時(shí)間：2023-03-24 15:21:28
序論：在您撰寫教師個(gè)人論文時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
指向教師專業(yè)化發(fā)展的個(gè)人知識(shí)管理研究，就是在探討教師個(gè)人知識(shí)管理的過(guò)程中，僅僅圍繞著教師專業(yè)化發(fā)展這一主題來(lái)進(jìn)行。那么，促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展的教師個(gè)人知識(shí)管理研究的主要問(wèn)題有哪些？影響教師個(gè)人知識(shí)管理的內(nèi)在因素有哪些？這些都是在研究前必須理清的一個(gè)非常重大的問(wèn)題。謝弗勒（Scheffler，1995）曾經(jīng)從方法論的角度提出了三種驗(yàn)證知識(shí)的方法，從而歸類出與此相對(duì)應(yīng)的人類知識(shí)的三種類型：〔5〕理性———邏輯方法與理性知識(shí)、實(shí)證方法與實(shí)證知識(shí)、實(shí)效方法與實(shí)效知識(shí)。從知識(shí)的角度切入，教師個(gè)人知識(shí)的復(fù)雜性增加了研究的難度。針對(duì)研究者在解讀教師個(gè)人知識(shí)時(shí)的不同分歧，有學(xué)者在評(píng)論時(shí)如是說(shuō)：“關(guān)于教師的知識(shí)、信念和理論的研究歷史很短，而且這些研究中，詞語(yǔ)使用十分混亂。Pope（1993）曾列舉了23個(gè)相關(guān)術(shù)語(yǔ)。Clandinin&Connelly與Fenstermacher也做出了相似的結(jié)論。前者的結(jié)論是，‘使用不同的詞語(yǔ)的人們事實(shí)上常常指稱相同的東西?！笳邔?duì)教師知識(shí)的不同類型，包括策略性（strategic）、命題性（prepositional）、相關(guān)性（re-lantional）、技術(shù)性（craft）、現(xiàn)場(chǎng)性（local）、案例性（case）、情境性（situated）、緘默性（tacit）、個(gè)體性（per-sonal）等知識(shí)進(jìn)行鑒別后，認(rèn)為‘這些名詞不一定指稱不同的知識(shí)形式?！@種現(xiàn)象正如Marland所批評(píng)的那樣，引起了混亂，阻礙了建設(shè)性對(duì)話。”〔6〕故此，在解讀教師個(gè)人知識(shí)時(shí)，一是要認(rèn)識(shí)它與相關(guān)知識(shí)概念的關(guān)系；二是要意識(shí)到在已有的研究中，知識(shí)或教師知識(shí)并非波普爾意義上的客觀知識(shí)，〔7〕也不僅僅是基于“知識(shí)與能力”兩個(gè)維度劃分出來(lái)的知識(shí)，而是指“個(gè)體的信息、技能、經(jīng)驗(yàn)、信念、記憶等的總稱?！?/p>
從已有的教師個(gè)人知識(shí)管理研究的文獻(xiàn)可知，一方面，教師個(gè)人知識(shí)管理包含三層含義：一是管理個(gè)人已經(jīng)獲得的知識(shí)；二是通過(guò)多種途徑學(xué)習(xí)新知識(shí)，在借鑒和吸收他人優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處的基礎(chǔ)上，彌補(bǔ)自身缺陷以建構(gòu)自己的知識(shí)體系；三是利用個(gè)體知識(shí)以及長(zhǎng)期以來(lái)的形成的思想和方法，在吸收他人知識(shí)精華，去偽存真的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)隱形知識(shí)的外顯化，創(chuàng)造出新知識(shí)。另一方面，教師個(gè)人知識(shí)管理涉及知識(shí)、知識(shí)主體、知識(shí)環(huán)境以及知識(shí)活動(dòng)四個(gè)要素———知識(shí)是教師個(gè)人知識(shí)管理的基本要素和對(duì)象；知識(shí)主體是指教師本人，教師是其個(gè)人知識(shí)管理中能動(dòng)的主體性要素；知識(shí)環(huán)境是教師個(gè)體對(duì)知識(shí)進(jìn)行管理所借助的教育場(chǎng)景或教育設(shè)施；知識(shí)活動(dòng)是指教師進(jìn)行個(gè)人知識(shí)管理的實(shí)踐活動(dòng)，是教師個(gè)人知識(shí)管理活動(dòng)的實(shí)踐性要素。無(wú)論是從教師個(gè)人知識(shí)管理包含的內(nèi)容還是其涉及的基本要素，都深刻反映了教師個(gè)人知識(shí)管理的本質(zhì)和核心———建構(gòu)個(gè)人知識(shí)體系。它反映的是知識(shí)創(chuàng)新的過(guò)程，是更具有創(chuàng)造性的教育教學(xué)活動(dòng)，目的在于提高教師個(gè)人和學(xué)校的核心競(jìng)爭(zhēng)力。在這一復(fù)雜的知識(shí)體系的建構(gòu)過(guò)程中，圍繞著教師專業(yè)化發(fā)展這一中心論題，確定了教師個(gè)人知識(shí)管理的研究范疇：一是在研究教師個(gè)人知識(shí)管理的過(guò)程中，側(cè)重探究“專業(yè)知識(shí)”“實(shí)踐技能”“工作態(tài)度”“科研意識(shí)”等促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展的幾個(gè)方面；二是進(jìn)一步厘定教師個(gè)人知識(shí)管理的基本要素，主要包括知識(shí)獲取、知識(shí)整合、知識(shí)共享、知識(shí)應(yīng)用、知識(shí)創(chuàng)新。其中，知識(shí)獲取是基礎(chǔ)，知識(shí)整合是優(yōu)化，知識(shí)共享是關(guān)鍵，知識(shí)應(yīng)用是核心，知識(shí)創(chuàng)新是旨?xì)w。
二、影響教師個(gè)人知識(shí)管理的內(nèi)在因素分析
（一）知識(shí)獲?。航處焸€(gè)人知識(shí)管理的基礎(chǔ)知識(shí)獲取，即個(gè)人學(xué)習(xí)知識(shí)、積累經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。知識(shí)獲取是教師個(gè)人知識(shí)管理的內(nèi)在構(gòu)成因素，在教師的個(gè)人知識(shí)管理中起著基礎(chǔ)性作用。有學(xué)者利用兩分法從三個(gè)維度把教師個(gè)人知識(shí)分為實(shí)踐知識(shí)和理論知識(shí)、隱形知識(shí)和顯性知識(shí)、陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)?！?〕也有學(xué)者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，不同類型的教師知識(shí)在教師專業(yè)化發(fā)展中的相對(duì)重要性不同———學(xué)科教學(xué)知識(shí)最為重要，學(xué)科知識(shí)次之，教育理論知識(shí)再次之，課程知識(shí)對(duì)教師專業(yè)化發(fā)展的影響力最弱。然而，無(wú)論是對(duì)教師知識(shí)的兩分法歸納，還是對(duì)教師專業(yè)化發(fā)展的教師知識(shí)構(gòu)成要素重要性的梳理，知識(shí)的獲取始終處于首要地位。目前來(lái)講，教師個(gè)體獲取知識(shí)應(yīng)該考慮的問(wèn)題主要有：第一，首先培養(yǎng)學(xué)習(xí)知識(shí)、積累經(jīng)驗(yàn)的強(qiáng)烈愿望，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，正確學(xué)習(xí)觀念；第二，在準(zhǔn)確定位個(gè)人發(fā)展的基礎(chǔ)上，明確哪些知識(shí)是個(gè)人需要獲取的；第三，掌握知識(shí)學(xué)習(xí)的相關(guān)工具與技巧，畢竟“在這個(gè)信息爆炸知識(shí)浩如煙海的時(shí)代，信息技術(shù)的發(fā)展為我們收集和加工知識(shí)提供了有力的手段。”
