時間：2023-04-01 10:29:21
序論：在您撰寫語文教育碩士論文時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導您走向新的創(chuàng)作高度。
記得三年前，還在為考教育學碩士努力拼搏，然而轉眼間卻已到了論文答辯時，時光飛逝??！
我是04級數學教育碩士今年答辯的第一批，安排在11月25日。由于兩年前曾去旁聽過碩士論文的答辯會，所以對整個流程早已心中有數。我認真準備好答辯時的ppt，并提早幾天發(fā)給導師，在得到導師的首肯和指導后，于24日晚上在房間進行不斷演練。因為向評委介紹論文的時間只有十分鐘，而論文的內容有約四萬字，所以要合理分配好時間。導師要求論文前面部分的研究意義、背景、選題緣由、國內外文獻綜述、研究方法等內容必須在3分鐘之內完成，剩下的7分鐘要重點花在論文的研究結果與分析上，這才是評委所希望了解的地方。為了控制好前面的這3分鐘，我不斷地分析詳略，哪些可一帶而過，哪些要多說，看著手表我說了一遍又一遍，直到達到要求為止。
25日答辯的這一天到了，總共有10人，我被安排在下午第一個。這樣上午答辯的同學我都可以看到，并可根據情況做出調整。上午答辯的同學論文選題都來自教學實踐，都具有一定的現實意義。如高一學生數學的口頭表達能力研究，學生課內課外的提問方式研究，布置的作業(yè)量的有效性研究等等。這也體現了在職的數學教育碩士更關心研究自己在一線工作中遇到的問題。而且都是實證研究，通過調查、測試、訪談等研究方法得出的結論和啟示，而讓我十分驚訝的是評委的提問，他們有的對文章中提到的有關內容讓你作更深入的思考，有的詢問你的理論依據，有的則直接指出文中的知識錯誤，也有的則質問為何在正式測試之前沒有進行預研究。問題提的很犀利，也很專業(yè)。而評委對學術上的嚴謹態(tài)度讓我更驚訝，如有些教授就直接問你某某外文文獻你看了沒有，哪句話翻譯得是否到位，甚至連寫參考文獻的格式是否規(guī)范都指出來了，如標點符號的要求、外文字體的要求、附錄與參考文獻的順序安排等非常細小的地方都會提問到。評委主席李士琦教授強調，這些細小的地方就可衡量出你是否搞過研究，是否有學術素養(yǎng)的標志之一。
在中午的休息時間，我根據上午評委的提問方式，又仔細考慮了一下針對我的論文，評委有可能會提哪些問題，我又該如何回答。下午我第一個上臺，按預定的時間設想順利完成了十分鐘的闡述，隨后評委有5分鐘的提問?？偣灿衅呶辉u委，除了自己的導師不提問外，其余都提問了，且有的評委提了兩至三個問題，記下問題后就到指定的教室去作準備，然后等所有人介紹完后，開始第二輪逐個回答問題。由于我的論文屬于學術研究范疇，因而評委都提得很專業(yè)，沒有過多涉及細節(jié)問題（我的論文也存在細節(jié)上的不足）。這樣反而讓我放心了，因為評委提的問題都在我的預想之中，事先我都思考過，所以我很順利地完成了回答。評委也感到滿意。
在結束了所有人的答辯后，我們離場，評委開始討論，鑒定答辯結果。大約過了四十多分種，開始宣布答辯結果。最后我的論文獲得了優(yōu)秀，真不容易呀！要知道，華東師大對論文的要求是很高的，每次只有20%的人得到優(yōu)秀，它不僅要文章有質量，而且還要答辯得令評委滿意。
論文摘要：近年來，各級法院在執(zhí)行工作者們做出了種種努力以緩解“執(zhí)行難”，在這些努力中，說服教育的原則保持著重要的位置，幾乎能夠說，說服教育是法院針對“執(zhí)行難”而采取的種種對策中不可缺少的一環(huán)。
首先，一般而論，說服教育比起其他執(zhí)行措施來更容易節(jié)省法院或具體辦案人員的資源或成本，從而可能在一定程序上彌補法院執(zhí)行力量的不足。
這不僅因為成功的說服教育能夠減輕乃至免除采取其他執(zhí)行措施的負擔，而且更體現在說服教育方法廣泛的替代性上。在其他所有的執(zhí)行措施都無效或無法采取的情形下，常常仍存在著做說服教育工作的余地，而且有時也能夠取一定成效。
其次，在法院針對種種驗證以執(zhí)行又似乎不宜中止或終結執(zhí)行的復雜情況而采取的各種對策中，說服教育都占有不可或缺的一席之地。
這些對策或措施既包括“以物抵債”、“勞務抵債”等靈活的清償方式，也包括在執(zhí)行的期限、金額、方式、主體等方面的種種變通做法，而有名的所謂“放水養(yǎng)魚”更是這種種靈活方式及變通做法的綜合運用。
