時(shí)間：2023-04-11 17:22:57
序論：在您撰寫社會(huì)心理學(xué)結(jié)課論文時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
關(guān)鍵詞：體育社會(huì)心理學(xué)；學(xué)科；發(fā)展歷程；運(yùn)動(dòng)心理學(xué)
中圖分類號(hào)：G804.8文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1006-2076（2016）05-0100-08
Abstract： he international sport social psychological researches have a history of more than 110 years， but there is no systematic report on the history until now all over the world. his study analyzed the documents conserved in portdiscus to make clear the academic history of sport social psychology. tudy found that the scientific research of sport social psychology appeared at the end of 1800s， subsequently it went to low ebb during 1900 to 1929， and until 1930 to 1959 there was a growth momentum. Benefit of the primary researches， the notion of "social psychology of sport" was reported at the end of 1960s， consequently the North American researchers led to construct the new discipline during 1970 to 1989， which is the most active discipline construction up to now； however， its development momentum stopped during 1990s， although there were more related publications， there was little research from the discipline's perspective. port social psychological researches are the major part of sport psychology in the 21st century， but there is still little publication that discusses sport social psychology from the discipline perspective， and what's more， the North American researchers have been ignoring the discipline issues of sport social psychology， instead， the recent publications are mainly from European and Chinese researchers.
國(guó)際體育社會(huì)心理學(xué)研究者通常將美國(guó)學(xué)者Norman riplett于1898年發(fā)表在《he American Journal of Psychology》上的碩士學(xué)位論文《he Dynamogenic Factors in Peacemaking and Competition》看做體育社會(huì)心理學(xué)研究誕生的標(biāo)志（如邱卓英和邱宜均，1995；Jowett和Lavallee，2007；王進(jìn)，2013等），如此算來(lái)，體育領(lǐng)域中的社會(huì)心理學(xué)研究已有110多年的歷史，但是這門學(xué)科的發(fā)展進(jìn)程如何，目前無(wú)法查閱到相關(guān)報(bào)道。本研究根據(jù)8部以體育社會(huì)心理學(xué)為名的著作（Carron，1980；Cratty，1981；黃金柱，1985；Iso-Ahola和atfield，1986；Russell，1993；agger和Chatzisarantis，2005；Jowett和Lavallee，2007；王進(jìn)，2013）中介紹的體育社會(huì)心理學(xué)知識(shí)，依托國(guó)際體育科學(xué)文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)portdiscus中儲(chǔ)存的相關(guān)信息，詳細(xì)考證了國(guó)際體育社會(huì)心理學(xué)研究的發(fā)展歷程。
1科學(xué)的體育社會(huì)心理學(xué)研究出現(xiàn)在19世紀(jì)末期
人們思考社會(huì)心理學(xué)問題的歷史可以追溯到人類能夠顧及彼此的時(shí)代，但系統(tǒng)的、科學(xué)的社會(huì)心理學(xué)研究直到19世紀(jì)末期才出現(xiàn)（Kassin，F(xiàn)ein和Markus，2011）。當(dāng)時(shí)歐美國(guó)家體育文化蓬勃發(fā)展，特別是競(jìng)技體育、職業(yè)體育和體育傳媒的進(jìn)步，以及現(xiàn)代夏季奧運(yùn)會(huì)的復(fù)興，體育運(yùn)動(dòng)中的心理現(xiàn)象引起了人們的注意，經(jīng)常有運(yùn)動(dòng)員、教師、記者、醫(yī)生在報(bào)刊上撰文予以評(píng)論（King、Raymond和imon-homas，1995），因此19世紀(jì)末期應(yīng)該產(chǎn)生了一些體育社會(huì)心理學(xué)方面的評(píng)論和學(xué)術(shù)論文，但受制于文獻(xiàn)儲(chǔ)存和檢索技術(shù)，現(xiàn)在很難查閱那些文獻(xiàn)（Green和Benjamin，2009），所以那個(gè)時(shí)代的國(guó)際體育社會(huì)心理學(xué)研究情況暫時(shí)難以深度考察。
從目前可以查閱的文獻(xiàn)信息來(lái)看，體育社會(huì)心理學(xué)研究出現(xiàn)在19世紀(jì)末期，最著名的研究成果是riplett（1898）發(fā)現(xiàn)美國(guó)自行車運(yùn)動(dòng)員單獨(dú)騎行與比賽時(shí)的成績(jī)差異，然后實(shí)施了一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)室試驗(yàn)，得出競(jìng)爭(zhēng)和他人在場(chǎng)會(huì)影響參賽者成績(jī)的結(jié)論。portdiscus中還儲(chǔ)藏著另外3項(xiàng)公開報(bào)道于19世紀(jì)末期的研究：1）issié（1894）觀察一名法國(guó)自行車運(yùn)動(dòng)員，發(fā)現(xiàn)他比賽成績(jī)比訓(xùn)練成績(jī)好，認(rèn)為與他人競(jìng)爭(zhēng)有助于提高騎行成績(jī)；2）antayana（1894）分析了人們參加體育活動(dòng)的動(dòng)機(jī)；3）Mosso（1897）在1894年7月組織10名意大利山地軍人登上Monte Rosa山，11日到19日他們住在4560米的臨時(shí)營(yíng)地，期間進(jìn)行體能測(cè)試。他發(fā)現(xiàn)爬山過(guò)程中領(lǐng)頭的人會(huì)比后面的人更快的感到疲勞，引體向上測(cè)試中士兵們會(huì)自發(fā)產(chǎn)生一種互相競(jìng)爭(zhēng)的態(tài)勢(shì)，導(dǎo)致重復(fù)次數(shù)不可思議的超過(guò)力竭上限。
盡管當(dāng)時(shí)的研究者們并沒有故意創(chuàng)建體育社會(huì)心理學(xué)學(xué)科或開展體育社會(huì)心理學(xué)研究的主觀意愿，但從歷史的視角看，這4篇論文開創(chuàng)了體育社會(huì)心理學(xué)研究的先河，特別是riplett（1898）的研究，經(jīng)過(guò)Allport（1924）介紹（pp.261-262，280），讓后來(lái)的一些學(xué)者意識(shí)到了體育社會(huì)心理學(xué)研究的存在（如Kenyon，1970；Martens，1970；Richardson，1972）。
2體育社會(huì)心理學(xué)研究興起于20世紀(jì)30年代
19世紀(jì)末期出現(xiàn)的體育社會(huì)心理學(xué)研究的星星之火并沒有順勢(shì)在20世紀(jì)初燎原，盡管當(dāng)時(shí)社會(huì)心理學(xué)和運(yùn)動(dòng)心理學(xué)的良好發(fā)展勢(shì)頭從理論上為體育社會(huì)心理學(xué)創(chuàng)造了發(fā)展環(huán)境，但portdiscus收錄1900年至1929年間的體育社會(huì)心理學(xué)文獻(xiàn)只有7份（分別是：Patrick（1903）認(rèn)為參加足球運(yùn)動(dòng)可以減輕心理緊張；Wallace（1908）分析了大學(xué)體育對(duì)道德的影響；ehe（1910）提出可以通過(guò)體育教育實(shí)施道德教育；mith（1914）論述了體育活動(dòng)的道德價(jià)值；argent（1915）認(rèn)為參加體育活動(dòng)可以增強(qiáng)女性自信心；lither（1917）分析了教職工對(duì)學(xué)校體育的態(tài)度；ilcox（1919）介紹了體育運(yùn)動(dòng)中的禮節(jié)），但這些研究均源自研究者的個(gè)人主觀分析。提示，19世紀(jì)末期出現(xiàn)的體育社會(huì)心理學(xué)研究議題和技術(shù)，并沒有引起重視，當(dāng)時(shí)體育社會(huì)心理學(xué)研究思想尚未形成。
從20世紀(jì)30年代開始，體育社會(huì)心理學(xué)研究成果的數(shù)量、議題范疇和研究技術(shù)取得明顯發(fā)展。首先，僅30年代10年中發(fā)表的論文數(shù)量就達(dá)到19篇，是20世紀(jì)前30年總量的2.71倍（見圖1）。
研究技術(shù)也在這個(gè)時(shí)期開始進(jìn)步。以人格研究為例，Ragsdale（1932）推斷體育專業(yè)學(xué)生人格的依據(jù)是他們的入學(xué)申請(qǐng)材料中自己陳述的興趣、理想和社會(huì)經(jīng)歷，高中班主任或老師對(duì)其性格和能力的評(píng)價(jià)，以及大學(xué)班主任對(duì)其評(píng)分和評(píng)價(jià)，而Blanchard（1936）編制了行為頻率等級(jí)量表（Behavior Frequency Rating cale）用來(lái)測(cè)量體育課學(xué)生的人格，隨后的研究者采用心理學(xué)家研制的通用量表（如明尼蘇達(dá)多項(xiàng)人格測(cè)驗(yàn)（Minnesota Multiphasic Personality Inventory）測(cè)評(píng)體育專業(yè)大學(xué)生（Mochel，1949）和運(yùn)動(dòng)員（Booth，1957）的人格。
綜合考量國(guó)際體育社會(huì)心理學(xué)研究的發(fā)展歷史，不難發(fā)現(xiàn)體育社會(huì)心理學(xué)從20世紀(jì)30年代開始被看作一個(gè)新興的研究領(lǐng)域，雖然研究者們還沒有賦予它“體育社會(huì)心理學(xué)”的概念，但已經(jīng)在有意的開展相關(guān)研究。
3體育社會(huì)心理學(xué)理概念形成于20世紀(jì)60年代末期
從20世紀(jì)30年代開始至50年代末期形成的體育社會(huì)心理學(xué)研究思潮在60年代正逢后現(xiàn)代社會(huì)心[LL]理學(xué)的崛起（王小章和周曉虹，1994）和運(yùn)動(dòng)心理學(xué)的創(chuàng)建（McCullagh，1995），這可能鼓勵(lì)了研究者們從學(xué)科視角看待體育社會(huì)心理學(xué)研究。
1968年，美國(guó)人Gerald Kenyon在第2屆國(guó)際運(yùn)動(dòng)心理學(xué)大會(huì)上報(bào)告論文《ocial Psychology of port and Play》，根據(jù)當(dāng)時(shí)的社會(huì)心理學(xué)理論，認(rèn)為體育社會(huì)心理學(xué)應(yīng)該關(guān)注小團(tuán)體、社會(huì)化、態(tài)度、社會(huì)改變、社會(huì)影響、順從、溝通、攻擊等問題，并且發(fā)現(xiàn)第1屆國(guó)際運(yùn)動(dòng)心理學(xué)大會(huì)上已經(jīng)報(bào)道了一些體育社會(huì)心理學(xué)方面的研究成果。此外，Kenyon和Grogg（1970）編輯的第2屆國(guó)際運(yùn)動(dòng)心理學(xué)大會(huì)論文集第2章第2部分的標(biāo)題是“social psychology of sport and activity”（pp.331-427），包含人際關(guān)系、領(lǐng)導(dǎo)、自我、性別地位、態(tài)度、成就動(dòng)機(jī)等12篇論文。這提示：1）當(dāng)時(shí)國(guó)際運(yùn)動(dòng)心理學(xué)界對(duì)體育社會(huì)心理學(xué)的認(rèn)知尚不成熟，但以Kenyon為代表的部分研究者已經(jīng)意識(shí)這個(gè)新研究領(lǐng)域的存在；2）社會(huì)心理學(xué)和運(yùn)動(dòng)心理學(xué)的成熟支持了體育社會(huì)心理學(xué)理念的誕生，因?yàn)镵enyon的學(xué)術(shù)觀念萌生于社會(huì)心理學(xué)，而取材于運(yùn)動(dòng)心理學(xué)，并通過(guò)運(yùn)動(dòng)心理學(xué)的學(xué)術(shù)會(huì)議予以傳播。
