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品德與生活教學論文范文

時間:2023-04-01 10:29:35

序論:在您撰寫品德與生活教學論文時,參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野,小編為您整理的7篇范文,希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,引導您走向新的創(chuàng)作高度。

品德與生活教學論文

第1篇

一、讓學生的道德情感在活動中得到體驗、在交流中得到升華

品德生活課程是以兒童的生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的活動型綜合課程。”我們老師必須努力在教學中架設(shè)從學習到生活的活動橋梁。

1.為學生提供時間和空間,搭建活動舞臺讓他們?nèi)ンw驗

體驗是維系認知和行為的重要中介環(huán)節(jié),沒有體驗,德育過程就不完整,因此強化體驗是增強小學品德與生活教育實效性的重要途徑。只有通過親身參與和直接體驗,學生才能在自主學習過程中感悟。如《家里的我》這一主題單元教學中,我通過開展一系列活動細化了這一主題。如:“全家福展示”、“為家人做一件事”讓孩子體驗――我是家里的一分子,從而為整個單元的學習奠定基礎(chǔ)。接著通過“洗衣服比賽”、“剪指甲比賽”、“縫紐扣比賽”以及“疊衣服比賽”等讓孩子在活動中展示――我已經(jīng)長大。一系列的活動過程中我還特意為孩子們留影,為他們制作“成長的足跡”,給孩子的成長留一份寶貴的回憶。

2.及時交流,升華認識

《課程標準》指出:“討論是最常用的學習、交流活動形式,可以是小組的也可以是全班的;可以是隨機的,也可以是專門安排的。辨析在思想品德中能起到既明理又導行的作用?!币虼嗽诨顒舆^后我們要及時讓孩子們就活動中遇到的問題或心理感受進行有效的交流分享。如在《家里的我》每一活動過后我都及時輔導小組長組織交流。在交流中孩子們認識到:“媽媽(奶奶)每天給我洗衣服,很辛苦,所以我以后要聽她們的話,還不亂弄臟衣服?!薄耙路茈y疊整齊,但是我一定要學會,再幫媽媽,讓她不辛苦?!薄爸讣桌镉泻芏嗯K東西,以后我不留長指甲,還要經(jīng)常洗手?!薄恳痪湓挾甲屓烁袆樱晕医ㄗh學生把話寫在“愛心卡”上,回去說給家長聽。從體驗到認識,勝過說教,我們何樂而不為呢?

二、注重與其它學科之間的整合,做到潤物細無聲

“品德與生活課程是以兒童的生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的活動型綜合課程。”因此品生課的教學決不是孤立的,而是立體的、多角度的。我們應該注重它與其它學科間的整合,讓思想品德教育無處不在又不露痕跡。再說,農(nóng)村教師一師任多課又為這一做法提供了方便。如《我上學了》這一主題單元的教學,我就整合了語文課第一單元《上學了》和心理健康課中《我是小學生》?!段业耐瑢W和老師》,我將它整合到了體育課的游戲中,讓孩子在玩耍中與老師和同學親密接觸,在不知不覺中增進了師生、生生間的感情。這樣一整合,既為活動的開展積攢了時間,又將品德課上的思想教育很好地滲透到各個角落,做到了潤物細無聲”。

三、開發(fā)課程資源,發(fā)揮地方資源與校園資源的作用

長期以來,人們往往把課程窄化為“學科”,窄化為“教材”甚至“教科書”,那么課程資源也無非是一些書面的材料。在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中,課程資源的開發(fā)和利用一定要走出教材的狹隘視野,廣開思路,因地制宜,讓課程資源真正成為學校教育的素材和條件,更好地實現(xiàn)教育目的。專家認為,課程資源對學生的發(fā)展具有獨特的價值。在一年級品德與生活教學中我試著這樣做:《大自然真美麗》的教學中,我充分利用大海這一地方便利,帶領(lǐng)學生“親親大自然”,然而海邊的采沙行為引起了學生的興趣,我索性講起采沙的危害性,引導學生思考怎樣有效制止這一行為。當然,一年級孩子所能做的便是,在老師的幫助下寫出了“愛護沙灘不采沙”等標語。過后就這一主題我開展了“保護大自然”的班隊課,學生通過一組組照片和一段段聲情并茂的解說認識到:大自然很美麗,但很脆弱。并簽名表示:從現(xiàn)在開始,從愛護身邊的一草一木開始,愛護我們的大自然。接下來,我將充分利用學校的綠色資源帶領(lǐng)學生定時開展“護綠”活動。教材或教參只是為我們提供個參考,而我們要做的應該是借助“參考”努力向社會、生活延伸,讓孩子們在實踐中感悟、在感悟中創(chuàng)造。