說服教育在法院克服“執(zhí)行難”問題的種種努力中占據著重要的地位決不是偶然的。作為轉型期特殊的法律現象，“執(zhí)行難”可以被理解為，一種功能相當有限的法律程序直接面對過于復雜的社會現實，不得不處理遠超過其制度容量的問題而引起的制度扭曲或制度緊張。
我國強制執(zhí)行程序功能的有限性不僅體現在需要強制執(zhí)行的案件負擔過重、執(zhí)行組織等內部關系并未理順等問題所造成的“絕對力量不足”，更集中地表現為轉型期制度總體供應不足所導致的“相對力量不足”，如果存在較完備健全的擔保、銀行存款及證券的記名、不動產登記、公證、拍賣等制度，則不動產及擔保債權、存款及證券等財產的執(zhí)行能夠通過法定程序簡單地完成，強制執(zhí)行的措施將有可能像許多國家那樣，主要集中在動產的扣押和拍賣上。這樣，事情就會單純得多。恐怕這也是盡管不少國家的強制執(zhí)行成功率相當低，卻并不認為存在“執(zhí)行難”問題的原因之一。
此外，尤其就經營性組織而言，目前我國的強制執(zhí)行實際上承擔了很大一部分應該由破產制度來解決的問題。
由于上述制度以及其他類似的制度缺乏或者不健全，同時也由于制度間的專業(yè)化分工不發(fā)達或制度間關系沒有理順，需要運用不同的原理、不同的法律技術來解決的許多問題都集中到強制執(zhí)行領域，使得這個制度不堪重負而驗證以有效地發(fā)揮其功能。
說服教育原則的作用在于，通過加強法院裁量的因素和引入當事人同意的契機以減輕執(zhí)行制度的負擔，它使過大或過于復雜的問題也有可能在強制執(zhí)行的范疇內得到處理，從而加大了制度的容量，在一定程序上彌補了其他制度的不足。說服教育不僅在通過獲得當事人同意而滿足程序的正當性要求這方面必不可少，而且在運用得好的時候確實能夠解決問題，收到良好的社會效果。作為確實有效的一種方法，在制度供應不足的整體狀態(tài)沒有得到根本性改變之前，從強制執(zhí)行取消作為原則的說服教育看來是不可行或者是不可取的。
“說服教育也強制相結合”被視為執(zhí)行程序的基本原則之一。在整個執(zhí)行過程中，執(zhí)行人員要用國家的法律，對當事人進行深入細致的思想工作，說服教育義務人遵守法律，自覺履行法律文書規(guī)定的義務。只有在教育無效的情況下，方依法采取強制執(zhí)行措施。從教育入手，以強制作保證，將二者結合起來，是我們當前執(zhí)行工作的一項原則，這項原則要求執(zhí)行人員自始至終進行說服教育工作，又要適時依法采取強制措施。
人民法院在強制執(zhí)行時，首先要立足于說服教育提高當事人的思想認識與法律意見，促使其自動履行法律文書中所確定的義務。但是，沒有強制執(zhí)行作后盾，說服教育就不易奏效，就無法保證生效法律文書的執(zhí)行。強制執(zhí)行與說服教育是互為補充，相輔相成的，兩者不可偏廢。針對執(zhí)行義務人，以發(fā)動強制措施的可能性為后盾，先作思想工作，進行法制宣傳，促使其主動履行義務，這些工作無效才采取強制措施。這樣，說服教育可以貫穿整個執(zhí)行過程，與強制措施相伴或交替使用，以確保法律文書元寶的義務最終得到實際履行。
強制性是執(zhí)行工作的特點，《民事訴訟法》明文規(guī)定的各種強制措施集中體現了這個特點，沒有國家強制力作為后盾，各種生效法律文書就不可能得到正確的執(zhí)行。:
1.1臨床醫(yī)學專業(yè)學位碩士研究生臨床工作負荷過高
目前培養(yǎng)研究生的大學院校附屬醫(yī)院往往是各地區(qū)級別較高的三甲醫(yī)院，醫(yī)療任務重，門診住院患者較多，醫(yī)生需要完成大量的臨床工作。研究生成為此項工作的主力軍，工作負擔巨大。另外，醫(yī)院硬件資源有限，電腦軟件操作繁瑣復雜，這些無形中增加了工作量，浪費了寶貴的時間，為了完成工作，研究生需要經常加班。導致他們沒有時間提高自己的業(yè)務水平。也可能使部分研究生身心俱疲，容易出現身心問題。
1.2對臨床醫(yī)學專業(yè)學位碩士研究生的培養(yǎng)模式陳舊或認識不到位
