時(shí)間：2023-03-30 11:35:10
序論：在您撰寫(xiě)大學(xué)生學(xué)年論文時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開(kāi)闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
關(guān)鍵詞：青年大學(xué)生；消費(fèi)；混沌；導(dǎo)引
近年來(lái)我國(guó)高等學(xué)校在校大學(xué)生數(shù)量逐年增加，數(shù)量龐大的大學(xué)生隊(duì)伍早已成為特殊的消費(fèi)人群。由于大學(xué)生群體都是接受高等教育的人，他們的思想與行為也總是走在社會(huì)的前沿。因此，大學(xué)生的消費(fèi)行為和消費(fèi)觀無(wú)時(shí)無(wú)刻不影響著社會(huì)上其他消費(fèi)者。在當(dāng)下，各高校的大學(xué)生消費(fèi)的導(dǎo)向作用也日益增強(qiáng)，認(rèn)真研究青年大學(xué)生消費(fèi)問(wèn)題已經(jīng)迫在眉睫。
1青年大學(xué)生消費(fèi)的困境
1.1沖動(dòng)消費(fèi)?！皼_動(dòng)消費(fèi)不是必須的消費(fèi)，大多是由于外部環(huán)境的刺激引起的消費(fèi)行為，是非常態(tài)的消費(fèi)。”[1]大學(xué)生雖然從年齡上看已經(jīng)成年，但往往不具備成年人的思維，因此，做事時(shí)常不夠理性。并且長(zhǎng)期待在學(xué)校中，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足，心智發(fā)展還不太完善。當(dāng)在社會(huì)中得不到別人的肯定和認(rèn)可時(shí)，心理往往大受打擊，情緒波動(dòng)也很大。這時(shí)就有不少學(xué)生會(huì)選擇以消費(fèi)來(lái)排除憤懣。舉例來(lái)說(shuō)，有些學(xué)生受了委屈，尤其是女學(xué)生，她們往往選擇去超市買(mǎi)一大堆零食，在宿舍里一吃就是一天。這種行為都是一時(shí)頭腦發(fā)熱的結(jié)果。類(lèi)似這種沖動(dòng)消費(fèi)，在大學(xué)生群體中并不少見(jiàn)。1.2攀比消費(fèi)和炫耀消費(fèi)。大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)來(lái)源主要是父母供給，家庭條件好的學(xué)生消費(fèi)高，花錢(qián)大方，家庭條件不好的學(xué)生消費(fèi)低，花錢(qián)會(huì)計(jì)劃著，這種區(qū)別本來(lái)是很自然的事情。但是因?yàn)榇髮W(xué)生的生活是集中住宿，難免會(huì)出現(xiàn)比較。又由于大學(xué)生的特殊成長(zhǎng)階段，其自尊心和好勝心強(qiáng)，不愿低人一頭，再加上抵制不住來(lái)自高品質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)的誘惑，往往就會(huì)出現(xiàn)攀比消費(fèi)。一味追求高品質(zhì)的生活和產(chǎn)品，長(zhǎng)此以往會(huì)陷入惡性循環(huán)，推高大學(xué)生的整體消費(fèi)水平?！办乓韵M(fèi)本身并不是一種沒(méi)有目的的揮霍與浪費(fèi)，其根本東西在于通過(guò)夸富式炫耀來(lái)博得社會(huì)羨慕從而期望提升自己的社會(huì)地位和聲譽(yù)，從而獲得社會(huì)性的自尊和滿(mǎn)足?！盵2]隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的社會(huì)心理也發(fā)生著微妙的變化，目前一部分大學(xué)生越來(lái)越“向錢(qián)看”。一些家庭條件好的學(xué)生經(jīng)常一擲千金，在同學(xué)面前消費(fèi)表現(xiàn)出毫不在乎的樣子，無(wú)論需要不需要的都隨便買(mǎi)，讓其他同學(xué)看起來(lái)非常有面子，讓別人羨慕不已，以此來(lái)滿(mǎn)足自己的虛榮心。1.3盲目從眾消費(fèi)。在日常的消費(fèi)中，羊群效應(yīng)也表現(xiàn)得尤為明顯?！把蛉盒?yīng)”也叫“從眾效應(yīng)”，“所謂從眾，主要指在社會(huì)群體的壓力下，個(gè)人自覺(jué)或不自覺(jué)地放棄自我意見(jiàn)而采取與多數(shù)人一致的行為”[3]。在目前的大學(xué)生消費(fèi)中，盲目從眾的現(xiàn)象十分普遍。還有些學(xué)生是不會(huì)安排自己的生活費(fèi)，不知道自己該買(mǎi)什么不該買(mǎi)什么，所以就經(jīng)?？吹絼e人買(mǎi)什么自己就買(mǎi)什么。雖然大學(xué)校園中消費(fèi)水平相差不大，但是學(xué)生家庭收入情況還是有差距的。相對(duì)于多數(shù)人來(lái)講，對(duì)在社會(huì)交往過(guò)程中表現(xiàn)出的隨大流、講派頭現(xiàn)象早已習(xí)以為常。因此，避免盲目從眾消費(fèi)現(xiàn)象的產(chǎn)生，最簡(jiǎn)單也最直接的方法就是盡量選擇與自己的消費(fèi)水平相近的同伴一起購(gòu)物，遠(yuǎn)離“羊群效應(yīng)”。1.4奢侈浪費(fèi)消費(fèi)。當(dāng)代大學(xué)生都是“90后”，而且獨(dú)生子女的比例也較高，從小就受到家人的寵愛(ài)，不知“苦”滋味。因此，在消費(fèi)中也不曾想過(guò)父母掙錢(qián)不容易，需要的不需要的只要想要就買(mǎi)，難免會(huì)有不少浪費(fèi)現(xiàn)象發(fā)生。另外，隨著社會(huì)的發(fā)展，一些大學(xué)生更加注重包裝和改造自己，不少同學(xué)為了追逐虛榮，時(shí)不時(shí)的請(qǐng)客吃飯，花錢(qián)大手大腳，經(jīng)常仰仗著家里的積蓄到處擺闊氣，買(mǎi)名牌衣服、名牌鞋子、名牌包等等。
2青年大學(xué)生消費(fèi)問(wèn)題產(chǎn)生的影響因素
2.1家庭環(huán)境對(duì)大學(xué)生消費(fèi)問(wèn)題的影響。家庭是每個(gè)人生活時(shí)間最久的環(huán)境，對(duì)于每個(gè)人消費(fèi)觀的形成和消費(fèi)行為都會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。一般情況下，家庭的經(jīng)濟(jì)狀況與大學(xué)生的消費(fèi)水平是成正比的。經(jīng)濟(jì)狀況較好的家庭，自然而然就會(huì)給子女更多的生活費(fèi)，由于“90后”的孩子基本上都是在家長(zhǎng)的寵愛(ài)下長(zhǎng)大，因此，家長(zhǎng)總是擔(dān)心孩子錢(qián)不夠用，除了每月一定的生活費(fèi)以外，還會(huì)額外給出零花錢(qián)。這就為一些大學(xué)生的炫耀消費(fèi)、攀比消費(fèi)等不合理消費(fèi)提供了經(jīng)濟(jì)保障。然而，一些家庭經(jīng)濟(jì)狀況不太好的孩子，往往會(huì)考慮到自己的家庭狀況，有節(jié)制地消費(fèi)。家庭消費(fèi)觀念是影響大學(xué)生消費(fèi)的又一重要因素。家庭作為微觀環(huán)境的一種，對(duì)于每個(gè)個(gè)體的成長(zhǎng)具有深遠(yuǎn)持久、潛移默化的作用。孩子的第一任老師就是父母，也就是說(shuō)大學(xué)生的很多想法和行為直接受到家庭成員的影響。隨著經(jīng)濟(jì)條件的好轉(zhuǎn)，大多數(shù)家庭的消費(fèi)觀念也發(fā)生了變化，很少講究勤儉節(jié)約、艱苦樸素。這樣就會(huì)使得孩子從小就對(duì)消費(fèi)不過(guò)分計(jì)較。有些比較富裕的家長(zhǎng)經(jīng)常灌輸“不差錢(qián)”的思想，對(duì)大學(xué)生消費(fèi)產(chǎn)生誤導(dǎo)。還有些生活條件比較艱苦的家庭，其父母也是抱有“自己再苦再累也不能讓自己孩子被別人看不起”的想法，總是自己省了又省，把錢(qián)都留給孩子用。這些家長(zhǎng)的消費(fèi)觀念一再放任了部分大學(xué)生的不理性消費(fèi)。2.2社會(huì)環(huán)境對(duì)大學(xué)生消費(fèi)問(wèn)題的影響?！拔鞣较M(fèi)主義從個(gè)人層面上理解，是當(dāng)個(gè)人超出自己的經(jīng)濟(jì)承受能力，甚至壓抑基本生存需求而去追求高檔、奢侈型的消費(fèi)方式?！盵4]伴隨著改革開(kāi)放，世界變成了地球村，各國(guó)的聯(lián)系日益密切，西方消費(fèi)主義觀念也不斷涌入中國(guó)并對(duì)我國(guó)人民的消費(fèi)觀念產(chǎn)生了巨大沖擊。當(dāng)代大學(xué)生對(duì)一切陌生事物都充滿(mǎn)了好奇心，西方消費(fèi)主義思潮的傳播，使他們較早地接受了這種熏染，不知不覺(jué)中接受了消費(fèi)主義，進(jìn)而加入了盲目消費(fèi)、奢侈消費(fèi)、炫耀消費(fèi)的隊(duì)伍中去。社會(huì)上的餐飲、商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)、娛樂(lè)場(chǎng)所等琳瑯滿(mǎn)目，無(wú)時(shí)無(wú)刻不吸引著大學(xué)生去消費(fèi)。尤其是新媒體的發(fā)展，對(duì)大學(xué)生消費(fèi)問(wèn)題的影響更是發(fā)揮了舉足輕重的作用。為了傳播和滲透消費(fèi)信息，很多商家利用傳媒大造聲勢(shì)，進(jìn)而引導(dǎo)大學(xué)生的消費(fèi)觀和消費(fèi)行為。2.3學(xué)校教育對(duì)大學(xué)生消費(fèi)問(wèn)題的影響。從學(xué)校的重視程度上看，一方面，教學(xué)層次的高低對(duì)大學(xué)生消費(fèi)教育的重視度不同。“一般情況下，教學(xué)層次高的學(xué)校（如211學(xué)校、985學(xué)校）比較重視學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和教育，而這些學(xué)校的學(xué)習(xí)、學(xué)術(shù)氛圍比較濃郁，學(xué)生自然會(huì)受到影響，淡化了在消費(fèi)上的不理性；層次相對(duì)較低的學(xué)校（如職業(yè)院校）比較看重學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力，而忽視了學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)，學(xué)校風(fēng)氣不佳，體現(xiàn)在消費(fèi)上是更具有隨意性、盲目性和攀比性?！盵5]另一方面，由于我國(guó)選拔人才的方式仍然是考試選拔制度，所以各高校的首要目標(biāo)也必然是提高升學(xué)率、考研率和就業(yè)率等等，這就決定了目前各高校的主要任務(wù)是培養(yǎng)大學(xué)生的認(rèn)知素質(zhì)，而忽視了對(duì)大學(xué)生消費(fèi)觀的教育與指導(dǎo)。從學(xué)校的教育引導(dǎo)方式上看，學(xué)校主要依靠專(zhuān)業(yè)教師從事大學(xué)生思想政治教育的輔導(dǎo)員隊(duì)伍和校園心理師，來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育引導(dǎo)，并沒(méi)有專(zhuān)門(mén)設(shè)專(zhuān)職教師來(lái)對(duì)學(xué)生開(kāi)展消費(fèi)教育，這就必然會(huì)導(dǎo)致教育不貫通、不完善等缺陷，大學(xué)生們也就不會(huì)重視。專(zhuān)業(yè)教師把主要精力都用在課堂上了，為了能更好地向?qū)W生傳授知識(shí)，專(zhuān)業(yè)教師往往會(huì)花費(fèi)大量時(shí)間準(zhǔn)備備課和講課。其次，輔導(dǎo)員的工作更是又多又雜，既要管理班級(jí)內(nèi)的日常生活還要參與管理班委內(nèi)部的事情；再次，大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為，去心理咨詢(xún)室的人肯定是心理有問(wèn)題，聽(tīng)起來(lái)并不像是“咨詢(xún)”，而更像是“看病”?？傊?，目前大學(xué)里有關(guān)消費(fèi)觀的教育的確欠缺。2.4大學(xué)生自身因素對(duì)其消費(fèi)問(wèn)題的影響。青年大學(xué)生正是處于青年時(shí)期的前期，雖然購(gòu)買(mǎi)欲望很強(qiáng)，但是并沒(méi)有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，這就決定了其消費(fèi)會(huì)受到很多限制。大學(xué)時(shí)期是一個(gè)渴望獨(dú)立而又不能完全獨(dú)立的尷尬時(shí)期，此時(shí)的大學(xué)生正在走向成熟而又未完全成熟，其心理發(fā)展尚未完善，表現(xiàn)出較強(qiáng)的自尊心和虛榮心，為了滿(mǎn)足自尊和虛榮，很多同學(xué)采取消費(fèi)的方式來(lái)表達(dá)。大學(xué)生在校是群體生活，每天與他人朝夕相處，難免會(huì)有羨慕和嫉妒，于是當(dāng)自己不如他人時(shí)，就容易產(chǎn)生自卑感，為了消除這種感覺(jué)，當(dāng)代大學(xué)生就會(huì)通過(guò)大量地花錢(qián)來(lái)彰顯自己的“地位”和“身份”，讓別人羨慕自己。同時(shí)，大學(xué)生的好勝心強(qiáng)，有不服輸?shù)木?，但是這種好勝心表現(xiàn)在消費(fèi)上就不容樂(lè)觀了，很多學(xué)生往往通過(guò)任意消費(fèi)來(lái)展現(xiàn)自己的自信和優(yōu)越，導(dǎo)致炫耀性消費(fèi)的盛行。
3青年大學(xué)生消費(fèi)導(dǎo)引
