時(shí)間：2023-04-08 11:43:33
序論：在您撰寫(xiě)小學(xué)教師個(gè)人論文時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開(kāi)闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
[關(guān)鍵詞]創(chuàng)新教育 素質(zhì)教育 完人教育
“人文”是人類(lèi)在面對(duì)人與自然、人與人、人與超自然這三大問(wèn)題時(shí)的態(tài)度，同時(shí)也是解決它們之間矛盾的思考方式和行為模式。針對(duì)現(xiàn)代化過(guò)程的全面人性危機(jī)，各國(guó)紛紛采取了素質(zhì)教育改革的措施。但是在我國(guó)高教改革中，教育者總是難以擺脫對(duì)傳統(tǒng)教育的文本化、應(yīng)試化和封閉性等方式的纏綿情結(jié)。傳統(tǒng)教育的諸多不良方式根源于科學(xué)與人文的分野，科學(xué)理性盲目地控制和操縱了人文理性，造取向錯(cuò)誤。針對(duì)這些現(xiàn)象，主體性教育改革的多元化發(fā)展，即創(chuàng)新教育、素質(zhì)教育、完人教育，都應(yīng)該具有一定的人文導(dǎo)向內(nèi)涵。
一、創(chuàng)新教育，實(shí)現(xiàn)從知識(shí)型人向創(chuàng)新能力型人的轉(zhuǎn)化
文本式教育存在三個(gè)缺陷：一是重結(jié)果、輕過(guò)程；二是重獲得、輕感悟；三是重邏輯、輕情感。對(duì)文本式教育方式的纏綿，將會(huì)使體育教學(xué)過(guò)程失去勃勃生機(jī)，將導(dǎo)致大量被動(dòng)式的“工具型”人才。創(chuàng)新，無(wú)論是傾向于過(guò)程，還是傾向于結(jié)果，都存在求新、求異、創(chuàng)造的特征。因此，創(chuàng)新教育是一種尊重和培養(yǎng)個(gè)性的教育理念和人才培養(yǎng)過(guò)程。創(chuàng)新教育是高校體育教育的一種重要的價(jià)值取向， 創(chuàng)新教育要注重培養(yǎng)學(xué)生“發(fā)現(xiàn)”、 “優(yōu)選”、“創(chuàng)業(yè)”的能力，它有機(jī)地包括了三個(gè)方面：（1）創(chuàng)造，即發(fā)現(xiàn)新東西，注重“從無(wú)到有”的創(chuàng)立的科學(xué)精神；（2）創(chuàng)新，即革新優(yōu)化，關(guān)注“從有到優(yōu)”的人文精神；（3）創(chuàng)業(yè)，即開(kāi)創(chuàng)事業(yè)，強(qiáng)調(diào)“從優(yōu)到用”的實(shí)踐精神。它注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新精神和能力的培養(yǎng)，直接關(guān)注人性的釋放與個(gè)性的培養(yǎng)。這里講的人性，是指與體育相關(guān)的人性概念。眾所周知，體育是人類(lèi)原始力的文明表現(xiàn)。正是人類(lèi)原始動(dòng)力所產(chǎn)生的自發(fā)性、攻擊性、情緒性、無(wú)規(guī)則性，才有了體育的產(chǎn)生和發(fā)展。我們倡導(dǎo)人性的釋放，就是指在體育教學(xué)中，不要束縛，讓學(xué)生把人的原始動(dòng)力充分地以文明形式表現(xiàn)出來(lái)，并加以保護(hù)和培養(yǎng)。
二、素養(yǎng)教育，實(shí)現(xiàn)從邊緣型人向現(xiàn)代型人的轉(zhuǎn)化
對(duì)應(yīng)試化教育的纏綿，將會(huì)使教育目的嚴(yán)重迷失，又會(huì)使教育的功能受到嚴(yán)重弱化、教育的結(jié)果將會(huì)背離教育目的，而造就出的是大量難以投身于主流社會(huì)的“邊緣人”。所謂“邊緣人”，是在社會(huì)轉(zhuǎn)型期的特定環(huán)境下的一種特殊的現(xiàn)象，在文化沖突和交融的價(jià)值選擇上，他們表現(xiàn)為猶豫不決，盲目無(wú)主，既不是傳統(tǒng)人，也不是現(xiàn)代人，而是兼有兩者的雙重人格或者放棄社會(huì)人格的這樣一部分人。從實(shí)質(zhì)看，教育的功能不但應(yīng)該具有服務(wù)社會(huì)的方面，更為重要的是應(yīng)該具有引領(lǐng)社會(huì)的能力。但是，體育教育的現(xiàn)實(shí)狀況是令人擔(dān)憂(yōu)的，一方面，教育理論界在批判應(yīng)試教育；另一方面，在教育的實(shí)踐環(huán)節(jié)，整齊劃一的“標(biāo)準(zhǔn)化”教育模式卻普遍存在，它片面地，也是人為地確立了教師在教學(xué)活動(dòng)的中心地位和絕對(duì)權(quán)威。在這樣片面地重視“做事教育”而忽視“做人教育”的應(yīng)試化教育環(huán)境中，學(xué)生無(wú)法增長(zhǎng)應(yīng)對(duì)多樣化人生挫折和復(fù)雜性社會(huì)危機(jī)的人文素養(yǎng)和能力。從而使缺乏個(gè)性和獨(dú)立能力的學(xué)生容易滋生出無(wú)所適從的“邊緣”心態(tài)，把自己變?yōu)槎坞x于主流社會(huì)的中心之外的“邊緣人”。
素養(yǎng)教育是高校主體性教育的另一種重要的價(jià)值取向。與應(yīng)試教育顯著不同，素養(yǎng)教育活動(dòng)就是要把外在的知識(shí)體系、社會(huì)規(guī)范轉(zhuǎn)化成學(xué)生內(nèi)在的自覺(jué)意識(shí)，轉(zhuǎn)化成為生命體的社會(huì)屬性。由此可見(jiàn)，素養(yǎng)教育所形成的識(shí)別和重組人文的價(jià)值能力，對(duì)于克服邊緣心態(tài)是極為有利的，對(duì)于改造或預(yù)防邊緣人的作用是明顯的。素質(zhì)教育提倡“淡化專(zhuān)業(yè)，拓寬基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)通識(shí)，培養(yǎng)通才”，正確地理解就是要培養(yǎng)全面的素質(zhì)。培養(yǎng)全面的素質(zhì)與培養(yǎng)個(gè)性的創(chuàng)新教育并不矛盾。全面的素質(zhì)是形成創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)。素質(zhì)教育的不同方面所發(fā)揮的作用是不同的，正如我國(guó)學(xué)者吳國(guó)盛先生所說(shuō)的：“科學(xué)教育就是告訴我們?nèi)绾伟岩患罗k好，人文教育告訴我們這事該不該做?！币虼耍?在體育教學(xué)中應(yīng)教師轉(zhuǎn)換角色，變“主宰”為“主導(dǎo)”，改變以往講解、示范，學(xué)生模仿，亦步亦趨的教學(xué)模式，采用實(shí)踐一一思考一一創(chuàng)造一一學(xué)習(xí)的教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，實(shí)現(xiàn)多元的、 多角度的對(duì)話(huà)。從而培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力與積極參與的心態(tài)。
三、完人教育，實(shí)現(xiàn)從單向度型人向全面發(fā)展型人的轉(zhuǎn)化
對(duì)封閉式教育方式的纏綿，將會(huì)喪失教育與生活、與人的互動(dòng)性，導(dǎo)致教育對(duì)象片面發(fā)展。這種片面發(fā)展型人就是被后現(xiàn)代學(xué)者馬爾庫(kù)塞所批判的“單向度人”。人文工具的缺位又使人朝單向度滑落的可能性被徹底地演變成為了一種廣泛的既定事實(shí)。在現(xiàn)實(shí)中，封閉教育方式直接表現(xiàn)為教育理念和生活實(shí)際嚴(yán)重脫節(jié)，其令人惋惜的后果是導(dǎo)致學(xué)生在技術(shù)能力和人文品格的單向度發(fā)展。單向度精神危機(jī)折射在大學(xué)生身上則表現(xiàn)為精神狀態(tài)的脆弱性，缺乏社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感，而在價(jià)值選擇問(wèn)題上，對(duì)己對(duì)人相互之間采取雙重標(biāo)準(zhǔn)。
