時(shí)間：2022-05-07 15:46:24
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瓊州學(xué)院是中國最南端的公辦應(yīng)用型本科院校，定位是國際化、開放型、特色鮮明，漢語國際教育專業(yè)正好符合學(xué)校的辦學(xué)定位以及辦學(xué)特色。從對外漢語到漢語國際教育都離不開實(shí)踐，而實(shí)踐教學(xué)最中心的環(huán)節(jié)是畢業(yè)實(shí)習(xí)。漢語國際教育專業(yè)實(shí)習(xí)的主要內(nèi)容是留學(xué)生漢語教學(xué)。
一、對當(dāng)前學(xué)生畢業(yè)實(shí)習(xí)情況的調(diào)查
我們分別對2010級、2011級、2012級、2013級對外漢語專業(yè)學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查。發(fā)放調(diào)查問卷240份，收回239份，有效問卷有202份。其中向2010級大四學(xué)生發(fā)放調(diào)查問卷108份，收回107份，有效問卷70份；向2011級大三學(xué)生發(fā)放調(diào)查問卷44份，收回44份，有效問卷44份；向2012級發(fā)放調(diào)查問卷35份，收回35份，有效問卷35份；向2013級發(fā)放調(diào)查問卷53份，收回53份，有效問卷53份。對以上數(shù)據(jù)進(jìn)行歸納統(tǒng)計(jì)對比，如下表。
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，對實(shí)習(xí)的認(rèn)識比較清晰的是大一和大四的學(xué)生。其中認(rèn)為實(shí)習(xí)是教留學(xué)生漢語的是13級大一的學(xué)生，其次是10級大四的學(xué)生，占調(diào)查人數(shù)的76%，認(rèn)為該去中小學(xué)實(shí)習(xí)的是11級大三的學(xué)生，占調(diào)查人數(shù)的43%，認(rèn)為該去企業(yè)實(shí)習(xí)的是12級大二的學(xué)生，占調(diào)查人數(shù)的29%。不了解實(shí)習(xí)內(nèi)容和實(shí)習(xí)方向的主要是13級大一的學(xué)生，占調(diào)查人數(shù)的11%。以上數(shù)據(jù)表明，大一與大四學(xué)生大部分認(rèn)為漢語國際教育專業(yè)的實(shí)習(xí)是教留學(xué)生漢語。學(xué)生對專業(yè)實(shí)習(xí)的認(rèn)識從最初的清晰到大二、大三的不清晰，再到大四的清晰，經(jīng)歷了一個(gè)不斷認(rèn)識的過程。
表2漢語國際教育專業(yè)學(xué)生實(shí)習(xí)選擇的方向從表2可以看出，學(xué)生的實(shí)習(xí)意愿，選擇實(shí)習(xí)方向與專業(yè)相關(guān)的主要是12級大二及13級大一的學(xué)生，而選擇與就業(yè)方向相關(guān)的10級大四的學(xué)生最多，占調(diào)查人數(shù)的66%，11級大三的61%，12級大二與13級大一的分別為43%。由此可見，隨著年級的增加選擇與就業(yè)方向相關(guān)的單位實(shí)習(xí)的學(xué)生增多，而選擇與專業(yè)相關(guān)單位實(shí)習(xí)的則少了。這跟漢語國際教育專業(yè)學(xué)生的就業(yè)率有關(guān)。
在有無留學(xué)生漢語教學(xué)經(jīng)驗(yàn)上，大一學(xué)生沒有經(jīng)驗(yàn)的占調(diào)查人數(shù)的91%，10級大四的沒有經(jīng)驗(yàn)的占71%，11級沒有經(jīng)驗(yàn)的占36%，12級沒有經(jīng)驗(yàn)的占63%，可以發(fā)現(xiàn)學(xué)校在發(fā)展，學(xué)生接觸留學(xué)生的機(jī)會(huì)是在增多的。以上數(shù)據(jù)表明，漢語國際教育專業(yè)學(xué)生對實(shí)習(xí)的認(rèn)識反映了對實(shí)習(xí)的希望，有留學(xué)生漢語教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生比較少，在有留學(xué)生漢語教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生中，大部分是以一對一、一對多的形式教本校的留學(xué)生，以班級形式授課的很少，沒有到國外進(jìn)行漢語教學(xué)的機(jī)會(huì)。大多沿襲以前對外漢語專業(yè)的實(shí)習(xí)形式，而“走出去”到國外進(jìn)行實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)才是漢語國際教育實(shí)習(xí)的目標(biāo)。
二、漢語國際教育專業(yè)學(xué)生畢業(yè)實(shí)習(xí)形式探討
漢語國際教育專業(yè)實(shí)習(xí)不僅是專業(yè)發(fā)展、學(xué)校發(fā)展的需要，更是學(xué)生自身發(fā)展的需要。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)生畢業(yè)時(shí)的意愿不再是單純地選擇與自己專業(yè)相關(guān)的單位，而是選擇跟自己就業(yè)方向相關(guān)的單位實(shí)習(xí)。盡管如此，學(xué)校也應(yīng)該從開辦專業(yè)的實(shí)際情況出發(fā)，盡量使?jié)h語國際教育專業(yè)的實(shí)習(xí)內(nèi)容與所學(xué)專業(yè)對口，在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)實(shí)習(xí)形式多元化。
（一）遵循的原則
1．實(shí)習(xí)內(nèi)容盡量與所學(xué)專業(yè)對口。漢語國際教育專業(yè)更多的是面向全球的漢語教育，但是許多地方院校都面臨著實(shí)習(xí)瓶頸。要盡量為學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會(huì)，開辟漢語國際教育專業(yè)實(shí)習(xí)的渠道和基地，特別是與國外學(xué)校的合作，盡量讓學(xué)生把所學(xué)用于所用。
2．實(shí)習(xí)形式盡量多元化。漢語國際教育專業(yè)實(shí)習(xí)，除了沿襲對外漢語專業(yè)特有的在國內(nèi)對留學(xué)生的漢語教學(xué)外，也可以根據(jù)學(xué)生的意愿，使實(shí)習(xí)形式盡量多元化。實(shí)習(xí)形式對口化與多元化不是對立的，對口化主要是學(xué)校發(fā)展和專業(yè)建設(shè)的層面，而多元化是學(xué)生層面。要做到學(xué)生實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)的內(nèi)容對口化，然后留一部分時(shí)間滿足學(xué)生自身實(shí)習(xí)的需求，當(dāng)然這只是一種設(shè)想，具體的做法應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況具體分析。
（二）具體形式
可以根據(jù)地域優(yōu)勢，結(jié)合專業(yè)與地方特色，盡量以留學(xué)生漢語教學(xué)為主，同時(shí)可以進(jìn)行涉外文秘、涉外導(dǎo)游以及企業(yè)實(shí)習(xí)等。