四、借助家長的力量讓學生的行為習慣真正得到落實

第2篇

隨著科學技術(shù)的發(fā)展,電腦三維技術(shù)的使用,能夠很好地為我們展示事物發(fā)展的歷程。一棵小草的成長過程,陸地的演變,小貓的成長等等,電腦可謂無所不能。用人類肉眼無法看到的客觀現(xiàn)象,在電腦中都能得到完美的演示,再現(xiàn)在學生面前。多媒體教學能夠化枯燥為趣味,化靜態(tài)為動態(tài),化抽象為具體,化繁瑣為簡單,有效地激活了課堂教學,真正達到教學過程的最優(yōu)化。教學品德與社會中年級的《我從哪兒來》一課。本課的教學重點在于引導孩子感受生命的來之不易,激發(fā)孩子對父母的感激和熱愛。難點在于我們是從哪兒來的。如果由老師給學生講解從的過關(guān)斬將到媽媽的十月懷胎,應該說難于表達,學生聽得也是云里霧里。要是使用視頻課件給學生展示生命孕育的過程,配上適當?shù)闹v解。讓學生了解受精的過程,體會的競爭,感受生命的神奇,認識到自己在生命孕育的最初階段就是勝利者,對自己的生命感到自豪和珍惜。同時感受到母親十月懷胎的不容易,更感受自己這個小生命給家庭帶來的幸福和快樂。加上一些成長歷程家庭溫馨圖片的呈現(xiàn)。這課的重難點突破就顯得容易得多了。

二、借助功能因材施教

作為老師都知道,要想提高整個班級的教學質(zhì)量就應該進行因材施教個別化教學。個別化教學要求根據(jù)個別學生的學習能力、興趣、學習速度和學習風格等個人特點來安排教學,于是就有許多不同的教學計劃,這就加大了教師在教學管理上的難度。就學習進度而言,需要對學生小組或個人安排不同的學習時間,完成不重復的測驗等。有了CMI,計算機就成了教學管理的好幫手。通過將教學內(nèi)容分解成許多教學單元,將知識分解成許多相關(guān)的知識點,計算機形象生動地逐步講解演示,邊講邊練,逐步展開,逐步深入。在教學過程中,計算機進行分析、與學生對話、交互得知學生什么地方不明白,設(shè)法多舉一些例子,講得更詳細、更透徹。即使在實行集體同步教學的情況下,計算機在教學管理方面仍是大有作為的。

三、增加信息豐富課堂

第3篇

在《試析<品德與生活>課堂教學活動的有效實施》一文中曾經(jīng)強調(diào):“對《品德與生活》課堂教育的深入實踐,通過安排實踐性活動以突出目的性,讓學生在玩中學、學中玩,邊玩邊實踐?!边@一論述充分表明,將思想品德教育與生活結(jié)合起來,讓學生在生活角色的轉(zhuǎn)變中去學習知識的便捷性和重要性。因此,在教學過程中,讓學生將課本上的角色移植到生活中去,在生活實踐中體會這種角色的變化和意義,在體驗中理解文本所要傳達的內(nèi)容和意義,成了我們駕馭《品德與生活》課的重要手段。例如:小學三年級上冊第四單元的主題是“我的角色與責任”,這一單元的內(nèi)容主要包括“我是誰”“我的角色”“我能做好”。這一單元相關(guān)的內(nèi)容都是學生在學習過程中親身接觸的,面對這些問題的時候,很多小學生在回答的過程中就是簡單的一句話“我就是我,我就是一個名小學生?!睘榱俗寣W生更全面更直接地理清自己的角色,在教學中,我們就通過設(shè)置各種生活場景或者直接到生活場景中去體驗。很多學生在體驗中就會意識到:在家里,我是爸爸媽媽的孩子;在學校里,我是一名學生;在商場購物的過程中,我是一名顧客;在法律知識宣傳的過程中,我是一名宣傳志愿者……還有一些角色是學生所不能意識到的,如“在莊嚴的五星紅旗下,國歌響起的時候,我是……”。在這種情況下,我們就通過制作PPT,設(shè)置個性場景的形式,向?qū)W生展示,在引導學生的過程中,讓他們意識到自己在不同場景中的角色定義。小學五年級上冊第一單元的主題是“成長的快樂與煩惱”,這一單元主要告訴學生要積極樂觀應對挫折和困難。而實際上,在學生的生活中,很少有能稱得上是挫折的問題,他們所謂的“挫折”不過是成長過程中出現(xiàn)的一些小煩惱,自己解決不了的一些小問題而已,針對這種情況,我們就采用班級討論會的形式進行學習和教育。這一堂課主要圍繞“我成長過程中的快樂與煩惱”這個主題,讓學生通過講故事,講生活中遇到的小問題,然后其他同學進行談論,尋找解決這些小問題的策略,化解心中郁結(jié)的手段等等。還可以讓學生通過即興演講的形式,告訴大家,面對成長中遇到的小煩惱,我們應該怎么積極勇敢地去面對等等。這樣一堂課下來,學生不但談論熱烈,學到了該學的知識,樹立了一種積極地面對生活的態(tài)度,并且從此喜歡上了這種學習的形式。

