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小學(xué)教育德育論文范文

時(shí)間:2022-03-17 04:02:23

序論:在您撰寫小學(xué)教育德育論文時(shí),參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野,小編為您整理的7篇范文,希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。

小學(xué)教育德育論文

第1篇

(一)德育教育在小學(xué)階段發(fā)揮著“思想凈化器”的功能

小學(xué)階段是一個(gè)人思想發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻,猶如一張白紙,畫上什么樣的圖案就呈現(xiàn)什么樣子的作品。小學(xué)教育作為人的啟蒙教育階段,必須對(duì)學(xué)生要進(jìn)行正確的德育教育,要指引學(xué)生樹立正確的人生觀,培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情懷,要教育學(xué)生具有辨明是非的能力,在大是大非面前要保持清醒的頭腦。在塑造小學(xué)生人格的關(guān)鍵時(shí)刻,德育教育千萬不可忽視。所以說,面對(duì)社會(huì)上形形、五花八門的不良行為的侵蝕,必須加強(qiáng)小學(xué)階段的德育教育,用好的德育教育凈化學(xué)生的思想,給小學(xué)生一個(gè)健康、有利的成長(zhǎng)環(huán)境。

(二)小學(xué)階段德育教育的主體是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的生力軍

在黨的十上提出要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”。作為“中國(guó)夢(mèng)”的具體參與者,每一個(gè)中國(guó)人都肩負(fù)著這種神圣使命。而小學(xué)生作為祖國(guó)的希望,更是未來“中國(guó)夢(mèng)”的主力軍,是民族的未來。在將來的日子里,他們將會(huì)成為社會(huì)的主體,他們是社會(huì)的繼承者,對(duì)社會(huì)文化具有改革和創(chuàng)新的能力?,F(xiàn)代的德育教學(xué)的走向就是在社會(huì)中學(xué)習(xí),并且終身學(xué)習(xí),永遠(yuǎn)都不能停止。在小學(xué)生處于成長(zhǎng)的時(shí)候,給他們涂上濃重的道德思想和道德品質(zhì)的色彩,不僅會(huì)使他們終身受用,而且,能有效地提高祖國(guó)下一代整體的道德素質(zhì),為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興發(fā)揮頂天立地的作用。

二、當(dāng)前小學(xué)教育中德育教育存在的問題

當(dāng)前的小學(xué)教育中,德育教育的成績(jī)總體來說是值得肯定的,教師通過各種努力在為學(xué)生的德育教育方面也做了許多努力。但是,綜合看來,當(dāng)前我國(guó)小學(xué)階段德育教育中仍存在不少的問題,具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

(一)小學(xué)德育教師專業(yè)性不足

教師是學(xué)生傳道授業(yè)解惑的的引路人,尤其是在小學(xué)教育期間,教師在課堂教育中更是擔(dān)負(fù)著重任,教師對(duì)德育課程的理解程度和專業(yè)技能直接影響著教學(xué)的效率和預(yù)期的目的。然而,在當(dāng)前的小學(xué)中,德育課程的專業(yè)師資力量薄弱。甚至有些學(xué)校,是語文教師或者數(shù)學(xué)教師、音樂及美術(shù)教師兼任德育教師,在德育知識(shí)的專業(yè)技能方面缺乏系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和培訓(xùn),教學(xué)活動(dòng)經(jīng)常流于形式,難以得到實(shí)質(zhì)性的教學(xué)成果。

(二)小學(xué)德育教學(xué)的形式單一

德育教育可以說是伴隨人終生的一種學(xué)習(xí),它也是一種實(shí)踐哲學(xué),離不開人的生活實(shí)際。而我國(guó)當(dāng)前的小學(xué)德育教育,考慮到小學(xué)生的年齡和接受能力及小學(xué)德育教育的引導(dǎo)功能,往往只是采用課堂理論的灌輸和簡(jiǎn)單的是非對(duì)錯(cuò)的直接判斷教學(xué),很少有學(xué)校給小學(xué)生提供深入社會(huì)實(shí)際的鍛煉機(jī)會(huì)。所以,德育教育局限于學(xué)校課堂,教師灌輸?shù)募兝碚摰臇|西,在孩子們有限的理解力下,根本起不到實(shí)質(zhì)性的作用,完全是泛泛而談。

(三)小學(xué)德育教材不規(guī)范

教材是小學(xué)教育的重要一環(huán),是決定教育內(nèi)容和形式及教學(xué)時(shí)間安排的關(guān)鍵。然而,在當(dāng)前我國(guó)的小學(xué)教育體系中,德育教材的內(nèi)容和形式還有不規(guī)范的現(xiàn)象存在。有些教材與小學(xué)生的生活實(shí)際相脫節(jié),空洞說教的成分居多,教師的教學(xué)只能是照本宣科,學(xué)生在學(xué)習(xí)中很難理論聯(lián)系實(shí)際,對(duì)德育教育的體會(huì)不深,缺乏明確可感的對(duì)象。另外,目前的小學(xué)德育教育中也缺乏對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的系統(tǒng)梳理,不能從傳統(tǒng)文化方面對(duì)小學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)德育培養(yǎng)。

三、對(duì)做好小學(xué)階段德育教育的建議改進(jìn)

小學(xué)德育教學(xué)是新時(shí)期小學(xué)教育改革的議題之一,也是提高小學(xué)德育教育水平的必然要求。筆者在大量查閱相關(guān)資料的前提下,結(jié)合自身多年的小學(xué)教育實(shí)踐,認(rèn)為改進(jìn)小學(xué)德育教學(xué)可以從以下幾個(gè)方面著手。