為什么體育社會(huì)心理學(xué)理念產(chǎn)生于20世紀(jì)60年代末期？回顧當(dāng)時(shí)國(guó)際體育社會(huì)心理學(xué)研究的態(tài)勢(shì)，可以發(fā)現(xiàn)“量變到質(zhì)變”的規(guī)律：首先，portdiscus中收錄1960-1969年間的體育社會(huì)心理學(xué)論文129篇，10年中發(fā)表的論文數(shù)量超過(guò)之前的總和，而且數(shù)量增長(zhǎng)的趨勢(shì)明顯（見圖2）；其次，研究范圍明顯擴(kuò)大，與之前的研究主題相比（見表1和表2），20世紀(jì)60年代討論的議題有41個(gè)，大約是之前研究范圍的4倍。
4迄今最積極的體育社會(huì)心理學(xué)學(xué)科創(chuàng)建工作發(fā)生在20世紀(jì)70～80年代
20世紀(jì)70年代伊始，Rainer Martens（1970）在《Quest》上撰文《ocial Psychology and Physical Activities》再次綜合論述體育社會(huì)心理學(xué)，以及oward Richardson（1972）在《Contemporary Education》上發(fā)表《A New Discipline： he ocial Psychology of port》首次明確從學(xué)科角度討論體育社會(huì)心理學(xué)，由此掀開了國(guó)際體育社會(huì)心理學(xué)學(xué)科建設(shè)的序幕。這段有史以來(lái)最積極的學(xué)科建設(shè)工作持續(xù)到80年代，迄今10部體育社會(huì)心理學(xué)著作中的5部（Martens，1975；Carron，1980；Cratty，1981；黃金柱，1985；Iso-Ahola和atfield，1986），以及7篇從學(xué)科角度討論體育社會(huì)心理學(xué)的論文中的3篇（Martens，1970；Richardson，1972；Foon，1987）出版于這段時(shí)間。此外，從20世紀(jì)70年代開始，研究者們（如Bouet，1970；McIntyre，1971；Valentinova，1971；Jones，1971；Duthie，1972；Ball，1973；Lenk和Lueschen，1974；Petrie，1975；Lenk和Lueschen，1976；Prenner，1976；endry，1976；Roberts，1978；Reis和Jelsma，1978；Mann和Pearce，1978；Chorbajian，1978）開始整體性地用社會(huì)心理學(xué)理論討論體育領(lǐng)域中的問題。與此同時(shí)，體育社會(huì)心理學(xué)的研究成果大幅增加，僅《International Journal of port Psychology》一家期刊在1970-1989年間就發(fā)表了203篇與體育社會(huì)心理學(xué)相關(guān)的論文。
80年代的學(xué)科建設(shè)工作更加蓬勃，來(lái)自全球多個(gè)國(guó)家（中國(guó)、美國(guó)、加拿大、英國(guó)、澳大利亞、法國(guó)、德國(guó)等）的學(xué)者通過(guò)學(xué)術(shù)期刊（如Inglis，1980；Parlebas，1985；Ingram，1985；劉慎年，1986；Gauvin，1986；Bertels和Van-Rensbergen，1987），學(xué)術(shù)會(huì)議（rent和Adrian，1985），書籍章節(jié)（Frey，1986；Rees，1988）和4部著作介紹體育社會(huì)心理學(xué)知識(shí)。
這個(gè)時(shí)期，部分美國(guó)高校還開設(shè)了體育社會(huì)心理學(xué)課程，例如Martens利用自己編寫的教科書《ocial Psychology and Physical Activity》在伊利諾伊大學(xué)香檳分校面向體育專業(yè)研究生開設(shè)體育社會(huì)心理學(xué)選修課，而密西根州立大學(xué)的Gould教授也采用Martes編寫的教材給博士生開設(shè)《ocial Psychology of port》課程（Jowett和Lavallee，2007）。
由此可見，當(dāng)時(shí)研究者們積極開展的相關(guān)工作，包含著試圖將體育社會(huì)心理學(xué)發(fā)展成一門學(xué)科的愿望，但是研究者們并沒有提出獨(dú)立的、明顯區(qū)別于社會(huì)心理學(xué)的體育社會(huì)心理學(xué)概念，實(shí)際上他們一直在向體育領(lǐng)域移植社會(huì)心理學(xué)知識(shí)。
5體育社會(huì)心理學(xué)學(xué)科建設(shè)的熱度從20世紀(jì)90年代開始下降
盡管“sport social psychology”（體育社會(huì)心理學(xué)）的基本理論問題還沒有解決，學(xué)科視角下的體育社會(huì)心理學(xué)還沒有從社會(huì)心理學(xué)中脫胎出來(lái)，但是體育社會(huì)心理學(xué)研究在20世紀(jì)90年代得到了主流運(yùn)動(dòng)心理學(xué)研究者的認(rèn)可（蘇慶富，2005），不過(guò)研究者們專注于具體議題的研究，并不考慮選題的學(xué)科屬性，所以這個(gè)時(shí)期國(guó)際體育社會(huì)心理學(xué)研究呈現(xiàn)出“重具體問[JP2]題研究，輕學(xué)科理論構(gòu)建”的特征，例如《Research Quarterly for Exercise and port》《Psychology of sport and exercise》《Journal of sport and exercise psychology》《International journal of sport psychology.《Journal of sports science》《he sport psychologist》《Quest》和《Applied sport psychology》等8種期刊在90年表了624篇體育社會(huì)心理學(xué)方面的論文，但是學(xué)科建設(shè)的熱度卻明顯下降，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)期只有2部以“體育社會(huì)心理學(xué)”為名的著作出版（Russell，1993；季瀏和朱學(xué)雷，1996），只有Brawley和Martin（1995）、邱卓剛和邱宜均（1997）從學(xué)科角度討論了體育社會(huì)心理學(xué)，即使整體性的采用社會(huì)心理學(xué)理論討論體育問題的論文也只有9篇（Connelly和Rotella，1991；Feltz，1992；Yaron和Jim，1992；Rose和Jevne，1993；Brawley，1993a、1993b；Ebbeck和Becker，1994；Perna、Zaichkowsky和Bocknek，1996；Williamsab和 Andersen，1998）。
[JP2]此外，體育社會(huì)心理學(xué)開始面臨著體育社會(huì)學(xué)（如abo ，1993；Leonard，1998），體育教育學(xué)（如Carron，1994；Papaioannou和Goudas，1999）和運(yùn)動(dòng)心理學(xué)（如Biddle，1993；lepicka ，1995；utzler和herrill，1999）的瓜分，相關(guān)著作都收納了部分體育社會(huì)心理學(xué)內(nèi)容，卻不賦予它們體育社會(huì)心理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)。
621世紀(jì)討論體育社會(huì)心理學(xué)學(xué)科問題的研究者主要來(lái)自歐洲和中國(guó)
一邊是日漸豐富的研究成果，一邊是開始沒落的學(xué)科地位。這種在20世紀(jì)90年代形成的國(guó)際體育社會(huì)心理學(xué)格局延續(xù)至今，例如僅僅2014年《International Journal of port Psychology》《Psychology of port and Exercise》《Journal of port and Exercise Psychology》《Applied port Psychology》和《he port Psychologist》等5種主要國(guó)際運(yùn)動(dòng)心理學(xué)期刊發(fā)表的225篇論文中就有122篇涉及體育社會(huì)心理學(xué)問題（見表3），而且主流運(yùn)動(dòng)心理學(xué)教科書（如Cox，2011；張力為和任未多，2000；季瀏、張力為和姚家新，2007）都會(huì)包含體育社會(huì)心理學(xué)方面的內(nèi)容，也是運(yùn)動(dòng)心理學(xué)學(xué)術(shù)會(huì)議的主角（如第九屆全國(guó)運(yùn)動(dòng)心理學(xué)大會(huì)上報(bào)道心理健康論文66篇、社會(huì)心理論文50篇、動(dòng)機(jī)論文29篇（張力為，2010）），但國(guó)際運(yùn)動(dòng)心理學(xué)界對(duì)體育社會(huì)心理學(xué)的學(xué)科態(tài)度并不積極，例如2000年至2014年只有agger和Chatzisarantis（2005）、Jowett和Lavallee（2007）和王進(jìn)（2013）等3部以“體育社會(huì)心理學(xué)”為名的著作出版；11種主流國(guó)際期刊（除了前文所述8種期刊，還包括《he journal of social psychology》《ociology of sport journal》和《he American journal of psychology》）中只有Vernacchia、McGuire和Reardon等（2000）、Kranea、Barberb和McClungc等（2002）、Lewis、Forsyth和Pinto等（2006）、Podlog和Eklund（2007）、Karelis、Fontaine和Messier等（2008）、Opdenacker、Bourdeaudhuij和Auweele等（2009）、Petrie、Greenleaf和Reel等（2009）、Anderson、Petrie和Neumann（2011）等8篇論文繼續(xù)整體性的采用社會(huì)心理學(xué)理論討論體育領(lǐng)域中的問題；只有Gill（2009）從學(xué)科層面討論了體育社會(huì)心理學(xué)。可見，體育社會(huì)心理學(xué)的整體性被忽視了（Morris，2013），從學(xué)科角度看待體育社會(huì)心理學(xué)的研究比較少。因此，不難理解第13屆國(guó)際運(yùn)動(dòng)心理學(xué)大會(huì)包括4個(gè)部分：運(yùn)動(dòng)和鍛煉心理、運(yùn)動(dòng)技能與學(xué)習(xí)、研究方法學(xué)和特殊問題（張力為，2013），其中有許多體育社會(huì)心理學(xué)研究，卻未能促成一次體育社會(huì)心理學(xué)的專題討論。
此外，還有一個(gè)有趣的現(xiàn)象發(fā)生在體育社會(huì)心理學(xué)的故鄉(xiāng)――北美，自Russell（1993）之后就沒有出版新的以“體育社會(huì)心理學(xué)”為名的著作，而且他們的學(xué)術(shù)觀念已經(jīng)發(fā)生了變化，不少研究者認(rèn)為自己是利用社會(huì)心理學(xué)的理論解決體育領(lǐng)域中的問題，所以他們已經(jīng)不認(rèn)為自己在開展體育社會(huì)心理學(xué)研究，而是在做體育管理學(xué)研究2。
20世紀(jì)90年代以來(lái)，除了Russell（1993）、Brawley和Martin（1995）和Gill（2009），就沒有其他北美學(xué)者從學(xué)科角度正式討論體育社會(huì)心理學(xué)，但歐洲和中國(guó)學(xué)者逐漸成為體育社會(huì)心理學(xué)學(xué)科建設(shè)的主力軍，不僅出版了5部著作中的4部，而且中國(guó)學(xué)者王進(jìn)（2006，2007a，2007b，2007c，2007d），蘇慶富等人（2004，2005，2006，2012），游茂林和石巖（2015）正致力于解決體育社會(huì)心理學(xué)學(xué)科建設(shè)的理論問題。
7小結(jié)
7.1portdiscus中儲(chǔ)存的文獻(xiàn)顯示體育社會(huì)心理學(xué)研究在19世紀(jì)末期出現(xiàn)，目前可以查閱的4項(xiàng)研究討論了體育領(lǐng)域中的社會(huì)促進(jìn)效應(yīng)和動(dòng)機(jī)問題，采用了觀察、試驗(yàn)和精神分析等研究方法。
7.220世紀(jì)前30年國(guó)際體育社會(huì)心理學(xué)研究處于低潮，直到30年代才開始興起，在數(shù)量、研究范圍和深度等方面的進(jìn)步明顯，成為一個(gè)新興的研究領(lǐng)域。得益于60年代社會(huì)心理學(xué)和運(yùn)動(dòng)心理學(xué)的發(fā)展所創(chuàng)造的學(xué)術(shù)環(huán)境，體育社會(huì)心理學(xué)的學(xué)科理念在20世紀(jì)60年代末期由Kenyon正式提出，繼而在20世紀(jì)70～80年代期間出現(xiàn)了由北美學(xué)者主導(dǎo)的迄今為止最積極的體育社會(huì)心理學(xué)學(xué)科創(chuàng)建工作。
7.320世紀(jì)90年代以來(lái)，體育社會(huì)心理學(xué)方面的研究成果不斷增多，但體育社會(huì)心理學(xué)的學(xué)科建設(shè)工作并沒有得到重視。在過(guò)去的20多年里，有關(guān)體育社會(huì)心理學(xué)學(xué)科問題的研究報(bào)告也很少，至今國(guó)際運(yùn)動(dòng)心理學(xué)界習(xí)慣將體育社會(huì)心理學(xué)稱作“social psychology of/in sport”而不是“sport social psychology”， 可見研究者們還深受社會(huì)心理學(xué)思想的束縛，目前的體育社會(huì)心理學(xué)在大部分研究者的學(xué)術(shù)觀念中可能稱作“體育領(lǐng)域中的社會(huì)心理學(xué)”更為貼切。