（二）知識(shí)整合：教師個(gè)人知識(shí)管理的優(yōu)化知識(shí)整合是教師通過(guò)對(duì)知識(shí)的編碼，使知識(shí)便于記憶、積累、查找、公開、交流和傳遞的過(guò)程。具體體現(xiàn)在教師對(duì)知識(shí)的篩選與分類、歸納與總結(jié)、提煉與組織等方面，它具有長(zhǎng)期性、自律性、實(shí)踐性、情境性等特質(zhì)。在教師的專業(yè)工作中，能否表現(xiàn)出熟練的知識(shí)篩選與分類技巧，是否具有知識(shí)歸納與總結(jié)能力以及是否善于進(jìn)行知識(shí)的提煉與個(gè)體知識(shí)體系的組建等等，這既是從事教師這一職業(yè)的必備條件，更是衡量其專業(yè)發(fā)展程度的重要標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)，也是檢驗(yàn)教師個(gè)人知識(shí)管理的重要維度。知識(shí)整合對(duì)教師個(gè)人知識(shí)管理起著優(yōu)化與推動(dòng)作用。教師個(gè)體對(duì)知識(shí)的篩選與分類、歸納與總結(jié)、提煉與組織是教師知識(shí)整合的重要內(nèi)涵，是推動(dòng)教師個(gè)人知識(shí)管理的動(dòng)力源泉。知識(shí)的篩選與分類是教師主動(dòng)適應(yīng)當(dāng)前知識(shí)日益劇增、充滿不確定的社會(huì)的表現(xiàn)，即在多、雜、亂的知識(shí)中有篩選性地學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的選擇；知識(shí)的歸納與總結(jié)是教師對(duì)獲得的知識(shí)進(jìn)行消化吸收，予以內(nèi)化的過(guò)程，即對(duì)知識(shí)進(jìn)行情境化分析與歸類的過(guò)程；知識(shí)的提煉與組織則是作為“專業(yè)工作者”的教師的自我提升，是教師不斷提高自我“工作資本”，適應(yīng)社會(huì)要求的重要表現(xiàn)。教師個(gè)人知識(shí)的整合并不是迫于工作職責(zé)或領(lǐng)導(dǎo)高壓政策下的產(chǎn)物，不是因?yàn)樗麘?yīng)該這樣做，而是發(fā)自內(nèi)心的對(duì)教師職業(yè)的熱愛(ài)，是教師專業(yè)化發(fā)展前提下的自然生成。
（三）知識(shí)共享：教師個(gè)人知識(shí)管理的關(guān)鍵在教師的專業(yè)發(fā)展中，知識(shí)層面上的重要指標(biāo)之一就是建構(gòu)“學(xué)習(xí)共同體”，促進(jìn)教師個(gè)體的“反思式學(xué)習(xí)”，即借助教師間的互通、互融，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的共有、共鳴?；谥R(shí)管理的教師間的“學(xué)習(xí)共同體”以及教師個(gè)體的“反思式學(xué)習(xí)”，就是在知識(shí)管理背景下的教師知識(shí)的交流與共享的組織形式。知識(shí)共享是教師個(gè)人知識(shí)管理的關(guān)鍵要素，對(duì)教師專業(yè)化發(fā)展起著重要作用。首先，建構(gòu)“學(xué)習(xí)共同體”即教師間知識(shí)的“外化”，是教師知識(shí)的共有型發(fā)展。它直接制約著共同體成員知識(shí)的交流和共生。這種共有型發(fā)展就是在共同愿景下的教育教學(xué)過(guò)程中，教師個(gè)體間的交流與溝通。交流與溝通促使教師的個(gè)體知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為集體知識(shí)，從而拓延了自己的知識(shí)來(lái)源，最終實(shí)現(xiàn)個(gè)體的專業(yè)化發(fā)展。知識(shí)的“雪球效應(yīng)”表明只有在相互交流中知識(shí)才能更快地發(fā)展，實(shí)現(xiàn)增殖。知識(shí)的增值過(guò)程中，由于不同個(gè)體在知識(shí)的廣度與深度、工作經(jīng)驗(yàn)以及研究思維等方面的不同，“大家才得以不斷突破自己能力的上限，創(chuàng)造真心向往的結(jié)果，培養(yǎng)全新、前瞻而開闊的思考方式，全力實(shí)現(xiàn)共同的愿景抱負(fù)，以及不斷學(xué)習(xí)和共同提高。”〔12〕其次，倡導(dǎo)“反思式學(xué)習(xí)”，即教師個(gè)體知識(shí)的“內(nèi)化”，是教師知識(shí)的共鳴型發(fā)展。對(duì)教師個(gè)體而言，“反思式學(xué)習(xí)”是進(jìn)行知識(shí)管理，實(shí)現(xiàn)知識(shí)增殖個(gè)性化體現(xiàn)。在知識(shí)的這種共鳴型發(fā)展中，教師個(gè)體將“學(xué)習(xí)共同體”中的團(tuán)隊(duì)知識(shí)與個(gè)人已有的知識(shí)進(jìn)行合理“嫁接”與有效整合，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)體知識(shí)的擴(kuò)展，最終實(shí)現(xiàn)其專業(yè)化發(fā)展。從教育教學(xué)實(shí)踐看來(lái)，“反思式學(xué)習(xí)”主要源自四個(gè)方面的視角：〔13〕一是自我反思的視角；二是學(xué)生所提供的視角；三是同事的感覺(jué)和經(jīng)歷所提供的視角；四是理論文獻(xiàn)所提供的視角。
（四）知識(shí)應(yīng)用：教師個(gè)人知識(shí)管理的核心知識(shí)是特定時(shí)空下的事物狀態(tài)的描述，它只有在具體情境下才有其存在的價(jià)值，不能為特定情境所應(yīng)用的知識(shí)是沒(méi)有價(jià)值的。也就是說(shuō)，沒(méi)有知識(shí)應(yīng)用的知識(shí)管理是沒(méi)有存在意義的。知識(shí)應(yīng)用是教師個(gè)人知識(shí)管理的核心，它是教師個(gè)體進(jìn)行知識(shí)管理的“風(fēng)向標(biāo)”，指引著教師個(gè)體對(duì)自身的知識(shí)進(jìn)行提升與利用。然而，知識(shí)總是與教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合在一起的，知識(shí)通過(guò)具體的教育實(shí)踐活動(dòng)體現(xiàn)其存在價(jià)值。對(duì)此，德國(guó)著名教育哲學(xué)家布列欽卡（WolfgangBrezinka）曾警告說(shuō)，“當(dāng)把作為知識(shí)的‘理論’與作為活動(dòng)的‘實(shí)踐’作出區(qū)分的時(shí)候，我們應(yīng)牢記，沒(méi)有離開知識(shí)的行動(dòng)，也沒(méi)有離開實(shí)踐的理論?！薄?4〕所以，作為“專業(yè)工作者”的教師應(yīng)摒棄一味地積累“靜態(tài)知識(shí)”的做法，將所擁有的知識(shí)及時(shí)、有效、充分地應(yīng)用到工作中去，讓其發(fā)揮最大效能，使其成為教師專業(yè)化發(fā)展的“助推器”。
憂患意識(shí)，是中國(guó)知識(shí)分子極可寶貴的傳統(tǒng)意識(shí)。不管文化、職業(yè)、職位有多大差異，國(guó)家民族的命運(yùn)，應(yīng)該永遠(yuǎn)牢記于心。憂患意識(shí)加強(qiáng)了，自然就會(huì)遏抑那些不健康的多愁善感，其人格意識(shí)自然提高。
中等學(xué)校的學(xué)生，多么需要老師給以早期培養(yǎng)，作文教學(xué)就是培養(yǎng)這種憂患意識(shí)的最好途徑?！拔槐拔锤彝鼞n國(guó)”，該成為每位學(xué)生的座右銘。如果這種憂患意識(shí)能經(jīng)常體現(xiàn)在學(xué)生的文章中，其文章也就有了一定的韻味了。
2、節(jié)操觀念。
凡愛(ài)國(guó)憂民者，都具有高尚的節(jié)操。使學(xué)生形成正確的節(jié)操觀，當(dāng)前猶為重要。樹立正確的節(jié)操觀念，是作文教學(xué)義不容辭的責(zé)任。作文是樹立正確節(jié)操觀念的有力手段。有了正確的節(jié)操觀念，作文的思想內(nèi)容也必有所提高。
3．愛(ài)憎感情。
愛(ài)憎分明，及是學(xué)生必有的感情。愛(ài)與憎是矛盾的、對(duì)立的，又是相聯(lián)的。有對(duì)人民的愛(ài)，才有對(duì)敵人的憎；只有愛(ài)憎分明，文章才會(huì)有熱情，才會(huì)有動(dòng)人魂魄的力量。文意章中的思想感情處處都顯得無(wú)動(dòng)于衷、淡若清水，在讀者心中怎么會(huì)引起共鳴，怎么會(huì)喚起讀者強(qiáng)烈的愛(ài)憎感情！引導(dǎo)和教育學(xué)生懂得愛(ài)憎和敢于愛(ài)憎，是作文教學(xué)的責(zé)任。
