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動(dòng)畫教育論文范文

時(shí)間:2023-03-29 09:24:21

序論:在您撰寫動(dòng)畫教育論文時(shí),參考他人的優(yōu)秀作品可以開(kāi)闊視野,小編為您整理的7篇范文,希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。

動(dòng)畫教育論文

第1篇

1952年,我國(guó)的北京電影學(xué)院成立了第一個(gè)動(dòng)畫專業(yè),這為我國(guó)動(dòng)畫教育人才的培養(yǎng)奠定了基礎(chǔ)。從北京電影學(xué)院走出的動(dòng)畫界的老前輩很多,他們都為我國(guó)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。大家耳熟能詳?shù)摹度齻€(gè)和尚》(導(dǎo)演阿達(dá))《、哪吒鬧海》(導(dǎo)演嚴(yán)定憲)《、黑貓警長(zhǎng)》(導(dǎo)演戴鐵郎)《、大鬧天宮》(導(dǎo)演林文肖)等優(yōu)秀的動(dòng)畫片都是由這些動(dòng)畫前輩創(chuàng)作生產(chǎn)出來(lái)的。另外,目前活躍在動(dòng)畫舞臺(tái)上的著名中青年導(dǎo)演,如孫立軍、李建平、李捷、胡依紅等都是出自北京電影學(xué)院這一搖籃。直至1960年,我國(guó)上海美術(shù)電影制片廠與華山美術(shù)學(xué)校聯(lián)合辦學(xué)定向培養(yǎng)出一批優(yōu)秀的動(dòng)畫人才,這一合作辦學(xué)為我國(guó)動(dòng)畫教育的職業(yè)化奠定了基礎(chǔ)。例如《:寶蓮燈》的導(dǎo)演常光?!丁⑽饔斡洝返目倢?dǎo)演方潤(rùn)南都是這個(gè)班畢業(yè)的學(xué)生。中國(guó)傳媒大學(xué)(原北京廣播學(xué)院)于2001年成立了我國(guó)第一個(gè)動(dòng)畫學(xué)院。該學(xué)院以高科技為發(fā)展特色,在藝術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合方向的指引下培養(yǎng)出一大批具有較高素質(zhì)的動(dòng)畫人才,同時(shí),還根據(jù)現(xiàn)代信息技術(shù)及新媒體技術(shù)的發(fā)展開(kāi)設(shè)了網(wǎng)絡(luò)、游戲等新興文化產(chǎn)業(yè)。2004年12月,我國(guó)國(guó)家廣電總局分別將三所動(dòng)畫學(xué)院、中央美術(shù)學(xué)院設(shè)立為我國(guó)國(guó)家動(dòng)畫教育基地,為我國(guó)能培養(yǎng)出更多的動(dòng)畫專業(yè)人才創(chuàng)造了條件。近年來(lái),隨著我國(guó)教育體制改革的不斷深入,各種社會(huì)力量紛紛介入動(dòng)畫教育領(lǐng)域,據(jù)不完全數(shù)據(jù)資料統(tǒng)計(jì),我國(guó)已經(jīng)有171所大專院校開(kāi)設(shè)了動(dòng)畫專業(yè),而各企業(yè)或社會(huì)力量辦學(xué)開(kāi)辦的動(dòng)畫設(shè)計(jì)培訓(xùn)班更是不計(jì)其數(shù)。面對(duì)前景誘人的動(dòng)漫市場(chǎng),各路諸候紛紛殺人動(dòng)漫產(chǎn)業(yè),申建動(dòng)漫基地,開(kāi)設(shè)動(dòng)漫公司,特別是國(guó)家十部委聯(lián)合發(fā)文推進(jìn)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)和電視臺(tái)黃金時(shí)段禁播境外動(dòng)畫片的政策出臺(tái)后,動(dòng)漫企業(yè)越過(guò)高山,跨過(guò)平原,遍布在祖國(guó)的大江南北,各種動(dòng)漫節(jié)、展覽也像雨后春筍一樣,不斷涌現(xiàn),動(dòng)漫熱潮一浪高過(guò)一浪,如今年年底即將由云南文化產(chǎn)業(yè)部在昆明舉辦的“云南省首屆動(dòng)漫節(jié)”,就本著推動(dòng)云南省動(dòng)畫與漫畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與交流的宗旨,積極招攬各路“武林高手”集聚昆明,將把云南省的動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展推向一個(gè)新的。動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展,也激活了動(dòng)畫教育培訓(xùn)市場(chǎng),根據(jù)2006年的最新統(tǒng)計(jì),全國(guó)有310多所院校開(kāi)設(shè)了動(dòng)畫專業(yè)(在云南有云南藝術(shù)學(xué)院、文華學(xué)院、云南師范大學(xué)、商學(xué)院、云南大學(xué)、昆明理工大學(xué)、云南民族大學(xué)、昆明大學(xué)等多間院校),這還不包括各企業(yè)的職業(yè)內(nèi)訓(xùn)和社會(huì)上各類動(dòng)畫培訓(xùn)班。國(guó)家人事部也出臺(tái)相關(guān)政策加快培養(yǎng)動(dòng)漫人才,據(jù)統(tǒng)計(jì),從2006年至2010年,我國(guó)人事部已經(jīng)確立了10個(gè)重點(diǎn)動(dòng)畫專業(yè),培訓(xùn)信息技術(shù)領(lǐng)域的高級(jí)動(dòng)畫人才的人數(shù)已經(jīng)超過(guò)70萬(wàn)人次。

2當(dāng)前動(dòng)畫教育的主要問(wèn)題

2.1缺乏對(duì)動(dòng)畫專業(yè)概念的基本認(rèn)識(shí)

有的大專院校認(rèn)為多媒體、CG(ComputerGraphics的縮寫)就是動(dòng)畫教學(xué)的內(nèi)容。由于不清楚CG的真正含義而誤將電腦軟件中船艦的視覺(jué)效果認(rèn)為是動(dòng)畫制作。例如特技、仿真、動(dòng)畫等。殊不知?jiǎng)赢媱?chuàng)作的核心是“講故事”,而CG僅僅是動(dòng)畫創(chuàng)作中可以選擇的一種工具而已??梢?jiàn),以三維技術(shù)代替動(dòng)畫技術(shù)的教學(xué),根本是對(duì)動(dòng)畫的概念就不清楚。

2.2師資不足和質(zhì)量不高

隨著我國(guó)動(dòng)畫教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展,從事動(dòng)畫專業(yè)教學(xué)的師資力量與質(zhì)量都不能滿足動(dòng)畫教育事業(yè)發(fā)展的要求。目前很多動(dòng)畫教師是由動(dòng)畫公司通過(guò)“傳幫帶”的形式走出來(lái)的技術(shù)人員,他們的理論知識(shí)比較匱乏,教學(xué)經(jīng)驗(yàn)也不足;還有的教師是由美術(shù)、計(jì)算機(jī)、廣告等專業(yè)人士在經(jīng)過(guò)短期的培訓(xùn)后就走向講臺(tái)的,不僅缺乏理論知識(shí),更缺乏實(shí)踐操作技能。

2.3教學(xué)條件較差

有的大專院校,由于資金的局限,或是出于對(duì)利益的追求,在設(shè)置動(dòng)畫專業(yè)時(shí)連最起碼的硬件設(shè)備都不齊全就倉(cāng)促開(kāi)設(shè),動(dòng)畫的完整流程更是無(wú)法得到實(shí)現(xiàn)與保證。

2.4課程設(shè)置不盡合理

專業(yè)規(guī)劃人員自身不懂動(dòng)畫專業(yè)或不懂動(dòng)畫教育,造成專業(yè)設(shè)置上變成了美術(shù)專業(yè)基礎(chǔ)課外加三維動(dòng)畫軟件培訓(xùn)班,或者是動(dòng)畫制作公司的作業(yè)流程。面對(duì)動(dòng)畫教育背后的近萬(wàn)個(gè)家庭的期待,作為動(dòng)畫專業(yè)教師,必須重新思考動(dòng)畫教育發(fā)展的方向和細(xì)節(jié)。指明他們的就業(yè)方向,并幫助他們建立合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)和綜合能力,為他們的就業(yè)和發(fā)展鋪平道路。這是動(dòng)畫專業(yè)教師必須嚴(yán)肅面對(duì)的一個(gè)社會(huì)責(zé)任。

