時(shí)間：2023-03-22 17:41:38
序論：在您撰寫學(xué)生教育論文時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
生活在象牙塔的大學(xué)生，他們對生命、生存和生活的認(rèn)知態(tài)度和現(xiàn)實(shí)狀況，受到家庭、學(xué)校、社會(huì)以及自身四個(gè)方面的影響。因此，學(xué)校應(yīng)在了解大學(xué)生的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)和提高大學(xué)生的自我教育能力，整合學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育的力量，鼓勵(lì)、引導(dǎo)大學(xué)生成為“三生教育”的主體，使開展“三生教育”融入到大學(xué)生的自我認(rèn)知、實(shí)踐活動(dòng)中，提高大學(xué)生自我管理、自我批評等自我教育的能力。如果部分大學(xué)生不能恰當(dāng)進(jìn)行自我教育，學(xué)校要特別重視，選擇教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富和善于做學(xué)生工作的教師與這部分學(xué)生進(jìn)行交心談心，及時(shí)梳理和解決學(xué)生存在的問題，幫助學(xué)生逐步建構(gòu)自我教育的系統(tǒng)。與此同時(shí)，應(yīng)積極與學(xué)生家長聯(lián)系溝通，在通訊技術(shù)發(fā)達(dá)多樣的今天，我校一直堅(jiān)持“一封家書”的活動(dòng)，讓學(xué)生動(dòng)手給自己的父母寫信匯報(bào)自己的大學(xué)生活，使家長可以隨時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活等在校各方面的情況，從而形成家校合力，共同做好對學(xué)生的管理和教育工作。
2體驗(yàn)教育法
體驗(yàn)教育法是一種新型的教育方法，其就是讓大學(xué)生在體驗(yàn)生命、生存與生活教育的過程中，自己親自參與到其中，動(dòng)手動(dòng)腦，通過參與的活動(dòng)可以打開大學(xué)生的心扉，提升大學(xué)生對生命的尊重，對生存的敬重，對生活的倚重。大學(xué)生的親身實(shí)踐是體驗(yàn)教育法中進(jìn)行體驗(yàn)知識內(nèi)化的保障，同時(shí)也是體驗(yàn)知識內(nèi)化的依據(jù)。體驗(yàn)教育法的最終目的就是要把德育的知識內(nèi)化為大學(xué)生良好的日常行為習(xí)慣，模擬大學(xué)生現(xiàn)實(shí)中以及未來生活中可能出現(xiàn)的情境，通過場景體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反思、交流，分析原因，最終找出適合自己的解決方法，為以后的完善自我、步入社會(huì)打下堅(jiān)固的基石。我校組織的“六個(gè)一”系列活動(dòng)——一首經(jīng)典紅歌、一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)目、一件身邊小事、一份真情關(guān)愛、一項(xiàng)生活技能、一套民族歌舞，形成了在開展“三生教育”中“在課堂、在校園、在社區(qū)”的教育特色。
3學(xué)科滲透法
在開展“三生教育”的過程中，出現(xiàn)了“三生教育”的內(nèi)容與其他課程有部分重疊的問題，加之，部分大學(xué)生對“三生教育”等思政課不重視，只重視專業(yè)課，所以提出學(xué)科滲透法。學(xué)科滲透法，顧名思義就是把“三生教育”滲透在大學(xué)生全部學(xué)科的教學(xué)中，其表現(xiàn)為一種間接的隱性教育，不使大學(xué)生明顯意識到是在受教育，通過營造一定的能發(fā)揮教育功能的氛圍，使置身其中的大學(xué)生在潛移默化、耳儒目染中，被熏陶和感化。學(xué)科滲透法的難點(diǎn)在于師資，所以我校除了選拔思政課教師進(jìn)行“三生教育”教學(xué)培訓(xùn)，其余教師、教育行政人員、輔導(dǎo)員也一起參加相關(guān)學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，使廣大教職員工在思想上統(tǒng)一認(rèn)識，熟悉“三生教育”的教學(xué)目的和基本內(nèi)涵，能自覺主動(dòng)地將“三生教育”融入到自己的教學(xué)管理工作中，真正做到“教書育人”。
4多元評價(jià)法
在體育教育過程中，不管是教學(xué)訓(xùn)練，還是運(yùn)動(dòng)實(shí)踐，都是以學(xué)生為主體進(jìn)行的一種群體活動(dòng)，在教學(xué)學(xué)習(xí)與實(shí)踐的過程中，學(xué)生不但具備某一種角色，還要承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)，不但要遵守運(yùn)動(dòng)的方法和相關(guān)的規(guī)定，還要參與競爭對抗，實(shí)現(xiàn)在競賽中取勝的目標(biāo)，這種具有社會(huì)性的群體活動(dòng)，具備競爭的氛圍有利于培養(yǎng)學(xué)生競爭意識及良好的品德，促進(jìn)人格的形成。
2人格的涵義
人格的涵義具有廣泛性，包括性格、能力、氣質(zhì)等各方面因素，具體來講是區(qū)別于他人，一成不變的特有品質(zhì)。自身素質(zhì)與人格的形成密切相關(guān)，同時(shí)，生活環(huán)境、受教育程度、社會(huì)環(huán)境等外部因素對其形成也有著重要的影響，而受教育程度影響最大。中職體育教育對學(xué)生人格的塑造意義重大，從身體素質(zhì)方面講，學(xué)生還處于生長旺盛階段，在體育鍛煉中，能夠健壯學(xué)生體魄，促進(jìn)健康成長，培養(yǎng)具有良好的生活習(xí)慣，塑造良好的人格，從思想和能力方面講，學(xué)生的思維比較活躍，具有很強(qiáng)的理解能力，是祖國的未來，從事工作后必須適應(yīng)社會(huì)激烈的競爭，體育教育能夠培養(yǎng)其具備良好的心理素質(zhì)，提高競爭能力和適應(yīng)社會(huì)的能力，體育教育的實(shí)施過程中，能夠模擬社會(huì)，應(yīng)對各種挑戰(zhàn)，接受成功的喜悅和失敗痛苦考驗(yàn)，能夠培養(yǎng)學(xué)生克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志，培養(yǎng)互相團(tuán)結(jié)的精神。體育教育的作用是其他教育無法替代的。
