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1.發(fā)展簡史
2000年開始,網(wǎng)絡(luò)上開始流行一種非主流文學(xué)形式——玄幻小說,其內(nèi)容最初以中國傳統(tǒng)的武俠小說為主,后來逐漸加入科幻、網(wǎng)游、言情等幻想元素,發(fā)展成一種比較成熟的文學(xué)題材。出版商趙善琪曾在黃易的一本小說的序言中寫道:“一個集玄學(xué)、科學(xué)和文學(xué)于一身的嶄新品種宣告誕生了,這個小說品種,我們稱之為‘玄幻小說’”。①這是玄幻小說一詞首次亮相。
這種依托網(wǎng)絡(luò)生存的快餐式文學(xué)很快受到年輕人尤其是青少年學(xué)生的歡迎和追捧,甚至被稱為“成年人的童話”。其培養(yǎng)出了一大批出色的網(wǎng)絡(luò)和忠實的讀者群。臺灣的鮮網(wǎng)、小說頻道等網(wǎng)站最早意識到這種網(wǎng)絡(luò)小說的商業(yè)價值，并與一批著名的快餐文學(xué)作家簽訂出版合同，形成了比較穩(wěn)定的“網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作-實體出版”贏利模式。
后來,網(wǎng)絡(luò)玄幻小說進(jìn)入大陸,發(fā)展也十分迅速,起點中文網(wǎng)、逐浪網(wǎng)、天鷹文學(xué)、翠微居等一批中文小說網(wǎng)站先后建立,并簽約了一大批網(wǎng)絡(luò).他們通過“VIP制度”即“讀者與文學(xué)網(wǎng)站簽署一個“VIP訂閱協(xié)議”，交納一定數(shù)量的會員費，成為該網(wǎng)站的VIP會員；然后，這位會員可以隨時向網(wǎng)站支付訂閱費，閱讀網(wǎng)絡(luò)小說的VIP章節(jié)。VIP會員支付訂閱費一部分歸網(wǎng)站，一部分歸作者”。②同時,他們借助于數(shù)字技術(shù),開始將一部分優(yōu)秀作品以實體書的形式進(jìn)行出版.這些商業(yè)化運作手法為他們帶來了發(fā)展資金的同時,也擴大了其影響。
這些小說門戶網(wǎng)站發(fā)展十分迅速.以起點中文網(wǎng)為例,2002年6月成立,到了2004年6月,網(wǎng)站注冊用戶就超過200萬,而2007年則已經(jīng)達(dá)到400萬,網(wǎng)站日均點擊量(PV)達(dá)1億。③
“眼球經(jīng)濟(jì)”時代，基于這種被高度關(guān)注的網(wǎng)絡(luò)平臺良好的商業(yè)前景和自身發(fā)展戰(zhàn)略的需要，一些優(yōu)秀的小說網(wǎng)站先后被收購，2004年10月,盛大收購起點；2006年6月,逐浪網(wǎng)也歸入大眾書局旗下。這些網(wǎng)站在得到收購方的資金和相關(guān)管理經(jīng)驗整合后,開始進(jìn)入一個高速發(fā)展期，并有望在新興的數(shù)字出版和電子出版產(chǎn)業(yè)開拓出新的產(chǎn)業(yè)鏈和利益鏈。
2.發(fā)展形式
目前,網(wǎng)絡(luò)小說一般有以下幾種經(jīng)營方式：
(1)小說網(wǎng)站：其中以起點中文網(wǎng)、玄幻小說網(wǎng)、小說頻道和翠微居等網(wǎng)站為代表.這些中文門戶網(wǎng)站的日點擊量均有數(shù)千萬,起點中文網(wǎng)更是超過1億,僅略遜于中國最大的門戶網(wǎng)站新浪網(wǎng).高點擊量代表著高關(guān)注度和龐大的受眾群,這是中文門戶網(wǎng)站的優(yōu)勢所在.
(2)小說論壇：網(wǎng)絡(luò)小說越來越受歡迎,也造就了一批優(yōu)秀的小說脫穎而出,如傳統(tǒng)武俠題材的<長刀無痕>,歷史軍事題材的<江山美人志>,網(wǎng)絡(luò)幻想題材的<小兵傳奇>,仙俠奇幻題材的<誅仙>現(xiàn)代都市題材的<壞蛋是怎樣煉成的>等。這些小說以連載的形式,吸引了一大批讀者的關(guān)注,而傳統(tǒng)中文網(wǎng)站的更新速度已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上他們的閱讀需求.在這種供需失衡的情況下,一些專業(yè)性的小說連載章節(jié)更新出現(xiàn)了。他們以論壇貼文的形式,及時地將各大小說網(wǎng)站的VIP章節(jié)出來(版權(quán)無法獲得保證),供讀者免費閱讀或者免費注冊閱讀,成為網(wǎng)絡(luò)小說一種新的模式。
而當(dāng)這種小說論壇形成一定規(guī)模之后,他們便開始借助這一平臺進(jìn)行資源整合利用或者廣告招商,從而獲得論壇發(fā)展資金或是利益。
(3)小說博客:這種模式實際上是小說論壇的變異體.部分小說迷或是小說原創(chuàng)作家,他們通過小說的質(zhì)量取得讀者認(rèn)同之后,他們直接將自己的作品公布到自己的博客之上(小說迷則專業(yè)轉(zhuǎn)載),將這部分忠實的讀者吸引到身邊。
(4)電子圖書:除了在線閱讀,現(xiàn)在很多網(wǎng)站提供小說的線下閱讀,他們將小說制作成文本文件或是電子圖書,掛在網(wǎng)絡(luò)之中供讀者免費下載,讀者可以充分利用手機、PDA或電子書等個人終端設(shè)備,不用在線也可以閱讀到這些小說,從而為讀者提供了更多的便利。
二、網(wǎng)絡(luò)小說成功的誘因
網(wǎng)絡(luò)小說近些年之所以取得巨大成功,除網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展帶來人們新的生活方式和信息接受方式之外,更主要有以下幾點:
1.快餐文化
商業(yè)化文化的本質(zhì)是以娛樂為核心的消遣文化。網(wǎng)絡(luò)小說,則是典型的快餐文化,其以豐富的想象力,通過對主人公傳奇的經(jīng)歷和光怪陸離的故事的描述,給受眾以極強的新奇感受和心理刺激,因此,“玄幻小說往往看過即忘,只能當(dāng)作是一種純消遣?！雹?/p>
2.心理滿足
