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綜合文化論文范文

時間:2023-04-08 11:43:40

序論:在您撰寫綜合文化論文時,參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野,小編為您整理的7篇范文,希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,引導您走向新的創(chuàng)作高度。

綜合文化論文

第1篇

利用文化活動中心的電化教育場地和文化共享工程,開展多種形式的培訓教育活動,提高群眾各種素質和致富技能,使農村群眾在家門口就能接受到新知識、新技能、新方法的熏陶,從而培養(yǎng)造就一大批有夢想、懂經營、善管理、愛科技的新型農民。

2.綜合文化站在構建公共文化服務體系中面臨的困惑

盡管文化部制定了《鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站管理辦法》,省市縣也出臺了相應的配套政策,加強了綜合文化站建設。但是,綜合文化站的職能作用仍然不適應新型城鎮(zhèn)化發(fā)展的要求。這里邊既有管理體制機制不順的問題,也有角色定位不準的問題。主要表現在以下三個方面:一是管理體制問題。由于《鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站管理辦法》缺乏剛性的約束機制,難以保證文化站人員不務正業(yè)、當雜差使用。文化站上有文化行政主管部門的業(yè)務指導,下受當地鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的直接領導,導致管理體制不順,文化政令不暢,行政干預較多,嚴重影響自身職能的發(fā)揮,影響文化站規(guī)范化、標準化和科學化建設。二是專職專用問題。鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)綜合文化站干部常年充當鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部和文化員的雙重角色,長期承擔鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的中心工作任務,很難履行文化工作職能,很少有精力去考慮組織群眾文化活動,產生了文化專干不專的問題。一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)隨意變動文化站干部的崗位,有的則長期在編不在崗,更有甚者,個別鄉(xiāng)鎮(zhèn)連文化站長都是身兼數職,人員不穩(wěn)定,結構不合理,致使文化站干部常常不務正業(yè)。三是職能錯位問題。一方面服務職能泛化。鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站就像一個小文化局,管了大量不該管、管不了、管不好的事,很多需要垂直部門解決的問題,上級文化部門卻要下指標、定考核。另一方面管理職能弱化。鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站的權力層層上劃,而責任層層下壓,文化部門的工作任務層層加碼,導致權力與責任不相稱,在實際工作中鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站往往只負責任,沒被賦予權力。四是管理考核問題?,F階段,各地鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站實行的是“條塊并重、雙重管理”運行模式,表現在管理考核上重行政工作、輕文化活動,重陣地建設、輕文化服務,重量化指標、輕結果運用,從而導致鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站人員工作積極性、主動性、開創(chuàng)性普遍不高,熱衷于得過且過,應付了事。

3.強化綜合文化站職能作用的幾點對策

在構建現代公共文化服務體系進程中,鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)綜合文化站要在辦站理念上實現從單一功能向綜合功能轉變、從單向供給向雙向互動轉變、從看門守站向開門辦站轉變,必須要在理順管理體制、完善運作機制、發(fā)揮服務作用、加強自身建設上下功夫、找出路、求突破。

3.1進一步理順管理體制

要進一步明確鄉(xiāng)鎮(zhèn)對綜合文化站在人員編制、經濟待遇、硬件建設、日常維護及經費保障等的行政管理職能,進一步強化市文化行政主管部門對綜合文化站的隊伍管理、業(yè)務指導和專業(yè)化建設職能。要通過鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站法人登記,賦予獨立法人主體資格,確定一名專職的文化站站長為法人,使鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站人員專職專用,分工明確,并在人員調配、計劃制定、經費使用上有更多的自。進一步落實文化站法人地位,對規(guī)范文化站標準化建設、強化文化站服務職能、理順管理體制、創(chuàng)新運行機制具有十分重要的現實意義。

3.2進一步完善運作機制

一是實行任期目標責任制。根據文化站年度考核辦法,分解任務到人,量化細化職責,文化站站長要與鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府和縣市文廣局分別簽訂目標責任狀。二是推行項目管理。為化解文化站人少事多的矛盾,提高服務效能,對全年工作計劃推行項目化管理,把任務量化到人,落實責任,年終考評。這樣,既便于跟蹤工作進度,又有利于提高工作效率。三是實行激勵機制。以文化站考評定級和創(chuàng)建文化強鎮(zhèn)為載體,對星級文化站和優(yōu)秀文化員進行表彰獎勵,并通過新聞媒體進行全方位的宣傳,以提高文化人的知名度和美譽度;以年度考核為依據,注重實績,獎勤罰懶,并將考核結果作為先進評比、職稱晉升、人事調動的主要依據;以展示展評為動力,通過文藝作品創(chuàng)作、表演的評獎,出戲出人出精品,以此來激勵文化員提升自身綜合素質和工作能力。

3.3進一步加強隊伍建設

改革文化站人員錄用制度,逐步建立起完整、公正、健全的從業(yè)資格制度,對于新招錄文化站人員,建議采用先面試后筆試的辦法,重點錄有具有藝術類專業(yè)知識的高校畢業(yè)生,或者直接向社會上招收有文藝特長的專業(yè)人員充實到文化站隊伍,逐步扭轉鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站人員學歷偏低、特長欠缺、輔導不強的狀況。同時,全面加強在職文化員隊伍建設,開展職業(yè)道德教育,組織文化員才藝大比武活動,形成你追我趕、力爭上游的競爭態(tài)勢。建議省文化廳出臺政策鼓勵在職人員通過崗位培訓、學歷進修、繼續(xù)教育等形式,提升專業(yè)素養(yǎng)和學歷層次,逐步形成以大專以上學歷、中高級職稱為主體的文化站專職干部隊伍。