完人教育是高校主體教育的又一種價(jià)值取向。完人教育既是知識(shí)教育，也是能力教育、素養(yǎng)教育，其教育核心是形成“自我教育、自我發(fā)展的能力”。所謂完人就是完整性的人，是一個(gè)在價(jià)值取向上全面發(fā)展的“過(guò)程”人，既包括自然人性的完善，達(dá)到身體和心理的健康，也包括社會(huì)人性的完美，還包括人與人、與社會(huì)、與自然的和諧相處。人的發(fā)展存在兩種基本可能，他既可以墮落而失去人性，完全受獸性擺布，也可以升華為神，使自己充滿(mǎn)創(chuàng)造力。人的這種待定性是由生活的態(tài)度和方法決定的，人要使自己多一些神性就必須不斷地學(xué)習(xí)和創(chuàng)新。因此，全面發(fā)展的人不是一個(gè)“階段性”就可以終結(jié)的問(wèn)題，它是持續(xù)發(fā)展的。西方現(xiàn)代化遭遇的全面人性危機(jī)，已令人覺(jué)醒：科技與人文的分野是人類(lèi)走向困境的根本原因。人們逐漸把關(guān)注的焦點(diǎn)聚到發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和歸宿的本質(zhì)問(wèn)題上來(lái)，即人的發(fā)展。封閉式教育背景下的體育教育，存在諸多明顯的弊端，過(guò)分強(qiáng)調(diào)肌體，強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練，忽視人文教育，勢(shì)必造成以膚淺的概念代替體育本身，最終導(dǎo)致肉體與精神的分離，注重對(duì)人的肢體的培養(yǎng)與鍛煉，忽視人的靈魂的凈化與升華。高等體育院校應(yīng)該把握好社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，努力使學(xué)生具備全面的知識(shí)、方法、素養(yǎng)、能力，特別是“自我學(xué)習(xí)、自我完善、自我創(chuàng)造”的創(chuàng)新能力，增強(qiáng)學(xué)生與人和睦、與社會(huì)協(xié)調(diào)、與自然和諧的綜合能力，從而造就“健全的靈魂寓于健全的體魄”的優(yōu)秀的體育專(zhuān)業(yè)大學(xué)生。
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關(guān)鍵詞:教師人格力量;教育任何一種社會(huì)職業(yè)，都沒(méi)有像教師這樣受到來(lái)自社會(huì)、學(xué)校、家長(zhǎng)和學(xué)生的高期望和嚴(yán)要求的約束。這一方面體現(xiàn)了教師的職責(zé)及其這職業(yè)的角色特征，另一方面，也應(yīng)歸結(jié)于優(yōu)秀教師所具有的人格力量的影響。
一、語(yǔ)文教師人格的教育價(jià)值
由于教師特定的社會(huì)角色及在受教育者心目中的特殊地位，其人格特點(diǎn)及教育方式和態(tài)度對(duì)受教育者也有著重要的影響。教師給予學(xué)生的人格形成上的影響，無(wú)論是在學(xué)科指導(dǎo)方面，還是在生活指導(dǎo)方面，凡是同學(xué)生有關(guān)的地方，無(wú)一不表現(xiàn)出來(lái)。
教師的性格是很難改變的，但是其教學(xué)方式是可以探討的。即通過(guò)教學(xué)使學(xué)生學(xué)到取得最優(yōu)效果的途徑，以及在班級(jí)教學(xué)的場(chǎng)所里，使學(xué)生通過(guò)同教師、同學(xué)的互相接觸來(lái)發(fā)展自己的人格。教師應(yīng)該采取怎樣的行為，才能給予學(xué)生人格形成的正面影響呢?筆者覺(jué)得應(yīng)注意:
（一）重視學(xué)生的主體地位。在整個(gè)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師起主導(dǎo)作用，學(xué)生處于主體地位。從認(rèn)知和智力開(kāi)發(fā)的角度來(lái)看，學(xué)生既是認(rèn)知主體，又是發(fā)展主體;從德育角度來(lái)講，學(xué)生既是受教育的主體，又是健康成長(zhǎng)的主體。學(xué)生是主體，就是說(shuō)他們生來(lái)就蘊(yùn)涵有一定的獨(dú)立性、積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。但是，要靠語(yǔ)文教師引導(dǎo)才能使學(xué)生固有的“四性”表現(xiàn)得當(dāng)。從而培養(yǎng)學(xué)生的人格力量。
（二）運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)理論和技術(shù)。在教學(xué)中多用啟發(fā)式、情感式、多向式、開(kāi)放式。通過(guò)現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的使用，使學(xué)生在輕松愉快的氛圍中理解基本原理，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的。引導(dǎo)學(xué)生人格朝著健康的方向發(fā)展。
（三）培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用知識(shí)的能力。應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生如下能力:自學(xué)能力;搜集、整理和綜合分析問(wèn)題的能力;文字和口頭表達(dá)能力;比較鑒別、判斷是非的能力;應(yīng)用歷史的、全面的、發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)，綜合分析問(wèn)題的能力;創(chuàng)造思維的能力;參加社會(huì)實(shí)踐的能力等等。提高能力也是對(duì)學(xué)生人格的正面引導(dǎo)，因?yàn)槟芰κ侨烁竦囊粋€(gè)重要因素，所以想辦法提高學(xué)生能力應(yīng)該是語(yǔ)文教師工作的一個(gè)重點(diǎn)。
（四）落實(shí)教材教學(xué)中的德育功能。在教育教學(xué)過(guò)程中，我們要充分挖掘新教材的思想性。通過(guò)語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在潛移默化中受到深刻的思想教育。如果學(xué)生老是認(rèn)為教師在嚴(yán)肅地教育他，而處于被動(dòng)受教育的地位，就會(huì)產(chǎn)生壓抑、拘束和受約束感，會(huì)在無(wú)形中造成心理屏障，從而教育效果就會(huì)違背初衷，久而久之，學(xué)生就會(huì)感到厭倦、冷淡、消極、不屑、不滿(mǎn)，乃至產(chǎn)生對(duì)立抗拒情緒。
二、教師的人格差異及其對(duì)學(xué)生發(fā)展的影響
教師對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)方式是不同的，從而顯現(xiàn)的人格力量也不同。我國(guó)的錢(qián)家榮學(xué)者認(rèn)為，教師的人格結(jié)構(gòu)也分為三種，即父母態(tài)、成人態(tài)、兒童態(tài)（PAC）結(jié)構(gòu)。
父母態(tài)（Parents）:以父母態(tài)為主的教師有明顯的優(yōu)越感和權(quán)威感，往往憑主觀(guān)印象和經(jīng)驗(yàn)辦事，在課堂上常用命令方式。學(xué)生是畏懼和被動(dòng)的，會(huì)抑制他們對(duì)舊知的回憶、新知的理解和深入思考，學(xué)習(xí)達(dá)不到高效高質(zhì)。
