時(shí)間：2022-03-24 00:07:43
序論：在您撰寫(xiě)對(duì)外漢語(yǔ)論文時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開(kāi)闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
1．理論建樹(shù)初具規(guī)模。對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)是一門(mén)科學(xué)?？茖W(xué)賴(lài)以存在的基礎(chǔ)，是因?yàn)樗⒃跇闼氐目陀^規(guī)律之上。對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)盡管頭緒紛繁，卻是有規(guī)律可循，從理論上探索這些規(guī)律，把幾十年來(lái)國(guó)內(nèi)外漢語(yǔ)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)加以總結(jié)，從中歸納出若干規(guī)律，形成自己的理論框架，是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)學(xué)科成熟的標(biāo)志。已故的熙先生說(shuō)：“現(xiàn)在世界上有各種理論，漢語(yǔ)有其特殊性，我們應(yīng)該提出自己的一種理論來(lái)，我認(rèn)為是完全有可能做到這一點(diǎn)的?！保ㄎ?，1989）現(xiàn)在，“對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)已經(jīng)初步形成了自己的理論體系，這個(gè)理論體系由基礎(chǔ)理論和應(yīng)用理論兩部分組成；基礎(chǔ)理論包括語(yǔ)言理論、語(yǔ)言學(xué)習(xí)理論、跨文化交際理論和一般教育理論等；應(yīng)用理論是指教學(xué)理論和教學(xué)法（教學(xué)法的部分內(nèi)容具有理論性質(zhì)，因此不妨把它也歸入理論范疇）?！保ā都o(jì)要》，1995）至于對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的學(xué)科理論，則是一種綜合的、跨學(xué)科的理論，它是建立在綜合應(yīng)用語(yǔ)言研究、語(yǔ)言學(xué)習(xí)研究，語(yǔ)言教學(xué)研究和跨文化交際研究等方面的研究之上的。圍繞著理論的思考，有一批出色的論文，其中呂必松、胡明揚(yáng)是其代表。然而，框架雖然搭起，研究卻還不能說(shuō)十分深入。真正稱(chēng)得上對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)理論研究的文章，為數(shù)并不多。當(dāng)然，我們不需要所有的人都去從事理論研究，但我們必須有我們自己的理論研究者。如果說(shuō)，一個(gè)理論研究十分薄弱的學(xué)科，猶如建立在沙灘上的大廈，決不為過(guò)。我們期待著更多的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)理論研究文章面世。
2．研究對(duì)象更加明確。具有獨(dú)特的研究對(duì)象，是一門(mén)學(xué)科賴(lài)以建立的前提。對(duì)特殊對(duì)象的深入研究，是一門(mén)學(xué)科朝著精密科學(xué)發(fā)展的必然途徑。對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的特殊研究對(duì)象，熙在1989年認(rèn)為有兩個(gè)方面：一方面是漢語(yǔ)研究，這是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的基礎(chǔ)，是后備力量，離開(kāi)漢語(yǔ)研究，對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)就沒(méi)法前進(jìn)；另一方面是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)本身的研究，而這決不僅是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的問(wèn)題。四年之后，盛炎、沙礫認(rèn)為，對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)“有明確的研究對(duì)象，這就是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的內(nèi)容、途徑和方法”。（盛炎、沙礫，1993）到了1995年，我們對(duì)特殊的研究對(duì)象有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，這就是，作為第二語(yǔ)言或外語(yǔ)的漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)和教學(xué)，即研究外國(guó)人學(xué)習(xí)和習(xí)得漢語(yǔ)的規(guī)律和相應(yīng)的教學(xué)規(guī)律。研究的內(nèi)容則是作為第二語(yǔ)言或外語(yǔ)的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)和教學(xué)的全過(guò)程。從“學(xué)”的角度，要研究學(xué)習(xí)者是如何學(xué)會(huì)并掌握漢語(yǔ)的；從“教”的角度要研究總體設(shè)計(jì)、教材編寫(xiě)、課堂教學(xué)和語(yǔ)言測(cè)試等全部教學(xué)活動(dòng)，其研究目的是為了揭示作為第二語(yǔ)言或外語(yǔ)的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)和教學(xué)的內(nèi)在規(guī)律，以便指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。（《紀(jì)要》，1995）只有研究對(duì)象明確，才能產(chǎn)生具有指導(dǎo)意義的具體的研究成果。我們根據(jù)研究對(duì)象，可以分別開(kāi)展學(xué)科理論研究、漢語(yǔ)本體研究和方法論研究。
3．研究方法已具有自身的特點(diǎn)。既然對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)研究的對(duì)象是漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)和教學(xué)問(wèn)題，那首先要把“學(xué)什么”和“教什么”研究清楚。所以，第一位是漢語(yǔ)本體研究，但在研究方法上、側(cè)重點(diǎn)上不同于一般的漢語(yǔ)研究。
在漢語(yǔ)本體研究方法上突出的特點(diǎn)是運(yùn)用比較語(yǔ)言學(xué)的方法，進(jìn)行漢外語(yǔ)的比較，從而找出學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，“所謂難點(diǎn)，就是中國(guó)人看來(lái)容易，外國(guó)人學(xué)起來(lái)困難的地方。在語(yǔ)音、語(yǔ)法、詞匯三方面，漢語(yǔ)都有自己的民族特點(diǎn)，這些特點(diǎn)往往就是難點(diǎn)?！保ㄍ趿Γ?985）研究語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，研究語(yǔ)音規(guī)律，對(duì)本國(guó)人來(lái)說(shuō)，一般規(guī)律也就夠了，但對(duì)于外國(guó)人來(lái)說(shuō)，只掌握一般規(guī)律是學(xué)不會(huì)漢語(yǔ)的，常常一用就錯(cuò)，這種錯(cuò)誤往往啟發(fā)研究者去注意中國(guó)人自己不容易想到的問(wèn)題，于是促使我們?cè)谘芯糠椒ㄉ细⒅亍傲?xí)慣用法”和“例外現(xiàn)象”的研究。這種從教學(xué)中發(fā)掘的研究課題，具有對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)本體研究的獨(dú)特視角。其研究，不僅推動(dòng)了對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)本身，也對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)研究起了促進(jìn)作用。在漢語(yǔ)研究方面的代表人物有：李英哲、柯彼德、陸儉明、鄧守信、王還、劉月華、趙淑華、佟秉正、輿水優(yōu)等。
至于研究“教”和“學(xué)”，與其他語(yǔ)言作為外語(yǔ)教學(xué)是有共性的。這也就是在創(chuàng)始階段，我們不斷引進(jìn)、介紹各種外語(yǔ)教學(xué)法的原因。外語(yǔ)教學(xué)法的研究，在國(guó)外已經(jīng)有一百多年的歷史，關(guān)于這方面的著作已經(jīng)很多。我們的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)，無(wú)疑應(yīng)該借鑒國(guó)外先進(jìn)的教學(xué)法，吸取其精華，為我所用。但在研究漢語(yǔ)教學(xué)法時(shí)，正如張清常先生所指出的：“一不能忘記漢語(yǔ)本身的特點(diǎn)，二不能忽略中國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)千百年經(jīng)驗(yàn)的合理成分，三不能忽視國(guó)外某些教學(xué)法它們一方面顯示其優(yōu)越性另一方面卻也暴露出一些嚴(yán)重問(wèn)題的這種缺陷?！保◤埱宄＃?990）這是十分中肯的話(huà)。
下面我們對(duì)教學(xué)法研究略事回顧：1985年第一屆國(guó)際漢語(yǔ)討論會(huì)上，漢語(yǔ)教學(xué)法研究與國(guó)際上交際法原則盛行一時(shí)相同步，并開(kāi)始探索結(jié)構(gòu)與功能相結(jié)合、語(yǔ)言與文化相結(jié)合的新路子。1987年第二屆國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)討論會(huì)上，教學(xué)法研究不斷創(chuàng)新，預(yù)計(jì)有可能形成“結(jié)構(gòu)——功能——文化”三位一體的教學(xué)法新路子，并向綜合教學(xué)與分課型教學(xué)相結(jié)合的新模式拓展。1990年第三屆國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)討論會(huì)上，人們對(duì)教學(xué)法又有了新的思考，以歷史的態(tài)度對(duì)以往的教學(xué)法進(jìn)行冷靜的分析和科學(xué)的總結(jié)，從而發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在還沒(méi)有任何一種教學(xué)法是完整的唯一可行的，而且可以普遍適用的。應(yīng)該更加充分地考慮到不同的語(yǔ)言教學(xué)目的和不同的教學(xué)階段對(duì)教學(xué)有著不同的要求，因而普遍存在放諸四海而皆準(zhǔn)的教學(xué)方法是根本不存在的，《語(yǔ)言教學(xué)法的研究——各得其所、各取所需、各有千秋》（[美]楊覺(jué)勇）一文代表了這種思想。到了1993年第四屆國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)討論會(huì)上，呂必松總結(jié)到：“更快更好地培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言交際能力，已成了各種語(yǔ)言教學(xué)法流派的共同目標(biāo)，這也是第二語(yǔ)言或外語(yǔ)教學(xué)不可逆轉(zhuǎn)的一種發(fā)展趨勢(shì)?！保▍伪厮桑?993）沒(méi)有一種教學(xué)法是全能的，也沒(méi)有一種教學(xué)法是毫不足取的。應(yīng)該根據(jù)不同的教學(xué)目的、不同的教學(xué)對(duì)象采用行之有效的教學(xué)方法，已成為大家的共識(shí)。今后，我們應(yīng)在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中不斷總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)，兼采眾長(zhǎng)，摒棄其短，探索漢語(yǔ)教學(xué)的新路子。在具體的研究方法上，近年來(lái)在研究中比較注重教和學(xué)的調(diào)查研究，注意統(tǒng)計(jì)分析（定量、定性分析），創(chuàng)造條件搞各種教學(xué)試驗(yàn)等科學(xué)的方法。
4．研究領(lǐng)域正在拓寬。語(yǔ)言教學(xué)的研究，是受語(yǔ)言理論研究制約的。80—90年代，國(guó)外普通語(yǔ)言學(xué)研究的一個(gè)重要趨向，是喬姆斯基的理論已經(jīng)不似70—80年代那樣風(fēng)靡一時(shí)，代之而起的是心理語(yǔ)言學(xué)、認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)和社會(huì)語(yǔ)言學(xué)研究。潮流所及，社會(huì)文化因素在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中作用的研究，開(kāi)始引起人們的注意。開(kāi)始是關(guān)注漢語(yǔ)教學(xué)中文化背景和文化知識(shí)的介紹，繼而進(jìn)入了跨文化交際的研究領(lǐng)域，開(kāi)始研究不同文化背景的人們?cè)诮浑H中所遇到的問(wèn)題及其應(yīng)對(duì)策略。這樣就在一定程度上拓寬了對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)研究的領(lǐng)域。語(yǔ)言是文化的重要組成部分，是文化的民族形式，深入研究并在語(yǔ)言教學(xué)中引入語(yǔ)言所表現(xiàn)的文化內(nèi)涵，是將語(yǔ)言知識(shí)轉(zhuǎn)化為交際能力所不可缺少的必要條件。（胡裕樹(shù)等，1989）不同的語(yǔ)言所包含的民族文化是有一定差異的，這種文化差異是第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)的障礙之一。近年來(lái)，關(guān)于如何在語(yǔ)言教學(xué)中排除跨文化交際障礙的討論，已成為人們關(guān)心的熱點(diǎn)之一。研究的方向有兩個(gè)：一個(gè)是文化對(duì)比，主要是以漢語(yǔ)為背景的中國(guó)文化和以英語(yǔ)為背景的歐美文化、以日語(yǔ)為背景的日本文化的比較；另一個(gè)是在漢語(yǔ)教學(xué)中注入文化內(nèi)容的研究。然而，并非所有的文化內(nèi)容都與語(yǔ)言學(xué)習(xí)和教學(xué)直接有關(guān)?！秾?duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的文化因素》（胡明揚(yáng)，1995）探討了究竟哪些文化因素最有可能直接影響語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和使用。文章認(rèn)為，在語(yǔ)言教學(xué)中注入文化因素應(yīng)考慮到外國(guó)學(xué)生的母語(yǔ)和漢語(yǔ)在文化上的異同，不要喧賓奪主，不要把語(yǔ)言課上成文化課。這篇文章廓清了在漢語(yǔ)教學(xué)中注入文化內(nèi)容的一些不夠清晰的認(rèn)識(shí)，有助于大家形成共識(shí)?？偟目磥?lái)，語(yǔ)言和文化的研究還剛剛起步，討論漢民族文化特點(diǎn)的文章比較多，討論漢民族文化對(duì)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)影響的文章還比較少。領(lǐng)域雖已打通，深入下去還值得探討。
5．研究成果十分可觀。對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)研究已取得了豐碩的成果。漢語(yǔ)本體研究成績(jī)尤為突出，這是漢語(yǔ)研究專(zhuān)家與對(duì)外漢語(yǔ)教師密切配合，通力合作的結(jié)果。對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)從一個(gè)新的角度開(kāi)拓了漢語(yǔ)研究點(diǎn)，它受到漢語(yǔ)專(zhuān)家熱情的關(guān)注，從理論體系、研究方法、研究視角為對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的漢語(yǔ)研究提供幫助；而對(duì)外漢語(yǔ)教師，掌握外國(guó)人學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的特點(diǎn)與難點(diǎn)，從那些中國(guó)人習(xí)焉不察的問(wèn)題中，小處人手，大處著眼，發(fā)掘帶有理論價(jià)值和實(shí)用價(jià)值的研究課題，體現(xiàn)了學(xué)科的特色，為漢語(yǔ)研究做出了特殊的貢獻(xiàn)。在漢語(yǔ)語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、漢字、篇章、漢外語(yǔ)對(duì)比以及與漢語(yǔ)教學(xué)有關(guān)的文化因素的研究中，語(yǔ)法研究又占更大的比重，在前四屆討論會(huì)的論文選中，有關(guān)漢語(yǔ)本體研究的論文共160篇，占全部論文總數(shù)363篇的44％，而其中僅語(yǔ)法研究的就有90篇，又占總數(shù)160篇的56％。這些論文涉及下列三類(lèi)內(nèi)容：一是從宏觀上研究對(duì)外漢語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)的路子，探討浯法教學(xué)的改革。二是針對(duì)外國(guó)人學(xué)漢語(yǔ)的難點(diǎn)，深入分析語(yǔ)言事實(shí)，發(fā)掘語(yǔ)言規(guī)律。三是在漢語(yǔ)語(yǔ)言現(xiàn)象的分析與描寫(xiě)等方面進(jìn)行了有益的探索。這種研究的勢(shì)頭，與80—90年代中國(guó)語(yǔ)言學(xué)界的語(yǔ)法研究不無(wú)關(guān)系。近年來(lái)，中國(guó)的語(yǔ)法研究異常活躍，呈現(xiàn)一片繁榮景象，碩果累累，新人輩出，成為語(yǔ)言學(xué)科各個(gè)部門(mén)中發(fā)展最快的一個(gè)。（龔千炎，1996）影響所及，對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)界的語(yǔ)法研究，有以下幾個(gè)值得注意的研究特色：一是理論和方法的多樣化，涉及到傳統(tǒng)語(yǔ)法、結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)法、功能語(yǔ)法等。二是體現(xiàn)了多角度、多層次、多側(cè)面的研究，特別是三個(gè)平面的語(yǔ)法觀、形式與意義密切配合，交互驗(yàn)證的研究方法，深深地影響著對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的語(yǔ)法研究。三是結(jié)合漢語(yǔ)與外語(yǔ)的比較，深入發(fā)掘漢語(yǔ)的特點(diǎn)，滲透著理論的思考。
在教學(xué)研究方面，對(duì)漢語(yǔ)諸要素教學(xué)的研究更深入、更具體，有不少新的教學(xué)設(shè)想，得出不少有教學(xué)參考價(jià)值的結(jié)論。通觀教學(xué)研究方面的論文，可以說(shuō)在研究的深度與廣度上，都不斷有新的進(jìn)展。首先，對(duì)“結(jié)構(gòu)——功能——文化”相結(jié)合的教學(xué)路子，基本上形成了共識(shí)；其次，進(jìn)一步明確丁以總體設(shè)汁為主導(dǎo)的教學(xué)過(guò)程的四大環(huán)節(jié)。對(duì)各個(gè)語(yǔ)言教學(xué)環(huán)節(jié)和各種浯言技能訓(xùn)練的研究，更有理論的深度，對(duì)教學(xué)也更具指導(dǎo)作用。對(duì)于各種語(yǔ)言技能從設(shè)課到訓(xùn)練，建立了一套行之有效的教學(xué)規(guī)范。最后，建立并在不斷地完善有效的漢語(yǔ)水平考試系統(tǒng)等等。