經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá),社會生活節(jié)奏越快,人們面臨的生存壓力將前所未有的加大.社會的迅速變革與人們心理適應(yīng)和調(diào)節(jié)的功能性滯后帶來了現(xiàn)代人的異化,由此帶來了個體的心理危機和時代的信仰危機.人們的不安全感越來越強烈,他們需要找到社會的認(rèn)同和心靈的港灣。在這種背景下,“玄幻小說為青少年呈現(xiàn)一個另類的奇異世界,這里宣揚的是一種超越世事滄桑的人生感悟,是一種看盡煙花后的自省修身之態(tài)?！雹葸@種超脫使他們暫時地忘卻現(xiàn)實,這也折射出了當(dāng)代青年人對后現(xiàn)代社會的一種混亂、無助的探索。
理想是美好的,現(xiàn)實卻是殘酷的.生活中的種種不順,使很多意志不堅定的人產(chǎn)生無力的頹廢感和挫敗感。而網(wǎng)絡(luò)小說的價值體系“都是建立在對人類世界價值觀的改造模仿的基礎(chǔ)上的.這種獨特的世界體系的建立,使作品可以疏離于現(xiàn)實生活景象,充分展開作者的主體意識想象,建立他自己的象征世界圖景,完成個體的理想建構(gòu)?！雹拊谶@個理想建構(gòu)中,創(chuàng)作者和讀者一起,與主人公同喜同悲。
三、網(wǎng)絡(luò)小說存在的困難
網(wǎng)絡(luò)小說最大的特點就是受眾忠誠度高,粘合度好.一部小說在讀者閱讀完之前,讀者很難離開這家網(wǎng)站.而一旦讀者被此類小說吸引,讀者很難克制自己再閱讀下去的欲望.而一些優(yōu)秀的小說一般以連載的形式出現(xiàn),一旦它被某些特定的讀者吸引,它每一個新的章節(jié)的出現(xiàn),都會帶來讀者的高度關(guān)注.而小說的創(chuàng)作者通過QQ群或者論壇的方式將這一批人吸引在一起,大家共同圍繞這本書的后續(xù)情節(jié)發(fā)展提供各種寶貴的意見,這一方面為作者提供了更多的靈感和思路,同時讀者的意見被采納,也在一定程度上吸引了讀者的忠誠。
但是,高關(guān)注度和高忠誠度并沒有帶來網(wǎng)絡(luò)小說的高收益率.而盈利模式單一,和盈利規(guī)模有限這也是當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)小說存在的最大困難.具體表現(xiàn)為:
1.廣告業(yè)務(wù)拓展困難
網(wǎng)絡(luò)小說門戶網(wǎng)站雖然是一個媒介平臺,但實際上它可供開發(fā)的廣告資源卻非常有限.畢竟在這種純文字的網(wǎng)站或網(wǎng)頁中插入廣告,一方面影響網(wǎng)速和讀者的使用,同時也易引發(fā)讀者的反感。
這種完全依靠讀者喜好來集聚人氣和資源的中文網(wǎng)站與新浪、搜狐等商業(yè)性新聞媒體網(wǎng)站還是有很大區(qū)別的.因此網(wǎng)絡(luò)小說的廣告推廣計劃,應(yīng)該相當(dāng)慎重.就實踐而言,現(xiàn)今大多數(shù)小說網(wǎng)站也只是在其中放置少量的通欄廣告或者是通告性廣告,由此可見他們對于廣告的謹(jǐn)慎態(tài)度。
2.網(wǎng)絡(luò)收費困難,盜版現(xiàn)象異常嚴(yán)重
網(wǎng)絡(luò)小說網(wǎng)站本身的盈利模式也存在很大問題.首先是VIP制度,主要問題有兩個:一是“網(wǎng)絡(luò)就應(yīng)該免費”的觀念深入人心,相當(dāng)多讀者非常反感網(wǎng)站收費閱讀,這會導(dǎo)致一部分讀者的流失;二是網(wǎng)絡(luò)盜版現(xiàn)象嚴(yán)重，并已經(jīng)呈集團(tuán)化、程序化趨勢發(fā)展，集中體現(xiàn)為“盜貼”和“盜打”.所謂盜貼就是將VIP章節(jié)的圖片貼到其他網(wǎng)站，所謂盜打就是手工把VIP章節(jié)打出來，這是無法用技術(shù)手段克服的盜版方式。當(dāng)盜打者結(jié)合成一個團(tuán)體，有分工、有計劃地進(jìn)行盜打時，其效率驚人。VIP讀者在付費閱讀最新章節(jié)后,發(fā)覺其他網(wǎng)站已免費公布出來,會有一種當(dāng)了冤大頭的感覺,這影響到其后的繼續(xù)付費閱讀意愿。
3.數(shù)字出版市場并不成熟
應(yīng)該來說,數(shù)字出版是當(dāng)下文學(xué)網(wǎng)站一種比較現(xiàn)實的盈利模式但由于現(xiàn)實數(shù)字技術(shù)不夠成熟,市場尚未充分開拓,數(shù)字出版科學(xué)合理的盈利模式尚未真正成型等原因,目前各大小網(wǎng)絡(luò)小說網(wǎng)站并不能從其中真正獲得收益。
四、網(wǎng)絡(luò)小說發(fā)展的未來
其實,數(shù)字技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)小說的結(jié)合體---電子圖書應(yīng)該是網(wǎng)絡(luò)小說發(fā)展的方向與未來.那個時代,電子書和實體書將出現(xiàn)所未有的融合,電子書也將實現(xiàn)真正意義上的“電子”與“書”的融合.
筆者認(rèn)為,電子書的發(fā)展可分為三個階段:
首先,目前市場上出現(xiàn)的只能面對電腦或MP4屏幕閱讀的,以TXT、HTML或其他已編輯格式存儲的電子圖書,我們可稱之為第一代電子圖書.這種電子圖書的缺點是讀者必須長期對著電腦屏幕,對人體眼睛和身體傷害大,舒適度不如實體書;而手機或MP4等終端設(shè)備屏幕太小,操作系統(tǒng)不方便,很難在市場上得到普及。
近些年,各國都在全力研究各種新型的電子書,并朝著“人性化、實用化、全方位,全天候”的方向在發(fā)展,最終指向是與實體書徹底融合.在那個時候,只要擁有一部書本式的電子圖書閱讀器(價格在大眾可以接受范圍之內(nèi)),便可以無限量下載.屆時,它將淘汰傳統(tǒng)的實體書,實現(xiàn)書本的無紙化.我們可以稱這種電子為“第二代電子書”.這種電子圖書目前正在開發(fā)之中,將在可預(yù)見的將來面世,而美國和日本則在這方面走在世界前列。
我們對第三代電子圖書目前僅僅能提供一種設(shè)想,即將來在電子圖書閱讀器中,電子圖書將提供包括集語音解讀、圖像分析、解說比較、反饋等功能于一體的立體式服務(wù),個人可以充分享受到閱讀的。
五、小結(jié)與展望
最后,就這種電子圖書的開發(fā)前景,作一些建議性的規(guī)劃和參考:
首先是電子圖書的市場規(guī)模.據(jù)統(tǒng)計,截止到2006年底,中國數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)整體收入將逼近200億,其中中國國網(wǎng)絡(luò)廣告收入46億,電子圖書(E-Book)收入將達(dá)1.5億,網(wǎng)絡(luò)游戲收入將達(dá)成55.2億。⑦如此龐大的市場規(guī)模和良好前景,非常具有研究價值。
其實,電子圖書的可開發(fā)性廣告資源非常豐富,其中最常見的便于工作是貼片廣告。目前,貼片廣告還只存在于電視或者電影等作品之中,但其已顯示出良好的商業(yè)前景和利潤空間。電子圖書同影視作品一樣,是一個連續(xù)性的文化消費產(chǎn)品。在電子圖書之中植入精美的貼片廣告,完全可行.那個時候,它就像一種現(xiàn)代商業(yè)雜志的電子版,完全可以吸引大量的廣告來支撐自身運營或者獲得利潤。同時,在第二代電子圖書出現(xiàn)后,網(wǎng)絡(luò)小說網(wǎng)站完全可以打破“網(wǎng)絡(luò)共享主義”的神話,以電子工業(yè)出版物交換消費者金錢.那時候,電子圖書和電子雜志才在真正意義上成為書和雜志?！凹热挥脩粽J(rèn)為一本雜志索要5元或10元的價格是合理的,他們總有一天會認(rèn)為一本電子書索要同樣價格也是合理的?！雹?/p>
注釋
高冰鋒:《中國網(wǎng)絡(luò)玄幻小說的前世今生——淺論中國網(wǎng)絡(luò)玄幻小說的發(fā)展與現(xiàn)狀》,《達(dá)州職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報》,2006年第3-4期。
吳敬璉個人博客:《中文網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的商業(yè)化經(jīng)營模式》,世界經(jīng)理人管家,/?uid-253545-action-viewspace-itemid-29855,2008-3-15
起點中文網(wǎng):/contactad/cmfuabout.htm杜湘君:《論網(wǎng)絡(luò)玄幻小說》,蘇州大學(xué)文學(xué)院,載于《湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報》(人文社會科學(xué)版),2007年第11期。
蓋博:《中國玄幻小說熱潮現(xiàn)象的多元解析》,載于《出版科學(xué)》2006年第5期。
高冰鋒:《網(wǎng)絡(luò)小說中的一枝奇葩——中國網(wǎng)絡(luò)玄幻小說的興起及現(xiàn)狀初探》,《承德職業(yè)學(xué)院學(xué)報》,2006年第4期。
小說的敘事視角，一般來說有兩個：一是外視角，作者作為故事的敘述者，對作品中所有人物以及事件的每個方面都了如指掌，了解每個人物豐富的內(nèi)心情感，可以縱觀全局，條理分明地把小說的每個部分連貫起來，這樣的敘事視角被稱為第三人稱全知全能的外視角或“廣角鏡頭”；二是內(nèi)視角，作者不介入，只是讓小說中的一個人物或者幾個人物充當(dāng)敘述者，從人物的視角來觀察故事情節(jié)，體察情感。如第一人稱限知視角，只能敘述“我”所知道的人或事，“我”是作品中故事的參與者和敘述者，第一人稱敘事可以增強作品的真實感和親切感；如果由作品中的幾個人物充當(dāng)敘述者，在他們之間進(jìn)行視角轉(zhuǎn)換，也屬于內(nèi)視角，可以多層次、多角度地展現(xiàn)時空。楊紅櫻兒童小說的閱讀對象是小學(xué)生，依據(jù)他們的心理特點、思維特點，“從以具體形象思維為主要形式逐步過渡到以抽象邏輯思維為主要形式。但這種抽象邏輯思維在很大程度上仍然是直接與感性經(jīng)驗相聯(lián)系的，仍然具有很大成分的具體形象性”［3］（P398）。楊紅櫻的作品以第三人稱全知全能的外視角和第一人稱限知視角的敘述方式為主。
第三人稱全知全能的外視角
在楊紅櫻的兒童小說中，大量運用了第三人稱全知全能的外視角，敘述者就像掌控了人物的大腦，對其所思所想一清二楚，小讀者也更容易看懂，很容易走進(jìn)人物的內(nèi)心世界，和他們同喜同悲，有一種親切感。在“淘氣包馬小跳系列”中，如《跳跳電視臺》“虐貓事件的背后”，講的就是二年級的三個女生，她們在學(xué)校表現(xiàn)很好，學(xué)習(xí)成績也不錯，卻用極其殘酷的方法虐待小貓，以此獲得。這件事被“跳跳電視臺”知道并采訪，在這則故事的最后，作者這樣分析與評價：“其實，這三個小女生都像那只小貓一樣可憐，她們都是在缺少愛的環(huán)境中長大，所以她們心中也缺少愛。當(dāng)遇到那只跟她們的命運相同的小貓時，便用折磨它來發(fā)泄心中的恨……”［4］（P135）作者站在高處，將一個涉及到兒童心理扭曲的復(fù)雜問題，用通俗易懂的語言表述給小讀者，符合他們的理解能力與思維發(fā)展，這樣也就拉近了敘述者同人物以及讀者的距離。在“淘氣包馬小跳系列”《開甲殼蟲車的女校長》中，馬小跳等人在返校日遲到了，班主任秦老師把他們叫到辦公室，當(dāng)馬小跳等人陳述遲到的真實原因時，秦老師露出一副不相信人的神情：“人家大學(xué)生勤工儉學(xué)，還要你們幾個小學(xué)生教？”這個時候作者忍不住站出來評論：“為什么小學(xué)生就不能教大學(xué)生呢？如果秦老師不是帶著成見，耐心地聽他們講完，就會發(fā)現(xiàn)，他們講得合情合理，完全沒有編造的痕跡。”［5］（P25）很顯然，作者站在馬小跳等人的立場，理解孩子的心情，說出了他們的心聲。
第一人稱限知視角
按照我們大家傳統(tǒng)的觀念來看，演員最出色的地方就應(yīng)該是演技才對，而不是顏值。但是現(xiàn)在似乎完全顛倒過來了，拍的一部電視劇，就好像拍動畫片。
似乎為了烘托女主角的絕美顏值，就好像把電視劇特效濾鏡弄得跟影樓一樣。
但實際上，我覺得這些大可不必，雖然很多時候那些盲目追星的人固然存在，但是也有一些存在理智的人在用理智的眼光和態(tài)度去看待這些問題。
聽如果這些真的發(fā)展到一個無可逆轉(zhuǎn)的地步了，那么很多人可能都會放棄這樣一條路，繼續(xù)走下去，無論是追星，還是去做一些其他的事情，我們都應(yīng)該知道輕重才好。
就好像那些一直被抄襲的小說，還是義無反顧的被改編成了電視劇，只是因為他們有很大的商業(yè)價值。也許這一件事情本身就是值得抨擊的，但是卻沒有人了解，也沒有人知道。