3中職體育教育對學(xué)生人格的塑造
3.1促進(jìn)學(xué)生樹立參與活動(dòng)的意識，提高參與競爭的能力
中職學(xué)生是當(dāng)前我國社會(huì)中非?；钴S的群體，對社會(huì)的焦點(diǎn)、熱點(diǎn)問題非常的關(guān)注，關(guān)心著校園文化建設(shè)。體育教育內(nèi)容豐富多彩，形式多種多樣，其中的競技項(xiàng)目不但具有挑戰(zhàn)性還具有很強(qiáng)的觀賞性，學(xué)生對這些都表現(xiàn)出了濃厚的興趣，完全可以積極主動(dòng)的去參與，在體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中，學(xué)生可以在參與中找到自己的位置，發(fā)揮自己的作用，體驗(yàn)著成功帶來的滿足感?？傊?，學(xué)生能夠在體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中受益，在參與中提高自己將來參與社會(huì)活動(dòng)的意識，進(jìn)而提高參與競爭的能力，更好的塑造人格。
3.2提高未來的競爭能力和抗壓能力
完美的人格能夠保證在遇到激烈的競爭和外部巨大的壓力情況下對事件進(jìn)行客觀的分析，能夠?qū)ψ约翰磺袑?shí)際的計(jì)劃和行為進(jìn)行及時(shí)修正或調(diào)整，能夠?qū)ψ陨砼c外部環(huán)境之間的關(guān)系進(jìn)行科學(xué)的平衡。中職體育教育的體育項(xiàng)目中，最為體現(xiàn)的就是團(tuán)隊(duì)之間激烈的競爭，在競爭過程中，能對機(jī)體、思維等產(chǎn)生刺激，體育教師的有效指導(dǎo)與疏導(dǎo)等各種因素相互結(jié)合，就會(huì)對學(xué)生帶來綜合體驗(yàn)，學(xué)生就能在體育項(xiàng)目的實(shí)踐中提高競爭能力和對外部的抗壓能力，進(jìn)而平衡自己的心理，塑造完美的人格，為將來更好的適應(yīng)社會(huì)中激烈的競爭奠定良好的基礎(chǔ)。
3.3理性面對成敗得失
在中職體育教育過程中，雖然學(xué)生運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的競技勝負(fù)與競技體育比賽的勝負(fù)相比沒有那么殘酷，但也會(huì)給學(xué)生帶來很強(qiáng)的心理體驗(yàn)。在進(jìn)行完體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的實(shí)踐后，教師對學(xué)生進(jìn)行成敗得失觀的教育具有良好的效果，正確引導(dǎo)學(xué)生逐漸形成理性的成敗得失觀，逐漸提高學(xué)生能夠客觀面對事情成敗得失的能力，提高學(xué)生的心理承受能力，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成能夠在成敗得失中總結(jié)分析的良好習(xí)慣，進(jìn)而塑造學(xué)生自信堅(jiān)強(qiáng)的人格。
3.4樹立集體觀念
很多體育項(xiàng)目都是團(tuán)隊(duì)之間的比賽，每個(gè)成員都是集體團(tuán)隊(duì)中的一名，只有團(tuán)體在比賽中取得勝利，大家才能一齊體驗(yàn)勝利的喜悅。中職體育教育能夠培養(yǎng)學(xué)生為集體而團(tuán)結(jié)一致，努力拼搏的優(yōu)良品質(zhì)，能夠在比賽中認(rèn)識到個(gè)人的力量永遠(yuǎn)比不上集體的力量，個(gè)人的成敗得失與集體緊密相連，進(jìn)而樹立學(xué)生集體觀念，培養(yǎng)學(xué)生樂于助人，互相幫助的優(yōu)良品質(zhì)，塑造學(xué)生良好的人格。
3.5提高法律意識
體育教育中的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的比賽與競技裁決公平、公正、合理，無論任何人必須遵守比賽規(guī)則與要求，否則就會(huì)被懲罰。在體育項(xiàng)目的競賽中，參賽選手必須遵守規(guī)則，不能我行我素、恣意妄為。中職學(xué)生分辨是非的能力非常強(qiáng)，通過參加項(xiàng)目競賽，會(huì)知道做事必須遵守規(guī)則要求，規(guī)范自己行為，這樣才能保證在競爭中實(shí)現(xiàn)公平、公正、公開，逐漸塑造學(xué)生遵紀(jì)守法、嚴(yán)于律己的良好品質(zhì)。
4結(jié)束語
1.1研究對象
本研究為了調(diào)查研究的需要，將以體育教育專業(yè)本科學(xué)生為主要研究對象。
1.2研究方法
（1）文獻(xiàn)資料法
本文在采用文獻(xiàn)資料法的過程中，主要是利用黑龍江省圖書館電子期刊文獻(xiàn)對關(guān)鍵字“教育實(shí)習(xí)”第二關(guān)鍵詞“體育教育專業(yè)學(xué)生實(shí)習(xí)”進(jìn)行檢索，并查找湘桂資料的書籍為此論更好的理論基礎(chǔ)。
（2）調(diào)查法
本文通過實(shí)地走訪調(diào)查體育教育專業(yè)本科大學(xué)生實(shí)習(xí)地點(diǎn)、以及實(shí)習(xí)時(shí)間了解學(xué)生在實(shí)習(xí)工作中所面臨的問題。
（3）專家訪談法
訪談本科學(xué)生實(shí)習(xí)管理方面專家，了解他們本科生實(shí)習(xí)工作中存在問題的認(rèn)識及建議。
2研究結(jié)果與分析
2.1體育教育專業(yè)本科學(xué)生實(shí)習(xí)的意義和作用
