時(shí)間：2022-04-17 07:34:40
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【關(guān)鍵詞】阿拉伯語(yǔ) 文化 特點(diǎn) 貢獻(xiàn)
文化主要是社會(huì)上的一種現(xiàn)象，不僅包括生活習(xí)慣、風(fēng)俗，同時(shí)還包括社會(huì)組織、行為準(zhǔn)則等多種內(nèi)容。文化也可以說(shuō)是一種歷史現(xiàn)象或者是一種歷史的沉淀物，具有較強(qiáng)的民族性，淋漓盡致的展現(xiàn)著屬于自己的民族特色。阿拉伯語(yǔ)文化是目前值得研究的最廣泛的課題。
一、阿拉伯語(yǔ)的文化的分析
（1）阿拉伯語(yǔ)文化，也可以稱為伊斯蘭文化，主要是指阿拉伯各個(gè)國(guó)家以及各個(gè)民族間共同創(chuàng)造出帶有伊斯蘭精神且以阿拉伯文字撰寫的一種文化。顯而易見(jiàn)，伊斯蘭是阿拉伯文化的主要核心，對(duì)阿拉伯人民的生活習(xí)慣、以及社會(huì)風(fēng)俗等多種方面產(chǎn)生重要的影響。同時(shí)還可以說(shuō)成是伊斯蘭教是阿拉伯語(yǔ)文化的孕育之母等。
此外，阿拉伯語(yǔ)文化也是人類文明產(chǎn)生重要影響的因素，同時(shí)也是在社會(huì)經(jīng)濟(jì)、生活發(fā)展過(guò)程中形成的一種集思想觀念、生活習(xí)俗以及創(chuàng)造發(fā)明等內(nèi)容為一體的綜合性體系。
（2）阿拉伯文化和伊斯蘭的思想以及教育體系均是密切相連的，也可以說(shuō)是阿拉伯文化不僅僅是局限于阿拉伯文化，同時(shí)也是信仰伊斯蘭教的全世界穆斯林文化的巨大成就，兩者緊密相連，不可分割。另外，阿拉伯文化在我國(guó)已有多年歷史、具有豐富的內(nèi)容，同時(shí)高度展現(xiàn)出國(guó)家以及民族的開(kāi)放胸懷等。
二、關(guān)于阿拉伯文化的形成
（1）阿拉伯文化主要形成于7世紀(jì)，并且隨著伊斯蘭教思想及文化傳播，逐漸萌生出阿拉伯文化。另外，7世紀(jì)時(shí)興起的伊斯蘭教，其是在最短時(shí)間內(nèi)與阿拉伯人進(jìn)行融合，并給予其神奇的力量，幫助他們逐漸走出阿拉伯半島，去到一個(gè)新的疆域建立屬于自己的阿拉伯帝國(guó)等。另外，阿拉伯人在想新疆拓展的過(guò)程中，由原來(lái)的比較落后的游牧民族迅速的成長(zhǎng)為整個(gè)世紀(jì)中高舉文明的火炬人物。同時(shí)光榮的成為東西方交流的橋梁，除此之外，還涌現(xiàn)出大量的思想家、語(yǔ)言家以及科學(xué)家等人才，并為世人留下了燦爛輝煌的文明古跡。
（2）阿拉伯國(guó)家為了保證國(guó)家的繁榮與基礎(chǔ)文化鞏固，逐步加強(qiáng)對(duì)先進(jìn)文化的管理和攝取，并提出“人最美的裝飾品其實(shí)就是知識(shí)”的人生格言。此外，巴格達(dá)、開(kāi)羅以及西班牙等著名城市均成為著名的阿拉伯文化城市等。而且，在這里國(guó)家中很多地方均是文明的象征，繼承屬于各個(gè)城市的文化成果，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展，綜合多個(gè)民族綜合性的創(chuàng)新精神，保存并廣泛的傳播著阿拉伯的文化。
三、阿拉伯文化的特點(diǎn)
（1）阿拉伯文化的多民族性。阿拉伯帝國(guó)是一個(gè)幅員遼闊的、多民族的集合體，不僅有阿拉伯人外、埃及人，同時(shí)還有印度人、西班牙人以及敘利亞人等。民族間通過(guò)互相接觸和影響，逐漸進(jìn)行融合與滲透，并在長(zhǎng)期的生產(chǎn)斗爭(zhēng)中創(chuàng)造了阿拉伯文化。
（2）阿拉伯文化注意把學(xué)習(xí)和創(chuàng)新結(jié)合起來(lái)。世界文化最早發(fā)達(dá)地區(qū)有埃及、敘利亞以及波斯等地，阿拉伯人征服這些地區(qū)之后，不僅接受了當(dāng)?shù)孛褡逦幕挠绊?，并且積極吸收希臘與印度的優(yōu)秀文化，創(chuàng)造出新的阿拉伯文化，為人類文明做出巨大貢獻(xiàn)。
四、阿拉伯文化對(duì)于世界文化的貢獻(xiàn)
（1）保存并傳播了西方古典文化。在西羅馬帝國(guó)滅亡前后長(zhǎng)期動(dòng)亂過(guò)程中，很多希臘、羅馬古典作品被毀壞，其中一部分通過(guò)拜占庭流傳到阿拉伯帝國(guó)。阿拉伯學(xué)者們認(rèn)真研究它們，并將這些古代作品翻譯成阿拉伯文。曾經(jīng)在公元9世紀(jì)至11世紀(jì)期間，阿拉伯掀起一場(chǎng)在世界文化史上具有深遠(yuǎn)影響的翻譯運(yùn)動(dòng)——“阿拉伯翻譯運(yùn)動(dòng)”。
（2）阿拉伯文化是東西方文化交流的橋梁。阿拉伯人將古代印度與中國(guó)文化的成就積極介紹到西方國(guó)家，例如中國(guó)的造紙術(shù)、指南針、火藥等四項(xiàng)重大發(fā)明帶到了歐洲；同時(shí)又把阿拉伯的天文學(xué)醫(yī)學(xué)知識(shí)與伊斯蘭教傳播到中國(guó)等東方國(guó)家。阿拉伯人還將亞里士多德的重要著作翻譯成阿拉伯文，比如《物理學(xué)》、《工具論》等著作，此外，還翻譯了柏拉圖著作《理想國(guó)》等。
另外，阿拉伯人在數(shù)學(xué)方面也做出許多重要的貢獻(xiàn)，并將數(shù)學(xué)論文帶到巴格達(dá)等地，不僅包括從0—9等十個(gè)數(shù)字，還將這些論文翻譯成阿拉伯文傳播到世界各國(guó)。也就是我們使用的阿拉伯?dāng)?shù)字。阿拉伯?dāng)?shù)字的傳播，對(duì)數(shù)學(xué)發(fā)展起了重要作用。
【關(guān)鍵詞】波普藝術(shù)；室內(nèi)設(shè)計(jì)；空間；應(yīng)用
一、波普藝術(shù)的概念
是流行藝術(shù)（popular art)的簡(jiǎn)稱，又稱新寫實(shí)主義，因?yàn)椴ㄆ账囆g(shù)（Pop Art）的POP通常被視為“流行的、時(shí)髦的”一詞（popular）的縮寫。它代表著一種流行文化。在美國(guó)現(xiàn)代文明的影響下而產(chǎn)生的一種國(guó)際性藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，多以社會(huì)上流的形象或戲劇中的偶然事件作為表現(xiàn)內(nèi)容。它反映了戰(zhàn)后成長(zhǎng)起來(lái)的青年一代的社會(huì)與文化價(jià)值觀，力求表現(xiàn)自我，追求標(biāo)新立異的心理。
二、波普藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)
社會(huì)的進(jìn)步，使得商品經(jīng)濟(jì)的會(huì)高速發(fā)展、大眾文化傳播廣泛、波普藝術(shù)的強(qiáng)烈的沖擊，對(duì)建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的影響。波普藝術(shù)化的室內(nèi)設(shè)計(jì)以其通俗易懂的形象、濃厚的商業(yè)氣息、詼諧幽默的語(yǔ)言等突出特點(diǎn)，打破了高雅設(shè)計(jì)與低俗設(shè)計(jì)的界限，向人們展示了一種全新的室內(nèi)設(shè)計(jì)形式。
1．通俗化。20世紀(jì)下半葉，一些室內(nèi)設(shè)計(jì)師開(kāi)始重視生活的日常性及他們身邊的物品，并以此為主題進(jìn)行設(shè)計(jì)。藝術(shù)評(píng)論家DoSo布朗說(shuō)“現(xiàn)在的我們可以從大眾的通俗文化中得到很多教益。”這種觀點(diǎn)這以前會(huì)被定位邪說(shuō)，但是時(shí)代的變遷面前說(shuō)明：人們已丟掉了傳統(tǒng)的完美與高雅幻想，而更關(guān)注于平庸、通俗化的美學(xué)趣味。因此，一批運(yùn)用大眾語(yǔ)言和通俗手法來(lái)表達(dá)人們心聲的作品相繼涌現(xiàn)在了藝術(shù)市場(chǎng)。