3.4進一步發(fā)揮服務作用

在公共文化服務體系建設中,應突出綜合文化站的主導地位和主體作用,制定綜合文化站的服務標準和業(yè)務規(guī)范,完善服務公示制度和服務質量評價體系,一次性向農民群眾告知開放時間、服務內容和服務方式,認真做好現場咨詢、窗口接待、場所引導內容講解等服務工作,為城鄉(xiāng)居民提供優(yōu)質高效、普遍均等的公共文化服務。文化站工作人員要樹立良好的職業(yè)道德和具備一定的專業(yè)素質,樹立“群眾第一”的服務理念,堅持“普遍均等”的服務原則,在服務中完善規(guī)范,在規(guī)范中提升質量,使廣大農民群眾在免費開放服務中享受文化、豐富人生、得到實惠。

3.5進一步拓展管理范圍

第2篇

關鍵詞:綜合文化類雜志大眾文化文化特征反應

我國目前共有各種期刊9000多種,而時尚休閑類、IT類雜志的增長是最快的,此類雜志期刊都屬于綜合文化類期刊,是普通讀者自費購買最多、閱讀頻率最高、業(yè)余接觸時間最長,因而也是影響力最大的期刊。有鑒于此,本文主要探討綜合文化類期刊所呈現的文化特征。

一、是提升還是迎合

我國比較有影響力的雜志期刊大部分是文摘雜志、婦女雜志、娛樂雜志、健康雜志和時尚休閑雜志,此類雜志難以在涉及重大問題的領域內發(fā)揮作用。

我國的大部分雜志期刊缺乏的是精英文化視角,往往不能從提升文化精神的高度探討套政治、經濟和文化現象。以不流俗、不媚俗、堅持“可以呼喚出人的崇高感情、激發(fā)人的創(chuàng)造性”為自己的核心競爭力,做有影響力的雜志,這種操守在市場經濟的沖擊中已經變得兩難。那種僅僅迎合于人的情感泛濫、麻醉人的智力而獲得“成功”的雜志比比皆是。而對消費文化的處理應有的合理吸收和處理,也變?yōu)橐晃兜拿つ坑稀⑼瞥缟踔脸珜?。是提升還是迎合?成了我國雜志期刊文化定位的難題。

二、非現實而又勝似現實的生活世界

從內容層面講,雜志的影響力源自于它營造的時代價值和生活方式是否代表了社會的發(fā)展;它所書寫的生活與生存、價值與觀念、趣味與審美、情感與故事具有什么文化屬性;對現代社會的特征如何體現。作為較有影響力的綜合文化類雜志在內容層面體現了現代社會的三大特征:流行文化特征、商業(yè)特征、消費特征。

人們對于雜志的消費主要是文化的消費。這里的文化是廣義的文化,包括了社會的思想、觀念、科學、道德、政治、法律、宗教、價值標準和行為規(guī)范等內容。而綜合文化類期刊傳播的更多的是流行文化。比如其中的時尚休閑類雜志,它的內容充斥了連篇累牘的流行文化,好萊塢的“影視文化”、邁克爾?杰克遜的“音樂文化”、夏奈爾的“服飾文化”。它們營造出來的熱點人物、top排行榜、各式明星,以及圍繞這些生活生存的價值觀念、審美品味、情感故事無時不在影響著時代價值和人們的生活方式。

中國社會結構正在經歷單一向多元化的轉變,人們的需求正在向多元化與個性化方向發(fā)展,綜合文化類雜志正好順應了這種需求?!度撋铍s志周刊》響亮的提出了辦刊口號“一本雜志和他倡導的生活”?!冻鞘挟媹蟆返霓k刊定位是“體現知性而有品味的都市生活”。此類辦刊宗旨反映了我國正由工業(yè)社會向信息社會轉型時期的特色:過去的生活范式正在被質疑,應該倡導一種新的觀念和新的生活方式來代替。不可否認,綜合文化類雜志提供關于生活的有用信息、提供文化享受、提供娛樂,但最關鍵的還在于創(chuàng)造了另一種生活,這種生活是現實沒有達到但又似乎唾手可及的,在這種非現實而又勝于現實的生活中,有一種強有力的改造力量,對現代人的意識、行為、語言、觀念、價值、生活發(fā)揮、生活觀念產生著重要影響。經過綜合文化雜志提倡引導的流行文化現象,完全體現了這種虛擬現實世界的內涵,它們很快變?yōu)槿粘I钪须S處可見的現實,成為現代人思考、行為、生活的規(guī)范準則和價值參考。就像新聞出版署報刊司助理巡視員張澤青所說:“雜志對生活的影響甚至已經進入了法治建設的層面,前一陣關于江蘇省取消男女混住禁令的討論,其起源就在于前兩年雜志做的兩性合租的話題?!睆木C合文化類雜志的內容,比如《吃出愛情》、《不需要男人負責》、《秋季彩狀新色圖鑒》、《減肥食品的NG和OK》等,不難看出綜合文化雜志熱衷的是傳播流行文化。

其次,大眾媒體的生存狀況決定了雜志文化的商業(yè)性。僅僅依靠雜志的銷售是無法實現盈利和發(fā)展壯大的,雜志的生存與其他大眾媒介一樣必須依靠廣告。任何一種雜志,最醒目最引人注意的版面無不是品牌廣告,而且時尚休閑類雜志的廣告比重占全刊13%以上,最高達到26%。讀者在接受雜志傾心打造的各種新觀念、新主張時,對各種品牌廣告營造的消費文化氛圍不可能無動于衷,尤其時許多廣告都是國際大公司的廣告,往往站在國際、全球的視野背景上進行討論宣傳,在精美、華麗、宜人的圖片和極富誘惑性的廣告語言中,新鮮事物、新穎生活、全新理念與流行資訊、流行意識相配合一一傳到受眾,而且更具影響力。