7.4除了Russell（1993）、Brawley和Martin（1995）和Gill（2009），自20世紀(jì)90年代以來(lái)，沒有其他北美學(xué)者從學(xué)科角度正式的討論過(guò)體育社會(huì)心理學(xué)。相形之下，歐洲和中國(guó)學(xué)者出版了4部以體育社會(huì)心理學(xué)為名的著作，而且中國(guó)學(xué)者正積極討論學(xué)科視角下的體育社會(huì)心理學(xué)的相關(guān)問題，這提示：歐洲和中國(guó)學(xué)者成為從學(xué)科層面討論體育社會(huì)心理學(xué)的主力軍。
7.5大量的體育社會(huì)心理學(xué)相關(guān)的研究成果已經(jīng)表明體育社會(huì)心理學(xué)獲得學(xué)科地位不存在知識(shí)基礎(chǔ)障礙，但提出“sport social psychology”的概念尚待凝練出體育特色的社會(huì)心理學(xué)理論。體育社會(huì)心理學(xué)學(xué)科創(chuàng)建所面臨的這個(gè)困難，運(yùn)動(dòng)心理學(xué)也曾遇到，第1屆國(guó)際運(yùn)動(dòng)心理學(xué)大會(huì)的主題是“Psychology of port”、第2屆國(guó)際運(yùn)動(dòng)心理學(xué)大會(huì)的主題是“Contemporary Psychology of port”，但是運(yùn)動(dòng)心理學(xué)的名稱早已改成“port Psychology”。國(guó)際體育社會(huì)心理學(xué)研究者需要合理看待社會(huì)心理學(xué)與體育社會(huì)心理學(xué)的關(guān)系，盡快將體育社會(huì)心理學(xué)的本位知識(shí)體系構(gòu)建出來(lái)，呈現(xiàn)體育社會(huì)心理學(xué)的核心特質(zhì)。
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關(guān)鍵詞：費(fèi)斯汀格；認(rèn)知失調(diào)；社會(huì)心理
1費(fèi)斯汀格的生平
費(fèi)斯汀格1919年生于紐約布魯克林區(qū)一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭。1935年進(jìn)入紐約州立大學(xué)學(xué)習(xí)心理學(xué)。本科期間，克拉克霍爾的《催眠與易受暗示性》、勒溫有關(guān)抱負(fù)水平的文章讓他很感興趣，其本科畢業(yè)論文即用實(shí)驗(yàn)來(lái)驗(yàn)證易受暗示性。
1939年費(fèi)斯汀格到愛荷華大學(xué)繼續(xù)學(xué)習(xí)心理學(xué)，師從勒溫。勒溫（1890―1947），德國(guó)籍猶太人，實(shí)驗(yàn)社會(huì)心理學(xué)先驅(qū)。費(fèi)斯汀格對(duì)勒溫在柏林r研究的心理場(chǎng)、未完成任務(wù)帶來(lái)的緊張感及由此引發(fā)的更強(qiáng)記憶，非常感興趣。他覺得這些觀點(diǎn)很有創(chuàng)見，其數(shù)據(jù)與理論間關(guān)系也很緊密。然而勒溫移居美國(guó)后，研究興趣已轉(zhuǎn)到社會(huì)心理，開始全心研究群體行為。年輕的費(fèi)斯汀格認(rèn)為社會(huì)心理學(xué)研究方法混亂、概念模糊，這讓崇尚數(shù)據(jù)的他完全提不起興趣。于是在這段時(shí)間他繼續(xù)研究抱負(fù)水平、行為決策的數(shù)學(xué)模型（試圖將勒溫的動(dòng)機(jī)理論像心理物理學(xué)那樣數(shù)量化）。他回憶說(shuō)不僅在本科階段沒有接觸過(guò)社會(huì)心理學(xué)，并且在愛荷華大學(xué)也沒有上過(guò)一節(jié)社會(huì)心理學(xué)的課。
1942年，完成了博士論文的繼續(xù)在愛荷華大學(xué)從事研究工作，任副研究員，同時(shí)在戰(zhàn)時(shí)美軍特殊訓(xùn)練項(xiàng)目中講授統(tǒng)計(jì)。次年，他來(lái)到羅徹斯特大學(xué)，同時(shí)任飛行員選拔與培訓(xùn)中心的統(tǒng)計(jì)專員。這些工作使他免除履行兵役奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，他在曾回憶說(shuō)自己是“最初的逃兵”。1945年二戰(zhàn)結(jié)束，勒溫在麻省理工大學(xué)籌備團(tuán)體動(dòng)力學(xué)研究中心，于是費(fèi)斯汀格重新加入勒溫團(tuán)隊(duì)，開始了社會(huì)心理學(xué)的研究。團(tuán)體動(dòng)力學(xué)研究中心是當(dāng)時(shí)應(yīng)用社會(huì)心理學(xué)的主要陣地，培養(yǎng)和匯聚了大量的社會(huì)心理學(xué)家，如：凱利（三度歸因理論）、沙赫特（情緒的兩因素理論）等。
在早期的社會(huì)心理學(xué)研究中，費(fèi)斯廷格難以抉擇的一個(gè)問題是：現(xiàn)場(chǎng)研究，還是實(shí)驗(yàn)室研究？之前提到他非常強(qiáng)調(diào)精準(zhǔn)的數(shù)據(jù)，但社會(huì)心理學(xué)的問題在實(shí)驗(yàn)室里很容易失去外部效度。經(jīng)過(guò)探索，他得出了結(jié)論：現(xiàn)場(chǎng)研究能獲得靈感、實(shí)驗(yàn)室研究能澄清理論，這兩者循環(huán)互補(bǔ)，在社會(huì)心理學(xué)研究中都是必要的。他最重要的理論――認(rèn)知失調(diào)理論，即在該方法論的指導(dǎo)下完成。
1948年費(fèi)斯汀格隨團(tuán)體動(dòng)力研究中心遷往密歇根大學(xué)，1951―1955年任教于明尼蘇達(dá)大學(xué)，1955―1968年任教于斯坦福大學(xué)。這段時(shí)期，他雖多次變換工作單位，但研究的內(nèi)容一直圍繞認(rèn)知失調(diào)理論，并發(fā)表多篇重要論文。
1963年以后，費(fèi)斯汀格的研究興趣轉(zhuǎn)向視知覺，對(duì)錯(cuò)覺與眼動(dòng)、顏色知覺的神經(jīng)編碼等問題開展研究。1985年后，又轉(zhuǎn)向了宗教歷史。1988年，診斷出肝癌。1989年2月15日，在曼哈頓家中去世。
費(fèi)斯汀格一生獲得了許多榮譽(yù)和獎(jiǎng)勵(lì)，如美國(guó)心理學(xué)會(huì)杰出科學(xué)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)（1959）、美國(guó)藝術(shù)與科學(xué)研究院院士（1959）、美國(guó)國(guó)家科學(xué)院院士（1972）、實(shí)驗(yàn)社會(huì)心理學(xué)會(huì)杰出資深科學(xué)家獎(jiǎng)（1980）等。在他生活的時(shí)代，很多人都覺得社會(huì)心理學(xué)的指標(biāo)難以量化、難以操縱。費(fèi)斯汀格在研究中克服了很多困難，并發(fā)明了控制情感等社會(huì)變量的方法，排除了諸多無(wú)關(guān)變量，這些工作都是開創(chuàng)性的。他將社會(huì)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)化的努力，也被后人看作系統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)社會(huì)心理學(xué)的開端。
2認(rèn)知失調(diào)理論
人們通常認(rèn)為態(tài)度能改變行為，但行為可以影響態(tài)度嗎？費(fèi)斯汀格通過(guò)一個(gè)現(xiàn)場(chǎng)研究和一個(gè)實(shí)驗(yàn)研證明了行為對(duì)態(tài)度的影響，并提出著名的認(rèn)知失調(diào)理論。
2.1現(xiàn)場(chǎng)研究
于1956年出版的《當(dāng)預(yù)言落空時(shí)》詳細(xì)描述了這個(gè)著名的現(xiàn)場(chǎng)實(shí)驗(yàn)。首先，他提出一個(gè)有趣的假設(shè)：如果某人真心相信某事，并受此信仰的約束而采取了某些不可逆轉(zhuǎn)的行動(dòng)；隨后，如果確有證據(jù)表明自己的信仰是錯(cuò)誤的，會(huì)發(fā)生什么？其態(tài)度并不會(huì)因此扭轉(zhuǎn)，反而會(huì)更加堅(jiān)定之前的錯(cuò)誤信仰。
1954年9月，當(dāng)?shù)貓?bào)紙上刊登了一則新聞：一位名叫瑪麗安?基切的家庭主婦宣稱，她能接受到外星生物的信息，這些生物是克拉利昂行星人。她說(shuō)，按照外星人的說(shuō)法，一場(chǎng)大洪水將在12月21號(hào)淹沒北半球，所有人都將消失。
于是費(fèi)斯汀格看到了研究認(rèn)知失調(diào)的一個(gè)絕佳機(jī)會(huì)。他和同事給基切夫人打電話稱自己個(gè)是商人，和另外兩位朋友都很好奇，想了解更多。他們得知，基切夫人已集合了一小圈子人，定期聚會(huì)，籌劃將來(lái)，有些人甚至變賣家產(chǎn)，辭掉工作，住進(jìn)了她家，等待著來(lái)自克拉利昂行星的最后指令。他們?cè)?周內(nèi)共參加了60次大大小小的集會(huì)。而12月21日最終過(guò)去了，并沒有洪水。這時(shí)基切夫人也接到話，說(shuō)由于信徒的良善，上帝決定收回這場(chǎng)災(zāi)難。其中一些成員，特別是一直心存懷疑的人，無(wú)法承受自己信仰所托的預(yù)言失敗，就退出了；可是，另一些堅(jiān)信不疑，甚至變賣家產(chǎn)的人則正如研究者所料：他們更加堅(jiān)定不移地信仰由基切夫人傳達(dá)出來(lái)的真理，籍此消彌曾經(jīng)的信仰與現(xiàn)實(shí)的失望之間的沖突。
2.2實(shí)驗(yàn)室研究
費(fèi)斯汀格認(rèn)為人們會(huì)試圖在行為、態(tài)度、價(jià)值觀之間建立內(nèi)在一致性。以上因素間的沖突即認(rèn)知失調(diào)，會(huì)帶來(lái)的內(nèi)心不自在的狀態(tài)。這種狀態(tài)會(huì)使個(gè)體產(chǎn)生改變的壓力，并避免再次陷入認(rèn)知失調(diào)的境況。
1959年，費(fèi)斯汀格進(jìn)行了一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)研究。他巧妙哄騙被試，不讓他們知道實(shí)驗(yàn)真實(shí)目的，來(lái)探究被試在不得不做出與自己態(tài)度相悖的行為后，其態(tài)度有何變化。被試是71名斯坦福大學(xué)本科男生，他們被要求做一件極端無(wú)聊的任務(wù)：把十幾把湯匙裝進(jìn)盤子，再一把把拿出來(lái)，然后再放進(jìn)去，重復(fù)半個(gè)小時(shí)。然后簡(jiǎn)單的轉(zhuǎn)動(dòng)記分板上的48個(gè)木釘，再重復(fù)半個(gè)小時(shí)。完成后研究者之一會(huì)告訴被試：研究目的是看人們對(duì)“任務(wù)是否有趣”的預(yù)期，會(huì)否會(huì)影響工作效率；你是在“無(wú)期待組”里，而“期待組”被試會(huì)被提前告知該任務(wù)很有趣；不幸的是，本應(yīng)該告知下一個(gè)被試“任務(wù)有趣”的研究助手臨時(shí)不能來(lái)了，因此要請(qǐng)剛完成實(shí)驗(yàn)的被試來(lái)完成研究助手的工作。有些被試為這項(xiàng)“額外工作”，得到1美元，有些得到20美元。
幾乎所有被試都同意把明顯是謊言的內(nèi)容告訴下一被試（實(shí)際上下一被試是實(shí)驗(yàn)助手）。隨后，另一研究者會(huì)問被試說(shuō)他們自己覺得之前的任務(wù)是否有趣。由于之前任務(wù)確實(shí)非常無(wú)趣，而對(duì)別人撒謊就形成了一種認(rèn)知失調(diào)（“我對(duì)別人撒謊了，可我并不是這樣一種人”）。關(guān)鍵問題是，他們所得的錢數(shù)是否影響他們認(rèn)知失調(diào)的程度而產(chǎn)生不同態(tài)度。以行為主義觀點(diǎn)來(lái)看，得到20美元（報(bào)酬豐厚）的人會(huì)比得到1美元（報(bào)酬極低）的人更傾向于改變觀點(diǎn)。然而實(shí)驗(yàn)結(jié)果恰恰相反：1美元組的被試大多報(bào)告說(shuō)任務(wù)確實(shí)有趣，20美元組的被試報(bào)告說(shuō)很無(wú)趣。認(rèn)知失調(diào)理論提出的解釋是：得到20美元的被試能為自己的撒謊行為找到充分理由；可得到1美元的人能為自己找借口的機(jī)會(huì)很小，因而他們會(huì)感受到?jīng)_突。而緩解的辦法就是：認(rèn)為這些任務(wù)確實(shí)是有趣的，因此他們也就沒有真正的撒謊。隨后的大量研究重復(fù)驗(yàn)證了認(rèn)知失調(diào)的假設(shè)。該理論的提出使當(dāng)時(shí)盛行的行為主義觀點(diǎn)受到了沖擊，能夠解釋諸多行為主義無(wú)法解釋的社會(huì)行為。
費(fèi)斯汀格開創(chuàng)性地對(duì)社會(huì)心理學(xué)進(jìn)行系統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)研究，并取得巨大成就。他提出的認(rèn)知失調(diào)理論成為態(tài)度改變領(lǐng)域最具影響力的理論。據(jù)1999年的一項(xiàng)統(tǒng)計(jì)表明，有2000多項(xiàng)研究建立在此理論的基礎(chǔ)上。在另一項(xiàng)調(diào)查中，79%的社會(huì)心理學(xué)家認(rèn)為費(fèi)斯汀格是對(duì)社會(huì)心理學(xué)貢獻(xiàn)最大的人。
參考文獻(xiàn)：
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[2]墨頓?亨特，李斯譯.心理學(xué)的故事[M].海南出版社，2002.
