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學科知識論文范文

時間:2023-03-21 17:14:26

序論:在您撰寫學科知識論文時,參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野,小編為您整理的7篇范文,希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,引導您走向新的創(chuàng)作高度。

學科知識論文

第1篇

科學研究方法的分析性質,決定了科學知識的不完備性.對實驗事實和經驗知識積累的偏見,使人們對知識的認識具有封閉、孤立和片面的傾向,似乎知識是確定、確實的已經存在于那里的東西,只等待人們去發(fā)現、只等待人們去認識.但“科學的手段是分析,目的是構造”[2],知識歸根結底是一種產物,一種構造,而不是一種揭示.分析是說一項科學研究在正式啟動之前,必須對題材進行限定,對錯綜復雜的事件進行部分的篩選,即出于研究的目的,必須從整體中抽出一部分作為獨立的研究對象,并試圖在構成的成分中尋求科學的解釋.正如赫姆霍爾茲所說,物理科學的任務,在我們看來,歸根結底在于把物理現象都歸結為不變的引力和斥力,而這些力的強度只與距離有關.……一旦把一切自然現象都化為簡單的力,而且證明自然現象只能這樣加以簡化,那么科學的任務就終結了.以前我們曾經證明過,這種歸結是自然理論必要的概念形式,因此,將它歸因于客觀真理是合理的.然而,盡管抽出的這一部分與整體事物之間有著緊密和決定性的聯系,但由于拿出的這部分畢竟與事物本身相脫離,從而由于缺乏完整性而變得失真.正是因為題材被改造成適合研究的主題,才使科學中既定的結論具有主觀建構性.這樣盡管抽象為分析所必需,但從自然界及經驗構成抽象時,由于把抽象以外的部分略而不談,因此,抽象所提供的科學的圖像必然是不完備的.正如馬赫所言:科學只能把人們通過感官了解的自然界構成模型,力學絕不像某些人所信賴的那樣當然是關于自然界的最后真理,它只是形成上述模型的一個特定角度,是對事物從各不同側面———化學的、機械的或生理的———逐一進行考察的結果.但一方面生物學表明生物都是以一個有機的整體而存在,人對自身這種存在的統一性有切實的認識;另一方面知識源于我們的感覺以及我們的感覺所引起的意識變化.意識是一個整體,即使將其分析為各組成部分,但這一整體總表現為一個結構或一幅圖像.而且許多證據表明,這一相似結構同樣出現在別人的意識里,表明有一個本原的結構存在于個人意識之外的領域,等待物理學理論去發(fā)現.這樣即便我們把基于經驗的觀察作為物理知識的唯一基礎,人們也還是因此主觀地選擇了那些他們認為是物理的知識,因而這樣發(fā)現的宇宙不可能完全是客觀的,即科學理論不具有完全的客觀性,科學理論具有不完備性。

2、科學知識的不確定性

2.1、科學作為一種文化過程,其結果具有不確定性

科學作為一種文化的過程,是人們認識自然的有效途徑,其結果具有不確定性.科學作為文化進程的重要方面,表現有與文化變遷相似的特性,即整體科學不拘泥于一個特定的“目標”或“功能”,因為文化及文化變遷的概念并不需要目標———方向或功能性,如詞匯的意義、發(fā)音和語法規(guī)則等的變化,一般不是某個人或某些人的刻意追求所至,并常常沒有可以觀察到的、對任何人或任何社會系統的用處或“功能”.科學的整體發(fā)展也是這樣,因此文化以及科學的發(fā)展就有與生物進化相類似的地方,這就是受隨機性因素的影響,使結果產生明顯的不確定性.不過在文化及科學的發(fā)展中,盡管有選擇的偶然性,但預見和計劃有助于產生比較大的連貫性,使得創(chuàng)新者傾向于提出他們認為很可能被接受的新觀念,從而使觀念不能“隨意地”產生。

2.2、科學知識不能被完全證實也不能被徹底否證

實證主義認為,經驗科學作為人們熟悉的一個理論體系,應該是一個能提供確實性信息的肯定性系統.實證主義者始終強調,知識必須借助于理性的證據證明或靠理智的力量證明,以便去掉那些未經證實的東西,保證即使是在思考之中也能使思想更加確定,因為“科學知識是由已證明的命題所組成的”[3].可見他們是把知識與已得到證明的知識視為同一.他們說,科學的誠實要求為:凡是不能被證明的,人們對它也就無法斷言,即一個陳述的意義在于它的證實的方法.這就是,使科學區(qū)別于偽科學的能發(fā)現可靠的、真實的、可證明知識的“科學的方法”———歸納法.因此,實證主義者主張客觀主義的知識觀和認識論,即確信世界客觀存在,知識是對世界絕對正確的表征,可由實驗加以驗證;知識可由教育者原封不動地灌輸給受教育者,使受教育者通過記憶掌握穩(wěn)定的“客觀”知識來認識世界.從而強調:教育工作者們必須清楚地思考和傳授知識;必須區(qū)別有意義的話和無意義的話;避免含糊、不明確.必須前后一致地進行推理,遵守形式邏輯的規(guī)則;所傳授的知識必須是客觀的,必須沒有個人的和文化的偏見;所傳授的知識必須是可靠的,當證據不足時,就必須不下判斷;歸納的或然性原則必須應用于證實假設、概況和理論.證偽主義者否認證實的可能性,指出:科學不能證明任何理論.他們認為雖然科學不能證明,卻能否證它.表明證偽主義者試圖通過證偽的方法以檢驗理論.比如證偽主義的典型代表波普爾,就主張采用演繹的邏輯.他抓住了歷史上得到最好證明的科學理論如牛頓力學,也終于“”的事實,提出了與實證主義不同的證偽主義思想.他說,完美不在于小心翼翼地避免錯誤,而是要無情地消除錯誤.一方面要大膽地假設,另一方面要小心地否定.合乎理智的誠實不在于靠證實來鞏固或確立其主張,而是要準確地確定一些條件,在這些條件之下人們愿意放棄其主張.他指出:在很一般的條件下,所有理論是同樣的不可證明.因此,所有理論都同樣是猜測的產物.科學不能證明任何理論.但雖然科學不能證明,卻能否證它:能以充分的邏輯必然性否定(作出否定行動)那個錯誤的理論.但證偽一個理論與證實它同樣困難,是說即便把證實連同證偽的方法考慮在內,經驗科學仍無法成為一個提供“確實”信息的“肯定性”系統.那種認為“所有經驗科學的陳述必須是能最后判定其真和偽的,或者說它們必須是‘可最后判定的’”的觀點,或強調“必須證實它們和證偽它們”的想法是難以實現的。