對體育教育專業(yè)本科本實(shí)踐能力的培養(yǎng)，是學(xué)生在校期間必須經(jīng)歷的環(huán)節(jié)之一，也是增強(qiáng)學(xué)生就業(yè)競爭力必不可少的重要環(huán)節(jié)。學(xué)生專業(yè)實(shí)踐能力的好與不好將是學(xué)生以后是否能夠安身立命的根本。加強(qiáng)對體育教育專業(yè)本科學(xué)生的實(shí)習(xí)能力，是學(xué)校通過學(xué)生了解社會(huì)需求的一個(gè)重要手段，這樣學(xué)校就能夠及時(shí)制定科學(xué)合理的學(xué)生培養(yǎng)方案，培養(yǎng)一批更加適應(yīng)社會(huì)需要的綜合型高素質(zhì)高水平人才，避免學(xué)生畢業(yè)之后沒有用武之地。加強(qiáng)對學(xué)生專業(yè)實(shí)踐能力的培養(yǎng)，就是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的基礎(chǔ)，就是建設(shè)創(chuàng)新型國家的根本保證。
2.2體育教育專業(yè)學(xué)生在實(shí)習(xí)中存在的問題
本科學(xué)生的實(shí)踐不夠重視，大多數(shù)學(xué)校在學(xué)生培養(yǎng)過程中，存在重理論而輕技能的弊端。導(dǎo)致學(xué)生在畢業(yè)之后找工作面試中存在理論與實(shí)踐不能相結(jié)合，出現(xiàn)學(xué)生只會(huì)講解不會(huì)做示范，有的學(xué)生只會(huì)做示范不會(huì)講解，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中不能正確快速的學(xué)習(xí)新內(nèi)容。
（2）課堂實(shí)踐教學(xué)對體育教育專業(yè)
本科學(xué)生專實(shí)踐能力培養(yǎng)不夠。課堂教學(xué)中講解起到理論灌輸?shù)淖饔?，以學(xué)生基本掌握所學(xué)內(nèi)容為目標(biāo)，忽視學(xué)生所學(xué)理論知識與技術(shù)實(shí)踐的結(jié)合，不追求精益求精，容易造成學(xué)生實(shí)踐能力得不到有效鍛煉，影響學(xué)生實(shí)踐的質(zhì)量，有大部分學(xué)生實(shí)踐與理論不能融會(huì)貫通。
（3）體育教育專業(yè)
本科學(xué)生專業(yè)見習(xí)、專業(yè)實(shí)習(xí)、專業(yè)實(shí)踐較為薄弱。部分學(xué)校存實(shí)習(xí)基地不足、實(shí)習(xí)時(shí)間較短、實(shí)習(xí)管理較松懈、實(shí)習(xí)考核評分不嚴(yán)等問題，造成多數(shù)學(xué)生實(shí)習(xí)效果不佳，實(shí)習(xí)積極性帶動(dòng)不起來，不能達(dá)到體育教育專業(yè)本科學(xué)生培養(yǎng)的目標(biāo)。
2.3體育教育專業(yè)本科學(xué)生教育實(shí)習(xí)培養(yǎng)措施及方法
（1）體育教育的規(guī)模
隨著社會(huì)的進(jìn)步不斷在壯大，而今天，體育教育專業(yè)也為社會(huì)體育培育了一批批體育專業(yè)人才，所以體育教育在社會(huì)上的位置也越累越重，然而由于他們在中學(xué)階段偏重于運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練成績的獲得，大部分時(shí)間在不同級別的運(yùn)動(dòng)隊(duì)訓(xùn)練，使他們有著諸如文化理論知識欠缺、思想品格較為單純、理解性不足、脾性耿直、喜歡競爭、可塑性大等有別于其他專業(yè)的自身特點(diǎn)和其他區(qū)別。由于體育教育專業(yè)學(xué)生本身就個(gè)性張揚(yáng)、不拘小節(jié)，所以體育教育專業(yè)學(xué)生的思想狀況直接關(guān)系到體育專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，體育教育專業(yè)本科學(xué)生將成為高等院校中的一個(gè)特殊性的群體。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生自身的個(gè)性以及身體素質(zhì)的高低安排體育活動(dòng)，將學(xué)生的特長以及個(gè)性掌握好便于學(xué)生更好地發(fā)展，促使學(xué)生更喜歡體育活動(dòng)。
（2）從體育教育專業(yè)本科學(xué)生的思想政治教育狀況來看
體育教育專業(yè)本科學(xué)生實(shí)習(xí)對于學(xué)生的學(xué)習(xí)及發(fā)展具有十分重要的作用。體育活動(dòng)是一項(xiàng)身體心理相結(jié)合的運(yùn)動(dòng)，大多數(shù)活動(dòng)不僅僅講究的是體力，更需要結(jié)合智力的配合和良好的心理素質(zhì)，通過思想政治教育對于學(xué)生理論技術(shù)指導(dǎo)，可以使學(xué)生對該學(xué)科有更深刻的理性認(rèn)識。積極穩(wěn)定的思想政治教育能夠幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大志向，增強(qiáng)學(xué)生自信心，督促學(xué)生們不斷努力，是大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力的重要源泉；消極被動(dòng)的思想狀況卻會(huì)使大學(xué)生迷茫、彷徨、消沉，最后導(dǎo)致學(xué)生沒有自信心，一事無成。
（3）優(yōu)化體育教育專業(yè)本科學(xué)生課程設(shè)置和考核體系
在1600名調(diào)查的大學(xué)生中有325名占20.31%的大學(xué)生沒有勇氣面對復(fù)雜多變競爭激烈的社會(huì)，表現(xiàn)出緊張慌恐，出現(xiàn)缺乏信心的表現(xiàn)；有235名占168%的大學(xué)生在就業(yè)的過程中，表現(xiàn)缺乏自信，低估自己，不能以積極的態(tài)度去爭取和去面對，而是悲觀地認(rèn)為己不如人，出現(xiàn)自卑心理，以消極的態(tài)度參與竟?fàn)?；?78名占29.88%的大學(xué)生存在定位過高，自我欣賞，產(chǎn)生好高鶩遠(yuǎn)的自大心理；有201名占12.56%的大學(xué)生在遇到挫折后就出現(xiàn)消極的心理反應(yīng)，表現(xiàn)出躲避現(xiàn)實(shí)、缺乏斗志，對困難、對挫折的承受力差，難以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的激烈竟?fàn)?有361名占22.57%的大學(xué)生在困難和矛盾面前退縮，缺乏應(yīng)有的分析和解決問題的決策能力，表現(xiàn)出恐懼害怕心理.
