時間：2023-03-30 11:35:43
序論：在您撰寫中小學藝術(shù)教育論文時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導您走向新的創(chuàng)作高度。
（一）師資力量沒有配齊配足
大多數(shù)中職學校因為教師編制緊張，為了節(jié)省辦學成本，在專業(yè)課程教師尚未配齊的情況下，藝術(shù)課程教師只能成為可有可無的陪襯，因此藝術(shù)課程師資短缺就不難理解。據(jù)調(diào)查，60%的學校沒有穩(wěn)定的專職藝術(shù)課程教師，即使部分學校開設(shè)了藝術(shù)課程，其師資要么是把一些對藝術(shù)愛好的文化類富余教師兼職教授藝術(shù)課程，要么是通過外聘兼職教師來實現(xiàn)。由于學校藝術(shù)課程專業(yè)教師數(shù)量不足，素質(zhì)不高，難以保證學校開齊、開足課程，制約了學校藝術(shù)教育全面、深入、有效地開展，嚴重影響了藝術(shù)素質(zhì)教育的順利實施，更談不上充分利用美育途徑開發(fā)學生的潛能，增強學生的創(chuàng)造性和生活的幸福指數(shù)，從而導致學生素質(zhì)水平的提高受到一定的限制。
（二）藝術(shù)教學設(shè)施沒有增量增質(zhì)
從辦學成本來看，職業(yè)教育遠大于普通義務(wù)教育，但就政府對職業(yè)教育的投入與普通教育來比較，就顯得相形見絀。而藝術(shù)教育課程又不同于其他科目的教學，是職業(yè)教育中的身價較高的“貴族課程”，需要專門的教師、配套的設(shè)備設(shè)施和場所，比如多媒體教室、鋼琴、舞蹈室等，需要投入不少的資金。近幾年來，國家加大了對專業(yè)實訓基地教學及實訓設(shè)備的投入，但卻無專項經(jīng)費投入到藝術(shù)教育方面軟硬件建設(shè)，使得學校藝術(shù)教育缺乏應(yīng)有的物質(zhì)保障。我國目前擁有中職學校3萬余所，但大多規(guī)模較小，設(shè)施簡陋。由于受城鄉(xiāng)校際差異和中職學校辦學經(jīng)費影響，大多數(shù)縣（市）級學校辦校歷史較短，藝術(shù)教育教學條件很難達到要求，有些不但藝術(shù)教學設(shè)備、場館設(shè)施和器材達不到要求，甚至沒有符合中職學生特點的藝術(shù)課程的教材。調(diào)查顯示，有近七成的學校沒有藝術(shù)教材，更別提專門的藝術(shù)教室和藝術(shù)教育器材，即使部分省份城市中職學校開設(shè)了藝術(shù)課程，但藝術(shù)項目不齊全，有些課程也僅限于提供些唱歌、舞蹈等理論知識的傳授，缺乏為藝術(shù)教育比賽及相關(guān)展演活動的場所及平臺。
（三）藝術(shù)教育方式?jīng)]有入心入身
中職階段的學生大多15-18歲，且不少是獨生子女，正處于身心發(fā)育的叛逆期及人生觀逐步形成的關(guān)鍵期。盡管他們對藝術(shù)教育有需求，但受多重因素影響。一則不少學生學習習慣欠佳，學習興趣不濃。同時對生活中的善惡美丑缺乏辨別能力，容易被低級趣味、感官刺激的東西所吸引，主要表現(xiàn)在舉止不文雅，易沖動，自制能力不強。二則受學制短，專業(yè)技能學習任務(wù)繁重、就業(yè)壓力等因素影響，學生很難心情愉悅地接受藝術(shù)教育的熏陶。另外，學校對藝術(shù)教育的思想認識不夠，藝術(shù)教育的管理機構(gòu)和管理隊伍不健全等因素也在很大程度上影響了藝術(shù)教育的實施。比如，有些中職學校配了藝術(shù)課程教師，但是極少參加外出學習與培訓，長期以來沒有更新學科知識，跟不上藝術(shù)教育領(lǐng)域內(nèi)容及技術(shù)手段的更新速度，教學內(nèi)容陳舊，傳授方式單一，教學效果大打折扣。
（四）藝術(shù)教育評價機制沒有入局入流
當前，不少中職學校舉辦者及學生對藝術(shù)教育的認識仍然十分膚淺。一方面藝術(shù)教育在中職學校課程設(shè)置中處于邊緣和角落，另一方面學生對藝術(shù)教育的價值及功能認識不足，并且我國尚未建立中職學校藝術(shù)教育的評價機制，更缺乏統(tǒng)一的測評體系和標準。藝術(shù)教育課程的開設(shè)、授課、管理、考核流于形式，從而導致藝術(shù)教育跛足甚至部分縣市職校成了“藝術(shù)荒漠”。
二、中職學校加強藝術(shù)教育的功能及價值
（一）加強藝術(shù)教育是符合我國現(xiàn)代職業(yè)教育
發(fā)展趨勢的需要藝術(shù)教育不僅能起到陶冶情操，提高修養(yǎng)，完善人格，促進學生全面發(fā)展有不可替代的作用。2010年教育部出臺的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》，中明確提出要“加強美育，培養(yǎng)學生良好的審美情趣和人文素養(yǎng)”，對學校藝術(shù)教育的重視提出了新的更高的要求。黨的十八屆三中全會再一次明確指出：“要改進美育教學，提高學生審美和人文素養(yǎng)”。2014年度新頒布的《中等職業(yè)學校公共藝術(shù)課程教學大綱》中要求中職學生不僅要有過硬的技術(shù)，更要有良好的職業(yè)道德、健康的審美情趣和創(chuàng)新的思維能力。在職業(yè)教育階段，實現(xiàn)藝術(shù)教育大眾化、普及化發(fā)展是時展的趨勢和潮流。
（二）加強藝術(shù)教育是展示學校外部形象的需要
藝術(shù)教育不僅能培養(yǎng)學生健康向上的審美觀念、提高學生人文素養(yǎng)和藝術(shù)能力，促進學生和諧發(fā)展，而且也是一個學校形象外化不可或缺的需要。如許多中職學校通過參加全國中等職業(yè)學校“文明風采”競賽，攝影比賽、微電影制作等比賽活動，很好地實現(xiàn)了藝術(shù)教育與課堂教學活動相結(jié)合，與德育實踐活動相結(jié)合，與實訓實習相結(jié)合，與第二課堂活動相結(jié)合，為廣大中職學生提供展示精神風貌和才華的平臺，增強了德育工作的時代感，提高了德育教育的針對性與實效性，充分體現(xiàn)職業(yè)教育和職業(yè)學校學生的特點，也進一步擴大了對外宣傳的效果和影響，對提升學校的知名度具有很好的促進作用。