一些導師最初為科研型碩士研究生導師，培養(yǎng)模式陳舊，重科研，輕臨床，導致臨床實踐時間減少，臨床技能提高有限。反之，專業(yè)學位碩士研究生畢業(yè)時也需要畢業(yè)論文答辯，他們也需要有一定的科研能力，但有部分導師重臨床、輕科研，導致他們科研能力低下，偏廢一方[1]。
1.3臨床醫(yī)學專業(yè)學位碩士研究生輪轉實習落實不到位。
1.3.1按照輪轉計劃，臨床醫(yī)學專業(yè)學位碩士研究生需要至少在其他相關科室輪轉1年左右，但目前研究生輪轉時間較短，約4-6月。
1.3.2輪轉期間，部分同學對輪轉不重視，缺乏自覺性，未去輪轉科室輪轉，或輪轉科室要求不嚴格，輪轉流于形式。
1.3.3各輪轉科室缺乏有效、規(guī)范的管理體制和流程，缺乏有效管理，導致輪轉一團糟。
1.3.4還有一部分研究生導師所在科室在分院區(qū)，部分科室床位數較少或是病種單一，導師未安排研究生去病種全面的綜合科室輪轉，限制了研究生臨床能力的提高。
1.4缺乏專業(yè)規(guī)范化的臨床技能培訓及理論講座
按照培養(yǎng)方案的要求，臨床醫(yī)學專業(yè)學位碩士研究生須達到衛(wèi)生部頒發(fā)的《住院醫(yī)師規(guī)范化培訓試行辦法》中規(guī)定第一階段培訓結束時要求的臨床工作水平。故培訓結束后應該掌握臨床上常見的操作技能。部分研究生反映醫(yī)院或科室沒有相關培訓，導致他們常見操作技能低下，或難以按照最新的標準操作。醫(yī)院或教研室沒有安排針對研究生的理論講座或課題匯報討論，使得研究生缺乏理論學習的動力，而且科研課題進行中遇到的難題無從請教和解決。
1.5實習科室、輪轉科室缺乏考核或考核不嚴謹
臨床能力考核是檢驗臨床能力培訓效果最直接有效的方法。但由于各個醫(yī)學院校、科室具體情況不同，在臨床能力考核工作，臨床能力考核內容及形式均不統(tǒng)一，存在較大差異。據調查，相當多的科室缺乏臨床醫(yī)學專業(yè)學位研究生的出科考試。在一定程度上，放松了對研究生的評估和管理。缺乏一套科學有效的臨床能力考核體系對臨床醫(yī)學專業(yè)學位研究生的臨床能力不能完整有效的評價，也不能為臨床醫(yī)學專業(yè)學位研究生培養(yǎng)提供必要的反饋。臨床能力的提高急需一套科學規(guī)范、切實可行的考核體系作為保障，這也是臨床醫(yī)學專業(yè)學位教育急需解決的難點。
1.6部分臨床活動缺乏權限
大部分研究生為應屆畢業(yè)生，無臨床工作經驗，而我國執(zhí)業(yè)醫(yī)師法規(guī)定，具有高等學校醫(yī)學專業(yè)本科以上學歷，在執(zhí)業(yè)醫(yī)師指導下，在醫(yī)療、預防、保健機構中試用期滿一年的，才可參加執(zhí)業(yè)醫(yī)師資格考試，故應屆本科畢業(yè)生沒有資格參加執(zhí)業(yè)醫(yī)師資格考試，在進入臨床醫(yī)學專業(yè)學位培養(yǎng)后不能從事臨床工作，缺乏正規(guī)系統(tǒng)的臨床技能培訓。部分研究生取得醫(yī)師資格證書，但卻不能在實習醫(yī)院注冊執(zhí)業(yè)，不能取得執(zhí)業(yè)醫(yī)師資格，沒有處方權，難以獨立進行臨床活動，畢業(yè)時臨床能力難以達到臨床醫(yī)學專業(yè)學位要求相應的臨床能力。
1.7缺乏臨床工作中溝通能力的培訓
部分研究生反映，他們在臨床工作過程中因為缺乏一定的臨床診治能力，同時也缺乏溝通技巧，往往難以有效的、全面的跟患者及家屬進行溝通。
1.8缺乏對研究生的心理關注度
臨床醫(yī)學專業(yè)學位碩士研究生同時需兼顧臨床及科研，心理壓力較大。在目前較差的醫(yī)療環(huán)境下，研究生在臨床工作過程中也容易成為醫(yī)鬧針對的對象，身心容易受到傷害。所以，預防性心理關注也是有必要的。臨床醫(yī)學專業(yè)學位碩士研究生培養(yǎng)的質量保障策略教育部于2009年下發(fā)的《關于做好全日制碩士專業(yè)學位研究生培養(yǎng)工作的若干意見》明確指出，做好全日制碩士專業(yè)學位研究生教育的合理定位，深入研究和準確把握專業(yè)學位研究生教育規(guī)律，創(chuàng)新培養(yǎng)理念，改革培養(yǎng)模式，確保培養(yǎng)質量。
2我們在把握原則基礎上，根據我院存在的問題，提出以下改革策略
（1）優(yōu)化臨床資源、簡化工作流程，減少臨床工作量，給研究生減負；