3、科學知識的可驗證性

3.1、科學知識可驗證性的本質內涵

科學是一種批判的態(tài)度,它不尋求證實卻尋求證偽的檢驗,或許只在嘗試過但又未獲成功的反駁,才算是證實或確證.這是說一個普遍理論總有可能與對可觀察事實的描述相沖突,從而被反駁或證偽.因而對于一個假設成立的命題,不是試圖證明它的正確性,并在證實后才接受它成為科學體系中的新內容,而是看它是否具有被證偽的可能性,或擁有一些潛在的證偽者,而不再要求是得到證實的命題.因而劃分科學和非科學的標準,是它的可檢驗性、可反駁性或可證偽性.正是對錯誤的這種客觀檢驗構成科學的知識體系,而研究也正開始于問題出現的地方,因為實際問題的產生是由于出了差錯,是由于某種未預料到的事件,但試圖解決問題的方案總是嘗試性的,或者說是一種理論的建構過程、一個假說或一種猜想.各種競爭的理論被比較和批判討論,以便發(fā)現它們的缺陷.科學正是借助于一些事實去不斷地修正一些理論而發(fā)展.于是,并不要求科學系統能在肯定的意義上被一勞永逸地挑選出來,而是要求它能在否定的意義上借助經驗檢驗的方法被挑選出來,是說經驗的科學的系統必須有可能被經驗反駁.可見實證研究實質上是一個融合證偽思想于一身的過程,即面對一個命題,總試圖尋找否定它的理由,只是在還沒有足夠的證據否定它時,才暫時接受它.但保留否定它的可能性.同時當某一命題面對有力的證據不能被接受時,就必須考慮放棄或修正該命題.這種包含證偽的實證研究方法,其本質在于試圖使人們發(fā)現,理論的局限、不完善甚至錯誤的地方與根源究竟在哪里,從而嘗試排除它們.因而這一實證思想與證實了才接受的實證主義完全不同,也與那種一次就證偽了、拋棄掉的證偽主義思想不相容。

3.2、獲得科學知識的根本方法是批判的檢驗

批判才是科學進步的本質,科學及其理論都只是尚未被證偽的、暫時的假設.“科學理論要么被證偽要么永遠是假說或猜想”[5].因而,科學的本質特點是批判的檢驗.檢驗無論是由實際的觀察或是純科學實驗所引起,都不能無限地進行下去.不過“檢驗不能永遠進行下去這個事實和我對每個科學陳述必須是可檢驗的要求并不矛盾.因為我并不要求每一個科學陳述,在被接受以前必須在事實上已被檢驗.我只要求每一個這樣的陳述必須可能被檢驗;或者換句話說,我拒絕接受這樣的觀點:在科學中存在著我們必須順從地當作真的陳述來接受的陳述,只是因為由于邏輯上的理由似乎不可能檢驗它們”[5].總之,科學的知識體系正是在這種檢驗的過程中建構起來的,或者說是一個猜想或假說的過程.從而使科學知識實質上是動態(tài)的在已有知識基礎上的不斷生長,即將以前已經完成的東西合并到不斷生長的、并必然穿越時間而進步的結構中.而這些觀念系統不是一朝建立起來就能最終確定下來,而是能不斷重組的[4].所以認為科學只由惟一“正確”的世界觀或理論統轄的想法事實上是一個嚴重的錯誤.但無論是否認的證據不足接受該觀點,還是有充分證據表明一個命題不成立而放棄該觀點,都會有一定犯錯誤的風險,所以無論是接受一個觀點還是放棄一個觀點,都需要十分謹慎.事實上,科學家無論是在放棄一個舊觀點還是接受一個新觀點時,也確實如此,否則就不會出現,像一個起初看起來能證偽某個新觀點的實驗,卻最終轉化為不能否認該觀點而不得不接受該觀點的實驗證據的情況.如海王星、冥王星的發(fā)現,就不僅沒有證偽牛頓引力理論,反而成為支持這一理論的有力證據.即使在原命題被看來是證偽了的地方,也常常不過是發(fā)現舊理論在這些場合不再起作用,從而使人們在還未發(fā)現問題的地方發(fā)現新問題,并在尋求新的解決問題的策略與辦法中,建構起新的更加有效的理論。

3.3、真理存在于檢驗之中

科學理論不具有完全的客觀性,不是最終的真理,于是相信經驗科學,決不能僅用科學陳述的邏輯的或形式的結構當作經驗科學的特征,也應建立起將經驗科學的方法構成其特征的思想.畢竟“只有在檢驗真理中才能得到真理,所以真理是存在于檢驗之中,……人的精神生活就其認識活動來講是在于研究和探索.”這就是靠“積極喚起學生的主動性,因勢利導,啟發(fā)學生主動發(fā)現問題,讓學生在學習中產生新思想,獲得新知識.[6]”因此,在實際教學情境中,采用假設—檢驗的教與學的思路,以質疑思辨的教育批判方式以及實驗驗證的經驗方法,實施科學課程,借以啟發(fā)學生心理機能的健康成長,而不是一味灌輸預先規(guī)定的知識內容與方法.從而注重批判性思維,強調批判性教學方法,并鼓勵學習者討論、探究、質疑的學習方式。

第2篇

一、“研究性學習”理念之本質

“研究性學習”這一嶄新的學習理念,是作為改革在我國沿習多年的應試教育,全面實施素質教育的突破口之一而提出來的。

這一新型學習理念的提出,其實質是在倡導一次學習觀念之大轉變(大革命),即:由傳統的注重于學習者外在的知識、技能的掌握,轉變?yōu)樽⒅赜趯W習者在學習過程中內在思維和情感的自我體驗(思路歷程);由傳統的教師在學校課堂環(huán)境掌控的被動、單向、固定學習,轉變?yōu)閷W生在社會和相結合的環(huán)境中掌控的主動、發(fā)散、交互學習。

在這一轉變過程中,教師將由學習過程中顯性的決策者、主角,轉變?yōu)閷W習過程中隱性的參與者、配角,其教學功能將逐漸得到淡化(退居幕后,進行學習環(huán)境的建設和完善),而學習者將成為學習活動的真正主人和決策者。

二、“研究性學習”與當代其他學習理念的比較

在當代和當前的教育界,為了突破在傳統教學中只注重現成知識、技能的傳授,而忽視開拓和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的缺陷,人們提出了一些很有價值的新型學習理念,如“發(fā)現學習”、“主體性學習”、“創(chuàng)新(創(chuàng)造)學習”等等。

1、與“發(fā)現學習”比較:范圍更寬,層次更高

當年,布魯納是從傳統的“接受學習”的對立面出發(fā)而提出“發(fā)現學習”這一新型學習理念的。正因為他否定了在傳統教學中行之有效的“接受學習”,致使其先進的“發(fā)現學習”理念在教學實踐中也招致了失敗的命運。

奧蘇伯爾認為:無論是“接受學習”還是“發(fā)現學習”,抑或其他什么學習理念,只要是“有意義的學習”就是、高效的學習;區(qū)別一種學習理念是否科學、有效的標準在于,其學習活動在學習者的認知結構中是否“有意義”,即學習活動是否能引起學習者認知結構的“重新建構”(同化、順應)。

“研究性學習”的實質正是著眼于學習者在學習過程中的“有意義學習”,即引起學習者認知結構的“重新建構”,同時并又不否認“接受學習”在學習者認知結構“重新建構”中的意義,認為兩者是互相促進的關系。這就比“發(fā)現學習”理念的覆蓋的范圍更寬、站立的層次更高。

2、與“主體性學習”比較:包含了“主體性學習”的

“主體性學習”是我國當代一些教育工作者針對傳統的課堂教學中學習者主體地位的被忽視而提出來的。但因這一學習理念因其與我國當前學校教學環(huán)境的不可調和性,故而只能是紙上談兵,而無實在的意義。

而“研究性學習”這一學習理念,在學習者進行學習活動的過程中,從根本上確定了學習者的學習主體地位。這就包含了“主體性學習”這一學習理念所要說明的內容。

3、與“創(chuàng)新(創(chuàng)造)性學習”比較:更具實在性和操作性

“創(chuàng)新(創(chuàng)造)性學習”這一學習理念,是我國當代一些教育工作者結合當今世界科學技術的迅猛發(fā)展需要大量“創(chuàng)新(創(chuàng)造)型人才”這一命題提出來的。