加強(qiáng)青年大學(xué)生的消費(fèi)觀教育，引導(dǎo)大學(xué)生合理消費(fèi)、理性消費(fèi)、適度消費(fèi)，解決大學(xué)生消費(fèi)的困境，需要家庭、學(xué)校、社會(huì)和大學(xué)生自身四個(gè)層面的共同努力。3.1發(fā)揮家庭教育的重要作用。葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò)：“什么是教育，簡(jiǎn)單一句話(huà)，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣?！贝髮W(xué)生的很多消費(fèi)觀念并非完全來(lái)自學(xué)校，更深層的來(lái)源仍然是家庭。父母是孩子的第一任老師，因此父母的一言一行都無(wú)不影響著孩子的行為習(xí)慣。在家庭內(nèi)部樹(shù)立正確的消費(fèi)觀至關(guān)重要。首先，父母應(yīng)改變“滿(mǎn)足孩子一切要求”的想法。在對(duì)待孩子的消費(fèi)問(wèn)題上，大多數(shù)家長(zhǎng)都采取有求必應(yīng)、盡量滿(mǎn)足的態(tài)度。我們應(yīng)該從源頭入手，父母應(yīng)該認(rèn)識(shí)到其重要性，改變態(tài)度，以理性的方式對(duì)待孩子的花銷(xiāo)。其次，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，一些家庭的消費(fèi)已經(jīng)和艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神漸行漸遠(yuǎn)，很多家長(zhǎng)為了擺闊氣，往往是大手筆地?fù)]霍，因此，家長(zhǎng)應(yīng)該注意改變家庭消費(fèi)觀念，樹(shù)立合理消費(fèi)、勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。3.2規(guī)范社會(huì)消費(fèi)環(huán)境，營(yíng)造積極、和諧、綠色的消費(fèi)環(huán)境。政府要引導(dǎo)正確的消費(fèi)觀，規(guī)范社會(huì)主流意識(shí)導(dǎo)向。隨著社會(huì)的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國(guó)對(duì)外交流也日益頻繁，自改革開(kāi)放以來(lái)西方消費(fèi)主義在中國(guó)廣泛傳播，對(duì)國(guó)民的消費(fèi)觀產(chǎn)生了重大沖擊。政府應(yīng)發(fā)揮應(yīng)有的作用，通過(guò)各種途徑開(kāi)展活動(dòng)，規(guī)范社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)，大力宣傳合理、理性的消費(fèi)觀念。規(guī)范傳媒輿論，營(yíng)造良好的社會(huì)風(fēng)尚環(huán)境。如今，新媒體已經(jīng)成為人們生活中不可或缺的一部分。然而，由于新媒體承載的信息量大這一特征，導(dǎo)致信息中含有消極的部分，這些消極因素會(huì)影響著大學(xué)生的價(jià)值觀。因此加大對(duì)傳媒業(yè)的監(jiān)督力度，并且提高傳媒人士的素質(zhì)，對(duì)于優(yōu)化社會(huì)消費(fèi)環(huán)境具有舉足輕重的作用。3.3學(xué)校應(yīng)重視對(duì)學(xué)生消費(fèi)意識(shí)方面的教育與引導(dǎo)。（1）高校應(yīng)加強(qiáng)大學(xué)生理財(cái)能力培養(yǎng)。首先，“引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的財(cái)富觀念，改變大學(xué)生對(duì)金錢(qián)的態(tài)度和看法，糾正大學(xué)生對(duì)財(cái)富的認(rèn)識(shí)偏差”[6]。在大學(xué)新生剛?cè)雽W(xué)時(shí)就應(yīng)該開(kāi)設(shè)相應(yīng)的課程，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生消費(fèi)觀、理財(cái)觀的指導(dǎo)，以提高大學(xué)生的消費(fèi)意識(shí)和理財(cái)理念。其次，完善理財(cái)教育課程體系。定位理財(cái)類(lèi)課程的性質(zhì)與地位，理財(cái)課程定位于本科教育水平，發(fā)揮經(jīng)管學(xué)科優(yōu)勢(shì)，將個(gè)人理財(cái)、會(huì)計(jì)學(xué)基礎(chǔ)、消費(fèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)等經(jīng)管類(lèi)相關(guān)課程列為高校公選課，并在高校廣泛開(kāi)設(shè)，為今后的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)等奠定良好的理財(cái)基礎(chǔ)。（2）學(xué)校應(yīng)該優(yōu)化校園環(huán)境。通過(guò)開(kāi)展各種活動(dòng)，“以艱苦奮斗為榮，以驕奢逸為恥”，營(yíng)造積極的校園消費(fèi)環(huán)境，讓當(dāng)代大學(xué)生深受環(huán)境的熏陶，自覺(jué)養(yǎng)成理性消費(fèi)、綠色消費(fèi)的習(xí)慣。（3）學(xué)校應(yīng)重視對(duì)貧困大學(xué)生的教育。他們是經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體，在大學(xué)校園里，學(xué)生的家庭經(jīng)濟(jì)差異可能會(huì)很大，貧困學(xué)生的心理壓力大，更容易出現(xiàn)自卑的心理。學(xué)校應(yīng)利用多種渠道幫助他們，除了助學(xué)貸款、勤工儉學(xué)等物質(zhì)上援助以外，還要對(duì)他們加大精神上的關(guān)懷，幫助他們形成良好的消費(fèi)心態(tài)。3.4大學(xué)生通過(guò)自身的努力來(lái)改變不良的消費(fèi)行為。首先，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該樹(shù)立科學(xué)的消費(fèi)觀，擺正心態(tài)，正確看待同學(xué)間的消費(fèi)差異，努力克服攀比消費(fèi)和炫耀消費(fèi)，切實(shí)根據(jù)自己家庭條件的狀況來(lái)合理安排自己的消費(fèi)；其次，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該了解自己真正需要的東西是什么，并作出計(jì)劃，消費(fèi)過(guò)程中按照自己的需要合理消費(fèi)，避免盲目消費(fèi)。同時(shí)，學(xué)會(huì)記賬，合理地安排自己的生活費(fèi)用，做到精打細(xì)算、量入為出、理性消費(fèi)；再次，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該增強(qiáng)獨(dú)立意識(shí)，不能過(guò)度依賴(lài)于父母，可通過(guò)各種兼職工作來(lái)賺錢(qián)，作為生活費(fèi)用的補(bǔ)充，這樣不僅能鍛煉自己的獨(dú)立性，增強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，也能減輕父母的負(fù)擔(dān)。
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一、引言
美國(guó)的教育取得了令世人矚目的成績(jī)。[1]培養(yǎng)出許多世界級(jí)頂尖的科學(xué)家和學(xué)者,并以它科技魅力吸引著來(lái)自世界各地的留學(xué)生。那么美國(guó)的大學(xué)是如何做到這些的呢?很長(zhǎng)時(shí)間里人們?cè)谔接戇@個(gè)問(wèn)題。隨著我國(guó)的改革開(kāi)放,現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷加快,許多學(xué)校都聘請(qǐng)外籍教師來(lái)華講學(xué),其中美籍教師居多。他們不僅帶來(lái)知識(shí),也帶來(lái)了美國(guó)式的教學(xué)思想、教學(xué)方法、思維模式和異國(guó)文化,但在教學(xué)過(guò)程中,教師和學(xué)生產(chǎn)生了兩種截然不同的結(jié)論。美籍教師認(rèn)為,中國(guó)學(xué)生的表現(xiàn)與他們的期待之間的差距很大,這給他們?cè)斐闪艘环N課堂上的文化震撼,感受到了中美學(xué)生的差異,也經(jīng)歷了來(lái)自學(xué)生方面的挑戰(zhàn)。2000年筆者就他們對(duì)中國(guó)學(xué)生的印象與來(lái)我院任教的三位美籍教師進(jìn)行了座談,他們感慨地說(shuō),中國(guó)學(xué)生有驚人的記憶力,他們對(duì)老師極其尊重,課堂上多數(shù)人不愿意參加討論,等著老師來(lái)教,多數(shù)人不喜歡坐前排,怕被叫到,反饋很少。根據(jù)美籍教師對(duì)中國(guó)學(xué)生的不適應(yīng),我們也了解中國(guó)學(xué)生對(duì)美籍教師上課的認(rèn)可度。許多學(xué)生說(shuō),美籍教師不會(huì)講課,他們除了純正的發(fā)音外,不如中國(guó)老師教的知識(shí)多,教的系統(tǒng)。是什么造成彼此期待間的差距?中美大學(xué)生在學(xué)習(xí)上存在哪些差異?此后我請(qǐng)美籍教師格蘭德.克爾夫人(Mrs.GlendaCole)與我合作探討中美大學(xué)生學(xué)習(xí)觀念上的差異,以期樹(shù)立中國(guó)大學(xué)生更有利于發(fā)展的學(xué)習(xí)觀念。
二、比較的切入點(diǎn)
比較是我們識(shí)別事物,更好地認(rèn)識(shí)事物的基本方法。中美大學(xué)生在許多方面都有同一性和差異性。通過(guò)與美籍教師的交流探討,我們共同認(rèn)為兩國(guó)學(xué)生的根本差異在于各自的價(jià)值觀念不同,而價(jià)值觀念根植于傳統(tǒng)文化之中。為此我們決定把傳統(tǒng)價(jià)值觀念對(duì)美國(guó)大學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念的影響作為切入點(diǎn),以此為依據(jù),對(duì)比中國(guó)大學(xué)生在相應(yīng)方面的表現(xiàn)。美國(guó)傳統(tǒng)的價(jià)值觀是什么?美國(guó)從建國(guó)至今已形成一種以傳統(tǒng)價(jià)值觀為中心的多元文化(multiculturalism)。自從1908年以色列人Zangwill把這個(gè)移民國(guó)家稱(chēng)為“熔爐”(Meltingpot)以來(lái),這個(gè)概念就一直被沿用。是什么能把這樣一個(gè)由來(lái)自不同國(guó)家、不同民族、不同、不同文化背景的人凝聚在一個(gè)年輕的國(guó)家里?是主體文化。這種主體文化是以西歐中產(chǎn)階級(jí)清教徒為特征的,在此基礎(chǔ)上,在這個(gè)新的移民國(guó)家里形成和確立了一種特定的價(jià)值模式。Datesmanetal認(rèn)為在美國(guó)傳統(tǒng)的價(jià)值觀中有六個(gè)價(jià)值觀念影響尤為突出,其中個(gè)人自由、機(jī)會(huì)均等、財(cái)富積累是吸引移民的原動(dòng)力。為實(shí)現(xiàn)這些愿望人們必須獨(dú)立自主,勇于競(jìng)爭(zhēng),努力工作。這兩方面結(jié)本論文由整理提供合最終共同構(gòu)成了美國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值體系中的六個(gè)方面,其中每一方面的形成都與另一方面緊密相關(guān)。美國(guó)的教育體制和教育思想的基礎(chǔ)也是傳統(tǒng)價(jià)值觀的再現(xiàn)。美國(guó)著名的教育家杜威(1859-1952)主張學(xué)校與社會(huì)聯(lián)系,提出教育即生活,學(xué)校即社會(huì)。[3]大學(xué)階段是青年們開(kāi)始充分認(rèn)識(shí)和踐行傳統(tǒng)價(jià)值觀的階段。在這些觀念的積極影響下,大學(xué)生們養(yǎng)成了認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度和強(qiáng)烈的責(zé)任感,這對(duì)他們的未來(lái)有絕對(duì)的意義。因此從這六個(gè)方面研究美國(guó)大學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的表現(xiàn)將有助于我們從根本上認(rèn)識(shí)兩國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)上的差異。
三、美國(guó)大學(xué)生學(xué)習(xí)觀念的調(diào)研結(jié)果