自1987年中國(guó)對(duì)外漢語(yǔ)教材規(guī)劃會(huì)以來(lái)，對(duì)外漢語(yǔ)教材建設(shè)出現(xiàn)了空前繁榮的景象，幾年來(lái)編出了上百種不同類(lèi)型、不同課型、不同階段、具有不同特色的漢語(yǔ)教材，可謂洋洋大觀。在這些教材中，大都能較好地體現(xiàn)漢語(yǔ)內(nèi)部的結(jié)構(gòu)規(guī)則，并帶有不同的教學(xué)法理論傾向，應(yīng)該說(shuō)各具特色和優(yōu)勢(shì)。（楊慶華，1995）對(duì)外漢語(yǔ)教材的建設(shè)與發(fā)展，實(shí)際上反映了把漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言的教學(xué)理論研究和教學(xué)實(shí)踐的探索。今天，更新教材的呼聲日高，我們期待著新一代教材的盡快問(wèn)世。
學(xué)會(huì)成立以來(lái)，研究的重點(diǎn)開(kāi)始由“教”轉(zhuǎn)向“學(xué)”。學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)行為的過(guò)程和規(guī)律的研究直接影響著教學(xué)水平。研究的范圍涉及到對(duì)學(xué)生特點(diǎn)和需要的分析，對(duì)外國(guó)人學(xué)習(xí)漢語(yǔ)過(guò)程的描寫(xiě)，外國(guó)人學(xué)習(xí)漢語(yǔ)過(guò)程中的偏誤分析及中介語(yǔ)研究，外國(guó)人學(xué)習(xí)漢語(yǔ)行為過(guò)程的調(diào)查與實(shí)驗(yàn)，以及對(duì)課堂上師生之間相互作用的觀察研究，等等。學(xué)習(xí)規(guī)律研究中提出的若干理論、模式和假設(shè)，對(duì)促進(jìn)漢語(yǔ)教學(xué)研究由“經(jīng)驗(yàn)型”向“科學(xué)型”的轉(zhuǎn)變，將起積極的促進(jìn)作用。
總的說(shuō)來(lái)，研究成果應(yīng)該重視，值得提及。但是，我們還應(yīng)該清醒地意識(shí)到，迄今為止，我們還沒(méi)有真正找到一條全面體現(xiàn)語(yǔ)言規(guī)律、語(yǔ)言學(xué)習(xí)規(guī)律和語(yǔ)言教學(xué)規(guī)律的教學(xué)路子，世界各國(guó)的同行們都處于探索過(guò)程中，力求逐漸加深認(rèn)識(shí)，不斷地改進(jìn)處理方法，爭(zhēng)取良好的教學(xué)質(zhì)量。（呂必松，1993）這是我們今后的努力方向。
二、明顯的不足
1．關(guān)于學(xué)術(shù)方向。1994年12月在北京召開(kāi)的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的定性、定位、定量問(wèn)題座談會(huì)指出：“由于近年來(lái)我國(guó)涉外教育和對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)在發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)一些新的情況，在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的學(xué)科性質(zhì)和內(nèi)涵等問(wèn)題上便產(chǎn)生了某些不同的看法，甚至對(duì)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)學(xué)科本身也產(chǎn)生了某些懷疑。”（《紀(jì)要》，1995）在理論和實(shí)踐上存在的分歧，不但關(guān)系到對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的學(xué)科地位和研究對(duì)象，而且也關(guān)系到對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的專(zhuān)業(yè)建設(shè)、課程建設(shè)和教師隊(duì)伍建設(shè)，對(duì)課堂教學(xué)也不無(wú)影響。面對(duì)這種局面，學(xué)術(shù)方向出現(xiàn)搖擺。
這次座談會(huì)經(jīng)過(guò)坦誠(chéng)的切磋，在學(xué)術(shù)方向上可說(shuō)達(dá)成共識(shí)，從而明確了學(xué)科的性質(zhì)，規(guī)定了學(xué)科的內(nèi)涵，維護(hù)丁“對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)”這一名稱(chēng)的唯一性、穩(wěn)定性和嚴(yán)肅性。會(huì)議指出：“語(yǔ)言教學(xué)和文化教學(xué)在教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)原則和教學(xué)方法等方面都有根本的區(qū)別，是兩種不同性質(zhì)的教學(xué)，教學(xué)規(guī)律也沒(méi)有足夠的共同點(diǎn)，所以它們不可能屬于同一學(xué)科?！保ā都o(jì)要》，1995）這樣就擺正了語(yǔ)言教學(xué)和文化教學(xué)的關(guān)系。今后，發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì)，突出學(xué)科特色，把握住對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的學(xué)術(shù)方向，仍是不容忽視的。
2．關(guān)于研究視角。從總體上看，對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的研究視角還略嫌偏窄，一個(gè)領(lǐng)域的各部門(mén)的研究也多有失衡。在漢語(yǔ)本體研究中，詞匯及其教學(xué)研究一直是一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)，幾年來(lái)毫無(wú)改善，極需加強(qiáng)。近年來(lái)，語(yǔ)音及其教學(xué)的研究，有滑坡現(xiàn)象，對(duì)外漢語(yǔ)語(yǔ)音教學(xué)的質(zhì)量有待提高。這方面的研究論文其數(shù)量在歷屆論文集中呈遞減趨勢(shì)。漢語(yǔ)語(yǔ)段、篇章，漢語(yǔ)風(fēng)格及其教學(xué)的研究，除個(gè)別文章，幾乎無(wú)人間津。
在教學(xué)研究中，探討一般教學(xué)法的文章較多，而探討具體語(yǔ)言要素教學(xué)的文章較少，能為單項(xiàng)語(yǔ)言技能訓(xùn)練尋找出有效方法的文章更少。在學(xué)習(xí)研究上，缺乏有份量的各種教學(xué)實(shí)驗(yàn)，也還需要更多的學(xué)習(xí)行為的調(diào)查報(bào)告及相關(guān)的科學(xué)數(shù)據(jù)。由此看來(lái)，對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的研究視角還應(yīng)更開(kāi)闊些。
3．關(guān)于學(xué)術(shù)課題。在學(xué)術(shù)課題的選擇上，一些對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的基礎(chǔ)研究課題還沒(méi)有被攻克。比如，我們還沒(méi)有一個(gè)科學(xué)的、統(tǒng)一的、具有國(guó)家水準(zhǔn)的漢語(yǔ)語(yǔ)言能力等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)和等級(jí)大綱。我們雖有《當(dāng)代北京口語(yǔ)語(yǔ)料》，也還只是初級(jí)產(chǎn)品，還有待于系統(tǒng)地、全面地開(kāi)發(fā)研究，我們迫切地需要通過(guò)開(kāi)發(fā)研究為對(duì)外漢語(yǔ)口語(yǔ)教材找到真正的現(xiàn)代漢語(yǔ)口語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)。我們雖然有《對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)語(yǔ)法大綱》，那還只是一個(gè)“暫擬”型的或“提要”型的理論框架，似嫌陳舊，我們還應(yīng)研制一個(gè)適合外國(guó)人學(xué)習(xí)漢語(yǔ)語(yǔ)法的應(yīng)用型的教學(xué)大綱。有些基礎(chǔ)研究工作，個(gè)人難以完成，有關(guān)部門(mén)應(yīng)組織人力，成立課題組，共同研制。比如把近年來(lái)分散的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的研究成果，分門(mén)別類(lèi)，整理歸納，使之條理化，系統(tǒng)化，一方面便于進(jìn)一步深入研究，另一方面也可從中發(fā)現(xiàn)薄弱環(huán)節(jié)，以便補(bǔ)苴罅漏，填補(bǔ)空白。有些幾經(jīng)繁難，辛勤勞動(dòng)研制成功的基礎(chǔ)項(xiàng)目，對(duì)外漢浯教學(xué)界的同仁要充分利用，如《漢語(yǔ)中介語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)系統(tǒng)》、《現(xiàn)代漢語(yǔ)句型系統(tǒng)》、《現(xiàn)代漢語(yǔ)研究語(yǔ)料庫(kù)系統(tǒng)》等，要物盡其用，不可束之高閣。（張旺熹，1996）
4．關(guān)于論說(shuō)方式?？茖W(xué)研究的成果應(yīng)以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男问絹?lái)體現(xiàn)。一些對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的科研論文還只是教學(xué)總結(jié)，或斷想式的經(jīng)驗(yàn)之談，甚至寫(xiě)成了工作報(bào)告，嚴(yán)格講來(lái)這都不能算作科學(xué)研究論文。有的論文選題不錯(cuò)，然而或論證角度欠妥，立意不明；或邏輯層次紊亂，讓人難明事理；或淺嘗輒止，失之于膚淺。有的論文所用語(yǔ)言不是科學(xué)論說(shuō)語(yǔ)言，過(guò)于散文化或口語(yǔ)化。有的文章不列“參考文獻(xiàn)”，也沒(méi)有注釋?zhuān)囊膊蛔⒚鞒鎏帲床怀鲎约旱男乱?jiàn)解，甚至對(duì)所研究的某一問(wèn)題學(xué)術(shù)界已有的研究成果也不甚了了，不能充分掌握某一問(wèn)題所有的資料。這些都是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)在由“經(jīng)驗(yàn)型”向“科學(xué)型”轉(zhuǎn)變過(guò)程中要加以克服的。走向成熟的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)學(xué)科，應(yīng)該有一批水，平較高的研究者，并且取得水平較高的研究成果，形成自己的特色和風(fēng)格。
三、樂(lè)觀的前景
1．語(yǔ)匯及其教學(xué)研究將邁入新起點(diǎn)。長(zhǎng)期以來(lái)，在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中，我們比較重視語(yǔ)法教學(xué)，把詞匯及其教學(xué)的研究置于可有可無(wú)的地位。于是，詞匯的教學(xué)與研究就成了對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的薄弱環(huán)節(jié)，至今依然如此。
究其原因，是忽略了對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的對(duì)象是成年人、外國(guó)人這一根本特點(diǎn)，混同了對(duì)以漢語(yǔ)為母語(yǔ)的中國(guó)人的漢語(yǔ)教學(xué)。以漢語(yǔ)為母語(yǔ)的人，學(xué)齡前就掌握了漢語(yǔ)的基本語(yǔ)匯及其用法，他們?cè)谶_(dá)意上沒(méi)有困難，以后的任務(wù)是擴(kuò)大詞匯量及提高語(yǔ)言表達(dá)水平的問(wèn)題。外國(guó)成年人學(xué)漢語(yǔ)要一個(gè)詞一個(gè)詞地學(xué)，要掌握每個(gè)詞的用法，日積月累，熟能生巧，最終才能掌握一種語(yǔ)言。如果只學(xué)一些干巴巴的語(yǔ)法規(guī)則，充其量只能表達(dá)一些簡(jiǎn)單的標(biāo)準(zhǔn)句，稍一活用，常常是一開(kāi)口——?jiǎng)庸P就錯(cuò)誤難免。特別是隨著學(xué)習(xí)的深入，外國(guó)人會(huì)覺(jué)得語(yǔ)法條條不管用，而一個(gè)個(gè)詞的用法才真正解決問(wèn)題。以至于有的外國(guó)學(xué)者認(rèn)為：“在學(xué)生看來(lái)，漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)律不像其他語(yǔ)言那樣嚴(yán)密、系統(tǒng)，而且有不少語(yǔ)法規(guī)律不好歸納，甚至等于學(xué)一個(gè)個(gè)詞的用法。”（輿水優(yōu)，1991）其實(shí)，早在三十年代，著名瑞典漢學(xué)家高本漢就說(shuō)過(guò)：“學(xué)習(xí)中國(guó)語(yǔ)言有三大困難，其實(shí)只是一個(gè)，即中國(guó)語(yǔ)詞的問(wèn)題?！保ǜ弑緷h《中國(guó)語(yǔ)與中國(guó)文》）這是因?yàn)檎Z(yǔ)匯是語(yǔ)言存在的唯—‘實(shí)體，語(yǔ)法也只有依托語(yǔ)匯才得以存在。語(yǔ)法也可以說(shuō)是無(wú)數(shù)具體語(yǔ)匯的具體用法的概括與抽象。因此，胡明揚(yáng)說(shuō)：“語(yǔ)匯教學(xué)的重要性是怎么強(qiáng)調(diào)都不會(huì)過(guò)分的。也正因?yàn)槿绱?，加?qiáng)語(yǔ)匯研究和語(yǔ)匯教學(xué)就成了當(dāng)務(wù)之急?！保ê鲹P(yáng)，1996）現(xiàn)在，我們看到，語(yǔ)匯及其教學(xué)的研究已經(jīng)邁入新起點(diǎn)?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)常用詞用法詞典》的正式出版是其標(biāo)志。這是一部為外國(guó)人編的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的原文詞典，它收詞3700多個(gè)，有準(zhǔn)確的釋文，豐富的例證，簡(jiǎn)明的用法，更寶貴的是備有錯(cuò)用的提示。這是語(yǔ)匯及其教學(xué)研究的新作，能在一定程度上滿(mǎn)足漢語(yǔ)學(xué)習(xí)和教學(xué)的需要。
最近，語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域新出現(xiàn)一個(gè)叫做“最小程序”（MinimalistProgramme）的新論點(diǎn)，這一論點(diǎn)將各種語(yǔ)言之間的不同歸結(jié)為其虛詞成分和詞匯方面的差異。，（袁博平，1995）與此相關(guān)，又有“詞匯語(yǔ)法”（Lexicon-grammar）之說(shuō)，認(rèn)為：“語(yǔ)法理論，無(wú)論是轉(zhuǎn)換取向或功能取向，若不跟詞匯分類(lèi)相結(jié)合則不可能有任何實(shí)質(zhì)意義的突破。”（鄭定歐，1995）理論語(yǔ)言學(xué)的這些新發(fā)展，必將對(duì)語(yǔ)匯和語(yǔ)匯教學(xué)研究產(chǎn)生一定的影響，帶來(lái)新的契機(jī)。為對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)研究和教材編寫(xiě)注入新的思想。
2．學(xué)習(xí)規(guī)律的研究將出現(xiàn)新推進(jìn)。以往的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)研究，重點(diǎn)多集中在“教”和“學(xué)”的內(nèi)容，以及“怎么教”這兩方面，對(duì)“怎么學(xué)”的研究重視不夠。語(yǔ)言學(xué)習(xí)和獲得是一種特殊的心理過(guò)程，研究語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和獲得的規(guī)律，使教學(xué)更具針對(duì)性，對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量是至關(guān)重要的。國(guó)內(nèi)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)規(guī)律研究起步較晚，真正引起人們的重視是1992年以后的事情。我國(guó)較早的學(xué)習(xí)規(guī)律研究是對(duì)比分析，即從兩種語(yǔ)言本身的比較來(lái)預(yù)測(cè)學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)，繼而是中介語(yǔ)研究。研究者認(rèn)為在學(xué)習(xí)過(guò)程中的某一個(gè)特定階段，學(xué)生使用的實(shí)際上是一套獨(dú)立的語(yǔ)言體系。這套體系既不是學(xué)生母語(yǔ)的語(yǔ)言體系，也不是第二語(yǔ)言的體系，而是學(xué)生自己的一套語(yǔ)言體系。研究這套語(yǔ)言體系，可以了解第二語(yǔ)言習(xí)得的過(guò)程。而學(xué)生的語(yǔ)言偏誤正可以觀察中介語(yǔ)在學(xué)生頭腦中的運(yùn)作情況。七十年代，國(guó)外第二語(yǔ)言教學(xué)中，偏誤分析曾風(fēng)靡一時(shí)，風(fēng)尚所及，對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)界曾把錯(cuò)誤分析、對(duì)比分析和中介語(yǔ)分析結(jié)合起來(lái)進(jìn)行研究，作為學(xué)習(xí)理論研究的突破口。（呂必松，1993）近年來(lái)，克拉申（Krashen）的輸入假設(shè)理論也曾影響學(xué)習(xí)理論的研究，如區(qū)分“習(xí)得”與“學(xué)習(xí)”，采用吸收可理解的輸入信息提高聽(tīng)力教學(xué)的質(zhì)量等。八十年代，喬姆斯基提出了普遍語(yǔ)法理論，這不僅僅是一種語(yǔ)法理論，同時(shí)也是一種語(yǔ)言習(xí)得理論。普遍語(yǔ)法理論認(rèn)為世界上所有的語(yǔ)言都有著某些共同的語(yǔ)言原則，這些原則是天生的，人的頭腦中固有的。有人認(rèn)為，目前世界上第二語(yǔ)言習(xí)得研究發(fā)展趨勢(shì)是，以語(yǔ)言原則參數(shù)理論為基礎(chǔ)的第二語(yǔ)言習(xí)得研究已成為近年來(lái)第二語(yǔ)言習(xí)得研究的主流。（袁博平，1995）對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的學(xué)習(xí)研究必將在這一趨勢(shì)影響下，展開(kāi)新的研究未來(lái)。
3．電腦化教學(xué)研究將跨向新高度。應(yīng)用現(xiàn)代技術(shù)進(jìn)行教學(xué)，越來(lái)越受到人們的重視。八十年代，視、聽(tīng)材料進(jìn)入對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)領(lǐng)域，僅僅是利用電視機(jī)、收錄機(jī)的效能開(kāi)展教學(xué)。近年來(lái)，計(jì)算機(jī)輔助漢語(yǔ)教學(xué)迅速發(fā)展，也僅限于以常見(jiàn)情景；常用句型為線(xiàn)索，配以常用語(yǔ)詞和有關(guān)的文化背景知識(shí)進(jìn)行教學(xué)，還不能充分發(fā)揮這類(lèi)設(shè)備為語(yǔ)言教學(xué)所能提供的多方面的可能性，如綜合性、直觀性、可選擇性等，開(kāi)辟教學(xué)的新路子。
現(xiàn)代信息技術(shù)的新發(fā)展，諸如筆輸入技術(shù)，多媒體技術(shù)和信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的出現(xiàn)，為對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)帶來(lái)新的希望。如何在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中利用這些先進(jìn)技術(shù)，開(kāi)辟教學(xué)的新途徑，研制新一代教材，促進(jìn)科學(xué)研究，已經(jīng)提到了議事日程。