二高校體育教育在大學(xué)生就業(yè)中的功能分析
體育存在其獨(dú)特的教育形態(tài)，體育教育在于其教育內(nèi)容、形式、手段、方法等得天獨(dú)厚的特性，也就展現(xiàn)出來的道德高潔、風(fēng)格風(fēng)范、尊謙禮讓、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于競爭、誠信友愛的體育精神，對塑造與強(qiáng)化道德觀和社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有強(qiáng)烈的感召力.因此,科學(xué)地充分利用體育教育在學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)中的特殊功能,對學(xué)校體育教育的理念的提升，以培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的培養(yǎng)模式進(jìn)行體育教育,教育中體現(xiàn)大體育思想之德育性、知識性、技能性、趣味性、健身性于一體的教學(xué)模式，教育過程中融入就業(yè)思想、就業(yè)能力培養(yǎng),通過豐富多彩、形式多樣的體育教學(xué)活動(dòng),有意識、有目的地培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新、組織、適應(yīng)、協(xié)作、承受能力等方面的就業(yè)綜合能力,為大學(xué)生的順利就業(yè)奠定基礎(chǔ).大學(xué)生畢業(yè)就面臨著就業(yè)考驗(yàn),高校體育教育應(yīng)如何培養(yǎng)學(xué)生的就業(yè)能力.值得我們深思，也是當(dāng)今高校體育教育面臨的亟待解決的現(xiàn)實(shí)問題.在對1600名畢業(yè)生調(diào)查中有362名占22.63%的大學(xué)生是為了個(gè)性追求,崇拜某種體育項(xiàng)目的明星，有的達(dá)到癡迷的地步，模仿其動(dòng)作，對其了如指掌；有322名占20.12%的大學(xué)生對體育教學(xué)是為了就業(yè)需求，比如在大學(xué)體育教學(xué)中選擇游泳專業(yè)，通過學(xué)習(xí)和練習(xí)，考取游泳教練員和游泳救生員職業(yè)技能證書，增加自己的就業(yè)砝碼；有594名占37.13%的大學(xué)生對體育教育的需求是為了強(qiáng)身健體，通過體育鍛煉使身體保持健康；有139名占8.68%的大學(xué)生選擇終身教育,畢業(yè)后想從事教學(xué)工作；有183名占11.44%的大學(xué)生選擇了全民健身，主要是將來社會(huì)中體現(xiàn)自己的體育價(jià)值.
1體育教育能增強(qiáng)大學(xué)生的身體素質(zhì)
促進(jìn)身心健康大學(xué)生畢業(yè)，從學(xué)生走向社會(huì)，面臨紛繁復(fù)雜社會(huì)，就業(yè)就給大學(xué)生造成身體與心理上的壓力,出現(xiàn)身體虛弱、面黃肌瘦、食欲不振等身體問題，心理上出現(xiàn)慌恐、自卑、自大、消極、恐懼等心理問題.因此，如何緩解大學(xué)生的就業(yè)身心壓力是當(dāng)前高校教育工作的一個(gè)重點(diǎn)和難點(diǎn)，而體育教育的本質(zhì)就是通過體育運(yùn)動(dòng)使人的身心健康，享受運(yùn)動(dòng)帶來的快樂.研究事實(shí)證明，體育運(yùn)動(dòng)能有效緩解不良情緒，具有良好的調(diào)節(jié)作用，消除心理問題，放松身心，調(diào)節(jié)身心狀態(tài)，維持身心平衡，促進(jìn)身心健康.
2體育教育能夠培養(yǎng)大學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)
增強(qiáng)就業(yè)信心體育教育活動(dòng)內(nèi)容豐富多彩，形式多種多樣,富有趣味感、集體榮譽(yù)感、精神愉悅感；體現(xiàn)體育運(yùn)動(dòng)的競技性、挑戰(zhàn)性.體育活動(dòng)使學(xué)生經(jīng)受烈日、寒冷、風(fēng)雨等艱苦環(huán)境的洗禮,還得承受力量、速度、靈敏、耐力、柔韌等身體訓(xùn)練的考驗(yàn)，在進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)時(shí)，要時(shí)刻處理各種問題，如通過堅(jiān)強(qiáng)的意志反敗為勝，這需要承受巨大的的心理壓力.可見，通過體育能培養(yǎng)大學(xué)生勇于探索、積極進(jìn)取的精神與堅(jiān)強(qiáng)的優(yōu)良意志品質(zhì),更能激發(fā)大學(xué)生的競爭意識與面對困難的勇氣,去理智地面對就業(yè)問題.可見體育作為教育的重要組成部分，對大學(xué)生的個(gè)性與意志的影響具有特殊的作用.