克爾夫人以美國(guó)傳統(tǒng)文化中的六個(gè)價(jià)值觀為參照框架,以自己所教的猶他州立大學(xué)強(qiáng)化英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)院的學(xué)生為對(duì)象,對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀在大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中每一方面的具體體現(xiàn)進(jìn)行觀察和描述,其報(bào)告結(jié)果如下:1.體現(xiàn)個(gè)人自由方面a)學(xué)生自己選擇學(xué)校和專(zhuān)業(yè);b)第一年可以是“選擇”(shop)的一年;c)學(xué)生在第一年“選擇”過(guò)程中,完成一些基礎(chǔ)教育課程。這也是教學(xué)計(jì)劃中的一個(gè)重要部分;d)第一年可能是了解自己的一年(WhoamI),即了解自己的能力和專(zhuān)業(yè)興趣;e)學(xué)生有機(jī)會(huì)在課堂上陳述自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解;f)不同的教授,不同的系部會(huì)采用不同的教學(xué)方法;g)教授和系部可建立自己的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。2.體現(xiàn)獨(dú)立自主方面a)學(xué)生要為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé);b)如果學(xué)生學(xué)習(xí)上遇到了困難可以直接與教授聯(lián)系;c)學(xué)生可以通過(guò)工作、配偶、獎(jiǎng)學(xué)金或貸款來(lái)資助他們完成高等教育;d)學(xué)生可以與教授意見(jiàn)不同,但應(yīng)以適當(dāng)?shù)淖鹬氐膽B(tài)度提出,教授對(duì)具體問(wèn)題有最終的解釋權(quán);e)學(xué)生不一定要在四年內(nèi)完成學(xué)士課程,根據(jù)自己的情況可以延時(shí)畢業(yè);f)學(xué)生自己要學(xué)會(huì)利用圖書(shū)館,學(xué)會(huì)使用計(jì)算機(jī),學(xué)校提供這方面的課程。3.體現(xiàn)機(jī)會(huì)均等方面a)在稱(chēng)呼上有的教授讓學(xué)生用名,如Bill,Mary來(lái)稱(chēng)呼他們,教授們也稱(chēng)呼學(xué)生的名;b)教授與學(xué)生保持良好的關(guān)系,在課內(nèi)外以平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生。事實(shí)上教授是有權(quán)威的,學(xué)生處于服從地位。有時(shí)如果教授與學(xué)生們太友好,學(xué)生會(huì)利用這種友好。假如教授與學(xué)生一起喝咖啡,他/她就會(huì)不太注意或降低對(duì)其課程的標(biāo)準(zhǔn)。一般說(shuō)來(lái),研究生比本科生更注重與教授之間的關(guān)系;c)在教室里創(chuàng)造一種輕松氣氛會(huì)給每個(gè)學(xué)生平等的機(jī)會(huì)。其理念是學(xué)生在舒適的氣氛中會(huì)學(xué)得更好;d)每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)獲得獎(jiǎng)學(xué)金、學(xué)生貸款、助學(xué)金、工作-學(xué)習(xí)資助項(xiàng)目。4.體現(xiàn)勇于競(jìng)爭(zhēng)方面a)如果教授評(píng)定成績(jī)按正弦曲線(xiàn),學(xué)生則不愿意互相幫助;b)課堂上經(jīng)常開(kāi)展小組活動(dòng),多數(shù)學(xué)生積極參加;c)進(jìn)入研究生院需要較高的平均分;d)分?jǐn)?shù)用來(lái)激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí);e)學(xué)生經(jīng)常因分?jǐn)?shù)與教授發(fā)生爭(zhēng)執(zhí);g)作弊會(huì)遭唾棄,剽竊要受鄙視。這兩種行為會(huì)導(dǎo)致不及格或被開(kāi)除。5.體現(xiàn)在物質(zhì)財(cái)富方面a)學(xué)生中有一種普遍的觀點(diǎn),受的教育越多,將來(lái)賺的錢(qián)也越多;b)成就感很重要。作業(yè)、測(cè)驗(yàn)、考試成績(jī)是學(xué)習(xí)階段的財(cái)富,尤其是在本科階段;c)許多課外活動(dòng)與課程一樣重要。經(jīng)常是這樣:如果一個(gè)學(xué)生得B,但積極參加多種課外活動(dòng),如學(xué)生各種組織、體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目等,他會(huì)被視為優(yōu)秀學(xué)生。榮譽(yù)亦為財(cái)富。6.體現(xiàn)在努力工作方面a)按時(shí)認(rèn)真完成教授指定的課內(nèi)外任務(wù);b)積極參加學(xué)校和社區(qū)的各種活動(dòng);c)做業(yè)余工,以滿(mǎn)足或補(bǔ)充學(xué)習(xí)和生活上的費(fèi)用。
四、中國(guó)大學(xué)生學(xué)習(xí)觀念的調(diào)研結(jié)果
我們也以美國(guó)六個(gè)價(jià)值觀為框架,針對(duì)克爾夫人的觀察和描述,對(duì)中國(guó)大學(xué)生在相應(yīng)的六個(gè)方面的表現(xiàn),采用觀察、問(wèn)卷、訪(fǎng)談的形式,進(jìn)行了調(diào)查研究。調(diào)查對(duì)象是東北電力學(xué)院2000級(jí)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)60名學(xué)生和美國(guó)猶他州立大學(xué)———東北電力學(xué)院合作學(xué)院2000級(jí)20名學(xué)生。目的是要看中國(guó)大學(xué)生在這些方面表現(xiàn)如何。
1.個(gè)人自由方面a)學(xué)生可以自己選擇專(zhuān)業(yè),但80名學(xué)生中只有6人在選擇學(xué)校和專(zhuān)業(yè)時(shí)沒(méi)有受家長(zhǎng)和老師的影響,其余都是家長(zhǎng)或老師根據(jù)學(xué)生的高考成績(jī)和市場(chǎng)對(duì)專(zhuān)業(yè)需求替學(xué)生選擇的專(zhuān)業(yè);b)學(xué)生入校已定好專(zhuān)業(yè),一般不能改專(zhuān)業(yè);c)第一年是了解專(zhuān)業(yè)的一年,也是培養(yǎng)職業(yè)興趣的一年;d)教師可建立自己的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn);e)由系部確定所開(kāi)課程;f)學(xué)生可以在課堂上提問(wèn),但主動(dòng)提問(wèn)的人數(shù)不到五分之一。有與教師不同觀點(diǎn)和見(jiàn)解的也不愿意提出,80%學(xué)生的理由是:自己的見(jiàn)解不成熟,說(shuō)出來(lái)怕同學(xué)笑話(huà),60%的學(xué)生不喜歡聽(tīng)別的同學(xué)的發(fā)言,認(rèn)為是浪費(fèi)時(shí)間。
2.獨(dú)立自主方面a)學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)不負(fù)全責(zé),教師和學(xué)校應(yīng)負(fù)主要責(zé)任。
80%的學(xué)生認(rèn)為教得好才能學(xué)得好,10%的人認(rèn)為教得不好通過(guò)自學(xué)也能學(xué)好;b)如果學(xué)生學(xué)習(xí)上遇到了困難可以直接與教授聯(lián)系,但95%的學(xué)生一年內(nèi)從未找過(guò)教授;c)90%的學(xué)生靠家庭資助完成高等教育,小部分學(xué)生靠助學(xué)貸款完成學(xué)業(yè);d)當(dāng)學(xué)生與教師的意見(jiàn)不同時(shí),有96%的學(xué)生不愿意公開(kāi)表達(dá),認(rèn)為那樣做有失教師的尊嚴(yán);e)學(xué)生應(yīng)在四年內(nèi)完成學(xué)士課程,只有特殊情況才可以休學(xué)延期;f)學(xué)校指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)利用圖書(shū)館和使用計(jì)算機(jī),此后學(xué)生自行使用。
3.機(jī)會(huì)均等方面a)學(xué)生不可以對(duì)教師直呼其名,絕大多數(shù)教師稱(chēng)呼學(xué)生時(shí)用全稱(chēng);55%的學(xué)生認(rèn)為自己可以與教師保持良好的關(guān)系,40%的學(xué)生認(rèn)為自己與老師的關(guān)系一般,5%的學(xué)生覺(jué)得自己與教師的關(guān)系不好,96%的學(xué)生承認(rèn)教師有絕對(duì)權(quán)威;b)課堂氣氛一般比較嚴(yán)肅,因?yàn)榇蟛糠终n堂時(shí)間是由教師一個(gè)人在講;c)獎(jiǎng)學(xué)金、學(xué)生貸款、助學(xué)金、工作-學(xué)習(xí)資助項(xiàng)目數(shù)量比較少,并都有一定的條件限制。
4.勇于競(jìng)爭(zhēng)方面a)在成績(jī)呈正態(tài)分布的條件下,95%的學(xué)生愿意幫助關(guān)系比較好的同學(xué),因?yàn)樗麄冋J(rèn)為那是一種義氣,是國(guó)人的傳統(tǒng)美德;b)對(duì)課堂上的小組活動(dòng),只有30%的學(xué)生喜歡,其他人均不太喜歡。原因有二:第一因?yàn)樾〗M活動(dòng)一般不評(píng)定成績(jī);第二學(xué)生間的討論不如教師講得精彩,有中心,有重點(diǎn);c)80%的學(xué)生非常在意自己的分?jǐn)?shù)值,另外20%的學(xué)生只關(guān)心及格或不及格;d)學(xué)生偶爾會(huì)向教師咨詢(xún)?cè)u(píng)分標(biāo)準(zhǔn);e)考試作弊每學(xué)期都有發(fā)生,大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為對(duì)此應(yīng)嚴(yán)厲制裁,因?yàn)樽鞅资箍荚囀е３?jí)秘書(shū)網(wǎng)
5.物質(zhì)財(cái)富a)80%的學(xué)生視考試成績(jī)?nèi)缲?cái)富,這對(duì)他們考研究生、就業(yè)都很重要;b)25%的學(xué)生愿意做學(xué)生工作,他們把它視為組織能力培養(yǎng)的機(jī)會(huì);45%的學(xué)生愿意參加社團(tuán)組織,他們覺(jué)得可以在某些方面得到培養(yǎng)和鍛煉。
6.努力工作方面a)學(xué)生的努力程度與他們的前途設(shè)計(jì)有關(guān)。英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生的努力程度比合作學(xué)院的學(xué)生大。英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生每天學(xué)習(xí)時(shí)間平均13小時(shí),因?yàn)樗麄冎杏?0%的人初步定下考研,其他人為了順利就業(yè),需要提供較好的成績(jī)單和有利的技能證書(shū)。合作學(xué)院的學(xué)生每天學(xué)習(xí)時(shí)間平均9小時(shí)。他們中的大多數(shù)學(xué)生家境比較好,將來(lái)有機(jī)會(huì)出國(guó),不出國(guó)的家里都能安排;b)90%的學(xué)生認(rèn)真完成教師布置的作業(yè),但30%的學(xué)生對(duì)開(kāi)放式的作業(yè)如課外討論、短文寫(xiě)作、調(diào)查報(bào)告等完成得不好。
五、結(jié)論和啟示
把中美大學(xué)生在六個(gè)方面的表現(xiàn)進(jìn)行比較不難看出,兩國(guó)大學(xué)生在學(xué)習(xí)觀念上確實(shí)存在很大差異。與美國(guó)大學(xué)生相比,中國(guó)學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)較差,他們過(guò)多地依賴(lài)體制、學(xué)校、老師和家長(zhǎng)。這使得他們失去了個(gè)人自由的基礎(chǔ)。也正是由于獨(dú)立意識(shí)的缺乏,中國(guó)學(xué)生在學(xué)習(xí)態(tài)度上表現(xiàn)得比較被動(dòng)。一位外教曾經(jīng)把中美大學(xué)生的差異概括地總結(jié)幾點(diǎn):對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度,中國(guó)學(xué)生是Youcometoteach,而美國(guó)學(xué)生是Icometolearn;對(duì)學(xué)習(xí)的責(zé)任,中國(guó)學(xué)生是Theteacherisresponsible,而美國(guó)的學(xué)生是Thestudentisre-sponsible;在學(xué)習(xí)方法上,中國(guó)學(xué)生的學(xué)習(xí)是Basedonfacts,而美國(guó)學(xué)生的學(xué)習(xí)是Basedonfindings。這些差異也正是我們此次觀察研究的結(jié)果。中國(guó)大學(xué)生在學(xué)習(xí)觀念上的偏差導(dǎo)致了認(rèn)識(shí)上的偏差,認(rèn)識(shí)上的偏差又進(jìn)一步導(dǎo)致了學(xué)習(xí)方法上的偏差。由此我們看出學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念對(duì)學(xué)習(xí)效果十分重要?！罢麄€(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程深受觀念和態(tài)度的影響”。[4]因此中國(guó)的大學(xué)生首先要解決這樣幾個(gè)觀念上的問(wèn)題:1)改變以往的學(xué)習(xí)態(tài)度,學(xué)會(huì)自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)的責(zé)任,變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí);2)調(diào)整對(duì)師生角色的期待。教師不是保姆,學(xué)生也不是兒童;3)重新確立學(xué)習(xí)目標(biāo),把過(guò)去的以學(xué)歷教育為目的轉(zhuǎn)向以素質(zhì)教育為目的;4)培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。當(dāng)然觀念的轉(zhuǎn)變不是一蹴而就的。這需要一個(gè)過(guò)程,需要從教育體制、教育觀念、教學(xué)方式上全方位的調(diào)整,使之適應(yīng)現(xiàn)代化教育的需要,為國(guó)家培養(yǎng)出更多的人才。