當然,培養(yǎng)大量“創(chuàng)新(創(chuàng)造)型人才”應是教育所要承擔的根本任務之一,但卻不是教育所要承擔的唯一任務。當代教育所要承擔的最根本任務應是:使整個社會的所有人都能將自己的智慧優(yōu)勢發(fā)揮出來,用以推動社會的發(fā)展與進步。這就要求培養(yǎng):1、具有社會認同感,即愿為社會的發(fā)展與進步出力;2、具有為社會發(fā)展與進步效力的智慧能力;3、其智慧能力與社會的發(fā)展與進步密切相關,即社會需要其智慧能力的人。從社會的角度來看:任何一個社會都是一個多元的社會,對人才的需求也必然是多元的,即需要的是各個方面的,各個層次的人才,而絕不僅僅是所謂“創(chuàng)新(創(chuàng)造)型人才”。從人才的角度來看:任何一個人都是一個獨一無二的人,都具有與生俱來的天賦和缺陷;如為其與生俱來的天賦提供肥沃的土壤和廣闊的發(fā)展空間,他就很有可能成為一個“天才”,即“創(chuàng)新(創(chuàng)造)型人才”,否則則成為碌碌無為的“庸才”,甚至“蠢才”。從學習的角度來看:學習是學習者的認知結構通過不斷的吸收于自己的認知結構有建構意義的知識和技能,而使其認知結構不斷發(fā)展、成熟并活躍(更具活力——即創(chuàng)造性、創(chuàng)新性)的過程。在中小學階段,因學習者認知結構主要處于發(fā)展階段而不夠成熟,雖然其活躍性從其學習過程來看十分強烈,但卻是非常幼稚的,其創(chuàng)造性和創(chuàng)新性從學習結果來看都是極其微弱的。

從以上可以得出結論:對中小學而言,“創(chuàng)新(創(chuàng)造)”與“學習”是不十分和諧的,而因“創(chuàng)新(創(chuàng)造)性學習”的提出,其實在性意義不大,而其操作性更是難以把握。

反觀“研究性學習”,1、著眼于學習者學習過程的研究體驗,2、著眼于學習者認知結構的發(fā)展與建構,3、著眼于開發(fā)學習者的天賦和智慧潛力。因而在教學理論上更為合理,故而更具實際教學意義和實際操作性。

三、“性”之實施要義

提出“研究性學習”這一先進的學習理念的根本目的,在于如何在我們的教學活動中實施這一學習理念。

1、開展“研究性學習”的目標:使每一位學習者都能在“研究性學習”過程中逐步形成“批判”的學習觀、學術觀,乃至人生觀。

2、達成“研究性學習”的途徑:是通過自我內省式學習——即不是外在的、強加的、被動的、要我學的;而是內在的、自覺的、主動的、我要學的,從而提高學習者的學習內驅力。

3、“研究性學習”的起點:在于學習者用自己的心靈去觸摸我們周圍這個世界,用自己的眼睛去發(fā)現這個世界的各種現實。

4、“研究性學習”的核心:在于培養(yǎng)學習者用自己的大腦去思考問題、用自己的心去研究各種相關資料,用自己的心靈去理解其中的人、事、物,從而得出相關的令自己信服的結論。

5、開展“研究性學習”的方式:即:漫游環(huán)境:不經意發(fā)現問題深入環(huán)境:收集資料、研究、得出初步結論返回環(huán)境:驗證結論、發(fā)現不足、彌補缺陷。即采用“問題解決式”學習方式。

6、成功開展“研究性學習”的關鍵:是高效學習環(huán)境的營造,其核心即各種學習資源在學習者學習環(huán)境中的(符合學習、學習心理理論、學科結構理論等)配置。

四、開展“研究性學習”之基礎——高效學習環(huán)境的建設

所謂學習者進行“研究性學習”的高效學習環(huán)境的建設,應包括“現實生活環(huán)境(現實環(huán)境)”和“學習環(huán)境(虛擬環(huán)境)”兩部分。

(一)現實生活環(huán)境(現實環(huán)境)——發(fā)現問題和解決問題。

學習者進行“研究性學習”的現實生活環(huán)境,即學習者日常賴以生活、工作、學習的生存環(huán)境。學習者只有在現實的生活環(huán)境中才可能產生、發(fā)現各種需要解決或感興趣的問題,也只有在這樣的現實生活環(huán)境中才可能對自己需要解決或感興趣的問題著手進行解決。這一現實生活環(huán)境,包括:

1、課堂:學習者從教師的教學中和課本中的教學中發(fā)現自己感興趣的問題。

2、生活:學習者在日常生活中發(fā)現自己感興趣的問題,或需要自己解決的問題。

3、:學習者從身邊的各種社會現象中發(fā)現新問題。

4、課外:學習者從課外讀書或其他活動中發(fā)現自己感興趣的問題。

5、自我:學習者對自我在身體、健康,以及成長中的各種生理現象和心理現象中有諸多困惑,需要了解、研究。

6、其他。

(二)網絡學習環(huán)境(虛擬環(huán)境)——研究問題,尋求解決。

學習者進行“研究性學習”的網絡學習環(huán)境,即通過網絡給學習者營造一個深入學習、協作研究、成果的理想場所。

1、網絡學習環(huán)境建設的重點、難點、核心和關鍵在于網絡學習資源的建設。這又包括學習資料資源(媒體資源)和遠程協作學習資源(人際資源)兩大部分。

2、學習資料資源的建設,即網站學習資料庫的建設。

3、遠程(基于局域網或廣域網)協作學習資源,包括:某一課題的共同興趣者,某一課題的合作研究者。這里沒有指導者和教師(沒有權威),有的僅僅是平等的商討(研究)伙伴;沒有唯一正確的結論,有的僅僅是略為高明的思路;沒有“教”——不必聽別人的;只有“學”——可以借鑒別人的思路、和結論來拓展、印證自己的思路、方法和結論,從而超越別人的思路、方法和結論。

五、當前在開展“研究性學習”時應防止的偏差和誤區(qū)

“百年大計,為本”,教育和教育改革是關乎社會和進步的大事,在實施過程中要做到科學而審慎,否則就會貽害子孫,延緩社會的發(fā)展和進步。在當今社會和教育環(huán)境中,任何教育改革措施都不能偏執(zhí)一端或矯枉過正,“研究性學習”也概莫能外。

1、強調“研究性學習”而忽視傳統的“雙基訓練”。

十分強調“雙基訓練”即基礎知識和基本技能的訓練,是我國目前學校教學的長處和短處,培養(yǎng)出來的學生知識和技能功底扎實,但其認知結構中的活性不足,致使其開拓能力和創(chuàng)新能力不強。

而開展“研究性學習”就是正是為了彌補“雙基訓練”的短處,即增強其認知活力。但卻不能就此否定在學習者學習活動中“雙基訓練”的基礎性和重要性,要知道加強“雙基”可是近代教育改革的經驗,是凝聚了無數教育家的心血的結論。用學習理論的觀點來分析,學習是學習者的認知結構通過不斷的吸收于自己的認知結構有建構意義的知識和技能而使其認知結構不斷發(fā)展、成熟并活躍的過程。而“雙基”不正是學習者認知結構用以對自身進行有意義構建的知識和技能嗎?離開了“雙基”,學習者的創(chuàng)新能力和創(chuàng)造能力豈不成了無水之源、無本之木和空中樓閣了嗎?