[3]勞倫?斯萊特，鄭雅方譯.20世紀(jì)最偉大的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)[M].中國(guó)人民大學(xué)出版社，2010.
論文關(guān)鍵詞：合作學(xué)習(xí)；角色扮演；社會(huì)心理學(xué)
一、合作學(xué)習(xí)的提出和我國(guó)大學(xué)本科教學(xué)模式改革的必要性
1.合作學(xué)習(xí)的提出
Robert E.Slavin在20世紀(jì)70年代第一次用認(rèn)知理論和動(dòng)機(jī)理論解釋了合作學(xué)習(xí)（coperative learning）的優(yōu)勢(shì)，從而使合作學(xué)習(xí)逐漸被人們認(rèn)可和應(yīng)用。合作學(xué)習(xí)有利于改進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，增進(jìn)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的心理氛圍，同時(shí)對(duì)提高學(xué)生非智力方面的心理品質(zhì)有顯著的效果，所以它被世人稱為是最近十年來(lái)最重要也是最成功的教學(xué)改革。
河南理工大學(xué)應(yīng)急管理學(xué)院的公共事業(yè)管理專業(yè)開設(shè)了“社會(huì)心理學(xué)”課程。作為一門專業(yè)限選課，它的內(nèi)容涉及影響個(gè)體社會(huì)行為的多個(gè)因素，比如個(gè)體如何看待自己和他人；個(gè)體如何認(rèn)識(shí)到作用在自己身上的社會(huì)力量；個(gè)體基于積極或消極的社會(huì)關(guān)系；個(gè)體如何將社會(huì)心理學(xué)知識(shí)應(yīng)用到自己的社會(huì)生活中去。大學(xué)生學(xué)習(xí)這門課程，有利于他們對(duì)心理學(xué)理論知識(shí)體系的了解和掌握，同時(shí)還為他們的學(xué)習(xí)、應(yīng)對(duì)挫折、人際交往、溝通等多方面提供理論和實(shí)踐指導(dǎo)。
2.我國(guó)大學(xué)“社會(huì)心理學(xué)”課程教學(xué)模式的改革
當(dāng)前我國(guó)大學(xué)“社會(huì)心理學(xué)”主要采用的是教師講授模式。在課堂上，老師主要向?qū)W生傳授社會(huì)心理學(xué)的基本理論和知識(shí)，學(xué)生按時(shí)聽課并做筆記，課程結(jié)束后參加本門課程的期終考試即可拿到學(xué)分。老師沒有對(duì)學(xué)生探索新知識(shí)的興趣和能力進(jìn)行關(guān)注和重視，這必然造成了我國(guó)大多數(shù)的大學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中缺乏學(xué)習(xí)的興趣和熱情，缺乏創(chuàng)造意識(shí)和能力，缺乏對(duì)知識(shí)的質(zhì)疑精神，最終也導(dǎo)致了大學(xué)生人才的質(zhì)量令人擔(dān)憂的狀況。在大學(xué)“社會(huì)心理學(xué)”課堂上實(shí)行合作學(xué)習(xí)的教學(xué)模式，將變學(xué)生被動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程為主動(dòng)積極創(chuàng)造性地參與教學(xué)活動(dòng)過(guò)程。合作教學(xué)充分調(diào)動(dòng)了教學(xué)過(guò)程中每一個(gè)體的積極性，而且學(xué)生在合作學(xué)習(xí)的過(guò)程中基于相互依賴的學(xué)習(xí)環(huán)境，能夠相互幫助、共同促進(jìn)，真正做到“教學(xué)相長(zhǎng)”，也極大地提高了學(xué)生的理心。這不僅對(duì)大學(xué)生人格的健康發(fā)展和人際關(guān)系和諧是非常有益的，而且這也是我國(guó)大學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)的要求。
在大學(xué)教學(xué)過(guò)程中，師生為了完成一定的教學(xué)任務(wù)必然會(huì)采取一定的教學(xué)方式，這就是教學(xué)方法。過(guò)去常關(guān)注教師的教學(xué)思想，現(xiàn)在教育工作者們?cè)絹?lái)越重視學(xué)生的個(gè)人心理成長(zhǎng)和發(fā)展。教師根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要，把全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)作為教學(xué)發(fā)展的宗旨，而且更加重視學(xué)生思維方式、創(chuàng)造能力、解決實(shí)際問題的能力和學(xué)習(xí)心理，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時(shí)學(xué)會(huì)積極做人、積極愉快的交往和獲得終身的發(fā)展。筆者在大學(xué)“社會(huì)心理學(xué)”的教學(xué)過(guò)程中，采取靈活多樣的教學(xué)方式，將學(xué)生作為教學(xué)活動(dòng)的主體和中心，特別是針對(duì)大四學(xué)生到課率低的實(shí)際情況，基于合作學(xué)習(xí)視角之下，發(fā)揮角色扮演在教學(xué)中的積極作用，得到了院領(lǐng)導(dǎo)和師生的一致好評(píng)，提高了教學(xué)質(zhì)量。
二、合作學(xué)習(xí)在“社會(huì)心理學(xué)”課堂上的應(yīng)用及其效果
1.合作學(xué)習(xí)在“社會(huì)心理學(xué)”課堂上的應(yīng)用
在“社會(huì)心理學(xué)”的教學(xué)過(guò)程中，筆者著重體現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的主體地位，重在調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性和興趣。大學(xué)課堂上的許多理論，依靠單純的講授方法，學(xué)生無(wú)法真正理解教學(xué)內(nèi)容，更談不上深刻體會(huì)這種理論的現(xiàn)實(shí)價(jià)值所在。如果不改革這門課程的教學(xué)方式，學(xué)生聽課的積極性不能調(diào)動(dòng)起來(lái)，課堂氣氛也不活躍，學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)和討論的程度也不高，更談不上學(xué)生應(yīng)用和解決自己實(shí)際生活中重大問題的能力的提高了。筆者給大四文科學(xué)生上課時(shí)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生到課率僅為60%左右，其原因主要是大四學(xué)生考研復(fù)習(xí)、找工作、考各種資格證書，放松了對(duì)專業(yè)課程的要求。
高?！吧鐣?huì)心理學(xué)”課程的教學(xué)方式迫切需要改革，必須打破當(dāng)前這種僵化和無(wú)效的教學(xué)模式。作為目前全球眾多國(guó)家都在采用的一種富有實(shí)際效果的教學(xué)理論和策略體系，合作學(xué)習(xí)有利于解決目前我國(guó)高校課堂教學(xué)中存在的諸多問題。教師在進(jìn)行合作學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)考慮到在該課堂的教學(xué)設(shè)計(jì)一般程序中，將構(gòu)建學(xué)生之間積極互動(dòng)合作的結(jié)構(gòu)為主，同時(shí)還要把合作學(xué)習(xí)的那些基本的要素（比如任務(wù)、方法、管理、評(píng)估、情境、技能等）納入到課堂教學(xué)整個(gè)教與學(xué)的過(guò)程之中。
關(guān)于如何實(shí)行小組合作學(xué)習(xí)而言，筆者采借了西方學(xué)生小組學(xué)習(xí)法中的“拼圖鏈接”和主題角色扮演的方法。學(xué)生按自愿的原則組成小組，每組成員不超過(guò)9人，老師將每次課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容按小組數(shù)量分成一定數(shù)量的單元。每個(gè)小組隨機(jī)從學(xué)習(xí)內(nèi)容中抽取一個(gè)作為本小組合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容。小組內(nèi)部討論和商量每位成員在這個(gè)學(xué)習(xí)內(nèi)容的學(xué)習(xí)過(guò)程中擔(dān)任的角色和身份。盡量讓每位學(xué)生都有一次機(jī)會(huì)成為一次合作學(xué)習(xí)過(guò)程中的“教師”或“專家”。小組成員認(rèn)可抽取到的教學(xué)內(nèi)容，努力掌握內(nèi)容，同時(shí)小組內(nèi)部進(jìn)行合理分工和協(xié)作，集體備課，寫出一份質(zhì)量較高的講義。在即將到來(lái)的課堂上，“專家”或“教師”將給所有的學(xué)生講授這一部分的教學(xué)內(nèi)容，同時(shí)由本組所有同學(xué)一起負(fù)責(zé)全部同學(xué)的疑難解答工作。每個(gè)小組都必須認(rèn)真完成其抽取到的教學(xué)內(nèi)容，每位小組成員也不斷地進(jìn)行著角色和身份的轉(zhuǎn)換。在這樣一種教學(xué)模式中，如何讓各小組成員相互幫助、共同提高、彼此關(guān)心，從而共同提高課堂學(xué)習(xí)的良好社會(huì)新氛圍是這種合作學(xué)習(xí)法要解決的最重要的問題。
在主題角色扮演活動(dòng)中，教師先講授相關(guān)理論，然后要求學(xué)生通過(guò)在各個(gè)主題扮演活動(dòng)中實(shí)際的角色體驗(yàn)活動(dòng)掌握理論知識(shí)。比如講“偏見”這一章知識(shí)時(shí)，學(xué)生以9人為一組，老師先對(duì)學(xué)生提出主題扮演活動(dòng)的要求，然后由學(xué)生在各小組組長(zhǎng)的分工下查找相關(guān)文獻(xiàn)和資料，設(shè)計(jì)主題劇本，討論主、次要演員的人選，經(jīng)過(guò)彩排，最后開一個(gè)角色扮演活動(dòng)的總結(jié)報(bào)告。筆者專門拿出6節(jié)課（共3次，每次2節(jié)課）的時(shí)間，讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演活動(dòng)。全專業(yè)總共有76名學(xué)生，被隨機(jī)分成為11組，每組為6~7名學(xué)生，這樣可以保證每位學(xué)生都會(huì)參與本小組的主題角色扮演活動(dòng)之中，而且小組內(nèi)部成員是缺一不可的，相互之間必然會(huì)形成一種相互依賴、相互合作、高度互動(dòng)的人際關(guān)系。在這種良好的人際氣氛中，小組成員共同完成老師布置的主題任務(wù)。每小組自愿產(chǎn)生一名組長(zhǎng)，組員在組長(zhǎng)的組織協(xié)調(diào)下開展準(zhǔn)備活動(dòng)。筆者根據(jù)每章的重點(diǎn)內(nèi)容，給出了11個(gè)主題（比如著名社會(huì)心理學(xué)專家蒞校講座、愛上你、傲慢與偏見、助人為樂、一次重要會(huì)議等等），然后按隨機(jī)原則將學(xué)生分為11個(gè)小組。其中各組的組長(zhǎng)由學(xué)生自愿申請(qǐng)擔(dān)任，但必須得到本小組成員的認(rèn)可。角色扮演活動(dòng)一般安排在本門課程即將結(jié)束的時(shí)候。學(xué)生在學(xué)習(xí)了“社會(huì)心理學(xué)”這門課程的相關(guān)理論后，根據(jù)自己的理解程度，通過(guò)合作學(xué)習(xí)，在統(tǒng)一的主題之下，把角色扮演活動(dòng)作為一種對(duì)本門課程學(xué)習(xí)的成果展示出來(lái)。
2.合作學(xué)習(xí)在“社會(huì)心理學(xué)”課堂上的應(yīng)用效果十分顯著
論文關(guān)鍵詞：合作學(xué)習(xí)；角色扮演；社會(huì)心理學(xué)
一、合作學(xué)習(xí)的提出和我國(guó)大學(xué)本科教學(xué)模式改革的必要性
1.合作學(xué)習(xí)的提出
Robert E.Slavin在20世紀(jì)70年代第一次用認(rèn)知理論和動(dòng)機(jī)理論解釋了合作學(xué)習(xí)（coperative learning）的優(yōu)勢(shì)，從而使合作學(xué)習(xí)逐漸被人們認(rèn)可和應(yīng)用。合作學(xué)習(xí)有利于改進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，增進(jìn)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的心理氛圍，同時(shí)對(duì)提高學(xué)生非智力方面的心理品質(zhì)有顯著的效果，所以它被世人稱為是最近十年來(lái)最重要也是最成功的教學(xué)改革。
