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高中政治知識(shí)范文

時(shí)間:2022-03-11 23:15:19

序論:在您撰寫高中政治知識(shí)時(shí),參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野,小編為您整理的7篇范文,希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。

高中政治知識(shí)

第1篇

手握歷史接力棒的青年人,理應(yīng)責(zé)無(wú)旁貸地扛起使命,不負(fù)青春年華,追逐屬于自己的“星辰大海”,在人生的航程不斷劈波斬浪,用奮斗書寫輝煌的明天!。下面是分享的高中政治知識(shí)點(diǎn)歸納資料,歡迎參閱。

神奇的貨幣

1.基本屬性:使用價(jià)值(物的有用性)和價(jià)值(人類勞動(dòng))。

2.有使用價(jià)值的并不一定有價(jià)值,有價(jià)值的東西一定有使用價(jià)值。

3.國(guó)家有權(quán)發(fā)行紙幣,但不可以任意發(fā)行。

4.國(guó)家可以規(guī)定紙幣的面額,決定一定時(shí)期內(nèi)發(fā)行多少紙幣,但無(wú)權(quán)規(guī)定紙幣的實(shí)際購(gòu)買力。

5.貨幣供應(yīng)量必須以流通中所需的貨幣量為限度。

6.通貨膨脹:如果貨幣的供應(yīng)量超過(guò)流通中所需的貨幣量,就會(huì)導(dǎo)致通貨膨脹(物價(jià)上漲、紙幣貶值)。

7.貨幣的基本職能:價(jià)值尺度和流通手段。

8.信用卡:能減少現(xiàn)金的使用(但不能減少貨幣的流通),簡(jiǎn)化收款手續(xù),方便購(gòu)物消費(fèi),增強(qiáng)消費(fèi)安全(并非十分安全),給持卡人帶來(lái)諸多便利。

9.匯率的變動(dòng)對(duì)進(jìn)出口的影響。本幣升值,有利于進(jìn)口,有利于對(duì)外投資,有利于出國(guó)旅游和消費(fèi),不利于出口和吸引外資。

10.美聯(lián)儲(chǔ)加息,對(duì)于國(guó)際資本來(lái)說(shuō),會(huì)流向收益高的地方(美國(guó)),進(jìn)而導(dǎo)致其他國(guó)家資本外流。(匯率上升,本幣升值,匯率下降,本幣貶值。資本會(huì)由預(yù)期貶值國(guó)家流入預(yù)期升值國(guó)家,由低利率國(guó)家流入高利率國(guó)家)

多變的價(jià)格

11.商品的價(jià)值量:是由生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的,而與個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間無(wú)關(guān)。

12.單位商品的價(jià)值量與社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間成正比,與社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比。

13.一般說(shuō)來(lái),商品價(jià)格上升,人們會(huì)減少對(duì)它的購(gòu)買;價(jià)格下降時(shí),人們會(huì)增加對(duì)它的購(gòu)買。

14.一般來(lái)說(shuō),某種商品的價(jià)格下降,生產(chǎn)者獲利減少,這時(shí)生產(chǎn)者壓縮生產(chǎn)規(guī)模,減少產(chǎn)量;某種商品的價(jià)格上漲,生產(chǎn)者獲利增加,這時(shí)生產(chǎn)者會(huì)擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模,增加產(chǎn)量。

15.價(jià)格的變動(dòng)對(duì)生活必需品的需求量影響小(需求彈性小);對(duì)高檔耐用品的需求量影響大(需求彈性大)。

16.市場(chǎng)決定價(jià)格與價(jià)值決定價(jià)格是一致的。

第三課 多彩的消費(fèi)

17.生產(chǎn)決定消費(fèi)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對(duì)消費(fèi)水平的影響是根本性的、基礎(chǔ)性的。

18.收入是消費(fèi)的前提和基礎(chǔ)。

19.恩格爾系數(shù):食品支出占家庭消費(fèi)總支出(不含投資)的比例。

20.綠色消費(fèi)是以保護(hù)消費(fèi)者健康和節(jié)約資源為主旨,符合人的健康和環(huán)境保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)的各種消費(fèi)行為的總稱,核心是可持續(xù)消費(fèi)。

21.勤儉節(jié)約,艱苦奮斗。艱苦奮斗作為一種精神財(cái)富,任何時(shí)候都應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大。

生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)制度

22.生產(chǎn)決定消費(fèi)的對(duì)象。

23.生產(chǎn)決定消費(fèi)的方式。

24.生產(chǎn)決定消費(fèi)的質(zhì)量和水平。生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力。

25.消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)有重要的反作用,消費(fèi)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展。

26.拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)三駕馬車:消費(fèi)、投資、出口

27.消費(fèi)是生產(chǎn)的目的。

28.社會(huì)再生產(chǎn)的環(huán)節(jié):生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)。

29.直接生產(chǎn)過(guò)程是起決定作用的環(huán)節(jié);分配和交換是連接生產(chǎn)和消費(fèi)的橋梁和紐帶;消費(fèi)是物質(zhì)資料生產(chǎn)總過(guò)程的最終目的和動(dòng)力。

30.公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,按勞分配為主體、多種分配方式并存,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。

31.公有制經(jīng)濟(jì)的地位:生產(chǎn)資料公有制是社會(huì)主義的根本經(jīng)濟(jì)特征,是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ),在我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的所有制結(jié)構(gòu)中處于主體地位。

32.在我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段,公有制經(jīng)濟(jì)包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)以及混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分。

33.國(guó)有經(jīng)濟(jì)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱,他掌握著國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈,在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中起主導(dǎo)作用。34.公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)。

35.國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈,對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。(國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)控制力上。

36.非公有制經(jīng)濟(jì)的作用:非公有制經(jīng)濟(jì)在支撐經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、促進(jìn)創(chuàng)新、擴(kuò)大就業(yè)、增加稅收等方面具有重要作用。

37.公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)都是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,都是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。

38.國(guó)家保證各種所有制經(jīng)濟(jì)依法平等使用生產(chǎn)要素、公開公平參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、同等受法律保護(hù),依法監(jiān)管各種所有制經(jīng)濟(jì)。(但公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)地位不平等)。

39.集體經(jīng)濟(jì)包括農(nóng)民專業(yè)合作和股份合作等多種形式。

第2篇

意識(shí)腦區(qū)最重要的功能就是辨識(shí)真?zhèn)?,即它可以辨識(shí)自己腦區(qū)中的表象是來(lái)自于外部感官還是來(lái)自于想像或回憶。下面小編給大家分享一些高中政治意識(shí)的知識(shí)點(diǎn),希望能夠幫助大家,歡迎閱讀!