關(guān)鍵詞：小說；起源；先秦諸子；流變
引言：提到我國小說的起源和演變，從魯迅以來，學(xué)者們從諸子文章、史傳文字、神話傳說及詩賦文字等各種文章樣式上尋根溯源，結(jié)論也是眾說紛紜。筆者認(rèn)為任何一種文體，其形式本身都不是一成不變的，而是永遠(yuǎn)處在活躍的律動狀態(tài)之中，小說也不例外。從小說發(fā)生學(xué)的角度來看，與小說的產(chǎn)生關(guān)系最為密切的是諸子群書。前賢及時下有關(guān)中國小說史的論著談到中國小說的起源也往往將子書作為形成小說的源頭之一。然而前人在研究的時候只注重從小說的外在聯(lián)系或小說和其他文體的對比上去考察二者的關(guān)系，卻往往忽略了從小說的內(nèi)在發(fā)展規(guī)律上把握小說與諸子之間的關(guān)系。
一、諸子群書正統(tǒng)地位的式微促進(jìn)小說產(chǎn)生
從小說的最初問世來看，小說可以說是子書的副產(chǎn)品或末流的產(chǎn)物。班固說：“諸子十家，……皆起于王道既微，諸侯力政，時君世主，好惡殊方，是以九家之術(shù)務(wù)出，各引一端，崇其所善，以此馳說，取舍諸侯?！雹僖γ髂取稘h志注解》對此解釋說：“古者官師合一，私家無學(xué)。及王道既微，官失其守，始有私家之學(xué)。故天下有道，則學(xué)在上；無道，則在下。至?xí)r君世主，好惡殊方，乃懸格以待學(xué)者，而諸子專家，于是乎起矣。②章學(xué)誠說：“至于官師既分，處士橫議，諸子紛紛，著書立說，而文字始有私家之言，不盡出于典章政教也。”③由此可以看出子書和經(jīng)書的區(qū)別就在于經(jīng)書為官學(xué)的經(jīng)典著述而子書則是官學(xué)衰微后的私學(xué)，而諸子群書作為私學(xué)的顯著特點就是能充分闡發(fā)自己的主觀見解，不用顧及學(xué)說是否公允。就如同章學(xué)誠所說：“事有實據(jù)，而理無定形。故夫子之述六經(jīng)，皆取先王典章，未嘗離事而著理。后儒以圣師言行為世法，則亦命其書為經(jīng)，此事理之當(dāng)然也。然而以意尊之，則可以意膺之”。④這種“近取譬論”的方法其實并非小說家所發(fā)明，而正是諸子早已普遍采用的一種方法。誠然，諸子對“近取譬論”這種方法的運用也是經(jīng)歷了一個由少到多的過渡過程，但恰恰是這個過程為小說的產(chǎn)生提供了一個良好的契機。劉勰曾對諸子產(chǎn)生流變的過程有過論述，他在《文心雕龍·諸子》中說：“諸子者，入道見志之書。太上立德，其次立言。百姓之群居，苦紛雜而莫顯；君子之處世，疾名德之不章。唯英才特達(dá)，則炳曜垂文，騰其姓氏，懸諸日月焉。昔風(fēng)后、力牧、伊尹，咸其流也。篇述者，蓋上古遺語，而戰(zhàn)代所記者也。至鬻熊知道，而文王諮詢，馀文遺事，錄為《鬻子》。子自肇始，莫先于茲……暨于暴秦烈火，勢炎昆岡，而煙燎之毒，不及諸子。逮漢成留思，子政讎校，于是《七略》芬菲，九流鱗萃，殺青所編，百有八十馀家矣。迄至魏晉，作者間出，讕言兼存，璅語必錄，類聚而求，亦充箱照軫矣。”⑤從劉勰論述中可以看出子書的起源是鬻熊以“余文遺事”的方式向周文王講解“道”的原理，也就是說子書的產(chǎn)生是依附于經(jīng)書的。其實子書包括兩個基本要素：一是它的說理性；一為它的表述形式多以“瑣語”、“余文遺事”為主。而在劉勰看來，講道理是子書的本分和要義，而“瑣語”及“余文遺事”不過是一種歧途：“其純粹者入矩，踳駁者出規(guī)?！抖Y記·月令》，取乎《呂氏》之《紀(jì)》；《三年問》喪，寫乎《荀子》之書。此純粹之類也。若乃湯之問棘，云蚊睫有雷霆之聲；惠施對梁王，云蝸角有伏尸之戰(zhàn)?！读凶印酚幸粕娇绾Ｖ?，《淮南》有傾天折地之說。此踳駁之類也。是以世疾諸子，混洞虛誕。按《歸藏》之經(jīng)，大明迂怪，乃稱羿斃十日，嫦娥奔月。殷湯如茲，況諸子乎！”⑥他把子書這兩個要素概括為“純粹者”和“踳駁者”兩種。前者如《荀子》、《呂氏春秋》，他認(rèn)為是子書的正統(tǒng)；而后者如《列子》、《淮南子》，他認(rèn)為是子書的末流或歧途。
二、諸子群書說理形式對小說的影響
小說作為子書的流裔，它必然要牢牢地打上從母體帶來的胎記——子書的說理意味。從《莊子》到《隋書·經(jīng)籍志》，盡管人們對小說性質(zhì)及功能的認(rèn)識相距甚遠(yuǎn)，但有一點卻幾乎始終沒有變化，這就是對小說說理功能的認(rèn)識。從《莊子》開始，子書中的說理意味就開始逐漸明顯：《莊子》里就記載“飾小說以干縣令，其于大達(dá)亦遠(yuǎn)矣?！雹唠m然一開始是對小行小言這種行為進(jìn)行了否定，但無可否認(rèn)的是子書中這種以“小說”來說理的目的卻在無形中達(dá)到了。像以后不論是桓譚還是班固，無論是從什么角度來認(rèn)識小說，都始終沒有離開小說的說理的說理功能。如桓譚所云“若其小說家，合叢殘小語，近取譬論，以作短書，治身理家，有可觀之辭。”⑧ 桓譚從內(nèi)容到形式等各個方面來分析小說的各種特征，最后還是落腳在“治身理家，有可觀之辭”上。以后，是否“有可觀之辭”一直成為衡量小說價值的一個重要標(biāo)準(zhǔn)。作為儒家文學(xué)思想中實施“教化”功能的普及和推行手段，這種注重小說中說理功能的傳統(tǒng)是“文以載道”思想的具體表現(xiàn)。
因此，小說雖是以“讕言”、“瑣語”而脫離子書的，但卻又常被人津津樂道為“有可觀之辭”。從子書的整個流變過程來看，“變”的一方是從子書中發(fā)展出來的以“近取譬論”為主要敘事手段的小說敘事手法，即小說由“純粹”到“踳駁”的過渡。基于正統(tǒng)的角度來看，這種流變或許有失體統(tǒng)，但從小說這種新文體的發(fā)展角度來看，這無疑是個難逢的機遇。其實小說中的那些“叢殘小語”、“街談巷語”最初并不屬于小說本身，而只屬于諸子散文流變中的一支特例；然而“不變”的一方卻是子書中的說理內(nèi)核。從諸子到小說，雖然文章的形態(tài)上已然發(fā)生了巨大的變化，但作為子書的重要特征，說理的內(nèi)在核心卻始終沒有本質(zhì)上的變化。而小說在這種變與不變、革新與繼承的過程中也有其自身的發(fā)展方向。從《漢書·藝文志》小說家類著錄的作品來看，最初被劉向認(rèn)定為小說的那些作品，似乎并不是要寫出一部小說，而主要是以說理為主的子書?？赡苤皇怯捎谄渲邪小白幯浴?、“瑣語”的成分而被劉向打入另冊，放在小說家之流中。所以這些作品其實更接近于子書，與日后的小說的特征差距本來較大。胡應(yīng)麟對此曾指出：“漢《藝文志》所謂小說，雖曰街談巷語，實與后世博物、志怪等書迥別，蓋亦雜家者流，稍錯以事耳?！雹嵋虼丝梢哉f子書的這種“踳駁”因素的出現(xiàn)，于子書本身功過尚且并無定論，但對小說的產(chǎn)生確實功不可沒。（作者單位：營口市衛(wèi)生學(xué)校）
