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小學(xué)德育教育論文范文

時(shí)間:2023-03-25 11:24:48

序論:在您撰寫(xiě)小學(xué)德育教育論文時(shí),參考他人的優(yōu)秀作品可以開(kāi)闊視野,小編為您整理的7篇范文,希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。

小學(xué)德育教育論文

第1篇

(一)德育教育體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們中華民族生生不息、自強(qiáng)奮進(jìn)的動(dòng)力之源,我們不僅要從博物館里、從文化作品中看到,更要從普通人、從孩子們的一言一行中看到。在小學(xué)教育中,傳統(tǒng)文化教育絕不能只安排幾門(mén)簡(jiǎn)單的課程,它首先是堅(jiān)定的理想、崇高的道德,是正確的價(jià)值觀,不能被看做可有可無(wú)的問(wèn)題,而是必須奮起行之的緊迫課題。只有加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育,才能把斷裂的傳統(tǒng)文化和現(xiàn)實(shí)生活貫通,才能使其在當(dāng)下復(fù)活。只有復(fù)活的傳統(tǒng)文化,才有真正生命力,才能不斷地傳承創(chuàng)新。我們作為小學(xué)教師,不僅要有匹夫有責(zé)的文化自覺(jué),更要有舍我其誰(shuí)的教育擔(dān)當(dāng)。

(二)德育教育在小學(xué)階段發(fā)揮著“思想凈化器”的功能

小學(xué)階段是一個(gè)人思想發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻,猶如一張白紙,畫(huà)上什么樣的圖案就呈現(xiàn)什么樣子的作品。小學(xué)教育作為人的啟蒙教育階段,必須對(duì)學(xué)生要進(jìn)行正確的德育教育,要指引學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷,要教育學(xué)生具有辨明是非的能力,在大是大非面前要保持清醒的頭腦。在塑造小學(xué)生人格的關(guān)鍵時(shí)刻,德育教育千萬(wàn)不可忽視。所以說(shuō),面對(duì)社會(huì)上形形、五花八門(mén)的不良行為的侵蝕,必須加強(qiáng)小學(xué)階段的德育教育,用好的德育教育凈化學(xué)生的思想,給小學(xué)生一個(gè)健康、有利的成長(zhǎng)環(huán)境。

(三)小學(xué)階段德育教育的主體是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的生力軍

在黨的十上提出要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”。作為“中國(guó)夢(mèng)”的具體參與者,每一個(gè)中國(guó)人都肩負(fù)著這種神圣使命。而小學(xué)生作為祖國(guó)的希望,更是未來(lái)“中國(guó)夢(mèng)”的主力軍,是民族的未來(lái)。在將來(lái)的日子里,他們將會(huì)成為社會(huì)的主體,他們是社會(huì)的繼承者,對(duì)社會(huì)文化具有改革和創(chuàng)新的能力。現(xiàn)代的德育教學(xué)的走向就是在社會(huì)中學(xué)習(xí),并且終身學(xué)習(xí),永遠(yuǎn)都不能停止。在小學(xué)生處于成長(zhǎng)的時(shí)候,給他們涂上濃重的道德思想和道德品質(zhì)的色彩,不僅會(huì)使他們終身受用,而且,能有效地提高祖國(guó)下一代整體的道德素質(zhì),為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興發(fā)揮頂天立地的作用。

二、當(dāng)前小學(xué)教育中德育教育存在的問(wèn)題

當(dāng)前的小學(xué)教育中,德育教育的成績(jī)總體來(lái)說(shuō)是值得肯定的,教師通過(guò)各種努力在為學(xué)生的德育教育方面也做了許多努力。但是,綜合看來(lái),當(dāng)前我國(guó)小學(xué)階段德育教育中仍存在不少的問(wèn)題,具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

(一)小學(xué)德育教師專(zhuān)業(yè)性不足

教師是學(xué)生傳道授業(yè)解惑的的引路人,尤其是在小學(xué)教育期間,教師在課堂教育中更是擔(dān)負(fù)著重任,教師對(duì)德育課程的理解程度和專(zhuān)業(yè)技能直接影響著教學(xué)的效率和預(yù)期的目的。然而,在當(dāng)前的小學(xué)中,德育課程的專(zhuān)業(yè)師資力量薄弱。甚至有些學(xué)校,是語(yǔ)文教師或者數(shù)學(xué)教師、音樂(lè)及美術(shù)教師兼任德育教師,在德育知識(shí)的專(zhuān)業(yè)技能方面缺乏系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和培訓(xùn),教學(xué)活動(dòng)經(jīng)常流于形式,難以得到實(shí)質(zhì)性的教學(xué)成果。

(二)小學(xué)德育教學(xué)的形式單一

德育教育可以說(shuō)是伴隨人終生的一種學(xué)習(xí),它也是一種實(shí)踐哲學(xué),離不開(kāi)人的生活實(shí)際。而我國(guó)當(dāng)前的小學(xué)德育教育,考慮到小學(xué)生的年齡和接受能力及小學(xué)德育教育的引導(dǎo)功能,往往只是采用課堂理論的灌輸和簡(jiǎn)單的是非對(duì)錯(cuò)的直接判斷教學(xué),很少有學(xué)校給小學(xué)生提供深入社會(huì)實(shí)際的鍛煉機(jī)會(huì)。所以,德育教育局限于學(xué)校課堂,教師灌輸?shù)募兝碚摰臇|西,在孩子們有限的理解力下,根本起不到實(shí)質(zhì)性的作用,完全是泛泛而談。

(三)小學(xué)德育教材不規(guī)范

教材是小學(xué)教育的重要一環(huán),是決定教育內(nèi)容和形式及教學(xué)時(shí)間安排的關(guān)鍵。然而,在當(dāng)前我國(guó)的小學(xué)教育體系中,德育教材的內(nèi)容和形式還有不規(guī)范的現(xiàn)象存在。有些教材與小學(xué)生的生活實(shí)際相脫節(jié),空洞說(shuō)教的成分居多,教師的教學(xué)只能是照本宣科,學(xué)生在學(xué)習(xí)中很難理論聯(lián)系實(shí)際,對(duì)德育教育的體會(huì)不深,缺乏明確可感的對(duì)象。另外,目前的小學(xué)德育教育中也缺乏對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的系統(tǒng)梳理,不能從傳統(tǒng)文化方面對(duì)小學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)德育培養(yǎng)。

三、對(duì)做好小學(xué)階段德育教育的建議

改進(jìn)小學(xué)德育教學(xué)是新時(shí)期小學(xué)教育改革的議題之一,也是提高小學(xué)德育教育水平的必然要求。筆者在大量查閱相關(guān)資料的前提下,結(jié)合自身多年的小學(xué)教育實(shí)踐,認(rèn)為改進(jìn)小學(xué)德育教學(xué)可以從以下幾個(gè)方面著手。

