時間：2023-03-25 11:24:25
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論文關鍵詞：斯德哥爾摩現(xiàn)象，口供
斯德哥爾摩現(xiàn)象（Stockholm syndrome），又稱斯德哥爾摩效應、斯德哥爾摩癥候群或者稱為人質情結或人質綜合癥，是指被害者對犯罪者產生情感、好感、依賴心，導致被害人反過來協(xié)助加害人、幫助犯罪者的一種情結。
斯德哥爾摩現(xiàn)象源于1973年在瑞士斯德哥爾摩的一起銀行搶劫案。兩名搶匪劫持人質達六天之久，在這期間他們威脅受俘者的性命，但有時也表現(xiàn)出仁慈的一面。在出人意表的心理錯綜轉變下，四名人質對警察采取敵對態(tài)度，抗拒政府營救他們的努力。獲救后不僅拒絕指控綁匪，而且一致對歹徒沒有傷害他們、對他們加以照顧表示感激，甚至還為綁匪籌措法律辯護的資金，人質中一名女職員還愛上了劫匪。這一件事引起了社會科學家的思考，他們想要了解在擄人者與遭挾持者之間的這份感情結合，到底是發(fā)生在這起斯德哥爾摩銀行搶案的一宗特例，還是這種情感結合代表了一種普遍的心理反應。后來的心理學研究將這起綁架案中的人質心理變化稱為“斯德哥爾摩現(xiàn)象”。
在歷史上或日常生活中，或多或少都存在斯德哥爾摩現(xiàn)象，清朝滿人的辮子就是一個突出的例子。清朝男人的發(fā)型是由滿族人留辮子的習慣而來的，清朝建立初期，為了表示清朝統(tǒng)治者的統(tǒng)治地位，也為了表現(xiàn)漢族人民對清朝封建統(tǒng)治者的臣服，清朝政府強迫全體中國人按照滿族人的習慣留辮子。因此全國人民奮起反抗軍事論文軍事論文，抗拒清朝政府的暴行，清朝政府為野蠻推廣留辮子，不惜大肆屠殺不肯屈服的中國人。經過清朝的統(tǒng)治，留辮子竟然被當時的一部分中國人當成了傳統(tǒng)，以至于推翻清朝政府的統(tǒng)治后，很多人對辮子產生懷念，甚至有人為了保住頭上的辮子而不惜放棄生命。一部分中國人從當初“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”的對留辮子的奮起反抗，到逐漸接受，最后到為了保住頭上的辮子而死，也是由于清政府的從野蠻屠殺到體恤百姓的統(tǒng)治方式，誘發(fā)了一部分人的斯德哥爾摩現(xiàn)象。
斯德哥爾摩現(xiàn)象，簡而言之，可以敘述為，A剛開始對B態(tài)度惡劣，行為野蠻，B會憎恨A。然后A對B略施小惠，B會對A態(tài)度轉變論文格式論文下載。最后A對B回復正常的待人方式，B會認為A對B很好而對A感激不盡。而其實最后A只不過是對B采取了正常的待人方式，而B會對A感激，其原因就在于在A的這一態(tài)度的轉變下，已經誘發(fā)了B的斯德哥爾摩現(xiàn)象。
二、 斯德哥爾摩現(xiàn)象的科學解釋及形成條件
西方心理學家這樣解釋斯德哥爾摩現(xiàn)象： 出于對罪犯的畏懼，被害人為了轉移心理壓力，分裂出另外一種思想，把受到傷害（攻擊、壓迫、禁閉等）當成理所當然的，把受到的施舍（食物、外界消息、甚至生存權利）當成恩惠。人質的生死操在劫持者手里，如此經過長時間的或短時間，高濃度的對峙，就會把開始對犯人的恨，轉變?yōu)槲?，再轉變?yōu)閻?，以此來減少心理壓力。劫持者讓他們活下來，他們便不勝感激，因此會對劫持者產生一種心理上的依賴感，與劫持者共命運，把劫持者的前途當成自己的前途，把劫持者的安危視為自己的安危，于是，人質就會把解救者當成敵人。
心理學家的進一步研究顯示，斯德哥爾摩現(xiàn)象的形成軍事論文軍事論文，有幾個形成的因素：
1、人質必須有真正感到綁匪（加害者）威脅到自己的存活。
2、在遭挾持過程中，人質必須體認出綁匪（加害者）可能略施小惠的舉動。
3、除了綁匪的單一看法之外，人質必須與所有其他觀點隔離（通常得不到外界的訊息）。
4、人質必須相信，要脫逃是不可能的。
三、在貪污賄賂案件偵查中運用斯德哥爾摩現(xiàn)象之方法
貪污賄賂案件的偵查，具有物證書證少且取證難的特點，因此偵查更加倚重于審訊，也就是犯罪嫌疑人口供的突破。面對審訊未達到目標，無法取得犯罪嫌疑人口供的偵查僵局，可以利用斯德哥爾摩效應來影響犯罪嫌疑人，從而使得犯罪嫌疑人心理產生變化，以期提高審訊成功率。將上述形成斯德哥爾摩現(xiàn)象的因素加以擴展，可以得出促使犯罪嫌疑人產生斯德哥爾摩現(xiàn)象的條件：
將犯罪嫌疑人羈押入看守所，從一定程度上限制住了犯罪嫌疑人的人身自由，讓其處于信息封閉、人身自由受到侵害的境地，從而形成了誘發(fā)斯德哥爾摩現(xiàn)象的前提條件。偵查人員在此基礎上，可以有策略的誘發(fā)其他條件，使得產生斯德哥爾摩效應的幾率提高。
第一步，將犯罪嫌疑人羈押至條件比較差的多人監(jiān)室，配合強度較大的審訊力度?？词厮募w監(jiān)室在押人員罪名不同，涉嫌各種犯罪的犯罪嫌疑人混合羈押，且以暴力犯罪居多。此類羈押條件的特點是羈押人群素質普遍不高，與貪污賄賂犯罪嫌疑人素質普遍較高形成較大反差，與貪污賄賂犯罪嫌疑人被羈押前的生活環(huán)境更是形成鮮明的對比。犯罪嫌疑人羈押在此類環(huán)境下，心理落差極大，仿佛置身于異常惡劣的環(huán)境。此時配合高強度的審訊力度，更能加重犯罪嫌疑人的心理負擔，盡量使其置身于“綁架受害者”類似的境地，此時偵查人員亦要表現(xiàn)出“綁匪”似的窮兇極惡形象，不給予犯罪嫌疑人任何好處，犯罪嫌疑人提出的任何要求都不予接受，務必造成犯罪嫌疑人絕望的思想狀態(tài)。
第二步，將犯罪嫌疑人移至條件比較好的多人監(jiān)室，降低審訊強度，偵查人員適當施以小恩小惠。此類監(jiān)室適宜以羈押詐騙、侵占等非暴力犯罪罪名的犯罪嫌疑人為主，此類被羈押人群相對其他被羈押人員素質較高，能夠給被羈押的貪污賄賂犯罪嫌疑人相對輕松的羈押環(huán)境。同時偵查人員在提審中要讓犯罪嫌疑人明白，更換監(jiān)室的行為是偵查人員體恤犯罪嫌疑人而向看守所提出，經過多方努力才促成的事宜。再適當施以小恩小惠，例如遞香煙、送水果等手段，使犯罪嫌疑人對偵查人員產生好感。
第三步軍事論文軍事論文，將犯罪嫌疑人移至條件好的單人監(jiān)室，放寬審訊強度，輔以親情攻勢或政策教育等手段，有條件的可以安排個別家屬或單位領導短時間見面。偵查人員如能在這個過程中，使得犯罪嫌疑人相信是偵查人員盡最大努力將其羈押環(huán)境得以改善，犯罪嫌疑人很可能從最初對偵查人員的厭惡、怨恨，逐步轉化為感激、理解的心理狀態(tài)。安排家屬或領導見面，有可能會加深這樣的情感，此時，犯罪嫌疑人的心理防線有望徹底瓦解，突破口供的難度有望大大降低。
四、誘發(fā)斯德哥爾摩效應所需的外部環(huán)境配套
誘發(fā)斯德哥爾摩效應需要促使形成以下外部環(huán)境配套：
第一，促使看守所改進羈押方式，使將類犯罪嫌疑人按照罪名分類羈押。分類羈押，有利于看守所集中管理犯罪嫌疑人，不同種類的犯罪應用不同的羈押管理方式，也可以為偵查貪污賄賂犯罪創(chuàng)造良好的外部條件。
第二，將看守所按照羈押條件及環(huán)境劃分等級論文格式論文下載。此舉一方面可以改善犯罪嫌疑人的羈押生活條件，另一方面也促進了看守所人權狀況的提高。看守所設立若干個條件好的單獨羈押監(jiān)室，以備需要時可以使用。