2．運(yùn)用象形語(yǔ)言。文丘里的一句經(jīng)典名言可以很好的認(rèn)證：“民間藝術(shù)家用改變他們的背景或擴(kuò)大的規(guī)模給普通構(gòu)件已不尋常的含意，通過(guò)對(duì)感覺(jué)的相對(duì)性與意義相對(duì)性的專注，老一套的題材在新的背景中會(huì)產(chǎn)生既是新與舊，又是平庸與生動(dòng)、模糊不定的豐富含義?！?/p>
3．引入具象詞匯。波普藝術(shù)是具象性描述生活化。它打開(kāi)了從20世紀(jì)已經(jīng)對(duì)藝術(shù)關(guān)上的形象和描述性的大門。在這種思潮的影響下，室內(nèi)設(shè)計(jì)也開(kāi)始轉(zhuǎn)向真實(shí)的回歸，不在抽象感性化，具象的形象便開(kāi)始大量的出現(xiàn)在作，如蓋里的瑞貝卡餐館，室內(nèi)充滿了他所喜愛(ài)的各種動(dòng)物的制品，有海星，魚(yú)等，既有光怪陸離感又充滿兒時(shí)的趣味。（1）商業(yè)化。波普藝術(shù)是商業(yè)社會(huì)的產(chǎn)物，其產(chǎn)生下的室內(nèi)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形態(tài)必然具有一定的商業(yè)氣息。（2）采用艷麗色彩?；仡櫖F(xiàn)代主義風(fēng)刮的建筑都以提倡三原色黑、白、灰調(diào)建筑室內(nèi)，而波普化的室內(nèi)設(shè)計(jì)則運(yùn)用明亮的、艷俗的色彩來(lái)吸引消費(fèi)者的眼球。（3）戲謔化。蓋里認(rèn)為：“現(xiàn)今我們正處于這樣一種文化，這種文化由快餐、廣告、用過(guò)就扔、趕飛機(jī)、叫出租車等組成――一片狂亂。所以我認(rèn)為可能我的關(guān)于建筑的想法比創(chuàng)造完美整齊的建筑更能表現(xiàn)我們的文化。”理論家安東尼?維德勒認(rèn)為用光怪陸離和荒誕手法來(lái)探索和恢復(fù)建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)生的重要手段。（4）變形裂解的創(chuàng)作方法。文丘里在其著名的論文《向拉斯維加斯學(xué)習(xí)》中提出大膽創(chuàng)造丑和平庸的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格，以“丑”取代“美”，以“怪談”代替“崇高”，他提倡在建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)中采取變形等手段，容許出現(xiàn)偶然的和意外的處理。（5）復(fù)制和拼貼的創(chuàng)作方法。文丘里提倡，在建筑中將不同形狀、不同比例、不同尺度及不同風(fēng)格體系的元素或部件并置或重疊在一起，由此引起強(qiáng)烈沖突、斷裂、失調(diào)、不完整和不和諧的局面。這里列舉世界著名設(shè)計(jì)師查爾斯?摩爾設(shè)計(jì)的意大利廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)，他在廣場(chǎng)的很多細(xì)部處理上采用了偷梁換柱的手法:柱廊的柱子由多種不同的材料組成；霓虹燈取代了科林斯式柱頭上的圓球；不銹鋼制的愛(ài)奧尼柱頭替代了大理石的柱頭；凱旋門的多立克柱式上方是空的，并裝有扁狀噴水；拱的上方放有兩張面具，水從嘴唇流出，整個(gè)廣場(chǎng)既古又新，既真又假，既雅又俗。
三、結(jié)語(yǔ)
波普藝術(shù)屬于二十世紀(jì)實(shí)驗(yàn)性美術(shù)中的一支，屬于流行風(fēng)格，最求通俗趣味、新奇和刺激，淡化甚至背離了設(shè)計(jì)的合理性，它們是多種風(fēng)格的折中，由于沒(méi)有明確與系統(tǒng)的綱領(lǐng)和屬于自己流派的風(fēng)格，“波普”設(shè)計(jì)就像曇花一現(xiàn)便銷聲匿跡。但是我們?cè)谘芯坎ㄆ账囆g(shù)時(shí)，吸收其精華之處借鑒波普藝術(shù)商業(yè)化的形象時(shí)，如何避免流于膚淺？我們?cè)诮梃b波普藝術(shù)戲謔化的創(chuàng)作方法時(shí)，如何做到多元而不亂？這都是室內(nèi)設(shè)計(jì)師需要思考的問(wèn)題。
參 考 文 獻(xiàn)
[1]羅伯特?文丘里．建筑的復(fù)雜性與矛盾性[J]．周卜頤譯．北京：中國(guó)水利水電出版社，2006
[2]羅伯特?文丘里，丹尼絲?斯科特?布朗，史蒂文?艾澤努爾．向拉斯維加斯學(xué)習(xí)[J]．徐怡芳，王健譯．北京：知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社，中國(guó)水利水電出版社，2006
[3]李黎陽(yáng)．波普藝術(shù)[J]．北京：人民美術(shù)出版社，2008
說(shuō)明文是以說(shuō)明為主要表達(dá)方式的一種文體，但它并不排斥表達(dá)方式的多樣性。 要想寫出文質(zhì)兼美的說(shuō)明文，不妨在說(shuō)明中適當(dāng)融入記敘、描寫、議論和抒情，這樣寫出來(lái)的說(shuō)明文就會(huì)更生動(dòng)更精彩。
一、說(shuō)明文中的記敘可以使說(shuō)明的事物更加具體可感，給人留下深刻的印象。
記敘是表現(xiàn)事物發(fā)展變化過(guò)程的一種表達(dá)方法。 有些事物的某些特征常常體現(xiàn)在它們的發(fā)展過(guò)程中，因而記敘這種過(guò)程就成了一種說(shuō)明方法，即記敘性說(shuō)明。 記敘的著眼點(diǎn)不在巨細(xì)無(wú)遺地展現(xiàn)發(fā)展過(guò)程的細(xì)節(jié)，而在于介紹過(guò)程的概況及其特點(diǎn)。 如茅以升的 《中國(guó)石拱橋》 中有這樣一段：
趙州橋橫跨在 河上，是世界著名的古代石拱橋，也是造成后一直使用到現(xiàn)在的最古的石橋。這座橋修建于公元605年左右，到現(xiàn)在已經(jīng)一千三百多年了，還保持著原來(lái)的雄姿。到解放的時(shí)候，橋身有些殘損了，在人民政府的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)徹底整修，這座古橋又恢復(fù)了青春。
這段文字概括地記敘了趙州橋的發(fā)展歷史，著重說(shuō)明它“是世界著名的古代石拱橋，也是造成后一直使用到現(xiàn)在的最古的石橋”， 突出其修建年代之古老和使用時(shí)間之久遠(yuǎn)，這樣就使讀者對(duì)趙州橋的歷史有了更深入的了解。
二、說(shuō)明文中的描寫能夠更具體清晰地顯示事物特征，也可以使說(shuō)明的事物更加生動(dòng)形象，給人以栩栩如生之感。
說(shuō)明文中的描寫，是起輔助說(shuō)明作用的，這種描寫十分簡(jiǎn)潔，必須在力求真實(shí)的前提下進(jìn)行，不能夸張、渲染，也不能含蓄、隱晦。 如 《大自然的語(yǔ)言》 一文中開(kāi)頭一段這樣寫道：
立春過(guò)后，大地漸漸從沉睡中蘇醒過(guò)來(lái)。冰雪融化，草木萌發(fā)，各種花次第開(kāi)放。再過(guò)兩個(gè)月，燕子翩然歸來(lái)。不久，布谷鳥(niǎo)也來(lái)了。于是轉(zhuǎn)入炎熱的夏季，這是植物孕育果實(shí)的時(shí)期。到了秋天，果實(shí)成熟，植物的葉子漸漸變黃，在秋風(fēng)中簌簌地落下來(lái)。北雁南飛，活躍在田間草際的昆蟲(chóng)也都銷聲匿跡。到處呈現(xiàn)一片衰草連天的景象，準(zhǔn)備迎接風(fēng)雪載途的寒冬。在地球上溫帶和亞熱帶區(qū)域里，年年如是，周而復(fù)始。