所以,正確的做法應為:在一如既往地扎實進行“雙基訓練”的基礎上,廣泛地開展“研究性學習”。這才是我們應采取的科學態(tài)度。

2、強調“研究性學習”而忽視傳統的“接受學習”。

開展“研究性學習”不能機械地理解為無論對什么學習內容都要進行深入剖析、仔細研究一番不可。只有當學習者在生活、學習、工作中遇到自己感興趣的問題或自己想要弄明白的問題時,或自己迫切需要解決的問題時,進行“研究性學習”才有心和教學論的意義,只有這樣的“研究性學習”才會受到學習者的歡迎,從而調動學習者的學習積極性,也只有這樣的“研究性學習”才可能真正提高學習者發(fā)現問題、研究問題、解決問題的能力,從而提高學習者的開拓能力和創(chuàng)新能力。否則,只能算是隔靴搔癢,畫蛇添足了。

因此,學習者在大部分時間里,所應該接受的還是傳統的“接受學習”。而正是因為有了“研究性學習”對“接受學習”不斷的活力補充,傳統的“接受學習”才更富有心理學的意義,即成為“有意義的接受學習”。

在傳統的“接受學習”中搞好扎實的“雙基訓練”的基礎上,給學習者營造一個完善的“研究性學習”環(huán)境和空間,這正是我們目前教育行政部門和有志于開拓教育市場的,以及我們廣大教育工作者所應該去努力的方向!

六、指導“研究性學習”之健康發(fā)展的科學理論——社會進步主義教育理論。

第3篇

首先是加強景語的滲透作用。在我們平時的語文教學中,景語的描寫主要出現在記敘文、小說中人物出場的那極其有限的一小部分,很難滿足學生的需要,因此我們在語文實驗室指導學生廣泛的收集、整理、體會、領悟它,最后形成自己的東西。如學生在《家鄉(xiāng)的晚景》中收集到的:“晚風吹拂田野,日光灑下余輝……”就會產生相類似的想象語句:“晚風吹熟了原野,大地一片寧靜,太陽悄悄地躲進了暮色”;在《山鄉(xiāng)的炊煙》中收集到的:“山鄉(xiāng)的炊煙,總是那么藍藍的,帶著農家的幾絲希望,幾絲馨香,總是那么輕舒漫卷的像一個踏春歸去的仙女,在微風的護送下,悄然隱入了蔚藍的天空。”使學生意識到景語使文章生動、形象,富有感染力從而產生共鳴。然而在文題近似的《家鄉(xiāng)的霧》中就產生相似的意識:“家鄉(xiāng)的霧總是那么沉沉,那么朦朧,它迷惘了多少人的眼;總是那么潤濕,那么溫柔,它滋潤了多少人的心”。景語的大量收集、加工、及運用,大大的增添了文章的色彩,也增添了孩子們的自信心,所以鼓勵他們廣泛地收集,消化,轉化為自己的東西,對激發(fā)他們的興趣,燃起他們的寫作欲望,能起到了良好的效果。

其次是加強哲語的滲透作用。哲語蘊含著深刻的道理,在文章中,哲語起到增添文章色彩,深化文章主旨的作用,并且還能拓展學生思維。如學生收集到《鲇魚跑了》一文的結尾:“拼搏中的生命具有不可遏止的力量!”后,然而在《仙人掌》一文中就寫到“當生命面臨消亡時,它的力量如爆發(fā)的火山”。學生在《門》一文中收集到:“關門是為了防盜、擋風沙、不讓蚊子飛進來;開門是為了接納、迎來一片清新,迎來五彩的人生,世界的光明,請把好大門。”引導學生理解所蘊含的哲理,有助于提高他們的理解力,哲語頌揚了國門大開的新氣象,改革開放給國人所帶來的實惠,但也要把好大門。當學生在自己的文中寫到“門是起點之美,是人生的起步,是走向人生的起跑線。”又如學生收集《朋友》中的哲語“千里難尋是朋友,朋友多了路好走”。寫到“朋友是人生的橋梁,朋友是闖蕩江湖的指明燈,朋友是你哭泣時為你抹眼淚的天使”等等。這些哲語滲透在文章中提高了文章的含金量,達到了我們收集、整理、運用的目的,使學生也養(yǎng)成了良好的閱讀習慣,培養(yǎng)了學生的閱讀興趣。

再次是加強音樂語言的滲透作用。

其一、善于指導學生有目的地感悟音樂語言的美感。青少年正值豆蔻年華,面對多姿多彩的充滿激情的音樂語句,往往產生渴慕之情,抓住學生這個心理特點,教師應正確引導學生攝入大量優(yōu)美的音樂語言,使之領悟并產生感覺。如文題《假如我是老師》一文,引導學生欣賞宋祖英演唱的《長大后我就成了你》中的音樂語言:“小時候,我認為你很美麗,領著一群小鳥飛來飛去,長大后我就成了你,才知道那只粉筆畫出的是彩虹,寫下的是淚滴;才知道那塊黑板寫下的是真理;才知道舉起的是別人,奉獻的是自己……”品味教師這一職業(yè)的崇高,生活的清貧,使學生從實際生活感受到教師的偉大所在,那么學生在作文運用時自然就會用相似的語言來盛贊教師。如在寫《我的老師》就表現出:“老師像路燈,照亮了別人,冷落了自己;老師如一杯純酒,越品味道越香甜;鐵打的教師隊伍,流水的‘兵’;老師是人生的航標”等等,從教師的奉獻精神、知識水平、敬業(yè)愛崗精神、作用等來歌頌教師。學生只要在這方面有付出,在運用時才有收獲。

其二、善于指導學生分類感受音樂語言的美感。欣賞董文華演唱的《春天的故事》中的:“那是一九九二年的春天,有一位老人在中國的南海邊畫了一個圈,神話般的崛起了座座城”;張也演唱的《走進新時代》中的:“讓我告訴世界,中國正進行著接力賽,承前啟后的引路人,帶領我們走進新時代”等是歌頌黨的英明領導的。使學生感受到改革開放后祖國的偉大變化,用音樂語言來描繪中國正是一條騰飛的巨龍。學生在寫到祖國變化時的句子是“條條大道如彩虹,個個村莊像街市”。閻維文演唱的《當兵的人》中的:“咱當兵的人,就是不一樣,頭枕著邊關的明日,身披著雪雨風霜;都在渴望輝煌,都在迎著榮光?!鄙钋槭銓懏敱钠D辛與真實的追求,使學生感受到了它的人生價值同時也領略音樂語言的魅力所在。在自己的作品中寫到:“綠帽子,綠軍裝,帶來綠色的希望,帶來了綠色鋼鐵長城”祖海演唱的《為了誰》中的:“我不知道你是誰,但我知道你為了誰;為了春回大雁歸;為了誰,為了秋的收獲;滿腔熱血唱出青春無悔,望穿天涯不知戰(zhàn)友何時歸”等是頌揚當代軍人的,使學生真正認識了當代軍人,認識了當代最可愛的人,在作文中用音樂語言去歌頌當代軍人的奉獻精神。在作品中寫到:“不論在驚濤駭浪南疆還是白雪皚皚北國,都有你深深的足跡,你是萬里邊疆的守護神,你是雪域高原一顆璀璨的明珠”。如周冰倩演唱的《真的好想你》中的:“我在黎明呼喚你,追月的云喲,也知我的心,默默地為我送溫馨;月亮下面,輕輕地飄著我的一片情,你是我燦爛的明天;愿春色鋪滿你的心?!钡冗@些優(yōu)美的音樂語言真情抒寫了內心真實的情感,使學生深情的領悟如何進行情感寫真。在一文中寫到:“你的心情現在還好嗎﹗你的笑容還那么燦爛嗎﹗你的步子還那樣輕盈嗎﹗”這樣的運用就會得心應手。