3我國(guó)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)與動(dòng)畫教育的出路

發(fā)展動(dòng)畫產(chǎn)業(yè),要充分認(rèn)識(shí)到動(dòng)畫教育片面追求藝術(shù)性、不考慮市場(chǎng)需求的弊端。所以既要放眼世界,還要堅(jiān)持走自己民族本土文化的道路,揚(yáng)長(zhǎng)弊短,通過(guò)借鑒國(guó)外先進(jìn)的技術(shù)來(lái)傳達(dá)自己的思想。另外,動(dòng)畫專業(yè)人才的缺乏,是制約我國(guó)動(dòng)畫發(fā)展的關(guān)鍵要素。人才需求將取決于人才的質(zhì)量??梢詮囊韵聨讉€(gè)角度探索出路:

(1)調(diào)整知識(shí)結(jié)構(gòu)。從單純的藝術(shù)教育轉(zhuǎn)為應(yīng)用教育,增加交叉行業(yè)的知識(shí)。如增加網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)、網(wǎng)絡(luò)知識(shí)、手機(jī)游戲等學(xué)科。

(2)將動(dòng)畫作為一種藝術(shù)素質(zhì)教育,培養(yǎng)通用型人才。

(3)根據(jù)動(dòng)畫媒體的發(fā)展方向,培養(yǎng)新媒體動(dòng)畫人才。動(dòng)畫媒體經(jīng)歷了電影、電視時(shí)代,現(xiàn)正向互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)媒體方向發(fā)展。如網(wǎng)絡(luò)電視、手機(jī)動(dòng)畫、手機(jī)游戲、移動(dòng)增值業(yè)務(wù)等。

(4)加強(qiáng)原創(chuàng)能力的培養(yǎng),動(dòng)畫的核心就是創(chuàng)作。原創(chuàng)本身就是就業(yè)創(chuàng)業(yè)的重要渠道。

(5)加強(qiáng)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的企業(yè)管理(包括制作管理)、市場(chǎng)營(yíng)銷人才的培養(yǎng)。

(6)產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合。生產(chǎn)、教學(xué)、科研一條龍,有利于早出人才,快出人才,擴(kuò)大就業(yè)。

4結(jié)語(yǔ)

第2篇

1.調(diào)整教育思路

人們?nèi)绻麑?duì)動(dòng)畫行業(yè)生存模式的思考局限于傳統(tǒng)加工行業(yè)的生存模式,會(huì)導(dǎo)致兩個(gè)問(wèn)題:一是僅僅通過(guò)大量簡(jiǎn)單的、重復(fù)的體力勞動(dòng),或完全依賴設(shè)備制作動(dòng)畫片,在形式上模仿外國(guó)動(dòng)畫,這樣做出的動(dòng)畫片內(nèi)容空洞,缺乏人文情懷,必然沒(méi)有吸引力;二是以技能教育為主,從某種意義上來(lái)說(shuō),培養(yǎng)的是技能熟練的工人。優(yōu)秀的動(dòng)畫創(chuàng)作者絕不是技能熟練的工人,而是有思想的創(chuàng)作者。所以,高等院校的動(dòng)畫教育不能僅停留在技能培養(yǎng)的層面上,更要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作能力。

2.因地制宜,因材施教

在動(dòng)畫教育方面,首先各大專院校應(yīng)該根據(jù)自身特點(diǎn),創(chuàng)建不同的專業(yè)課程體系和培養(yǎng)方案。而且不論教學(xué)框架和教學(xué)內(nèi)容如何變化,都應(yīng)把原創(chuàng)意識(shí)、文化素質(zhì)與審美能力作為培養(yǎng)動(dòng)畫人才的核心,因?yàn)閯?chuàng)作者如果只有技巧而無(wú)美的觀照精神,其創(chuàng)作的動(dòng)畫作品是難以進(jìn)入藝術(shù)領(lǐng)域的。其次,應(yīng)注重提高學(xué)生對(duì)文學(xué)、音樂(lè)及戲劇、影視等藝術(shù)的欣賞能力,因?yàn)閯?dòng)畫創(chuàng)作是一種集視聽(tīng)語(yǔ)言為一體的綜合創(chuàng)作。再次,動(dòng)畫教育應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的原創(chuàng)精神,原創(chuàng)精神是文化藝術(shù)工作者最基本的素質(zhì)。最后,動(dòng)畫教育應(yīng)該具有對(duì)動(dòng)畫行業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)性和前瞻性,要協(xié)調(diào)好藝術(shù)創(chuàng)作的獨(dú)立性與藝術(shù)受眾的廣泛性之間的關(guān)系。

二、向加拿大動(dòng)畫教育借鑒經(jīng)驗(yàn)

目前,加拿大有10余所大學(xué)開(kāi)設(shè)了動(dòng)畫專業(yè),另有30多所專門的動(dòng)畫學(xué)院,再加上學(xué)校和社會(huì)機(jī)構(gòu)合辦的短訓(xùn)班,接受動(dòng)畫專業(yè)教育的總?cè)藬?shù)有近5000人。加拿大動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)之所以能夠迅猛發(fā)展,后來(lái)居上,甚至在競(jìng)爭(zhēng)激烈的國(guó)際市場(chǎng)上與歐美動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)強(qiáng)國(guó)相抗衡,必有其原因。筆者通過(guò)梳理相關(guān)資料,總結(jié)出加拿大動(dòng)畫教育的一些經(jīng)驗(yàn),具體如下:

1.政策扶持

加拿大先后采用多項(xiàng)政策扶持國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫片,創(chuàng)建了廣闊的動(dòng)畫片傳播與展示平臺(tái)。此外,加拿大政府每年都積極舉辦各種大型的文化活動(dòng)支持動(dòng)畫產(chǎn)業(yè),如一年一度的動(dòng)畫電影節(jié)和動(dòng)畫周邊產(chǎn)品交易會(huì)。這樣既能提高本國(guó)動(dòng)畫的知名度并展示其所取得的成果,又能推銷動(dòng)畫產(chǎn)品,還促進(jìn)了業(yè)內(nèi)交流,最終促進(jìn)了加拿大動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。

2.重視文化

加拿大作為一個(gè)移民國(guó)家,重視文化的交流和融通,其文化具有多元性和多樣性特征。加拿大的動(dòng)畫教育和動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)等領(lǐng)域同樣充分體現(xiàn)了多元、開(kāi)放的特征。如,動(dòng)畫創(chuàng)作者的創(chuàng)作理念開(kāi)放、自由,對(duì)于世界各民族的文化采取兼容并蓄的態(tài)度,他們?cè)谥w現(xiàn)本土文化的同時(shí)也彰顯外來(lái)文化的魅力。因此,題材廣泛性、文化多元性成為了加拿大動(dòng)畫作品的最大特征,這一特征也讓加拿大動(dòng)畫享譽(yù)國(guó)際。

3.關(guān)注社會(huì)與生活

加拿大動(dòng)畫教育的另一大特征就是十分關(guān)注社會(huì)現(xiàn)狀與生活。如,教師的作業(yè)命題常常涉及環(huán)境保護(hù)、醫(yī)療保險(xiǎn)等社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。根據(jù)這些頗具實(shí)際意義的觀察和思考所創(chuàng)作的動(dòng)畫作品必然能夠引起人們的關(guān)注和反思,能夠?yàn)閯?chuàng)作者和觀眾進(jìn)行積極交流提供橋梁,促進(jìn)動(dòng)畫藝術(shù)的社會(huì)效應(yīng)和文化傳播特性的發(fā)揮。這也正是動(dòng)畫學(xué)習(xí)和創(chuàng)作的根本目的。

三、結(jié)語(yǔ)