3體育教育能凝練大學(xué)生的智慧
提升大學(xué)生綜合能力，展現(xiàn)大體育的教育理念體育除了有技能性、競賽性、娛樂性以外,還具有教育性、實(shí)踐性、文化性、開放性、靈活性、多樣性、社會(huì)性等特性.這些特性有助于培養(yǎng)及提升大學(xué)生的綜合素質(zhì).通過體育教育過程中功能性的作用，可充分展示學(xué)生的個(gè)性和潛力，展示的是健康體育、快樂體育，極大地提高了大學(xué)生參與體育活動(dòng)的興趣.在綜合能力上，如編制比賽規(guī)程、規(guī)則，擔(dān)任裁判，做好宣傳工作，統(tǒng)計(jì)比賽成績等等；在單位運(yùn)動(dòng)會(huì)、節(jié)日聯(lián)歡會(huì)上也可以展示大學(xué)生的體育運(yùn)動(dòng)才華，比如健美操表演、健身表演、武術(shù)表演等等.也可在競技項(xiàng)目中展示運(yùn)動(dòng)能力，成為用人單位受歡迎的多面手大學(xué)生；還可以走出校門與其他院校進(jìn)行各項(xiàng)活動(dòng)的交流，不斷提高人際交往，加深彼此的情感，為今后成為社會(huì)人打好扎實(shí)的基礎(chǔ).體育教育要體現(xiàn)大體育的教育理念，把體育與人、社會(huì)發(fā)展、人類文明進(jìn)步有機(jī)聯(lián)系在一起，這樣才能提升大學(xué)生的綜合能力，也為大學(xué)生的順利就業(yè)奠定基礎(chǔ).
三結(jié)論與建議
1結(jié)論
1.1大學(xué)教育更重要的是為時(shí)代培養(yǎng)社會(huì)適用性人才，讓學(xué)生具備在社會(huì)發(fā)展中的基本能力，為學(xué)生將來發(fā)展和個(gè)人夢想實(shí)現(xiàn)奠定良好堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ).
1.2體育教育的特殊性，體現(xiàn)出不僅在于運(yùn)動(dòng)參與和運(yùn)動(dòng)技能目標(biāo)外，更重要的是要促進(jìn)身心健康和社會(huì)適應(yīng)能力目標(biāo)，展現(xiàn)體育教育的基本功能和社會(huì)功能一致性.
1.3體育教育在促進(jìn)大學(xué)生的智商、情商、個(gè)性發(fā)展、道德禮儀教育外，還要充分發(fā)揮新時(shí)代所賦予的體育功能，明確體育教育以就業(yè)為導(dǎo)向的教育理念，有助順利就業(yè)，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展.
2建議
2.1在高校體育教育中,應(yīng)以科學(xué)發(fā)展的視角從廣泛的領(lǐng)域培養(yǎng)他們適應(yīng)未來社會(huì)的各種基本技能,形成符合現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的全新大體育教育價(jià)值觀,使大學(xué)生成為適應(yīng)未來社會(huì)需要的現(xiàn)代人.
絕大多數(shù)的學(xué)生是因?yàn)橹锌汲煽儧]達(dá)到高中的分?jǐn)?shù)線而不得不選擇職業(yè)教育，成績不好是職教學(xué)校學(xué)生的特點(diǎn)之一。特點(diǎn)之二是他們活潑好動(dòng)、隨意性較強(qiáng)、紀(jì)律性差。所以造成了職教學(xué)生“難管、難教、難成才”的現(xiàn)象。但這并不是說來職教上學(xué)的孩子都是壞學(xué)生、無藥可救。要相信他們，他們有自己的個(gè)性、理想，對事物和他人有獨(dú)特的看法。所以和職教學(xué)生相處時(shí)不要戴“有色”眼鏡看待他們，要以平等之心，以誠相待。特別是當(dāng)他們犯錯(cuò)誤、違反紀(jì)律時(shí)，要相信他們的本質(zhì)是好的。在言行舉止上一定要注意，創(chuàng)造機(jī)會(huì)，發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，及時(shí)鼓勵(lì)。以朋友的方式相處，把他們看作是一個(gè)成年人，讓他們真實(shí)地表達(dá)自己的想法，不需要我們過多的說教，我們給予他們的應(yīng)是信任和理解。
二要有耐心，持之以恒
十五六歲的孩子，精力旺盛，想象力豐富，在職教學(xué)校，學(xué)習(xí)壓力小，時(shí)間充裕，有些理論知識他們不感興趣，很容易在課堂上做出一些讓教師不愿意看到的事情（如說話、睡覺、看課外書等），課下做出一些違反校規(guī)校紀(jì)的行為（如打架、上網(wǎng)吧等）。這時(shí)簡單粗暴的吆喝、責(zé)罵，只會(huì)使事態(tài)惡化，適得其反。對于“有問題”的學(xué)生，也許他們身上存在著許多的不足，但從他們內(nèi)心來說，還是希望自己能夠成為一個(gè)優(yōu)秀的人、有追求的人。這時(shí)就需要教師用放大鏡看學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，用縮小鏡看他們的缺點(diǎn)。俯下身子，真正地融入學(xué)生中間。在大多數(shù)情況下，學(xué)生不是一“說”就“服”的。教師應(yīng)該明白，每個(gè)學(xué)生的看法、想法、做法不是一天就形成的，“冰凍三尺，非一日之寒”。他們不會(huì)很快就改變自己的思想和行為習(xí)慣，如果教師操之過急，只會(huì)使問題更難解決。這些道理說得容易，做起來不易，特別是要持之以恒地做下去，需要教師付出非常大的努力，要耐心、耐心、再耐心，才能建立起和諧的師生關(guān)系。
三要有愛心，春風(fēng)化雨