第4篇

[關鍵詞]科學素質;科學意識;科學精神;科學行為

一、問題提出

科學素質是現代公民必備的一種基本素質,是人文素質的重要組成部分,由各種層面對科學的認識組成。在本項研究中,科學素質是在生理素質基礎上,在科學環(huán)境和科學教育的作用下,通過個體主動認識和實踐,所形成和發(fā)展起來的與個體的學習、科研和生活實踐密切相關的、相對穩(wěn)定的心理品質的綜合表現,主要包括科學意識、科學精神、科學行為和科學知識幾個方面。

聯合國科教文組織和經濟合作與發(fā)展組織都很強調科學素質對人和社會發(fā)展的重要作用,世界各國特別是許多發(fā)達國家對培養(yǎng)人的科學素質都給予高度的重視。中國科協借鑒國際通用的測試公眾科學素養(yǎng)的指標體系和方法,從1992年開始,先后五次對中國公眾科學素養(yǎng)進行調查,盡管公眾的科學素質在逐步增長,但是發(fā)展不平衡,且與發(fā)達國家差距很大,公民的科學素質整體水平不高。當前,有研究者對教師和學生的科學素質進行了一定的調查和研究,結果表明,我國師生科學素質水平不容樂觀。

全面的素質教育首先要求教師具有全面的素質。素質教育的過程實際上是教師的全面素質轉化為學生的全面素質的過程,教師科學素質的高低直接影響著學生的科學素質。加強和提高教師和學生的科學素質非常重要,是提高我國公眾科學素質、趕上發(fā)達國家水平的前提。人力資源開發(fā)在西部大開發(fā)中具有基礎性、決定性的戰(zhàn)略地位,提高西部公民的科學素質是開發(fā)人力資源的前提。因此,提高西部師生科學素質顯得尤為重要。

要培養(yǎng)和提高西部師生的科學素質,首先要對西部師生的科學素質現狀有一個明確的了解。本研究立足于中國公民人文素質調查,彌補了以往這方面研究的不足,從科學意識、科學精神、科學知識和科學行為四個方面對西部六個省市不同階段的教師和學生群體進行分析和比較,以全面了解西部師生的科學素質現狀,從而有效提高師生的科學素質。

二、研究方法

1.研究對象

本調查采用分層隨機抽樣的方法,從西南地區(qū)六個省市(廣西、四川、貴州、云南、重慶、)抽取學生和教師共計2440名進行調查,具體抽樣情況見表1。

2.研究工具

本項研究的數據均源于西南地區(qū)“公民人文素質”數據庫。采用項目組編制的(中國公民人文素質調查問卷),該問卷共有六個一級維度:道德素質、法律素質、文化素質、科學素質、審美素質、環(huán)保素質,每個一級維度下面又有三個二級維度,即意識、知識、行為。題目共分為兩類:一類是正誤題,對每一個選項,答對得1分,答錯得-1分,不答得0分;另一類是趨勢題,對于每一個選項,選擇記1分,不選記0分。每份問卷都統一編號,然后按照統一標準對資料進行審核、編碼并輸入計算機,結果用SPSS11.0進行統計。

三、結果與分析

1.不同階段學生科學素質的發(fā)展

圖1和圖2顯示,在科學精神上,所有學生選擇欣賞、追求、捍衛(wèi)科學真理這三項的比例都比較高,中學生分別為76..0%、59.0%和42.0%,大學生分別為78.096、46.0%和38.0%,研究生分別為79.0%、58.0%和43.0%;而選擇興趣不大、反感和不清楚三項的比例都比較低,中學生分別為12.0%、5.0%和5.0%,大學生分別為18.0%、2.0%和5.0%,研究生分別為15.0%、4.0%和5.0%。在科學行為上,選擇善于發(fā)現問題的比例最高,大學生為64.0%,要高于研究生(56.0%)和中學生(59.0%),在善于發(fā)現問題原因、提出問題解決辦法和解決問題上,大學生分別為40.0%、40.00,6和32.0%,而中學生分別為46.0%、41.0%和39.0%,研究生分別為44.0%、43.096和34.0%,三者選擇很少遇到問題的比例相對較低,均不高于25.0%,中學生最低,為16.0%。

對不同階段學生科學素質的各個部分進行比較和差異檢驗,結果見表2。大學生的科學知識水平顯著高于中學生和研究生(P<0.05),科學意識隨著學歷的增高而逐漸增強,不同階段學生差異不顯著。在科學精神上,在對科學缺乏認識一項上,研究生顯著低于中學生和大學生(PC0.05)。在追求科學真理上,研究生顯著高于大學生(PC0.01);大學生更傾向于對科學的興趣不大和有機會才會學習科學知識,且均與中學生差異極顯著(PC0.01)。在有機會學習上,大學生與研究生的差異達到極顯著水平(PC0.01);中學生更傾向于反感科學和追求真理,且與大學生差異顯著(P<0.01)。在科學行為上,大學生更善于發(fā)現問題,且與研究生差異顯著(P<0.05);中學生更善于解決問題,且與大學生差異顯著(PC0.05);大學生和研究生很少遇到問題,顯著低于中學生(P<0.05)。

2.不同層次教師科學素質的發(fā)展

圖3和圖4表明,在科學精神的各項上,幼兒教師選擇欣賞真理、有機會才學和捍衛(wèi)真理的比例較高,依次為77.096、70.0%和53.0%,中小學和高校教師選擇欣賞、追求真理和有機會才學的比例較高,小學教師依次為68.0%、48.0%和43.0%,中學教師依次為了3.0%、50.0%和44.0%,高校教師依次為75.0%、55.0%和38.0%;而選擇反感科學和對科學不清楚的教師的比例最低,幼兒教師分別為2.0%和4.0%,小學教師分別為6.0%和4.0%,中學教師依次為3.0%和6.0%,高校教師依次為3.0%和5.0%。

在科學行為上,所有教師選擇很少遇到問題的比例都低于其他幾個項目,均低于30.0%,且在科學行為的不同方面表現出差異性,幼兒教師選擇善于發(fā)現問題(54.0%)和問題原因(55.0%)的比例較高,中小學教師選擇善于解決問題的比例較高,分別為49.9%和52.0%,高校教師選擇發(fā)現問題和提出解決辦法的比例較高,依次為55.0%和49.0%。

對于從事不同教學階段的教師進行科學素質各個方面的比較和差異的檢驗,結果見表3。幼兒園教師的科學意識顯著高于中小學教師和高校教師(P<0.001),幼兒教師和高校教師的科學知識顯著高于中小學教師(P<0.001)o在科學精神上,幼兒教師在追求科學真理上低于中小學和高校教師,而在有機會才學習上要高于后三者,在缺乏認識上低于中小學教師,差異均達到顯著水平(P<0.05);小學教師更傾向于反感科學,且與中學和高校教師差異顯著(P3.教師與學生科學素質的比較