最后雜志還傳達了消費文化的特征。以《時尚》雜志為例,在發(fā)刊詞中它表示,它將是時代的風尚,努力反映生活方式給人們的觀念帶來的沖擊,側重體現消費文化的傳播……是消費領域足以折射人的全方位的關照。它表達了一種歷史合目的性發(fā)展的深切愿望,不僅從一個方面表達了對改革開放、對“計劃”向市場轉變的具體支持,同時也以文化的方式在實踐層面相應了走向市場的雄心壯志。應該說《時尚》確實踐約了當年的承諾。并且在另一方面,又實現了它引領消費和時代風尚的初衷。它與當前方興未艾的商業(yè)主義意識形態(tài)不謀而合,與主流意識的不期而遇使得時尚休閑雜志獲得了合法性。法國思想家鮑德里亞認為,現代社會是消費社會,大量生產的同時又大量消費,物品的使用性價值已經超過了物品的交換性價值,生產不再是由物品的交換性來引導,而是由使用性的消費所獲得的利潤來引導,消費性已經毀滅了交換性,社會成了消費社會,人的奮斗是為了物的消費,某種夸飾性的生活形成了社會的規(guī)則,這種夸飾性的消費完全越過了個人的生活需要,成為某種時尚,引導人無限的追求。時尚休閑類雜志所體現的就是一種消費主義的生活方式,即消費的目的不是為了實際的需要,而是在滿足被制造和刺激出來的欲望,引領大眾不斷地追求它們倡導的時尚生活,追求個性,追求與眾不同。眾多的時尚休閑雜志的內容中,其資訊性,指導性、實用性、操作性和服務性越來越強,不斷地制造流行語和流行話題,配合刊登的各種品牌產品的信息,打造出一種全新的生活方式,一種生活理念,一種完全不同于日常生活而又神似日常生活的情景,從而在社會與讀者中形成一種新的符號、新的意義、新的消費文化。

三、虛擬世界中欲望的滿足

從當代雜志文化的特征,可以這樣認為,現代雜志的內容訴求已經不僅僅是編輯的藝術,不僅僅是擁有獨有的視角、獨特的審美就能觀察和表達世界,而是編輯、廣告、發(fā)行等相關專業(yè)人員,與社會和市場進行碰撞和調和、妥協(xié)與反抗的藝術,甚至可以說是編輯與市場合謀的藝術。

因此,對雜志傳播的文化,大眾的接受方式已經異于對傳統(tǒng)文藝傳達的文化的接受方式。對傳統(tǒng)文學藝術的接受是一種審美的方式,它的關鍵在于對世界的總體關照、對人心靈領域的透析、對精神境界的提升,是一種由距離感而獲得的美感。人們對雜志文化的關注,主要卻是對自身欲望的關注。從調查的結果可以看出,在當前信息過于豐富的時代和忙碌的工作生活中,人們看雜志的目的主要在于獲得休閑娛樂的滿足。具體可這樣說,對文學藝術的欣賞是“反映”式的,欣賞對象是通過過濾的現實的結晶,是與現實世界保持一定距離的,有相對完整而統(tǒng)一結構的世界;而對雜志文化的接受是“反應”式的,接受的對象是現實的延伸,這種內容不再是現實的提煉結晶,而是真實的現實世界在虛擬空間中的展示,讀者可以憑借幻想躋身其中來獲得享受。

例如,綜合文化類雜志的成功,是因為走情感路線定位而獲得大量讀者群的,無論是大人物的瑣事,還是小人物的不平凡,都是俘獲讀者忠誠的妙方。對此類文章的閱讀,無疑起到一種情感補償性的作用,因為作品表現的生活與讀者現實中的生活同質同構的,讀者在閱讀之時,完全是一種同步的心理,他們關注的是自身的情感是否在同質同構的虛擬世界中得以實現,或者自身被刺激出來的欲望能否在虛擬場景中得到滿足。后一點在時尚休閑雜志中表現的尤為突出,即使不能擁有雜志所傳達的生活觀念與方式,不能占有雜志刊登的名牌消費品,但是通過閱讀,可以體會身臨其境的感受,可以在幻想中經歷自助歐洲旅游的最佳路線,了解名牌給自己帶來的身份地位的滿足。此類雜志文化的接受是一種直接刺激性的滿足,不再是通過觀照客體來拓展個人經驗過程的求知,不再是通過觀照客體,獲得知識和修正內心即成認識圖示的,人們不再抽身其外,與之保持適當距離,獲得審美的享受,而是列身其中,通過對雜志傳播的文化反復消費,將隱抑的欲望釋放出來,獲得當下的強烈刺激與一種替代式的滿足。

注釋:

《論時尚雜志暢銷的時代特征》,紅塵著,《新聞界》,2005年第1期。

《中產階級的文化符號:<時尚>雜志解讀》,孟繁華,河北學刊,2004年7月,第4期。

參見《消費社會》,鮑德里亞(法國),南京大學出版社,2001年出版。

第3篇

(一)功能的實現需要一定條件

大多數策劃人只有在某種特定條件下,其功能與作用才能得以充分發(fā)揮。策劃人并不具備任何特異功能,他們的所做作為均來來源于自身專業(yè)技能與工作經驗。所以,不要神化策劃人的工作水平,不要認為任何事物一經策劃人經手,便能在短期內獲得理想效果。實際上,策劃人功能的實現是需要一定條件的。作為文化藝術活動的靈魂人物,只有充分滿足策劃人的必要條件,盡量避免受到外界因素的不良干擾,才能實現策劃人的功能與作用。基本條件的缺乏,會導致策劃人無法在工作過程中,施展開拳腳,其功能與作用自然無法得以充分發(fā)揮。