二、將課本中的理論實踐化小學《品德與生活》

更多的內(nèi)容是讓學生通過一些簡單的生活中的實例來明白一些小道理,學到一些小知識。但這并非課本的全部內(nèi)容,還有一些內(nèi)容相對來說理論化比較強,那么,對于這一部分內(nèi)容的處理,我們采用了情景模擬的形式進行學習,讓學生在實踐的過程中掌握應該掌握的理論知識,并為自己所用。例如:小學三年級下冊第四單元的主題是“尋路與行路”,在學習這一單元的時候,我們通過場景設(shè)置的方式進行。將學生帶到鳳凰公園中去,首先跟他們講明白這一堂課這樣學習的目標和規(guī)則,然后借助公園里的迷宮,進行一個分組小游戲,學生通過走迷宮的過程,就逐漸掌握了尋找路線的要領(lǐng)和方法———會看路線平面圖,識記東、西、南、北的方向,注意路線上的標志物,在行路的過程中注意做好標記,并且要注意避開路上的危險地等等。一堂學生喜聞樂見的游戲可,讓他們在快樂的學習和實踐中收獲了很多。另外,在講授“做一個誠信的小公民”的時候,讓學生搜集與之相關(guān)的小故事進行講述,并且還通過現(xiàn)場情境模擬的方式:如一次課堂小測驗結(jié)束了,有的孩子取得了比較優(yōu)秀的成績,有的孩子成績不是太理想,老師要求將檢測結(jié)果回家反饋給家長,有一些檢測成績不太理想的孩子礙于自尊心的表現(xiàn),不想告訴家長真實的檢測成績,面對這樣的情景,讓學生進行自主選擇,選擇結(jié)果統(tǒng)計出來之后,老師進行點評,學生在反復思考的過程中,逐漸完成了思想教育的升華。

三、將課本中的活動課外化讓學生更好地內(nèi)化品德課的內(nèi)容

第4篇

思想品德教學效果良好,為祖國和社會培養(yǎng)高素質(zhì)人才,這不僅有利于社會的穩(wěn)定發(fā)展、提升中華民族的形象,也有利于將歷史悠久的文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大而薪火相傳,而且有利于學生自身的成長和未來發(fā)展,更有利于教師提高自身的教學技能和職業(yè)素養(yǎng)。思想品德教學效果良好,可以培養(yǎng)學生正確的價值觀、人生觀、世界觀,樹立偉大的理想和信念,從而提高學生學習的積極性、主動性和自覺性,促使學生端正學習態(tài)度,促進學生自主思考、主動探索,激發(fā)學生不斷追求新的知識。思想品德教學效果良好,意味著學生能夠潛移默化地完善個人的道德人格、自覺培養(yǎng)德育素養(yǎng)、培養(yǎng)自己高尚的人格,逐漸具有集體意識,從而促使自己更具有人格魅力。思想品德教學具有實效性,可以促使學生加強道德自律,幫助學生不論在哪里、無論何時、無論干什么都能時刻牢記道德準則,能夠深刻地領(lǐng)悟思想品德的本質(zhì),從而調(diào)節(jié)自我的道德行為進行道德自律。思想品德的教育教學,最終的目的是促使學生個人良好道德行為習慣的養(yǎng)成,能否促使思想品德認識和道德行為達到統(tǒng)一狀態(tài),就在于思想品德思維的催化作用是否強烈,良好的思想品德思維習慣是良好的道德認知以及良好的道德行為習慣的根本動力。

二、品德與社會教學過程中培養(yǎng)道德情感的現(xiàn)狀

(一)教育理念沒有根據(jù)新課標的要求及時進行改變

新課標已經(jīng)在全國全面展開,但是大部分思想品德教師并沒有對新課標的要求引起足夠的重視,仍然以傳統(tǒng)的教學模式、教學方法進行思想品德的教學,“以人為本,德育為主”的教學理念完全被教師拋之腦后,教學內(nèi)容枯燥乏味,缺少生活性內(nèi)容,最終還是以應試教育的模式死記硬背一些思想品德理論。這樣,沒有尊重學生的主體性,完全不能激發(fā)學生的學習熱情,更不能調(diào)動學生學習的積極性,顯而易見思想品德教學效率欠佳。