成人態(tài)（Adults）:以成人態(tài)為主的教師具有客觀(guān)和理智的特征，善于把握過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)，估計(jì)各種可能性，作出合理的決策。他們對(duì)學(xué)生既寬容、鼓勵(lì)，沒(méi)有框框限制，又有明確的指南和幫助，采用民主型的教育行為，因此常有理想的課堂氣氛和教學(xué)效果。在這種人格態(tài)下，由于鼓勵(lì)并允許學(xué)生的參與，又能給予及時(shí)的指導(dǎo)和幫助，因而學(xué)生的學(xué)習(xí)是低耗高效，最大限度地達(dá)到目標(biāo)。
兒童態(tài)（Children）:以?xún)和瘧B(tài)為主的教師像兒童那樣沖動(dòng)、沒(méi)有主見(jiàn)，遇事畏縮，優(yōu)柔寡斷;他們的學(xué)生往往無(wú)所適從，情緒不穩(wěn)，紀(jì)律松懈;在這種人格態(tài)下，由于缺少行為監(jiān)控和指導(dǎo)，激不起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，學(xué)習(xí)效果差，學(xué)生也很少有創(chuàng)造性。
民主型、成人態(tài)的教師是“促進(jìn)”作用;而輕微型、放任性的教師，由于其人格的不良態(tài)，必然影響學(xué)生的行為和課堂心理氣氛，影響學(xué)生的自覺(jué)性和創(chuàng)造性，影響學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)力以及人格、道德的發(fā)展。因此，每一個(gè)教師都應(yīng)注意完善自己的人格，把對(duì)學(xué)生的不良影響轉(zhuǎn)變?yōu)閮?yōu)良人格的促進(jìn)作用。
三、教師人格的完善
（一）教師是普通社會(huì)群體，卻應(yīng)有獨(dú)特、豐富的人格特點(diǎn)。教師在和學(xué)生的接觸中，不僅用自己的人格影響著學(xué)生人格的形成，而且也是通過(guò)教育工作，體驗(yàn)到自己的人格深化的存在。為師者，大都有這樣的共識(shí):經(jīng)過(guò)和學(xué)生幾年的相處，班級(jí)的整體風(fēng)格就和班主任老師的外顯的人格極為相似了。
關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué);人文關(guān)懷
中圖分類(lèi)號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2014）22-235-01
語(yǔ)文作為人文社會(huì)科學(xué)的一門(mén)重要學(xué)科，既是語(yǔ)言文字規(guī)范的實(shí)用工具，又是用來(lái)積累和開(kāi)拓精神財(cái)富的一門(mén)學(xué)問(wèn)，它在學(xué)校教育課程架構(gòu)工程里占據(jù)著無(wú)可替代的重要地位。《小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。語(yǔ)文課程的多重功能和奠基作用，決定了它在九年義務(wù)教育階段的重要地位?！?/p>
然而，長(zhǎng)期以來(lái)，在應(yīng)試教育的影響下，老師關(guān)注的是如何讓學(xué)生在考試中考出高分，把活潑有趣的語(yǔ)文學(xué)習(xí)變成了機(jī)械枯燥的死記硬背，把學(xué)生當(dāng)作考試機(jī)器，這種忽視人文關(guān)懷的傳統(tǒng)教學(xué)模式重認(rèn)知而輕情感，忽略了學(xué)生的精神成長(zhǎng)，從根本上來(lái)說(shuō)是一種缺乏對(duì)人的生命存在及其發(fā)展的整體關(guān)懷的行為，它直接導(dǎo)致了語(yǔ)文課不能充分發(fā)揮傳道授業(yè)解惑的教育功能。要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”，我國(guó)的素質(zhì)教育要求小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)必須實(shí)現(xiàn)由“學(xué)科本位”向“人文關(guān)懷”的轉(zhuǎn)變，讓“人文關(guān)懷”走進(jìn)教室，以學(xué)生的發(fā)展為本位，注重學(xué)生的精神成長(zhǎng)，使語(yǔ)文教學(xué)充滿(mǎn)人文關(guān)懷。那么，語(yǔ)文老師要通過(guò)哪些途徑才能這轉(zhuǎn)變呢？
首先，老師和學(xué)生之間要建立平等和諧的師生關(guān)系。
語(yǔ)文學(xué)科的人文性特征，不僅體現(xiàn)在內(nèi)容上，還應(yīng)貫穿于語(yǔ)文授課的整個(gè)過(guò)程，將人文關(guān)懷融入到教學(xué)活動(dòng)中是時(shí)展的要求和語(yǔ)文教育改革的需要，作為語(yǔ)文教師，要通過(guò)言傳身教去實(shí)踐這種人文關(guān)懷。
《小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》在“教學(xué)建議”中指出：“語(yǔ)文教學(xué)……應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式?！本唧w來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為，在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，老師要尊重學(xué)生的個(gè)性，不能因?yàn)樾W(xué)生是小孩子，就忽略他們的個(gè)性需要，因?yàn)閹熒g如果不能實(shí)現(xiàn)彼此之間的相互尊重，就無(wú)法建立平等和諧的師生關(guān)系，也就無(wú)法形成和諧的教與學(xué)關(guān)系，教學(xué)效果就肯定會(huì)打折扣。另外，在教學(xué)過(guò)程中，老師要準(zhǔn)許和理解學(xué)生的出錯(cuò)。由于語(yǔ)文是一門(mén)很靈活的科目，是一門(mén)博大精深的學(xué)科，很考驗(yàn)理解能力，成年人學(xué)起都很吃力，更何況小學(xué)生還要受年齡、身體狀況、生活閱歷、知識(shí)水平、思考方式、接受能力等諸多方面因素的制約，在學(xué)習(xí)中出錯(cuò)是無(wú)法避免和完全正常的。而且，學(xué)生之所以是學(xué)生，就是因?yàn)樗麄冞€有許多未知的東西需要學(xué)習(xí)。如果老師在學(xué)生出錯(cuò)后一味去責(zé)怪他們，將會(huì)增加他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的畏懼感，打擊他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性，在有意無(wú)意中禁錮他們的思維和想象能力的發(fā)展。寬容學(xué)生的錯(cuò)誤，理解學(xué)生的不足，是人文關(guān)懷的一個(gè)具體的體現(xiàn)。如果我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)中對(duì)學(xué)生少一點(diǎn)斥責(zé)與打擊，少一點(diǎn)諷刺與挖苦，多一點(diǎn)寬容與諒解，多一點(diǎn)表?yè)P(yáng)與贊許，多一點(diǎn)尊重和信任，多一點(diǎn)人文關(guān)懷，我們的語(yǔ)文教學(xué)將受到學(xué)生的歡迎。
其次，老師要增加與學(xué)生的情感互動(dòng)，以實(shí)現(xiàn)“教者樂(lè)教，學(xué)者樂(lè)學(xué)”的目的。