這段文字將大自然一年四季的物候景觀寫得生動(dòng)形象，栩栩如生，寓說(shuō)明于描寫之中，生動(dòng)形象地說(shuō)明花草鳥(niǎo)蟲(chóng)的變化規(guī)律和氣候的密切關(guān)系，為下文進(jìn)一步說(shuō)明大自然的語(yǔ)言做了充分的渲染和有力的鋪墊。
三、說(shuō)明文中的議論著眼于說(shuō)明特征，意在深化讀者對(duì)事物特征的認(rèn)識(shí)，往往具有畫龍點(diǎn)睛的作用。
說(shuō)明文中的議論，是對(duì)說(shuō)明的事物做扼要的概括或簡(jiǎn)明的評(píng)說(shuō)，內(nèi)容上必須高度概括，要求字簡(jiǎn)詞精，句短意明，點(diǎn)到為止。 如葉圣陶的 《蘇州園林》 中有這樣一段：
蘇州園林栽種和修剪樹(shù)木也著眼在畫意。高樹(shù)與低樹(shù)俯仰生姿。落葉樹(shù)與常綠樹(shù)相間，花時(shí)不同的多種花樹(shù)相間，這就一年四季不感到寂寞。沒(méi)有修剪得像寶塔那樣的松柏，沒(méi)有閱兵式似的道旁樹(shù)：因?yàn)橐罁?jù)中國(guó)畫的審美觀點(diǎn)看，這是不足取的。有幾個(gè)園里有古老的藤蘿，盤曲嶙峋的枝干就是一幅好畫。開(kāi)花的時(shí)候滿眼的珠光寶氣，使游覽者感到無(wú)限的繁華和歡悅，可是沒(méi)法說(shuō)出來(lái)。
其中的議論簡(jiǎn)潔明了，意在說(shuō)出蘇州園林中為什么沒(méi)有寶塔那樣的松柏和閱兵式似的道旁樹(shù)，凸顯了蘇州園林的特征。
四、說(shuō)明文中的抒情可起到教育、鼓舞的作用，但主要是為了進(jìn)一步強(qiáng)化讀者對(duì)說(shuō)明對(duì)象的認(rèn)識(shí)。
說(shuō)明文中的抒情，應(yīng)該建立在對(duì)事物準(zhǔn)確周密的說(shuō)明的基礎(chǔ)之上，不求以濃郁的感情打動(dòng)人，而是要有助于讀者進(jìn)一步認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)特征。 如黃傳惕的 《故宮博物院》 中的最后一段這樣寫道：
從御花園出順貞門，就到紫禁城的北門――神武門，對(duì)面就是景山。景山是明代修建紫禁城的時(shí)候，用護(hù)城河中挖出的泥土堆起來(lái)的，現(xiàn)在成了風(fēng)景優(yōu)美的景山公園。站在景山的高處望故宮，重重殿宇，層層樓閣，道道宮墻，錯(cuò)縱相連，而井然有序。這樣宏偉的建筑群，這樣和諧統(tǒng)一的布局，不能不令人驚嘆。
關(guān)鍵詞：新體育館,體育,人文
當(dāng)前，人們對(duì)城市問(wèn)題越來(lái)越關(guān)注，對(duì)體育場(chǎng)館人文現(xiàn)象越來(lái)越感興趣，因此探究人類文明史上出現(xiàn)的“體育人文”的縱橫，既有必要，也有意義。廣州市新體育館作所蘊(yùn)涵的體育人文價(jià)值值得我們深思。。
1廣州市新體育館的特色
廣州體育館由世界著名的法國(guó)建筑師保羅·安德魯擔(dān)綱設(shè)計(jì)，選址在城市中心區(qū)北側(cè)，白云新城中部，毗鄰新廣從公路，東側(cè)為著名的白云山風(fēng)景名勝區(qū)。整體建筑采用下沉式設(shè)計(jì)，令建筑物若隱若現(xiàn)，也使得人文建筑物和自然生態(tài)景觀融為一體，交相輝映，相得益彰。
體育館由南向北，由主場(chǎng)館、練習(xí)館、大眾活動(dòng)中心館三個(gè)部分組成，有人說(shuō)三個(gè)橢圓形場(chǎng)館猶如三片花瓣，組合起來(lái)就像廣州市的市花木棉花。外觀獨(dú)特的造型，無(wú)疑體現(xiàn)了現(xiàn)代建筑藝術(shù)的匠心。館內(nèi)電子化、智能化、數(shù)字化等高科技成果的應(yīng)用隨處可見(jiàn)，還有潔白如玉的透光屋面，自然舒適的空調(diào)系統(tǒng)，能夠隨需要靈活組合的場(chǎng)地資源，都賦予場(chǎng)館強(qiáng)烈的時(shí)代氣息。
和普通市民聯(lián)系最為緊密的當(dāng)屬大眾活動(dòng)中心。廣州體育館對(duì)這個(gè)大眾活動(dòng)中心的定位，不僅僅是單純的健身活動(dòng)場(chǎng)所，而是一個(gè)綜合的體育娛樂(lè)商業(yè)區(qū)，它除了具有與訓(xùn)練館同樣的功能外，負(fù)一、負(fù)二層還設(shè)置有餐廳和集休閑、娛樂(lè)、養(yǎng)生于一體的健康中心。
廣州體育館由三個(gè)大小不同的分館組成，三館綿延相接，隨地勢(shì)而曲回，與背后的白云山脈交相輝映，使得人文建筑和自然生態(tài)融為一體，也成為城市景觀到自然景觀過(guò)渡的完美典范，安德魯自己則把夜色下的廣州體育館稱為“深色山峰背景下呈現(xiàn)的一種虛幻景象”。。。與近些年來(lái)大城市中不斷涌現(xiàn)出的造型夸張、盲目弄巧的新式建筑相比，廣州體育館以低臥圓形建筑結(jié)構(gòu)和下沉式空間，以及簡(jiǎn)約而從容的“體態(tài)”，令初次接近的人也會(huì)有前所未有的親和感受，是對(duì)建筑“浮躁之風(fēng)”的一個(gè)淡定而成功的回應(yīng) [1] 。
2廣州市新體育館與文明進(jìn)程
人類迄今為止的文明有四種形式，一般有采集和狩獵文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明、和綠色文明，但最后一種仍處于一種萌芽狀態(tài)。相對(duì)應(yīng)的人類居所形式也有四種：天地、鄉(xiāng)村、城市和綠色城市。第四種形式人類正在努力探索之中。
原始人類對(duì)狩獵和采集生活造成居無(wú)定所逐漸感到不滿足，迫使人類發(fā)展起農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)，創(chuàng)造了農(nóng)業(yè)文明，進(jìn)入了鄉(xiāng)村居住的時(shí)代。人類在進(jìn)入手工業(yè)和商業(yè)時(shí)期，才進(jìn)入了真正的城市時(shí)期。
城市發(fā)展歷史可概括為三個(gè)時(shí)期：城市時(shí)期、城市化時(shí)期和城市綠色文明時(shí)期。法國(guó)地理學(xué)家戈特曼提出大城市帶概念，我國(guó)珠江三角洲就是這一概念。
城市化改變了人們需要的層次、結(jié)構(gòu)和觀念，提高了人們的素質(zhì)，使人們的思維、情感、交往和生活方式發(fā)生了質(zhì)的變化。質(zhì)的不同并不意味著城市文化是進(jìn)步的，鄉(xiāng)村文化是落后的。從人類居住空間系統(tǒng)來(lái)說(shuō)，人與自然的關(guān)系上鄉(xiāng)村是更為和諧的一種結(jié)構(gòu)。從美的角度也更符合人的整體價(jià)值趨向。
城市與鄉(xiāng)村的最本質(zhì)的區(qū)別是什么 [2] ？是文明。城市是文明的實(shí)體，那么城市實(shí)體是什么？那就是建筑，而體育場(chǎng)館的建筑就是衡量這個(gè)社會(huì)體育文化發(fā)展程度。從廣州新體育館到廣州奧林匹克無(wú)不映射出廣州改革開(kāi)放的大潮洶涌澎湃，是廣州市人們體育生活方式生活化，是綠色文化的體現(xiàn)。
綠色作為一種文明形態(tài)，人類走過(guò)了從原始綠色到灰色文明的過(guò)程，又正舉步維艱地向新生的綠色文明邁進(jìn)。人類在挖掘自身智力資源和信息資源，在生態(tài)平衡的基礎(chǔ)上，全球化協(xié)調(diào)發(fā)展綠色文明。綠色蘊(yùn)涵著人文精神，滲透著真善美的精神，代表著人的精神走向自由的輝煌歷程。人們?cè)隗w育場(chǎng)館從事體育鍛煉更能找到綠色家園的感覺(jué)。
3廣州市新體育館與人文價(jià)值
