時(shí)間：2023-03-23 15:18:34
序論：在您撰寫新手教師論文時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
【關(guān)鍵詞】文化視窗；新模塊教學(xué)；多元智能化教學(xué)
一、前言
我國跨文化交際研究之父、北京外國語大學(xué)博士生導(dǎo)師胡文仲教授在2006年北京外國語大學(xué)舉行的《人文教育與通識教育研討會(huì)》上指出：“外語專業(yè)畢業(yè)生人文基礎(chǔ)很差，批判性思維能力很弱；對西方文化了解膚淺，對中國文化了解更少?！保ê闹佟O有中，2008：141）“英語專業(yè)怎么辦？”辦法之一是在英語文學(xué)課上做文化導(dǎo)入，以“少而精”（孫有中，2008：前言）的原則以多元智能的文化補(bǔ)白、文化嵌入、文化叢和文化高地的方法進(jìn)行文學(xué)教學(xué)的文化導(dǎo)入來“醫(yī)治”罹患：“思辨缺席證”（黃源深，1999）的“英國病人”，解決我們的學(xué)生“沒文化”的問題。（孫有中，2008：110）的問題。下面是以文化內(nèi)容為依托的部分文學(xué)課表。
二、新教學(xué)模塊
Table 1 Curriculum／（課表）
北京外國語大學(xué)博士生導(dǎo)師，何其莘教授指出：對于中國學(xué)生來說，學(xué)習(xí)英美文學(xué)主要是提高學(xué)生理解語言的能力……特別是在閱讀文學(xué)作品時(shí)（作者加）要特別注意語言背后的東西。教學(xué)中，老師的教材選擇不固定。1.文化嵌入：以莎士比亞的課程內(nèi)容為例。十四行詩第18首的“sum-mer”和“夏天”文化區(qū)別作文化嵌入。2.文化補(bǔ)白：《哈姆萊特》中俄狄浦斯情節(jié)可以用文化補(bǔ)白。3.文化叢：《威尼斯商人》中猶太教的歷史用文化叢并以新視角重新審視“吝嗇鬼”夏洛克。4.文化碰撞：雪萊的《西風(fēng)頌》里的“west wind”在漢語里是貶義，讓學(xué)生進(jìn)行文化討論。5.文化高地：把文學(xué)中與文化有關(guān)的有爭議的內(nèi)容進(jìn)行文化補(bǔ)白／嵌入／文化叢的新模塊教學(xué)，比如莎士比亞的十四行詩第18首中的summer譯成夏天有爭議。這是中英地理位置的不同導(dǎo)致的文化差異。所以產(chǎn)生碰撞的翻譯值得學(xué)生深思。
在講杰克倫敦的作品《馬丁·伊登》時(shí)老師用文化補(bǔ)白的形式把中國文化老莊的“不得已”與美國的首創(chuàng)精神進(jìn)行文化嵌入然后進(jìn)行比較，之后再加入他的短篇小說《熱愛生命》和《生火》，然后對人的自由意志和人的智力較量等哲學(xué)內(nèi)容置于精神高地進(jìn)行文化補(bǔ)白。《馬丁·伊登》這一課學(xué)生聽得津津有味，不愿下課。兩周后，老師在課上問學(xué)生：哪種文學(xué)課你們最喜歡？全班同學(xué)異口同聲地說：杰克倫敦的《馬丁·伊登》。從此文化視窗里的文學(xué)景象以文學(xué)課上的文化介入的教法誕生了。教師挖掘出了多維度的文學(xué)教學(xué)文化介入的方法讓學(xué)生耳目一新。從論文寫作和收集的數(shù)據(jù)來看，學(xué)生的思辨能力確實(shí)有了提高，打通中西文化初見成效。
三、數(shù)據(jù)分析
為了保證數(shù)據(jù)的權(quán)威性，問卷采用北外胡文仲教授的問卷模板，稍加修改。問卷班級為2007級9-14班非師學(xué)生。有效問卷116份。
從表2中看出通過文化視角下的文學(xué)講課，學(xué)生的文化意識增強(qiáng)了。73.3％的同學(xué)發(fā)現(xiàn)有文化沖突。93.1％的同學(xué)認(rèn)為有必要培養(yǎng)學(xué)生的文化敏感性；66％的同學(xué)感到文化錯(cuò)誤讓他們最不舒服；而59.4％的學(xué)生認(rèn)為多數(shù)的文化錯(cuò)誤出現(xiàn)在書面語言中；在問到《馬丁·伊登》和《熱愛生命》這兩課的效果時(shí)，居前三位的是A.有趣，B.新鮮，C.獲得更多本國文化知識。關(guān)于如何提高學(xué)生的跨文化交際能力，從表4中居首位的是閱讀文學(xué)作品占38.7％，其次是與外國人交談?wù)?6.7％，學(xué)生在校園里有許多機(jī)會(huì)和外籍學(xué)生交流。表2從學(xué)生反映語言交流的錯(cuò)誤顯示，居首位占66％是文化錯(cuò)誤，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他各項(xiàng)。從這一點(diǎn)看出我們給學(xué)生開的人文通識教育的課程太少。通過文學(xué)教學(xué)文化介入的新模式教學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)生認(rèn)識到可以通過文學(xué)閱讀吸收中西方文化知識來提高它們的批判性思維能力。這是一個(gè)不小的教學(xué)飛躍。
關(guān)鍵詞 鄉(xiāng)村教師 新手教師 逆向文化沖擊 文化適應(yīng)
中圖分類號：G455 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A
On the Rural New Teachers' Reverse Culture Shock and Adaptation
DUAN Runhan
（Faculty of Education， Southwest University， Chongqing 400715）
Abstract In primary and secondary schools accepting urbanization oriented rural education， and later at the University of comprehensive urban culture received baptism rural students in their hometowns to teach the mother to re-adapt to the culture - culture in the country， suffered a scholar Scheuts （Scheuts） proposed "reverse culture shock" to solve this impact is reasonable or not， will not only affect rural novice teachers' normal working life， forming a good cultural mentality of rural students， or even affect the stability of rural teachers. The reason for this reverse culture shock is mainly rural novice personal knowledge questions， rural education and rural schools away from the huge imbalance in cultural evolution and urban and rural development and other factors. Good cultural adaptation needs of individuals， schools and countries united together.