(二)思想品德教學設(shè)計欠佳

1.教學內(nèi)容沒有貼合學生生活實際。在思想品德教學中,往往不能根據(jù)學生的生活實際講解相關(guān)教學內(nèi)容,而是一味地照本宣科,甚至有時候?qū)W生提出了與生活相關(guān)的思想道德現(xiàn)象教師也往往回避,這樣就會導致學生對于思想品德的學習絲毫提不起興趣,學生也不會認可教師的教學方式和教學理念,而陳舊死板的教學也會導致品德與社會的教學效果欠佳。2.教師自身教學技能欠佳,導致教學方式單調(diào),沒有創(chuàng)設(shè)情境促進學生情感體驗。目前思想品德的教學課堂,往往只是教師一個人唱著空洞乏味的“說理戲”,這樣機械呆板、沒有尊重學生的個性、忽略學生的情感體驗和感悟的教學過程,學生也很難提起興趣來學習相關(guān)思想品德的基礎(chǔ)知識。因此,教師不能簡單地把學生當作知識的容器,而應注重引導學生自主思考、提樣、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造,從而促使學生“道理都懂,也愿意去做”。3.教學過程中缺乏師生的互動情感交流和溝通。教師作為思想品德的講授者,能否處理好與學生之間的互動關(guān)系,將直接影響到學生的學習興趣和情感培養(yǎng)的效果。而目前的思想品德教學往往存在著師生關(guān)系不融洽、教師教學時情感不夠豐富、教學嚴重欠缺藝術(shù)性的弊端,導致學生的情感發(fā)展也呈現(xiàn)扭曲的趨勢,使得思想品德的教學偏離了教學的本質(zhì)。4.教學目標沒有實現(xiàn)思想品德的教學與培養(yǎng)良好道德行為習慣的有機統(tǒng)一。進行品德與社會的教學的根本和最終的目的是培養(yǎng)學生良好的道德情操,促使學生養(yǎng)成良好的道德行為習慣。因此,教師在教學過程中應當以實現(xiàn)思想品德理論的教學與培養(yǎng)良好道德情感和道德行為習慣的有機統(tǒng)一為教學目標,否則學生即使在思想品德基礎(chǔ)知識的考試中能夠取得優(yōu)異的成績,也不能深刻透徹地理解道德知識,養(yǎng)成良好的道德行為習慣。

(三)家庭、學校、社區(qū)、社會四者有機整合不足

思想品德的教育教學單單只靠教師的講授、學校的教學是完全不夠的,家長對學生德育素養(yǎng)的形成、社區(qū)社會這個大環(huán)境對于學生思想品德觀念和行為習慣的養(yǎng)成具有重大的影響。因此,思想品德教育教學應當實現(xiàn)家庭、學校、社區(qū)、社會的有機結(jié)合,從而實現(xiàn)思想品德教育教學的高效。

三、思想品德教育教學具體有效策略

(一)以境育德,課堂情境生活化

1.設(shè)置問題情境。教師在教學過程中應當多提問一些能夠促使學生自主思考和積極探究的、新而有趣的發(fā)散性問題,這樣學生就能夠根據(jù)問題情境合作交流,發(fā)表自己的觀點和結(jié)論,從而加深自己對相關(guān)專題知識的理解和領(lǐng)悟,從而規(guī)范自己的相關(guān)道德行為。例如,在人教版三年級下冊“安全知識”的教學中,教師可以通過提問“在日常生活中,用電、用水、用氣方面你們發(fā)現(xiàn)了什么安全問題,對于這些問題,你們知道哪些安全常識呢?”來引導學生自主思考,鼓勵學生小組合作交流,展開討論并且積極發(fā)表自己的觀點,最后得出小組結(jié)論,從而使得課堂氛圍輕松活躍,學生也能夠深刻真切地感知安全問題并積極自主探索。2.創(chuàng)設(shè)模擬情境。小學中高年級思維以具體形象為主,生動形象的東西能夠吸引他們的注意力,從而提高他們學習的積極性。因此,在思想品德的教學中,教師可以利用錄像、視頻、電影、音頻等多媒體手段真實地再現(xiàn)一些相關(guān)課題的情境,從而激發(fā)和加深學生的感性認知。例如,在人教版三年級下冊“學看平面圖”的教學中,教師在課前搜集一些平面圖的視頻或者圖畫制成ppt,使學生在極具感染力的視頻介紹和評論中真切地了解平面圖的知識,從而知道如何看懂平面圖。如此,教師就能夠相對順利地完成這一單元的教學目標。3.創(chuàng)設(shè)與現(xiàn)實生活相關(guān)的活動情境。我們應當利用與學生生活實際相關(guān)的生活情境進行道德教育,從而提高學生以道德認知指導實際行動和作為的能力。例如,在人教版三年級下冊“說聲‘謝謝’”的教學中,可以引導學生進行小組合作,利用日常生活中常見的說“謝謝”的場合和情境,來進行一次說聲“謝謝”的話劇表演,這樣每個學生都能夠參與其中,并且深刻了解“謝謝”的本質(zhì)含義以及說聲“謝謝”對于人際交流和人與人之間相處和諧的重要性,提醒學生要養(yǎng)成說聲“謝謝”的道德行為規(guī)范,從而提高學生自身的道德修養(yǎng)。