什么是人文？人文：泛指人類社會(huì)各種文化現(xiàn)象。人文主義：歐洲文藝復(fù)興時(shí)期代表資產(chǎn)階級(jí)文化的主要思潮。一是指以人與自然為對(duì)象的世俗文化的研究；二是指資產(chǎn)階級(jí)的人性論和人道主義。強(qiáng)調(diào)以人為“主體”和“中心”，尊重人的本質(zhì)、利益、需要及多種創(chuàng)造和發(fā)展的可能性。其主流是市民階級(jí)反封建、反中世紀(jì)神學(xué)和禁欲主義的新文化活動(dòng)。
人文科學(xué)：在歐洲原指人類利益關(guān)系的學(xué)問(wèn)，區(qū)別于神學(xué)。后含義幾經(jīng)演變，一般指對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和文化藝術(shù)的研究,也包括拉丁文、希臘文、古典文學(xué)的研究。人類遺跡：人類歷史上創(chuàng)造的物質(zhì)文明和精神文明的遺跡,反映了人類在各個(gè)歷史時(shí)間的文化活動(dòng)成就,如城堡、宮殿、寺院作坊。人口素質(zhì)：人本身所具有的認(rèn)識(shí)，改造世界的條件和能力。主要包括身體素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、思想道德素質(zhì)。社會(huì)科學(xué)：研究各種社會(huì)現(xiàn)象的科學(xué)。包括政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、教育學(xué)、文藝學(xué)、史學(xué)等。社會(huì)科學(xué)的許多學(xué)科都屬于上層建筑范疇。仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，有一點(diǎn)是人們的共識(shí)，人文核心是精神，它直接指導(dǎo)里層，間接影響和制約著表層。廣州市新體育館就是遵循著這個(gè)規(guī)律。
人文在人們素質(zhì)組成發(fā)揮著重要作用。而廣州市新體育館充分反映了人文的特征和價(jià)值。廣州新體育館把以人為本和回歸自然的設(shè)計(jì)理念巧妙融合，由主場(chǎng)館、訓(xùn)練館和大眾活動(dòng)中心館三個(gè)部分組成。三個(gè)場(chǎng)館均為橢圓花瓣造型，組合起來(lái)就像是廣州的“市花”木棉花。三個(gè)場(chǎng)館均采用下沉式設(shè)計(jì)，大部分建在地下，這樣既便于觀眾的出入交通組織，又能令建筑物置于若隱若現(xiàn)和充滿詩(shī)情畫意的自然之中，與毗鄰優(yōu)美的白云山生態(tài)環(huán)境融為一體,形成三朵“白云”。
誠(chéng)然廣州市新體育館的體育人文性，是在特定的社會(huì)文化背景下，表現(xiàn)在它們與生活的關(guān)系、與人類心靈和社會(huì)歷史的關(guān)系、與文化整體的關(guān)系三個(gè)方面，這分別決定了廣州市新體育館體育人文價(jià)值的必然性、典型性和深刻性。
參考文獻(xiàn)：
[1]莊惟敏.建筑策劃導(dǎo)論[M].北京：中國(guó)水利水電出版社，2000.
論文關(guān)鍵詞：美術(shù)鑒賞 科學(xué)教育 科學(xué)精神
論文摘 要：隨著“科教興國(guó)”戰(zhàn)略的實(shí)施和素質(zhì)教育的進(jìn)一步推進(jìn)，以培養(yǎng)和訓(xùn)練青少年的科學(xué)態(tài)度、科學(xué)意識(shí)、科學(xué)素質(zhì)等為目標(biāo)的科學(xué)教育已經(jīng)成為學(xué)校教育的重要任務(wù)。力圖從美術(shù)家、美術(shù)作品和美術(shù)發(fā)展的角度，探究進(jìn)行科學(xué)教育滲透的嘗試。
科學(xué)和人文是一對(duì)孿生姊妹，構(gòu)成了人類文明殿堂的基石。只有科學(xué)教育與人文教育交融，教育才能正確地回應(yīng)時(shí)代呼喚?？茖W(xué)素質(zhì)是現(xiàn)代教育的一個(gè)核心，是現(xiàn)代人的思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、心理和身體素質(zhì)的重要組成部分。所以我認(rèn)為，美術(shù)鑒賞教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生審美能力、人文素質(zhì)的同時(shí)，不應(yīng)排斥對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)教育，美術(shù)教學(xué)在塑造青少年學(xué)生現(xiàn)代人格的過(guò)程中不能袖手旁觀。在高中美術(shù)鑒賞教學(xué)過(guò)程中，筆者有意識(shí)地進(jìn)行了科學(xué)教育的滲透，收到了一定成效。
一、學(xué)習(xí)藝術(shù)家的優(yōu)良科學(xué)品德，樹(shù)立科學(xué)精神
世界著名的藝術(shù)巨匠均是人類的精英，他們傳奇的經(jīng)歷、激進(jìn)的思想、偉大的業(yè)績(jī)、崇高的品德和光輝的形象往往對(duì)中學(xué)生有極大的吸引力，容易激發(fā)對(duì)他們的敬仰之情，以巨匠為榜樣，激勵(lì)自己積極上進(jìn)。在美術(shù)鑒賞教學(xué)過(guò)程中，筆者注意引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)一些藝術(shù)家的科學(xué)品德。
在鑒賞學(xué)習(xí)《走進(jìn)具象藝術(shù)》一課之《蒙娜麗莎》時(shí)，我首先深入觀察作品，畫中人物坐姿優(yōu)雅，笑容微妙，背景山水幽深，畫家力圖使人物豐富的內(nèi)心情感和美麗的外形達(dá)到巧妙的結(jié)合。它代表了達(dá)·芬奇的最高藝術(shù)成就。然后研究其善于運(yùn)用光學(xué)與透視學(xué)的方法來(lái)描繪具體的場(chǎng)景和人物，用明暗轉(zhuǎn)移法更使畫面具有豐富的層次感與凹凸感。除了作品之外，對(duì)于達(dá)·芬奇本人，學(xué)生一般也都略有耳聞，筆者然后根據(jù)學(xué)生對(duì)達(dá)·芬奇的初步了解，引導(dǎo)他們從多方面認(rèn)識(shí)，提出問(wèn)題1：“你除了知道達(dá)·芬奇是一位藝術(shù)巨匠、天才畫家之外，還知道他在哪些領(lǐng)域有突出成就呢？”同學(xué)們非常興奮，你一言我一語(yǔ)地共同描繪達(dá)·芬奇：還是“數(shù)學(xué)家”、“科學(xué)家”、“力學(xué)家”和“工程師”等，是一位多才多藝、全面發(fā)展的人。提出問(wèn)題2：“你認(rèn)為達(dá)·芬奇為什么會(huì)取得這么多的成就呢？”引導(dǎo)學(xué)生剖析達(dá)·芬奇除了先天聰穎之外，更多的是勤奮、敢于冒險(xiǎn)、勇于創(chuàng)新、毅力與恒心、探索精神、造福人類的獻(xiàn)身精神等。并深刻理解達(dá)·芬奇能從藝術(shù)家的角度看待科學(xué)，以科學(xué)家的思想方式審視藝術(shù)，并努力使科學(xué)與藝術(shù)融為一體，為人類留下豐厚的精神財(cái)富。
二、解讀美術(shù)作品的科學(xué)內(nèi)涵，拓寬學(xué)生的科學(xué)視野
高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中，教師要充分結(jié)合作品中的科學(xué)知識(shí)，以拓寬學(xué)生的科學(xué)視野，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探索精神。