Key words rural teachers； new teachers； reverse culture shock； culture adaptation
1 相關(guān)概念的界定
1.1 逆向文化沖擊
“逆向文化沖擊”最早由學(xué)者斯格茲（Scheuts）于1944年提出，原意是針對一些出國人員在離開本土相當(dāng)一段時(shí)間內(nèi)，經(jīng)歷了異文化的沖擊、適應(yīng)過程后，回到母國時(shí)對于曾經(jīng)熟悉、現(xiàn)在卻可能是陌生的母文化環(huán)境產(chǎn)生的類似于進(jìn)入新文化后的不熟悉、誤讀現(xiàn)象。①本文將這個(gè)“逆向文化沖擊”概念引入到鄉(xiāng)村新手教師的研究中來，基于下面三個(gè)理由：
第一，城鄉(xiāng)文化的巨大差異，是鄉(xiāng)村新手教師回鄉(xiāng)過程中產(chǎn)生“逆文化沖擊”前提。第二，鄉(xiāng)村新手教師在生命成長過程中接受這城鄉(xiāng)兩種文化的深刻影響。鄉(xiāng)村新手教師自小生活在鄉(xiāng)村，接受者鄉(xiāng)村文化的耳濡目染，雖然接受者城市化取向的中小學(xué)教育，對于城市生活產(chǎn)生一定的想象，甚至有的在城市文化的關(guān)照下鄙棄鄉(xiāng)村文化，但是由于鄉(xiāng)村教育與鄉(xiāng)村生活的嚴(yán)重脫離，讓他們對于城市文化并沒有深刻的感受，主要還是依托于鄉(xiāng)村文化。②進(jìn)入大學(xué)后全方位接受著強(qiáng)大的城市文化洗禮，城市文化才在他們身上落下不可磨滅的痕跡。第三，鄉(xiāng)村新手教師受到的“逆文化沖擊”，不僅表現(xiàn)在理論上，更體現(xiàn)在實(shí)際的工作生活中。筆者通過隨機(jī)對一些鄉(xiāng)村新手教師訪談了解到，一些鄉(xiāng)村新手教師極為懷念城市生活的美好，埋怨鄉(xiāng)村社會(huì)生活的粗俗單調(diào)，有的沉迷到電腦網(wǎng)絡(luò)中去，有的則通過考研，公考或是調(diào)到縣鎮(zhèn)學(xué)校，以擺脫鄉(xiāng)村教師身份。
綜上所述，本文將“鄉(xiāng)村新手教師逆向文化沖擊”概念界定為：出生在鄉(xiāng)村，受到鄉(xiāng)村文化深刻影響，但接受城市文化趨向的基礎(chǔ)教育與高等教育，最后返鄉(xiāng)任教的鄉(xiāng)村新入職教師，在重新適應(yīng)母文化——鄉(xiāng)村文化過程中遭受到的不適應(yīng)現(xiàn)象。并根據(jù)鄉(xiāng)村新手教師的具體情況對其逆向文化沖擊心理變化過程進(jìn)行了一定的修正，提出了三階段說，即沮喪階段、調(diào)整階段和適應(yīng)階段。
2 鄉(xiāng)村新手教師遭受“逆向文化沖擊”的原因
（1）鄉(xiāng)村新手教師自身的認(rèn)識問題，造成的鄉(xiāng)村文化再適應(yīng)過程中不適性。首先，鄉(xiāng)村新手教師很少對可能會(huì)遇到的母文化的適應(yīng)問題有心理準(zhǔn)備，其次，是鄉(xiāng)村文化自身的變化造成與鄉(xiāng)村新手教師心中的家鄉(xiāng)概念有所差別，再次，是鄉(xiāng)村新手教師沒有認(rèn)識高等教育經(jīng)歷對于他們行為方式、價(jià)值觀念潛移默化的改變以及這種變化對他們與母文化互動(dòng)的影響。
（2）鄉(xiāng)村新手教師接受的遠(yuǎn)離鄉(xiāng)村的教育，致使重新應(yīng)付鄉(xiāng)村文化無所適從。首先，近代以降，國家權(quán)力的下沉，學(xué)校進(jìn)入鄉(xiāng)村社區(qū)，推行的是普適的科學(xué)文化知識，鄉(xiāng)村社區(qū)以外的文化和知識技能開始取代社區(qū)傳統(tǒng)，地方性知識被迫退居私領(lǐng)域內(nèi)，鄉(xiāng)村教育不能滿足鄉(xiāng)村的生產(chǎn)生活實(shí)際。③一方面致使新村新手教師難以在鄉(xiāng)村教育中學(xué)到應(yīng)付鄉(xiāng)村的生產(chǎn)生活知識，另一方面以城市化為取向的鄉(xiāng)村教育，漠視甚至貶斥鄉(xiāng)村文化，再加上鄉(xiāng)民們功用化對待鄉(xiāng)村文化，以逃離鄉(xiāng)村為目的鄉(xiāng)村新手教師，很難有熱情學(xué)習(xí)與鄉(xiāng)村有關(guān)的知識。
其次，鄉(xiāng)村教育這些年來應(yīng)試教育愈演愈烈，致使教育內(nèi)容遠(yuǎn)離學(xué)生生活，鄉(xiāng)村學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展受到很大的限制，致使鄉(xiāng)村新手教師重新面對鄉(xiāng)村生活生產(chǎn)的問題時(shí)難以應(yīng)付。
（3）城市文化的強(qiáng)勢入侵下，鄉(xiāng)村新手教師在鄉(xiāng)村難以找到歸屬感。在文化進(jìn)化論的視野下，鄉(xiāng)村文化成了城市文化的延伸，是城市文化的發(fā)展前的落后階段，新村新手教師社會(huì)或者教育中接受了這樣的觀念，以致信奉這樣的觀念，讓他們難以找到鄉(xiāng)村文化的價(jià)值，甚至漠視或貶斥鄉(xiāng)村文化，因此在他們回到鄉(xiāng)村社會(huì)時(shí)，尋找不到自身的價(jià)值感和歸屬感，難以融入鄉(xiāng)村社會(huì)。④
（4）城鄉(xiāng)發(fā)展之間的巨大差異，致使鄉(xiāng)村新手教師產(chǎn)生的“逆向文化沖擊”。即便是在城市化迅速發(fā)展，城鄉(xiāng)交流日益頻繁的今天，城鄉(xiāng)文化依舊存在著巨大的差異，無論是物質(zhì)文化，制度文化或者精神文化層面，接受過城市文化全面洗禮的鄉(xiāng)村新手教師在心理上很難接受鄉(xiāng)村，在生活交往方式難以適應(yīng)鄉(xiāng)村文化。另一方面，鄉(xiāng)村學(xué)校教育較為落后，鄉(xiāng)村教師的待遇福利較低，社會(huì)地位不高，生存環(huán)境較為惡劣，讓鄉(xiāng)村新手教師很難安于鄉(xiāng)村教育，融入鄉(xiāng)村社區(qū)。⑤
3 鄉(xiāng)村新手教師遭受逆向文化沖擊后的調(diào)整與適應(yīng)
3.1 鄉(xiāng)村新手教師個(gè)人層面
首先，應(yīng)該認(rèn)識到自身可能會(huì)受到的“逆向文化沖擊”，積極地參入學(xué)校內(nèi)外的各項(xiàng)活動(dòng)，加強(qiáng)對于鄉(xiāng)村文化的了解，與此同時(shí)密切鄉(xiāng)村文化與課堂的交流，一方面可以增強(qiáng)學(xué)生興趣，提高教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)自身專業(yè)發(fā)展，另一方面也可以改造和引領(lǐng)鄉(xiāng)村文化的發(fā)展。⑥其次，應(yīng)該樹立多元文化價(jià)值觀，合理的認(rèn)識城鄉(xiāng)文化。鄉(xiāng)村文化與城市文化在某些方面的確有發(fā)展水平之差，但更有發(fā)展類型之別，應(yīng)該尊重鄉(xiāng)村文化的價(jià)值，這不僅是鄉(xiāng)村教師自身應(yīng)該具備的文化價(jià)值觀，鄉(xiāng)村新手教師還應(yīng)該把這種觀念帶入課堂，讓鄉(xiāng)村學(xué)生也形成良好的文化價(jià)值態(tài)度。⑦
3.2 鄉(xiāng)村學(xué)校層面
首先鄉(xiāng)村學(xué)?？梢越⑿吕辖處煛皫熗街贫取?，一方面可以促進(jìn)鄉(xiāng)村新手教師的專業(yè)發(fā)展，另一方面在老教師的幫助下，新手教師可以快速融入學(xué)校生活以及社區(qū)生活。其次，鄉(xiāng)村學(xué)?？梢约訌?qiáng)學(xué)校與鄉(xiāng)村的互動(dòng)，為鄉(xiāng)村新手教師融入社區(qū)搭建更多更好的平臺。再次，鄉(xiāng)村學(xué)校應(yīng)該積極關(guān)心鄉(xiāng)村新手教師遇到的各種困難，給以溫暖幫助。
3.3 國家與社會(huì)層面
鄉(xiāng)村新手教師遇到的逆向文化沖擊，很大一部分原因在于城鄉(xiāng)發(fā)展巨大的不平衡，城鄉(xiāng)教育資源不均衡，鄉(xiāng)村教師的工作待遇太低。促進(jìn)城鄉(xiāng)教育資源均衡發(fā)展，提高教師待遇，關(guān)注鄉(xiāng)村教師的文化生存狀態(tài)，需要國家持續(xù)不斷地努力。
注釋
① 李晶.逆向文化沖擊中文化適應(yīng)[D].上海：復(fù)旦大學(xué)，2008.