(二)以情育德,教學方法生活化

教師的情感態(tài)度和人文素養(yǎng),直接關(guān)系到品德與社會教學效果的好與壞。試想,教師在教學中沒有以關(guān)愛學生的態(tài)度來進行教學,教學過程中也沒有充分體現(xiàn)自己的情感態(tài)度,又怎能培養(yǎng)學生良好的道德情感和高尚情操?例如,在人教版三年級上冊《關(guān)心你,愛護他》一單元第一課“讓爺爺奶奶高興”的教學中,可以提前布置家庭作業(yè),做一件“讓爺爺奶奶高興的事并說明爺爺奶奶高興的原因”,這樣學生就會在課余時間學會關(guān)心爺爺奶奶,知道爺爺奶奶的生活需要和心理需求,并且懂得如何去做一些實事去關(guān)愛爺爺奶奶,最終能夠明白“愛”的初等含義。之后思想品德教師在上課時以此為導向,讓學生自由發(fā)言,說說自己都做了什么事情讓爺爺奶奶高興了,自己的切身感受是什么,然后根據(jù)教材講解“讓爺爺奶奶高興”這一課來激發(fā)學生對爺爺奶奶的種種情感,鼓勵學生平時學會關(guān)心他人,尊敬、愛戴長輩,自然思想品德教學也會收到事半功倍的良好效果。

(三)以踐育德,教學目標生活化

品德與社會學科具有社會性和實踐性,而新課標提倡學校教育應該是開放的,教師應當有意識地把課堂教學轉(zhuǎn)換到社會這個大環(huán)境中去,引導學生進行社會調(diào)查、社會服務、社會參觀等實踐活動,從而達到“教學做合一”的目標,從而增強思想品德課的實效性。例如,在人教版三年級上冊《關(guān)心你,愛護他》的教學中,教師可以引導大家進行一次社會實踐的活動,鼓勵學生以小組或者班級為單位走訪福利院,了解福利院老人的生活困難,實際體會他們的心理心態(tài),并且給他們送去關(guān)愛,盡力幫助他們。這樣的實踐活動比課堂教學更加具有事半功倍的效果。

四、結(jié)語

第5篇

一、小學品德教育生活化設(shè)計的創(chuàng)新性價值分析

素質(zhì)教育強調(diào)小學生德智體美的全面發(fā)展,文化課不再是學習的唯一重點,高分數(shù)不再是學習的唯一目標。因此,在教學過程中教師應該及時轉(zhuǎn)變思想,調(diào)整心態(tài),引導學生體驗學習過程,在自然而然的狀態(tài)下形成健康的學習動機。在生活實踐中將抽象的品德知識具體化是品德教育生活化的價值所在。知識源于生活,將思想道德教育滲透到日常生活中,不但能夠提高學生的學習效率,還可以有效加強學生對良好思想品德的理解,端正小學生的價值觀。結(jié)合小學生善于模仿的年齡特點,他們會在理解的基礎(chǔ)上對生活中一些正義的行為進行模仿,使知識行動化,并以實際行動號召更多的同齡學生行動起來,正面擴散品德教育生活化的實際效應。教師應該及時了解品德教育生活化實施的規(guī)范性與科學性,把德育知識點滲透到實際生活情境之中,通過實踐性任務培養(yǎng)學生孝敬父母、尊重長輩、勇往直前、團結(jié)友愛的道德品質(zhì),美化學生心理與人格。所以,品德教育生活化會是小學生成長過程中的一筆寶貴財富。

二、小學品德教育生活化的實施策略

品德教育生活化與小學階段的學習特點相吻合,教師應該注重培養(yǎng)學生從生活中的細節(jié)中改變自己。結(jié)合自身實際教學經(jīng)驗,筆者認為,為實現(xiàn)小學生品德教育的實效性與科學性,可從以下三個方面出發(fā)。

(一)注重生活實踐,感悟德育精髓

大量的知識點共同構(gòu)成了生活這一巨大的集合,對生活的留心感悟是學生德育提升的重要途徑。品德教育的生活化設(shè)計,強調(diào)生活實踐操作,讓小學生全面參與到生活實踐之中,在實踐操作中把握與學習德育知識點,加速學生對知識的感悟,調(diào)動學生學習的積極性。與此同時,品德教育生活化符合國家素質(zhì)教育的基本要求,為滿足社會發(fā)展對人才質(zhì)量的要求,必須加強對小學生的品德教育。相較于課堂類教學,此種教學方式更加靈活,便于學生在人性化的學習模式中拉近與德育知識點的距離。例如,教師應鼓勵學生多關(guān)注孤寡老人和留守兒童,及時幫助老人抬水、洗衣服、打掃衛(wèi)生,與老人聊天。靈活地把可操作性強的活動作為每周末的實踐類作業(yè)。讓學生用日記的方式自行記錄所做所感并上交教師審核。對表現(xiàn)出色的學生給予高度的表揚,并提供一些獎勵,調(diào)動學生做好人好事的積極性。讓學生在持續(xù)的實踐活動中找到認同感,擁有一顆柔軟的內(nèi)心,對自己多一份責任,對社會多一份關(guān)愛。