第三，提高偵查人員的審訊技巧。審訊技巧高超的偵查員，是誘發(fā)斯德哥爾摩現(xiàn)象的重要內因。在誘發(fā)斯德哥爾摩現(xiàn)象的過程中，偵查人員的角色是多變的，從一開始態(tài)度類似“窮兇極惡的綁匪”，到后來類似“略施小惠的綁匪”，最后類似“人情關懷的綁匪”，需要偵查人員的神色，語氣，和審訊談話的技巧加以配合，還要從審訊的過程中，通過偵查人員豐富的經驗，對犯罪嫌疑人察言觀色，了解犯罪嫌疑人的興趣、愛好，和犯罪嫌疑人羈押于看守所時，面臨什么困境，生活有什么困難，在適當?shù)臅r候投其所好，略施小惠，以上技巧只有一名經驗豐富的偵查員才能做好做到位。提高了偵查人員的審訊技巧，時提高誘發(fā)斯德哥爾摩現(xiàn)象的成功率的重要因素。
五、利用斯德哥爾摩效應突破口供是否違反法律之反思
首先，利用該方法不屬于刑訊逼供。利用該方法并沒有使得犯罪嫌疑人受到身體的傷害軍事論文軍事論文，將其關押在不同監(jiān)室的做法，是想利用周邊的環(huán)境使犯罪嫌疑人產生心理壓力，不屬于刑訊逼供的行為。
其次，利用該方法向犯罪嫌疑人施加心理壓力在法律允許的偵查手段范圍內。反貪污賄賂偵查人員的訊問過程，就是通過政策教育、法律教育、事實教育、親情教育等一系列偵查方法，使得犯罪嫌疑人迫于國家法律的威嚴和無法抹去的事實，自愿交代其犯罪事實，該方法自始自終都在利用政策教育等方法使得犯罪嫌疑人主動、自愿交代犯罪事實，所以利用該方法是法律允許的。
最后，利用該方法不會使得犯罪嫌疑人產生后遺癥等一切負作用。斯德哥爾摩現(xiàn)象只是犯罪嫌疑人置身于強大心理壓力的情況下而產生的心理狀態(tài)，心理壓力解除后，該現(xiàn)象會隨著壓力的消失而消失，對犯罪嫌疑人不存在任何負作用。
綜上，由于貪污賄賂案件的偵查方式中，最關鍵、最有力的獲取證據方式是審訊，所以面對口供始終無法打開的犯罪嫌疑人，必須利用心理學的方法突破其心理防線，提高審訊的成功率。通過對羈押環(huán)境進行分級調整，配合以偵查訊問密集度和態(tài)度的同步調整，有目標的運用策略來誘發(fā)斯德哥爾摩現(xiàn)象，是貪污賄賂案件偵查中可供選擇的有效方法。
關鍵詞：思想政治理論課；考試；改革
中圖分類號：G643.1 文獻標志碼：A 文章編號：1673－291X（2010）35－0242－02
當前，國際形勢和社會環(huán)境日趨復雜，各種社會思潮繁雜并續(xù)。新問題、新情況的涌現(xiàn)對政治理論教學提出了巨大的挑戰(zhàn)。而今，有針對性地進行教學改革是解決相關問題的重要方法。
思想政治理論課教學改革包括四個方面：教學觀念的改革、教學形式和方法的改革、教學內容的改革、考試考核方法的改革。筆者擬對考試考核方法的改革問題進行一些粗淺的探討。
一、現(xiàn)階段軍校思想政治理論課考試存在的問題
2005年、教育部印發(fā)了《（關于進-步加強和改進高等學校思想政治理論課的意見〉實施方案》。方案的出臺彰顯了當前政治理論課教學改革的迫切性和重要性。然而，從有關考試結果方面的調研情況來看，當前軍校思想政治理論課考試還不能完全適應課程改革發(fā)展形勢的需求。
（一）對考試功能的認識存在偏差
考試的主要功能包括評價、督促、反饋和導向功能[1]。其中，評價功能是考試的基本功能，督促、反饋和導向功能是考試的重要功能。長久以來，軍校中的考試，更重視的是考試的評價功能。各所院校在評優(yōu)和評獎的過程中，考試的成績是一項極其重要的指標，考試成績優(yōu)異不但可以評選優(yōu)秀學員，還可以保送讀研究生。相反，成績不好就可能被列為落后分子和幫助對象。成績和名譽、利益的聯(lián)系，導致無論是領導、教員和學員都十分重視考試成績，把其看成是衡量學員學習效果的唯一標準，從而夸大了考試的評價功能，忽略了考試的其他功能。
（二）考試形式單一
許多院校至今仍然采用“一卷終結制”，每門課都通過期末的一張試卷作為評定學員政治理論課學習效果的標準。這樣做盡管便于操作，為授課教員減少了許多麻煩，但是這種陳舊的考試方法，受到命題內容和試題篇幅的限制，很難全面掌握和品評學員的思想動態(tài)。也正是由于這種期末考查預期的存在，學員把注意焦點都集中在試卷上，平時不學習臨時抱佛腳的情況普遍存在。頗為尷尬的是，有的時候考試一結束，學員連教材都扔在考場，索性不要了。這種單一的考試形式僅偏重于基本理論、基本知識的考核，而對于運用基本原理分析問題、解決問題能力的考查很少，不符合思想政治理論課教學的特殊規(guī)律，“既難于檢測學員的能力和綜合素質，也難于檢測學員思想觀點、政治傾向和思想進步狀況，不能全面反映教與學的真實情況?！盵2]
（三）考試內容刻板
思想政治理論課的教學除理論講授外，更要注重學員思想政治素質的提高。從目前思想政治理論課的考試內容來看，注重的仍是基本理論知識的考核，其范圍大多是局限于教材、課堂筆記，甚至是教師劃定的重點，考試的題型客觀題多，主觀性發(fā)揮的題目少，雖有論述題、材料分析題，但由于考試時間的限制，其內容和覆蓋面也畢竟有限，學員很難有充分的時間來闡述自己的觀點。另外，主觀題往往也是規(guī)定了標準答案，學員必須在圈定好的框框點點中回答問題，這就局限了學員的自主思維和創(chuàng)新思維，反到成了學員背死書的催化劑。
（四）考試結果摻雜較多人為因素
這個問題的重要性很少被人們關注。在很多院校，試卷成績往往和最后的上報成績有一定的差異，這種情況和地方高校相比更為普遍和明顯。學員成績的好壞和個人的利益有著重要的聯(lián)系，每門課程成績的累加可能影響到學員的發(fā)展和命運，一些和成績掛鉤的制度使學員很難喊出地方大學生“60分萬歲”的口號。盡管我們鼓勵以個人的努力來贏取優(yōu)異的成績，但是傳統(tǒng)的“一卷定等級”的考試方式給了部分學員不勞而獲的運作空間。于是老鄉(xiāng)關系、隊干部打招呼等人為因素摻雜到考試結果當中，使成績中有了水分。當實際成績和預期有著巨大差異、而這種差異又有證據表明存在人為因素時，包括受益的學員在內的所有學員都會有著一種不公平感。這種不公平感會導致學員對所學的政治理論課產生質疑，對教員的教育產生反感，最終導致思想政治教育效果大打折扣。可見，考試結果的公正性問題需要引起高度重視。
二、軍校思想政治理論課考試改革的探索
改革政治理論課考試考核方法是整個政治理論課課程改革的重要組成部分，是提高政治理論課教學質量、促進學員當代革命軍人核心價值觀體系建設的重要手段。針對傳統(tǒng)考試方法的弊端，可以嘗試從以下幾個方面進行改革。
（一）更新考試理念
思想是行動的先導，只有重新認識了思想政治理論考試的作用和重要性，才能對傳統(tǒng)考試模式進行大刀闊斧的改革。考試是課程的延伸，考試不僅要檢驗學員對政治理論知識的掌握程度，更要提升學員用所學知識認識新事物解決新問題的能力。我們應該改變過去只注重考試的評價功能的理念，不要把對學員的理論知識的考試作為檢驗學員思想政治理論課教學效果的唯一手段。學員思想政治素質不僅體現(xiàn)在對理論知識記憶多少，更重要的在于利用所學理論知識，分析問題和解決問題的能力提高了多少。因此，我們要把對學員思想政治理論課的考試目標定位于以考核學員的分析和解決問題的能力為重點，確立一套適合軍校學員思想政治素質提高的考試評價體系，使思想政治理論課的考試成為培養(yǎng)學員思想政治素質和綜合素質的有效手段，提高學員運用思想政治理論分析問題和解決問題的能力。
（二）增加考試形式
思想政治理論教育的特殊性，要求我們在教學中更應重視學員思想政治素質和能力方面的培養(yǎng)，因此，我們就應根據不同課程的內容，采取多種考核方式，充分發(fā)揮考試的督促和導向作用，以激發(fā)學員對思想政治理論課學習的興趣和積極性。具體說，應采取筆試、口試、閉卷、開卷相結合，平時成績和期末考核相結合，課堂成績和課后論文成績相結合。這里尤其要注意的是論文成績問題，“由于學生對思想政治理論課的重視程度不夠，通過論文方式考核尤其要防止學生以應付的態(tài)度從報刊上摘取文章或從網絡上下載文章，使論文考查的方式失去了原有的意義。”[3]