4．情趣高雅。
高雅情趣的培養(yǎng)，在改革開放的年代尤為重要。社會(huì)大潮令人眼花繚亂，文化市場(chǎng)精華與糟難分，低級(jí)趣味有著難以抗拒的誘惑力。通過(guò)作文教學(xué)，教師有意引導(dǎo)學(xué)生讀好書、看好畫、聽好音樂(lè)，欣賞優(yōu)秀影視片，交好朋友。
“近朱者赤，近墨者黑”，是人人皆知的道理。這朱與墨指人，也指事。逆水行舟，進(jìn)尺維艱；隨波逐流，快速得多。有些學(xué)生不知不覺(jué)就走了下坡路。通過(guò)作文引導(dǎo)他們認(rèn)清清濁，辨識(shí)良莠，使他們具有高雅的情趣，更會(huì)顯出人格的光彩。
5．實(shí)踐精神。
（一）實(shí)施資格認(rèn)證制度是把關(guān)教師質(zhì)量的重要屏障
從世界各國(guó)教師資格認(rèn)證制度的發(fā)展來(lái)看，最初大都經(jīng)歷過(guò)師范院校畢業(yè)生自然認(rèn)證教師資格的階段，這種認(rèn)證方式保證了教師隊(duì)伍的基本質(zhì)量，所有的教師都經(jīng)過(guò)規(guī)定時(shí)間的專業(yè)學(xué)習(xí)與培訓(xùn)才具備教師資格。隨著教師資格認(rèn)證制度的不斷完善，以學(xué)歷認(rèn)證為標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)證模式已經(jīng)不能滿足教師資格認(rèn)證的發(fā)展需求，通過(guò)統(tǒng)一考試來(lái)獲得教師資格已經(jīng)成為發(fā)展趨勢(shì)，這一措施有效地促進(jìn)了教師教育的規(guī)范和教師教育質(zhì)量的提升。不論是早期的學(xué)歷認(rèn)證，還是現(xiàn)行的考試認(rèn)證，教師資格認(rèn)證制度的實(shí)施已經(jīng)成為把關(guān)教師質(zhì)量的重要屏障。
（二）實(shí)施資格認(rèn)證制度是提升教師專業(yè)化水平的重要保障
教師成為專門的職業(yè)，具有專業(yè)知識(shí)與專業(yè)技能已經(jīng)成為全社會(huì)的共識(shí)，但如何提高教師專業(yè)化水平，不僅涉及到職前教師教育質(zhì)量，更關(guān)系到如何設(shè)置有效的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量教師教育的質(zhì)量。教師資格認(rèn)證制度不僅是衡量教師是否合格，是否能夠進(jìn)入相應(yīng)的教育機(jī)構(gòu)去擔(dān)任教師工作的重要途徑，而且從世界范圍教師資格認(rèn)證制度的發(fā)展來(lái)看，隨著教師資格認(rèn)證制度的不斷完善，分類的逐步細(xì)化，教師資格認(rèn)證制度逐步成為提升教師專業(yè)化水平的重要保障。
（三）實(shí)施資格認(rèn)證制度是拓寬教師來(lái)源的重要途徑
通過(guò)教師資格認(rèn)證制度的實(shí)施，教師工作不再僅局限于師范院校科班出身的學(xué)生，其他各行各業(yè)的申請(qǐng)者，只要通過(guò)規(guī)定時(shí)間的專業(yè)知識(shí)及專業(yè)能力的培訓(xùn)、學(xué)習(xí)，達(dá)到教師資格認(rèn)證機(jī)構(gòu)確定的標(biāo)準(zhǔn)，就可以申請(qǐng)教師資格，進(jìn)入相應(yīng)的學(xué)校擔(dān)任教師工作。這種模式極大地拓寬了教師的來(lái)源渠道，使得其他領(lǐng)域的專業(yè)人才有機(jī)會(huì)進(jìn)入教師行業(yè)，教師行業(yè)的人員結(jié)構(gòu)得到極大的調(diào)整，因此，教師資格認(rèn)證制度的實(shí)施成為擴(kuò)寬教師來(lái)源的重要途徑。
二、我國(guó)教師資格認(rèn)證制度發(fā)展的歷史與現(xiàn)狀
我國(guó)幼兒教師資格認(rèn)證制度是包含在中小學(xué)教師資格認(rèn)證制度中的，在教師資格認(rèn)證制度的發(fā)展歷史上，中小學(xué)教師是一個(gè)含義非常廣泛的詞語(yǔ)。1993年10月31日頒布的《中華人民共和國(guó)教師法》（以下簡(jiǎn)稱《教師法》）明確指出：“中小學(xué)教師，是指幼兒園、特殊教育機(jī)構(gòu)、普通中小學(xué)、成人初等中等教育機(jī)構(gòu)、職業(yè)中學(xué)以及其他教育機(jī)構(gòu)的教師。”〔2〕因此，對(duì)于當(dāng)前我國(guó)幼兒教師資格認(rèn)證制度的分析要從整個(gè)教師行業(yè)的資格認(rèn)證制度談起。
（一）我國(guó)中小學(xué)教師資格認(rèn)證制度發(fā)展的歷史
從教育工作被視為專門職業(yè)起，教師資格認(rèn)證制度就開始發(fā)展起來(lái)，建立教師資格認(rèn)證制度也成為國(guó)際趨勢(shì)。我國(guó)中小學(xué)教師資格認(rèn)證制度最早可以追溯到《教師法》，其中第十條明確了“國(guó)家實(shí)行教師資格制度”的規(guī)定。1.學(xué)歷水平是教師資格認(rèn)證制度的資格標(biāo)準(zhǔn)按照《教師法》的規(guī)定，具備幼兒師范學(xué)校畢業(yè)及其以上學(xué)歷的可以取得幼兒園教師資格，中等師范學(xué)校畢業(yè)及其以上學(xué)歷的可以取得小學(xué)教師資格，等等。這一規(guī)定明確了教師資格認(rèn)證制度的主要標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)歷標(biāo)準(zhǔn)。在后續(xù)的文件中，逐步完善了教師資格認(rèn)證的內(nèi)容，教師教育教學(xué)能力以及普通話水平的要求成為資格認(rèn)證的標(biāo)準(zhǔn)。2000年9月23日，教育部頒布《〈教師資格條例〉實(shí)施辦法》，其中第八條規(guī)定申請(qǐng)認(rèn)定教師資格者的教育教學(xué)能力應(yīng)當(dāng)“具備承擔(dān)教育教學(xué)工作所必須的基本素質(zhì)和能力，具體測(cè)試辦法和標(biāo)準(zhǔn)由省級(jí)教育行政部門制定；普通話水平應(yīng)當(dāng)達(dá)到國(guó)家語(yǔ)言文字工作委員會(huì)頒布的《普通話水平測(cè)試等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)》二級(jí)乙等以上標(biāo)準(zhǔn)”〔3〕?？梢?，雖然資格標(biāo)準(zhǔn)逐步完善起來(lái)，但是學(xué)歷標(biāo)準(zhǔn)仍然是其中的主要衡量標(biāo)準(zhǔn)。2.各級(jí)教育行政部門是教師資格的認(rèn)定機(jī)構(gòu)1995年12月12日，國(guó)務(wù)院頒布《教師資格條例》，明確了教師資格認(rèn)定的管理部門，第十三條規(guī)定“幼兒園、小學(xué)和初級(jí)中學(xué)教師資格，由申請(qǐng)人戶籍所在地或者申請(qǐng)人任教學(xué)校所在地的縣級(jí)人民政府教育行政部門認(rèn)定”〔4〕。不僅如此，國(guó)家教育行政部門作為最高級(jí)管理部門，還承擔(dān)著教師資格考試科目、標(biāo)準(zhǔn)和考試大綱的審定工作?？梢哉f(shuō)，至此中國(guó)教師資格認(rèn)證制度已基本建立起來(lái)。故有的學(xué)者認(rèn)為：“自教師資格證書制度實(shí)施以來(lái)，中國(guó)教師教育已經(jīng)在逐步嘗試建立基于標(biāo)準(zhǔn)的新型教師教育制度體系：教師資格證書制度意味著一種基于教師市場(chǎng)準(zhǔn)入并由各級(jí)教育行政部門負(fù)責(zé)組織、實(shí)施的外部質(zhì)量控制手段?！薄?〕
（二）中國(guó)教師資格認(rèn)證制度發(fā)展的現(xiàn)狀