比如，在學(xué)習(xí)鑒賞中國(guó)古代宮殿建筑藝術(shù)，介紹幾千年的中國(guó)建筑文化符號(hào)——斗拱時(shí)，不但要引導(dǎo)學(xué)生欣賞其襯托出深遠(yuǎn)、雄渾的屋檐，體現(xiàn)出建筑雄強(qiáng)而壯麗的風(fēng)姿，與古希臘的柱式有異曲同工之妙，更要從科學(xué)的角度來(lái)引導(dǎo)學(xué)生分析這種建筑語(yǔ)言的功能與原理：斗拱在力學(xué)上將單點(diǎn)支撐變成了多點(diǎn)支撐，斗拱將梁對(duì)外挑屋檐的受力傳輸?shù)搅⒅瑥亩鉀Q了大面積挑空屋頂?shù)氖芰﹄y題，保證了建筑結(jié)構(gòu)上的安全。
三、探究科學(xué)技術(shù)在美術(shù)發(fā)展中的作用，提升學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)
弗蘭西斯·培根（Francis Bacon）說(shuō)過(guò)：“當(dāng)科學(xué)被應(yīng)用到技術(shù)領(lǐng)域的時(shí)候，人們的生活方式將發(fā)生革命?！比绻撾x科學(xué)技術(shù)的作用，美術(shù)只能是緩慢發(fā)展的，科技與美術(shù)之間沒(méi)有鴻溝，科技與美術(shù)相得益彰。科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，為美術(shù)的發(fā)展提供了新的手段，也在不斷揭開(kāi)美術(shù)發(fā)展史的新篇章。
如遠(yuǎn)古時(shí)代只有石鑿技術(shù)，所以產(chǎn)生的巖畫壁畫粗獷豪放；正因?yàn)樾率鲿r(shí)代制陶技術(shù)的產(chǎn)生，彩陶上面才留下漂亮的幾何圖案和動(dòng)物形花紋；正因?yàn)橐睙捈夹g(shù)的發(fā)明，人們才可以鑄造出司母戊大鼎；19世紀(jì)的物理科學(xué)取得了巨大成就，英國(guó)科學(xué)家托馬斯·揚(yáng)、法國(guó)化學(xué)家謝弗雷爾等人對(duì)光和色進(jìn)行了大量的研究，總結(jié)出許多新的色彩科學(xué)理論，有力推動(dòng)了繪畫色彩的進(jìn)一步向前發(fā)展，印象派繪畫應(yīng)運(yùn)而生；19世紀(jì)工業(yè)技術(shù)的高度發(fā)達(dá)，讓高達(dá)300米的埃菲爾鐵塔能屹立百年而無(wú)恙；榨油技術(shù)的產(chǎn)生使揚(yáng)凡·愛(ài)克兄弟發(fā)明了油畫顏料，達(dá)·芬奇才留下蒙娜麗莎永恒的微笑……
21世紀(jì)所需要的人才是文理兼容的復(fù)合型人才。在教育過(guò)程中，重視科學(xué)教育與藝術(shù)教育的結(jié)合，是培養(yǎng)新一代人才的重要途徑?？茖W(xué)家貝爾納說(shuō)：“藝術(shù)是我，科學(xué)是我們?！比绻覀儗⑺囆g(shù)看成一種視角，科學(xué)是另一種視角，那么這兩個(gè)領(lǐng)域提供的視界會(huì)使人類不斷改變看待世界的方式。讓我們共同努力，為藝術(shù)插上科學(xué)的翅膀，讓人類的思想和精神飛得更高更遠(yuǎn)吧！
參考文獻(xiàn)：
［1］［英］沃爾特·佩特.文藝復(fù)興.張巖冰，譯.廣西師范大學(xué)出版社，2000.
“這是一門介于形態(tài)學(xué)與數(shù)學(xué)之間的新學(xué)科。簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是借助計(jì)算機(jī)及數(shù)據(jù)處理系統(tǒng)和顯微鏡及顯做成像系統(tǒng)，將二維平面經(jīng)過(guò)成像及計(jì)算機(jī)分析處理得到三維形態(tài)，以準(zhǔn)確地對(duì)物體進(jìn)行定量及形態(tài)結(jié)構(gòu)分析?！闭劶笆煜さ膶I(yè)領(lǐng)域，重慶醫(yī)科大學(xué)知名教授唐勇一如既往地低調(diào)、謙和，絲毫看不出業(yè)績(jī)斐然的飛揚(yáng)與驕傲。
事實(shí)上，這位45歲的中國(guó)體視學(xué)領(lǐng)軍人剛剛在2007年9月當(dāng)選第十二屆國(guó)際體視學(xué)會(huì)副主席。這不僅確定了他在國(guó)際體視學(xué)領(lǐng)域的地位，也證明了我國(guó)體視學(xué)研究已進(jìn)入世界先進(jìn)行列。國(guó)內(nèi)外同行羨慕他、祝賀他，然而，此刻，他想得更多的卻是他的科研規(guī)劃和發(fā)展遠(yuǎn)景：在5年內(nèi)建立一所國(guó)內(nèi)先進(jìn)的神經(jīng)體視學(xué)研究所，10年內(nèi)在老年神經(jīng)生物學(xué)領(lǐng)域內(nèi)有新的建樹(shù)，用畢生的精力把新體視學(xué)方法推廣到全國(guó)各地的生物醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)室。
進(jìn)入丹麥奧爾胡斯大學(xué)學(xué)習(xí)。使唐勇站在了人生新的高度
1987年，25歲的唐勇考入華西醫(yī)科大學(xué)攻讀碩士學(xué)位。在讀研期間，發(fā)生了一件影響唐勇一生的事。當(dāng)時(shí)，在中國(guó)最早應(yīng)用體視學(xué)進(jìn)行生物醫(yī)學(xué)研究的高賢華教授邀請(qǐng)了世界著名的體視學(xué)專家、丹麥奧爾胡斯大學(xué)的蓋德森(Gundersen)教授來(lái)華講學(xué)。蓋德森教授是新體視學(xué)方法的發(fā)明者，也是世界公認(rèn)的新體視學(xué)方法的奠基人。唐勇第一次有幸面對(duì)面地接近世界頂級(jí)科學(xué)家，對(duì)體視學(xué)的濃厚興趣使他渴望得到蓋德森教授的指導(dǎo)和訓(xùn)練。
1993年，唐勇研究生畢業(yè)后以出色的英語(yǔ)及優(yōu)異的成績(jī)順利獲得了公派赴丹麥奧爾胡斯大學(xué)學(xué)習(xí)深造的機(jī)會(huì)。1994年2月，唐勇終于來(lái)到了蓋德森教授的身邊，進(jìn)入了國(guó)際一流的體視學(xué)實(shí)驗(yàn)室，站在了人生新的高度。
良好的學(xué)習(xí)背景、極強(qiáng)的悟性和出色的數(shù)學(xué)能力，使唐勇很快得到了蓋德森教授的賞識(shí)，他非常喜愛(ài)這位聰明、勤奮、善于探索的中國(guó)學(xué)生。1995年，唐勇順利地以訪問(wèn)學(xué)者身份轉(zhuǎn)讀博士學(xué)位，成為蓋德森教授迄今為止唯一一位亞裔體視學(xué)博士研究生，并很快成為蓋德森教授所有博士生中的佼佼者。
在蓋德森教授的指導(dǎo)下，唐勇的科研能力有了質(zhì)的飛躍，迅速成長(zhǎng)為新體視學(xué)研究的專門人才。1994年至1996年間，唐勇與蓋德森教授合作，首次闡述了《定量研究人大腦白質(zhì)及白質(zhì)神經(jīng)纖維的體視學(xué)方法》和《定量研究人大腦皮質(zhì)突觸數(shù)目的體視學(xué)方法》，這兩種方法為神經(jīng)系統(tǒng)的定量研究奠定了牢固基礎(chǔ)。1995年，唐勇撰寫的論文在丹麥哥本哈根召開(kāi)的國(guó)際體視學(xué)大會(huì)上獲得國(guó)際青年體視學(xué)家論文比賽第3名，當(dāng)時(shí)唐勇只有33歲；1996年，在愛(ài)爾蘭召開(kāi)的歐洲電子顯微鏡學(xué)術(shù)會(huì)議上，唐勇被特邀作了《體視學(xué)在電鏡中的應(yīng)用》的報(bào)告1998年，唐勇在他的研究中首次發(fā)現(xiàn)，老年大腦白質(zhì)萎縮是因?yàn)榧?xì)小直徑的有髓神經(jīng)纖維退化所致。這一重要發(fā)現(xiàn)為老年大腦功能降低及尋找延緩大腦衰老的方法提供了依據(jù)。唐勇將這一成果發(fā)表在美國(guó)《老年神經(jīng)生物雜志》上，引起了國(guó)際同行的關(guān)注并得到極高的評(píng)價(jià)和肯定。這一發(fā)現(xiàn)對(duì)老年大腦的研究有著極其深遠(yuǎn)和重要的意義，它打破了神經(jīng)生物學(xué)界對(duì)老年大腦萎縮的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)，為人們今后的探索提供了新的思路和依據(jù)。