第3篇

近年來(lái),中國(guó)的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)越來(lái)越好,在實(shí)體經(jīng)濟(jì)的輝煌成就的展現(xiàn)中,決策者發(fā)現(xiàn)實(shí)體經(jīng)濟(jì)中對(duì)勞動(dòng)力與資源的結(jié)合接近瓶頸與飽和之時(shí),實(shí)體經(jīng)濟(jì)的利潤(rùn)每況愈下時(shí),而國(guó)外第三產(chǎn)業(yè)卻可以輕松的從中國(guó)撈金,并且傳播他們的主流價(jià)值觀和意識(shí)形態(tài)。文化大發(fā)展的戰(zhàn)略也應(yīng)運(yùn)而生,電影產(chǎn)業(yè)也從張藝謀導(dǎo)演《英雄》票房過(guò)億開(kāi)始,邁進(jìn)了億元時(shí)代。2014年中國(guó)全年票房高達(dá)290.38億元。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不以消耗資源與污染環(huán)境為代價(jià),又能創(chuàng)造高額的收入。由此文化大發(fā)展進(jìn)入了高速發(fā)展期,大制作大團(tuán)隊(duì)的電影投資也越發(fā)頻繁。動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的GDP可以占到日本1/3也足夠的引起國(guó)家的注意。尤其動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)在各級(jí)政府的扶持下,迅速的從數(shù)量上蓬勃發(fā)展起來(lái),成立動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)園,給予動(dòng)畫企業(yè)優(yōu)厚的政策與條件。而動(dòng)畫企業(yè)也十分爭(zhēng)氣的將制作數(shù)量躍居全球第一。然而給予人們留下深刻印象的動(dòng)漫作品卻寥寥無(wú)幾,很多人又將其歸結(jié)于中國(guó)教育問(wèn)題,忽視和缺乏了對(duì)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)原創(chuàng)人才的培養(yǎng)。

二、現(xiàn)當(dāng)今動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)窘境的原因

(一)動(dòng)畫與電影與其他的藝術(shù)表現(xiàn)相比較會(huì)受到展示形式的制約,也就是需要平臺(tái)的播放和展示才能被受眾所了解,而現(xiàn)當(dāng)今動(dòng)畫的播出渠道相對(duì)單一,而較少的播出渠道與較多的動(dòng)畫影片產(chǎn)生了強(qiáng)烈供需矛盾,因此播出渠道成了稀缺資源,而稀缺資源的分配則容易產(chǎn)生權(quán)利尋租,現(xiàn)在大家耳熟能詳?shù)牡摹断惭蜓蚝突姨恰肪驮?jīng)面臨著嚴(yán)重的播出渠道問(wèn)題,在最初的階段甚至是向電視臺(tái)支付費(fèi)用換來(lái)播出,而收入則是依靠售賣衍生產(chǎn)品勉強(qiáng)撐了下來(lái)。一直到深受大家歡迎后,其局面才逐步改觀。

(二)政府對(duì)于動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的支持與幫扶的初衷和愿望是良好的,而這些美好的愿望并沒(méi)有給予真正的動(dòng)畫發(fā)展帶來(lái)相應(yīng)的成果。近年來(lái)的動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的投資者大多數(shù)借助良好的地產(chǎn)發(fā)展勢(shì)頭來(lái)進(jìn)行圈地,而使其真正獲利的則是通過(guò)建立動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)園囤積的土地進(jìn)行房地產(chǎn)開(kāi)發(fā),通過(guò)資本運(yùn)作開(kāi)實(shí)現(xiàn)財(cái)富的巨額積累,其速度與規(guī)模超乎人們的想象。還有些實(shí)力稍弱的公司則以免稅、免租、享受高額的動(dòng)畫補(bǔ)貼來(lái)生存,而對(duì)于動(dòng)畫制作則不愿多加投入。以招錄學(xué)生敷衍了事。這樣的動(dòng)畫企業(yè)并不在少數(shù),當(dāng)這些動(dòng)畫企業(yè)不以動(dòng)畫片質(zhì)量的好壞來(lái)決定其收益與存亡時(shí),自然不會(huì)把工作重心放在動(dòng)畫原創(chuàng)制作上。

(三)而高校對(duì)此而產(chǎn)生的動(dòng)畫從業(yè)人員的嚴(yán)重緊缺引起了高度重視,在前些年中高校、企業(yè)、傳媒都因?yàn)楦髯缘睦嫠诏偪竦男麄鲃?dòng)畫人才的緊缺與良好的發(fā)展勢(shì)頭。也由此產(chǎn)生了高校的動(dòng)畫熱,無(wú)數(shù)學(xué)校開(kāi)始籌備和創(chuàng)辦了動(dòng)畫專業(yè),因此最初幾年的名校畢業(yè)生進(jìn)高校做了教師,更多的學(xué)生進(jìn)入了動(dòng)畫公司。這種畸形的發(fā)展在短暫繁榮后很快被發(fā)現(xiàn)并沒(méi)有帶來(lái)預(yù)期的效果。由此現(xiàn)階段教育部又開(kāi)始對(duì)影視動(dòng)畫等專業(yè)亮起紅牌。開(kāi)始宣傳動(dòng)畫專業(yè)的就業(yè)難問(wèn)題。

第4篇

一個(gè)只知道關(guān)注技術(shù)造型技巧而缺乏注重思想文化素養(yǎng)、甚至只是為了混口飯而學(xué)習(xí)技術(shù)的人,可能創(chuàng)建出有思想內(nèi)涵的角色嗎?只要肯下力氣,技術(shù)培訓(xùn)很快可以上軌,甚至短時(shí)間就能生產(chǎn)華麗炫酷圖像;思想文化的培育,卻不是一朝一夕可至。把角色設(shè)計(jì)誤會(huì)成美術(shù)造型,其實(shí)是功利心態(tài)、功利政策下一種浮躁而粗暴的解讀??纯催@種功利解讀的后果:大量動(dòng)畫制作企業(yè)為了賺取政策補(bǔ)貼而做動(dòng)畫,拼命注水拉分鐘數(shù),產(chǎn)品粗制濫造……現(xiàn)實(shí)是一記響亮的耳光。中國(guó)動(dòng)漫十幾年來(lái)的努力,產(chǎn)出分鐘數(shù)早已不止十倍于日本和美國(guó),經(jīng)濟(jì)效益卻不及人家的零頭;文化價(jià)值效應(yīng)呢?能深入人心的角色形象實(shí)在是少之又少。