從1993年《教師法》的頒布到2013年，在這20年期間，教師資格認(rèn)證制度不斷完善，但是其資格認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)始終維持著學(xué)歷標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)證的模式，即獲得相應(yīng)師范院校畢業(yè)證書的申請(qǐng)人通過(guò)申請(qǐng)直接獲得教師資格，非師范院校畢業(yè)需要通過(guò)教育培訓(xùn)，參加考試才能獲得教師資格的方式，但是在2013年，這種認(rèn)證模式首次被打破了。1.《教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)》成為教師資格認(rèn)證制度的資格標(biāo)準(zhǔn)正如有學(xué)者提到，教師資格證書是一種教師準(zhǔn)入的外部質(zhì)量控制手段，而“教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)與教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)則更著眼于從教師教育內(nèi)部的制度建設(shè)來(lái)實(shí)施質(zhì)量控制”〔6〕。2011年8月8日，教育部下發(fā)了《關(guān)于大力推進(jìn)教師教育課程改革的意見》，旨在優(yōu)化教師教育課程結(jié)構(gòu)，努力提高教師素質(zhì)，同時(shí)配套頒發(fā)了《教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)》，該文件中對(duì)于教師教育課程目標(biāo)、課程設(shè)置以及相關(guān)學(xué)時(shí)、學(xué)分及實(shí)踐內(nèi)容的要求都為教師資格認(rèn)證制度提供了新的資格標(biāo)準(zhǔn)。2.參加國(guó)家統(tǒng)一考試的資格認(rèn)證方式代替學(xué)歷認(rèn)證的模式2013年8月15日，教育部頒布《關(guān)于印發(fā)〈中小學(xué)教師資格考試暫行辦法〉〈中小學(xué)教師資格定期注冊(cè)暫行辦法〉的通知》，雖然文件還只是試行階段，在河北等10個(gè)省份試點(diǎn)，但是《中小學(xué)教師資格考試暫行辦法》明確了中小學(xué)教師資格的獲得采取統(tǒng)一考試的形式，文件明確了“參加教師資格考試合格是教師職業(yè)準(zhǔn)入的前提條件。申請(qǐng)幼兒園、小學(xué)、初級(jí)中學(xué)、普通高級(jí)中學(xué)、中等職業(yè)學(xué)校教師和中等職業(yè)學(xué)校實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師資格的人員須分別參加相應(yīng)類別的教師資格考試。教師資格考試實(shí)行全國(guó)統(tǒng)一考試”〔7〕?？梢哉f(shuō)，該文件直接將教師資格制度的認(rèn)證模式由申請(qǐng)、審批轉(zhuǎn)變成為國(guó)家組織考試，統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)衡量教師水平，頒發(fā)教師資格證。而且該考試傾向于強(qiáng)調(diào)能力、實(shí)踐以及專業(yè)水準(zhǔn)，雖然如何確定能力達(dá)標(biāo)等都是需要進(jìn)一步研究的問(wèn)題，但我國(guó)中小學(xué)教師資格認(rèn)證方式無(wú)疑出現(xiàn)了歷史性的革命，各級(jí)各類師范院校的畢業(yè)生已經(jīng)失去自然獲得教師資格的待遇，轉(zhuǎn)而進(jìn)入由考試統(tǒng)一衡量，這必將對(duì)教師教育質(zhì)量提升起到極大的促進(jìn)作用。3.教師資格定期注冊(cè)制度成為保證教師隊(duì)伍質(zhì)量的重要措施在過(guò)去的20年中，中小學(xué)教師獲得教師資格后，只有在持證人取得新的教師資格后才會(huì)由教師資格認(rèn)定機(jī)構(gòu)重新頒發(fā)相應(yīng)的教師資格證書，否則，如果不是存在欺騙獲得教師資格，或者品行不良，影響惡劣的，教師資格證書是可以終身持有的，不需要再重新認(rèn)定的。但是，2013年頒布的《中小學(xué)教師資格定期注冊(cè)暫行辦法》首次明確了教師資格采取定期注冊(cè)的制度，同樣正在試點(diǎn)，但是不可否認(rèn)的是，教師資格定期注冊(cè)制度是發(fā)展的必然趨勢(shì)。該文件首次提出中小學(xué)教師資格實(shí)行5年一周期的定期注冊(cè)，對(duì)于定期注冊(cè)不合格或逾期不注冊(cè)的教師，不得從事教育教學(xué)工作。對(duì)于注冊(cè)是否合格，該文件也給出了明確的標(biāo)準(zhǔn)，包括師德、教學(xué)能力、繼續(xù)教育、身體健康等內(nèi)容。對(duì)于違反《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和師德考核評(píng)價(jià)，并且影響惡劣的，或者連續(xù)兩年年度考核不合格的將不予注冊(cè)。至此，我國(guó)教師資格認(rèn)證制度發(fā)展到一個(gè)新的階段。
三、當(dāng)前我國(guó)幼兒教師資格認(rèn)證制度的特點(diǎn)
與所有中小學(xué)教師一樣，我國(guó)幼兒教師資格制度也伴隨著整個(gè)教師資格認(rèn)證制度逐步發(fā)展，但是幼兒教師資格與其他中小學(xué)教師資格還存在一些差異，具有自己的特點(diǎn)。
（一）幼兒教師資格認(rèn)證制度的獨(dú)特之處
因?yàn)橛變航逃龑?duì)象的特殊性，幼兒教師不像其他中小學(xué)教師一樣，只注重教育教學(xué)能力水平方面的要求，幼兒教師需要多方面的知識(shí)與素養(yǎng)，教師分工也是極為細(xì)致的。1.幼兒園園長(zhǎng)資格認(rèn)證制度首先從幼兒教師資格認(rèn)證制度中分離出來(lái)幼兒園等學(xué)前教育機(jī)構(gòu)，因其角色分工有著明確的差異性，所以對(duì)于從事每一種工作的教師都應(yīng)該有著明確的資格認(rèn)定。園長(zhǎng)作為管理幼兒園的主要責(zé)任人，其資格制度首先分離出來(lái)。1996年，教育部頒布《關(guān)于頒發(fā)<全國(guó)幼兒園園長(zhǎng)任職資格職責(zé)和崗位要求（試行）>的通知》，對(duì)于幼兒園園長(zhǎng)資格認(rèn)證進(jìn)行明確的規(guī)定。園長(zhǎng)資格主要包括政治覺(jué)悟、學(xué)歷要求、工作經(jīng)驗(yàn)、崗位培訓(xùn)合格證書以及身體素質(zhì)五個(gè)方面，這可以說(shuō)是教師資格認(rèn)證制度的一個(gè)進(jìn)步。2.幼兒園專任教師、保育員、醫(yī)務(wù)人員等資格標(biāo)準(zhǔn)逐漸明晰服務(wù)對(duì)象的特殊性，使得幼兒園工作人員的分工也應(yīng)運(yùn)而生?；仡櫽變航處熧Y格發(fā)展的歷史，雖然沒(méi)有專門針對(duì)各個(gè)角色的任職資格要求的文件出臺(tái)，但是在20世紀(jì)90年代，我國(guó)幼兒教育制度建設(shè)是相對(duì)超前的，那個(gè)階段連續(xù)出臺(tái)了《幼兒園管理?xiàng)l例》《幼兒園工作規(guī)程》等重要文件，對(duì)于教師以及其他工作人員的資格也有所涉及。1996年頒布的《幼兒園工作規(guī)程》明確了幼兒園中專任教師、保育員以及醫(yī)務(wù)人員的資格及相關(guān)職責(zé)要求。幼兒園教師必須是幼師畢業(yè)才能獲得幼兒園教師資格。該規(guī)程在2013年進(jìn)行修訂，修訂版對(duì)很多內(nèi)容進(jìn)行了更新，其中對(duì)教師的職責(zé)要求更是與時(shí)代接軌，但是對(duì)于幼兒園教師資格沒(méi)有更新的提法。對(duì)于幼兒園保育人員從原來(lái)的“初中畢業(yè)以上學(xué)歷，并受過(guò)幼兒保育職業(yè)培訓(xùn)”的資格要求，調(diào)整為“具備高中畢業(yè)及以上學(xué)歷，并受過(guò)幼兒保育職業(yè)培訓(xùn)”①。醫(yī)務(wù)人員的資格標(biāo)準(zhǔn)是“醫(yī)師應(yīng)按國(guó)家有關(guān)規(guī)定和程序取得醫(yī)師資格；醫(yī)士和護(hù)士應(yīng)當(dāng)具備中等衛(wèi)生學(xué)校畢業(yè)學(xué)歷，或取得衛(wèi)生行政部門的資格認(rèn)可；保健員應(yīng)當(dāng)具備高中畢業(yè)學(xué)歷，并受過(guò)幼兒保健職業(yè)培訓(xùn)”〔8〕。《征求意見稿》中調(diào)整為“醫(yī)師應(yīng)當(dāng)取得衛(wèi)生行政部門頒發(fā)的《醫(yī)師執(zhí)業(yè)證書》，護(hù)士應(yīng)取得《護(hù)士執(zhí)業(yè)證書》”②，標(biāo)準(zhǔn)更高，規(guī)范性更強(qiáng)了。