（三）豐富考核內容
增加社會實踐考查內容。社會實踐是思想政治理論課教學不可或缺的重要組成部分，只有走出課堂走入社會，才能解決學員“真學真信”的問題。設置社會實踐考核內容，能極大地提高學員的學習積極性，培養(yǎng)學員的實踐能力。要充分利用教學中的實踐課程、學員的寒暑假以及到部隊代職鍛煉的機會，設置相應題目，組織學員進行社會調查調研、參觀見學，指導學員撰寫調查報告，并把調查報告納入學員的最終考核成績。
增加團隊意識考查內容。軍人尤為講究團隊意識和團隊精神，這也是政治理論課程的培養(yǎng)目標之一。教員要設置相應的題目和要求，對學員進行考核。比如，可以把社會上的熱點問題分為正反兩種觀點組織學員進行討論和辯論，正反和反方都由若干學員組成，每方的綜合表現(xiàn)作為每個成員的得分標準，增強學員的團隊意識、責任意識和互助意識。
增加隊干部評測、學員互評的考查內容。為避免學員“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，促進學員全面發(fā)展，增加相應的評測內容，對學員的個人表現(xiàn)綜合評議?？己藘热輵▽υ搶W員集體意識、服從意識、互助意識、責任意識、學習主動性等多個方面。但同時，由于存在較大的個人情感因素，這一部分成績的比例不宜過大，防止因學員個性原因或特殊事由導致成績過低，出現(xiàn)惡性循環(huán)。
（四）公正考試結果
考試結果的公正性直接關系到政治理論課程的教育效果，要引起高度重視。為保證考試結果的公平公正應注意以下幾點：
首先，要加強對教員的教育。教員對成績公平重要性的認識程度起著關鍵性的作用，政治理論教員都具有較高的政治素養(yǎng)，“人情問題”的出現(xiàn)往往只是出于他們對問題認識的不足。加強對教員的教育，提高教員的思想認識，考試公平公正問題是很好解決的。
其次，要豐富考試形式，增強考試結果公平性。增加平時成績，并及時公布，增加透明度。增設口試尤其是期末綜合口試內容，當場公布成績，這樣既能鍛煉學員的語言表達能力、知識運用能力，還能使學員在對比中感受到公平公正。
再次，要完善出題、改卷、登分機制，為保證考試結果的公平公正，應不同教員交叉出題，交叉改卷，交叉登分。題目如果是統(tǒng)一的，要做到交叉改卷和交叉登分。
最后，要加強對試卷和考試成績的檢查。教研室領導、教務部門領導和工作人員要采取普查和抽查相結合的形式對試卷和考試成績進行檢查，避免人情卷和人情分的出現(xiàn)。
綜上所訴，如果我們能夠潛心研究、務實求真，對政治理論課成績考核方法進行有益的改革，就一定能提高政治理論課的教學質量和效果，使政治理論課真正成為學員真心喜愛、終身受益的課程。
參考文獻：
[1] 艾紅.高等學校思想政治理論課考試模式的新探索[J].長春理工大學學報，2009，（2）.
是史學家亦或老師
在中央黨校，作為組織員、教師的同利軍非常有人緣。不忙時，他喜歡關上門，一個人埋首書齋，徜徉在歷史的巨幅長卷中，感受上下五千年的浩瀚，乃至世界歷史的藍圖。他所著的《中國古代少數(shù)民族軍事思想研究》一書，一經推出，便獲得了業(yè)內學術界的震驚和首肯。這時，他是著名的歷史學研究者，中國社科院民族歷史學博士。
是史學家還是老師?哪個身份認同更多一些?同利軍似乎不會為這個問題所累。作為司馬遷的后人，學史寫史似乎是聽從內心的召喚。司馬遷的故居韓城市嵬東鄉(xiāng)徐村也是同利軍的心靈家園，雖然未曾去過，但是他一直在關注著徐村。“徐村不大，但書香之風一直傳承下來了，徐村如今出了很多大學生。現(xiàn)在，這里還保持著每年祭祀司馬遷的風俗，”同利軍說起故鄉(xiāng)，自豪之情溢于言表，他拿起一張《渭南日報》，上面赫然刊登著族人在司馬遷墓前合影的照片，擔心別人不明白為何司馬遷后人有的不姓司馬，他拿著報紙解釋說：“當初，司馬遷因為為投降匈奴的李陵說了一句公道話，遭遇宮刑，后來他忍辱寫完《史記》，其后，隱姓埋名，為了避免后代忘記自己是司馬子孫，將司馬二字分開，他們約定，一族領司，加一豎改為同姓，遷居合陽新堡；一族用馬，加兩點改為馮姓，居住韓城徐村。如今，姓同的基本為司馬遷的后人，姓馮的有一部分是，因為此前也有一些人姓馮?！?/p>
無疑，同利軍對家鄉(xiāng)是深懷感情的，在敘述完司馬姓氏的變遷之后，又講述了一件事情：“那年我路過老家(合陽縣新堡)，領略到家鄉(xiāng)改革開放以后翻天覆地的變化，但也看到了令人心痛的一景，一邊是牲畜在泥塘里洗澡，一邊人們在泥塘邊洗衣、挑水……。為此，我找到有關領導，希望他們盡快解決此事，后來了解到情況非常復雜，不像原先預想的那樣簡單，但是，我從始至終未放棄，無論公事私事，只要家鄉(xiāng)領導參加，我就要找他們談及此事，終于在2006年的有一天，閻超英(時任渭南市委副書記，現(xiàn)任省對臺辦主任)同志來京開會，我又向他講到此事，他聽到后二話沒說，當即與縣委書記通話并督促要加快速度辦妥此事。隨即，在縣委王民慶書記親自過問下，縣水利局馬上派專人妥善解決了此事，很快，全村的百姓就使用著通往各家各戶的自來水?！币苍S，同利軍身上仍然傳承著先人的風骨和原則。
“在理想與金錢利祿之前，我選擇前者”
“1969年3月16日晚(中蘇珍寶島沖突的不久)，我偷偷地從家溜出來，也就是現(xiàn)在叛逆孩子流行的‘離家出走’，為的就是像父輩一樣(同利軍的父親同烈，當年為了抗擊日寇的侵略，帶著學費偷偷離家出走，奔赴延安抗大參加革命)能夠上前線參軍保家衛(wèi)國，勇立戰(zhàn)功。”同利軍回憶起少年時的經歷，人到中年的他呵呵直笑：“我懷揣報紙到了火車站，想要爬上火車到黑龍江去當兵時，被站里的鐵路工作人員發(fā)現(xiàn)了，我謊稱是迷了路，一番盤詰后，知道我是軍隊院子里的，那時擁軍優(yōu)屬非常盛行，他們很客氣地送我回家，我怕挨打，途中借機擺脫了工人師傅，悄悄跑回家中?！鄙倌陞④妷艟瓦@樣無疾而終。
此后，他的人生經歷如同來回盤旋的曲線，沒有其他學者那種一路坦途，反而有很多岔路。八十年代是他求學的黃金時間，他所在的學校是電大，雖不是名牌大學，他所寫的論文《試論解決農副產品購銷倒掛的途徑》，獲得專家們的一致認可，并參加了1986年石家莊市電大優(yōu)秀論文答辯，那是他在電視上第一次公開亮相。他原本在河北石家莊的一家國有企業(yè)上班，由于不甘心一生就這樣碌碌無為，他選擇報考南開大學的研究生，專業(yè)是國際貿易，繼續(xù)在經濟專業(yè)深造。貌似他距離心中所愛――歷史學愈來愈遠，他卻在畢業(yè)后做了異樣的選擇：報考史學博士研究生。
很多選擇在旁觀者眼中是突兀，但對實實在在的親歷者而言，總有一條可以尋覓的軌跡。在這里，有必要說一下八十年代在石家莊參加工作的同利軍榮立一等功的事情。
那是1983年1月29日的下午，同利軍與兩位好友在石家莊市長安公園合影留念，忽然聽到人們在呼喊救人，他跑過去看到一個孩子落入冰窟中，在三九寒冬的北方，同利軍縱身而下，跳入冰水中，單掌破冰近二十米，獨自將在冰窟中的孩子救上岸來，《河北日報》、《石家莊日報》都報道了這一事跡；因為這一英雄舉動，同利軍榮立一等功。如今，這個被同利軍從冰窟中救起的孩子依然會每年春節(jié)來看望他。
同利軍說起這個故事時，語氣是淡淡的，但是你仍然能從他貌似平靜的外表下窺探到他內心的激動?！叭绻仨氃谛拍钆c金錢利祿面前要做出選擇的話，我會毫不猶豫地選擇前者?！蓖姴患偎妓鳎摽诙?。其實，他曾救過很多人的命，也幫助過很多人，這只不過是一個縮影罷了。
或許，在同利軍的心中，埋藏著英雄的夢，奔騰著建功立業(yè)的野心?；蛟S，身帶司馬遷后人的標簽，給了他心中某種驅動力，靜默中，他有時會問自己，我如此生活，會不會愧對我的先人?是那樣一座巍峨的高山矗立在他心中，也是他骨子里無法磨滅的不甘心。在人生的騰挪旋轉之間，緊緊握住內心那股激流，他一次又一次地選擇了突破，一次又一次地享受騰飛的喜悅。