(一)發(fā)揮家庭與學(xué)校教育的聯(lián)動(dòng)作用

家庭是孩子成長(zhǎng)的第一環(huán)境,父母是孩子最早的啟蒙老師。良好的家庭教育對(duì)孩子的成長(zhǎng)發(fā)育發(fā)揮著重要作用。中國(guó)自足以來就有父母言傳身教的優(yōu)良傳統(tǒng)。著名的《顏氏家訓(xùn)》就對(duì)子孫的教育問題尤其是德育問題提出過深刻的見解,“教者,上行下效也”,明確指出,教育就是一種自上而下的潛移默化的過程。家長(zhǎng)應(yīng)該積極行動(dòng),積極配合學(xué)校和教師共同關(guān)注孩子的成長(zhǎng),關(guān)注孩子的一舉一動(dòng)、一言一行。從小事抓起,良好的思想品質(zhì)不是一朝一夕所能形成的,應(yīng)從平時(shí)生活中的一點(diǎn)一滴做起,而學(xué)校作為孩子成長(zhǎng)的搖籃,更是肩負(fù)著不可推卸的重任。孩子從入學(xué)開始就應(yīng)該養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,通過家長(zhǎng)和教師的教育使孩子能夠真正認(rèn)識(shí)到為什么是對(duì)、為什么是錯(cuò),什么是真正的是非善惡,教育孩子明禮誠(chéng)信,積極向上。因此,家庭教育與學(xué)校教育必須雙管齊下,發(fā)揮聯(lián)動(dòng)作用,才能真正有助于培養(yǎng)孩子健康的德行。

(二)積極拓展校外德育實(shí)踐

的認(rèn)識(shí)論就明確指出:理論一定要聯(lián)系實(shí)際,在實(shí)際操作過程中對(duì)理論的認(rèn)識(shí)才能更加的深刻。德育教育也應(yīng)該是一個(gè)理論聯(lián)系實(shí)際的過程。學(xué)校課堂倚重教材的教育只是一種純粹理論的灌輸,如教育孩子要尊老愛幼,而在實(shí)際生活中,必須讓孩子多參與校外實(shí)踐,去敬老院看望老人,去孤兒院去照顧殘障兒童,這些深入生活的實(shí)踐活動(dòng)更能讓小學(xué)生切身體會(huì)到什么是真正的尊老愛幼。如教育孩子要愛國(guó),培養(yǎng)他們的愛國(guó)情懷,不能只是去照本宣科的講述書本知識(shí),還必須讓孩子切實(shí)感受到國(guó)家的偉大,感受到“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”的強(qiáng)烈責(zé)任意識(shí),就應(yīng)該帶小學(xué)生去愛國(guó)主義教育基地接受紅色革命的教育,讓學(xué)生在感動(dòng)中接受愛國(guó)主義的內(nèi)涵。

(三)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的德育教育

第2篇

(一)確立學(xué)校德育目標(biāo)

1.將高遠(yuǎn)的志向作為德育培養(yǎng)的目標(biāo)。

志向主要指的是一個(gè)人內(nèi)心對(duì)某一事物或者目標(biāo)的向往,并為這一向往而付諸努力的過程,能夠突出展現(xiàn)學(xué)生對(duì)未來美好生活不斷追求的一種積極昂揚(yáng)的精神。高遠(yuǎn)的志向,不僅能夠體現(xiàn)現(xiàn)代社會(huì)的內(nèi)在層次性,同時(shí)還能夠體現(xiàn)時(shí)代具有的前瞻性特征。因此在德育教育理論發(fā)展中,要將自強(qiáng)不息、不懈努力、奉獻(xiàn)祖國(guó)等作為培養(yǎng)學(xué)生高遠(yuǎn)志向的主要內(nèi)容,使得學(xué)生能夠懷有遠(yuǎn)大抱負(fù)。

2.將高雅的情趣作為德育培養(yǎng)的目標(biāo)。

情趣是一個(gè)人擁有的情調(diào)趣味,或者是這個(gè)人內(nèi)在的情意、志趣,高雅的情趣和低俗的情趣對(duì)于一個(gè)人道德影響巨大。高雅的情趣是積極的、文明的、健康的,與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的科學(xué)性和文明性相得益彰,同時(shí)也與法律規(guī)范和道德要求相符合[2]。因此,在德育教育理論發(fā)展中,要明確地將培養(yǎng)學(xué)生高雅情趣作為辦學(xué)目標(biāo)之一,積極開辦學(xué)校禮儀教育、文化藝術(shù)節(jié)、讀書節(jié)、志愿服務(wù)活動(dòng)等人文娛樂實(shí)踐活動(dòng),在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的健康審美觀,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)美的理解和欣賞能力,從而培養(yǎng)學(xué)生具備一定的創(chuàng)造美的能力,使他們能夠養(yǎng)成高雅的情趣,擁有一顆美麗的心靈的同時(shí),也能將未來的世界創(chuàng)造得更加美好。

(二)明確學(xué)校德育內(nèi)容

學(xué)校德育內(nèi)容的明確要求學(xué)校能夠充分利用學(xué)校的物質(zhì)文化資源和精神文化資源,促進(jìn)其在教育理論中的發(fā)展。