(一)發(fā)揮家庭與學(xué)校教育的聯(lián)動(dòng)作用

家庭是孩子成長(zhǎng)的第一環(huán)境,父母是孩子最早的啟蒙老師。良好的家庭教育對(duì)孩子的成長(zhǎng)發(fā)育發(fā)揮著重要作用。中國(guó)自足以來(lái)就有父母言傳身教的優(yōu)良傳統(tǒng)。著名的《顏氏家訓(xùn)》就對(duì)子孫的教育問(wèn)題尤其是德育問(wèn)題提出過(guò)深刻的見(jiàn)解,“教者,上行下效也”,明確指出,教育就是一種自上而下的潛移默化的過(guò)程。家長(zhǎng)應(yīng)該積極行動(dòng),積極配合學(xué)校和教師共同關(guān)注孩子的成長(zhǎng),關(guān)注孩子的一舉一動(dòng)、一言一行。從小事抓起,良好的思想品質(zhì)不是一朝一夕所能形成的,應(yīng)從平時(shí)生活中的一點(diǎn)一滴做起,而學(xué)校作為孩子成長(zhǎng)的搖籃,更是肩負(fù)著不可推卸的重任。孩子從入學(xué)開(kāi)始就應(yīng)該養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,通過(guò)家長(zhǎng)和教師的教育使孩子能夠真正認(rèn)識(shí)到為什么是對(duì)、為什么是錯(cuò),什么是真正的是非善惡,教育孩子明禮誠(chéng)信,積極向上。因此,家庭教育與學(xué)校教育必須雙管齊下,發(fā)揮聯(lián)動(dòng)作用,才能真正有助于培養(yǎng)孩子健康的德行。

(二)積極拓展校外德育實(shí)踐

的認(rèn)識(shí)論就明確指出:理論一定要聯(lián)系實(shí)際,在實(shí)際操作過(guò)程中對(duì)理論的認(rèn)識(shí)才能更加的深刻。德育教育也應(yīng)該是一個(gè)理論聯(lián)系實(shí)際的過(guò)程。學(xué)校課堂倚重教材的教育只是一種純粹理論的灌輸,如教育孩子要尊老愛(ài)幼,而在實(shí)際生活中,必須讓孩子多參與校外實(shí)踐,去敬老院看望老人,去孤兒院去照顧殘障兒童,這些深入生活的實(shí)踐活動(dòng)更能讓小學(xué)生切身體會(huì)到什么是真正的尊老愛(ài)幼。如教育孩子要愛(ài)國(guó),培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)情懷,不能只是去照本宣科的講述書(shū)本知識(shí),還必須讓孩子切實(shí)感受到國(guó)家的偉大,感受到“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”的強(qiáng)烈責(zé)任意識(shí),就應(yīng)該帶小學(xué)生去愛(ài)國(guó)主義教育基地接受紅色革命的教育,讓學(xué)生在感動(dòng)中接受愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)涵。

(三)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的德育教育

第2篇

一、利用教材內(nèi)容,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)、愛(ài)科學(xué)教育

在數(shù)學(xué)教材中有許多情境圖片、應(yīng)用題等資料,在實(shí)施德育教育時(shí),我便根據(jù)其內(nèi)容來(lái)滲透德育。如:在教學(xué)方向與位置時(shí),我告訴學(xué)生:世界上最早的指南針是司南。而司南是我國(guó)的四大發(fā)明之一。在課程的不同時(shí)刻,滲透文化教育,以此激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷和為之奮斗的動(dòng)力,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)雙重教育的目的。再如:回收10噸廢紙能生產(chǎn)再生紙800千克,這就相當(dāng)于少砍18棵大樹(shù)。如果我們學(xué)生每人每個(gè)月回收2千克廢紙,那么一年每人可以回收廢紙多少千克?照這樣計(jì)算,我們?nèi)嗤瑢W(xué)一年回收的廢紙大約有1噸嗎?如果按我們一個(gè)班級(jí)的同學(xué)一年回收一噸的廢紙來(lái)計(jì)算,我們?nèi)?0個(gè)班一年回收的廢紙大約相當(dāng)于砍多少棵大樹(shù)?通過(guò)啟發(fā)、感悟、計(jì)算,增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí),這樣不僅生動(dòng)了課堂教學(xué),還在理性的教學(xué)中實(shí)現(xiàn)德育的浸染。

二、利用教材與生活實(shí)際更好結(jié)合

數(shù)學(xué)在我們生活中常常會(huì)用到,它與我們的衣食住行聯(lián)系非常緊密。它甚至在科學(xué)、建筑、醫(yī)學(xué)等方面也廣泛應(yīng)用。在數(shù)學(xué)課上我請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合實(shí)際來(lái)說(shuō)一說(shuō)數(shù)學(xué)的作用,這引起了學(xué)生的興趣,從而更加積極地加入到課堂學(xué)習(xí)中,順利達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)。比如通過(guò)一年級(jí)的元角分知識(shí)學(xué)習(xí),學(xué)生明白了人民幣在我們生活中的作用。

三、利用榜樣的力量,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣

數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)需要具有一絲不茍、認(rèn)真仔細(xì)的良好品質(zhì)。所以在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí),學(xué)生要積極思考,分析理解,發(fā)表自己的見(jiàn)解。在鞏固練習(xí)時(shí),需要認(rèn)真審題,仔細(xì)計(jì)算,小心驗(yàn)算。時(shí)間久了就能培養(yǎng)學(xué)生做事有條理、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,從而養(yǎng)成良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣。而這些和課堂上教師和優(yōu)秀學(xué)生的示范及老師嚴(yán)格要求是分不開(kāi)的。教師的示范要多方面體現(xiàn),一言一行,每一個(gè)細(xì)微之處都會(huì)彰顯教師的榜樣作用和力量。所以,身為教師要時(shí)刻牢記這一點(diǎn),通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)和健全的人格魅力去培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和為人處世的態(tài)度,真正彰顯榜樣的力量。

四、利用學(xué)科的特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)

數(shù)學(xué)這一門(mén)學(xué)科本身有很強(qiáng)的嚴(yán)謹(jǐn)性,而這一理念應(yīng)貫徹在整個(gè)數(shù)學(xué)教學(xué)的過(guò)程中。在對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)中的概念進(jìn)行講解時(shí),要盡量運(yùn)用專(zhuān)業(yè)的數(shù)學(xué)語(yǔ)言進(jìn)行準(zhǔn)確描述;對(duì)公式的具體作用,要進(jìn)行確切的講解;板書(shū)的書(shū)寫(xiě)要有一定的條理,一定要在小學(xué)生中做好嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的帶頭作用。其次,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中教師還可以進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué),在教師的啟發(fā)下讓學(xué)生親身實(shí)踐和探索,通過(guò)自己的努力找出答案,得出結(jié)論,這樣學(xué)生記憶牢固深刻。在解決問(wèn)題的探索過(guò)程中,間接培養(yǎng)了學(xué)生自我解決問(wèn)題的能力,也涵養(yǎng)了學(xué)生勇于探索、開(kāi)拓的精神。