參考文獻(xiàn)
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[2]陳國慶.《漢書藝文志注釋匯編》.[M].北京：中華書局.1983
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[9]章學(xué)誠.《文史通義》[M].上海：上海古籍出版社.2009
[10]莊周.《莊子》[M].北京：中華書局.2007
注解
① 班固《漢書藝文志》諸子類跋語。
② 引自陳國慶《漢書藝文志注釋匯編》，中華書局1983年版。
③ 章學(xué)誠《文史通義·經(jīng)解》。
④ 章學(xué)誠《文史通義·經(jīng)解》。
⑤ 劉勰《文心雕龍·諸子》。
⑥ 劉勰《文心雕龍·諸子》。
⑦ 《莊子·外物》：“飾小說以干縣令，其于大達(dá)亦遠(yuǎn)矣?！背尚⑹瑁骸案?，求也；縣，高也。夫修飾小行，矜持言說，以求高名令問者，必不能大通于至道。”
1.發(fā)展簡史
2000年開始,網(wǎng)絡(luò)上開始流行一種非主流文學(xué)形式——玄幻小說,其內(nèi)容最初以中國傳統(tǒng)的武俠小說為主,后來逐漸加入科幻、網(wǎng)游、言情等幻想元素,發(fā)展成一種比較成熟的文學(xué)題材。出版商趙善琪曾在黃易的一本小說的序言中寫道:“一個集玄學(xué)、科學(xué)和文學(xué)于一身的嶄新品種宣告誕生了,這個小說品種,我們稱之為‘玄幻小說’”。①這是玄幻小說一詞首次亮相。
這種依托網(wǎng)絡(luò)生存的快餐式文學(xué)很快受到年輕人尤其是青少年學(xué)生的歡迎和追捧,甚至被稱為“成年人的童話”。其培養(yǎng)出了一大批出色的網(wǎng)絡(luò)和忠實的讀者群。臺灣的鮮網(wǎng)、小說頻道等網(wǎng)站最早意識到這種網(wǎng)絡(luò)小說的商業(yè)價值，并與一批著名的快餐文學(xué)作家簽訂出版合同，形成了比較穩(wěn)定的“網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作-實體出版”贏利模式。
后來,網(wǎng)絡(luò)玄幻小說進(jìn)入大陸,發(fā)展也十分迅速,起點中文網(wǎng)、逐浪網(wǎng)、天鷹文學(xué)、翠微居等一批中文小說網(wǎng)站先后建立,并簽約了一大批網(wǎng)絡(luò).他們通過“VIP制度”即“讀者與文學(xué)網(wǎng)站簽署一個“VIP訂閱協(xié)議”，交納一定數(shù)量的會員費，成為該網(wǎng)站的VIP會員；然后，這位會員可以隨時向網(wǎng)站支付訂閱費，閱讀網(wǎng)絡(luò)小說的VIP章節(jié)。VIP會員支付訂閱費一部分歸網(wǎng)站，一部分歸作者”。②同時,他們借助于數(shù)字技術(shù),開始將一部分優(yōu)秀作品以實體書的形式進(jìn)行出版.這些商業(yè)化運作手法為他們帶來了發(fā)展資金的同時,也擴大了其影響。
這些小說門戶網(wǎng)站發(fā)展十分迅速.以起點中文網(wǎng)為例,2002年6月成立,到了2004年6月,網(wǎng)站注冊用戶就超過200萬,而2007年則已經(jīng)達(dá)到400萬,網(wǎng)站日均點擊量(PV)達(dá)1億。③
“眼球經(jīng)濟(jì)”時代，基于這種被高度關(guān)注的網(wǎng)絡(luò)平臺良好的商業(yè)前景和自身發(fā)展戰(zhàn)略的需要，一些優(yōu)秀的小說網(wǎng)站先后被收購，2004年10月,盛大收購起點；2006年6月,逐浪網(wǎng)也歸入大眾書局旗下。這些網(wǎng)站在得到收購方的資金和相關(guān)管理經(jīng)驗整合后,開始進(jìn)入一個高速發(fā)展期，并有望在新興的數(shù)字出版和電子出版產(chǎn)業(yè)開拓出新的產(chǎn)業(yè)鏈和利益鏈。
2.發(fā)展形式
目前,網(wǎng)絡(luò)小說一般有以下幾種經(jīng)營方式：
(1)小說網(wǎng)站：其中以起點中文網(wǎng)、玄幻小說網(wǎng)、小說頻道和翠微居等網(wǎng)站為代表.這些中文門戶網(wǎng)站的日點擊量均有數(shù)千萬,起點中文網(wǎng)更是超過1億,僅略遜于中國最大的門戶網(wǎng)站新浪網(wǎng).高點擊量代表著高關(guān)注度和龐大的受眾群,這是中文門戶網(wǎng)站的優(yōu)勢所在.
(2)小說論壇：網(wǎng)絡(luò)小說越來越受歡迎,也造就了一批優(yōu)秀的小說脫穎而出,如傳統(tǒng)武俠題材的<長刀無痕>,歷史軍事題材的<江山美人志>,網(wǎng)絡(luò)幻想題材的<小兵傳奇>,仙俠奇幻題材的<誅仙>現(xiàn)代都市題材的<壞蛋是怎樣煉成的>等。這些小說以連載的形式,吸引了一大批讀者的關(guān)注,而傳統(tǒng)中文網(wǎng)站的更新速度已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上他們的閱讀需求.在這種供需失衡的情況下,一些專業(yè)性的小說連載章節(jié)更新出現(xiàn)了。他們以論壇貼文的形式,及時地將各大小說網(wǎng)站的VIP章節(jié)出來(版權(quán)無法獲得保證),供讀者免費閱讀或者免費注冊閱讀,成為網(wǎng)絡(luò)小說一種新的模式。
而當(dāng)這種小說論壇形成一定規(guī)模之后,他們便開始借助這一平臺進(jìn)行資源整合利用或者廣告招商,從而獲得論壇發(fā)展資金或是利益。
(3)小說博客:這種模式實際上是小說論壇的變異體.部分小說迷或是小說原創(chuàng)作家,他們通過小說的質(zhì)量取得讀者認(rèn)同之后,他們直接將自己的作品公布到自己的博客之上(小說迷則專業(yè)轉(zhuǎn)載),將這部分忠實的讀者吸引到身邊。