高中政治意識(shí)的知識(shí)1.意識(shí)

起源:意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。

生理基礎(chǔ):意識(shí)是人腦的機(jī)能。

本質(zhì):意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的主觀映象。

意識(shí)的內(nèi)容是客觀的,意識(shí)的形式是主觀的。無(wú)論正確的意識(shí)還是錯(cuò)誤的意識(shí),都是人腦對(duì)客觀存在的反映。意識(shí)的形成離不開社會(huì)實(shí)踐。

2.意識(shí)的能動(dòng)作用

人的意識(shí)的能動(dòng)性特點(diǎn)和表現(xiàn):

人的意識(shí)在反映客觀世界時(shí)具有目的計(jì)劃性;

人的意識(shí)在反映客觀世界時(shí)具有自覺選擇性;

人的意識(shí)在反映客觀世界時(shí)具有主動(dòng)創(chuàng)造性;

人的意識(shí)在改造客觀世界時(shí)能動(dòng)作用的體現(xiàn):

人的意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。

人的意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有能動(dòng)的反作用。即正確的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展起促進(jìn)作用,錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展起阻礙作用。人的意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用。即高昂的精神,可以催人向上,使人奮進(jìn);萎靡的精神,則會(huì)使人悲觀、消沉,喪失斗志。

3.物質(zhì)與意識(shí)辯證關(guān)系原理

【原理內(nèi)容】物質(zhì)第一性,意識(shí)第二性,物質(zhì)決定意識(shí)。

【方法論】這一原理要求我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,主觀符合客觀。

【原理內(nèi)容】人的意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有能動(dòng)的反作用。正確的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展起促進(jìn)作用,錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展起阻礙作用。

【方法論】這一原理要求我們樹立正確的意識(shí),克服錯(cuò)誤的意識(shí)。

4.堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是

堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的基本要求:

①堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā)。

②堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是要發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,不斷解放思想,與時(shí)俱進(jìn)。

③堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是要把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)。

④堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是既要反對(duì)夸大意識(shí)能動(dòng)作用的唯意志主義,又要反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)客觀條件,安于現(xiàn)狀、無(wú)所作為的思想。

高中政治選擇題怎么答1.抓住立意。

每個(gè)政治選擇題只有一個(gè)立意,即一個(gè)中心思想。因而,看到試題后,認(rèn)真閱讀,并要很快地找到它的中心思想,最好用一句話的形式提取出立意。然后,再看題肢的設(shè)問,這樣就能很快地找到答案。當(dāng)然,對(duì)于簡(jiǎn)單的試題來(lái)講,讀完也就應(yīng)該做完。

2.找關(guān)鍵詞。

一般來(lái)說(shuō)。每個(gè)政治選擇題的關(guān)鍵詞大多在題干的最后一句話中,如“范圍關(guān)鍵詞”:經(jīng)濟(jì)學(xué)道理……、哲學(xué)道理……等。“內(nèi)容關(guān)鍵詞”:措施是……、制度是……等。“形容詞關(guān)鍵詞”:根本……、主要……等?!皠?dòng)詞關(guān)鍵詞”:表明……、說(shuō)明"…·、體現(xiàn)……等。立意和關(guān)鍵詞相結(jié)合,對(duì)做難度稍大的題目有較大的幫助。

3.排查誤項(xiàng)。

高考政治試題中有一部分是難度大的題目,甚至有些題肢的設(shè)置一時(shí)難以理解,在這種情況下,最好用排查法,先把明顯錯(cuò)誤的選項(xiàng)去掉,然后進(jìn)一步縮小范圍。

4.不得已,猜。

對(duì)于實(shí)在拿不準(zhǔn)的政治題目,千萬(wàn)不要放棄猜答案的機(jī)會(huì),可用猜測(cè)法。如果此題大多數(shù)人都不會(huì),每一個(gè)人都有猜測(cè)得分的機(jī)遇。先用排除法排除能確認(rèn)的干擾項(xiàng),如果能排除兩個(gè),其余兩項(xiàng)肯定有一個(gè)正確答案,再隨意選其中一項(xiàng),這就意味著你答對(duì)的概率為50%,如果放棄就等于放棄了這50%的得分機(jī)遇。即使一個(gè)干擾項(xiàng)也不能排除仍不要放棄。

高中政治大題答題技巧1審設(shè)問范圍。這就要求明確答題時(shí)所依據(jù)的知識(shí)范圍,看這個(gè)知識(shí)范圍屬于經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、政治,還是選修模塊知識(shí)。在回答時(shí)要注意兩點(diǎn):第一,設(shè)問范圍是隱性的,需要結(jié)合設(shè)問與題干材料來(lái)確定;第二,答題所依據(jù)的知識(shí)可能具體到某一模塊的某一知識(shí)點(diǎn)上,因此答題時(shí)不能超過(guò)這個(gè)范圍。

第3篇

高中政治有關(guān)實(shí)踐常見誤區(qū)

誤區(qū)一:實(shí)踐是人的活動(dòng),人的一切活動(dòng)都是實(shí)踐活動(dòng)