1.物質(zhì)文化資源層面的利用。

物質(zhì)文化主要指的是學(xué)校的建筑設(shè)計(jì)、空間設(shè)計(jì)、人文景觀設(shè)計(jì)以及園林綠化情況等所展現(xiàn)的風(fēng)格形態(tài)。一個(gè)學(xué)校的文化水平和文化樣式主要通過物質(zhì)文化資源呈現(xiàn)出來,因此可以說,物質(zhì)文化資源是學(xué)校文化存在的基礎(chǔ)。只有對(duì)學(xué)校的自然環(huán)境及人文環(huán)境進(jìn)行科學(xué)的規(guī)劃和設(shè)計(jì),才能夠充分體現(xiàn)出人與自然的和諧狀態(tài),凸顯出學(xué)校本身及學(xué)生的自身道德價(jià)值取向。由此可見,學(xué)校德育的建設(shè)離不開物質(zhì)文化資源的建設(shè),學(xué)校應(yīng)從各個(gè)場(chǎng)館、校舍、廣場(chǎng)、雕塑等文化建筑開始,豐富學(xué)校精神內(nèi)涵,營(yíng)造良好的學(xué)校文化氛圍,使學(xué)校德育能夠充分融于教育理論發(fā)展之中[3]。首先,在建設(shè)學(xué)校場(chǎng)館及校舍等的過程中,可以通過將古典因素與現(xiàn)代元素結(jié)合起來的方式,展示學(xué)校濃郁的人文教學(xué)氛圍,更新陳舊的配套設(shè)施,營(yíng)造出新的教學(xué)精神風(fēng)貌。通過建立學(xué)校博物館、陳列館、紀(jì)念園等能夠展現(xiàn)學(xué)校發(fā)展歷程的館區(qū)、園區(qū),充分凸顯學(xué)校長(zhǎng)久以來積淀下來的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),同時(shí)有效促進(jìn)學(xué)校文明的繼續(xù)傳承。同時(shí),學(xué)校還可以在本土文化資源的基礎(chǔ)上,結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕膬?yōu)秀內(nèi)涵,進(jìn)一步豐富學(xué)校的文化底蘊(yùn)。學(xué)校廣場(chǎng)的建設(shè)也是有講究的,可以在廣場(chǎng)的適當(dāng)位置設(shè)置一些與學(xué)校校訓(xùn)、校風(fēng)等密切相關(guān)的雕塑,凸顯學(xué)校文化主元素,營(yíng)造良好的辦學(xué)氛圍。另外,還可以通過積極成立心理咨詢室、網(wǎng)絡(luò)實(shí)驗(yàn)室、自動(dòng)錄播室、演奏廳、體育館、創(chuàng)作室等能夠充實(shí)文化內(nèi)涵的專用教室,立足于培養(yǎng)學(xué)生的德育情操,為學(xué)生的德育健康發(fā)展創(chuàng)造條件。其次,還可以對(duì)校園內(nèi)的植物種類、園林廣場(chǎng)、道路建筑等命名,充分展現(xiàn)出學(xué)校辦學(xué)的“生態(tài)文明”、“和諧開放”、“開拓創(chuàng)新”等價(jià)值追求,例如可以將學(xué)校的主要道路命名為“致遠(yuǎn)路”、“求實(shí)路”、“思源路”等,將學(xué)校的主要建筑物命名為“格物樓”、“育才樓”、“知行樓”等。另外還可以在學(xué)校辦公樓、行政樓以及宿舍樓等樓梯間的墻面上張貼一些能夠展現(xiàn)學(xué)校校訓(xùn)、學(xué)校精神的名人格言以及學(xué)校美術(shù)班學(xué)生的畢業(yè)創(chuàng)作作品等,同時(shí)也可以在教學(xué)樓的樓梯間墻面以及教室墻面上將一些能夠體現(xiàn)學(xué)校優(yōu)良學(xué)風(fēng)的人生格言、勵(lì)志格言等張貼上去,通過營(yíng)造良好的辦學(xué)氛圍,時(shí)刻陶冶學(xué)生以及教師的情操,從無形中幫助學(xué)生塑造高尚的人格,樹立高遠(yuǎn)的志向[4]。最后,學(xué)??梢酝ㄟ^提倡學(xué)生對(duì)校園環(huán)境進(jìn)行自主設(shè)計(jì),提高學(xué)生的審美能力和創(chuàng)新能力,將學(xué)校的德育辦學(xué)理念很好地灌輸?shù)綄W(xué)生的思想理念中,形成學(xué)校與學(xué)生在道德精神層面上的統(tǒng)一和融合。

2.精神文化資源層面的利用。

精神文化資源層面主要包括學(xué)校發(fā)展歷史文化的沉淀、學(xué)校校訓(xùn)以及學(xué)校先進(jìn)的辦學(xué)理念。首先,一個(gè)學(xué)??梢詫⑵滢k學(xué)的理念濃縮在校訓(xùn)之中。校訓(xùn)能夠很好地將一個(gè)學(xué)校的辦學(xué)傳統(tǒng)體現(xiàn)出來。校訓(xùn)不僅是一個(gè)學(xué)校文化與歷史的積淀、人文精神的高度凝練,更是校園文化與教學(xué)理念的體現(xiàn)。校訓(xùn)作為校園核心價(jià)值的重要組成部分,學(xué)校在制定校訓(xùn)時(shí)應(yīng)該結(jié)合校園文化突出校園特色。以某高校的校訓(xùn)為例,“飲水思源,寧靜致遠(yuǎn)”。[5]該校訓(xùn)主要蘊(yùn)涵三重含義,自強(qiáng)不息、精忠愛國(guó)、勇于承擔(dān)。這種校訓(xùn)不僅能夠激勵(lì)師生的愛國(guó)情懷,更他們讓對(duì)未來懷一種積極寧靜的心態(tài)去創(chuàng)造。這對(duì)于學(xué)校、對(duì)于師生都是有積極的作用的。其次,歷史是學(xué)校的根,文化是學(xué)校的魂,學(xué)校應(yīng)該傳承歷史,豐富文化。將學(xué)校的歷史文化價(jià)值不斷地挖掘出來,建設(shè)以校友名人榜、校史課等為重點(diǎn)的課程,打造具有校園文化特色的文化品牌,突出體現(xiàn)老校的文化韻味,扎根文化基礎(chǔ),進(jìn)一步發(fā)揮出文化的勵(lì)志、繼承作用。另外,還可以通過建設(shè)校史陳列室,將校園風(fēng)云史、傳奇故事以及名人校友提詞等呈現(xiàn)出來,同時(shí)還可設(shè)置貴賓接待室,接待一些外賓或是歷史研究人員。再者,還可以修建一些名人墻磚,將對(duì)學(xué)校有貢獻(xiàn)、捐助者、優(yōu)秀師生以及杰出校友的名字刻在墻磚上,介紹其光榮事跡,表彰其精神,讓師生以此為榜樣。除此之外,還可以開設(shè)相關(guān)的校史教育課程。把校史中經(jīng)典的故事、人物事跡提煉出來,編排整合,作為教育新生的入學(xué)課程,為新生樹立一個(gè)良好的形象,激勵(lì)學(xué)生傳承優(yōu)秀的文化。最后,學(xué)校的辦學(xué)理念。辦學(xué)理念是一個(gè)學(xué)校辦學(xué)的核心和信念所在,體現(xiàn)了一個(gè)學(xué)校的辦學(xué)方針及靈魂,是一個(gè)學(xué)校持續(xù)發(fā)展的精神動(dòng)力。以某高校的辦學(xué)理念為例,“發(fā)展教育”,該教育理念總的來說,囊括了四個(gè)發(fā)展觀。即以學(xué)生為中心的發(fā)展觀、綜合且可持續(xù)的發(fā)展觀以及增長(zhǎng)極限觀。從理念的操作層面來講,可以將學(xué)生的發(fā)展過程劃分為三個(gè)大的階段,即嘗試發(fā)展、自覺發(fā)展以及超越發(fā)展階段[6]。但就學(xué)生個(gè)體而言,“發(fā)展教育”的理念應(yīng)該重點(diǎn)以學(xué)生為核心,讓學(xué)生做到不斷地挖掘自我、超越自我。從一個(gè)新的起點(diǎn)出發(fā),去嘗試、去發(fā)展、最后超越自我,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主發(fā)展,創(chuàng)新發(fā)展,達(dá)到學(xué)校教書育人的目的。