另辟蹊徑研究歷史
“感謝我的導師任一飛、史金波研究員對我的悉心指教。也感謝劉繼賢老師對我的精心點撥。還有盧勛、羅賢佑、林永匡、于汝波、吳如嵩、皮明勇等研究員的不吝賜教，才有我的今天。”同利軍由衷地說，翻開他的專著《中國古代少數(shù)民族軍事思想研究》后記部分，依然可以發(fā)現(xiàn)這句話，他感謝的人很多，而且語出真誠――這是一個心中充滿感恩的人。
“我常常問自己，為什么寫史?”同利軍在電腦前認真地剖析自己，然后，給出了一個明確的答復，“首先，是對人民和民族的責任；其次，是對歷史的責任；還有，是對先人的責任?！?/p>
背著這些重負，他開始在史學路上一路攀援，他首先縱觀當下歷史研究中的盲點，鎖定了軍事歷史，繼而，又細化為少數(shù)民族的軍事思想歷史?！笆穼W家的職責是全面、完整、如實、準確地記錄歷史，在元、清以前，歷代少數(shù)民族的軍事歷史主要的載體是歷史文物，遺址、民俗等方式存在或者表現(xiàn)，而且基本上是用漢字表述，除了清朝的《滿文老檔》等很少的文獻用少數(shù)民族文字記載以外，這就給研究少數(shù)民族的軍事，政治，經濟，文化等歷史，帶來了很大難度，這也是研究
少數(shù)民族軍事思想的人較少的原因。”鑒于此，他選擇了少數(shù)民族軍事思想這一研究主線開始深究。毫無疑問，他選擇了一條艱難的路，因為可參閱資料較少，因此難度加大，但險境出奇峰，人煙稀少處風景更為奇佳!
正因為他早年經歷的龐雜曲折，也給了他和其他史學研究者不同的角度去觀察歷史。也正是由于有著經濟學和法學基礎，他能夠用一種獨特的，其他史學家難以想象的思路和思維模式，通過經濟類型分析來研究少數(shù)民族軍事思想的發(fā)展規(guī)律的歷史。因此，一部《中國古代少數(shù)民族軍事思想研究》橫空出世，給史學界帶來了清新，打開了史學界另外一片模糊的天空，在這部著作中，他在學術上有很多創(chuàng)新和突破，首先，這是第一部關于中國古代少數(shù)民族軍事思想通史的專著(自秦漢統(tǒng)一的多民族國家建立至之前)，以往國內外學者和研究人士都是研究斷代史為主，而他打通了各個斷代史之間的任督二脈，將少數(shù)民族軍事思想歷史做了通史研究(這可能是有些專家終生奮斗才能取得的成果)。其次，他指出了少數(shù)民族軍事思想發(fā)展變化的規(guī)律和特點以及經濟根源。隨即，他又提出并闡述了極具學術價值的民族親和力、民族兼容性的觀點。最后，他論述了古代民族戰(zhàn)爭留給我們的啟示，其中有些觀點，如“民族平等是國家穩(wěn)定的基石，文武雙修是軍隊建設的指導思想”、“中國內部各民族正常的經濟交流是民族和睦的重要條件”等對現(xiàn)實的工作很具有參考價值。
“歷史是有規(guī)律可尋的，因此我基本采用歸納和演繹推理的方法來證明歷史規(guī)律。少數(shù)民族軍事思想在元、清以前幾乎沒有少數(shù)民族文字記載，對少數(shù)民族的歷史主要靠文物，遺址和漢字，因此，運用數(shù)學研究中的定量、定性分析來研究歷史非常有效”，同利軍說。他的著作和文章中的觀點只是研究的結果，而不是過程。
在專著《中國古代少數(shù)民族軍事思想研究》，和《民族兼容性是中華各民族融合的重要條件》的文章中，他重點論述了民族兼容性以及加強民族親和力的重要性。最值得稱道的是他關于民族親合力的論述和民族兼容性的觀點，是在民族關系學術研究史上首次提出的。談到史學研究的最終感受，他意味深長地說：“實踐證明，中華民族歷史上形成了傳統(tǒng)的民族親合力，各民族互相兼容、互相接近、互相依存、互相補充、互相融合，促進了各民族互相發(fā)展和民族進化，形成了我們今天這個統(tǒng)一的多民族國家?！?/p>
Abstract: Presently, university military theory class teaching profession existence question, serious influence university military theory class teaching quality. Must improve the university military theory class quality of teaching, must strengthen the military teacher troop the construction; Must aim at university student's characteristic, the renewal, the enrichment military theory class teaching content, enhances student's study enthusiasm; The improvement military theory class teaching's ways and means that cause the military theory class become more spirited. Improvement military theory class test content and form, through test promotion military theory class quality of teaching enhancement.
關鍵詞：高校軍事理論課 教學創(chuàng)新 教學質量
Key words:University Military theory class Teaching innovation Quality of teaching
作者簡介：陳世利(1963.2-)，男，漢族，福建省福州市人，（福建師范大學人民武裝學院國防教育系）講師，本科， 主要從事國防、軍事理論研究。
一、加強軍事理論課師資隊伍的建設
一是普通高等學校應盡快落實軍事教研室的編制。按照《普通高等學校軍事課教學大綱》規(guī)定“學校應當在教育行政部門核定的教師總編制內，按照軍事課程教學任務配備相應數(shù)量的合格軍事教師?！?。[1]教育行政部門和普通高等學校，要把軍事教師隊伍建設納入學校師資隊伍建設的總體發(fā)展規(guī)劃。軍事理論課應按什么樣的比例配備教師，現(xiàn)在還沒有規(guī)范性的文件規(guī)定。通過調查、研究、分析，筆者認為，高校軍事教師與學生的比例，按學校年招生人數(shù)和學校軍事教育具體情況配備，比較符合高校軍事教育實際需要。年招收2500―3500名新生的學校配4―5名教師;3500名新生以上的學校配6―8名教師比較適宜。
二是切實搞好普通高等學校軍事教師培訓和進修工作。軍事教師的培養(yǎng)和進修，可采取教育行政部門或軍事部門依托軍事院校直接進行培訓。也可利用現(xiàn)有相關專業(yè)招收國防教育方向的碩士研究生或舉辦在職攻讀國防教育方向的碩士學位班，培養(yǎng)高層次軍事教師；各級教育行政部門要有計劃的對軍事教師進行業(yè)務培訓和短期輪訓，特別要加強對教師掌握現(xiàn)代教育技術的培養(yǎng),把計算機知識、技能和輔助教學能力的培訓作為教師全員培訓的突破口，提高教師獲取知識，接受新技術、新方法的能力，不斷提高他們的軍事課教學水平和任教能力。
三是教育行政部門和學校應把軍事教師專業(yè)技術職稱納入正常的管理渠道，實施規(guī)范化管理，切實解決軍事老師職稱評聘問題。
二、改革軍事理論課教學的內容體系