[簡(jiǎn)析]實(shí)踐是人們改造客觀世界的一切活動(dòng),只有人的活動(dòng),才稱得上實(shí)踐,但并非人的一切活動(dòng)都是實(shí)踐活動(dòng),這要具體分析,首先,對(duì)人要具體分析,必須是達(dá)到一定年齡階段的人,必須是具有正常思維的人。如嬰幼兒,精神病人的某些活動(dòng)不一定是實(shí)踐活動(dòng),某次,對(duì)人的活動(dòng)要具體分析,人的活動(dòng)可分為認(rèn)識(shí)世界的活動(dòng)和改造世界的活動(dòng),實(shí)踐是非認(rèn)識(shí)性活動(dòng),只有改造客觀世界活動(dòng),才是實(shí)踐。

誤區(qū)二:實(shí)踐是我們改造世界的一切活動(dòng)

[簡(jiǎn)析]改造世界包括改造客觀世界和改造主觀世界兩個(gè)方面,改造客觀世界就是改造自然界和人類社會(huì),改造主觀世界就是改造自己的思想,改造自己的認(rèn)識(shí)能力,而實(shí)踐僅指改造客觀世界的一切活動(dòng),把改造世界等同于改造客觀世界,擴(kuò)大了實(shí)踐概念的外延。因而,是不準(zhǔn)確的。

誤區(qū)三:實(shí)踐是人們改造自然界的一切活動(dòng)

[簡(jiǎn)析]客觀世界包括自然界和人類社會(huì),實(shí)踐是人們改造客觀世界的一切活動(dòng),所以改造自然界的一切活動(dòng)只能是實(shí)踐活動(dòng)的一個(gè)部分,實(shí)踐活動(dòng)還應(yīng)包括對(duì)人類社會(huì)的改造,而認(rèn)為實(shí)踐是人們改造自然界的一切活動(dòng),縮小了實(shí)踐概念的外延,顯然也是不準(zhǔn)確的。

誤區(qū)四:實(shí)踐是有意識(shí),有目的的活動(dòng),盲目的實(shí)踐是不存在的

[簡(jiǎn)析]任何實(shí)踐都是有意識(shí),有目的的活動(dòng),沒有意識(shí)參與的實(shí)踐是不存在的,但這并不意味著盲目的實(shí)踐不存在。因?yàn)槲覀冎v盲目的實(shí)踐是指這種實(shí)踐沒有以正確的認(rèn)識(shí)為指導(dǎo),導(dǎo)致失敗。

誤區(qū)五:實(shí)踐是一種客觀活動(dòng),又是一種主觀活動(dòng)

[簡(jiǎn)析]這種觀點(diǎn)好像既看到了實(shí)踐的客觀性,又看到了實(shí)踐的主觀性。

其實(shí),它割裂了實(shí)踐的客觀性與主觀性的統(tǒng)一,因而是錯(cuò)誤的,實(shí)踐的主體,對(duì)象的手段諸要素是客觀的,因而由實(shí)踐諸要素有機(jī)結(jié)合而形成的實(shí)踐活動(dòng),是客觀的物質(zhì)活動(dòng),但實(shí)踐是人的活動(dòng),人具有主觀能動(dòng)性,因而實(shí)踐不是純客觀的物質(zhì)活動(dòng),具有主觀能動(dòng)性。實(shí)踐是主觀性和客觀性相統(tǒng)一的活動(dòng)。我們不能把實(shí)踐的主觀性和客觀性割裂開來(lái)。

誤區(qū)六:實(shí)踐是社會(huì)性的活動(dòng),單個(gè)人的實(shí)踐活動(dòng)是不存在的

[簡(jiǎn)析]任何實(shí)踐都是在一定社會(huì)關(guān)系中進(jìn)行的。實(shí)踐具有社會(huì)性,孤立的活動(dòng)是不存在的,但孤立的活動(dòng)并不等于單個(gè)人的活動(dòng)。人們改造客觀世界的活動(dòng),既可以采取集體行動(dòng)的方式,也可以表現(xiàn)為單個(gè)人的活動(dòng),無(wú)論采取哪種方式,都是社會(huì)性的活動(dòng),實(shí)踐的社會(huì)性,排斥的只是孤立的活動(dòng),并不排斥單個(gè)人的活動(dòng)。同時(shí),個(gè)人的活動(dòng)也不排斥實(shí)踐的社會(huì)性。

 

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第4篇

關(guān)鍵詞:高中政治;哲學(xué)知識(shí);高效課堂

高中政治哲學(xué)知識(shí)包含極為復(fù)雜的理論知識(shí)和基于實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),因此,在高中政治哲學(xué)課堂中,要提高學(xué)生的整體的哲學(xué)素養(yǎng),就必須深度地剖析政治哲學(xué)知識(shí)中的重難點(diǎn),科學(xué)地運(yùn)用理論聯(lián)系實(shí)際的方法加強(qiáng)學(xué)生對(duì)抽象的理論知識(shí)的理解和運(yùn)用,能夠用所學(xué)的理論知識(shí)在生活中分析和解決一些實(shí)際的問題。

一、深度剖析哲學(xué)中的重難點(diǎn)