二、學(xué)校德育在教學(xué)實(shí)踐中的發(fā)展途徑

(一)構(gòu)建學(xué)校德育教育體系

首先,聯(lián)合學(xué)校、家庭和社會(huì)的三種力量,建立起開放的德育體系。在學(xué)校方面,要成立學(xué)校德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組來統(tǒng)籌領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校的德育工作,小組應(yīng)當(dāng)由校長(zhǎng)擔(dān)任組長(zhǎng),組員包括分管德育工作的副校長(zhǎng)、德育處領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)委領(lǐng)導(dǎo)和年級(jí)部主任等。在社會(huì)方面,學(xué)校應(yīng)該充分利用政治資源、法律資源、科技資源、環(huán)保資源、軍隊(duì)資源等,促進(jìn)各種社會(huì)資源協(xié)調(diào)發(fā)揮作用,如可以聘請(qǐng)法律專家擔(dān)任學(xué)校的法制副校長(zhǎng)等。在家庭方面,學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系,通過學(xué)校開放日、家長(zhǎng)會(huì)、家訪等途徑加強(qiáng)與家長(zhǎng)的互動(dòng),鼓勵(lì)家長(zhǎng)積極參與到對(duì)學(xué)生的德育教育中來。其次,將團(tuán)委、學(xué)生會(huì)和社團(tuán)聯(lián)合會(huì)三股學(xué)生自治力量聯(lián)合起來,建立起學(xué)生德育管理的自主體系。依靠團(tuán)委、學(xué)生會(huì)和社團(tuán)委員會(huì)的力量,充分發(fā)揮三者對(duì)學(xué)生事務(wù)的管理協(xié)調(diào)作用,鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)地參與到德育教育工作中來,通過自主策劃、組織和實(shí)施一些大型活動(dòng),如讀書會(huì)、人文沙龍、體育競(jìng)技、藝術(shù)展覽、志愿服務(wù)、科技大賽、暑期實(shí)踐等活動(dòng),將德育教育的理念融入日常學(xué)生活動(dòng)中。此外,在學(xué)生自主組織的學(xué)生活動(dòng)中,要注意發(fā)揮學(xué)校行政人員的管理協(xié)調(diào)作用和教師的指導(dǎo)作用,要鼓勵(lì)家長(zhǎng)和其他社會(huì)成員參與到活動(dòng)中來,以形成全員參與德育教育的局面,將德育精神普及到學(xué)校、家庭和社會(huì)的各個(gè)角落,促進(jìn)德育工作的順利進(jìn)行。

(二)構(gòu)建學(xué)校德育辦學(xué)模式

1.架構(gòu)學(xué)校德育教育管理平臺(tái)。

學(xué)校德育教育要發(fā)揮學(xué)校德育教育管理平臺(tái)的作用,就要從兩個(gè)方面入手。首先,在教師管理層面上要建立起三級(jí)平臺(tái)的管理架構(gòu)。第一級(jí)平臺(tái)以班主任為核心進(jìn)行班級(jí)管理,第二級(jí)平臺(tái)以年級(jí)部為核心進(jìn)行年級(jí)管理,第三級(jí)平臺(tái)以學(xué)校德育處為核心進(jìn)行全校范圍的管理。三級(jí)平臺(tái)協(xié)調(diào)發(fā)揮作用,有利于促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行自我德育管理。要盡量避免包辦式德育教育,重視激發(fā)學(xué)生自我德育管理的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。其次,在學(xué)生管理層面上要建立起由團(tuán)委、學(xué)生會(huì)、社團(tuán)聯(lián)合會(huì)聯(lián)合管理的學(xué)生自我德育管理委員會(huì),委員會(huì)以學(xué)校中學(xué)生自治的各個(gè)組織,如學(xué)生會(huì)、團(tuán)委、學(xué)生社團(tuán)、學(xué)生協(xié)會(huì)等為主力,立足于學(xué)生的利益,在學(xué)校的指導(dǎo)下和教師的協(xié)助下,進(jìn)行德育教育工作的自我管理。教師管理和學(xué)生管理相結(jié)合,共同促進(jìn)、共同進(jìn)步,有利于學(xué)校德育教育的成功開展。

2.營(yíng)造學(xué)校德育教育資源網(wǎng)絡(luò)。

德育網(wǎng)絡(luò)營(yíng)造的關(guān)鍵在于資源的整合和優(yōu)化配置,學(xué)校、家庭、社會(huì)等都是德育資源的重要來源。首先,在校內(nèi)資源方面,要充分重視校訓(xùn)的作用,注重校訓(xùn)的內(nèi)涵,將勇于承擔(dān)、自強(qiáng)自立、精忠愛國(guó)等理念融入校訓(xùn)之中,通過校訓(xùn)感染學(xué)生;此外,編寫相關(guān)讀本,講述校訓(xùn)精神、學(xué)校歷史等等,作為學(xué)生德育課程的必讀書目。選拔德育骨干對(duì)校訓(xùn)進(jìn)行專題研究,開展校訓(xùn)解讀課堂講解研究成果也是發(fā)揮校訓(xùn)作用的重要方法之一。其次,在學(xué)校推進(jìn)德育主題教育,可包含多個(gè)主題,如責(zé)任意識(shí)教育、法制知識(shí)教育、公民意識(shí)教育、感恩父母教育、愛護(hù)環(huán)境教育、公德意識(shí)教育等等。最后,將家庭和社會(huì)的德育資源與學(xué)校的德育資源相結(jié)合,建立起德育資源網(wǎng)絡(luò),讓德育工作在家庭和社會(huì)中持續(xù)開展。

