
這個(gè)層面的研究主要集中在利用產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究旅游產(chǎn)業(yè)群簇上，分析旅行社行業(yè)、飯店行業(yè)等產(chǎn)業(yè)集群的市場(chǎng)集中度、產(chǎn)品差別化、進(jìn)入和退出壁壘、市場(chǎng)行為等內(nèi)容。
根據(jù)產(chǎn)業(yè)組織理論哈佛學(xué)派的SCP框架，孫天琦（2001）提出改良的旅游產(chǎn)業(yè)組織SCP分析框架。為了科學(xué)分析和評(píng)價(jià)旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的合理化和高度化，師萍（1999）提出了反映旅游產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展程度指標(biāo)模型、旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)效益指標(biāo)模型和旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)高度化評(píng)價(jià)模型。對(duì)于旅游產(chǎn)業(yè)集中度的研究可以借助產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)理論，比如絕對(duì)集中度指標(biāo)、相對(duì)集中度指標(biāo)（通常用洛倫茲曲線）、H．I指數(shù)（綜合集中度指標(biāo)）、R．I指數(shù)（羅森布拉斯指數(shù)）、E．I指數(shù)（恩特羅比指數(shù)）、C．I指數(shù)（重點(diǎn)集中指數(shù)）。
對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)生產(chǎn)力的分析，可采用旅游產(chǎn)業(yè)構(gòu)成比重指數(shù)和旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)生產(chǎn)力系數(shù)。對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)效益的分析，可采用旅游產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值—資金效益系數(shù)、旅游產(chǎn)業(yè)增加值率超越系數(shù)、旅游產(chǎn)業(yè)效益偏離—份額系數(shù)等模型。
國(guó)內(nèi)外學(xué)者在宏觀層面對(duì)旅游經(jīng)濟(jì)模型方面的研究綜述
在旅游目的地引力模型研究方面，Crampon（1966）首次應(yīng)用引力模型對(duì)旅游地引力進(jìn)行研究，Wolfe（1972）對(duì)此模型在距離變量上進(jìn)行了修改，而Edwards＆Dennis（1976）則提出了另一個(gè)更為詳盡的距離變量修改形式；Cesario＆Knetsch（1976）提出旅游引力綜合模型，將無(wú)約束模型和有約束模型綜合，即將旅行產(chǎn)生模型和旅游分布模型的特征合二為一；吉阿林、斯沃特等（1974）在對(duì)土耳其旅游地研究中提出旅游地吸引力指數(shù)評(píng)價(jià)模型。
在旅游目的地競(jìng)爭(zhēng)力模型研究方面，保繼剛（1999）提出同一個(gè)客源地的兩個(gè)旅游目的地競(jìng)爭(zhēng)力模型，認(rèn)為兩地競(jìng)爭(zhēng)力與自身吸引力成正比例關(guān)系，與客源地到旅游地的距離成反比。在旅游目的地發(fā)展方面，旅游地生命周期理論最具代表性的就是Doxey（1975）的四階段模型和Butler（1980）的六階段模型；而厲新建（2002）則構(gòu)建了旅游目的地創(chuàng)新動(dòng)態(tài)模型，包括旅游景區(qū)（點(diǎn)）創(chuàng)新、配套設(shè)施及服務(wù)創(chuàng)新、組織管理制度創(chuàng)新等。
在旅游目的地經(jīng)濟(jì)發(fā)展容量（旅游承載力）研究方面，可以直接利用旅游地生態(tài)環(huán)境容量公式、資源容量公式（面積法和線路法）定量測(cè)量；而保繼剛（1999）認(rèn)為旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展容量的影響因素主要是內(nèi)部的旅游設(shè)施接待力和外部的基礎(chǔ)設(shè)施及支持性產(chǎn)業(yè)的容納量，并借助旅游地食宿、娛樂(lè)設(shè)施的供給能力來(lái)衡量旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展容量。
在旅游流運(yùn)動(dòng)模型研究方面，馬里奧特的兩地間旅游流模型指出了聯(lián)結(jié)永久居留地與旅游目的地之間的三種不同路徑———進(jìn)入路徑、返回路徑和休閑路徑；康貝爾（1967）在休閑與度假模型中則刻畫(huà)了一個(gè)從城市中心向外輻射的不同的旅游流運(yùn)動(dòng)形式；沙羅特的國(guó)家模型是在國(guó)家和國(guó)際尺度上探討旅游流，對(duì)旅游需求和供給、國(guó)內(nèi)旅游和國(guó)際旅游做了區(qū)分；蘭德格林的空間層次模型（1982）注重考察不同類型的旅游區(qū)點(diǎn)的作用，分層次刻畫(huà)了中心城市型、周邊小城市型、周邊鄉(xiāng)村型和自然環(huán)境旅游目的地之間所形成的旅游流運(yùn)動(dòng)規(guī)律。
旅游經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的啞鈴結(jié)構(gòu)“微觀、中觀及宏觀”層次模型