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就進(jìn)入工程咨詢(xún)業(yè)的大學(xué)生（主要是理工科學(xué)生）的工作現(xiàn)狀總體而言，工程咨詢(xún)所服務(wù)的范圍極其廣泛、對(duì)業(yè)務(wù)知識(shí)的掌握要求較高，導(dǎo)致初入咨詢(xún)服務(wù)業(yè)的學(xué)生難以完成業(yè)務(wù)工作，即便是依葫蘆畫(huà)瓢也漏洞百出。特別是一些基本工程理念、常識(shí)匱乏，導(dǎo)致低級(jí)錯(cuò)誤出現(xiàn)，嚴(yán)重危及從業(yè)單位咨詢(xún)業(yè)務(wù)聲譽(yù)。以中西部地區(qū)省轄的地市州為例，工程咨詢(xún)產(chǎn)業(yè)發(fā)展相對(duì)國(guó)內(nèi)發(fā)達(dá)地區(qū)總體滯后，經(jīng)濟(jì)的欠發(fā)達(dá)使業(yè)界難以高薪聘請(qǐng)領(lǐng)軍人物、頂尖人才，從業(yè)者多數(shù)是退休或困難企業(yè)退居二線(xiàn)待退休的工程技術(shù)人員、新參加工作的理工科學(xué)生，前者有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、但理論知識(shí)陳舊過(guò)時(shí)，計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力極差；后者工程實(shí)踐知識(shí)貧乏，但理論知識(shí)面新且廣，計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力全面熟練。在咨詢(xún)業(yè)務(wù)欠規(guī)范的市場(chǎng)環(huán)境下，咨詢(xún)企業(yè)經(jīng)常面臨業(yè)主“今天委托明天或后天即需要”的非常規(guī)需求，時(shí)常是能做的時(shí)間難保障，時(shí)間能保障的質(zhì)量又難達(dá)標(biāo)。特別是中央或省級(jí)資金扶持申報(bào)的時(shí)候，一窩蜂涌來(lái)的項(xiàng)目更令人焦頭難額。在時(shí)間緊任務(wù)重情況下如何保證地區(qū)申報(bào)工作完成，不影響地方政績(jī)，超常規(guī)發(fā)揮咨詢(xún)從業(yè)者的能動(dòng)性非常關(guān)鍵。因?yàn)闀r(shí)間緊迫、知識(shí)的整合交流難以在短時(shí)間完成，年齡形成的代溝，理念的差異，使年輕從業(yè)者火急火燎的編寫(xiě)、年長(zhǎng)的逐字逐句審核形成巨大反差，導(dǎo)致內(nèi)部矛盾增多，進(jìn)一步妨礙了技術(shù)交流、業(yè)務(wù)認(rèn)同，出現(xiàn)了俗語(yǔ)所言的窘境“教會(huì)了徒弟師傅怕丟飯碗”。目前，在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)加劇、就業(yè)形勢(shì)不理想、人際關(guān)系復(fù)雜、利益糾結(jié)的大背景下，單靠咨詢(xún)企業(yè)內(nèi)部的管理實(shí)現(xiàn)整合、融合相互促進(jìn)難度很大，有必要從源頭加以改進(jìn)，促進(jìn)年輕大學(xué)生早期建立工程理念，在學(xué)校就掌握必要的實(shí)踐知識(shí)，實(shí)現(xiàn)就業(yè)后工程應(yīng)用的能力快速躍升。
二、大學(xué)生工程理念早期培養(yǎng)面臨的問(wèn)題與解決方法
隨著高校就業(yè)壓力的持續(xù)增大，大四階段的學(xué)生時(shí)常請(qǐng)假外出參加各類(lèi)招聘會(huì)，學(xué)生學(xué)習(xí)精力的轉(zhuǎn)移，導(dǎo)致這期間的教學(xué)效果不理想，因此傳統(tǒng)專(zhuān)業(yè)課對(duì)學(xué)生工程理念建立作用有限，導(dǎo)致學(xué)生進(jìn)入工程領(lǐng)域工作，需要花費(fèi)大量時(shí)間跟隨資深技術(shù)人員惡補(bǔ)相關(guān)知識(shí)。另外，根據(jù)高校多年對(duì)畢業(yè)學(xué)生的跟蹤調(diào)查，學(xué)生普遍反映大學(xué)教學(xué)內(nèi)容過(guò)于理論，對(duì)考研走學(xué)術(shù)道路的學(xué)生有益，對(duì)直接就業(yè)的學(xué)生極為不利。教學(xué)過(guò)程相對(duì)實(shí)際的工程知識(shí)學(xué)習(xí)不足、融合貫通案例教學(xué)缺失，從業(yè)后往往需要結(jié)合實(shí)際工作做大量惡補(bǔ)、完善。以工程咨詢(xún)業(yè)為例，這個(gè)領(lǐng)域的從業(yè)者業(yè)界普遍的共識(shí)是：即專(zhuān)業(yè)又復(fù)合的T型人才最佳。具體而言從業(yè)者有大部分工程技術(shù)人員應(yīng)有的工程素質(zhì)，以及良好的溝通能力、分析能力、問(wèn)題處理能力、熟練操作能力、學(xué)習(xí)提高能力；同時(shí)擁有某一方面或多方面的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，及足夠的專(zhuān)業(yè)工作經(jīng)驗(yàn)。因此，在高校教育過(guò)分強(qiáng)調(diào)理論研究、忽視應(yīng)用的大環(huán)境下，滿(mǎn)足工程咨詢(xún)就業(yè)的新鮮血液——高校畢業(yè)生，存在精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)教學(xué)因大四的就業(yè)機(jī)會(huì)尋找而喪失，而基礎(chǔ)教育形成的復(fù)合型素質(zhì)，因大學(xué)專(zhuān)業(yè)設(shè)置過(guò)于細(xì)致而膚淺。高校教育教學(xué)內(nèi)容的過(guò)分限制，導(dǎo)致學(xué)生難以滿(mǎn)足咨詢(xún)業(yè)的需要。
近年來(lái)，因?yàn)榇髮W(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)更加激烈，所以高校更加注重打造學(xué)生的核心競(jìng)爭(zhēng)力，也更加注重高校的定位與社會(huì)分工，即學(xué)校不應(yīng)該全定位為教學(xué)研究型，都專(zhuān)注于某幾個(gè)專(zhuān)業(yè)的研究生教育、博士生辦學(xué)點(diǎn)創(chuàng)辦。在眾多的高校中，本科教育更多的是應(yīng)用型教育，大部分學(xué)科建設(shè)應(yīng)該重新梳理，將一些不擅長(zhǎng)的教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)外包給企業(yè)或工程實(shí)踐中心。借此利用專(zhuān)業(yè)人力資源，提高工程實(shí)踐能力，滿(mǎn)足工程素質(zhì)直觀、快速培養(yǎng)。就其原因，高校教師多數(shù)要求研究生、博士生學(xué)歷，但是這些教師基本是按高等教育傳統(tǒng)模式本科-研究生-博士生逐級(jí)培養(yǎng)而來(lái)，基本沒(méi)有工程實(shí)踐的歷練。而企業(yè)或工程實(shí)踐中心長(zhǎng)期進(jìn)行工程實(shí)踐，積累了足夠的知識(shí)、構(gòu)建了相應(yīng)的平臺(tái)，利于學(xué)生在較短的學(xué)時(shí)內(nèi)比較直接、快捷領(lǐng)悟基本工程知識(shí)，掌握后續(xù)學(xué)習(xí)方法、系統(tǒng)領(lǐng)會(huì)已學(xué)理論課程與工程實(shí)際的關(guān)系。目前高校工程實(shí)踐教育多以金工實(shí)習(xí)、生產(chǎn)實(shí)習(xí)、畢業(yè)實(shí)習(xí)等方式展開(kāi)，但是因?yàn)榇髮W(xué)生到了高年級(jí)后學(xué)習(xí)熱情消退，課程學(xué)習(xí)多數(shù)處于應(yīng)付，而大學(xué)一二年級(jí)時(shí)理論知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)多過(guò)重、考試考核壓力巨大；學(xué)生延續(xù)高中高考的應(yīng)試學(xué)習(xí)模式，使他們難以在較短時(shí)間領(lǐng)會(huì)理論知識(shí)中蘊(yùn)含的工程常識(shí)，導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容囫圇吞棗。而更多的情況是，集中實(shí)踐教學(xué)（包括外包給企業(yè)或工程實(shí)踐中心）經(jīng)常是走馬觀花方式，教師自身都對(duì)工程實(shí)踐缺乏深入認(rèn)識(shí)、難以深度剖析講解，而企業(yè)授課人員的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、工作投入等局限，也導(dǎo)致實(shí)踐教學(xué)效果欠佳。因此，學(xué)生就業(yè)后結(jié)合實(shí)際工作做大量惡補(bǔ)、完善也就不奇怪。而工程咨詢(xún)就業(yè)的新鮮血液——專(zhuān)業(yè)又復(fù)合的T型人才自然更加短缺。
四川理工學(xué)院在教改實(shí)踐中，注重與地方企業(yè)的合作，加速應(yīng)用型人才的培養(yǎng)嘗試，比較好的解決了上述問(wèn)題。相對(duì)成熟的辦法有以下幾點(diǎn)。一是加強(qiáng)本科教學(xué)模式的創(chuàng)新、鞏固教學(xué)中心地位、狠抓學(xué)風(fēng)建設(shè)、加大對(duì)本科生教學(xué)質(zhì)量的提升。具體做法有：以導(dǎo)師制為突破口，指派工程實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富的優(yōu)秀老師作為專(zhuān)業(yè)導(dǎo)師，從入學(xué)開(kāi)始就實(shí)施工程教育引領(lǐng)，引導(dǎo)學(xué)生四年的學(xué)業(yè)直至畢業(yè)。這種指導(dǎo)不是單純的一兩次教學(xué)輔導(dǎo)（區(qū)別于目前常規(guī)的專(zhuān)業(yè)導(dǎo)論教學(xué)），而是從大一的課程內(nèi)容開(kāi)始，在相關(guān)教學(xué)內(nèi)容中每個(gè)章節(jié)引入關(guān)聯(lián)的工程案例，進(jìn)行必要的剖析講解，即激發(fā)了學(xué)生的好奇心，同時(shí)引導(dǎo)了后續(xù)學(xué)習(xí)熱情，轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)的應(yīng)試教學(xué)方法，避免了簡(jiǎn)單粗暴的學(xué)風(fēng)建設(shè)說(shuō)教。二是強(qiáng)化大學(xué)二三年級(jí)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課的通識(shí)教育的理念引入，把每個(gè)專(zhuān)業(yè)中那些最基本、原理性、核心類(lèi)的知識(shí)點(diǎn)抽出來(lái)，在大二大三的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課教學(xué)中有機(jī)整合，并輔以大型工程案例分析研判，強(qiáng)化應(yīng)用型工程實(shí)踐內(nèi)容教學(xué)，從而使學(xué)生較早了解就業(yè)領(lǐng)域，關(guān)注相關(guān)知識(shí)積累，使成人成才教育融于專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)之中。三是創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)的課外輔導(dǎo)資源“微課”、引導(dǎo)學(xué)生“慕課”，讓更多學(xué)生喜愛(ài)的現(xiàn)代教學(xué)方式進(jìn)入教學(xué)過(guò)程，以良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，為學(xué)生成才奠定基礎(chǔ)。同時(shí)通過(guò)各類(lèi)教學(xué)競(jìng)賽、國(guó)內(nèi)教學(xué)大賽創(chuàng)造條件激發(fā)學(xué)生才能，彰顯學(xué)生個(gè)性，為專(zhuān)業(yè)又復(fù)合的T型人才成長(zhǎng)打開(kāi)通道。通過(guò)近年進(jìn)入工程領(lǐng)域?qū)W生的反饋，這三個(gè)主要方法有較好的效果。筆者在自貢川南咨詢(xún)中心了解到，教學(xué)改革后的畢業(yè)生，在進(jìn)入行業(yè)的初期，表現(xiàn)了較高專(zhuān)業(yè)知識(shí)積累和復(fù)合的工程素質(zhì)。在資深注冊(cè)咨詢(xún)工程師的指導(dǎo)下，日常工作工程理念清晰、常識(shí)相對(duì)掌握，咨詢(xún)服務(wù)沒(méi)有出現(xiàn)低級(jí)錯(cuò)誤，較好展現(xiàn)了人才雛形。