（三）加強藝術(shù)教育是學生自我全面發(fā)展的需要
針對當前中職學校學生年齡偏小、心理素質(zhì)較差、心智發(fā)展不健全，是非辨別能力不高的階段特點，再加上中職學校學生文化根基淺，藝術(shù)素養(yǎng)底子薄，受學業(yè)壓力和升學就職影響，不少部分學生容易遭受挫折，易于敏感，缺乏自信，甚至部分學生在一定程度上出現(xiàn)心理障礙，導致厭學、輟學率的上升，增加了學校教學及管理的難度。因此，通過進行藝術(shù)教育，可以適度轉(zhuǎn)移學習注意力，讓學生宣泄壓抑的情緒，緩解學習及生活中的心理壓力，有利于調(diào)節(jié)情緒，促進學生身心和諧。
（四）加強藝術(shù)教育是提升職業(yè)素養(yǎng)的需要
隨著產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型和升級換代，企業(yè)對從業(yè)者的綜合素質(zhì)要求越來越高。單一的“唯技能論”的培養(yǎng)和評價模式已經(jīng)不適應(yīng)市場對高素質(zhì)技能人才的需求。通過藝術(shù)教育及實踐活動，既可以增強學生的人際溝通能力，培養(yǎng)學生的團隊精神和合作意識，又可以錘煉學生高尚的職業(yè)道德情操和堅強的品質(zhì)，使學生能夠形成敬業(yè)、樂業(yè)的良好職業(yè)態(tài)度。因此，開展藝術(shù)教育，對學生享受當前學習的樂趣、提升今后職業(yè)幸福感和終身發(fā)展都會起到潛移默化的作用。筆者一直關(guān)注學生的就業(yè)問題，并就藝術(shù)對中職生求職應(yīng)聘的影響進行了多年的跟蹤調(diào)查，發(fā)現(xiàn)有一定藝術(shù)特長的學生在求職時更具有競爭力，即便已經(jīng)就業(yè)，有一定藝術(shù)特長的同學也更容易脫穎而出。
三、中職學校實施藝術(shù)教育的途徑及策略
（一）合理設(shè)置藝術(shù)教育課程，豐富藝術(shù)教育內(nèi)容
藝術(shù)教育既然已經(jīng)成為衡量中職學校學生綜合素質(zhì)的重要標尺，那么藝術(shù)教育課程在職業(yè)教育的課程模塊中理應(yīng)占據(jù)“一席之地”，而不應(yīng)成為“點綴”或“旁門左道”。當前，加強藝術(shù)教育課程的開發(fā)就顯得愈發(fā)迫切。首先，對藝術(shù)教育課程的開設(shè)要“從嚴”對待。要按照教育部文件規(guī)定的課時量不打折扣嚴格執(zhí)行，開齊開足規(guī)定課程，同時要建立藝術(shù)教育課程標準，執(zhí)行嚴格的教學計劃。其次，藝術(shù)教育課程設(shè)計要“從寬”拓展。教師要充分挖掘本區(qū)域特點和民族特色的藝術(shù)資源，不斷充實教學內(nèi)容及教學資源，使學生在美育教育中成長，在成長中提高審美能力和水平，同時還能激發(fā)熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的情感。再次，藝術(shù)教育課程設(shè)計要“從深”發(fā)展。在兼顧民族性與時代性相統(tǒng)一，實用性與審美性相統(tǒng)一，內(nèi)容美與形式美相統(tǒng)一的同時，也要針對不同專業(yè)的學生，有針對性地篩選藝術(shù)教育，科學合理地設(shè)計不同的藝術(shù)課程，從而實現(xiàn)技術(shù)教育與藝術(shù)教育融通，達到培養(yǎng)專門人才的質(zhì)量和要求。比如占我省數(shù)量比例較大的中職護理專業(yè)學生，在開設(shè)護理禮儀課同時，可以考慮融入藝術(shù)舞蹈課，做到外在美與內(nèi)在美的統(tǒng)一；服裝設(shè)計或機電專業(yè)學生可相應(yīng)開設(shè)工藝美術(shù)課，提升學生對美的領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力。這樣不僅可以提升學生的專業(yè)素養(yǎng)，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，更能提升職業(yè)教育的吸引力，為中職教育實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展助力。
（二）加強師資隊伍建設(shè)，健全藝術(shù)教育工作機構(gòu)
根據(jù)教育部規(guī)定，全國各階段、各類學校均需配有專職的藝術(shù)教師，對于規(guī)模較大的學?？蓡为毘闪⑺囆g(shù)教研部。學校應(yīng)該將藝術(shù)師資素質(zhì)的發(fā)展列入學校師資隊伍建設(shè)的整體規(guī)劃通盤考慮，統(tǒng)籌核定藝術(shù)師資隊伍的數(shù)量規(guī)模，制定藝術(shù)師資素質(zhì)標準。在師資隊伍建設(shè)方面可采取“引育”結(jié)合方式進行，條件允許的學校，可以直接從高校招聘藝術(shù)專業(yè)人才，為學校藝術(shù)教育工作注入新鮮血液；規(guī)模較小的學校，可以采取自己培育的方式進行。此外，還應(yīng)積極組織學術(shù)交流研討活動，選派教師外出進修學習，不斷提高其業(yè)務(wù)水平。同時，應(yīng)該充分發(fā)揮“大美育”功能，成立專門美育機構(gòu)或納入學校德育機構(gòu)統(tǒng)一管理，要求校團委、班主任、學生會等部門要把美育教育滲透到學生日常生活管理中，組織和引導學生參加豐富多彩的文體活動，在活動中使學生感受到美帶來的藝術(shù)享受，進一步培養(yǎng)學生欣賞美、鑒別美和創(chuàng)造美的能力。
（三）完善設(shè)施設(shè)備，強化藝術(shù)教育物質(zhì)保障