僅以多媒體為例，編寫(xiě)多媒體教材應(yīng)立即著手去做，多媒體是既能處理文本信息，又能處理圖像、圖形和聲音的多功能技術(shù)，并具有人機(jī)交互的能力。以這種技術(shù)研制的新一代教材，是一種文字、聲音、圖像立體發(fā)展的教材，必將給對(duì)外漢語(yǔ)的教學(xué)帶來(lái)一場(chǎng)革命。又因多媒體信息量大，具有跨時(shí)空特點(diǎn)，可變平面教學(xué)為多元立體化教學(xué)，因之也更符合語(yǔ)言學(xué)習(xí)的心理過(guò)程，我們相信，必將會(huì)為對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)帶來(lái)一番新的景象。
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通過(guò)幾十年的努力、研究和探索，我們對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)發(fā)展到今天已經(jīng)取得了一些令世人矚目的成績(jī)。課堂上，我們能看到對(duì)外漢語(yǔ)教師使用多種多樣的教學(xué)法來(lái)進(jìn)行教學(xué)，他們?cè)谡n堂上能夠注重不同文化學(xué)生所帶來(lái)的教學(xué)差異，他們的身后，是越來(lái)越豐富的對(duì)外漢語(yǔ)教材的誕生。我們還能看到越來(lái)越多的外國(guó)學(xué)生走進(jìn)我們HSK的考場(chǎng)，走進(jìn)我們?cè)O(shè)在國(guó)外的孔子學(xué)院。但是，我們對(duì)此要保持清醒的頭腦，要看到對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)發(fā)展到今天，由于過(guò)度產(chǎn)業(yè)化所帶來(lái)的一系列負(fù)面問(wèn)題是我們不能忽視的。
(一)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)工作取得的成績(jī)
1.更加注重教學(xué)方法的多樣性
語(yǔ)言教學(xué)是一種社會(huì)現(xiàn)象，其復(fù)雜程度遠(yuǎn)非走路能夠相比擬的，因此，我國(guó)在對(duì)外漢語(yǔ)課堂教學(xué)中，追求了教學(xué)法的多樣性。主要采取了聽(tīng)說(shuō)法、視聽(tīng)法、認(rèn)知法、功能法、暗示教學(xué)法、全身反應(yīng)法和任務(wù)型教學(xué)法等方法教學(xué)。最近不少教學(xué)工作者，吸取對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)在幾十年的發(fā)展過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)，博采眾長(zhǎng)，吸收了外語(yǔ)教學(xué)各個(gè)流派、方法的優(yōu)點(diǎn)為我所用，形成了獨(dú)具特色的“綜合教學(xué)法”。這種對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)方法是十分成功的，它代替了以往的單一教學(xué)法，改革了原有的課堂單調(diào)乏味的講解局面，取得了極大的教學(xué)效果。
2.更加注重文化差異及個(gè)體性
由于對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)受者廣泛，有不同文化背景，必然有不同的文化差異，針對(duì)如此情況，在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中形成了差異化教學(xué)的方法。如在備課差異性方面，對(duì)外漢語(yǔ)教師在備課時(shí)針對(duì)了學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行設(shè)計(jì)，在充分了解學(xué)生，準(zhǔn)確把握學(xué)生的情況，包括了解學(xué)生的入門(mén)水平、學(xué)生的已有知識(shí)、學(xué)生的能力水平以及學(xué)生的特點(diǎn)(如學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、文化背景、學(xué)習(xí)方法等方面的特點(diǎn))的基礎(chǔ)上，把著眼點(diǎn)放在全班大多數(shù)學(xué)生身上，統(tǒng)一要求，而且在強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一要求的前提下，充分考慮了“因材施教”，考慮了兩端學(xué)生的情況，多準(zhǔn)備了一些問(wèn)題，多設(shè)計(jì)了一些活動(dòng)，多布置了一些任務(wù)，讓不同的學(xué)生都有收獲，有進(jìn)步，感到愉快。在科學(xué)的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)理論指導(dǎo)下，這種在教學(xué)過(guò)程中很重視教學(xué)對(duì)象的文化差異及個(gè)體性的方法，使教學(xué)工作能夠順利開(kāi)展下去。
3.漢語(yǔ)水平考試體系不斷發(fā)展
漢語(yǔ)水平考試簡(jiǎn)稱(chēng)HSK，它是為測(cè)試母語(yǔ)非漢語(yǔ)者(包括外國(guó)人、華僑和中國(guó)國(guó)內(nèi)少數(shù)民族人員)的漢語(yǔ)水平而設(shè)立的國(guó)家級(jí)標(biāo)準(zhǔn)化考試，考查考生在各種語(yǔ)言交際環(huán)境中運(yùn)用漢語(yǔ)進(jìn)行交流和溝通的能力，包括HSK(基礎(chǔ))、HSK(初中等)和HSK(高等)三個(gè)部分。目前HSK考試已達(dá)到較高的科學(xué)化水平，實(shí)現(xiàn)了命題、施測(cè)、閱卷評(píng)分和分?jǐn)?shù)解釋的標(biāo)準(zhǔn)化。實(shí)現(xiàn)了預(yù)測(cè)統(tǒng)計(jì)分析、試題等值、考試報(bào)名、評(píng)分和成績(jī)報(bào)告等的計(jì)算機(jī)化。并在此基礎(chǔ)上，將推出計(jì)算機(jī)化自適應(yīng)性HSK考試，這種考試將更加具有針對(duì)性，更加個(gè)性化，從而可以達(dá)到更高的可靠性(信度)和更高的有效性(效度)。由于隨著漢語(yǔ)水平考試(HSK)作為為母語(yǔ)非漢語(yǔ)者的漢語(yǔ)水平而設(shè)立的測(cè)試等級(jí)得到全球的普遍認(rèn)可，HSK考試在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)課堂中已得到對(duì)外漢語(yǔ)教師和學(xué)生的高度重視，很多對(duì)外漢語(yǔ)教師已把它作為對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容的一部分，得到學(xué)生的普遍歡迎。
4.對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)教材更加豐富
隨著對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的發(fā)展，對(duì)外漢語(yǔ)教材也越來(lái)越豐富，迄今為止，中國(guó)大陸編寫(xiě)的對(duì)外漢語(yǔ)教材已有近千種，基本上能夠滿(mǎn)足國(guó)內(nèi)外對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的需要。近幾年來(lái)，教材種類(lèi)迅速增長(zhǎng)，其中亦不乏有特色和有所創(chuàng)新的教材，少數(shù)還成為國(guó)內(nèi)外廣為使用的優(yōu)秀教材。對(duì)外漢語(yǔ)教材的日漸豐富，教材內(nèi)容的實(shí)用性、趣味性的增強(qiáng)，這就在一定程度上增強(qiáng)了學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的熱情和興趣。由此可見(jiàn)，目前我國(guó)的對(duì)外漢語(yǔ)教材的發(fā)展取得了一定的成效，無(wú)論在數(shù)量上還是質(zhì)量上都有了提高，由于在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中教材起著紐帶的重要作用，沒(méi)有好的教材，就好比是無(wú)米之炊，再好的教師也不能上出好的課來(lái)，因此教材也可以看作對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)理論研究和學(xué)科發(fā)展的前沿陣地和突破口，對(duì)外漢語(yǔ)教材的發(fā)展也是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)學(xué)科發(fā)展的一大重要表現(xiàn)。
(二)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)存在的問(wèn)題
1.對(duì)個(gè)體性重視還不夠
雖然目前很多對(duì)外漢語(yǔ)教師在處理課堂教學(xué)時(shí)都注意到了學(xué)生的個(gè)體差異，但是對(duì)其個(gè)體性的重視程度還不夠，從而對(duì)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)帶來(lái)不良影響。
2.HSK日漸突出的應(yīng)試問(wèn)題
隨著參加HSK考試的人數(shù)逐年增加，HSK考試也越來(lái)越引起對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)相關(guān)人員的重視。有的城市還專(zhuān)門(mén)設(shè)立了HSK成績(jī)攻關(guān)補(bǔ)習(xí)班，有些教學(xué)單位甚至還出現(xiàn)了“教學(xué)為HSK服務(wù)”的教學(xué)局面。這不免會(huì)給人一種應(yīng)試教育的感覺(jué)。這種局面的產(chǎn)生是由多方面引起的，最深層次的原因是各個(gè)高?；蛘呓虒W(xué)機(jī)構(gòu)為了追求短期利益而忽視了對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)本身，這樣雖然能在短期內(nèi)得到一定經(jīng)濟(jì)利益，但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，必然使眾多留學(xué)生喪失學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的興趣，受到損失的也必將是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)這門(mén)學(xué)科。
3.由于過(guò)于產(chǎn)業(yè)化帶來(lái)的課堂管理松散
隨著漢語(yǔ)熱的升溫，對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)事業(yè)有了很大的發(fā)展，“漢語(yǔ)橋”工程的確立、世界各地孔子學(xué)院的建立以及中國(guó)本土對(duì)外漢語(yǔ)教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展，都讓我們看到了對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)領(lǐng)域的廣闊發(fā)展前景。但我們也應(yīng)該看到由于在教學(xué)過(guò)程中存在著重盈利而輕理論總結(jié)和研究的問(wèn)題，如部分學(xué)校出于經(jīng)濟(jì)方面的考慮，為了爭(zhēng)取更多的外國(guó)留學(xué)生生源，進(jìn)行不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)。這樣做只能使對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)越來(lái)越產(chǎn)業(yè)化，對(duì)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)事業(yè)的發(fā)展幫助甚微。在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中，部分院校顯然沒(méi)有把重心放在真正學(xué)生的語(yǔ)言水平提升上，過(guò)度商業(yè)化的運(yùn)營(yíng)模式和短時(shí)間內(nèi)大量灌輸技巧方法的填鴨式教學(xué)方式都普遍存在于各種各類(lèi)對(duì)外漢語(yǔ)教育中，這種畸形的漢語(yǔ)教學(xué)方法對(duì)于在世界范圍內(nèi)正處于上升期的漢語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)來(lái)說(shuō)傷害尤其巨大。
4.教材需要更有針對(duì)性
目前，我國(guó)的對(duì)外漢語(yǔ)教材已有近千種，基本上能夠滿(mǎn)足國(guó)內(nèi)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的需要。特別是近幾年來(lái)，教材種類(lèi)迅速增長(zhǎng)，其中不乏有特色和有所創(chuàng)新的教材，少數(shù)還成為國(guó)內(nèi)外廣為使用的優(yōu)秀教材。但是同時(shí)我們也應(yīng)看到，關(guān)于對(duì)外漢語(yǔ)的教材問(wèn)題，在國(guó)內(nèi)的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)界和海外的漢語(yǔ)教學(xué)中都存在十分嚴(yán)峻的情況，大家普遍感受到選不到各方面都比較合適的教材。當(dāng)前市面上常見(jiàn)的對(duì)外漢語(yǔ)教材出版商主要是北京語(yǔ)言大學(xué)、北京大學(xué)、北京師范大學(xué)等從事一線(xiàn)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的高校出版社，幾乎每年各出版社都有新的教材推出。市場(chǎng)上大部分的教材只是對(duì)一些經(jīng)典教材進(jìn)行低水平的重復(fù)，缺乏對(duì)教材思想和體例的改進(jìn)。另外，一些教材缺乏綜合性和彈性，不能滿(mǎn)足短期教學(xué)和自學(xué)的需要。
5.教師水平需再提高
對(duì)外漢語(yǔ)教師的數(shù)量與質(zhì)量在對(duì)外漢語(yǔ)教育事業(yè)發(fā)展中有著重要的制約作用，尤其是當(dāng)前世界各國(guó)對(duì)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)需求高增長(zhǎng)的現(xiàn)狀使得教師隊(duì)伍的擴(kuò)大和提高成了這項(xiàng)工作的當(dāng)務(wù)之急、重中之重。據(jù)有關(guān)國(guó)際統(tǒng)計(jì)機(jī)構(gòu)提供的資料，目前在國(guó)外使用和學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的人數(shù)已有1億人以上，有約100個(gè)國(guó)家在各級(jí)各類(lèi)的教學(xué)機(jī)構(gòu)內(nèi)教授中文課程。相對(duì)于國(guó)外漢語(yǔ)教學(xué)的快速發(fā)展和學(xué)習(xí)漢語(yǔ)人數(shù)的急劇增加，各國(guó)漢語(yǔ)教師嚴(yán)重匱乏，許多國(guó)家紛紛向我國(guó)提出了派遣漢語(yǔ)教師的強(qiáng)烈要求。盡管?chē)?guó)內(nèi)教育部門(mén)努力做了許多相關(guān)工作，但師資缺口仍然很大。而與此同時(shí)，合格的對(duì)外漢語(yǔ)教師的缺乏仍然是影響對(duì)外漢語(yǔ)教育學(xué)事業(yè)健康發(fā)展的最重要的因素。從事對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的教師隊(duì)伍水平不一，個(gè)別單位片面追求經(jīng)濟(jì)效益，不顧自己的實(shí)力，一再擴(kuò)大招生，使得對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)水平參差不齊，對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)狀況呈現(xiàn)一定程度上的混亂狀況。
二、解決現(xiàn)階段對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)問(wèn)題的對(duì)策
(一)把語(yǔ)言考試(HSK)同日常教學(xué)結(jié)合
HSK雖然是檢驗(yàn)漢語(yǔ)水平的考試，但它自身仍有一些不足，不能完全反映漢語(yǔ)水平。一些研究者已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，漢語(yǔ)水平考試雖然取得了令人矚目的成績(jī)，但還遠(yuǎn)未達(dá)到完善的程度。難度較大的口語(yǔ)測(cè)試和高級(jí)漢語(yǔ)水平考試還有待于進(jìn)一步研究，口語(yǔ)能力的測(cè)試基本上被排除在HSK考試之外。限于諸多原因，HSK考試測(cè)試并不完善，對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的課程不能為了HSK考試而設(shè)立，而應(yīng)該著眼于學(xué)生的漢語(yǔ)實(shí)際應(yīng)用。這就要求那些與對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)相關(guān)的人員應(yīng)該正確把握HSK與對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)課程之間的關(guān)系，以提高學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力為目標(biāo)，合理安排課程設(shè)置，不能讓教學(xué)成為應(yīng)試的手段。同時(shí)，我們也不能輕視HSK考試，同樣要借助考試檢驗(yàn)我們的教學(xué)成果，HSK與教學(xué)之間應(yīng)該相輔相成。對(duì)外漢語(yǔ)教師在教學(xué)中要考慮的是如何把對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)與HSK考試有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，從而促進(jìn)二者的共同發(fā)展與進(jìn)步。我們可以從聽(tīng)力課、口語(yǔ)課、閱讀課和綜合課這四種課型的改善來(lái)看一下如何把對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)與HSK考試結(jié)合起來(lái)。
1.聽(tīng)力課
要改變聽(tīng)力教材與漢語(yǔ)課教材同步的唯一局面，促進(jìn)聽(tīng)力教材的多樣化，在聽(tīng)力課中增加內(nèi)容，加大專(zhuān)題的訓(xùn)練量，例如當(dāng)學(xué)生學(xué)完數(shù)字和年月日后，可以在聽(tīng)力上對(duì)其進(jìn)行強(qiáng)化，加快他們的反應(yīng)速度，還可以在教學(xué)中滲透關(guān)于地點(diǎn)、人物關(guān)系的詞語(yǔ)，為他們以后的考試打下基礎(chǔ)。對(duì)于學(xué)習(xí)漢語(yǔ)半年以上的留學(xué)生來(lái)說(shuō)，可以在教學(xué)中增加新聞聽(tīng)力和慣用語(yǔ)聽(tīng)力，由易到難，為學(xué)生介紹新新聞體裁、新聞術(shù)語(yǔ)，同時(shí)可以在每節(jié)課上為學(xué)生介紹幾個(gè)常用的慣用語(yǔ)，既不讓學(xué)生感覺(jué)聽(tīng)力課就是單純的聽(tīng)，枯燥乏味，又能同HSK考試聯(lián)系起來(lái)。此外，還可以講授一些考試時(shí)的基本要點(diǎn)和技巧。由于把聽(tīng)力課與HSK考試結(jié)合起來(lái)，又增加了生活的內(nèi)容，學(xué)生對(duì)聽(tīng)力課產(chǎn)生了濃厚的興趣，學(xué)習(xí)熱情高漲，這正是迎合他們的需要所取得的效果。
2.口語(yǔ)課