（2）更新理念，明確學位特點，臨床工作及科研并重；臨床醫(yī)學研究生培養(yǎng)應按照專業(yè)學位的標準，調整培養(yǎng)方案和要求，要注重拓寬知識面，突出應用和強調解決臨床實際問題，加強臨床能力和考核。醫(yī)學院應該加強帶教醫(yī)院及導師的培訓，提高他們對臨床醫(yī)學專業(yè)學位碩士研究生的認識和理解，解放思想，與時俱進，充分理解專業(yè)學位特點。
（3）建立并健全輪轉、培訓、考核制度，規(guī)范管理a.臨床醫(yī)學專業(yè)學位碩士研究生進入臨床后應該與導師仔細計劃好輪轉實習計劃，醫(yī)院或教學分管部門應嚴格按照輪轉計劃安排研究生實習輪轉。b.研究生進入相關臨床輪轉科室后首先進行登記，向科室負責人進行報道，由科室負責人分配帶教老師進行帶教，輪轉期間需全面了解及熟悉輪轉科室業(yè)務及疾病特點。在科室輪轉期間，科室需安排業(yè)務講座。同時，醫(yī)院教育科也應定時安排適合專業(yè)研究生的講座。c.出科時建議完善考核制度，不僅需測評思想道德，而且要進行理論考試，同時還建議進行輪轉科室相關技能的考試。對于不能達到輪轉水平的，應該增加輪轉時間。醫(yī)院按照國家培養(yǎng)要求分階段、定期進行考試，定時評估，優(yōu)化培訓考核制度?？己梭w系包含初期的課程考核，計入學分，進入臨床之后還有參加學術講座規(guī)定學分考核，輪轉科室考核，畢業(yè)考核及論文答辯考核。
（4）開拓新的培養(yǎng)思路，事半功倍，培養(yǎng)全面研究生2010年，上海市開展了臨床醫(yī)學碩士專業(yè)學位研究生教育與住院醫(yī)師規(guī)范化培訓相結合的改革試驗，基本思路是醫(yī)學本科生畢業(yè)以后，通過研究生入學考試和住院醫(yī)師招錄，進入住院醫(yī)師規(guī)范化培訓基地，具有住院醫(yī)生和研究生雙重身份。學生畢業(yè)時，合格者可以獲得四證，即研究生畢業(yè)證書、碩士學位證書、住院醫(yī)師規(guī)范化培訓證書、執(zhí)業(yè)醫(yī)師執(zhí)照。我們也應借鑒上海甚至國外的研究生培養(yǎng)思路，力求高質量的培養(yǎng)能力全面的研究生。
（5）開放執(zhí)業(yè)權限，充分發(fā)揮研究生的積極性
從古代論說文研究中可以看到，單個字所表達的內容非常的豐富和寬泛，因此思想層面會表現出含混不清的狀態(tài)，從單音節(jié)詞逐漸衍生出了一系列多音節(jié)詞，從而使語言的應用更準確。在引導學生細讀文本詞義過程中，除應當了解詞語的含義，還應當注意作者主觀層面的特別含義，即作者選詞、用詞過程中所賦予的主觀情感、含義等；作者用詞恰到好處，可以有效激發(fā)讀者充分的想象，而讀者也可發(fā)揮自己的聯想能力，對其進行適當的補充，以此來豐富其內涵。古代論說文的句子，通常是由很多個詞連綴起來的，然而句子的意思卻并非所有詞義的簡單相加。古代論說文講究的是條理性、邏輯性，教師在引導學生品讀、學習過程中，應當以字詞為基礎，重點審視句間、句章之間的相互關聯性。比如，蘇教版高中教材《逍遙游》教學過程中，文章可謂捭闔，選材非常的廣泛，令學生感到頭疼、思緒混亂。在此過程中，若能夠以小大之辯作為切入點，則問題可迎刃而解。何為“辯”？何為“小”？何為“大”？帶著問題細讀文本可知，蜩、朝菌、學鳩以及蟪蛄等為“小”，鯤、冥靈、鵬以及大椿等為“大”；所謂“辯”，即不同事物之間的區(qū)別，無論是“小”者還是“大”者，在自然界中均“有所待”，沒有絕對的自由；進而可知，自然界萬物尚且如此，人類社會也不例外。由此可以聯系到我們的現實生活，啟示我們應當擺脫身心之羈絆，追求自己想要的自由和幸福。由此可見，古代論說文的作者觀點多是一言以蔽之，教師應當引導學生以中心論點為突破口，細細地去品讀文本，這樣才能提高教學質量和效率。
二、高中階段語文古代論說文教學中的比較教學法應用