一是政府部門要把藝術(shù)教育納入專項辦學經(jīng)費，用于保障并改善藝術(shù)教備設(shè)施、添置和更新消耗性器材、舉辦校園藝術(shù)活動等。在辦學經(jīng)費中，條件允許的學?？杀ＷC藝術(shù)教學所需的專用教室，比如音樂欣賞課，需配備音響教室和多媒體音響設(shè)備。二是學校要重視藝術(shù)專業(yè)設(shè)施建設(shè)以及設(shè)備的更新和充實，科學設(shè)計符合藝術(shù)專業(yè)特征及需求的基礎(chǔ)設(shè)施，保證藝術(shù)教學設(shè)備配備充足。三是可適度引入社會資助，可以采取企業(yè)冠名的形式獲取一定的資助，盡可能地為學生開展藝術(shù)活動提供條件，比如學校的元旦文藝晚會、成人禮宣誓、藝術(shù)節(jié)等大型藝術(shù)活動，由老師指導，學生全面參與文體活動舞臺的布置，可以充分調(diào)動學生參與藝術(shù)活動的積極性和創(chuàng)造性。
（四）完善藝術(shù)教育手段和方法，激發(fā)藝術(shù)素養(yǎng)
一是拓寬藝術(shù)教育領(lǐng)域，把美育貫穿到課堂教學活動中去。通過多種途徑、方式把美育教育滲透到相關(guān)專業(yè)學科領(lǐng)域中，在激發(fā)學生對藝術(shù)課程興趣的同時，提升專業(yè)教學效果。二是豐富藝術(shù)教育手段，把美育貫穿到校園及社會實踐活動中。通過校園廣播、校園網(wǎng)及校園刊物海報等渠道，加強藝術(shù)教育宣傳，為學生創(chuàng)造良好的藝術(shù)文化氛圍。三是要運用多媒體教學手段，為課堂提供多樣化的教學方式和情境、激發(fā)學生學習興趣，增強教學效果。四是要開展豐富多彩的校園文化活動。可根據(jù)學生的不同興趣、特點，成立音樂協(xié)會、繪畫協(xié)會、攝影協(xié)會、合唱團、舞蹈團等文化藝術(shù)社團，舉辦音樂、美術(shù)、攝影等活動，拓寬藝術(shù)視野，提高綜合素養(yǎng)。
（五）完善教育評價機制，促進藝術(shù)教育健康發(fā)展
一所學校的文化氣氛包括了校風、學風、學校的各種規(guī)章制度以及學校成員在共同活動交往中形成的非明文規(guī)范的行為準則。學校是專業(yè)化、制度化教育的產(chǎn)物，是人類的教育形態(tài)和文化發(fā)展狀態(tài)進入自覺階段的標志，基于此，學校的教育也必須體現(xiàn)人的生存智慧和文化涵養(yǎng)才行。那么，藝術(shù)教育作為文化的載體，學校必須高度重視，將藝術(shù)教育放在突出位置并落到實處，為提升學校的文化氣質(zhì)提供活力源泉。同時，學校應(yīng)加強培養(yǎng)一支專業(yè)素質(zhì)過硬的藝術(shù)課程教師隊伍，提高學校藝術(shù)教育的質(zhì)量。并通過組建社團、興趣小組、舉辦藝術(shù)文化節(jié)、體育比賽等形式，為志趣相投的學生提供結(jié)識和互相切磋的平臺，拉近人與人之間的距離，促進形成和諧健康的校園文化氛圍。另外，學校還可以以藝術(shù)教育為突破口，遵循“特色立校，內(nèi)涵發(fā)展”的辦學思路，在引導學生的個性發(fā)展的基礎(chǔ)之上促進其素質(zhì)的全面發(fā)展，并以此來帶動學校其他工作的進步。因此，加強藝術(shù)教育對于提升校園文化氣質(zhì)、樹立辦學特色都有強大的促進作用，為學校的健康持續(xù)發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。
二、對學生素質(zhì)全面發(fā)展的促進作用
（一）啟迪智慧，開發(fā)創(chuàng)新思維
藝術(shù)教育所追求的并非只是單純的藝術(shù)知識或精湛的藝術(shù)技能，更重要的是一種獨特的思路、純真的情感以及對美的創(chuàng)造。其實無論是音樂、美術(shù)，還是舞蹈、戲劇，其任何的藝術(shù)形態(tài)都是通過具體的藝術(shù)形象來再現(xiàn)社會的真實圖景，它能夠輕易到達人的內(nèi)心深處，喚醒人對于這個世界美好事物的思考。所以藝術(shù)教師要重視引導學生用細膩的眼光去觀察世界，讓他們到生活中去發(fā)現(xiàn)美和感受美，從而激發(fā)起學生創(chuàng)造美的愿望。再在專業(yè)的課程培訓中通過教學指導和思維啟發(fā)，加上學生自己后天的不斷練習，將這種美好愿望變?yōu)楝F(xiàn)實。因此，在這樣一個觀察、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造的過程之中逐漸提高學生的創(chuàng)新思維能力和藝術(shù)修養(yǎng)。
（二）發(fā)展個性，建立充足自信
不管何種形式的藝術(shù)都具有其自身獨特的表達方式和強烈的個性色彩，因此在教學體系中開展藝術(shù)教育對于發(fā)展學生個性，發(fā)掘?qū)W生潛能有著突出效果。在教育實踐中有這樣一個普遍現(xiàn)象，許多學生由于學習成績差、缺乏關(guān)注，自信心逐漸減退。但是當身上其他的一些特長得到展示并受到肯定時，他們的自信心就會明顯提高，學習也更有勁兒。教師要利用這一效應(yīng)，通過對學生個性特長的發(fā)掘與展示幫助他們建立起充足的自信心，從而以一種積極的狀態(tài)投入到學習和生活中去。學?？梢詾閷W生打造形式多樣的個性展示平臺，以比賽、晚會的形式讓學生能在不同的領(lǐng)域展示自我、創(chuàng)造成績、博取關(guān)注，享受到成功的快樂，樹立自信心。并借助各自不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式使情感得到宣泄，緩解在學習和生活中的壓力，健康成長。
（三）多重合作，培養(yǎng)團隊意識
很多的藝術(shù)表演都需要多名參與者的集體配合和共同協(xié)作才能完成，所以藝術(shù)教育的推行還有利于學生團隊合作意識的形成。在當今社會，團隊的合作是非常重要的，而學生在藝術(shù)課程的學習中無可避免的都要與自己的合作伙伴、輔導教師進行深入的探討和溝通，例如編輯與導演的配合、作詞與作曲的配合、籃球隊員之間的團結(jié)協(xié)作等等，這些都是對學生集體主義精神和團隊協(xié)作意識的考驗與鍛煉。希望藝術(shù)教育的教師能重視對學生這一方面的訓練，為他們今后踏入社會打下良好的基礎(chǔ)。