(二)會受到文化體制的約束

事實上,策劃人的策劃工作,必須遵守文化體制的相關規(guī)定。這意味著,我國大多數文化藝術策劃人,在策劃文化藝術活動時,往往會因為文化遺址的約束,不得不做出一些妥協(xié)。策劃人的妥協(xié)行為,很大程度上會影響到文化藝術活動策略的靈活性,進而影響到文化活動的開展效果。有不少策劃人在工作期間,由于受到文化體制的打壓,許多創(chuàng)意無法得以實現,最終只能恪守陳規(guī),繼續(xù)沿用傳統(tǒng)策劃方式。從這一層面看來,文化體制制約了策劃活動的順利開展,對策劃人創(chuàng)新精神的形成是十分不利的。

二、藝術文化策劃人應具備的基本素質

(一)具備一定文化底蘊

文化底蘊是一名合格藝術文化策劃人不可或缺的基本素質,是文化藝術策劃工作得以順利開展的基本保障。從本意上來看,文化其實是一種概念,一種思想;底蘊則是一種內涵,會對人類思想觀念的形成產生深遠影響。文化底蘊是策劃人在進行策劃活動中的指路明燈,是策劃人區(qū)別于普通人的根本依據。

(二)藝術審美水平高

審美其實是人類透過情感與想象,感知、審度世界的特殊方式。而文化藝術策劃人,則是憑借自身審美,制造活動,重現現實,表現情感,使受眾在參與過程中,通過想象與審美,達到客體的相互對象化。眾所周知,人類情感與想象力是藝術的主要來源。而策劃人若希望通過文化藝術活動,凝聚活動中心思想,實現社會意識的傳遞,首先要滿足受眾的審美需求。只有受眾對文化藝術的主體產生共鳴,才能使受眾思想在潛移默化中產生改變。

(三)具備較強的策劃能力

策劃是一種融合多種專業(yè)的行為,是策劃人所應具備的基本專業(yè)技能。策劃能力的高低,主要取決于策劃人本身業(yè)務能力的掌握情況。創(chuàng)新思維與開拓精神,是策劃工作中不可或缺的重要元素。任何社會公益活動、文化藝術產業(yè)活動,若想要獲得預期效果,充分發(fā)揮出策劃能力,做好前期策劃工作不可或缺。身為一名合格的文化藝術策劃人,不但要具備淵博的專業(yè)知識與豐富的實踐經驗,還要具備極強的創(chuàng)意、創(chuàng)新、組織等綜合能力。

三、提高藝術文化策劃人綜合素質的有效方法

(一)深刻地認識到創(chuàng)意的重要性

創(chuàng)意是否合理是決定策劃活動是否能夠贏得受眾青睞、達到預期效果的關鍵。作為各種創(chuàng)造性思維融合而成的最終產物,創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力是策劃人員的基本素質,直接反映出了策劃人情商與智商。為進一步提高藝術文化策劃人的綜合素質,有必要使策劃人深刻意識到創(chuàng)意的重要性。策劃人應懂得如何利用抽象思維,靈活運用各類有限資源,模擬出策劃的基本框架,然后通過精煉的語言或其他方法,突出策劃的中心思想與實質內涵。一個具有創(chuàng)意的文化藝術活動策劃,是具有鮮明的特色與風格的,明顯區(qū)別于他人。同時,心音、有效地提出解決方案的思維全過程,同時也彰顯出了策劃人的意境思維。其實,從過去的種種文化藝術活動來看,策劃是融合文化、藝術的主要手段。所以,身為文化藝術策劃人,務必要將創(chuàng)意放在策劃活動的首位。在開展現實工作時,勇于創(chuàng)新的,或從活動構思,或從活動形式,或從活動內容方面,充分融入創(chuàng)意理念,制造出充滿創(chuàng)意的文化藝術活動,以便更好地滿足受眾文化藝術審美需求,達到征服受眾的目的。

(二)不斷提升自身創(chuàng)新能力

新時期的文化藝術策劃務必要與時俱進,保守、落后的思維模式顯然無法滿足當代受眾日益提升的審美需求。因此,只有不斷提升自身創(chuàng)新能力,才能避免失去消費者,成為市場發(fā)展的祭品。積極改變舊思想,勇于打破慣性思維,突破思維模式對職業(yè)素質要求的約束,具體可從以下幾方面著手:1.樹立正確的創(chuàng)新觀念在策劃人進行創(chuàng)新的過程中,難免會遭遇到挫折與阻礙,大多數策劃人在創(chuàng)新過程中,常常會因創(chuàng)新理念不被認同而感到氣餒,長此以往,自信心嚴重受挫,甚至會對自身能力產生質疑。其實,在工作過程中,心態(tài)決定了工作態(tài)度。策劃人應樹立正確的創(chuàng)新觀念,始終相信自己,以尊重原則為創(chuàng)新的重要前提,敢于向權威與現實挑戰(zhàn),突破思維定時,站在不同角度思考問題。策劃人只有通過實踐活動,清楚地意識到自身弱點,消除畏懼心理,才能充分發(fā)揮出創(chuàng)新精神,突破工作拼盡,開辟自己的事業(yè)道路。2.摒棄落后思想事實上,人類的創(chuàng)新活動其實是實現對原有事物上的再創(chuàng)造。雖然傳統(tǒng)的東西過于恪守陳規(guī),策劃人受其影響,思維模式自然會受到一定限制。思維定勢的積極面在于保持思維活動的穩(wěn)定性和一致性,因此,文化藝術策劃人有必要適當摒棄落后思想,懂得取其精華去其糟粕,在尊重傳統(tǒng)的基礎上,積極創(chuàng)新,突破常規(guī)思維模式,能夠靈活運用掌握知識,凝聚藝術主流思想,實現對思維方向的引領,進一步優(yōu)化文化藝術活動的創(chuàng)意效果。3.促進自身綜合素質的提升策劃人應清楚地意識到,成功需要經過不懈努力,一味貪圖享樂,不思進取,只會逐漸逐漸失去市場競爭力。生于憂患,死于安樂,策劃人應明確自身職責,了解新時期的時代背景給這個行業(yè)帶來的嚴峻考驗,通過不斷提升綜合素質,愿意付出,愿意投入,不怕吃苦,勇于進取,才能從激烈的市場競爭中脫穎而出,更好地為文化藝術事業(yè)做貢獻。