河南理工大學(xué)應(yīng)急管理學(xué)院的公共事業(yè)管理專業(yè)開設(shè)了“社會(huì)心理學(xué)”課程。作為一門專業(yè)限選課，它的內(nèi)容涉及影響個(gè)體社會(huì)行為的多個(gè)因素，比如個(gè)體如何看待自己和他人；個(gè)體如何認(rèn)識(shí)到作用在自己身上的社會(huì)力量；個(gè)體基于積極或消極的社會(huì)關(guān)系；個(gè)體如何將社會(huì)心理學(xué)知識(shí)應(yīng)用到自己的社會(huì)生活中去。大學(xué)生學(xué)習(xí)這門課程，有利于他們對(duì)心理學(xué)理論知識(shí)體系的了解和掌握，同時(shí)還為他們的學(xué)習(xí)、應(yīng)對(duì)挫折、人際交往、溝通等多方面提供理論和實(shí)踐指導(dǎo)。
2.我國(guó)大學(xué)“社會(huì)心理學(xué)”課程教學(xué)模式的改革
當(dāng)前我國(guó)大學(xué)“社會(huì)心理學(xué)”主要采用的是教師講授模式。在課堂上，老師主要向?qū)W生傳授社會(huì)心理學(xué)的基本理論和知識(shí)，學(xué)生按時(shí)聽課并做筆記，課程結(jié)束后參加本門課程的期終考試即可拿到學(xué)分。老師沒有對(duì)學(xué)生探索新知識(shí)的興趣和能力進(jìn)行關(guān)注和重視，這必然造成了我國(guó)大多數(shù)的大學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中缺乏學(xué)習(xí)的興趣和熱情，缺乏創(chuàng)造意識(shí)和能力，缺乏對(duì)知識(shí)的質(zhì)疑精神，最終也導(dǎo)致了大學(xué)生人才的質(zhì)量令人擔(dān)憂的狀況。在大學(xué)“社會(huì)心理學(xué)”課堂上實(shí)行合作學(xué)習(xí)的教學(xué)模式，將變學(xué)生被動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程為主動(dòng)積極創(chuàng)造性地參與教學(xué)活動(dòng)過(guò)程。合作教學(xué)充分調(diào)動(dòng)了教學(xué)過(guò)程中每一個(gè)體的積極性，而且學(xué)生在合作學(xué)習(xí)的過(guò)程中基于相互依賴的學(xué)習(xí)環(huán)境，能夠相互幫助、共同促進(jìn)，真正做到“教學(xué)相長(zhǎng)”，也極大地提高了學(xué)生的理心。這不僅對(duì)大學(xué)生人格的健康發(fā)展和人際關(guān)系和諧是非常有益的，而且這也是我國(guó)大學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)的要求。
在大學(xué)教學(xué)過(guò)程中，師生為了完成一定的教學(xué)任務(wù)必然會(huì)采取一定的教學(xué)方式，這就是教學(xué)方法。過(guò)去常關(guān)注教師的教學(xué)思想，現(xiàn)在教育工作者們?cè)絹?lái)越重視學(xué)生的個(gè)人心理成長(zhǎng)和發(fā)展。教師根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要，把全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)作為教學(xué)發(fā)展的宗旨，而且更加重視學(xué)生思維方式、創(chuàng)造能力、解決實(shí)際問題的能力和學(xué)習(xí)心理，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時(shí)學(xué)會(huì)積極做人、積極愉快的交往和獲得終身的發(fā)展。筆者在大學(xué)“社會(huì)心理學(xué)”的教學(xué)過(guò)程中，采取靈活多樣的教學(xué)方式，將學(xué)生作為教學(xué)活動(dòng)的主體和中心，特別是針對(duì)大四學(xué)生到課率低的實(shí)際情況，基于合作學(xué)習(xí)視角之下，發(fā)揮角色扮演在教學(xué)中的積極作用，得到了院領(lǐng)導(dǎo)和師生的一致好評(píng)，提高了教學(xué)質(zhì)量。
二、合作學(xué)習(xí)在“社會(huì)心理學(xué)”課堂上的應(yīng)用及其效果
1.合作學(xué)習(xí)在“社會(huì)心理學(xué)”課堂上的應(yīng)用
在“社會(huì)心理學(xué)”的教學(xué)過(guò)程中，筆者著重體現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的主體地位，重在調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性和興趣。大學(xué)課堂上的許多理論，依靠單純的講授方法，學(xué)生無(wú)法真正理解教學(xué)內(nèi)容，更談不上深刻體會(huì)這種理論的現(xiàn)實(shí)價(jià)值所在。如果不改革這門課程的教學(xué)方式，學(xué)生聽課的積極性不能調(diào)動(dòng)起來(lái)，課堂氣氛也不活躍，學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)和討論的程度也不高，更談不上學(xué)生應(yīng)用和解決自己實(shí)際生活中重大問題的能力的提高了。筆者給大四文科學(xué)生上課時(shí)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生到課率僅為60%左右，其原因主要是大四學(xué)生考研復(fù)習(xí)、找工作、考各種資格證書，放松了對(duì)專業(yè)課程的要求。
高校“社會(huì)心理學(xué)”課程的教學(xué)方式迫切需要改革，必須打破當(dāng)前這種僵化和無(wú)效的教學(xué)模式。作為目前全球眾多國(guó)家都在采用的一種富有實(shí)際效果的教學(xué)理論和策略體系，合作學(xué)習(xí)有利于解決目前我國(guó)高校課堂教學(xué)中存在的諸多問題。教師在進(jìn)行合作學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)考慮到在該課堂的教學(xué)設(shè)計(jì)一般程序中，將構(gòu)建學(xué)生之間積極互動(dòng)合作的結(jié)構(gòu)為主，同時(shí)還要把合作學(xué)習(xí)的那些基本的要素（比如任務(wù)、方法、管理、評(píng)估、情境、技能等）納入到課堂教學(xué)整個(gè)教與學(xué)的過(guò)程之中。
關(guān)于如何實(shí)行小組合作學(xué)習(xí)而言，筆者采借了西方學(xué)生小組學(xué)習(xí)法中的“拼圖鏈接”和主題角色扮演的方法。學(xué)生按自愿的原則組成小組，每組成員不超過(guò)9人，老師將每次課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容按小組數(shù)量分成一定數(shù)量的單元。每個(gè)小組隨機(jī)從學(xué)習(xí)內(nèi)容中抽取一個(gè)作為本小組合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容。小組內(nèi)部討論和商量每位成員在這個(gè)學(xué)習(xí)內(nèi)容的學(xué)習(xí)過(guò)程中擔(dān)任的角色和身份。盡量讓每位學(xué)生都有一次機(jī)會(huì)成為一次合作學(xué)習(xí)過(guò)程中的“教師”或“專家”。小組成員認(rèn)可抽取到的教學(xué)內(nèi)容，努力掌握內(nèi)容，同時(shí)小組內(nèi)部進(jìn)行合理分工和協(xié)作，集體備課，寫出一份質(zhì)量較高的講義。在即將到來(lái)的課堂上，“專家”或“教師”將給所有的學(xué)生講授這一部分的教學(xué)內(nèi)容，同時(shí)由本組所有同學(xué)一起負(fù)責(zé)全部同學(xué)的疑難解答工作。每個(gè)小組都必須認(rèn)真完成其抽取到的教學(xué)內(nèi)容，每位小組成員也不斷地進(jìn)行著角色和身份的轉(zhuǎn)換。在這樣一種教學(xué)模式中，如何讓各小組成員相互幫助、共同提高、彼此關(guān)心，從而共同提高課堂學(xué)習(xí)的良好社會(huì)新氛圍是這種合作學(xué)習(xí)法要解決的最重要的問題。
在主題角色扮演活動(dòng)中，教師先講授相關(guān)理論，然后要求學(xué)生通過(guò)在各個(gè)主題扮演活動(dòng)中實(shí)際的角色體驗(yàn)活動(dòng)掌握理論知識(shí)。比如講“偏見”這一章知識(shí)時(shí)，學(xué)生以9人為一組，老師先對(duì)學(xué)生提出主題扮演活動(dòng)的要求，然后由學(xué)生在各小組組長(zhǎng)的分工下查找相關(guān)文獻(xiàn)和資料，設(shè)計(jì)主題劇本，討論主、次要演員的人選，經(jīng)過(guò)彩排，最后開一個(gè)角色扮演活動(dòng)的總結(jié)報(bào)告。筆者專門拿出6節(jié)課（共3次，每次2節(jié)課）的時(shí)間，讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演活動(dòng)。全專業(yè)總共有76名學(xué)生，被隨機(jī)分成為11組，每組為6~7名學(xué)生，這樣可以保證每位學(xué)生都會(huì)參與本小組的主題角色扮演活動(dòng)之中，而且小組內(nèi)部成員是缺一不可的，相互之間必然會(huì)形成一種相互依賴、相互合作、高度互動(dòng)的人際關(guān)系。在這種良好的人際氣氛中，小組成員共同完成老師布置的主題任務(wù)。每小組自愿產(chǎn)生一名組長(zhǎng)，組員在組長(zhǎng)的組織協(xié)調(diào)下開展準(zhǔn)備活動(dòng)。筆者根據(jù)每章的重點(diǎn)內(nèi)容，給出了11個(gè)主題（比如著名社會(huì)心理學(xué)專家蒞校講座、愛上你、傲慢與偏見、助人為樂、一次重要會(huì)議等等），然后按隨機(jī)原則將學(xué)生分為11個(gè)小組。其中各組的組長(zhǎng)由學(xué)生自愿申請(qǐng)擔(dān)任，但必須得到本小組成員的認(rèn)可。角色扮演活動(dòng)一般安排在本門課程即將結(jié)束的時(shí)候。學(xué)生在學(xué)習(xí)了“社會(huì)心理學(xué)”這門課程的相關(guān)理論后，根據(jù)自己的理解程度，通過(guò)合作學(xué)習(xí)，在統(tǒng)一的主題之下，把角色扮演活動(dòng)作為一種對(duì)本門課程學(xué)習(xí)的成果展示出來(lái)。
2.合作學(xué)習(xí)在“社會(huì)心理學(xué)”課堂上的應(yīng)用效果十分顯著
關(guān)鍵詞：原版教材；雙語(yǔ)教學(xué)；社會(huì)心理學(xué)；教學(xué)改革
中圖分類號(hào)：G642.4 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2014）15-0203-02
雙語(yǔ)教學(xué)是指采用兩種語(yǔ)言作為媒介開展教學(xué)活動(dòng)，其目的之一是通過(guò)引用外文原版教材，促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)代化；二是促進(jìn)具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、掌握國(guó)際動(dòng)態(tài)的高素質(zhì)專業(yè)人才隊(duì)伍的培養(yǎng)。教材是教學(xué)內(nèi)容的載體，優(yōu)秀教材的選用既是開展雙語(yǔ)教學(xué)的首要任務(wù)，也是關(guān)系到雙語(yǔ)教學(xué)效果的重要環(huán)節(jié)。原版教材由于內(nèi)容更新快、知識(shí)呈現(xiàn)形式豐富生動(dòng)、語(yǔ)言地道等原因逐漸成為雙語(yǔ)教學(xué)教材建設(shè)的首選。
我國(guó)高校心理學(xué)教育開展較晚，但是心理學(xué)在社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的作用卻日益彰顯，因此培養(yǎng)高素質(zhì)的專業(yè)心理學(xué)人才已成為心理學(xué)專業(yè)的重要教育目標(biāo)。但是由于我國(guó)國(guó)內(nèi)心理學(xué)研究水平及研究成果等方面的不足，高校心理學(xué)專業(yè)課程的教材中多是反映國(guó)外研究成果的內(nèi)容，社會(huì)心理學(xué)更是如此。相對(duì)于國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)教材更新速度較慢、說(shuō)教性強(qiáng)等特點(diǎn)，選用原版教材開展雙語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)將有助于開闊學(xué)生眼界，了解心理學(xué)發(fā)展的前沿動(dòng)態(tài)，掌握地道的英語(yǔ)表達(dá)方式等。因此，我們選取社會(huì)心理學(xué)作為試點(diǎn)開展原版教材的雙語(yǔ)教學(xué)，并通過(guò)近幾年的實(shí)踐教學(xué)摸索出一定經(jīng)驗(yàn)。