因?yàn)橛袗?，教師才有耐心；因?yàn)橛袗?，教師才和學(xué)生貼心。愛學(xué)生成長過程中每一個(gè)微小的閃光點(diǎn)實(shí)際上是教師最大的樂趣。特別是職教學(xué)校，由于它的生源情況和培養(yǎng)目標(biāo)與普通高中不同，所以教師更要有“捧著一顆心來，不帶半根草去”的愛心。這不僅是由教育的一般規(guī)律所決定的，還因?yàn)樗c職教教育的特殊性緊密相連。職教學(xué)生正逐漸走向成熟期，在人生的道路上需要正確的引導(dǎo)，中職3～4年的學(xué)生生涯是他們很重要的時(shí)期，是人生重要的轉(zhuǎn)折期。如果教師不幫他們把握好“人生的方向”，將有可能影響他們的未來。同時(shí)，職中生一般在初中階段成績較差，他們表面上很驕傲，其實(shí)內(nèi)心很自卑，這就更需要教師的關(guān)愛和諄諄教導(dǎo)。在這個(gè)階段，既是長身體的階段，更是學(xué)知識長本領(lǐng)，提高技能的階段。他們在家中一般都是獨(dú)生子女，嬌生慣養(yǎng)、自理能力弱、動(dòng)手能力差，他們不像高中生，多數(shù)還可以進(jìn)大學(xué)再學(xué)習(xí)幾年，等到心智更成熟的時(shí)候才參加工作，而是在20歲不到就要去工作，去面對紛繁復(fù)雜的社會(huì)。因此，作為職教老師更要善于接近學(xué)生，體貼和關(guān)心學(xué)生，和他們進(jìn)行親密的思想交流，讓他們真正感受到教師對他們的親近和“愛”。不能認(rèn)為“對付”職教的學(xué)生就一個(gè)字——“狠”，不狠，學(xué)生就不聽話；不狠，就無法維持課堂紀(jì)律；不狠，你這個(gè)“老師”就得“下課”。這會(huì)有一時(shí)之效，但不會(huì)真正起到教書育人的作用。只要教師盡心盡責(zé)，無私奉獻(xiàn)，就一定會(huì)感化學(xué)生，在教育工作中做出卓越的成績，從而達(dá)到讓學(xué)校滿意、學(xué)生滿意、家長滿意、社會(huì)滿意。
(一)人文素質(zhì)教育未得到足夠重視
人文素質(zhì)的培養(yǎng)更多的是一個(gè)潛移默化的過程。很多高校對此沒有足夠的認(rèn)識，更談不上重視，也許是受到市場經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)的影響，大學(xué)生的人文精神培養(yǎng)本就薄弱，價(jià)值取向更加偏向功利性。因此，大學(xué)生所受到的教育更加不均衡，人文知識的缺乏導(dǎo)致人文素質(zhì)較低，而人文精神也就更加無從說起。當(dāng)代高校人文素質(zhì)與高校發(fā)展更像是“上半身”與“下半身”分離前進(jìn)，讓人擔(dān)憂，人文素質(zhì)教育更多是“貼在墻上”，而不是落在實(shí)處。
(二)課程設(shè)置不合理
我國高校，人文素質(zhì)教育課程更多地像是一種輔的安排，學(xué)時(shí)與學(xué)分安排明顯不足，甚至安排相關(guān)課程只是一種制度安排，流于形式。另外，相關(guān)投入少、規(guī)劃亂、內(nèi)容陳舊、形式刻板，大學(xué)生更多只接觸理論，無法融入生活，這樣只是一種資源浪費(fèi)，對素質(zhì)提高一點(diǎn)作用都沒有。
(三)校園缺乏人文氣息
對大學(xué)生而言，除了專業(yè)課程，豐富多彩的校園文化活動(dòng)也不可或缺，是向?qū)W生展示文學(xué)藝術(shù)魅力的主要途徑，是提升大學(xué)生審美意識的重要方式。然而，很多高校沒有意識到這一點(diǎn)，課余時(shí)間便放任自流。在數(shù)據(jù)化時(shí)代，許多大學(xué)生都將時(shí)間消耗在計(jì)算機(jī)、手機(jī)等網(wǎng)絡(luò)平臺，甚至沉溺于其中而無法自拔，中國傳統(tǒng)文化被棄之腦后。在這種形式下，很多高校卻只注重單純提升人文素質(zhì)，在校園文化建設(shè)上不創(chuàng)新，相互模仿。校園文化創(chuàng)建應(yīng)該充分發(fā)揮大學(xué)生的主體作用，調(diào)動(dòng)其積極性與創(chuàng)造力，形成別具一格的人文風(fēng)格。
二、文學(xué)教育的重要性
(一)文學(xué)可表現(xiàn)人類的文化性格特征
人類的文化是漫長而瑰麗的，文化典籍浩如煙海，無數(shù)的璀璨明珠不斷吸引人們的眼光，這就是經(jīng)典的魅力。而現(xiàn)代歐美電影的大量涌入，也給東方傳統(tǒng)文化造成不小的沖擊，這是一場不見硝煙的戰(zhàn)爭，爭奪文化陣地，武器便是文學(xué)和藝術(shù)。因此，文學(xué)所特有的深厚影響力不可忽視。
(二)透過文學(xué)藝術(shù)可以透視人的心靈
優(yōu)秀的作品總是會(huì)被世人傳誦，究其原因，是它們能引起人們的共鳴，扎根于生活與歷史，高度傳神，能夠引導(dǎo)人們的價(jià)值取向，更深入透視人的心靈。人們的價(jià)值觀指導(dǎo)著人們的行動(dòng)，大學(xué)生仍需要被引導(dǎo)樹立正確的價(jià)值觀、人生觀與世界觀，而這時(shí)學(xué)校給予正確的指導(dǎo)便有重大意義。
(三)文學(xué)教育是延伸中國傳統(tǒng)文化的重要途徑
中國歷史延續(xù)五千年，在整個(gè)世界文化史中都是極為罕見的，古老深厚的歷史底蘊(yùn)造就了獨(dú)具特色的中國傳統(tǒng)文化，給人以極大的審美體驗(yàn)。同時(shí)，傳統(tǒng)文化包含很多具有積極意義的方面。因此，應(yīng)將傳統(tǒng)文化中的積極方面展示給大學(xué)生并加以引導(dǎo)，提升人文修養(yǎng)。
三、大學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)對策
(一)變革思想，重置課程體系