正如烏申斯基所言，比較是理解的基礎，只有通過比較才能真正的了解萬事萬物，只有通過比較才能引發(fā)思考。對于古代論說文而言，其文體橫向上的比較應當與古文中的其他文體進行對比分析，古文體除論說文外還有序跋文、雜記文、贈序文、傳狀文、書牘文以及哀祭文和碑志文等。比如，蘇教版教材中的《寡人之于國也》、《廉頗藺相如列傳》兩篇文章，可以對比閱讀。其中，《寡人之于國也》即為論說文，而《廉頗藺相如列傳》則屬于嚴格意義上的傳狀文。雖然二者所講述的故事均發(fā)生在戰(zhàn)國時期，但前者主要是記錄了孟子、梁惠王之間的談話，旨在宣揚“仁政”主張；而后者則講述了完璧歸趙、廉吏交歡以及澠池之會三個故事，旨在使廉頗、藺相如兩個人物形象更加的鮮明。由此可見，兩種不同的文體表現手法、寫作目的均存在這一定的差異性，因此建議引導學生采用比較的方法進行學習，這樣可以更清晰、更準確地把握住論說文的觀點、作者的態(tài)度和立場。利用比較教學法進行高中語文古代論說文教學過程中，還可以采用跨作者比較法進行教學，即作品時代、民族等沒有交集時，可通過比較作者來找到其中的相通之處。以《逍遙游》和《蘭亭集序》為例，二者在寫作內容上均對人生的思考進行了大篇幅的闡釋。其中，前者大到鯤鵬，小到塵埃，只要有所待，則必然會受限，倡導人生應當追求自由，即無所待，這樣身心才不會受到牽制。然而，這是根本無法實現的，體現了一種消極、悲觀的情緒；后者則借古人關于死生亦大矣之感慨，對人生進行思考和感悟，對人生之短暫以及世事的流逝發(fā)出惋嘆，同時也透露出本文的作者王羲之對生命的那份眷戀。
三、結語
關鍵詞：教育思想；教育觀念；教育專題
中圖分類號：G52文獻標識碼：A文章編號：1005-5312（2011）18-0196-01
在語文教育界不斷呼吁改革創(chuàng)新的今天，對歷史上優(yōu)秀思想的繼承和發(fā)揚仍然十分必要?；剡^頭去審視語文教育歷史，擇其精華為今所用，必定會對語文教育未來的發(fā)展有積極的意義。
總觀2009――2010年碩博論文，在語文教育史領域的研究可分為以下幾個方面：
一、著名教育家的教育思想研究
在我國的語文教育史上，朱自清、夏D尊、陶行知等人的名字是緊密的聯系在一起的。他們肩負文學家、教育家等多重身份，以振興國文教育為己任，扎實的進行語文教育教學的理論與實踐研究，成果頗豐。
尹艷瑚在《試論朱自清語文教育思想對當代教育的啟示》中，對朱自清著作、文章中的語文教育觀點進行整理和分析，從“教育哲學”和“語文教學”兩方面，揭示了朱自清語文教育實踐對我們的啟示，即語文教育要以學生的“和諧發(fā)展”為終極目標，魅力是語文教師最重要的影響力。
黃賀在《夏D尊語感論及其在當代的發(fā)展》一文中，闡釋了夏D尊的語感論?！霸谡Z感敏銳的人的心里??????見了‘新綠’二字，就會感到希望煥然的造化之工、少年的氣概等等說不盡的情趣。見了‘落葉’二字，就會感到無常、寂寥等等說不盡的詩味吧?！北疚牟粌H是對夏D尊先生的“語感”及在語文教學中運用的經驗進行梳理，也與當代語感論學者的語感及語感教學相比較，頗具有現實意義。
李懷源的《葉圣陶“讀整本書”思想研究》對葉圣陶“讀整本書”思想進行了研究。“讀整本書”思想作為語文課程建設的構想，在語文教育領域產生一定影響，但是在實際教學中并沒有得到足夠的重視。在小學階段嘗試“讀整本書”是對葉圣陶“讀整本書”思想的實踐探索。
程潔《陶行知關于鄉(xiāng)村學校課程教學法思想及其現實意義》中嘗試從陶行知的鄉(xiāng)村學校課程教學法的角度，針對當前農村教學中存在的一些弊端,來探討他的“手腦并用――在勞力上勞心”、“從做中學――行是知之始”、“有教先學――以教人者教己”、“有學有教――即知即傳的小先生制”的教學法思想形成和發(fā)展的實踐來源，以及在當前農村教育改革中的現實意義等。
二、不同歷史時期教育觀念的研究
除了對個別教育家的思想的回顧，有的學者著眼于大的時代背景，對某一時代的語文教育觀念和潮流進行研究。
葛雨菲在《淺論東晉時期的人格教育》中，對《世說新語》中有關東晉時期人格教育的記載進行梳理，將東晉時期人格教育與當代人格教育進行縱向的比較，探討當今語文教育中人格培養(yǎng)出現的問題，希望能有所借鑒意義。
吳黎《宋代三次宰相興學及其現代啟示》中，研究了宋代三次興學的社會背景、具體內容及其結果?？偨Y其對后世教育影響和對現代教育的啟示。
稅銳華《清末民初語文教育研究》中，其主要內容包括傳統(tǒng)語文教育、晚清“變局”下的語文教育、國語科的誕生和經學教育的淡出。并在結語部分提出語文教育天然受制于時代和政治及如何對待經學教育傳統(tǒng)的觀點。