五、利用數(shù)學(xué)中的實(shí)踐過(guò)程,來(lái)涵養(yǎng)師生共同

合作的價(jià)值和意識(shí)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,除了人才競(jìng)爭(zhēng)外,還有品質(zhì)、精神競(jìng)爭(zhēng),人事模式不再是單打獨(dú)斗,而是更需要大家精誠(chéng)合作,才能成功。所以合作意識(shí)和合作模式的訓(xùn)練,尤其重要。因此在教學(xué)中應(yīng)有意強(qiáng)化學(xué)生的合作觀念,通過(guò)團(tuán)體合作探索和解決問(wèn)題的方式和途徑,使他們認(rèn)識(shí)到集體和團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性,如小組合作的方式,比較適用。

六、利用數(shù)學(xué)課后廣闊空間,強(qiáng)化德育教育

任何教育都要分成課上和課下兩部分,德育教育也不例外,課上固然重要,但也離不開(kāi)課下。課下教育的形式有很多種,空間廣闊而自由,可以充分利用這個(gè)優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)育人的目標(biāo)。比如,可以改變以往傳統(tǒng)的批改作業(yè)的方式,變簡(jiǎn)單的對(duì)錯(cuò)判斷為寬松的交流體會(huì),使作業(yè)成為師生隱性溝通的方式和空間。實(shí)踐證明,這樣的方式非常受用,反響效果好。在這里,孩子們向我敞開(kāi)心扉,在我的精心呵護(hù)下我們的園地五彩繽紛、生機(jī)勃勃。

第3篇

1.素質(zhì)教育的客觀要求。課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出,九年義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程,要面向全體學(xué)生,使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)。新課改要求,小學(xué)生語(yǔ)文教育要重視提高學(xué)生思想品德修養(yǎng)和審美情操,要通過(guò)教學(xué)活動(dòng)能夠發(fā)展學(xué)生良好的個(gè)性和健全的人格,使學(xué)生的德智體美勞得到和諧發(fā)展。在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的語(yǔ)言訓(xùn)練時(shí),就要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,使學(xué)生建立起初步的是非觀念,受到良好的教化?!吨行W(xué)德育規(guī)程》指出:要把各學(xué)科蘊(yùn)含的德育資源充分開(kāi)發(fā)出來(lái),把各學(xué)科已有的德育功能充分發(fā)揮出來(lái),使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí),提高能力的同時(shí),受到德育教育。在實(shí)施素質(zhì)教育的今天,必須把德育教育貫穿于整個(gè)教學(xué)的過(guò)程中,只有這樣,素質(zhì)教育的精神才能真正體現(xiàn)出來(lái)。

2.學(xué)生發(fā)展客觀需要?,F(xiàn)在的學(xué)生,大多數(shù)都是獨(dú)生子女。許多孩子的父母忙于工作,孩子大多是由爺爺奶奶帶著。這中隔代教育,對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了很多的負(fù)面影響。比如,學(xué)生的自理能力較差,衣來(lái)伸手飯來(lái)張口;學(xué)生的內(nèi)心較為自私,心里只想著自己,不想別人,缺乏愛(ài)心;學(xué)生好逸惡勞,缺乏吃苦耐勞的精神;學(xué)生的是非觀念淡漠,喜歡意氣用事等等。家庭教育的不健全,使得學(xué)生在成長(zhǎng)中會(huì)出現(xiàn)很多問(wèn)題。要改變這種狀況,學(xué)校就要狠抓德育教育,但現(xiàn)在的情況是,在許多學(xué)校,很多老師都是只重視學(xué)生的學(xué)習(xí),不重視學(xué)生的思想,對(duì)學(xué)生管教得多,疏導(dǎo)得少,德育教育抓得不夠,不利于學(xué)生良好思想品德的培養(yǎng),因此,為了促進(jìn)學(xué)生更好地成長(zhǎng),需要狠抓德育教育。

二、在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育的舉措

1.利用插圖對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育?,F(xiàn)在小學(xué)語(yǔ)文課本中有很多的插圖,這些插圖能夠激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣,教師要利用好這些插圖對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。在教學(xué)中,教師可以利用插圖配以多媒體,對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。

2.利用故事對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。在小學(xué)語(yǔ)文教材中,有很多生動(dòng)的故事,這些故事都具有很強(qiáng)的教育意義,教師在教學(xué)的過(guò)程中要能夠利用這些故事對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。比如,通過(guò)《誠(chéng)實(shí)的孩子》中的故事,教育孩子做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,做一個(gè)知錯(cuò)就改的孩子;通過(guò)《幸福是什么》中的故事,使學(xué)生能夠正確認(rèn)識(shí)幸福,體驗(yàn)生活中的幸福,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)的教育;通過(guò)《三個(gè)兒子》中的故事,使學(xué)生能夠體驗(yàn)到父母的不易,體驗(yàn)到父母在養(yǎng)育自己的過(guò)程中所付出的心血,從而使學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到孝敬父母,體貼關(guān)心父母是自己應(yīng)該做的,使學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到做一些力所能及的事情,幫助父母是一種美德。

3.在朗讀學(xué)習(xí)中使學(xué)生受到德育教育。語(yǔ)文教學(xué)離不開(kāi)讀,古語(yǔ)說(shuō):讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)。這個(gè)道理我們應(yīng)該知道。其實(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,有時(shí)不需要教師說(shuō)多少,講多少。教師只要把有關(guān)素材找出來(lái),引導(dǎo)學(xué)生不斷朗讀,學(xué)生就可以在朗讀過(guò)程中受到德育教化。因此,在教學(xué)中,教師要善于引導(dǎo)學(xué)生朗讀一些聲情并茂、文質(zhì)兼美的佳作,使學(xué)生體驗(yàn)到祖國(guó)文學(xué)的音韻美,使學(xué)生感受到文章的情致美,思想的高尚美,以此方式培養(yǎng)學(xué)生良好的品德。

第4篇

小學(xué)體育學(xué)科落實(shí)德育教育的要求,必須要結(jié)合小學(xué)體育學(xué)科的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行。小學(xué)體育學(xué)科教學(xué)的任務(wù)是通過(guò)教給學(xué)生一些體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的基本的技能和技巧,使學(xué)生學(xué)會(huì)科學(xué)鍛煉、合理鍛煉,同時(shí)在體育運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中培養(yǎng)和磨練學(xué)生的意志品質(zhì)、紀(jì)律觀念、團(tuán)隊(duì)意識(shí)等。這里更為關(guān)鍵的是根據(jù)新頒布的《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求,新時(shí)期小學(xué)體育教育的核心理念和目標(biāo)是使學(xué)生們樹(shù)立健康第一的體育鍛煉理念,要求學(xué)生從小就能夠掌握一定的健康衛(wèi)生方面的相關(guān)知識(shí),以及科學(xué)的鍛煉身體的方法,重視體育鍛煉,并且在體育鍛煉的過(guò)程中磨練自己的意志品質(zhì)。這里需要指出的是,在小學(xué)階段的體育教學(xué)要關(guān)注學(xué)生對(duì)體育鍛煉認(rèn)識(shí)的提升,而不是僅僅要求學(xué)生掌握一定的技能就可以了,這樣才有利于學(xué)生的成長(zhǎng)需求,有利于學(xué)生使體育鍛煉成為自我成長(zhǎng)和發(fā)展的需求,從而樹(shù)立終身體育的思想認(rèn)識(shí)。

二、注重德育在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式上的體現(xiàn)