三、高校畢業(yè)生從業(yè)工程咨詢(xún)后的繼續(xù)教育探索
從業(yè)工程咨詢(xún)領(lǐng)域后，如何積累知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)國(guó)家考試獲得注冊(cè)資格，并在業(yè)界建立個(gè)人聲譽(yù)，是年輕員工必然走過(guò)的一段道路。自貢川南工程咨詢(xún)中心與四川理工學(xué)院在這方面進(jìn)行了有益的合作，取得了一定的成效，其經(jīng)驗(yàn)值得分享。咨詢(xún)中心領(lǐng)導(dǎo)高度重視企業(yè)自身發(fā)展所需人才的培養(yǎng)，在團(tuán)隊(duì)人才的年齡梯級(jí)配置、業(yè)務(wù)培養(yǎng)主輔兼顧等方面做了特別的考慮。通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)的有效管控引導(dǎo)，團(tuán)隊(duì)有效消除了“教會(huì)了徒弟師傅怕丟飯碗”的擔(dān)憂(yōu)，老帶新的“傳幫帶”模式、主專(zhuān)業(yè)輔導(dǎo)教授輔專(zhuān)業(yè)的兼修學(xué)習(xí)、咨詢(xún)業(yè)務(wù)的內(nèi)部研討與典型案例剖析點(diǎn)評(píng)、每周或每月一次的點(diǎn)對(duì)點(diǎn)面對(duì)面的談心、每年1~2次的外出集中學(xué)習(xí)及考評(píng)，促進(jìn)年輕員工較快成為專(zhuān)業(yè)又復(fù)合的T型人才，即菜鳥(niǎo)變老鳥(niǎo)。老帶新“傳幫帶”模式具體做法是：依據(jù)咨詢(xún)中心老專(zhuān)家個(gè)人的專(zhuān)業(yè)、數(shù)十年工作經(jīng)歷，精選其優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域，培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)相同或相近的本科畢業(yè)生，保證咨詢(xún)所需的歷史經(jīng)驗(yàn)獲得繼承，同時(shí)利用年齡差、相互不具有太多競(jìng)爭(zhēng)的特點(diǎn)，促進(jìn)這種繼承發(fā)揚(yáng)光大?！皞鲙蛶А蹦軌驘o(wú)保留的進(jìn)行，也促進(jìn)年輕從業(yè)者能在現(xiàn)代計(jì)算機(jī)應(yīng)用、新的知識(shí)新的理念方面以誠(chéng)相待的進(jìn)行工作協(xié)作。新老兩代人相互促進(jìn)共同提高，企業(yè)與員工實(shí)現(xiàn)共贏。主專(zhuān)業(yè)輔導(dǎo)教授輔專(zhuān)業(yè)的兼修學(xué)習(xí)具體是：建筑輔修造價(jià)、道路輔修市政、農(nóng)業(yè)輔修生態(tài)、經(jīng)濟(jì)輔修旅游……，確保主專(zhuān)業(yè)與輔修專(zhuān)業(yè)之間有一定的關(guān)聯(lián)性，提升專(zhuān)業(yè)又復(fù)合的T型人才未來(lái)發(fā)展空間，且在較短時(shí)間內(nèi)能獲得一定成效，即滿(mǎn)足企業(yè)業(yè)務(wù)開(kāi)展所需人力資源儲(chǔ)備，同時(shí)讓缺乏耐心的85后、90后畢業(yè)生在這個(gè)浮躁的社會(huì)環(huán)境中看到一線(xiàn)希望，增強(qiáng)學(xué)習(xí)與發(fā)展的可持續(xù)性。咨詢(xún)業(yè)務(wù)的內(nèi)部研討與典型案例剖析點(diǎn)評(píng)，即要聽(tīng)取老專(zhuān)家的高見(jiàn)，也允許年輕員工的“異想天開(kāi)”。通過(guò)辯論、思想的碰撞，讓事實(shí)越辯越明，咨詢(xún)成果質(zhì)量越來(lái)越高，年輕員工在大的辯論環(huán)境下不斷提升自己，更好應(yīng)對(duì)咨詢(xún)成果的專(zhuān)家評(píng)審。每周或每月一次的點(diǎn)對(duì)點(diǎn)面對(duì)面的談心，則通過(guò)中心領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行，這種交流注重了隱私性，關(guān)注了年輕員工的沖動(dòng)與耐心、資深老專(zhuān)家的顏面與自尊，通過(guò)和風(fēng)細(xì)雨的批評(píng)指正，說(shuō)事實(shí)講道理糾正錯(cuò)誤，及時(shí)化解內(nèi)部矛盾，疏導(dǎo)不滿(mǎn)情緒，提高了團(tuán)隊(duì)的凝聚力、戰(zhàn)斗力。每年1～2次的外出集中學(xué)習(xí)及考評(píng)特別強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要實(shí)實(shí)在在的獲得收獲，避免游山玩水的逍遙旅游，使員工與國(guó)內(nèi)同行、頂級(jí)專(zhuān)家的交流中獲得明顯收益。
四、工程咨詢(xún)繼續(xù)教育的優(yōu)化完善建議
在過(guò)去的實(shí)踐探索中，工程咨詢(xún)的繼續(xù)教育筆者還有一點(diǎn)遺憾，這就是行業(yè)協(xié)會(huì)對(duì)注冊(cè)咨詢(xún)工程師有繼續(xù)教育，而新從業(yè)人員的教育僅是執(zhí)業(yè)資格考試的應(yīng)試教育，缺乏面對(duì)基層工程技術(shù)人員的再教育。如果這類(lèi)繼續(xù)教育能學(xué)習(xí)高校的課外輔導(dǎo)資源“微課”、引導(dǎo)學(xué)生“慕課”，工程領(lǐng)域的工作人員將能獲得更好的培養(yǎng)。特別強(qiáng)調(diào)的是：各類(lèi)高校不可能建立專(zhuān)門(mén)的工程咨詢(xún)專(zhuān)業(yè)，因此工程咨詢(xún)工作開(kāi)展都是在高?，F(xiàn)有專(zhuān)業(yè)中早期引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)相應(yīng)專(zhuān)業(yè)工作，并使這些新鮮血液逐步適應(yīng)該專(zhuān)業(yè)的工程咨詢(xún)工作。但是咨詢(xún)的業(yè)務(wù)范圍，決定了單一專(zhuān)業(yè)的弊端，因此在基層咨詢(xún)工作中，經(jīng)常出現(xiàn)從事經(jīng)濟(jì)工作的文科畢業(yè)生，看不懂工程圖紙，從事理工科專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生無(wú)法按經(jīng)濟(jì)模型進(jìn)行咨詢(xún)分析。為此，建議行業(yè)協(xié)會(huì)開(kāi)展“微課”為方法的繼續(xù)教育工作，也就是以視頻為主要載體，記錄資深咨詢(xún)工程師圍繞某個(gè)知識(shí)點(diǎn)或教學(xué)環(huán)節(jié)開(kāi)展的簡(jiǎn)短、完整的教學(xué)活動(dòng)。其中，課堂教學(xué)視頻（課例片段或典型案例）包含與該教學(xué)主題相關(guān)的教學(xué)設(shè)計(jì)、素材課件、練習(xí)測(cè)試及學(xué)生反饋、教師點(diǎn)評(píng)等教學(xué)支持資源。筆者曾將自己在高校的精品課程《工程制圖》教學(xué)過(guò)程適當(dāng)精煉供咨詢(xún)業(yè)文科學(xué)生學(xué)習(xí)，“知識(shí)內(nèi)容微小化”、“知識(shí)獲得便捷化”、“滿(mǎn)足個(gè)性化”的特點(diǎn)，收效良好。如果行業(yè)協(xié)會(huì)能提供軟硬件平臺(tái)、委托資深咨詢(xún)工程師分門(mén)別類(lèi)逐步建立視頻課件、提供教學(xué)過(guò)程等一條龍服務(wù)，各咨詢(xún)機(jī)構(gòu)只是付費(fèi)安排員工“慕課”進(jìn)修，并通過(guò)考試，即可有效解決基層員工的工程素質(zhì)惡補(bǔ)與完善問(wèn)題，為工程咨詢(xún)專(zhuān)業(yè)又復(fù)合的T型人才培養(yǎng)創(chuàng)建快速通道。
五、結(jié)論
近年來(lái)，我國(guó)對(duì)體育文化的研究課題越來(lái)越多，也獲得了一定的研究成果，但誤區(qū)和問(wèn)題依然存在.在大學(xué)體育文化領(lǐng)域內(nèi),其主要研究方向包括大學(xué)體育文化的發(fā)展對(duì)于實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的作用，高校體育與終身體育的關(guān)系以及高校體育文化建設(shè)途徑等方面.但這些研究往往有很強(qiáng)的學(xué)科局限性，研究領(lǐng)域較窄，其他方面的人文社會(huì)知識(shí)涉及的較少，此外，生態(tài)體育文化研究者缺乏廣泛的學(xué)科背景，其研究?jī)H限于理論概念和現(xiàn)象等，無(wú)法挖掘到深層次和多角度的問(wèn)題.況且，學(xué)者的研究方向和結(jié)論大同小異，缺乏創(chuàng)新意識(shí)，這些原因直接導(dǎo)致了對(duì)高校體育文化的研究很難形成熱點(diǎn)及引起社會(huì)關(guān)注.
2大學(xué)生態(tài)體育的內(nèi)涵及作用
雖然學(xué)術(shù)界至今對(duì)生態(tài)體育沒(méi)有一個(gè)明確的概念，但其先進(jìn)的理念已經(jīng)深入到高校體育文化的各個(gè)方面.首先，生態(tài)體育對(duì)個(gè)人而言，以促進(jìn)個(gè)人身心健康發(fā)展為原則；對(duì)體育文化本身而言，最重要的是尊重和遵守不傷害原則；對(duì)于社會(huì)和公共團(tuán)體而言，它代表這體育和自然環(huán)境的良性循環(huán).
2.1生態(tài)體育的內(nèi)涵
體育文化是我國(guó)精神文明建設(shè)的重要組成部分，也是體育事業(yè)蓬勃發(fā)展的巨大動(dòng)力，生態(tài)體育融合了環(huán)保、自然的新領(lǐng)域，為體育文化注入了新的活力與血液.生態(tài)體育覆蓋面極廣，包含多種體育形式，如競(jìng)技體育，學(xué)校體育和大眾體育等，其原則都必須是綠色生態(tài)的，要做到人與自然、人與社會(huì)、人與自身的和諧統(tǒng)一.2.1.1接近自然，熱愛(ài)自熱生態(tài)體育更加注重自然環(huán)境對(duì)人類(lèi)的價(jià)值，接近自然、熱愛(ài)自然是其首要原則，尊重每一個(gè)物種的生存空間，力爭(zhēng)做到綠色體育、天然體育.隨著生態(tài)文明時(shí)代的到來(lái),以生態(tài)為核心的高等教育已經(jīng)成為21世紀(jì)大學(xué)可持續(xù)發(fā)展的一種全新教育理念.生態(tài)體育是以生態(tài)為中心的體育文化，也是大學(xué)體育課程的基本價(jià)值取向，其中的任一環(huán)節(jié)都要做到與自然的良性互動(dòng).大學(xué)校園作為生態(tài)體育的載體，要積極為學(xué)生們營(yíng)造“和諧”“、生態(tài)”的外部環(huán)境和濃厚的人文氛圍.因此，基于生態(tài)體育理念的大學(xué)體育文化不僅需要豐富多彩的學(xué)術(shù)活動(dòng)，還需要健康環(huán)保的體育活動(dòng)使校園文化更加蓬勃有生命力.大學(xué)生是朝氣蓬勃的代名詞，也是創(chuàng)新人才的載體，學(xué)校通過(guò)營(yíng)造與和諧生態(tài)大學(xué)互動(dòng)的校園體育文化建設(shè)是生態(tài)大學(xué)文化建設(shè)的題中之義.學(xué)校應(yīng)在體育課中弘揚(yáng)生態(tài)精神，讓生態(tài)環(huán)境、生態(tài)教育和生態(tài)文化成為建設(shè)生態(tài)大學(xué)的主要目標(biāo)和任務(wù).2.1.2人與自熱的和諧相處生態(tài)文明觀起源于上世紀(jì)七十年代的社會(huì)發(fā)展觀，其內(nèi)涵是在現(xiàn)代化進(jìn)程中，最大限度的保持社會(huì)和自然環(huán)境的和諧統(tǒng)一，使人與自然、人與社會(huì)始終保持最優(yōu)化的關(guān)系，達(dá)到經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、自然的可持續(xù)發(fā)展.事實(shí)上，人類(lèi)發(fā)展史就是人與自然關(guān)系不斷調(diào)整優(yōu)化的歷史，在悠久的歷史長(zhǎng)河中，曾多次發(fā)生人類(lèi)向大自然過(guò)度索取破壞生態(tài)平衡最終威脅人類(lèi)生存空間的事例，因此，人與自然的和諧相處是人類(lèi)發(fā)展延續(xù)的必然趨勢(shì).人與自然不應(yīng)該是征服與被征服的關(guān)系，而應(yīng)是依賴(lài)與被依賴(lài)的關(guān)系，是和諧統(tǒng)一的關(guān)系.自然是人類(lèi)生命的載體，自然的退化和破壞終將導(dǎo)致人類(lèi)文明的消失，因此，保護(hù)自然，尊重自然也是為了人類(lèi)自身的利益和發(fā)展.由于自然資源是有限的，有彈性的和無(wú)法預(yù)測(cè)的，因此人類(lèi)的活動(dòng)要尊重自然的法則，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展要以環(huán)境承載力為依據(jù)，節(jié)約利用每一種生態(tài)資源，做到資源消耗最少，對(duì)環(huán)境影響最小，再生循環(huán)利用率最高的指標(biāo).此外，生態(tài)文明的消費(fèi)觀也應(yīng)是科學(xué)綠色的，既滿(mǎn)足自身基本需求，又無(wú)需以破壞自然為代價(jià)，時(shí)刻提醒自己綠色消費(fèi)，反對(duì)過(guò)度消費(fèi)和盲目消費(fèi)，使人與自然形成良性循環(huán).