3.鑄造學(xué)校德育教育特色品牌。

首先,要重視學(xué)校師生的心理健康,定期開展心理咨詢活動(dòng)、心理輔導(dǎo)活動(dòng)和心理知識(shí)培訓(xùn)活動(dòng)。依靠學(xué)校負(fù)責(zé)心理教育的專職教師,建設(shè)專門的心理健康教育指導(dǎo)中心,打造有學(xué)校特色的心理健康教育。其次,要重視學(xué)校師生的身體素質(zhì),規(guī)范體育鍛煉活動(dòng)和課間操活動(dòng),在體育鍛煉活動(dòng)中鍛煉學(xué)生的紀(jì)律意識(shí)和團(tuán)隊(duì)意識(shí),增強(qiáng)他們的體質(zhì),打造有學(xué)校特色的陽光體育;最后,注重學(xué)校德育主題教育的針對(duì)性,增強(qiáng)其時(shí)效性,打造有學(xué)校特色的德育教育。

三、結(jié)束語

第3篇

(一)德育滲透過程停留在表面

通過對(duì)小學(xué)語文課堂教學(xué)觀察,能夠充分體會(huì)到這樣一個(gè)問題:很多教師對(duì)于課堂教學(xué)進(jìn)行德育滲透的思想能夠明確,但是內(nèi)心的重視程度還只停留在表面,導(dǎo)致教學(xué)過程中德育教學(xué)內(nèi)容不足,深度不夠,沒有對(duì)學(xué)生思想產(chǎn)生一定的積極影響,反而使學(xué)生對(duì)這種道德說教逐漸厭倦。學(xué)生對(duì)于這樣的教學(xué)過程并不能夠?qū)⒆陨淼乃刭|(zhì)進(jìn)行充分提高,而對(duì)于學(xué)生語文教學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握也會(huì)產(chǎn)生一定的負(fù)面作用。對(duì)于這樣的現(xiàn)象,廣大教師還應(yīng)充分予以重視,將這樣的教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行積極轉(zhuǎn)變。

(二)小學(xué)語文教學(xué)中教師傳統(tǒng)思想束縛較為嚴(yán)重

教師傳統(tǒng)的教學(xué)思想束縛了小學(xué)語文教學(xué)德育滲透過程的發(fā)展,對(duì)學(xué)生課堂教學(xué)中養(yǎng)成良好的道德素質(zhì)沒有起到推動(dòng)作用。教師的教學(xué)思想是決定課堂教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)方向的關(guān)鍵,很多教師認(rèn)為課堂教學(xué)應(yīng)圍繞教學(xué)內(nèi)容展開,德育滲透過程應(yīng)該在課外進(jìn)行,所以課堂教學(xué)中很難對(duì)學(xué)生開展有效的德育教學(xué)過程,學(xué)生的德育素質(zhì)并沒有得到正確的指引,很難提高。這也是傳統(tǒng)小學(xué)語文教學(xué)中德育教學(xué)工作難以開展的主要表現(xiàn)形式之一。

二、新課程標(biāo)準(zhǔn)背景下小學(xué)語文德育教學(xué)發(fā)展新方向

(一)結(jié)合小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容對(duì)其進(jìn)行德育滲透

小學(xué)語文教學(xué)中對(duì)學(xué)生開展有效德育教育活動(dòng)的前提在于教學(xué)內(nèi)容應(yīng)與德育教育緊密結(jié)合,同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極的心理引導(dǎo),通過語文教學(xué)內(nèi)容讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到什么是正確,什么是錯(cuò)誤,自身的素質(zhì)應(yīng)該怎樣提高。教師通過教學(xué)內(nèi)容給學(xué)生樹立榜樣,這樣的德育引導(dǎo)與滲透過程才更加具有說服力,而學(xué)生在進(jìn)行語文基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)與掌握過程中才能夠積極認(rèn)識(shí)到自身存在的不足,使得學(xué)生從內(nèi)心能夠接受德育教育。這一過程是保證小學(xué)語文教學(xué)德育教育活動(dòng)開展的關(guān)鍵,同時(shí)也是小學(xué)語文德育教育發(fā)展的主要方向所在。

(二)深入研究德育教育發(fā)展趨勢(shì)從而展開深入教育過程

在進(jìn)行小學(xué)語文德育教育過程中,教師應(yīng)對(duì)學(xué)生內(nèi)心進(jìn)行積極觀察與總結(jié),從而對(duì)其德育教育的發(fā)展方向進(jìn)行準(zhǔn)確判斷。這樣的德育教學(xué)活動(dòng)的開展會(huì)具有一定的“前瞻性”,同時(shí)也會(huì)具有相應(yīng)的“科學(xué)性”。小學(xué)語文教學(xué)對(duì)于學(xué)生基本素質(zhì)的提高具有極為重要的積極作用,同時(shí)對(duì)于學(xué)生自身道德修養(yǎng)的形成可產(chǎn)生較為重要的影響。在教學(xué)中對(duì)學(xué)生內(nèi)心的發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行普遍觀察,同時(shí)結(jié)合學(xué)生的不同特點(diǎn)進(jìn)行有效劃分,對(duì)于學(xué)生通過語文教學(xué)實(shí)施德育教育具有一定的促進(jìn)作用,也是保證德育教育活動(dòng)深入研究以及發(fā)展的關(guān)鍵性因素。

(三)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)思想以及教學(xué)觀念,加強(qiáng)德育教育力度

傳統(tǒng)教學(xué)思想在于對(duì)語文教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行單方面的“灌輸”,德育教育與語文教學(xué)兩者之間相脫離,最終導(dǎo)致的結(jié)果就是學(xué)生在語文課堂上沒有將自身的素質(zhì)進(jìn)行積極提高,而教師對(duì)學(xué)生道德素質(zhì)以及意志品質(zhì)沒有得到積極引導(dǎo)。從這一方面對(duì)其思想進(jìn)行轉(zhuǎn)變,在教學(xué)中教師之間展開積極的溝通與交流,將自身的觀點(diǎn)與其他教師進(jìn)行分享,同時(shí)對(duì)其思想存在的不足能夠得到相應(yīng)的補(bǔ)充,這是轉(zhuǎn)變語文教師傳統(tǒng)教學(xué)思想的重要因素,也是小學(xué)語文教學(xué)德育教育有效開展的前提,需要得到廣大教師的充分重視。