雖然幼兒園專任教師的資格沒(méi)有更為具體的規(guī)定，但是通過(guò)1996年的《幼兒園工作規(guī)程》和2013年修訂版的征求意見稿的對(duì)比，可以看出對(duì)于幼兒園工作人員的資格標(biāo)準(zhǔn)逐步明確起來(lái)。四、當(dāng)前我國(guó)幼兒教師資格認(rèn)證制度中存在的問(wèn)題幼兒教師資格認(rèn)證制度較之其他中小學(xué)教師資格認(rèn)證有其獨(dú)特之處，資格標(biāo)準(zhǔn)、分類等都有較為明確的規(guī)定，但是從當(dāng)前我國(guó)學(xué)前教育事業(yè)的發(fā)展態(tài)勢(shì)和幼兒教師資格認(rèn)證制度自身發(fā)展進(jìn)程來(lái)看，還存在很多問(wèn)題。（一）幼兒教師資格認(rèn)證制度尚未單獨(dú)成體系我國(guó)幼兒教師資格認(rèn)證制度是包括在中小學(xué)教師資格認(rèn)證制度中的，幼兒教師職業(yè)與資格的特殊性無(wú)法在現(xiàn)有的資格認(rèn)證體系中呈現(xiàn)。參考、借鑒其他國(guó)家的幼兒教師資格制度，對(duì)我們具有啟示。例如，新加坡幼兒培育署（ECDA）根據(jù)早期教育從業(yè)者在教育機(jī)構(gòu)中從事不同的工作來(lái)進(jìn)行劃分，具體分為六種幼兒教師資格，分別是：管理者（ChildCareCentreSupervisor）、教師組長(zhǎng)或高級(jí)教師（Head/SeniorTeacher）、教師及語(yǔ)言教師（ChildCareTeacher/LanguageTeacher）、托兒所一年級(jí)的早期兒童的保教員（EarlyYearsEducater-ForNursery1Group2monthsto3yearsold）、嬰兒的保教員（EarlyYearsEducater-ForInfantGroup2monthsto18monthsold）、幼兒園的預(yù)備教師及托兒所的保教員助理（Pre-EducatorforKindergar-ton/EducareforNursery）③。這種獨(dú)立成體系的幼兒教師資格認(rèn)證制度無(wú)疑具有多方面的優(yōu)勢(shì)。我國(guó)學(xué)者也對(duì)幼兒教師資格證書所屬的體系問(wèn)題提出了質(zhì)疑。如，有學(xué)者提出：“幼兒教師資格制度制定權(quán)高度集中在中央與各級(jí)地方政府手中，我國(guó)幼兒教師資格制度尚未脫胎于教師資格制度，因而，其制度制定者的制度規(guī)避問(wèn)題實(shí)質(zhì)上歸屬于教師資格制度制定者的問(wèn)題?！薄?〕所以，幼兒教師資格認(rèn)證制度需要獨(dú)立的、完善的體系。
（二）低學(xué)歷的資格標(biāo)準(zhǔn)要求落后于教育發(fā)展的實(shí)際需求
按照《教師法》規(guī)定，具備幼兒師范學(xué)校畢業(yè)及其以上學(xué)歷取得幼兒園教師資格，這項(xiàng)規(guī)定奠定了教師資格認(rèn)證制度的學(xué)歷標(biāo)準(zhǔn)是中專層次。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平的不斷提高，師資學(xué)歷水平的要求也逐步提高，但是目前我國(guó)幼兒教師資格認(rèn)證仍然維持著這一學(xué)歷水平。所以，有學(xué)者提出：“從我國(guó)幼兒教師資格制度實(shí)施的狀況來(lái)看，現(xiàn)有幼兒教師資格的規(guī)定已暴露出諸多與經(jīng)濟(jì)教育發(fā)展不相適應(yīng)、與幼兒教師專業(yè)化發(fā)展的教師教育理念不相適應(yīng)等問(wèn)題，具體表現(xiàn)在：中師起點(diǎn)的學(xué)歷要求過(guò)低?！薄?0〕因此，針對(duì)當(dāng)前我國(guó)幼兒教師培養(yǎng)的總體情況而言，應(yīng)確定合理的學(xué)歷標(biāo)準(zhǔn)，提升幼兒教師的專業(yè)水準(zhǔn)。
（三）幼兒教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)尚未與資格認(rèn)證制度銜接
針對(duì)幼兒教育發(fā)展對(duì)于師資水平提升的要求，國(guó)家頒布了一系列規(guī)章制度，以規(guī)范幼兒教師資格認(rèn)證。2012年，教育部下發(fā)了《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》，該文件強(qiáng)調(diào)應(yīng)該從專業(yè)理念、專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力三個(gè)方面培養(yǎng)培訓(xùn)幼兒教師，幼兒教師應(yīng)該在《專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》提到的三個(gè)方面、14個(gè)領(lǐng)域達(dá)標(biāo)，這樣才是一名合格教師，可以說(shuō)這個(gè)文件是當(dāng)前幼兒教師培養(yǎng)培訓(xùn)的指導(dǎo)性文件，也是幼兒教師資格標(biāo)準(zhǔn)的重要文件，但是該標(biāo)準(zhǔn)還沒(méi)有與幼兒教師資格認(rèn)證制度相互銜接。所以，有學(xué)者提出，幼兒教師資格標(biāo)準(zhǔn)的“研制和完善要以《專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》為基本依據(jù)，并應(yīng)充分考慮標(biāo)準(zhǔn)的科學(xué)性，要細(xì)化、有具體的描述，要容易理解并具有可操作性，此外資格認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)要及時(shí)進(jìn)行立、改、廢等”〔11〕。可見，我國(guó)在研究、制定標(biāo)準(zhǔn)時(shí)已經(jīng)考慮到資格標(biāo)準(zhǔn)的同步修訂問(wèn)題，但是鑒于幼兒教師資格認(rèn)證是屬于中小學(xué)教師資格認(rèn)證的體系之內(nèi)，銜接的問(wèn)題尚未解決。
（四）幼兒教師資格認(rèn)證制度分類不完善
1．保障發(fā)展，激發(fā)教師高層次的需要
緩解教師由于工作任務(wù)、組織環(huán)境、個(gè)體心理因素等引起的心理壓力，是保障教師良好工作狀態(tài)的有效途徑。美國(guó)心理學(xué)家赫茲伯格認(rèn)為激勵(lì)人的積極性有兩大因素：保健因素和激勵(lì)因素。他把薪水、安全、工作條件、工作保障、個(gè)人生活、與同級(jí)的關(guān)系等歸結(jié)為保健因素。把人的自尊需要、工作滿意度、責(zé)任感、成就感等歸結(jié)為激勵(lì)因素。在學(xué)校管理中，我們不僅要重視保健因素，減少壓力的來(lái)源，而且要重視激勵(lì)因素，重視激發(fā)和培養(yǎng)教師的以精神需求為主的高層次的需要。以持久地調(diào)動(dòng)教師的工作積極性，幫助教師獲得個(gè)體的發(fā)展。
2．柔性管理，減少壓力來(lái)源
美國(guó)心理學(xué)家麥克利蘭在對(duì)科學(xué)家、工程師等高級(jí)人才研究的基礎(chǔ)上提出了成就需要激勵(lì)理論。把人的高層次需要分為三種：一是對(duì)權(quán)力的需求；二是對(duì)歸屬和社交的需求；三是對(duì)成就的需求。改善學(xué)校的管理工作，應(yīng)充分發(fā)揮柔性管理制度在激發(fā)和培養(yǎng)教師高層次需要中的作用。通過(guò)尊重教師的個(gè)性，鼓勵(lì)積極競(jìng)爭(zhēng)，重視工作成就、工作效果，在獎(jiǎng)勵(lì)、提升、晉級(jí)問(wèn)題上以工作成就、工作效果為主要依據(jù)等措施實(shí)現(xiàn)對(duì)教師高層次需求的激發(fā)與培養(yǎng)。保持教師的工作積極性，擴(kuò)大教師工作的自主空間，增加教師與管理者、教師之間平等溝通的機(jī)會(huì)，促進(jìn)教師的良好人際和工作和諧關(guān)系的建立。可有效減少教師壓力來(lái)源，促進(jìn)教師工作與生活的平衡。
二、推行心理干預(yù)技術(shù)，保障教師心理健康水平
1．專家指導(dǎo)，專業(yè)干預(yù)心理問(wèn)題需要