通常在系統(tǒng)學(xué)習(xí)半年的漢語(yǔ)后，留學(xué)生對(duì)口語(yǔ)的重視程度往往不如起步階段了，一方面他們認(rèn)為自己的口語(yǔ)進(jìn)步太慢，另一方面則是因?yàn)樗麄円獏⒓拥腍SK考試中沒(méi)有口語(yǔ)考試，因此他們對(duì)口語(yǔ)課的重視程度降低。在這種情況下，我們可以適當(dāng)調(diào)整口語(yǔ)課內(nèi)容，在平時(shí)依據(jù)教材的條件下，適當(dāng)穿插一些慣用語(yǔ)的講解。在考試前幾周可以圍繞考試經(jīng)常出現(xiàn)的新聞、通訊類(lèi)或評(píng)論類(lèi)短文進(jìn)行話(huà)題式口語(yǔ)教學(xué)，還可以集中給學(xué)生講一些在考試的聽(tīng)力和閱讀的第一部分常出現(xiàn)的口語(yǔ)慣用語(yǔ)，這樣，學(xué)生上課的積極性也就提高了。
3.閱讀課
與綜合課配套的閱讀教材通常文章較長(zhǎng)，對(duì)于僅學(xué)習(xí)半年漢語(yǔ)的留學(xué)生而言顯得有些陳舊。我們應(yīng)該使用一些新穎的閱讀教材，涉及科學(xué)、文化、政治、經(jīng)濟(jì)等各方面，這樣才更有利于學(xué)生水平的提高。而HSK考試規(guī)定考生的閱讀理解能力為：考試應(yīng)能綜合運(yùn)用漢語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)和閱讀技能來(lái)理解漢語(yǔ)書(shū)面材料，能閱讀各種題材(社會(huì)生活、人物傳記、科普、史地、政治、經(jīng)濟(jì)等)和體裁(議論文、記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文等)的文字材料，考生應(yīng)能掌握所讀材料的主旨和大意；了解用以闡述主旨的事實(shí)和有關(guān)細(xì)節(jié)；既理解單句的意義，也理解上下句之間的邏輯；根據(jù)所讀材料進(jìn)行一定的判斷、推理和引申；領(lǐng)會(huì)作者的觀點(diǎn)和態(tài)度等等，這樣，這類(lèi)教材就能很好地同HSK考試的閱讀接軌。
4.綜合課
綜合課的教學(xué)任務(wù)主要有語(yǔ)言知識(shí)教學(xué)、語(yǔ)言技能教學(xué)的訓(xùn)練、言語(yǔ)交際技能訓(xùn)練和文化因素教學(xué)。留學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)半年漢語(yǔ)之后，已經(jīng)由語(yǔ)音階段過(guò)渡到語(yǔ)法階段，這時(shí)他們有了參加HSK考試的要求，但他們的語(yǔ)法知識(shí)點(diǎn)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，在這種情況下，綜合課教師應(yīng)該在考試的前兩周系統(tǒng)復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的語(yǔ)法知識(shí)點(diǎn)，同時(shí)有選擇地講解一些沒(méi)有學(xué)到的考試常見(jiàn)的語(yǔ)法點(diǎn)。在講解過(guò)程中可以舉一些HSK考試的例題，來(lái)加深學(xué)生的理解。
(二)提高課堂教學(xué)質(zhì)量
在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)課堂中，教師的指導(dǎo)是關(guān)鍵。雖然新教學(xué)理念要求體現(xiàn)主體教育，它要求充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，因此，對(duì)外漢語(yǔ)教師要一改以前的統(tǒng)治對(duì)外漢語(yǔ)課堂的局面，創(chuàng)造生動(dòng)活潑的課堂氣氛。但這并不等于要忽視教師的指導(dǎo)作用的發(fā)揮。其實(shí)，教師適時(shí)、適度、恰到好處的指導(dǎo)，在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中是十分重要、必不可少的。我認(rèn)為對(duì)外漢語(yǔ)課堂要想取得進(jìn)展，就要求對(duì)外漢語(yǔ)教師從以下幾方面來(lái)進(jìn)行提高和加強(qiáng)：
1.提高素質(zhì)，更新觀念。
對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)成敗的關(guān)鍵在于教師，對(duì)外漢語(yǔ)教師要提高自己的教學(xué)質(zhì)量，就需要全方位地提高自身的綜合素質(zhì)。教師不僅要了解、熟悉、掌握教學(xué)內(nèi)容，明確課堂標(biāo)準(zhǔn)中提出的各項(xiàng)要求，而且要置身于對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的前沿，密切關(guān)注對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)發(fā)展的新動(dòng)向，及時(shí)更新教學(xué)觀念，不斷給課堂教學(xué)內(nèi)容注入新觀點(diǎn)、新方法，這樣才能提高課堂教學(xué)的實(shí)效性。
2.目標(biāo)明確，全面具體。
明確、具體、全面的教學(xué)目標(biāo)是提高對(duì)外漢語(yǔ)課堂教學(xué)質(zhì)量重中之中。在制訂教學(xué)目標(biāo)時(shí)，要將教學(xué)內(nèi)容分解成一個(gè)個(gè)具體的目標(biāo)，首先做到完成每課的小目標(biāo)，然后完成好單元目標(biāo)，從而達(dá)到最終完成總體目標(biāo)。在教學(xué)中要做到教有目標(biāo)，學(xué)有目標(biāo)，從而在課堂上有的放矢地進(jìn)行教學(xué)。
3.把握方法，新舊互補(bǔ)。
課堂教學(xué)方法的選擇是提高課堂教學(xué)效率的關(guān)鍵，采用適當(dāng)、合理、有效的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)方法能夠起到事半功倍的效果。教學(xué)方法的選擇不僅要服從多樣性的原則，也要具有創(chuàng)新性，這樣才能促進(jìn)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)方法的不斷改進(jìn)。
4.優(yōu)化時(shí)間，加快節(jié)奏。
提高課堂教學(xué)質(zhì)量的另一個(gè)關(guān)鍵是合理地安排課堂教學(xué)中單位時(shí)間的使用率，有效地處理好課堂教學(xué)節(jié)奏。這就要求對(duì)外漢語(yǔ)教師減少那些不必要的教學(xué)環(huán)節(jié)，不必要的說(shuō)明解釋?zhuān)瑺?zhēng)取以最少的教學(xué)時(shí)間和精力，取得最佳的學(xué)習(xí)效果。
5.結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，環(huán)節(jié)緊湊。
保證教學(xué)結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)性和教學(xué)環(huán)節(jié)的緊湊性是提高對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量的有效方法之一。教學(xué)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)才能達(dá)到最佳的教學(xué)效果。教學(xué)環(huán)節(jié)的連接要符合教學(xué)規(guī)律，教學(xué)活動(dòng)與活動(dòng)之間的切換要恰當(dāng)合理。在轉(zhuǎn)換之間，教師的指令要清楚、明確。課堂教學(xué)過(guò)程要充滿(mǎn)變化，教學(xué)環(huán)節(jié)層層緊扣，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，引起他們不斷的期待。如果教學(xué)中各個(gè)環(huán)節(jié)的處理缺少有效的方法，尤其是難點(diǎn)的處理缺少層次，就會(huì)直接影響課堂教學(xué)的效果。
6.巧設(shè)活動(dòng)，落到實(shí)處。
巧設(shè)教學(xué)活動(dòng)，精心設(shè)計(jì)每項(xiàng)任務(wù)是提高課堂教學(xué)質(zhì)量的保障。教師既要考慮到教學(xué)活動(dòng)的趣味性，又要考慮到教學(xué)效果。教學(xué)活動(dòng)要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)來(lái)制訂，要遵循教學(xué)規(guī)律，本著從易到難，從簡(jiǎn)到繁，難易漸近，激發(fā)興趣的原則，使設(shè)置的活動(dòng)目標(biāo)明確，形式多樣，形成梯度，這樣才能激發(fā)不同個(gè)體性的學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高課堂的吸引力。
(三)提高對(duì)外漢語(yǔ)教材的研究
隨著對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)事業(yè)的發(fā)展以及學(xué)科理論體系的逐漸完善，不論從教學(xué)的角度還是從學(xué)習(xí)的角度，都對(duì)教材建設(shè)提出了新的要求。面對(duì)為數(shù)眾多的教材不能滿(mǎn)足需要的現(xiàn)實(shí)，尤其是缺乏適應(yīng)時(shí)代需求的、符合外國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律的、全新的對(duì)外漢語(yǔ)教材的局面，我們更應(yīng)當(dāng)把漢語(yǔ)教材的編寫(xiě)和推廣當(dāng)作對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)在21世紀(jì)發(fā)展的一個(gè)最重要任務(wù)來(lái)對(duì)待。
1.準(zhǔn)確把握教材編制特點(diǎn)。
新一代對(duì)外漢語(yǔ)教材必須建立在體現(xiàn)新世紀(jì)信息技術(shù)發(fā)展的思維模式的基礎(chǔ)上，即基于網(wǎng)絡(luò)和網(wǎng)絡(luò)概念的對(duì)外漢語(yǔ)教材，這種總體創(chuàng)新的教材應(yīng)該具備以下幾個(gè)特點(diǎn)：(1)由專(zhuān)家系統(tǒng)控制的網(wǎng)絡(luò)智能環(huán)境；(2)基于網(wǎng)絡(luò)信息資源數(shù)據(jù)庫(kù)的篩選與編寫(xiě)方案；(3)適合教師引導(dǎo)課程(teacher-ledcourse)編寫(xiě)原則；(4)突出個(gè)體化教學(xué)的特點(diǎn)；(5)基于網(wǎng)絡(luò)的訓(xùn)練方案。
2.加強(qiáng)教材編制突破創(chuàng)新。
要提高對(duì)外漢語(yǔ)教材實(shí)用性，關(guān)鍵是要不斷突破與創(chuàng)新，一方面要更新觀念，不斷吸收漢語(yǔ)理論研究、教學(xué)法理論研究和語(yǔ)言習(xí)得理論研究的新成果；另一方面，要遵循漢語(yǔ)第二語(yǔ)言教學(xué)的原則和規(guī)律，把握對(duì)外漢語(yǔ)教材發(fā)展的方向，不能隨心所欲地“出新招”“出怪招”?？梢詮南旅鎺醉?xiàng)工作入手：(1)加強(qiáng)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)與教材發(fā)展史的研究；(2)對(duì)現(xiàn)行教材進(jìn)行科學(xué)的調(diào)查與評(píng)估；(3)針對(duì)構(gòu)成教材的各種要素進(jìn)行嚴(yán)密的科學(xué)試驗(yàn)，為教材編寫(xiě)提供可靠的數(shù)據(jù)；(4)更新觀念，引進(jìn)漢語(yǔ)理論研究、教學(xué)法理論研究和語(yǔ)言習(xí)得理論研究的最新成果。
3.明確教材編制發(fā)展趨勢(shì)。
為了使對(duì)外漢語(yǔ)教材發(fā)展之路走得更好更穩(wěn)，我們應(yīng)該從以下幾方面出發(fā)：(1)選擇作者群體。國(guó)家在資金、政策投入的同時(shí)，也要制訂統(tǒng)一的編寫(xiě)、出版計(jì)劃，組織一批結(jié)構(gòu)合理的編寫(xiě)隊(duì)伍，有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行實(shí)施，做好國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)的調(diào)研工作，積極開(kāi)發(fā)國(guó)際市場(chǎng)。(2)選擇教材內(nèi)容。對(duì)外漢語(yǔ)教材的內(nèi)容要新穎、科學(xué)、規(guī)范和實(shí)用。同時(shí)要緊密針對(duì)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)目的和要求選擇課文內(nèi)容，要根據(jù)讀者不同的地理環(huán)境、不同心理、不同習(xí)俗、不同年齡等方面的因素，仔細(xì)推敲，切實(shí)編寫(xiě)出多層次、多元化的應(yīng)用型教材。(3)選擇編輯。編輯要有語(yǔ)言文字的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的經(jīng)歷，以及較強(qiáng)的編輯能力，如此才能使教材具有吸引力和應(yīng)用能力。(4)作者、專(zhuān)家、編輯相結(jié)合。教材的編寫(xiě)、出版和研究要緊密結(jié)合起來(lái)，才能保障教材出版工作的順利進(jìn)行。教材制作是一個(gè)團(tuán)體合作的過(guò)程，無(wú)論哪一方出現(xiàn)問(wèn)題，都可能影響教材的出版質(zhì)量。
(四)提高對(duì)外漢語(yǔ)教師水平
提高對(duì)外漢語(yǔ)教師水平，加快對(duì)外漢語(yǔ)教師隊(duì)伍建設(shè)是漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)領(lǐng)域亟待解決的問(wèn)題。留學(xué)生到中國(guó)來(lái)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)最主要的學(xué)習(xí)渠道是教師的傳授，教師肩負(fù)著在短時(shí)間內(nèi)把語(yǔ)言知識(shí)傳授給學(xué)生，并使之能把語(yǔ)言知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)檎Z(yǔ)言技能從而運(yùn)用于日常交際的重任。要搞好對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)，必須先抓好教師，建立一支素質(zhì)高的對(duì)外漢語(yǔ)教師隊(duì)伍。而目前我國(guó)的對(duì)外漢語(yǔ)教師隊(duì)伍的狀況遠(yuǎn)不能適應(yīng)新世紀(jì)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的需要，這給對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的發(fā)展帶來(lái)很大的影響，因此我們要始終堅(jiān)持以不斷提高教師的素質(zhì)作為一項(xiàng)重要任務(wù)，從而在保證教學(xué)質(zhì)量的前提下不斷開(kāi)拓、發(fā)展對(duì)外漢語(yǔ)事業(yè)。具體措施如下：
1.加強(qiáng)對(duì)對(duì)外漢語(yǔ)教師的培養(yǎng)和培訓(xùn)，使對(duì)外漢語(yǔ)教師隊(duì)伍逐漸壯大，從而滿(mǎn)足國(guó)內(nèi)外對(duì)對(duì)外漢語(yǔ)教師的需求。
在數(shù)量增長(zhǎng)的同時(shí)，也要注意提高教師的素質(zhì)，促進(jìn)對(duì)外漢語(yǔ)教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)與能力結(jié)構(gòu)的共同發(fā)展。可以說(shuō)，不斷完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)，不斷提高自身的素質(zhì)，對(duì)對(duì)外漢語(yǔ)教師來(lái)說(shuō)是一個(gè)終身的過(guò)程。
2.改變以往的對(duì)外漢語(yǔ)教師隊(duì)伍建設(shè)研究中以定性研究為主的局面，增加更多的量化研究，從而使我們的研究更加科學(xué)化，更有說(shuō)服力。
比如，我們可以通過(guò)分析資格證書(shū)考試或能力證書(shū)考試的結(jié)果，來(lái)了解對(duì)外漢語(yǔ)教師培訓(xùn)工作的實(shí)際需求，進(jìn)而研究考試大綱和培訓(xùn)大綱的制訂。
3.在當(dāng)今漢語(yǔ)國(guó)際推廣的大背景下，對(duì)外漢語(yǔ)教師培訓(xùn)工作也要向國(guó)際化發(fā)展
加強(qiáng)面向漢語(yǔ)教學(xué)志愿者的培訓(xùn)、面向海外中小學(xué)漢語(yǔ)教師的培訓(xùn)、基于互聯(lián)網(wǎng)的漢語(yǔ)教師培訓(xùn)，同時(shí)，針對(duì)不同類(lèi)型、不同水平、不同國(guó)別的漢語(yǔ)教師，要制訂有針對(duì)性的、個(gè)性化的、同時(shí)又切實(shí)可行的培訓(xùn)方案。
邢公畹先生（1914.10–2004.7）是中國(guó)當(dāng)代最杰出的語(yǔ)言學(xué)家之一，他在語(yǔ)言理論研究、漢語(yǔ)語(yǔ)法研究，特別是少數(shù)民族語(yǔ)言研究和漢臺(tái)語(yǔ)比較研究等漢藏系語(yǔ)言的比較研究領(lǐng)域取得了卓越的成就。邢先生還親身參與了對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)工作，1953年至1956年，他從執(zhí)教的南開(kāi)大學(xué)被派往蘇聯(lián)教授漢語(yǔ)，先后任教于莫斯科東方學(xué)院、莫斯科大學(xué)。（邢公畹，2004）自此而后，邢先生十分關(guān)注對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)及其研究，并就對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)問(wèn)題發(fā)表了一系列研究論文，提出了很多深刻的見(jiàn)解。今天讀來(lái)，仍然深受啟發(fā)。綜觀邢先生的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)研究論文，其內(nèi)容可以概括為如下幾個(gè)主要方面：關(guān)注特殊的語(yǔ)言現(xiàn)象，主張細(xì)化語(yǔ)言描寫(xiě)；強(qiáng)調(diào)研究語(yǔ)言的深層結(jié)構(gòu)，重視探尋語(yǔ)言之間存在的普遍規(guī)律；提倡本體研究與實(shí)際應(yīng)用的緊密結(jié)合，不僅重視在課堂上傳授“語(yǔ)言”知識(shí)，而且重視在語(yǔ)境中的“言語(yǔ)”交流。
二、關(guān)注特殊現(xiàn)象，強(qiáng)調(diào)細(xì)化描寫(xiě)
2.1 關(guān)注特殊的語(yǔ)言現(xiàn)象