對教師和學生科學素質四個方面的各個項目進行比較和差異的檢驗,結果見表4??梢钥闯?,在科學意識和科學知識上,教師的平均分低于學生的平均分,且在科學知識上,二者的差異達到極顯著水平(P<0.001),學生的科學知識水平要顯著高于教師。

在科學精神的各個項目上,教師和學生選擇最多的三項是欣賞、追求和捍衛(wèi)科學真理,選擇反感科學和不清楚的最少。通過差異的檢驗可以看出,學生更傾向于選擇欣賞、追求、捍衛(wèi)科學真理,且在欣賞科學真理上與教師差異極顯著(P<0.001),教師更傾向于選擇對科學興趣不大、反感科學、對科學缺乏認識、有機會才學等,且在缺乏對科學的學習和認識方面與學生有顯著的差異(P<0.05)。

在科學行為的各個項目上,可以看出,教師和學生選擇很少遇到問題的要低于其他三項。學生更傾向于選擇善于發(fā)現問題和問題的原因,且與教師差異極顯著(P<0.01),而在提出解決問題辦法和善于解決問題上,教師顯著高于學生,且在善于解決問題上,二者差異達到極顯著水平(P<0.001)。這表明,學生的科學意識和科學知識要高于教師,除了解決問題方面教師強于學生外,科學精神和科學行為的其他積極方面學生要強于教師。

4.教師和學生科學精神與科學行為各項之間的相關性

對師生的科學精神和科學行為各項成績求相關,結果見表5。欣賞科學真理的精神與善于發(fā)現問題、善于提出解決問題辦法間有極顯著的正相關(P<0.001),追求科學真理與善于提出解決問題的辦法間有顯著的正相關(P<0.05),捍衛(wèi)科學真理與善于提出解決問題的辦法間有極顯著的正相關(P<0.001),這三項均與很少遇到問題有極顯著的負相關(P<0.001)。興趣不大、反感科學、有機會才會學習、對科學缺乏認識和學習與很少遇到問題間有顯著的正相關(P<0.05),而與善于提出解決問題的辦法之間有顯著的負相關(P<0.05)。

四、討論與對策

1.討論

(1)師生科學素質發(fā)展的不均衡性。調查結果表明,不同教師和學生科學素質整體水平比較高,但是其發(fā)展既有一致性又有不均衡性。相比較之下,中學生反感科學的較多,但是善于思

從事不同教學階段教師的科學素質整體水平比較高,但是也具有很大的不均衡性。幼兒教師的科學意識和科學知識要高于中小學教師,欣賞和捍衛(wèi)真理的精神高于其他三類教師,但是追求科學真理的精神要低于他們,諸如反感科學、對科學缺乏認識等消極方面要低于其他三類教師,更多的幼兒教師有機會才會學習科學知識,幼兒教師更善于發(fā)現問題,卻不善于思考和解決問題。小學教師的科學精神相對較低,更多地反感科學,對科學缺乏認識和興趣,他們不善于發(fā)現問題。中學教師的科學精神和興趣要高于小學教師,善于發(fā)現問題和解決問題。高校教師的科學意識、科學知識、科學精神、科學興趣要高于中小學教師,更善于發(fā)現問題和思考問題,解決問題的能力要低于中小學教師。

這可能主要與當前中小學的新課程改革有關。新課程改革提倡創(chuàng)新、實踐和人文。因此,在解決問題的能力上,中小學教師要高于高校和幼兒教師,中學生要高于大學生和研究生。但是在實施的過程中卻存在著一些誤區(qū),弱化了科學的教育,使得中小學教師的科學意識、科學知識、科學精神和科學興趣都低于高校教師和幼兒園教師,中學生低于大學生和研究生?,F在的素質教育和創(chuàng)新教育往往與科學對立起來,認為只學習科學知識就不能實現創(chuàng)新教育的目的。創(chuàng)新是在遵循一定的規(guī)范的基礎之上表現出來的新異性,是以一定的科學知識為基礎的。科學不僅使學生的思維更健康,而且使他們更富于理性??茖W的教學鼓勵學生的創(chuàng)新精神,使他們作為一個獨立的個體,能夠善于發(fā)現和認識有意義的新知識、新思想、新事物、新方法,掌握其中蘊含的基本規(guī)律,并具備相應的能力,在此基礎上創(chuàng)新。因此,要提高教師和學生的科學素質,就要加強科學意識的培養(yǎng),提高大學生和中小學教師的科學興趣和對科學的認識,豐富他們的科學知識。

(2)師生科學素質的一致性與差異性。從調查結果可以看出,教師和學生的科學素質具有很高的一致性,他們的科學意識和科學知識水平較高,擁有健康的科學精神和良好的科學行為,善于發(fā)現問題,反感科學的比例最低。但是在科學素質的多數項目上,教師低于學生。

這種差異性主要是由于教師和學生的角色定位、對現實和理想的理解不同造成的。學生是學習的主體,面對著升學、就業(yè)等壓力,需要不斷地提高和完善自我,在學習的過程中,其科學意識比較強,了解和接觸的科學知識也比較多,善于發(fā)現問題,并具有健康積極的科學精神。而教師是傳授知識的主體,科學素質教育是其工作的內容。在日常的工作和教學過程中,其教學技能和閱歷不斷地提高,思考和解決問題的能力要高于學生,對于科學知識的理解進一步加深,但是對科學知識的記憶卻不夠。教師更具有現實性。與學生相比,他們的科學意識和科學精神較低,更傾向于對科學反感、興趣不大,有機會的時候才會學習。因此,學校和社會要通過各種途徑對教師的好奇心、想象力、探究精神加以鼓勵和支持,激發(fā)他們對科學的興趣和愛好,充分發(fā)揮個體的積極主動性,把對科學的學習和教學轉變?yōu)橐环N愛好,提高其欣賞、追求真理和學習科學的精神,進而提高師生整體的科學素質。

(3)師生科學精神和科學行為的一致性。教師與學生科學精神和科學行為各項的相關表明,具有欣賞、追求、捍衛(wèi)科學真理的教師和學生經常遇到問題,且善于發(fā)現問題和思考問題,有良好的科學行為習慣。而對科學興趣不大甚至反感的、對科學缺乏學習和認識的教師和學生則很少遇到問題,不善于思考問題和解決問題,缺乏良好的科學行為。

這表明,科學精神與科學行為具有很高的一致性,積極的科學精神有助于形成良好的科學行為習慣,反之,良好的科學行為有助于形成健康的科學精神。二者相互促進,相互影響,彼此協同發(fā)展。要提高教師和學生的科學素質,首先要把握好二者之間的關系,充分利用相互促進的作用,使他們和諧發(fā)展。

2.對策

(1)拓寬科學素質教育領域,培養(yǎng)學生的興趣和愛好。調查結果表明,師生的科學素質整體比較高,但是發(fā)展不平衡,有一部分人對科學缺乏興趣,有機會才會學習和宜傳。科學素質教育不僅是學校的任務,也是整個社會的任務,應該拓寬科學素質教育領域,開展豐富多彩的活動,培養(yǎng)學生的興趣和愛好。整個社會應積極行動起來,形成多層次、多方位、多渠道的立體的科學教育體系。