1．留學(xué)生漢語教學(xué)。一是學(xué)校內(nèi)部的國際文化交流學(xué)院實(shí)習(xí)，這是最主要的實(shí)習(xí)場所和實(shí)習(xí)形式，應(yīng)該保留和發(fā)展。還可以豐富實(shí)習(xí)形式，不僅是留學(xué)生的漢語課堂的聽課、講課以及課外輔導(dǎo)，還可以增加調(diào)查留學(xué)生漢語學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)、策略以及需求等，把學(xué)生的畢業(yè)論文和實(shí)習(xí)結(jié)合起來，有的放矢。二是學(xué)校以外的對外漢語培訓(xùn)機(jī)構(gòu)實(shí)習(xí)。社會(huì)上有許多對外漢語培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，我們可以與之合作，派遣學(xué)生去實(shí)習(xí)。三是海外的合作單位實(shí)習(xí)。可以借鑒國內(nèi)許多高校的對外漢語教育實(shí)習(xí)模式，跟海外的中小學(xué)合作。四是網(wǎng)絡(luò)漢語遠(yuǎn)程教育。遠(yuǎn)程教育模式主要以口語課為主，實(shí)行“異地，同步，實(shí)時(shí)”教學(xué)，但是對計(jì)算機(jī)技術(shù)要求比較高。還有一些網(wǎng)絡(luò)孔子學(xué)院，也可以作為學(xué)生的實(shí)習(xí)選擇。更多的實(shí)習(xí)模式，其實(shí)是為實(shí)習(xí)開辟更為廣闊的空間。
在滿足學(xué)校發(fā)展、專業(yè)發(fā)展的同時(shí)，我們也應(yīng)該滿足部分學(xué)生的需求。因?yàn)槊鎸蜆I(yè)現(xiàn)實(shí)，很多學(xué)生有自己的需求，在控制一定比例的前提下，可以讓有需要的學(xué)生選擇中小學(xué)語文教學(xué)實(shí)習(xí)、涉外文秘實(shí)習(xí)、涉外導(dǎo)游實(shí)習(xí)等。
2．中小學(xué)語文教學(xué)實(shí)習(xí)?？梢愿镜刂行W(xué)建立長期合作的關(guān)系，讓一些畢業(yè)生到中小學(xué)去進(jìn)行語文教學(xué)實(shí)習(xí)。漢語國際教育畢業(yè)生有許多改行做了中小學(xué)語文教師，據(jù)調(diào)查，有這方面需要的學(xué)生不在少數(shù)。
3．涉外文秘實(shí)習(xí)。為了滿足學(xué)生的需求，可以讓他們到國際交流合作處實(shí)習(xí)，拓寬實(shí)習(xí)的渠道。
4．涉外導(dǎo)游實(shí)習(xí)。國際旅游島每年會(huì)吸引成千上萬的外國游客來島旅游，可以利用這種地域優(yōu)勢，跟旅行社合作，把有意愿的學(xué)生送去實(shí)習(xí)。
5．企業(yè)實(shí)習(xí)。有的學(xué)生可能根據(jù)自己以后的就業(yè)愿望選擇實(shí)習(xí)單位，學(xué)校應(yīng)該積極配合，與相關(guān)單位建立合作關(guān)系。
6．其他。根據(jù)學(xué)生自己的就業(yè)意愿選擇實(shí)習(xí)方向。
對外漢語教學(xué)的鼻祖呂必松教授認(rèn)為“所謂漢語‘難學(xué)’，不是漢語本身固有的特點(diǎn)決定的，而是教學(xué)不得法所造成的負(fù)面效應(yīng)”。因此，與以往的先教拼音再教漢字的方法不同，呂必松教授又提出了一種全新的教學(xué)理念，那就是“組合漢語”。從筆畫教學(xué)、漢字教學(xué)入手，拼音是漢語的一種輔表達(dá)手段。而講授這種新型的漢語教材，就要具備一定的外語能力，才能把漢字組合的關(guān)系講解清楚，而這其中又滲透著我們的漢文化，體現(xiàn)了漢字作為表意文字的趣味性，這不但會(huì)使?jié)h語學(xué)習(xí)者對漢語學(xué)習(xí)充滿興趣，而且也會(huì)減少漢語學(xué)習(xí)的學(xué)時(shí)數(shù)，提高教學(xué)效率。但前提是教師要有一定的外語水平。因此，通過本專業(yè)的雙語教學(xué)，可以提高學(xué)生運(yùn)用外語講授漢語的能力，也提高其對于不同教材的適應(yīng)能力和講解能力。另外，因?yàn)閷I(yè)課內(nèi)容實(shí)施了雙語教學(xué)，提高了學(xué)生的外語水平，這樣就可以減少學(xué)生的公共英語課程的授課時(shí)數(shù)，從而把節(jié)省的教學(xué)時(shí)間用于教學(xué)方法的訓(xùn)練和實(shí)習(xí)，以提高學(xué)生的實(shí)際教學(xué)水平。同時(shí)，掌握了專業(yè)的外語詞匯，對于學(xué)生日后閱讀與專業(yè)相關(guān)的外文文獻(xiàn)，拓展自身的理論知識，提高理論素養(yǎng)，都將有一定的幫助。因此，我們要在漢語國際教育專業(yè)中實(shí)施雙語教學(xué)，提高學(xué)生的各方面能力。
二、實(shí)施雙語教學(xué)的現(xiàn)有條件
根據(jù)吳泓（2014）給出的調(diào)查問卷結(jié)果，漢語國際教育專業(yè)的學(xué)生大多數(shù)希望開設(shè)雙語教學(xué)的課程，他們認(rèn)為想要教好外國人漢語，首先要能夠和外國人很好的溝通。黑龍江外國語學(xué)院的其他配套條件也為雙語教學(xué)做好了準(zhǔn)備。
（一）現(xiàn)有的師資力量可以提供雙語教學(xué)黑龍江外國語學(xué)院在2012年和2013年共有16名教師被漢辦派往英國倫敦的孔子學(xué)院講授漢語并傳播漢文化。本學(xué)期已經(jīng)有一位教師回國后開始運(yùn)用雙語教學(xué)在為漢語國際教育專業(yè)2014級學(xué)生講授《跨文化交際》課程，師生共同的反映是教學(xué)進(jìn)行得很順利。同時(shí)，學(xué)院還給學(xué)生配備了外籍教師，由外教糾正學(xué)生的發(fā)音，這也會(huì)對學(xué)生的英語口語能力的提高起到很好的作用。其他專業(yè)課教師也都達(dá)到英語六級水平，有能力進(jìn)行雙語教學(xué)。
（二）學(xué)院的對外交流情況有利于開展雙語教學(xué)學(xué)院先后與美國、英國、加拿大等13個(gè)國家的院校建立了友好合作關(guān)系，每年選派學(xué)生赴海外合作院校學(xué)習(xí)與交流，同時(shí)也接收留學(xué)生到我院學(xué)習(xí)漢語及中國文化課程。這樣，學(xué)生將有機(jī)會(huì)去國外院校學(xué)習(xí)，外語水平的提高和對多元文化的了解都將為今后的雙語教學(xué)課程提供幫助。同時(shí)，我院招收的留學(xué)生，也為漢語國際教育專業(yè)的學(xué)生提供了語言和文化交流的平臺，各種社團(tuán)活動(dòng)的開展，與留學(xué)生結(jié)成對子，互幫互助，學(xué)習(xí)語言與文化。
（三）校內(nèi)外實(shí)習(xí)基地為學(xué)生提供語言交流的機(jī)會(huì)我院為學(xué)生建立了多個(gè)校內(nèi)外實(shí)習(xí)基地，其中校內(nèi)實(shí)習(xí)基地“漢語課堂”，由漢語國際教育專業(yè)的學(xué)生給學(xué)院的外籍教師進(jìn)行一對一或一對多的小班授課。已經(jīng)在“漢語課堂”中做過“小老師”的學(xué)生反饋：自己對于漢語知識的理解和外語水平的提高是同步的，這都為接受雙語課程打下基礎(chǔ)。因此，從學(xué)院目前的條件來看，我們可以嘗試開展雙語教學(xué)，而且，我們會(huì)繼續(xù)為學(xué)生創(chuàng)造更好的教學(xué)條件，為雙語教學(xué)的順利進(jìn)行提供幫助。
三、實(shí)施雙語教學(xué)的教學(xué)模式的探討
(一)對外漢語專業(yè)本科課程設(shè)置的突出特征