德育教育作為小學(xué)體育教育教學(xué)工作的重要組成部分,應(yīng)該是要把德育教育工作落實(shí)到體育課堂教學(xué)的每一部分,所以,在體育課上,教師要注意結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式把德育教育工作滲透進(jìn)來(lái)。在教學(xué)內(nèi)容中,如一些長(zhǎng)跑項(xiàng)目的練習(xí)中,要注意培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成堅(jiān)持不懈的意志品質(zhì),在團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目中引導(dǎo)學(xué)生們意識(shí)到集體的重要性,培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和集體榮譽(yù)感。而在教學(xué)形式中,教師要結(jié)合教學(xué)安排來(lái)落實(shí)德育教育,如上課整隊(duì)要迅速,隊(duì)列紀(jì)律要嚴(yán)格,培養(yǎng)學(xué)生遵規(guī)守紀(jì)的意識(shí);在學(xué)生在進(jìn)行運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的練習(xí)過(guò)程中要注意安全,相互保護(hù),心中有他人;在利用器材進(jìn)行活動(dòng)時(shí),要注意對(duì)于器材的合理使用,養(yǎng)成愛(ài)護(hù)集體公物的品質(zhì)。總之,小學(xué)體育教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)度,從細(xì)節(jié)著手,對(duì)小學(xué)生進(jìn)行反復(fù)、細(xì)致的引導(dǎo),這樣非常有利于提高他們的思想認(rèn)識(shí),無(wú)形之中也就能夠落實(shí)小學(xué)體育教學(xué)中的德育教學(xué)目標(biāo)。

三、針對(duì)學(xué)生年齡特征,因材施教

新課改下的課堂教學(xué)強(qiáng)調(diào)要以生為本,即教師的教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)行為一定要結(jié)合學(xué)生們的實(shí)際,這樣才能夠最大化地提升課堂教學(xué)效果,更好的落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。小學(xué)階段的教學(xué)歷時(shí)六年,學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間跨度大,也意味著學(xué)生們會(huì)有不同的變化,所以,在小學(xué)體育課上的德育教育也要客觀上尊重這種變化,從學(xué)情出發(fā)來(lái)因材施教。總體來(lái)看,在小學(xué)低年級(jí)階段,因?yàn)閷W(xué)生們的行為習(xí)慣和思想認(rèn)識(shí)方面還未成形,這時(shí)教師要注意循序善誘,耐心的、反復(fù)地予以引導(dǎo),這樣他們才可能把一種行為上升到一種好的習(xí)慣;對(duì)于高年級(jí)的學(xué)生,要發(fā)揮其喜歡表現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn),教師一方面要對(duì)其行為認(rèn)識(shí)予以引導(dǎo),同時(shí)也要利用好“表?yè)P(yáng)”這一有利武器,對(duì)于學(xué)生的進(jìn)步及時(shí)的予以肯定,這樣既能夠鼓勵(lì)一部分學(xué)生,同時(shí)也能夠樹(shù)立榜樣的作用,起到示范的效果。

四、緊抓課堂常規(guī),進(jìn)行思想品德教育

馬卡連柯認(rèn)為:“制度越明確,就越能形成內(nèi)部的動(dòng)力定型,這是形成技巧與行為習(xí)慣的基礎(chǔ)?!币虼耍隗w育教學(xué)中,教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生不同時(shí)期的思想表現(xiàn)和本校的實(shí)際情況,制定一系列嚴(yán)格的要求與措施,并有步驟、有重點(diǎn)地把課堂常規(guī)的內(nèi)容與講文明、講禮貌、講道德、守紀(jì)律的教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái),作為學(xué)生的行為準(zhǔn)繩。如:按指定地點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)集合上課,不得隨意缺席或擅自離隊(duì);分組做練習(xí)時(shí),必須按規(guī)定排好隊(duì)等。這樣就使學(xué)生明確了行為是非的界限,逐步形成遵守紀(jì)律、團(tuán)結(jié)同學(xué)、熱愛(ài)集體等良好思想。

五、利用課的組織和教法措施實(shí)施德育滲透

第5篇

1.1小學(xué)生性格發(fā)展趨勢(shì)

小學(xué)生群體性格特征是發(fā)展速度參差不齊,有的快有的慢。在小學(xué)生當(dāng)中,高年級(jí)的學(xué)生的性格發(fā)展的速度比較快,是一個(gè)人社會(huì)性格發(fā)展的核心時(shí)期,一個(gè)人成年以后的觀念和處世態(tài)度受其孩提時(shí)期的影響非常大。所以說(shuō),對(duì)于小學(xué)生的教育教學(xué)過(guò)程中,要充分考慮各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施對(duì)于孩子的成長(zhǎng)的深遠(yuǎn)影響,充分利用語(yǔ)文課堂對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。

1.2語(yǔ)文課堂與德育教育

所以如何引導(dǎo)學(xué)生自我成長(zhǎng)是教育工作者的主要工作內(nèi)容,從一定程度上說(shuō)對(duì)于小學(xué)生品性的培養(yǎng)要比知識(shí)教育更為重要。反過(guò)來(lái)說(shuō),語(yǔ)文學(xué)科本就是一個(gè)主觀性很強(qiáng)的學(xué)科,對(duì)于小學(xué)高段的學(xué)生來(lái)說(shuō),除了基礎(chǔ)知識(shí)以外,閱讀理解和作文等的能力的提高與學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀有很大的關(guān)系。所以說(shuō)在語(yǔ)文課堂上開(kāi)展德育教育,有利于小學(xué)生自我健康成長(zhǎng),有利于語(yǔ)文學(xué)習(xí)成績(jī)的提高,當(dāng)學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文課是他的人生導(dǎo)師的時(shí)候,學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣就會(huì)隨之增長(zhǎng)。另外,通過(guò)語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)學(xué)生的分析能力和理解能力會(huì)顯著提高,這對(duì)于其他學(xué)科的學(xué)習(xí)也非常有利。綜上所述,在語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展德育教育,對(duì)于小學(xué)生思想的正向引導(dǎo)有非常重要的作用。