高中政治哲學(xué)知識(shí)中包含有很多的重難點(diǎn)知識(shí),這些知識(shí)就需要教師在課堂中進(jìn)行反復(fù)的講解,進(jìn)行深度的解析,幫助學(xué)生更好地理解和吸收。在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行重難點(diǎn)知識(shí)的掌握時(shí),首先,應(yīng)該讓學(xué)生在頭腦中形成完整的哲學(xué)知識(shí)理論體系,即哲學(xué)包含有三大部分,分別是唯物論、辯證法、認(rèn)識(shí)論,并對(duì)三者的關(guān)系有準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí),其中唯物論和認(rèn)識(shí)論相對(duì)于辯證法的知識(shí)來(lái)說(shuō)是比較好理解的,因此,高中政治哲學(xué)知識(shí)的重難點(diǎn)就集中在辯證法這一大塊知識(shí)點(diǎn)上,這一知識(shí)點(diǎn)包含有聯(lián)系的原理、發(fā)展的原理、矛盾的原理、整體與部分的關(guān)系原理以及量變和質(zhì)變的關(guān)系原理以及內(nèi)因與外因這幾大知識(shí)點(diǎn)。在這一階段,重難點(diǎn)主要集中在矛盾分析法這一哲學(xué)知識(shí)點(diǎn)上,因此,教師在教學(xué)的過(guò)程中就要對(duì)矛盾這一知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行深度的剖析。首先,要引導(dǎo)學(xué)生掌握矛盾的原理、矛盾的特殊性原理、矛盾的普遍性與特殊性原理、主次矛盾原理、矛盾的主次方面原理、兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一的原理。在了解這些原理的基礎(chǔ)上,教師要著重對(duì)引導(dǎo)學(xué)生辨析矛盾的主次方面和主次矛盾原理。首先,引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)涵上進(jìn)行區(qū)分,主次矛盾是存在于復(fù)雜事務(wù)中的,而矛盾的主次方面是同一矛盾中的兩面;其次,從作用來(lái)看,在事物發(fā)展進(jìn)程中起決定作用的是主要矛盾,決定事物性質(zhì)的是矛盾的主要方面;第三,要認(rèn)清辦事情要抓住主要矛盾,想問題要抓住事物的本質(zhì)即抓矛盾的主要方面。

二、哲學(xué)理論緊密聯(lián)系實(shí)際生活

哲學(xué)知識(shí)是來(lái)源于實(shí)踐的,因此,學(xué)習(xí)哲學(xué)知識(shí)的最為主要的目的就是用所學(xué)的哲學(xué)知識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐,在課堂中,教師就要積極地將哲學(xué)理論知識(shí)與生活實(shí)際緊密聯(lián)系起來(lái)。教師可以選用生活中的小故事進(jìn)行講解,也可以選用一些寓言故事進(jìn)行相關(guān)理論的分析,或者是聯(lián)系形勢(shì)與政策中相關(guān)的知識(shí)來(lái)幫助學(xué)生更好地理解哲學(xué)理論知識(shí)點(diǎn)。如教師可以就最新一期的地質(zhì)學(xué)報(bào)刊載封面文章(英文版)介紹到的我國(guó)科研人員首先在自然界中發(fā)現(xiàn)金屬鈾,這一發(fā)現(xiàn)對(duì)核能原料的研究具有重要的意義,長(zhǎng)期以來(lái),人們認(rèn)為在自然界沒有金屬鈾,最新一項(xiàng)研究打破了這一慣常認(rèn)識(shí),教師可以結(jié)合這一時(shí)政信息,來(lái)引導(dǎo)學(xué)生掌握相關(guān)的認(rèn)識(shí)論知識(shí)。此外,還可以結(jié)合我國(guó)提出的要打造中國(guó)制造2025,實(shí)現(xiàn)制造業(yè)由大到強(qiáng)的轉(zhuǎn)變,創(chuàng)新是關(guān)鍵,質(zhì)量是根基。這一時(shí)政新聞讓學(xué)生掌握要用發(fā)展的觀點(diǎn)來(lái)看問題。同時(shí),還可以用講故事的方法來(lái)幫助學(xué)生理解哲學(xué)知識(shí),如,古時(shí)候有一位父親,買了一只貓來(lái)解決鼠患,但是鼠患緩解的同時(shí),貓也偷吃了雞,他的兒子很生氣,父親告訴他,沒有雞我們不會(huì)挨餓受凍但是沒有貓卻會(huì),他的兒子就不再抱怨了。通過(guò)這個(gè)故事,讓學(xué)生理解矛盾的相關(guān)知識(shí)。

三、引導(dǎo)學(xué)生用哲學(xué)的觀點(diǎn)解決問題

哲學(xué)是關(guān)于世界觀和方法論的學(xué)說(shuō),學(xué)生是否掌握了一定的哲學(xué)知識(shí)不是學(xué)習(xí)哲學(xué)最為重要的目的,學(xué)習(xí)哲學(xué)的最終目的就是可以用所學(xué)到的哲學(xué)知識(shí)緊密地聯(lián)系生產(chǎn)生活實(shí)際,能夠分析和解決生產(chǎn)生活中出現(xiàn)的問題。這就需要教師在政治哲學(xué)課堂中進(jìn)行多角度的引導(dǎo),讓學(xué)生樹立起用哲學(xué)的觀點(diǎn)分析問題和解決問題的思想,同時(shí)要不斷地訓(xùn)練學(xué)生的思維品質(zhì),讓學(xué)生在實(shí)際生活中能夠?qū)W以致用。首先,教師可以在課堂中進(jìn)行相關(guān)問題的提問,尤其是要以分析論述題的形式進(jìn)行,讓學(xué)生對(duì)材料或者問題用哲學(xué)的觀點(diǎn)進(jìn)行科學(xué)地分析,同時(shí)運(yùn)用正確的方法論提出解決問題的意見和建議;其次,可以鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)際的訓(xùn)練,如鼓勵(lì)學(xué)生觀察學(xué)校的布局,班級(jí)規(guī)章制度的設(shè)置,學(xué)校整體的管理制度等這些生活中的事物,對(duì)這些事物進(jìn)行分析,找出合理的與不合理的地方,說(shuō)出理由,并提出相應(yīng)的改進(jìn)措施。通過(guò)這樣的訓(xùn)練,可以培養(yǎng)學(xué)生用哲學(xué)的觀點(diǎn)分析和解決問題的意識(shí)和能力。結(jié)語(yǔ):總之,高中政治哲學(xué)課堂的高效構(gòu)建需要教師和學(xué)生共同的努力,在教學(xué)中,教師要針對(duì)學(xué)生難以理解的知識(shí)進(jìn)行深度的講解,同時(shí)要注意講解的方式,讓學(xué)生真正地理解,并能夠在需要的時(shí)候進(jìn)行靈活地運(yùn)用。要明白,哲學(xué)是來(lái)源于生活又能夠指導(dǎo)生活的,只有能夠在生活中進(jìn)行合理地運(yùn)用,才是真正高效課堂的體現(xiàn)。

參考文獻(xiàn):

[1]張滿頓.政治哲學(xué)思想在高中政治教學(xué)中的運(yùn)用[J].學(xué)周刊,2011,18:46-47.