一、教材選擇
教材既是教學(xué)內(nèi)容的載體，也是課堂教學(xué)的直接依據(jù)，高質(zhì)量教材的選擇更是關(guān)系到雙語(yǔ)教學(xué)過(guò)程能否順利完成的必要條件之一[1]。我校社會(huì)心理學(xué)開課所選用的英文原版教材《Social Psychology》由美國(guó)著名社會(huì)心理學(xué)家David G.Myers主編，在美國(guó)有700多所大學(xué)或?qū)W院的心理學(xué)系都采用這本書作為社會(huì)心理學(xué)課程的主講教材。這本教材已成為美國(guó)心理學(xué)教科書同類教材的一個(gè)標(biāo)尺，其基礎(chǔ)研究與實(shí)踐應(yīng)用完美結(jié)合的風(fēng)格是其精華所在。同時(shí)，它豐富多彩的插圖和插話以及崇尚實(shí)證、言而有據(jù)的表達(dá)風(fēng)格使其成為同類教材的佼佼者。
David G.Myers開篇以單獨(dú)的一章介紹社會(huì)心理學(xué)的研究方法，隨后的部分則圍繞社會(huì)心理學(xué)的定義展開，分成第一至第四編（共16章）。為便于閱讀，每一章由3～4節(jié)組成。每一章以預(yù)覽開始，以概要結(jié)束，便于學(xué)生掌握章節(jié)的結(jié)構(gòu)及核心概念。同時(shí)，教材內(nèi)容呈現(xiàn)形式靈活多樣，采用了大量的插圖、觀點(diǎn)聚焦、圖表等形式，對(duì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)習(xí)主動(dòng)性起到了較好的促進(jìn)作用。該書2008年新版中500多處新的引用和舉例則關(guān)注到了社會(huì)心理學(xué)研究領(lǐng)域的最新研究動(dòng)態(tài)，從而有助于專業(yè)學(xué)生了解本專業(yè)的發(fā)展動(dòng)向，發(fā)現(xiàn)自身的學(xué)習(xí)興趣點(diǎn)，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。聚焦專欄和聯(lián)系社會(huì)等內(nèi)容則重點(diǎn)關(guān)注當(dāng)前發(fā)生的事件和社會(huì)心理學(xué)之間的關(guān)系，探討了社會(huì)心理學(xué)在日常生活中所扮演的角色。這些結(jié)構(gòu)的設(shè)置，為教師的課堂教學(xué)提供了豐富的教學(xué)內(nèi)容，對(duì)開闊學(xué)生視野、促進(jìn)創(chuàng)造性思維能力的發(fā)展也具有一定的促進(jìn)作用[2]。
二、師資隊(duì)伍
使用原版教材開展雙語(yǔ)教學(xué)是對(duì)授課教師教學(xué)能力的極大挑戰(zhàn)。它要求教師不僅要具備豐富的專業(yè)知識(shí)，掌握本學(xué)科發(fā)展的前沿動(dòng)態(tài)，更要具備一定的英語(yǔ)聽力水平和較強(qiáng)的口語(yǔ)表達(dá)能力。雙語(yǔ)教學(xué)的教案準(zhǔn)備、相關(guān)輔助資料收集和授課計(jì)劃的安排都要求授課教師投入相當(dāng)?shù)木?，具備較強(qiáng)的專業(yè)素養(yǎng)。由于原版教材在內(nèi)容安排、案例介紹和知識(shí)點(diǎn)的組織等方面與國(guó)內(nèi)教材存在極大差異，這就要求授課教師也要及時(shí)轉(zhuǎn)變思路，改變既往生搬硬套的刻板的授課方式，積極采用靈活多樣的課堂教學(xué)手段，幫助學(xué)生理解相關(guān)知識(shí)。除此之外，要想取得較好的教學(xué)效果，授課教師之間更應(yīng)該開展積極有效的教學(xué)活動(dòng)，例如相互聽課、集體備課等，從而取長(zhǎng)補(bǔ)短，交流經(jīng)驗(yàn)，以促進(jìn)專業(yè)教學(xué)水平的提高。
目前，我校社會(huì)心理學(xué)的授課教師皆為具有碩士或碩士以上學(xué)歷的青年教師擔(dān)任。年輕教師的特點(diǎn)是精力充沛，思想靈活，接受能力較強(qiáng)，因此在授課過(guò)程中能較好地接受新知識(shí)、新方法，能夠做到教學(xué)相長(zhǎng)，既鍛煉了自身，提高了專業(yè)素質(zhì)，也做到了與學(xué)生的較好溝通，提高了教學(xué)效果。
三、教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)手段
國(guó)外教材的普遍特點(diǎn)是知識(shí)難度不高，但內(nèi)容豐富，表現(xiàn)形式多樣，并且善于通過(guò)豐富的實(shí)際案例引用、觀點(diǎn)聚集等形式闡述、論證理論。我們所選用的David G.Myers的《Social Psychology》書中多達(dá)幾千處的研究成果引用既體現(xiàn)了作者開闊的視野、豐富的專業(yè)知識(shí)，更帶給學(xué)生耳目一新的感覺，具有較強(qiáng)的時(shí)代感，激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣。原版教材的內(nèi)容呈現(xiàn)形式多樣，涵蓋了豐富的插圖、說(shuō)明性圖表及插入性專欄等內(nèi)容，與國(guó)內(nèi)系統(tǒng)化、條理性的知識(shí)介紹方式有較大差別。因此，在課堂授課過(guò)程中，教師可以有意識(shí)地利用這些表現(xiàn)形式，開展多樣的課堂討論、小組辯論等互動(dòng)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力，改善教學(xué)效果。在社會(huì)心理學(xué)的試點(diǎn)授課過(guò)程中，無(wú)論是課堂上的集體討論、小組討論，還是安排學(xué)生的課后討論、資料查閱及完成論文，絕大多數(shù)學(xué)生都表現(xiàn)出了較強(qiáng)的學(xué)習(xí)積極性及對(duì)本門專業(yè)課程學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈興趣，尤其對(duì)英文教材中出現(xiàn)的較多案例介紹，均表現(xiàn)出強(qiáng)烈的閱讀興趣。由此，通過(guò)本次課程學(xué)習(xí)，極大地調(diào)動(dòng)了專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與主動(dòng)性，增強(qiáng)了專業(yè)學(xué)習(xí)的信心。同時(shí)大學(xué)專業(yè)課程的學(xué)習(xí)與中學(xué)階段的學(xué)習(xí)方式有很大不同，需要學(xué)生自主學(xué)習(xí)，課后學(xué)習(xí)的內(nèi)容非常多，而英文原版教材豐富翔實(shí)的案例，對(duì)開闊學(xué)生視野、增強(qiáng)學(xué)習(xí)主動(dòng)性具有較好的促進(jìn)作用。
教學(xué)手段與方法是教學(xué)過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)，與教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果密切相關(guān)。原版教材的雙語(yǔ)教學(xué)因其與傳統(tǒng)教學(xué)模式差異較大，對(duì)教師與學(xué)生雙方都要求較高，因而更宜采取靈活有效的教學(xué)手段與方法，促進(jìn)雙語(yǔ)教學(xué)教學(xué)效果的提高。原版教材的內(nèi)容表達(dá)方式、內(nèi)容結(jié)構(gòu)具有形式多樣、例證豐富的特點(diǎn)，因此在課程授課過(guò)程中教師可以通過(guò)多媒體課件、CAI課件等載體，將圖像、文字、聲音等結(jié)合起來(lái)，活躍課題氣氛；把學(xué)生之間的主題討論與教師對(duì)難點(diǎn)的講解釋疑相結(jié)合，加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解與掌握[3]。同時(shí)，還可以通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行出聲朗讀并翻譯、用英語(yǔ)進(jìn)行討論、發(fā)言等形式，提高學(xué)生的英語(yǔ)表達(dá)能力，促進(jìn)學(xué)生的英語(yǔ)思維方式的發(fā)展[4]。目前，社會(huì)心理學(xué)的雙語(yǔ)教學(xué)采用中英文兼顧的形式，在課堂授課的初期，考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣及接受能力，教師在知識(shí)的講解過(guò)程中比較多地注意講解內(nèi)容的安排、課題的進(jìn)度安排，及時(shí)開展有效的教學(xué)互動(dòng)，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，較好地完成了教學(xué)計(jì)劃。隨著教學(xué)的深入，學(xué)生對(duì)新教材的接受能力也在逐漸增強(qiáng)，教師適時(shí)地增加難度，學(xué)生參與內(nèi)容逐漸增多，并且在理論教學(xué)的同時(shí)，在社會(huì)心理授課過(guò)程中加入實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，劃分小組后通過(guò)學(xué)生自主選題、自主設(shè)計(jì)、自主實(shí)施和教師總體把關(guān)等過(guò)程，使全體學(xué)生都積極地參與到實(shí)驗(yàn)研究中來(lái)，既鍛煉了學(xué)生的實(shí)踐能力，更提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，較好地改善了教學(xué)效果。
四、課程考核方式
隨著現(xiàn)代高校教育對(duì)素質(zhì)教育重視程度的提高，百分制閉卷考試的一站式考試模式也正逐漸被口試、半開卷式及綜合性考試模式所取代。雙語(yǔ)教學(xué)形式的靈活多樣也決定了考試形式可以采取更客觀、更有效的考核形式。
由于原版英文教材內(nèi)容的設(shè)置形式與國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)教材的差異較大，對(duì)學(xué)生的綜合能力的要求更高，因此在考核過(guò)程中應(yīng)把學(xué)生平時(shí)的表現(xiàn)納入最終的考試成績(jī)中，根據(jù)不同階段的教學(xué)要求，通過(guò)開展課堂提問、專題討論、小論文書寫和主題報(bào)告等多種形式的教學(xué)活動(dòng)，對(duì)學(xué)生的多種表現(xiàn)予以效果評(píng)定記錄。學(xué)期結(jié)束，結(jié)合最后的筆試成績(jī)，綜合形成學(xué)生的期末成績(jī)。并且，在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)對(duì)學(xué)生課堂回答問題、課后作業(yè)完成的情況與質(zhì)量的評(píng)定，不僅有利于教師及時(shí)獲取教學(xué)信息與教學(xué)效果反饋，并根據(jù)反饋信息及時(shí)調(diào)整授課方式、提高教學(xué)水平，更有利于學(xué)生及時(shí)總結(jié)，加深印象，鞏固知識(shí)掌握。綜合性的考核評(píng)定方式更客觀、更公開，對(duì)避免學(xué)生形成死讀書、讀死書的刻板學(xué)習(xí)模式，保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性起到積極的作用[1]。
在試點(diǎn)教學(xué)過(guò)程中，《Social Psychology》學(xué)期結(jié)束的考核方式就采用了綜合評(píng)定的方式，既兼顧了學(xué)生在平時(shí)課堂回答問題、討論時(shí)的表現(xiàn)，又把學(xué)生完成的論文、實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)及實(shí)施等方面的成績(jī)納入到最后總評(píng)成績(jī)中，最后，匯總期末考試試卷成績(jī)，形成學(xué)生本學(xué)科的最后成績(jī)。
五、存在問題
雙語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)的開展需要學(xué)校、教師與學(xué)生多方面的配合與努力，相關(guān)教學(xué)活動(dòng)的開展更需要學(xué)校各方面政策的傾斜與支持。優(yōu)秀原版教材的選用與有效利用更是對(duì)師資隊(duì)伍、學(xué)生學(xué)習(xí)能力提出了較高要求。通過(guò)近幾年的社會(huì)心理學(xué)的試點(diǎn)教學(xué)，在收獲的同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了一些問題，例如教師的教學(xué)水平、對(duì)原版教材內(nèi)容的理解等方面。其中有兩個(gè)非常重要的方面：一是外文教材內(nèi)容所涉及的案例、準(zhǔn)則與我國(guó)實(shí)際國(guó)情及標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則之間的差異。二是學(xué)生英語(yǔ)水平存在一定差異，因此對(duì)原版教材的雙語(yǔ)授課內(nèi)容、授課形式等方面的接受能力也就出現(xiàn)一定差異。