旅游經(jīng)濟(jì)是以旅游活動(dòng)為前提，以商品經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，依托科學(xué)技術(shù)，在旅游者和旅游企業(yè)、旅游客源市場(chǎng)和旅游產(chǎn)業(yè)、旅游客源地和旅游目的地之間因旅游活動(dòng)而表現(xiàn)出來(lái)的各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)關(guān)系的總和。
旅游經(jīng)濟(jì)子系統(tǒng)是由旅游者消費(fèi)活動(dòng)、旅游企業(yè)生產(chǎn)與經(jīng)營(yíng)活動(dòng)和旅游經(jīng)濟(jì)宏觀運(yùn)行與管理活動(dòng)等因子構(gòu)成的。旅游者消費(fèi)活動(dòng)是指旅游者從購(gòu)買旅游產(chǎn)品并離開(kāi)居住地開(kāi)始，經(jīng)過(guò)一定距離的空間移動(dòng)到達(dá)旅游目的地，并進(jìn)行一系列旅游消費(fèi)活動(dòng)來(lái)滿足其旅游需求，再返回居住地的全部過(guò)程。旅游企業(yè)生產(chǎn)與經(jīng)營(yíng)活動(dòng)是指旅游企業(yè)為保證旅游者的旅游活動(dòng)順利有效進(jìn)行，為其提供各種旅游服務(wù)的所有經(jīng)營(yíng)活動(dòng)過(guò)程。旅游經(jīng)濟(jì)宏觀運(yùn)行與管理活動(dòng)是指旅游目的地政府旅游組織及非政府旅游組織，通過(guò)旅游行政管理、宏觀調(diào)控、行業(yè)自律等活動(dòng)，為旅游經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的運(yùn)行提供旅游信息服務(wù)和規(guī)范旅游市場(chǎng)秩序、旅游企業(yè)行為的宏觀經(jīng)濟(jì)管理活動(dòng)。
從系統(tǒng)論出發(fā)，綜合運(yùn)用地理學(xué)、系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)、生物集群論及空間結(jié)構(gòu)論等學(xué)科理論，結(jié)合微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、中觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)等經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，在Leiper旅游系統(tǒng)空間模型、Lundgren旅游流空間分層模型、吳必虎的“旅游系統(tǒng)構(gòu)成要素模型”和張輝、厲新建的“旅游啞鈴經(jīng)濟(jì)模型”基礎(chǔ)上，通過(guò)旅游經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的動(dòng)力結(jié)構(gòu)、集群結(jié)構(gòu)和空間結(jié)構(gòu)的研究，可以構(gòu)建出微觀、中觀、宏觀等三個(gè)層面相統(tǒng)一的旅游經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的啞鈴結(jié)構(gòu)“微觀、中觀和宏觀”層次模型，如圖1所示。
在微觀層面，從個(gè)體角度，用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)構(gòu)建其微觀動(dòng)力結(jié)構(gòu)層，包括旅游需求推動(dòng)力及旅游消費(fèi)動(dòng)力源泉（能量源）、旅游供給拉動(dòng)力及旅游生產(chǎn)動(dòng)力引擎（發(fā)動(dòng)機(jī)）、旅游產(chǎn)品及服務(wù)等三個(gè)方面。
在中觀層面，從群體角度，用產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)和生物集群論構(gòu)建其中觀集群結(jié)構(gòu)層，包括旅游者集群、旅游企業(yè)集群和旅游媒介體等三個(gè)方面。
摘要：事件旅游，也叫節(jié)事旅游，來(lái)源于西方event&eventtourism的研究。近年來(lái)，事件旅游日益成為我國(guó)各地促進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展，振興旅游經(jīng)濟(jì)的新方式。隨著焦作市事件旅游發(fā)展的日益成熟，在這里成功的舉辦了一系列大型節(jié)事活動(dòng)，使得焦作市的知名度得到提升。本文從事件旅游的概念入手，分析了焦作市事件旅游發(fā)展的概況，并提出了發(fā)展建議。
關(guān)鍵詞：事件旅游；焦作市
1事件旅游的概念
目前關(guān)于事件旅游的概念很多，作者比較傾向于中山大學(xué)會(huì)展經(jīng)濟(jì)與管理系主任--羅秋菊的說(shuō)法，她認(rèn)為，事件旅游（EventTourism）專指以各種節(jié)日、盛事的慶祝和舉辦為核心吸引力的一種特殊旅游形式。也有學(xué)者稱其為節(jié)事旅游，即節(jié)慶事件旅游(Festival&SpecialEvent)，簡(jiǎn)稱FSE。
事件旅游活動(dòng)早就存在，但是在我國(guó)的興盛卻很晚，始于上個(gè)世紀(jì)90年代。隨著云南昆明“99世界園藝博覽會(huì)”、海南博鰲亞洲論壇等幾個(gè)大型事件旅游活動(dòng)的召開(kāi)，這些地方的城市知名度和旅游形象得到了提升和強(qiáng)化，給當(dāng)?shù)貛?lái)了巨大的經(jīng)濟(jì)效益。近年來(lái)，發(fā)展事件旅游日益成為各地發(fā)展旅游業(yè)，提升城市形象、振興地方經(jīng)濟(jì)的重要方式和途徑。
2焦作市事件旅游發(fā)展現(xiàn)狀分析