② 劉鐵芳.鄉(xiāng)土的逃離與回歸：鄉(xiāng)村教育的人文重建[M].福建教育出版社，2011：30.
③ 張濟(jì)洲.鄉(xiāng)村教師的文化沖突與鄉(xiāng)村教育改革[J].河北師范大學(xué)（教育科學(xué)版），2008（9）：73-76.
④ 段會(huì)冬.鄉(xiāng)村教師文化困境的再思考：對《鄉(xiāng)村教師的文化困境與出路》一文的回應(yīng)[J].上海教育科研，2011（11）：40-44.
⑤ 侯中太，蔡永紅.農(nóng)村教師生存困境與反思[J].中國教育學(xué)刊，2012（10）：32-35.
1.1自我封閉，性格孤僻
留守兒童從小就與父母分隔兩地，家庭環(huán)境的波動(dòng)令他們安全需要和歸屬需要得不到滿足，從而導(dǎo)致了強(qiáng)烈的孤獨(dú)感。他們因?yàn)槿狈Ω星橐栏剑菀鬃兊眯愿駜?nèi)向，遇到一些超出自己能力的事會(huì)顯得失落和無助，長此以往會(huì)漸漸不愿意與人交流。調(diào)查顯示有26.9%的兒童有寡言少語和焦慮局促的傾向，不加重視將會(huì)導(dǎo)致性格孤僻、自卑封閉。
1.2情緒失控，容易沖動(dòng)
留守兒童一般年齡在15周歲以下，情緒相對不穩(wěn)定，意志比較薄弱，不容易控制自己的情緒。他們也不容易解除對周圍人的警惕和敵對心理。33.6%的兒童總感到自己在被同伴欺負(fù)，與人交流時(shí)充滿戒備甚至敵意，對教師、監(jiān)護(hù)人、親友的教育和管理批評也易于產(chǎn)生較強(qiáng)的逆反心理，若是不加以管束，長此以往還會(huì)有暴力傾向。
1.3認(rèn)識偏差，內(nèi)心迷茫
一些留守兒童認(rèn)為自己家庭貧寒，父母能力低，才會(huì)遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)賺錢，從而怨恨父母和家庭并造成情緒的偏激。44.2%的孩子在父母回家后拒絕與他們親密，加深了情感隔閡。他們不能正確的樹立人生觀和價(jià)值觀，并且對未來感到茫然。大部分兒童缺乏進(jìn)取和自律意識，而且沒有人引導(dǎo)幫助他們，學(xué)習(xí)成績和生活狀態(tài)都落后于他人，久而久之，他們習(xí)慣了逃學(xué)、輟學(xué)，最后比同齡人提前進(jìn)入成人世界。
2導(dǎo)致留守兒童心理問題的原因
2.1家庭監(jiān)管缺位
由于受城鄉(xiāng)分割的體制和自身經(jīng)濟(jì)條件的限制，廣大農(nóng)民工在去務(wù)工的同時(shí)，對攜帶孩子一起生活的現(xiàn)實(shí)問題卻束手無策，出于對生活成本的考慮，他們只能把孩子留在老家。根據(jù)調(diào)查，宿遷市兒童中留守兒童占37.8%，其中57.9%和父母中的一方生活，30.1%與爺爺奶奶一起生活，3.8%與外公外婆生活，6.3%與其他親戚住在一起，還有1.9%寄養(yǎng)在別人家。從這些留守兒童監(jiān)護(hù)方式來看，單親監(jiān)護(hù)人生活負(fù)擔(dān)重，對孩子的照顧欠佳；隔代監(jiān)護(hù)人與留守兒童隔閡深，對留守兒童的教育方式落后，對留守兒童管束少，兒童難以得到良好的家庭教育和引導(dǎo)，從而引發(fā)一系列的心理問題。
2.2學(xué)校安全缺失
近年來，隨著教育體制改革的發(fā)展和影響，教育者研究探索，得出一系列的能適應(yīng)新時(shí)期教育的方法和措施。但在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，在教育留守兒童方面仍然存在不足和缺失。由于外出務(wù)工人員基本上依賴學(xué)校教育培養(yǎng)孩子，但學(xué)校學(xué)生太多，教學(xué)任務(wù)繁重，教師不能分散更多的注意力特別關(guān)注留守兒童。教師對于留守兒童的關(guān)注也不夠。留守兒童的父母不在家鄉(xiāng)，教師由于與家長溝通難度較大，很難反映孩子在學(xué)校是否表現(xiàn)良好和品德學(xué)習(xí)方面的問題。學(xué)校缺乏教育管理留守兒童的有效方法，在學(xué)習(xí)生活上不能給予留守兒童更多的關(guān)懷愛護(hù)，也沒有能夠給留守兒童創(chuàng)造適合他們的學(xué)習(xí)氛圍和教育環(huán)境。
2.3社會(huì)關(guān)注缺乏
近幾年，社會(huì)上刮起一陣嚴(yán)重的不良之風(fēng)，留守兒童由于缺乏父母的關(guān)愛，極易在成長中受到社會(huì)不良之風(fēng)的感染，所以在心理、生理上均受到一定程度的影響。農(nóng)村缺乏社會(huì)教育基礎(chǔ)，沒有足夠的教育資源，而且教育觀念還處于落后狀態(tài)，不能彌補(bǔ)留守兒童心靈的感情空缺。部分娛樂場所沒有禁止未成年人的出入甚至主動(dòng)拉入未成年人卻未受到相關(guān)部門的處理，在網(wǎng)絡(luò)、多媒體播放器、報(bào)刊書籍這些文化傳媒中，充斥著鄙俚、淺陋、暴力、之類的具有腐蝕性的內(nèi)容，誘惑、侵蝕著缺少情感愛護(hù)的留守兒童。社會(huì)應(yīng)該給予留守兒童特別的的關(guān)愛與關(guān)注。
3留守兒童心理健康教育方法及建議
3.1家庭方面:家長是孩子最好的老師
父母要多為孩子考慮，承擔(dān)父母的教育責(zé)任，應(yīng)該認(rèn)識到自己是兒童最重要的導(dǎo)師，家庭教育是伴隨孩子一生的教育。如果必須外出務(wù)工盡量帶上孩子，如果能力無法達(dá)到，只能將孩子留在家中，也要經(jīng)常和孩子保持聯(lián)系和溝通，增加親情交流，并且及時(shí)勉勵(lì)、督促孩子，關(guān)注孩子的精神世界。同時(shí)，增加與孩子的老師交流溝通，定期了解孩子的生活和精神狀況。
3.2學(xué)校方面:建立留守兒童關(guān)愛制度
學(xué)校應(yīng)該登記留守兒童相關(guān)信息。在學(xué)生入學(xué)時(shí)，登記學(xué)生父母工作外出情況和家庭成員情況，并整理匯總成冊，記錄成“留守兒童”檔案。從而能及時(shí)了解留守兒童及其監(jiān)護(hù)人的信息，在充分掌握留守兒童的個(gè)人情況的基礎(chǔ)上，對其進(jìn)行針對性的教育和管理。學(xué)校可以利用自身優(yōu)勢，建立“留守兒童心理輔導(dǎo)室”，開展心理健康教育活動(dòng)，正確指引和教導(dǎo)留守兒童，通過心與心的交流，解決他們的煩惱和困惑。對少數(shù)有人格缺陷、道德發(fā)展失范的留守兒童制定個(gè)別心理輔導(dǎo)方案，降低心理壓力、解決心理問題，幫助他們順利度過童年和青春期。
3.3社會(huì)方面:創(chuàng)設(shè)良好社會(huì)環(huán)境
【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
【文章編號】0450-9889（2014）03A-
0004-02
一名教師，從初出茅廬的茫然新手，到經(jīng)驗(yàn)老道的骨干名師，往往要走很長的路。但是，新手教師如果得到了名家高手的指點(diǎn)和幫助，或者選擇了恰當(dāng)?shù)膶I(yè)成長之路，也是可以迅速地成長起來，成為一方名師。那么，新手語文教師如何做到少犯錯(cuò)誤、少走彎路、快速地成長呢？以下幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)或許能夠?yàn)樾率纸處熤更c(diǎn)迷津。
一、從模仿名師開始