正如作者結尾所寫到的，盡管貫穿于我國整個封建社會的教育傳統(tǒng)有濃厚的封建色彩，但不假辨別地將其同封建時代一起拋棄的態(tài)度是不可取的。尤其當下，語文教育處于新一輪改革時期，總結和借鑒本國固有的語文教育經驗更是題中應有之義。不過切忌完全照搬傳統(tǒng)，否則就會陷入倒退。
三、語文教育專題的研究
作文命題方面，劉光成《百年中學作文命題研究》時間跨度長，梳理了百年中學作文命題的沿革與發(fā)展歷程，并對未來發(fā)展作出構想。歷史資料考證嚴謹，論述全面系統(tǒng)。而鄭研科《近十年高考作文命題之人文價值探究》以人文價值為切入點，通過對1999年至2009年間出現的全國各地高考作文的梳理，揭示了高考作文命題改革發(fā)展的軌跡，力求對中學作文教學有一定的啟示。
四、小結
我國的語文教育自1904年獨立設科以來，歷經百年歷史。許多優(yōu)秀的教育思想歷久彌新，至今仍閃耀著奪目的光輝。以上的語文教育教學思想涵蓋了教師素質、語感教育、閱讀教學、作文教學、農村教育、人格教育等多個方面，為今天的課程改革提供了寶貴的經驗，值得我們深入的探究與學習。
參考文獻：
[1]尹艷瑚.試論朱自清語文教育思想對當代教育的啟示[D].華東師范大學.
注冊入學背景下的學生英語能力分析：
1.什么是注冊入學。注冊入學與統(tǒng)一招生錄取相比，江蘇省試行的注冊入學是高校招生的一種新的模式。與傳統(tǒng)的統(tǒng)一招生錄取相比，注冊入學要相對簡單的多，院校根據學生的高考成績、學業(yè)水平、測評等來進行錄取，學生只要符合院校條件，很容易被申請的院校錄取，這種不再單一的根據學生成績錄取的方式給了學生更多的選擇，讓學生可以簡便入學。
2.注冊入學背景下學生英語能力分析。注冊入學實行七年以來，招生的學生越來越多，根據近年來學生狀況可以分析出選擇注冊入學的學生有以下三類：一是學生高考成績不理想的，一考定終身的弊端讓他們沒有達到上本科或是重點高職院校，只能選擇注冊入學；二是學生本事成績就差，上不起民辦的，就選擇注冊入學；三是填志愿滑檔的，無奈選擇注冊入學。這就帶來問題，學生學習成績良莠不齊，在我國，英語一直是我國大多學生的學習短板，在注冊入學的學生中大多數英語基礎薄弱，而又有部分學生英語素質高，這就給高職公共英語教學帶來很多的挑戰(zhàn)。
二、注冊入學背景下學生對于英語需求層次分析
1.注冊入學下公共英語教學現狀。在注冊入學背景下，現在高職院校的公共英語教學還采取以往的唯教材論，教學內容空洞、教學手段單一、學生主動性差，這些都使原有的教學模式不再適應現今的教學。對于高職公共英語改革的呼聲一直都高，但是應該怎么做，卻一直沒有定論。
2.學生需求層次的分析。（1）學生需求變化。隨著社會變遷，現在學生需求也在發(fā)生變化，在以為的教學中，學生因繼續(xù)深造、工作需求等對英語的重視程度也在發(fā)生改變。隨著社會就業(yè)壓力的加大，選擇繼續(xù)深造的人越來越多了，其中英語所占比重并未減輕，就考研情況說，每年考研初試未通過的一半以上是因為英語成績沒達到要求，這些都受注冊入學的影響，在一個班級里，老師不能過分遷就成績差的，也不能迎合成績好的，而中等成績的學生也沒有從中受益。（2）社會需求變化。現今社會的公司對員工的英語需求存在兩極化的區(qū)別，在一些大型企業(yè)和英語對口單位對英語的要求有增無減，而一些中小企業(yè)幾乎對英語不做任何要求，這也給教學提供了更多的挑戰(zhàn)，如何讓非英語專業(yè)的學生通過公共英語能在競爭中獲勝，這給授課教師提出了更多的要求。
三、高職英語的改革歷程
1.教材版本過于呆板，很多知識陳舊，框架也過于刻板，現在使用的教材很多年都沒有變動，有的甚至是十年前的編訂的，根本不適合現在社會英語的發(fā)展，有的教材想突破這種現狀，嘗試開辟新的模塊，所謂的拓展訓練、新式閱讀、課時訓練，其實只是換湯不換藥，反而加大了學生的課業(yè)壓力。關于教材的選定，要征求授課教師的意見，改變教材采購的利益鏈。
2.現有知道思想過于強調基礎知識的學習，對于高職院校而言，學生主要任務就是要通過英語三級半的考試，至于學生英語以后的發(fā)展就不在學校的計劃內，公共英語也就完成了它的任務。
3.注冊入學下，學生人數劇增，師資力量存在一定的斷檔，一般老師一節(jié)公共英語要幾個班級一起上，很難顧及到每個同學，就只是按照大綱要求進行授課。甚至有的是在校的研究生。