2.2生態(tài)體育的必要性
生態(tài)體育強(qiáng)調(diào)社會(huì)發(fā)展要和自然界達(dá)到和諧統(tǒng)一，學(xué)校要適應(yīng)現(xiàn)代先進(jìn)的教學(xué)理念，讓高校學(xué)生也參與到熱愛(ài)自然、尊重自然的行動(dòng)中來(lái).生態(tài)體育體現(xiàn)了現(xiàn)代教育理念，能夠挖掘?qū)W生潛在的創(chuàng)造力，使學(xué)生學(xué)會(huì)主動(dòng)思考，獨(dú)立完成.2.2.1提高大學(xué)生身體素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)體育強(qiáng)國(guó)的有效途徑競(jìng)技體育中所要求的堅(jiān)忍不拔、勇敢無(wú)畏、誠(chéng)實(shí)守信等原則同樣是生態(tài)體育文化的精神向?qū)?，因此在提高學(xué)生身體素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)體育強(qiáng)國(guó)的道路上，生態(tài)體育有著不可磨滅的作用.學(xué)校還可根據(jù)實(shí)際情況多樣開(kāi)發(fā)體育活動(dòng)類(lèi)型，其一，增加觀賞性與參與性的活動(dòng)，如游泳、滑冰、爬山、帆船等，動(dòng)靜結(jié)合，滿(mǎn)足不同身體素質(zhì)學(xué)生的需要.其二，高強(qiáng)度與低強(qiáng)度運(yùn)動(dòng)結(jié)合訓(xùn)練，高強(qiáng)度運(yùn)動(dòng)包括攀巖，賽跑，潛水等，低強(qiáng)度運(yùn)動(dòng)包括騎車(chē)，徒步行走，垂釣等，在快慢節(jié)奏的交替中，讓學(xué)生感受到體育的樂(lè)趣，從而提高對(duì)學(xué)校體育的熱情和積極性，到達(dá)強(qiáng)身健體，終身體育的目的.2.2.2構(gòu)建和諧社會(huì)的基本需要人與自然如何和諧相處是一直困擾人類(lèi)的永恒話(huà)題，自工業(yè)革命以來(lái)，人類(lèi)為追求經(jīng)濟(jì)利益最大化而違背自然發(fā)展規(guī)律已付出慘痛代價(jià)，使得人與自然處于激烈對(duì)立的層面.自然是人類(lèi)生存發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，我們要建設(shè)和諧社會(huì)，就必須繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的“天人合一”原則，力爭(zhēng)與自然和諧相處.生態(tài)體育理念下的大學(xué)體育課程往往都是在自然環(huán)境下進(jìn)行的，有利于大學(xué)生在自然的熏陶中形成環(huán)保意識(shí)，在與自然不斷的交流與融合中，體會(huì)到人與自然和諧相處的重要性.此外，還能使學(xué)生開(kāi)闊胸襟，拋下一切煩惱雜念，盡情的享受自然帶給人們的快樂(lè)，從而啟發(fā)學(xué)生更好的保護(hù)自然、熱愛(ài)自然.
3生態(tài)體育文化的構(gòu)建策略
近年來(lái)，我國(guó)高等學(xué)校開(kāi)始注重生態(tài)體育文化建設(shè)，定期舉行的戶(hù)外生存活動(dòng)在一定程度上豐富了校園體育文化.如浙江農(nóng)林大學(xué)在西校區(qū)進(jìn)行擴(kuò)建和修繕，本著“崇尚自然，因地制宜，天人合一”的原則，目前該校區(qū)已成為集教學(xué)、旅游和文化活動(dòng)為一體的生態(tài)校園.其中，該校區(qū)綠植覆蓋面積為68%，有兩千種以上植被和大量珍稀物種.由于環(huán)境優(yōu)美又依山傍水，學(xué)校濃濃的環(huán)保和生態(tài)理念深深影響著一代又一代莘莘學(xué)子，也吸引大量的專(zhuān)家學(xué)者前來(lái)進(jìn)行考查研究.浙江農(nóng)林大學(xué)的構(gòu)建和設(shè)計(jì)無(wú)一不體現(xiàn)生態(tài)自然和諧的理念，其體育場(chǎng)館的維護(hù)和綠化方面和課程設(shè)置方面，都與其校園文化宗旨息息相關(guān).在課程設(shè)置方面，同時(shí)具備開(kāi)放性，多樣性和競(jìng)爭(zhēng)性等特點(diǎn).首先，生態(tài)體育不僅僅是校園內(nèi)部的封閉管理，更應(yīng)面向全社會(huì)；其次，體育課程形式多樣，要引入嶄新的教育理念，積極吸取外國(guó)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)并注重于國(guó)外合作交流，使體育活動(dòng)豐富多彩，與時(shí)俱進(jìn)；最后，體育精神本身就具有較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)性，但生態(tài)體育更加注重在競(jìng)爭(zhēng)中和諧，并培養(yǎng)大學(xué)生樂(lè)于拼搏，勇于挑戰(zhàn)的精神，使學(xué)生的身心更加健全，更加頑強(qiáng).此外，該校還成為全國(guó)首個(gè)開(kāi)展野外生存課程的大學(xué)，由于其地理位置植被覆蓋率大，有大量山地、灌木、湖泊等，為其開(kāi)展野外生存訓(xùn)練奠定基礎(chǔ).學(xué)校建立了戶(hù)外拓展基地，讓學(xué)生進(jìn)行野外生存基本常識(shí)和技能的學(xué)習(xí)，還包括登山、攀巖、負(fù)重越野、宿營(yíng)、潛水等項(xiàng)目，讓學(xué)生在自然中不斷的學(xué)習(xí)和進(jìn)步.要營(yíng)造濃厚的生態(tài)大學(xué)體育文化，僅靠體育課程的安排還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還需將生態(tài)理念貫穿到校園文化的方方面面.要特別注意生態(tài)體育文化的開(kāi)展和普及，利用宣傳欄和多媒體，并定期播放體育資訊和賽事.還可以定期舉辦生態(tài)體育盛會(huì)賽事，如生態(tài)體育節(jié)，運(yùn)動(dòng)會(huì)等，讓校園生態(tài)體育項(xiàng)目為廣大師生帶來(lái)心情的愉悅和比賽的，使生態(tài)體育觀念深入每一個(gè)教職員工和學(xué)生的心中.
4總結(jié)
序號(hào)
(3號(hào)黑體，居中)
(內(nèi)容用小4號(hào)宋體)。
(小3號(hào)黑體，居左)
(內(nèi)容用小4號(hào)宋體)。
(4號(hào)黑體，居左)
(內(nèi)容用小4號(hào)宋體)。
① (用與內(nèi)容同樣大小的宋體)
② (用與內(nèi)容同樣大小的宋體)
注應(yīng)編排序號(hào)，注的序號(hào)以同1頁(yè)內(nèi)出現(xiàn)的先后次序單獨(dú)排序，用①、②、③ 依次標(biāo)示在需加注處，以上標(biāo)形式表示。
注的說(shuō)明文字以序號(hào)開(kāi)頭。注的具體說(shuō)明文字列于同1頁(yè)內(nèi)的下端，與正文之間用1左對(duì)齊、占頁(yè)面1/4寬長(zhǎng)度的橫線(xiàn)分隔。
著作：[序號(hào)]作者.譯者.書(shū)名.版本.出版地.出版社.出版時(shí)間.引用部分起止頁(yè)
期刊：[序號(hào)]作者.譯者.文章題目.期刊名.年份.卷號(hào)(期數(shù)). 引用部分起止頁(yè)
會(huì)議論文集：[序號(hào)]作者.譯者.文章名.文集名 .會(huì)址.開(kāi)會(huì)年.出版地.出版者.出版時(shí)間.引用部分起止頁(yè)
M 專(zhuān)著，C 論文集，N 報(bào)紙文章，J 期刊文章，D 學(xué)位論文，R 報(bào)告，S 標(biāo)準(zhǔn)，P 專(zhuān)利;對(duì)于不屬于上述的文獻(xiàn)類(lèi)型，采用字母 Z 標(biāo)識(shí)。
示例 [1] 張志建.嚴(yán)復(fù)思想研究[M]. 桂林：廣西師范大學(xué)出版社，1989.
[2] [英]藹理士.性心理學(xué)[M]. 潘光旦譯注.北京：商務(wù)印書(shū)館，1997.
論文集
示例 [1] 伍蠡甫.西方文論選[C]. 上海：上海譯文出版社，1979.
報(bào)紙文章
示例 [1] 李大倫.經(jīng)濟(jì)全球化的重要性[N]. 光明日?qǐng)?bào)，1998-12-27，(3)
期刊文章
示例 [1] 郭英德.元明文學(xué)史觀散論[J]. 北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，1995(3).
學(xué)位論文
示例 [1] 劉偉.漢字不同視覺(jué)識(shí)別方式的理論和實(shí)證研究[D]. 北京：北京師范大學(xué)心理系，1998.
示例 [1] 白秀水，劉敢，任保平. 西安金融、人才、技術(shù)三大要素市場(chǎng)培育與發(fā)展研究[R]. 西安：陜西師范大學(xué)西北經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究中心，1998.
在引用處末尾，正常輸入 [1]
選中[1]
1.1社會(huì)營(yíng)銷(xiāo)理念的提出與應(yīng)用20世紀(jì)70年代，Kotler和Zalman首次提出社會(huì)營(yíng)銷(xiāo)的理念，他們?cè)噲D將成功的商業(yè)營(yíng)銷(xiāo)策略用于推廣對(duì)社會(huì)和公眾有益的觀點(diǎn)、態(tài)度和行為，并將這種理念稱(chēng)為“社會(huì)營(yíng)銷(xiāo)(socialmarket-ing)”。社會(huì)營(yíng)銷(xiāo)通過(guò)使用市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的原理與技術(shù)影響目標(biāo)受眾，讓他們自愿地接受、拒絕、改變或放棄某種行為，從而促進(jìn)個(gè)人、集體或社會(huì)整體利益。社會(huì)營(yíng)銷(xiāo)將健康行為、健康服務(wù)理念看做“產(chǎn)品”，要想讓目標(biāo)受眾接受這些產(chǎn)品，就必須以消費(fèi)者為中心，圍繞他們的需要和想法開(kāi)展?fàn)I銷(xiāo)策略。社會(huì)營(yíng)銷(xiāo)通過(guò)行為改變策略、營(yíng)銷(xiāo)組合的運(yùn)用等，影響受眾群體的觀念和行為，并通過(guò)受眾細(xì)分等方法，按照不同受眾群體對(duì)資源的需求合理配置資源，將有限的資源分配給最需要的群體。近幾十年來(lái)，社會(huì)營(yíng)銷(xiāo)被社會(huì)學(xué)和心理學(xué)工作者成功地運(yùn)用于一系列社會(huì)運(yùn)動(dòng)和公共健康活動(dòng)，如促進(jìn)母乳喂養(yǎng)，減少高脂肪食品的消費(fèi)，控制吸煙，減少酒后駕車(chē)，預(yù)防艾滋病等。這些成功案例說(shuō)明社會(huì)營(yíng)銷(xiāo)是一種改變目標(biāo)受眾行為的有效工具，也促使我們思考社會(huì)營(yíng)銷(xiāo)理念應(yīng)用于大學(xué)生心理健康工作的可能性。大學(xué)生心理健康工作，也可以看作學(xué)校為學(xué)生提供的一種心理健康服務(wù)。這里我們將心理健康工作看作一個(gè)大的范疇，其中不僅包括個(gè)體和團(tuán)體心理咨詢(xún)，也包括心理健康教育、朋輩輔導(dǎo)、心理健康知識(shí)宣傳普及等活動(dòng)，以及其他可能開(kāi)展的心理健康促進(jìn)形式。如何充分利用現(xiàn)有的服務(wù)條件為學(xué)生提供最有幫助的服務(wù)，是本文關(guān)注的重點(diǎn)問(wèn)題。
1.2社會(huì)營(yíng)銷(xiāo)理念和心理健康服務(wù)的共通性社會(huì)營(yíng)銷(xiāo)與傳統(tǒng)的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的本質(zhì)區(qū)別在于，社會(huì)營(yíng)銷(xiāo)的價(jià)值導(dǎo)向是目標(biāo)受眾的利益，而非營(yíng)銷(xiāo)者的利益。所有社會(huì)營(yíng)銷(xiāo)策略都是為了讓受眾最大限度地接受某種有益的觀念或行為。它和心理健康工作的方法和原則有很多相似之處，這些天然的聯(lián)系為社會(huì)營(yíng)銷(xiāo)理念應(yīng)用于心理健康工作提供了契機(jī)。首先，前者的立足點(diǎn)是目標(biāo)受眾的利益，而后者以學(xué)生的利益作為核心價(jià)值和工作導(dǎo)向，目的在于幫助學(xué)生解決心理困擾，獲得個(gè)人成長(zhǎng)，達(dá)到心理健康。其次，兩者都尊重學(xué)生的獨(dú)特性。心理健康服務(wù)針對(duì)學(xué)生的不同需求為他們提供服務(wù)，最大限度地尊重和滿(mǎn)足每個(gè)個(gè)體獨(dú)特的需要。同樣，社會(huì)營(yíng)銷(xiāo)要求服務(wù)提供者根據(jù)不同受眾對(duì)象的需要、價(jià)值觀、能力、興趣、文化背景等，制定相應(yīng)的營(yíng)銷(xiāo)策略，這樣才能激發(fā)受眾接受和保持期望行為的興趣，最終改變學(xué)生對(duì)心理健康服務(wù)的態(tài)度和行為。最后，兩者都遵循自愿原則。一般而言，學(xué)生是否接受心理健康服務(wù)、接受何種形式的心理健康服務(wù)完全出于自愿。對(duì)于有必要接受咨詢(xún)但本身不愿求助的學(xué)生，不適于采用強(qiáng)制手段(除按照《精神衛(wèi)生法》需實(shí)施非自愿住院醫(yī)療的精神疾病患者外)。社會(huì)營(yíng)銷(xiāo)利用行為改變的原理和技術(shù)，通過(guò)轉(zhuǎn)變觀念，提升動(dòng)機(jī)，最終改變行為，相比于法律、政策等強(qiáng)制手段，是一種更為溫和、更為人性化的行為改變方式。社會(huì)營(yíng)銷(xiāo)理念與心理健康服務(wù)之間的上述共通性，為將其引入到大學(xué)生心理健康工作奠定了基礎(chǔ)。