（四）德育結(jié)合，提升道德境界
“道德不是單一的，而是知、情、意、行各方面的統(tǒng)一”，可見藝術(shù)教育與道德教育之間也有著千絲萬縷的聯(lián)系。教師教書，除了“傳道授業(yè)解惑”，還有一項重要的任務(wù)就是“育人”，而育人就是要將學生培養(yǎng)成道德高尚、人格健全的人，藝術(shù)教育的作用也正在于此。而藝術(shù)可以提升學生的思想境界，使學生從對藝術(shù)知識的學習與領(lǐng)悟中，對藝術(shù)作品的鑒別與欣賞中促成內(nèi)心的蛻變和靈魂的凈化，形成健康的審美觀，懂得辨美丑、明是非，理解道德的真正含義。另外，藝術(shù)可以培養(yǎng)學生的道德情操。藝術(shù)來源于生活又高于生活，將生活中的美進行加工和放大，藝術(shù)教育利用感知和想象給學生提供了比書本知識更為廣闊和自由的空間去發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美，最終內(nèi)化為良好的道德品質(zhì)和行為習慣反映到生活實踐上。因此我們可以說，藝術(shù)教育對于學生道德的培養(yǎng)、思想境界的提升有著強大的德育功能。
三、結(jié)語
蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認為：“孩子只有生活在游戲、童話、音樂、幻想、創(chuàng)作世界中，他的精神生活才有充分價值。沒有了這些，他就是一朵枯萎的花朵。”的確，在素質(zhì)教育中，藝術(shù)教育占據(jù)了相當大的比重。德國的柯尼利亞曾這樣說過，“誠實是藝術(shù)的最大要素。只要總對自己誠實，藝術(shù)就總在那里。”這說明藝術(shù)在德育教育中是不可缺少的。因此，在我國鄉(xiāng)村中小學教育中，要加強藝術(shù)教育的高質(zhì)量的實施，使學生在接受教育之始，能夠有機會體味藝術(shù)世界的豐富、充實、自由和深邃，使人格更加高尚、獨立、完美。
二、藝術(shù)教育有助于培養(yǎng)鄉(xiāng)村學生健康的情感
藝術(shù)教育是以審美為核心的，一個人對美的認識與其人生觀、世界觀和價值觀密切相關(guān)。鄉(xiāng)村中小學教育階段，是培養(yǎng)學生人生觀、世界觀和價值觀的啟蒙階段，而這又與學生對美的認識息息相關(guān)，因此，藝術(shù)教育是農(nóng)村中小學教育中不可或缺、至關(guān)重要的一部分。美國哲學家、教育家蘭格曾說：“藝術(shù)是情感的客觀表現(xiàn)，也是本性的主觀反映”，藝術(shù)對人的情感有著很重要的影響。在學校教育中，培養(yǎng)學生健康的情感是非常重要的，因此，藝術(shù)教育是培養(yǎng)學生健康情感的重要途徑之一，它對培養(yǎng)學生健康的情感有著不可估量的重要作用。藝術(shù)蘊含著視覺之美、聽覺之美、秩序之美、禮儀之美、和諧之美，藝術(shù)的美無處不在。即使如此，中小學學生自身卻無法領(lǐng)會到其中的真諦，這就需要藝術(shù)教育課程在課堂中有效地實施，去引領(lǐng)中小學的學生去感受和領(lǐng)悟。藝術(shù)源于生活，而又高于生活。羅曼•羅蘭曾經(jīng)說過：“藝術(shù)的偉大意義，基本上在于它能顯示人的真正感情、內(nèi)心生活的奧秘和熱情的世界。”為了培養(yǎng)中小學生的健康情感，就迫切地需要藝術(shù)教育在課堂上高質(zhì)量地實施。藝術(shù)教育的目標是以美育德、以美啟智、以美健體、以美益心，這就強調(diào)了藝術(shù)教育的作用之一是培養(yǎng)學生健康的情感，并為此提供有利的依據(jù)。
三、藝術(shù)教育有助于提高鄉(xiāng)村學生的整體素質(zhì)
眾所周知，藝術(shù)教育的方向是“向真、向善、向美、向上”，它不斷地激勵著學生向真、向善、向美，而且不斷地積極向上，越來越獨立自主、人格高尚。鄉(xiāng)村中小學藝術(shù)教育就更有其積極的作用。因為在筆者的親身經(jīng)歷和查閱資料中得知，鄉(xiāng)村的藝術(shù)教育不論是從師資、設(shè)備還是態(tài)度上都和城市里有著巨大的差距。因此，加強鄉(xiāng)村中小學藝術(shù)教育必將能夠提高農(nóng)村整體素質(zhì)。正所謂一切教育要從娃娃抓起，所以，藝術(shù)教育帶著提高素質(zhì)教育的理念步入鄉(xiāng)村中小學教育的課堂。為了提高鄉(xiāng)村中小學學生的整體素質(zhì)，鄉(xiāng)村中小學的課堂中藝術(shù)教育必須和其他學科一樣，引領(lǐng)著鄉(xiāng)村中小學生前進的步伐。
四、結(jié)語
一、書寫現(xiàn)狀
曾經(jīng)看到過一個笑話：有一名小學生的名字叫“楚中天”，但是由于寫得不規(guī)范，將自己的名字寫得分了家，錯被人讀成了“林蛋大”。這是一個笑話，但是卻是中國學生書寫現(xiàn)狀的真實寫照。
走進寫字課堂，不難發(fā)現(xiàn)有許多學生腦袋歪著、本子斜著、手捏著筆尖、眼貼著桌面，姿勢極不正確。翻開學生作業(yè)本，有的細小如螞蟻搬家，一個個擠在一起；有的像被抽去筋骨，東倒西歪，癱成一片；有的張牙舞爪，似一群剛出籠的螃蟹……書寫極不
規(guī)范。
《義務(wù)教育語文課程標準》階段目標中提出，要求學生“養(yǎng)成正確的寫字姿勢和良好的寫字習慣，書寫規(guī)范、端正、整潔”。但由于應(yīng)試教育的強大影響及一些地方和學校在寫字教學上重視的程度不夠，寫字教學的狀況和效果有些不盡如人意。因此，讓小學生的書寫變得規(guī)范已經(jīng)刻不容緩。
二、應(yīng)對策略
1.激發(fā)學生學習書法的興趣，培養(yǎng)其對書法的熱愛