四、分層教學的理論分析
1.什么是分層教學。分層教學就是教師根據學生現有的知識、能力水平和潛力傾向把學生科學地分成幾組各自水平相近的群體并區(qū)別對待，采用因材施教的方法，最大限度的用適合學生的方法進行教學，最大程度滿足學生需求。
2.分層教學的理論依據。分層教學理論最早來源于孔子的因材施教，用適合學生的教材去教育學生，在現代教學中是一項重要的教學方法和教學原則，要求在教學中根據學生的認知水平、學習能力及自身素質來安排教學，這種針對每個學生特點采取的特殊教學方法對學生的發(fā)展有很大的積極作用。在公共英語教學中引入分層教學是為了解決注冊入學背景下英語中存在的問題，根據學生英語水平和興趣傾向，能動的講學生分組。
五、高職公共英語分層教學的實踐探索
關鍵詞：本土化；思辨能力；教育碩士
一、相關概念界定
（一）茶文化
茶文化是我國幾千年來的傳統(tǒng)文化，它包含的意義十分豐富，主要涵蓋茶的生產、制作等方面，以及由茶而衍生出的物質財富和精神財富。筆者所提及的茶文化是專指茶的精神財富這一方面，主要是研究茶在應用過程中所體現出來的文化內涵和社會現象。從魏晉南北朝到明清時期，我國的茶文化從產生到發(fā)展經歷了兩千多年的時間，不僅匯集了我國大量優(yōu)秀的思想和哲學理念，還傳承了我國五千年的歷史文明，最終形成了具有極高價值和思想教育意義的茶文化。[3]中國的茶文化不光是屬于茶的文化，它與很多領域都有融會貫通的地方，這對充實和完善學生的知識體系、發(fā)展學生的思辨能力都起到了積極的作用。在全球化這一大背景下，英語教學是不可能實現一體化的，反而更能促進本土化的發(fā)展，使得英語教學呈現出多元文化的特性。那么，在英語教學中，教師不失時機、恰如其分地將茶文化這一本土文化融入課堂，不僅是對學生進行思辨能力和英語知識技能訓練的一種行之有效的好方法，而且還可以使課堂教學更加活躍、生動。
（二）思辨能力
一百多年前，西方國家就開始對批判性思維進行研究。在教育學術領域，現代批判性思維之父——約翰杜威最先提出了批判性思維。實際上，他提出的“反思思維”是從實用主義教育思想中總結出來的，它的實質內涵與批判性思維非常相似。對批判性思維的定義、模型和理論的學習有助于深入理解批判性思維。因為知識不可能偶然獲得，只有在不斷思考的過程中獲得的知識才能稱為有價值的知識?！八急婺芰Α边@個概念也就誕生了。批判性思維在教育系統(tǒng)中也起著重要作用。在20世紀40年代，批判性思維是美國教育改革的主題。在20世紀60年代和70年代，美國發(fā)起了批判性思維運動，并很快影響整個北美和歐洲。80年代，它已成為教育改革的核心,許多大學把批判性思維的培養(yǎng)視為一項重要的使命。1945年，哈佛委員會將“思考有效和批判性思維”作為其目標之一。彼得法喬恩開展了關于批判性思維的研究，并就批評性思維的定義、技能、性格、指導和評估達成了許多協(xié)議。他將思辨能力分為認知能力和情感特質兩個維度。后來，美國的教育政策委員會指出批判性思維的發(fā)展貫穿于所有教育目的。批判性思維也被認為是高等教育為21世紀挑戰(zhàn)做好準備的重要學習成果之一。自上個世紀初以來，隨著批判性思維研究的發(fā)展，它才被引入中國。以此為契機，我國教育學術界圍繞“思辨能力”展開深入研究。綜合國內外專家對“思辨能力”的闡述與分析，本文所討論的“思辨能力”應涵蓋以下幾個方面：A.學生的主觀能動性B.收集、整理信息的能力C.正確、標準地提出重要問題的能力D.針對提出的問題，具有概括、總結和解決問題的能力E.對別人提出的觀點和想法有寬廣的胸懷和包容的心態(tài)F.能夠正面、高效地與人溝通的能力
二、英語課堂教學中學生思辨能力的現狀分析
2013年3月，教育部、發(fā)改委、財政部了《關于深化研究生教育改革的意見》，它指出，教師應重視對研究生批判性思維能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。課堂教學活動的設計應有利于開創(chuàng)學生的創(chuàng)造力和想象力。它還強調，課程應在提高學生綜合語言能力的基礎上，進一步培養(yǎng)學生收集和處理信息，并用英語分析和解決問題的能力，特別要注意提高學生的英語思維和表達能力。那么，要想在英語課堂教學中培養(yǎng)教育碩士的思辨能力，就應當了解當前我國英語課堂教學中學生思辨能力的現狀。