二、以形象塑造和敘事為目標(biāo)的角色設(shè)計(jì)其實(shí)始于故事創(chuàng)作

盡管角色設(shè)計(jì)一般被用作動(dòng)漫術(shù)語(yǔ),但是角色以及角色設(shè)計(jì)(或說(shuō)人物設(shè)定)可不是動(dòng)漫專用。明確的角色概念源于戲劇,并事實(shí)上更早地存在于包括文學(xué)在內(nèi)的各種藝術(shù)創(chuàng)作和社會(huì)生活,最典型莫過(guò)于小說(shuō)創(chuàng)作。小說(shuō)以刻畫人物形象為中心,通過(guò)故事情節(jié)和環(huán)境描寫來(lái)反映人物性格和社會(huì)生活。小說(shuō)中的人物性格形象,經(jīng)由故事情節(jié)而凸顯;特定的社會(huì)自然環(huán)境對(duì)人物性格有著決定性作用,同時(shí)人物性格對(duì)故事情節(jié)發(fā)展又具備推動(dòng)作用。因此,人物與特定環(huán)境下的故事,本來(lái)就是一而二、二而一的關(guān)系,二者不可缺一。對(duì)于動(dòng)畫,故事始終是主要元素,不管這個(gè)動(dòng)畫是真人飾演還是手工繪制又或是數(shù)字加工的。好的故事才會(huì)誕生成功的角色。一個(gè)成功的角色,必有其鮮明的性格形象魅力;一個(gè)能夠深入人心的角色,更必有其靈魂、精神、感染力。同樣這些角色的性格形象必然是通過(guò)其經(jīng)歷故事而顯現(xiàn)。林沖、魯智深、武松……這一系列角色,可以用小說(shuō)、戲劇、影視、動(dòng)漫、游戲等各種藝術(shù)形式,來(lái)完成形象塑造和敘事目的。故事是一樣的,區(qū)別的只是說(shuō)故事的語(yǔ)言媒介不同,以及因此而帶來(lái)的藝術(shù)魅力不同。也就是說(shuō),真正的角色設(shè)計(jì)從故事創(chuàng)作開(kāi)始的那一刻就隨之開(kāi)始了。從美日動(dòng)漫文化來(lái)看,漫畫和小說(shuō)為影視動(dòng)畫提供了強(qiáng)大的故事來(lái)源。根據(jù)日本出版界數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),他們2013年播出的動(dòng)畫,源自漫畫的有91部(40.4%)、輕小說(shuō)的有33部(14、6%)、其他(小說(shuō)、圖書、玩具等)有34部(15.1%)。漫畫可以被看作是應(yīng)用了蒙太奇手段的繪本小說(shuō)形式,好的漫畫師是與小說(shuō)家一樣的說(shuō)故事能手。幾米的繪本作品風(fēng)靡,美、法、德、希臘、韓、日、泰國(guó)等皆有譯本,許多作品被改編成音樂(lè)劇、電影、電視劇。讀者著迷于幾米的畫,著迷于幾米畫中的故事,那些成人的寓言和童話。在世界動(dòng)漫界獨(dú)樹一幟的宮崎駿,原先是漫畫師出身。類似宮崎駿這樣兼有作家、編劇或漫畫師背景的大導(dǎo)演很多。徐克甚至說(shuō):導(dǎo)演是他的兼職,漫畫師才是他的主業(yè)。的確,導(dǎo)演按照自己的總體構(gòu)思繪制的結(jié)合人物設(shè)定和故事情節(jié)的影視分鏡手稿,何嘗不是濃縮的故事漫畫繪本?沃卓斯基姐弟(《黑客帝國(guó)》、《云圖》)、黑澤明(《影子武士》、《亂》)、克里斯托弗•諾蘭(《盜夢(mèng)空間》)、詹姆斯•卡梅隆(《泰坦尼克號(hào)》、《終結(jié)者》、《阿凡達(dá)》)、希區(qū)柯克(《精神病患者》),這些著名導(dǎo)演,無(wú)一不是分鏡大師,無(wú)一不是說(shuō)故事的能手。有了故事以后,角色形象也已然存在。至于視覺(jué)上的美術(shù)造型只是從胸中之竹到筆下之竹的終端呈現(xiàn)。這就是希區(qū)柯克經(jīng)常說(shuō)的:他的電影還在沒(méi)拍之前就已經(jīng)完成了。從故事創(chuàng)作到最終的視覺(jué)呈現(xiàn)過(guò)程,才是完整的角色設(shè)計(jì)。倘使這個(gè)過(guò)程是由一個(gè)人完成的(身兼作家、腳本、導(dǎo)演甚至制片人),故事的原始意念自然可以被完整保留;如果這個(gè)過(guò)程是由團(tuán)隊(duì)協(xié)作完成,那么負(fù)責(zé)視覺(jué)造型輸出的角色設(shè)計(jì)工作,同樣必須從最初的故事切入,深刻解讀,食其味、取其髓,方能成功化其形。一個(gè)稱職的能夠“深刻解讀”他人故事的視覺(jué)造型師,其本身具備的文化素養(yǎng),絕不會(huì)低;對(duì)于不會(huì)畫畫的導(dǎo)演來(lái)說(shuō),他的視覺(jué)造型師應(yīng)當(dāng)能如同他的手腳一般把他的想法變成畫面構(gòu)圖。莎士比亞曾說(shuō)過(guò),“即使我們沉默不語(yǔ),我們的服飾與體態(tài)也會(huì)泄露我們過(guò)去的經(jīng)歷”。貌若表面審美造型的角色設(shè)計(jì),若是不能讓畫筆下的角色表情、眼神、發(fā)式代替創(chuàng)作者說(shuō)故事,那就只能是筆尖上的浪費(fèi)。

三、好的故事:真實(shí)、自信而讓人信服;自信的文化價(jià)值觀源于對(duì)世界、歷史、人生、藝術(shù)的觀察、理解、堅(jiān)持

并非所有的故事都動(dòng)人。好的故事,必然是當(dāng)下的真實(shí)。真實(shí)才能自信,自信才能讓人信服。可以神游、可以穿越,但不論是神游到銀河系外還是穿越到過(guò)去未來(lái),故事的眼界、情感、思維、價(jià)值觀,都必然系于當(dāng)下。經(jīng)典的故事都是生于當(dāng)下而得以存于永恒?!豆Ψ蛐茇垺芬怨糯鷸|方為背景,其景觀、布景、服裝以至食物均充滿中國(guó)元素,卻依然是“美國(guó)人黃皮膚白內(nèi)容,依然夢(mèng)工廠原廠路數(shù)設(shè)定,小人物大塊頭挫胖子轉(zhuǎn)HERO標(biāo)準(zhǔn)節(jié)奏”。有些中國(guó)觀眾“憎惡這種故事類型,好吃懶做者輕易就可本領(lǐng)高強(qiáng),不作準(zhǔn)備恰恰會(huì)大獲成功;而勤學(xué)苦練者都是呆子、都會(huì)失敗,只能作為陪襯主角紅花形象的綠葉存在。這種價(jià)值觀是不可取的、有害的”,這是站在國(guó)人“天道酬勤”的角度去理解,殊不知對(duì)于教育這件大事,老美真誠(chéng)地不認(rèn)為每個(gè)孩子都有做學(xué)霸的潛質(zhì),而是向來(lái)迷信天分,等待時(shí)機(jī)成熟。幾米用敏銳細(xì)膩的心去感受周圍的人與事,以情感、思緒為墨,藉畫筆傳達(dá)他對(duì)大千世界的真實(shí)看法。幾米的故事引領(lǐng)著每一位欣賞他作品的人看到并相信世界上的美與善,同時(shí)也反應(yīng)了現(xiàn)代人生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,因此每個(gè)人都能在他的故事找到一個(gè)映照和寄托。幾米的作品不只是圖片配上簡(jiǎn)短的文字,而是呈現(xiàn)了完整的價(jià)值觀、想法及人生態(tài)度。宮崎駿動(dòng)畫作品大多涉及人類與自然之間的關(guān)系、和平主義及女權(quán)運(yùn)動(dòng)。從《風(fēng)之谷》、《天空之城》,到后來(lái)的《龍貓》、《螢火蟲之墓》、《虞美人盛開(kāi)的山坡》,他的思想是一以貫之且辯證發(fā)展著的,他的世界觀、歷史觀、人生觀和藝術(shù)觀都有著明晰堅(jiān)定的脈絡(luò),最終成就其在全球動(dòng)畫界無(wú)可替代的地位。好的故事,不管是通過(guò)什么形式呈現(xiàn),必然直接或間接地闡述創(chuàng)作者的面對(duì)人生的想法和態(tài)度,并籍此而取得其存在的意義。成功的角色,不論是令人愛(ài)的,還是令人恨的,又或是令人又愛(ài)又恨的,總有其令人印象深刻的“堅(jiān)持己見(jiàn)”之處。

四、克制功利心態(tài)、重視文化價(jià)值教育、鼓勵(lì)有文化價(jià)值的故事創(chuàng)作、并因?yàn)樽约旱奈幕瘍r(jià)值追求而自信

第5篇

所謂創(chuàng)新性,指所設(shè)計(jì)的角色必須是個(gè)性的、獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)形象。動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性體現(xiàn)在三個(gè)方面:

1.不同作品中角色形象的唯一性

作品中的角色形象應(yīng)該是唯一的。筆者以為,設(shè)計(jì)師在進(jìn)行角色設(shè)計(jì)之前要仔細(xì)研究劇本,根據(jù)對(duì)角色的描述,綜合故事發(fā)生的年代、地域、環(huán)境等因素,設(shè)計(jì)出符合劇本內(nèi)容的角色,使得角色在外貌特征、習(xí)慣動(dòng)作、表情動(dòng)作、肢體動(dòng)作、口型、服裝配飾等方面都具有原創(chuàng)性。

2.相同作品中各個(gè)角色的唯一性

在同一個(gè)劇本中,每個(gè)角色都要具有不同的外貌特征和性格特征。設(shè)計(jì)師要根據(jù)每個(gè)角色不同的性格特征,為其設(shè)計(jì)出區(qū)別于其他角色的造型,創(chuàng)造性地將文字劇本所描述的角色轉(zhuǎn)化為具體形態(tài)的視覺(jué)上的角色。

3.各個(gè)角色性格的唯一性

動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)不應(yīng)只停留于在畫紙上呈現(xiàn)出線條和色彩,設(shè)計(jì)師要努力思考如何通過(guò)表現(xiàn)手段將角色所包含的性格特征塑造出來(lái),使平面上的造型成為一個(gè)有立體感的、活生生的形象,即具有獨(dú)特個(gè)性的、典型化的角色形象。