邢先生（1981）指出，用來(lái)分析語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的理論可以增加我們的知識(shí)，但對(duì)語(yǔ)言教學(xué)和語(yǔ)言學(xué)習(xí)的用處并不是很明顯。指導(dǎo)外國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，與其讓他們記住一些抽象的公式，不如讓他們記住一些具體的例句。他（1984）十分強(qiáng)調(diào)對(duì)特殊類(lèi)型的句子進(jìn)行細(xì)致描寫(xiě)，認(rèn)為應(yīng)把它們的特點(diǎn)介紹給學(xué)生，并在此基礎(chǔ)上給出一些規(guī)律性的東西。比如漢語(yǔ)的連鎖復(fù)句就是一種很有特點(diǎn)的句型，邢先生先后在三篇文章中以這種句型為例，說(shuō)明為什么要關(guān)注語(yǔ)言中的特殊現(xiàn)象。什么是連鎖復(fù)句？邢先生（1984）的解釋說(shuō)明極為深入淺出。如：“臺(tái)灣回歸祖國(guó)是中國(guó)的內(nèi)政，不容任何外人干涉”，在這個(gè)復(fù)句中，第一分句的賓語(yǔ)是第二分句的主語(yǔ)，按照漢語(yǔ)的習(xí)慣可以不重復(fù)，第二分句和第一分句就構(gòu)成互相連鎖、互相依存的關(guān)系。邢先生說(shuō)，這種復(fù)句就是連鎖復(fù)句，而“他這樣沖撞我，我就不能答應(yīng)”之類(lèi)的句子，后句必須有主語(yǔ)，則不屬于連鎖復(fù)句（邢公畹，1990a）。邢先生更重視語(yǔ)言事實(shí)的舉證。他從《魯迅小說(shuō)集》《趙樹(shù)理選集》中搜集了46句連鎖復(fù)句，并用它們的英譯和俄譯加以對(duì)照。（邢公畹，1984）例如：（1）我先前東邊的鄰居叫長(zhǎng)富，是一個(gè)船戶(hù)。（《魯迅小說(shuō)集》）MyformerneighborontheeastsidewascalledChangFu.Hewasaboatman.НашегососедазовутЧанфу;он-лодочник.（2）她有個(gè)女兒叫小娥，嫁到離村五里的王家寨。（《趙樹(shù)理選集》）HerowndaughternamedHsiaoO,wholivedinavillageabouttwomilesaway...ЕероднаядочьСяо-эбылавыданазамужвсоседнееместечкоВанцзячжай,лизапятьотсюда.邢先生（1990a）還從《官話(huà)類(lèi)編》中搜集了141句連鎖復(fù)句。該書(shū)是美國(guó)傳教士C.W.Mateer所寫(xiě)，1892年初版。這部書(shū)系統(tǒng)記錄了清末的北京口語(yǔ)，通過(guò)該書(shū)大體上可以看出當(dāng)時(shí)口語(yǔ)里這種連鎖復(fù)句的基本面貌，它們顯示的是近代漢語(yǔ)向現(xiàn)代漢語(yǔ)過(guò)渡的情形。例如：（3）這是會(huì)上議定的章程，不能更改。Thisisthesettledpolicyofthesocietyandcannotbechanged.為了提煉連鎖復(fù)句的特點(diǎn)，邢先生（1984）使用公式進(jìn)行總結(jié)，以符號(hào)表達(dá)為：NP1+VP+NP2，+VP+NP，=NP2。VP是動(dòng)詞組，NP2是它的賓語(yǔ)；代表一個(gè)空位，意義是NP2，但在語(yǔ)法上不等值。所代表的空位不是一般性省略，添補(bǔ)后反而累贅。在調(diào)查的語(yǔ)例中，VP為“是”和“有”的句子共占三分之二左右，可知這兩個(gè)動(dòng)詞易形成“連鎖復(fù)句”。又因考慮到公式是根據(jù)印歐語(yǔ)的情況設(shè)計(jì)的，并不是全部語(yǔ)言的基本規(guī)則，另外，賓語(yǔ)還有使動(dòng)詞的意義具足并依附于動(dòng)詞而存在這樣的特點(diǎn)，故把公式修改為N1+V1+N2，+V2（+N3），與N2同指。（邢公畹，1990a）只就連鎖復(fù)句這樣一種句型，邢先生不僅舉出了大量語(yǔ)例說(shuō)明其結(jié)構(gòu)形式，細(xì)致描寫(xiě)它的特殊之處，而且用相應(yīng)的外語(yǔ)譯文進(jìn)行對(duì)照，讓外國(guó)學(xué)生更容易了解漢語(yǔ)和英語(yǔ)、俄語(yǔ)在結(jié)構(gòu)上的不同之處，從而使學(xué)生更加準(zhǔn)確地了解漢語(yǔ)中這種句子的特點(diǎn)。由此可見(jiàn)，為了能對(duì)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)有幫助，邢先生在研究中更突出針對(duì)性和實(shí)用性，這體現(xiàn)了一個(gè)大學(xué)者在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)上的良苦用心。
2.2 為教學(xué)而強(qiáng)調(diào)細(xì)化描寫(xiě)
邢先生認(rèn)為，細(xì)化描寫(xiě)不僅是發(fā)現(xiàn)搭配規(guī)律、深化語(yǔ)法研究的途徑，而且是使語(yǔ)言教學(xué)取得有效成果的重要手段。在談到語(yǔ)詞搭配的問(wèn)題時(shí)，邢先生指出，不管對(duì)詞類(lèi)進(jìn)行細(xì)致的再分類(lèi)工作有多少困難，為了滿(mǎn)足社會(huì)實(shí)踐的需要，語(yǔ)言教學(xué)工作者和機(jī)器翻譯工作者都應(yīng)該不懈努力。（邢公畹，1978）為了清晰地證明上述意見(jiàn)，邢先生（1978）舉例分析，很有說(shuō)服力。例如，“他讀著報(bào)，沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)人叫他”，這句話(huà)正確；“他進(jìn)著門(mén)，沒(méi)有看見(jiàn)小王在門(mén)外掃地”，這句話(huà)錯(cuò)誤。邢先生指出，探究對(duì)錯(cuò)的原因應(yīng)尋找動(dòng)詞小類(lèi)的意義。深入研究并細(xì)分小類(lèi)就能發(fā)現(xiàn)：“讀”“寫(xiě)”“吃”“喝”“唱”等動(dòng)詞是“非結(jié)束性動(dòng)詞”，后面能加“著”；而“進(jìn)”“到”“出”“忘”“允許”等動(dòng)詞是“結(jié)束性動(dòng)詞”，后面不能加“著”。又如，“我喝了涼水”“冷石頭”這些說(shuō)法可以說(shuō)；“香蕉喝了涼水”“冷孩子”就不可以說(shuō)。只有深究下去才能發(fā)現(xiàn)能說(shuō)與不能說(shuō)的原因：“喝”是指人的行為的詞，“冷”是指物的屬性的詞。只有對(duì)各類(lèi)詞進(jìn)行更為細(xì)致的描寫(xiě)，才能更好地、更準(zhǔn)確地發(fā)現(xiàn)詞語(yǔ)搭配的規(guī)律，從而能夠更為有效地指導(dǎo)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)。邢先生研究問(wèn)題、解決問(wèn)題傾向于精細(xì)化，這一特點(diǎn)不僅體現(xiàn)在語(yǔ)法研究上，而且體現(xiàn)在語(yǔ)音教學(xué)上。例如，邢先生在教外國(guó)學(xué)生卷舌音時(shí)，強(qiáng)調(diào)把卷舌音看作是從元音開(kāi)始的卷舌過(guò)程，即[a]：[ar]；[u]：[ur]；[]：[r]；[]：[r]；[o]：[or]。李思敬（1994）在其著作《漢語(yǔ)“兒”[]音史研究》中將[]符號(hào)的音值定為[]，并指出：“北京地區(qū)的‘兒’‘耳’‘餌’‘爾’‘邇’等字的實(shí)際音值是先發(fā)央元音[]，隨后再帶一個(gè)卷舌元音。這個(gè)卷舌元音約略相當(dāng)于[]而略松、略弱。[][]并不同時(shí)，不是一個(gè)發(fā)音動(dòng)作。[]符號(hào)所代表的這些字的實(shí)際讀音是[]?！毙舷壬浅Ｙ澇蛇@一觀點(diǎn)，認(rèn)為以此指導(dǎo)教學(xué)易于取得效果，并據(jù)此提出了兒化音的具體教學(xué)方法：“歐洲語(yǔ)言里多有[]音，讓學(xué)生在[]的基礎(chǔ)上練習(xí)改變?yōu)閇]。之后再讓學(xué)生單獨(dú)發(fā)[]，但要延長(zhǎng)、放松、元音化，用國(guó)際音標(biāo)表示就是[]，這樣實(shí)際就可以得到[]音。得到[]音，就容易學(xué)習(xí)復(fù)合元音[]了。”（邢公畹，1995）由此可見(jiàn)，邢先生不僅對(duì)漢語(yǔ)的現(xiàn)象觀察得很細(xì)致，而且對(duì)不同語(yǔ)言之間的差異觀察得也很細(xì)致，并從細(xì)致處著手處理教學(xué)難點(diǎn)，讓學(xué)生對(duì)比鮮明、感受清晰、容易學(xué)習(xí)，從而提升教學(xué)效果。
三、探究深層結(jié)構(gòu)，把握語(yǔ)言共性
3.1 探究語(yǔ)言的深層結(jié)構(gòu)
人們平常所講的每一句話(huà)，都是一串能表達(dá)意思的包含著語(yǔ)法組織的線(xiàn)性聲音序列。邢先生認(rèn)為，這一線(xiàn)性聲音序列體現(xiàn)的是語(yǔ)法學(xué)上的結(jié)構(gòu)關(guān)系，這是語(yǔ)言的表層結(jié)構(gòu)，而支持和制約它的是深層的意義結(jié)構(gòu)。（邢公畹，1993a）只要細(xì)化語(yǔ)詞描寫(xiě)，就能把搭配問(wèn)題轉(zhuǎn)化成語(yǔ)法問(wèn)題，搭配規(guī)律的發(fā)現(xiàn)正是語(yǔ)法研究深化的體現(xiàn)，這一過(guò)程也將逐步觸及語(yǔ)言的深層意義結(jié)構(gòu)。（邢公畹，1978）因此，在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中，探究語(yǔ)言的深層結(jié)構(gòu)直接關(guān)系到教學(xué)效果。為了證明上述觀點(diǎn)，邢先生（1993a）舉了一個(gè)教學(xué)中碰到的實(shí)例。一個(gè)芬蘭學(xué)生寫(xiě)出過(guò)這樣的病句：“這個(gè)國(guó)家的產(chǎn)品，到富裕國(guó)出口?！毙舷壬鷽](méi)有從介詞的位置入手去解釋這句話(huà)的病因，而是著眼于動(dòng)詞的語(yǔ)義特征進(jìn)行分析：漢語(yǔ)的不及物動(dòng)詞可分為兩類(lèi)。一類(lèi)是“移動(dòng)位置動(dòng)詞”，“跑”“跳”“走”“飛”“滾”等詞都是。以“跑”為例，“到操場(chǎng)上/跑”≠“跑•到/操場(chǎng)上”。因?yàn)榍熬洹安賵?chǎng)上”放在“到”后，表示“到”的目的地，“到操場(chǎng)上”是介詞詞組，做“跑”的狀語(yǔ)；后句“操場(chǎng)上”放在“跑到”的后面，表示“跑到”的目的地，“到”字輕讀，跟動(dòng)詞“跑”構(gòu)成一種復(fù)合動(dòng)詞，病句中的“出口”就是這類(lèi)動(dòng)詞。從邏輯上講，一個(gè)國(guó)家的產(chǎn)品是不會(huì)運(yùn)到別國(guó)再出口的，所以正確的說(shuō)法只能是：“這個(gè)國(guó)家的產(chǎn)品/出口到/富裕的工業(yè)國(guó)/?！边€有一類(lèi)不及物動(dòng)詞是“不移動(dòng)位置動(dòng)詞”，“住”“坐”“站”“躺”“睡”等詞都是。介詞可出現(xiàn)在這類(lèi)動(dòng)詞的前后，意思相等，“在天津/住”=“住•在/天津”。邢先生指出，從表面上看，芬蘭學(xué)生的病句是介詞位置問(wèn)題，實(shí)質(zhì)上卻是復(fù)雜的漢語(yǔ)動(dòng)詞的不同類(lèi)屬的區(qū)別問(wèn)題，只有從深層的語(yǔ)義特征著眼，才能找到出現(xiàn)毛病的關(guān)鍵。語(yǔ)言深層意義結(jié)構(gòu)上的問(wèn)題多如牛毛，這種研究越深入，對(duì)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)越有利。邢先生（1996）還引用賈彥德的觀點(diǎn)從理論上進(jìn)行了闡述。賈彥德（1992）指出，語(yǔ)法、語(yǔ)音與外界沒(méi)有直接聯(lián)系，只有語(yǔ)義是社會(huì)、自然、心理現(xiàn)象在語(yǔ)言中的反映，是交際中說(shuō)話(huà)人或思想者思想的體現(xiàn)。語(yǔ)音、語(yǔ)法都是為語(yǔ)義服務(wù)的。邢先生非常贊同這一說(shuō)法，并指出，語(yǔ)言的深層結(jié)構(gòu)就是語(yǔ)義結(jié)構(gòu)，而語(yǔ)義結(jié)構(gòu)又可以分成表層的和深層的。表層語(yǔ)義結(jié)構(gòu)是指符合語(yǔ)法的義位序列，深層語(yǔ)義結(jié)構(gòu)是指一段共時(shí)存在的有組織的思想。同一思想可以用不同的語(yǔ)言去表達(dá)，思想中義位的標(biāo)志是各民族語(yǔ)詞的音響形象。邢先生（1996）進(jìn)一步指出，從語(yǔ)義學(xué)的角度來(lái)觀察，教學(xué)所及只是語(yǔ)義的表層結(jié)構(gòu)，而交際中所觸及的卻是語(yǔ)義的深層結(jié)構(gòu)；對(duì)外漢語(yǔ)教師如能對(duì)漢語(yǔ)的深層結(jié)構(gòu)深入理解，在教學(xué)上是大有好處的。
3.2 把握語(yǔ)言之間存在的普遍性
邢先生（1996）指出，從語(yǔ)言的深層結(jié)構(gòu)中可以看出，語(yǔ)言之間的普遍性大于差異性。無(wú)論在理論上還是應(yīng)用上，對(duì)語(yǔ)言之間普遍性的研究都是很重要的。只有深入研究了語(yǔ)言的普遍性，才可以實(shí)現(xiàn)從宏觀上對(duì)語(yǔ)言現(xiàn)象做出解釋。（邢公畹，1990b）語(yǔ)言之間如果沒(méi)有普遍性，進(jìn)行外語(yǔ)教學(xué)就成為不可能的事了，因此，從事對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)工作應(yīng)該重視人類(lèi)語(yǔ)言普遍性的研究。（邢公畹，1996）邢先生（1990b）指出，從語(yǔ)言的對(duì)比研究中可知語(yǔ)言之間存在共同的語(yǔ)法范疇?，F(xiàn)代漢語(yǔ)中有“看、聽(tīng)”與“看到、聽(tīng)到”等對(duì)應(yīng)的動(dòng)詞，馬慶株（1985）借用藏語(yǔ)語(yǔ)法的命名，稱(chēng)“看、聽(tīng)”義的動(dòng)詞為自主動(dòng)詞，“看到、聽(tīng)到”義的動(dòng)詞為非自主動(dòng)詞。因?yàn)椤翱?、?tīng)”等動(dòng)作受個(gè)人意愿支配，可以自己做主；而“看見(jiàn)一個(gè)人”不能說(shuō)我愿意看見(jiàn)，那個(gè)人就出現(xiàn)，這類(lèi)動(dòng)作不是由自己的意愿做主的。邢先生贊成這種觀點(diǎn)，并進(jìn)一步指出，曼谷泰語(yǔ)里有“du1（看）、fa2（聽(tīng)）”與“hen1（看到）、jin2（聽(tīng)到）”，英語(yǔ)里有“tolook（看）、tolisten（聽(tīng)）”與“tosee（看到）、tohear（聽(tīng)到）”等，動(dòng)詞的自主和非自主的語(yǔ)義特征能夠同樣出現(xiàn)在漢、藏、英、泰語(yǔ)里，這正是語(yǔ)言之間存在普遍性的一種體現(xiàn)。邢先生（1993b）還舉出了中英文“是”字句可以互譯的例證。他從文藝作品及其英譯本中搜集了46組有代表性的“是”字句，通過(guò)對(duì)比分析，概括為四大類(lèi)：一是賓語(yǔ)為名詞。例如：（4）我們/是/者/。We/are/Marxists/.二是“的”字結(jié)構(gòu)充任主語(yǔ)或賓語(yǔ)。例如：（5）最可憐的/是/我的大哥/。Themostdeplorable/is/myelderbrother/.三是主賓之間并不是簡(jiǎn)單的同一或類(lèi)屬的關(guān)系。例如：（6）那個(gè)東西/是/什么價(jià)錢(qián)/?Whatprice/is/thatarticle/?四是“是”字的主賓語(yǔ)同形，表示“是否可以改變”。例如：（7）忙時(shí)候/總是/忙時(shí)候。It/was/themiddleoftheharvestseason/and/thenextday/was/aworkday/.（8）失意人/也不會(huì)總是/失意人/。Lamedogs/donotremain/lame/forever/.46組有代表性的“是”字句雖然用法復(fù)雜，但可以實(shí)現(xiàn)互譯，這正是語(yǔ)言普遍性的表現(xiàn)。邢先生（1993b）指出，雖然各語(yǔ)言社會(huì)所建立的傳播信息的編碼系統(tǒng)及其編排方式和編排原則各不相同，但它們都必須具有音位系統(tǒng)，語(yǔ)素和語(yǔ)素結(jié)構(gòu)模式是一致的。人類(lèi)生活在同一個(gè)“自然”系統(tǒng)里，具有同一的生存和發(fā)展目的，這就保證了全人類(lèi)語(yǔ)言里的“意思”具有普遍性。即使是特色句子，也會(huì)呈現(xiàn)出共性語(yǔ)法特征。邢先生所舉的例子是“存現(xiàn)句”，他在對(duì)比英譯、俄譯的基礎(chǔ)上分析了其成句特征。一是單純存現(xiàn)句，動(dòng)詞多用“有”。例如：（9）/桌上/有/盞•燈/。//Thereis/alamp/onthetable/.//Hастолe/(имеется,есть,находится)/лампа/./二是非單純存現(xiàn)句，主語(yǔ)是處所助詞，名詞是施動(dòng)者，動(dòng)詞為不及物，帶“著”，但不表示動(dòng)作進(jìn)行，只表示動(dòng)作產(chǎn)生的狀態(tài)。例如：（10）/橋腳上/站著/一個(gè)•人/。//Someone/wasstanding/atthefootofthebridge/.//Намосту/кто-то/стоял/./三是出現(xiàn)消失句，賓語(yǔ)無(wú)定，是施事（或?yàn)橹黧w）；動(dòng)詞帶“了”，為不及物。例如：（11）/小路上/又•來(lái)了/一個(gè)•女人/。//Anotherwoman/camedown/thepath/.//Надорожке/появиласьеще/однаженщина/./邢先生分析其成句特征時(shí)著眼于“方位詞”在句中的位置，指出“方位詞”在漢語(yǔ)中做主語(yǔ)，在俄語(yǔ)中做狀語(yǔ)，在英語(yǔ)中則置于句子末尾。雖然三種語(yǔ)言中構(gòu)成“存現(xiàn)句”的表層結(jié)構(gòu)有差別，但這種差別并不影響它們能表達(dá)出相當(dāng)?shù)囊饬x，因?yàn)椤按娆F(xiàn)句”在漢、英、俄語(yǔ)里呈現(xiàn)的主要特點(diǎn)是相同的，即表方位的部分、表存現(xiàn)的謂詞部分、表無(wú)定的存現(xiàn)主體部分這三大部分的意義必須顯示清楚。（邢公畹，1996）邢先生用漢外語(yǔ)言對(duì)比研究的方法，揭示出語(yǔ)言之間的普遍規(guī)律，對(duì)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)具有重要的指導(dǎo)意義。
四、語(yǔ)言為體，言語(yǔ)為用
4.1 對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中“語(yǔ)言”與“言語(yǔ)”的關(guān)系
索緒爾把人類(lèi)語(yǔ)言活動(dòng)劃分為“語(yǔ)言”和“言語(yǔ)”兩方面，邢先生（1993c）認(rèn)為，這個(gè)劃分可以用在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)上。中國(guó)哲學(xué)上有“體”“用”這對(duì)范疇，借而用之，可以說(shuō)語(yǔ)言為體，言語(yǔ)為用。作為交際的本體是語(yǔ)言，使用這個(gè)工具來(lái)進(jìn)行交際的是言語(yǔ)。（邢公畹，1996）語(yǔ)言是社會(huì)共有的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，不受個(gè)人的意志支配；言語(yǔ)指?jìng)€(gè)人憑借前者所說(shuō)的話(huà)，是言語(yǔ)活動(dòng)中受個(gè)人意志支配的部分。邢先生（1993c）指出，這種相互依存的關(guān)系施之于對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)，就是教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目的之間的關(guān)系。對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中所教的內(nèi)容是作為“語(yǔ)言”的漢語(yǔ)，聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)訓(xùn)練都是圍繞這個(gè)中心進(jìn)行的；對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的目的是要求學(xué)生能把作為“語(yǔ)言”的漢語(yǔ)轉(zhuǎn)化為自己的“言語(yǔ)”，使他們能用漢語(yǔ)說(shuō)話(huà)，自由表達(dá)課文之外的自己的意思。對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)過(guò)程就是這樣一個(gè)從一般到特殊、從語(yǔ)言到言語(yǔ)的過(guò)程。
4.2 “語(yǔ)言”轉(zhuǎn)變成“言語(yǔ)”的“專(zhuān)化作用”