在美國(guó)三所實(shí)驗(yàn)室的經(jīng)歷和磨練，猶如唐勇人生的一次三級(jí)跳
當(dāng)唐勇把自己在丹麥奧爾胡斯大學(xué)3年時(shí)間完成的博士畢業(yè)論文交給蓋德森教授時(shí)，受到了盛贊：“唐，你的論文是我所有學(xué)生中完成最好、最精彩的!”蓋德森教授希望唐勇博士畢業(yè)后留在他的實(shí)驗(yàn)室完成博士后，唐勇沒(méi)有同意，他想到美國(guó)尋求更廣闊的發(fā)展空間，這讓一直倍加欣賞唐勇的蓋德森教授多少有些失望。
1998年4月，唐勇拿到美國(guó)H-1簽證，來(lái)到位于芝加哥的美國(guó)西北大學(xué)神經(jīng)生物學(xué)實(shí)驗(yàn)室做博士后研究員，繼續(xù)他的“大腦記憶與突觸關(guān)系”研究。由于對(duì)大腦老年改變的研究做出了突出貢獻(xiàn)，唐勇9個(gè)月就拿到了美國(guó)為科學(xué)上有特殊才能的人頒發(fā)的綠卡，而一般人要5年才能拿到。
然而，唐勇很快就發(fā)現(xiàn)，美國(guó)西北大學(xué)實(shí)驗(yàn)室的設(shè)備和研究水平都無(wú)法使自己的才智得到充分的發(fā)揮和提高，這讓唐勇有些失望，他下決心離開(kāi)這里。他向美國(guó)多所大學(xué)和實(shí)驗(yàn)室發(fā)出求職信，短短一個(gè)月內(nèi)，竟然接到了全美12所大學(xué)或?qū)嶒?yàn)室的邀請(qǐng)信，最吸引他的是實(shí)力非常強(qiáng)的加州大學(xué)洛杉磯分校神經(jīng)內(nèi)科。
1999年3月，唐勇來(lái)到加州大學(xué)洛杉磯分校繼續(xù)完成他的博士后研究。這一年，他在國(guó)際上首次報(bào)道了慢性酒精中毒病人的大腦白質(zhì)不存在神經(jīng)纖維退化。他的發(fā)現(xiàn)否定了長(zhǎng)期以來(lái)關(guān)于慢性酒精中毒導(dǎo)致白質(zhì)神經(jīng)纖維退化的假說(shuō)。
從1999年到2001年的3年問(wèn)，唐勇不僅為洛杉磯分校神經(jīng)內(nèi)科建立了具有完整體視學(xué)分析系統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)室，指導(dǎo)研究生運(yùn)用體視學(xué)方法完成課題研究，而且還幫助這一團(tuán)隊(duì)成功獲得了3項(xiàng)美國(guó)國(guó)家衛(wèi)生研究院(NIH)的基金資助，共獲得了約600萬(wàn)美元的基金經(jīng)費(fèi)，這3項(xiàng)基金申請(qǐng)中的體視學(xué)的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)全都是唐勇完成的。
獲得了指導(dǎo)一個(gè)大型科研團(tuán)隊(duì)的經(jīng)驗(yàn)后，唐勇又向自己提出了新的挑戰(zhàn)。他渴望到全美著名的紐約大學(xué)西奈山醫(yī)學(xué)中心老年神經(jīng)生物學(xué)實(shí)驗(yàn)室，培養(yǎng)自己駕馭一個(gè)更大實(shí)驗(yàn)室的能力。
當(dāng)向?qū)熮o行的時(shí)候，導(dǎo)師一再挽留，他實(shí)在想不明白，這里這么好的條件和待遇為什么留不住唐勇。他試著對(duì)唐勇說(shuō)：“錢不是問(wèn)題?！碧朴抡嬲\(chéng)地回答說(shuō)：“對(duì)于我來(lái)說(shuō)，時(shí)間比金錢更重要。”
盡管紐約大學(xué)西奈山醫(yī)學(xué)中心給他的年薪比加州大學(xué)洛杉磯分校還低1萬(wàn)多美元，唐勇還是義無(wú)反顧地選擇了紐約大學(xué)西奈山醫(yī)學(xué)中心。該中心的實(shí)驗(yàn)室和導(dǎo)師吸引了他。神經(jīng)生物學(xué)實(shí)驗(yàn)室的約翰森?莫里森(John Morrison)教授是世界著名的神經(jīng)生物學(xué)專家，而莫里森教授的老師則是世界最著名雜志《科學(xué)》的前任主編，能與這些世界頂級(jí)科學(xué)家合作是唐勇夢(mèng)寐以求的。
2001年，唐勇以資深博士后的身份進(jìn)入了紐約大學(xué)西奈山醫(yī)學(xué)中心。在西奈山醫(yī)學(xué)中心，唐勇進(jìn)一步釋放出了自己的才能。他幫助中心應(yīng)用體視學(xué)方法進(jìn)行神經(jīng)生物學(xué)實(shí)驗(yàn)，并幫助中心建立了雌激素與老年腦研究的標(biāo)本庫(kù)。2002年，他首次發(fā)現(xiàn)并報(bào)道了雌激素替代治療能顯著增加猴前額葉皮質(zhì)興奮性突觸的數(shù)目，這為雌激素替代治療能預(yù)防衰老找到了根據(jù)。這一研究結(jié)果被32屆美國(guó)神經(jīng)科學(xué)學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)年會(huì)從
13500篇論文摘要中選出，在新聞會(huì)上，并與2000年醫(yī)學(xué)諾貝爾獎(jiǎng)獲得者保羅?格雷嘉(Paul Greengard)教授一起發(fā)表了這些研究成果，2003年美國(guó)著名的《科學(xué)》雜志也對(duì)唐勇的這項(xiàng)研究成果予以了報(bào)道。
在紐約大學(xué)西奈山醫(yī)學(xué)中心3年多的時(shí)間里，唐勇為莫里森教授負(fù)責(zé)的美國(guó)重大基金課題《雌激素和老年腦》完成了5年1000萬(wàn)美元的大型科研實(shí)驗(yàn)中全部體視學(xué)的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，被美國(guó)同行稱贊為“全美國(guó)最懂體視學(xué)的人”。
在美國(guó)三所實(shí)驗(yàn)室的經(jīng)歷和磨練，猶如唐勇人生的一次三級(jí)跳。當(dāng)他確信自己已經(jīng)具備了獨(dú)立創(chuàng)新的科研思維能力，并已獲得了駕馭大型實(shí)驗(yàn)室的經(jīng)驗(yàn)，可以駕輕就熟地完成大型科研實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)時(shí)，回到祖國(guó)的思緒開(kāi)始在腦海里不停涌動(dòng)。
然而，如果回國(guó)，在美國(guó)上高中的兒子怎么辦?多年來(lái)一直默默支持他的妻子又一次成為他的堅(jiān)強(qiáng)后盾。兩人商定，唐勇先期回國(guó)，妻子留在美國(guó)陪兒子考上大學(xué)后再回國(guó)。困擾唐勇半年之久的問(wèn)題就這樣解決了。
“做好了才回國(guó)，回國(guó)后才能做得更好?！边@是埋藏在唐勇心底的肺腑之言
2004年7月，唐勇只身一人回到了闊別10年之久的祖國(guó)。在眾多橄欖枝中，他選擇了自己家鄉(xiāng)的重慶醫(yī)科大學(xué)，落足在哺育他的巴山渝水，準(zhǔn)備從這里開(kāi)始實(shí)現(xiàn)報(bào)效祖國(guó)的理想。
面對(duì)媒體，唐勇微笑著說(shuō)：“做好了才回國(guó)，回國(guó)后才能做得更好?！边@是埋藏在唐勇心底多年的肺腑之言。如果蓋德森教授聽(tīng)到這句話，一定能夠理解和原諒當(dāng)初唐勇離他而去、只身赴美的選擇。