對外漢語專業(yè)1983年確立，1985年正式招生，當(dāng)初國家設(shè)立這一專業(yè)，旨在適應(yīng)世界范圍內(nèi)對外漢語教學(xué)的需要。因此，對外漢語專業(yè)從設(shè)立之初就把培養(yǎng)高質(zhì)量的對外漢語教學(xué)師資定為第一位的培養(yǎng)目標(biāo)，即使是后期增設(shè)對外漢語專業(yè)的高校也不例外。這一時(shí)期，學(xué)者們主要圍繞如何培養(yǎng)合格且具有較強(qiáng)優(yōu)勢的對外漢語教師進(jìn)行討論，以凸顯出對外漢語專業(yè)的特色性和不可替代性。這一階段學(xué)者們討論的問題主要集中在兩個(gè)方面:一是課程設(shè)置的原則，一是課程設(shè)置的目的和課程模塊。課程設(shè)置原則方面學(xué)者們比較一致的看法是:教育部《專業(yè)目錄和專業(yè)介紹》(1998)和《國際漢語教師標(biāo)準(zhǔn)》(2007)是對外漢語專業(yè)課程設(shè)置的基本原則，如李鐵范、楊同用、趙金廣、秦海燕等。關(guān)心地方高校專業(yè)課程設(shè)置的學(xué)者們還提出，地方高校在依據(jù)國家專業(yè)整體規(guī)劃或?qū)I(yè)培養(yǎng)目標(biāo)設(shè)置課程的同時(shí)，還應(yīng)考慮學(xué)校的自身定位、特色、區(qū)域位置、教學(xué)實(shí)際、學(xué)生個(gè)性以及就業(yè)等因素，如熊素娟、石詩、黃劍濤、李丹、張靜等。課程設(shè)置目的和課程模塊方面，2003年，“第一屆全國對外漢語教學(xué)專業(yè)建設(shè)研討會(huì)”在上海召開，與會(huì)的35所院校代表經(jīng)過討論后認(rèn)為，對外漢語專業(yè)旨在培養(yǎng)學(xué)生的語言、文化及教學(xué)技能，并確立了本專業(yè)的十二門主干課程，這為本專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置目的和課程模塊奠定了基調(diào)。此后的絕大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為，對外漢語專業(yè)旨在培養(yǎng)對外漢語教學(xué)師資，基于這一培養(yǎng)目標(biāo)，學(xué)者們提出語言、文學(xué)、文化、教育教學(xué)四大課程模塊不可或缺，如李鐵范、白朝霞、楊同用、趙金廣、李紅、李建宏、范曉玲、劇朝陽、鄭茹娟、黃繼列、蔣協(xié)眾等。其中李鐵范、蔣協(xié)眾提出以語言學(xué)和教育學(xué)為主體，以文化和外語為兩翼的“一體兩翼”課程設(shè)置模式，楊同用、趙金廣、秦海燕等尤其強(qiáng)調(diào)跨文化交際、中華才藝、二語習(xí)得知識與技能的培養(yǎng)，以期凸顯對外漢語專業(yè)的特色。此外，學(xué)者們對其他相關(guān)問題也進(jìn)行了探討。何建、李建宏、范曉玲、劇朝陽、鄭茹娟、黃繼列等學(xué)者認(rèn)為，對外漢語專業(yè)應(yīng)當(dāng)依據(jù)漢語國際教師的知識、能力及綜合素質(zhì)等要求，依據(jù)整體性、漸進(jìn)性和連續(xù)性原則開展課程優(yōu)化和設(shè)計(jì)，考慮開設(shè)基礎(chǔ)理論課、主干課，實(shí)踐課，以增強(qiáng)學(xué)生的能力和素質(zhì)。詹向紅、張發(fā)清認(rèn)為，對外漢語專業(yè)不能狹義的定位在培養(yǎng)對外漢語教學(xué)師資，而應(yīng)轉(zhuǎn)變培養(yǎng)模式，把培養(yǎng)對外漢語教學(xué)師資和中外文化交流人才結(jié)合起來，強(qiáng)化學(xué)生外語和跨文化交流能力的培養(yǎng)。宣炳善認(rèn)為，漢語國際推廣背景下，教師必須增加學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同、傳承和傳播意識，為此必須增加能夠促進(jìn)中國文化對外有效傳播的課程。羅小東對于對外漢語專業(yè)的學(xué)科性質(zhì)進(jìn)行了界定，提出對外漢語教師應(yīng)“圍繞漢外對比、對外漢語教學(xué)理論、中介語和第二語言習(xí)得、跨文化交際等方面進(jìn)行研究”，以期更好地服務(wù)于對外漢語教學(xué)。綜觀這一階段學(xué)者們對于對外漢語專業(yè)相關(guān)問題的討論，我們認(rèn)為大家達(dá)成的基本共識是:對外漢語專業(yè)定位在師范性，旨在培養(yǎng)合格的對外漢語教學(xué)師資，專業(yè)課程設(shè)置的基本原則是教育部規(guī)定的《專業(yè)目錄和專業(yè)介紹》(1998/2012)以及《國際漢語教師標(biāo)準(zhǔn)》(2007)，課程設(shè)置應(yīng)集中在語言學(xué)、對外漢語教育教學(xué)、文化類、外語類等方面，地方高校還應(yīng)開設(shè)凸顯地方特色、增進(jìn)學(xué)生就業(yè)的特長課，這或許可以視為對外漢語專業(yè)從設(shè)立之初到目前為止在專業(yè)課程設(shè)置方面所具有的突出特征。
(二)對外漢語專業(yè)本科課程設(shè)置的不足
當(dāng)初國家設(shè)立對外漢語專業(yè)的基本目標(biāo)是培養(yǎng)“發(fā)展世界漢語教學(xué)，發(fā)揚(yáng)中華民族文化”的專門人才，無論是1998版，還是2012版《專業(yè)目錄和專業(yè)介紹》都明確規(guī)定，對外漢語專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)有二:一是培養(yǎng)從事對外漢語教學(xué)的專門人才，一是培養(yǎng)從事語言文化交流與傳播的專門人才。在實(shí)際辦學(xué)過程中，大多數(shù)院校都把培養(yǎng)從事對外漢語教學(xué)師資作為主要的奮斗目標(biāo)，課程開設(shè)也主要圍繞“如何培養(yǎng)合格的對外漢語教師”展開，對于培養(yǎng)從事語言文化交流與傳播的人才則著力不夠。課程設(shè)置雖涉及文化類課程，但其主要目不是基于語言文化的交流與傳播，而是基于對外漢語的教學(xué)需要。這一階段雖有部分學(xué)者如李鐵范、詹向紅、張發(fā)清、宣炳善等也注意到文化傳播類課程設(shè)置的不足，提議設(shè)置此類課程，但是這一階段對外漢語專業(yè)的主流專業(yè)課程設(shè)置仍在如何培養(yǎng)對外漢語教學(xué)師資的框架內(nèi)進(jìn)行。因此，過去三十年中對外漢語專業(yè)在課程設(shè)置方面的明顯不足是僅僅完成了教育部規(guī)定的專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)中二分之一的要求，即培養(yǎng)從事對外漢語教學(xué)的專門人才，而忽視了語言文化交流與傳播人才的培養(yǎng)，忽視了交流傳播類課程的開設(shè)，使得課程設(shè)置中缺少培養(yǎng)學(xué)生從事語言文化交流與傳播技能的課程。
二、新形式下對外漢語專業(yè)本科課程設(shè)置的依據(jù)
新世紀(jì)以來，對外漢語專業(yè)面臨的國內(nèi)外形勢發(fā)生了很大變化，尤其是2005年7月首屆“世界漢學(xué)大會(huì)”在北京召開，更標(biāo)志著對外漢語專業(yè)進(jìn)入一個(gè)全新的發(fā)展階段。國家漢辦主任許琳提出了針對傳統(tǒng)對外漢語教學(xué)模式的六大轉(zhuǎn)變。我們認(rèn)為，新形勢下漢語國際教育專業(yè)更面臨著自身職能的轉(zhuǎn)變:由過去相對單一的以培養(yǎng)對外漢語教學(xué)師資為主、轉(zhuǎn)型為對外漢語教學(xué)師資培養(yǎng)、語言文化交流及傳播人才培養(yǎng)并重的軌道上，這一發(fā)展變化本身要求傳統(tǒng)的專業(yè)課程設(shè)置進(jìn)行轉(zhuǎn)變。教育部1998版和2012版《專業(yè)目錄和專業(yè)介紹》中明確表明:對外漢語/漢語國際教育專業(yè)的學(xué)生畢業(yè)后應(yīng)具備兩種職能:一是能夠從事對外漢語教學(xué)，一是能夠從事與文化傳播交流相關(guān)的工作。據(jù)此，新形勢下漢語國際教育專業(yè)也應(yīng)改變傳統(tǒng)的單一目標(biāo)課程設(shè)置，增加培養(yǎng)學(xué)生從事語言文化交流和傳播知識與技能的課程。世界文化豐富多彩，具有多元性特征。博大精深、歷史悠久的中國文化理應(yīng)在世界文化大家庭中占有一席之地。要把中國的語言、文化、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)介紹給世人，必須擁有懂得語言文化交流與傳播的人才。因此，漢語國際教育專業(yè)責(zé)無旁貸，理應(yīng)擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)從事文化交流與傳播人才的重任，使得本專業(yè)的學(xué)生通過專業(yè)知識與技能的學(xué)習(xí)能夠從事文化交流與傳播工作。盡管世界范圍內(nèi)的“漢語熱”催生了對外漢語專業(yè)，但是對外漢語專業(yè)的學(xué)生畢業(yè)后真正到國外從事“對外漢語教學(xué)的僅是13.53%，在國內(nèi)高校從事對外漢語教學(xué)的僅是4.51%”，因此，從學(xué)生的就業(yè)角度著想，改變專業(yè)課程設(shè)置，增加文化交流傳播類課程，使得學(xué)生畢業(yè)后既可以從事漢語國際教育，又可以從事漢語國際交流與傳播類工作。