(4)電子圖書:除了在線閱讀,現(xiàn)在很多網(wǎng)站提供小說的線下閱讀,他們將小說制作成文本文件或是電子圖書,掛在網(wǎng)絡(luò)之中供讀者免費下載,讀者可以充分利用手機、PDA或電子書等個人終端設(shè)備,不用在線也可以閱讀到這些小說,從而為讀者提供了更多的便利。
二、網(wǎng)絡(luò)小說成功的誘因
網(wǎng)絡(luò)小說近些年之所以取得巨大成功,除網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展帶來人們新的生活方式和信息接受方式之外,更主要有以下幾點:
1.快餐文化
商業(yè)化文化的本質(zhì)是以娛樂為核心的消遣文化。網(wǎng)絡(luò)小說,則是典型的快餐文化,其以豐富的想象力,通過對主人公傳奇的經(jīng)歷和光怪陸離的故事的描述,給受眾以極強的新奇感受和心理刺激,因此,“玄幻小說往往看過即忘,只能當(dāng)作是一種純消遣?！雹?/p>
2.心理滿足
經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá),社會生活節(jié)奏越快,人們面臨的生存壓力將前所未有的加大.社會的迅速變革與人們心理適應(yīng)和調(diào)節(jié)的功能性滯后帶來了現(xiàn)代人的異化,由此帶來了個體的心理危機和時代的信仰危機.人們的不安全感越來越強烈,他們需要找到社會的認(rèn)同和心靈的港灣。在這種背景下,“玄幻小說為青少年呈現(xiàn)一個另類的奇異世界,這里宣揚的是一種超越世事滄桑的人生感悟,是一種看盡煙花后的自省修身之態(tài)。”⑤這種超脫使他們暫時地忘卻現(xiàn)實,這也折射出了當(dāng)代青年人對后現(xiàn)代社會的一種混亂、無助的探索。
理想是美好的,現(xiàn)實卻是殘酷的.生活中的種種不順,使很多意志不堅定的人產(chǎn)生無力的頹廢感和挫敗感。而網(wǎng)絡(luò)小說的價值體系“都是建立在對人類世界價值觀的改造模仿的基礎(chǔ)上的.這種獨特的世界體系的建立,使作品可以疏離于現(xiàn)實生活景象,充分展開作者的主體意識想象,建立他自己的象征世界圖景,完成個體的理想建構(gòu)。”⑥在這個理想建構(gòu)中,創(chuàng)作者和讀者一起,與主人公同喜同悲。
三、網(wǎng)絡(luò)小說存在的困難
網(wǎng)絡(luò)小說最大的特點就是受眾忠誠度高,粘合度好.一部小說在讀者閱讀完之前,讀者很難離開這家網(wǎng)站.而一旦讀者被此類小說吸引,讀者很難克制自己再閱讀下去的欲望.而一些優(yōu)秀的小說一般以連載的形式出現(xiàn),一旦它被某些特定的讀者吸引,它每一個新的章節(jié)的出現(xiàn),都會帶來讀者的高度關(guān)注.而小說的創(chuàng)作者通過QQ群或者論壇的方式將這一批人吸引在一起,大家共同圍繞這本書的后續(xù)情節(jié)發(fā)展提供各種寶貴的意見,這一方面為作者提供了更多的靈感和思路,同時讀者的意見被采納,也在一定程度上吸引了讀者的忠誠。
但是,高關(guān)注度和高忠誠度并沒有帶來網(wǎng)絡(luò)小說的高收益率.而盈利模式單一,和盈利規(guī)模有限這也是當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)小說存在的最大困難.具體表現(xiàn)為:
1.廣告業(yè)務(wù)拓展困難
網(wǎng)絡(luò)小說門戶網(wǎng)站雖然是一個媒介平臺,但實際上它可供開發(fā)的廣告資源卻非常有限.畢竟在這種純文字的網(wǎng)站或網(wǎng)頁中插入廣告,一方面影響網(wǎng)速和讀者的使用,同時也易引發(fā)讀者的反感。
這種完全依靠讀者喜好來集聚人氣和資源的中文網(wǎng)站與新浪、搜狐等商業(yè)性新聞媒體網(wǎng)站還是有很大區(qū)別的.因此網(wǎng)絡(luò)小說的廣告推廣計劃,應(yīng)該相當(dāng)慎重.就實踐而言,現(xiàn)今大多數(shù)小說網(wǎng)站也只是在其中放置少量的通欄廣告或者是通告性廣告,由此可見他們對于廣告的謹(jǐn)慎態(tài)度。
2.網(wǎng)絡(luò)收費困難,盜版現(xiàn)象異常嚴(yán)重
網(wǎng)絡(luò)小說網(wǎng)站本身的盈利模式也存在很大問題.首先是VIP制度,主要問題有兩個:一是“網(wǎng)絡(luò)就應(yīng)該免費”的觀念深入人心,相當(dāng)多讀者非常反感網(wǎng)站收費閱讀,這會導(dǎo)致一部分讀者的流失;二是網(wǎng)絡(luò)盜版現(xiàn)象嚴(yán)重，并已經(jīng)呈集團(tuán)化、程序化趨勢發(fā)展，集中體現(xiàn)為“盜貼”和“盜打”.所謂盜貼就是將VIP章節(jié)的圖片貼到其他網(wǎng)站，所謂盜打就是手工把VIP章節(jié)打出來，這是無法用技術(shù)手段克服的盜版方式。當(dāng)盜打者結(jié)合成一個團(tuán)體，有分工、有計劃地進(jìn)行盜打時，其效率驚人。VIP讀者在付費閱讀最新章節(jié)后,發(fā)覺其他網(wǎng)站已免費公布出來,會有一種當(dāng)了冤大頭的感覺,這影響到其后的繼續(xù)付費閱讀意愿。
3.數(shù)字出版市場并不成熟
應(yīng)該來說,數(shù)字出版是當(dāng)下文學(xué)網(wǎng)站一種比較現(xiàn)實的盈利模式但由于現(xiàn)實數(shù)字技術(shù)不夠成熟,市場尚未充分開拓,數(shù)字出版科學(xué)合理的盈利模式尚未真正成型等原因,目前各大小網(wǎng)絡(luò)小說網(wǎng)站并不能從其中真正獲得收益。
四、網(wǎng)絡(luò)小說發(fā)展的未來
其實,數(shù)字技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)小說的結(jié)合體---電子圖書應(yīng)該是網(wǎng)絡(luò)小說發(fā)展的方向與未來.那個時代,電子書和實體書將出現(xiàn)所未有的融合,電子書也將實現(xiàn)真正意義上的“電子”與“書”的融合.