作為全國(guó)優(yōu)秀旅游城市，焦作市憑借著豐富的山水資源、獨(dú)有的太極文化，近年來(lái)舉辦了焦作山水國(guó)際旅游節(jié)、焦作國(guó)際太極流大賽、首屆全國(guó)新農(nóng)村農(nóng)民太極拳健身大賽等一系列大型節(jié)事活動(dòng)。通過(guò)舉辦這些賽事和節(jié)慶活動(dòng)，大大的提高了焦作山水的知名度，弘揚(yáng)和傳播了太極文化，擴(kuò)大了焦作旅游影響的輻射面。
2.1焦作市事件旅游的類型與具體活動(dòng)列表
焦作市的事件旅游活動(dòng)種類多樣、主題突出，根據(jù)主題，可以把焦作的事件旅游活動(dòng)分為5類，詳見(jiàn)下表：
2.2開(kāi)發(fā)事件旅游給焦作市帶來(lái)的積極作用
焦作事件旅游活動(dòng)的發(fā)展，在塑造焦作市形象、提高城市及景區(qū)知名度、弘揚(yáng)太極文化、帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面起到了積極的作用。
塑造焦作市形象，提升城市的知名度。近年來(lái)，通過(guò)舉辦焦作國(guó)際太極流大賽和焦作山水國(guó)際旅游節(jié)等具有國(guó)際影響力的賽事和節(jié)日，焦作市塑造了“中國(guó)優(yōu)秀旅游城市”形象。并在2007年增加了全國(guó)農(nóng)民太極拳健身大賽內(nèi)容，舉辦了“弘揚(yáng)太極文化感受焦作山水”為主題的“兩賽一節(jié)”。通過(guò)這一系列的賽事和活動(dòng)，焦作市擴(kuò)大了其在國(guó)內(nèi)國(guó)際的知名度和影響力，提升了其旅游形象，吸引了大批武術(shù)愛(ài)好者和旅游者到焦作來(lái)。
促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)多元化發(fā)展，優(yōu)化了旅游產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)。焦作的旅游業(yè)發(fā)展雖然初具規(guī)模，但是一直都是以觀光游覽型的山水旅游為主。隨著當(dāng)今國(guó)內(nèi)旅游市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，開(kāi)拓新的旅游項(xiàng)目、促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)多元化發(fā)展，成為各地區(qū)增強(qiáng)自身旅游競(jìng)爭(zhēng)力的方法。事件旅游活動(dòng)本身作為一種旅游吸引物，豐富了焦作市旅游產(chǎn)品的內(nèi)容，促進(jìn)了旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的多元化，優(yōu)化了旅游產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)。
帶動(dòng)了相關(guān)行業(yè)的發(fā)展，提高了旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)效益。大型的事件旅游活動(dòng)，如“兩賽一節(jié)”，能夠在短時(shí)間內(nèi)形成較大的轟動(dòng)效應(yīng)，吸引旅游者到舉辦地來(lái)。并且，還可以有效的延長(zhǎng)游客在城市的停留時(shí)間，增加其在當(dāng)?shù)氐钠骄M(fèi)。一次事件旅游活動(dòng)的舉辦，可以帶動(dòng)一系列相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，如交通、賓館、飯店、娛樂(lè)、購(gòu)物等，從而促進(jìn)整個(gè)城市旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在07年“兩賽一節(jié)”期間，焦作市賓館的入住率幾乎達(dá)到飽和，而在用餐高峰期，市內(nèi)和景區(qū)的飯店均出現(xiàn)了人數(shù)爆滿、“一桌難求”的局面，短期內(nèi)大大促進(jìn)了區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
2.3焦作市事件旅游開(kāi)發(fā)中存在的問(wèn)題和不足
雖然事件旅游活動(dòng)為焦作市帶來(lái)了一系列的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，但是其開(kāi)發(fā)中也存在著很多的問(wèn)題和不足：
由于相關(guān)項(xiàng)目開(kāi)發(fā)不到位，影響了事件旅游活動(dòng)效應(yīng)的長(zhǎng)期化。通過(guò)舉辦一系列的太極拳賽事，焦作市“太極故里”的旅游品牌形象逐漸樹(shù)立起來(lái)，很多武術(shù)愛(ài)好者和游客慕名而來(lái)，在短期內(nèi)給舉辦地帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)效益和知名度的提升。但是由于太極文化旅游項(xiàng)目還沒(méi)有開(kāi)發(fā)完善，缺乏有形的旅游物質(zhì)載體?，F(xiàn)有的太極發(fā)源地陳家溝，除了擁有陳氏祠堂和太極武術(shù)館之外，就沒(méi)有其他的可供參觀、體驗(yàn)的項(xiàng)目了。而這些遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能讓游客充分領(lǐng)略到太極文化的博大精深和太極武術(shù)的精妙無(wú)比，那么，通過(guò)事件旅游活動(dòng)建立起來(lái)轟動(dòng)效應(yīng)，就無(wú)法做到長(zhǎng)期化。