二、角色設(shè)計(jì)的民族性

“民族是基于共同語(yǔ)言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活以及表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定的共同體或多個(gè)共同體的總和,是由人按照一定社會(huì)關(guān)系組成的大群體?!雹?,77民族性實(shí)際上是指一個(gè)民族在其歷史進(jìn)程中逐漸形成的一種文化特性。

1.民族性實(shí)現(xiàn)的條件

抽象的民族性通過(guò)具體的藝術(shù)作品才能表現(xiàn)出來(lái),民族性的實(shí)現(xiàn)需要一定的條件。第一,民族性在藝術(shù)作品中的實(shí)現(xiàn)必須要以藝術(shù)作品為載體。脫離載體的民族性是抽象的、概念化的。藝術(shù)作品并不是抽象的概念,而是活生生的具體存在。民族藏在藝術(shù)作品中,需要接受者去理解。第二,民族性的實(shí)現(xiàn)必須依靠主體的認(rèn)識(shí)和理解。民族性沒(méi)有主體的認(rèn)識(shí)和理解則無(wú)法實(shí)現(xiàn)。因?yàn)槊總€(gè)主體的認(rèn)識(shí)和理解能力不同,其所認(rèn)識(shí)到的民族性就有程度上的差異,主體的認(rèn)識(shí)能力和理解能力是受很多條件限制的。第三,民族性的實(shí)現(xiàn)需要民族化的手段。民族化是指“作家、藝術(shù)家創(chuàng)造性地運(yùn)用和發(fā)展本民族的獨(dú)特的藝術(shù)思維方式、藝術(shù)形式、藝術(shù)手法來(lái)反映現(xiàn)實(shí)生活,表現(xiàn)本民族特有的思想感情,使文藝作品具有民族氣派和民族風(fēng)格。是一個(gè)民族文學(xué)藝術(shù)成熟的標(biāo)志之一”。加78需要說(shuō)明的是,對(duì)于具有某個(gè)民族特色的手段或技巧,其他民族也可以借鑒來(lái)表現(xiàn)本民族的民族特性,所以運(yùn)用某種民族化手段和技巧并不一定表現(xiàn)該民族的民族性。如美國(guó)動(dòng)畫片《花木蘭》《功夫熊貓》等,雖然運(yùn)用了中國(guó)某些民族化的手法,但其表現(xiàn)的是美國(guó)的思想和民族特性。

2.動(dòng)畫角色中的民族性

動(dòng)畫角色中的民族特性,是由動(dòng)畫創(chuàng)作者的民族性和文化觀念(包括審美觀和價(jià)值觀)決定的,是創(chuàng)作者本身具有的民族文化及民族精神的自然體現(xiàn),其形成過(guò)程是創(chuàng)作者自身修養(yǎng)的積累過(guò)程。不同國(guó)家、不同動(dòng)畫師設(shè)計(jì)出來(lái)的角色,總能給觀眾不同的視覺(jué)感受與心靈體驗(yàn),也就是說(shuō)觀眾通過(guò)一個(gè)角色就可能判斷出這部動(dòng)畫屬于哪個(gè)國(guó)家。

(1)中國(guó)動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)中的民族性

中華民族的民族性就是中華民族所特有的、區(qū)別于其他民族的本質(zhì)特征,如中國(guó)儒家的“仁”“天人合一”思想、道家的“無(wú)為”思想、墨家的“兼愛(ài)”“非攻”思想等,它們或多或少地滲透在每個(gè)中國(guó)人的意識(shí)深處,表現(xiàn)在每個(gè)中國(guó)人的行為舉止、思維習(xí)慣中。雖然民族性是一種抽象的特征,但它可以通過(guò)具體事件或作品表現(xiàn)出來(lái)。如,國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫片《三個(gè)和尚》中的小和尚、高和尚、月半和尚造型別具一格,具有強(qiáng)烈的個(gè)性,采用中國(guó)繪畫簡(jiǎn)潔寫意的手法,寥寥幾筆就完全表現(xiàn)出三個(gè)人物的不同性格,既具有幽默感,又給人以樸拙、善良的美感。角色出場(chǎng)的時(shí)候,分別配以小烏龜、蝴蝶、小花、小魚等形象,使整部動(dòng)畫體現(xiàn)了中國(guó)儒家文化中的“推己及人”的思想以及佛教中“不殺生”的戒律。

(2)國(guó)外動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)中的民族性

老鼠是現(xiàn)實(shí)生活中人人喊打的“四害”之一,但其在美國(guó)動(dòng)畫《料理鼠王》里成了烹飪高手,能夠烹調(diào)出廣受歡迎的美食。這種典型的美國(guó)式幽默背后蘊(yùn)藏著美國(guó)精神,夸張幽默的角色設(shè)計(jì)滿足了觀眾對(duì)一部商業(yè)娛樂(lè)動(dòng)畫放松心靈的期待。日本動(dòng)畫大師宮崎駿的每一部作品的場(chǎng)景都非常細(xì)膩唯美,其動(dòng)畫角色造型的原型大都來(lái)自生活中的鄰家小妹,清新純美、勇敢堅(jiān)韌、貼近生活,既反映了宮崎駿本人對(duì)人、自然、理想的思索,也反映了日本這個(gè)民族對(duì)自然的敬畏之情。

三、角色設(shè)計(jì)的受限性

動(dòng)畫作品中的角色一般都承載某種文化思想、審美觀、價(jià)值觀和世界觀,浸染人類的情感內(nèi)容,是人類文化傳承的表現(xiàn)形式之一。角色的設(shè)計(jì)涉及美術(shù)(手繪)、文學(xué)(劇本)、音樂(lè)(為角色編配具有個(gè)性化的音樂(lè))、計(jì)算機(jī)(制作軟件)、商業(yè)策劃等各個(gè)方面,因此它受到多方面的制約。

1.制作主體的制約

動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)一般需要集體共同創(chuàng)作,尤其是大部頭的作品,因?yàn)樗婕暗闹谱髦黧w包括藝術(shù)類和非藝術(shù)類的創(chuàng)作者。

2.專業(yè)水準(zhǔn)的制約

動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)的藝術(shù)水平高低取決于核心團(tuán)隊(duì)的專業(yè)水平和文化修養(yǎng)。角色設(shè)計(jì)是動(dòng)畫制作中的重要環(huán)節(jié),它的設(shè)計(jì)直接取決于導(dǎo)演、編劇、動(dòng)畫設(shè)計(jì)師等藝術(shù)水平的高低。

3.市場(chǎng)因素的制約

動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)受市場(chǎng)的制約。當(dāng)下的藝術(shù)作品一般都與市場(chǎng)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,動(dòng)畫作品表現(xiàn)得尤為明顯。動(dòng)畫制作作為一個(gè)專業(yè)團(tuán)隊(duì)的生產(chǎn)活動(dòng),投資成本高昂,制作公司在制作前一般都會(huì)考慮能否回收成本,如果不能回收成本,公司可能因此而破產(chǎn)。作為動(dòng)畫制作中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)—角色設(shè)計(jì)同樣面臨市場(chǎng)因素的制約。

在設(shè)計(jì)動(dòng)畫中的角色時(shí),設(shè)計(jì)師必須考慮這樣幾個(gè)問(wèn)題:第一,角色的設(shè)計(jì)不能過(guò)于復(fù)雜,否則會(huì)提高制作成本。第二,角色的設(shè)計(jì)要考慮到受眾群體的差別。受眾的年齡層次、文化層次、地域環(huán)境、喜好以及對(duì)當(dāng)下流行元素的接受程度等方面,都是設(shè)計(jì)師要充分考慮的問(wèn)題。如,當(dāng)制作4一6歲的兒童觀看的動(dòng)畫片時(shí),設(shè)計(jì)元素應(yīng)簡(jiǎn)潔明快,顏色應(yīng)鮮艷亮麗,角色形象應(yīng)盡可能甜美圓潤(rùn),如《大耳朵圖圖》中圖圖的角色設(shè)計(jì)。而適合成人的動(dòng)畫片則要盡可能地多元化,在角色的塑造上應(yīng)賦予人物一定的特征。第三,角色的設(shè)計(jì)要考慮后期衍生品的價(jià)值。