新手教師在初涉教壇之時(shí)，雖有理論指導(dǎo)但欠實(shí)踐，雖有知識積累但缺經(jīng)驗(yàn)，雖有想法但不夠成熟，常常會(huì)對一些教學(xué)上的問題感到迷茫、困惑甚至百思不得其解，以至于在教學(xué)實(shí)踐中束手無措，難以達(dá)成預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自己的教育理想。在這種情況下，新手教師應(yīng)當(dāng)積極借鑒、模仿名師，汲取其成功之處。
名師，指的是有著豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)藝術(shù)嫻熟、教學(xué)效果顯著、聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的教師，比如霍懋征、于漪、錢夢龍、寧鴻彬、魏書生、李吉林、斯霞、賈志敏、于永正、竇桂梅、王崧舟、薛法根等名師，也可以是在當(dāng)?shù)芈劽谶兊奶丶壗處?、教學(xué)高手、教學(xué)骨干等。名師們往往具有一些共同的特性，如具備深厚的哲學(xué)素養(yǎng)和文化底蘊(yùn)、敏銳的思想觸角和執(zhí)著的鉆研精神，形成了高超的教學(xué)藝術(shù)等，同時(shí)他們也各具特色、各有主張。比如霍懋征、于漪強(qiáng)調(diào)教師對學(xué)生的“愛”，錢夢龍關(guān)注教師對學(xué)生的引導(dǎo)，魏書生注意培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，竇桂梅突出對教師、教材、課堂的尊重與超越，王崧舟、薛法根留心“詩意語文”和“語文味”。名師的課堂反映出他們對教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定、教學(xué)重難點(diǎn)的把握、教學(xué)內(nèi)容的取舍、教學(xué)方法的選擇，滲透其豐富的人生閱歷和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，展示其高超的教學(xué)藝術(shù)?？梢哉f，不管是名師本人，還是他們的課堂教學(xué)藝術(shù)都有足資借鑒之處。
新手教師通過了解身邊及外界名師的課堂教學(xué)風(fēng)格，欣賞名師外在表現(xiàn)與內(nèi)涵底蘊(yùn)，細(xì)心觀摩名師的課堂，從教學(xué)過程和活動(dòng)安排中發(fā)現(xiàn)其教學(xué)特點(diǎn)和規(guī)律，進(jìn)而在教學(xué)實(shí)踐中學(xué)習(xí)、模仿、借鑒名師們的成功之處，為自己積累教學(xué)實(shí)效、謀取快速成長。
二、教學(xué)注重實(shí)效
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》（下稱新課標(biāo)）指出：“語文課程應(yīng)激發(fā)和培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情，引導(dǎo)學(xué)生豐富語言積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，初步掌握學(xué)習(xí)語文的基本方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，具有適應(yīng)實(shí)際生活需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力，正確運(yùn)用祖國語言文字。”細(xì)察新課標(biāo)的要求不難發(fā)現(xiàn)，語文課程教學(xué)應(yīng)該從“知識與技能”“過程與方法”“情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)維度去予以實(shí)施；教師要從語文的學(xué)科角度出發(fā)，注重實(shí)效，關(guān)注學(xué)生的語文生活和身心健康成長，讓學(xué)生掌握方法、養(yǎng)成習(xí)慣、形成能力，能夠正確運(yùn)用祖國語言文字。新手教師要在教學(xué)中取得實(shí)效必須在教學(xué)設(shè)計(jì)階段就狠下功夫，準(zhǔn)確定位教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)，對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行認(rèn)真地思考和取舍，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。新手教師無論是備課、上課，還是進(jìn)行教學(xué)反思都應(yīng)該著眼于教學(xué)的實(shí)效性，在具體的課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生掌握字的音形義、積累好詞好句、理解課文內(nèi)容、進(jìn)行思維訓(xùn)練，進(jìn)而有效地掌握學(xué)習(xí)語文的基本方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，做到自主學(xué)習(xí)，形成了適應(yīng)實(shí)際生活需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。新手教師還必須合理安排教學(xué)過程中的語文實(shí)踐活動(dòng)，在課堂上多一些師生互動(dòng)，少一些“滿堂灌”“滿堂問”，并巧妙利用教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和課堂生成對學(xué)生的語文學(xué)習(xí)進(jìn)行有效地引導(dǎo)，使語文課堂變得開放而有活力，能夠吸引學(xué)生的眼球，滿足學(xué)生的內(nèi)在發(fā)展需求。
三、準(zhǔn)確解讀文本
與其他學(xué)科教材相比，語文教材具有其獨(dú)特的魅力：視野開闊、趣味性強(qiáng)、靈活實(shí)用……語文課程涉及自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、人文科學(xué)等領(lǐng)域，內(nèi)容涵蓋政治、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、歷史、地理、生物等諸多學(xué)科知識。因此，要提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的語文能力，新手教師首先要搞好閱讀教學(xué)，這是至關(guān)重要的。
閱讀教學(xué)的前提是要準(zhǔn)確地解讀文本，把握文本的主旨和內(nèi)涵。新手教師進(jìn)行文本解讀時(shí)，首先要消除教學(xué)的功利性思想，克服浮躁情緒，從容、放松地慢品、慢讀文章的主旨句、關(guān)鍵語段、充滿哲理的語句等。新手教師在解讀文本時(shí)要注意不能為了追求形成自己的獨(dú)到見解而陷于誤讀。那種把“一股強(qiáng)大的力量”解讀為“偉大的母愛”（《麻雀》）、把學(xué)會(huì)稱贊身邊的人理解成“保護(hù)野生動(dòng)物”（《稱贊》）、把欣賞翠鳥的形體美、技巧美、情感美局限于對翠鳥外形美的分析和欣賞的解讀，都是不足取的。
新手教師要充分地做好計(jì)劃，既讀與教材相關(guān)的書籍，也讀文藝?yán)碚?、文學(xué)評論等書籍，以提高自己的閱讀敏感度，獲得自然的閱讀體驗(yàn)和真實(shí)的審美感悟，形成多角度、個(gè)性化的文本解讀的獨(dú)到見解。