在學校教育中,教師在課程教學過程中要有意識地滲透科學的思想和理念,為學生提供豐富的探索性的材料,激發(fā)學生的探究精神,還可以通過形式多樣、生動活潑的活動來影響、教育學生,發(fā)揮學生的個性特長,培養(yǎng)動手動腦能力,激發(fā)求知欲,培養(yǎng)學生的興趣愛好和創(chuàng)新精神。另外,科學環(huán)境具有潛在性、非預期性的特點,能使學生在不知不覺中受到感染和教育。學校要營造良好的校園科學、文化環(huán)境,建立良好的校風、學風,培養(yǎng)學生刻苦鉆研、求真務實的精神。同時,還要營造良好的社會環(huán)境。教育部門和社會要為學校創(chuàng)造必要的條件,形成對科學素質教育有利的輿論導向,弘揚科學精神,傳播科學知識。廣播、電視、報刊多開設科學文化專欄,充分利用網絡、電影、圖書等,把科技館、博物館、圖書館作為科學教育基地。

(2)加強教師的培訓和學習,提高教師的科學素質。教師在科學素質的多數項目上低于學生這一調查結果不容樂觀。教師在教學過程中起著關鍵的作用,不僅要傳授知識,還要培養(yǎng)學生獲取、運用和創(chuàng)造知識的能力。只有高素質的教師,才能培養(yǎng)出高素質的學生。要實現教育目的,要求學生具備的素質必須要先在教師的身上體現出來。在培養(yǎng)學生的過程中,教師必須具備一定的素質,才能為學生樹立榜樣。科學素質教育對教師的基本要求是要有健康的心理狀態(tài)、科學精神、全球觀念和民族意識、社會責任感、社會道德感、獻身教育的人生價值觀。

學習是教師必備的素質之一。通過學習可以掌握一門學科,跟蹤一門學科的發(fā)展,能夠為獨立思考提供基礎,體現在實際行動中,把學習的精神傳遞給學生,虛心地接納別人的特別是自己學生的知識”。教師首先要在教育過程中不斷地更新思想和知識,拓寬知識領域,培養(yǎng)自己的興趣和愛好。其次,還要加強現代教育技術的學習,不斷改進教育方法和手段,以利于培養(yǎng)自身和學生的創(chuàng)新意識和能力。另外,學校和社會還要創(chuàng)造各種培訓和學習的機會,促進教師的發(fā)展和提高。只有不斷地加強教師的學習和培訓,才能提高他們的科學素質,進而促進學生科學素質的發(fā)展。

第5篇

(一)課前關注學情

備好課,是提高物理課堂教學效率的基礎我這里所說的課前備課,不僅是指傳統意義上教師對所講授內容的準備,還包括對學生學情的了解和準備。我們知道,不同的學生和班級,對所學相同內容的接受和理解情況是有差別的。因此,就某一節(jié)課的準備而言,教師除了扎實準備所講授的內容以外,一定要充分考慮到所帶班級學生的學情,根據學情,或是采用講授法,或是采用討論法,還是采用實驗法,要因班而異,因情(學情)而定。如我所帶的三個班級中,其中有一個班是重點班,學生的理解和接受能力要明顯好于其他兩個班。為此,在講授同樣的內容時,我總是準備兩套教學方案,一套較容易一些,另一套就有一定的深度。這樣既照顧到了普通班學生的學習程度,同時也滿足了重點班學生的“胃口”。如講授“電路”一節(jié)時,對普通班的學生,我讓他們掌握電路的基本知識和如何畫常用的電路圖等知識后,就進入練習階段,讓他們舉一反三,鞏固好基本知識。而對于重點班的學生,我沒有進行講解,而是讓他們自己上網查閱資料,動手準備,再讓學生分組總結、歸納,通過自己的實踐去搞清楚這部分內容。

(二)課中努力將物理知識與日常生活相聯系

是提高物理課堂教學效率的法寶眾所周知,物理學科是一門與我們的生活實際聯系很緊密的一門學科。因此,若我們在平時的課堂教學中努力將所講授的物理知識與學生的日常生活聯系起來,就會很好地激發(fā)學生學習物理知識的好奇心,進而促使學生進一步探究物理現象與內在規(guī)律之間的聯系,積極思考其中的奇妙之處,大大提高學習物理的興趣和效率。如在講授“慣性”知識時,我故意遲到了一分鐘,跑步進入教室,有意地將講桌碰了一下,以此來引出“慣性”的概念及有關生活中慣性現象。之后,我讓學生列舉他們生活中觀察到的與慣性有關的現象,并分析哪些慣性現象是應該加以利用的,哪些慣性現象是應該加以避免的。

(三)課后幫助學生構建物理知識網絡

使概念系統化,是提高物理課堂教學效率的保證物理知識和數學知識一樣,具有較強的系統性和邏輯性,所以在學生學習了一定時間后,教師要及時引導和幫助學生對相關的知識進行一番梳理,使之能在學生頭腦中形成一定的知識網絡。將一些相互有關聯的物理概念系統化,就會使學生對以前所學內容進行再反思、再總結、再調高。這樣,無疑會使學生所學物理知識形成體系,不僅使學生扎實掌握了所學內容,也在無形中提高了課堂的教學效率??傊灰覀冊谄綍r的物理教學中重視了課前、課中、課后的全過程的教學和學習方法,那么,提高初中物理課堂教學效率就不會成為一句空話。

二、激發(fā)學生興趣

第6篇

目前,大學物理實驗課都是各個院校根據自己學校的實驗條件安排自己的實驗項目,各院校教師之間就實驗項目,實驗的方法的交流相對較少,造成對一些先進的實驗趨勢、實驗模式和實驗內容了解、跟蹤和認識不夠,這在相當大程度上造成大學物理實驗課止步不前的局面[1]。

2改革的建議

2.1大學物理實驗項目可選

對大學物理實驗項目進行劃分,分為必做部分和可選做部分。必做部分為測量誤差和數據處理等基礎知識。可選部分按基礎、提高、綜合把實驗項目進行劃分。學生可根據自身的情況在選做的部分實驗里選擇實驗,教師根據學生的選課情況,遵照“強化基礎,循序漸進,理工融合,突出應用”的原則,以學生能力的培養(yǎng)為主線建立物理實驗教學體系[2]。

2.2教學模式的改進

把現在上實驗課的模式由老師為主導改為學生為主導。把“教師是演員,學生是觀眾”的講課模式改變?yōu)椤敖處熓菍а?,學生是演員,培養(yǎng)學生的動手能力和解決問題的能力,在時間允許的條件下盡可能的讓學生靠自己的能力獨立完成實驗內容,讓學生體會到獨立完成實驗的成就感和實驗的樂趣。同時可以為一些優(yōu)秀的或喜歡學習的學生提供一些自由發(fā)展的空間,讓學生自己設計實驗方案,自己選擇實驗儀器,獨立完成和撰寫實驗報告,從根本上改變傳統教學模式中時間統一安排,內容統一規(guī)定,要求統一標準,不顧個人興趣,不顧水平高低完全一刀切的弊端。

2.3實驗項目與時俱進

當今科技的進步日新月異,最新的科技成果不斷涌現。伴隨著時代的發(fā)展和知識不斷增加,要使大學物理實驗跟上時代的進步。因此,大學物理的教學內容在一定程度上能夠體現出現代科技技術的發(fā)展的特點,開設一些新穎性、設計性、綜合性、能充分吸引學生學習興趣的實驗項目[3]。限于一些高校的特殊原因,可以增設一些新型科技成果的演示性實驗,增加學生的實驗興趣,激發(fā)學生的學習熱情,也利于提高教學效果。