專業(yè)化的指導(dǎo)與干預(yù)，為保障教師心理健康，應(yīng)使教師的心理健康維護(hù)制度化和常規(guī)化：一是機(jī)構(gòu)保障。建立機(jī)構(gòu)，明確各級(jí)心理健康教育機(jī)構(gòu)維護(hù)教師心理健康的職責(zé)，通過(guò)講座、培訓(xùn)、網(wǎng)絡(luò)、校園文化等多渠道喚起管理者和教師對(duì)心理健康的關(guān)注，保障開展此項(xiàng)工作的時(shí)間與空間；二是人員保障。培養(yǎng)一支專業(yè)性強(qiáng)、業(yè)務(wù)精湛、熱愛(ài)教育事業(yè)的隊(duì)伍，為廣大師生的人際問(wèn)題、生涯發(fā)展、成長(zhǎng)困惑、情感障礙等提供專業(yè)的指導(dǎo)；三是制度保障。制定各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)的教師心理危機(jī)EAP策略，協(xié)調(diào)學(xué)校各部門在教師心理維護(hù)過(guò)程中的職責(zé)，真正使教師的心理健康問(wèn)題成為學(xué)校管理工作的重要組成部分。
2．形式多樣，方法靈活為便于學(xué)校開展
教師心理健康維護(hù)，我們將這項(xiàng)工作依目的不同分為三個(gè)層面：第一個(gè)層面：消除誘發(fā)心理問(wèn)題的來(lái)源。從組織管理的視角，建立柔性管理制度，激發(fā)教師的積極性和創(chuàng)造力，構(gòu)建平等的組織人際關(guān)系，可以減少來(lái)自工作任務(wù)、工作環(huán)境等方面帶來(lái)的人際困擾、無(wú)助、厭倦等諸多不良體驗(yàn)和行為。第二個(gè)層面：提高教師的心理素質(zhì)。通過(guò)針對(duì)全體教師的教育與培訓(xùn)，提高教師的心理素質(zhì)，依據(jù)培訓(xùn)的主題采用多種形式。第三個(gè)層面：解決教師個(gè)體的心理問(wèn)題。在這個(gè)層面的干預(yù)中，專業(yè)性強(qiáng)，應(yīng)尊重教師的個(gè)人隱私，根據(jù)教師的個(gè)人問(wèn)題采用不同的理論和技術(shù)，幫助教師解除痛苦、獲得發(fā)展。
三、強(qiáng)化自我維護(hù)管理，塑造教師健康的人格
盡管一個(gè)人的心理健康維護(hù)需要社會(huì)、組織、專業(yè)指導(dǎo)的幫助與支持，但是心理健康的維護(hù)和促進(jìn)最根本的還是要靠個(gè)體自我的維護(hù)與教育。教師受過(guò)良好的、系統(tǒng)的教育，有能力掌握一定的心理維護(hù)知識(shí)和技能。因此，強(qiáng)化教師自我心理維護(hù)的意識(shí)，是塑造教師健康人格的必要手段。
1．角色認(rèn)同，感受工作中的快樂(lè)
對(duì)教師角色認(rèn)同、熱愛(ài)教育工作、勤于教育工作、能積極投入到工作中去、將自身的才能在教育工作中表現(xiàn)出來(lái)并由此獲得成就感和滿足感并免除不必要的憂慮，是教師心理健康的標(biāo)準(zhǔn)之一。作為一名教育工作者，應(yīng)首先培養(yǎng)自己對(duì)教育工作的熱情，逐步建立對(duì)職業(yè)的認(rèn)同和接納，對(duì)工作中可能出現(xiàn)的困難有充分的心理準(zhǔn)備。并在克服困難的過(guò)程中，感受到工作帶來(lái)的成就感，在學(xué)生的成長(zhǎng)中獲得幸福感。
2．悅納自我，塑造健康的人格
每一個(gè)教師在接受師范教育的那天起，就知道以身施教、為人師表的道理。在自我教育上，追求塑造完美的自我?？墒窃诮逃龑?shí)踐環(huán)節(jié)中，種種不可預(yù)知問(wèn)題的出現(xiàn)，使他們發(fā)現(xiàn)自己的許多不足，為此產(chǎn)生焦慮等負(fù)性情緒，甚至開始懷疑自己的職業(yè)能力。要平靜而理智地對(duì)待自己的長(zhǎng)短優(yōu)劣、得失成敗，要樂(lè)觀開朗，以發(fā)展的眼光看待自己，不消極回避自身的現(xiàn)狀，更不能以哀怨、自責(zé)甚至厭惡來(lái)否定自己。要學(xué)會(huì)悅納自我，才能塑造健康的人格。
3．積極溝通，構(gòu)建適意的團(tuán)體
在忙忙碌碌的工作和生活中，每位教師都會(huì)遇到喜怒哀樂(lè)，都會(huì)體驗(yàn)到成功的喜悅和失敗與挫折帶來(lái)的痛苦與憂傷。當(dāng)遇到這些問(wèn)題時(shí)，都渴望有知心的朋友一起分享喜悅、分擔(dān)痛苦。構(gòu)建一個(gè)適合自己的、相對(duì)穩(wěn)定的朋友圈，能成為教師傾訴情感、擺脫迷茫、發(fā)展自我的場(chǎng)所。在這個(gè)小團(tuán)體中人們可以在平等的氛圍中，得到理解、得到鼓勵(lì)、得到安慰、得到認(rèn)同。在這個(gè)小團(tuán)體中，人們的心靈得到滋養(yǎng)，變得更加強(qiáng)大和堅(jiān)強(qiáng)。
4．目標(biāo)適當(dāng)，追尋人生的幸福
(一)沒(méi)有和時(shí)展相結(jié)合
教育是要跟隨時(shí)代不斷進(jìn)步的，我們?cè)谶M(jìn)行成人教育的時(shí)候也要緊跟時(shí)展的步伐，不要在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候照本宣科，教材只是我們進(jìn)行教學(xué)的一個(gè)范本。現(xiàn)在很多學(xué)校開展的成人教育只是一味的按照課本來(lái)進(jìn)行講授，有的課本教材沒(méi)有進(jìn)行及時(shí)的更新，有的甚至是幾年前的案例或者內(nèi)容比較陳舊。老師也沒(méi)有進(jìn)行更新就直接的進(jìn)行教學(xué)，這樣開展的教育意義就不大了，因?yàn)?，我們?cè)谶M(jìn)行學(xué)習(xí)的時(shí)候是要不斷的進(jìn)行新知識(shí)的輸入，如果還是對(duì)陳舊的知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)，我們就沒(méi)有必要來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的目的就是為了了解更多的新知識(shí)來(lái)充實(shí)自己。
(二)教學(xué)模式過(guò)于單一
因?yàn)?，成人教育不如初高中教育受到重視，加上接受成人教育的都是成年人，所以，在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候我們就很容易忽略了教學(xué)方法，只是感覺(jué)成人的自覺(jué)能力強(qiáng)，就會(huì)只是運(yùn)用老師講解的方式來(lái)開展教學(xué)。再加上對(duì)于成人教育的重視力度不夠，在教學(xué)資源的配置上也會(huì)有所欠缺，加上老師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候也沒(méi)有進(jìn)行充分的準(zhǔn)備，只是進(jìn)行知識(shí)的傳授，沒(méi)有考慮到讓學(xué)生以最好的狀態(tài)來(lái)接受知識(shí)。成年人雖然對(duì)問(wèn)題的考慮過(guò)于周詳，但是思維活躍程度往往不如孩子，在加上不像孩子那樣勇于進(jìn)行表達(dá)，所以課堂氣氛的活躍度就是不是很好，教師之間的互動(dòng)就幾乎沒(méi)有，只是一味的運(yùn)用老師講學(xué)生聽的教學(xué)模式，沒(méi)有有效的形成師生間的互動(dòng)。所以，就會(huì)造成教學(xué)模式過(guò)于單一，課堂氣氛就不是非?；钴S，學(xué)生的學(xué)生興趣也不是很強(qiáng)。
二、成人教育改革的措施
(一)加強(qiáng)教學(xué)的實(shí)踐性