三、漢語國際推廣背景下課程設(shè)置的思考
（一）我國對外漢語教學(xué)事業(yè)的背景
我國對外教育初期，其留學(xué)培養(yǎng)費(fèi)用主要是由我國自主承擔(dān)，但到20世紀(jì)80年代以后，自費(fèi)留學(xué)生逐漸增加，在原有的基礎(chǔ)上增長了7倍之多。由此可見，我國的對外文化教育已經(jīng)呈上升趨勢。而主要自費(fèi)學(xué)生的來源則集中在法國、德國、日本、美國等發(fā)達(dá)國家，可以看出，發(fā)達(dá)國家對文化素質(zhì)教育的認(rèn)知程度要遠(yuǎn)超于發(fā)展中國家。隨著我國改革開發(fā)和教育事業(yè)的發(fā)展，對漢語言的素質(zhì)教育也逐漸備受重視。因此，來華留學(xué)生的漢語言教育事業(yè)也迎來了較大的發(fā)展空間。隨著我國國際地位的不斷提高，在國際上，各國人民也越來越希望了解中國的素質(zhì)文化教育，以及相應(yīng)的社會(huì)文化發(fā)展。因此，我國與他國的學(xué)術(shù)教育往來逐漸增多，越來越多的留學(xué)生愿意來到中國感受中國的本土文化和風(fēng)土人情。到目前為止，已有一百八十多個(gè)國家和地區(qū)的留學(xué)生只身來到中國，而學(xué)習(xí)者的教育層次也從本科延伸到博士不等，所學(xué)習(xí)的學(xué)科也由原有的漢語言類逐步發(fā)展到理、工、農(nóng)、醫(yī)等各個(gè)專業(yè)，這對為我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到至關(guān)重要的作用②。
（二）我國對外漢語教學(xué)事業(yè)的發(fā)展
通過幾十年的發(fā)展，我們可以看出一些相應(yīng)的發(fā)展趨勢。第一，我國的留學(xué)生成分與往年相比發(fā)生時(shí)了一些變化，自費(fèi)生在一定程度上已經(jīng)超過了公費(fèi)生，并呈上升趨勢。第二，在留學(xué)生的生源結(jié)構(gòu)方面，已經(jīng)從以往的東歐幾個(gè)友鄰國家上升到世界一百八十多個(gè)國家和地區(qū)，其中屬日本、泰國、俄羅斯等國家的留學(xué)生增長速度最快，且這些留學(xué)生屬于自費(fèi)生的占90%以上。由此可以看出，國家經(jīng)濟(jì)水平的不斷增長可以有效帶動(dòng)文化素質(zhì)傳播。第三，在學(xué)歷生當(dāng)中，我國本土的研究生數(shù)量在逐年增長，而對外留學(xué)生的研究生數(shù)量卻明顯下降。第四，我國的對外漢語言教學(xué)理念發(fā)生了變化，從以往的簡單認(rèn)知轉(zhuǎn)換到如今的教學(xué)方法水平的問題上。更多的教師更加注重多樣化、戲劇化的教學(xué)方法，從而使學(xué)生更好地理解，并對之產(chǎn)生興趣③。
二、我國漢語國際教育事業(yè)的發(fā)展
隨著我國經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，越來越多的國家已將目光投向中國，為此，我國的漢語國際教育發(fā)展也將迎來新的發(fā)展和挑戰(zhàn)。為了應(yīng)對新時(shí)代下的全新形式，我國對漢語言的國際教育教學(xué)工作作出了全新調(diào)整。我國在北京語言大學(xué)開設(shè)漢語言教學(xué)小組辦公室，現(xiàn)如今已可對國家漢辦進(jìn)行獨(dú)立辦理，并成為知名品牌。其中，孔子學(xué)院已成為知名代表。在我國，孔子學(xué)院已創(chuàng)立了相應(yīng)的教育機(jī)構(gòu)，更是分布于全世界八十多個(gè)國家和地區(qū)，為傳播我國文化起到重要的作用。除此之外，我國還多次舉辦海外中小學(xué)校長夏令營活動(dòng)，為教師進(jìn)行培訓(xùn)，派遣志愿者去海外組織編寫材料，研究教學(xué)方法等內(nèi)容。最為重要的是，海外教學(xué)及夏令營等活動(dòng)都備受國家關(guān)注，并被給予大力支持。漢語言的大力推廣已經(jīng)成為我國教育發(fā)展中不可或缺的一部分，它為我國的教育事業(yè)發(fā)展提供了六大轉(zhuǎn)變：第一，從漢語言教學(xué)到國際教學(xué)的轉(zhuǎn)變；第二，從語言教學(xué)的走進(jìn)來到走出去的轉(zhuǎn)變；第三，向大眾化的應(yīng)用教學(xué)轉(zhuǎn)變；第四，從傳統(tǒng)的教育推廣向系統(tǒng)的國際推廣發(fā)生轉(zhuǎn)變；第五，從政府推動(dòng)運(yùn)作發(fā)生轉(zhuǎn)變；第六，從傳統(tǒng)的紙質(zhì)推廣向多媒體、多元化推廣發(fā)生轉(zhuǎn)變④。
三、對外漢語教學(xué)與漢語國際教育事業(yè)發(fā)展展望
一、漢語國際教育語境下的文化活動(dòng)
文化活動(dòng)是人類群體活動(dòng)的一種,相對于生產(chǎn)活動(dòng)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)等社會(huì)活動(dòng),文化活動(dòng)以精神需求上的需求為旨?xì)w,內(nèi)涵豐富、種類繁多、花樣翻新,很難從內(nèi)涵和種類上進(jìn)行限定。但是如果把它放在漢語國際教育語境下,我們可以如下定義:文化活動(dòng)是配合文化海外傳播的一種形式,可以分為配合教學(xué)的文化活動(dòng)和以文化大眾傳播為目的的文化活動(dòng)。前者在漢語教學(xué)界早已有之,國內(nèi)外的漢語教學(xué)都有這種配合課堂教學(xué)內(nèi)容、以相關(guān)文化內(nèi)容為主題、以學(xué)生為主要參與對象、活動(dòng)語言以漢語為主的活動(dòng)?；顒?dòng)的規(guī)模一般不大,目的也是增加學(xué)生對課程的興趣,并對中國文化的某項(xiàng)內(nèi)容有所了解。參與者有時(shí)會(huì)擴(kuò)大到教師或家長,但不妨礙以學(xué)生為主體的原則。而后者,即以文化大眾傳播為目的的文化活動(dòng),則淡化了學(xué)校和課堂的概念,面向設(shè)定的對象群體,不一定而且常常不以漢語為活動(dòng)語言。這類活動(dòng)的原則是注重活動(dòng)的傳播效果和持續(xù)影響力,這是活動(dòng)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn),也是活動(dòng)實(shí)施過程中的關(guān)注點(diǎn),當(dāng)然也是判定活動(dòng)是否成功的決定性因素。這兩類文化活動(dòng)目前都是漢語國際教育海外主要機(jī)構(gòu)孔子學(xué)院/課堂的重要內(nèi)容,也是每一個(gè)志愿者或外派教師的日常工作內(nèi)容之一。但是鑒于配合教學(xué)的文化活動(dòng)相對單純,對其研究也較為充分,因此本文只對以大眾傳播為目的的文化活動(dòng)進(jìn)行討論。既然是重要內(nèi)容,又是日常工作內(nèi)容之一,孔院/課堂的志愿者或外派教師就應(yīng)該對此有較深的理解和較強(qiáng)的計(jì)劃組織實(shí)施能力,但是實(shí)際情況并不樂觀。筆者曾參加過志愿者、外派教師的選拔工作,也曾擔(dān)任過赴任前的文化傳播類課程的培訓(xùn)教師,平時(shí)出于對這一問題的關(guān)注,也接觸過很多歸國志愿者或教師,談到文化活動(dòng)這個(gè)話題時(shí),得到的答案往往不令人滿意。主要表現(xiàn)在以下4個(gè)方面:一是活動(dòng)主題瑣細(xì)、零散。組織者往往認(rèn)為文化活動(dòng)就是配合教學(xué)的文化活動(dòng),脫不開教學(xué),因此也走不出校園話題。這就很難引起廣泛的社會(huì)興趣。