(二)教師積極引導,端正學生思想

教師應該立足實際教學經(jīng)驗,強調(diào)優(yōu)秀品德對人生的重要意義,積極引導學生參與實踐。強調(diào)品德教育的生活化是一種最為有效的品德教育形式,因為很多品德知識點都是來自于我們的日常生活,那么就需要回歸到生活之中,讓小學生切身去體會小學品德教育的魅力所在。例如教師應利用空閑的時間與小學生交談,也可利用班會時間,對社會性的熱點問題、道德問題展開討論,并制作成經(jīng)典案例來供學生欣賞。在班會中,為強化品德教育效果,教師可以采用多種形式實現(xiàn)品德教育。比如在引入春晚小品《扶不扶》作為一個教學資源時,教師以“扶不扶”作為班會討論的重要話題,讓學生觀看小品,在小品中感悟人性。然后,教師向?qū)W生提問,以引導學生的思維?!巴瑢W們,如果你在路上遇到一個老奶奶跌倒在地,你會不會幫忙把她扶起來?”有位同學當場回答“會”,教師對此豎起了大拇指,全班爆發(fā)熱烈的掌聲。所以,教師應該鼓勵小學生主動思考問題,并積極引導學生做出正確的選擇。在此過程中,有效端正小學生的價值取向,對小學生健康人格的形成產(chǎn)生積極影響。

(三)重視家庭教育,營造健康氛圍

家庭教育在品德教育生活中也扮演著重要的角色。小學生正處于成長發(fā)育的關(guān)鍵時期,心智不夠成熟,缺乏獨立的思考能力,對一切事物也充滿了好奇心。而且,小學生容易受到外部人為因素及社會環(huán)境的影響,出現(xiàn)心理與人格上的變化。所以家長重視對孩子德育素養(yǎng)的培養(yǎng),督促孩子在平時的生活中養(yǎng)成良好的習慣。比如見到長輩要行禮、主動幫助殘疾人與孤寡老人、捐贈圖書等。培養(yǎng)孩子熱情好客、團結(jié)友愛和樂于助人的良好品質(zhì)。

第6篇

高中的學生l4--18歲,正處于青年初期。強烈的成人感,是這個年齡段學生的主要心理特征?!盀槭裁磳W習”和“怎樣學習”是他們首先需要解決好的問題“讓學生在充分發(fā)展自己個性潛能的基礎(chǔ)上,在一環(huán)扣一環(huán)的自我教育中,不斷地進行自我完善,從而培養(yǎng)出一代有理想,有道德、有文化、有紀律的“四有”新人,是開展系列教育活動的宗旨。

《祖國需要我》系列教育活動是依據(jù)人們認識社會現(xiàn)象的基本心理過程設(shè)計的。這些心理過程是:感知過程、記憶過程、比較分類過程、以及判斷與推理過程等?;顒拥捻樞蚴前凑沼傻偷礁撸粋€一個臺階安排的。各步活動的組合,構(gòu)成了培養(yǎng)學生社會認知能力的一個完整過程,它是一個有機的整體。

(一)記憶過程。

社會調(diào)查之前,老師組織學生擬出社會調(diào)查提綱。社會調(diào)查之中,要求學生口問手寫,也可以采用現(xiàn)代化采訪手段錄音、攝影……把自己認為最精彩、感受最深的錄下來或拍成照片。

社會調(diào)查之后,組織學生將照片集中起來辦一個攝影展覽,用影像在一定時間內(nèi)喚起學生頭腦中的共鳴;將照片翻拍成幻燈片,學生自編解說詞在主題班會上放映;對于感受最深的片斷,分小組組織同學將素材改編成小節(jié)目,在主題班會上演給大家看……這一系列活動,一次又一次地喚起同學們對社會調(diào)查中感受最深的場面在頭腦中的表象,使學生難以忘懷。

(二)比較分類以及判斷與推理過程。

在記憶過程中,學生將頭腦中記住的東西與頭腦中過去有關(guān)的知識經(jīng)驗相互溝通,重新組合,從看、聽、想中自然得出國家發(fā)展需要有文化的人----“祖國需要我”這一結(jié)論。

繩鐵同學在調(diào)查報告中寫道:“參觀就要結(jié)束了,我們與醫(yī)生留了影。但我的心情卻久久不能平靜。SONY:TOSHIBA……TOSHIBA;?SONY……這許許多多先進的機器,竟看不到一臺國產(chǎn)的,令我心里很不是滋味。國產(chǎn)化的水平,標志著一 個國家的發(fā)達程度。我看到并切實感受到祖國需要知識、需要人才。我今后要努力學習知識,為祖國奉獻一切?!?/p>

胡英培同學寫道:“從‘導游’大夫的講解中,我們增長了許多知識,也產(chǎn)生了很多聯(lián)想。大夫說,這兩臺機器,都是日本東芝公司的產(chǎn)品,機器由計算機控制,高度集成,性能好,體積小,十分先進。我國也曾制造過三臺同樣功能的機器,但工藝明顯落后,靈敏度不如進口機器,特別是體積龐大,只主機就需要一整間房子才能裝下……聽到這里真是讓人感慨萬千,40年來,我們的國家雖然取得了突飛猛進的成就,但總體的貧困、落后仍然困擾著我們的國家和民族。只有靠我們每個國民一起努力,提高全民族的素質(zhì),才能扭轉(zhuǎn)這種局面,使我們的國家繁榮昌盛?!?/p>