(三)不斷學習不斷進步

策劃人應樹立正確的學習精神,通過不斷學習,充實自我。要將目光放得更長遠,懂得未雨綢繆,充分利用調研、實踐等活動,不選學習,不斷進步。眾所周知,策劃是一項匯聚智慧勞動、團隊精神為一體的活動,需要雄厚的知識素養(yǎng)作為有力支撐。所以,策劃人務必要在業(yè)余時間,多聽、多看、多積累,多想、多問、多分析,多走、多做、多行動,不斷增強自身的競爭力和創(chuàng)造力、創(chuàng)新力,不斷提升自身專業(yè)素養(yǎng)與職業(yè)素養(yǎng),進一步促進綜合素質的提升。

四、結語

第4篇

(一)策劃風格豐富多元化

策劃人的策劃水平,很大程度上會受到自身思維模式、專業(yè)技能、職業(yè)道德等各方面因素的影響。從現實情況來看,由于對策劃流程、策劃內容的側重點不同,因此大多數策劃人的策劃風格存在明顯差異。也正因策劃人自身思維模式、專業(yè)技能的不同,所以策劃人的策劃水平也會不盡相同。同一個主題的文化藝術活動,經不同策劃人可催生出不同類型的文化藝術活動,而這些文化藝術活動開展的結果與產生的效應,自然也會存在一定差異。

(二)功能的實現需要一定條件

大多數策劃人只有在某種特定條件下,其功能與作用才能得以充分發(fā)揮。策劃人并不具備任何特異功能,他們的所做作為均來來源于自身專業(yè)技能與工作經驗。所以,不要神化策劃人的工作水平,不要認為任何事物一經策劃人經手,便能在短期內獲得理想效果。實際上,策劃人功能的實現是需要一定條件的。作為文化藝術活動的靈魂人物,只有充分滿足策劃人的必要條件,盡量避免受到外界因素的不良干擾,才能實現策劃人的功能與作用?;緱l件的缺乏,會導致策劃人無法在工作過程中,施展開拳腳,其功能與作用自然無法得以充分發(fā)揮。

(三)會受到文化體制的約束

事實上,策劃人的策劃工作,必須遵守文化體制的相關規(guī)定。這意味著,我國大多數文化藝術策劃人,在策劃文化藝術活動時,往往會因為文化遺址的約束,不得不做出一些妥協(xié)。策劃人的妥協(xié)行為,很大程度上會影響到文化藝術活動策略的靈活性,進而影響到文化活動的開展效果。有不少策劃人在工作期間,由于受到文化體制的打壓,許多創(chuàng)意無法得以實現,最終只能恪守陳規(guī),繼續(xù)沿用傳統(tǒng)策劃方式。從這一層面看來,文化體制制約了策劃活動的順利開展,對策劃人創(chuàng)新精神的形成是十分不利的。

二、藝術文化策劃人應具備的基本素質

(一)具備一定文化底蘊

文化底蘊是一名合格藝術文化策劃人不可或缺的基本素質,是文化藝術策劃工作得以順利開展的基本保障。從本意上來看,文化其實是一種概念,一種思想;底蘊則是一種內涵,會對人類思想觀念的形成產生深遠影響。文化底蘊是策劃人在進行策劃活動中的指路明燈,是策劃人區(qū)別于普通人的根本依據。

(二)藝術審美水平高

審美其實是人類透過情感與想象,感知、審度世界的特殊方式。而文化藝術策劃人,則是憑借自身審美,制造活動,重現現

實,表現情感,使受眾在參與過程中,通過想象與審美,達到客體的相互對象化。眾所周知,人類情感與想象力是藝術的主要來源。而策劃人若希望通過文化藝術活動,凝聚活動中心思想,實現社會意識的傳遞,首先要滿足受眾的審美需求。只有受眾對文化藝術的主體產生共鳴,才能使受眾思想在潛移默化中產生改變。

(三)具備較強的策劃能力

策劃是一種融合多種專業(yè)的行為,是策劃人所應具備的基本專業(yè)技能。策劃能力的高低,主要取決于策劃人本身業(yè)務能力的掌握情況。創(chuàng)新思維與開拓精神,是策劃工作中不可或缺的重要元素。任何社會公益活動、文化藝術產業(yè)活動,若想要獲得預期效果,充分發(fā)揮出策劃能力,做好前期策劃工作不可或缺。身為一名合格的文化藝術策劃人,不但要具備淵博的專業(yè)知識與豐富的實踐經驗,還要具備極強的創(chuàng)意、創(chuàng)新、組織等綜合能力。