2學(xué)校德育教育要與家庭教育相結(jié)合

2.1由5+2=0引發(fā)的思考

Y同學(xué)的媽媽打電話給我說(shuō),孩子,整天捧著電視看,也不學(xué)習(xí),以前學(xué)會(huì)的也都忘了。我非常吃驚,吃驚后是仔細(xì)地分析與思考,為什么孩子在家、在校判若兩人。我想這種結(jié)果要?dú)w咎教育方式,在學(xué)校有小競(jìng)賽競(jìng)爭(zhēng),孩子生性好勝,像小狼一樣所向披靡。但是回到家里,有寵愛(ài)自己的姥姥姥爺,有疼愛(ài)自己的爸爸媽媽?zhuān)€有比他大很多又很愛(ài)她的長(zhǎng)姐,哇,家里都供著他,沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)了,沒(méi)有了斗志的“小狼”就變成了“慵懶的狗狗”。另外,孩子總想在老師面前留下好印象,這也是他在家、在校判若兩人的原因之一。對(duì)此,我在班級(jí),把他的表現(xiàn)真實(shí)地講給大家,要他跟大家保證:“在教室認(rèn)真聽(tīng)講不搗蛋,周末回家認(rèn)真做作業(yè),只看半個(gè)小時(shí)的動(dòng)畫(huà)片?!蔽腋嬖V他,我會(huì)和媽媽通電話,如果做不到,就取消小組長(zhǎng)的職位。(他非常在乎這個(gè)職位)周一班會(huì)課上,我當(dāng)著他和其他同學(xué)的面,撥通了Y媽媽的電話,詢(xún)問(wèn)了他在家的表現(xiàn),媽媽說(shuō),“還是看電視,確實(shí)沒(méi)以前那么厲害了,我還奇怪呢,咋一回家就說(shuō)今天不看電視了呢。老師,你再給他個(gè)機(jī)會(huì)吧?!苯Y(jié)合家長(zhǎng)意見(jiàn),我把他降為副組織,考察一周。第二次通話,Y媽媽說(shuō)那個(gè)周末表現(xiàn)不錯(cuò)。學(xué)校5天的教育和學(xué)習(xí)成果,周末放假2天,一切努力就都付諸東流了。這個(gè)結(jié)果歸因兩點(diǎn):①家長(zhǎng)把教育基本完全推向?qū)W校,自身缺少教育孩子的觀念或者缺少有效的教育方法。②學(xué)校和家庭的溝通不夠多,不夠有效。

2.2加強(qiáng)家校溝通

父母是孩子的第一位老師,父母的言行舉止在很大程度上影響著孩子的品德形成。因此,德育教育應(yīng)該將學(xué)校教育和家庭教育相結(jié)合,在家長(zhǎng)的配合下,使思想品德教育貫徹到學(xué)生生活的方方面面。一方面,學(xué)校需要及時(shí)通家長(zhǎng)溝通交流,使家長(zhǎng)了解德育教育的重要性,也了解到自己子女在學(xué)校的品德表現(xiàn)情況。另一方面,通過(guò)組織家長(zhǎng)和學(xué)生一起參加教育活動(dòng),讓家長(zhǎng)更好地了解自己的孩子,發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)缺點(diǎn)。家庭教育、社會(huì)教育和學(xué)校教育三種形態(tài)之間的關(guān)系是一個(gè)值得研究的課題。該課題的研究,有助于充分利用家庭、學(xué)校和社會(huì)的教育資源,有助于發(fā)揮每一種教育形態(tài)的優(yōu)勢(shì)與長(zhǎng)處,從而形成“教育合力”;有利于解決當(dāng)前學(xué)校教育所面臨的許多棘手問(wèn)題,促使青少年一代更好的發(fā)展。

2.3加強(qiáng)綜合實(shí)踐活動(dòng)

進(jìn)行德育教育,單純地靠外界的說(shuō)服教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,學(xué)校還要不斷地開(kāi)拓創(chuàng)新,努力尋找德育的新方法,讓大家在實(shí)踐活動(dòng)中提高道德修養(yǎng)。只有通過(guò)綜合實(shí)踐活動(dòng),才能讓學(xué)生們真正領(lǐng)會(huì)到品德教育帶來(lái)的益處。小學(xué)生的生活環(huán)境比較簡(jiǎn)單,而他們卻憧憬比較豐富多彩的生活,希望能更多的同這個(gè)社會(huì)和大自然接觸,因此,學(xué)校老師應(yīng)該多安排適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)實(shí)踐活動(dòng),一方面,滿(mǎn)足孩子們的意愿;另一方面,可以把品德教育滲透到實(shí)實(shí)在在的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中。學(xué)校應(yīng)該定期地組織安排一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),如帶領(lǐng)學(xué)生去養(yǎng)老院探望老年人,這樣既可以給老年人帶來(lái)溫暖,又能讓學(xué)生們?cè)谕夏耆说慕佑|中得到思想品德的提升。再就是帶領(lǐng)大家到大自然中,進(jìn)行環(huán)境觀察記錄活動(dòng)。讓學(xué)生在老師的帶領(lǐng)下,切身體會(huì)到亂扔垃圾對(duì)環(huán)境造成的不良影響,從而學(xué)生們會(huì)自然而然地形成正確的環(huán)境保護(hù)觀念。

2.4學(xué)校要抓住“幼—小”銜接

第6篇

課堂導(dǎo)入是教學(xué)手段,是為開(kāi)展課堂教學(xué)服務(wù),是老師在組織課堂教學(xué)的第一環(huán)節(jié)。他主要是通過(guò)利用各種媒體,創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,啟迪學(xué)生思維,使其主動(dòng)學(xué)習(xí)新知的一種教學(xué)行為??梢?jiàn)一個(gè)優(yōu)秀的品德課堂導(dǎo)入,不僅要能吸引學(xué)生的注51uc.net.cn意,還要考慮如何喚起學(xué)生的真實(shí)生活經(jīng)驗(yàn),從而引導(dǎo)他們更好的認(rèn)識(shí)生活、學(xué)會(huì)生活。我們從發(fā)揮導(dǎo)入的激勵(lì)功能和鋪墊功能這兩個(gè)角度出發(fā),設(shè)計(jì)品德課堂導(dǎo)入,讓課堂教學(xué)有效接軌生活。

一 、發(fā)揮導(dǎo)入的激勵(lì)功能

發(fā)揮導(dǎo)入的激勵(lì)功能就是,要求我們?cè)谠O(shè)計(jì)品德課堂導(dǎo)入時(shí),要根據(jù)教材呈現(xiàn)的不同情景,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際,設(shè)計(jì)靈活多樣的導(dǎo)入方法,最大限度激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,參與學(xué)習(xí)的欲望,保持對(duì)學(xué)習(xí)主題的高度關(guān)注,積極主動(dòng)學(xué)習(xí)。

1、以“ 趣 ”入境

“興趣是最好的老師。”“學(xué)習(xí)的最好刺激,乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣?!睂W(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)主題產(chǎn)生興趣,就會(huì)產(chǎn)生探索知識(shí)的迫切愿望,并積極主動(dòng)地,心情愉快地投入學(xué)習(xí)。品德課程中許多主題是指導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)生活,學(xué)會(huì)基本的生活技能,這些內(nèi)容,學(xué)生都有一定的親身經(jīng)歷,非常感興趣。這類(lèi)課堂的導(dǎo)入,設(shè)計(jì)時(shí)采用精心的裁剪的生活情景,凸現(xiàn)潛在的教育導(dǎo)向意義,以“趣”入境,從而吸引學(xué)生的注意,讓他們自然的對(duì)教育主題感興趣。

例如《走進(jìn)市場(chǎng)》的安排目的是讓學(xué)生盡早的學(xué)會(huì)一些選購(gòu)商品的知識(shí),培養(yǎng)他們獨(dú)立選購(gòu)簡(jiǎn)單生活用品和學(xué)習(xí)用品的能力。課始,老師問(wèn)學(xué)生:“喜歡在超市購(gòu)物嗎?”(學(xué)生雀躍)

再問(wèn):“為什么喜歡在超市購(gòu)物?”(學(xué)生紛紛說(shuō)了自己的感受)

(隨即播放超市里人們購(gòu)物及一位顧客在仔細(xì)挑選商品的情景。)問(wèn)老師:“這位顧客購(gòu)買(mǎi)物品時(shí)在干什么?”