事件旅游活動(dòng)主題單一，缺乏創(chuàng)新。當(dāng)前焦作市的有影響力的事件旅游活動(dòng)，主要是以太極拳為主要內(nèi)容的體育賽事和山水為品牌的旅游節(jié)，類型不夠豐富。而且主題單一，幾乎每屆都是以太極和展示山水旅游為主題，缺乏創(chuàng)新。
事件旅游商品開(kāi)發(fā)欠缺。目前焦作市的事件旅游商品市場(chǎng)上，幾乎沒(méi)有什么與事件旅游活動(dòng)相關(guān)的旅游商品，真正具有紀(jì)念意義和收藏價(jià)值的就更少了。而市場(chǎng)上充斥的旅游產(chǎn)品，做工粗糙，大同小異，根本不能體現(xiàn)相關(guān)事件旅游活動(dòng)的主題和內(nèi)涵。這樣的旅游商品出現(xiàn)在旅游節(jié)事的舉辦場(chǎng)所，極大的破壞了節(jié)事的環(huán)境和氣氛，降低了事件旅游活動(dòng)的品味。
焦作市事件旅游的管理模式不夠完善。焦作市采取的是政府主導(dǎo)、聯(lián)合承辦、聯(lián)動(dòng)開(kāi)發(fā)的事件旅游管理模式。在這種管理模式下，政府不單在名義上主辦旅游節(jié)事，而且還從事具體的操作工作，這不利于調(diào)動(dòng)企業(yè)參與的積極性，約束了企業(yè)參與事件旅游活動(dòng)的空間。并且，政府過(guò)多的干預(yù)，會(huì)引起低效率、資源配置不合理等現(xiàn)象。
3對(duì)焦作市事件旅游開(kāi)發(fā)的幾點(diǎn)建議
完善與事件旅游相關(guān)的旅游項(xiàng)目開(kāi)發(fā)和設(shè)施建設(shè)，延長(zhǎng)長(zhǎng)期效應(yīng)。目前針對(duì)太極文化缺乏有形的物質(zhì)載體的狀況，可以從精品景區(qū)建設(shè)、武校建設(shè)、旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)三個(gè)重點(diǎn)入手，嘗試將陳家溝建設(shè)成為集養(yǎng)生、觀光、學(xué)拳等功能為一體的國(guó)際休閑游覽區(qū)，并盡快成功申報(bào)太極拳為“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。同時(shí)也應(yīng)該加大對(duì)太極拳的普及和推廣力度，使太極拳人人會(huì)練，從而打造“太極之鄉(xiāng)”品牌，使游客在這里感受到濃郁的太極氛圍，強(qiáng)化“兩賽”造成的旅游地形象，延長(zhǎng)由此帶來(lái)的長(zhǎng)期效應(yīng)。
豐富主題，策劃類型多樣、主題鮮明的事件旅游活動(dòng)。焦作已經(jīng)舉辦了幾次以“太極文化”和“山水品牌”為主題的大型節(jié)事活動(dòng)，取得了很好的效果。接下來(lái)，可以將“兩賽一節(jié)”定位為本地區(qū)的標(biāo)志性事件旅游活動(dòng)。但是建議在主題上下功夫，可以將主題設(shè)計(jì)的更加新穎、具有時(shí)代意義。此外，還需要增加節(jié)事活動(dòng)的類型，比如可以利用焦作市特有的懷藥資源，開(kāi)發(fā)“懷藥文化節(jié)”等主題鮮明、具有地方特色的事件旅游產(chǎn)品。
開(kāi)發(fā)具有特色的事件旅游商品。研制開(kāi)發(fā)專門的和事件旅游主題相關(guān)的旅游產(chǎn)品，是增強(qiáng)游客記憶，強(qiáng)化事件旅游活動(dòng)主題的一個(gè)好方法。像北京2008年奧運(yùn)會(huì)的吉祥物福娃，就是很好的有特色的以?shī)W運(yùn)為主題的旅游商品。焦作市也可以依托現(xiàn)有的旅游商品，設(shè)計(jì)出專門的事件旅游活動(dòng)旅游商品。
政府主導(dǎo)與市場(chǎng)化運(yùn)作模式并用。事件旅游的運(yùn)作涉及政府部門、行業(yè)和企業(yè)多方面，應(yīng)正確發(fā)揮政府主導(dǎo)的積極作用。同時(shí)，大力倡導(dǎo)市場(chǎng)化運(yùn)作模式，積極探索“政府辦節(jié)、公司經(jīng)營(yíng)、社會(huì)參與”運(yùn)行機(jī)制。合理分配政府、企業(yè)和社會(huì)大眾等的分工，明確職責(zé)，形成良性循環(huán)。
參考文獻(xiàn)
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[2]甄麗君、王嚴(yán)根，《關(guān)于節(jié)事旅游的思考》，[J].華東經(jīng)濟(jì)管理,
2005年
一是通過(guò)江蘇省林業(yè)局林業(yè)產(chǎn)業(yè)辦公室，梳理、整理泗陽(yáng)縣現(xiàn)有的林業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展資料，把握其林業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的整體情況和區(qū)域分布特點(diǎn)。從省農(nóng)委、省統(tǒng)計(jì)局、縣農(nóng)委、縣統(tǒng)計(jì)局及其網(wǎng)站等收集泗陽(yáng)縣農(nóng)村、農(nóng)業(yè)發(fā)展的基本材料，特別是農(nóng)村收入、農(nóng)戶收入的材料和數(shù)據(jù)，并進(jìn)行探索性的分析和研究。通過(guò)查閱文獻(xiàn)資料，全面了解和把握林業(yè)產(chǎn)業(yè)及農(nóng)民收入的含義、歷史、現(xiàn)狀及相互關(guān)系等;二是通過(guò)實(shí)地調(diào)查對(duì)農(nóng)戶和企業(yè)進(jìn)行走訪和座談，了解和掌握農(nóng)戶及企業(yè)的基本情況和經(jīng)濟(jì)收益情況。機(jī)械抽取200農(nóng)戶進(jìn)行實(shí)地調(diào)查和訪談，調(diào)查了解2000～2012年間每年的經(jīng)濟(jì)收入及其來(lái)源構(gòu)成，包括家庭經(jīng)營(yíng)性收入、工資性收入、經(jīng)營(yíng)支出及純收入等;對(duì)企業(yè)主要調(diào)查和訪談企業(yè)基本規(guī)模、企業(yè)效益、企業(yè)對(duì)地方經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)、企業(yè)對(duì)農(nóng)民增收的途徑、及企業(yè)增加農(nóng)民收入的數(shù)量估計(jì)等。