高校教育者尤其是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該認(rèn)識到文學(xué)教育對大學(xué)生全面發(fā)展的重要作用，加大素質(zhì)教育投入，將文化教育課程提升到與專業(yè)課程并重的高度，重新設(shè)置學(xué)時(shí)學(xué)分。另外，可重新編纂系列教材，尤其是能凸顯人文精神的優(yōu)秀教材，盡力開展相關(guān)課程，讓大學(xué)生能意識到學(xué)校對文化教育的重視。在全世界掀起“中國熱”的時(shí)候，中國特色文化走向世界，而國內(nèi)高校更加不能丟棄，應(yīng)該將發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化作為神圣的使命，培養(yǎng)大學(xué)生繼承民族文化精髓，提升人文素質(zhì)的責(zé)任感，鑄就民族精神。
(二)積極創(chuàng)新，改革教學(xué)方法
目前，在很多高校也設(shè)置相應(yīng)的文學(xué)教育的課程，最主要的便是大學(xué)語文，注重文字的聽說讀寫訓(xùn)練，但這并不是學(xué)習(xí)語文的最終目的。培養(yǎng)學(xué)生的人文精神應(yīng)該是大學(xué)階段更加注重的。因此，文學(xué)教育不應(yīng)該僅僅學(xué)習(xí)文學(xué)作品的表面意義，更應(yīng)該理解它的真正內(nèi)涵，使學(xué)生的欣賞水平和人格魅力等在學(xué)習(xí)過程中得到提高。文學(xué)與藝術(shù)之間存在著許多共同點(diǎn)。學(xué)生在這個(gè)過程中會(huì)把自己的積極性和創(chuàng)造能力發(fā)揮到極致，不知不覺中提高自己的文學(xué)素養(yǎng)。
(三)改革考核機(jī)制
人文素質(zhì)包括很多方面，人文精神是其核心，而心理素質(zhì)、創(chuàng)新能力等方面也是其重要內(nèi)容，對于人文素質(zhì)的考察若是像傳統(tǒng)的考試那樣肯定是行不通的，人文素質(zhì)教育成果更多的會(huì)體現(xiàn)在平時(shí)的生活中。因此，考核機(jī)制的變革勢在必行，對于文化教育的檢驗(yàn)的方式可以更加靈活。例如，觀察學(xué)生在平日參加活動(dòng)時(shí)候的表現(xiàn)，也可以在平常教學(xué)中舉辦一些活動(dòng)，檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。各種考核機(jī)制也需要在實(shí)踐中檢驗(yàn)，觀察其可行性，以便發(fā)現(xiàn)問題并及時(shí)糾正。為了實(shí)現(xiàn)人文培養(yǎng)的目標(biāo)，大膽積極地探索都是值得的。
(四)創(chuàng)建良好的文化氛圍
良好的人文氛圍對于提升大學(xué)生的人文素質(zhì)有積極作用。文化課程的學(xué)時(shí)對提高大學(xué)生的人文素質(zhì)來說是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，相反，是要花費(fèi)大量的時(shí)間來培養(yǎng)的。因此，利用課下的時(shí)間便顯得尤為重要，可以舉辦各種有利于提升學(xué)生的人文精神的文化活動(dòng)。比如，人文講座、文學(xué)社活動(dòng)、開辦漢服社等，延伸文學(xué)教育空間，培養(yǎng)大學(xué)生的閱讀興趣，鼓勵(lì)學(xué)生與學(xué)生之間、師生之間對文化方面的交流，拓展知識面，塑造思維方式。更重要的，要發(fā)揮大學(xué)生在校園文化建設(shè)中的主體作用，充分利用其創(chuàng)造力，打造具有特色的校園文化，營造濃郁的人文氛圍，又推動(dòng)大學(xué)生的人文素質(zhì)提升。
四、結(jié)論
（一）培養(yǎng)高職學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀需要哲學(xué)的教育
哲學(xué)是世界觀、人生觀和價(jià)值觀相統(tǒng)一的學(xué)說，是對世界、人生和價(jià)值等問題的根本觀點(diǎn)和根本看法。哲學(xué)，它是唯物論和辯證法相結(jié)合的世界觀，既是科學(xué)的世界觀也是科學(xué)的方法論。人們認(rèn)識世界和改造世界所持的態(tài)度和采取的方法最終是由世界觀決定的。正確的、科學(xué)的世界觀可以為人們的活動(dòng)提供正確的方法，錯(cuò)誤的世界觀則會(huì)給人們的活動(dòng)帶來失誤。用哲學(xué)來武裝學(xué)生的頭腦，解決好如何做事、如何做人、如何創(chuàng)業(yè)等等一系列問題。充分認(rèn)識到，技術(shù)技能是一個(gè)國家創(chuàng)新創(chuàng)造力不竭的源泉。勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富，技術(shù)技能創(chuàng)造社會(huì)進(jìn)步，從而做到“崇尚一技之長、不唯學(xué)歷憑能力”。更加深入、科學(xué)地學(xué)習(xí)專業(yè)領(lǐng)域的知識技能。學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事，為順利地走向社會(huì)奠定良好的基礎(chǔ)。
（二）培養(yǎng)高職學(xué)生客觀、全面、深刻地看問題需要哲學(xué)教育