文章沒(méi)有感情，就沒(méi)有生命力;課堂沒(méi)有感情，就沒(méi)有活力，而沒(méi)有活力的課堂是無(wú)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的?！缎W(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出：“語(yǔ)文課程應(yīng)該是開(kāi)放而富有創(chuàng)新活力的?！币虼耍覀?cè)谛W(xué)語(yǔ)文教學(xué)中必須注入豐富的情感，讓小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)具有強(qiáng)烈的感染力，讓教學(xué)活動(dòng)成為學(xué)生愉悅的情緒生活和積極的情感體驗(yàn)，英國(guó)教育家斯賓基認(rèn)為，“如果能給學(xué)生帶來(lái)精神上的滿(mǎn)足和快樂(lè)，（那么）即使無(wú)人督促（他們）也能自學(xué)不輟?！?/p>
所以，在小學(xué)教學(xué)中，老師不僅要注入豐富的情感，還要盡量創(chuàng)造各種條件讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中充分表達(dá)他們的自我情感，要放手讓學(xué)生開(kāi)動(dòng)他們的思維大膽評(píng)價(jià)所學(xué)的語(yǔ)文詞語(yǔ)、句子、課文等傳達(dá)出來(lái)人情美、人性美等所有“美”的東西，從評(píng)價(jià)中開(kāi)發(fā)思維，表達(dá)自己的情緒和情感體驗(yàn)。與此同時(shí)，老師還要積極地參與到和學(xué)生的情感互動(dòng)活動(dòng)中去，創(chuàng)造友好、民主、平等、和諧的教學(xué)氛圍，在零距離的、親密的師生情感交流中建立起與師生之間的良好情感關(guān)系，點(diǎn)燃學(xué)生的情感火花，使學(xué)生的情緒處于振奮活躍的積極狀態(tài)，真正實(shí)現(xiàn)“教者樂(lè)教，學(xué)者樂(lè)學(xué)”的最佳教學(xué)狀態(tài)，使教學(xué)目標(biāo)事半功半地高效實(shí)現(xiàn)。
最后，老師要引導(dǎo)學(xué)生從小樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。
《小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文課程應(yīng)通過(guò)優(yōu)秀文化的熏陶感染，提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美諸方面的和諧發(fā)展?！?/p>
課堂既是傳遞知識(shí)的殿堂，也是培育人文素養(yǎng)的圣殿。古人說(shuō)得好：“文以載道”，語(yǔ)文教學(xué)在傳授知識(shí)的同時(shí)，還在潛移默化地影響著學(xué)生的道德生活。語(yǔ)言文字、文學(xué)作品中飽含著豐富的人文精神和道德因素，堪稱(chēng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育的最佳教料。課文中那些文學(xué)形象的優(yōu)秀品質(zhì)，給學(xué)生以真善美的啟迪與熏陶，文學(xué)形象的良好品質(zhì)和偉大人格滲透到學(xué)生的潛意識(shí)中，成為他們自覺(jué)不自覺(jué)效仿的楷模。在教學(xué)中，我們要讓這些光輝的形象栩栩如生地站在學(xué)生面前，從小培養(yǎng)學(xué)生良好的道德行為，引導(dǎo)學(xué)生從小就樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，追求人生的最高境界，使學(xué)生在增加學(xué)科知識(shí)的同時(shí)，還能不斷健全和發(fā)展他們的人格素養(yǎng)。
總之，只有將“以人為本”的理念落到實(shí)處，讓“人文關(guān)懷”走進(jìn)教室，以學(xué)生的全面發(fā)展為教學(xué)本位，注重學(xué)生的精神成長(zhǎng)，悉心關(guān)注學(xué)生的人性、個(gè)性、道德和人格，使語(yǔ)文教學(xué)充滿(mǎn)人文關(guān)懷，淋漓盡致地展示人性的魅力和對(duì)生命的至愛(ài)，讓語(yǔ)文教學(xué)成為喚醒學(xué)生心靈的天籟之音，讓學(xué)生在獲得學(xué)科知識(shí)的同時(shí)，提升他們的人文精神、生活品味和道德素質(zhì)，才是對(duì)“提高全民素質(zhì)，多出人才，出好人才”的教育理念的真正落實(shí)。
參考文獻(xiàn)：
教師是教育的第一資源，是學(xué)校發(fā)展的決定性因素。師資隊(duì)伍建設(shè)是提升學(xué)校內(nèi)涵建設(shè)水平、增強(qiáng)綜合辦學(xué)實(shí)力的重要保證，對(duì)于推進(jìn)學(xué)?？茖W(xué)發(fā)展具有十分重要的意義。一年來(lái)，我們以造就一支高素質(zhì)教師隊(duì)伍為目標(biāo)，以提高教師教學(xué)水平為主線(xiàn)，堅(jiān)持教研、科研與校本培訓(xùn)緊密結(jié)合，取得了一定的成績(jī)。
1．教師培訓(xùn)：組織教師學(xué)習(xí)《中學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》，啟動(dòng)教師培訓(xùn)管理和學(xué)時(shí)認(rèn)定的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。學(xué)歷培訓(xùn)成績(jī)喜人，到2013年，我校取得碩士學(xué)位的有24人，20人在讀，研究生率達(dá)23.4%，所有專(zhuān)任教師學(xué)歷都在本科以上，本科率達(dá)100%。11名教師報(bào)名參加省教師網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)，15名教師報(bào)名參加全國(guó)教育技術(shù)水平考試，1名教師報(bào)名參加省經(jīng)典誦讀骨干教師培訓(xùn)，5名教師報(bào)名參加“國(guó)培計(jì)劃”示范性集中培訓(xùn)，1名教師參加“語(yǔ)文報(bào)杯”全國(guó)中青年教師課堂教學(xué)大賽觀(guān)摩活動(dòng)。6名教師分別參加了江蘇省語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、物理、生物等學(xué)科的課堂教學(xué)大賽觀(guān)摩活動(dòng)。4名教師參加了江蘇省高中語(yǔ)數(shù)外課堂有效教學(xué)觀(guān)摩研討會(huì)。有1名外語(yǔ)教師和1名物理教師參加到澳大利亞和美國(guó)的出國(guó)學(xué)習(xí)交流，語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、歷史、地理、體育、美術(shù)等學(xué)科教師參加了江蘇省高中相關(guān)學(xué)科教師提高培訓(xùn)的培訓(xùn)。所有骨干教師參加鎮(zhèn)江市“中小學(xué)教師拔尖人才現(xiàn)代教育技術(shù)實(shí)踐評(píng)價(jià)活動(dòng)”。高一高二全體語(yǔ)文教師、高三全體英語(yǔ)教師及高一二英語(yǔ)備課組長(zhǎng)、高三物理教師參加了市教研室組織的教師暑期培訓(xùn)。學(xué)校新老中層以上干部參加了學(xué)校管理干部暑期培訓(xùn)。4名信息技術(shù)和通用技術(shù)教師參加了市教研室組織的課程培訓(xùn)。此外，我們還組織教師參加了鎮(zhèn)江市2013年度專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育培訓(xùn)，組織高三全體任課教師和高一高二年級(jí)的學(xué)業(yè)水平測(cè)試科目的教師參加了丹徒區(qū)教師學(xué)科水平測(cè)試。