漢字是表意文字，字詞中的文化色彩很濃，我從造字法入手讓學生感受漢字的特點，使學生在活躍有趣的氣氛中領(lǐng)略中國文化。
象形：描摹實物形成文字，如：日、月、山、水、人。
指事：在初文上添上一定符號，形成文字，如：本、末、刃。
會意：多文結(jié)合形成新字，如：從、比、北、明、法。
一個漢字就是一個故事，一個漢字就是一幅畫，書寫好漢字還能練就做人態(tài)度，我們教師應(yīng)將中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)發(fā)揚光大。
2.重視正確執(zhí)筆姿勢的養(yǎng)成
在學生中，有一大部分已經(jīng)形成了錯誤的執(zhí)筆姿勢和書寫姿勢，要糾正這一錯誤是很困難的。這時教師要教給學生正確的執(zhí)筆、寫字的姿勢，讓學生記住順口溜：頭正，肩平，臂張，腳分開；“三個一”要求記心上。這里的“三個一”是指筆尖離手一寸，眼睛離書一尺，身子離桌一拳。利用教學掛圖讓學生對照檢查自己的姿勢，逐漸形成習慣。正確的姿勢一旦形成，會使學生受益終身。我還讓學生牢記“執(zhí)筆歌”，利用指托規(guī)范學生的執(zhí)筆姿勢。久而久之就養(yǎng)成了正確的執(zhí)筆與書寫姿勢。同時，學生也做好了充分的心理準備，用認真的態(tài)度去練字，使學生樹立“提筆即是練字時”的意識。
3.教給學生正確的書寫方法
練習書法應(yīng)分三個階段：摹、臨、背。摹寫即描紅，影寫。將透明紙蒙在字貼上書寫，這是初始階段，易得其形。臨寫是第二步：對照字帖，寫出該字。這一步是關(guān)鍵，臨寫時觀察要仔細，筆畫要到位。選取范字不必過多，每天只選一個字，重點突破即可。多日習字的范字連成一個成語或警句，如“大有作為”“志在四方”等。這樣選字更便于學生進入第三個階段：背貼，即丟開字帖，默想此字。通過練習學生如果能盡快寫出一幅成語或警句作品，就更容易引起他們對書法的興趣。
4.營造良好的班級寫字氛圍，引導學生互幫互學
國外有研究表明，對兒童影響最大的人依次是父母、同伴、老師。教師可把班里寫字好、姿勢又規(guī)范的學生作為榜樣，讓他們?nèi)ギ斝±蠋煟瑒訂T全班的力量對同學的執(zhí)筆姿勢進行監(jiān)督。教師要經(jīng)常進行“看誰寫得好，看誰姿勢正確，看誰進步快”的寫字比賽，使學生人人爭當上游。
(一)語言
對于語言的理解，可謂“仁者見仁，智者見智”。語言學家對語言下了種種定義。例如，語言是形成思想的工具;語言是一種表達觀念的符號系統(tǒng);語言是人與人互通信息、用發(fā)音器官發(fā)出來的成系統(tǒng)的行為方式;等等。我國權(quán)威辭書對“語言”所下的定義是:語言人類所特有的用來表達意思、交流思想的工具，是一種特殊的社會現(xiàn)象，由語音、詞匯和語法構(gòu)成的系統(tǒng)。［1］“語言”是人類最重要的交際工具。它同思維有密切的聯(lián)系，是人類形成和表達思想的手段，也是人類社會最基本的信息載體。［1］
(二)教學語言
教學語言是教師在一切教學活動中使用的一切語言的總稱。主要包括四種類型:以語音為信號的口語;以文字為信號的書面語;態(tài)勢語;其他輔助語(主要指教具，包括實物、圖片、音像資料等)。本文探討的教學語言以教師的有聲語言為主。
(三)教學語言藝術(shù)
語言藝術(shù)又稱語言的藝術(shù)性，是指富有個性和創(chuàng)造性的給人以美的享受的完美語言。對于教學語言藝術(shù)，本文借用莊文中在《中學語言教學研究》中給“教學語言藝術(shù)”下的定義:“教學語言藝術(shù)，是教師針對特定的對象、為達到特定的教學要求而創(chuàng)造性地運用語言技能和技巧的總和。”［1］
二、教師教學語言藝術(shù)的基本要求
(一)教學語言要準確、規(guī)范
準確是對教學語言最基本的要求。準確性就是指教學語言的深度和廣度都應(yīng)符合教學大綱的要求，即講得準確，能確切地使用概念、判斷、推理，做到傳授無誤。課堂教學語言的準確性是教師應(yīng)該具備的最基本的能力，知識的傳授來不了半點誤差和主觀想象。［2］教師語言的規(guī)范性要求使用標準的普通話。語言規(guī)范包括語音規(guī)范、詞匯規(guī)范、語法規(guī)范和修辭規(guī)范幾個方面。教師的語言具有強有力的示范作用，尤其是語文教師，還擔負著學生語言教育的主要任務(wù)。捷克教育家夸美紐斯曾說:“用一支彎曲的規(guī)尺是畫不出直線來的，同樣，從一個不好的模型也產(chǎn)生不出一個良好的復(fù)本。”因此，教師必須重視語言的規(guī)范性，在教學過程中盡量發(fā)音清晰，吐字準確，避免使用方言土話和念錯別字。
(二)教學語言要通俗易懂、簡明達意
《學記》有云:“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。其言也，約而達，微而臧，罕譬而喻，可謂繼志矣。”根據(jù)中小學生的特點，教師的教學語言應(yīng)力求通俗易懂。通俗即樸素、自然，以淺顯明白的語言形式表達內(nèi)涵深刻的專門化學問和內(nèi)容。通俗易懂的語言是教學互動的基礎(chǔ)，它可以拉近教師與學生的距離。教師教學語言應(yīng)簡明達意，正如魯迅先生說的那樣:“用最簡練的語言體現(xiàn)出最豐富的內(nèi)容?！庇行┙處熛矚g說一些贅詞或口頭禪，這樣不僅分散學生的注意力，而且容易使學生產(chǎn)生煩躁、疲憊的情緒，甚至對教師產(chǎn)生反感，這是所有教師應(yīng)力求避免的。特級教師于漪說:“教師的語言要工于達意。教師在課堂上講課，直接訴之學生的理智與心靈。且不說大段的講解分析得清楚、透徹，也不說三言兩語的概述須簡明、清晰，就是一個提問、一句鋪墊、一句過渡也要認真推敲，把意思說得明明白白?！保?］可見，達，意味著教師必須把知識準確、明白、順暢地傳遞給學生。
(三)教學語言要有針對性和啟發(fā)性