第6篇

1)三維動(dòng)畫課程方向不明確

三維動(dòng)畫如果單純軟件技能操作上考慮,它包含的模塊很多,大致可以分為:模型、材質(zhì)渲染、動(dòng)畫、動(dòng)力學(xué),每一個(gè)模塊的教學(xué)內(nèi)容量相當(dāng)于一個(gè)二維軟件的教學(xué)量,比如PS,F(xiàn)LASH這些軟件。所以,在開(kāi)設(shè)三維動(dòng)畫課程的時(shí)候,如果單是命名“三維動(dòng)畫”,沒(méi)有明確課程重點(diǎn)或者專業(yè)方向,仍然按照一般課時(shí)量的安排,三維動(dòng)畫課程只是讓學(xué)生對(duì)此軟件的所有命令都操作一遍而已,還不能保證完全掌握。這樣的課程教學(xué),不僅會(huì)削弱了教師的教學(xué)技能,還會(huì)讓學(xué)生有一種學(xué)了但是還是不會(huì),食之無(wú)味,棄之可惜的雞肋感覺(jué)。

2)教學(xué)內(nèi)容單一

目前高職院校計(jì)算機(jī)三維動(dòng)畫課程教學(xué)多以各種三維制作軟件基本命令、菜單講解為主,以簡(jiǎn)單實(shí)例操作為輔,忽略了三維動(dòng)畫制作中角色表演、運(yùn)動(dòng)規(guī)律、時(shí)間把握、節(jié)奏掌控等要素應(yīng)用的重要性。以3DSMAX為例,按學(xué)習(xí)順序可劃分為軟件基本操作、基本模型創(chuàng)建、多邊形建模等內(nèi)容。每個(gè)部分單獨(dú)講解,且沒(méi)有設(shè)置與企業(yè)實(shí)際所需的場(chǎng)景設(shè)計(jì)、角色動(dòng)畫、動(dòng)作設(shè)定、影視特效等專題內(nèi)容,導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法將動(dòng)畫理論知識(shí)融入于軟件實(shí)際操作。

3)教學(xué)模式落后

目前高職院校三維動(dòng)畫課程教學(xué)主要采用兩種模式:一是教師多媒體理論知識(shí)課堂講解與學(xué)生機(jī)房實(shí)踐練習(xí)依次進(jìn)行的模式;二是理論教學(xué)與實(shí)踐練習(xí)在機(jī)房同步進(jìn)行的模式。雖說(shuō)后者解決了前者無(wú)法實(shí)現(xiàn)的教師演示與生練習(xí)連續(xù)性問(wèn)題,但容易導(dǎo)致學(xué)生完全機(jī)械式模仿教師操作,缺失了自己理解和思考。

4)師資短缺

由于中國(guó)高校的動(dòng)漫教育起步于21世紀(jì),因此最開(kāi)始幾年的動(dòng)漫專業(yè)大多數(shù)是由原來(lái)的影視藝術(shù)專業(yè)演變而來(lái),動(dòng)漫專業(yè)的教師主要來(lái)源于藝術(shù)、影視專業(yè),或者計(jì)算機(jī)專業(yè)調(diào)轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),所以早期的高校藝術(shù)教育培養(yǎng)高等人才,要么出現(xiàn)偏重學(xué)生理論基礎(chǔ)和藝術(shù)修養(yǎng)的培養(yǎng),要么就偏重軟件技能的培訓(xùn),結(jié)果高校學(xué)生畢業(yè)之后面臨相當(dāng)大的困難:社會(huì)上的生產(chǎn)企業(yè)需要聘用的是立即能產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益的工人,需要的是一個(gè)復(fù)合型人才,能夠熟練掌握動(dòng)畫制作的工具手段,還需要能夠有一定的審美能力和創(chuàng)新能力,同時(shí),企業(yè)對(duì)聘用者的繼續(xù)學(xué)習(xí)和深入培養(yǎng)缺乏信心和足夠的物質(zhì)、人力支持,在對(duì)人才的二次開(kāi)發(fā)上,不愿意投入過(guò)多的成本。這一矛盾的出現(xiàn),促使社會(huì)上一批以社會(huì)辦學(xué)形式出現(xiàn)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)如雨后春筍般不斷成長(zhǎng)并壯大起來(lái),但也只在某種程度上彌補(bǔ)了高校教育和社會(huì)生產(chǎn)實(shí)際需求間對(duì)于技術(shù)工種的空白,對(duì)于動(dòng)畫藝術(shù)的發(fā)展并沒(méi)有多少貢獻(xiàn),模式單一、缺乏想象力的教育模式顯然已不能滿足時(shí)代的需要。

5)引進(jìn)企業(yè)外聘人員

現(xiàn)在不少高等職業(yè)院校能根據(jù)自身發(fā)展特點(diǎn)通過(guò)對(duì)生產(chǎn)一線的技術(shù)專家的積極引入對(duì)學(xué)生進(jìn)行直接指導(dǎo),主要還是偏向于制作技術(shù)、動(dòng)畫規(guī)律的提高。這類行業(yè)專家的教學(xué)技能是在自己多年的工作中摸索總結(jié)出來(lái)的,因此縮小了學(xué)生技術(shù)學(xué)習(xí)與工作實(shí)踐之間的差距,使學(xué)生能更快地掌握實(shí)際操作技術(shù)和能力??墒牵@類行業(yè)專業(yè)也分為兩類,一類是80年身于動(dòng)畫行業(yè),現(xiàn)在都是導(dǎo)演級(jí)別,他們教學(xué)的課程主要集中在原畫、動(dòng)畫運(yùn)動(dòng)規(guī)律的學(xué)習(xí)和應(yīng)用,這些專家擅長(zhǎng)手繪動(dòng)畫,或鼠繪,大多數(shù)限于二維動(dòng)畫的教學(xué);另一類是現(xiàn)在從事動(dòng)畫行業(yè)5年的年輕技術(shù)人員,他們教學(xué)的課程集中在軟件技能的培訓(xùn),他們教授的軟件技能更加實(shí)用,也更加與行業(yè)企業(yè)接軌,大部分能夠在教軟件技能操作的過(guò)程,融入一些動(dòng)畫規(guī)律、原畫方面的知識(shí),但很少能從導(dǎo)演設(shè)計(jì)的角度考慮三維動(dòng)畫的獨(dú)特藝術(shù)效果。因此,前者不能講授三維動(dòng)畫實(shí)操,后者講授三維偏重技能實(shí)踐??墒?,隨著科技的發(fā)展,一般質(zhì)量和缺少創(chuàng)意、缺少藝術(shù)感的三維動(dòng)畫已不能滿足觀眾對(duì)于高質(zhì)量、富逼真感和有視覺(jué)震撼力的動(dòng)畫作品的強(qiáng)烈需要。在前行中,數(shù)字動(dòng)畫教育者也在思考,如何才能培養(yǎng)出符合時(shí)代需求的數(shù)字人才呢?三維動(dòng)畫人才又應(yīng)該具備哪些特質(zhì)呢?

2常用的課程教學(xué)方法分析

1)任務(wù)驅(qū)動(dòng)

任務(wù)驅(qū)動(dòng)是我們常使用的課堂教學(xué)方法,特別是以實(shí)踐技能為學(xué)習(xí)要求的課程設(shè)計(jì)。將課堂教學(xué)內(nèi)容的知識(shí)點(diǎn)融入到一個(gè)個(gè)具有趣味性、可操作性的實(shí)例任務(wù)中,驅(qū)使學(xué)生帶著任務(wù)完成此單元知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí),并且允許學(xué)生完成任務(wù)的差異性。此方法注重培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐操作能力,保證學(xué)生學(xué)習(xí)的活躍度,快速有效地完成一個(gè)課堂知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)。在三維動(dòng)畫課程教學(xué)中,本人亦采用此方法,除上述的課堂效果外,存在的問(wèn)題是:學(xué)生能夠很好完成課堂的任務(wù)教學(xué),但如果換一個(gè)任務(wù)作業(yè)時(shí),學(xué)生多數(shù)不能完成;另外由于是以課堂知識(shí)單元為基礎(chǔ)建立的學(xué)習(xí)任務(wù),學(xué)生不能很好地理解三維動(dòng)畫課程知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系和相互影響。

2)項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)