筆者認(rèn)為,電子書的發(fā)展可分為三個階段:
首先,目前市場上出現(xiàn)的只能面對電腦或MP4屏幕閱讀的,以TXT、HTML或其他已編輯格式存儲的電子圖書,我們可稱之為第一代電子圖書.這種電子圖書的缺點是讀者必須長期對著電腦屏幕,對人體眼睛和身體傷害大,舒適度不如實體書;而手機或MP4等終端設(shè)備屏幕太小,操作系統(tǒng)不方便,很難在市場上得到普及。
近些年,各國都在全力研究各種新型的電子書,并朝著“人性化、實用化、全方位,全天候”的方向在發(fā)展,最終指向是與實體書徹底融合.在那個時候,只要擁有一部書本式的電子圖書閱讀器(價格在大眾可以接受范圍之內(nèi)),便可以無限量下載.屆時,它將淘汰傳統(tǒng)的實體書,實現(xiàn)書本的無紙化.我們可以稱這種電子為“第二代電子書”.這種電子圖書目前正在開發(fā)之中,將在可預(yù)見的將來面世,而美國和日本則在這方面走在世界前列。
我們對第三代電子圖書目前僅僅能提供一種設(shè)想,即將來在電子圖書閱讀器中,電子圖書將提供包括集語音解讀、圖像分析、解說比較、反饋等功能于一體的立體式服務(wù),個人可以充分享受到閱讀的。
五、小結(jié)與展望
最后,就這種電子圖書的開發(fā)前景,作一些建議性的規(guī)劃和參考:
首先是電子圖書的市場規(guī)模.據(jù)統(tǒng)計,截止到2006年底,中國數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)整體收入將逼近200億,其中中國國網(wǎng)絡(luò)廣告收入46億,電子圖書(E-Book)收入將達(dá)1.5億,網(wǎng)絡(luò)游戲收入將達(dá)成55.2億。⑦如此龐大的市場規(guī)模和良好前景,非常具有研究價值。
其實,電子圖書的可開發(fā)性廣告資源非常豐富,其中最常見的便于工作是貼片廣告。目前,貼片廣告還只存在于電視或者電影等作品之中,但其已顯示出良好的商業(yè)前景和利潤空間。電子圖書同影視作品一樣,是一個連續(xù)性的文化消費產(chǎn)品。在電子圖書之中植入精美的貼片廣告,完全可行.那個時候,它就像一種現(xiàn)代商業(yè)雜志的電子版,完全可以吸引大量的廣告來支撐自身運營或者獲得利潤。同時,在第二代電子圖書出現(xiàn)后,網(wǎng)絡(luò)小說網(wǎng)站完全可以打破“網(wǎng)絡(luò)共享主義”的神話,以電子工業(yè)出版物交換消費者金錢.那時候,電子圖書和電子雜志才在真正意義上成為書和雜志?！凹热挥脩粽J(rèn)為一本雜志索要5元或10元的價格是合理的,他們總有一天會認(rèn)為一本電子書索要同樣價格也是合理的?！雹?/p>
注釋
高冰鋒:《中國網(wǎng)絡(luò)玄幻小說的前世今生——淺論中國網(wǎng)絡(luò)玄幻小說的發(fā)展與現(xiàn)狀》,《達(dá)州職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報》,2006年第3-4期。
吳敬璉個人博客:《中文網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的商業(yè)化經(jīng)營模式》,世界經(jīng)理人管家,/?uid-253545-action-viewspace-itemid-29855,2008-3-15
起點中文網(wǎng):/contactad/cmfuabout.htm杜湘君:《論網(wǎng)絡(luò)玄幻小說》,蘇州大學(xué)文學(xué)院,載于《湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報》(人文社會科學(xué)版),2007年第11期。
蓋博:《中國玄幻小說熱潮現(xiàn)象的多元解析》,載于《出版科學(xué)》2006年第5期。
高冰鋒:《網(wǎng)絡(luò)小說中的一枝奇葩——中國網(wǎng)絡(luò)玄幻小說的興起及現(xiàn)狀初探》,《承德職業(yè)學(xué)院學(xué)報》,2006年第4期。
第一，網(wǎng)絡(luò)玄幻小說情節(jié)內(nèi)容中有很多空白[1]設(shè)置。網(wǎng)絡(luò)玄幻小說的作者在創(chuàng)作中，往往采用斷續(xù)性的技巧，在作品內(nèi)容中留下許多空白。這些空白不斷激發(fā)讀者的想象和建構(gòu)功能，促使讀者在閱讀過程中逐漸消除作品中的不確定性，填補小說中的空白。讀者在填補的過程中，常常反作用于自己已經(jīng)形成的認(rèn)知并生成新的認(rèn)知?？瞻拙褪沁@樣通過對懸而未決的感知長度的“成功的延續(xù)”，以想象的沖突為動力，來阻滯并因而更加刺激想象的構(gòu)成過程的。這樣，不僅極大地刺激了讀者想象的能動性，而且賦予讀者參與作品建構(gòu)的權(quán)利，從而使讀者獲得審美的愉悅。
第二，網(wǎng)絡(luò)玄幻小說帶有很強的戲劇性、虛擬性，而且加入了豐富的想象。在小說中，作者塑造的大多都是從凡俗到至尊的玄幻主人公形象，網(wǎng)絡(luò)玄幻小說主人公的成長充滿了戲劇性。作者建構(gòu)的這種虛幻的世界，在現(xiàn)實生活中是不可能存在的。如《誅仙》《昆侖》《幻城》和《無極》等，無不具有奇特而豐富的想象力特征，小說中的世界圖景也完全不同于現(xiàn)實生活，無法用現(xiàn)實生活的邏輯去考量它，相反它為現(xiàn)實的生存圖景提供了一個截然相反的浪漫的存在鏡像[2]。網(wǎng)絡(luò)玄幻小說的戲劇性、虛構(gòu)性，在內(nèi)容上充滿愛情、武俠、玄想等娛樂性因素的特征，其本身很適合用來滿足青少年日常消遣、娛樂的需求，這在一定程度吻合了玄幻小說迷的“期待視野[3]”?！拌b賞者的‘期待視野’一旦與文本相吻合，就會活躍起來，對文本意義體現(xiàn)出有意識的或無意識的積極選擇，使得相吻合的文本受到重視或青睞”。[4]而且近幾年，大量的網(wǎng)絡(luò)小說被翻拍成了電影電視劇，很多玄幻小說迷都期待他們喜歡的小說被改編成影視劇，這為改編成影視劇提供了群眾基礎(chǔ)。
第三，網(wǎng)絡(luò)玄幻小說具有作者和讀者雙向互動的特點。很多小說是作者與讀者共同建構(gòu)起來的。由于商業(yè)化的運作，他們格外重視市場，注重讀者的反映。所以，在寫作的過程中，作者往往會向讀者尋求意見，考慮他們的審美趣味，根據(jù)讀者的口味對作品進(jìn)行修改和重構(gòu)。
二、多方合作的運營模式
文學(xué)網(wǎng)站、網(wǎng)絡(luò)玄幻小說、影視公司三方的合作會為網(wǎng)絡(luò)玄幻小說改編提供很大的契機。網(wǎng)站營銷也會將這種受廣大青年讀者追捧的網(wǎng)絡(luò)玄幻小說題材推薦給不同的影視公司及導(dǎo)演。對于影視公司而言，他們往往會選擇點擊率較高、有相當(dāng)人氣指數(shù)的作品進(jìn)行改編，這就使影視作品在開拍時就已經(jīng)積攢了大量的人氣指數(shù)，而獲得高度關(guān)注，這為影視公司降低了影視拍攝的投資風(fēng)險。這種三方合作的方式使網(wǎng)站運營商、影視公司、作者及讀者皆大歡喜。為網(wǎng)絡(luò)玄幻小說影視改編提供契機。
三、關(guān)于網(wǎng)絡(luò)玄幻小說影視劇改編的思考
1.小學(xué)生的年齡心理特點與數(shù)學(xué)學(xué)科特點
小學(xué)生的年齡一般在六周歲至十二周歲，在心理學(xué)稱為學(xué)齡初期。這時期的小學(xué)生的心理特點是：是一對新奇的具體的事物感興趣，感知事物時，目的性不夠明確，無意性和情緒性比較明顯，對事物的主要與次要特點分辨不清；愛動、好問，注意力不夠穩(wěn)定，很難長時間把注意力集中到同一學(xué)習(xí)活動上；善于記憶具體事實，而不善于記憶抽象的內(nèi)容等。二是思維發(fā)展的基本特點，從具體形象思維逐步向抽象思維過渡，但這種抽象邏輯思維在很大程度上仍然靠感性經(jīng)驗的支持。數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實世界的數(shù)量關(guān)系和空間形式的一門科學(xué)。三是應(yīng)用的廣泛性。數(shù)學(xué)在生活、生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)有著廣泛的應(yīng)用。小學(xué)生的年齡心理特點與數(shù)學(xué)學(xué)科特點形成了矛盾的對立。