二是活動(dòng)規(guī)模不夠大。參與人員都是自己的學(xué)生、朋友、同事,每個(gè)活動(dòng)都這些人,文化傳播成了小圈子的活動(dòng)。三是隨意性大,缺少計(jì)劃性。組織者往往是臨時(shí)起意,或是按照自己的好惡和專長安排活動(dòng),完全不考慮對象的興趣點(diǎn)和活動(dòng)開展的時(shí)地因素。于是就會(huì)出現(xiàn)諸如組織者們興奮、辛苦地準(zhǔn)備了好幾周的時(shí)間,可是活動(dòng)開幕時(shí)只有三四位參加者前來的窘?jīng)r。四是效果不理想,影響不大。完成程序、順利進(jìn)行、周圍人滿意就算大功告成,而不是從傳播學(xué)的角度考慮活動(dòng)的效果。針對以上4種情況,很多活動(dòng)的組織者也認(rèn)為這不是理想的文化活動(dòng)形式,但又一時(shí)找不到如何改進(jìn)的方法,因此,這些問題在孔院/課堂的文化活動(dòng)中或多或少地存在著。這里面當(dāng)然有我們活動(dòng)組織者———主要是孔院的教師和管理者身上的原因。其一與志愿者教師的培養(yǎng)過程有關(guān)。作為志愿者主體的漢語國際教育碩士的培養(yǎng)課程中缺少這類課程,培養(yǎng)方案中的課程都是針對課堂上的語言文化教學(xué)和生活中的交際技能的,對如何設(shè)計(jì)、組織、評價(jià)文化傳播活動(dòng)缺少關(guān)注。所以即使是完成了課程學(xué)習(xí)的專業(yè)碩士生也很難在頭腦中形成對這類活動(dòng)的正確認(rèn)識和活動(dòng)框架。其二是行前培訓(xùn)中也缺少這方面的實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練。行前培訓(xùn)的課程強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系實(shí)際,重視實(shí)踐環(huán)節(jié),但往往在設(shè)計(jì)課程時(shí)就忽略了文化傳播活動(dòng)的內(nèi)容,大多以文化教學(xué)和才藝教學(xué)替代了文化活動(dòng)。即便有相關(guān)內(nèi)容,也往往局限于課內(nèi)、校內(nèi),而不是從傳播的角度給學(xué)生以指導(dǎo)和模擬實(shí)踐的機(jī)會(huì)。其三是不論學(xué)生、學(xué)員,以往經(jīng)驗(yàn)中的“活動(dòng)暠大都是校園內(nèi)的活動(dòng),已形成定式,如果在學(xué)習(xí)和行前培訓(xùn)中沒有明確、具體的學(xué)習(xí)要求,沒有鮮活事例的刺激和模擬實(shí)踐的練習(xí),很難輕易改變原來的認(rèn)識與方法。最后就是擔(dān)任培養(yǎng)、培訓(xùn)課程的教師和專家也存在不足。很多老師也缺少在孔院/課堂從事漢語國際教育、開展文化傳播活動(dòng)的成功經(jīng)驗(yàn),大家關(guān)注的重點(diǎn)仍然是課堂和校園中的漢語與中華文化的教學(xué)和活動(dòng)。從上面的分析我們可以發(fā)現(xiàn),造成這種文化傳播活動(dòng)現(xiàn)狀不令人滿意的原因是多方面的,而這些原因的背后似乎正是我們對漢語國際教育語境下的文化活動(dòng)認(rèn)識的不足和研究的缺乏。長此下去,必定會(huì)影響孔子學(xué)院/課堂的聲譽(yù)與發(fā)展,特別是在漢語國際教育進(jìn)入新階段后,文化傳播的新目標(biāo)和高標(biāo)準(zhǔn)就無法實(shí)現(xiàn)。
二、維也納孔子學(xué)院文化活動(dòng)的開展
如何開展孔院/課堂的文化傳播活動(dòng)是一個(gè)新課題,相關(guān)研究成果也不多。我們只能從實(shí)踐入手,在成功的個(gè)別經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上總結(jié)出相對具有普遍意義的規(guī)律來。在此我們以2010年“年度最佳孔子學(xué)院暠之一奧地利維也納孔子學(xué)院為例,對他們的文化活動(dòng)進(jìn)行分析、討論,從中發(fā)現(xiàn)有益的經(jīng)驗(yàn)。奧地利維也納大學(xué)孔子學(xué)院始建于2006年,至今不僅開設(shè)出一系列漢語課程,而且文化活動(dòng)的開展也是豐富多彩,影響很大?！翱自?013年舉辦各類文化活動(dòng)60余場(同比增長20%),參加人數(shù)7000余人(同比增長7.69%)?；顒?dòng)類型豐富多樣:招待會(huì)、漢語日、文化節(jié)、展覽、文化演出、高端文化講座、研討會(huì),大部分活動(dòng)由孔院單獨(dú)承辦,部分活動(dòng)同奧地利各界人士和機(jī)構(gòu)以及國內(nèi)單位合作舉辦,為中華文化海外傳播做出獨(dú)特的貢獻(xiàn)。暠[3]一年內(nèi)舉辦文化活動(dòng)的場次、參加的人數(shù)、活動(dòng)的種類、參與的機(jī)構(gòu)應(yīng)該說都是孔院/課堂中的佼佼者,而且不少活動(dòng)都得到了雙方政府的支持,新華社、光明日報(bào)、維也納電臺等新聞媒體也進(jìn)行了報(bào)道。從傳播效果上看也是廣泛而深入的。維也納大學(xué)孔子學(xué)院近年來舉辦的較為成功的文化傳播活動(dòng)大致有如下幾類:從文化活動(dòng)的形式上看,除了政治論壇一項(xiàng)外,都是較為普通的形式,但是從活動(dòng)主題上看,則有獨(dú)具匠心之處,充分利用了天時(shí)、地利與人和等因素。首先,尋找并充分利用天時(shí),即找出日歷中蘊(yùn)藏的有利于開展文化活動(dòng)的時(shí)機(jī),在一個(gè)恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間舉辦一個(gè)恰當(dāng)?shù)幕顒?dòng)。比如“中美大使論壇暠在時(shí)間點(diǎn)的選擇上正是趕在了《中美聯(lián)合公報(bào)》發(fā)表40周年一系列紀(jì)念活動(dòng)開展的時(shí)間段,在這樣一個(gè)特殊的時(shí)點(diǎn)舉辦駐奧的中美大使論壇,不僅時(shí)機(jī)恰當(dāng),而且內(nèi)容合適,同時(shí)使以民間交流為主的孔院的文化活動(dòng)走入政治層面,凸顯出影響力?！叭鄣聲泵朗郴顒?dòng)也同樣是充分利用了恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)。在孔院建立5周年、中奧建交40周年之際,在政府、社會(huì)機(jī)構(gòu)的支持幫助下邀請了十幾位北京全聚德的烤鴨師傅前往維也納,現(xiàn)場制作北京烤鴨,引爆當(dāng)?shù)刂袊朗碂帷?/p>
其次,有明確的“本土意識暠,即充分考慮到了參與活動(dòng)的是什么人,他們的興趣在哪。比如《阿Q正傳》朗誦會(huì),邀請了當(dāng)?shù)刂睦收b家,用當(dāng)?shù)卣Z言朗誦《阿Q正傳》的翻譯本,而完全沒有考慮用中文進(jìn)行。這種人員和語言的當(dāng)?shù)鼗x擇充分利用了朗誦家的聲望和號召力,參與的人更多,對內(nèi)容的理解更精確,從而保證了《阿Q正傳》的傳播效果。而環(huán)保主題的電影活動(dòng)則一方面反映了中國目前的環(huán)保狀況和改進(jìn)趨勢,同時(shí)也喚起了重視環(huán)保的當(dāng)?shù)厝藢χ袊壳盃顩r的關(guān)心和責(zé)任感。這種本土、本地意識至少杜絕了組織者熱心準(zhǔn)備、參與者寥寥的窘?jīng)r。再次,強(qiáng)調(diào)人和,即通過合作的形式形成合力,促進(jìn)活動(dòng)的圓滿完成。比如“我家與世界大家庭暠書畫征文展覽活動(dòng),如果只是憑借維也納孔院一家的力量,很難保證活動(dòng)參與者的廣泛性,影響傳播效果。所以他們借助聯(lián)合國新聞處的號召力,聯(lián)合舉辦這一書畫展覽活動(dòng),引起廣泛響應(yīng),達(dá)到了傳播效果。而“絲綢之路暠音樂會(huì),則是調(diào)動(dòng)起“絲綢之路暠沿途13個(gè)國家參與的積極性,每個(gè)國家貢獻(xiàn)一兩個(gè)特色節(jié)目,既很好地介紹了中國新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的構(gòu)想,同時(shí)也呈現(xiàn)出新舊絲綢之路的樣貌與風(fēng)情。而且,13國辦一個(gè)活動(dòng),總要比孔院一家機(jī)構(gòu)辦更精彩、更有特色,影響面之廣也不可同日而語。