（一）對學生思辨能力的研究不足
在中國知網（CNKI）上，輸入關鍵詞“思辨能力、英語”。結果顯示，2004-2018年共有1884篇論文。這表明國內學者很重視思辨能力的培養(yǎng)。然而，從小學到大學，我們的教育仍然是以傳授知識為主，學?？荚囍饕獋戎赜谧寣W生追求標準答案而不是探索問題。社會上還沒有形成鼓勵學生獨立思考的氛圍。關于對茶文化氛圍很濃的少數民族地區(qū)的學生思辨能力的調查很少。原因如下：一是少數民族地區(qū)的發(fā)展遠遠落后于東部和北部，師生缺乏批判性思維意識；二是大部分教師主要采用填鴨式教學法將知識傳授給學生。
（二）對學生思辨能力的培養(yǎng)不夠重視
在課堂上，教師著重介紹背景內容、教授單詞、解釋語法、完成練習等，忽視了學生批判性思維能力和創(chuàng)新精神的發(fā)展。對于教師來說，首先，可以根據學生的批判性思維能力水平來制定教學計劃，培養(yǎng)學生的批判性思維能力。其次，改變教師的教學模式，教學應該是以學生為中心的學習，在教學過程中，教師可以先問問題，引導學生思考問題。對于學生來說，調查學生的思辨能力可以幫助學生意識到他們的思辨水平，改變他們思考和學習英語的方式。更重要的是，調查學生的思辨能力可以幫助學生在學習過程中產生自己的觀點，而不是被知識所控制。
（三）學生缺乏思辨意識
在閱讀教學過程中，學生不應該被動地接受這些文本信息，而應該主動地理解文本的意義。它要求學生識別作者的意圖和態(tài)度、區(qū)分意見和事實、做出預測、得出結論和提出自己的觀點。然而，大多數學生在閱讀英文文章時缺乏思辨意識,他們經常只關注單詞、句子、語法，進而推斷文本之間的隱含意義，并根據他們現有的知識來找出問題的答案。學生仍然處于文字閱讀和解釋性閱讀的水平，在英語閱讀方面缺乏思辨意識。
（四）教師對思辨能力的訓練不夠
教師希望學生在閱讀理解部分取得好成績，所以教師經常讓學生閱讀大量文章，并教授學生閱讀不同種類的文章的方法。例如，教師通常會教學生如何分析新的單詞、句子、隱含意義，并根據信息找出答案，以獲得更好的成績。然而，教師很少教導學生如何識別作者的意圖、理清事實、做出預測，從而得出合理的結論或提出自己的觀點。這一教法會導致學生的思辨能力偏低，教師應重視學生思辨能力的培養(yǎng)，提高學生的綜合素養(yǎng)。思辨能力是學生綜合技能的體現，也不是一蹴而就的。學生的思辨能力要想得到提高，社會、學校、教師層面都要引起重視，持之以恒地長期緊密聯系起來。
三、基于茶文化的英語課堂教學策略研究
（一）師生互議教學內容
英語的學習不僅是學習語言，更是學習一種文化。由于英語教師的思想多年來受西方文化的影響較深，有時對中國傳統(tǒng)的文化理解不是很透徹。然而，中國茶文化具有豐富的文化底蘊與內涵，有極高的研究價值。將茶文化引入英語課堂，是實現本土化與全球化相結合的一種有效方式。通常情況下學生是很愿意主動地去搜集自己感興趣的話題或文章在課堂上與老師和同學們分享的。針對學生搜集的學習資料，教師需嚴把關，注意資料的難易程度。通過搜集學習資料，一方面，鍛煉學生分析、闡釋問題的能力；另一方面，也可以培養(yǎng)分享與溝通的能力。最重要的是，學生通過自己搜集學習資料這一過程，不僅發(fā)展了學生的思辨能力，而且還增強了學習的主觀能動性，從而提高學生學習英語的興趣。
（二）將茶文化引入說法、語法、詞匯、閱讀教學
學生搜集的學習資料，作為教學內容的補充，教師也要格外重視。學習茶文化，同時學習的也是語言，那么就離不開聽說讀寫以及詞匯教學，這對教師提出了更高的要求。將茶文化引入聽說讀寫以及詞匯教學，這就要求學生能夠進行一些茶文化專業(yè)層面的深度交流，語法正確是最基本的要求，需透過茶文化的表象來研究茶文化其內在的規(guī)律，不僅是多掌握幾個單詞那么簡單，而是要達到能夠自由思維和品味的程度。通過對茶文化的廣泛了解，最終達到一定高度的思辨能力。（三）茶文化與演講學生有著較強的表現欲望，不論時間長短，都會珍惜每一次演講的機會。由于內容是與茶文化有關的，學生都會很用心地去搜集資料，通過分析、整理、討論、呈現等方式，將PPT分享給同學們。這一過程是有助于培養(yǎng)學生的思辨能力的。