學生在社會調(diào)查中得出的“祖國需要我”這一結(jié)論,正是系列教育活動的主題。到此,整個活動取得了成功的第一步,但這并不是終結(jié),更重要的是引導學生把自然得出的結(jié)論在深刻的反思中升華。如果只滿足操作(即實踐)的成績,忽略了反思中把認識升華,不注重引導學生把升華的好思想遷移到學習、生活和各種實踐活動中去,就會形成只激動、無行動的局面。為此,我又安排了如下的活動:寫調(diào)查報告,讓學生準確地用語言文字表述,把自己想說的話寫出來。然后,將調(diào)查報告分訂成冊,在全班傳閱。閱讀后,每個學生都可以在最后一頁上留言。

這樣,使學生有機會在互相學習、交流和啟迪中,把想說的話,充分表述出來。

排演一個配樂詩郎誦《祖國需要我》。文學藝術(shù)是源于生活又高于生活的。

從內(nèi)容上講,詩的內(nèi)容滿足了學生情感升華的需要,幫助學生從事物的個別和局部感知(即學生自己和學校)向整體和全局認知過渡(即國家和社會),促使他們的心理發(fā)展水平產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。從形式上講,從排到演,全班同學人人參加,大家齊聲吶喊----“祖國需要我……我要從現(xiàn)在做起……從點點滴滴做起……”把個人的聲音融匯在集體之中,能增強教育的感染力。在班會上,配樂詩朗誦開始了,在“我愛你中國”的樂曲聲中,同學們傾訴衷腸……優(yōu)美的樂曲引發(fā)了同學們的愛國之情,大家一起抒豪情,寄壯志,令人振奮……召開一個“祖國需要我”的主題班會、引導學生把認識的升華變成為自覺的行動。主題班會的口號是:從現(xiàn)在做起,從我做起,從點點滴滴做起。會前,要求每一位同學寫一條或選一條座右銘,獻給大會,布置成專欄。主題班會上群情激昂,人人爭相上臺發(fā)言,同學們從點滴做起、互幫互學的幻燈片穿插放映……這音樂、這畫面、這激情,構(gòu)成了啟迪、溝通人們心靈的藝術(shù)。班會結(jié)束了,同學們的心情久久不能平靜。這不平靜中飽含著理解后的激動,激動后的思索。徐磊同學的母親應邀參加這一主題班會后說:“作為家長,參加‘祖國需要我’的主題班會,使我仿佛又回到60年代的學生時期。開完會后兒子回到家里,也帶著往日少有的笑容,談著班會的情況。我深感這樣的班會所起到的教育作用。感謝學校和老師為教育孩子所做的各種努力?!?/p>

引導學生認識自己的每一個行動正是在走報國之路。

每周六早晨用早讀前的15分鐘自己總結(jié)“怎樣聽課效果好?怎樣復習質(zhì)量高”對于一科、一課的成功經(jīng)驗都不放過,召開學習經(jīng)驗交流會,在班上進行交流。

同學們的經(jīng)驗或傳閱,或讀給大家聽,不斷地喚起榜樣認同,撥動學生的心弦,啟動他們的內(nèi)在動力,使他們在榜樣認同中,認識一步步深化。與此同時,組織作業(yè)展覽和筆記展覽,引導學生學先進,找差距。

組織答疑小組,小組成員每天早晨7:10分到校,每組兩名同學值班一天。提出口號“不懂就問,不抄作業(yè)”,同學之間互幫互學,蔚然成風。

一環(huán)扣一環(huán)的活動把學生置于自我教育的情境之中,潛移默化地把他們對祖國的熱愛,對拼搏奮斗的憧憬,對人生價值的思索,對美好理想的追求,融為一 體,把情感導于理智,使理智導之以行。在整個教育過程中,一旦哪個環(huán)節(jié)出現(xiàn)障礙或錯誤的時候,還需要一種監(jiān)控和調(diào)節(jié)的功能。我的具體做法是,提高學生的自我意識----在量化自查中引導學生學會自我調(diào)節(jié)。以中學生行為規(guī)范為依據(jù),第一個月老師列表,沒有做到減分。第二個月,學生根據(jù)自己的進步情況,自己列表,自查。第三個月停用表,看能不能自我約束。第四個月,每個學生根據(jù)自己的情況,對于出現(xiàn)反復的項目列表自查。在列表自查的同時做小結(jié)?!氨怼笔菍W生變“他律”為“自律”的中間媒體。從老師依據(jù)“規(guī)范”列表,過渡到學生針對自己的問題列表,是把學生從客體引到主體。從量化自查填表,到離開這張表,是引導學生在“播種行為,形成習慣”。學生在“吾日三省吾身”中,逐步學會自我調(diào)節(jié)。44人的集體中,確有行動的42人,占95%以上。經(jīng)過四個半月的實踐,有27名同學有了不同程度的明顯進步。