教學內容是教與學雙邊活動的共同中介，要提高教學質量，必須提供智力價值高的教學內容。[2]軍事理論課教學內容，2007年2月教育部、總參、總政聯(lián)合下發(fā)的《普通高等學校軍事課教學大綱》中規(guī)定了五個方面，有18項教學內容，教學時數(shù)為36學時。在一個時期內，《普通高等學校軍事課教學大綱》和教材的相對穩(wěn)定既符合課程教學發(fā)展的客觀規(guī)律，也是實施課程教學和評估的客觀需要。但是，隨著新世紀、新階段社會加速發(fā)展，科技日新月異，新軍事革命正朝著前所未有的深度、廣度、寬度的迅猛推進。教學內容超越《普通高等學校軍事課教學大綱》和教材，則成為不以人們意志為轉移的客觀必然，教學內容不變則不利于教學的深化和教學目的的最終實現(xiàn)。在實際教學過程中，由于時間有限，遠不足以詳盡地講授這五方面的全部內容。同時大綱也規(guī)定了“學校可根據實際情況和專業(yè)課特點，適當調整軍事理論課的教學內容”。[3]這就客觀上存在著要科學設計軍事理論課課題問題。
一是要與時俱進地調整和豐富軍事理論課的教材內容。軍事理論課的教學內容與世界政治軍事密切相關，與現(xiàn)代科學技術緊密結合，因此它的內容、知識體系是動態(tài)的、發(fā)展的。應該對現(xiàn)行教材進行梳理，對軍事思想、中國國防等基本知識部分予以保留的同時，刪減與時展不適應的內容，把軍事科學技術的發(fā)展和中外軍事理論的最新研究成果補充進去，尤其是增加新軍革和信息化戰(zhàn)爭等方面的新內容，使軍事理論課的教學內容更具時代特色，讓學生在軍事課上了解最新的軍事動態(tài)。例如，大綱上規(guī)定的精確制導武器、電子對抗技術、軍隊指揮自動化系統(tǒng)等課題，目前都與信息化戰(zhàn)爭這個課題相關聯(lián)，可以合并到信息化戰(zhàn)爭課題中。
二是優(yōu)化教學內容，突出教學重點。普通高校軍事理論課涉及的內容、知識多，在教學過程中，必須統(tǒng)籌兼顧、科學設計。精選教學內容時，要注意各章節(jié)的具體特點，各有側重，科學加以優(yōu)化。軍事思想部分，應以軍事思想學生了解古今中外軍事思想發(fā)展史和主要人物軍事理論的基礎上，把握古代與近現(xiàn)代軍事思想的精髓；國際戰(zhàn)略環(huán)境部分應以周邊安全環(huán)境和國際熱點問題重點，增強學生的危機感，提高國防意識；軍事高技術部分應以我軍的高尖技術為主，鼓舞學生士氣，激發(fā)學習科學技術的熱情；信息化戰(zhàn)爭部分應以學生了解信息化戰(zhàn)爭的特征為主，樹立打贏信息化戰(zhàn)爭的信心。中國國防這部分，以了解掌握基本的國防知識為重點，使學生樹立牢固的國防觀念；
三是教學內容要貼近學生關注的熱點問題。軍事理論課的內容大多與各專業(yè)教學內容不直接掛鉤，要激發(fā)學生聽課的興趣，必須把學生最關注的世界熱點，最新信息及相關前沿問題及時納入到教學內容當中，激發(fā)學生學習軍事理論的興趣，使軍事理論課始終充滿生機和活力。為此，軍事教師要及時跟蹤了解時事形勢，尤其是熱點問題的發(fā)展變化，及時搜集、整理有關時事性資料，為及時更新完善教學內容，提供準確的第一手資料，增強教學內容的適應性和針對性，有效地提高學生的學習熱情。
三、改進軍事理論課教學的方式方法
一是對理論性強,抽象思維多的課程內容，宜采用教師講授與提示為主，充分發(fā)揮教師的主導作用，在較短的時間內有重點地、系統(tǒng)地闡述知識，學生可以用較少的精力，獲取更多的知識，盡快地掌握課程的理論體系，把握學習重點。要結合學生所學專業(yè)，有針對性地講一些本專業(yè)在軍事上的應用的問題。如給計算機專業(yè)學生講軍事高技術，可重點介紹計算機網絡信息戰(zhàn)理論；"黑客"、計算機病毒在信息戰(zhàn)中的運用等內容。由于有了專業(yè)基礎，學生會覺得親切，理論即使適當深一點也容易接受。在教師精講的基礎上，制作指導型多媒體教學課件，對教學內容進行圖解化、形象化，以提高教學的直觀性。還可充分運用視頻動畫技術，插播影像資料，提高教學軟件的動感和流暢性，使軍事理論課變得更加生動活潑。
二是對常識性的課程內容，可采用以學生自學、討論為主、教師施行輔導的模式進行。軍事理論課并非所有的章節(jié)都需要教師進行講解，比如，將一些理論性不太強、比較容易理解的教學內容讓學生自學，這樣可以避免教學浪費；對當代熱點問題，則采取討論與探究結合的方式，這樣做既提高了學生的學習興趣，而且在探究中鍛煉了學生分析問題、解決問題的能力，教師在這里只起輔導作用。
三是通過遠程教育方式開設網上課堂,開展網絡教學,采取“討論式”、“解答式”、“辨論式”等互動式教學方法，與同學們進行交流，在網上解答同學們提出的有關問題，激發(fā)學生們學習熱情，學生通過網上課堂的學習，進一步了解了該課程的學術研究動態(tài)，便于學生以最快的速度獲得所需的知識和信息。實踐證明，軍事理論教學實現(xiàn)網絡化教學，不僅節(jié)約財力、人力，而且提高了軍事理論教學質量，必將成為軍事理論教學的發(fā)展方向。在軍事理論課教學實踐中，還可以同時將自學、討論、觀看影音材料、探究式、實地參觀、實踐等多種教學方法靈活使用。
四、改進軍事理論課考試的內容及形式
一是考試內容遵循理論知識與實踐能力相結合，側重于理論知識的原則。理論與實踐是相輔相成、相互促進的，理論知識是實踐、創(chuàng)新的基礎，實踐是對理論知識的靈活運用，是創(chuàng)新的載體。沒有扎實的理論知識，而茫然實踐是“空中樓閣”；但沒有廣泛、深入的實踐，而一味地學習理論是“無源之水”。因而，軍事理論課考試的內容，應遵循理論知識和實踐能力結合起來，以理論知識為主的原則。
二是試題的形式遵循主觀題與客觀題相結合，側重于主觀題的原則。主觀題測試學生運用所學知識的能力，主要以論述題的形式進行。學生可以結合國內外專家、學者就國際軍事形勢、軍事高科技的發(fā)展趨勢等問題的闡述，談自己的觀點和設想。主觀題與客觀題相結合的實質是考查學生對軍事理論知識的記憶與理解，同時也是考查學生的實際運用能力，開拓學生思維，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。側重于主觀題的主要目的是充分發(fā)揮學生的主觀能動性作用，讓其對客觀事物進行評價、分析，理性地預見事物發(fā)展的趨勢。
三是考試成績遵循平時成績與考核成績相結合，側重于平時成績的原則?？己顺煽兪侵杠娛吕碚摻虒W結束時以試卷形式檢查學生對基本知識和基本理論掌握情況。平時成績指在軍事理論教學期間及非教學期間參加涉及軍事知識的校園文化活動情況。隨著軍事理論教學改革的不斷深入，軍事教育的形式、手段、途徑多元化后，撰寫課程論文將成為考查學生綜合運用能力的一種方式，得到普遍運用，屆時平時成績以課程論文的水平為主，是最為理想的。
參考文獻:
[1]教育部、總參謀部、總政治部．普通高等學校軍事課教學大綱[Z].第八條.2007.02
[關鍵詞]茅元儀；《武備志》；軍事
茅元儀是明末的軍事家、文學家，字止生，號石民，歸安（今浙江吳興）人，生于1594年，卒于1640年。自幼喜讀兵農之道，成年熟悉用兵方略、九邊關塞，曾任經略遼東的兵部右侍郎楊鎬幕僚，后為兵部尚書孫承宗所重用。崇禎二年因戰(zhàn)功升任副總兵，治舟師戍守覺華島，獲罪遣戍漳浦，憂憤國事，郁郁而死。茅元儀目睹武備廢弛狀況，曾多次上言富強大計，匯集兵家、術數(shù)之書2000余種，歷時15年輯成《武備志》。