總之，原版教材的雙語(yǔ)教學(xué)目前雖然仍然處于起步階段，但隨著我國(guó)高校教育改革的不斷發(fā)展，它必對(duì)我國(guó)高校人才培養(yǎng)模式形成較大影響，成為現(xiàn)代化專業(yè)人才培養(yǎng)的有效手段之一。
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[關(guān)鍵詞] 實(shí)驗(yàn) 社會(huì)心理學(xué) 課堂教學(xué)
一、引言
怎樣能上一堂吸引學(xué)生的課?上一堂讓學(xué)生滿意的課?讓學(xué)生的無(wú)意注意和有意注意有效結(jié)合?在于教師的思考、教師的責(zé)任心,以及多樣性的教學(xué)活動(dòng)。教師在講授相關(guān)知識(shí)理論時(shí),如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,用“深入淺出”的方法吸引學(xué)生的注意力,使學(xué)生從單純的“識(shí)記”變成“體驗(yàn)”和“內(nèi)化”的主動(dòng)探究式的學(xué)習(xí)顯得尤為重要。在我們的課堂中,教學(xué)方法多種多樣,有角色扮演、分組討論、視頻在線、案例分析等均收到很好的效果,在社會(huì)心理學(xué)課堂中,還有一個(gè)很好的教學(xué)方法――經(jīng)典實(shí)驗(yàn)的引入,普遍受到學(xué)生的歡迎。
二、社會(huì)心理學(xué)的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)引入課堂教學(xué)
1.盧欽斯首因效應(yīng)實(shí)驗(yàn)
人對(duì)于外界的認(rèn)知可分為對(duì)物的認(rèn)知和對(duì)人的認(rèn)知。在物的自然屬性尚且固定的情況下,人們對(duì)物的認(rèn)知亦會(huì)產(chǎn)生認(rèn)知偏差,就是心理學(xué)所謂的錯(cuò)覺,例如著名的繆勒萊耶錯(cuò)覺、馮特錯(cuò)覺、螺形錯(cuò)覺等。在社會(huì)認(rèn)知過(guò)程中,認(rèn)知者和被認(rèn)知者總是處在相互影響和相互作用的狀態(tài)。因此,在認(rèn)知他人、形成有關(guān)他人印象的過(guò)程中,由于認(rèn)知主體與認(rèn)知客體及環(huán)境因素的作用,社會(huì)認(rèn)知往往會(huì)發(fā)生這樣或那樣的偏差。這些偏差會(huì)影響我們對(duì)他人印象的形成和交往行為,而以強(qiáng)調(diào)社會(huì)與個(gè)體之間相互作用的社會(huì)心理學(xué)勢(shì)必對(duì)這些認(rèn)知偏差進(jìn)行廣泛的研究和討論。其中盧欽斯著名的首因效應(yīng)實(shí)驗(yàn)便是一例。
課堂教學(xué)重演實(shí)驗(yàn)過(guò)程如下:
第一,將學(xué)生分成四組,閱讀故事然后選擇故事主人翁是外向還是內(nèi)向。
前半段是: 吉姆走出家門去買文具。他和兩個(gè)朋友一起走在陽(yáng)光明媚的街上,邊走邊曬太陽(yáng)。吉姆走進(jìn)文具店,里邊擠滿了人。他一邊等著引起店員的注意,一邊和一個(gè)熟人交談起來(lái)。買了文具出門時(shí),他又停下來(lái)與剛進(jìn)門的一位同學(xué)聊了幾句。離開商店后,他向?qū)W校走去,路上遇見了前一晚別人介紹他認(rèn)識(shí)的女孩。吉姆與她談了一會(huì)兒,然后離開她去學(xué)校。
后半段是:放學(xué)后,吉姆單獨(dú)一人離開課室,出了校門,走上那一段長(zhǎng)長(zhǎng)的回家的路。吉姆沿著樹蔭一邊走。他看見迎面走來(lái)的是前天晚上認(rèn)識(shí)的漂亮女孩,他沒有與她打招呼,而是橫過(guò)馬路走進(jìn)一家飲食店。店里擠滿了學(xué)生,吉姆看到幾張熟悉的面孔。他靜靜地等著,直到柜臺(tái)上的人注意到他之后,才買了飲料。他找到一張邊上的桌子坐下喝飲料。喝完就走回家了。
第一組同學(xué)閱讀故事的前半段;第二組同學(xué)閱讀故事的后半段;第三組同學(xué)閱讀故事的前半段+后半段;第四組同學(xué)閱讀故事的后半段+前半段。閱讀之后,讓同學(xué)判斷吉姆是一個(gè)怎樣的人。
第二,讓學(xué)生統(tǒng)計(jì)本組結(jié)果,引起學(xué)生好奇。學(xué)生并不知道每組同學(xué)所閱內(nèi)容的順序不一樣,但實(shí)驗(yàn)結(jié)果是故事主人翁一會(huì)兒外向一會(huì)兒內(nèi)向,學(xué)生覺得很奇怪和好玩。
實(shí)驗(yàn)結(jié)果:第一組98%的同學(xué)認(rèn)為吉姆是一個(gè)比較外向的、友好的人; 第二組僅有1%的同學(xué)認(rèn)為吉姆是一個(gè)比較外向、友好的人; 第三組有80%的同學(xué)認(rèn)為吉姆比較外向、比較友好;第四組有45%的同學(xué)認(rèn)為吉姆外向、友好,其他人都認(rèn)為吉姆較內(nèi)向、孤獨(dú)。
第三,介紹盧欽斯實(shí)驗(yàn),以及首因效應(yīng)和近因效應(yīng)。通過(guò)在“做中學(xué)”引起了學(xué)生注意,主動(dòng)思考為什么文字的順序不同會(huì)出現(xiàn)不同的研究結(jié)果,真實(shí)的感受首因效應(yīng),并發(fā)現(xiàn)專家的實(shí)驗(yàn)不是遙不可及,其實(shí)就發(fā)生在我們身邊。
第四,引發(fā)思考,重視科研。在課堂實(shí)驗(yàn)的結(jié)果中,前三組與盧欽斯實(shí)驗(yàn)的結(jié)果非常接近,但第四組的結(jié)果差距較大。盧欽斯實(shí)驗(yàn)第四組是18%的同學(xué)認(rèn)為吉姆外向、友好,我課堂結(jié)果是45%。讓學(xué)生思考,為什么我們的課堂實(shí)驗(yàn)與盧欽斯實(shí)驗(yàn)不一致。從而引出不要迷信權(quán)威,以及科學(xué)研究的跨文化研究法。給學(xué)生閱讀的故事是英語(yǔ)翻譯成中文,其中涉及到文化偏差和翻譯等多種原因。所以今后我們?cè)谧隹茖W(xué)研究借鑒外國(guó)資料做調(diào)查時(shí)要考慮文化差異并提高研究的可信度和有效度。
2.霍納性別成就動(dòng)機(jī)實(shí)驗(yàn)
如果你跟學(xué)生介紹霍納的性別成就動(dòng)機(jī)實(shí)驗(yàn),說(shuō)女生有“懼怕成功”的心理,學(xué)生會(huì)嗤之以鼻地說(shuō)“老調(diào)重彈”、“性別歧視”。因?yàn)橹皇呛?jiǎn)單的介紹實(shí)驗(yàn),學(xué)生會(huì)認(rèn)為實(shí)驗(yàn)不可信,從而上課就沒有興趣。在我們的課堂,也將霍納性別成就動(dòng)機(jī)實(shí)驗(yàn)重演,讓學(xué)生通過(guò)編故事的方法,發(fā)現(xiàn)原來(lái)女生和男生在成就動(dòng)機(jī)方面真的不一樣,女性真的有“懼怕成功”的心理。
霍納的展示懼怕成功及其效應(yīng)的實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)是一個(gè)經(jīng)典設(shè)計(jì),后來(lái)其他人的有關(guān)實(shí)驗(yàn)多少是從這個(gè)設(shè)計(jì)中衍生出來(lái)的。每一個(gè)被試都得到一個(gè)故事的導(dǎo)語(yǔ):期終考試后,約翰(或安妮)發(fā)現(xiàn)自己在醫(yī)學(xué)院的同班同學(xué)中得了第一名。要求被試根據(jù)自己的推測(cè),接著這個(gè)導(dǎo)語(yǔ),把故事寫完。男被試得到約翰(男性)的導(dǎo)語(yǔ),女被試得到安妮(女性)的導(dǎo)語(yǔ)。要求學(xué)生根據(jù)這個(gè)內(nèi)容編寫一個(gè)故事,然后同學(xué)講出自己的故事。課堂教學(xué)的實(shí)驗(yàn)重演結(jié)果和霍納的一樣,學(xué)生驚奇地發(fā)現(xiàn)原來(lái)女性確實(shí)有懼怕成功的動(dòng)機(jī)。因?yàn)檎n堂所編的故事中,有的女同學(xué)說(shuō),原來(lái)是一場(chǎng)夢(mèng),并不是真的;有的說(shuō)原來(lái)老師算錯(cuò)了分,不是第一名而是最后一名;有的說(shuō)得了第一名并不快樂,因?yàn)橐院笠惨玫谝幻?壓力很大最后得了抑郁癥。70%左右的女生故事都表現(xiàn)出懼怕成功。而男生的故事則大相徑庭:不但學(xué)習(xí)成績(jī)第一名,還拿了高額的獎(jiǎng)學(xué)金;在路上救治了一個(gè)急診病人,病人(女孩)很感謝他,介紹自己的爸爸給他認(rèn)識(shí),是醫(yī)學(xué)專業(yè)的博士導(dǎo)師,收他為博士繼續(xù)學(xué)醫(yī),女孩喜歡上他,并嫁給他。大多數(shù)男生的故事在競(jìng)爭(zhēng)性情境中更有爭(zhēng)取成就的愿望。然后再介紹霍納的實(shí)驗(yàn),學(xué)生都驚嘆不已。自己并沒有發(fā)現(xiàn)自己是懼怕成功還是希望成功,但通過(guò)親身體驗(yàn),發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)和霍納的實(shí)驗(yàn)真的吻合。對(duì)所學(xué)知識(shí)印象深刻,再去思考下一個(gè)問題,為什么女性會(huì)有這種心理。教學(xué)的目標(biāo)就達(dá)到了,由“學(xué)習(xí)”或“記憶”的課程變成“實(shí)驗(yàn)”、“探究”的課程。
3.阿施的從眾實(shí)驗(yàn)
心理學(xué)家阿施進(jìn)行了從眾現(xiàn)象的經(jīng)典性研究――三垂線實(shí)驗(yàn)。每組被試7人,坐成一排,其中6個(gè)為事先安排好的實(shí)驗(yàn)合作者,只有一人為真被試。實(shí)驗(yàn)者每次向大家出示兩張卡片。其中一張畫有標(biāo)準(zhǔn)線段,另一張畫有三條直線1、2、3。要求被試判斷標(biāo)準(zhǔn)線段與1、2、3三線中哪一條線等長(zhǎng)。實(shí)驗(yàn)時(shí)把真被試安排在最后,前六名被試按事先要求故意說(shuō)錯(cuò)。這就形成一種與事實(shí)不符的群體壓力,可借此觀察被試的反應(yīng)是否發(fā)生從眾行為。研究發(fā)現(xiàn)所有被試平均從眾行為35%。
在一次課堂上課,有個(gè)學(xué)生遲到。在他沒來(lái)之前老師告訴班上同學(xué)今天講從眾問題,請(qǐng)同學(xué)配合做一個(gè)游戲。請(qǐng)大家看到這幅圖時(shí),都說(shuō)3線段和左邊的線段等長(zhǎng)。遲到的同學(xué)坐在了第一列最后一個(gè)位置,然后老師請(qǐng)第一列所有同學(xué)按順序告訴大家左邊的標(biāo)準(zhǔn)線段與右邊的1、2、3線段哪個(gè)一樣長(zhǎng)。同學(xué)們非常配合,前面每個(gè)同學(xué)大聲并有自信的回答:“3!”輪到最后哪個(gè)遲到的同學(xué),他緩慢的站起來(lái),撓著頭,遲疑地說(shuō):“3吧?！比缓笕嗪逄么笮ΑＨ缓罄蠋熃又鴨?“大家想一想,最后那個(gè)同學(xué)為什么遲疑地說(shuō)3呢?”同學(xué)積極地回到:“信息的壓力”“群體壓力”......課堂效果非常熱烈,同學(xué)積極思考和探索,不是滿堂灌的方式,而是學(xué)生通過(guò)實(shí)驗(yàn)自己去探究,也讓遲到同學(xué)明白不應(yīng)該遲到的道理。所以每個(gè)同學(xué)都非常喜歡上社會(huì)心理學(xué)課,驚喜無(wú)限、精彩無(wú)限。
三、結(jié)語(yǔ)
學(xué)生的評(píng)價(jià)、學(xué)生的興趣盎然、學(xué)生的期待是對(duì)老師最好的鼓勵(lì)。學(xué)生對(duì)社會(huì)心理學(xué)課程接近滿分的評(píng)分是給予老師的最高榮譽(yù),也是促使老師不斷進(jìn)步和完善自我的動(dòng)力。學(xué)生在這樣的課堂氣氛下學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)效果非常明顯。第一,認(rèn)同教學(xué),快樂學(xué)習(xí)。沒有厭學(xué)和逃課現(xiàn)象,學(xué)生是認(rèn)真上課,盼著下次課,期待下學(xué)期還有類似的課。上社會(huì)心理學(xué)是一種探究、一種享受、一種快樂,下課鈴響了才恍然大悟原來(lái)下課了。第二,加強(qiáng)了學(xué)生的科研意識(shí),將經(jīng)典實(shí)驗(yàn)引入課堂,學(xué)生驚嘆心理實(shí)驗(yàn)的有趣性和科學(xué)性,課后廣泛閱讀心理學(xué)類書籍,撰寫學(xué)術(shù)論文,將心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)方法用于自己的調(diào)查研究中。第三,從“被動(dòng)學(xué)習(xí)”向“主動(dòng)學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)變,從“要我學(xué)”向“我要學(xué)”轉(zhuǎn)變,從“傳授性”學(xué)習(xí)向“探究性”學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。第四,打破文科學(xué)習(xí)“上課-記筆記-背筆記-考試-遺忘”的怪圈,將社會(huì)心理學(xué)的基本理論和原理應(yīng)用于實(shí)際,很好地掌握了社會(huì)心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)。