“在挑選商品,看看是否是自己想要的?!?/p>

“在看產(chǎn)品使用說(shuō)明。”

“在看是什么材料做成的?!?/p>

……

學(xué)生回答踴躍。

現(xiàn)在從城鎮(zhèn)到農(nóng)村,處處可見(jiàn)超市。在超市購(gòu)物較為熟悉。用“超市購(gòu)物”情景來(lái)導(dǎo)入,激發(fā)了學(xué)生參與學(xué)習(xí)的興趣,增強(qiáng)了導(dǎo)入的趣味性,營(yíng)造了輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍。

2、以“ 思 ”入境

“學(xué)而不思則罔”,從反面說(shuō)明了思在學(xué)習(xí)中的作用。在導(dǎo)入時(shí),結(jié)合內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)情景,提出富有啟發(fā)性的問(wèn)題,使學(xué)生處于“心憤口悱”的積極思考的學(xué)習(xí)狀態(tài)。這是一種非常理想的導(dǎo)入設(shè)計(jì)。提高認(rèn)識(shí),引導(dǎo)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成,是現(xiàn)行品德課程中一個(gè)重要的組成部分。這類(lèi)課堂導(dǎo)入時(shí),應(yīng)更多的考慮,在導(dǎo)入環(huán)節(jié)中以“思”入境引發(fā)學(xué)生對(duì)課堂教育主題的做一定的思考,便于把課堂主題教育進(jìn)行的更為深刻。

《誠(chéng)實(shí)是金》讓學(xué)生懂得說(shuō)謊的危害,只有誠(chéng)心才能贏得尊重和信任。要做到不說(shuō)謊話,言行一致,誠(chéng)實(shí)守信。課始老師講述故事:

在德國(guó),一位中國(guó)留學(xué)生以?xún)?yōu)異的成績(jī)畢業(yè)后,到德國(guó)大公司尋找工作,可是一連20多家公司都沒(méi)有接受他。他想自己才能出眾,找家小公司應(yīng)該沒(méi)有問(wèn)題吧??墒切」疽舶阉芙^了。

同學(xué)們,為什么德國(guó)的公司都拒絕他呢?猜猜,可能是什么原因?

(懸念一擺,學(xué)生都積極猜想)

想知道真實(shí)原因嗎?那家公司的老板告訴他,不錄用他的原因,竟然是因?yàn)樗诘聡?guó)期間乘公共汽車(chē)曾經(jīng)逃過(guò)三次票。留學(xué)生很吃驚,難道我的博士文憑還抵不過(guò)三次逃票。德國(guó)老板說(shuō):“是的。我們不懷疑你的能力,但我們認(rèn)為您惟獨(dú)缺少了非常重要的兩個(gè)字!”

此時(shí)老師提問(wèn):“同學(xué)們,你們知道是什么嗎?”“你有什么感想?”

感觸學(xué)生心里,學(xué)生都發(fā)表了自己的感受,深切體會(huì)到說(shuō)謊的危害。

3、以“ 情 ”入境

情感在教學(xué)中,對(duì)教師和學(xué)生的行為或活動(dòng)具有支配、指導(dǎo)作用,學(xué)生強(qiáng)烈的內(nèi)心體驗(yàn),能使教學(xué)主題的要求較為容易的轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,以“情”入境,即要用語(yǔ)言、情節(jié)感染學(xué)生,引起情感共鳴。如果課堂品德教育主題,主要是通過(guò)激發(fā)學(xué)生的情感,讓學(xué)生在道德情感的體驗(yàn)中受到教育,那么在導(dǎo)入時(shí),就要先行孕育道德情感。

《孝心獻(xiàn)老人》的教學(xué)關(guān)鍵是激發(fā)學(xué)生體貼老人,關(guān)心老人的情感,因此,以情感渲染來(lái)導(dǎo)入是觸動(dòng)學(xué)生心靈的基點(diǎn)。課始,老師出示兩幅漫畫(huà):一幅是奶奶累了坐在椅子上。旁白:老了不中用了。第二幅是孫子兵兵在給奶奶捶背,奶奶很高興。旁白:真懂事。問(wèn)學(xué)生這畫(huà)面在講什么?

學(xué)生一看就能夠清楚把圖意說(shuō)上來(lái)?;卮鸷?,老師過(guò)渡:“家家有老人,人人都會(huì)老。老人曾經(jīng)為家庭,為社會(huì)做出了自己的貢獻(xiàn)?,F(xiàn)在年紀(jì)大了,該是按享晚年的幸福生活了。我們作為晚輩,承接了長(zhǎng)輩的養(yǎng)育之恩,要懂得匯報(bào)。畫(huà)中的兵兵真得非常懂事奶奶累了,就給奶奶捶捶背,老人并不渴望家人為她付出多少。就是希望自己的晚年生活能夠幸福、美滿(mǎn)。你看,孝順的孫子給奶奶那輕輕地捶背,奶奶就一點(diǎn)兒也不覺(jué)的疲勞了。那臉上洋溢的笑容,多么開(kāi)心,多么幸福??!今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)……”

在老師深情的講述中,學(xué)生都為之動(dòng)容,在其心頭激起情感的漣漪——老人很需要我們的關(guān)愛(ài)?。е@樣的情感進(jìn)入課堂教學(xué),學(xué)生怎么會(huì)不受到深刻的教育呢?轉(zhuǎn)貼于

二、發(fā)揮導(dǎo)入的鋪墊功能

1、為突破重點(diǎn)作好服務(wù)

有些品德教育主題可能離學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、感受有一定的距離。如果 ,在課堂學(xué)習(xí)開(kāi)始時(shí)沒(méi)有解決這個(gè)問(wèn)題。那么,要想在課堂上讓學(xué)生真正領(lǐng)會(huì)課程教育意圖則有困難,從而影響整堂課的教學(xué)效果。鑒與這樣的考慮,我們要在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)把問(wèn)題解決好。

(1)、事實(shí)說(shuō)話導(dǎo)入補(bǔ)認(rèn)識(shí)

用事實(shí)說(shuō)話:就是采用社會(huì)上出現(xiàn)的事例,自然界存在的現(xiàn)象,來(lái)安排課堂導(dǎo)入。由于它的真實(shí)性,具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。這類(lèi)課堂導(dǎo)入的設(shè)計(jì)對(duì)與那些學(xué)生感性認(rèn)識(shí)上不足或者模糊的品德教學(xué)主題特別合適。