2．師德教育：組織教師學(xué)習(xí)《鎮(zhèn)江市加強(qiáng)中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)暫行規(guī)定》《關(guān)于禁止中小學(xué)在職教師從事有償家教的暫行規(guī)定》，嚴(yán)格執(zhí)行“八要”“八不”。制訂了《江蘇省大港中學(xué)師德建設(shè)公開(kāi)承諾書(shū)》，《教職工師德公開(kāi)承諾書(shū)》；制訂了《江蘇省大港中學(xué)開(kāi)展志愿導(dǎo)學(xué)活動(dòng)方案》，廣大教師踴躍報(bào)名參加志愿導(dǎo)學(xué)活動(dòng)。學(xué)校分別成立了高一、高二和高三名師志愿導(dǎo)學(xué)中心，組織了“踐行師德，做人民滿(mǎn)意教師”的師德承諾活動(dòng)。
3．教師競(jìng)賽：15名教師在省基本功競(jìng)賽丹徒區(qū)選拔賽中獲獎(jiǎng)，其中4人獲區(qū)一等獎(jiǎng)。我校代表隊(duì)獲鎮(zhèn)江市首屆數(shù)學(xué)教師解題大賽團(tuán)體一等獎(jiǎng)，陳慶菊、吳學(xué)伍老師獲個(gè)人一等獎(jiǎng)。8名教師參加了鎮(zhèn)江市高中英語(yǔ)學(xué)科教師命題比賽，6名教師參加了“信息化教學(xué)能手”和區(qū)教師教育技術(shù)能力競(jìng)賽。張蓓老師參加市政治課教學(xué)基本功大賽獲一等獎(jiǎng)，并參加了省教學(xué)基本功大賽，獲優(yōu)秀獎(jiǎng)。申高峰和賈梅萍老師參加市英語(yǔ)教學(xué)基本功大賽，分獲一、二等獎(jiǎng)。唐玉萍老師參加全國(guó)高中英語(yǔ)課堂教學(xué)優(yōu)秀課展評(píng)獲二等獎(jiǎng)，賈梅萍老師參加江蘇省學(xué)科德育精品課程評(píng)選獲二等獎(jiǎng)。吳春?jiǎn)汤蠋焻⒓邮袛?shù)學(xué)評(píng)優(yōu)課比賽獲市二等獎(jiǎng)。此外，我們還組織全體教師參加了全省中小學(xué)教師網(wǎng)上法律知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)。
3．教科研：通過(guò)專(zhuān)家培訓(xùn)、校本培訓(xùn)，使老師們明晰了教科研的意義、步驟與方法，學(xué)校在教科研上實(shí)施政策激勵(lì)、全力支持。如提供豐富的圖書(shū)資料，科研設(shè)備，采集最新的科研信息提供給教師以拓寬研究的視野，提高研究水平。
20__年完成1個(gè)“十一五”課題結(jié)題?！笆濉笔∈姓n題的開(kāi)題研究，市級(jí)以上共有19個(gè)課題開(kāi)題，其中省級(jí)課題2個(gè)，市級(jí)重點(diǎn)課題1個(gè)?，F(xiàn)又有18人申報(bào)第三批市級(jí)課題。
20__學(xué)年省級(jí)以上23人發(fā)表52篇，省級(jí)獲一二等獎(jiǎng)、市級(jí)一等獎(jiǎng)15人論文15篇，其中4人有，共計(jì)有34人或者獲省級(jí)獲一二等獎(jiǎng)、市級(jí)一等獎(jiǎng)，占教師總?cè)藬?shù)的18.9%，距離30%的目標(biāo)差距較大。
在2013年鎮(zhèn)江市教育教學(xué)成果評(píng)獎(jiǎng)中，高中組單項(xiàng)競(jìng)賽類(lèi)3人獲鎮(zhèn)江市一等獎(jiǎng)，2人獲二等獎(jiǎng)，2人獲三等獎(jiǎng)；高中組單項(xiàng)科研類(lèi)4人獲鎮(zhèn)江市一等獎(jiǎng)，2人獲二等獎(jiǎng)，2人獲三等獎(jiǎng)；高中組單項(xiàng)指導(dǎo)類(lèi)1人獲鎮(zhèn)江市二等獎(jiǎng)，2人獲三等獎(jiǎng)；綜合類(lèi)二等獎(jiǎng)一個(gè)。
教科室對(duì)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展情況進(jìn)行排隊(duì)，對(duì)培養(yǎng)對(duì)象下任務(wù)，壓擔(dān)子，要求學(xué)校管理人員首先積極參加到教科研活動(dòng)中，帶領(lǐng)其他教師一起前進(jìn)。目前論文的發(fā)表篇數(shù)已經(jīng)達(dá)到要求，但是出現(xiàn)的現(xiàn)象是少數(shù)教師較多，大部分教師的論文還停留在區(qū)、市級(jí)獲獎(jiǎng)層面，要達(dá)到有30%的教師在省級(jí)以上報(bào)刊發(fā)表教育教學(xué)論文或在省級(jí)論文競(jìng)賽獲得一、二等獎(jiǎng)及省轄市級(jí)論文競(jìng)賽一等獎(jiǎng)的目標(biāo)，還需要全體教師的努力。教師寫(xiě)論文的人數(shù)不多，這可能與教師的工作壓力和工作量較大有關(guān)。教科室要求大家平時(shí)工作中積累問(wèn)題和素材，利用假期進(jìn)行 總結(jié)和理論探討，形成自己的觀(guān)點(diǎn)和思想，并上升到理論高度，撰寫(xiě)論文，積極投稿，爭(zhēng)取發(fā)表。
完善課程研發(fā)機(jī)制。根據(jù)未來(lái)三年課程改革的趨勢(shì)和高考方案的調(diào)整，完善課程研發(fā)方案，開(kāi)設(shè)適合我校校情，彰顯我校特色的系列體育、藝術(shù)、信息和心理健康等課程。成立課程開(kāi)發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組，制定各學(xué)科組的課程研發(fā)目標(biāo)。開(kāi)齊開(kāi)足各級(jí)各類(lèi)課程，在規(guī)范上下功夫。年級(jí)開(kāi)設(shè)校本課程超市，校本課程形成初步特色，形成特色校本課程。利用中國(guó)米芾書(shū)法公園、丹徒田歌、丹徒歷史名人等區(qū)域資源，立足宜文化定位，建設(shè)內(nèi)涵語(yǔ)文、歷史、地理、書(shū)法和音樂(lè)等多門(mén)學(xué)科的生態(tài)教育特色課程。
“宜文化”綜合學(xué)習(xí)課程基地建設(shè)獲得江蘇省普通高中課程基地審核通過(guò)，宜文化綜合學(xué)習(xí)課程基地的建設(shè)，將有效引領(lǐng)學(xué)校教育改革。宜文化的綜合學(xué)習(xí)，致力于教育的“宜”品質(zhì)——和諧、生態(tài)，是港中教育人的夢(mèng)想。在丹徒地域的層面上具有山水相宜的特性，在歷史文化的層面擁有人文物理相宜的機(jī)理，延及至課程學(xué)習(xí)層面，葆有知性合一的生命活力。使宜的教育品質(zhì)成就一種人文化的結(jié)果。
4.心理健康。心理健康課開(kāi)設(shè)富有成效，提升了學(xué)生的心理調(diào)適能力。優(yōu)化了“心靈驛站”工作隊(duì)伍和硬件設(shè)施，增強(qiáng)了心理咨詢(xún)的服務(wù)能力。鎮(zhèn)江市心理健康課題結(jié)題，3人參加“心理健康教育骨干培訓(xùn)班”，陶善國(guó)獲“中級(jí)心理健康輔導(dǎo)員”證書(shū)。我校參加了省心理健康教育研究共同體，心理健康教育通過(guò)了鎮(zhèn)江市學(xué)校特色驗(yàn)收，下半年順利通過(guò)了鎮(zhèn)江市心理健康教育示范學(xué)校評(píng)選，獲得專(zhuān)家的高度評(píng)價(jià)。