任何一個(gè)科目以及任何一項(xiàng)知識(shí)的學(xué)習(xí)都是為了應(yīng)用，所以，進(jìn)行高校教學(xué)的時(shí)候，要改變教學(xué)思想，更新教學(xué)觀念，要明確教育的根本目的就是為了培養(yǎng)技術(shù)應(yīng)用性的人才，其進(jìn)行教學(xué)的核心就是為了培養(yǎng)技術(shù)應(yīng)用型的人才，所以，實(shí)踐教學(xué)的環(huán)節(jié)是非常重要的。比如說(shuō)晉南大學(xué)成人教育環(huán)境科學(xué)的學(xué)生，就是回歸學(xué)校本部來(lái)進(jìn)行試驗(yàn)，讓學(xué)生盡早進(jìn)入試驗(yàn)室來(lái)參與科研以及創(chuàng)新活動(dòng)。來(lái)鍛煉學(xué)生的實(shí)踐技能，讓學(xué)生把學(xué)到的知識(shí)真正的做到學(xué)以致用。我們可以在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候讓學(xué)生到當(dāng)?shù)氐墓S進(jìn)行參觀和考察，及時(shí)這些參加教育的成年人已經(jīng)有了一定的工作經(jīng)驗(yàn)，但是還是要讓他們把學(xué)到的知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)化的整理，在整理的過(guò)程當(dāng)中結(jié)合自己以往的實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行實(shí)際的應(yīng)用，這才能夠真正的做到學(xué)以致用。我們還可以在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候開設(shè)綜合性以及設(shè)計(jì)性的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，我們?cè)诮虒W(xué)的時(shí)候可以充分利用現(xiàn)代化的教學(xué)實(shí)驗(yàn)設(shè)施，提出一些切實(shí)可行的整改方案，可以把單元實(shí)驗(yàn)課合并為綜合實(shí)驗(yàn)課，這樣就可以激發(fā)學(xué)生的科研創(chuàng)新能力，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)的進(jìn)一步理解，同時(shí)也可以讓學(xué)生產(chǎn)生一些創(chuàng)新靈感。
(二)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式改革
歷史教師的人格修養(yǎng)不僅指人的文化水平還包括教師對(duì)相關(guān)文化的研究能力。歷史學(xué)科對(duì)人類的文明、社會(huì)的發(fā)展，起著特殊的作用，這是其他學(xué)科所不能比擬的。歷史學(xué)科有著自身的特點(diǎn)，它的文化資源是取之不盡的，所以歷史教師的人格修養(yǎng)，就應(yīng)該首先具有深厚的歷史文化知識(shí)素養(yǎng)，再次是具有思考?xì)v史的思維能力。一個(gè)具有優(yōu)秀人格的初中歷史教師，本身要具有深厚的史學(xué)功底，而且更應(yīng)懂得其他學(xué)科的知識(shí);對(duì)于中國(guó)的傳統(tǒng)文化更應(yīng)該有所研究;在政治思想上，要了解世界的形勢(shì)，把握各種政策及其走向，能以自己獨(dú)特的歷史思維來(lái)解釋和分析現(xiàn)代生活以及生活中的現(xiàn)象。因此，要想自己的歷史課堂有實(shí)效性，自己應(yīng)該多儲(chǔ)備知識(shí)，只有這樣才能夠駕馭課堂，才能使歷史教學(xué)得到升華。一位具有優(yōu)秀人格的歷史教師，他的知識(shí)水平是深厚的。底蘊(yùn)深厚的初中歷史教師，應(yīng)該有著理想和抱負(fù)。有追求的歷史教師展現(xiàn)出來(lái)的人格和形象往往都是完整的。精神煥發(fā)的歷史教師，他的精力是充沛的，他的性格是堅(jiān)毅的。遇到困難，他能夠樂(lè)觀向上;生活中處處給人以正能量。在這樣的歷史教師的影響下，他的學(xué)生也會(huì)不知不覺(jué)形成堅(jiān)強(qiáng)的意志，因而更加善于思考，勤教師學(xué)苦練。
二、影響初中歷史教學(xué)的基本因素是歷史教師的良好史德
歷史教師要抱著對(duì)歷史高度負(fù)責(zé)的態(tài)度研究歷史和尊重歷史，所以他應(yīng)該是一個(gè)為人正直、公正的教師。無(wú)論是誰(shuí)都知道，過(guò)去的就是過(guò)去的，都已成為歷史，但也正因?yàn)槿绱?，它才是真?shí)存在的，即使有人想改變也是無(wú)法改變的。如果說(shuō)有人發(fā)揮想象力，虛構(gòu)人物情節(jié)，那這絕對(duì)不是歷史，這是文學(xué)。歷史是就是歷史，不是任何人想象的，也不允許想象。我們都承認(rèn)，實(shí)事求是，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是歷史學(xué)界的傳統(tǒng)。因此，作為一名初中歷史教師，要以求實(shí)的態(tài)度搜集史料，以公允的態(tài)度解釋和運(yùn)用史料，這樣才無(wú)愧是一名真正的歷史教師。歷史教師面對(duì)的是活生生的學(xué)生，而且其可塑性強(qiáng)，那么初中歷史教師就更應(yīng)該具有良好的史德，一定要堅(jiān)持實(shí)事求是。在評(píng)價(jià)歷史的時(shí)候要客觀公正，不能隨便下結(jié)論。不能捏造歷史，隨心所欲地想當(dāng)然，更不能用虛假的“事實(shí)”給學(xué)生講解。另一方面，一個(gè)初中歷史教師在真實(shí)地講述歷史的同時(shí)，自己對(duì)歷史的感情也應(yīng)該是真實(shí)的。歷史教師的情緒，他的喜怒哀樂(lè)完全是對(duì)歷史中人物和事件的真實(shí)流露。教師用自己的真實(shí)情感來(lái)感染學(xué)生，讓學(xué)生在潛移默化中受到陶冶，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志和優(yōu)秀的品質(zhì)有著非常重要的意義和作用。
三、影響初中歷史教學(xué)的主要因素是歷史教師的博大情懷
我們每個(gè)人都應(yīng)該有愛(ài)心，有責(zé)任心。初中歷史教師更應(yīng)如此。在此基礎(chǔ)上，初中歷史教師還要有自己獨(dú)特的人格，平等對(duì)待學(xué)生。平等、公正地對(duì)待每一個(gè)孩子，這在孩子們的心中是非常重要的。其次，初中歷史教師不僅要有自己的歷史眼光，還要有與時(shí)俱進(jìn)的精神。在工作中要跟大家團(tuán)結(jié)協(xié)作。萬(wàn)物不是獨(dú)立存在的，歷史學(xué)科也要與其他學(xué)科相整合，用自己遠(yuǎn)大的眼光和博大情懷同其他學(xué)科相結(jié)合，這也是自己博大情懷的體現(xiàn)，這樣更有利于自己的教學(xué)。有愛(ài)心和責(zé)任心才有人格魅力，教師是這樣，歷史教師也不例外，我們要愛(ài)護(hù)學(xué)生，與學(xué)生關(guān)系融洽，愿意與學(xué)生經(jīng)常溝通，更愿意與學(xué)生成為朋友，以心交心。初中生不是大人，更需要朋友，教師把他們當(dāng)朋友看待，這就是一種博大的情懷的體現(xiàn)。這樣的歷史教師學(xué)生怎能不喜歡不愛(ài)戴?這樣的教師的教學(xué)效果怎能不提高?一個(gè)博大情懷的歷史教師，會(huì)表現(xiàn)在方方面面，把他的愛(ài)心和責(zé)任心無(wú)形融入課堂。歷史教師在教學(xué)的過(guò)程中產(chǎn)生了正能量，它會(huì)使整個(gè)歷史課堂生動(dòng)起來(lái)。小而言之，提高了教學(xué)效果;大而言之，能讓學(xué)生終身受益。
四、影響初中歷史教學(xué)的核心因素是歷史教師的教學(xué)藝術(shù)
初中是學(xué)生人格塑造的重要階段，在教育過(guò)程中，首先要為制造寬松的學(xué)習(xí)氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生積極向上，在逐步陶冶情操、完善品格。另外，初中語(yǔ)文具有較強(qiáng)的人文優(yōu)勢(shì)，將語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)與人格教育相結(jié)合，能夠起到事半功倍的效果。筆者結(jié)合自身多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)當(dāng)前初中生人格教育提出的較為可行的建議，希望借此幫助學(xué)生更好的鍛煉人格。
【關(guān)鍵詞】
初中語(yǔ)文 人格教育 強(qiáng)化
教育不僅是將知識(shí)傳授給學(xué)生，而是要教會(huì)其應(yīng)用的方法，更為重要的是健全其人格品質(zhì)，使學(xué)生能夠在未來(lái)，更加契合社會(huì)的需求。初中是人格培養(yǎng)的最佳階段，小學(xué)生意識(shí)懵懂，無(wú)法獲得品德教育，高中在極大的學(xué)業(yè)壓力之下，人格教育已經(jīng)成為了奢望，大學(xué)雖然學(xué)習(xí)環(huán)境輕松，但是學(xué)生的人格品質(zhì)已經(jīng)基本成型，難以在發(fā)生有效的轉(zhuǎn)變。因此，初中是最為適合鍛煉學(xué)生人格的階段。