例如《保護(hù)環(huán)境》的教學(xué),目的是對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)境教育,喚起學(xué)生的環(huán)保意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)保護(hù)環(huán)境?,F(xiàn)實(shí)生活中,學(xué)生知道身邊存在著比較嚴(yán)重的環(huán)境污染,但是他們并沒(méi)有覺(jué)得環(huán)境污染對(duì)自己的生活帶來(lái)什么影響,水污染了,他們覺(jué)得現(xiàn)在有自來(lái)水;電池亂扔,對(duì)土地的污染似乎也看不出來(lái)環(huán)境污染的嚴(yán)重性,環(huán)境污染對(duì)人類(lèi)的生存和繁衍的威脅認(rèn)識(shí)就較為欠缺。因此,在導(dǎo)入時(shí),老師用多媒體播放了“森林大肆砍伐;污水排放,河水變質(zhì),魚(yú)兒死亡;不可分解塑料袋漫天飛舞……”隨著畫(huà)面的切換,學(xué)生臉上的表情變的嚴(yán)肅了,雄辯的事實(shí)讓學(xué)生充分感受到環(huán)境污染的嚴(yán)重性,那么“我們要保護(hù)環(huán)境”的意識(shí)立即萌生出來(lái)。接下去的課堂學(xué)習(xí)實(shí)效就有很好的保障。

(2)、情景再現(xiàn)導(dǎo)入溫經(jīng)歷

現(xiàn)在的孩子生活幸福,在家里無(wú)時(shí)不刻都享受著親人的關(guān)愛(ài),有一種“以我為中心”的意識(shí)。許多孩子忽視了生活經(jīng)歷中許多值得珍惜的東西。品德課程中,許多主題安排的目的就是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,深刻理解生活。這類(lèi)課堂的導(dǎo)入時(shí),要把曾經(jīng)的生活情景重新再現(xiàn)在學(xué)生面前,讓學(xué)生有意識(shí)的溫習(xí)、再新認(rèn)識(shí)生活,這對(duì)與課堂的學(xué)習(xí)顯得尤為重要。

教學(xué)《謝謝你們,我的父母》的重點(diǎn)是感受自己的成長(zhǎng)離不開(kāi)父母的關(guān)心,體會(huì)到日常生活中父母的辛苦操勞。作課前調(diào)查,和學(xué)生交談中發(fā)現(xiàn),許多學(xué)生認(rèn)為:“父母照顧好孩子的生活,是天經(jīng)地義的?!庇械倪€埋怨:“父母對(duì)自己的關(guān)心不夠,沒(méi)有其他的父母那么好?!蹦敲?,課堂導(dǎo)入就需要老師精心選擇生活中一些溫馨的情景,能打動(dòng)孩子心靈的生活細(xì)節(jié)展示給學(xué)生看。如“燈下,媽媽給孩子打毛衣;孩子生病父母精心照顧;晚上,媽媽給孩子折疊第二天穿的衣服;孩子睡著時(shí),媽媽起床為孩子蓋棉被”等等。在重溫這些每位學(xué)生都經(jīng)歷過(guò)的生活小事后,可順勢(shì)提問(wèn):“看了以后,你有什么感受?”學(xué)生內(nèi)心深處一定能感受到,自己的成長(zhǎng)離不開(kāi)父母的關(guān)心,體會(huì)到父母的辛苦操勞。

(3)、親身體驗(yàn)導(dǎo)入強(qiáng)感受

由于年齡的原因,生活狀況不同的原因,我們的孩子對(duì)他人的心理,生活不可能有切身的體會(huì)。如何引導(dǎo)學(xué)生和他人交往,學(xué)會(huì)與人相處是品德課教育的重要任務(wù)之一。這類(lèi)品德課程教育,在導(dǎo)入時(shí)要讓學(xué)生設(shè)身處地的為他人著想,最好的辦法是設(shè)計(jì)活動(dòng)讓學(xué)生去親身體驗(yàn)體驗(yàn),這樣對(duì)馬上進(jìn)行的課堂教學(xué)非常有利。

殘疾人生活上的困難,一般健康的人都不會(huì)有什么體會(huì)和感受??吹綒埣踩擞龅嚼щy,好大一部分學(xué)生會(huì)嘲笑他們?!蛾P(guān)心殘疾人》課堂導(dǎo)入時(shí),如果老師選擇“一位盲人在行走時(shí),不小心摔了一跤”或“一位腳殘疾人走樓梯”的情景來(lái)導(dǎo)入。希望引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到“他們遇到困難需要得到我們的幫助?!蹦敲矗隙〞?huì)有部分學(xué)生最先關(guān)注的是盲人摔跤,腳有殘疾的人走樓梯的情形。這情形在他們眼里看到的可能只是摔跤時(shí)的狼狽,走樓梯時(shí)的滑稽。

有位老師的導(dǎo)入很巧妙。設(shè)計(jì)一個(gè)生活情景:在講臺(tái)上放本書(shū),旁邊再放些其他的東西,過(guò)道上也擺些凳子或物品,設(shè)置些障礙,讓學(xué)生蒙上眼睛,獨(dú)自去取書(shū)。然后在同學(xué)的幫助下再去取回書(shū)。在課堂導(dǎo)入時(shí),請(qǐng)大家談?wù)勅?shū)的感受。這樣回避了前一案例中出現(xiàn)的尷尬場(chǎng)面,同時(shí)讓學(xué)生親身來(lái)感受一下殘疾人在生活中遇到的困難,體會(huì)一下渴望得到他人幫助的那種心理,效果就不一樣了。

2、為解決難點(diǎn)做好服務(wù)

有些品德課的教育主題盡管與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)非常的貼近,學(xué)生理解起來(lái)難度不是很大,但是這一教育主題中可能會(huì)涉及到一些易混淆的概念,較抽象的道理,認(rèn)知上有困惑的現(xiàn)象。這些我們?cè)谡n堂上必須需要處理的問(wèn)題,可以考慮在課堂導(dǎo)入的時(shí)候來(lái)先行解決,從而為課堂學(xué)習(xí)打好一定的伏筆,促進(jìn)學(xué)生對(duì)課堂主題有更深刻的理解,為提高課堂的學(xué)習(xí)質(zhì)量奠定基礎(chǔ)。

(1)、形象感知導(dǎo)入釋概念

現(xiàn)行的好多品德課的主題涉及到概念,這是老師在課堂教學(xué)時(shí)遇到的最令人頭疼的問(wèn)題。對(duì)概念進(jìn)行解釋吧,學(xué)生聽(tīng)不懂,再說(shuō)對(duì)小學(xué)生講概念也沒(méi)有這個(gè)必要;不解釋吧,課堂上出現(xiàn)這樣那樣的混淆,弄不明白。對(duì)與這類(lèi)主題的教學(xué),在課堂的導(dǎo)入時(shí),可以把概念的外延一一具體擺出來(lái),學(xué)生在大量的具體形象面前就自然理解可這個(gè)概念。

《生活中的你我他》這課的難點(diǎn)是,學(xué)生對(duì)職業(yè)這個(gè)概念弄不清楚。容易把外地人、領(lǐng)導(dǎo)、超人、魔法師等當(dāng)做職業(yè)來(lái)看待。如果要引導(dǎo)學(xué)生把哪些是職業(yè),哪些不屬于職業(yè)分辨開(kāi)來(lái),有些難度,因?yàn)槭裁唇新殬I(yè)這個(gè)解釋?zhuān)W(xué)生理解不了,也沒(méi)有理解的必要。怎么辦?仔細(xì)想想,學(xué)生對(duì)生活中各種不同職業(yè)有一定的接觸和了解,“醫(yī)生、老師、工人、農(nóng)民、護(hù)士、警察、售貨員”等等應(yīng)該都認(rèn)識(shí)。因此,解決這個(gè)難題可以直接采用“職業(yè)”的具體形式來(lái)說(shuō)明。