四、關(guān)注課堂動(dòng)態(tài)生成
語文課堂是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過程。只有教師關(guān)注課堂動(dòng)態(tài)生成，不斷捕捉、判斷、重組課堂教學(xué)中涌現(xiàn)出來的各種信息，隨時(shí)把握課堂教學(xué)中的亮點(diǎn)，把握促使課堂教學(xué)動(dòng)態(tài)生成的切入點(diǎn)，才能真正地從學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際出發(fā)，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，形成自主學(xué)習(xí)能力。
某位新手教師在教學(xué)蘇教版小學(xué)語文六年級上冊《麋鹿》這一課時(shí)講道：“麋鹿在17世紀(jì)的時(shí)候被國外的偷獵者抓捕到了國外，這是非常悲慘的命運(yùn)……”這時(shí)，一位學(xué)生忽然插話道：“老師，我覺得這些麋鹿一點(diǎn)也不悲傷，應(yīng)該會(huì)很開心才對，它們終于可以到外國旅游了?！睂Υ?，教師訓(xùn)斥道：“有什么可開心的？老師上課你應(yīng)該好好聽課、做好筆記，插什么嘴！”學(xué)生們看見教師發(fā)火了，一句話也不敢說，隨后整節(jié)課都沉浸在死氣沉沉的氛圍當(dāng)中。
而另一位教師對課堂動(dòng)態(tài)生成的巧妙處理，則非常值得借鑒。
教師在教學(xué)S版語文第九冊課文《我的戰(zhàn)友》中的“像千斤巨石一般，趴在火堆里一動(dòng)不動(dòng)”這句話時(shí)，一名學(xué)生突然發(fā)問：“我們學(xué)過的課文曾把、比作威武無比的巨人或鋼鐵巨人，充分顯示他的英雄氣概，可是這篇課文為什么卻把比作千斤巨石？”教師沒有責(zé)備學(xué)生的插話，而是通過提問引發(fā)全體學(xué)生思考：“想一想，烈火中的與石頭有哪些相似的地方？”結(jié)果，學(xué)生思考并發(fā)現(xiàn)：他（它）們“都是靜止不動(dòng)的”“都沒有一點(diǎn)聲音”“都是頑強(qiáng)不屈”……教師順勢發(fā)問：“那為什么又把他比作‘千斤’的巨石呢？”學(xué)生回答：“‘一動(dòng)不動(dòng)’顯示堅(jiān)強(qiáng)的意志和為了戰(zhàn)斗勝利而舍生忘死的精神。”教師再問：“隱蔽在草叢中的身體并不顯眼，為什么卻把他比作格外醒目的‘巨石’？”學(xué)生恍然大悟：是為了突出的偉大、崇高。
兩位教師對課堂動(dòng)態(tài)生成的不同處理，導(dǎo)致了教學(xué)效果大不一樣。因此，在教學(xué)中，新手教師要密切關(guān)注學(xué)生的發(fā)散思維，善于捕捉學(xué)生靈感的火花，使學(xué)生的潛能得以綻放，讓課堂成為師生共同創(chuàng)造奇跡的場所，從而使課堂在不可預(yù)約的精彩中煥發(fā)出生命的活力。
五、恰當(dāng)運(yùn)用多媒體設(shè)備
（一）恰當(dāng)運(yùn)用多媒體設(shè)備
多媒體教學(xué)作為一種重要的教學(xué)手段，可以促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，還能創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境，加大課堂教學(xué)容量。在語文教學(xué)實(shí)踐中，多媒體設(shè)備可以用于對文本中自然景觀、動(dòng)植物、人物形象的欣賞，可以用于故事情節(jié)的展開，可以把抽象的知識、事理具象化，使教學(xué)內(nèi)容成為直觀的、形象的東西，易于為學(xué)生所接受。恰當(dāng)使用多媒體設(shè)備，可以擴(kuò)大學(xué)生的知識面和閱讀能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高語文課堂的教學(xué)效果。比如教學(xué)蘇教版小學(xué)語文第七冊《九寨溝》一文時(shí)，教師可以通過多媒體展現(xiàn)九寨溝美麗的自然風(fēng)光、奇特的珍稀動(dòng)物，讓學(xué)生直觀感受祖國的山河之美和物種的繁多，體會(huì)人與自然和諧相處的美妙。教學(xué)教科版語文第八冊《開天辟地》一文時(shí)，教師可以通過多媒體演繹在混沌的世界里如何分開天和地，如何在死后將身軀創(chuàng)造成世間萬物，從而領(lǐng)悟創(chuàng)世的豐功偉績和偉大的奉獻(xiàn)精神。
（二）運(yùn)用多媒體教學(xué)要適度
運(yùn)用多媒體技術(shù)確實(shí)能給課堂教學(xué)帶來質(zhì)的飛躍。但是，教師也必須明確地認(rèn)識到，多媒體只是輔助教師教學(xué)的工具之一，它不可以完全替代教師的教學(xué)。教師過度依賴多媒體教學(xué)會(huì)造成負(fù)面的影響。首先，過多炫目的畫面會(huì)轉(zhuǎn)移學(xué)生的注意力；其次，多媒體課件中包含的信息量較大，容易造成學(xué)生食多不化，難以遷移轉(zhuǎn)化為身心健康成長所需的素質(zhì)和能力。因此，新手教師要合理利用多媒體輔助課堂教學(xué)的順利進(jìn)行，應(yīng)針對不同的教學(xué)內(nèi)容采用不同的多媒體手段，課件的設(shè)計(jì)宜針對重、難點(diǎn)采用不同的多媒體教學(xué)方式，不能只是為了展示教學(xué)效果而干擾學(xué)生對知識的感知和理解。
從新聞傳播學(xué)角度看,手機(jī)媒體給傳統(tǒng)媒體帶來的影響主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
人際傳播特征使分眾傳播成為可能
手機(jī)的原始功能是進(jìn)行人際傳播,隨著技術(shù)的發(fā)展,目前手機(jī)傳播已呈現(xiàn)出諸多大眾傳播的特點(diǎn)。而大眾傳播中一旦加入了人際傳播的元素,信息傳遞的流程將會(huì)變得復(fù)雜。而導(dǎo)致這一流程復(fù)雜化的,是手機(jī)的轉(zhuǎn)發(fā)功能。
手機(jī)連接的是一個(gè)社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò),一個(gè)人可以利用手機(jī)的轉(zhuǎn)發(fā)功能,將接收到的信息很快傳遞給他的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)中的成員。大眾傳媒的信息經(jīng)由人際通道,可以驚人的速度和無法預(yù)測的方向在人群中擴(kuò)散,這樣一來,大眾傳播和人際傳播通過手機(jī)的轉(zhuǎn)發(fā)功能實(shí)現(xiàn)了共振。從另一個(gè)角度看,來自人際渠道的消息,也可能在一定情況下成為大眾傳播的議題。手機(jī)傳播中的人際渠道信息通過不斷被轉(zhuǎn)發(fā),就可以導(dǎo)致人際領(lǐng)域的信息快速擴(kuò)散,從而形成類似于大眾傳播的效應(yīng)。
與此同時(shí),手機(jī)使人際傳播與大眾傳播的過程相互交錯(cuò),彼此影響。學(xué)者劉津、張金璽曾通過分析認(rèn)為,任何人都可以隨時(shí)隨地向他人信息的方式,加劇了傳播的泛中心化趨勢,“這一方面消解了大眾傳媒在信息制造和傳播中的壟斷地位,促進(jìn)了信息的多樣化;另一方面,當(dāng)大眾傳媒未能及時(shí)公開公眾普遍關(guān)注的重大信息時(shí),人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中散布的流言可能在一定時(shí)期占據(jù)主導(dǎo)地位,支配人們的社會(huì)行為。”②