《武備志》是中國明代大型軍事類書，是中國古代字數(shù)最多的一部綜合性兵書?！段鋫渲尽罚置段鋫淙珪?，二百四十卷，文二百余萬字，圖七百三十八幅，卷首有李維禎、顧起元、張師繹、朗文煥、宋獻、傅汝舟諸序。宋獻序曰：“其所采之書二千余種，而秘圖寫本不與焉；破先人之藏書垂萬卷，而四方之搜討傳借不與焉?！保?）其為日凡十五年，而畢志一慮，則始于萬歷己未（萬歷四十七年，1619），竟于天啟辛酉（天啟元年，1621），全書分五門：《兵訣評》十八卷；《戰(zhàn)略考》三十三卷；《陣練制》四十一卷；《軍資乘》五十五卷；《占度載》九十三卷；五門又分為一百八十六個子目，綱目明晰；本書自成體系地對中國軍事理論進行集大成的總結，特別是對當時的國防形勢作了較詳細的介紹，對我們研究明代后期的交通、地理、兵力、武器、海外關系均有很大的參考價值，被譽為“軍事百科全書”。
明茅元儀輯，240卷，文200余萬字，圖738幅，有明天啟元年（1621）本、清道光中活字排印本、日本寬文年間（1661～1672）須原屋茂兵衛(wèi)等刊本流傳。清乾隆年間被列為禁書。茅元儀的《武備志》因收入鄭和下西洋的航海圖而備受關注。2005年，值鄭和下西洋六百周年之際，美國國會圖書館亞洲部研究員潘銘桑先生撰寫了《美國國會圖書館所藏在鄭和研究上的價值》一文，較為全面地介紹了《武備志》的版本。
關于《武備志》的研究現(xiàn)狀，有內蒙古師范大學姜娜歷史文獻學碩士論文《茅元儀與〈武備志〉》，側重從歷史文獻角度研究《武備志》的成書、版本、編纂體例等。華中師范大學趙娜《茅元儀〈武備志〉與戚繼光著述關系考》及其歷史文獻學博士論文《茅元儀〈武備志〉研究》，前者主要對茅元儀所著《武備志》大量征引明代抗倭名將戚繼光的相關著作做出分析說明，后者側重探討了《武備志》成書背景、內容及其歷史文獻價值。首都體育學院劉容民族傳統(tǒng)體育學碩士論文《〈武備志〉中武術內容的整理及其價值的研究》，系統(tǒng)全面的對《武備志》中的武術內容進行研究分析。許保林《〈武備志〉初探》，著重從軍事學角度對《武備志》的軍事學價值進行探討。內蒙古大學云良中國少數(shù)民族語言文學碩士論文《〈武備志〉――〈譯語〉中的蒙古語研究》，此文從語言學角度以明朝天啟年間出版的《武備志》第227卷中的《譯語》為主要材料，對《武備志》進行系統(tǒng)研究。臺灣大學歷史學研究生李訓樣博士的《古陣新探――新出史料與古代陣法研究》，依據銀雀山漢簡、馬王堆帛書、上孫家寨漢簡、俑坑軍陣等考古資料，分別從軍事技術、社會史、文化史的角度對中國傳統(tǒng)陣法的結構、運用、演變進行了詳細闡述，特別針對“陣間容陣”、“車戰(zhàn)”、“八陣圖”等陣法類的傳統(tǒng)話題進行了梳理和新解，這些問題在茅元儀的《武備志》中都有所體現(xiàn)，對研究《武備志》的相關陣法問題有重要參考價值。西北大學王路平的碩士論文《宋代陣法與陣圖初探》主要研究宋代的陣法，這些陣法大多收錄于《武經總要》，而《武備志》的編纂相當程度上借鑒了《武經總要》，故而其研究成果有一定意義。另有寧夏博物館王麗華有《〈武備志〉四種清版述略》（2），考證《武備志》四種清版的差異，具有一定的文獻價值。復旦大學歷史地理研究中心碩士研究生周運中有《論〈武備志〉和〈南樞志〉中的鄭和航海圖》（3），文章對故宮珍本叢刊之《武備志》、清初刪改版《武備志》及明末《南樞志》三本記載之《鄭和航海圖》做比較，去偽存真。
《武備志》的編輯、刊行對改變明朝重文輕武，武將多不知兵法韜略，武備廢弛的狀況有現(xiàn)實性的意義。它設類詳備，收輯甚全，是一部類似軍事百科性的重要兵書。其中存錄很多十分珍貴的資料，如《鄭和航海圖》、雜家陣圖陣法和某些兵器，為他書罕載。故該書在軍事史上占有較高地位，為后世所推重。
《武備志》的價值首先在于它輯錄了古代許多其他書中很少記載的珍貴資料。如一些雜家陣法陣圖，這是在專門研究陣法陣圖的著作如《續(xù)武經總要》中都沒有記載的，但在《武備志》中卻有詳細的記載。尤其是它收錄了“鄭和航海圖”，“航海天文圖”以及明代一些少見的艦船兵器及火器等，更顯可貴。另外，它圖文并茂，全書附圖七百三十八幅，除《手段訣評》和《戰(zhàn)略考》外，都有大量附圖，生動形象，使我們可以在數(shù)百年后看到古代兵器、車船等的形制以及山川河流的概貌。其次，《武備志》也有一定的理論價值?？偟恼f來，《武備志》是歷代兵學成果的匯編，雖然包含的軍事思想非常豐富，但不能把它們都看作是茅元儀的思想。然而，在序言及評點中，也可以看到茅元儀的一些軍事思想以及他精辟的看法。簡單地說，茅元儀在《武備志》中表現(xiàn)了要加強武備，富國強兵等思想。他認為：“人文事者必有武備，此三代之所以為有道之長也。自武備弛，而文事遂不可保?！保ā蹲孕颉罚┧闯猱敃r的士大夫不習兵事，遇有戰(zhàn)事就驚慌失措，束手無策。他提出：“惟富國者能強兵（《軍資乘?餉?序》）。他還主張開礦、屯田，發(fā)展經濟，軍隊必經常訓練，兵之有練，圣人之六藝也。陣而不練，則土偶之須眉耳”。在國家防御上，他主張邊、海、江防要并重，不能有所編頗，使敵人有機可乘。他還認識到物極必反的道理，指出：“夫極盛者，必極衰，天道然也”?！叭凰O則盛，理之常也?！彼眠@一道理論證盛世潛伏危機的道理，勸說朝廷振興武備，提高警惕。他對歷代的兵制，兵器等有自己精辟的見解。總而言之，《武備志》是一部以資料價值為主，理論價值為輔的大型資料性著作，它既保存了古代大量的軍事資料，為我們提供了難得的材料，同時又為我們提供了無數(shù)的線索，稱為之中國古代的兵書寶庫實不為過。毋庸諱言，《武備志》也有其不足，如茅元儀在評論《三略》時認為是周代太公所作，而不知其書為偽托。諸如此類，不在少數(shù)。
參考文獻：
[1]茅元儀，《武備志》，華世出版社，1984年。
[2]許保林，《武備志初探》，軍事歷史研究，1988年。
[3]張廷玉，《明史》，中華書局，2011年。
[4]姜娜，《茅元儀與〈武備志〉》，內蒙古師范大學碩士論文，2008年。
[5]茅元儀，《石民四十集》，明崇禎刻版。
[6]茅元儀，《武備志》，海南出版社，2001年。
[7]周運中，《論〈武備志〉和〈南樞志〉中的鄭和航海圖》，《中國歷史地理論叢》，2007年。
注釋：
（1）茅元儀《武備志序》，華世出版社，1984年5月第62頁
關鍵詞 武警院校 軍事理論 課程建設
中圖分類號：G424 文獻標識碼：A
On Strengthening the Construction of Military Theory
Course in the Armed Police Joint Training Colleges
ZHANG Hanyuan
（Department of Military Education and Training， Chinese People's Armed
Police Force Police Academy， Chengdu， Sichuan 610213）
Abstract Strengthening the construction of military course in the armed police joint training courses， must be clear of course construction of military theory basic ideas， teaching content optimization military doctrine， military theory to improve teaching methods and approaches to strengthen the military academic theory， curriculum reform military theory assessment methods， to carry out military practical innovation theory extracurricular activities.