5．名師工程：深入開(kāi)展“三名”主題教育活動(dòng)，充分發(fā)揮骨干教師作用。束鵬芳、於羅英入選第二批鎮(zhèn)江市中小學(xué)名師工作室導(dǎo)師。我校是全市唯一有2人的單位。蒯忠山被中國(guó)教師發(fā)展基金會(huì)和國(guó)家基礎(chǔ)教育研究中心外語(yǔ)研究中心授予“全國(guó)中小學(xué)英語(yǔ)教師名師”稱(chēng)號(hào)，被丹徒區(qū)總工會(huì)授予“五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆狈Q(chēng)號(hào)。18名教師入選鎮(zhèn)江市高評(píng)委庫(kù)，40名教師入選丹徒區(qū)中評(píng)委庫(kù)。6名教師被評(píng)為市學(xué)科帶頭人。2名教師參加特級(jí)教師后備人員評(píng)選。以特級(jí)教師王榮林、仲偉貴為首的校骨干教師講師團(tuán)利用暑期在丹徒區(qū)中小學(xué)進(jìn)行巡回演講，充分發(fā)揮了名師的輻射作用。為促進(jìn)拔尖人才迅速成長(zhǎng)，我們深入研究，制定了個(gè)性化的骨干教師成長(zhǎng)菜單，建立健全骨干教師成長(zhǎng)檔案。在此基礎(chǔ)上，我們進(jìn)一步完善了教師業(yè)務(wù)考核檔案。
二、展望
1．加強(qiáng)名師隊(duì)伍建設(shè)。結(jié)合上級(jí)行政部門(mén)要求，組建丹徒區(qū)名師工作室，以發(fā)揮領(lǐng)軍教師的引領(lǐng)、示范作用。
2．加強(qiáng)骨干教師隊(duì)伍建設(shè)，擬組建校學(xué)科帶頭人后備隊(duì)伍，優(yōu)先提供學(xué)習(xí)、培訓(xùn)、競(jìng)賽的機(jī)會(huì)，促進(jìn)骨干教師特別是主要學(xué)科的骨干教師的成長(zhǎng)。
3．加強(qiáng)德育隊(duì)伍建設(shè)，擬與鎮(zhèn)江翔平心理教育培訓(xùn)中心合作，對(duì)班主任進(jìn)行心理健康輔導(dǎo)的全員培訓(xùn)，以增強(qiáng)班主任業(yè)務(wù)素質(zhì)與工作能力。
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識(shí)。
本學(xué)期我能認(rèn)真的參加形式多樣的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，按要求認(rèn)真的學(xué)習(xí)了以下內(nèi)容：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、昌圖縣教育局文件精神、昌圖縣教師八條禁令、《教育法》、《教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》等，并按要求記好了學(xué)習(xí)筆記，完成了個(gè)人論文、自查報(bào)告、心得體會(huì)、工作反思、教育隨筆、教育案例等內(nèi)容。通過(guò)學(xué)習(xí)，我能?chē)?yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。堅(jiān)持以身作則、嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控能力，控制自己的情緒，始終保持良好、平和的心境精神飽滿(mǎn)地投入工作，平時(shí)積極參加全校的各種集體活動(dòng)，支持并配合其它部門(mén)開(kāi)展好各種活動(dòng)。
二、在實(shí)際工作中體現(xiàn)高尚的師德。
熱場(chǎng)嘉賓：鄭慧玲
教師簡(jiǎn)介：鄭慧玲，廈門(mén)市集美區(qū)杏濱小學(xué)教師。熱愛(ài)閱讀，努力構(gòu)建濃郁的班級(jí)讀書(shū)氛圍。指導(dǎo)學(xué)生發(fā)表優(yōu)秀習(xí)作200余篇，個(gè)人論文和作品多次獲獎(jiǎng)并發(fā)表在各類(lèi)報(bào)刊上。
鄭老師：最近我們共讀了日本著名作家黑柳徹子的《窗邊的小豆豆》。今天，讓我們一起走進(jìn)巴學(xué)園，走近小豆豆，聊聊各自的閱讀感悟。
陳藝鋒：我很羨慕調(diào)皮的小豆豆遇到了一位關(guān)愛(ài)學(xué)生的小林宗校長(zhǎng)；羨慕她能進(jìn)入這樣一所與眾不同的學(xué)校；羨慕她在巴學(xué)園里可以遇到這么多可愛(ài)、有趣的事情；更羨慕她有一位寬厚、慈祥、愛(ài)她、接納她的好媽媽。
肖奕：小豆豆在別人眼里是個(gè)壞孩子，可她在小林校長(zhǎng)的愛(ài)護(hù)下，卻變成了一個(gè)大家都喜愛(ài)的好孩子。小林校長(zhǎng)能耐心地傾聽(tīng)一位六歲小孩說(shuō)四小時(shí)的話(huà)，這是我難以想象的。我真希望大人們能多花點(diǎn)兒時(shí)間來(lái)和我們溝通，了解我們的內(nèi)心世界。
苑藝馨：《窗邊的小豆豆》給我印象最深刻的是巴學(xué)園’的校長(zhǎng)。他管理學(xué)校有自己的一套：“電車(chē)教室”“山珍海味”“自己學(xué)習(xí)”……富有絕對(duì)的創(chuàng)新意識(shí)。我打心底佩服他！因?yàn)樗幸活w寶貴的童心，能彎下腰，蹲下來(lái)和孩子對(duì)話(huà)，從孩子的角度去看待事情。這是現(xiàn)代社會(huì)中很多架子十足的大人們所缺少的。如果能多一些像小林校長(zhǎng)這樣的大人，我們將更快樂(lè)！
陳婷莉：與伙伴們的那段純潔的友誼可以說(shuō)是小豆豆一生中最美好的回憶。黑柳徹子的筆下寫(xiě)出的童年用悲慘的戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)尾，寫(xiě)出了她憎恨戰(zhàn)爭(zhēng)，熱愛(ài)和平。
葉豐瑋：我喜歡在紙上畫(huà)巴學(xué)園的地D，畫(huà)出那獨(dú)特的電車(chē)教室，再去數(shù)數(shù)那與眾不同的電車(chē)教室。能在這樣的校園里學(xué)習(xí)，小豆豆好幸福哦。在巴學(xué)園里上課的方式也特別，可以從喜歡的那門(mén)課開(kāi)始，那多帶勁?。?/p>
吳月B：我好喜歡《窗邊的小豆豆》這本書(shū)，很羨慕小豆豆。在巴學(xué)園里，每個(gè)孩子都有一棵自己的樹(shù)，可以自己爬，也可以邀請(qǐng)別人來(lái)爬。善良的小豆豆邀請(qǐng)了一個(gè)患小兒麻痹癥的男孩爬樹(shù)?？吹剿麄儌z經(jīng)過(guò)好一番努力才爬上樹(shù)，我的心情格外激動(dòng)。
涂宏偉：巴學(xué)園是個(gè)充滿(mǎn)歡笑與新奇的學(xué)校，好似躲藏著一只快樂(lè)的精靈，讓小豆豆度過(guò)了一個(gè)快樂(lè)的童年，改變了她的人生道路。這樣的校園我也好期待擁有。
易星昱：《窗邊的小豆豆》里小豆豆的故事給我留下了深刻印象?！拔覀?nèi)ヒ粋€(gè)更適合你的學(xué)校。"小豆豆這才有幸到了巴學(xué)園。有這樣的好媽媽?zhuān)《苟鼓懿恍腋幔?/p>
一、什么是學(xué)校教育科研
學(xué)校教育科研，即學(xué)校的教育科學(xué)研究。是學(xué)校教育工作者在教育科學(xué)理論的指導(dǎo)下，運(yùn)用科學(xué)的方法，有目的，有計(jì)劃地認(rèn)識(shí)教育事實(shí)，揭示教育規(guī)律或遵循教育規(guī)律解決問(wèn)題的創(chuàng)造性活動(dòng)。
其要點(diǎn)是
1、在已有的教育科學(xué)理論指導(dǎo)下進(jìn)行，即教育科學(xué)理論指導(dǎo)下進(jìn)行，教育科研的基礎(chǔ)。這些內(nèi)容大部分在師范院校中學(xué)過(guò)。包括教育學(xué)導(dǎo)論、心理學(xué)；教育管理學(xué)、教育社會(huì)學(xué)，德育論、教學(xué)論，行為科學(xué)，美學(xué)，未來(lái)學(xué)。
這些以先進(jìn)的教育理念作支點(diǎn)，可以指導(dǎo)教育科研的方法，開(kāi)拓思路。為怎樣設(shè)計(jì)研究，組織實(shí)施。怎樣總結(jié)研究的成果提供依據(jù)。