三、提高藝術文化策劃人綜合素質的有效方法

(一)深刻地認識到創(chuàng)意的重要性

創(chuàng)意是否合理是決定策劃活動是否能夠贏得受眾青睞、達到預期效果的關鍵。作為各種創(chuàng)造性思維融合而成的最終產物,創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力是策劃人員的基本素質,直接反映出了策劃人情商與智商。為進一步提高藝術文化策劃人的綜合素質,有必要使策劃人深刻意識到創(chuàng)意的重要性。策劃人應懂得如何利用抽象思維,靈活運用各類有限資源,模擬出策劃的基本框架,然后通過精煉的語言或其他方法,突出策劃的中心思想與實質內涵。一個具有創(chuàng)意的文化藝術活動策劃,是具有鮮明的特色與風格的,明顯區(qū)別于他人。同時,心音、有效地提出解決方案的思維全過程,同時也彰顯出了策劃人的意境思維。其實,從過去的種種文化藝術活動來看,策劃是融合文化、藝術的主要手段。所以,身為文化藝術策劃人,務必要將創(chuàng)意放在策劃活動的首位。在開展現實工作時,勇于創(chuàng)新的,或從活動構思,或從活動形式,或從活動內容方面,充分融入創(chuàng)意理念,制造出充滿創(chuàng)意的文化藝術活動,以便更好地滿足受眾文化藝術審美需求,達到征服受眾的目的。

(二)不斷提升自身創(chuàng)新能力

新時期的文化藝術策劃務必要與時俱進,保守、落后的思維模式顯然無法滿足當代受眾日益提升的審美需求。因此,只有不斷提升自身創(chuàng)新能力,才能避免失去消費者,成為市場發(fā)展的祭品。積極改變舊思想,勇于打破慣性思維,突破思維模式對職業(yè)素質要求的約束,具體可從以下幾方面著手:

1.樹立正確的創(chuàng)新觀念

在策劃人進行創(chuàng)新的過程中,難免會遭遇到挫折與阻礙,大多數策劃人在創(chuàng)新過程中,常常會因創(chuàng)新理念不被認同而感到氣餒,長此以往,自信心嚴重受挫,甚至會對自身能力產生質疑。其實,在工作過程中,心態(tài)決定了工作態(tài)度。策劃人應樹立正確的創(chuàng)新觀念,始終相信自己,以尊重原則為創(chuàng)新的重要前提,敢于向權威與現實挑戰(zhàn),突破思維定時,站在不同角度思考問題。策劃人只有通過實踐活動,清楚地意識到自身弱點,消除畏懼心理,才能充分發(fā)揮出創(chuàng)新精神,突破工作拼盡,開辟自己的事業(yè)道路。

2.摒棄落后思想

事實上,人類的創(chuàng)新活動其實是實現對原有事物上的再創(chuàng)造。雖然傳統(tǒng)的東西過于恪守陳規(guī),策劃人受其影響,思維模式自然會受到一定限制。思維定勢的積極面在于保持思維活動的穩(wěn)定性和一致性,因此,文化藝術策劃人有必要適當摒棄落后思想,懂得取其精華去其糟粕,在尊重傳統(tǒng)的基礎上,積極創(chuàng)新,突破常規(guī)思維模式,能夠靈活運用掌握知識,凝聚藝術主流思想,實現對思維方向的引領,進一步優(yōu)化文化藝術活動的創(chuàng)意效果。

3.促進自身綜合素質的提升

策劃人應清楚地意識到,成功需要經過不懈努力,一味貪圖享樂,不思進取,只會逐漸逐漸失去市場競爭力。生于憂患,死于安樂,策劃人應明確自身職責,了解新時期的時代背景給這個行業(yè)帶來的嚴峻考驗,通過不斷提升綜合素質,愿意付出,愿意投入,不怕吃苦,勇于進取,才能從激烈的市場競爭中脫穎而出,更好地為文化藝術事業(yè)做貢獻。

(三)不斷學習不斷進步

策劃人應樹立正確的學習精神,通過不斷學習,充實自我。要將目光放得更長遠,懂得未雨綢繆,充分利用調研、實踐等活動,不選學習,不斷進步。眾所周知,策劃是一項匯聚智慧勞動、團隊精神為一體的活動,需要雄厚的知識素養(yǎng)作為有力支撐。所以,策劃人務必要在業(yè)余時間,多聽、多看、多積累,多想、多問、多分析,多走、多做、多行動,不斷增強自身的競爭力和創(chuàng)造力、創(chuàng)新力,不斷提升自身專業(yè)素養(yǎng)與職業(yè)素養(yǎng),進一步促進綜合素質的提升。

四、結語

第5篇

執(zhí)法制度體系建設是規(guī)范執(zhí)法的前提和基礎,依據《文化市場行政執(zhí)法管理辦法》,著力抓好制度建設,做到職權清晰、責任到人,促進執(zhí)法人員嚴格執(zhí)法程序,確保文化市場綜合執(zhí)法工作的規(guī)范化、制度化。重點抓好五個方面:一是完善業(yè)務工作制度和崗位責任制度。二是完善執(zhí)法狀況考評制度。三是完善執(zhí)法責任追究機制。四是完善執(zhí)法監(jiān)督制約機制。五是完善協(xié)調協(xié)作和信息通報制度。加強各相關部門之間協(xié)作聯動和交流互通,是提高文化市場綜合執(zhí)法效能的有效途徑。進一步建立完善文化市場管理許可與行政執(zhí)法部門以及與公安、工商等相關部門在文化執(zhí)法中的協(xié)調協(xié)作制度,對日常工作情況、重大案件情況、市場最新動態(tài)等情況進行通報,加強交流、溝通和互相告知,從而形成執(zhí)法一盤棋,增強執(zhí)法合力。

二、建立文化市場監(jiān)控和指揮系統(tǒng)

文化綜合執(zhí)法特別是網吧、網絡管理科技含量高,要對網吧、網絡實行有效監(jiān)管,必須充分利用現代科技手段,從目前的人對人、面對面的傳統(tǒng)監(jiān)管模式,轉變?yōu)檫\用現代科技手段進行有效的監(jiān)管模式,升級建設文化市場行政執(zhí)法技術監(jiān)控平臺,或加強與公安機關的協(xié)調,探索推進與公安網絡監(jiān)控平臺資源共享,建立起統(tǒng)一、高效的文化市場監(jiān)控和指揮系統(tǒng),推動執(zhí)法工作信息化、數字化,實現技術監(jiān)管與人工監(jiān)管的有效結合,彌補執(zhí)法人員不足的現狀,避免執(zhí)法人員的交差檢查和重復檢查,解決文化市場管理方式和手段較為落后的局面,提高工作效率和監(jiān)管效能,增強應急處置和快速反應能力。