三、啟示與建議
以上討論的只是孔院文化活動(dòng)中的部分成功事例,前面提到,維也納孔子學(xué)院2013年一年即舉辦了60多場文化活動(dòng),不可能場場都如此精彩,都如上表中所列活動(dòng)那樣充分發(fā)揮了天時(shí)地利人和的因素,但表中這些成功的文化活動(dòng)的確都達(dá)成了文化傳播的目的,影響既深且廣,可以作為樣板加以解剖分析,提供借鑒。對于文化活動(dòng)的組織者來說,如果想成功舉辦規(guī)模較大、影響深遠(yuǎn)的文化活動(dòng),維也納孔院給我們的啟示可以簡單概括如下:一是要尋找并利用一個(gè)好的時(shí)機(jī),使活動(dòng)的意義凸顯,成為一個(gè)社會(huì)事件,由此得到更多的關(guān)注和支持。二是入鄉(xiāng)問俗,深入了解、研究當(dāng)?shù)氐奈幕c社會(huì),這樣才能保證活動(dòng)的選題、開展方式得到認(rèn)可和接受,更多的人愿意參與進(jìn)來,而且得到滿意的收獲,這是活動(dòng)規(guī)模的保障。三是發(fā)掘、借助可以提供幫助的合作力量,合力出手,事半功倍。四是對活動(dòng)的傳播效果給予重視,既要重視人際傳播,也要發(fā)揮媒體的作用,探討具有持續(xù)性媒體關(guān)注度的項(xiàng)目創(chuàng)意,使活動(dòng)的傳播效果最大化。五是加強(qiáng)計(jì)劃性。前面4條其實(shí)都要求提前周全地計(jì)劃,然后一一準(zhǔn)備,臨時(shí)起意是無法完成規(guī)模較大的文化活動(dòng)的。除此以外,結(jié)合上文提到的漢語國際教育語境下的文化傳播活動(dòng)開展的困境及其原因,我們認(rèn)為各級主管機(jī)構(gòu)、教師、專家學(xué)者也都應(yīng)該在以下3個(gè)方面作出努力。首先,轉(zhuǎn)變觀念。與漢語國際教育相關(guān)的人員都要認(rèn)識到漢語過教育語境下的文化活動(dòng)不是教學(xué)活動(dòng),而是傳播活動(dòng),要符合文化傳播的規(guī)律。要在觀念上要沖破校園、課堂的苑囿,重視社會(huì)傳播手段和效果的深廣度。這必將帶來培養(yǎng)培訓(xùn)課程的相應(yīng)變化。其次,加強(qiáng)漢語國際教育語境下的文化活動(dòng)的研究。這里說的文化活動(dòng)雖然具有傳播活動(dòng)的性質(zhì),但是它也應(yīng)該有自己的特色,畢竟是海外漢語教學(xué)、文化教學(xué)、文化活動(dòng)三位一體框架中的一部分。如何處理好三者的關(guān)系,使之互為依托、互相促進(jìn),形成自己的特色,這都是研究薄弱的環(huán)節(jié)。再次,借鑒已有經(jīng)驗(yàn)再實(shí)踐、再總結(jié)。除了維也納孔院外,我們還有很多優(yōu)秀的孔子學(xué)院開展過成功的文化傳播活動(dòng),也積累了各自的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),但對此的整合不夠,研究不夠,也很少用于再實(shí)踐的指導(dǎo),使寶貴的經(jīng)驗(yàn)得不到整理和推廣。為此,我們需要對實(shí)踐、總結(jié)、再實(shí)踐、再總結(jié)的循環(huán)提升的過程進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)。
我國斑斕多彩的地域文化現(xiàn)象就是其中一個(gè)需要重視的教學(xué)難點(diǎn)。地域文化是中華文化的重要組成部分，雖非全貌，卻是縮影。受地域文化的啟發(fā)，本文主要以浙江文化為例探究地域文化在漢語國際推廣中的地位和價(jià)值，提出個(gè)人的教學(xué)思考。
一、地域文化對漢語國際教育的作用
（一）語言教學(xué)中的輔助因素
留學(xué)生所在地區(qū)的很多生活現(xiàn)象都和當(dāng)?shù)氐姆窖?、民風(fēng)民俗息息相關(guān)，要通過語言來理解和表達(dá)，有時(shí)單靠普通話還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。以方言為例，現(xiàn)代漢語中的詞匯和語音受到方言影響。而我國方言眾多，教學(xué)中難以操作，目前漢語國際教育中很少涉及方言的內(nèi)容。浙江大部分地區(qū)屬吳方言區(qū)，方言區(qū)內(nèi)部差異明顯，和北方方言不同。吳語區(qū)雖是全國第二大方言區(qū)，在推普道路上依舊有許多阻力，尤其是一些方言詞匯、語法差異會(huì)不同程度地影響本地居民和教師的語言組織形式。如吳方言中的程度副詞“蠻”，可能就讓留學(xué)生一頭霧水。因此在方言詞匯和語法教學(xué)上，需要教師多留心。
（二）文化教學(xué)的重要組成部分
浙江地處長江中下游地區(qū)，素有“七山二水一分田”之稱，也是魚米之鄉(xiāng)、絲綢之府。因其屬吳越文化圈，內(nèi)部還可分為吳文化圈、越文化圈和甌文化圈。優(yōu)厚的自然地理環(huán)境讓這里形成了較獨(dú)特的水鄉(xiāng)文化，且受到海洋文化的影響，逐漸興起了商賈文化，因此本地域的文化開放性和包容性極強(qiáng)。浙江的文化源頭可追溯至新石器時(shí)代，原始文化的發(fā)端較早，余姚縣羅江河姆渡文化、嘉興馬家濱文化、余杭良渚文化等都具有原始南方農(nóng)耕文明色彩。由物質(zhì)生產(chǎn)衍生出的各類器物、飲食、技術(shù)、民俗和藝術(shù)也有可探究的空間。唐宋以來，市民文化、商業(yè)文化也逐漸興起，話本、詩詞和戲曲藝術(shù)斑斕多彩。這些都是中國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。如今外國友人來中國，對語言和文化學(xué)習(xí)的需求各不相同。除了經(jīng)濟(jì)情況和教育資源的考慮，也有不少人是出于對某一地域文化的喜愛而學(xué)習(xí)漢語。因此在漢語文化教學(xué)中，地域文化也同樣具有重要的地位。
（三）中外人際交流和社會(huì)交流的解碼器
漢語國際教育的最終目的是讓留學(xué)生實(shí)現(xiàn)用漢語進(jìn)行交際的能力。從個(gè)人而言，是實(shí)現(xiàn)人與人之間的有效溝通。從群體而言，則是實(shí)現(xiàn)社會(huì)團(tuán)體乃至國際之間的交流合作。
我們不妨以民俗和方言文化為例來說明。鄉(xiāng)音是地域群體的凝聚因素之一，浙江地區(qū)方言復(fù)雜，反映了本地區(qū)地域認(rèn)同感。方言易形成共同的文化習(xí)性和觀念，在語言表達(dá)上更加融洽。由于方言差異，很多地域性的風(fēng)俗禁忌也需要通過諧音聯(lián)想才能更好理解。浙江一帶因?yàn)榻?jīng)商歷史悠久，素來有在農(nóng)歷二十八日迎財(cái)神的習(xí)俗，因“廿八”與“年發(fā)”是諧音，寓意“年年發(fā)”。再如溫州地區(qū)春節(jié)常用瓶、碗來代指“平安”也是諧音。留學(xué)生若有方言需求，方言學(xué)習(xí)將是融入當(dāng)?shù)厣畹暮梅椒?，只是其教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)及設(shè)計(jì)還不成熟。不過在通識性方言概覽中，讓水平較高的留學(xué)生接觸方言的基本情況是有益處的。
從國際層面而言，地域文化的影響力更不能小覷。各類經(jīng)貿(mào)文化的合作活動(dòng)都需要溝通，而溝通的前提就是了解雙方的歷史文化背景和傳統(tǒng)風(fēng)俗禁忌。譬如飲食方面，浙江人重清淡、喜稻米、好河鮮海產(chǎn)，這就不是“南甜北咸”能涵蓋的。浙江作為水稻產(chǎn)地，米酒文化興盛，紹興黃酒聞名海外，由此衍生的餐飲酒禮的地域特色也是社交的重要內(nèi)容。