2社會(huì)營(yíng)銷(xiāo)的工作原則
社會(huì)營(yíng)銷(xiāo)是傳統(tǒng)的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)理論和方法在一個(gè)新領(lǐng)域里的運(yùn)用。在商業(yè)領(lǐng)域里所采用的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的原理和技巧，大多都可以運(yùn)用于社會(huì)營(yíng)銷(xiāo)。概括地說(shuō)，社會(huì)營(yíng)銷(xiāo)的工作原則主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面。行為目標(biāo)(behavioralgoals):社會(huì)營(yíng)銷(xiāo)關(guān)注的基本問(wèn)題是行為改變。為了使?fàn)I銷(xiāo)計(jì)劃切實(shí)有效，營(yíng)銷(xiāo)者要始終關(guān)注自己的策略能否影響目標(biāo)受眾，以及怎樣影響。對(duì)受眾知識(shí)和態(tài)度的改變是通往切實(shí)的行為改變的手段之一，因此社會(huì)營(yíng)銷(xiāo)可以和教育、宣傳工作相結(jié)合，以便發(fā)揮長(zhǎng)期作用，使某種觀念、態(tài)度深入人心，但社會(huì)營(yíng)銷(xiāo)更關(guān)注如何將觀念、態(tài)度轉(zhuǎn)化成行為。為了達(dá)到行為改變的目標(biāo)，營(yíng)銷(xiāo)者可以將最終目標(biāo)劃分成一些易于實(shí)現(xiàn)的行為步驟，并根據(jù)不同的行為目標(biāo)發(fā)展出相應(yīng)的營(yíng)銷(xiāo)策略。受眾細(xì)分(audiencesegmentation):社會(huì)營(yíng)銷(xiāo)不提倡“為所有人做所有事”。根據(jù)受眾細(xì)分原則實(shí)施目標(biāo)行動(dòng)，來(lái)達(dá)到營(yíng)銷(xiāo)目的，讓社會(huì)營(yíng)銷(xiāo)者能利用有限的資源獲得最大限度的成功。受眾細(xì)分的過(guò)程是將龐大的異質(zhì)性群體劃分成同質(zhì)性相對(duì)較強(qiáng)的亞群體，劃分依據(jù)就是那些會(huì)影響他們對(duì)營(yíng)銷(xiāo)策略的反應(yīng)的特質(zhì)，如年齡、性別等人口統(tǒng)計(jì)學(xué)變量，而更常用的劃分標(biāo)準(zhǔn)是受眾目前的行為、未來(lái)的計(jì)劃、改變的意愿、產(chǎn)品忠誠(chéng)度，以及心理統(tǒng)計(jì)學(xué)特征，如生活方式、價(jià)值觀、人格特征等。這種將服務(wù)對(duì)象細(xì)分的方式，有利于根據(jù)不同亞群體的特點(diǎn)制定有針對(duì)性的營(yíng)銷(xiāo)策略，能最大限度地保證將資源有效地分配給最需要的群體。競(jìng)爭(zhēng)分析(competitoranalysis):任何妨礙受眾群體產(chǎn)生目標(biāo)行為的因素都可以看做競(jìng)爭(zhēng)，具體通常指能滿(mǎn)足受眾群體需求的其他行為選擇或產(chǎn)品。社會(huì)營(yíng)銷(xiāo)者必須了解自己的產(chǎn)品面臨哪些競(jìng)爭(zhēng)，使自己的產(chǎn)品具有吸引力，比其他產(chǎn)品更能滿(mǎn)足受眾的需要。心理健康服務(wù)面臨的競(jìng)爭(zhēng)通常是其他解決心理障礙的途徑，比如就心理咨詢(xún)而言，其面臨的競(jìng)爭(zhēng)有求助于親友、自我心理調(diào)節(jié)等，每種途徑都能滿(mǎn)足大學(xué)生特定的心理需求，對(duì)解決問(wèn)題也有一定幫助，營(yíng)銷(xiāo)的關(guān)鍵是揭示其他方法不具備的心理咨詢(xún)的特有優(yōu)勢(shì)。雖然在直接提供行為指導(dǎo)方面，心理咨詢(xún)不如求助親友，在降低污名和求助風(fēng)險(xiǎn)上，心理咨詢(xún)不如自我調(diào)節(jié)，但心理咨詢(xún)的優(yōu)勢(shì)在于讓求助者獲得人格的成長(zhǎng)，提升解決問(wèn)題的能力，獲得情緒的自我調(diào)節(jié)能力，這些作用是其他方法難以企及的。營(yíng)銷(xiāo)組合(themarketingmix)的運(yùn)用:營(yíng)銷(xiāo)組合是指營(yíng)銷(xiāo)策略實(shí)施的核心要素，這些要素主要包括產(chǎn)品(product)價(jià)格(price)地點(diǎn)(place)和推廣(promotion)，因而又被稱(chēng)為4P營(yíng)銷(xiāo)理論。從心理健康服務(wù)代價(jià)與獲益的角度理解4P理論，心理健康工作者需要提升學(xué)生參與心理健康活動(dòng)的獲益(產(chǎn)品策略)，降低代價(jià)(價(jià)格策略)，確保服務(wù)可以方便的獲得(地點(diǎn)策略)，并以有說(shuō)服力的方式向?qū)W生呈現(xiàn)以上信息(推廣策略)。
3社會(huì)營(yíng)銷(xiāo)理念下心理健康工作的具體措施
3.1現(xiàn)狀和需求調(diào)查為了有針對(duì)性地開(kāi)展心理健康服務(wù)，首先要對(duì)學(xué)生的心理健康現(xiàn)狀和心理服務(wù)需求進(jìn)行調(diào)查。社會(huì)營(yíng)銷(xiāo)者認(rèn)為，“不要急于向受眾強(qiáng)調(diào)意識(shí)、接受程度和知識(shí)，而是應(yīng)該先搞清楚人們需要什么服務(wù)，想從服務(wù)中獲得什么益處，以及我們面對(duì)什么樣的障礙［16］?！奔?xì)致全面的調(diào)查能最大限度地保證宣傳和干預(yù)措施的針對(duì)性和有效性。通過(guò)心理健康服務(wù)需求調(diào)查，心理健康工作者需要回答三個(gè)基本問(wèn)題:學(xué)生心理健康和心理障礙的狀況如何?學(xué)生對(duì)心理健康服務(wù)需求的狀況如何?是什么因素阻礙或促進(jìn)了學(xué)生利用心理健康服務(wù)?對(duì)第一個(gè)問(wèn)題的回答幫助我們了解心理服務(wù)的潛在需求和資源配置的側(cè)重點(diǎn)，對(duì)第二個(gè)問(wèn)題的回答便于針對(duì)學(xué)生的需要制定相應(yīng)的干預(yù)形式和措施，對(duì)第三個(gè)問(wèn)題則能為有針對(duì)性地開(kāi)展心理健康宣傳提供依據(jù)?，F(xiàn)階段國(guó)內(nèi)心理健康工作者對(duì)大學(xué)生心理健康服務(wù)需求的了解主要是憑主觀經(jīng)驗(yàn)，實(shí)證數(shù)據(jù)大部分來(lái)自已經(jīng)接受咨詢(xún)的學(xué)生，樣本缺乏代表性，難以了解學(xué)生總體情況。為了保證研究結(jié)果的可靠性，應(yīng)盡量使調(diào)查對(duì)象能夠代表某范圍內(nèi)的學(xué)生總體。如果大范圍的調(diào)查難以實(shí)施，則可以通過(guò)嚴(yán)格控制抽樣方法的小范圍調(diào)查結(jié)果推測(cè)總體。對(duì)心理服務(wù)的需求所包括的內(nèi)容有:對(duì)心理健康服務(wù)的接納和認(rèn)可程度;希望從心理健康服務(wù)中獲得的益處，需要的心理服務(wù)方式，如個(gè)別咨詢(xún)，心理健康課程，朋輩心理輔導(dǎo)，團(tuán)體咨詢(xún)等。以上調(diào)查內(nèi)容需要結(jié)合學(xué)生的人口學(xué)特征、心理障礙的特點(diǎn)等展開(kāi)。綜合以上各因素，心理健康工作者可以將工作范圍內(nèi)的學(xué)生總體拆分成同質(zhì)性較高的亞群體，然后針對(duì)每個(gè)群體的特點(diǎn)進(jìn)行宣傳和干預(yù)。
3.2有針對(duì)性的宣傳有時(shí)候，心理服務(wù)的潛在使用者并不清楚他們需要什么服務(wù)，他們可能根本不知道自己需要幫助，還可能拒絕幫助，這使得心理健康服務(wù)的宣傳工作至關(guān)重要。社會(huì)營(yíng)銷(xiāo)理念下的宣傳不僅包括告知學(xué)生心理健康服務(wù)的存在以及獲得途徑，更應(yīng)該告訴學(xué)生如何明智地利用有限的服務(wù)資源選擇適合自己的心理服務(wù)?；诂F(xiàn)狀和需求調(diào)查結(jié)果，心理健康工作者可以根據(jù)亞群體的特點(diǎn)制定宣傳策略。例如，就心理咨詢(xún)服務(wù)的宣傳而言，有些學(xué)生并不了解咨詢(xún)?nèi)绾喂ぷ?，也不知道如何識(shí)別心理障礙，這時(shí)要重點(diǎn)宣傳有關(guān)心理健康的知識(shí)，如心理健康和心理健康狀況的判別，心理咨詢(xún)的工作范圍、工作方式、有何作用等。有些學(xué)生對(duì)咨詢(xún)有基本了解，但因?yàn)閷?duì)咨詢(xún)工作的水平缺乏信任而選擇不求助，這時(shí)強(qiáng)調(diào)咨詢(xún)的專(zhuān)業(yè)性和咨詢(xún)效果是宣傳的重點(diǎn)。有些學(xué)生本身已經(jīng)有較高求助意愿，研究表明，對(duì)這樣的學(xué)生可以通過(guò)建構(gòu)積極的求助網(wǎng)絡(luò)，強(qiáng)調(diào)平等人文的咨詢(xún)關(guān)系，嘗試提高他們作為咨詢(xún)當(dāng)事人的自我效能，降低他們對(duì)咨詢(xún)風(fēng)險(xiǎn)的預(yù)期，來(lái)促進(jìn)專(zhuān)業(yè)求助行為。
3.3層次化的心理健康干預(yù)心理健康狀況和服務(wù)需求的調(diào)查將學(xué)生細(xì)分為不同的亞群體后，層次化干預(yù)即針對(duì)這些亞群體的特點(diǎn)，給予不同強(qiáng)度、不同形式的干預(yù)。國(guó)外一些高校以心理障礙的性質(zhì)和嚴(yán)重程度為劃分標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施分級(jí)干預(yù)，其工作模式值得借鑒。例如，美國(guó)一些高校建立了心理咨詢(xún)分級(jí)制度，將學(xué)生的心理障礙劃分為不同級(jí)別，并給予相應(yīng)的干預(yù)措施。日本大學(xué)的心理輔導(dǎo)由三級(jí)不同的心理援助構(gòu)成，一級(jí)心理援助的服務(wù)對(duì)象是全體學(xué)生，援助的特征是預(yù)防性的，其目的是促進(jìn)發(fā)展和適應(yīng)環(huán)境;二級(jí)心理援助的服務(wù)對(duì)象是在學(xué)習(xí)、心理、社會(huì)和升學(xué)就業(yè)等方面出現(xiàn)問(wèn)題的學(xué)生，援助的特征是預(yù)防和早期發(fā)現(xiàn);三級(jí)援助服務(wù)的對(duì)象是有特別援助需求的學(xué)生，如那些有明顯心理問(wèn)題的學(xué)生。由于每個(gè)學(xué)校的情況不同，并非每個(gè)學(xué)校都要開(kāi)展相同的活動(dòng)。鑒于國(guó)內(nèi)高校普遍人手不足、資源有限，可以用面向大多數(shù)學(xué)生的心理健康教育提高學(xué)生的總體心理素質(zhì)和健康水平，預(yù)防心理障礙的發(fā)生;開(kāi)展有針對(duì)性的講座和知識(shí)普及解決學(xué)生的發(fā)展性問(wèn)題;用團(tuán)體輔導(dǎo)、朋輩輔導(dǎo)解決一般心理問(wèn)題;對(duì)問(wèn)題比較嚴(yán)重的學(xué)生提供個(gè)體心理咨詢(xún)和治療。要適時(shí)開(kāi)展我國(guó)大學(xué)生心理咨詢(xún)的循證研究，提高心理健康服務(wù)工作的規(guī)范性，克服當(dāng)前普遍存在的干預(yù)實(shí)務(wù)工作的隨意性。循證心理咨詢(xún)會(huì)使接受心理健康服務(wù)的學(xué)生獲得有關(guān)咨詢(xún)目標(biāo)、咨詢(xún)過(guò)程、咨詢(xún)時(shí)長(zhǎng)等方面更多、更確切的信息，這將促使他們變得更加主動(dòng)，從而有效增強(qiáng)來(lái)訪(fǎng)者的自我改變動(dòng)機(jī)，同時(shí)降低阻抗發(fā)生的概率。循證心理咨詢(xún)也能幫助初級(jí)心理咨詢(xún)師更清晰咨詢(xún)目標(biāo)與干預(yù)策略間的關(guān)系，即使具有豐富從業(yè)經(jīng)驗(yàn)的咨詢(xún)師，也能通過(guò)循證心理咨詢(xún)提供跨流派的、更為靈活的專(zhuān)業(yè)技術(shù)支持。