“語(yǔ)言”到“言語(yǔ)”的轉(zhuǎn)化，邢先生稱(chēng)之為“專(zhuān)化作用”。這一術(shù)語(yǔ)本是葉斯柏森講實(shí)體詞與形容詞的差別所在而使用的，被邢先生推演開(kāi)來(lái)，用以說(shuō)明語(yǔ)言里的句子進(jìn)入言語(yǔ)時(shí)所起的作用。邢先生（1987）定義說(shuō)，從一個(gè)一般性的、公設(shè)性的句子轉(zhuǎn)化為實(shí)際生活中確有所指，能傳達(dá)一定信息的句子的功能，叫語(yǔ)言的“專(zhuān)化作用”。邢先生（1996）強(qiáng)調(diào)，人類(lèi)之所以有語(yǔ)言之體，就是為了要有言語(yǔ)之用。語(yǔ)言是一種符號(hào)系統(tǒng)，必須具有從一般性的意義組合轉(zhuǎn)化為個(gè)別的、不可窮盡的言語(yǔ)里的句子的功能。外國(guó)學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的過(guò)程中，語(yǔ)言知識(shí)積累到一定程度之后，就會(huì)逐漸把漢語(yǔ)轉(zhuǎn)化為自己的言語(yǔ)。對(duì)外漢語(yǔ)教師需要設(shè)法誘導(dǎo)，加速“專(zhuān)化作用”。而“專(zhuān)化作用”的發(fā)生，語(yǔ)境起著重大作用。語(yǔ)境包括對(duì)話(huà)的時(shí)間、處所，詞語(yǔ)所指和對(duì)話(huà)的上下文，對(duì)話(huà)者之間的關(guān)系，有無(wú)共同的歷史回憶，是否在同一種風(fēng)俗習(xí)慣、文化傳統(tǒng)中，對(duì)話(huà)者的知識(shí)水平，對(duì)話(huà)者當(dāng)時(shí)的情緒，等等。因而，要加速“專(zhuān)化作用”的發(fā)生，需要對(duì)外漢語(yǔ)教師具備很高的素養(yǎng)。（邢公畹，1978）
4.3 “語(yǔ)言”“言語(yǔ)”的劃分與對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)
邢先生（1993c）認(rèn)為，“語(yǔ)言”和“言語(yǔ)”的劃分，對(duì)“專(zhuān)化作用”的認(rèn)識(shí)，在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中具有重要意義。首先會(huì)促使我們關(guān)注“言語(yǔ)”教學(xué)。邢先生指出，正確認(rèn)識(shí)到“語(yǔ)言”是教學(xué)內(nèi)容，“言語(yǔ)”是教學(xué)目的，對(duì)外漢語(yǔ)教師就必然會(huì)關(guān)注“言語(yǔ)”教學(xué)。邢先生建議道，應(yīng)該在高年級(jí)開(kāi)設(shè)一門(mén)“談話(huà)”課，這門(mén)課不同于按課文進(jìn)行教學(xué)的“口語(yǔ)”課，而是就某個(gè)話(huà)題讓學(xué)生自主講話(huà)，教師針對(duì)在這個(gè)過(guò)程中暴露出的不合漢語(yǔ)規(guī)范的句子給予分析幫助。這樣的課能促使學(xué)生把學(xué)到的漢語(yǔ)“語(yǔ)言”知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的“言語(yǔ)”交際能力，并正確表達(dá)出自己的想法。還會(huì)促使我們重視“語(yǔ)境”作用。認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言的專(zhuān)化作用，就會(huì)在教學(xué)中設(shè)法加速它的發(fā)生。學(xué)生敘述課文時(shí)，通常所用的仍是語(yǔ)言里的模式，所以在課堂上要安排一些假設(shè)的語(yǔ)境，讓學(xué)生多開(kāi)口說(shuō)自己的想法；還要組織學(xué)生到校外進(jìn)行漢語(yǔ)實(shí)踐，在真實(shí)的語(yǔ)境中提高他們的漢語(yǔ)表達(dá)能力。（邢公畹，1987）
五、邢公畹先生對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)研究的啟示
自1953年在蘇聯(lián)教授漢語(yǔ)始，到上個(gè)世紀(jì)八九十年表一系列研究論文止，邢先生與對(duì)外漢語(yǔ)教育事業(yè)有著長(zhǎng)達(dá)四十多年的緊密聯(lián)系。邢先生憑借語(yǔ)言學(xué)家的深厚功力，結(jié)合一線(xiàn)教學(xué)的體驗(yàn)，在深入思考的基礎(chǔ)上所發(fā)表的一系列對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)研究論文，是基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究結(jié)合的典范，是“接地氣”的真學(xué)問(wèn)，可以稱(chēng)得上頂“天”立“地”。這些成果也是漢語(yǔ)國(guó)際教育學(xué)科的寶貴財(cái)富，值得深入學(xué)習(xí)，并在漢語(yǔ)國(guó)際教育實(shí)踐中予以應(yīng)用，發(fā)揚(yáng)光大。
在泰國(guó)，一些有志于從事漢語(yǔ)教學(xué)工作的學(xué)習(xí)者由于種種原因無(wú)法赴華留學(xué)深造。鑒于此，泰國(guó)高校設(shè)立了對(duì)外漢語(yǔ)碩士專(zhuān)業(yè)，以滿(mǎn)足社會(huì)需求、培養(yǎng)本土漢語(yǔ)師資為目標(biāo)。目前設(shè)立此專(zhuān)業(yè)的學(xué)校僅五所，包括華僑崇圣大學(xué)、易三倉(cāng)大學(xué)、泰國(guó)清萊皇家?guī)煼洞髮W(xué)、皇太后大學(xué)和泰國(guó)宣素那他皇家?guī)煼洞髮W(xué)。
上述五所學(xué)校均為泰國(guó)名校。易三倉(cāng)大學(xué)創(chuàng)建于1969年，它是泰國(guó)最著名的私立商業(yè)大學(xué)，是泰國(guó)商業(yè)精英人才的搖籃，其對(duì)外漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)設(shè)立于2006年?；侍蟠髮W(xué)創(chuàng)建于1998年，它是泰國(guó)著名的學(xué)術(shù)型大學(xué)，具有較雄厚的語(yǔ)言、社會(huì)及文化學(xué)術(shù)研究力量。近年來(lái)致力于漢語(yǔ)學(xué)習(xí)組織機(jī)構(gòu)的建設(shè)和發(fā)展，在泰國(guó)皇太后的大力扶持下，學(xué)校地位不斷提升，其對(duì)外漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)設(shè)立于2007年。泰國(guó)清萊皇家?guī)煼洞髮W(xué)創(chuàng)建于1973年，它是泰國(guó)專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)教師隊(duì)伍的大學(xué)，以教育、教育科學(xué)和文理基礎(chǔ)學(xué)科為主要特色，其對(duì)外漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)設(shè)立于2009年。華僑崇圣大學(xué)創(chuàng)建于1942年，對(duì)外漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)設(shè)立于2011年，它設(shè)有專(zhuān)門(mén)的漢語(yǔ)教學(xué)推廣中心，面向?qū)h語(yǔ)感興趣的學(xué)習(xí)者開(kāi)放，致力于為社會(huì)培養(yǎng)高質(zhì)量的漢語(yǔ)人才。泰國(guó)宣素那他皇家?guī)煼洞髮W(xué)創(chuàng)建于1975年，它是泰國(guó)以教師教育、教育科學(xué)和文理基礎(chǔ)學(xué)科為主要特色的著名學(xué)府，其對(duì)外漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)設(shè)立于2012年。
泰國(guó)對(duì)外漢語(yǔ)碩士專(zhuān)業(yè)的發(fā)展具有如下特點(diǎn)：
一是起步晚。設(shè)立對(duì)外漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的時(shí)間普遍較晚。最早設(shè)立該專(zhuān)業(yè)的學(xué)校是易三倉(cāng)大學(xué)，設(shè)立于2006年。最晚的是泰國(guó)宣素那他皇家?guī)煼洞髮W(xué)，設(shè)立于2012年。鑒于漢語(yǔ)在泰國(guó)的快速傳播，以及對(duì)漢語(yǔ)教育類(lèi)人才需求的增加，對(duì)外漢語(yǔ)碩士專(zhuān)業(yè)起步雖晚，但這是一個(gè)具有發(fā)展前景的新型專(zhuān)業(yè)。
二是應(yīng)泰國(guó)“漢語(yǔ)熱”的發(fā)展而生。2004年11月，全球第一所孔子學(xué)院在韓國(guó)首爾揭牌。2005年7月，第一屆世界漢語(yǔ)大會(huì)在北京召開(kāi)。以此為契機(jī)，中國(guó)積極推進(jìn)漢語(yǔ)國(guó)際推廣工作，并于2006年《關(guān)于加強(qiáng)漢語(yǔ)國(guó)際推廣工作的若干意見(jiàn)》，從國(guó)家戰(zhàn)略的高度對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際推廣工作進(jìn)行了總體規(guī)劃，由此標(biāo)志著漢語(yǔ)開(kāi)始走向世界（許琳，2007）。與此同時(shí)，中國(guó)與泰國(guó)的交流日益頻繁，泰國(guó)的“漢語(yǔ)熱”和“中國(guó)文化熱”持續(xù)升溫，隨著漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者人數(shù)的迅速增加，對(duì)漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)人才的需求增加，漢語(yǔ)師資缺乏的矛盾也日益突出，亟需培養(yǎng)本土漢語(yǔ)教師以滿(mǎn)足社會(huì)需求。因此，泰國(guó)五所大學(xué)的對(duì)外漢語(yǔ)碩士專(zhuān)業(yè)應(yīng)需而生。
三是名校引領(lǐng)學(xué)科建設(shè)。設(shè)此專(zhuān)業(yè)的五所高校均為泰國(guó)名校。在這五所大學(xué)中，師范類(lèi)院校有2所———清萊皇家?guī)煼洞髮W(xué)和宣素那他皇家?guī)煼洞髮W(xué)；理工類(lèi)院校有1所———易三倉(cāng)大學(xué)；綜合類(lèi)文科大學(xué)有2所———皇太后大學(xué)和華僑崇圣大學(xué)。雖然五所高校的對(duì)外漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)時(shí)間晚，但其優(yōu)勢(shì)也是明顯的，比如辦學(xué)起點(diǎn)高，學(xué)校硬件設(shè)施完善，資金雄厚，學(xué)術(shù)力量較強(qiáng)，學(xué)術(shù)資源豐富，有利于學(xué)科的建設(shè)與發(fā)展。這五所高校教學(xué)理念新，不受傳統(tǒng)觀念束縛，與時(shí)俱進(jìn)，管理規(guī)范，能夠發(fā)揮名校效應(yīng)，引領(lǐng)新型學(xué)科的建設(shè)。四是部分大學(xué)與中國(guó)大學(xué)合作辦學(xué)。在國(guó)際教育合作方面，易三倉(cāng)大學(xué)與北京語(yǔ)言大學(xué)，宣素那他皇家?guī)煼洞髮W(xué)與天津師范大學(xué)分別開(kāi)展了合作培養(yǎng)漢語(yǔ)教育類(lèi)人才的項(xiàng)目。通過(guò)這種中泰合作辦學(xué)的形式，引進(jìn)了北京語(yǔ)言大學(xué)、天津師范大學(xué)等中國(guó)合作院校先進(jìn)的教育理念、合理的教學(xué)方式、高效的管理機(jī)制和優(yōu)秀的教師，聯(lián)手推進(jìn)漢語(yǔ)教育類(lèi)人才的培養(yǎng)工作。這樣的合作辦學(xué)有利于引進(jìn)中國(guó)優(yōu)質(zhì)的漢語(yǔ)國(guó)際教育相關(guān)資源，加強(qiáng)泰國(guó)本土短缺人才的培養(yǎng)，是一種提高教育整體水平的有效嘗試。
二、泰國(guó)對(duì)外漢語(yǔ)碩士培養(yǎng)模式對(duì)比分析
（一）培養(yǎng)目標(biāo)
從培養(yǎng)目標(biāo)來(lái)看，五所高校的目標(biāo)基本上一致，即致力于培養(yǎng)漢語(yǔ)教育類(lèi)專(zhuān)門(mén)人才，某些側(cè)重點(diǎn)有所不同。對(duì)以下內(nèi)容均做出了明確規(guī)定：培養(yǎng)德才兼?zhèn)淝疑瞄L(zhǎng)漢語(yǔ)教學(xué)的教師，以滿(mǎn)足社會(huì)漢語(yǔ)人才的需求；發(fā)掘碩士的潛力，使其在掌握漢語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，了解中國(guó)文化。
（二）入學(xué)條件
雖然同屬一個(gè)專(zhuān)業(yè)，有同樣的培養(yǎng)目標(biāo)，但五所高校的招收條件不一，有的學(xué)校門(mén)檻高些，有的學(xué)校門(mén)檻較低。五所學(xué)校招生時(shí)HSK等級(jí)要求不一致，皇太后大學(xué)要求學(xué)生必須達(dá)到HSK五級(jí)以上標(biāo)準(zhǔn)，易三倉(cāng)大學(xué)則要求學(xué)生至少通過(guò)HSK五級(jí)考試。華僑崇圣大學(xué)、清萊皇家?guī)煼洞髮W(xué)和宣素那他皇家?guī)煼洞髮W(xué)只要求學(xué)生通過(guò)HSK三、四級(jí)考試就可申請(qǐng)攻讀研究生，入學(xué)條件要求較低。入學(xué)條件不嚴(yán)格，招收的學(xué)生水平差別過(guò)大，生源質(zhì)量不高，培養(yǎng)的難度就會(huì)加大。此外，五所高校由于招生時(shí)不限本科專(zhuān)業(yè)背景，有些入學(xué)者漢語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)十分薄弱。在兩年的研究生培養(yǎng)過(guò)程當(dāng)中，由于以前專(zhuān)業(yè)所限，學(xué)習(xí)者既要加強(qiáng)語(yǔ)言功底，又要學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)課程，時(shí)間十分有限，效果可想而知。因此，此類(lèi)畢業(yè)生在未來(lái)從事漢語(yǔ)教學(xué)工作時(shí)，可能會(huì)面臨專(zhuān)業(yè)理論和基礎(chǔ)知識(shí)薄弱等問(wèn)題。招生定位和實(shí)際生源存在矛盾。目前泰國(guó)教育部門(mén)規(guī)定，若想擔(dān)任高校漢語(yǔ)教師，必須持有對(duì)外漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)碩士學(xué)位。中國(guó)政府提供的豐厚獎(jiǎng)學(xué)金，吸引著越來(lái)越多泰國(guó)本土漢語(yǔ)教師赴華留學(xué)。一些在泰國(guó)從事漢語(yǔ)教學(xué)的中國(guó)人希望進(jìn)入高校任教，但又達(dá)不到教育部門(mén)的要求，因此選擇了攻讀對(duì)外漢語(yǔ)碩士專(zhuān)業(yè)。從目前的招生情況來(lái)看，五所大學(xué)的大部分生源均為這一類(lèi)中國(guó)人。而該專(zhuān)業(yè)設(shè)立的初衷是培養(yǎng)泰國(guó)本土漢語(yǔ)教師，這就說(shuō)明招生定位與實(shí)際生源有矛盾。
（三）課程設(shè)置
1．本土化強(qiáng)調(diào)不夠。從五所高校課程設(shè)置來(lái)看，針對(duì)泰國(guó)本土化漢語(yǔ)教師培養(yǎng)的特征尚不明顯。比如漢泰對(duì)比和偏誤分析、中泰文化對(duì)比、針對(duì)泰國(guó)學(xué)習(xí)者的漢語(yǔ)教學(xué)法等課程較少，僅有皇太后大學(xué)和宣素那他皇家?guī)煼洞髮W(xué)重視此類(lèi)課程。而恰恰是這一類(lèi)課程有助于培養(yǎng)中泰兩國(guó)語(yǔ)言文化差異比較的意識(shí)，能夠幫助未來(lái)的漢語(yǔ)教師更好地了解泰國(guó)人學(xué)習(xí)漢語(yǔ)時(shí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，加強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性，促進(jìn)漢語(yǔ)教學(xué)在泰國(guó)的本土化發(fā)展。
2．課程整體結(jié)構(gòu)欠合理。泰國(guó)五所高校的對(duì)外漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)碩士課程設(shè)置分為三個(gè)模塊，即必修課、選修課和論文。必修課設(shè)有6—7門(mén)，選修課設(shè)有7—10門(mén)。選修課的學(xué)分要求偏低。雖然提供給學(xué)生的課程較多，但基本上學(xué)生只要選擇2—4門(mén)課程就可修滿(mǎn)學(xué)分，課程的整體結(jié)構(gòu)欠合理。在學(xué)分設(shè)置方面，各校學(xué)分不一。易三倉(cāng)大學(xué)設(shè)有45學(xué)分，皇太后大學(xué)設(shè)有38學(xué)分，清萊皇家?guī)煼洞髮W(xué)設(shè)有34學(xué)分，華僑崇圣大學(xué)設(shè)有3分，宣素那他皇家?guī)煼洞髮W(xué)則設(shè)有46學(xué)分。從必修課占總學(xué)分的比例來(lái)看，易三倉(cāng)大學(xué)為42．86％，皇太后大學(xué)50％，清萊皇家?guī)煼洞髮W(xué)47．06％，華僑崇圣大學(xué)46．15％，宣素那他皇家?guī)煼洞髮W(xué)34．78％。從必修課的科目來(lái)看，各校都設(shè)有漢語(yǔ)語(yǔ)法研究，其他科目不盡相同，皇太后大學(xué)開(kāi)設(shè)中國(guó)哲學(xué)專(zhuān)題，清萊皇家?guī)煼洞髮W(xué)開(kāi)設(shè)現(xiàn)代漢語(yǔ)研究，華僑崇圣大學(xué)開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)課程發(fā)展，宣素那他皇家?guī)煼洞髮W(xué)開(kāi)設(shè)高級(jí)漢語(yǔ)及現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)。從選修課占總學(xué)分的比例來(lái)看，易三倉(cāng)大學(xué)為28．57％，皇太后大學(xué)16．67％，清萊皇家?guī)煼洞髮W(xué)17．65％，華僑崇圣大學(xué)23．08％，宣素那他皇家?guī)煼洞髮W(xué)39．13％。從選修課的科目來(lái)看，各校都設(shè)有對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)，其他科目不盡相同，易三倉(cāng)大學(xué)設(shè)有漢語(yǔ)史專(zhuān)題，皇太后大學(xué)設(shè)有計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)，清萊皇家?guī)煼洞髮W(xué)設(shè)有統(tǒng)計(jì)學(xué)與漢語(yǔ)研究，華僑崇圣大學(xué)設(shè)有多媒體輔助教學(xué)，宣素那他皇家?guī)煼洞髮W(xué)設(shè)有課堂教學(xué)觀摩及“二盯一”教學(xué)實(shí)訓(xùn)。從畢業(yè)論文占總學(xué)分的比例來(lái)看，易三倉(cāng)大學(xué)為28．57％，皇太后大學(xué)33．33％，清萊皇家?guī)煼洞髮W(xué)35．29％，華僑崇圣大學(xué)30．77％，宣素那他皇家?guī)煼洞髮W(xué)26．09％。五所大學(xué)均開(kāi)設(shè)的課程包括：漢語(yǔ)語(yǔ)音教學(xué)法、漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言習(xí)得研究與漢字教學(xué)法，但在五所高校這三門(mén)課程的側(cè)重點(diǎn)不同，有的大學(xué)將其設(shè)為必修課，有的大學(xué)設(shè)為選修課。漢語(yǔ)教育類(lèi)課程，如文化類(lèi)、教育類(lèi)、方法類(lèi)等課程缺失，培養(yǎng)重點(diǎn)不突出。