Key words armed police college； military theory； course construction
1 明確軍事理論課程建設基本思路
武警合訓院校軍事理論課程是合訓學員必修的軍事基礎課程，通過該課程的學習，使學員了解軍事理論的產生、發(fā)展和主要內容，理解軍事理論發(fā)展的一般規(guī)律和特點，培養(yǎng)學員對軍事問題的準確理解力和分析能力，掌握無產階級科學的戰(zhàn)爭觀與方法論，提高軍事理論素養(yǎng)，為將來當一名合格警官打下扎實軍事理論基礎。為了達到上述目的，必須要有明確的課程教學建設思路。我們確定的思路是：軍事理論課程建設必須服從服務于新時期軍事戰(zhàn)略和強軍目標，服務于建設現(xiàn)代武警的需要，滿足培養(yǎng)對象未來任職能力素質要求，努力掌握合訓學員成長的教育規(guī)律，探索實踐素質教育、創(chuàng)新教育的路子，按照關于軍事教育訓練必須貼近實戰(zhàn)化的要求指示，進一步增強教學的針對性和可操作性。在教學改革實踐中不斷總結教學經驗、深化教學改革，不斷提高軍事理論課程教學質量。
2 優(yōu)化軍事理論課程教學內容
軍事理論課程的教學內容所包含的內容相當廣泛，從時間上看，從古代軍事理論一直到現(xiàn)代軍事理論；從空間上看，既有中國為代表的東方軍事理論，又有西方軍事理論。由于教學時間有限，如何優(yōu)化整合教學內容，在有限的教學時間內打牢學員的軍事理論基礎，是擺在我們面前一個難題。因此，我們要加強對軍事理論導論課程體系進行科學的論證，系統(tǒng)的整合。我們首先把軍事理論教學內容劃分為三個模塊：第一個模塊是古代軍事理論。重點講授以孫子兵法為代表的中國古代軍事思想；第二個模塊是近現(xiàn)代軍事理論；重點講授西方近現(xiàn)代軍事思想；第三個模塊是軍事理論，重點講授軍事思想和黨的軍事指導理論創(chuàng)新與發(fā)展的最新成果。其次，把每個教學模塊的內容優(yōu)化為幾個教學專題，每個專題有針對性地解決一種軍事思想和主要觀點；最后，把每個教學專題具體優(yōu)化為幾次課，每一次課突出講授和解決一兩個主要知識點。這樣，通過對教學內容的分解與整合優(yōu)化，實現(xiàn)對軍事理論課程內容的整體優(yōu)化。由于軍事理論課教學時間少與教學內容多的矛盾十分突出，而軍事理論的許多內容對合訓學員來說并不深奧難懂，相當一部分內容學員完全可以通過自學掌握。因此，教員在具體教學安排上，不應再延續(xù)“面面俱到”式的理論教學模式，每堂課，每個教學內容，教員要把主要精力和教學重點放在“突出要點難點解析”上，放在“授人以漁”上，從而充分利用有限的課堂教學時間達成最佳教學效果。
3 改進軍事理論課程教學手段與教學方法
教學手段、方法是傳授知識、培養(yǎng)能力、實現(xiàn)教學目的的有效途徑，直接關系到教學的質量的高低。我們要從調動教員教的積極與學員學的積極性兩方面入手，逐步增大教學手段的科技含量，要加緊建設軍事理論網絡課程教學平臺，積極論證推進軍事理論專修室建設。軍事理論專修室可提供與軍事理論教學相關的模型、掛圖、沙盤、數(shù)字地圖、武器裝備數(shù)據庫和戰(zhàn)例庫等，主要為軍事理論課程教學提供可查詢、可點播、可互動、可進行模擬對抗演練的軍事理論學習環(huán)境。在教學方法上，力爭從以教員為中心的“知識注入”式的教學方法中走出來，大力推進以學員為中心的啟發(fā)式教學、研究式教學等“思維引導”式的教學方法，積極引導學員獨立思考，敢于質疑，勇于創(chuàng)新。軍事理論教學要向學員傳授軍事理論知識，但更重要的是在教學過程中引導學員去主動理解和探討新的軍事思想，鼓勵學員探索未來軍事斗爭中的前沿理論和先進思想。要根據軍事教育實戰(zhàn)化的要求，大力加強戰(zhàn)例教學，要優(yōu)選部分戰(zhàn)例讓學員自主學習。要加大師生互動的力度，努力培養(yǎng)學員發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力。
4 加強軍事理論學術研究
在軍事理論教學中，要圍繞課程教學難點、疑點、重點，加強學術研究。這是深化課程教學改革和推進課程教學建設的有效途徑。通過有針對性的教學研究，一方面可推進軍事理論課程教學改革，提高軍事理論課程教學質量，另一方面可提高軍事理論教員學術研究的積極性，提高軍事理論教員的學術研究水平和能力。當前，合訓院校軍事理論教員群體存在著對理論教學的學術研究認識不高，自覺性差，學術研究能力弱，學術研究發(fā)展不平衡的狀況。因此，要不斷提高軍事理論教員對課程教學學術研究的認識，深入開展群眾性的學術研究活動，建立學術上的互助對子，以老帶新，激勵教員積極參加軍內外各項學術活動，營造良好的學術研究氛圍，努力爭取在軍事理論學術研究上取得突破。
5 改革軍事理論課程考核方法
改革課程考核方法是加強軍事理論課程建設的重要環(huán)節(jié)。在軍事理論課程教學中，考試既應注重全面考核學員的知識，更應該注重激發(fā)學員在分析、解決問題過程中的創(chuàng)新精神和能力。以往的軍事理論課程考試，往往重死記硬背輕融會貫通，重簡單重復輕創(chuàng)造學習，重標準答案輕獨到見解?？荚嚫母飸m應加強學員能力素質培養(yǎng)的要求，變單純“知識問答”工兵閉卷考試為多元的“開放考評”?？荚噧热菁纫谢A知識的閉卷考試，又要有圍繞教學內容撰寫的課程論文；既要把最終的考試和論文作為評價的主要依據，又要把教學過程中的積極思考、勇于發(fā)表創(chuàng)新觀點的平時學習態(tài)度作為考評的組成部分；還可以組織專題辨論會進行現(xiàn)場考評，以論辨雙方的表現(xiàn)作為成績依據。這種多元的考試評價方式是從多層面注重考查學生的理解能力思維能力，使軍事理論課程考核不再成為學員死記硬背的負擔，而成為激發(fā)學員學習軍事理論的動力。
6 開展軍事理論課外創(chuàng)新實踐活動
在課外開展軍事理論創(chuàng)新實踐活動，是對軍事理論課堂教學的必要延伸和補充，可以加深學員對軍事理論課本知識的理解和深化，開闊學員的知識面和軍事視野，激發(fā)學員學習軍事理論的興趣，有效地發(fā)展學員的軍事思維和軍事創(chuàng)新能力。其主要有以下兩類途徑和方法：一是建立課外軍事理論研究俱樂部和各種軍事興趣小組，根據學員愛好，組織各類軍事興趣活動。如組織軍事理論名著讀書活動，進行現(xiàn)實軍事問題研討，組織參觀軍事博物館和部隊訓練演習，組織軍事學術討論會，組織軍事模擬對抗和兵棋對抗，組織學員軍事講壇等等。二是建立軍事理論網站，構建軍事理論網絡學習環(huán)境，充分利用校園網平臺，由教員引導與學員參與相結合來建設軍事理論網站。網站主要和指導軍事創(chuàng)新課題，軍事創(chuàng)新活動信息，交流軍事理論學習體會，建設軍事理論網絡課程，開展軍事學術征文，讓學員在機房、宿舍、教室等任意網絡終端都能查詢了解軍事理論的相關知識，并能夠以文本、圖片、視頻等多媒體形式展現(xiàn)出來。使網絡學習與課堂學習緊密結合。
參考文獻
論文關鍵詞：趙貞吉詩文，整理，版本，論文
一、趙貞吉詩文的整理
（一）、子弟與門人對趙貞吉詩文的整理
最早對趙貞吉詩文進行系統(tǒng)整理的是趙貞吉之子鼎柱、景柱與門人龔懋賢、鄧林材等。他們在趙貞吉逝世八年以后，終于綴遺稿為詩抄、文抄、講章凡二十三卷，名《趙文肅公全集》，于萬歷十二年刻，有高啟愚序、陳文燭序、姜寶序、許孚遠序、王藩臣跋、詹爾選跋、肖如松跋、陳謹策序。出版了《趙文肅公全集》。先有蜀刻本，閔刻本《趙文肅公文集》，后有南京、內江翻刻本《趙文肅公全集》。
（二）、內江市政協(xié)趙貞吉研究小組的整理
20世紀八十年代初，四川省古籍整理領導小組將《趙文肅公全集》列入重點整理書目。內江市政協(xié)趙貞吉研究小組先后編印了《趙貞吉研究初集》和《趙貞吉研究資料集》。