三、大力加強執(zhí)法隊伍建設,著力提高執(zhí)法能力和水平

加強執(zhí)法隊伍建設,提高執(zhí)法能力和水平是規(guī)范執(zhí)法的有效途徑。一是加強執(zhí)法隊伍建設。根據編制總額配備執(zhí)法人員,對于缺編人員盡快補充并按規(guī)定考試錄用,確保建設一支力量充足的文化市場綜合執(zhí)法隊伍。在全市統(tǒng)一實行文化市場行政執(zhí)法人員執(zhí)法資格準入制度,新錄用人員必須通過執(zhí)法資格考試。進一步加大引進網絡、法律等專業(yè)人才力度,充實一線執(zhí)法隊伍,提高執(zhí)法人員的專業(yè)能力。二是加強業(yè)務能力建設。根據文化綜合執(zhí)法工作發(fā)展的需要,按照專業(yè)化、規(guī)范化、信息化的要求,堅持以教育培訓為基礎,以“專業(yè)化”建設為方向,采取舉辦法規(guī)培訓班、專家講座、教學執(zhí)法、案例研討、知識競賽、案卷講評、交流和觀摩、學習借鑒兄弟省市文化市場綜合執(zhí)法的好經驗好做法等多種形式和方法,下大力氣抓好隊伍業(yè)務能力建設,不斷提高執(zhí)法人員的執(zhí)法水平和能力,力爭造就一批專家型、復合型、創(chuàng)新型執(zhí)法骨干。三是深入開展網上執(zhí)法辦案。深化文化執(zhí)法辦公系統(tǒng)和監(jiān)察系統(tǒng)的應用管理工作,切實將受理、調查、審核、處罰等工作全部在網上進行操作,杜絕網外循環(huán),進一步規(guī)范案件辦理。四是要加強紀律作風建設。對執(zhí)法人員要高標準,嚴要求。

四、加強文化綜合執(zhí)法保障體系建設,調動執(zhí)法人員積極性

第6篇

1鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站建設中的困難

1.1區(qū)域間發(fā)展不平衡從2010年我國的鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站的各項數據反映的情況來看,區(qū)域發(fā)展不平衡的問題還十分突出。我國在“十一五”規(guī)劃中就表明文化建設的重點是中西部地區(qū),中央政府的補助投資也針對中西部地區(qū)。區(qū)域間的鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站發(fā)展不平衡的原因主要有兩個:首先是經濟因素的影響,我國東中西地區(qū)本身的經濟發(fā)展不平衡制約了鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站的發(fā)展,地區(qū)地理位置和社會發(fā)展的因素使得文化站發(fā)展的層次區(qū)別大,經濟基礎好的地方自然發(fā)展得好。另一方面,文化因素也不可忽略。文化和民俗的不同造就了差異巨大的地區(qū)文化傳統(tǒng),這也就出現了在同樣的經濟發(fā)展情況下,有些地區(qū)依舊很重視文化的發(fā)展和傳承,廣大群眾參與文化活動的興趣強烈,相反,漠視文化的地區(qū)就會停滯不前,差距就越來越大。1.2文化經費投入不足隨著鄉(xiāng)鎮(zhèn)機構改革和農村稅費改革的推行,鄉(xiāng)鎮(zhèn)的財政壓力越來越大,文化經費首先被縮減。從文化站收入的組成情況看,事業(yè)收入、經營收入和其他的收入在總收入中所占的比例不大,而財政撥款和上級補助所占的比例很大。所以,文化站的收入主要依賴公共財政。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的公益性決定其主要依靠國家的扶持,自營收入不能維持其支出。1.3人才隊伍建設滯后除了保障事業(yè)經費的投入,人才資源的引入是農村群眾的文化活動質量的保障。2010年,全國鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站中具有高級職稱的人員數量占全部人員的1.7%,中級職稱的從業(yè)人員也只有10.4%。由此可看出,即使在經濟發(fā)展水平較高的地區(qū),高水平的從業(yè)人員也是少之又少,在經濟水平較低的區(qū)域根本沒有什么高水平專業(yè)人員。究其原因,在現階段的市場經濟下,優(yōu)秀人才往往不滿足于鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的環(huán)境和待遇,這制約了人才的引進。有事業(yè)編制的文化站人員不滿足待遇水平低,而無編制的人員物質生活得不到保障。一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)因為財力的限制就連基本的工資都無法保證,這直接導致工作人員無法安心工作,責任心欠缺,工作效率低下。