項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)教學(xué)是一種圍繞工程項(xiàng)目案例展開(kāi)教學(xué),讓學(xué)生在項(xiàng)目研發(fā)過(guò)程中自主建構(gòu)知識(shí)體系的教學(xué)方法。在項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)教學(xué)中,項(xiàng)目是教學(xué)的核心內(nèi)容,學(xué)生要在項(xiàng)目的驅(qū)動(dòng)下掌握書本上的知識(shí)點(diǎn),鍛煉實(shí)際操作技能,培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神等。項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)可以彌補(bǔ)教學(xué)中知識(shí)點(diǎn)獨(dú)立脫節(jié)的問(wèn)題,可以讓學(xué)生把課程學(xué)習(xí)內(nèi)容整體聯(lián)系起來(lái),有利于學(xué)生克服撿了芝麻,丟了西瓜的學(xué)習(xí)問(wèn)題。以李景欣在《項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)的案例教學(xué)法在三維動(dòng)畫課程教學(xué)中的應(yīng)用》的“飛機(jī)起飛場(chǎng)景動(dòng)畫教學(xué)”項(xiàng)目為例,可以很好地完成了飛機(jī)模型、材質(zhì)貼圖、音效、動(dòng)畫、特效、渲染各個(gè)環(huán)節(jié)的任務(wù),最后實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目完成考核的學(xué)習(xí)效果。本人亦嘗試過(guò)此方法,不過(guò)是以角色動(dòng)畫為驅(qū)動(dòng)的項(xiàng)目,制作一個(gè)卡通熊在森林跑跳的一段30秒的短片,教學(xué)內(nèi)容涵蓋了三維動(dòng)畫的全部模塊,問(wèn)題在于項(xiàng)目的制作流程是環(huán)環(huán)相扣的,如果其中一個(gè)環(huán)節(jié)的任務(wù)完成不及格,會(huì)影響下一個(gè)任務(wù)的完成質(zhì)量,在角色動(dòng)畫中,甚至?xí)绊懴聜€(gè)任務(wù)是否能夠開(kāi)展。以目前動(dòng)畫專業(yè)的招生情況,保守估計(jì),假使一個(gè)班級(jí)30個(gè)學(xué)生,教師如何能夠保證30個(gè)學(xué)生能夠在同一個(gè)時(shí)間段完成某一環(huán)節(jié)的完成質(zhì)量,對(duì)教師是一個(gè)很大的挑戰(zhàn),如果出現(xiàn)1/3學(xué)生不能按時(shí)完成任務(wù),將面臨是照顧2/3的學(xué)生還是照顧1/3學(xué)生的兩難局面。況且,動(dòng)畫專業(yè)的三維動(dòng)畫課程最主要實(shí)現(xiàn)的是三維角色的動(dòng)畫,而不是場(chǎng)景物體的動(dòng)畫。

3)工作室模式

工作室教學(xué)模式是項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)模式的進(jìn)一步延伸。“工作室”教學(xué)是一種自由開(kāi)放的教學(xué)模式,工作室成為教學(xué)過(guò)程的載體。通過(guò)這一載體建立教學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合的工學(xué)結(jié)合模式,課程設(shè)置不再以章節(jié)式知識(shí)結(jié)構(gòu)劃分,整個(gè)課程以三維動(dòng)畫項(xiàng)目制作為依托,按照項(xiàng)目的生產(chǎn)流程實(shí)施教學(xué)。在其過(guò)程中學(xué)生不但掌握了專業(yè)技能,還能夠培養(yǎng)費(fèi)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作與溝通能力。工作室模式的教學(xué)對(duì)教師的要求更高,教師必須要有一段時(shí)間的企業(yè)相關(guān)崗位的實(shí)踐實(shí)習(xí),否則教師很難把握工作室項(xiàng)目的質(zhì)量和產(chǎn)品要求。只有當(dāng)教師能夠獨(dú)當(dāng)一面,獨(dú)立完成一部符合市場(chǎng)要求的三維動(dòng)畫作品時(shí),才能帶領(lǐng)學(xué)生以工作室的模式學(xué)習(xí),不然還是回歸到課堂教學(xué)。二是工作室模式需要有相關(guān)動(dòng)漫企業(yè)的合作,有企業(yè)人員帶進(jìn)真實(shí)的商業(yè)項(xiàng)目實(shí)操,并按照企業(yè)一線專業(yè)技術(shù)、工作標(biāo)準(zhǔn)、管理模式等職業(yè)能力和規(guī)范傳導(dǎo)給學(xué)生,達(dá)到縮小學(xué)生面向社會(huì)和企業(yè)接軌距離的目的,否則,工作室模式也只是個(gè)“花架子”。而是否能夠與有實(shí)力的動(dòng)漫企業(yè)合作并引進(jìn)項(xiàng)目,需要該動(dòng)畫專業(yè)在當(dāng)?shù)亓己玫慕虒W(xué)質(zhì)量口碑,同時(shí)也要考察當(dāng)?shù)氐膭?dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展是否蓬勃,是否有足夠的企業(yè)人力和項(xiàng)目帶進(jìn)學(xué)校。

3總結(jié)

第7篇

(一)美國(guó)數(shù)字動(dòng)畫的特點(diǎn)

美國(guó)是一個(gè)沒(méi)有歷史根基的國(guó)家,所以民族特色在他們的作品里并沒(méi)有很大的體現(xiàn),但是歐美動(dòng)畫卻有自己鮮明的藝術(shù)特點(diǎn),特別是其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄⑹率址ê途嫉闹谱骷夹g(shù),至今別的國(guó)家仍難有超越。以迪士尼為例:以劇情片為主、情節(jié)曲折、人物性格鮮明、動(dòng)作表演生動(dòng)夸張、音樂(lè)優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)、適合絕大多數(shù)觀眾的審美口味。

(二)日本數(shù)字動(dòng)畫的特點(diǎn)

雖然從技術(shù)制作手法上來(lái)說(shuō),美國(guó)在全世界還處于領(lǐng)先地位,但是從民族特色和藝術(shù)性上來(lái)說(shuō),日本所取得的成就是美國(guó)無(wú)法比擬的。從20世紀(jì)60年代的手冢治蟲,70至80年代的宮崎駿、高煙勛到90年代的押井守、大友克洋再到新生代的和今敏和新海誠(chéng),日本以濃厚的民族風(fēng)格和藝術(shù)手法,在世界動(dòng)畫界中占有重要的一席之地。

(三)俄羅斯數(shù)字動(dòng)畫的特點(diǎn)

俄羅斯藝術(shù)家十分重視在作品中表現(xiàn)風(fēng)格,他們認(rèn)為,沒(méi)有個(gè)性面貌的藝術(shù)是缺乏感染力的,堅(jiān)持通過(guò)精益求精的油畫技藝以及經(jīng)典的民間傳說(shuō)來(lái)表達(dá)人文理想,和高超的實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫技法。如VladimirMayakovsky和DzigaVertou以及伊萬(wàn)·伊凡·諾夫·瓦諾都將本國(guó)的文化融入到動(dòng)畫作品中,使俄國(guó)的的數(shù)字動(dòng)畫作品充滿著濃厚的藝術(shù)味道和民族特點(diǎn)。總之歐美數(shù)字動(dòng)畫的人物特征夸張,日本動(dòng)畫的角色偏向于寫實(shí),俄國(guó)動(dòng)畫風(fēng)格有著厚重的藝術(shù)味道等,世界各國(guó)的數(shù)字動(dòng)畫都擁有著自己獨(dú)特的風(fēng)格,都能站在本國(guó)的文化根基上,把傳統(tǒng)文化、民族風(fēng)格嫁接在數(shù)字動(dòng)畫作品中。

(四)在數(shù)字動(dòng)畫教學(xué)中體現(xiàn)民族特色必要性

綜合世界各國(guó)的數(shù)字動(dòng)畫,每個(gè)國(guó)家都有自己鮮明的風(fēng)格和獨(dú)特的表述語(yǔ)言,而這些正是我國(guó)欠缺的,沒(méi)有自己的風(fēng)格和特色,就如同“山寨”品,沒(méi)有自己的設(shè)計(jì)理念,到處模仿,為別人做嫁衣,無(wú)法形成自己的品牌,始終難成大器。而我國(guó)的數(shù)字動(dòng)畫制作人零散地分布在各大城市,沒(méi)有大型的動(dòng)漫機(jī)構(gòu)將其統(tǒng)一,加之每個(gè)公司都有很多因素制約,實(shí)現(xiàn)民族特色的動(dòng)畫風(fēng)格就很難,那么在教育教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展具有本國(guó)特色的數(shù)字動(dòng)畫就顯的極為重要。讓發(fā)展具有中國(guó)特色的數(shù)字動(dòng)畫這一設(shè)計(jì)理念,在學(xué)習(xí)時(shí)期得到指引和發(fā)展,這對(duì)數(shù)字動(dòng)畫行業(yè)將是顛覆性的變革,因此在數(shù)字動(dòng)畫教學(xué)中體現(xiàn)民族特色將是非常必要的。