二、研究方法
利用實(shí)地調(diào)研和統(tǒng)計(jì)資料獲得的數(shù)據(jù)資料，運(yùn)用定性分析與定量分析相結(jié)合的方式，科學(xué)選取解釋變量和被解釋變量，建立計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)多元一次模型，進(jìn)行相關(guān)性等分析，并根據(jù)回歸分析的結(jié)果，科學(xué)評(píng)估林業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展對(duì)農(nóng)民收入的影響。
1選擇樣本根據(jù)實(shí)地調(diào)查以及當(dāng)?shù)亓謽I(yè)局、統(tǒng)計(jì)局提供的數(shù)據(jù)，選擇泗陽(yáng)縣農(nóng)民2000～2012年人均收入及林業(yè)產(chǎn)業(yè)收入構(gòu)成為樣本。由于泗陽(yáng)縣特色經(jīng)濟(jì)林果及綜合利用、生物質(zhì)能源林培育及野生動(dòng)植物培育利用產(chǎn)業(yè)發(fā)展較為緩慢，農(nóng)民在這3大產(chǎn)業(yè)中獲得的收入較少，對(duì)農(nóng)民收入影響很小，故不予考慮。
2選擇變量考慮到調(diào)查數(shù)據(jù)的可獲得性及研究目的，以農(nóng)戶人均收入為因變量，即被解釋變量，農(nóng)戶經(jīng)營(yíng)從事林業(yè)各產(chǎn)業(yè)的收入為自變量，即解釋變量，
三、結(jié)果與分析
1相關(guān)性分析對(duì)變量進(jìn)行相關(guān)分析。利用EVIEWS6．0軟件，繪制Y關(guān)于X1、X2、X4的散點(diǎn)圖。由圖1可看出，Y與X1、X2、X4均呈線性相關(guān)關(guān)系。為確定變量的相關(guān)程度，現(xiàn)進(jìn)行變量相關(guān)系數(shù)的計(jì)算。本文采用KarlPearson的簡(jiǎn)單相關(guān)系數(shù)［4］，其數(shù)學(xué)表達(dá)式為根據(jù)調(diào)查整理所得的數(shù)據(jù)，利用EVIEWS6．0軟件，進(jìn)行相關(guān)性分析，得出各變量相關(guān)系數(shù)矩陣表，數(shù)值P值是表示2者相關(guān)性是否有意義的指標(biāo)。一般而言，相關(guān)系數(shù)在0．8以上稱2者有高度相關(guān)關(guān)系，0．8到0．5之間為中度相關(guān)，小于0．5視為不相關(guān)。一般P值的數(shù)值小于0．05，表示2者間的相關(guān)系數(shù)有意義。由表3可知，X1、X2、X4這3個(gè)自變量均與因變量農(nóng)戶家庭人均收入Y顯著相關(guān)，且P值都小于0．01。其中，影響最大的是農(nóng)戶從事森林與濕地生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)獲得的收入X4，其次是農(nóng)戶從事板材加工產(chǎn)業(yè)獲得的收入X1，3者中影響相對(duì)較小的是農(nóng)戶從事林木種苗產(chǎn)業(yè)獲得的收入X2，符合調(diào)查實(shí)際，表明對(duì)這些變量做回歸分析是合理可行的。
2回歸分析運(yùn)用EVIEWS6．0軟件進(jìn)行回歸分析，其結(jié)果見(jiàn)此回歸方程的擬合優(yōu)度R2=0．999935，修正的決定系數(shù)為0．999914，說(shuō)明此方程對(duì)樣本擬合得很好，自變量對(duì)因變量的解釋力度大。F統(tǒng)計(jì)量為46267．24，表示此方程通過(guò)了方程顯著性檢驗(yàn)，即F檢驗(yàn)，在統(tǒng)計(jì)上有意義。P值=0，表明方程高度顯著。由于各系數(shù)的P值均小于0．05，此方程通過(guò)了回歸系數(shù)顯著性檢驗(yàn)，即t檢驗(yàn)，系數(shù)是合理的。由此回歸方程可以看出，泗陽(yáng)縣農(nóng)戶從事板材加工產(chǎn)業(yè)、林木種苗產(chǎn)業(yè)、森林與濕地生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)所獲得的收入對(duì)農(nóng)戶人均收入的影響都是正向顯著的，其中影響最大的是森林與濕地生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)，其次是板材加工產(chǎn)業(yè)，影響相對(duì)較小的是林木種苗產(chǎn)業(yè)。
四、小結(jié)與建議
（一）基于民族節(jié)俗活動(dòng)構(gòu)建的民族風(fēng)情旅游新模式