2、學(xué)校的教育科研工作主要是應(yīng)用性研究，對(duì)象教育就是教育實(shí)事。一是理論，二是實(shí)踐。（理論和實(shí)踐相結(jié)合是目標(biāo)），可以是教育的過(guò)去，教育的現(xiàn)在，教育的未來(lái)。把教育的基本理論轉(zhuǎn)化為應(yīng)用性科學(xué)和實(shí)際教育技能，技術(shù)。如大家最關(guān)心的問(wèn)題，課堂教學(xué)中如何操作，才算是創(chuàng)新，怎樣做才是素教育，素質(zhì)教育的核心是什么等。（素質(zhì)教育的核心是以德育人，因才施教，有四個(gè)要點(diǎn)：誠(chéng)實(shí)，愛(ài)心，現(xiàn)代公民意識(shí)，良好習(xí)慣養(yǎng)。
案例1：張熊飛的“誘思探究性學(xué)習(xí)”是在教學(xué)過(guò)程中誘導(dǎo)學(xué)生經(jīng)過(guò)思維。探索研究，達(dá)到掌握知識(shí)，發(fā)展能力，陶冶品德的目的。
案例2：邱學(xué)華的“嘗試創(chuàng)新教學(xué)理論”的主要框架是“學(xué)生能?chē)L試，嘗試能成功，成功能創(chuàng)新”。認(rèn)為嘗試是一種探測(cè)活動(dòng)，是為了解決新問(wèn)題。以“嘗試、研討、創(chuàng)新的教學(xué)模式，為學(xué)生提供獨(dú)立思考，大膽嘗試，勇于創(chuàng)新的大地。鼓勵(lì)學(xué)生“學(xué)會(huì)爭(zhēng)論，在爭(zhēng)論中合作”，其中心是研究能力和探索能力。
案例3：李吉林的情境教學(xué)。（江蘇南通師范二附小語(yǔ)文特級(jí)教師）情境教學(xué)是遵循反映論的原理，充分利用形象，創(chuàng)設(shè)典型場(chǎng)景，把認(rèn)知活動(dòng)與情感活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生從整體上理解和運(yùn)用語(yǔ)言的一種教學(xué)。
情境教學(xué)的主要特點(diǎn)是：
①、形真，即具有鮮明的形象性，可見(jiàn)可聞，學(xué)生產(chǎn)生真切感，只有感受真切，才能入境。
②，情切，以老師的真切情意去感染學(xué)生，從而激起學(xué)生相應(yīng)的情感，使教學(xué)成為他們情感所驅(qū)使的主動(dòng)發(fā)展的過(guò)程。
③，意遠(yuǎn)，“情境教學(xué)”取“情境”而不取“情景”，其原因就在于情境要具有一定的深度和廣度。古人云：“文之思也，其神遠(yuǎn)矣”，情境教學(xué)便是順應(yīng)作者的思路，創(chuàng)設(shè)出意境深遠(yuǎn)的情境。
④、理寓其中，形象、情感、意境三者融為一體，其命脈便是內(nèi)涵的理念。情境教學(xué)的“理寓其中”，正是從教材中心出發(fā)，由教材內(nèi)容決定情境的形式。運(yùn)用情境教學(xué)應(yīng)注意的問(wèn)題是：形式上的新異性。內(nèi)容上的生動(dòng)性。方法上的啟發(fā)性。
經(jīng)過(guò)十幾年的發(fā)展，情境教學(xué)法從小學(xué)語(yǔ)文拓展到整個(gè)小學(xué)教育，甚至影響到中學(xué)以及其他教育，成為我國(guó)基礎(chǔ)教育中一種比較重要的教育思想。
案例4：中小學(xué)教師的素質(zhì)調(diào)查及教師素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)研究
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)，社會(huì)發(fā)展，對(duì)人才素質(zhì)提出了新的要求，教育的發(fā)展對(duì)教師的素質(zhì)也提出了越來(lái)越高的要求。如何提高中小學(xué)教師的素質(zhì)，以適應(yīng)教育事業(yè)發(fā)展的需要，己成為當(dāng)前教育改革與發(fā)展面臨的一個(gè)重要課題。研究教師的素質(zhì)和培養(yǎng)目標(biāo)問(wèn)題，具有重要的意義。
采用科學(xué)的研究方法，隨機(jī)抽樣選取畢業(yè)后留在濟(jì)南工作的200名畢業(yè)生作為調(diào)查對(duì)象，就工作性質(zhì)。繼續(xù)教育、師范教育所學(xué)課程的適用性、師范教育的薄弱環(huán)節(jié)。畢業(yè)后應(yīng)該加強(qiáng)哪些方面的學(xué)習(xí)和進(jìn)修等問(wèn)題進(jìn)行了調(diào)查，在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，該課題提出了新時(shí)期教師素質(zhì)目標(biāo)。包括思想政治道德素質(zhì)，科學(xué)文化素質(zhì)。教育能力素質(zhì)，教育科研能力等。
該研究達(dá)到了預(yù)期的研究目標(biāo)，其研究水平在某些方面達(dá)到了省內(nèi)同類(lèi)課題研究的先進(jìn)水平，尤其是本課題在新時(shí)期教師素質(zhì)目標(biāo)方面所做的一些有益探索，對(duì)理順目前師范學(xué)校的辦學(xué)思路。教育教學(xué)改革以及人才培養(yǎng)模式轉(zhuǎn)換等均有一定的理論參考價(jià)值。本課題在我省者教育理論研究方面已達(dá)到領(lǐng)先水平。
3、學(xué)校的教育科研要運(yùn)用科學(xué)的方法。基本的是辯證唯物主義方法論，科學(xué)方法論。即科學(xué)研究的一般方法，運(yùn)用到教育科學(xué)研究中形成的研究方法。如觀(guān)察法，調(diào)查，實(shí)驗(yàn)，經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、行動(dòng)研究等。
4、是有目的、有計(jì)劃的進(jìn)行。也是學(xué)校教育科研科學(xué)性和教育性的體現(xiàn)。即不隨意性的，從提出研究目標(biāo)（課題），明確目的。為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)有步驟有計(jì)劃的去進(jìn)行。
5、學(xué)校教育科研是創(chuàng)造性的認(rèn)識(shí)活動(dòng)?？茖W(xué)研究是一種創(chuàng)造性的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。如探求學(xué)校教育各方面的未知，發(fā)現(xiàn)新規(guī)律，求得新結(jié)論，創(chuàng)造出更科學(xué)的新的教育方法如誘思探究。繼承和發(fā)展前人的研究?，F(xiàn)在學(xué)校有很多問(wèn)題，大家人人談?wù)摰膯?wèn)題，（減負(fù)、素質(zhì)教育、創(chuàng)新等）有的就是重要的研究課題。
二、為什么學(xué)校要搞教育科研
（一）教師認(rèn)識(shí)上存在的問(wèn)題。
1、教育科研是專(zhuān)搞研究的人做得事，我們搞不了。實(shí)際上是各有側(cè)重點(diǎn)的。
專(zhuān)家學(xué)者運(yùn)用科學(xué)方法，描述和解釋教育現(xiàn)象，探索未知，獲得有價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，是研究；教師作為教育過(guò)程中的當(dāng)事人，對(duì)自己的教育行為不斷加以總結(jié)、反思與改進(jìn)，以建構(gòu)自己的教育理想，創(chuàng)造獨(dú)特的教育藝術(shù)，形成個(gè)人的實(shí)踐知識(shí)，這同樣是一種研究，而且是不同于前者，不能為前者所代替、更為重要的研究。
一個(gè)重在描述、解釋教育現(xiàn)象，建構(gòu)理論，一個(gè)直接指向?qū)嵺`，追求更為合理的教育教學(xué)行為。
一個(gè)以旁觀(guān)者的身份，對(duì)別人的教育教學(xué)活動(dòng)加以解讀；一個(gè)置身于教育情境之中，在教育行動(dòng)中研究教育。