所謂針對性，是指根據(jù)特定的科目、環(huán)境及對象運用不同的教學語言。不同學科、不同年齡、不同水平、不同性別、不同個性的學生，具有各自不同的特點，教師在進行教育教學時必須針對不同對象的特點運用教學語言。這樣才能有的放矢，取得良好的教學效果。而啟發(fā)性，則是指教師的語言能誘發(fā)學生思考并讓他有所領(lǐng)悟。古代教育即十分重視教學語言的啟發(fā)性?！秾W記》中說:“君子之教，喻也。道而弗遷，強而弗抑，開而弗達?！比~圣陶先生曾說過:“教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導，必讓學生運用其才智，勤其練習，領(lǐng)悟之源廣開，純熟之功彌深，乃為善教也?！保?］教師富有啟發(fā)性的語言，是調(diào)動學生主動性、積極性，發(fā)展學生智力的有效手段。
(四)教學語言要富于情感性和激勵性
古人云:“感人心者，莫先乎情。”在教育教學過程中，師生之間不僅僅是知識的傳遞，同時也伴隨著心靈的接觸、情感的交流。沒有情感的教學語言是蒼白無力的，更談不上感染學生?！坝眯蜗蟮脑捳f，就是在知識的活的身體里，要有情感的血液在暢流?！保?］只有這樣，才能撥動學生的心弦，引起他們內(nèi)心世界的共鳴，激發(fā)他們對知識的不斷探索。教師的語言要富于感情，首先要熱愛學生，對教學有熱情，在語言中凝結(jié)著自己對教材的深刻體會。著名特級教師李吉林說:“記得我教《珍貴的教科書》時，當讀到‘我撲到指導員身上大聲喊，指導員……指導員……’時，我自己也動了情，我覺得自己也在全身心地呼喚著指導員。所以孩子們也和我一起進入了情境，他們讀著讀著，不禁熱淚奪眶而出。”［6］這樣的教學語言無疑是成功的，因為它把課文的思想感情完全融化于飽含深情的教學語言之中，深深地感染了學生。所謂激勵性，是指通過肯定、稱許、表揚、贊賞等方式激發(fā)、鼓勵學生不斷進取的特性。大多數(shù)中小學生都特別崇拜教師，他們特別希望得到教師的表揚、認可和鼓勵。每一位教師都應(yīng)觀察、了解每一位學生的優(yōu)點和長處，善于發(fā)現(xiàn)他們的生活中和學業(yè)上的每一點進步，捕捉他們每一個創(chuàng)造的火花、每一次靈感的閃現(xiàn)，并用熱情洋溢的語言予以及時的肯定和贊揚，鼓勵他們不斷進取、獲得更大的進步。當學生成績不理想時，鼓勵也比打擊和批評能給學生更大的動力。
(五)教學語言要豐富，生動活潑
語言的豐滿醇厚與生動活潑是教師綜合能力的重要標志之一。教師的語言應(yīng)該有豐富的內(nèi)容而不給人以枯燥、單調(diào)的感覺。這種豐富性，一方面說明教師對學生內(nèi)心世界的洞悉和對教材內(nèi)容的深透理解與掌握，另一方面說明教師對現(xiàn)實生活的廣泛閱歷和深刻體驗。教師的教學語言應(yīng)該貼近學生的生活經(jīng)驗，正確地運用多種詞匯和表達方法，巧妙加工錘煉語言，這有助于豐富教學語言。如果照本宣科，光禿禿的枯干而不襯以任何枝葉，其結(jié)果也必然使聽者索然。此外，教學語言還應(yīng)生動活潑，富有趣味性。平鋪直敘、平淡無奇的教學語言容易使學生對這門課產(chǎn)生厭煩情緒，直接影響教學效果。因此，教師除了要廣采博聞，豐富自己的語言外，還要盡量使自己的語言高低起伏、長短結(jié)合、疏密相間、快慢適宜，根據(jù)教學內(nèi)容和教學的實際需要，抑揚頓挫、有板有眼、錯落有致、聲情并茂，使學生聽起來舒服悅耳、津津有味。這不僅有利于緩解學生的緊張和疲勞，而且有助于提高教學效率和質(zhì)量。
三、關(guān)于提高教師教學語言藝術(shù)的若干建議
教學是否成功在很大程度上取決于教師的語言表達能力。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說過:“教師的語言在很大程度上決定學生在課堂上腦力勞動的效率?！笨梢娨岣咧行W的教學質(zhì)量，就不能忽視課堂教學語言能力的培養(yǎng)，所謂“工欲善其事，必先利其器”。提高教師的教學語言藝術(shù)可以遵循一定的途徑。
(一)重視理論修養(yǎng)
教師口語是一門邊緣學科，它與語言學、修辭學、心理學、教育學、美學、邏輯學等許多學科有密切的聯(lián)系。教師要提高自己的職業(yè)口語能力，不但要有扎實的學科專業(yè)知識，還要有不同學科的理論修養(yǎng)。這就要求教師平時要廣泛涉獵本專業(yè)以外的知識，拓寬自己的知識視野，并融會貫通。
(二)將教學語言列入備課內(nèi)容
備好課是教師提高語言表達水平的重要保障。教師每次上課所使用的語言，都應(yīng)該大部分寫入教案，特別是新手教師。這種準備主要體現(xiàn)在教師要深入鉆研教材，結(jié)合學生的實際情況，對教材語言進行加工，按照教學語言的基本要求，把教科書的書面語言加工成教學語言，字斟句酌，剔除廢話，選取精確的詞語，推敲恰當?shù)谋磉_方式，還要收集與教材相關(guān)的豐富的材料。著名的語言學家邢福義教授在談備課的經(jīng)驗時說:“只要精心準備，是完全可以講得十分生動和富有吸引力的。我備課時，每節(jié)課都要穿插苦心搜集來的‘生動語料’，希望做到每隔十來分鐘就能讓學生大笑一次，就像相聲中的‘抖包袱’。我相信，美感在笑聲中產(chǎn)生，知識在笑聲中傳授，這是學問的藝術(shù)化?！保?］此外，還要考慮語言的邏輯性、可接受性和授課內(nèi)容的順序，做到詳略得當，重點突出。
(三)語言信息的日常積累
語言是一種藝術(shù)，教學語言是豐富多彩的。教師語言修養(yǎng)的提高是一個日積月累、厚積薄發(fā)的過程。積累語言信息主要從以下兩個方面入手。第一，多讀好書。教師的語言修養(yǎng)在很大程度上取決于文學修養(yǎng)的深度。平時注意多熟悉和背誦詩詞歌賦，經(jīng)常閱讀一些文學作品，遇到精彩的詞句就把它摘錄下來。特別是一些名言警句，它們是人們從實踐中總結(jié)和提煉出來的，是歷史文化精華的積淀，一般讀起來朗朗上口，簡約有力，適當?shù)赜玫秸n堂上，不僅能增強教學語言的藝術(shù)效果，而且還可以促進教學效果。第二，關(guān)注生活。多讀書是豐富教師語言和思想的一個方面，但是，僅僅向書本學習是不夠的，還必須深入生活，學習人民群眾的語言。高爾基說:“語言是由人民群眾創(chuàng)造的?！痹谡劦綄W習語言時曾經(jīng)著重指出:“要向人民群眾學習語言。人民的詞匯是很豐富，生動活潑的，表現(xiàn)實際生活的?！保?］魯迅也說過:“從活人的嘴上，采取有生命的詞。教師能廣泛和群眾接觸，吸收人民生活當中最優(yōu)美的詞語，就會使自己的語言更加豐富、生動和靈活?！保?］由此可見，教師應(yīng)該隨身帶著筆記本和筆，把自己遇到和想到的一切美好的詞匯記錄下來，并隨時用到課堂上去。