3．重知識(shí)、輕技能。五所高校的課程總體上大都偏重理論知識(shí)，忽視技能訓(xùn)練。五所大學(xué)所開(kāi)設(shè)的知識(shí)類(lèi)課程包括漢語(yǔ)語(yǔ)法研究、漢語(yǔ)第二語(yǔ)言習(xí)得研究、漢語(yǔ)語(yǔ)音教學(xué)法以及對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)。關(guān)于技能訓(xùn)練方面的課程卻少之又少，只有宣素那他皇家?guī)煼洞髮W(xué)開(kāi)設(shè)了課堂教學(xué)觀摩及“二盯一”教學(xué)實(shí)訓(xùn)。一名合格的漢語(yǔ)教師應(yīng)該掌握完備的知識(shí)體系和嫻熟的教學(xué)技能。從培養(yǎng)目標(biāo)來(lái)看，對(duì)外漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)旨在培養(yǎng)合格的知道“教什么”“怎么教”的漢語(yǔ)教師，知識(shí)類(lèi)和技能類(lèi)課程應(yīng)該并重。
4．忽視教學(xué)實(shí)習(xí)。在五所大學(xué)中，易三倉(cāng)大學(xué)、皇太后大學(xué)、清萊皇家?guī)煼洞髮W(xué)與宣素那他皇家?guī)煼洞髮W(xué)均要求申請(qǐng)者有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，華僑崇圣大學(xué)對(duì)此無(wú)特別要求，該校的課程設(shè)置中設(shè)有實(shí)習(xí)的環(huán)節(jié)，而其他學(xué)校均忽略了實(shí)習(xí)的環(huán)節(jié)。在對(duì)外漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中，實(shí)習(xí)與實(shí)踐應(yīng)該是一個(gè)有計(jì)劃、有步驟的逐漸熟悉課堂教學(xué)的過(guò)程，是一個(gè)將所學(xué)理論與知識(shí)逐漸應(yīng)用于課堂教學(xué)的轉(zhuǎn)換過(guò)程。不經(jīng)過(guò)這樣一個(gè)循序漸進(jìn)的適應(yīng)過(guò)程，畢業(yè)生就不能較快地進(jìn)入角色，從容應(yīng)對(duì)課堂教學(xué)和管理中的種種挑戰(zhàn)。對(duì)外漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)以培養(yǎng)應(yīng)用型人才為目標(biāo)，技能培養(yǎng)正是該專(zhuān)業(yè)的特色。因此，教學(xué)實(shí)習(xí)與實(shí)踐的環(huán)節(jié)尤其重要。
三、思考與啟示
在泰國(guó)“漢語(yǔ)熱”的大環(huán)境下，泰國(guó)高校有責(zé)任培養(yǎng)出更多漢語(yǔ)教師。目前，泰國(guó)開(kāi)設(shè)對(duì)外漢語(yǔ)碩士專(zhuān)業(yè)的高校已從最初的一所發(fā)展為現(xiàn)在的五所，各校的招生規(guī)模也在逐年擴(kuò)大，畢業(yè)人數(shù)也將逐年增加。這些畢業(yè)生有望成為未來(lái)泰國(guó)漢語(yǔ)教學(xué)的新生力量，充實(shí)本土漢語(yǔ)教師隊(duì)伍。由于對(duì)外漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)設(shè)立較晚，經(jīng)驗(yàn)不足，教學(xué)資源有限，難免存在課程整體結(jié)構(gòu)欠合理、本土化強(qiáng)調(diào)不夠的問(wèn)題，導(dǎo)致針對(duì)泰國(guó)本土化漢語(yǔ)教師培養(yǎng)的特征尚不明顯，學(xué)科建設(shè)任重道遠(yuǎn)。而與此專(zhuān)業(yè)相對(duì)應(yīng)的中國(guó)“漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士專(zhuān)業(yè)”，建立于2007年，培養(yǎng)院校已達(dá)82所。其目標(biāo)是培養(yǎng)在國(guó)內(nèi)外從事漢語(yǔ)國(guó)際推廣工作的高層次、應(yīng)用型、復(fù)合型專(zhuān)門(mén)人才，這種人才需要具備良好的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)、熟練的漢語(yǔ)教學(xué)技能和較好的中華文化及跨文化交際能力。漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士專(zhuān)業(yè)定位準(zhǔn)，培養(yǎng)目標(biāo)明確，培養(yǎng)方案完備，課程方案科學(xué)合理，并突出強(qiáng)調(diào)了教學(xué)方法的掌握和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。培養(yǎng)出來(lái)的畢業(yè)生充實(shí)了國(guó)際漢語(yǔ)教師隊(duì)伍，成為海內(nèi)外漢語(yǔ)傳播的一支重要力量。其人才培養(yǎng)的成功經(jīng)驗(yàn)值得泰國(guó)借鑒。筆者認(rèn)為，相關(guān)部門(mén)和高校應(yīng)達(dá)成共識(shí)，通過(guò)以下途徑積極推動(dòng)泰國(guó)對(duì)外漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的建設(shè)。
（一）制定統(tǒng)一的指導(dǎo)性培養(yǎng)方案
目前，各高校基本上各行其是，缺乏政府職能部門(mén)的統(tǒng)一指導(dǎo)和規(guī)劃。五所大學(xué)的培養(yǎng)方案、招生水平、課程設(shè)置及入學(xué)條件有較大差異，培養(yǎng)出來(lái)的畢業(yè)生也層次不一，沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)。泰國(guó)教育部高等教育委員會(huì)應(yīng)站在政府的高度，發(fā)揮職能部門(mén)的作用，成立專(zhuān)門(mén)的對(duì)外漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教育指導(dǎo)委員會(huì)，組織相關(guān)專(zhuān)家，經(jīng)過(guò)科學(xué)的論證，制定一個(gè)統(tǒng)一的培養(yǎng)方案，統(tǒng)籌規(guī)劃，明確該專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)、招生條件、培養(yǎng)方式和課程設(shè)置，下發(fā)泰國(guó)各高校。各校參照此指導(dǎo)性培養(yǎng)方案，從本校的實(shí)際情況出發(fā)，結(jié)合可用的教學(xué)資源，制定出可行的具體的培養(yǎng)方案，并接受高教委的定期監(jiān)督和檢查。自上而下的統(tǒng)籌領(lǐng)導(dǎo)和自下而上的努力相結(jié)合，共同推動(dòng)泰國(guó)漢語(yǔ)教育專(zhuān)業(yè)的健康可持續(xù)發(fā)展。
（二）修訂學(xué)分，課程設(shè)置科學(xué)化
針對(duì)當(dāng)前泰國(guó)對(duì)外漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置中必修課與選修課比例失調(diào)、培養(yǎng)重點(diǎn)不突出、本土特征不明顯的現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為應(yīng)對(duì)現(xiàn)有課程進(jìn)行調(diào)整，修訂學(xué)分，使其科學(xué)化、合理化。該專(zhuān)業(yè)的三個(gè)關(guān)鍵詞是“漢語(yǔ)”“教育”“本土”，因此應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)和課程的本土化特征。筆者認(rèn)為，攻讀對(duì)外漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)期間，應(yīng)至少修滿(mǎn)40學(xué)分，其中必修課20學(xué)分，選修課12學(xué)分，實(shí)踐課8學(xué)分。專(zhuān)業(yè)必修課中應(yīng)納入語(yǔ)言學(xué)概論、對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)概論、第二語(yǔ)言習(xí)得理論、漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)、課堂教學(xué)與教學(xué)設(shè)計(jì)、語(yǔ)言要素教學(xué)（語(yǔ)音、語(yǔ)法、詞匯、漢字）、漢泰語(yǔ)對(duì)比和偏誤分析、中泰跨文化交際等核心課程，為學(xué)生的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。選修課中應(yīng)包括方法類(lèi)、教育類(lèi)、文化類(lèi)的課程，方法類(lèi)應(yīng)包括漢語(yǔ)測(cè)試與教學(xué)評(píng)估、漢語(yǔ)教材分析與編寫(xiě)，教育類(lèi)應(yīng)包括針對(duì)泰國(guó)學(xué)生漢語(yǔ)教學(xué)法與案例分析、教育心理學(xué)、泰國(guó)教育概況，文化類(lèi)應(yīng)包括當(dāng)代中國(guó)國(guó)情、中華文化才藝。實(shí)踐課應(yīng)包括課堂觀摩、教學(xué)技能訓(xùn)練和實(shí)習(xí)。上述三類(lèi)課程構(gòu)成有機(jī)整體，課堂教學(xué)理論與實(shí)踐結(jié)合，通過(guò)系列課程的學(xué)習(xí)，注重培養(yǎng)學(xué)生的漢語(yǔ)教學(xué)能力，能針對(duì)泰國(guó)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者的特點(diǎn)開(kāi)展教學(xué)。
（三）加強(qiáng)校際合作交流、教學(xué)資源共享
加強(qiáng)校際交流，是提高辦學(xué)質(zhì)量的重要途徑之一，也是提升教科研水平的有效手段。鑒于泰國(guó)五所高校辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)不豐富，學(xué)科建設(shè)可用資源有限，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)校際交流合作，共享教學(xué)資源，讓教師“走出去”，與外校教師互通有無(wú)，分享教學(xué)信息與教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)把名師“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育思想、教育理念，提高學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量。
四、結(jié)語(yǔ)
即觀察者是靜止的，時(shí)間迎面向觀察者移動(dòng)過(guò)來(lái)。也就是我們常用的比喻時(shí)間像長(zhǎng)河一樣流過(guò)我們的感覺(jué)。由于是時(shí)間在朝觀察者移動(dòng)，顯然走在前面的時(shí)間將很快成為過(guò)去，未來(lái)則總是走在后面。所以就有了“先來(lái)在前，晚來(lái)在后”的感覺(jué)，才有了“前”對(duì)應(yīng)“過(guò)去”，“后”對(duì)應(yīng)“未來(lái)”的概念。這種概念類(lèi)型在漢語(yǔ)中是非常常見(jiàn)的。如長(zhǎng)江后浪推前浪、史無(wú)前例、前所未聞、后起之秀、后繼有人、瞻前顧后、懲前毖后、思前想后、前因后果、前人栽樹(shù)，后人乘涼、前事不忘，后事之師等等。在這些例子中，前都代表“過(guò)去了的”，后代表“將來(lái)的”。
二、人動(dòng)時(shí)靜型
即時(shí)間是靜止的，觀察者面向?qū)?lái)移動(dòng)。也就是我們?nèi)肀磥?lái)的感覺(jué)。在這種模式中，很自然地，“前”對(duì)應(yīng)的是“未來(lái)”，“后”對(duì)應(yīng)的是“過(guò)去”。在漢語(yǔ)中，這樣的例子有前程、前景、前途等，都是用“前”來(lái)隱喻將來(lái)的時(shí)間。
三、視角的雙向性
在漢語(yǔ)中，關(guān)于“前”、“后”產(chǎn)生矛盾的例子還有一些，比如很典型的公交站點(diǎn)的問(wèn)題。比如我們學(xué)校外公交站點(diǎn)叫做“四川大學(xué)站”，那么“四川大學(xué)前一站”到底是指還沒(méi)有到四川大學(xué)那一站還是已經(jīng)過(guò)了四川大學(xué)的那一站呢?為什么會(huì)有兩種不同的理解呢?從這個(gè)例子，我們可以看出，出現(xiàn)這種情況的原因在于我們視角的不同，即視角的雙向性。我們?cè)诒硎觥扒啊迸c“后”兩種方位時(shí)，往往會(huì)有兩種不同的視角，一種是“面向未來(lái)”，一種即“面向過(guò)去”。這在漢語(yǔ)中得到了充分的體現(xiàn)，當(dāng)我們面向未來(lái)的時(shí)候，未來(lái)在前，過(guò)去在后，我們這樣表述:向前走，莫后退;前不著村，后不著地。而當(dāng)我們面向過(guò)去的時(shí)候，我們往往這樣使用前與后:上課前/后，春節(jié)前/后，一百年前/后。所以，現(xiàn)在我們回到“四川大學(xué)前一站”這個(gè)問(wèn)題，若言談?wù)呙嫦蛭磥?lái)，便是指的已經(jīng)經(jīng)過(guò)了川大的那一站;若其面向過(guò)去，則是指還沒(méi)有到達(dá)川大的那一站。所以我們可以說(shuō)這與言談?wù)叩闹饔^視角有關(guān)。了解了我們?cè)谶\(yùn)用方位詞“前”、“后”來(lái)表示時(shí)間概念時(shí)出現(xiàn)矛盾的原因后，我們?cè)賮?lái)看一下在漢語(yǔ)中的一個(gè)總體使用情況。在日常生活中，如果對(duì)我們用“前”、“后”來(lái)表示時(shí)間概念的情況稍加留意，我們很容易發(fā)現(xiàn)，我們?cè)谏衔闹兴f(shuō)到的兩種不同的隱喻概念或者不同的視角，在漢語(yǔ)中的分布是不均勻的。我們明顯更傾向于“過(guò)去在前，未來(lái)在后”這種隱喻。除了上文中為說(shuō)明“人靜時(shí)動(dòng)”時(shí)所舉出的例子外，還有很多，如:前言不搭后語(yǔ)、前輩/后輩、前人/后人、以前/今后;前天/后天;大前天/大后天;前半天/后半天;前半場(chǎng)/后半場(chǎng);前半夜/后半夜;開(kāi)學(xué)以前/放假以后等等。而從“未來(lái)在前，過(guò)去在后”來(lái)看，我們則使用的較少，比如:前進(jìn)、后退、我們要往前看，不能沉浸于過(guò)去等等，其數(shù)量明顯要少于第一類(lèi)。
長(zhǎng)期以來(lái)，離合詞都以“離”作為教學(xué)重點(diǎn)，但是在教學(xué)中，可先以“合”的形式完成詞匯教學(xué)內(nèi)容，包括其詞匯意義和語(yǔ)法意義，在認(rèn)清“合”的用法的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)“離”的用法。1．詞性方面離合詞無(wú)論“合”還是“離”的用法都跟其詞類(lèi)屬性有某種關(guān)聯(lián)，《新大綱》有11個(gè)離合形容詞，它們是:有名、著急、害羞、傷心、討厭、倒霉、過(guò)分、過(guò)癮、合身、隨意、淘氣。形容詞常充當(dāng)定語(yǔ)、狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)成分，一般能受程度副詞修飾，有些可帶“著、了、過(guò)”，不能帶賓?！缎麓缶V》的2個(gè)離合副詞是迎面、當(dāng)面。副詞只能充當(dāng)狀語(yǔ)，如“迎面走過(guò)來(lái)、當(dāng)面說(shuō)清楚”，繼而其“離”的用法也比較統(tǒng)一。2．結(jié)構(gòu)類(lèi)型方面《新大綱》里11個(gè)中補(bǔ)式離合詞有很多共同特點(diǎn):(都是動(dòng)詞(“合”的時(shí)候除了“起來(lái)”都可帶賓語(yǔ)(都不可用“著”擴(kuò)展，除了“提醒”，一般不用“了、過(guò)”擴(kuò)展。最重要的是，類(lèi)似結(jié)果補(bǔ)語(yǔ)或趨向補(bǔ)語(yǔ)，它們都可用“得”或“不”擴(kuò)展為可能補(bǔ)語(yǔ)的結(jié)構(gòu)，用來(lái)表示急切想知道答案的心理，其中只有“提醒”不具備此種擴(kuò)展式。
(二)注重語(yǔ)用
離合詞無(wú)論“合”式還是“離”式，都有其語(yǔ)用環(huán)境，能造成不同的表達(dá)效果。1．“合”式的語(yǔ)用價(jià)值首先，離合詞合用時(shí)算作一個(gè)詞，其表達(dá)的意義是一個(gè)整體，放在句中實(shí)際上是表達(dá)事件的整體性，并無(wú)特別強(qiáng)調(diào)之處。其次，從語(yǔ)體來(lái)講，“合”比較書(shū)面，“離”比較口語(yǔ)，所以在嚴(yán)肅莊重場(chǎng)合不宜使用或過(guò)多使用“離”式，比如“A領(lǐng)導(dǎo)和C領(lǐng)導(dǎo)握了個(gè)手，談了會(huì)兒話(huà)”就顯得太隨意，換成“A領(lǐng)導(dǎo)和C領(lǐng)導(dǎo)親切握手并進(jìn)行談話(huà)”就合適多了。2．“離”式的語(yǔ)用價(jià)值本文對(duì)離合詞的擴(kuò)展式不再贅述，僅以魏淑梅《漢語(yǔ)動(dòng)賓式離合詞研究與對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)》(2010)中對(duì)擴(kuò)展式的分類(lèi)為依據(jù)，按照其文中的觀點(diǎn)，離合詞的擴(kuò)展主要分為三大類(lèi)，一為插入成分，二為重疊動(dòng)詞性語(yǔ)素，三為倒裝①，“離”式將整個(gè)詞分為兩部分使用，必然會(huì)產(chǎn)生對(duì)某個(gè)部分的強(qiáng)調(diào)作用，同時(shí)離析以后使語(yǔ)言更加靈活多變，形象生動(dòng)，增強(qiáng)了語(yǔ)言的口語(yǔ)性和生活氣息。首先為插入成分:一為插入動(dòng)態(tài)助詞著、了、過(guò)，二為插入定語(yǔ)，包括數(shù)量詞/短語(yǔ)、代詞、形容詞或名詞，三為插入補(bǔ)語(yǔ)，包括數(shù)量補(bǔ)語(yǔ)、趨向補(bǔ)語(yǔ)、結(jié)果補(bǔ)語(yǔ)、可能補(bǔ)語(yǔ)。其次為重疊動(dòng)詞性語(yǔ)素，多數(shù)動(dòng)賓式離合詞的動(dòng)語(yǔ)素可以重疊，形成AAB式，一般表示短時(shí)或者嘗試性的，或者在征詢(xún)意見(jiàn)、發(fā)出請(qǐng)求時(shí)，可以進(jìn)入這種格式，動(dòng)詞性語(yǔ)素重疊后，可以體現(xiàn)出輕松、隨意的味道，或者能夠起到舒緩語(yǔ)氣的作用，如“跑跑步、上上網(wǎng)”。但有一些非自主性的動(dòng)賓式離合詞是不能進(jìn)入這種重疊格式的，例如不能說(shuō)“起起床、住住院”等②。離合詞重疊式除了AAB式，還有“A一AB，A沒(méi)AB，A不AB，A了AB”，其中“A沒(méi)AB和A不AB”主要用來(lái)提問(wèn)，需要聽(tīng)話(huà)人對(duì)動(dòng)作做出相對(duì)明確的表示，答語(yǔ)通常只用“A或沒(méi)/不A”。這充分顯示了離合詞的可分離性，而A一AB和A了AB則有和AAB差不多的語(yǔ)用功能，表示短暫、隨意等，如:散了散步，聊一聊天。最后為倒裝，在一些動(dòng)賓式離合詞的內(nèi)部，兩個(gè)語(yǔ)素可以進(jìn)行前后語(yǔ)序的調(diào)換，以此形成倒裝結(jié)構(gòu)，同時(shí)也就構(gòu)成了強(qiáng)調(diào)句式，我們認(rèn)為倒裝以后實(shí)際是在強(qiáng)調(diào)賓語(yǔ)成分，如“結(jié)婚———婚已經(jīng)結(jié)了”“打折———折打過(guò)了”，倒裝后實(shí)則等同于將賓語(yǔ)提前進(jìn)行強(qiáng)調(diào)。
(三)注重交際頻度