二、地域文化對漢語國際教育的教學(xué)啟示
（一）教學(xué)內(nèi)容的啟示
1.多樣化
浙江文化包含農(nóng)耕文化、水鄉(xiāng)文化、海洋文化、商業(yè)文化等多種特質(zhì)，在風(fēng)俗、語言、思想上都有古越族的遺存。明清以來經(jīng)世致用思潮盛行，使浙江文化和傳統(tǒng)中原文化差異明顯。這些抽象概括的地域文化特點(diǎn)總結(jié)需要通過具象內(nèi)容說解。譬如從地理環(huán)境入手了解浙江的水文、土地和氣候情況，就讓留學(xué)生對稻米、桑蠶、漁業(yè)等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有了具體認(rèn)識，再談飲食文化、酒文化、茶文化、絲織品、民俗、手工業(yè)、商品經(jīng)濟(jì)、市民文化就不會(huì)太困難。在提倡多樣化的同時(shí)，我們需要重視章法和邏輯。
2.實(shí)用性
學(xué)以致用給學(xué)習(xí)者帶來的滿足感和成就感是激發(fā)其持久學(xué)習(xí)的動(dòng)力之一。目前漢語國際教育很難達(dá)到我國傳統(tǒng)母語教學(xué)的規(guī)模，每個(gè)班級學(xué)生的漢語水平也參差不齊。因此我們需要了解班級學(xué)生的大體需求，注重生活中常用的文化內(nèi)容教學(xué)，如浙江的飲食習(xí)慣、風(fēng)味小吃、旅游資源、生活禁忌等。至于精神文化層面的內(nèi)容，則根據(jù)學(xué)習(xí)者的水平和需要再做取舍。
3.專業(yè)性
目前來華學(xué)習(xí)漢語的學(xué)習(xí)者除了語言進(jìn)修生，還有眾多研修不同專業(yè)的人士，他們克服語言障礙的目標(biāo)是學(xué)習(xí)專業(yè)知識和技能。這類情況則需要專業(yè)性較強(qiáng)的文化內(nèi)容，如經(jīng)貿(mào)專業(yè)可能想了解浙江的區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展史和貿(mào)易模式；人文專業(yè)對浙江的藝術(shù)、文學(xué)和社會(huì)風(fēng)貌感興趣；醫(yī)學(xué)專業(yè)希望了解浙江醫(yī)學(xué)技術(shù)和發(fā)展等內(nèi)容。
4.選擇性
文化是一個(gè)中性詞，教學(xué)中的文化大多是傳統(tǒng)或優(yōu)秀的文化。作為漢語國際推廣所宣揚(yáng)的中華文化，同樣需要經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的優(yōu)質(zhì)文化。然而有時(shí)本國國民觀念上認(rèn)同的優(yōu)秀文化，在其他文化背景的學(xué)習(xí)者看來未必盡然。若是過于渲染自身文化的優(yōu)越性，反而會(huì)引發(fā)學(xué)習(xí)者的反感，所以在教學(xué)中選擇合適的文化材料并非易事。在堅(jiān)持“優(yōu)多劣少”的基礎(chǔ)上，我們只有具備自我批評的態(tài)度才能贏得認(rèn)同。以浙江商業(yè)文化為例，它為文化產(chǎn)品開發(fā)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和市民文化推進(jìn)提供了便利，但在重商意識下的迷信風(fēng)俗、利益至上的偏狹觀念卻是糟粕。若是教師能在課堂中讓留學(xué)生參與話題討論，學(xué)習(xí)者則會(huì)對商業(yè)文化的理解更加到位。
（二）教學(xué)原則
1.總原則――雙“因”原則
漢語國際教育應(yīng)當(dāng)遵循“因材施教、因地制宜”這八字總綱。留學(xué)生的漢語水平和母語文化背景各異，需要注重層級性。在初級階段，教師只需概括介紹較典型的地域文化；在中高級階段可嘗試系統(tǒng)的文化教學(xué)。此外，浙江各地的文化也不同。同樣是飲食文化，浙南和浙北卻有差異，嘉興有粽子、金華有火腿、溫州有鴨舌。又如農(nóng)耕習(xí)俗，寧波流行“驅(qū)蝗蟲”、“稻花會(huì)”，金華崇尚“拜犁”，很多地區(qū)稻米有“嘗新”活動(dòng)。
2.實(shí)用交際為主，人文情懷為輔
在有限的課堂時(shí)間和短期的語言教學(xué)中，我們還應(yīng)把握為交際服務(wù)的實(shí)用性教學(xué)原則。根據(jù)留學(xué)生實(shí)際情況，很多專業(yè)性和思維性較強(qiáng)的地域文化無需過分強(qiáng)調(diào)，教師可一筆帶過或直接省略。同時(shí)我們也不能一味追求實(shí)用和效率而忽視文化的力量。比如多數(shù)留學(xué)生對飲食和旅游感興趣，我們不能只羅列食物和景點(diǎn)，還需說明飲食寓意、人們情感的表達(dá)方式、造景的匠心和審美意趣。教師應(yīng)當(dāng)建立這樣的人文關(guān)照情懷。
（三）教學(xué)實(shí)施方法
1.課程設(shè)置
和北上廣三地的漢語國際教育的發(fā)展不同，浙江的高校自我獨(dú)立教學(xué)能力相對單薄。在短時(shí)期內(nèi)提高師資以及科研建設(shè)很難實(shí)現(xiàn)，但區(qū)域內(nèi)各個(gè)院?；驒C(jī)構(gòu)的合作卻是可操作的。教學(xué)資源的共享會(huì)帶來相互之間的合作，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。比如，對浙江地域的工藝美術(shù)文化感興趣的留學(xué)生通過組織到本地區(qū)的藝術(shù)中心或是美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)，一定程度上可以彌補(bǔ)漢語教師的文化素養(yǎng)缺失，克服學(xué)校課程設(shè)置的局限。但從長遠(yuǎn)角度來看，提高院校的漢語國際教育的硬件和軟件設(shè)施建設(shè)，強(qiáng)化教育科研團(tuán)隊(duì)才是良策。
2.教材建設(shè)
由于北京是對外漢語教學(xué)的發(fā)源地，除了部分教育資源雄厚的南方高校有自己的教材外，很多院校仍采用北京高校教材。這些教材中北方文化內(nèi)容所占比例較大，但地域文化差異有時(shí)會(huì)給授課老師帶來困擾，也影響留學(xué)生對語言材料的理解。這類問題也引起了教材編寫者的重視，在內(nèi)容選材上也加入了地域文化因素，但總體上還不太成熟。由于教材編寫者自身的文化觀念局限，在內(nèi)容的選擇上未必精準(zhǔn)，有些內(nèi)容略顯陳舊。
在教材的內(nèi)容設(shè)計(jì)上，應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注地域典型性，而不是地域?qū)ｉT性。優(yōu)秀的教材創(chuàng)建需要不同地域的研究者和學(xué)習(xí)者的通力合作，編寫能反映時(shí)代特色又不失文化底色的地域性課文內(nèi)容。這樣就不會(huì)讓地域文化喧賓奪主。當(dāng)然這一構(gòu)想要付諸實(shí)踐還需考慮眾多現(xiàn)實(shí)因素，雖然亟待解決，卻不能操之過急，否則會(huì)引發(fā)教材編寫的亂象。不過在可預(yù)見的未來還是具備可行性的。
3.教師的主觀能動(dòng)性作用
教材編寫、培養(yǎng)方案和課程改革都是長期性的工作，在靈活度和執(zhí)行度上還需要時(shí)間磨合，因而教師的主觀能動(dòng)性作用顯得尤為重要。教師不只是教授者、指引者，更是文化協(xié)調(diào)者、合作者、傾聽者，甚至研究者。教師在結(jié)合實(shí)際地域文化的基礎(chǔ)上，可以選擇性地講授與學(xué)習(xí)者日常生活相關(guān)的文化現(xiàn)象，設(shè)計(jì)不同的文化主題，利用或創(chuàng)造教學(xué)資源。用真實(shí)鮮活的教學(xué)材料，由點(diǎn)及面、以小見大。