(四)積極鍛煉、實踐
“沒有一個人單靠規(guī)則精通任何語言和藝術(shù)。因為產(chǎn)生一個藝術(shù)家的是實踐而不是別的?！保?］使用語言是一種技能，就跟游泳、打乒乓球等技能沒有本質(zhì)上的區(qū)別。游泳、打乒乓球是不可能只靠書上列的規(guī)則就能學會的，必須不斷地實踐。實踐訓練也是提高教師語言能力的直接有效的途徑。提高教師語言能力的訓練可分為兩類:一是正規(guī)的課堂訓練。馬卡連柯曾說:“我相信高等師范學校里，將來必然要教授關(guān)于聲調(diào)、姿態(tài)、運用器官、運用表情等課程，沒有這樣的訓練，我是想象不出來可以進行教師工作的。當然，聲調(diào)的運用，所具有的意義倒不是僅僅為了嘹亮地來歌唱，漂亮地來談吐，而是為了更準確、生動、有力地表現(xiàn)自己的思想和感情?！保?0］二是個體的自我訓練。教師鍛煉自己教學語言的機會，是從擔任教學工作以后開始的。教師每上一堂課，都是一次語言的實際鍛煉。教師應(yīng)該有意識地提高自己的語言修養(yǎng)，可以把自己的課堂語音錄下來，課后認真聽，認真反思修改，作為下一次課的借鑒。
(五)努力提高語言表達技巧
有些教師雖然學識淵博，卻不能很好地把自己所掌握的知識傳授給學生，原因之一就是缺乏語言的表達技巧。馬卡連柯說過:“只有在學會用十五種至二十種聲調(diào)來說‘到這里來!’的時候，只有學會在臉上、姿態(tài)和聲音的運用上能做出二十種風格韻調(diào)的時候，才會變成一個真正有技巧的人了?！保?0］這充分說明了語言表達技巧的重要性。教師語言表達技巧主要包括聲調(diào)、語氣、語速、節(jié)拍和必要的停頓等，這都是影響語言表達效果的必要條件。此外，還要注意副語言的運用，主要包括眼神、手勢、表情、身姿、儀表等。副語言使用得恰當，可以有效地輔佐有聲語言，強化語義表達和傳遞情感信息。
四、結(jié)語
目前，我國的藝術(shù)教育一方面是為了培養(yǎng)藝術(shù)家而進行的專業(yè)藝術(shù)訓練，培養(yǎng)學生的藝術(shù)專業(yè)能力；另一方面是在現(xiàn)代教育結(jié)構(gòu)中同德育、智育、體育等并列的美育范疇的普及性教育，作為美育主要的實踐途徑和落實方式之一，如各中小學和藝術(shù)培訓班開設(shè)的美術(shù)、樂器訓練等相關(guān)課程及各高校開設(shè)的如藝術(shù)鑒賞、影視賞析等公共選修課程。我國的藝術(shù)教育以學校教育為主，社會教育和家庭教育相結(jié)合。但是，就我國目前的藝術(shù)教育而言，其還存在一些問題，如地區(qū)間藝術(shù)教育發(fā)展水平不均衡、藝術(shù)教育資源不能充分被利用等。藝術(shù)作為一種獨特的教育資源，如今迫切需要一些創(chuàng)新改革，以促進我國藝術(shù)教育水平的整體性提高。針對我國藝術(shù)教育的這些問題，高校與中小學的藝術(shù)教育實現(xiàn)資源共享，是藝術(shù)教育改革的創(chuàng)新舉措，能在很大程度上解決藝術(shù)教育面臨的困境。
二、藝術(shù)教育資源共享的范疇及其作用
藝術(shù)教育資源共享是一種合作共享、互利互惠、教育輻射的發(fā)展模式。藝術(shù)教育資源共享是將各藝術(shù)教育階段（幼兒教育至高等教育）的教師、實驗設(shè)備、圖書資料等資源不分界限、共同使用，按照不同學校對于資源的需求狀況進行適宜分配，各個學校擁有對藝術(shù)教育資源同等的使用權(quán)。實現(xiàn)藝術(shù)教育資源共享，能夠在三個方面產(chǎn)生積極的作用：
1.可以降低教育成本，避免資源浪費。
將高等院校和周邊的中小學結(jié)合起來統(tǒng)籌排課，可以使中小學的藝術(shù)教育課在高校中展開，還可以邀請高校教師授課，同時可以開放高校圖書館、閱覽室等。
2.可以為教職員更為深入和廣泛的合作提供機會，促進教師的專業(yè)發(fā)展。
高校和中小學的教職員可以有更多的機會相互交流和學習，如共同承擔科研項目、探討教學方法、加強專業(yè)的交流與切磋等。
3.可以提高中小學藝術(shù)教育質(zhì)量。
使高校那些藝術(shù)造詣較深的專業(yè)課教師通過“‘走教’、‘支教’、‘巡回教學’、‘流動授課’、‘定點聯(lián)系’、‘對口輔導’等多種形式”到中小學進行講授，這樣便能在一定程度上解決一些中小學藝術(shù)教育師資力量薄弱、教學水平不高的問題。
三、高校與中小學藝術(shù)教育資源共享面臨的問題及可能性模式
依據(jù)對我國目前藝術(shù)教育形勢的分析，要想實現(xiàn)高校與中小學的資源共享，還面臨一些問題。
1.面臨的問題
1）一些學校資源共享意識較為淡薄。
要實現(xiàn)公辦高校與公辦中小學的資源共享，主要依靠政府政策的導向性。而民辦高校和民辦中小學則由社會集團、集體及個人投資，是一種自負盈虧的模式。要民辦高校開放資源，就需要民辦高校的負責人本身具有較高的資源共享意識，而一些學校負責人的這種意識較為淡薄。
2)共享體制有待健全。
我國一些中小學片面追求學生文化課的高分數(shù)，主觀地減少藝術(shù)教育課程的課時量，這影響了學生審美水平的提升。各級教育行政管理部門應(yīng)加強對中小學的督查，保證藝術(shù)教育課程的正常開設(shè)。另外，相關(guān)部門可以適當制定一些鼓勵性政策，推進高校與中小學藝術(shù)教育資源的共享。
3)教學資源利用率有待提高。