隨著民族旅游資源的開(kāi)發(fā)，民族風(fēng)情游已經(jīng)成為我國(guó)旅游產(chǎn)業(yè)的主要發(fā)展模式之一。民族風(fēng)情游的開(kāi)發(fā)實(shí)質(zhì)上就是民族文化資源向旅游資源方向的轉(zhuǎn)化，通過(guò)民族節(jié)俗文化、宗教文化、服飾文化等方面的開(kāi)發(fā)，民族旅游附帶了濃郁的民族風(fēng)情。從民族節(jié)俗文化在旅游產(chǎn)業(yè)中的開(kāi)發(fā)來(lái)看，大部分地區(qū)把節(jié)俗文化活動(dòng)作為民族旅游文化資源開(kāi)發(fā)的主要對(duì)象。我國(guó)少數(shù)民族眾多，不同民族有不同的節(jié)俗，如苗族有花山節(jié)、吃新節(jié)、龍船節(jié)、姐妹節(jié)等；侗族有集體做客的“行年”活動(dòng)、多耶祭薩、嘗新節(jié)以及農(nóng)歷立夏前的18天開(kāi)始的大戊歌會(huì)等；回族有開(kāi)齋節(jié)（也叫肉孜節(jié)）、古爾邦節(jié)、圣紀(jì)節(jié)等，種類繁多的節(jié)俗文化為旅游產(chǎn)業(yè)提供了豐富的旅游資源。另外，不同民族在喪葬、婚俗等方面都有不同的形式和講究，不同民族、形式各異的民族節(jié)日活動(dòng)用不同的方式傳達(dá)著各民族的民族心理和情感。通過(guò)種類豐富、形式多樣的民族節(jié)俗活動(dòng)，游客可以感受到民族旅游產(chǎn)業(yè)中異樣的民族特色，為游客帶來(lái)新鮮的體驗(yàn)，并使游客領(lǐng)略到多樣的民族文化。少數(shù)民族都有自己的，并因此衍生了各種各樣的宗教祭祀活動(dòng)，如回族的伊斯蘭教教義是回族人生產(chǎn)生活的基本準(zhǔn)則，通過(guò)回族教堂，回族人完成了人生的各種學(xué)習(xí)；苗族的信仰主要為自然崇拜和祖先崇拜，多數(shù)苗族人信仰原始宗教，他們崇拜山神、樹(shù)神、獵神、雨神、火神等自然神，秋后的“西松節(jié)”是苗族的祭祖節(jié)日。宗教文化在民族旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)中也有重要的旅游價(jià)值，如宗教教義的哲理性、建筑的藝術(shù)性、氛圍的神秘性等，不同民族宗教祭祀形式的神秘性和深厚的文化內(nèi)涵使得宗教文化增加了民族旅游產(chǎn)業(yè)的魅力。
（二）基于飲食、建筑等民族特色文化開(kāi)發(fā)的特色旅游產(chǎn)品
不僅民族工藝品、節(jié)俗活動(dòng)、宗教祭祀等活動(dòng)具有一定的旅游經(jīng)濟(jì)價(jià)值，人文資源和自然資源相結(jié)合的民族建筑、民族飲食、民族體育等文化載體在民族旅游開(kāi)發(fā)中也具有一定的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。以民族建筑為例，由于地理位置及文化習(xí)俗、技術(shù)水平不同，不同的少數(shù)民族的民族建筑有不同的特色。南方地區(qū)的苗族、侗族有別具特色的干欄式吊腳樓，還有純木結(jié)構(gòu)建筑的侗族鼓樓，集中體現(xiàn)了苗族、侗族等少數(shù)民族建筑藝術(shù)的特色?；刈迩逭嫠赂敲褡褰ㄖ牡浞?，具有典型的民族特色。風(fēng)格迥異、形式多樣的民族建筑結(jié)合了少數(shù)民族的文化內(nèi)涵和區(qū)域地理環(huán)境條件，與其他旅游資源融合在一起，為游客帶來(lái)了新奇的視覺(jué)享受，也使游客從建筑中體會(huì)到了民族建筑文化的魅力。從民族飲食來(lái)看，各個(gè)民族有不同的飲食習(xí)慣，民族飲食是民族民眾結(jié)合民族文化及自然飲食條件創(chuàng)造的富有特色的民族飲食和飲食制作模式，如甘肅回族的蘭州拉面，寧夏回族的臊子面、油香、馓子，北京天津一帶的回族卷果等；侗族的苦酒、侗粑、酸湯魚(yú)等；苗家的臘肉、腌肉、腌魚(yú)、魚(yú)干、香腸等。這些飲食都是少數(shù)民族的特色飲食，具有濃郁的民族風(fēng)味，游客在品嘗飲食及觀看民族飲食的特殊加工工藝時(shí)，可以深切感受到別具特色的民族飲食文化，增添了旅游樂(lè)趣，加深了對(duì)民族文化的了解。吃是旅游產(chǎn)業(yè)的重要環(huán)節(jié)，民族飲食在民族旅游產(chǎn)業(yè)中的開(kāi)發(fā)和利用，形成了民族旅游產(chǎn)業(yè)的特色旅游產(chǎn)品，為民族旅游創(chuàng)造了更多的旅游商機(jī)。另外，具有本土風(fēng)情的體育文化等文化現(xiàn)象也為民族旅游增加了更多的看點(diǎn)，也是民族旅游資源的重要組成部分。
二、民族文化在民族地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)中延展的限定性
雖然民族文化以各種方式與旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)合，可以形成巨大的社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益，有較大的發(fā)展?jié)摿?，但是從民族文化與旅游產(chǎn)業(yè)的實(shí)踐結(jié)合經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，民族文化在旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)中的延展也有諸多限制，如節(jié)令時(shí)限、資源保護(hù)、文化的私密性、游客的認(rèn)知等。
（一）民俗文化節(jié)令時(shí)限帶來(lái)的時(shí)間限定
民族節(jié)俗是民族文化的重要載體，也是民族文化延伸和傳承的通道。以回族的節(jié)日習(xí)俗為例，開(kāi)齋節(jié)、宰牲節(jié)、圣紀(jì)節(jié)是他們的民族節(jié)日，特別是伊斯蘭教歷太陰年九月的開(kāi)齋節(jié)是回族民眾紀(jì)念回族人民克服重重坎坷仍然能夠保持民族獨(dú)立的民族節(jié)日，具有強(qiáng)烈的民族意識(shí)。在開(kāi)齋節(jié)當(dāng)天，回族民眾要穿著節(jié)日盛裝，點(diǎn)燃芭蘭香，共同到清真寺參加會(huì)禮。開(kāi)齋節(jié)既是回族的節(jié)俗活動(dòng)，更是回族強(qiáng)調(diào)其民族意識(shí)的特殊時(shí)段，因此，開(kāi)齋節(jié)是隆重而莊嚴(yán)的，不能隨意進(jìn)行調(diào)整。