三、總結(jié)

第4篇

1.素質(zhì)教育的客觀要求。課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出,九年義務(wù)教育階段的語文課程,要面向全體學(xué)生,使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)。新課改要求,小學(xué)生語文教育要重視提高學(xué)生思想品德修養(yǎng)和審美情操,要通過教學(xué)活動(dòng)能夠發(fā)展學(xué)生良好的個(gè)性和健全的人格,使學(xué)生的德智體美勞得到和諧發(fā)展。在進(jìn)行語文教學(xué)的語言訓(xùn)練時(shí),就要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,使學(xué)生建立起初步的是非觀念,受到良好的教化?!吨行W(xué)德育規(guī)程》指出:要把各學(xué)科蘊(yùn)含的德育資源充分開發(fā)出來,把各學(xué)科已有的德育功能充分發(fā)揮出來,使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí),提高能力的同時(shí),受到德育教育。在實(shí)施素質(zhì)教育的今天,必須把德育教育貫穿于整個(gè)教學(xué)的過程中,只有這樣,素質(zhì)教育的精神才能真正體現(xiàn)出來。

2.學(xué)生發(fā)展客觀需要?,F(xiàn)在的學(xué)生,大多數(shù)都是獨(dú)生子女。許多孩子的父母忙于工作,孩子大多是由爺爺奶奶帶著。這中隔代教育,對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了很多的負(fù)面影響。比如,學(xué)生的自理能力較差,衣來伸手飯來張口;學(xué)生的內(nèi)心較為自私,心里只想著自己,不想別人,缺乏愛心;學(xué)生好逸惡勞,缺乏吃苦耐勞的精神;學(xué)生的是非觀念淡漠,喜歡意氣用事等等。家庭教育的不健全,使得學(xué)生在成長(zhǎng)中會(huì)出現(xiàn)很多問題。要改變這種狀況,學(xué)校就要狠抓德育教育,但現(xiàn)在的情況是,在許多學(xué)校,很多老師都是只重視學(xué)生的學(xué)習(xí),不重視學(xué)生的思想,對(duì)學(xué)生管教得多,疏導(dǎo)得少,德育教育抓得不夠,不利于學(xué)生良好思想品德的培養(yǎng),因此,為了促進(jìn)學(xué)生更好地成長(zhǎng),需要狠抓德育教育。

二、在小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育教育的舉措

1.利用插圖對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育?,F(xiàn)在小學(xué)語文課本中有很多的插圖,這些插圖能夠激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣,教師要利用好這些插圖對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。在教學(xué)中,教師可以利用插圖配以多媒體,對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。

2.利用故事對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。在小學(xué)語文教材中,有很多生動(dòng)的故事,這些故事都具有很強(qiáng)的教育意義,教師在教學(xué)的過程中要能夠利用這些故事對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。比如,通過《誠(chéng)實(shí)的孩子》中的故事,教育孩子做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,做一個(gè)知錯(cuò)就改的孩子;通過《幸福是什么》中的故事,使學(xué)生能夠正確認(rèn)識(shí)幸福,體驗(yàn)生活中的幸福,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛的教育;通過《三個(gè)兒子》中的故事,使學(xué)生能夠體驗(yàn)到父母的不易,體驗(yàn)到父母在養(yǎng)育自己的過程中所付出的心血,從而使學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到孝敬父母,體貼關(guān)心父母是自己應(yīng)該做的,使學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到做一些力所能及的事情,幫助父母是一種美德。

3.在朗讀學(xué)習(xí)中使學(xué)生受到德育教育。語文教學(xué)離不開讀,古語說:讀書百遍,其義自見。這個(gè)道理我們應(yīng)該知道。其實(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,有時(shí)不需要教師說多少,講多少。教師只要把有關(guān)素材找出來,引導(dǎo)學(xué)生不斷朗讀,學(xué)生就可以在朗讀過程中受到德育教化。因此,在教學(xué)中,教師要善于引導(dǎo)學(xué)生朗讀一些聲情并茂、文質(zhì)兼美的佳作,使學(xué)生體驗(yàn)到祖國(guó)文學(xué)的音韻美,使學(xué)生感受到文章的情致美,思想的高尚美,以此方式培養(yǎng)學(xué)生良好的品德。

第5篇

一、利用教材內(nèi)容,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)、愛科學(xué)教育

在數(shù)學(xué)教材中有許多情境圖片、應(yīng)用題等資料,在實(shí)施德育教育時(shí),我便根據(jù)其內(nèi)容來滲透德育。如:在教學(xué)方向與位置時(shí),我告訴學(xué)生:世界上最早的指南針是司南。而司南是我國(guó)的四大發(fā)明之一。在課程的不同時(shí)刻,滲透文化教育,以此激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情懷和為之奮斗的動(dòng)力,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)雙重教育的目的。再如:回收10噸廢紙能生產(chǎn)再生紙800千克,這就相當(dāng)于少砍18棵大樹。如果我們學(xué)生每人每個(gè)月回收2千克廢紙,那么一年每人可以回收廢紙多少千克?照這樣計(jì)算,我們?nèi)嗤瑢W(xué)一年回收的廢紙大約有1噸嗎?如果按我們一個(gè)班級(jí)的同學(xué)一年回收一噸的廢紙來計(jì)算,我們?nèi)?0個(gè)班一年回收的廢紙大約相當(dāng)于砍多少棵大樹?通過啟發(fā)、感悟、計(jì)算,增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí),這樣不僅生動(dòng)了課堂教學(xué),還在理性的教學(xué)中實(shí)現(xiàn)德育的浸染。

二、利用教材與生活實(shí)際更好結(jié)合

數(shù)學(xué)在我們生活中常常會(huì)用到,它與我們的衣食住行聯(lián)系非常緊密。它甚至在科學(xué)、建筑、醫(yī)學(xué)等方面也廣泛應(yīng)用。在數(shù)學(xué)課上我請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合實(shí)際來說一說數(shù)學(xué)的作用,這引起了學(xué)生的興趣,從而更加積極地加入到課堂學(xué)習(xí)中,順利達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)。比如通過一年級(jí)的元角分知識(shí)學(xué)習(xí),學(xué)生明白了人民幣在我們生活中的作用。