要實(shí)現(xiàn)留學(xué)生的漢語交際能力，融入中國各地區(qū)當(dāng)?shù)氐娜粘Ｉ?，除了簡單的語言表達(dá)和交流，更需要文化的理解和融入能力。開展各類文化實(shí)踐活動(dòng)是必不可少的一環(huán)，這樣體驗(yàn)式的學(xué)習(xí)可以創(chuàng)造文化體驗(yàn)的環(huán)境，形成有效的沉浸式教學(xué)，讓學(xué)習(xí)者快速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。當(dāng)然這些活動(dòng)不僅僅局限于校內(nèi)，教師還可以積極地鼓勵(lì)留學(xué)生融入本地的居民生活。
關(guān)鍵語：反傾銷；預(yù)警機(jī)制；信息
一、引言
目前，針對反傾銷訴訟問題，我國已建立了部分行業(yè)的預(yù)警機(jī)制，地方上也建立了地區(qū)性的檢測預(yù)警體系。但這些已有的預(yù)警機(jī)制存在著各式弊端，無法滿足我國貿(mào)易需要。為更好的應(yīng)對國際貿(mào)易中出現(xiàn)的反傾銷問題，監(jiān)控他國對我國的傾銷狀況，保護(hù)產(chǎn)業(yè)的良性發(fā)展，完善我國的進(jìn)出口反傾銷預(yù)警機(jī)制，須在他國成熟預(yù)警機(jī)制體系的經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)下，結(jié)合自身國情，形成政府、行業(yè)協(xié)會(huì)、企業(yè)三位一體的監(jiān)控體系。
二、反傾銷預(yù)警機(jī)制的內(nèi)容體系
一個(gè)完整的反傾銷預(yù)警機(jī)制包含兩方面的內(nèi)容，一方面需預(yù)警出口產(chǎn)品可能遭受到的反傾銷，另一方面則需預(yù)警進(jìn)口產(chǎn)品可能出現(xiàn)的傾銷現(xiàn)象。一般認(rèn)為預(yù)警機(jī)制利用國內(nèi)外政府和非政府管道搜集信息建立數(shù)據(jù)庫，運(yùn)用一系列評定指針和監(jiān)測手段，對出口商品的數(shù)量、價(jià)格、國內(nèi)同行業(yè)競爭情況、目標(biāo)國主要經(jīng)濟(jì)指針和目標(biāo)國產(chǎn)業(yè)貿(mào)易政策等重要參數(shù)的變化進(jìn)行監(jiān)測，經(jīng)過專業(yè)機(jī)構(gòu)分析預(yù)測其相關(guān)影響，及時(shí)向企業(yè)發(fā)出預(yù)警。
在構(gòu)建整個(gè)信息體系的過程中，需要開拓信息收集渠道，加快信息傳遞速度，以科學(xué)的方式對信息進(jìn)行分析。而在這之前，首要任務(wù)是選取適合的信息收集對象，確定相關(guān)指針系數(shù)。鑒于我國預(yù)警機(jī)制仍處于起步，龐大的信息機(jī)制一時(shí)難以形成，應(yīng)確立反傾銷重點(diǎn)跟蹤信息，如出口產(chǎn)品在國外營銷網(wǎng)絡(luò)的運(yùn)營情況，市場區(qū)域分布，市場需求及消費(fèi)的變化；進(jìn)口產(chǎn)品數(shù)量、市場占有率的增減，出口國是否存在削價(jià)銷售，我國相關(guān)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量、經(jīng)濟(jì)效益、就業(yè)人數(shù)的變動(dòng)。如不能有效的確立信息觀測內(nèi)容，只著眼于機(jī)制框架的構(gòu)建，不僅無法達(dá)到預(yù)警的根本目標(biāo)，而且會(huì)造成社會(huì)資源配置失衡。
三、反傾銷預(yù)警機(jī)制的行為主體
（1）政府及其下屬機(jī)構(gòu)
政府在預(yù)警機(jī)制中起到的是把握整體，宏觀引導(dǎo)的作用。2005年西方國家對我國啟動(dòng)紡織品特保措施，使我們與發(fā)達(dá)國家的貿(mào)易摩擦已不僅限于純商業(yè)范疇，政治因素在處理貿(mào)易摩擦?xí)r的作用突顯出來。在我國商務(wù)部業(yè)已形成的“四體聯(lián)動(dòng)”的預(yù)警信息傳遞體制的基礎(chǔ)上，應(yīng)增加涉及部門，規(guī)劃職能分工，明確工作內(nèi)容責(zé)任制，避免機(jī)構(gòu)冗余疊加、各部門推脫職責(zé)的情況出現(xiàn)。另外，政府必須為反傾銷預(yù)警機(jī)制創(chuàng)造出一個(gè)完善的法制環(huán)境。在不違背WTO原則的前提下，可效法日本，使我國各項(xiàng)貿(mào)易政策法制化，形成統(tǒng)一體系，不僅能保護(hù)我國產(chǎn)業(yè)不受他國貿(mào)易侵害，也可減少他國對我國的反傾銷指控。
（2）行業(yè)協(xié)會(huì)
作為連接政府與企業(yè)的橋梁，行業(yè)協(xié)會(huì)在預(yù)警機(jī)制中扮演著非常重要的角色。行業(yè)協(xié)會(huì)直接影響著整體機(jī)制的統(tǒng)一與作用發(fā)揮，而它也是當(dāng)前我國反傾銷預(yù)警機(jī)制的癥結(jié)之一。我國現(xiàn)有的行業(yè)協(xié)會(huì)多數(shù)由政府機(jī)構(gòu)組建，其行政角色遠(yuǎn)強(qiáng)于經(jīng)濟(jì)角色，協(xié)會(huì)成員成分單一，權(quán)威性不高，加之機(jī)構(gòu)僵硬、工作人員專業(yè)性不高，與他國行業(yè)協(xié)會(huì)相比，有待提高的空間還很大。針對這些缺陷，應(yīng)確立行業(yè)協(xié)會(huì)的經(jīng)濟(jì)地位，規(guī)定出行業(yè)協(xié)會(huì)的法律性質(zhì)及合理架構(gòu)；提高行業(yè)協(xié)會(huì)在企業(yè)中的地位，加強(qiáng)二者間的協(xié)調(diào)溝通；為增進(jìn)在反傾銷預(yù)警中的科學(xué)準(zhǔn)確性，行業(yè)協(xié)會(huì)應(yīng)加大與各高校等學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)間的交流合作，充分利用科研機(jī)構(gòu)的信息資源，完成好自身在預(yù)警機(jī)制中的職責(zé)。:
（3）進(jìn)出口企業(yè)
企業(yè)是貿(mào)易最直接的參與主體，也是預(yù)警機(jī)制的直接受益者。然而，面對反傾銷訴訟，我國大部分企業(yè)消極應(yīng)訴，甚至為搶占市場占有率，相互間惡性壓價(jià)，直接導(dǎo)致了他國對我國提出反傾銷訴訟。對于不正當(dāng)?shù)暮Ｍ飧偁幏绞?，除了需要政府出臺相應(yīng)的法規(guī)進(jìn)行約束，企業(yè)也必須提高自身認(rèn)識，積極參與到對反傾銷的自我保護(hù)中。例如，整合完善企業(yè)內(nèi)部的信息收集網(wǎng)絡(luò)；通過行業(yè)協(xié)會(huì)，提高行業(yè)自律與企業(yè)間的協(xié)作精神；與政府政策相配合，控制好出口價(jià)格與數(shù)量，杜絕惡性競爭。當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)體制的多樣性，可能使得我國企業(yè)無法達(dá)到如日本企業(yè)程度的集體意識，故還需政府通過適當(dāng)?shù)暮暧^調(diào)控手段來彌補(bǔ)這一缺陷。
四、總結(jié)
預(yù)警機(jī)制與貿(mào)易主體企業(yè)間的關(guān)系是相輔相成的，完善的預(yù)警機(jī)制能為企業(yè)提供及時(shí)的貿(mào)易信息，在貿(mào)易中壯大的企業(yè)又成為預(yù)警機(jī)制發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，相信在這樣的往復(fù)過程中，我國的反傾銷預(yù)警機(jī)制將成為我國應(yīng)對貿(mào)易摩擦的中流砥柱。
[參考文獻(xiàn)]
[1]方勇，張二震．出口產(chǎn)品反傾銷預(yù)警的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究．經(jīng)濟(jì)研究2004年第1期：74-82