在導(dǎo)入時(shí),展示“不同職業(yè)人員的勞動(dòng)場(chǎng)面以及模仿各種職業(yè)的典型動(dòng)作,讓學(xué)生來(lái)猜猜他是從事什么職業(yè)的人?”這樣形象感知導(dǎo)入的效果真的好,學(xué)生興趣很濃,而且對(duì)各種職業(yè)的名稱(chēng)很快有了清楚的認(rèn)識(shí)。在整節(jié)課的學(xué)習(xí)中再也沒(méi)有出現(xiàn)把外地人、領(lǐng)導(dǎo)、超人、魔法師等當(dāng)作職業(yè)來(lái)看待。

(2)、類(lèi)比感悟?qū)霛B道理

品德課程中涉及到一些比較抽象的道理,這是我們?cè)谡n堂教學(xué)時(shí)所遇到的難題。我們可以在導(dǎo)入時(shí),用比較形象的、例子進(jìn)行類(lèi)比,讓學(xué)生對(duì)抽象的道理有個(gè)較為感性的認(rèn)識(shí)。

《集體的力量大》要求通過(guò)學(xué)習(xí),讓學(xué)生明白集體的力量的無(wú)比。一個(gè)人辦不到的事情,很多人在一起齊心協(xié)力,互相合作就有可能辦到。難點(diǎn):人多并不一定力量大,只有團(tuán)結(jié)一致,力往一處使才行。要在課堂上讓學(xué)生明白這個(gè)道理,可以通過(guò)課本中的《運(yùn)水果》的故事來(lái)突破,但是總覺(jué)得學(xué)生的認(rèn)識(shí)不夠深刻。所以在導(dǎo)入課堂教學(xué)的時(shí)候,我們可以采用能類(lèi)比說(shuō)明問(wèn)題的“折筷子”的游戲來(lái)作好相應(yīng)的鋪墊。先請(qǐng)一位學(xué)生上前來(lái)折筷子,給一根,輕而易舉折斷了,再給兩根,有點(diǎn)費(fèi)力,但還是折斷。作后給一把筷子,結(jié)果怎么也折不斷。整把筷子請(qǐng)其他的同學(xué)也來(lái)折,可……游戲結(jié)束后,老師組織學(xué)生討論。通過(guò)游戲,你明白了什么?學(xué)生討論后,然揭示課題。

這個(gè)游戲中蘊(yùn)涵著團(tuán)結(jié),力往一處使,力氣就大的道理。在討論中,學(xué)生認(rèn)識(shí)到筷子多了就折不斷了。這是對(duì)道理的最為樸素的認(rèn)識(shí)。在課堂中《運(yùn)水果》的故事學(xué)完后,再讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)對(duì)“折筷子”的游戲有什么新的認(rèn)識(shí)。這時(shí)學(xué)生對(duì)道理的認(rèn)識(shí)就深刻到位了。

(3)、情境體悟?qū)虢依Щ?/p>

現(xiàn)實(shí)社會(huì)繽紛復(fù)雜,現(xiàn)實(shí)生活豐富多彩。學(xué)生對(duì)生活中許多現(xiàn)象存在認(rèn)識(shí)上的困惑,覺(jué)得到底該怎樣來(lái)正確認(rèn)識(shí),感覺(jué)很難,品德課程中如果涉及到了,我們就要花時(shí)間把它講透徹。因此,在課堂導(dǎo)入時(shí)就讓學(xué)生來(lái)面對(duì)困惑,對(duì)于積極解決困惑幫助很大。

第7篇

長(zhǎng)期以來(lái)農(nóng)村德育教育就有這樣一個(gè)怪圈:父母外出打工家庭的子女管不住或無(wú)人管。有的家庭父親在外打工,母親在家管不住孩子,或者父、母雙雙外出打工,爺爺、奶奶管不住孫子、孫女。學(xué)生教育是學(xué)校、教師的事,尤其是農(nóng)村學(xué)校更是成了家長(zhǎng)的“托兒所”,家庭對(duì)孩子在校情況的漠不關(guān)心及只是一味推卸責(zé)任,使學(xué)生觀念扭曲,很容易受到不良風(fēng)氣的影響。因此,在德育教育實(shí)施的整個(gè)框架上,應(yīng)建立成家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育的三位一體框架,使之相互配合、協(xié)調(diào),共同抵制影響學(xué)生德育的不良因素。在家庭教育中,家長(zhǎng)要給孩子闡明品德對(duì)人生的重要性,這不僅是對(duì)自己的尊重,而且在今后人生過(guò)程中對(duì)自身發(fā)展也具有重要影響;學(xué)校在實(shí)施德育過(guò)程中,以通過(guò)德育教學(xué)把德育理論與生活實(shí)際相聯(lián)系,讓學(xué)生真正把知識(shí)內(nèi)化,形成自己良好的行為習(xí)慣;在社會(huì)外界教育中,鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府部門(mén)要在學(xué)校周邊努力創(chuàng)設(shè)良好社會(huì)氛圍,加強(qiáng)不良風(fēng)俗習(xí)慣的監(jiān)督,形成關(guān)心、愛(ài)護(hù)和保護(hù)青少年健康成長(zhǎng)的良好社會(huì)風(fēng)尚。

(二)采取多種形式改變傳統(tǒng)德育教學(xué)模式

農(nóng)村德育教育的最終目的是使學(xué)生通過(guò)教導(dǎo)把德育理論內(nèi)化成自己的良好行為。因此在德育教學(xué)實(shí)施過(guò)程中,教師的首要教學(xué)目的就是要注重實(shí)效。在教學(xué)過(guò)程中不講空話,打破陳腐教條,采取多種形式將理論與實(shí)際生活結(jié)合起來(lái),做到言行有果。同時(shí),由于農(nóng)村小學(xué)硬件軟件的限制,在德育教學(xué)中要最大限度地挖掘德育資源,立足于課堂教學(xué)主要陣地,從學(xué)生基本的行為習(xí)慣抓起,由淺入深、循環(huán)漸進(jìn)。課堂教育是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道、主陣地,也應(yīng)成為學(xué)校德育工作的主渠道和主陣地。德育點(diǎn)、連接點(diǎn)、落實(shí)點(diǎn)的備課要求切忌貼標(biāo)簽。應(yīng)使德育有意、有機(jī)地落實(shí)在教學(xué)活動(dòng)之中,使教育教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容落實(shí)、要求明確,為人人都能成為教育工作者搭建舞臺(tái),開(kāi)拓更廣闊的空間。如可利用主題班會(huì)、演講比賽、一日早報(bào)、升旗儀式等多種形式對(duì)學(xué)生開(kāi)展德育觀念的灌輸滲透,使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,扭正正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。

(三)建立科學(xué)的德育教育學(xué)年末評(píng)價(jià)機(jī)制