三、利用榜樣的力量,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣

數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)需要具有一絲不茍、認(rèn)真仔細(xì)的良好品質(zhì)。所以在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí),學(xué)生要積極思考,分析理解,發(fā)表自己的見解。在鞏固練習(xí)時(shí),需要認(rèn)真審題,仔細(xì)計(jì)算,小心驗(yàn)算。時(shí)間久了就能培養(yǎng)學(xué)生做事有條理、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,從而養(yǎng)成良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣。而這些和課堂上教師和優(yōu)秀學(xué)生的示范及老師嚴(yán)格要求是分不開的。教師的示范要多方面體現(xiàn),一言一行,每一個(gè)細(xì)微之處都會(huì)彰顯教師的榜樣作用和力量。所以,身為教師要時(shí)刻牢記這一點(diǎn),通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)和健全的人格魅力去培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和為人處世的態(tài)度,真正彰顯榜樣的力量。

四、利用學(xué)科的特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)

數(shù)學(xué)這一門學(xué)科本身有很強(qiáng)的嚴(yán)謹(jǐn)性,而這一理念應(yīng)貫徹在整個(gè)數(shù)學(xué)教學(xué)的過程中。在對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)中的概念進(jìn)行講解時(shí),要盡量運(yùn)用專業(yè)的數(shù)學(xué)語言進(jìn)行準(zhǔn)確描述;對(duì)公式的具體作用,要進(jìn)行確切的講解;板書的書寫要有一定的條理,一定要在小學(xué)生中做好嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的帶頭作用。其次,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中教師還可以進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué),在教師的啟發(fā)下讓學(xué)生親身實(shí)踐和探索,通過自己的努力找出答案,得出結(jié)論,這樣學(xué)生記憶牢固深刻。在解決問題的探索過程中,間接培養(yǎng)了學(xué)生自我解決問題的能力,也涵養(yǎng)了學(xué)生勇于探索、開拓的精神。

五、利用數(shù)學(xué)中的實(shí)踐過程,來涵養(yǎng)師生共同

合作的價(jià)值和意識(shí)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,除了人才競(jìng)爭(zhēng)外,還有品質(zhì)、精神競(jìng)爭(zhēng),人事模式不再是單打獨(dú)斗,而是更需要大家精誠(chéng)合作,才能成功。所以合作意識(shí)和合作模式的訓(xùn)練,尤其重要。因此在教學(xué)中應(yīng)有意強(qiáng)化學(xué)生的合作觀念,通過團(tuán)體合作探索和解決問題的方式和途徑,使他們認(rèn)識(shí)到集體和團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性,如小組合作的方式,比較適用。

六、利用數(shù)學(xué)課后廣闊空間,強(qiáng)化德育教育

任何教育都要分成課上和課下兩部分,德育教育也不例外,課上固然重要,但也離不開課下。課下教育的形式有很多種,空間廣闊而自由,可以充分利用這個(gè)優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)育人的目標(biāo)。比如,可以改變以往傳統(tǒng)的批改作業(yè)的方式,變簡(jiǎn)單的對(duì)錯(cuò)判斷為寬松的交流體會(huì),使作業(yè)成為師生隱性溝通的方式和空間。實(shí)踐證明,這樣的方式非常受用,反響效果好。在這里,孩子們向我敞開心扉,在我的精心呵護(hù)下我們的園地五彩繽紛、生機(jī)勃勃。

第6篇

小學(xué)體育教學(xué)中所用的體育教材與其他教材不同,它是保證體育教學(xué)活動(dòng)理論聯(lián)系實(shí)踐的一種教材,教材內(nèi)容所具有的理論部分有著較為鮮明的思想特征。通過這種理論部分,教師能夠?qū)πW(xué)生進(jìn)行有目的的思想教育,從而幫助他們更好地認(rèn)識(shí)各種體育活動(dòng),樹立不斷鍛煉的良好心態(tài);還能夠幫助小學(xué)生形成科學(xué)穩(wěn)定的鍛煉原則、方法,不斷提升他們對(duì)各種自然以及社會(huì)環(huán)境的適應(yīng)能力。對(duì)各種體育教材進(jìn)行實(shí)踐,在一定程度上屬于教學(xué)內(nèi)容的范疇。每個(gè)體育活動(dòng)都具有自己的特點(diǎn),體育教師要在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行有目的的德育。例如,通過排球、籃球等體育活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生維護(hù)集體利益、團(tuán)結(jié)合作等優(yōu)良品質(zhì),通過跳躍或者機(jī)械體操等活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生勇于探索的精神。

二、利用體育教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行滲透

體育教學(xué)具有其他教學(xué)所不具備的特點(diǎn),例如,范圍廣、內(nèi)容多、思想性強(qiáng)等,這就在一定程度上給教師在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中開展德育工作奠定了一定的基礎(chǔ)。體育教學(xué)項(xiàng)目所具有的不同特點(diǎn),讓教師開展的各種教學(xué)項(xiàng)目所達(dá)到的效果也各不相同。所以,教師要能夠不斷對(duì)體育教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行挖掘,從而保證德育的順利進(jìn)行。例如,各種球類活動(dòng)不僅能夠讓小學(xué)生養(yǎng)成團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助、頑強(qiáng)勇敢的精神,還能夠讓他們?cè)趯?shí)際比賽中發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),增強(qiáng)自尊心和自信心。田徑活動(dòng)則可以培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)忍不拔、頑強(qiáng)拼搏的精神。教師可以選擇一個(gè)固定的主題來開展各種體育游戲,讓學(xué)生在潛移默化的過程中得到教育。

三、利用體育教學(xué)課堂進(jìn)行德育

教師在體育教學(xué)課堂的各個(gè)環(huán)節(jié)都可以對(duì)小學(xué)生進(jìn)行德育活動(dòng),通過課堂各種常規(guī)類的教育活動(dòng),能夠保證整個(gè)教學(xué)課堂朝著規(guī)范化、制度化的方向發(fā)展,通過教學(xué)課堂向小學(xué)生貫徹文明禮貌、組織紀(jì)律、安全教育以及思想作風(fēng)等德育。在體育教學(xué)開始之前,就要提出課堂教學(xué)的主要目的、要求,在結(jié)束之后,還要進(jìn)行相應(yīng)的總結(jié)和評(píng)價(jià)。通過隊(duì)形隊(duì)列等相關(guān)的練習(xí)活動(dòng),能夠培養(yǎng)小學(xué)生的朝氣蓬勃以及組織紀(jì)律,從根本上提升他們動(dòng)作的協(xié)調(diào)度以及準(zhǔn)確度,讓他們?cè)谳^短的時(shí)間內(nèi)對(duì)各種動(dòng)作做出反應(yīng)。