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【關(guān)鍵詞】 態(tài)度改變理論；高校；思想政治理論課；實(shí)效性；提高路徑
實(shí)效性是高校思想政治理論課教學(xué)迫切需要解決的問題。大學(xué)生正確態(tài)度的形成是高校思想政治理論教學(xué)的主要目的，是產(chǎn)生實(shí)效性的表現(xiàn)。態(tài)度改變理論是社會(huì)心理學(xué)研究的一個(gè)重要課題，其相關(guān)研究成果對(duì)高校思想政治理論課教學(xué)具有很好的借鑒價(jià)值。論文在思想政治教育研究成果的基礎(chǔ)上，借鑒社會(huì)心理學(xué)的研究成果和方法，嘗試從態(tài)度改變理論的視角闡明提高大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性的有效方法和途徑。
一、態(tài)度改變理論基本內(nèi)容闡釋
態(tài)度改變理論就是人們?cè)诓粩嘌芯繎B(tài)度問題的基礎(chǔ)上，形成的一套系統(tǒng)的改變個(gè)體態(tài)度的理論體系。對(duì)態(tài)度改變理論的研究，涌現(xiàn)出了一批著名的學(xué)者如霍夫蘭德、費(fèi)斯汀格、海德、凱爾曼等，他們從不同的角度對(duì)態(tài)度影響、改變及改變的過(guò)程進(jìn)行分析，概括起來(lái)態(tài)度改變理論主要有三種經(jīng)典性的解釋。
1、學(xué)習(xí)理論
學(xué)習(xí)理論是由美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家霍夫蘭德于1953年提出。學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，態(tài)度和其他通過(guò)學(xué)習(xí)的事情一樣，是一種習(xí)慣，適用于其他學(xué)習(xí)形式的規(guī)律也同樣適用于態(tài)度形成的過(guò)程。學(xué)習(xí)理論認(rèn)為信息學(xué)習(xí)對(duì)態(tài)度的改變非常重要。如果一個(gè)人獲得某種信息，改變便會(huì)隨之而來(lái)。1959年，霍夫蘭德在其信息傳遞理論的基礎(chǔ)上，提出了態(tài)度改變的說(shuō)服模型。該模型從說(shuō)服者、說(shuō)服信息、說(shuō)服對(duì)象、說(shuō)服情景四個(gè)方面分析了可能引起主體態(tài)度改變，以及改變達(dá)到的結(jié)果。
2、認(rèn)知失調(diào)理論
認(rèn)知失調(diào)理論是美國(guó)心理學(xué)家費(fèi)斯汀格于1957年提出。認(rèn)知失調(diào)理論的基本思想是人在心理上有保持態(tài)度體系平衡的需要，如果平衡打破，就會(huì)產(chǎn)生改變不平衡狀態(tài)的心理壓力。認(rèn)知失調(diào)理論從主體認(rèn)知協(xié)調(diào)程度出發(fā)，引入了認(rèn)知要素、認(rèn)知能力和認(rèn)知水平等因素，并且認(rèn)為態(tài)度反映人的認(rèn)知能力和認(rèn)知水平，而這又同認(rèn)知要素的相互關(guān)系相關(guān)。因此，認(rèn)知失調(diào)理論認(rèn)為，要改變主體的態(tài)度，必須改變、強(qiáng)調(diào)和增加某些認(rèn)知要素的重要性，從而改變?cè)械恼J(rèn)知要素結(jié)構(gòu)，形成新的認(rèn)知要素上的協(xié)調(diào)，促成態(tài)度向我們所希望的方向發(fā)展。
3、平衡理論
平衡理論是由美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家海德和紐卡姆分別于1958年提出，這兩個(gè)理論并無(wú)本質(zhì)的不同，都是從認(rèn)知角度研究態(tài)度改變的。平衡理論把研究的重點(diǎn)放在人際關(guān)系對(duì)人的態(tài)度影響上，認(rèn)為個(gè)人對(duì)事物的態(tài)度，是受其他人對(duì)該事物態(tài)度的影響的，而個(gè)人對(duì)其他人的態(tài)度又影響他對(duì)該事物的態(tài)度。和認(rèn)知失調(diào)理論的不同在于平衡理論更側(cè)重于研究他人對(duì)相關(guān)對(duì)象的態(tài)度及對(duì)主體態(tài)度的影響，因此，平衡理論又被成為人際關(guān)系理論。
二、態(tài)度改變理論與思想政治理論課教學(xué)的關(guān)系
高校思想政治理論課，承擔(dān)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的理論教育的任務(wù)，是大學(xué)生的必修課，是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道和主陣地，是幫助大學(xué)生堅(jiān)定理想信念，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要途徑。思想政治理論課根本任務(wù)是觸及教育對(duì)象心理的高層次——意識(shí)，以便強(qiáng)化教育對(duì)象的正確態(tài)度、鞏固教育對(duì)象的正確觀念，影響教育對(duì)象的消極態(tài)度和改變教育對(duì)象的錯(cuò)誤觀念，最終達(dá)到提高思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性的目的。
社會(huì)心理學(xué)的態(tài)度改變理論是以態(tài)度及態(tài)度形成和改變的影響因素、影響過(guò)程為研究對(duì)象，找出主體態(tài)度改變的規(guī)律，促成主體態(tài)度在有目的、有意識(shí)的引導(dǎo)下朝著引導(dǎo)者需要的方向改變。高校思想政治理論課教學(xué)實(shí)際上就是教育者有目的、有計(jì)劃的引導(dǎo)教育對(duì)象，使之改變不正確的態(tài)度、形成正確的態(tài)度以及在正確態(tài)度的前提下形成某種信念的過(guò)程，因此，態(tài)度改變的過(guò)程在一定意義上和思想政治理論課教學(xué)的過(guò)程是一致的，可以說(shuō)態(tài)度改變理論為我們重新認(rèn)識(shí)思想政治理論課教學(xué)效果提供了一個(gè)新視角。
三、運(yùn)用態(tài)度改變理論提高高校思想政治理論課的實(shí)效性
提高高校思想政治理論課的實(shí)效性是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，改變大學(xué)生對(duì)思想政治理論課的消極態(tài)度也不是一蹴而就的事情。所以要使高校思想政治理論課成為大學(xué)生喜聞樂見的課程，必須采取多種形式與途徑，尤其要結(jié)合社會(huì)心理學(xué)中關(guān)于態(tài)度改變的方法，具體而言，有以下幾點(diǎn)：
1、有針對(duì)性地組織和傳遞教育信息，使思想政治理論課內(nèi)容易于被學(xué)生接受
按照態(tài)度改變理論，信息溝通是態(tài)度轉(zhuǎn)變過(guò)程中的重要方面。態(tài)度改變的過(guò)程，實(shí)際上是教育者通過(guò)教育內(nèi)容作用于教育對(duì)象，從而引起受教育者態(tài)度改變的過(guò)程。因此，在進(jìn)行思想政治理論課教學(xué)的過(guò)程中，教師選擇的教學(xué)內(nèi)容要增強(qiáng)其說(shuō)理性，只有論據(jù)齊全、論證合理、觀點(diǎn)無(wú)懈可擊才能夠讓學(xué)生信服，使之改變?cè)胁徽_的思維方式和知識(shí)，從而達(dá)到態(tài)度改變的目的。教育內(nèi)容還要增強(qiáng)新穎性，“新穎”包含有“更好”、“更有趣”等含義的心理暗示，能夠引起學(xué)生極大的興趣。教育內(nèi)容尤其要關(guān)注學(xué)生實(shí)際，關(guān)注學(xué)生實(shí)際既要從學(xué)生關(guān)心的問題出發(fā)，了解和解決學(xué)生心中的迷惑，又要結(jié)合大學(xué)生學(xué)習(xí)上、生活上和思想上的實(shí)際，這樣才有利于學(xué)生從自身感受出發(fā)來(lái)理解和接受教育內(nèi)容，從而促成教育對(duì)象態(tài)度的改變。
2、采用雙方面互動(dòng)式的教學(xué)方法，使思想政治理論課溝通渠道多樣化
按照態(tài)度改變的理論，信息在傳播的過(guò)程中的呈現(xiàn)和組織方式也是影響勸說(shuō)效果的重要因素。社會(huì)心理學(xué)對(duì)勸導(dǎo)者傳遞信息的論據(jù)做了區(qū)分，把“勸說(shuō)者只敘述能夠證明自己的主張或者是贊同自己的主張的各種看法和論據(jù)，而對(duì)自己不利的證據(jù)一律不談，或者是一味強(qiáng)調(diào)與自己對(duì)立一方的種種缺陷、漏洞和不足之處”稱為單方面論據(jù)傳遞。把“勸導(dǎo)者既談?dòng)欣谧约旱恼摀?jù)，也對(duì)與自己對(duì)立的一方的觀點(diǎn)主張加以介紹，然后通過(guò)比較表達(dá)自己所主張的觀點(diǎn)是正確的”稱為雙方面論據(jù)傳遞。單、雙方面論據(jù)傳遞并沒有絕對(duì)的優(yōu)劣，引起態(tài)度改變的效果如何要具體問題具體分析。一般情況下，對(duì)象的受教育程度越高，雙方面論據(jù)傳遞越有效。在高校思想政治理論課教學(xué)中，教育對(duì)象是大學(xué)生，受教育程度比較高，因此在溝通說(shuō)服過(guò)程中采用雙面論述方式對(duì)說(shuō)服對(duì)象的態(tài)度改變會(huì)有比較好的效果。尤其是面臨多元化的價(jià)值觀的沖擊，高校思想政治理論課在宣傳我國(guó)主流價(jià)值觀的同時(shí)，還要對(duì)非主流的多元價(jià)值觀作辯證分析，這樣才有利于提高說(shuō)服對(duì)象辨別是非和抵御不良觀念影響的能力。
3、提高教育者的素質(zhì)，樹立思想政治理論課溝通源的權(quán)威性
按照態(tài)度改變理論，傳播者自身所具備的素質(zhì)常常對(duì)勸說(shuō)宣傳有著極大的影響。學(xué)習(xí)理論的代表霍夫蘭德通過(guò)多組實(shí)驗(yàn)證明：勸導(dǎo)者的權(quán)威性與勸導(dǎo)效果成正比，人們較易相信專家和權(quán)威，具有權(quán)威的說(shuō)服者比不具有權(quán)威的說(shuō)服者更能引起說(shuō)服對(duì)象的態(tài)度改變。在某種程度上說(shuō)，轉(zhuǎn)變學(xué)生對(duì)思想政治理論課的態(tài)度，關(guān)鍵在于教師，因?yàn)榻處熢谡麄€(gè)教學(xué)過(guò)程中實(shí)際充當(dāng)了信息源的角色。對(duì)于思想政治理論課教師來(lái)說(shuō)，一是要具備扎實(shí)的理論功底和文化修養(yǎng)，努力成為專業(yè)領(lǐng)域的權(quán)威，并以自己的學(xué)識(shí)、專業(yè)、能力等引起學(xué)生的尊敬，從而相信教師的權(quán)威，表示愿意聽從。二是培養(yǎng)高尚的道德人格，增強(qiáng)思想政治理論課教師的人格魅力。人格魅力是非權(quán)力的影響力，不僅是指教育者的外貌、 風(fēng)度和氣質(zhì)等，還包括內(nèi)在修養(yǎng)和品格。教育者整潔大方的外表、端正得體的舉止、和藹可親的態(tài)度、積極健康的情感、高尚的人格都會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生敬佩、信服的心理感受，從而易于心悅誠(chéng)服。三是增強(qiáng)教育者的可信度，提高思想政治理論課的實(shí)效。思想政治理論課教師能夠取得學(xué)生的信任，不僅要有健全的道德人格，還要求教師對(duì)自己所傳授的內(nèi)容要真心接受。如果教師對(duì)自己所講的內(nèi)容存在懷疑，就達(dá)不到對(duì)學(xué)生的說(shuō)服效果。另外教育者對(duì)教育對(duì)象要進(jìn)行無(wú)意識(shí)引導(dǎo)，一般來(lái)說(shuō)，無(wú)意識(shí)的引導(dǎo)要比有意識(shí)的勸說(shuō)效果要好，學(xué)生總是認(rèn)為教育者的無(wú)意識(shí)的內(nèi)容是最可信的。
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