[2]郭強(qiáng).以哲學(xué)思想引領(lǐng)高中政治體驗(yàn)式課堂[J].教育實(shí)踐與研究(B),2014,12:5-8.

[3]陳維.淺談高中政治復(fù)習(xí)中如何突破哲學(xué)重難點(diǎn)[J].群文天地,2012,09:196.

第5篇

關(guān)鍵詞:高中政治;哲學(xué)知識(shí);高效課堂

高中政治哲學(xué)知識(shí)包含極為復(fù)雜的理論知識(shí)和基于實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),因此,在高中政治哲學(xué)課堂中,要提高學(xué)生的整體的哲學(xué)素養(yǎng),就必須深度地剖析政治哲學(xué)知識(shí)中的重難點(diǎn),科學(xué)地運(yùn)用理論聯(lián)系實(shí)際的方法加強(qiáng)學(xué)生對(duì)抽象的理論知識(shí)的理解和運(yùn)用,能夠用所學(xué)的理論知識(shí)在生活中分析和解決一些實(shí)際的問題。

一、深度剖析哲學(xué)中的重難點(diǎn)

高中政治哲學(xué)知識(shí)中包含有很多的重難點(diǎn)知識(shí),這些知識(shí)就需要教師在課堂中進(jìn)行反復(fù)的講解,進(jìn)行深度的解析,幫助學(xué)生更好地理解和吸收。在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行重難點(diǎn)知識(shí)的掌握時(shí),首先,應(yīng)該讓學(xué)生在頭腦中形成完整的哲學(xué)知識(shí)理論體系,即哲學(xué)包含有三大部分,分別是唯物論、辯證法、認(rèn)識(shí)論,并對(duì)三者的關(guān)系有準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí),其中唯物論和認(rèn)識(shí)論相對(duì)于辯證法的知識(shí)來(lái)說(shuō)是比較好理解的,因此,高中政治哲學(xué)知識(shí)的重難點(diǎn)就集中在辯證法這一大塊知識(shí)點(diǎn)上,這一知識(shí)點(diǎn)包含有聯(lián)系的原理、發(fā)展的原理、矛盾的原理、整體與部分的關(guān)系原理以及量變和質(zhì)變的關(guān)系原理以及內(nèi)因與外因這幾大知識(shí)點(diǎn)。在這一階段,重難點(diǎn)主要集中在矛盾分析法這一哲學(xué)知識(shí)點(diǎn)上,因此,教師在教學(xué)的過(guò)程中就要對(duì)矛盾這一知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行深度的剖析。首先,要引導(dǎo)學(xué)生掌握矛盾的原理、矛盾的特殊性原理、矛盾的普遍性與特殊性原理、主次矛盾原理、矛盾的主次方面原理、兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一的原理。在了解這些原理的基礎(chǔ)上,教師要著重對(duì)引導(dǎo)學(xué)生辨析矛盾的主次方面和主次矛盾原理。首先,引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)涵上進(jìn)行區(qū)分,主次矛盾是存在于復(fù)雜事務(wù)中的,而矛盾的主次方面是同一矛盾中的兩面;其次,從作用來(lái)看,在事物發(fā)展進(jìn)程中起決定作用的是主要矛盾,決定事物性質(zhì)的是矛盾的主要方面;第三,要認(rèn)清辦事情要抓住主要矛盾,想問題要抓住事物的本質(zhì)即抓矛盾的主要方面。

二、哲學(xué)理論緊密聯(lián)系實(shí)際生活

哲學(xué)知識(shí)是來(lái)源于實(shí)踐的,因此,學(xué)習(xí)哲學(xué)知識(shí)的最為主要的目的就是用所學(xué)的哲學(xué)知識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐,在課堂中,教師就要積極地將哲學(xué)理論知識(shí)與生活實(shí)際緊密聯(lián)系起來(lái)。教師可以選用生活中的小故事進(jìn)行講解,也可以選用一些寓言故事進(jìn)行相關(guān)理論的分析,或者是聯(lián)系形勢(shì)與政策中相關(guān)的知識(shí)來(lái)幫助學(xué)生更好地理解哲學(xué)理論知識(shí)點(diǎn)。如教師可以就最新一期的地質(zhì)學(xué)報(bào)刊載封面文章(英文版)介紹到的我國(guó)科研人員首先在自然界中發(fā)現(xiàn)金屬鈾,這一發(fā)現(xiàn)對(duì)核能原料的研究具有重要的意義,長(zhǎng)期以來(lái),人們認(rèn)為在自然界沒有金屬鈾,最新一項(xiàng)研究打破了這一慣常認(rèn)識(shí),教師可以結(jié)合這一時(shí)政信息,來(lái)引導(dǎo)學(xué)生掌握相關(guān)的認(rèn)識(shí)論知識(shí)。此外,還可以結(jié)合我國(guó)提出的要打造中國(guó)制造2025,實(shí)現(xiàn)制造業(yè)由大到強(qiáng)的轉(zhuǎn)變,創(chuàng)新是關(guān)鍵,質(zhì)量是根基。這一時(shí)政新聞讓學(xué)生掌握要用發(fā)展的觀點(diǎn)來(lái)看問題。同時(shí),還可以用講故事的方法來(lái)幫助學(xué)生理解哲學(xué)知識(shí),如,古時(shí)候有一位父親,買了一只貓來(lái)解決鼠患,但是鼠患緩解的同時(shí),貓也偷吃了雞,他的兒子很生氣,父親告訴他,沒有雞我們不會(huì)挨餓受凍但是沒有貓卻會(huì),他的兒子就不再抱怨了。通過(guò)這個(gè)故事,讓學(xué)生理解矛盾的相關(guān)知識(shí)。