二、我國(guó)數(shù)字動(dòng)畫現(xiàn)狀以及教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)民族特色

(一)曾經(jīng)的輝煌

自從1956年《烏鴉為什么是黑的》在國(guó)際動(dòng)畫節(jié)上獲獎(jiǎng),卻被誤認(rèn)為是蘇聯(lián)的影片,讓老一輩的動(dòng)畫工作者深刻地認(rèn)識(shí)到“只有搞民族化,才是中國(guó)動(dòng)畫電影的出路?!辈⑻岢隽恕疤矫褡屣L(fēng)格之路”的口號(hào)。從《驕傲的將軍》《小蝌蚪找媽媽》《牧笛》到震驚中外的《大鬧天宮》再到《哪吒鬧?!泛汀度齻€(gè)和尚》等優(yōu)秀的作品都是站在民族文化的厚土上,汲取精華融入作品中,使動(dòng)畫作品有著極強(qiáng)的民族特色。因此中國(guó)當(dāng)時(shí)還擁有“中國(guó)動(dòng)畫學(xué)派”這個(gè)榮譽(yù)稱號(hào)。

(二)我國(guó)數(shù)字動(dòng)畫的迷茫

中國(guó)動(dòng)畫也曾輝煌過(guò),也曾擁有具有民族風(fēng)格鮮明的時(shí)期,但隨著20世紀(jì)90年代后各種原因的沖擊,動(dòng)畫市場(chǎng)上大量充斥著帶有濃重日韓風(fēng)格的動(dòng)畫作品,漸漸地迷失自我,沒(méi)有了民族特色。實(shí)至今日中國(guó)的動(dòng)畫還是在模仿,不是模仿日韓,就是模仿美國(guó),唯獨(dú)沒(méi)有本國(guó)特色。

(三)數(shù)字動(dòng)畫教學(xué)中的問(wèn)題

因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間受國(guó)外文化和動(dòng)畫外衍產(chǎn)品的影響,具有本國(guó)特色的優(yōu)秀動(dòng)畫缺失,使我們的青少年深陷其中。越來(lái)越忽視民俗文化。導(dǎo)致很多中國(guó)文化精粹斷層,甚至消亡。而在教學(xué)中深受影響的學(xué)生也更喜歡日韓、歐美的設(shè)計(jì)風(fēng)格,并以此來(lái)作為創(chuàng)作的樣本,而作為教師也只能拿60至80年代老一輩動(dòng)畫藝術(shù)家的作品,來(lái)給學(xué)生做具有中國(guó)特色的動(dòng)畫的范本,但相差幾十年的審美差距,學(xué)生似乎并不領(lǐng)情,使教師在引導(dǎo)學(xué)生做本土動(dòng)畫時(shí)顯得尷尬和無(wú)所適從。因此開(kāi)創(chuàng)具有中國(guó)特色的數(shù)字動(dòng)畫,是教育領(lǐng)域的重中之重。

(四)開(kāi)創(chuàng)特色數(shù)字動(dòng)畫的教學(xué)建議

在現(xiàn)代設(shè)計(jì)的各個(gè)領(lǐng)域中,很多方面都被中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)潛移默化地影響著,民間美術(shù)也慢慢地被現(xiàn)代人所接受。如皮影、戲曲、剪紙等很多民間藝術(shù)運(yùn)用到數(shù)字動(dòng)畫中,使數(shù)字動(dòng)畫具有民族特色,然而怎樣在數(shù)字動(dòng)畫創(chuàng)作中,把民間藝術(shù)巧妙的融合進(jìn)去,國(guó)畫大師李可染有這樣一句話:“以最大的功夫打進(jìn)去,以最大的勇氣打出來(lái)。”這句話是值得我們數(shù)字動(dòng)畫創(chuàng)作者和教育工作者深思。這是一種境界“,打進(jìn)去”只是過(guò)程,而不是目的,做為教育工作者更需要我們深入的探研課題,研究創(chuàng)作發(fā)展思路,因此我們沒(méi)有必要機(jī)械仿照民間藝術(shù)家的表現(xiàn)語(yǔ)言去套用數(shù)字動(dòng)畫,人們也不會(huì)喜歡,應(yīng)深入的研究?jī)烧吒玫娜诤戏绞?。而“打出?lái)”這相當(dāng)于研究過(guò)程,通過(guò)了解和探研慢慢琢磨出一套合理的創(chuàng)作思路,就像我們吃飯一樣,囫圇吞棗是達(dá)不到目的的,只有細(xì)細(xì)咀嚼后才可能很好地消化。

三、數(shù)字動(dòng)畫教學(xué)中對(duì)民俗剪紙的借鑒

中國(guó)文化博大精深,就以剪紙為例,我們可以借鑒剪紙藝術(shù)文化運(yùn)用到數(shù)字動(dòng)畫教學(xué)中。

(一)中國(guó)民間剪紙文化形式論

剪紙:又叫“刻紙”,是一種鏤空藝術(shù),一般是以平面紙張加工對(duì)象、以剪刀或刻刀為工具進(jìn)行創(chuàng)作的民間藝術(shù).其組成元素是線條和塊面,基本語(yǔ)言符號(hào)是裝飾化的點(diǎn),線、面。而拼貼剪紙是以各種顏色的色紙剪成各個(gè)局部的形象,然后拼貼在一個(gè)畫面上。

(二)“色彩”“造型”“想象力”在拼貼藝術(shù)剪紙中的體現(xiàn)

1、五行色的視覺(jué)震撼拼貼剪紙屬于剪紙的分支,屬于母女傳承的民藝系統(tǒng)稱作“母體文化”,是民族文化最深層的表現(xiàn)。運(yùn)用了傳統(tǒng)的五行色,青(木)、赤(火)、黃(金)、白(水)、黑(土)為色彩主題,正是這些傳統(tǒng)五行色的運(yùn)用和巧妙搭配給人明亮與歡快的感覺(jué),營(yíng)造出鮮明的藝術(shù),通過(guò)色彩的漸變、堆疊,冷暖互補(bǔ)的用色方法營(yíng)造出而瑰麗多彩,鮮明亮麗,五彩繽紛,絢麗多姿,以及艷麗互補(bǔ)色的運(yùn)用,如珠寶般奪目的視覺(jué)效果。2.拙樸獨(dú)特的造型1)簡(jiǎn)約符號(hào)造型的運(yùn)用拼貼剪紙給人呈現(xiàn)出瑰麗繁復(fù)的視覺(jué)效果,但仔細(xì)研究后他的造型很多是由簡(jiǎn)約的符號(hào)造型組成,而這種簡(jiǎn)約的符號(hào)用來(lái)設(shè)計(jì)創(chuàng)作數(shù)字動(dòng)畫中的角色造型會(huì)更加富有民族特點(diǎn)。2)對(duì)稱式的人物造型對(duì)稱式的人物造型是剪紙藝術(shù)的特有藝術(shù)特點(diǎn),整體感覺(jué)拙樸,清晰、明朗,這種造型方式和當(dāng)今流行的日韓細(xì)致入微的動(dòng)漫造型大不相同,但單純,質(zhì)樸,稚拙的意念形態(tài)卻是那么形象,仿佛注入了生命和靈魂。3)豐富大膽的想象力任何作品中想象力是必不可少的,具有豐富想象力的作品如同注入的靈魂,在很多民間剪紙作品中因?yàn)檫\(yùn)用了想象力讓人充滿無(wú)限遐想。在平時(shí)教學(xué)中我們引導(dǎo)學(xué)生海闊天空、自由自在的不受任何限制任意發(fā)揮想象,并借鑒民間傳統(tǒng)故事和童謠。會(huì)使學(xué)生在具有民族特色的同時(shí)更加的富有靈氣。

四、結(jié)語(yǔ)