每個(gè)教師都因?yàn)樽约旱闹鲃?dòng)學(xué)習(xí)、生活經(jīng)歷形成特定的“個(gè)人知識(shí)”。這種“個(gè)人知識(shí)”，“個(gè)人哲學(xué)”直接影響到教師對(duì)教學(xué)、學(xué)生、師生關(guān)系的理解，對(duì)教育活動(dòng)的意義、方式的建構(gòu)。教師從事研究的過(guò)程便是他自己反思教育行動(dòng)背后的“個(gè)人哲學(xué)”重建教育教學(xué)活動(dòng)的信念，進(jìn)而改進(jìn)自身教育行動(dòng)的過(guò)程。這一過(guò)程是專(zhuān)家學(xué)者的研究所不能代替、也無(wú)法代替的。教育研究的專(zhuān)業(yè)化、制度化、課程開(kāi)發(fā)自上而下，學(xué)校管理制度約束等，迫使教師成為別人研究成果的、專(zhuān)家課程、外在規(guī)范的照搬者、被動(dòng)執(zhí)行者，其教育行為背后的傳統(tǒng)觀(guān)念“內(nèi)隱理論”、“個(gè)人哲學(xué)”得不到應(yīng)有的觸動(dòng)與重建，難以適應(yīng)教育革新的要求，以致于不少教育革新的方案寫(xiě)在紙上，專(zhuān)家的建議、理論工作者的設(shè)想在教育實(shí)踐中不同程度的落空了。
兩者的區(qū)別是明顯的，（并不排斥合作）不宜用專(zhuān)家學(xué)者旨在構(gòu)建理論的嚴(yán)格的學(xué)科規(guī)則，來(lái)規(guī)范教師豐富多樣的個(gè)別化的研究之路，不能用專(zhuān)家學(xué)者的研究范式來(lái)排斥、否認(rèn)教師反思型研究及其成果的價(jià)值、水準(zhǔn)。近年來(lái)，不少教育理論工作者主動(dòng)、自覺(jué)的到中小學(xué)去，參于小學(xué)的教改實(shí)驗(yàn)，與廣大中小學(xué)教師開(kāi)展合作研究，蓋緣于此。教育史上許多優(yōu)秀教育研究成果乃是理論工作者從外到內(nèi)參與教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)，與教師學(xué)生對(duì)話(huà)互動(dòng)而共同創(chuàng)造的產(chǎn)物，是雙方知識(shí)的共振與視界融合的結(jié)果，這其中當(dāng)然離不開(kāi)教師的主動(dòng)參與。魏書(shū)生產(chǎn)生于教學(xué)，生存于教學(xué)。
教學(xué)是一項(xiàng)艱苦、細(xì)致、復(fù)雜的創(chuàng)造性勞動(dòng)，作為一個(gè)教師，實(shí)際上我們天天在研究和探索教育教學(xué)的方法，對(duì)存在的問(wèn)題提出解決方案這就是應(yīng)用研究。（可叫自由由研究）。但存在問(wèn)題是隨意性在大一些，我們有時(shí)稱(chēng)事物性工作，天天忙忙活活，回頭一看，又不知道忙了些什么。
2、有時(shí)看到別人論文時(shí)，自己都做過(guò)，想寫(xiě)可自己又寫(xiě)不出。這關(guān)鍵是自己積累少，沒(méi)有掌握方法，方法掌握了，一切問(wèn)題都解決了。搞清楚為什么這樣做十分必要，知其然，知其所以然。我們天天做的工作非常有意義，每個(gè)人都要自信、果斷。有實(shí)現(xiàn)自己計(jì)劃的能力。我們有水平，有能力在教育科研方面拿出成果。
（二）學(xué)校教育科研的提出是對(duì)原教育教學(xué)工作規(guī)范。
1、國(guó)家重視。95年頒布的《教育法》第11條規(guī)定：國(guó)家支持、鼓勵(lì)和組織教育科學(xué)研究，推廣教育科學(xué)研究成果，促進(jìn)教育質(zhì)量的提高。《中國(guó)教育報(bào)》2001年5月30日，報(bào)道設(shè)立“青年教師獎(jiǎng)”：各類(lèi)人才支持項(xiàng)目中，強(qiáng)調(diào)教學(xué)科研并重，鼓勵(lì)科研創(chuàng)新，體現(xiàn)教學(xué)導(dǎo)向的優(yōu)秀人才獎(jiǎng)勵(lì)計(jì)劃。
邱學(xué)華的“嘗試教學(xué)研究”第十屆年會(huì)在濟(jì)南召開(kāi)。
2、教育科研是學(xué)校教育改革和發(fā)展的第一推動(dòng)力。各級(jí)教委和學(xué)校都十分重視這項(xiàng)工作，從政府令到改革綱要都強(qiáng)調(diào)。從國(guó)家來(lái)講，這是實(shí)施素質(zhì)教育的需要；從教委來(lái)講，是全面提高教育教學(xué)質(zhì)量的需要；從學(xué)校講是提高管理水平的需要，從教師講是提高自身素質(zhì)，自我發(fā)展的需要，成為一個(gè)專(zhuān)家型教師，必須學(xué)會(huì)教育科研?？蒲械哪康氖浅鋈瞬?，出成果，人才也是以成果來(lái)證明的。學(xué)科同樣要以成果來(lái)證明。
三、課題的選擇與確立
1、課題的特點(diǎn)，價(jià)值性（理論和實(shí)踐上的指導(dǎo)意義，嘗試教育理論大家聽(tīng)后都可以重復(fù)實(shí)驗(yàn)）明確性。創(chuàng)新性、可行性。
2、課題的來(lái)源，重點(diǎn)是教育實(shí)踐中來(lái)，學(xué)校、社會(huì)社區(qū)、教育信息的分析、比較，理論上等。如熱門(mén)話(huà)題，現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)與教育的關(guān)系等。
3、選擇與立項(xiàng)，研究的方向要明確，可行性論證，多看別人研究情況，把握進(jìn)度與個(gè)人價(jià)值趨向的有機(jī)結(jié)合。（每年教科所提供課題）
4、制定研究方案，以書(shū)面的形式對(duì)研究思路進(jìn)行描述。（一般有標(biāo)準(zhǔn)的申請(qǐng)書(shū)）
四、組織實(shí)施
開(kāi)題，收集研究資料，（各類(lèi)雜志，書(shū)刊物，對(duì)自己有利的論點(diǎn)都收集，注意標(biāo)明引文出處）。（教育?財(cái)富蘊(yùn)藏其中；學(xué)會(huì)生存；）整理資料，分析資料抽象概括出結(jié)論，總結(jié)研究工作形成科研成果，結(jié)題，
五，教育科研報(bào)告或論文的撰寫(xiě)
對(duì)教育科研的成果進(jìn)行文字加工，以一定的形式（論文、科研報(bào)告）準(zhǔn)確的表述和再現(xiàn)研究的過(guò)程和結(jié)果。
教育科研報(bào)告一般有以下幾個(gè)部分：
題目：要求簡(jiǎn)練、確切、鮮明的文字概括全文。
引言：交待調(diào)查的目的、意義、時(shí)間、地點(diǎn)等。
正文：調(diào)查獲得的大量材料、分析整理，歸納出若干條目，分門(mén)別類(lèi)的敘述。防止引文過(guò)多，空洞無(wú)物。
討論和建議：對(duì)結(jié)果作理論上的進(jìn)一步闡述，表明觀(guān)點(diǎn)，提出建設(shè)性的意見(jiàn)和建議。
結(jié)論：研究了什么問(wèn)題，獲得了什么結(jié)果，說(shuō)明了什么問(wèn)題。
注意：
1、語(yǔ)言文字的規(guī)范。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，格式，文字等。
2、防止空。大話(huà)空話(huà)多，名人名言多，少新意，少高度，少難點(diǎn)，重點(diǎn)。
只要留心處處皆文章。手勤、腦勤。
六、學(xué)校教育科研成果的鑒定、推廣與應(yīng)用
七、學(xué)校科研工作的規(guī)范與管理
建立一種“借鑒超越”模式，從落后到追趕，從追趕到超越。先檢查自己到借鑒，再到博采眾長(zhǎng)，然后凝聚力量，認(rèn)定目標(biāo)，到最后開(kāi)辟捷徑，直達(dá)目標(biāo)。