三、引導(dǎo)學(xué)生用哲學(xué)的觀點(diǎn)解決問題

哲學(xué)是關(guān)于世界觀和方法論的學(xué)說(shuō),學(xué)生是否掌握了一定的哲學(xué)知識(shí)不是學(xué)習(xí)哲學(xué)最為重要的目的,學(xué)習(xí)哲學(xué)的最終目的就是可以用所學(xué)到的哲學(xué)知識(shí)緊密地聯(lián)系生產(chǎn)生活實(shí)際,能夠分析和解決生產(chǎn)生活中出現(xiàn)的問題。這就需要教師在政治哲學(xué)課堂中進(jìn)行多角度的引導(dǎo),讓學(xué)生樹立起用哲學(xué)的觀點(diǎn)分析問題和解決問題的思想,同時(shí)要不斷地訓(xùn)練學(xué)生的思維品質(zhì),讓學(xué)生在實(shí)際生活中能夠?qū)W以致用。首先,教師可以在課堂中進(jìn)行相關(guān)問題的提問,尤其是要以分析論述題的形式進(jìn)行,讓學(xué)生對(duì)材料或者問題用哲學(xué)的觀點(diǎn)進(jìn)行科學(xué)地分析,同時(shí)運(yùn)用正確的方法論提出解決問題的意見和建議;其次,可以鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)際的訓(xùn)練,如鼓勵(lì)學(xué)生觀察學(xué)校的布局,班級(jí)規(guī)章制度的設(shè)置,學(xué)校整體的管理制度等這些生活中的事物,對(duì)這些事物進(jìn)行分析,找出合理的與不合理的地方,說(shuō)出理由,并提出相應(yīng)的改進(jìn)措施。通過(guò)這樣的訓(xùn)練,可以培養(yǎng)學(xué)生用哲學(xué)的觀點(diǎn)分析和解決問題的意識(shí)和能力。

總之,高中政治哲學(xué)課堂的高效構(gòu)建需要教師和學(xué)生共同的努力,在教學(xué)中,教師要針對(duì)學(xué)生難以理解的知識(shí)進(jìn)行深度的講解,同時(shí)要注意講解的方式,讓學(xué)生真正地理解,并能夠在需要的時(shí)候進(jìn)行靈活地運(yùn)用。要明白,哲學(xué)是來(lái)源于生活又能夠指導(dǎo)生活的,只有能夠在生活中進(jìn)行合理地運(yùn)用,才是真正高效課堂的體現(xiàn)。

作者:寶力高 單位:內(nèi)蒙古呼和浩特市第三十八中學(xué)

參考文獻(xiàn):

[1]張滿頓.政治哲學(xué)思想在高中政治教學(xué)中的運(yùn)用[J].學(xué)周刊,2011,18:46-47.

[2]郭強(qiáng).以哲學(xué)思想引領(lǐng)高中政治體驗(yàn)式課堂[J].教育實(shí)踐與研究(B),2014,12:5-8.

第6篇

【關(guān)鍵詞】思想政治;高中;知識(shí);教學(xué);活化

在高中政治學(xué)習(xí)中,學(xué)生最多的抱怨就是記不住,記住了又忘了,很沒勁。究其原因,他們學(xué)政治就是在記政治,記住了,考試能把記住的知識(shí)“倒出來(lái)”,就成了成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生。這樣學(xué)習(xí)知識(shí)當(dāng)然會(huì)讓知識(shí)變成僵死的、不能活動(dòng)的重物,最終讓學(xué)習(xí)變得困難與乏味。教育學(xué)家蘇霍姆林斯基認(rèn)為:只有當(dāng)知識(shí)變成精神生活的因素,吸引人的思想,激發(fā)人的興趣與熱情的時(shí)候,才能稱之為真正的知識(shí)。所以,我們高中政治教師最需解決的問題就是要讓高中政治知識(shí)“活起來(lái)”,要引導(dǎo)學(xué)生把知識(shí)進(jìn)行周轉(zhuǎn)、把知識(shí)去運(yùn)用,用儲(chǔ)備的知識(shí)獲取新的知識(shí)。為了達(dá)到這個(gè)目的,我膚淺地認(rèn)為應(yīng)當(dāng)實(shí)際地做到以下幾點(diǎn):

一、認(rèn)識(shí)現(xiàn)象,用知識(shí)創(chuàng)造知識(shí)

高中政治知識(shí)具有很強(qiáng)的理論性,政治觀點(diǎn)、理論是我們學(xué)習(xí)的最主要的內(nèi)容。我們就是要通過(guò)理論的學(xué)習(xí)去分析、理解社會(huì)、國(guó)家、世界并指導(dǎo)我們的實(shí)踐。但,學(xué)理論不等于背理論。如果把學(xué)理論等于了背理論,考理論等于了默理論,我們就會(huì)把政治知識(shí)變成僵死的、不能活動(dòng)的重物,我們背得越多,我們就越踹不過(guò)氣,我們就會(huì)更加困難與厭倦。所以,我們要借助理論來(lái)進(jìn)行思考,進(jìn)行創(chuàng)造,通過(guò)理論認(rèn)識(shí)、分析、理解周圍的現(xiàn)象與世界,創(chuàng)造新的知識(shí)指導(dǎo)我們的實(shí)踐。

我們要把教材的理論變成學(xué)生情感表達(dá)的推動(dòng)力和源泉。學(xué)生在不斷地思考,并通過(guò)已有的知識(shí)得到了認(rèn)識(shí),這樣,知識(shí)就“活起來(lái)”了。

二、尋找“交集點(diǎn)”,用知識(shí)獲取知識(shí)