四、通過創(chuàng)設(shè)游戲情境來進(jìn)行德育

第7篇

小學(xué)體育學(xué)科落實(shí)德育教育的要求,必須要結(jié)合小學(xué)體育學(xué)科的特點(diǎn)來進(jìn)行。小學(xué)體育學(xué)科教學(xué)的任務(wù)是通過教給學(xué)生一些體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的基本的技能和技巧,使學(xué)生學(xué)會(huì)科學(xué)鍛煉、合理鍛煉,同時(shí)在體育運(yùn)動(dòng)的過程中培養(yǎng)和磨練學(xué)生的意志品質(zhì)、紀(jì)律觀念、團(tuán)隊(duì)意識(shí)等。這里更為關(guān)鍵的是根據(jù)新頒布的《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求,新時(shí)期小學(xué)體育教育的核心理念和目標(biāo)是使學(xué)生們樹立健康第一的體育鍛煉理念,要求學(xué)生從小就能夠掌握一定的健康衛(wèi)生方面的相關(guān)知識(shí),以及科學(xué)的鍛煉身體的方法,重視體育鍛煉,并且在體育鍛煉的過程中磨練自己的意志品質(zhì)。這里需要指出的是,在小學(xué)階段的體育教學(xué)要關(guān)注學(xué)生對(duì)體育鍛煉認(rèn)識(shí)的提升,而不是僅僅要求學(xué)生掌握一定的技能就可以了,這樣才有利于學(xué)生的成長(zhǎng)需求,有利于學(xué)生使體育鍛煉成為自我成長(zhǎng)和發(fā)展的需求,從而樹立終身體育的思想認(rèn)識(shí)。

二、注重德育在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式上的體現(xiàn)

德育教育作為小學(xué)體育教育教學(xué)工作的重要組成部分,應(yīng)該是要把德育教育工作落實(shí)到體育課堂教學(xué)的每一部分,所以,在體育課上,教師要注意結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式把德育教育工作滲透進(jìn)來。在教學(xué)內(nèi)容中,如一些長(zhǎng)跑項(xiàng)目的練習(xí)中,要注意培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成堅(jiān)持不懈的意志品質(zhì),在團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目中引導(dǎo)學(xué)生們意識(shí)到集體的重要性,培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和集體榮譽(yù)感。而在教學(xué)形式中,教師要結(jié)合教學(xué)安排來落實(shí)德育教育,如上課整隊(duì)要迅速,隊(duì)列紀(jì)律要嚴(yán)格,培養(yǎng)學(xué)生遵規(guī)守紀(jì)的意識(shí);在學(xué)生在進(jìn)行運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的練習(xí)過程中要注意安全,相互保護(hù),心中有他人;在利用器材進(jìn)行活動(dòng)時(shí),要注意對(duì)于器材的合理使用,養(yǎng)成愛護(hù)集體公物的品質(zhì)??傊?,小學(xué)體育教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)度,從細(xì)節(jié)著手,對(duì)小學(xué)生進(jìn)行反復(fù)、細(xì)致的引導(dǎo),這樣非常有利于提高他們的思想認(rèn)識(shí),無形之中也就能夠落實(shí)小學(xué)體育教學(xué)中的德育教學(xué)目標(biāo)。

三、針對(duì)學(xué)生年齡特征,因材施教

新課改下的課堂教學(xué)強(qiáng)調(diào)要以生為本,即教師的教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)行為一定要結(jié)合學(xué)生們的實(shí)際,這樣才能夠最大化地提升課堂教學(xué)效果,更好的落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。小學(xué)階段的教學(xué)歷時(shí)六年,學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間跨度大,也意味著學(xué)生們會(huì)有不同的變化,所以,在小學(xué)體育課上的德育教育也要客觀上尊重這種變化,從學(xué)情出發(fā)來因材施教??傮w來看,在小學(xué)低年級(jí)階段,因?yàn)閷W(xué)生們的行為習(xí)慣和思想認(rèn)識(shí)方面還未成形,這時(shí)教師要注意循序善誘,耐心的、反復(fù)地予以引導(dǎo),這樣他們才可能把一種行為上升到一種好的習(xí)慣;對(duì)于高年級(jí)的學(xué)生,要發(fā)揮其喜歡表現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn),教師一方面要對(duì)其行為認(rèn)識(shí)予以引導(dǎo),同時(shí)也要利用好“表揚(yáng)”這一有利武器,對(duì)于學(xué)生的進(jìn)步及時(shí)的予以肯定,這樣既能夠鼓勵(lì)一部分學(xué)生,同時(shí)也能夠樹立榜樣的作用,起到示范的效果。

四、緊抓課堂常規(guī),進(jìn)行思想品德教育

馬卡連柯認(rèn)為:“制度越明確,就越能形成內(nèi)部的動(dòng)力定型,這是形成技巧與行為習(xí)慣的基礎(chǔ)?!币虼?,在體育教學(xué)中,教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生不同時(shí)期的思想表現(xiàn)和本校的實(shí)際情況,制定一系列嚴(yán)格的要求與措施,并有步驟、有重點(diǎn)地把課堂常規(guī)的內(nèi)容與講文明、講禮貌、講道德、守紀(jì)律的教育有機(jī)地結(jié)合起來,作為學(xué)生的行為準(zhǔn)繩。如:按指定地點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)集合上課,不得隨意缺席或擅自離隊(duì);分組做練習(xí)時(shí),必須按規(guī)定排好隊(duì)等。這樣就使學(xué)生明確了行為是非的界限,逐步形成遵守紀(jì)律、團(tuán)結(jié)同學(xué)、熱愛集體等良好思想。

五、利用課的組織和教法措施實(shí)施德育滲透