3.4層次化的分工和專(zhuān)業(yè)技能訓(xùn)練針對(duì)大學(xué)生心理障礙性質(zhì)和特點(diǎn)的層次化干預(yù)，需要心理健康工作者具備相應(yīng)水平的專(zhuān)業(yè)技能。心理健康工作涉及的范圍和內(nèi)容比較廣泛，為了保證服務(wù)的質(zhì)量和專(zhuān)業(yè)性，不同的工作內(nèi)容之間應(yīng)該形成層次明確的分工體系。在美國(guó)、日本、加拿大等發(fā)達(dá)國(guó)家的很多高校，學(xué)校的心理健康工作注重多學(xué)科整合，形成了專(zhuān)職心理咨詢(xún)師、輔導(dǎo)員、專(zhuān)業(yè)輔助人員、教師、學(xué)生朋輩輔導(dǎo)員、社會(huì)工作者相結(jié)合的心理輔導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)?，F(xiàn)階段我國(guó)高校，普遍存在心理咨詢(xún)師兼任心理健康課程教師、思想政治教師(輔導(dǎo)員)兼任心理輔導(dǎo)老師的現(xiàn)象。工作內(nèi)容的雜糅，使得心理健康工作者很難發(fā)展精深的專(zhuān)業(yè)技能，因此服務(wù)質(zhì)量也難以保證。為了提高心理健康工作者的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，首先有必要厘清各個(gè)崗位主要針對(duì)哪個(gè)層次的心理健康問(wèn)題，而后針對(duì)該層次心理健康問(wèn)題所需的專(zhuān)業(yè)技能，對(duì)不同崗位的工作人員提供不同的培訓(xùn)。例如，專(zhuān)職和兼職的心理咨詢(xún)師應(yīng)該具備識(shí)別各種心理障礙的能力，心理咨詢(xún)，包括危機(jī)干預(yù)的知識(shí)和技術(shù);根據(jù)服務(wù)對(duì)象和形式的不同，團(tuán)體咨詢(xún)師和個(gè)體咨詢(xún)師，發(fā)展性咨詢(xún)和障礙性咨詢(xún)的技能培訓(xùn)也各有側(cè)重;心理健康教師主要的工作是普及心理健康知識(shí)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，提升心理素質(zhì);而對(duì)于輔導(dǎo)員兼職心理咨詢(xún)工作，本身即存在專(zhuān)業(yè)能力薄弱、針對(duì)性減弱、角色定位模糊和管理模式限制等弊端，并不適于開(kāi)展專(zhuān)業(yè)的心理咨詢(xún)，因此對(duì)輔導(dǎo)員的培訓(xùn)重點(diǎn)可以放在有能力識(shí)別心理障礙的性質(zhì)和嚴(yán)重程度，并及時(shí)轉(zhuǎn)介。
[論文摘要]劉海洋硫酸潑熊、張亮剪刀刺貓等虐待動(dòng)物事件頻繁發(fā)生，說(shuō)明我國(guó)的高等教育存在著較為嚴(yán)重的缺陷，致使一些高學(xué)歷的人才出現(xiàn)性格上的殘缺，因此，應(yīng)改革現(xiàn)有的高等教育模式，加強(qiáng)大學(xué)生的動(dòng)物福利觀念教育，從而樹(shù)立起人和自然協(xié)調(diào)發(fā)展的科學(xué)理念。
一、問(wèn)題的提出
清華的劉海洋硫酸潑熊的記憶還沒(méi)有褪去，復(fù)旦的張亮就給我們上演了剪刀刺貓眼的動(dòng)物慘劇，清華、復(fù)旦，這樣刺眼的字眼，也許可以吸引很多人的眼球，但這不是關(guān)鍵，因?yàn)槿魏我粋€(gè)做出這樣慘絕人寰的暴行的人，都不能讓我們?nèi)萑蹋皇前l(fā)生在這些高材生身上，更讓我們震驚罷了，張亮——這位外表斯文的研究生在解釋其行為時(shí)說(shuō)：“你知道我沒(méi)有任何發(fā)泄的渠道，把小貓拿過(guò)來(lái)（養(yǎng)），一方面是因?yàn)樾∝埖目蓯?ài)，我可以摸它……但是另一方面，我覺(jué)得如果我憤恨的話(huà)，小貓也可以提供一個(gè)給我這樣發(fā)泄的渠道……”如果說(shuō)劉海洋是消極漠視動(dòng)物痛苦，這位復(fù)旦學(xué)生則是積極地從動(dòng)物那里獲得反常的快樂(lè)，其殘忍和反常程度更加嚴(yán)重。在他看來(lái)，那些嬌弱惹憐的貓咪不是有情感的生靈，而是他可以任意的對(duì)象。掃視施暴者的動(dòng)機(jī)和心態(tài)，我們禁不住心寒！凡此種種，應(yīng)該引起中國(guó)整個(gè)教育界對(duì)人才標(biāo)準(zhǔn)的反思。
中國(guó)高校已經(jīng)流行一種病。在只注重應(yīng)試教育的中國(guó)，出現(xiàn)什么樣的變態(tài)學(xué)生都不足為怪，小學(xué)他要拼命考個(gè)好初中，中學(xué)他們要爭(zhēng)取考名牌，大學(xué)了還要四級(jí)過(guò)級(jí)率和找工作，研究生了他要爭(zhēng)取出國(guó)……中國(guó)的學(xué)生從小走過(guò)來(lái)肩上的擔(dān)子不輕。學(xué)校只看重應(yīng)試教育不注重心理教育是制度的必然需求。素質(zhì)教育喊了多少年？我看只是口號(hào)而已。記得馬加爵案發(fā)發(fā)生的時(shí)候，高校曾經(jīng)欣起一種開(kāi)辦心理輔導(dǎo)班、開(kāi)展心理教育的，可是，隨著馬加爵事件的遠(yuǎn)去，這個(gè)很快恢飛湮滅。這次張亮虐貓事件，又再一次給我們敲響了警鐘，這個(gè)大學(xué)（高校）教育病得不輕了，如何治療如何根除？這才是我們應(yīng)該思考的事情。
二、目前高校教育的的缺失
印度偉大詩(shī)人泰戈?duì)栐f(shuō)過(guò)：“教育的目的是應(yīng)當(dāng)向人類(lèi)傳送生命的氣息?！倍?0世紀(jì)偉大的德國(guó)哲學(xué)家、醫(yī)生史懷澤在他的著名論著《敬畏生命》一書(shū)里曾寫(xiě)道，“人越是敬畏自然的生命，也就越敬畏精神生命”。他還說(shuō)：“人連對(duì)動(dòng)物、植物的生命都要敬畏，難道能不敬畏人的生命嗎？”這些話(huà)也可以這樣理解：一個(gè)從小就不懂得敬畏動(dòng)物生命的人，他長(zhǎng)大后也就不會(huì)敬畏人的生命?？茖W(xué)家從科學(xué)的角度也對(duì)此進(jìn)行了證實(shí)：那些小時(shí)候虐待動(dòng)物的孩子，長(zhǎng)大后身上都有暴力傾向。正基于此，我們就不難理解為身邊一些動(dòng)輒輕生的少男少女們了，那是他們從小就沒(méi)有受到過(guò)“珍愛(ài)生命”的教育，這也包括前面提到的復(fù)旦大學(xué)那位三年級(jí)研究生。
早在2002年的劉海洋傷熊事件中，教育部副部長(zhǎng)袁貴仁分析指出：中國(guó)的高等教育有四方面的欠缺：即心理教育欠缺；環(huán)境教育欠缺；人文精神教育欠缺；家庭、學(xué)校和社會(huì)教育欠缺。其中最重要、也是最應(yīng)該引起人們重視的就是人文精神的教育，所謂人文教育就是教大學(xué)生怎樣做人，怎樣實(shí)現(xiàn)人與自然、人和社會(huì)之間的和諧相處。
三、高校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的人文素質(zhì)教育
人類(lèi)要生存，社會(huì)要發(fā)展，就必須擁有一個(gè)能與人類(lèi)長(zhǎng)期和諧共處的自然環(huán)境。這就要求人類(lèi)把握自然環(huán)境的變化規(guī)律和演化趨勢(shì)，從長(zhǎng)遠(yuǎn)的、整體的、系統(tǒng)的高度處理人類(lèi)與自然環(huán)境的關(guān)系，調(diào)整并控制人類(lèi)活動(dòng)對(duì)自然環(huán)境的改造和擾動(dòng)，使自然環(huán)境的演化有利于恢復(fù)、維持人類(lèi)社會(huì)與自然環(huán)境的和諧關(guān)系，從而更好地促進(jìn)人類(lèi)自身的生存和發(fā)展。馬克思曾指出：“文明如果是自發(fā)地發(fā)展，而不是自覺(jué)地發(fā)展，則留給自己的是荒漠?！边@精辟地揭示了人類(lèi)文明與自然環(huán)境之間的關(guān)系。人類(lèi)在改造和利用自然的過(guò)程中，如果僅僅堅(jiān)持極端人類(lèi)中心主義的價(jià)值取向，失去對(duì)為滿(mǎn)足自身消費(fèi)需求而進(jìn)行不適度攝取自然的行為控制，就會(huì)造成生態(tài)環(huán)境的整體破壞，最終使人類(lèi)失去生存環(huán)境。人類(lèi)關(guān)心自然，實(shí)質(zhì)上就是關(guān)心自己；人類(lèi)如何對(duì)待周?chē)淖匀?，?shí)質(zhì)上是人類(lèi)如何對(duì)待自己，如何對(duì)待人類(lèi)的部分與整體、片面與全面、眼前與長(zhǎng)遠(yuǎn)、現(xiàn)在與未來(lái)之間關(guān)系的問(wèn)題。與此同時(shí)，人對(duì)自然的一切行為和活動(dòng)不僅應(yīng)該遵循客觀自然規(guī)律，而且還應(yīng)該遵循人類(lèi)自身生存與發(fā)展的客觀規(guī)律，遵循人類(lèi)社會(huì)發(fā)展和演變的客觀規(guī)律。在人與自然的關(guān)系問(wèn)題上，我們必須反對(duì)兩種基本觀點(diǎn)：一是極端的人類(lèi)中心主義；二是極端的自然中心主義或生態(tài)中心主義。前者雖然重視、強(qiáng)調(diào)人與動(dòng)物的區(qū)別和人與人之間的關(guān)系，贊美、突出人的智慧、力量、作用和地位，但是該觀點(diǎn)極端地認(rèn)為人在萬(wàn)物之上，是自然的中心、主宰者、統(tǒng)治者，人對(duì)自然有絕對(duì)的自由支配權(quán)利，一切應(yīng)從人的利益出發(fā)，甚至從某階級(jí)、階層和國(guó)家的利益出發(fā)來(lái)對(duì)待自然。其實(shí)質(zhì)是人類(lèi)利用中心論，無(wú)視自然論。資本主義工業(yè)文明所堅(jiān)持的就是這種觀點(diǎn)。后者雖然重視、強(qiáng)調(diào)人與動(dòng)物的共性和人與自然的關(guān)系，贊美、突出大自然，但是該觀點(diǎn)極端地否定人的中心地位、輕視人的利益和創(chuàng)造力，認(rèn)為一切應(yīng)該順應(yīng)自然，自然與人有同樣的法律地位和權(quán)利，將人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展喻為“宇宙之癌”。解決生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的刀耕火種方案所堅(jiān)持的就是這種觀點(diǎn)。
當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)堅(jiān)持人與自然和諧共處論。人類(lèi)要熱愛(ài)、尊重、保護(hù)、合理利用自然，通過(guò)道德、法律和社會(huì)制度協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系及人與人之間的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)社會(huì)和自然、經(jīng)濟(jì)再生產(chǎn)和自然再生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)系統(tǒng)與自然生態(tài)系統(tǒng)、人化自然與未人化自然等相和諧。我們堅(jiān)持發(fā)展，但決不是把自己與自然重新、甚至更深刻地區(qū)別和分裂開(kāi)來(lái)，也不是并列起來(lái)的兄弟關(guān)系，而是更深切地認(rèn)識(shí)和達(dá)到人與自然之間的和諧統(tǒng)一。
具體到動(dòng)物身上，一個(gè)國(guó)家的國(guó)民對(duì)待動(dòng)物態(tài)度如何，在某種程度上是衡量一個(gè)社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志。
我國(guó)現(xiàn)行中學(xué)生物課本寫(xiě)道：“取一只活青蛙，剖開(kāi)它的體腔，看看它的內(nèi)部構(gòu)造……”在老師的鼓勵(lì)和指導(dǎo)下，每個(gè)同學(xué)都在實(shí)驗(yàn)課上，拿著刀子把一只只青蛙或小兔子活生生地開(kāi)胸剖肚，看它們五臟的位置，看它們神經(jīng)的跳動(dòng)、血怎樣流動(dòng)、肌肉怎樣顫抖等等。有專(zhuān)家建議修改甚至取消這種讓學(xué)生學(xué)習(xí)一個(gè)活生生的小生命怎樣痛楚萬(wàn)狀地死在自己手里的課程。這不是說(shuō)不能用動(dòng)物進(jìn)行必要的實(shí)驗(yàn)，而是反對(duì)現(xiàn)實(shí)中大量重復(fù)的和不必要的動(dòng)物實(shí)驗(yàn)。某些殘酷的動(dòng)物實(shí)驗(yàn)對(duì)培養(yǎng)美好心靈并無(wú)益處。
大學(xué)生要理智地認(rèn)識(shí)和理解人與動(dòng)物的關(guān)系。人與動(dòng)物應(yīng)該是和睦共處的好鄰居，而不是弱肉強(qiáng)食的天敵。假如真有那么一天，地球上只剩下人類(lèi)這個(gè)“光桿司令”，人類(lèi)自身的末日恐怕也就不遠(yuǎn)了。