在教學(xué)實(shí)踐中我們發(fā)現(xiàn),有的學(xué)生在課堂上能流利地回答老師的問題,考試成績(jī)也不錯(cuò),但他們就是不喜歡政治,甚至是討厭學(xué)政治。究其原因,是因?yàn)樗麄儼阉鶎W(xué)的知識(shí)背熟了,所以他們能回答問題和考試,但這樣的學(xué)習(xí)并不能發(fā)展他們的智慧,他們?cè)诒硶虾芊e極,但在思考上還未真正積極過(guò)。所以,我們教師要引導(dǎo)學(xué)生追求思考的積極性,要用知識(shí)去獲取知識(shí),而不是只作為回答問題和考試用。

獲取知識(shí)――這就意味著發(fā)現(xiàn)真理、發(fā)現(xiàn)因果聯(lián)系以及其他各種關(guān)系。這就意味著解決疑問。所以,我們教師在備課的時(shí)候,就要找出教材的“交集點(diǎn)”,即各種因果聯(lián)系、時(shí)間聯(lián)系、機(jī)能聯(lián)系交叉集結(jié)的地方,因?yàn)橐蓡栒菑倪@些聯(lián)系中產(chǎn)生的。

尋找“交集點(diǎn)”,用知識(shí)獲取知識(shí)的方法,可以讓學(xué)生在解答疑問的過(guò)程中感到神奇、激動(dòng),有成就感與學(xué)習(xí)的幸福感,充分地調(diào)動(dòng)了學(xué)生思考的積極性。這樣知識(shí)也在獲取知識(shí)的過(guò)程中不斷地發(fā)展,真正地“活起來(lái)”了。

三、構(gòu)建框架用知識(shí)聯(lián)系知識(shí)

我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中,尤其是在高三教學(xué)中,發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的很大困難就是容易忘記,撿了芝麻丟了西瓜。究其原因就是學(xué)生把政治知識(shí)割裂成了獨(dú)立的一小塊一小塊,這完全獨(dú)立了的一小塊一小塊知識(shí)就如僵硬的石頭,堆積得越多,腦子里就越亂,壓得就越重,新的很快就覆蓋舊的。我們要讓知識(shí)“活起來(lái)”就得把這零碎的“小石頭”能搭建成一個(gè)框架。那學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程,也是用知識(shí)聯(lián)系知識(shí),不斷構(gòu)建框架的過(guò)程。

通過(guò)搭建知識(shí)框架,每個(gè)知識(shí)點(diǎn)就由僵硬的石頭變成了搭建知識(shí)框架的柱子,我們不斷移動(dòng)這些“柱子”來(lái)組裝和完善我們的知識(shí)系統(tǒng)。

四、關(guān)注生活,用知識(shí)交流知識(shí)

不要讓知識(shí)變成不動(dòng)的、死的“行裝”,而要使他們?cè)趯W(xué)生的腦力勞動(dòng)中、在集體的精神生活中、在學(xué)生的相互關(guān)系中、在精神財(cái)富交流的生動(dòng)的、不斷的過(guò)程中活起來(lái),沒有這種交流,就不能設(shè)想有完美的智力的、道德的、情緒的、審美的發(fā)展。

“問渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)”。知識(shí)就是學(xué)生學(xué)習(xí)的源頭,我們只有讓這“源頭”活起來(lái)了,我們才能從根本上解決學(xué)生對(duì)高中政治知識(shí)學(xué)習(xí)困難與沒趣的問題,才能培養(yǎng)學(xué)生思考、自主學(xué)習(xí)、學(xué)以致用等的能力,才是從實(shí)際上貫徹素質(zhì)教育,從根本上拽住學(xué)生的思維、發(fā)展學(xué)生的思維。

第7篇

心無(wú)旁騖,全力以赴,爭(zhēng)分奪秒,頑強(qiáng)拼搏腳踏實(shí)地,不驕不躁,長(zhǎng)風(fēng)破浪,直濟(jì)滄海,我們,注定成功!下面給大家分享一些關(guān)于高中政治財(cái)政的相關(guān)知識(shí)點(diǎn),希望對(duì)大家有所幫助。

國(guó)家財(cái)政1、財(cái)政的含義與本質(zhì)是什么?財(cái)政在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中發(fā)揮著怎樣的作用?

(1)財(cái)政是指國(guó)家的收入和支出。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),財(cái)政是國(guó)家參與的社會(huì)分配。

由政府提出并經(jīng)過(guò)法定程序?qū)彶榕鷾?zhǔn)的國(guó)家年度基本收支計(jì)劃是國(guó)家預(yù)算;上一年度的國(guó)家預(yù)算執(zhí)行結(jié)果的會(huì)計(jì)報(bào)告是國(guó)家決算。

(2)財(cái)政在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中發(fā)揮著巨大的作用:

①財(cái)政是促進(jìn)社會(huì)公平、改善人民生活的物質(zhì)保障。(免費(fèi)義務(wù)教育、各自社會(huì)保障、抗震救災(zāi)、幫護(hù)困難群眾和下崗失業(yè)職工等等)。

②財(cái)政具有促進(jìn)社會(huì)資源合理配置的作用。(如國(guó)家通過(guò)財(cái)政支持某些行業(yè)、某些地區(qū)的建設(shè)、財(cái)政投資基礎(chǔ)設(shè)施行業(yè)等等。)

③財(cái)政具有促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行的作用。國(guó)家通過(guò)財(cái)政政策促進(jìn)社會(huì)總供給和社會(huì)總需求的基本平衡,實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)運(yùn)行。

在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)滯緩,(收大于支)經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要受需求不足制約時(shí)(供大于求),政府應(yīng)采取擴(kuò)張性財(cái)政政策,通過(guò)增加經(jīng)濟(jì)建設(shè)支出和減少稅收,刺激總需求增長(zhǎng),降低失業(yè)率,拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。反之,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)熱、物價(jià)上漲(供小于求),經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行主要受供給能力制約時(shí),政府可以采取緊縮性財(cái)政政策,通過(guò)減少財(cái)政支出,增加稅收,抑制總需求,穩(wěn)定物價(jià),給經(jīng)濟(jì)"降溫"(支大于收)。

注:財(cái)政政策國(guó)家調(diào)整財(cái)政支出和財(cái)政收入的政策,如增加或減少財(cái)政支出,增加或者減少稅收,免收利息稅和農(nóng)業(yè)稅,調(diào)整出口退稅等。貨幣政策是國(guó)家關(guān)于貨幣和金融的政策,國(guó)家通過(guò)貨幣政策調(diào)整流通中的貨幣量,使之符合流通中貨幣的需要量。如調(diào)整存貸款利息率、存款準(zhǔn)備金率,鼓勵(lì)銀行對(duì)中小企業(yè)進(jìn)行貸款等等。

2、財(cái)政收入有哪些形式?影響財(cái)政收入的因素及如何增加財(cái)政收入?