“碎片化”是近年來社會(huì)學(xué)領(lǐng)域經(jīng)常關(guān)注的一個(gè)問題,手機(jī)媒體的出現(xiàn)使得“碎片化”過程中的小眾得到滿足,從而實(shí)現(xiàn)“分眾傳播”。碎片化是指當(dāng)社會(huì)階層分化的時(shí)候,各個(gè)分化的階層內(nèi)部也在不斷分化成社會(huì)地位和利益訴求各不相同的群體。舊的階層不斷分化,新的階層不斷涌現(xiàn),各階層之間的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)地位、生活方式及利益訴求的差異日益明晰化,每個(gè)群體都有著不同于其他群體的利益訴求和職業(yè)特征。另外,除了階層的劃分,年齡、性別、教育程度、個(gè)性特征等,也是區(qū)別不同群體的標(biāo)識。由此,各個(gè)階層和群體消費(fèi)習(xí)慣和需求的差異也就不難理解了。
傳受雙方角色模糊,傳統(tǒng)媒體的把關(guān)人地位受到挑戰(zhàn)
我們通常把大眾傳播媒介產(chǎn)生以后的時(shí)代劃分為兩個(gè)媒介時(shí)代,第一媒介時(shí)代是指以報(bào)紙、電視、廣播為主的大眾傳播時(shí)代,是一種“播放型傳播模式”盛行的時(shí)代。第二媒介時(shí)代則是一種可能促成集制作者、銷售者、消費(fèi)者于一體的系統(tǒng)生產(chǎn)的替代模式,它是以信息高速公路的先期介入,以及衛(wèi)星技術(shù)與電視、電腦和電話的結(jié)合為契機(jī)的,雙向的、去中心化的交流模式。正是這種模式,顛覆了傳者和受者的界限,使信息生產(chǎn)、傳播和消費(fèi)合二為一。③
在傳統(tǒng)的媒體環(huán)境中,傳者和受者的角色是固定且穩(wěn)定的,有一批經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練的新聞從業(yè)人員通過報(bào)社、電臺、電視臺等傳播機(jī)構(gòu),大規(guī)模地傳播信息。在這樣的信息強(qiáng)勢面前,普通受眾處于被動(dòng)接受的地位。
而手機(jī)媒體出現(xiàn)以后,受者不再僅僅處于被動(dòng)接收地位,想看某個(gè)節(jié)目,不必在某一固定地點(diǎn)或固定時(shí)間收看。另外,人們可以通過手機(jī)作為某一事件的當(dāng)事人或旁觀者,將信息出去,成為真正意義上的傳者。
目前,大部分手機(jī)可以錄音,還可以拍照,可以上網(wǎng),普通人利用手機(jī)可以完成一個(gè)記者和編輯需要做的全部工作。
手機(jī)媒體的發(fā)展順應(yīng)了媒體移動(dòng)化的大趨勢
通過對當(dāng)今傳媒發(fā)展中各種新傳媒形態(tài)、新傳播手段的梳理,我們很容易發(fā)現(xiàn),媒體移動(dòng)化是目前的大趨勢。目前的手機(jī)移動(dòng)通信與傳統(tǒng)固定電話通信最大的區(qū)別,就是傳統(tǒng)固定電話通信不得不固定在一個(gè)地點(diǎn),而手機(jī)移動(dòng)通信則可以隨時(shí)隨地建立聯(lián)系,使人們擺脫了“固定”的束縛,聯(lián)系更加便利,從而“獲得了新的意義上的自由”。④
手機(jī)移動(dòng)通信工具的出現(xiàn)及其與傳統(tǒng)媒體形態(tài)的結(jié)合,很好地順應(yīng)了媒體移動(dòng)化的趨勢。從最早的短信新聞播報(bào),到目前種類繁多的手機(jī)報(bào)形式,以及手機(jī)廣播、手機(jī)電視的逐漸普及,一條新的價(jià)值鏈正在形成,諸多產(chǎn)品形態(tài)也在融合中不斷分化,形成新的產(chǎn)品鏈條。這更進(jìn)一步拓展了移動(dòng)媒體的發(fā)展空間,也在逐漸改變著傳統(tǒng)的輿論格局。學(xué)者陸小華就堅(jiān)定地認(rèn)為,媒體移動(dòng)化是不能忽視的歷史趨勢。⑤
為傳統(tǒng)媒體帶來挑戰(zhàn)的同時(shí)也提供了機(jī)遇
傳媒生態(tài)圈和自然界的生態(tài)系統(tǒng)一樣,也在通過自身的生產(chǎn)再生產(chǎn)和與外界的能量交換,不斷地維持著媒介系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)平衡。新的因素出現(xiàn)時(shí),現(xiàn)有的平衡便會(huì)被打破,通過一番優(yōu)勝劣汰的叢林法則之后,會(huì)出現(xiàn)新的平衡狀態(tài)并在一定時(shí)期內(nèi)運(yùn)轉(zhuǎn)下去。
手機(jī)媒體的出現(xiàn)便是這樣一種新因素,它改變了大眾傳播媒體的傳統(tǒng)格局,使原有的平衡狀態(tài)被打破。一個(gè)不爭的事實(shí)是,手機(jī)媒體在一定程度上分割了傳統(tǒng)媒體的受眾群體和廣告份額,還間接分散了人們對傳統(tǒng)媒體的消費(fèi)能力和興趣。我們知道,受眾的時(shí)間和精力是有限的,手機(jī)媒體的出現(xiàn)導(dǎo)致很多受眾與傳統(tǒng)媒體漸行漸遠(yuǎn),轉(zhuǎn)而投入新興媒體的懷抱。
在迅速占領(lǐng)青年人群體的受眾市場的同時(shí),手機(jī)媒體還以純信息和純商業(yè)的姿態(tài)占據(jù)了另一個(gè)競爭優(yōu)勢,即跨媒體和跨地域傳播。手機(jī)傳播的多媒體化特質(zhì)讓人感受到的是對綜合感官的立體“按摩”,在任何時(shí)間、任何地點(diǎn),只要擁有手機(jī)媒體,信息便會(huì)如空氣一樣包圍著我們。
所謂“二次銷售”理論,就是通過吸引受眾的注意力獲取媒體內(nèi)容收益,然后把受眾打包出售給廣告商,賺取廣告利潤,也就是說,媒體是在拿受眾的眼睛和耳朵做生意。傳統(tǒng)媒體的盈利模式可以通過與手機(jī)媒體的結(jié)合得到改善。這可以從2005年“超級女聲”節(jié)目的火爆窺見一斑。“超級女聲”節(jié)目通過傳統(tǒng)媒體制作播出節(jié)目,吸引受眾觀看,同時(shí)鼓勵(lì)受眾發(fā)送手機(jī)短信積極參與,媒體一方面從廣告商那里兌現(xiàn)觀眾的廣告價(jià)值,另一方面與服務(wù)商分享受眾參與帶來的豐厚利潤。對于曾經(jīng)嚴(yán)重依賴廣告收入的傳統(tǒng)媒體來說,與手機(jī)媒體的聯(lián)姻無疑會(huì)“合則兩利”。
注釋:
①③靖鳴 劉銳:《手機(jī)傳播學(xué)》,新華出版社,2008年版
1．1對象
利用統(tǒng)計(jì)學(xué)中單純隨機(jī)抽樣的方法，從職業(yè)技術(shù)學(xué)院畜牧獸醫(yī)系2012級大專新生325人中隨機(jī)抽取100名學(xué)生，均為藏族。平均年齡20．2±1．4（歲）。其中男生44人（44．0％），女生56人（56．0％）。
1．2調(diào)查問卷
2012年底，期末考試結(jié)束后，對100名學(xué)生進(jìn)行集中問卷調(diào)查，調(diào)查員對填表要求做完簡短說明后，學(xué)生自填問卷，并當(dāng)場收回。本調(diào)查采用由我國學(xué)者鄭日昌等教授編制的《考試焦慮診斷量表》，該量表共33題，每題均設(shè)有四個(gè)相同的選項(xiàng)，分別為：A．非常符合、B．比較符合、C．較不符合、D．很不符合，其中A記為4分、B記為3分、C記為2分、D記為1分。將測試者所有項(xiàng)目得分相加即得總分。并將總分分為四個(gè)等級，以確定被測試者的考試焦慮情況：1～32為鎮(zhèn)定，33～65為輕度焦慮，66～98為中度焦慮，99～133為重度焦慮。