2.興趣與小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)
興趣是一個人積極探究某種事物或進(jìn)行某種活動的意識傾向。學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生對學(xué)習(xí)活動或?qū)W習(xí)對象的一種力求認(rèn)識或趨近的意識傾向。興趣是學(xué)習(xí)的首要原因。因為學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)動機，是學(xué)習(xí)積極性中很現(xiàn)實、很活躍的心理成份，它在學(xué)習(xí)活動中起著十分重要的作用。當(dāng)一個學(xué)生對某種學(xué)科發(fā)生興趣時，他總是積極主動、心情愉快地進(jìn)行學(xué)習(xí)，而不會覺得是一種負(fù)擔(dān)。否則，學(xué)生就可能只是形式地、勉強地去學(xué)習(xí)。興趣可分直接和間接興趣。直接興趣是指對某一種事物或某一活動本身的興趣；間接興趣是對某一事物或某一活動本身沒有興趣，而對這種事物或活動的意義感到需要而產(chǎn)生的興趣。小學(xué)生以直接興趣為主。數(shù)學(xué)科目較之其它科目，能激發(fā)學(xué)生情感的材料較少，難以引起學(xué)生的直接興趣。因而，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的間接興趣很重要。怎樣培養(yǎng)呢？一是要注意引起學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的直接興趣。利用多種手段，通過教具的演示，學(xué)具的操作，變換練習(xí)方式等。注意使教學(xué)內(nèi)容適合學(xué)生的接受水平，使學(xué)生不斷地獲取新知識，隨著數(shù)學(xué)知識的不斷擴展和加深，增強學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生直接的興趣。當(dāng)學(xué)生對獨立思考的學(xué)習(xí)作業(yè)，運用數(shù)學(xué)解決實際問題等智力活動產(chǎn)生興趣以后，新知識、新方法的獲得往往伴隨著成功的愉悅，使數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)增強吸引力。二是要促使學(xué)生的學(xué)習(xí)從直接興趣轉(zhuǎn)化為間接興趣，形成持久的學(xué)習(xí)動力。因為學(xué)好數(shù)學(xué)畢竟要付出艱苦的勞動，難免碰到困難，單靠對學(xué)習(xí)外部活動的興趣是不能形成持久的動力的。當(dāng)學(xué)生具體了解到數(shù)學(xué)和自然科學(xué)、工程技術(shù)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)以至日常生活都有密切關(guān)系時，數(shù)學(xué)課就成了一門有興趣的學(xué)科。三是開展多種形式的輔助活動，開闊學(xué)生視野，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
3．直觀
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，運用實物、模型、掛圖以及參觀、操作等手段進(jìn)行教學(xué)，稱為直觀教學(xué)。直觀教學(xué)有助于學(xué)生獲得感性認(rèn)識，就是通過實物或?qū)嵺`，外界事物作用于學(xué)生的感覺器官而在學(xué)生大腦中產(chǎn)生的感覺、知覺和表象。直觀具有生動性、具體性和直接性的特點。直觀教學(xué)在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中具有重要的地位。鑒于小學(xué)生的思維一般地還處在具體形象思維階段；而在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，他們要接觸并必須掌握的數(shù)學(xué)知識卻是抽象的，這就需要在具體與抽象之間架設(shè)一道橋。直觀正是解決從具體到抽象這個矛盾的有效手段。一是運用直觀，可以使學(xué)生獲得大量與數(shù)學(xué)知識密切相關(guān)的感覺、知覺和表象，在此基礎(chǔ)上再進(jìn)行抽象概括，就可以形成數(shù)學(xué)概念。二是小學(xué)生形成的概念水平，與掌握感性材料的多寡有密切的聯(lián)系。在教學(xué)中，讓學(xué)生多看、多操作，目的就是要讓學(xué)生多積累感知材料。三是心理學(xué)實驗表明，在教學(xué)過程中運用直觀和操作，能調(diào)動小學(xué)生耳、眼、口、手多種感官參與學(xué)習(xí)活動，使學(xué)生的大腦保持興奮狀態(tài)；感知比較敏捷，想象比較豐富，思維比較活躍，有利于學(xué)生形成完整正確的概念，并且記憶比較牢固。所以從直觀和操作開始的數(shù)學(xué)教學(xué)，是幫助兒童掌握數(shù)學(xué)知識，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，發(fā)展智力和能力的必要途徑。
直觀在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，也有局限性，主要是只能把握個別而不能把握一般，只能把握現(xiàn)象而不能把握本質(zhì)。在教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生從感性認(rèn)識提高到理性認(rèn)識，不要停留在直觀的水平上。必須明白，直觀的本身不是目的，而是手段。教學(xué)的真正目的在于使學(xué)生掌握知識，發(fā)展思維，并使之達(dá)到理性認(rèn)識的水平。
在運用中，并不是在任何情況下，教學(xué)都要從直觀入手，在學(xué)生已有有關(guān)經(jīng)驗的情況下，可以不必通過直觀，直接利用已有經(jīng)驗建立新的概念。只有對所學(xué)的概念、法則等缺乏感性知識的依據(jù)時，直觀才是不可缺少的。直觀是為教學(xué)目的服務(wù)的，要克服為了直觀而直觀的傾向。
4．概念
反映對象的本質(zhì)屬性的思維形式叫做概念。數(shù)學(xué)概念是反映現(xiàn)實世界的空間形式和數(shù)量關(guān)系的本質(zhì)屬性的思維形式。反映于概念中的對象的本質(zhì)屬性的總和叫做概念的內(nèi)涵。適合于某一概念的一切對象，好概念所指一切事物，稱為概念的外延。提示概念內(nèi)涵的邏輯方法，即指出概念所反映的對象的本質(zhì)屬性的邏輯方法稱為定義。概念是邏輯思維的“細(xì)胞”，人在頭腦中必須運用概念，才能進(jìn)行判斷和推理。學(xué)生掌握知識的過程，就是掌握概念并運用概念進(jìn)行判斷、推理的過程。在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中對概念編排上有如下特點（由于兒童思維的特點和知識的局限）：一是概念的出現(xiàn)不可能完全按知識體系本身的要求。知識的體系的要求往往是從一般到特殊，而按兒童的認(rèn)識規(guī)律則適于從特殊到一般。二是對概念的認(rèn)識不是一次完成的。三是有些概念給予科學(xué)的定義，有些概念則不給定義，而通過描述或舉例說明的方法給出。