《新大綱》中收入了18個(gè)非詞匯單位，它們是:下雨、唱歌、刮風(fēng)、爬山、刷牙、抽煙、購(gòu)物、流淚、付款、劃船、戒煙、掙錢(qián)、蓋章、候選、經(jīng)緯、聾啞、正負(fù)、棕色。它們大都屬于動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，也就有一些類(lèi)似動(dòng)賓式離合詞的用法，這可以看做是《新大綱》一種大膽的嘗試，這些語(yǔ)言單位都具有較高的交際頻度，所以對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中離合詞部分的教學(xué)應(yīng)該以“交際”為目的，掌握一種語(yǔ)言單位的使用情境及基本用法。也正是基于這一點(diǎn)，各種教材和工具書(shū)才更要注意盡量保持版本的一貫性，同時(shí)兼顧選詞的交際頻度，那么無(wú)論是“教”還是“學(xué)”才有據(jù)可依。
(四)結(jié)論
在研究方面，有了長(zhǎng)足的發(fā)展。首先，學(xué)科具有了初步的理論基礎(chǔ)。對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)作為一門(mén)科學(xué)，它的存在、發(fā)展是建立在一定客觀規(guī)律之上的。它的學(xué)科理論是建立在語(yǔ)言學(xué)習(xí)研究、應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)研究、語(yǔ)言教學(xué)法研究和跨文化交際研究等方面的研究之上的。其次，明確了教學(xué)研究對(duì)象。就是將漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和教學(xué)，其實(shí)就是研究外國(guó)人如何學(xué)習(xí)漢語(yǔ)和習(xí)得漢語(yǔ)的教學(xué)規(guī)律。另外，研究方法有了獨(dú)到的見(jiàn)解。在所謂難點(diǎn)方面，側(cè)重漢語(yǔ)的文化背景和民族特點(diǎn)，在詞匯、語(yǔ)法、語(yǔ)音等方法上更注重了“習(xí)慣用法”和“例外現(xiàn)象”的研究。再有，學(xué)科正在拓寬研究領(lǐng)域。語(yǔ)言和文化的關(guān)系決定了不同語(yǔ)言間的學(xué)習(xí)存在著嚴(yán)重的文化差異，這種差異會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言產(chǎn)生很大的障礙。在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中注入文化因素應(yīng)考慮到外國(guó)學(xué)生的母語(yǔ)和漢語(yǔ)在文化上的異同，不要把語(yǔ)言課講成文化課。在教學(xué)方面，同樣也取得了很多的進(jìn)步，有很多的研究成果。首先，在教學(xué)方面，對(duì)“結(jié)構(gòu)———功能———文化”達(dá)成了一致;其次，明確了在教學(xué)中的四大實(shí)踐環(huán)節(jié)。對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)中涉及到的多種語(yǔ)言技能訓(xùn)練，有了更為深刻的理論知識(shí)，對(duì)教學(xué)起到積極的作用。同時(shí)，明確了以提高學(xué)生的語(yǔ)言交際能力為教學(xué)目的。為了達(dá)到使用語(yǔ)言交流的目的，對(duì)教材內(nèi)容的選擇和課程的設(shè)置，以及教學(xué)方法的使用都以培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際運(yùn)用語(yǔ)言的能力為基礎(chǔ)，通過(guò)教學(xué)活動(dòng)來(lái)掌握語(yǔ)言技能。在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)運(yùn)用以培養(yǎng)技能為主的教學(xué)手段。在語(yǔ)言教學(xué)中，聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)這四項(xiàng)技能的培養(yǎng)始終是貫穿在各種教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中的。只有強(qiáng)化這些語(yǔ)言技能，才有可能提高學(xué)生的運(yùn)用語(yǔ)言能力，達(dá)到交流的無(wú)障礙。另外，語(yǔ)言教學(xué)和文化相結(jié)合的模式在教學(xué)中得到了充分體現(xiàn)。對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)本身不是單一的學(xué)科，是一門(mén)綜合的跨文化交際的學(xué)科，它的教學(xué)過(guò)程也是一個(gè)跨文化的語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程。語(yǔ)言教學(xué)放到一定的文化背景當(dāng)中，才會(huì)讓學(xué)生在語(yǔ)境中了解語(yǔ)用，對(duì)語(yǔ)言的把握更加全面，到位。目前國(guó)內(nèi)已有將近三十多所大學(xué)設(shè)立了這一專(zhuān)業(yè)。向世界各國(guó)輸送了大量的人才，對(duì)外漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生成為了中國(guó)文化在國(guó)外傳播的主力軍。即使是這樣，漢語(yǔ)教師的資源仍然無(wú)法滿(mǎn)足國(guó)際推廣的需求。當(dāng)前越來(lái)越多的大學(xué)生出國(guó)或者準(zhǔn)備出國(guó)，那么以他們?yōu)橹髁Φ脑谛４髮W(xué)生和來(lái)自其他各行各業(yè)的中青年志愿者，完全可以成為向世界推廣和傳播漢語(yǔ)的有生力量，從中培養(yǎng)漢語(yǔ)師資和漢語(yǔ)國(guó)際推廣志愿者。
二、教學(xué)中存在的問(wèn)題
在研究方面，首先是關(guān)于對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的定位問(wèn)題。近年來(lái)，對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)在實(shí)施過(guò)程中不斷出現(xiàn)了一些新問(wèn)題，對(duì)學(xué)科的定位一直存在分歧。有些專(zhuān)家把對(duì)外漢語(yǔ)定位為現(xiàn)代漢語(yǔ)下面的一個(gè)分支，屬語(yǔ)言文學(xué)類(lèi);另外一些學(xué)者認(rèn)為，由于語(yǔ)言和文化是相輔相成的，對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)離不開(kāi)文化的滲透，應(yīng)該是屬于語(yǔ)言學(xué)類(lèi)下面的二語(yǔ)習(xí)得專(zhuān)業(yè)等。其次是關(guān)于研究的方向和視角。在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)研究的文章中，探討教學(xué)法的文章偏多，而探討漢語(yǔ)語(yǔ)言具體要素的文章顯得尤為少數(shù)。同樣在探討學(xué)習(xí)方法中，有價(jià)值的教學(xué)實(shí)驗(yàn)和各種調(diào)查報(bào)告缺乏一定的數(shù)據(jù)。所以，研究對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)應(yīng)該從多方面、多視角、有側(cè)重的進(jìn)行科學(xué)的研究。在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中也還存在一些問(wèn)題亟待解決:
第一，學(xué)習(xí)漢語(yǔ)從開(kāi)始就是注重語(yǔ)言知識(shí)和技能，反映在教學(xué)中就是太多的強(qiáng)調(diào)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)，課程目標(biāo)非常的單一。其實(shí)，在漢語(yǔ)學(xué)習(xí)中應(yīng)該重視漢語(yǔ)的思維和語(yǔ)言意識(shí)的培養(yǎng)，只有增強(qiáng)文化交流才可以幫助學(xué)生更好地理解語(yǔ)言的內(nèi)涵。
第二，教學(xué)中需要具有針對(duì)性的教學(xué)資源，對(duì)不同對(duì)象的學(xué)生應(yīng)具有他們本國(guó)特色的教材和教學(xué)輔助資源，貼近教學(xué)對(duì)象的思想、習(xí)慣和生活，創(chuàng)造合適的教學(xué)環(huán)境，設(shè)計(jì)合理的教學(xué)活動(dòng)，通過(guò)唱中文歌曲，收看中文視頻節(jié)目，參與中國(guó)的文化節(jié)日活動(dòng)等以達(dá)到不同的學(xué)習(xí)目的;另外，制作的學(xué)習(xí)資源力求淺顯易懂，結(jié)合視聽(tīng)教學(xué)，滲透中國(guó)文化。
第三，在漢語(yǔ)教學(xué)中還存在一些誤區(qū)。首先，有些人認(rèn)為不會(huì)寫(xiě)就相當(dāng)于沒(méi)學(xué)會(huì)。在漢語(yǔ)言文字的實(shí)際應(yīng)用過(guò)程中，能熟練寫(xiě)出來(lái)的字比能認(rèn)識(shí)的字要少很多，比如“懵懂、尷尬、蹊蹺、痙攣、貔貅”等詞語(yǔ)。像這類(lèi)很多人不能正確地寫(xiě)出來(lái)的漢字在日常生活中不勝枚舉，但我們?cè)谌粘５淖x書(shū)、看報(bào)、交談中，我們能夠運(yùn)用自如，因此不能說(shuō)不會(huì)寫(xiě)就等于沒(méi)掌握，完全不會(huì)。其次，不理解文字的深層次含義就等于沒(méi)學(xué)會(huì)。在我們平常使用的語(yǔ)言文字中，很多字詞是很難有明確解釋的。比如“既然”兩字，有誰(shuí)能一下子解釋清楚這里的“既”、“然”是什么意思，而“既然”這個(gè)詞組為什么會(huì)出現(xiàn)在語(yǔ)句中呢?搞清楚這兩個(gè)問(wèn)題固然很好，不明白也并不影響我們熟練地使用它。同樣，“所以、即使、但是”等等這樣的詞匯用法也很多，我們?cè)谡莆樟怂麄兊幕竞x后就可以輕松自如地應(yīng)用它們來(lái)進(jìn)行交流。再有，很多老師認(rèn)為聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)是不可分割的整體。誠(chéng)然，這四項(xiàng)技能是語(yǔ)言學(xué)習(xí)的基本技能，能同時(shí)掌握固然好。但是，聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)，音、形、字、義全面推進(jìn)的教學(xué)理念是傳統(tǒng)教學(xué)要求的，這對(duì)于成人來(lái)說(shuō)是沒(méi)有問(wèn)題的，我們?cè)谡n堂教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，小孩子對(duì)筆畫(huà)多的字反而比筆畫(huà)少的字印象深刻。所以，我們要結(jié)合漢語(yǔ)特點(diǎn)，對(duì)不同學(xué)習(xí)對(duì)象采用不同的教學(xué)方法。最后，我們不認(rèn)為“隨課文識(shí)字”是唯一的教學(xué)思路。對(duì)外漢語(yǔ)使用的教材通常是課文、字詞、練習(xí)等傳統(tǒng)教法。其實(shí)，“隨課文識(shí)字”即分散識(shí)字的優(yōu)點(diǎn)是可以閱讀課文來(lái)學(xué)習(xí)文字，其缺點(diǎn)是認(rèn)識(shí)生字的效率極低。在針對(duì)海外兒童的漢語(yǔ)教學(xué)中運(yùn)用這種教學(xué)法，往往生字生詞太多和孩子們想通過(guò)閱讀來(lái)了解文章、理解文化現(xiàn)象的期望有差距，致使孩子們因?yàn)樯至康耐侠鄱荒茏灾鏖喿x與其年齡匹配的讀物。
三、國(guó)際漢語(yǔ)教師將成為中國(guó)文化海外傳播的主力軍
作為國(guó)際漢語(yǔ)教師，首先要了解和教授中國(guó)的地理、歷史等文化背景知識(shí)，然后分類(lèi)介紹;在講授漢語(yǔ)知識(shí)時(shí)還需要要把各類(lèi)知識(shí)融會(huì)貫通到課堂教學(xué)當(dāng)中。當(dāng)前有關(guān)介紹中國(guó)文化的教材也逐漸增多，教學(xué)中可選擇的教材范圍也比過(guò)去多很多，在選用教材時(shí)應(yīng)該堅(jiān)持因材施教原則，在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)，可以在視聽(tīng)說(shuō)課里把相關(guān)文化知識(shí)直觀地、動(dòng)態(tài)地表現(xiàn)出來(lái)，讓外國(guó)學(xué)生在語(yǔ)境中學(xué)習(xí)到地道的文化。當(dāng)然，要讓外國(guó)學(xué)生多體驗(yàn)到生動(dòng)的中國(guó)文化在漢語(yǔ)學(xué)習(xí)中是非常必要的。教師可根據(jù)學(xué)生需求特點(diǎn)，開(kāi)設(shè)多種讓學(xué)生感興趣的文化課供學(xué)生選修;可根據(jù)不同階段開(kāi)設(shè)比如像書(shū)法，繪畫(huà)，中國(guó)古典音樂(lè)欣賞等課程，力求多樣性;在選修的同時(shí)提高學(xué)習(xí)興趣，在文化語(yǔ)境中潛移默化地理解所學(xué)知識(shí)，加深知識(shí)印象。中國(guó)文化向海外傳播是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，要想把中華民族的文化精髓傳播到世界各地，需要國(guó)際漢語(yǔ)教師作長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈的努力，同時(shí)也需要越來(lái)越多的年輕人從事這項(xiàng)事業(yè)。讓他們不斷的學(xué)習(xí)和接受新知識(shí)，學(xué)習(xí)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)理論和教學(xué)法，走出國(guó)門(mén)，讓中國(guó)文化走向世界。
四、遠(yuǎn)程教育對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的思考
對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)經(jīng)過(guò)20多年的發(fā)展，從學(xué)歷教育到非學(xué)歷教育，已經(jīng)培養(yǎng)了大量的人才。他們正肩負(fù)著傳播中國(guó)文化的使命走向世界各地。面對(duì)目前對(duì)外漢語(yǔ)教師和學(xué)習(xí)漢語(yǔ)者比例嚴(yán)重不足的現(xiàn)狀(1:10)，我們應(yīng)該創(chuàng)造一切條件，充分發(fā)揮開(kāi)放大學(xué)遠(yuǎn)程教育的辦學(xué)優(yōu)勢(shì)，制定文化視角下的教學(xué)目標(biāo)，運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)方法，合理使用現(xiàn)代化的多媒體教學(xué)手段，促進(jìn)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)在遠(yuǎn)程教育中進(jìn)一步發(fā)展。以下就對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)在遠(yuǎn)程教育環(huán)境下所開(kāi)設(shè)的課程來(lái)進(jìn)行分析:以北京語(yǔ)言大學(xué)對(duì)外漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的課程設(shè)置來(lái)看，主干課程有基礎(chǔ)英語(yǔ)(精讀、泛讀、聽(tīng)說(shuō))、英語(yǔ)寫(xiě)作、英漢翻譯、現(xiàn)代漢語(yǔ)、古代漢語(yǔ)、語(yǔ)言學(xué)概論、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)、外國(guó)文學(xué)、中國(guó)古代文學(xué)、語(yǔ)言與應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)、跨文化交際、西方文化與禮儀、國(guó)外漢學(xué)研究、對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)概論等。主要實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié):包括參觀訪(fǎng)問(wèn)、社會(huì)調(diào)查和教育實(shí)習(xí)等。遠(yuǎn)程教育教學(xué)的發(fā)展對(duì)課程設(shè)置提出了更高的要求，在借鑒學(xué)歷教育的經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)可以發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，將課程教學(xué)任務(wù)貫穿到遠(yuǎn)程教學(xué)的整個(gè)過(guò)程中，會(huì)收到更好的效果?？梢钥闯?，這些課程設(shè)置涵蓋了現(xiàn)代漢語(yǔ)和英語(yǔ)兩個(gè)專(zhuān)業(yè)的大部分課程。而現(xiàn)代漢語(yǔ)和英語(yǔ)是電大辦學(xué)初期就建設(shè)的很有經(jīng)驗(yàn)的學(xué)科，經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，已經(jīng)具有規(guī)范化的教學(xué)環(huán)節(jié)，具有更加優(yōu)質(zhì)的課程資源和豐富的辦學(xué)條件。在分析了開(kāi)設(shè)了對(duì)外漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)校中，外語(yǔ)類(lèi)在總課時(shí)比例，基本都占到了全部課時(shí)50%。所以，加大外語(yǔ)課應(yīng)該是對(duì)外漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的一個(gè)特色，是符合對(duì)外漢語(yǔ)交流和本學(xué)科發(fā)展所需要的。另外，教師是教學(xué)的主體，是整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的組織者和策劃者，專(zhuān)業(yè)教師必須具備本專(zhuān)業(yè)的理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)才可以很好地完成教學(xué)任務(wù)。針對(duì)以上這些課程，開(kāi)放大學(xué)具有多年從事本專(zhuān)業(yè)的教學(xué)工作，有著豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的專(zhuān)職教師，并且他們依托開(kāi)放大學(xué)的平臺(tái)，都具備了利用多媒體技術(shù)進(jìn)行教學(xué)的能力。作為開(kāi)放大學(xué)區(qū)別于其它院校，有著廣闊的媒體資源和先進(jìn)的教學(xué)手段，還有專(zhuān)業(yè)的技術(shù)團(tuán)隊(duì)和先進(jìn)的技術(shù)支持，可以制作出精美的、有特色的、適合不同特點(diǎn)學(xué)習(xí)使用的多種媒體課件資源來(lái)輔助教學(xué)，使對(duì)外漢語(yǔ)課程實(shí)行真正的開(kāi)放式教學(xué)，可以充分利用互聯(lián)網(wǎng)和學(xué)習(xí)平臺(tái)，打造具有開(kāi)放大學(xué)特色的學(xué)習(xí)方式和教學(xué)活動(dòng)，針對(duì)前面提到的面對(duì)面教學(xué)經(jīng)常出現(xiàn)的教學(xué)誤區(qū)還可以制作多種形式的課程資源，供學(xué)生反復(fù)學(xué)習(xí)和隨時(shí)隨地復(fù)習(xí)。還有幫助學(xué)生完成教學(xué)任務(wù)所必需的教學(xué)輔助人員，他們?cè)诙嗄甑倪h(yuǎn)程教學(xué)管理中積累了豐富的管理經(jīng)驗(yàn)，從學(xué)生入校到整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，做論文到考試等全程提供幫助、全程指導(dǎo)和監(jiān)督每一位學(xué)員，使得學(xué)生可以在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)順利完成全部學(xué)習(xí)任務(wù)。