1．3統(tǒng)計(jì)分析
將收集上來的數(shù)據(jù)采用SPSS17．0統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行分析：計(jì)算100名學(xué)生考試焦慮平均得分，并在不同性別間進(jìn)行t檢驗(yàn)；計(jì)算100名學(xué)生考試焦慮四個(gè)等級的構(gòu)成比，并在不同性別的四個(gè)等級間進(jìn)行秩和檢驗(yàn)。
2結(jié)果
2．1考試焦慮平均得分
本次調(diào)查的考試焦慮平均得分為88．99±15．19，為中度焦慮，該平均分在不同性別間差異無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（p＞0．05）。
2．2考試焦慮嚴(yán)重程度
本次調(diào)查的100名學(xué)生中，無1人面對考試做到鎮(zhèn)定，僅有6％的學(xué)生表現(xiàn)為輕度焦慮，94％的學(xué)生表現(xiàn)為中度以上焦慮，甚至有25％的學(xué)生為重度考試焦慮。這一比例在不同性別間的差異同樣無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（p＞0．05）。
3討論
本次調(diào)查結(jié)果顯示，職業(yè)技術(shù)學(xué)院畜牧獸醫(yī)系2012級大專新生中絕大多數(shù)學(xué)生（96％），存在中度以上考試焦慮，63．0％的學(xué)生表明自己特別討厭考試，72．0％的學(xué)生認(rèn)為如果不進(jìn)行考試自己將會(huì)學(xué)到更多的知識，75％學(xué)生在考試過程中，感覺頭痛。這些數(shù)據(jù)表明，考試焦慮已經(jīng)嚴(yán)重影響到了學(xué)生的身心健康，本應(yīng)像朝陽一樣美好的青春歲月里，考試像抹不去的陰影，給學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活帶來了不可忽略的焦慮和痛苦。形成這種局面，固然跟學(xué)生自身的生理、人格因素及家庭、學(xué)校等外部因素有關(guān)，更重要的是，本次調(diào)查的100名學(xué)生全部為藏族，其中大多數(shù)學(xué)生來自偏僻的農(nóng)牧區(qū)，其入學(xué)的分?jǐn)?shù)低，基礎(chǔ)差，特別是漢語文基礎(chǔ)遠(yuǎn)不如漢族學(xué)生和城市籍藏族學(xué)生，而來到職業(yè)技術(shù)學(xué)校之后，不但第一學(xué)期所開設(shè)的考試課程較多，而且老師都是用漢語講課，從而使學(xué)生無法準(zhǔn)確理解所學(xué)知識，只能靠死記硬背，這在無形中加大了新生學(xué)習(xí)的壓力及考試焦慮程度。介于此，筆者提出以下幾點(diǎn)建議：
（1）大一階段的任課教師，應(yīng)根據(jù)藏族新生的實(shí)際理解能力，及時(shí)調(diào)整教學(xué)方法，避免滿堂灌，多采用學(xué)生參與式教學(xué)方法。課堂中教師應(yīng)始終保持與學(xué)生的眼神交流，及時(shí)了解學(xué)生掌握知識的情況，講到重點(diǎn)、難點(diǎn)內(nèi)容時(shí)，應(yīng)耐心反復(fù)強(qiáng)調(diào)。藏族教師在講到學(xué)生難以理解的內(nèi)容時(shí)，應(yīng)適當(dāng)用藏話進(jìn)行講解，以提高學(xué)生的理解程度。
（2）學(xué)院相關(guān)部門在新生剛?cè)雽W(xué)的第一學(xué)期，應(yīng)以講座、座談會(huì)、主題班會(huì)等多種形式，進(jìn)行一些學(xué)習(xí)技能、考試動(dòng)機(jī)、考試焦慮方面的心理健康教育，幫助學(xué)生掌握更多的學(xué)習(xí)技能，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生端正考試動(dòng)機(jī)，學(xué)會(huì)輕松面對各類考試。
關(guān)鍵詞：工科院校；工商管理專業(yè)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)；實(shí)踐教學(xué)方案
1.當(dāng)前工商管理專業(yè)人才培養(yǎng)中的主要弊端
1.1對學(xué)生的能力培養(yǎng)不夠全面
創(chuàng)新型人才培養(yǎng)歸根到底是能力培養(yǎng)的問題。而我國當(dāng)前的工商管理教育，對于培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題的能力、針對問題提出獨(dú)到見解的能力以及培養(yǎng)學(xué)生敢于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的膽識均不夠重視。
1.2忽視對企業(yè)外部環(huán)境變化反應(yīng)能力的培養(yǎng)
當(dāng)今世界，變化是永恒的。企業(yè)經(jīng)營很大程度上取決于對環(huán)境變化的反應(yīng)速度?！肮芾頍o定式”，究其原因就在于環(huán)境是隨時(shí)變化的，因此對于環(huán)境變化的反應(yīng)能力是企業(yè)和企業(yè)管理者關(guān)鍵的能力之一。反觀我們的工商管理教育，只注重教給學(xué)生關(guān)于企業(yè)內(nèi)部各個(gè)部門如何運(yùn)作、如何管理的知識，而沒有重視培養(yǎng)學(xué)生對企業(yè)外部環(huán)境發(fā)展變化的敏感性和應(yīng)變能力。
1.3對信息技術(shù)的發(fā)展關(guān)注不足
當(dāng)前，兩個(gè)互相聯(lián)系并正在加速的趨勢是：經(jīng)濟(jì)向服務(wù)型發(fā)展和企業(yè)向信息密集型發(fā)展，這種趨勢對工商管理教育提出了新的要求。企業(yè)中的各個(gè)部門都要應(yīng)用信息技術(shù)，都要搜集、處理、傳遞和利用大量的信息。今后的商業(yè)競爭力在很大程度上要依據(jù)于信息技術(shù)。顯然，在工商管理教育中，僅僅開設(shè)一兩門信息管理與技術(shù)課程是不夠的。
2.工商管理專業(yè)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的內(nèi)涵
各高校的創(chuàng)新教育內(nèi)容通常包括創(chuàng)新意識培養(yǎng)、創(chuàng)新思維培養(yǎng)、創(chuàng)新技能培養(yǎng)以及創(chuàng)新情感培養(yǎng)等四個(gè)方面。結(jié)合工商管理專業(yè)特點(diǎn)，創(chuàng)新型人才培養(yǎng)應(yīng)突出的內(nèi)容有：
2.1保護(hù)學(xué)生自由探索的熱情，培養(yǎng)自由精神和主體意識
自由包含了思想自由、個(gè)性發(fā)展的自由和生命價(jià)值得以充分實(shí)現(xiàn)的自由。自由探索的熱情是創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，是培養(yǎng)自由精神和主體意識的土壤。
2.2培養(yǎng)競爭意識、協(xié)作能力