為了安心在國(guó)內(nèi)工作，唐勇有意斷了自己的后路，回國(guó)一年都沒(méi)有去美國(guó)，讓綠卡過(guò)期。讓他欣慰的是，在他回國(guó)一年后，兒子被美國(guó)著名的哈佛大學(xué)商學(xué)院錄取。優(yōu)秀的兒子與杰出的父親一起，在不同的起跑線上為自己的理想放飛。
“學(xué)校為我創(chuàng)造一切盡可能的條件，不僅提供了100萬(wàn)元人民幣的科研啟動(dòng)基金，還提供了實(shí)驗(yàn)室用房，并為我搭建了各種學(xué)術(shù)交流平臺(tái)?！被貒?guó)3年來(lái)，唐勇承擔(dān)了多項(xiàng)國(guó)家級(jí)、省部級(jí)科研項(xiàng)目，獲得了兩項(xiàng)國(guó)家自然科學(xué)基金資助及多項(xiàng)省部級(jí)基金資助，2005年被評(píng)為重慶市唯一獲人事部高層人才回國(guó)工作資助的專家，還入選重慶市“322”重點(diǎn)人才工程第一層次人選。
找不到工作因?yàn)椤皩W(xué)歷太高”
90年代初的美國(guó)芝加哥,一個(gè)名叫朱闖的中國(guó)人帶著500美元和一個(gè)超級(jí)計(jì)算機(jī)碩士學(xué)位成為了這個(gè)城市的“弱勢(shì)群體”,在這個(gè)以工業(yè)為主移民很少的城市里,朱闖的求職屢屢碰壁,原因永遠(yuǎn)只有一個(gè):“學(xué)歷太高”?！扒舐氝^(guò)程給我上了很好的一課,在美國(guó),學(xué)歷高并不具有任何意義,我有兩個(gè)碩士學(xué)位,主攻的是美國(guó)國(guó)家級(jí)實(shí)驗(yàn)室的科研項(xiàng)目,在全世界著名的核心雜志發(fā)表過(guò)很多論文。但是美國(guó)人關(guān)注的是人和工作的互相適合,而不是學(xué)歷?！敝礻J再次走進(jìn)了餐館,這個(gè)在留學(xué)期間風(fēng)光無(wú)比的中國(guó)人依然如留學(xué)前初來(lái)美國(guó)時(shí)一樣,快樂(lè)地端著盤子,“我一點(diǎn)也沒(méi)有慌張,因?yàn)槲襾?lái)美國(guó)就是為了長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)開(kāi)眼界的,如今還學(xué)到了當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的計(jì)算機(jī)知識(shí),即使因此就回了中國(guó),我也沒(méi)有一點(diǎn)遺憾?！边@份對(duì)生活的豁達(dá)和樂(lè)觀再次引起了一個(gè)人的注意,這個(gè)美國(guó)人并不是一個(gè)大老板,只是餐館附近一個(gè)制造工業(yè)零件的工廠的“小老板”,他為朱闖提供了在美國(guó)的第一份工作――為他的工廠設(shè)計(jì)一個(gè)自動(dòng)化供貨系統(tǒng)軟件。僅僅用了3個(gè)月時(shí)間,先進(jìn)的自動(dòng)化供貨系統(tǒng)軟件誕生在朱闖的手中,
6個(gè)月后,朱闖拿到了綠卡?！皠偝鰢?guó)時(shí)我根本沒(méi)有想過(guò)綠卡,所以我覺(jué)得一個(gè)人如果對(duì)生活的每一天都充滿了珍惜,都拿出了全部的熱情,那么很多事情是水到渠成的?！敝礻J說(shuō)。無(wú)論是端盤子還是做軟件,朱闖都對(duì)工作充滿最大的熱情,這一點(diǎn)讓美國(guó)老板深深感動(dòng),并將朱闖介紹給了他的朋友,而正是這位朋友又為朱闖打開(kāi)了人生的另一扇大門。
美國(guó)建筑機(jī)械行業(yè)協(xié)會(huì)的中國(guó)顧問(wèn)
這位名叫杰姆的美國(guó)人是世界著名的美國(guó)建筑機(jī)械行業(yè)協(xié)會(huì)主席,該協(xié)會(huì)會(huì)員不少是世界500強(qiáng)公司,杰姆先生本人也在全球建筑行業(yè)享有崇高聲譽(yù),他的出現(xiàn)勾起了朱闖埋藏在內(nèi)心深處多年的夢(mèng)想。朱闖來(lái)自于建筑世家,父親和哥哥全部畢業(yè)于同濟(jì)大學(xué)土木工程系,父親更是于1984年創(chuàng)辦了中國(guó)第一家私人建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所――上海海音建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所,1985年,承擔(dān)了上海市最大的工程項(xiàng)目――上海國(guó)際自行車賽場(chǎng),在當(dāng)時(shí)曾引起社會(huì)廣泛關(guān)注。而哥哥在德國(guó)也事業(yè)有成。從小,朱闖就夢(mèng)想像父兄一樣成為一名建筑設(shè)計(jì)師,并因此練就了很好的繪畫功底。雖然最后朱闖并沒(méi)有如愿以償,但是杰姆先生的出現(xiàn)讓他走進(jìn)了建筑行業(yè)?！半m然不是建筑設(shè)計(jì),但是不管怎么樣,終于和建筑沾上了邊?！敝礻J笑著說(shuō)。
1993年的美國(guó)拉斯維加斯,朱闖作為翻譯跟隨杰姆先生出席了4年一次的世界建筑機(jī)械博覽會(huì),在這次盛會(huì)上,朱闖接待了20多批來(lái)自中國(guó)的代表團(tuán),熟悉的鄉(xiāng)音、親切的面孔一下子勾起了朱闖的鄉(xiāng)情,從這一刻起,朱闖有了來(lái)到美國(guó)后的第一個(gè)目標(biāo),那就是“真正地回到中國(guó)”,“其實(shí)我在中國(guó)從沒(méi)有真正融入到中國(guó)社會(huì)中去,因?yàn)槲乙恢倍荚诖髮W(xué)校園里,但是那個(gè)時(shí)候我心里有一個(gè)強(qiáng)烈的愿望,作為一個(gè)中國(guó)人,我必須要真正回歸到中國(guó)的社會(huì)中去?！?/p>
朱闖在博覽會(huì)上的專業(yè)表現(xiàn)最終使他被美國(guó)建筑機(jī)械行業(yè)協(xié)會(huì)聘請(qǐng)為中國(guó)問(wèn)題專家級(jí)顧問(wèn),這也是該協(xié)會(huì)有史以來(lái)第一次聘請(qǐng)中國(guó)人擔(dān)任專家級(jí)顧問(wèn)。就在這一年,朱闖在美國(guó)成立了屬于自己的咨詢公司,也第一次回國(guó)探親。探親的10天時(shí)間他只用了1天待在上海的親人身邊,其余的9天時(shí)間他跑遍了中國(guó)主要城市北京、廣州、上海、成都、長(zhǎng)沙、溫州等地建筑行業(yè)相關(guān)部門以及建筑工地,看見(jiàn)老式的混凝土攪拌機(jī)在工地現(xiàn)場(chǎng)制造著噪音和污染,老式的泵送設(shè)備無(wú)法將混凝土輸送到高層。
帶來(lái)最先進(jìn)的建筑設(shè)備
祖國(guó)在建筑設(shè)備方面的落后使朱闖受到了極大的震動(dòng)?；氐矫绹?guó)后,經(jīng)過(guò)詳細(xì)的計(jì)劃和調(diào)研以及細(xì)致的工作,朱闖給中國(guó)輸送了世界先進(jìn)的專業(yè)化的商品混凝土攪拌站,也是當(dāng)時(shí)中國(guó)最大的商品混凝土攪拌站,從此中國(guó)開(kāi)始像其他發(fā)達(dá)國(guó)家一樣使用在專業(yè)攪拌站內(nèi)由自動(dòng)流水線生產(chǎn)的商品混凝土。