民族節(jié)日習(xí)俗文化在民族旅游產(chǎn)業(yè)中的延展會(huì)受到節(jié)令日期所限，民族節(jié)俗并不是在所有的旅游時(shí)段都能開(kāi)發(fā)。苗族也有很多傳統(tǒng)節(jié)日，有苗年、四月八、龍舟節(jié)、吃新節(jié)、趕秋節(jié)等，這些節(jié)日都是按照苗族的習(xí)俗所進(jìn)行的節(jié)令節(jié)日，有一定的時(shí)限和文化內(nèi)涵。與回族的開(kāi)齋節(jié)一樣，雖然苗族的過(guò)苗年等節(jié)日有濃重的苗族風(fēng)情，但在民族旅游開(kāi)發(fā)中，承載著苗族文化的苗年活動(dòng)一年只能在限定的時(shí)段內(nèi)進(jìn)行，民族旅游產(chǎn)業(yè)只能在這個(gè)時(shí)段內(nèi)對(duì)民族節(jié)俗活動(dòng)的旅游經(jīng)濟(jì)效益進(jìn)行充分延展，同樣，其他少數(shù)民族的節(jié)俗活動(dòng)都有時(shí)令限制。
（二）文化旅游資源需要進(jìn)行適度性開(kāi)發(fā)
旅游資源的開(kāi)發(fā)要適度，民族文化旅游資源也不例外。民族文化旅游資源具有文化和旅游的雙重屬性，因此，民族文化旅游資源的適度性開(kāi)發(fā)主要基于兩個(gè)出發(fā)點(diǎn)：第一，旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展需要豐富的旅游資源為基礎(chǔ)，相對(duì)于旅游產(chǎn)業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，再多的旅游資源也有枯竭的時(shí)候，且旅游資源的開(kāi)發(fā)往往受到開(kāi)發(fā)時(shí)期、開(kāi)發(fā)技術(shù)和開(kāi)發(fā)模式等因素限制，并不能一次性開(kāi)發(fā)到位，容易形成資源浪費(fèi)，縮短旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展期限。因此，從旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)出發(fā)，民族文化的文化旅游資源需要分階段、分層次進(jìn)行適度開(kāi)發(fā)，從而使民族旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)形成可持續(xù)發(fā)展局面。第二，民族文化的多樣性保護(hù)。當(dāng)民族文化被參與到民族旅游產(chǎn)業(yè)中后，往往會(huì)因?yàn)槁糜萎a(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需求，而對(duì)傳統(tǒng)民族文化歪曲或分割，破壞了民族文化的完整性和系統(tǒng)性，不利于民族文化保護(hù)。特別是節(jié)慶文化資源，節(jié)慶活動(dòng)作為民俗事象中文化因子最多、形式及內(nèi)容開(kāi)放性最強(qiáng)的民族文化，最容易產(chǎn)生變異。在文化通過(guò)民族旅游產(chǎn)業(yè)商品化中，要保證文化的“根”不變，保證“這些文化的基本形式不變。因此，民族文化在民族旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中應(yīng)當(dāng)適度地、有限制地開(kāi)發(fā)，民族文化在民族旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)中的延展應(yīng)當(dāng)以文化資源的保護(hù)為前提。
（三）宗教文化的私密性需要維護(hù)
并不是所有的民族文化都可以共享和進(jìn)行公眾演示，但是，為了獲得更多的經(jīng)濟(jì)效益，民族旅游產(chǎn)業(yè)會(huì)把民族文化的多種表現(xiàn)形式盡可能地進(jìn)行開(kāi)發(fā)，使得民族文化在民族旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)中被過(guò)度延展，一定程度上傷害了民族文化的神秘性、獨(dú)立性，以及民族人民對(duì)自身文化的自豪感。以宗教祭祀為例，各少數(shù)民族有自己的，并形成了各種各樣的宗教祭祀活動(dòng)。由于宗教源于人類對(duì)周圍環(huán)境、生死的認(rèn)知并沒(méi)有得到科學(xué)合理的解釋，因此，宗教祭祀活動(dòng)具有深厚文化的內(nèi)涵。有些還具有私密性，不宜公開(kāi)。如果為了使民族旅游產(chǎn)業(yè)獲得更多的經(jīng)濟(jì)效益，不加選擇地對(duì)民族宗教活動(dòng)進(jìn)行公眾展示或評(píng)論，往往會(huì)使承載著民族文化的宗教祭祀失去其神秘感或受到外界的批判和指責(zé)，損壞其在民族民眾中的神圣地位。另外，部分民族風(fēng)俗也不宜進(jìn)行過(guò)度展示，雖然部分儀式活動(dòng)對(duì)旅游者而言，有一定新鮮感，但是從民族個(gè)體本身而言是不合適的，如民族家庭的喪葬活動(dòng)，不同民族有不同的喪葬習(xí)俗，很多習(xí)俗承載著民族民眾的文化認(rèn)知意識(shí)，對(duì)外界而言這都是新奇的，有一定的旅游經(jīng)濟(jì)效益，但是對(duì)喪葬家庭而言，這是家庭的傷痛，不宜對(duì)外公開(kāi)，如果為了展示民族文化而罔顧別人的傷痛而進(jìn)行旅游開(kāi)發(fā)，就違背了人理倫常。
（四）文化承載主體與游客之間存在認(rèn)知分歧
（一）吉林省生態(tài)旅游優(yōu)勢(shì)