一、初中語(yǔ)文教育中加強(qiáng)學(xué)生人格教育的意義
（一）滿足人格培養(yǎng)需求
教育是實(shí)踐與理論的結(jié)合，并不是完全以理論的分析和研究，便能夠完善學(xué)生的人格。在語(yǔ)文教育和人格教育結(jié)合時(shí)，首先應(yīng)明確教育理念，在教授知識(shí)的過(guò)程中，熏陶學(xué)生的意志品格，培養(yǎng)學(xué)生綜合發(fā)展。
（二）滿足學(xué)生發(fā)展需求
經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為家庭帶來(lái)了巨大的壓力，父母需要不斷地工作來(lái)維持基本生活，孩子相應(yīng)的便是極大地缺乏家庭教育。從學(xué)生的發(fā)展來(lái)看，家庭教育的缺失，必然會(huì)造成人格上形成缺陷，不僅會(huì)排斥知識(shí)的學(xué)習(xí)，甚至?xí)谌穗H交往中逐漸極端化，這樣的發(fā)展態(tài)勢(shì)，將影響到孩子的一生。因此，在初中進(jìn)行人格教育，有效地增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于社會(huì)理性的認(rèn)知，使其能夠鼓勵(lì)自身發(fā)展和學(xué)習(xí)，并在高尚品格的幫助下，完善社交或同學(xué)之間的關(guān)系。通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)幫助學(xué)生，使其再獲取知識(shí)的同時(shí)，加深對(duì)于自我的理解，以塑造健全人格為目標(biāo)，不斷地學(xué)習(xí)和積累，并在學(xué)生受益的過(guò)程中感染他人，幫助素質(zhì)教育有效的落實(shí)。
（三）滿足社會(huì)發(fā)展需求
目前我國(guó)社會(huì)對(duì)于人才的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)愈加復(fù)雜，不僅要求專業(yè)技能和發(fā)展?jié)摿?，而且?duì)于工作者的人格需求也極具提升。人格所體現(xiàn)出人的道德水準(zhǔn)，而道德則是普通民眾所對(duì)行業(yè)衡量的主要因素，因此各行各業(yè)對(duì)于工作者的人格需求均在不斷的提升。而人格的培養(yǎng)則完全屬于教育的責(zé)任，初中教育至關(guān)重要。近年來(lái)，初中語(yǔ)文課程不斷改革，課程中對(duì)于學(xué)生人格的培養(yǎng)要求也有所提高。因此，在社會(huì)發(fā)展的綜合性需求下，初中學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生的人格發(fā)展，不僅是與之相契合，同時(shí)也是幫助學(xué)生獲得美好的未來(lái)，而做出的努力。
二、初中語(yǔ)文教學(xué)中塑造學(xué)生健全人格的實(shí)施舉措
（一）突出人文精神
教育是尊重學(xué)生、以學(xué)生為本、幫學(xué)生積累知識(shí)和鍛煉學(xué)生的知識(shí)應(yīng)用能力的校園學(xué)習(xí)方式。無(wú)論是知識(shí)的學(xué)習(xí)，還是人格的教育，只有學(xué)生受到了充分尊重，才能夠更加投入到其中。因此，在語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，應(yīng)極大發(fā)揮語(yǔ)文知識(shí)的人文優(yōu)勢(shì)，以人文精神影響學(xué)生，使其在被尊重的過(guò)程中，主動(dòng)學(xué)習(xí)。而語(yǔ)文知識(shí)中的名言警句，對(duì)于學(xué)生有極大的激勵(lì)作用，這些句子是人類發(fā)展中所留下的精華，能夠在學(xué)生生活中歸正方向，有極強(qiáng)的引導(dǎo)作用。另外，教師應(yīng)緊抓課本，我國(guó)語(yǔ)文課本中的文章，目前已大多是精華之作，通過(guò)這些文章的引導(dǎo)，能夠幫助學(xué)生塑造情懷。如杜甫的憂于國(guó)民；陶淵明的高風(fēng)亮節(jié)；文天祥的愛(ài)國(guó)情懷等。學(xué)生在品味歷史偉人的情感時(shí)，便能夠?yàn)樽陨順淞⒛繕?biāo)和榜樣，進(jìn)而還能夠增強(qiáng)審美情趣，鍛煉文化品位。
（二）加強(qiáng)情感滲透
情感教育的深入性，比之任何教育形式都有極大的優(yōu)勢(shì)，但是雖然功效較強(qiáng)，卻難以真正的實(shí)現(xiàn)。調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感是一門藝術(shù)，需要教師找到作品中的關(guān)鍵，而這個(gè)關(guān)鍵還需要能夠與學(xué)生產(chǎn)生共鳴。共鳴的情感的前提，但是目前語(yǔ)文課本中所描述的場(chǎng)景，與學(xué)生所生活的時(shí)代有天差地別，在無(wú)法真實(shí)的理解狀況之前，產(chǎn)生共鳴也成為了奢望。因此，在教師引導(dǎo)學(xué)生時(shí)，還需要用符合現(xiàn)代化的教育資源，可根據(jù)課文所示內(nèi)容，尋找現(xiàn)代中與之契合的文章、電影、音樂(lè)。如學(xué)習(xí)《》一文時(shí)，現(xiàn)代社會(huì)中的學(xué)生大多數(shù)對(duì)于艱苦并不了解，難以與之產(chǎn)生共鳴，而采取影視劇作品，通過(guò)讓學(xué)生觀看，便能夠?qū)ζD苦條件產(chǎn)生情感的關(guān)懷，進(jìn)而將其帶入到人格之中，使學(xué)生未來(lái)在社會(huì)生活，更加清醒地認(rèn)識(shí)到貧苦者的情感需要，并予以適當(dāng)?shù)年P(guān)懷。
（三）營(yíng)造民主氣氛
行教育體制能夠充分地體現(xiàn)出民主氣氛，要求教師尊重、幫助、鼓勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，而不再像以往過(guò)于強(qiáng)調(diào)對(duì)于學(xué)生嚴(yán)加看管等教育方式。新的教育方式也需要教師轉(zhuǎn)變教學(xué)態(tài)度，真正的課上課下尊重學(xué)生，課堂中能夠尊重學(xué)生的發(fā)言，鼓勵(lì)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)，有效地引導(dǎo)其思路。民主氣氛并使教育手段，而是一種教育形式，只有長(zhǎng)久地貫穿在教育中，才能夠讓學(xué)生感受到民主，逐步增強(qiáng)信心，敢于在課堂中發(fā)言或提出質(zhì)疑，教師在細(xì)心的引導(dǎo)和鼓勵(lì)后，使學(xué)生的思路更加開拓，主動(dòng)、認(rèn)真地思考課文內(nèi)容，進(jìn)而通過(guò)課文鍛煉自身意志品格的提升。
（四）巧借作文育情
我國(guó)歷史中涌現(xiàn)過(guò)無(wú)數(shù)的文豪，而這些人無(wú)一例外都具有高尚的情操。其實(shí)，中國(guó)歷朝歷代所出現(xiàn)作文好手不計(jì)其數(shù)，但是只有極少數(shù)人能夠?qū)⒆髌妨鱾飨聛?lái)，問(wèn)題在于這些人所寫的文章，雖然文筆極佳，卻對(duì)后世難以產(chǎn)生影響。因此，在作文課時(shí)，教師應(yīng)首先告訴學(xué)生這樣的實(shí)事，使學(xué)生能夠在寫作中逐漸注重人格品質(zhì)的植入。寫也是加深記憶和深入思考的最好方式，學(xué)生植入人格的過(guò)程中，也能夠深化自身的理解，在健全人格的過(guò)程中擁有準(zhǔn)確的方向。
【結(jié) 語(yǔ)】
綜上所述，人格對(duì)于學(xué)生的現(xiàn)在和未來(lái)都十分重要，只有在教師有效的幫助下，才能夠?qū)崿F(xiàn)人格的健全，情操的培養(yǎng)，為學(xué)生成為社會(huì)可用的人才，打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
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