競爭是市場經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律之一，是市場經(jīng)濟(jì)的生命線，競爭能激活人的活力，是開拓創(chuàng)新的動(dòng)力。但競爭離不開協(xié)作?，F(xiàn)代工業(yè)與經(jīng)濟(jì)的主要特征就是“學(xué)科交叉、知識融通、技術(shù)集成”，因而團(tuán)隊(duì)合作已經(jīng)成為競爭取勝的必要手段。所以，培養(yǎng)工商管理人才的競爭意識、協(xié)作能力已迫在眉捷。
2.3培養(yǎng)多元的知識結(jié)構(gòu)和復(fù)合的能力結(jié)構(gòu)
從知識結(jié)構(gòu)上看，工商管理人才既要有較深的專業(yè)造詣和較寬的學(xué)術(shù)視野，又要具有豐富的人文社科知識；既要具備生產(chǎn)運(yùn)營、戰(zhàn)略管理等方面的知識，又了解有關(guān)國際禮儀、風(fēng)土人情、人文地理、政治經(jīng)濟(jì)等方面的知識。從能力結(jié)構(gòu)上看，工商管理人才要參與國際市場的競爭，必須是多元復(fù)合型人才，既有較強(qiáng)的綜合開發(fā)創(chuàng)業(yè)和實(shí)踐應(yīng)用能力，又有靈活的應(yīng)變能力和果斷的決策能力。在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，工商管理人才應(yīng)具有立體交叉的知識結(jié)構(gòu)和多元復(fù)合的能力結(jié)構(gòu)。
3.創(chuàng)新型人才培養(yǎng)導(dǎo)向下的工商管理專業(yè)實(shí)踐教學(xué)定位與規(guī)劃
首先得明確工商管理專業(yè)的實(shí)踐教學(xué)定位。實(shí)踐教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的有效途徑，是實(shí)現(xiàn)工商管理專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的重要保證。實(shí)踐教學(xué)對于學(xué)生獲得實(shí)際解決問題的能力包括思考能力、活動(dòng)能力、適應(yīng)能力以及終生受益的學(xué)習(xí)能力，形成勇于探索、敢于挑戰(zhàn)的精神，以及培養(yǎng)團(tuán)體協(xié)作精神等都是不可或缺且極為重要的。
要培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，那么具體規(guī)劃上，要以開啟心智，激發(fā)興趣為基本導(dǎo)向，搭建起案例分析、情境模擬、沙盤演練、崗位實(shí)習(xí)、競賽等構(gòu)成的實(shí)踐平臺；教師要積極申報(bào)各級各類實(shí)踐教學(xué)改革課題，不斷更新和完善實(shí)驗(yàn)環(huán)境，整合實(shí)踐教學(xué)體系；調(diào)動(dòng)一切力量逐步建立相對穩(wěn)定的校外實(shí)習(xí)基地；編寫與培養(yǎng)目標(biāo)相吻合的特色實(shí)驗(yàn)教材，定制必要的教具，開發(fā)新型模擬實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目等。
4.工科院校中工商管理專業(yè)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)導(dǎo)向下的實(shí)踐教學(xué)方案設(shè)計(jì)
4.1實(shí)踐教學(xué)體系特色化
“信息技術(shù)應(yīng)用水平高”——在專業(yè)課程、專業(yè)實(shí)習(xí)中不同程度地安排網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、工具軟件如Excel、SPSS、Mindmanager在管理中應(yīng)用的內(nèi)容以及團(tuán)隊(duì)管理軟件、工作計(jì)劃安排軟件等的使用和管理信息系統(tǒng)、ERP系統(tǒng)、項(xiàng)目管理軟件應(yīng)用等綜合性的信息技術(shù)應(yīng)用實(shí)踐性課程。
“管理與技術(shù)相結(jié)合”——充分利用工科性院校的背景，借助諸如通信學(xué)院、計(jì)算機(jī)學(xué)院等專業(yè)的師資，開設(shè)技術(shù)普及性實(shí)踐課程，如圖像處理技術(shù)、音響技術(shù)、現(xiàn)代信息處理技術(shù)、網(wǎng)頁設(shè)計(jì)及HTML語言、計(jì)算機(jī)DIY實(shí)踐、電子產(chǎn)品制作工藝等。
“通用與特定相結(jié)合”——即通用管理能力訓(xùn)練與特定管理能力訓(xùn)練相結(jié)合。通用管理能力訓(xùn)練包括管理技能開發(fā)訓(xùn)練等實(shí)驗(yàn)課以及專業(yè)實(shí)習(xí)I等；特定管理能力訓(xùn)練，即指具體的某個(gè)管理領(lǐng)域的能力。又分為專項(xiàng)訓(xùn)練和綜合訓(xùn)練，專項(xiàng)訓(xùn)練包括人力資源管理模擬實(shí)訓(xùn)、銷售模擬實(shí)訓(xùn)、證券炒作模擬實(shí)訓(xùn)等；綜合訓(xùn)練包括工商企業(yè)管理實(shí)訓(xùn)模擬訓(xùn)練、ERP沙盤實(shí)戰(zhàn)模擬訓(xùn)練以及畢業(yè)實(shí)習(xí)和畢業(yè)設(shè)計(jì)等。
4.2實(shí)踐教學(xué)模式多樣化
為此，構(gòu)建立體的、多層次的實(shí)踐教學(xué)體系是較為有效的途徑。譬如，一方面構(gòu)建起由“教師、專家、企業(yè)家、職業(yè)經(jīng)理人”共享知識的學(xué)習(xí)平臺，另一方面則是由“情境體驗(yàn)、沙盤演練、軟件模擬、頂崗實(shí)習(xí)、競賽、案例分析、演講辯論”等構(gòu)建起實(shí)踐平臺，從而使課上與課下、校內(nèi)與校外、現(xiàn)實(shí)與虛擬、理論與實(shí)踐密切配合，相互融合，相互推進(jìn)。超級秘書網(wǎng)
4.3實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容職業(yè)化
適當(dāng)調(diào)整、完善教學(xué)體系和教學(xué)內(nèi)容，謀求專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)與社會(huì)上有一定影響力的“資格證書”認(rèn)定的要求對接。如與勞動(dòng)和社會(huì)保障部職業(yè)技能鑒定中心推出的“通用管理能力認(rèn)證證書”對接的實(shí)驗(yàn)課主要有“管理學(xué)”、“管理技能開發(fā)訓(xùn)練”等；與“國家教育部考試中心”和“中國市場學(xué)會(huì)”推出的“市場營銷經(jīng)理助理資格證書”對接的實(shí)驗(yàn)課主要有“市場營銷管理”和“銷售實(shí)務(wù)”等課程；與信息產(chǎn)業(yè)部和用友軟件聯(lián)合頒發(fā)的“全國信息化工程師－ERP應(yīng)用資格證書”對接的實(shí)驗(yàn)課主要是“物流與供應(yīng)鏈管理”和“ERP系統(tǒng)應(yīng)用實(shí)訓(xùn)”等課程。為實(shí)現(xiàn)對接，此類實(shí)踐課程的開出及更新是十分必要的。