為了讓中國(guó)擁有世界先進(jìn)的建筑泵送設(shè)備,朱闖只身趕到德國(guó),找到全球著名的德國(guó)普茨邁斯特集團(tuán),并用短短的7天時(shí)間寫出一份和中國(guó)合作的可行性報(bào)告,因?yàn)檫@份報(bào)告,德國(guó)普茨邁斯特公司的老板卡爾先生力排眾議,讓只有一面之交的朱闖代表該公司回中國(guó)建立獨(dú)資公司,并邀請(qǐng)朱闖擔(dān)任獨(dú)資公司總經(jīng)理,給與他200萬(wàn)人民幣的年薪。其時(shí),朱闖在美國(guó)的咨詢業(yè)務(wù)蒸蒸日上,咨詢費(fèi)用達(dá)到每小時(shí)400美元,收入非?？捎^,他已經(jīng)完全融入了美國(guó)主流社會(huì)。然而,朱闖還是回到了中國(guó),并且?guī)?lái)了日后在建設(shè)上海金茂大廈時(shí)起了重要作用的“世界第一泵”。而朱闖領(lǐng)導(dǎo)的這個(gè)公司先后為中國(guó)的小浪底、三峽、二灘等等重大水利工程的建設(shè)做出了重要的貢獻(xiàn)。然而朱闖并不滿足,因?yàn)樗I(lǐng)導(dǎo)的是獨(dú)資公司,他代表的是外國(guó)公司,大部分時(shí)間依然是和外國(guó)人和外國(guó)社會(huì)在打交道,“我感覺(jué)我只有半只腳踏進(jìn)了中國(guó),并沒(méi)有真正完全地融入進(jìn)中國(guó)社會(huì)。我需要的不僅僅是回來(lái),而是回歸。剛出國(guó)的時(shí)候我僅僅是不想做一個(gè)傳統(tǒng)意義的中國(guó)人,但我并不是想做外國(guó)人,我是想做一個(gè)融合東西方優(yōu)秀素質(zhì)的中國(guó)人。這才是我對(duì)自我的真正定義?！?/p>
建設(shè)中國(guó)獨(dú)一無(wú)二的科技園區(qū)
2000年5月的上海,朱闖放棄了200萬(wàn)年薪走進(jìn)了上海創(chuàng)業(yè)投資有限公司。做過(guò)咨詢、銷售和市場(chǎng),學(xué)過(guò)最先進(jìn)的計(jì)算機(jī)技術(shù),朱闖很快地在風(fēng)險(xiǎn)投資界站住了腳,并且運(yùn)用他在美國(guó)學(xué)到的各種知識(shí)創(chuàng)建了一套項(xiàng)目動(dòng)態(tài)評(píng)估方案體系,讓所有的投資項(xiàng)目評(píng)估進(jìn)入先進(jìn)的科學(xué)系統(tǒng),這在當(dāng)時(shí)的中國(guó)風(fēng)險(xiǎn)投資界開(kāi)了個(gè)先例。
2004年,華東理工大學(xué)國(guó)家大學(xué)科技園成立,已經(jīng)在風(fēng)險(xiǎn)投資界小有名氣的朱闖卻成了這個(gè)國(guó)家大學(xué)科技園的總經(jīng)理,對(duì)于這樣的變化,朱闖說(shuō):“我是個(gè)興趣很廣泛的人,我永遠(yuǎn)喜歡探索我不知道的事情,挑戰(zhàn)本身就充滿了無(wú)窮的樂(lè)趣。雖然我很喜歡風(fēng)險(xiǎn)投資行業(yè),但是我不希望僅僅是從事投資管理和評(píng)估項(xiàng)目,我希望能夠?qū)崒?shí)在在地操作項(xiàng)目,只有在這樣的實(shí)踐中才會(huì)有更深的領(lǐng)悟。也只有真正走進(jìn)國(guó)營(yíng)單位才是觸摸到了中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主流命脈,也才能更多更好地了解中國(guó)服務(wù)中國(guó)?！比欢?科技園區(qū)對(duì)于朱闖來(lái)說(shuō)是完全陌生的事情,偌大一塊地方,幾幢工業(yè)廠房,難道和大多數(shù)園區(qū)一樣僅僅就是租房子做房東?越是陌生的領(lǐng)域越能激發(fā)朱闖強(qiáng)烈的探索欲望,經(jīng)過(guò)向前輩的請(qǐng)教和深入的市場(chǎng)調(diào)研,朱闖決定要建設(shè)一個(gè)中國(guó)獨(dú)一無(wú)二的科技園區(qū),站在中國(guó)科技創(chuàng)新的最前沿。
2009年的華東理工大學(xué)國(guó)家大學(xué)科技園已經(jīng)創(chuàng)建了包括華涇基地、浦原基地、龍華基地等涵蓋研發(fā)中心、創(chuàng)業(yè)中心、產(chǎn)業(yè)園區(qū)等三大科技發(fā)展基地的國(guó)家大學(xué)科技園,已經(jīng)獲得國(guó)家科技部認(rèn)可為“中小企業(yè)服務(wù)平臺(tái)”,并獲得百萬(wàn)的資金支持。同時(shí),朱闖本人也被國(guó)家科學(xué)技術(shù)部授予“國(guó)家火炬計(jì)劃20年全國(guó)先進(jìn)個(gè)人”的崇高榮譽(yù)。
如今的華東理工大學(xué)國(guó)家大學(xué)科技園提供的是旨在讓產(chǎn)學(xué)研一體化發(fā)展更有成效的系列服務(wù),包括政策、技術(shù)、市場(chǎng)、人才、資金等等,朱闖將其稱之為“解決方案”。
“這套解決方案的基礎(chǔ)是服務(wù),而方法是‘四化’,那就是專業(yè)化、國(guó)際化、市場(chǎng)化和規(guī)范化?！敝礻J說(shuō),現(xiàn)在國(guó)內(nèi)很多園區(qū)的管理者都將自己定位在一個(gè)擁有房子的房東身份,這是非常錯(cuò)誤的。園區(qū)提供給客戶的不應(yīng)該僅僅是一個(gè)物理空間,而更應(yīng)該是一個(gè)發(fā)展空間,或者說(shuō)叫舞臺(tái)。“一個(gè)舞臺(tái),如果舞臺(tái)的設(shè)計(jì)者管理者和演員們沒(méi)有默契沒(méi)有共鳴,怎么可能上演精彩的大戲?好的演員又怎么肯來(lái)?”朱闖說(shuō),在華東理工大學(xué)國(guó)家大學(xué)科技園,首先要求的是專業(yè)化的集聚,在華涇的研發(fā)基地,所有的客戶都是精細(xì)化工和生物醫(yī)藥行業(yè)的領(lǐng)先者和優(yōu)秀者,如此才能形成一個(gè)濃郁的專業(yè)化氛圍。二是國(guó)際化,這意味著無(wú)論從環(huán)境還是服務(wù)方面,都需要和國(guó)際接軌,大到整個(gè)管理團(tuán)隊(duì)的服務(wù)模式小到一個(gè)環(huán)境中的裝飾,都要符合國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)。再有就是市場(chǎng)化,要讓這個(gè)園區(qū)成為高科技成果轉(zhuǎn)化并走向市場(chǎng)的橋梁,要讓這個(gè)園區(qū)不僅僅是一個(gè)園區(qū),更是一個(gè)能經(jīng)受住市場(chǎng)考驗(yàn),在樓宇經(jīng)濟(jì)中充滿競(jìng)爭(zhēng)力的“產(chǎn)品”。而規(guī)范化則是要求所有的管理和服務(wù)都必須遵守符合市場(chǎng)規(guī)律和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的規(guī)則。
在華東理工大學(xué)國(guó)家大學(xué)科技園,有著美輪美奐的東西方融合的環(huán)境,走入其中,仿佛走進(jìn)的是一個(gè)充滿了藝術(shù)氣息的創(chuàng)意園區(qū),既有中國(guó)精美的宮燈,也有濃墨重彩的西方油畫,仿佛絲毫也找不到“科技”的痕跡。
然而,上百家在科技行業(yè)內(nèi)享有聲譽(yù)和擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的高科技公司卻集中在這里工作,其中包括不少世界500強(qiáng)公司。時(shí)常會(huì)看到朱闖和這些企業(yè)的老總們像老朋友一樣在園區(qū)里相聚,老總們會(huì)為園區(qū)的發(fā)展提出各種建議,而朱闖則會(huì)給老總們很多企業(yè)在中國(guó)發(fā)展的經(jīng)營(yíng)之道。這樣的“錯(cuò)位”成為園區(qū)的一道風(fēng)景,在華東理工大學(xué)國(guó)家大學(xué)科技園,任何一家企業(yè)都可以和朱闖直接接觸,這是很多企業(yè)愿意走進(jìn)園區(qū)的重要理由,因?yàn)樵谶@里,他們找到的不是房東,而是一個(gè)可以同舟共濟(jì)的好朋友好伙伴以及一整套協(xié)助他們發(fā)展壯大的服務(wù)和支持。