經(jīng)濟(jì)全球化的今天，我國的經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活也發(fā)生了巨大的變化，這一方面促使學(xué)生（包括90后的高職學(xué)生）逐步樹立起獨(dú)立、自強(qiáng)、成才、創(chuàng)業(yè)等意識，另一方面卻也促使學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀念出現(xiàn)矛盾性、復(fù)雜性和多變性，以至于部分學(xué)生滋生享樂主義、拜金主義等腐朽思想觀念。哲學(xué)，要求一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是；要求用聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)看問題；要求善于透過現(xiàn)象把握本質(zhì)。這可以培養(yǎng)學(xué)生用正確的立場、觀點(diǎn)和方法去觀察分析社會(huì)生活現(xiàn)象，學(xué)生只有確立了辯證思維方式，掌握了正確的思維方法，才能獨(dú)立地解決現(xiàn)實(shí)生活中的形形的復(fù)雜問題，對此進(jìn)行正確的價(jià)值判斷和行為選擇，確立正確的人生道路和人生目標(biāo)。
（三）培養(yǎng)高職學(xué)生的創(chuàng)新思維能力需要哲學(xué)的教育
90后的高職學(xué)生不滿足只接受現(xiàn)成的理論知識，而是希望具有分析、解決實(shí)際問題的創(chuàng)新能力。而創(chuàng)新的希望正是在青年，也是青年學(xué)生成長成才的基本要求和必備的重要品質(zhì)。人類歷史的發(fā)展證明，缺乏哲學(xué)思維的民族就是一個(gè)盲目、沖動(dòng)、脆弱的民族。而缺乏哲學(xué)修養(yǎng)的人也必定是非常淺薄、浮躁、柔弱的人。哲學(xué)教育，能夠使高職學(xué)生進(jìn)行兩種思維方式的互補(bǔ)、交差訓(xùn)練，培養(yǎng)哲學(xué)的修養(yǎng)，為創(chuàng)新思維的培養(yǎng)和開展創(chuàng)造性活動(dòng)打下堅(jiān)實(shí)的根基。
（四）提高高職學(xué)生的精神境界和人文修養(yǎng)需要哲學(xué)教育
哲學(xué)教育是一種人文修養(yǎng)的熏陶教育，這既包含了對科學(xué)知識的探索、追求及思維能力的培養(yǎng)，又包含了對學(xué)生的人格、個(gè)性以及人文修養(yǎng)的教化，當(dāng)馬克思還是一個(gè)年輕的大學(xué)生時(shí)就說過，“沒有哲學(xué)我就不能前進(jìn)”。哲學(xué)教育在把學(xué)生的人文素質(zhì)和科技知識融合的培養(yǎng)中，促使高職教育由培養(yǎng)技能型人才向培養(yǎng)綜合素質(zhì)型人才轉(zhuǎn)變。
二、加強(qiáng)高職學(xué)生哲學(xué)教育的方法、途徑
（一）思政課堂教學(xué)的主渠道，滲透哲學(xué)的教育
思政課是學(xué)生思想政治教育的主渠道、主陣地，也是哲學(xué)教育的主渠道、主陣地。而“05”方案，高職高專院校思政課程設(shè)置為《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、《思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》、《形勢與政策》，這就需要思政課教師吃透、挖掘《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、《思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》兩課教材，滲透、拓展哲學(xué)教育。如《思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》是中國化的理論成果，在課堂教學(xué)中，運(yùn)用哲學(xué)分析、講透思想和中國特色社會(huì)主義理論?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程則要深挖哲學(xué)內(nèi)涵，如“領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價(jià)值”這一專題的教學(xué)，要系統(tǒng)講清的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。尤其是哲學(xué)的歷史唯物主義價(jià)值觀。它包涵相互聯(lián)系、不斷升華的三種境界，個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值、歷史價(jià)值，體現(xiàn)著價(jià)值觀三種境界的有機(jī)統(tǒng)一。個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，是在個(gè)人實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值過程中得到實(shí)現(xiàn)的；個(gè)人價(jià)值不是否定社會(huì)價(jià)值，而是社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)；歷史價(jià)值不是否定個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，而是個(gè)人價(jià)值、社會(huì)價(jià)值的歷史延伸，它是個(gè)人價(jià)值的最終完成。當(dāng)今中國社會(huì)，分化日益劇烈，但是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”已經(jīng)成為共識。教學(xué)中堅(jiān)持的價(jià)值觀是個(gè)人價(jià)值、社會(huì)價(jià)值和歷史價(jià)值的統(tǒng)一，有助于學(xué)生把個(gè)人的自我實(shí)現(xiàn)與個(gè)人的社會(huì)責(zé)任結(jié)合起來；從而形成崇高的歷史責(zé)任感、使命感。
（二）校園文化建設(shè)，注重哲學(xué)教育的內(nèi)化功能