2新時期鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站發(fā)展對策

2.1加大資金投入,完善文化站基礎設施建設。加強鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)綜合文化站建設離不開資金的投入和基礎設施的完善。首先,要加大資金投入,將鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站納入當地的經濟發(fā)展規(guī)劃中,將其活動經費列入縣級財政預算,減輕鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)的財政壓力。其次,文化站要依據自身優(yōu)勢,吸引社會投資,形成政府牽線和社會多渠道籌資的建設新格局。2.2充實文化站隊伍,提升工作人員的綜合素質。鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站需及時充實隊伍并且加強培訓,主要有兩個策略。首先,充實文化站人力資源,依據當地的地方特色和具體的工作量,配置合適的工作人員數量,大膽聘用富有文化特長和創(chuàng)造力的大學生,充實文化站隊伍,提供人力資源保障。其次,要加強對文化站工作人員的培訓,面對基層人員要制定科學合理的培訓計劃,舉辦業(yè)務講座、培訓班,培訓內容主要包括黨的方針、政策、農村文化工作動態(tài)調整等,提升文化站隊伍的整體素質。2.3開展多樣化的文體活動,完善文化服務體系。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站需要開展多種多樣的文化活動,而增強自身的文化建設有兩方面的對策。首先,要結合我國的各項傳統(tǒng)節(jié)目,組織文化站人員在節(jié)日的時候開展文藝演出活動,營造濃厚的節(jié)日氛圍。比如,春節(jié)舉辦猜燈謎、廣場舞活動,勞動節(jié)舉辦鄉(xiāng)鎮(zhèn)級的演唱會或者農家樂等,國慶節(jié)舉辦書畫展覽、攝影和文藝演出等,豐富人們的社會活動和精神生活。其次,要遵循差異化的原則,因地制宜,開展具有地方特色的活動,服務群眾文化建設。例如,光澤縣利用本地“書法名鎮(zhèn)”的文化優(yōu)勢舉辦農村書法展,至今已經連續(xù)開展8年了,特色鮮明,文化價值高。文化站的文藝活動在潛移默化之中影響當地人民的思想觀念,促進社會精神文明建設,意義重大。

3結語

目前,我國的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建設依然存在諸多的問題,各種文化活動推行不力,整體效果也不好,政府需要加大對鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化的資金投入、完善基礎設施,使用多樣的錄用考核方式提升工作人員的綜合素質,依據本地的民族地域特色開展多樣的文體活動,更好地服務廣大農民群體。

作者:張振堂 單位:武威市涼州區(qū)金沙鎮(zhèn)綜合文化站

參考文獻:

[1]曼迪娜•海如拉.淺談鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站建設中的問題及對策[J].辦公室業(yè)務,2016(15):25.

第7篇

山東地域文化旅游資源綜合評價的20個樣本,每個樣本有13個評價因素,即屬于13維數據。對表2中的樣本建立綜合評價的PPC模型。RAGA過程中選定父代初始種群規(guī)模為n=400,交叉概率pc=0.80,變異概率pm=0.80,優(yōu)秀個體數目選定為20個,α=0.05,加速次數為10,得出密度窗寬R=3.0756,投影指標函數Q(a)=716.6910,最佳投影方向a*=(0.3206,0.2465,0.3207,0.3041,0.3145,0.3062,0.3258,0.3007,0.2035,0.3268,0.3196,0.0313,0.0244),將a*帶入計算公式中即得各個評價樣本的投影值z*(i)(見表2)。

2評價因素影響程度

最佳投影方向各分量的大小實際上反映了各三級評價因素對綜合評價的影響程度(圖1),最佳投影方向a*表明,各三級評價因素對綜合評價的影響程度和貢獻率大小依次為:景區(qū)級別(b41),貢獻率9.77%;地區(qū)效用(b31),貢獻率9.74%;文化價值(b21),貢獻率9.59%;知名度(b11),貢獻率9.59%;綜合競爭力(b42),貢獻率9.56%;觀賞價值(b23),貢獻率9.40%;時間價值(b24),貢獻率9.15%;科研教育價值(b22),貢獻率9.09%;社會效用(b32),貢獻率8.99%;資源保護等級(b12),貢獻率7.37%;經濟效用(b33),貢獻率6.08%;屬地旅游經濟效應(b43),貢獻率0.94%;屬地旅游發(fā)展水平(b44),貢獻率0.73%。

3資源分類

為了對山東地域文化旅游資源進行分類,作如下分析計算:1)將20個樣本的投影特征值z*(i)從小到大排序,z*(1)最小,z*(20)最大;2)計算相鄰投影特征值的差值δi=z*(i)-z*(i-1)(i=1,…,20;z*(0)=z*(1));3)計算δi的累加值yi=∑ij=1δj;4)以累加值yi為縱坐標,樣本排序后的序號為橫坐標繪制散點圖(圖2)。根據變化圖分布趨勢,將樣本分為5類,如圖2和表2所示。

4結果分析

1)地域文化旅游資源綜合評價值(投影值)從高到低排序依次為:泰山、三孔(孔廟、孔府、孔林)、三孟(孟廟、孟府、孟林)、劉公島紀念地、大汶口遺址、臨淄齊國故城、靈巖寺、曲阜魯國故城、齊長城遺址、城子崖遺址、景陽崗遺址、牟氏莊園、四門塔、田齊王陵、嘉祥武氏墓群石刻、聊城山陜會館、光岳樓、孝堂山郭氏墓石祠、魏氏莊園和丁氏故宅。2)三級評價因素對綜合評價的貢獻率從大到小依次為:景區(qū)級別貢獻率為9.77%、地區(qū)效用貢獻率為9.74%、文化價值貢獻率為9.59%、知名度貢獻率為9.59%、綜合競爭力貢獻率為9.56%、觀賞價值貢獻率為9.40%、時間價值貢獻率為9.15%、科研教育價值貢獻率為9.09%、社會效用貢獻率為8.99%、資源保護等級貢獻率為7.37%、經濟效用貢獻率為6.08%、屬地旅游經濟效應貢獻率為0.94%和屬地旅游發(fā)展水平貢獻率為0.73%。3)20處地域文化旅游資源分為5類,具體情況為:泰山和三孔為第Ⅰ類;三孟、劉公島紀念地、大汶口遺址、臨淄齊國故城、靈巖寺和曲阜魯國故城為第Ⅱ類;齊長城遺址、城子崖遺址、景陽崗遺址、牟氏莊園和四門塔為第Ⅲ類;田齊王陵、嘉祥武氏墓群石刻、聊城山陜會館、光岳樓和孝堂山郭氏墓石祠為第Ⅳ類;魏氏莊園和丁氏故宅為第Ⅴ類。

5結論