張震建同學在月總結(jié)中寫道:“開學到現(xiàn)在我沒有遲到過一次,沒有忘帶過一次作業(yè),家務勞動也能做一些了,做值日明顯地主動了,放學立即離校已經(jīng)形成了習慣。在校侃大山、磨時間的壞毛病,也在不知不覺中改掉了。這個表使我還感到慚愧的是,課堂紀律還不夠理想,盡管違反紀律的次數(shù)減少了,但和規(guī)范要求相比,相差甚遠。下個月我主要解決課堂紀律問題。不但上課不能講話,而且還要積極思維,認真聽講。我要充分運用這張表調(diào)節(jié)自己,管理自己。”張雅嫻同學在總結(jié)中寫道:“每天當我給自己的行為打分時,我會因為沒有違反學校的紀律而坦然,也會為某欄的表現(xiàn)不佳而懊悔。但是我不會灰心,因為我會從頭再來!就這樣我每天都認真填寫,因為它是寫給我自己看的,我要對自己負責。

在下個月的行為評價表上,除了老師要求列的項目之外,我還要給自己列上‘紀律’一欄,為的是堅持下去,不放松對自己的要求。此外我還要列上‘工作情況’一欄,把自己做得不夠的地方記錄下來,引以為戒,以后工作上的差錯就會越來越少。這對于提高我的工作能力會大有幫助……”在引導學生自我教育的各項活動中,以情感人,理在情中,情理交融,使學生在不知不覺中增強了自我完善的意識。他們好像長大了,對于學習,對于勞動,對于同學的態(tài)度,對于生活的目的,以至對于理想的追求,都在起變化。

第7篇

論文關(guān)鍵詞:生本教育,前置性作業(yè),簡單低入,貼近生活,增強趣味,小組合作

 

傳統(tǒng)的觀點認為,如果學生都知道了上課的內(nèi)容,這節(jié)課就沒有吸引力,學生就會覺得不“新鮮”了。但在開放的“生本教育”的教學理念中,前置性作業(yè)能夠讓學生通過充分的準備而在課堂上有感而發(fā),在生活中由悟而獲教育教學論文,可以培養(yǎng)學生良好的預習習慣、自主學習習慣和與人合作的習慣。這與新課改中思想品德學科倡導的自主、探究、合作的學習方式完全一致。

為了順應在完成作業(yè)的過程中將知識、技能、方法、情意多方面整合的教育發(fā)展趨勢,本人一直在教學中思考并實踐著如何設(shè)計和布置有效的前置性作業(yè),并總結(jié)出以下幾個原則:

一、簡單低入,開啟學生感悟知識的大門

簡單,要求作業(yè)的環(huán)節(jié)要簡單,要有細化的任務,明確的要求,學生能一目了然;低入,要求設(shè)計的作業(yè)要照顧全體,難度要適中,甚至要降低起點,保證每個學生都能發(fā)現(xiàn)一點自己會的東西教育教學論文,體味發(fā)現(xiàn)的快樂。只有堅持這個原則,前置性作業(yè)才能開啟學生心中那扇感悟知識的大門。

初一年級學生由于認知水平有限,側(cè)重于自學習慣的培養(yǎng),對他們在新授課的前置性作業(yè)用不著面面俱到,也不能留太多需要動筆去完成的內(nèi)容。例如在初一的《享受學習 》一課中,我圍繞本課教學的重難點,只設(shè)計了一個前置性作業(yè):說說你在學習中的“苦”與“樂”。再如初一圍繞 《法不可違》的知識,可設(shè)計這樣的作業(yè):讓擅長寫作的人圍繞主題寫演講稿,讓口才不錯的學生以演講的形式講給同學、家長聽,讓有書法特長、繪畫特長、版面設(shè)計特長的學生一起編輯手抄報。這樣的作業(yè)充分發(fā)揮了學生的個性特長,讓全體學生都能參與。

隨著學生自主學習能力的逐漸增強,我會慢慢增加前置性作業(yè)的內(nèi)容教育教學論文,遵循“我要學會什么――我能舉例――我能運用”的模式來連環(huán)設(shè)置完整作業(yè)。例如在七年級上冊《對不良誘惑說“不”》一課,我設(shè)計的前置作業(yè)是:請同學們預習課文內(nèi)容,完成下列表格:

 

生活中的不良誘惑

平時我會這樣處理

正確說“不”的措施

例1:做作業(yè)時,自己喜歡看的電視劇開始了

先看電視再做作業(yè)或者邊看電視邊做作業(yè)

專時專用,形成良好的習慣

例2:網(wǎng)絡(luò)游戲

一回到家就馬上沖到電腦前,而且長時間玩

避開誘因法,參加一些有益的文體活動等

3.

 

 

  4.

 

  ………