（三）、官長馳編撰《趙貞吉詩文集注》
內江師范學院官長馳先生，積十余年辛勞對趙貞吉詩文進行整理，1999年由巴蜀書社出版了《趙貞吉詩文集注》，列入建國五十周年《四川出版界推薦重點書目》。這對于研究趙貞吉其人及明代政治史、思想史、文學史均有重要學術價值。
《趙貞吉詩文集》原名《趙文肅公全集》，凡二十三卷?！囤w貞吉詩文集注》是趙貞吉詩文結集問世四百對年來，對趙貞吉的第個注釋本。填補了我國古籍整理的空白。
這為后世學者研究趙貞吉與明代社會、政治、歷史、哲學、文學等文獻資料方面提供了極大便利。做了開創(chuàng)性努力。為深入整理、研究和利用趙貞吉詩文中的寶貴文化遺產奠定了基礎。
官長馳1998年撰寫《趙貞吉詩文集注》后記說明[1]：
本書主要面向高中以上文化程度的讀者，故箋注力求簡明扼要人文歷史論文，習見的熟語典故或略而不注，或僅簡單提示。箋注者對某些不了解的人名、地名、典故、出處，為免詞費，大多為予注明。
（四）、《內江風物詠叢》輯錄箋注趙貞吉吟詠內江風物詩賦四十七篇
（五）、箋注研究論文
1、羅寧、武麗霞的論文《趙貞吉詩文集注》勘補《趙貞吉詩文集注》初閱前六卷之詩詞及7卷九至卷十四講章部分，獲益良多，贊嘆之余，偶見其失漏之處。
2、陳世英論文《趙貞吉詩文集注》點校商議 從《趙文肅公文集》的版本和流傳情況，對官長馳先生的《趙貞吉詩文集注》的訛誤脫漏之處一一進行正誤補脫。本部分還對較完整的二十三卷本《趙文肅公文集》未收錄的和官長馳的《趙貞吉詩文集注》漏輯的趙貞吉的作品進行輯佚。
3、鄧國軍博士論文《(趙貞吉詩文集注>點校注釋商兌》對《趙貞吉詩文集注》中的部分點校、注釋、系年之誤漏作出舉正。
二、趙貞吉生平研究
主要是針對《明史?趙貞吉傳》作了校正和補充，并將其為官情況制成《仕途履歷表》。
《年譜》；《內江縣志》卷十一收錄（鄧林材撰《趙文肅公先生年譜序》）按趙大洲自著《趙文肅年譜》，鄧石陽萬歷六年戊寅（公元1578年）為該譜作序。在此基礎上，曾孔恕、黃世杰編《趙貞吉年譜》，是趙貞吉生平研究重要資料。
三、趙貞吉的政治思想品格和軍事思想研究
陳世英論趙貞吉的政治品格
趙貞吉的政治思想豐富，無論是在用人，還是在守業(yè)方面；無論是在處理君臣關系，還是在治民方面，他都有自己的一番見解。
趙貞吉的政治品格是兩方面的，既有正直敢言的優(yōu)點，也有“好剛使氣”、“動與物迕”的缺陷，這也是其政治主張難以實現(xiàn)的重要原因。
以趙貞吉在“庚戌之變”時的主戰(zhàn)和“隆慶和議”時的主和來說明其軍事思想的靈活性。同時介紹了趙貞吉重視防務、主張恢復明初分府分兵的舊制和重視賞罰分明在軍事中的作用等軍事思想。
四、趙貞吉的學術思想研究。
韓國學者李慶龍《趙大洲二教參究和經世思想》，論文認為：趙大洲等泰州學派的學者們，起初學習王陽明良知教，最后轉出于儒教；趙大洲之子趙臺鼎承繼家學參究佛道二教修煉，對“本體即工夫”有獨到的解釋；趙大洲對陽明學作出自己的解釋，特別是對“良知”在儒家學術上所起的作用作出極高的評價，他有出世經世、體用一源的與從前儒家不同的特點。
陳若愚教授的論文，全面深入地分析了趙貞吉的思想與貢獻
指出：本文以《趙貞吉詩文集注》本所收266篇文章為評述對象,對明代中期著名政治家、思想家、學者、文學家趙貞吉的學術思想、政治建樹、道德境界、文章成就進行了系統(tǒng)的評述。
陳世英論趙貞吉的學術思想
論述趙貞吉的學術思想存在一個淵源辨別的問題，黃宗羲將之歸入泰州學派，本文主張不在其學派歸屬問題上爭執(zhí)不休人文歷史論文，而從整體上對其學術思想作一梳理。本部分主要介紹了趙貞吉的“出世入世說”、對“心學”的發(fā)揮、禪學觀、儒佛道一家等學術思想，并介紹了其學術思想的變遷與博采眾長的特色。
梁明玉的論文《論趙貞吉的人才觀》探討了趙貞吉的管理、教育思想。
五、趙貞吉的文學、禪學成就研究。
明清人對趙貞吉的詩文的評語，并對趙貞吉的詩文選材和詩文特色予以分析。其選材有反映為國為民的詩文，有反映自身經歷的詩文，有送別贈別詩，有應和之詩，有游歷詩，有祝壽詩等。其詩文特色主要是多宗教用語、善用典故、文辭氣勢雄偉和以古論今，闡發(fā)道理。
釋智常、鐵波羅論文《趙貞吉的資中情結和他的寓教于禪》、
孟光全《趙貞吉筆下的明代內江佛寺》從地方文化建設的角度對趙貞吉的作品進行了研究。、
曾明教授交了論文《略談趙貞吉詩的用典》從一個側面反映了趙貞吉詩歌的藝術特色。
曾良教授論文：《佛學對趙貞吉詩歌的影》闡述了趙貞吉信禪的主觀愿望是溝通儒佛之辨,使出世為入世服務,但客觀上佛學對其人生態(tài)度和生活情趣等產生了復雜影響,使詩歌增強了表現(xiàn)力,形成了迷茫幽境的意境,增添了藝術情趣。
張文進、段庸生提交的論文《論趙貞吉的詩風》從比較的角度對趙貞吉的詩歌藝術特色進行了探索。
王發(fā)國教授論文《趙貞吉(雜詠六首>官注漫議》對官長馳先生的《趙貞吉詩文集注》中的部分詩歌的注釋提出商榷。
六、內江師范學院召開紀念趙貞吉誕辰500周年國際學術研討會
鄧國軍博士撰寫紀念趙貞吉誕辰500周年國際學術研討會綜述：
除以上例出相關文章外，研究員錢明提交了論文《王學在新安地區(qū)的遭遇與挫折——以王守仁與汪循關系為例》，為趙貞吉哲學思想研究提供了可資利用的哲學文化背景資源。
吳震教授提供了荒木見悟著、廖肇亨譯《趙大洲的思想》，把日本學者研究趙貞吉的特殊視角展現(xiàn)在與會者面前。
本次研討會除了論文豐富多彩外，熱烈的討論也是一大亮點。北京語言大學人文學院教授黃卓越認為：李贄是弘揚趙貞吉思想的功臣，趙貞吉有三大貢獻：政治功績、哲學思想、詩文成就。鄒作圣先生認為趙貞吉的疏奏價值極高，并對趙氏“性命為根、經世為用、文章為枝葉、人世為根本”進行了闡釋。
內江市佛教協(xié)會會長釋智海認為趙貞吉的最大成就是“王學”，并聯(lián)系高校培養(yǎng)人才的實際對趙貞吉的人格魅力進行了分析。
復旦大學哲學學院吳震教授、西南交通大學羅寧博士、四川大學周斌教授、內江師范學院鄧國軍博士等人對部分文獻展開了非常激烈的論爭。
此次研討會對促進明代哲學思想的研究、宣傳四川文化名人、推進四川文化建設都起到了非常重要的作用
七、趙貞吉詩文整理研究的現(xiàn)實意義
在趙貞吉留下的著作中，我們可以看到他對明代社會、政治、經濟的深刻剖析和革故鼎新的主張；他是一位哲學家，“左派王學”的代表人物，對人生、物我、性命之學沒每有沉思妙悟；他還是與楊升庵、任少海、熊南沙，并稱“蜀中四大詩文家”之一。
趙貞吉是位著名的愛國主義者、銳意改革的政治家，教育家；王陽明、王艮學派傳人。趙貞吉最能代表內江文化人的精神與氣骨。
通過對趙貞吉詩文進行系統(tǒng)整理研究，對發(fā)掘地方歷史文化資源，批判地吸取傳統(tǒng)文化的精華，古為今用，增強地方歷史文化底蘊；發(fā)揚其崇高的愛國精神，宣揚其對敵斗爭非凡的膽識，配合歷史知識及愛國主義教育，對當前的社會的改革開放人文歷史論文，建設文化內江，建設社會主義精神文明，具有極大的參考價值和深遠的歷史意義。
趙貞吉詩文博大精深，而且不少是文言文，官長馳撰寫《趙貞吉詩文集注》是趙貞吉詩文結集問世四百對年來，對趙貞吉的第一個注釋本。填補了古籍整理的空白。這為后世學者研究趙貞吉與明代社會、政治、歷史、哲學、文學等文獻資料方面提供了極大便利。
但“該書主要面向高中以上文化程度的讀者，故箋注力求簡明扼要，習見的熟語典故或略而不注，或僅簡單提示。箋注者對某些不了解的人名、地名、典故、出處，為免詞費，大多未予注明。[1]”一般的讀者讀起來還有障礙，要使其通俗易懂，還需要做大量的箋注。
所以對趙貞吉詩文進行系統(tǒng)整理研究方興未艾，需要同仁和有志者，繼續(xù)努力。
參考文獻：
[1]官長馳趙貞吉詩文集注[M] 成都： 巴蜀書社 1999
[2]趙貞吉趙文肅公文集[M] 四庫全書存目從書影印本 濟南：奇魯書社 1997
[3]內江政協(xié)文史委內江文史資料選輯第21輯[M] 內新出內（2005）002號
[4]洪若內江風物詠叢[M] 內新出內（2006）008號