在我國的高等院校發(fā)展過程中，各地區(qū)高校紛紛開設(shè)了藝術(shù)專業(yè)的?？啤⒈究普n程，同時，軟硬件設(shè)施一應(yīng)俱全。高等院校藝術(shù)專業(yè)教師資源通常比較豐富，從助教到教授，職稱結(jié)構(gòu)較完善。然而，這些資源在一些高校中并沒有得到完全、充分的利用。有些高校中藝術(shù)課程的周學時量僅為四節(jié)，那么藝術(shù)教師在這一周中就有很多課堂時間是閑置的，如果將這些時間分配給周邊或附屬的中小學，那么這一大批高水平的藝術(shù)專業(yè)師資將滿足很多所中小學的藝術(shù)教學師資需求量。
4)共享條件不足（網(wǎng)絡(luò)、電子資料缺乏）。
資源共享的核心內(nèi)容為師資、硬件設(shè)施、資料庫。在這些內(nèi)容中，資料庫的共享可通過圖書館館藏和電子圖書等實現(xiàn)。截至目前，我國高校和中小學之間尚缺乏完善的網(wǎng)絡(luò)共享平臺，這在一定程度上將藝術(shù)教育資源共享限制在了面對面授課的范圍之內(nèi)。
2.資源共享的可能性模式探討
面對以上問題，文章從以下幾個方面探索出一種實現(xiàn)高校與中小學藝術(shù)教育資源共享的可能性模式。
1)教師資源的共享。
教師資源共享的具體模式分為三種：授課、講座和培訓。高等院校的藝術(shù)專業(yè)教師可以由相關(guān)部門統(tǒng)一協(xié)調(diào)，規(guī)劃出自己本職課程以外的時間，到中小學授課；相關(guān)機構(gòu)可組織高等院校教師推出一系列美術(shù)作品鑒賞、音樂賞析等方面的講座，定期到不同地區(qū)的中小學進行藝術(shù)知識的普及，提高學生的審美能力；由政府組織、高等院校承擔，舉辦一些師資培訓，培訓教師為國家級、省級等學科帶頭人、骨干教師等，培訓對象為各省市中小學的藝術(shù)教師，通過這種提高教師教學水平和專業(yè)技術(shù)水平的方式，帶動中小學藝術(shù)教育的發(fā)展。
2)校舍和專業(yè)硬件設(shè)施的共享。
高等院校的校舍規(guī)模較大，其硬件設(shè)施的配備也較專業(yè)、齊全，中小學美術(shù)等藝術(shù)課程的教授可以利用高校的硬件設(shè)施，將課程拓展得更加豐富。這將從本質(zhì)上改變中小學藝術(shù)教育的課堂形態(tài)，豐富學生的藝術(shù)活動。
3)圖書資料的共享。
我國高等院校的圖書資料一般歸本校單獨使用，這在一定程度上限制了圖書使用對象的范圍。另外，對于同一本圖書，不同的教學單位可能各有一定的冊數(shù)，造成了圖書的重復(fù)購買現(xiàn)象。將高等院校和中小學的圖書館互相開放，既能節(jié)省教育資金，又能擴展學生的閱讀范圍。
4)聯(lián)合教育。
通過地理位置劃分、行政區(qū)域劃分等方式，將高校和中小學進行“一對一”或“一對二”的聯(lián)合，即一所高校聯(lián)合一所或兩所中小學，利用共同的師資和軟硬件設(shè)施完成大學生和中小學生的藝術(shù)教育。這樣高校和中小學可以發(fā)揮各自的資源優(yōu)勢，統(tǒng)籌排課，實現(xiàn)藝術(shù)教育資源的共享和辦學效益的提高，從而提高學生的審美水平。
四、結(jié)語
1巧設(shè)語言疑問，激發(fā)學生學習情趣
著名的教育學家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過："在教學過程中，只有教師運用各種教學手段、教學方法、教學語言來激發(fā)學生高昂的學習情趣和興奮地智力內(nèi)心狀態(tài)，才能夠激發(fā)學生對學習的熱情，提高學生的學習效率。"在高校體育教學中，教師在使用語言技巧的的時候應(yīng)該巧設(shè)懸疑，并采用提問的教學方式，打破傳統(tǒng)的教學方式和方法，突破學生受固定知識的限制，變無疑為有疑，激發(fā)學生的學習情趣，吸引學生的學習思維和探索思維，使課堂教學能夠有效的開展。因此，在體育課堂教學時，教師應(yīng)該充分理解每一個學生的學習情緒、掌握知識的能力以及掌握體育的基本動作技能情況，從學生的實際學習情況和思維方面出發(fā)，結(jié)合實際的教材內(nèi)容，巧設(shè)語言懸疑，體現(xiàn)教師語言藝術(shù)性的價值，激發(fā)學生的學習思維，提高學生的學習效率，提升高校體育課堂教學效率。如：在武術(shù)練習的課堂上時，教師可以為學生編一些比較順口的詞語或順口溜，使學生能夠有效地記住武術(shù)的基本動作和名稱，比如說"馬步橫打"、"掄臂砸拳"等等，這樣既增強了學生的記憶力，又可以提高學生的學習興趣，進而可以有效地推動課堂教學。
2在教學中要適時、有節(jié)奏的運用語言
突顯語言的藝術(shù)性價值在實際的高校體育教學中，教師在重視課堂語言運用的同時，還應(yīng)該重視語言的節(jié)奏和在什么時候運用什么語言，不同的情境下采用不等同的教學語言對提高課堂教學質(zhì)量有著十分重要的作用，也更能突顯教師語言的藝術(shù)性價值?？焖俚亟虒W語言是不可取的，不能被廣大學生所接受的，因此，在實際體育教學中，教師應(yīng)該慢節(jié)奏的使用語言，并通過一定的動作技巧來伴隨著課堂教學的開展，這樣既突顯了語言的藝術(shù)性，又能夠有效地提高學生的學習興趣，加深學生的記憶力和訓練情趣。所謂慢節(jié)奏的教學語言不是漫無目的"慢"教學語言，而是要根據(jù)學生的實際學習情況和掌握基本體育技能的情況來確定的。如果教師能夠做到適時、有節(jié)奏的運用教學語言，突顯教學語言藝術(shù)性的價值，這樣在教學開展過程中就能夠有效地達到事半功倍的效果。如：在講授體操運用中的跨跳拋繩的動作的時候，眾所周知，這一個動作具有很高的要求，既要將繩子拋到一定的幅度，又要要求學生有一個良好的、優(yōu)美的動作和姿態(tài)。此時，就需要教師及時的運用準確、規(guī)范、標準、激勵的語言對學生進行提示與鼓勵，使學生在教師的支持與鼓勵下，快速的掌握拋繩的動作與技巧，使學生能夠?qū)伬K的力度、順序等基礎(chǔ)性知識有效地掌握，進而在激發(fā)學生興趣的同時，為學生的體育技能打下堅實的基礎(chǔ)。
二結(jié)語