首先，生態(tài)資源豐富。吉林省縣域資源形態(tài)各異。如長(zhǎng)白山21個(gè)縣自治州，東部水資源、森林資源豐富，中部及境內(nèi)農(nóng)業(yè)資源豐富，且草原濕地較多。其次人文資源便利。如朝鮮族、滿族、蒙古族等少數(shù)民族特色鮮明，擁有濃郁的民俗風(fēng)情。如，左家鎮(zhèn)特產(chǎn)觀光生態(tài)園、安圖國(guó)營(yíng)福滿林場(chǎng)都被列入全國(guó)農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)。最后，交通條件便利旅游產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)雄厚。
（二）吉林省生態(tài)旅游劣勢(shì)
首先，旅游創(chuàng)新能力不足。從目前吉林省區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展來(lái)看，景區(qū)形象設(shè)計(jì)、旅游線路設(shè)計(jì)、產(chǎn)品開(kāi)發(fā)營(yíng)銷方面有明顯不足之處。其次，缺乏聯(lián)動(dòng)力導(dǎo)致人力資源匱乏。吉林省區(qū)域經(jīng)濟(jì)生態(tài)旅游缺乏專業(yè)人才，以森林生態(tài)旅游為例，從業(yè)人員專業(yè)知識(shí)嚴(yán)重匱乏。同時(shí)，缺乏一定的文化底蘊(yùn)。緊鄰生生態(tài)旅游文化僅停留在表面，缺乏一定的民俗文化、地址文化以及民間傳說(shuō)等。這導(dǎo)致縣域經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)沒(méi)有完全開(kāi)發(fā)應(yīng)用。
二、生態(tài)旅游發(fā)展原則和途徑
隨著生態(tài)環(huán)境惡化，人們環(huán)保意識(shí)不斷加強(qiáng)，綠色已經(jīng)成為文明的標(biāo)志。在自然保護(hù)基礎(chǔ)上為維持生態(tài)平衡實(shí)現(xiàn)綠色經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。在低碳經(jīng)濟(jì)背景下，縣域生態(tài)旅游發(fā)展贏遵循降排微排的綠色化原則，避免環(huán)境資源污染破壞，實(shí)現(xiàn)人與自然可持續(xù)發(fā)展。
（一）生態(tài)旅游發(fā)展原則
首先生態(tài)旅游持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力源泉就是創(chuàng)新。在旅游市場(chǎng)激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展離不開(kāi)創(chuàng)新，只有實(shí)現(xiàn)人有我優(yōu)、人無(wú)我有的鮮明旅游觀念，才能將特色轉(zhuǎn)換成優(yōu)勢(shì)。其次，生態(tài)旅游發(fā)展須調(diào)動(dòng)群眾積極性，滿足人文需求，以游客滿意度為準(zhǔn)則提升服務(wù)水平。同時(shí)，進(jìn)一步將生態(tài)旅游向品牌化發(fā)展，以縣域經(jīng)濟(jì)為形象，樹(shù)立品牌效應(yīng)。如長(zhǎng)白山發(fā)展樹(shù)立了中華名山的品牌效應(yīng)。最后，生態(tài)旅游要實(shí)現(xiàn)信息化、一體化發(fā)展。生態(tài)旅游在縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中起著一定的促進(jìn)作用，實(shí)現(xiàn)一體化融入到大旅游發(fā)展中勢(shì)在必行?？h域旅游相對(duì)城市來(lái)講地點(diǎn)偏遠(yuǎn)，因此要突破距離障礙，實(shí)現(xiàn)信息化。讓營(yíng)銷網(wǎng)絡(luò)落實(shí)到生態(tài)旅游發(fā)展中。針對(duì)不同縣域的生態(tài)承載能力，加大開(kāi)發(fā)力度與保護(hù)力度，促進(jìn)資源科持續(xù)利用發(fā)展。
（二）生態(tài)旅游發(fā)展有效途徑
低碳不是一種發(fā)展方式而是生活理念。吉林省縣域生態(tài)旅游要以低碳、環(huán)保為發(fā)展理念，在產(chǎn)品上多開(kāi)發(fā)自行車生態(tài)游、徒步旅行等項(xiàng)目，選擇二氧化碳排放較低的交通工具，在景區(qū)設(shè)施標(biāo)語(yǔ)上落實(shí)節(jié)能減排的廣告語(yǔ)。目前吉林省部分景區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)了空氣污染和水污染，有關(guān)部門應(yīng)該加大環(huán)境治理力度，讓生態(tài)資源更加健康。首先將創(chuàng)意變成經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。低碳背景下縣域生態(tài)旅游發(fā)展要在宣傳設(shè)計(jì)、線路景區(qū)規(guī)劃以及旅游商品等方面進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，既要明確生態(tài)旅游的特色，也要融入一定的文化底蘊(yùn)。如長(zhǎng)白山是吉林省生態(tài)旅游龍頭企業(yè)，也是吉林省生態(tài)旅游王牌，不僅在包裝和促銷方面支撐吉林省旅游業(yè)，也促進(jìn)了吉林省生態(tài)旅游業(yè)大格局。其次，吉林省生態(tài)旅游與縣域經(jīng)濟(jì)又不可分割的作用。應(yīng)加大旅游設(shè)施的建設(shè)力度，一方面針對(duì)旅游景點(diǎn)空間分配，也能利于交通條件及經(jīng)濟(jì)發(fā)展。國(guó)家十一五規(guī)劃以來(lái)，省縣、地區(qū)、城鄉(xiāng)結(jié)合，吉林省開(kāi)發(fā)生態(tài)旅游資源力度加大，在明確了旅游主體功能基礎(chǔ)上，吉林省縣域經(jīng)濟(jì)旅游應(yīng)充分考慮旅游資源承載能力，保障生態(tài)旅游健康可持續(xù)發(fā)展。
三、結(jié)束語(yǔ)