(1)財(cái)政收入是國(guó)家通過(guò)一定的形式和渠道籌集起來(lái)的資金。財(cái)政收入的形式有:

①稅收收入--國(guó)家組織財(cái)政收入最普遍的形式,是財(cái)政收入最重要的來(lái)源。(它征收面最廣、最穩(wěn)定可靠,在財(cái)政收入中占主導(dǎo)地位。)

②利潤(rùn)收入:國(guó)有企業(yè)上繳的利潤(rùn)和國(guó)家參股企業(yè)的分紅收入。

③債務(wù)收入。

④其他收入:收費(fèi)、罰款等。

(2)影響財(cái)政收入的因素主要是經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和分配政策。

①經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對(duì)國(guó)家財(cái)政收入的影響是基礎(chǔ)性的,二者是根與葉的關(guān)系、源與流的關(guān)系。促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是增加國(guó)家財(cái)政收入的根本途徑。

②財(cái)政收入還受分配政策的制約。在社會(huì)財(cái)富總量一定的前提下,如果國(guó)家財(cái)政集中的財(cái)富過(guò)多,會(huì)直接減少企業(yè)和個(gè)人的收入,不利于企業(yè)生產(chǎn)的擴(kuò)大和個(gè)人購(gòu)買力的增加,最終將對(duì)財(cái)政收入的增加產(chǎn)生不利影響。如果國(guó)家財(cái)政集中的收入太少,將直接影響國(guó)家職能的有效發(fā)揮,尤其會(huì)降低財(cái)政對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展支持和調(diào)控的力度,最終也不利于企業(yè)的發(fā)展和個(gè)人收入的增加。因此,國(guó)家應(yīng)制定合理的分配政策,既保證國(guó)家財(cái)政收入穩(wěn)步增長(zhǎng),又促進(jìn)企業(yè)的持續(xù)發(fā)展和人民生活水平的不斷提高。

3、財(cái)政支出分為哪些部分?財(cái)政收入和財(cái)政支出的關(guān)系分為哪幾種情況?

(1)國(guó)家對(duì)集中起來(lái)的財(cái)政資金進(jìn)行分配和使用,就是財(cái)政支出。國(guó)家財(cái)政支出分為:

①經(jīng)濟(jì)建設(shè)支出;

②科學(xué)、教育、文化、衛(wèi)生事業(yè)支出;

③行政管理和國(guó)防支出;

④社會(huì)保障支出;

⑤債務(wù)支出。

(2)財(cái)政收入和財(cái)政支出的關(guān)系分為:

①財(cái)政收支平衡:收入>支出,略有節(jié)余;收入

②財(cái)政盈余:收入>支出,;

③財(cái)政赤字:收入

4、財(cái)政收入越多越好?

財(cái)政收入是國(guó)家為履行其職能所占有或消費(fèi)的一定的社會(huì)財(cái)富。財(cái)政在社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中起著重要的作用。財(cái)政收入越多,意味著國(guó)家可以更好行使國(guó)家職能(支持基礎(chǔ)設(shè)施和重點(diǎn)工程建設(shè),促進(jìn)教育科技文化衛(wèi)生環(huán)境的全面發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)的公平協(xié)調(diào)發(fā)展,促進(jìn)人民生活水平不斷提高和改善,有效調(diào)節(jié)資源配置,保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)發(fā)展等)。當(dāng)國(guó)民收入總量不斷增加,各方面分配比例合理前提條件下,這一說(shuō)法才能夠成立。但是不能夠說(shuō)財(cái)政收入越多越好。在一定時(shí)期國(guó)民收入總量不變的情況下,財(cái)政收入越多,會(huì)直接減少企業(yè)和個(gè)人的收入,這樣,對(duì)企業(yè)的生產(chǎn)擴(kuò)大和個(gè)人消費(fèi)水平的提高會(huì)產(chǎn)生不利的影響,會(huì)影響到企業(yè)和勞動(dòng)者的積極性,最終會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展和財(cái)政收入的增加。

征稅與納稅1、稅收的含義:稅收是國(guó)家為實(shí)現(xiàn)其職能,憑借政治權(quán)力,依法取得財(cái)政收入的基本形式。

①有國(guó)就有稅--稅收為國(guó)家的存在與發(fā)展提供物質(zhì)保障。稅收是國(guó)家組織財(cái)政收入最理想、最普遍的形式。

②有稅必有法--稅法是稅收的法律依據(jù)和法律保障

2、稅收的基本特征:強(qiáng)制性、無(wú)償性、固定性。

(理解區(qū)分)

(稅收的基本特征是稅收與其他財(cái)政收入形式區(qū)別的主要標(biāo)志。)

強(qiáng)制性--國(guó)家憑借政治權(quán)力強(qiáng)制征稅。納稅人必須依法納稅,稅務(wù)機(jī)關(guān)必須依法征稅。

無(wú)償性--國(guó)家取得稅收收入,既不需要返還納稅人,也不需要對(duì)納稅人直接付出任何代價(jià)。

固定性--國(guó)家在征稅之前就以法律的形式,預(yù)先規(guī)定了征稅對(duì)象和稅率,不經(jīng)國(guó)家有關(guān)部門批準(zhǔn)不能隨意改變。