2.4實驗成績的鑒定

在大學物理實驗選做和必做的劃分下,規(guī)定每個學生必須完成的實驗數量和實驗種類,使得每個學生都能有充分的實驗動手能力又能全面的掌握各類實驗的方法和技巧,但考核的形式不局限于提交實驗報告為最終形式。規(guī)定每個學生必須完成的實驗數量、提交實驗報告占總成績的50%,綜合創(chuàng)新性實驗占總成績的30%,其他占總成績的20%進行劃分。既要學生能完成規(guī)定的實驗項目,鍛煉學生基本的實驗動手能力,同時又鼓勵學生以創(chuàng)新性實驗形式完成最終的課程考核,培養(yǎng)學生綜合思維和創(chuàng)新能力,增加課程的教學效果。

2.5各院校加強交流

加強各院校間先進的教學手段和成果的交流,共享一些最新的前沿的實驗趨勢、實驗器材和實驗方法,在一定范圍內進行大學物理實驗競賽活動。各院校通過自己選題,自己組織實驗,然后集中匯報的方式進行交流,以此促進高校物理及實驗教學改革,深入開展創(chuàng)新人才的培養(yǎng),增強學生實踐能力和創(chuàng)新能力,提高學生的綜合素質。同時定期召開大學物理實驗座談會,交流最新的實驗項目,最新的實驗方法,淘汰一些落后的實驗項目等,促進大學物理實驗的整體進步。

3結論

第7篇

《士官政治工作》是士官院校學員適應任職需要的必修課。這門課既有較強的理論性,又有可操作性,要求理論與實踐并重。但由于課時限制,教材編寫相對簡略,缺乏系統性和透徹性;有些理論缺乏史實的支撐,枯燥晦澀,年輕學員理解起來有一定困難。對此,開設士官政治工作課三年來,我們進行了一些探索和改革,具體做法是一線貫穿、史論結合、突出重點、詳略得當。即根據教學目的要求,對教材內容進行整合,將我軍政治工作史作為一條紅線貫穿始終,突出政治工作的理論、原則,對非重點、難點章節(jié)進行概略講述,效果比較理想。

1講透理論觀點

政治工作的理論、原則是學員必須掌握的內容,也是其今后開展思想政治工作的基礎。對此,不僅要讓他們掌握基本內容,更重要的是要講深講透,運用大量史實使其明白這些理論原則的形成過程及其經驗教訓,既知其然又知其所以然,在深刻理解的基礎上切實把握。如講解“堅持黨對軍隊的絕對領導”這一部分內容時,依據教材的要求,除了對黨對軍隊絕對領導的基本含義、主要內容作了詳細的闡述外,我們還講述了這一原則在形成過程中的歷史經驗,特別是中分裂主義的教訓,又從堅持黨對軍隊絕對領導是人民軍隊的性質決定的、是人民軍隊的根本職能決定的、是國際國內現實斗爭的需要決定的、是全面履行黨和人民賦予的新世紀新階段我軍歷史使命決定的等四個方面進行了講解。正反兩方面的分析論證,不僅使學員了解了黨對軍隊絕對領導的基本含義、主要內容,而且明白了在新世紀新階段,只有堅持加強黨對軍隊的絕對領導,才能使我軍具備完成多樣化軍事任務的能力。

2講清重點內容

講清重點內容既是課堂教學的基本要求,也是學員理解實踐的基礎。因此,要講清重點內容,必須注重理論與實踐的結合。既要講清觀點、概念的基本內涵、內在聯系,又要講清貫徹實施的具體方式方法,使學員不僅明白道理,而且知道應該如何去做。如作為章節(jié)重點的“經常性思想工作的疏導方針”,必須講清疏通與引導的關系,而要講清這個問題,首先必須把疏通者與被疏通者的相互關系與如何進行疏通講清楚。講解中,我們通過解剖具體事例,讓大家真正懂得疏通與引導是同一個問題的兩個方面。疏通是前提,引導是目的。疏通本身又包含相互滲透、相互依賴的兩個方面,即疏通者和被疏通者如何溝通的問題。疏通者應以平等的地位、妥善的方法、和悅的語言來進行析事說理,做到不急不躁,切忌擺出教訓人的架勢、使用粗暴的語言。只有使被疏通者摒棄顧慮,才能暢所欲言。不管疏通對象所言是否正確,都應讓其把話說完。只有這樣才能了解其真實的想法,同時又使心中的積郁得到宣泄。然后針對暴露出來的問題,進行正面的說理教育工作,既講明大道理,又講清小道理;既有道理的疏通,又有情感的疏通。只有這樣才能引起情感的共鳴,使說理入耳入腦。從而做到曉之以理,動之以情,導之以行。在此基礎上,我們又引入思想工作的個案,引領大家探討疏導操作的具體方法?!耙话l(fā),躍如也”,收效明顯。

3講明難點問題

抓住要害是講明難點問題的關鍵。要通過講述分析,使學員明了事理,掌握難點的關鍵所在。如“個別重點人的思想工作”,這是經常性思想工作的重點和難點問題?!昂筮M”這個概念,本身只具有相對意義。教材中這部分內容相對比較概括。因此,不能按照教材上的籠統劃分去講。如果籠統講,學員走向工作崗位后,面對實際問題,仍然不知如何去做。講解時,我們歸納成幾個方面:一是思想認識存在某些不良傾向的;二是對待某些具體問題不能妥善處理的;三是個性存在某些缺陷的;四是具有否定性情緒情感表現的。從思想政治教育的角度看,只有思想認識存在明顯的錯誤傾向,并且在較長時段內表現出無改進的人才能稱為后進。對個性缺陷、不能妥善處理某些問題、情緒情感表現出消極方面的,并不完全屬于思想認識問題,也決不是單靠說服教育工作所能夠奏效的,必須伴有其他的措施才能取得成效。只有按照不同特點進行歸類,講清其特點、原因,講明教育引導的具體方法,才能達到較好的效果。同時還要輔之以真實典型的事例進行分析,使學員明了教育對象的特點是千差萬別的,具體解決的方法是豐富多采的,不能比照一個模式去做,而是要根據教育對象及其問題的特點,采取切實適用的具體方法。這樣,既從理論上闡明了做個別人思想工作的科學依據,也讓學員明確了其特點、方法,對其實用性和藝術性有了更深刻的認識。

4共同研討操作

對操作性內容,講解時要注重可行性。士官政治工作課的不少內容可操作性很強,加之學員絕大多數來自基層,半數已改選士官,有的擔任過正、副班長,入學前就是基層的思想政治工作骨干,就具有做思想政治工作的親身體驗。如果操作性內容只由教員講,而且只限于書本,學員會覺得沒有新鮮感,造成學習時對所講內容不感興趣,精力不集中。因此,講課時這些內容就不一定由教員講,可由教員布置課前預習,提出思考題和具體要求,由學員帶著問題去閱讀教材。課堂講授時,由教員提出問題或典型事例,分班組由學員討論分析其特點,提出解決辦法。然后由班組派代表發(fā)言,其他人進行補充,再由教員歸納講評。這樣既發(fā)揮了學員在學習中的主體作用,調動了學習的積極性,集中了集體的智慧,同時又活躍了課堂氣氛,彌補了教材的局限。例如,對“幾種不同對象的思想工作”、“組織教育討論”、“經常性思想工作的主要方法運用”等內容就采取了這種方法,學員反映較好。